ಯಾವ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನರ ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆ "ಜಾನಪದ

ಮನೆ / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು" ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನು?

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ದೃಶ್ಯಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅನನುಭವಿ ಓದುಗರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ವೀರರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ!

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು 1805 ರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣ, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್‌ನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

1805 ರ ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನಎರಡು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಸ್ಚೋಂಗ್ರಾಬೆನ್‌ನಲ್ಲಿ. ಸೈನ್ಯ ಏಕೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಸೋಲುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಟಾಲ್ ಸ್ಟಾಯ್ ನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಷೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಒಂದು "ಬಲವಂತದ" ಯುದ್ಧ, 4 ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರು ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ಪ್ರಬಲ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಸೈನಿಕರು ಹೇಗೆ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಗುಣವು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ: ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತಿಮೋಖಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡವು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತುಶಿನ್, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ವಿನಮ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ಅವನ ಕೆಲಸ", ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಅವನ ಬ್ಯಾಟರಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು "ಸಾಮಾನ್ಯ ವೀರರು" ಎಂದು ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಟ್ಜರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನವು "ಮೂರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಯುದ್ಧ", ಅರ್ಥವಾಗದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಯೋಜನೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕುಟುಜೋವ್ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಜನರಲ್‌ನ ಅಳತೆಯ ಗೊಣಗಾಟಕ್ಕೆ ವಯಸ್ಸಾದವರಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ: ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಮಂಜು. ಲೇಖಕರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ: ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸೈನಿಕರು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಸೈನ್ಯದ ಮನೋಭಾವ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ.

ಬೊರೊಡಿನೊದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಕುಟುಜೋವ್ ಬಹುತೇಕ ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸೈನಿಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ರಜಾದಿನದಂತೆ, ಕ್ಲೀನ್ ಶರ್ಟ್ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಕುಟುಜೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸೋತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ಗೆದ್ದರು, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಚೈತನ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಒಂದೇ ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಏಕತೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಜನಸಂದಣಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ "ಜನರ ಆಲೋಚನೆ" ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.

ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಏಕತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಹುಟ್ಟು ನೆಲ... "ದುಬಿನಾ ಜನರ ಯುದ್ಧ"ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು" ಮೊಳೆಯಿತು ... ಆಕ್ರಮಣವು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಫ್ರೆಂಚ್. " ಪಕ್ಷಪಾತದ ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಕೆಲವು ವೀರ-ರೈತರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್‌ಬಟಿ, ತೋಳವು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, “ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿತಂಡದಲ್ಲಿ ", ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್, ಅವರಿಂದ ಪಿಯರೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಕಲಿತರು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, "ಬ್ಯಾಲೆ ಬೂಟುಗಳು ರೈತ ಚಪ್ಪಲಿಗಳಂತೆ ಹಿಂಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಆದ್ದರಿಂದ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳುಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮಾನದಂಡವಾಗುತ್ತಾರೆ: ಶಾಂತಿ, ಯುದ್ಧ, ಜನರು, ಕಾರ್ಯಗಳು.
ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಕನಸನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಅದು ಎಲ್ಲೋ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಎಲ್ಲೋ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ, ನಡುಗುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಹನಿಗಳ ಚೆಂಡು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹನಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೂಪಕವು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಜನರ ಜೀವನದ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ಸಮೂಹದ ಜೀವನವನ್ನು" ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ "ಹೊಂದಾಣಿಕೆ" ಮಾಡಬೇಕು (ಬರಹಗಾರನ ಮಾತುಗಳು) ಇತರರ. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ, ಇತಿಹಾಸವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆಯ" ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ವೀರರನ್ನು ಅಳತೆಗೋಲಿನಿಂದ "ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ". ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇರಿಸಿ ಅಥವಾ ಸಹಜ ಜೀವನಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿ, ಬೀಳುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು... ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ನಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ದಾಳಿಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಿಯರೆ ಜೊತೆಗೂ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವೀರರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು, ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಹೆಲೆನ್, ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನ್ ಅವರ "ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳು", ನೆಪೋಲಿಯನ್. ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೇಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಿಯರೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಣದಿಂದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನತಾಶಾ ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಗಾಡಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬರ್ಗ್ "ವೆರಾ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಪುಸ್ತಕದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಜನರ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತದೆ?

