ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನೀತಿಕಥೆ. ಚೀನೀ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಗಾದೆ ಇದೆ: ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಬಹುದು. ದುರಂತವೂ ಸಹ ಅದರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಗಾದೆಯ ಅರ್ಥ ಅದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವನೋವಿನ ಅನುಭವದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನೋವಿನ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆ - ದಲೈ ಲಾಮಾ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ ಟುಟು ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇವೆ.

ರೈತರ ನೀತಿಕಥೆ

ನಮ್ಮ ಸಂಕಟಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕುದುರೆ ಓಡಿಹೋದ ರೈತನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ನೀತಿಕಥೆ ಇದೆ.

ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅವರು ಎಷ್ಟು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ರೈತರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಬಹುಶಃ ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತೆ ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಈ ಬಾರಿ ರೈತ ಎಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದೋ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈಗ ಒಬ್ಬ ರೈತನ ಮಗ ತನ್ನ ಕಾಲು ಮುರಿದು, ಕುದುರೆಗೆ ತಡಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ: ಇದು ವೈಫಲ್ಯ!

ಆದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಪುರುಷರನ್ನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ರೈತನ ಮಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕಾಲು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷ

ಅನೇಕರು ದುಃಖವನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ದಲೈ ಲಾಮಾ ಹೇಳಿದರು. - ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ದಲೈ ಲಾಮಾ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, -.

ದಲೈ ಲಾಮಾ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಮಾಡುವುದು ... ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ "ಮನಸ್ಸಿನ ಏಳು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಗದ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಜಿನ್ಪಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ: ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳು.

"ಮೂರು ವಸ್ತುಗಳು ವಿಶೇಷ ಗಮನ, ಮೂರು ವಿಷಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದ ಮೂರು ಬೇರುಗಳು. ಜಿನ್ಪಾ ಅವರು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಪದಗುಚ್ಛದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: “ವಿಶೇಷ ಗಮನದ ಈ ಮೂರು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ದೈನಂದಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಮೂರು ವಿಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಬಾಂಧವ್ಯ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆ. ಅವರೇ ಹೆಚ್ಚು ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸದ್ಗುಣದ ಮೂರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅನಾಸಕ್ತಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ.

ಅನೇಕ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು, ದಲೈ ಲಾಮಾ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು, ಚೀನೀ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸ. ನಂತರ ಅವರು ಒಳಗಿನ ಕೋರ್ನ ಉತ್ತಮ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಕೆಲವರು ಭರವಸೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಇತರರು ಎದೆಗುಂದಲಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣವು ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹುತೇಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದಯೆ.

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಚಲ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ದೃಢತೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ. ಶಿಬಿರಗಳ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಬದುಕಲು ಜನರಿಗೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಲಿತೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಆರಾಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರುತ್ತೀರಿ.

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ವಿಚಿತ್ರ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ರಹಸ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಜೀವನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ

ಆತ್ಮದ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ನಾವು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಜನರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಿಮಗೆ ಅನುಮಾನವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ ಜೀವನವು ಸುಗಮವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಬೇಕು.

ಜನರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ?

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದುದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶತ್ರುಗಳ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ: ಉದಾರ ಮನೋಭಾವದವರು ಕಸವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಲ್ಯಾಗ್ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳಯಾವತ್ತೂ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ನೇರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿಲ್ಲ.

"ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು." - ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ತನ್ನ ತೆಳುವಾದ, ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು ಬಲಗೈಪೋಲಿಯೊಗೆ ತುತ್ತಾದ ನಂತರ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಅವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟ.

ಚೈತನ್ಯವು ಸ್ನಾಯುವಿನಂತೆ. ನೀವು ಅವರ ಸ್ವರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಆಗ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಚೀನೀ ನೀತಿಕಥೆಗಳು

ನೆಗೆಯಬೇಕು

ಗುರುಗಳು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಮಾತ್ರ, - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ನೀವು ಕ್ರಮೇಣ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ತಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನೋದಯ.

ನಂತರ ಮಾಸ್ಟರ್ ವಿವರಿಸಿದರು:

ನೀವು ನೆಗೆಯಬೇಕು! ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ದಾಟಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗೋಲ್ಡನ್ ಮೀನ್

ಚೀನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೇಲಾವರಣದ ಕೆಳಗೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದನು. ಕೆಳಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಾರಥಿ ಅವನ ಗಾಡಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಯಜಮಾನನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು:

ಇಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದೀನಿ ಅಂತ ನೀವೇ ಗಾಡಿ ಫಿಕ್ಸ್ ಮಾಡ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಸಹಾಯಕ ಇಲ್ಲವೇ?

ಮಾಸ್ಟರ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ನಿಜ ಸರ್. ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷ ಕಲೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ! ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ.

ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ಏನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಬಹುದೇ? ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದವರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಕೋಪ ಬರತೊಡಗಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಮುದುಕನು ಹೇಳಿದನು:

ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ದಯವಿಟ್ಟು, ನಾನು ಈಗ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಉತ್ತಮ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದು? ಸತ್ಯವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ...

ನೀವು ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸೊಗಸಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. ನನಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ರೇಖೆ, ಅಳತೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವಳು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇದ್ದಾಳೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಕಲೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು? ನಿಮ್ಮ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿ ಮುದುಕನಾದ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನೇ ಮಾಡಬೇಕು.

ನೀವು ಓದುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಂಥವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದನ್ನು ಬರೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಕಮ್ಮಾರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಒಮ್ಮೆ ರಾಜನು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ನಂತರ ಕಮ್ಮಾರನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು:

ಓ ಮಹಾನ್ ರಾಜ, ನನ್ನ ಕರಕುಶಲ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ರಾಜನು ಯೋಚಿಸಿ ಹೇಳಿದನು:

ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ನೀವು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿರರ್ಥಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಗೌರವವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗು.

ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಹೊರಟುಹೋದ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು, ಕೇವಲ ಶ್ರೀಮಂತ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ. ಅವನು ಕೇಳಿದ:

ಅವನ ಕುಶಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದ ಕಮ್ಮಾರನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲವೇ?

ನಾನೇ ಮಹಾರಾಜ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕಮ್ಮಾರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಗೌರವವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ನನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಖುಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಗುಣಮಟ್ಟ, ಪ್ರಮಾಣವಲ್ಲ

ಚೀನಾದ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಇದ್ದರು ಒಬ್ಬನೇ ಮಗ. ಬುದ್ದಿವಂತ ಹುಡುಗನಾಗಿ ಬೆಳೆದವನು ಚಂಚಲನಾಗಿದ್ದನು, ಏನೇ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವನು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಶ್ರದ್ಧೆ ತೋರದೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇತ್ತು. ಹುಡುಗ ಕೊಳಲನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನುಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ; ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಸರಳ ಲೇಖಕರು ಸಹ ಅವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಚಿಂತಿತರಾದ ತಂದೆ, ತನ್ನ ಮಗನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಸಲು, ನಿಜವಾದ ಗಂಡನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಶಿಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್ಸಮರ ಕಲೆಗಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ಯುವಕನು ಹೊಡೆತಗಳ ಏಕತಾನತೆಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಯಾಸಗೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಜಮಾನನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು:

ಶಿಕ್ಷಕ! ಅದೇ ಚಲನೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು? ನಾನು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಯವಲ್ಲವೇ ಸಮರ ಕಲೆಗಳುನಿಮ್ಮ ಶಾಲೆ ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ?

ಮಾಸ್ಟರ್ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯುವಕನು ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು.

ಒಮ್ಮೆ ಯಜಮಾನನು ಯುವಕನನ್ನು ಕರೆದು ಪತ್ರವಿರುವ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.

ಯುವಕನು ಪತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ತಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಕ್ಕದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕನು ಪಂಚ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಯುವಕನು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಗ, ಮುದುಕನು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅದೇ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದನು.

ಹೇ ಮುದುಕ! - ಯುವಕ ಕೂಗಿದನು. - ನೀವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಥ್ರೆಶ್ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ! ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮಗುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!

ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ಎಂದು ಮುದುಕ ಮತ್ತೆ ಕೂಗಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಕ್ಕನು. ಯುವಕ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ.

ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಮುದುಕನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆಗೆ ಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಮುದುಕ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಆತನನ್ನು ಕೆಡವಿದ್ದಾನೆ. ಮೊದಲು ದಣಿವರಿಯದೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದ ಪೆಟ್ಟು. ಹತ್ತನೇ ಬಾರಿಗೆ ನಂತರ, ಯುವಕ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಬಲ್ಲೆ! - ಮುದುಕ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರು. ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗು.

ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಯುವಕ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ತಂದೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು:

ಇದು ನಿನಗೆ.

ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೈಬರಹದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: "ಒಂದು ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತಂದರೆ, ನೂರು ಅರ್ಧ-ಕಲಿತಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ."

ಕಿತ್ತಳೆ ಬಗ್ಗೆ

ಒಂದು ದಿನ, ಯಾಂಗ್ ಲಿ ಮತ್ತು ಝಾವೋ ಝೆಂಗ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾದವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಹಿಂಗ್ ಶಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಸಂವಾದಕನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾಂಗ್ ಲಿ ಹೇಳಿದರು:

ಶಿಕ್ಷಕರೇ, ಸಂವಾದಕನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ತಡಮಾಡದೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ, ತಪ್ಪಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಸಂವಾದಕನು ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಾಯುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ.

ಇದಕ್ಕೆ ಝಾವೋ ಝೆಂಗ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳನ್ನು ತೂಗಬೇಕು. ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದು.

ಹಿಂಗ್ ಶಿ ರಸಭರಿತವಾದ ಕಿತ್ತಳೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಮೊದಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿದ ಕಿತ್ತಳೆ ಹಣ್ಣಿನ ಮೊದಲಾರ್ಧವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನೀವು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿದ ನಂತರ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನೀಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನು ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಕಹಿಯನ್ನು ಸವಿದ ನಂತರ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಹಿಂಗ್ ಶಿ ನಂತರ ಎರಡನೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಅವರು ಯಾಂಗ್ ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಶಿಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು.

ನೀವು, ಝಾವೋ ಝೆಂಗ್, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಕಹಿ ಕಿತ್ತಳೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯುತ್ತೀರಿ, ತಿರುಳಿನಿಂದ ಸಿಪ್ಪೆಯ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಸತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯದೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವೇನು ​​ಮಾಡಬೇಕು? ಎಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರು.

ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಿತ್ತಳೆ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಸಿಪ್ಪೆಯ ಕಹಿ ಅಥವಾ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, "ಹಿಂಗ್ ಶಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನೀವು ಕಲಿಯುವವರೆಗೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ನೀವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಿರುವ ಒಂದು ...

ತುಣುಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ

ಒಮ್ಮೆ ಹಿಂಗ್ ಶಿ ಯಾಂಗ್ ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೌಶಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು - ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಾಂಗ್ ಲಿ ಮುಜುಗರದಿಂದ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೂ ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಶತ್ರುವಿದೆ, - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದೂರಿದರು, - ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೋಪವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, - ಹಿಂಗ್ ಶಿ, ಕಪಾಟಿನಿಂದ ಒಡೆದ ಮಣ್ಣಿನ ಟೀಪಾಟ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, - ಈ ಟೀಪಾಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡಿ.

ಯಾಂಗ್ ಲಿ ಟೀಪಾಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಋಷಿ ಹೇಳಿದರು:

ಹಳೆಯ ಟೀಪಾಟ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಂತೆ ಈಗ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ.

ನಂತರ ಯಾಂಗ್ ಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಟೀಪಾಯ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಎಸೆದನು, ಇದರಿಂದ ಟೀಪಾಟ್ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆದುಹೋಯಿತು. ಹಿಂಗ್ ಶಿ ನೆಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮುರಿದ ಪಾತ್ರೆಯ ಚೂರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹೇಳಿದರು:

ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಕೆಟಲ್ ಅನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವೇ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದೆ, ಈ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, - ಹಿಂಗ್ ಶಿ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, - ಆದರೆ ಅವರು ಇರಬಾರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕರಕುಶಲತೆ

ಒಂದು ದಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಚೈನೀಸ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು:

ಶಿಕ್ಷಕ, ನಾನು ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕುಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೇಶದ ಚಾಂಪಿಯನ್, ನೀವು ನನಗೆ ಇನ್ನೇನು ಕಲಿಸಬಹುದು?

ಮುದುಕನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದನು:

ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವಾಗ, ನೀವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೀದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕೊಲೆಗಡುಕರು ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಚುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯದಂತೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಎಲ್ಲಾ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಗುರುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥರು ಒಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಿದರು: "ನಮ್ಮ ಮೇಷ್ಟ್ರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆಯೇ?" ಅವರು ಹೂಬಿಡುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೋದರು, ಹೆಚ್ಚು ಸೆಳೆಯಿತು ಸುಂದರ ಚಿಟ್ಟೆಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಅಂಗೈಗಳ ನಡುವೆ ಮರೆಮಾಡಿದೆ. ಚಿಟ್ಟೆಯ ಪಂಜಗಳು ಅವನ ಕೈಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಕಚಗುಳಿಯಿಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ಗುರುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದರು:

ಹೇಳಿ, ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಚಿಟ್ಟೆ ಇದೆ: ಜೀವಂತವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸತ್ತಿದೆಯೇ?

ಅವನು ತನ್ನ ಮುಚ್ಚಿದ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸತ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂಡಲು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ನೋಡದೆ, ಮೇಷ್ಟ್ರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

ಎಲ್ಲಾ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ.

ಯಾರು ಬದಲಾಗಬೇಕು

ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ, ಮೇಷ್ಟ್ರು ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿ, ಇತರರಲ್ಲ. ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಸುಲಭ.

ಘನತೆ

ಲಾವೊ ತ್ಸುಅವರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನೂರಾರು ಮರ ಕಡಿಯುವವರು ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದರು. ಸಾವಿರಾರು ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಡೀ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ 10,000 ಜನರು ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಲಾವೊ ತ್ಸು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೋಗಿ ಈ ಮರವನ್ನು ಏಕೆ ಕಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಕೇಳಿದನು. ಅವರು ಹೋಗಿ ಮರಕಡಿಯುವವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ಈ ಮರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಖೆಯು ಅನೇಕ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ನೇರವಾದ ಶಾಖೆಯಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈ ಮರವನ್ನು ಇಂಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಹೊಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಮರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರುಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಶಿಷ್ಯರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಲಾವೊ ತ್ಸುಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು:

ಈ ಮರದಂತೆ ನೋಡಿ. ನೀವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಲವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸರಕುಗಳಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ಮರದಂತೆ ಇರಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆರಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಯ್ಕೆ

ಡುಬಿಂಕಿನಾ-ಇಲಿನಾ ಯು.

ಒಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯಾಗಲಿದ್ದ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಹಿಂಗ್ ಷಿ ಬಳಿ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು:

ಶಿಕ್ಷಕ, ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕನ್ಯೆ ಮಾತ್ರ. ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ?

ಶಿಕ್ಷಕ ಕೇಳಿದರು:

ಮತ್ತು ಏಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕನ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ?

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸದ್ಗುಣಿ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗುತ್ತೇನೆ.

ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎದ್ದು ಎರಡು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ತಂದರು: ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಕಚ್ಚಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಯುವಕನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಕಚ್ಚಿದನು - ಸೇಬು ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಕಚ್ಚಿದನು, ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ. ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಯುವಕ ಕೇಳಿದ:

ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಬೇಕು?

ಹೃದಯ, - ಶಿಕ್ಷಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಸಾಮರಸ್ಯ

ಡುಬಿಂಕಿನಾ-ಇಲಿನಾ ಯು.

ಒಮ್ಮೆ ಹಿಂಗ್ ಶಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಗಾಳಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಗಾಳಿಯು ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಜಲಾಶಯದ ಕನ್ನಡಿ ಮೇಲ್ಮೈಯು ನಂಬಲಾಗದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಅದರ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹಿಂಗ್ ಶಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿದನು:

ಯಾಂಗ್ ಲಿ, ಹೇಳಿ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಯಾವಾಗ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಯಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಯಾಂಗ್ ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗೂಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಯೋಚಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಅದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ, ವಿವಾದಗಳಿಲ್ಲ, - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ವಪ್ನವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಸೇರಿಸಿದರು, - ಆದರೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಇಲ್ಲ, - ಹಿಂಗ್ ಶಿ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, - ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ "ನಾನು", ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಷ್ಟ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರರ ನೆರಳಿನಂತೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಅನುಕರಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು.

ರಹಸ್ಯ ಆಸೆಗಳು

ಒಂದು ದಿನ ದೊಡ್ಡ ಗುಹೆಯಿಂದ ನೀಲಿ ದೆವ್ವವು ಸಂತನಾಗಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದ ಮಾನವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ದೆವ್ವವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗುಹೆಗೆ, ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾದ ಜನರ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು.

ದೆವ್ವದ ಮುಂದೆ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಬಡ ರೈತ. ದೆವ್ವವು ಹೇಳುವಂತೆ ನನ್ನ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಶುದ್ಧರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ:

ಮನೆಗೆ ಹೋಗು. ನಿಮ್ಮ ಆಸೆ ಈಡೇರಿದೆ.

ರೈತನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತದ ಬದಲಿಗೆ, ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ, ಹಂದಿಯ ತಲೆಯು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಅವನ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತದೆ. ರೈತನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು: "ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಹ ಆಸೆಗಳಿವೆಯೇ?"

ರೈತನ ನಂತರ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ದೆವ್ವದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು, ಒಣಗಿದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ದೆವ್ವದ ಪಾದದ ಬಳಿ ಇಟ್ಟು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ:

ಪೂರೈಸು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಸೆನನ್ನ ಮಗ. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ದೆವ್ವವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಗಳು ಒಣಗಿದ್ದವು.

ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಡ್ಯಾಮ್!

ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳು ಒಣಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಆಗ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.

ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಮಗನಿಗೆ ಮತ್ತೇನನ್ನೋ ಆಸೆ ಪಡುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮಗನನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿದಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೆವ್ವವು ಸಂತನಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಬಂತು. ಆದರೆ ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪು. ಒಳಗಿನ ಆಸೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೋ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಅಜೇಯತೆಯ ರಹಸ್ಯ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಜೇಯ ಯೋಧ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೆದ್ದರು.

ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನು ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಲೆಸಿದನು - ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯೋಧನು ತನಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟನು. ಯೋಧನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿದನು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದನು. ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಗುಡಿಸಲಿನ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ದುರ್ಬಲ ಮುದುಕನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಇನ್ಹಲೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿಶ್ವಾಸಗಳು.

ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ ಎಂದು ಜನರು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ? ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಜನರ ವದಂತಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಹೌದು, ನೀವು ನಿಂತಿರುವ ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಸರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ”ನಾಯಕನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಹೇಳಿದನು.

ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು, - ಮುದುಕ ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ. - ನಾನು ಯಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರು ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ಕಮರಿಗೆ ಇಳಿದು ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಒಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಿಮಗಾಗಿ, ಇಂದು ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇನ್ನೂ ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯನ್ನು ಮಾಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದ ವೀರನು ಕಲ್ಲಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ಸತ್ತನು.

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ದುರದೃಷ್ಟ ಯೋಧನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳುಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ ಅಪರೂಪದ ಕಲೆ- ಕಾರಣದಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲು, ಬಲದಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ಹುಡುಗನ ಸೂಚನೆಗಳು

ಹಳದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಹುವಾಂಗ್ ಡಿ ಚು ತ್ಸು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತೈ ಕ್ವೀಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಆದರೆ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.

ಚು ​​ತ್ಸು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? - ಹಳದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಹುಡುಗನು ತನಗೆ ದಾರಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ತೈ ಕ್ವೀ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದ.

"ಯಾವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹುಡುಗ! ಹುವಾಂಗ್ ಡಿ ಯೋಚಿಸಿದರು. "ನಾವು ತೈ ಕ್ವೀಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು?" ಆಕಾಶ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಬಹುದೇ?

ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಬೇಕು, ಹುಡುಗ ಉತ್ತರಿಸಿದ. - ಇದರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬೇಕು?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲ, - ಹುವಾಂಗ್ ಡಿ ಹೇಳಿದರು. - ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಇರಬಲ್ಲೆ?

ಕುರುಬ ಹುಡುಗ ಉತ್ತರಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವುದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಲ್ಲ ಎಂದು ಹುಡುಗ ಹೇಳಿದನು. - ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಕು - ಅಷ್ಟೆ! ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳಬೇಕು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕುರುಬನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ" ಎಂದು ಕರೆದು ಹೊರಟುಹೋದನು.

ಎರಡು ಪೀಚ್ಗಳು ಮೂರು ಯೋಧರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ

ತಂತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ 3 -ಬೇರೊಬ್ಬರ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕೊಲ್ಲು

"ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲ" ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜಿಂಗ್ (ಡಿ. 490 ಕ್ರಿ.ಪೂ.) ಕಿ ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಾನ್-ತುಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ) ಮೂವರು ವೀರ ಯೋಧರು: ಗೊಂಗ್ಸುನ್ ಜೀ, ಟಿಯಾನ್ ಕೈಜಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಗು ಯೆಜಿ. ಅವರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದಅವರ ಹಿಡಿತ ಹುಲಿಯಂತಿತ್ತು.

ಒಂದು ದಿನ, ಕ್ವಿಯ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿ ಯಾನ್ ಝಿ ಈ ಮೂವರು ಯೋಧರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಒಬ್ಬರೂ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಕುಳಿತಲ್ಲಿಂದ ಎದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಭ್ಯತೆಯ ಈ ಕೃತ್ಯವು ಯಾನ್ ಝಿಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು, ಇದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು.

ಈ ಮೂವರು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಬೇಕಾದರೆ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕಾದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದೇ? ಅಲ್ಲ! ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮ!

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜಿಂಗ್ ಕಳವಳದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು.

ಈ ಮೂವರು ಮಹಾನ್ ಯೋಧರು. ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಏನ್ ಮಾಡೋದು?

ಯಾನ್ ಝಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ನನಗೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ. ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಪೀಚ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ: "ಅವನು ಪೀಚ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು."

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜಿಂಗ್ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೂವರು ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಗಾಂಗ್‌ಸುನ್ ಜೀ ಅವರು ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಾಡು ಹಂದಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಎಳೆಯ ಹುಲಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಪೀಚ್ಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅವರು ಪೀಚ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಟಿಯಾನ್ ಕೈಜಿಯಾಂಗ್ ದ್ವಿತೀಯ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಎರಡು ಬಾರಿ ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಲಿಬಿಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಾರಿಸಲು ಹಾಕಿದೆ. ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಕೂಡ ಪೀಚ್ಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅವನು ಪೀಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

ತನಗೆ ಪೀಚ್ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗು ಯೆಜಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದನು:

ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನ ಆಮೆ ನನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೊಳೆ. ನಾನು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧುಮುಕಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಅಪ್‌ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕೆಳಗೆ ಓಡಿದೆ. ಕೊನೆಗೆ ನಾನು ಆಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ, ಅದನ್ನು ಕೊಂದು ನನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆ. ನಾನು ಪೋನಿಟೇಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಎಡಬದಿಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಮೆಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ನದಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಪೀಚ್‌ಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನಗೆ ಪೀಚ್ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಅದರ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು. ಗಾಂಗ್ಸುನ್ ಝೆ ಮತ್ತು ಟಿಯಾನ್ ಕೈಜಿಯಾಂಗ್ ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿ ಎಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶೌರ್ಯವು ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಪೀಚ್ ಹಿಡಿದೆವು ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ನಮ್ಮ ದುರಾಸೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನಾವೂ ಹೇಡಿತನ ತೋರುತ್ತೇವೆ.

ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪೀಚ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು, ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು.

ಗು ಯೆಜಿ ಎರಡು ಶವಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು:

ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಬ್ಬರೂ ಸತ್ತು ನಾನು ಬದುಕಿರುವುದು ಅಮಾನವೀಯ. ಪದಗಳಿಂದ ಇತರರನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಸಾಯದಿರುವುದು ಹೇಡಿತನ. ಅದಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಒಡನಾಡಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಂದು ಪೀಚ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರವರ ಪಾಲು ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಉಳಿದ ಪೀಚ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ತದನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಪೀಚ್ ಅನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗಂಟಲನ್ನು ಸಹ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಮೂವರೂ ಈಗಾಗಲೇ ಮೃತಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಈಸೋಪ - ಥಿಯಾನೋ ಉತ್ತರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ.

ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ... ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ ...
ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಏನು?
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ... ಅವನನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ ...

ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಆಟವಾಗಿದೆ.
ಆಕೃತಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಟದ ಫಲದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ...

ವಾಹಕ

ನದಿಯ ಬಳಿ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕರುಣಾಳು ಹೃದಯದಿಂದ,
ಅವರು ಯಾರಿಗೂ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ:
ಅವರು ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಗಿಸಿದರು
ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಬದುಕಿದನು ...

ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸರ್ಪ ನದಿಯನ್ನು ಈಜಿತು,
ಹೌದು, ಅವನು ಮುಳುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ... ಇಲ್ಲಿ ವಾಹಕವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು!
ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಾವು ಅವನಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ... ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಹಾವು ಕೂಗಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಹೂವುಗಳು,
(ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ,
ಬೀಜಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಏನು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು)
ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಏರಿದರು.

ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ನೋಡಿದನು - ರೋ ಜಿಂಕೆ ಮುಳುಗುತ್ತಿದೆ,
ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ... ಓಡಿಹೋದಳು ...
ಅವಳು ವಿದಾಯ ಕೂಡ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಅಂತಹ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ - ಅದು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಮುದುಕ ಕಾಡಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಲೆಟಿಸ್ ಕೊಯ್ಯಲು ಹೋದನು.
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಮೇಕೆ ಇತ್ತು.
ಅವನು ನಿಂತು ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ.
ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ... ಯಾವುದೇ ಪವಾಡಗಳಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಸಲಿಕೆ ಬಳಸಬಹುದು! ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ತು ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದಾರಿಹೋಕನು ಸಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಮೇಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನೆರಳಿನಂತೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು.
ದಾರಿಹೋಕನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ: - ಅದ್ಭುತ ಕನಸಿನಂತೆ!
ಆದ್ದರಿಂದ, ದಯೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಗೆಯಿರಿ!
ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಗೆದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ಒಂದು ನಿಧಿ!
ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪೌಂಡ್ ಚಿನ್ನಾಭರಣ. ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ!
- ಧನ್ಯವಾದಗಳು, - ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಹೇಳಿದರು, - ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೇವೆ
ಅವನು ಕಂಡುಬಂದನು! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
- ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಿದೆ! ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನದು! -
ಆದ್ದರಿಂದ ದಾರಿಹೋಕನು ಕೂಗಿದನು, - ವಿಷಯವು ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ!
ಮತ್ತು ವಾದದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಸರಿ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ... ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾರಿಹೋಕನಿಗೆ ನೀಡಿದರು ...
ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ ...
ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಗಟಷ್ಟೇ.
- ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ! - ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ ಷೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು
ಈಗಾಗಲೇ ವಾಹಕ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬಿನ ಗಾಳಿಪಟ
ಅವನು ತೆವಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಗುಳ್ಳೆಗಳಿಗೆ ಕಚ್ಚಿದನು.
ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಊದಿಕೊಂಡವು ... ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ನಮ್ಮ ವಾಹಕವು ಹಾವಿನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಸಾಯುತ್ತದೆ!
ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ... ಮತ್ತೆ ಗಾಳಿಪಟ ...
ಅವನಿಗೆ ಔಷಧಿ ತನ್ನಿ!
ರಾಜ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು.
ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: - ಇದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ!

ಇಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಗುರುತುಗಳಿಲ್ಲ!
ಮತ್ತು ಸರ್ಪ ಮತ್ತೆ ತೆವಳಿತು ... ಆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನ ಹೆಂಡತಿಗೆ,
ಹೌದು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಚ್ಚಿದನು.
ಇದು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವಳ ಕಾಲು ಊದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಎಲ್ಲರೂ ಏನು ಯೋಚಿಸಿದರು - ಬಡವರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.
ತದನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ವಾಹಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ, ಅವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

ಯಾವ ಪವಾಡದಿಂದ ನೀನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡೆ ಹೇಳು?
- ಹೌದು, ಕಚ್ಚಿದ ಹಾವು ಔಷಧಿ ಕೊಟ್ಟಿತು!
ಅಂತಹ ಎಲೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಜೈಲಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ತದನಂತರ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ನಂತರ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು,
ಹಿಂದೆ ಭೇಟಿಯಾಗದ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು,
ಮತ್ತು ಈಗ ಅದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ,
ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು,

ಹೌದು, ರೋಗಿಯು ಔಷಧವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದನು, - ಅವಳು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದಳು!
ಗೆಡ್ಡೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಚ್ಚುವಿಕೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ
ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಒಂದು ಹೊರೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
- ಆದರೆ ಹಾವು ಈ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತಂದಿತು?

ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಮುದುಕ ಹೇಳಿದನು.
ಅವರು ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾವು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿದರು.
ಇದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ:
- ನೀವು ರೋ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ,
ಅವಳು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಟ್ಟಳು?
- ಹೌದು, ರೋ ಜಿಂಕೆಯ ಪತಿ,
ಮೇಕೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಗೊರಸಿನಿಂದ ನನಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು!
ಇಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ದಾರಿಹೋಕನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು,
ಮತ್ತು ನಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ... ಮತ್ತು ನಿಧಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು!
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ ...

ಎರಡು ಹುಲಿಗಳು

ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹರಿವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ,
ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಯಾರು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಳಲುತ್ತದೆ,
ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕು ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನಂತಿದೆ ...

ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಕಥೆ,
ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಹುಲಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ,
ಹೌದು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು "ತಿಳಿದಿದ್ದ" ಬಂಡೆಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದನು,
ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಚಾಪಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ...
ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ,
ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ನೆನಪು ಹೇಗೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ,
ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯವು ಹೇಗೆ ಸೊರಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು,
ಎಲ್ಲರೂ... ಸ್ವಲ್ಪ ಸನ್ಯಾಸಿ...

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು
ಸನ್ಯಾಸಿ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಬಂಡೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ...
ಹೊರಹೋಗುವ ಜೀವನದ ನರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು,
ನೀವು ಬದುಕಿದರೆ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ... ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ...

ಸನ್ಯಾಸಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮೃಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾರಿಹೋದನು,
ಹೌದು, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದೆ ...
ಕಟ್ಟೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ! ಸಾಯಲಿಲ್ಲ...
ಕೆಳಗೆ (!) ಮತ್ತೊಂದು ಉಗ್ರ ಹುಲಿ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ...

ಮತ್ತು, ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ... ಪೊದೆಗೆ ತಿರುಗಿದವು,
ಮತ್ತು ಅವರು ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು ...
ಯಾವುದೇ ಕಮರಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಬೆರ್ರಿ!
ಸನ್ಯಾಸಿ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ... ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯಿತು!

ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಲ್ಲಿಯೇ ... ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ!
ಸನ್ಯಾಸಿ ಹೇಳಿದರು: - ಓಹ್, ಎಷ್ಟು ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ! - ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿ ...
ಮಾಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ನೀವು ಊಹಿಸಿದ್ದೀರಾ?
ಕವಿತೆಯ ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ...

ಎರಡು ಹುಲಿಗಳು - ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಯ.
ಬೆರ್ರಿ ಅನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿ, ಅದು ಸತ್ಯದ ಬೀಜವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ...

ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಧಾರೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ
ಯಾರು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಬೆರ್ರಿ ಎಂದು ಸಮಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಕಲೆಯ ರಹಸ್ಯ

ಬೆಲ್ ಫ್ರೇಮ್‌ಗಾಗಿ ಕ್ವಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಮೇಕರ್
ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಇದ್ದಾಗ
ಆಗಲೇ ಮುಗಿದಿದೆ, ಕಲೆಗಾರಿಕೆಯ ಕಾಂತಿ
ಉಡುಗೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡಿದೆ ...

ಕತ್ತಲೆಯಾದದ್ದು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಳಗಿತು,
ಹಿಂದಿನ ದುಃಖ - ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ನೀರು ಹೋದಂತೆ,
ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬೇಕು!
ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ...

ಲುವಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ನಂತರ ಅವರು ಕೇಳಿದರು: - ಕೌಶಲ್ಯದ ರಹಸ್ಯವೇನು?
- ಏನು ರಹಸ್ಯ ... - ಕ್ವಿಂಗ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, - ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ,
ಗುರುಗಳೇ, ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ...

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನು ಈ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ,
ನಂತರ ಅವನು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು ಅವನು ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಣದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ ...
ಉಪವಾಸದ ಐದನೇ ದಿನದಂದು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಸಹ ಹೊರಡುತ್ತವೆ:
ಹೊಗಳಿಕೆ, ದೂಷಣೆ, ಏನು ಕೌಶಲ್ಯ, ಏನು ಅಸಮರ್ಥತೆ,
ಮತ್ತು ಏಳನೇ ... ಕನ್ನಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ಮಾತ್ರ.

ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ -
ಟೈಮ್ಲೆಸ್, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಲೆ
ನಾನು ಭಾವನೆಗಳ ಕೋಲಾಹಲದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ,
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ... ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ!

ನಾನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ:
ತಂಗಾಳಿಯ ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಬೆಗಳ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ,
ನುಂಗುವಿಕೆಯ ಬೀಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪತಂಗದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ,
ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಗೀತದ ತೆಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿ ಮಾಯವಾಯಿತು.
ನನ್ನ ನೋಟ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಂತೆ ಕರಗಿತು ...
ಮತ್ತು ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ...
ನಂತರ! ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತಿದ್ದೇನೆ.
ನನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯವು ಹೆರಿಗೆಯಂತಿದೆ ...

ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೊತೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ... ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ!
ಮತ್ತು ಈ ಚೌಕಟ್ಟು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ...

ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು ಉದಾತ್ತ ಮನುಷ್ಯ

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು
ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ,
ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು
ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು... ಪದಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ.
ನನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಖಂಡಿತ.
ನಮಗಾಗಿ!
ಅವರು ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ...
ಮತ್ತು ಐಹಿಕ "ದೇಹದ ಬಟ್ಟೆ" ಇಲ್ಲದೆ - ಸಂಕೋಲೆಗಳು,
ಅವರು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ... ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದೆ ...

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರು:
- ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ...
- ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ...
- ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ!
ಪ್ರೀತಿಸಿದ
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ನಗುತ್ತಾರೆ: ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ
ಸೂರ್ಯನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ನಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!
ಒಬ್ಬರು ಗಂಟಿಕ್ಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು, ಗಂಟಿಕ್ಕಿ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿ,
ಅಸಾಧಾರಣ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಮೇಘವು ನುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ ...

ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ - ಗಾಳಿಯು ರಸ್ಟಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಸೀನುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೋರಾಗಿ ಗುಡುಗುಗಳು ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ಇಗೋ ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ
ಕನಸುಗಳ ಸುಡುವ ಮಬ್ಬು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ!

ಸ್ನೇಹಿತರು, ಎಂದಿನಂತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು,
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅರ್ಧ ನಿಟ್ಟುಸಿರು, ಅರ್ಧ ನೋಟದಿಂದ, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ತ್ಸು-ಸಾನ್ಹು ನಿಧನರಾದರು ... ಮೊದಲು,
ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಋಷಿ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು,
ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಜಿಗಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ಅವರು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಈ ದೂರದವರೆಗೆ,
ಅದು ಬದಲಾಯಿತು ... ಯಾವುದೇ ದುಃಖದ ಮುಖವಿಲ್ಲ.

ಗೆಳೆಯರು ವೀಣೆ ಬಾರಿಸುತ್ತಾ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡಿದರು
ಸ್ನೇಹಿತನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ. ಮತ್ತು ಜಿ-ಗಾಂಗ್ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ:
ದೇವರಿಗೆ ಹಾರಿದವರ ಮೇಲೆ ಹಾಡುವುದು ಸರಿಯೇ?
ಸ್ನೇಹ ದೂರವಾಗಿದೆಯೇ?

ಆದರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು
ಸ್ನೇಹಿತರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ: - ಆಚರಣೆ ಎಂದರೇನು?
ಜಿಗಾಂಗ್ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಹೇಳಿದರು
ಆ ಜನರು ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ...

ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ! -
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ,
- ಅವರು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅವರಿಗೆ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುವುದು ಮೂರ್ಖತನದ ಸಂಕೇತ ...

ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದೆ
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಜನರು ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ
ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯಲ್ಲಿ,
ಆ ಜೀವನವು ಒಂದು ಹುಣ್ಣು, ಮತ್ತು ಸಾವು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ...

ಅವರಿಗೆ, ಸಮಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಪಳಿ ಒಂದೇ ಉಂಗುರವಾಗಿದೆ.
ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ,
ಇಡೀ ವಿಶ್ವವೇ ಅವರ ಬೆಂಬಲ, ಸಮಯ ಹೊಗೆ.
ಅವರಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ!

ಮತ್ತು, ಜೀವಕೋಶದ ನಾಡಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತು,
ಅವರು ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ
ಶಾಶ್ವತ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯ,
ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿ ಅತಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ತೇಲುತ್ತಾರೆ ...

ಅವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನ ಆಲೋಚನೆಗಳಂತೆ,
ಅಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ - ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ.
ಜಿಗಾಂಗ್ ಕೇಳಿದರು:
- ನಮಗೆ ಈ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬ್ಯಾನರ್ ಏಕೆ ಬೇಕು?
ಉತ್ತರ ಕೊಡಿ ಗುರುಗಳೇ, ನಾವೇನು ​​ಮೋಸದ ಸಮಾಜ?
- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷೆ ಇದೆ,
ಮತ್ತು ನಾನು ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ...
- ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು? - ಮತ್ತೆ ಜಿ-ಗಾಂಗ್ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅಳುತ್ತಾನೆ ... -
ನೀವು ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳು, ಈ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರು!

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಮೀನುಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ.
ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜನರು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ನಿಮಗೆ ಕೊಳ ಬೇಕು, ಆದರೆ ನಡೆಯಲು ...
ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬೇಕು, ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ...
ನೀರಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೀನುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನೆನಪಿಲ್ಲ ...
ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರಂತೆ ಸತ್ಯದ ಜನರು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ,
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮಾತ್ರ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ!
ಎತ್ತರದ ಹಾದಿಯ ಕಲೆಯು ವೃತ್ತದ ಮೇಲಿನ ವಜ್ರವಾಗಿದೆ ...

ಜಿ-ಗಾಂಗ್ ಕೇಳಿದರು: - ಮತ್ತು ವಜ್ರ ಎಂದರೇನು?
- ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ- ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಗು ...
ಅವನು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ಚಿಕ್ಕವನು, ಖಾಲಿ ರೀಡ್‌ನಂತೆ ...
ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಸಂಗೀತಗಾರ!
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಸ್ವರ್ಗದ ಮುಂದೆ ಚಿಕ್ಕವನು.
ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೊದಲು ಜನರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ... ಬಣ್ಣ
ಸತ್ಯದ ಉದಾತ್ತ ಗುಲಾಬಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ...
ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ... ಅವನು ವಜ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ!

ಕ್ಷಣವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು

ಸಾಂಗ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನ ಹುವಾ ತ್ಸು ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು
ಅವನು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ... ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಉಡುಗೊರೆ ಪಡೆಯಿರಿ
ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತುಬಿಡಿ ... ಅವನು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ,

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಜೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ ...
ಬೀದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ - ಅವನು ಹೋಗಲು ಮರೆಯಬಹುದು.
ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದಿನಗಳು ...
ಎಲ್ಲರೂ ಮುಂಜಾನೆ ಮೊದಲಿಗರಂತೆ ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ!

ಅವನ ಮನೆಯವರು ಚಿಂತಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಇಗೋ,
ಈಗಾಗಲೇ ಸೂತ್ಸೇಯರ್ ವಿವರಿಸಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಹುವಾ ತ್ಸುಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ!
ನಂತರ ಶಾಮನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು ... ಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ,

ಹುವಾ ತ್ಸುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: - ಇಲ್ಲ!
ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರೆ! ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ...
ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಮಗ ... ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆದನು
ಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ. ಅವರು ಈ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರು ...

ಹೆಕ್ಸಾಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ,
ಸೂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಔಷಧಿಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅವನಿಗೆ ... ಇತರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ "ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿ."

"ಸುಂಟರಗಾಳಿ" ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇದೆ.
ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು,
ಮತ್ತು ಮೆಲ್‌ಸ್ಟ್ರೋಮ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿ...

ನಂತರ ಅವನು ರೋಗಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್, ಮತ್ತೆ ...
ವೈದ್ಯನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು,
ಅವನು ತಿನ್ನಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ...
- ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ!

ಅವನು ರೋಗಿಯನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದನು.
ಮತ್ತು ಅವನು, ಅವನು ಮಾಡಬೇಕಾದಂತೆ, ಬೆಳಕಿಗೆ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು!
- ರೋಗ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ...
ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.

ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
- ನನ್ನ ರಹಸ್ಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಇಡಲಾಗಿದೆ,
ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ,
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ...
ನಾನು ಏಳು ಗುಣಪಡಿಸುವ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ರೋಗಿಯ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ ... - ಮನೆಯವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಜೊತೆಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ ...
ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಣೆಬರಹದ ಅರ್ಥ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ...

ಹಾಗಾದ್ರೆ... ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಯವಾಗಿದೆ!
ಹುವಾ ತ್ಸು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು
ಎಂದು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದನು,
ಒಬ್ಬ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಹೆದರಿದ ... ಅವನು "ದಯೆಯಿಂದ"

ತಲೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದ! ನಾನು ಈಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ ...
ಹೌದು, ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಉದ್ದದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಿದರು!
ಹುವಾ ತ್ಸು ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೊದಲು
ಆ ವಿಷಯ ಬಂದಿದೆ... ಇಲ್ಲಿದೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಮದ್ದು...

ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು: - ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ!
ಮತ್ತು ಹುವಾ-ತ್ಸು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: - ನಾನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ!
ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಹಾರಿದೆ ...
ಈಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ದಾರಿಯ ಅನಾಹುತಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ.

ಜಯಿಸುವುದು, ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ,
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ...
ಕಳೆದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಓಹ್, ಎಷ್ಟು ದೂರ ...
ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬಿರುಗಾಳಿ!

ಈಗ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ,
ನಷ್ಟದಿಂದ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಕಹಿ,
ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಷವು ನನ್ನ ಇಡೀ ಹೃದಯವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ...
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ ... ಮರೆವು ...

ಜನರ ನಡುವೆ

ಮತ್ತು ಅವನು ಜನರ ನಡುವೆ ಏಕೆ ಇದ್ದಾನೆ?
ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...

ಒಂದು ದಿನ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್, ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ,
ನಾನು ಓಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಏನಿದೆ
ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೂರಾರು ಪರ್ವತಗಳು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು.
ಆ ಓಕ್ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ನಿಂತಿದೆ.

ಅವನ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಮೊಣಕೈಗಳು ಎಂಭತ್ತು
ಕಿರೀಟವು ಒಂದು ಡಜನ್ ಕಡ್ಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಶಾಖೆಗಳು ...
ಪ್ರತಿ ದೋಣಿಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ
ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ದೊಡ್ಡತನದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು ...