ಆದ್ದರಿಂದ, "ನರೋಡ್ನಾಯಾ ಮೈಸೆಲ್", ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವನ.

ಪರಿಚಯ

"ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಜೀವನ," - ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಎಪಿಲೋಗ್‌ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಜನರನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದು?" ಈ "ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ" ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: "ಜನರ ಜೀವನವು ಹಲವಾರು ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಹಲವಾರು ಜನರು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ ..." ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ಜನರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ಓದುಗರು "ಜನರು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಎಂದರೆ "ಜನರು" ಎಂದರೆ ಸೈನಿಕರು, ರೈತರು, ರೈತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ "ಬೃಹತ್ ಸಮೂಹ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ಗೆ, "ಜನರು" ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಜನರಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರು. ಇದು ಕುಟುಜೊವ್, ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್, ಮತ್ತು ಬೆಜುಖೋವ್ - ಇದು ಒಂದೇ ಮಾನವೀಯತೆ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಒಂದು ಕಾರ್ಯ, ಒಂದು ಅದೃಷ್ಟ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಜನರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಕೆಂಪು ದಾರದಂತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತನು. ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್, ರೈತ ರೈತ, ಅದನ್ನು ಬೆಜುಖೋವ್‌ಗೆ ತೆರೆದನು: “ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮತಗಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಲಿತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂತೋಷವು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳುಎಲ್ಲಾ ಅತೃಪ್ತಿಯು ಕೊರತೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಸೈನಿಕರ ಬೂತ್‌ನಿಂದ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಿಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅವರು ಈ ತಿಂಗಳ ಸೆರೆಯನ್ನು ರ್ಯಾಪ್ಚರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಸಂಪೂರ್ಣವಾದಂತೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬಗ್ಗೆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಅವನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿದನು. "

ಆಂಡ್ರಿ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಧ್ವಜಸ್ತಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸಿ, ಸೈನಿಕರು ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಬ್ಯಾನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು: "ಹುಡುಗರೇ, ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ!" ತಮ್ಮ ನಾಯಕನ ನಂತರ ಶತ್ರುಗಳತ್ತ ಧಾವಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರ ಐಕ್ಯತೆಯು ಜನರನ್ನು ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಜನರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೃ confirಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ, ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ತನ್ನ ಗಾಡಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಅವಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬರುತ್ತದೆ, ಯೋಚಿಸದೆ, ಅದು ನಾಯಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಜನರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಸ್ಟೊವಾ ಅವರ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಚೈತನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಸಂಗ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ, ಅವಳು ರಷ್ಯಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉಸಿರಾಡಿದಾಗ - ಈ ಡಿಕಂಟರ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ, - ಈ ಚೈತನ್ಯ, ಅವಳು ಈ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆದಳು ... ಆದರೆ ಈ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಒಂದೇ, ಅನುಕರಣೀಯ, ಅನ್ವೇಷಿಸದ, ರಷ್ಯನ್. "

ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತುಶಿನ್, ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತಿಮೋಖಿನ್, "ಒಂದು ಓರೆಯಾಗಿ" ಫ್ರೆಂಚ್ನತ್ತ ಧಾವಿಸಿದ. ಡೆನಿಸೊವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ರೋಸ್ಟೊವ್, ಪೆಟ್ಯಾ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಜನರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಂತು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು - ಸೈನಿಕರು, ಸೈನ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೇನೆಯವರು ಕೂಡ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಂದು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ, ಅಜೇಯ ಜನರು. ನಾಗರಿಕರು ಆಯುಧಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಪುರುಷರು ಒಣಹುಲ್ಲನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯದಂತೆ ಸುಡುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು "ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆಯ" ಸಾರ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಒಂದೇ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ - ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬ್ಯಾಟಿ