ನೋಡುಗರ ಗುಂಪು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರು,
ಮತ್ತು ಅವರು ದಿನವಿಡೀ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು ...
ಮತ್ತು ಸ್ಟೋನ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್ ಮಾತ್ರ,
ಅವನು ನೋಡದೆ ಹಾದುಹೋದನು, ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ...

ಸರಿ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಅವರು ಎಷ್ಟು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ,
ಅವರು ಬಡಗಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೇಳಿದರು:
- ಪೂರ್ವಜನ್ಮ! ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ!
(ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ತಗ್ಗುನುಡಿಯು ತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ...)

ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಎಂದಿಗೂ
ನಾವು ಅಂತಹ ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ...
ವದಂತಿಗಳ ಓಕ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...
- ಸಾಕು! - ಬಡಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ, - ಮನಸ್ಸಿನ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ...

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಬ್ಲಿಂಗ್, ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ, ಋಷಿಗಳು ...
ಮರದಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ - ಇದು ಡ್ರಿಲ್ ಅಲ್ಲ!
ಮತ್ತು ನೀವು ಓಕ್ನಿಂದ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ,
ದೋಣಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ ...

ಗೇಟ್ ಮಾಡಿ, ರಸ ಹರಿಯುತ್ತದೆ,
ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿರುಕು ಬಿಡುತ್ತವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ,
ಮರವನ್ನು ದೀರ್ಘ-ಯಕೃತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗಡುವು ಇದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಮ್ಮ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಒಂದು ಕನಸನ್ನು ಕಂಡಿತು,
ಬಲಿಪೀಠದ ಓಕ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ:
- ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದೀರಿ ...
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಯಾರಿಂದ ಸ್ಟಂಪ್ ಉಳಿದಿದೆ ...
ಫಲಪ್ರದವರೊಂದಿಗೆ? ಹಾಥಾರ್ನ್, ಪಿಯರ್?
ಅವರಿಂದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ...
ದೊಡ್ಡ ಶಾಖೆಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಚಿಕ್ಕವುಗಳು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ.
ಅವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ...
ಭೂಮಿಯು ಅವರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಮಾಗಿದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಓಕ್ನ ಜೀವನದ ನಿರರ್ಥಕತೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದೆ ...

ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತರೂ.
ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲದ ಲಾಭವನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ
ನನಗೆ ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ ...

ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ ಕೇವಲ ವಸ್ತುಗಳು.
ಒಂದು ವಿಷಯ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು?
ನೀನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ, ನಾನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ... ಆದರೆ ಶಾಖದಲ್ಲಿ
ನಾನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕನಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ...

ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್ ಕನಸನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:
- ಕೊಹ್ಲ್ ಓಕ್ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, - ಅವರು ಒತ್ತಿ,
- ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಜನಿಸಿದನು?

ಹೌದು, ಮುಚ್ಚು! - ಫ್ಲಿಂಟ್ ಅವರನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದಂತೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು ...
ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ...
ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ...

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್, ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರನ್ನು ನೋಡಿದರು,
ಅವರು ತುಂಬಾ ವಾದಿಸಿದರು, ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು,
ಮತ್ತು ಅವರು ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು,
ಅವರ ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ...

ನೀವು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಏನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
- ನಾನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ - ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ!
ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ...
ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ!
- ಹೇಗೆ ಹೇಳುವುದು... -
ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹುಡುಗ ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದನು.
- ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ!
ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗನೆ ಎದ್ದರೆ,
ಅದು ಎಷ್ಟು ತಂಪಾಗಿದೆ! ಸರಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹೊಡೆದಿದೆ -

ಇದು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಬೇಯಿಸುತ್ತದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ, ವಸ್ತುವು ಸ್ವತಃ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ!
ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಯಾದಾಗ, ಅದು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ, ಹತ್ತಿರ ಬಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದನು ...

ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಬ್ಬರೂ ಅವನ ನಂತರ ಕೂಗಿದರು:
- ಇಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಎಂದು ಕರೆದದ್ದು ನಿನ್ನಲ್ಲವೇ?

ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ

ಒಮ್ಮೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಲೆ-ತ್ಸು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು
ಲೆಸ್ನೊಯ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ, ಚಾಲಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೌಂಟೇನ್‌ನಿಂದ.
Lesnoy ಹೇಳಿದರು: - ನೀವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ
ನೀವು ಇತರರ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದೀರಿ, ಆಗ ನೀವು ಏನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ...

ನೀವು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಯಮವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರೆ,
ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯುವಿರಿ ...

ಲೆ-ತ್ಸು ಹೇಳಿದರು: - ನಾನು ಹೇಗೆ ಹಿಂದೆ ಇರಬಹುದು?
- ಹೌದು, ನೀವು ತಿರುಗಿ, ಮತ್ತು ನೆರಳು ನೋಡಿ!
ಲೆ ತ್ಸು ತಿರುಗಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು:
ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿದನು, ನೆರಳು "ಯತ್" ನಂತೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇಹದಿಂದ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳನೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.
ನೀವು ನೆರಳು ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
ಇತರ ದೇಹಗಳು, ಹಿಂದೆ ಇರಿ!
ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ...

ಸಮಗ್ರತೆ

ಲೆ ತ್ಸು ಒಮ್ಮೆ ಗಡಿಗಳ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೇಳಿದರು:
- ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗದು
ಇದು ಸಮುದ್ರಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತ ನದಿಗಳ ಇಳಿಜಾರುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ,
ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ! ಹೌದು, ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ...

ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: - ಅಂತಹದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ,
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ದಕ್ಷತೆಯಲ್ಲ, ಧೈರ್ಯವಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು
ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಗಾಧತೆಯ ...

ಅವನು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೀಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ
ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ
ರಾತ್ರಿಗಳ ರೂಪಿಸದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ,
ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ ಒಂದು ನಾಂದಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ...

ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಏಕತೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದೆ.
ಆದರೆ ಈಥರ್ನ ಶುದ್ಧತೆ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಹವಾಮಾನ
ಅಂತರದ ಮೂಲಕ ಅನುಕೂಲಕರ ಅಂಗೀಕಾರ ...

ಮತ್ತು ಯಾರು ಹಾದುಹೋದರು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯು ಆಳುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ...

ಒಬ್ಬ ಕುಡುಕನು ವ್ಯಾಗನ್‌ನಿಂದ ಥಟ್ಟನೆ ಬೀಳುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ...
ಅವನು ಸಾವಿಗೆ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ,
ಹೌದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಡಿದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ,
ಅವನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಲೀ ಭಯವಾಗಲೀ ಇಲ್ಲ
ಪತನದ ಔಟ್ ಆಡಲಿಲ್ಲ ... ಇಮ್ಯಾಜಿನ್
ವೈನ್‌ನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಸಮಗ್ರತೆ ಬರುತ್ತದೆ! ಸೇರಿಸಿ
ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ನಮಗೆ ಏನು ನೀಡಿದೆ ...

ಋಷಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಾಗ,
ಯಾವುದೂ ಅವನನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಒಬ್ಬ ಗಲ್ ಪ್ರೇಮಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಈಜುತ್ತಿದ್ದನು,
ಮತ್ತು ಸೀಗಲ್‌ಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವು ...
ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: - ನನಗೆ ಒಂದು ಹೇಳು ...
ನಿನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, ನಿನ್ನ ನೆರಳು!

ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಾಗ,
ಆಗ ಸೀಗಲ್‌ಗಳು, ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ, ಸುತ್ತಲೂ ಹಿಂಡು ಹಿಂಡಾಗಿ,
ಹೇಗಾದರೂ, ಹತ್ತಿರ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಬೀಳಲಿಲ್ಲ ...
ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿನೋದವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: - ಉತ್ತಮ ಭಾಷಣ - ಭಾಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ.
ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನ,
ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಏನನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ,
ನಂಬಲಾಗದ, ಆಳವಿಲ್ಲದ, ಹೊಳೆಯಂತೆ ...

ಅಪಹರಣದ ಕಲೆ

ಆಲ್-ಪೋಸ್ಸೆಸಿಂಗ್ ಕುಟುಂಬದ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ವಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮತ್ತು ಸಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿತರಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಬಡವರು ಒಮ್ಮೆ ಕಿಗೆ ಹಾಡುವ ತೋಟಗಳಿಗೆ ಬಂದರು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಬಳ್ಳಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ನಾನು ಅಪಹರಣದ ಕಲೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ,
ನಾನು ಅಪಹರಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ. ಮೊದಲ ವರ್ಷಕ್ಕೆ
ನಾನು ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದೆ,
ಆದರೆ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಪಹಾರಗಳು ಇದ್ದವು!

ಮೂರನೇ ವರ್ಷ ನಾನು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ,
ಅಂದಿನಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಬಡವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು ... - ಸರಿ, ನಾನು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು!
ಆದರೆ "ಅಪಹರಣ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾರವನ್ನು ಭೇದಿಸಲಿಲ್ಲ ...

ಬಾಗಿಲು ಒಡೆದು ಸಿಕ್ಕಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಕದ್ದೊಯ್ದ!
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು,
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು!
ಬಡವನು ಶ್ರೀಮಂತನಿಗೆ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ ...

ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಹೇಗೆ? - ಶ್ರೀಮಂತ ಕೇಳಿದ?
ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ, - ಸರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ!
ಅಜ್ಞಾನದ ಕಳ್ಳನಾದ ನೀನು ಇಂತಹ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದಿ.
ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ನೀವು ಜನರಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದೀರಿ, ಸರ್ಕಸ್ ಕಲಾವಿದ!

ನಾನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಲಿತಾಗ,
ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು,
ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ನನ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದೆ ...

ಆದರೆ ಚಿನ್ನ, ಜೇಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ
ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಸರಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನೀವು ಜನರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದೀರಿ
ಅದು ಸುಟ್ಟ ತಳವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತದೆ ...

ಬಡವ ಈ ಬಾರಿ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ!
ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗುವಿಗೆ ಅವನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ... ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾನೆ:
ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನಾನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಮಗಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಲು - ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ದೋಚಲಾಗಿದೆ!
ವಸ್ತುಗಳ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಶಾಖೆಗಳು
ಡೌನ್ ಟು ಅರ್ಥ್ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ...

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದರೋಡೆ - ವಿಜ್ಞಾನ
ನಿಜವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದು...
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಯಿಂದ ದರೋಡೆ - ಕೊಳೆತ!
ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವುದು ಭಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ...

ಶ್ರೀಮಂತನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ಉಳಿದನು - ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಎಲ್ಲರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ,
ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು.
ಅವರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ - ಮೋಸ ಮಾಡಬೇಡಿ

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ನಿಯಮ.
ಇಲ್ಲಿದೆ ರಹಸ್ಯ.
ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಕೋತಿ ರಾಜ

ಸಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಾನರ ರಾಜ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನೂರು ಬೆಳದಿಂಗಳಿಗೆ ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿಂಡು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಣಿಸಿದನು.
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ...
ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ, ಅವರು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಡವನಾದನು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವಿರಲಿಲ್ಲ ...
ರಾಜನು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಏಳದಂತೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ...
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: - ಮತ್ತು ಏನು, ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ
ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೂರು ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ಗಳು, ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ... ಐದು?

ಆಗ ಕೋತಿಗಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಎದ್ದವು ...
- ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಐದು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮೂರು ಆಗಿದ್ದರೆ ಏನು? -
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು,
ಮತ್ತು ಕೋತಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದವು ...

ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಹಾನ್-ಡಾನ್ ಜನರು ಅರ್ಪಿಸಿದರು
ರಾಜನಿಗೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಪಾರಿವಾಳಗಳು. ಅವರು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿದರು
ಅವರು ತುಂಬಾ ಉದಾರ, ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳಗಳು ... ಬಿಡುಗಡೆ,
ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು ...

ಒಮ್ಮೆ ಅತಿಥಿಯೊಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: - ಏಕೆ?
- ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ!
- ಆದರೆ ರಾಜನ ಬಯಕೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ
ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೋಗಲಿ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ...
ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?
ಶ್ರದ್ಧೆ...
ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ನಿಮ್ಮ ಜನರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಅನೇಕ ಇತರರು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ
ಸತ್ತ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿದವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ...
ರಾಜನು ಒಪ್ಪಿದನು: - ಅದು ಸರಿ! - ಮತ್ತು ಸ್ಮೈಲ್ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ...

ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು

ಲೆ-ತ್ಸು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಕಲಿತರು, ಆದರೆ ಗಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಾರ್ಡರ್ಸ್
ಅವನ ಪ್ರಶ್ನೆ: - ಯಾಕೆ ಗೊತ್ತಾ...
ನೀವು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದೀರಾ? ಮತ್ತು ಅವನು: - ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
- ಚೆನ್ನಾಗಿ...
ನೀವು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ ...

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಲೇಜಿ ಮತ್ತೆ ಬಂದರು.
ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: - ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?
- ಈಗ ನನಗೆ ಗೊತ್ತು! - ಆದ್ದರಿಂದ ಲೆ-ತ್ಸು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ...
- ಈಗ ನೀವು ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು.

ಋಷಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು.
ಅಲ್ಲ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವೇಷದ ಜೀವಿ.
ಮತ್ತು ನೀವು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರೆ, ಏಕೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ ...
ಐಹಿಕ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ.
ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಶಿಷ್ಯವೃತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡ
ಬಹುಶಃ ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ...

ಒಂದು ದಿನ ಜಿಂಗ್ ರಾಜನು ಒಂದಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು
ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ,
ರಾಜಕುಮಾರ ಚು, ಆಕಾಶದತ್ತ ಒಂದು ಗ್ಲಾನ್ಸ್ ಎಸೆದ
ಮತ್ತು ಅವರು ನಕ್ಕರು ... ಸಾರ್ ಹೇಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!

ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು:
- ಏತಕ್ಕಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದಿರಾ?
- ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ, ನನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಗುತ್ತೇನೆ:
ಊಟಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ...
ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ, ನಾನು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ ...

ಅವಳು ಏಪ್ರನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಲ್ಬೆರಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಳು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮಿಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು,
ಆದರೆ, ತಿರುಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಕೈ ಬೀಸಿದನು -
ಅವಳನ್ನು ಕೆಲವು ರಾಕ್ಷಸರು ಕರೆದರು, ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತೇನೆ ...
ಮತ್ತು ರಾಜನು ಸುಳಿವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು ...
ಇದರ ಹೊರವಲಯವು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು,
ಆದರೆ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ...

ನಿಜವಾಗಿಯೂ

ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಝೆನ್ ಗುರುಗಳು
ಕೋಪಗೊಂಡ ದಂಪತಿಗಳ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಮನೆ ತೆರೆಯಿತು.
ಯಾರ ಮಗಳು, ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ತೊಂದರೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ,
ಅವಳು ಅವನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಳು, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು ...
ಅವರ ಬೈಗುಳವನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಆಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು:
- ಓಹ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ? - ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ,
ಮತ್ತು ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು ... ತುಂಡಾಯಿತು ...
ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ತಂದರು! ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು!
ಹೌದು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಂಡರು.
ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಮಗಳು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು ...
ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅವರು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ...

ನಿಜವಾಗಿಯೂ? ಒಬ್ಬ ಝೆನ್ ಗುರು...

ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬಂದ
ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನನಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ:

ನ್ಯಾಯ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಾನು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನು
ಮತ್ತು ನೀವು ದೊಡ್ಡವರು, - ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಸಿದನು ... -
ಒಬ್ಬರು ಸುಂದರ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕುರೂಪಿ
ಕರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡ ...
ಆದರೆ ಯಾಕೆ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು,
ಅವರು ಚಿಂತಿಸದೆ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
ದೇವರಿಗೆ ಯಾಕೆ ಅನ್ಯಾಯ...
ಯಾರೋ ಸಂತೋಷ, ಆದರೆ ತೊಂದರೆ
ಯಾರೋ ನೀರಿನಂತೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ ...
ಆದರೆ... ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಪಿಲ್ ಇತ್ತು?!
ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹೇಗೆ ಬಂದವು?
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಮಯ ...

ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ನಿನ್ನ ಯೋಚನೆ ಮೌನವಾಗಿತ್ತು!
ಬಹುಶಃ ಅವಳು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ?
ನೀನು ಚಿಕ್ಕವನು, ಮಗು, ಮತ್ತು ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದೆ ...
ನಾನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅದೇ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ.
ಆದರೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ...
ಅದೇ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ... ಮೌನವಾಗಿತ್ತು ...
ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೀವು
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುವುದು, ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದೆ
ಸಮಯ ಮೀರಿ, ಸಹಜವಾಗಿ
ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ... ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ...

ಇಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹುಡುಗಿ

ಮಳೆಗಾಲ. ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು
ನಾವು ಆಳವಿಲ್ಲದ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆವು. ಅವಳ ಮುಂದೆ
ರೇಷ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವಿದೆ, ಬೆಳದಿಂಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ,
ಅವನು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ನಿಷೇಧವಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು
ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ: ಮಹಿಳೆಯರ ದೇಹವನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ,
ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗಬೇಡಿ,
ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ ... - ದೇವರ ಮಾರ್ಗವು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ... ಅದು ಏನು, ಸಹೋದರ,
ನಾನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ, ತೀರದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟೆ ...
ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಇಡೀ ದಿನ ಒಯ್ಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ "ಏಕೆ" ನೊಂದಿಗೆ ...
ಲೌಕಿಕವನ್ನು ಬಿಡಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ...

ಹಣದಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಸಂತೋಷವು ಹಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ
ನನಗೆ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಸುಳ್ಳಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದು ...
ಇದಕ್ಕೆ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: - ಜೀವನವು ನದಿಯಂತೆ ...
ಮತ್ತು ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ನನ್ನ ಹುಡುಗ, ಶತಮಾನದ ಸತ್ಯ.

ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಯ್ಯೋ, ಕನಸಲ್ಲ ...
ಔಷಧಿಗಳು ಸುಲಭ, ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ ...
ಆಹಾರ - ದಯವಿಟ್ಟು, ಆದರೆ ಹಸಿವು ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ...
ನೀವು ಸೇವಕರನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ, ಆತ್ಮವು ದುಃಖಿತವಾಗಿದೆ ...

ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ,
ವಸತಿ - ಹೌದು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ರಕ್ತ ...
ನೀವು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಳ ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುವುದು?
ಸಂತೋಷವು ಹಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ...

ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ಭರವಸೆ

ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಗುರಿಕಾರನಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದನು
ಅವನು ನಿಂತ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬಾಣದ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗ ...
- ಭರವಸೆ ಇದ್ದರೆ ನೀವು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ
ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಅಜ್ಞಾನಿ...

ಇದನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ
ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ... ಮತ್ತು ಗುರಿಯನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ!
ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಡಿ, ಆಶಿಸಬೇಡಿ,
ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ನಗಬೇಡಿ!
ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ,
ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ, ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ಕತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...
ಆದರೆ, ನೀವು ಬದುಕಿದರೆ, ವಿಧಿಯ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂತೆ,
ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ತೆರೆಯಬಹುದು ...

ಸೀ ಆಫ್ ಟೇಲ್ಸ್ http://sseas7.narod.ru/monade.htm
ಫ್ಯಾಬ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿ ಇದ್ದಳು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವರ ಪತಿ ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಓಡಿಹೋದನು. ಮಹಿಳೆ ತಕ್ಷಣ ಶವವನ್ನು ಕುದಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಸ್ಟ್ಯೂ ಮಾಡಿ ಹಂದಿಗಳಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪತಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣವು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು ...
ಪೂರ್ತಿ ಓದಿ -->

ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸು

ಟ್ಯಾಂಗ್‌ಚಾಂಗ್ಸಿಯಾನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಹು ಸಿ ಎಂಬ ರೈತ ಹಸುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು "ಮನೆಯ ನಿಧಿ" ಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಳು: ಹೊಲವನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು - ಅವಳ ಮೇಲೆ, ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು - ಮತ್ತೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೂ ಸಿ ಸ್ವತಃ ಅವಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಒಮ್ಮೆ ಹೂ ಸಿ ಒಂದು ಹಸುವಿಗೆ ಮೇವು ಕೊಡಲು ಹೋದಾಗ ಇಗೋ, ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದೆ: ಹಸುವಿನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ರಕ್ತ ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ ...
ಪೂರ್ತಿ ಓದಿ -->

ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ರೈತ

ಒಬ್ಬ ರೈತ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬೆಳೆಗಳು ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ; ಅವನು ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದನು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನನ್ನೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅವನು ಒಬ್ಬ ರೈತನಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ದುರ್ವಾಸನೆ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸುರಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು, ವಾದಿಸಿದರು, ಏನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ...
ಪೂರ್ತಿ ಓದಿ -->

ಗುಣಮಟ್ಟ, ಪ್ರಮಾಣವಲ್ಲ

ಒಬ್ಬ ಉನ್ನತ ಚೀನೀ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನಿದ್ದನು. ಅವನು ಬುದ್ದಿವಂತ ಹುಡುಗನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಚಂಚಲನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವನು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇತ್ತು. ಅವರು ಕೊಳಲನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಲ್ಲರು ಮತ್ತು ನುಡಿಸಬಲ್ಲರು, ಆದರೆ ಕಲೆಯಿಲ್ಲದೆ; ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಸಹ ಅವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ...
ಪೂರ್ತಿ ಓದಿ -->

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆ ಏಕೆ ಬೇಕು?

ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫಿರ್ಯಾದಿ ಮತ್ತು ಆರೋಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಾದ ಮಂಡಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.

ಮೂಲ ಮೂಲದ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ

ಹಾವಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಥೆ

ವಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಚು ​​ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ: ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಧಿಯ ನಂತರ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತ್ಯಾಗದ ವೈನ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು. ಅವನು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆರೆದ ಭಿಕ್ಷುಕರು ಒಪ್ಪಿದರು: ಎಲ್ಲರೂ ವೈನ್ ಕುಡಿದರೆ, ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈನ್ ಕುಡಿದರೆ, ಅದು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಮೊದಲು ಹಾವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವವನು ವೈನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರೆಲ್ಲರೂ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ವೈನ್ ಕೆಟಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಮುಗಿಸಲು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. "ನೋಡಿ, ಹಾವಿನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಮಯವಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು. ಅವನು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಚರ್ಚಾಸ್ಪರ್ಧಿ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈನ್ ಟೀಪಾಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು: "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಾವಿಗೆ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಹಾವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ!" ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ ಒಂದೇ ಗುಟುಕಿನಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಕುಡಿದರು. ಹಾಗಾಗಿ ಹಾವಿನ ಕಾಲಿಗೆ ಬಣ್ಣ ಬಳಿದವನಿಗೆ ಬರಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಮದವೇ ಕೈ ತಪ್ಪಿದೆ.

ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ಈ ನೀತಿಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಮಚಿತ್ತದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸುಲಭವಾದ ಗೆಲುವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.

ಅವನು ಕುಲದ ಜಾಸ್ಪರ್ ಕಥೆ

ಒಂದು ದಿನ, ಚು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಿಯಾನ್ ಹೆ, ಚುಶನ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೇಡ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಚುದಿಂದ ಲಿ-ವಾಂಗ್ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಜೇಡ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಜೇಡ್ ಅಥವಾ ನಕಲಿ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಲಿ-ವಾಂಗ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸುವವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೇಡ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾದ ಗಾಜಿನ ತುಂಡು. ಬಿಯಾನ್ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲಿ-ವಾಂಗ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಗಾಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಲಿ-ವಾನ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಯು-ವ್ಯಾನ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಬಿಯಾನ್ ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜೇಡ್ ಅನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಥೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸಿತು: ವು-ವಾಂಗ್ ಕೂಡ ಬಿಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮೋಸಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಯಾನ್ ತನ್ನ ಬಲಗಾಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

ವು-ವಾಂಗ್ ನಂತರ, ವೆನ್-ವಾಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಜೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ, ಬಿಯಾನ್ ಅವರು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಚುಶನ್ ಪರ್ವತದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ನರಳಿದರು. ಅವನ ಕಣ್ಣೀರು ಒಣಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ವೆನ್-ವಾಂಗ್ ಬಿಯಾನ್ ಹೀಗೆ ಕೇಳಲು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು: "ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಾಲಿಲ್ಲದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಏಕೆ ಹತಾಶವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?" ಬಿಯಾನ್ ಅವರು ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂಕಟದ ಸಾರವು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೇಡವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜಡೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಯಯುತ ಮನುಷ್ಯ- ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೋಸಗಾರ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೆನ್-ವಾಂಗ್ ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸುವವರಿಗೆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಳಪು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ರುಬ್ಬುವ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಪರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೇಡ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಜನರು ಹೆ ಕುಲದ ಜೇಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಚಿಂತಕ ಹ್ಯಾನ್ ಫೀ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಭವಿಷ್ಯವು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತಗಾರ ಹಾನ್ ಫೀ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ, ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು: ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸುವವರು ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜೇಡ್ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇತರರಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಜನರು ಅದರಿಂದ ಬಳಲಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.

ದ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂ ಟ್ರೀಟಿಂಗ್ ಕೈ ಹುವಾಂಗ್ ಗಾಂಗ್

ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯು ಆಡಳಿತಗಾರ ಕೈ ಹುವಾನ್-ಗಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದರು. ಅವರು ಹಾಂಗ್ ಗಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಹೇಳಿದರು, “ನೀವು ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ತಕ್ಷಣ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ರೋಗದ ವೈರಸ್ ದೇಹದೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ಹುವಾಂಗ್ ಗಾಂಗ್ ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂ ಅವರ ಮಾತಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು "ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೈದ್ಯ ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂ ಅವನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹುವಾನ್-ಗಾಂಗ್ ತನ್ನ ಪರಿವಾರಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯು ಮತ್ತೆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ರೋಗವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ನಾಯುಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕೈ ಹುವಾಂಗ್-ಗಾಂಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ರೋಗವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹುವಾಂಗ್ ಗಾಂಗ್ ಮತ್ತೆ ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗಿನ ಮೂರನೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂ ರೋಗವು ಈಗಾಗಲೇ ಕರುಳು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದಿದ್ದರೆ. ಆದರೆ ರಾಜಕುಮಾರ ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೈ ಹುವಾನ್ ಗಾಂಗ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವನು ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಚರ್ಮ ರೋಗಮೊದಲಿಗೆ ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಕಷಾಯ, ವಾರ್ಮಿಂಗ್ ಕಂಪ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಟರೈಸೇಶನ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ರೋಗವು ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅಕ್ಯುಪಂಕ್ಚರ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದು. ಕರುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಕಷಾಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ರೋಗವು ಮೂಳೆ ಮಜ್ಜೆಯೊಳಗೆ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ರೋಗಿಯು ಸ್ವತಃ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೈದ್ಯರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಭೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರ ತನ್ನ ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ನೋವು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಿಯಾನ್ ಕ್ಯೂ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈದ್ಯರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಜ್ಞಾತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾದಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಕಥೆಯು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಂದುವರಿದರೆ ಮತ್ತು ಕರಗಿದರೆ, ಇದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಝೌ ಜಿ ಹೇಗೆ ತೋರ್ಪಡಿಸಿದ ಕಥೆ

ಝೌ ಜಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿಯು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, "ನಾನು ಅಥವಾ ನಗರದ ಉತ್ತರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶ್ರೀ ಕ್ಸು ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?" ಹೆಂಡತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, “ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನೀವು, ನನ್ನ ಪತಿ, ಕ್ಸುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಶುಯಾ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು?"

ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕ್ಸು ಕಿಯ ಒಬ್ಬ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಝೌ ಜಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಉಪಪತ್ನಿಯ ಬಳಿ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವಳು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆಯೇ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಅತಿಥಿ ಝೌ ಜಿಗೆ ಬಂದರು. ಝೌ ಜಿ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, "ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಾನು ಅಥವಾ ಕ್ಸು?" ಅತಿಥಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಮಿಸ್ಟರ್ ಝೌ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ!"

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಝೌ ಜಿ ಶ್ರೀ ಕ್ಸು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕ್ಸುವಿನ ಮುಖ, ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಕ್ಸು ಅವರ ಸುಂದರ ನೋಟವು ಝೌ ಜಿ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಕ್ಸು ತನಗಿಂತ ಸುಂದರಿ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೋಡಿಕೊಂಡನು: "ಹೌದು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕ್ಸು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ," ಅವರು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.

ಸಾಯಂಕಾಲ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರಿ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ಝೌ ಜಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅವನು ಶೂಯಾಗಿಂತ ಸುಂದರ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಏಕೆ ಹೇಳಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೆಂಡತಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಮಂಕಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಉಪಪತ್ನಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗೆ ಅವನಿಂದ ಸಹಾಯ ಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಈ ನೀತಿಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನೀವು ಕುರುಡಾಗಿ ನಂಬಬಾರದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ.

ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಪ್ಪೆಯ ಕಥೆ

ಒಂದು ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಸುಖಜೀವನ. ಒಮ್ಮೆ ಅವಳು ಪೂರ್ವ ಚೀನಾ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಆಮೆಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ಇಲ್ಲಿ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಆಡಬಲ್ಲೆ. ಬಾವಿಯ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಾನು ಕೆಸರಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಕೆಸರು ನನ್ನ ಪಂಜಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಏಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೊದಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರೇಯಸಿ, ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಕೇವಲ ಸ್ವರ್ಗ! ನೀವು ನನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ?"

ಆಮೆ ಬಾವಿಗೆ ಇಳಿಯಲು ಬಯಸಿತು. ಆದರೆ ಬಾವಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಅವಳ ಚಿಪ್ಪಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಿರಿದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಾವಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದೆ, ಆಮೆ ಕಪ್ಪೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: “ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಸಾವಿರ ಲೀ ದೊಡ್ಡ ದೂರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸರಿ? ಆದರೆ ಸಮುದ್ರ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ! ನೀವು ಅಗ್ರ ಸಾವಿರ ಲೀಟರ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಧಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸರಿ? ಆದರೆ ಸಮುದ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿದೆ! ಯು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ದಶಕದವರೆಗೆ 9 ಪ್ರವಾಹಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಅದರಿಂದ ಸಮುದ್ರವು ದೊಡ್ಡದಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, 8 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 7 ಬರಗಳು ಉಂಟಾದವು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಮುದ್ರ, ಅದು ಶಾಶ್ವತ. ಅದು ಬೆಳೆಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ. ”

ಆಮೆಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಪ್ಪೆ ಗಾಬರಿಯಾಯಿತು. ಅವಳ ದೊಡ್ಡ ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳು ತಮ್ಮ ಗೋಳಾಟದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಳು.

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಬಾರದು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹುಲಿಯ ಹಿಂದೆ ಬಡಿದಾಡಿದ ನರಿಯ ಉಪಮೆ

ಒಂದು ದಿನ ಹುಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹಸಿವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಓಡಿತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನರಿ ಎದುರಿಗೆ ಬಂತು. ಹುಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನರಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು: "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೇ ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಿಂದರೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹುಲಿ ಹಿಂಜರಿಯತೊಡಗಿತು. ಆದರೂ ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆ ಗೊಣಗುವುದು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಹುಲಿ ಯೋಚಿಸಿತು. ಹುಲಿಯ ಗೊಂದಲವನ್ನು ನೋಡಿ ನರಿಯು ಮುಂದುವರಿಸಿತು: “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ”

ಈ ಮಾತುಗಳು ಹುಲಿಗೆ ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ನರಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ ಚದುರಿಹೋದವು ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತನಗೆ ಹೆದರುತ್ತವೆ, ಹುಲಿ, ಕುತಂತ್ರ ನರಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹುಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಯಾರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ?

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಡೇಟಾದಿಂದ ಮೋಸಹೋಗದಂತೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಒಬ್ಬರು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ನೀವು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಈ ಕುತಂತ್ರ ನರಿಯಂತಹ ಜನರಿಂದ ನೀವು ಮೋಸಹೋಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ಜನರನ್ನು ಮೂರ್ಖರಾಗಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯು ಗಾಂಗ್ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ

"ಯು ಗಾಂಗ್ ಮೂವ್ಸ್ ಮೌಂಟೇನ್ಸ್" ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಕಥೆ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸ. ಇದು "ಲೆ ಝಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಲೇಖಕರು IV - V ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲೆ ಯುಕೌ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ.

"ಯು ಗಾಂಗ್ ಮೂವ್ಸ್ ಮೌಂಟೇನ್ಸ್" ಕಥೆಯು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯು ಗಾಂಗ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಮೂರ್ಖ ಮುದುಕ") ಎಂಬ ಮುದುಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳಿದ್ದವು - ತೈಹಾನ್ ಮತ್ತು ವಾಂಗು, ಇದು ಅವನ ಮನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. ಇದು ತುಂಬಾ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿತ್ತು.

ತದನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ಯು ಗಾಂಗ್ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತೈಹಾಂಗ್ ಮತ್ತು ವಾಂಗು ಪರ್ವತಗಳು ಮನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನಾವು ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?" ಎಂದು ಮುದುಕ ಕೇಳಿದ.