ಕಾದಂಬರಿಯು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಟಿಖಾನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬ್ಯಾಟಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಹಕಾರ, ದಕ್ಷತೆ, ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಡೆನಿಸೊವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಟಿಖಾನ್ ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಟಿಖಾನ್ ಚಿತ್ರದ ಎದುರು ಚಿಪ್ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್. ದಯೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಲೌಕಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೆರೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಲೇಟೋನ ಭಾಷಣವು ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದು ಅವನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಜೊವ್ ಮತ್ತು ಜನರು

ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ವಿಭಜಿಸದ ಸೈನ್ಯದ ಏಕೈಕ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಕುಟುಜೊವ್. "ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನ ಅನಿಸಿಕೆ ..." ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಅನೈಕ್ಯತೆ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ವಂಚನೆ, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಜೋವ್ ಅಸಹನೀಯ ನೋವು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಕ್ಕೆ, ಕುಟುಜೋವ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೊದಲ ಪ್ರೇರಕರೆಂದು ನೋಡಿದರೆ ನಾನು ಹಾಳಾಗುತ್ತೇನೆ: ಇದು ನಮ್ಮ ಜನರ ಇಚ್ಛೆ" (ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್). ಕುಟುಜೋವ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇಡೀ ಜನರ, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬೋನಪಾರ್ಟೆಗೆ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಅಧೀನತೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಾತ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1812 ರ ಯುದ್ಧವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಓಡಿಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದನು, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಅಜೇಯ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ "ಸರಳತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ" ಇರುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಎಲ್ಲರನ್ನು ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯ ಸಂಪುಟದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಜೀವನದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಉಚಿತ, ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತವಾದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಸಮೂಹ ಜೀವನ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. " ಗೌರವ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ಪನ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ

"ನಾನು ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ", - ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವಲ್ಲ: ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಡೀ ಜನರಂತೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೀರರಲ್ಲದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳುಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ.
"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ", ಯು.ವಿ. ಲೆಬೆಡೆವ್, "ಇದು ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳುರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ " ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ರೊಸ್ಟೊವ್-ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಕುಟುಂಬ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ 1805 ರ ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಗೊಂದಲಗಳ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, 1812 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರ ಐಕ್ಯತೆ, "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಎನ್ನುವುದು ಬಹು-ಅಂಶ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಅನೈಕ್ಯತೆಯ ಆರಂಭವು ಹೇಗೆ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಳದಿಂದ ಏರುವ "ಶಾಂತಿ" ಮತ್ತು "ಏಕತೆ" ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಜನರ ರಷ್ಯಾ". ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು "ತ್ಸಾರ್‌ಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಲ್‌ಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಿಡಲು" ಕರೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, "ಅನಂತ ಸಣ್ಣ ಅಂಶಗಳು", ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾನವಕುಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದು? ಇತಿಹಾಸದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಯಾರು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರು? ಲೇಖಕರು ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ... ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿಶ್ವ ಕಾರಣದ ನಿಕಟ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮೂಹವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತು. ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ("ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ") ನ ಅಮಾನವೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೇರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ನಡುಕ ಜೀವಿಗಳು" ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಿದರು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರಂತೆ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, “ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ದೈವಭಕ್ತಿಯಲ್ಲದ ಅಮಾನವೀಯವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡರು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶ... ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಜೀವನಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಳುವಳಿ... ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಯು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು, ಇತಿಹಾಸದ "ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿಷಯ" ವನ್ನು, ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಬರಹಗಾರನ ಗಮನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜನರ ಜೀವನದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ: ರೈತರು, ಸೈನಿಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು - ಅದರ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವರು. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ "ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಲವಾದ, ಹಳೆಯ-ಹಳೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಜನರ ಸಾವಯವ ಜೀವನದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಪರ್ಕದ ಆಳದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. . "
ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಕೆಟ್ಟ ಮೂಡ್ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ.
ಕಮಾಂಡರ್ನ ಇಚ್ಛೆಯು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಮಾಂಡರ್ ಹತ್ತಾರು ಅಥವಾ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರು ಸೈನಿಕರು (ಅಂದರೆ ಜನರು). "ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಆದೇಶವಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಸೈನ್ಯವು ಇರುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಬಂದೂಕುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೈನ್ಯದ ಚೈತನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯು, "ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೋಲಲಿಲ್ಲ ಬೊರೊಡಿನೊ ಯುದ್ಧಅಥವಾ ಕುಟುಜೋವ್ ಅದನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ "ಚೈತನ್ಯ" ಫ್ರೆಂಚರಿಗಿಂತ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು.
ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಕುಟುಜೊವ್ "ಅರ್ಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಜಾನಪದ ಅರ್ಥಘಟನೆಗಳು ", ಅಂದರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾದರಿಯನ್ನು "ಊಹಿಸಿ". ಮತ್ತು ಈ ಚತುರ ಒಳನೋಟದ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿದ "ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾವನೆ" ಮಹಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್... ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳುಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟೊಜೊವ್, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು - ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು.
ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದು ರಷ್ಯಾದ ಸೇನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾವನೆ" ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. "ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳು ನಾಶ ಮಾಡಿದರು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ. ಸಣ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳು, ಸಂಯೋಜಿತ ತಂಡಗಳು, ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ, ರೈತರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಇದ್ದರು, ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಡಿಕನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ನೂರು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಹಿರಿಯ ವಸಿಲಿಸಾ ಇದ್ದಳು, ಅವರು ನೂರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. " ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ "ಜನರ ಯುದ್ಧದ ಕ್ಲಬ್" ಏರಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಶರಣಾದ ನಗರಗಳ ಕೀಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸ್ವಾಗತದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ರೈತ ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳಿಂದ. "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತ ಉಷ್ಣತೆ" ವ್ಯಾಪಾರಿ ಫೆರಾಪೊಂಟೊವ್ ಅಥವಾ ಟಿಖಾನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬಟಿಯಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ, ಪೆಟಿಟ್, ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮರಿಯಾ, ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್, ಡೆನಿಸೊವ್, ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಇತ್ತು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ, ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು.
ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ, ಇದು ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹ ಮತ್ತು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನದ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಈ ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸ.

ಗುರಿ:

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

II "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು.

1812 ರ ಯುದ್ಧದಿಂದಾಗಿ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವಿಷಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ
"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

ಪಾಠ 18.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

ಗುರಿ: ಕಾದಂಬರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು, ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಪ್ರಬಂಧಗಳ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಠ-ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

I. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗುವುದು.

II "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು.

ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಲಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೋನ್‌ಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು.

"ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ" ( ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜ. ಕುಟುಜೋವ್ ಜನರ ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕ)

ಜನರ ನೈತಿಕ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು 1812 ರ ಜನರ ಯುದ್ಧದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಚಿತ್ರಣ.

III ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಮರತ್ವ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".

ಕೆಲಸವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು,

ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ, ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.

"ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ,

1812 ರ ಯುದ್ಧದಿಂದಾಗಿ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ಉಪನ್ಯಾಸ ವಸ್ತು

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮುಖ್ಯ ಚಿಂತನೆಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". ಇದು ಜನರ ಹಣೆಬರಹ, ರಷ್ಯಾದ ಹಣೆಬರಹ, ಜನರ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು - ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗಿನ ರಷ್ಯಾದ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕುಲೀನರ ಉತ್ತಮ ಭಾಗದ ಘರ್ಷಣೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಹಿಂಬಾಲಕರು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಡ್ರೋನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಂತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳು - ಜನರ ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

"ನಾನು ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಳಿದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರರೋಮಣ - ಜನರು; 1805 ರ ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು, ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯರು, 1812 ರಲ್ಲಿ ತಾಯಿನಾಡು ವಿದೇಶಿ ದಾಳಿಕೋರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ ಜನರು ಅಜೇಯ ಕಮಾಂಡರ್ ನೇತೃತ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು ಸೇನೆ , ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿದ ಜನರು - "ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು."