ಯು ಗಾಂಗ್‌ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು "ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ ನಾಳೆಆದಾಗ್ಯೂ, ಯು ಗಾಂಗ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅನುಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತಗಳು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು?"

ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು? ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಮರುದಿನ, ಯು ಗಾಂಗ್‌ನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಗುದ್ದಲಿಯಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನೆರೆಯ ಯು ಗಾಂಗ್‌ನ ಮಗನೂ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಂದನು, ಆದರೂ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಉಪಕರಣಗಳು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು - ಗುದ್ದಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಮಾತ್ರ. ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ಪರ್ವತಗಳು ಇನ್ನೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ಝಿ ಸೌ ಎಂಬ ಮುದುಕನಿದ್ದ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುದುಕ" ಎಂದರ್ಥ). ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಯು ಗಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಝಿ ಸೌ ಪರ್ವತಗಳು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಶಕ್ತಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಎರಡು ಬೃಹತ್ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯು ಗಾಂಗ್ ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ತುಂಬಾ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿವೆ.

ಯು ಗಾಂಗ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಪರ್ವತಗಳು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಪರ್ವತದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತೇವೆ!" ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಜಿ ಸೌ ಅವರನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೌನವಾದರು.

ಮತ್ತು ಯು ಗಾಂಗ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರತಿದಿನ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಅವರ ಮೊಂಡುತನವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಎರಡು ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವರು ಯು ಗಾಂಗ್ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದೂರ ಸರಿಸಿದರು. ಈ ಪುರಾತನ ದಂತಕಥೆಯು ಜನರು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊವಾದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ

ಒಮ್ಮೆ ವಾಂಗ್ ಕಿ ಎಂಬ ಸೋಮಾರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು. ವಾಂಗ್ ಕಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಯಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಟಾವೊವಾದಿಯೊಬ್ಬರು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಜನರು "ಲಾವೋಶಾನ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಟಾವೊ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಲಾವೋಶನ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ವಾಂಗ್ ಕಿ ಈ ಟಾವೊವಾದಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಸಲು ಕೇಳಿದರು. . ಆದ್ದರಿಂದ, ವಾಂಗ್ ಕಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆದು ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊಯಿಸ್ಟ್ಗೆ ಹೋದನು. ಮೌಂಟ್ ಲಾವೋಶನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ವಾಂಗ್ ಕಿ ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊವಾದಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ವಾಂಗ್ ಕಿ ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿ ಎಂದು ಟಾವೊವಾದಿ ಅರಿತು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಂಗ್ ಕಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟಾವೊವಾದಿ ವಾಂಗ್ ಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ವಾಂಗ್ ಕಿ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಮರುದಿನ, ವಾಂಗ್ ಕಿ, ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಟಾವೊವಾದಿಗಳಿಗೆ ಆತುರಪಟ್ಟರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಟಾವೊವಾದಿ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಟಾವೊವಾದಿ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇಡೀ ದಿನ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಾ ಬಹಳ ದಣಿದಿದ್ದನು; ಅವರು ತುಂಬಾ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು.

ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ ಕಿ ಇನ್ನೂ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿದಿನ ಮರಕಡಿಯುವವನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಂತಹ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕ - ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊಯಿಸ್ಟ್ - ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ರಚಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಒಂದು ಸಂಜೆ, ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊವಾದಿ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಟಾವೊವಾದಿ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಗಾಜಿನ ನಂತರ ವೈನ್ ಗ್ಲಾಸ್ ಸುರಿದು, ಮತ್ತು ಬಾಟಲಿಯು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಿತ್ತು. ನಂತರ ಟಾವೊವಾದಿ ತನ್ನ ಚಾಪ್ಸ್ಟಿಕ್ಗಳನ್ನು ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹಾಡಲು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸುಂದರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಔತಣಕೂಟದ ನಂತರ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಚಾಪ್ಸ್ಟಿಕ್ಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಾಂಗ್ ಕಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಯಲು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊವಾದಿ ಇನ್ನೂ ವಾಂಗ್ ಕಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಮಾರಿಯಾದ ವಾಂಗ್ ಕಿ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡರು. ಅವನು ಟಾವೊವಾದಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಮಾಟ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ." ಟಾವೊವಾದಿ ನಗುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲಿಯಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಹೇಳಿದರು, "ನೀವು ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಅದು ನಾನು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಟಾವೊವಾದಿ ಮತ್ತೆ ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿದರು. ಅವರು ವಾಂಗ್ ಕಿಗೆ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಒಂದು ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ವಾಂಗ್ ಕಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿದರು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸಿದರು. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಮನೆಗೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊಯಿಸ್ಟ್ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಾಂಗ್ ಕಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಬಹುದೆಂದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಆತನ ಪತ್ನಿ ಆತನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅವನು ಗೋಡೆಗೆ ತಲೆ ಬಡಿದು ಬಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದಳು: "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ!" ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ ಕಿ ಲಾವೋಶನ್ ಟಾವೊವಾದಿ ತನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಗದರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ವಾಂಗ್ ಕಿ ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಶ್ರೀ ಡಂಗೊ ಮತ್ತು ತೋಳ

ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ "ದಿ ಫಿಶರ್ಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಥೆಗಳು"ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು". ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, "ಶಿಕ್ಷಕ ಡಂಗುವೊ ಮತ್ತು ತೋಳ" ಬಗ್ಗೆ ನೈತಿಕತೆಯ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಡೊಂಗ್ಟಿಯನ್ ಝುವಾನ್‌ನಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ; ಈ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾ ಝೊಂಗ್ಕ್ಸಿ. , ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಿಷ್ಠುರ ತೋಳುಕುರ್ಚಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಹೆಸರು ಶಿಕ್ಷಕ (ಶ್ರೀ) ಡಂಗೊ. ಒಂದು ದಿನ, ಡೊಂಗುವೋ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದ ಮೇಲೆ ಝೋಂಗ್ಶಾಂಗುವೊ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ತೋಳವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಈ ತೋಳವು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಡುಂಗೋನನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಶ್ರೀ ಡಂಗೊ ತೋಳದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಡಂಗೊ ಅವನಿಗೆ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿಯಾಗುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು, ತೋಳವು ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮೃಗವನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದನು.

ಶ್ರೀ ಡಂಗೊ ತೋಳವನ್ನು ಚೀಲಕ್ಕೆ ತುಂಬಿದ ತಕ್ಷಣ, ಬೇಟೆಗಾರರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಡುಂಗೋ ತೋಳವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. ತೋಳ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿತು ಎಂದು ಡಂಗೋ ಬೇಟೆಗಾರರನ್ನು ವಂಚಿಸಿದನು. ಬೇಟೆಗಾರರು ಶ್ರೀ ಡಂಗೊ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತೋಳವನ್ನು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಿದರು. ಗೋಣಿಚೀಲದಲ್ಲಿದ್ದ ತೋಳವು ಬೇಟೆಗಾರರು ಹೊರಟುಹೋದುದನ್ನು ಕೇಳಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಡಂಗೊವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ಹೊರಗೆ ಬಿಡುವಂತೆ ಕೇಳಿತು. ಡಂಗೋ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ತೋಳ, ಚೀಲದಿಂದ ಹಾರಿ, ಡಂಗೊವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ತೋಳ ಕೂಗಿತು: "ನೀವು, ಕರುಣಾಮಯಿ, ನನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ಹಸಿದಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದಯೆತೋರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ." ಡಂಗೋ ಭಯಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ತೋಳವನ್ನು ತನ್ನ ಕೃತಘ್ನತೆಗಾಗಿ ಗದರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರೈತ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋದನು. ಭುಜ, ಯಾರು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾರು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ರೈತನನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ತೋಳ ಶಿಕ್ಷಕ ಡಂಗೋ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ರೈತ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ತೋಳಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು. ತೋಳವು ಈ ಜೋಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡುವವರೆಗೂ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ." ತೋಳ ಒಪ್ಪಿ ಮತ್ತೆ ಸುರುಟಿಕೊಂಡಿತು. ಶ್ರೀ ಡಂಗೋ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೋಳವನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿ ಮೃಗವನ್ನು ಜೋಳಿಗೆಗೆ ಹಾಕಿದನು. ರೈತ ತಕ್ಷಣವೇ ಗೋಣಿಚೀಲವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಶ್ರೀ ಡಂಗೊಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ತೋಳವು ತನ್ನ ನರಭಕ್ಷಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತೋಳಕ್ಕೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲು ನೀವು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ. ” ಮತ್ತು ರೈತ ಗೋಣಿಚೀಲವನ್ನು ಹೊಡೆದು ತೋಳವನ್ನು ಹಾರೆಯಿಂದ ಕೊಂದನು.

ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಡಂಗೋನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು "ಝಾಂಗ್ಶನ್ ತೋಳ" ದಿಂದ ಅವರು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು ಎಂದರ್ಥ.

"ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಟ್ರ್ಯಾಕ್, ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಶಾಫ್ಟ್‌ಗಳು" ("ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅದರ ಬಾಲದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿ"; "ಕುದುರೆಯ ಮುಂದೆ ಬಂಡಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ")

ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ (V - III ಶತಮಾನಗಳು BC), ಚೀನಾವನ್ನು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜ್ಯವು ಸರ್ಕಾರದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಸಲಹೆಗಾರರು, ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. "ಹಾರ್ನೆಸ್ಸಿಂಗ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಟೈಲ್ ಫಸ್ಟ್" ಎಂಬುದು ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಲಹೆಗಾರ ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೀ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಝಾವೋ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೀ ಝಾವೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಹಂದನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಝಾವೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ತುಂಬಾ ಉದ್ರೇಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಝಾವೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಂದನು. ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನೋಡಿದೆ ...

ಏನು? - ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕೇಳಿದ.

ನಾನು ಕುದುರೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಾನು ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, “ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ". ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ನಾನು ಚು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಚು ರಾಜ್ಯವು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ, ಅವರು ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬು ಕೂಡ ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಬಳಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿದೆ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಇದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಚಾಲಕ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಚುಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಹಣ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಚಾಲಕ. ಏಕೆ, ಅವನು ತಪ್ಪು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಚು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಷ್ಟೂ ಅವನು ಚು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ದೂರ ಹೋದನು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.

ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ನಕ್ಕರು. ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು:

ಮಹಾಮಹಿಮ! ನೀವು ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಈ ದೇಶಗಳ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದುರ್ಬಲವಾದ ಝಾವೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕ್ರಮಣವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ!

ಆಗ ಮಾತ್ರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೀ ಡಿ ಲಿಯಾಂಗ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಝಾವೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದನು.

ಇಂದು, ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕ "ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಟ್ರ್ಯಾಕ್, ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಶಾಫ್ಟ್ಗಳು" ಎಂದರೆ "ಗುರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು"

ABIRUS ಯೋಜನೆ