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮೂಹಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ, ಜನರಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಇನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇದರಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಜನರ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳುಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಜಾನಪದ ಬಿಂದುದೃಷ್ಟಿ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ 1805 ರ ಯುದ್ಧದ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಏಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡೆವು? ನಮಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ನಾವು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ 3 ನೇ ಪರಿಮಾಣದ 1 ನೇ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಬೊರೊಡಿನೋ ಕದನದ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ "ಪ್ರಬಲ ಶತ್ರು ಚೈತನ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ", "ಫ್ರೆಂಚರ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಸೈನ್ಯವು ದಣಿದಿದೆ. ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಡ್ಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವು ನಿಂತಿದ್ದ ಜಾಗದ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ವಿಜಯವು ನೈತಿಕ ಗೆಲುವಲ್ಲ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳ ನೈತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ, ಬೊರೊಡಿನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರು ಗೆದ್ದರು ".

"ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕುರಗಿನ್, ರೊಸ್ಟೊಪ್ಚಿನ್, ಅರಕ್ಚೀವ್, ಬೆನ್ನಿಗ್ಸನ್, ಡ್ರೂಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್, ಜೂಲಿ ಕರಗಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ "ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವಲ್ಲಿ" ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಾಂತ, ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವು ಹಳೆಯದಾಗಿತ್ತು. ದಾರಿ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸವಿಯಿರಿಜನಪ್ರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಲೆ ಪ್ರದರ್ಶನದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಹೆಲೆನ್ ಮತ್ತು ಅನಾಟೊಲ್ ಕುರಗಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ (ಸಂಪುಟ II, ಭಾಗ ವಿ, ಅಧ್ಯಾಯ. 9-10). "ಹಳ್ಳಿಯ ನಂತರ ... ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು. ... ಸೃಜನಶೀಲರು ಎಷ್ಟು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ವೀಕ್ಷಕನು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ನಾಯಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ: ತುಶಿನ್ ಮತ್ತು ತಿಮೋಖಿನ್, ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ, ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರು.

ತುಶಿನ್ ಮತ್ತು ತಿಮೋಖಿನ್ ಅವರನ್ನು ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕರೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ತಿಮೋಖಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಲ್ಲಿರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. "ನಾಳೆ, ಏನೇ ಇರಲಿ, ನಾವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ!" - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಟಿಮೊಖಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಇದು ನಿಜ, ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ."

ವಾಹಕಗಳಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾವನೆಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಅನೇಕ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ "ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸೇನಾಪಡೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿದ್ದ "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಗುಪ್ತ ಉಷ್ಣತೆ" ಯನ್ನು ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಬೊರೊಡಿನೊ ಯುದ್ಧದ ದಿನದಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ಪಿಯರೆ, ಸೇವಕರ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ, "ಸೆರೆಯಾಳು", ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ, ತನ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಸೈನಿಕರಿಗೆ "ನಮ್ಮ ರಾಜಕುಮಾರ" ಆದಾಗ.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಕುಟುಜೊವ್ ಅವರನ್ನು ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಜೊವ್ ನಿಜವಾದ ಜನರ ಕಮಾಂಡರ್. ಸೈನಿಕರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಬ್ರೌನೌದಲ್ಲಿನ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನ, ಮತ್ತು 1812 ರ ವಿಮೋಚನಾ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. "ಕುಟುಜೊವ್," ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ಸೈನಿಕನ ಅನಿಸಿಕೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದನು ..." 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಒಂದು ಗುರಿಯತ್ತ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು - ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು. ಜನರ ಪರವಾಗಿ, ಕುಟುಜೋವ್ ಕದನವಿರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಲೊರಿಸ್ಟನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ. ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನವು ವಿಜಯ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಬೇರೆಯವರಂತೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರ 1812 ರ ಯುದ್ಧ, ಡೆನಿಸೊವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕ್ರಮಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೇ ಜನರು ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಜನ ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕನಾಗಿ ಈ ಮುದುಕನನ್ನು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಅಲ್ಲದೆ, "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ವೀರತೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ 1812 ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಸೈನಿಕರ ಅಸಾಧಾರಣ ತ್ರಾಣ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನಾಪತಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯದ ಎಲ್ಲ ಸೈನಿಕರು ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ತನ್ನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಶತ್ರುಗಳ ಮುಂದೆ ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭ. "

1812 ರ ಯುದ್ಧವು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಜನರ ಯುದ್ಧದ ಕಡ್ಗೆಲ್" ಹೇಗೆ ಏರಿತು, ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ - ರೈತ ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬಟಿಯವರ ಸ್ಮರಣೀಯ ಚಿತ್ರ. ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದ, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. "ಅವರು ಹೋದರು ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ: ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ನೀವು ಫ್ರೆಂಚರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದು. "

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು... ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ "ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆ" ಇದು.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ಓದುಗರು "ಜನರು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಎಂದರೆ "ಜನರು" ಎಂದರೆ ಸೈನಿಕರು, ರೈತರು, ರೈತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ "ಬೃಹತ್ ಸಮೂಹ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ಗೆ, "ಜನರು" ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಜನರಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರು. ಇದು ಕುಟುಜೊವ್, ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್, ಮತ್ತು ಬೆಜುಖೋವ್ - ಇದು ಒಂದೇ ಮಾನವೀಯತೆ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಒಂದು ಕಾರ್ಯ, ಒಂದು ಅದೃಷ್ಟ.
ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಜನರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ನಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಕೆಂಪು ದಾರದಂತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತನು. ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್, ರೈತ ರೈತ, ಅದನ್ನು ಬೆಜುಖೋವ್‌ಗೆ ತೆರೆದನು: “ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮತಗಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಲಿತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂತೋಷವು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಅತೃಪ್ತಿಯು ಕೊರತೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈನಿಕರ ಬೂತ್‌ನಿಂದ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಿಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಈ ತಿಂಗಳ ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ರ್ಯಾಪ್ಚರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿದರು."

ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬ್ಯಾಟಿ

ಕಾದಂಬರಿಯು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಟಿಖಾನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬ್ಯಾಟಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಹಕಾರ, ದಕ್ಷತೆ, ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಡೆನಿಸೊವ್ ಟಿಖಾನ್ ಗೆ ತನ್ನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್‌ಬಟಿಯ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ದಯೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಲೌಕಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೆರೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಲೇಟೋನ ಭಾಷಣವು ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದು ಅವನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಜೊವ್ ಮತ್ತು ಜನರು

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ವಾರ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಅಜೇಯ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ "ಸರಳತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ" ಇರುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯ ಸಂಪುಟದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಜೀವನದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಉಚಿತ, ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತವಾದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಸಮೂಹ ಜೀವನ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. " ಗೌರವ ಕಾನೂನುಗಳು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ" - ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ |

ಪರಿಚಯ

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬ್ಯಾಟಿ

ಕುಟುಜೊವ್ ಮತ್ತು ಜನರು

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವಿಷಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು

ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"

ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಟೇವ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಶ್ಚೆರ್ಬ್ಯಾಟಿ

ಕುಟುಜೊವ್ ಮತ್ತು ಜನರು

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವಿಷಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ
"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಜನರ ಚಿಂತನೆ"