ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆ: ಕಟೆರಿನಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕ. (ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರ ಎ.ಎನ್.

A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ- ನಾಟಕಕಾರ, ಅವರ ಹೆಸರು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗಭೂಮಿ, ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕ, ಪ್ರಕಾರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ. ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ 1 ಅವರ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಸತ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳುನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಗಳ ಜನರು, ಮೂಲಗಳು, ಪಾಲನೆ. ಜೀವನ, ನಡವಳಿಕೆ, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು, ಗಣ್ಯರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - "ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖ ಮಹನೀಯರು", ಶ್ರೀಮಂತ ಬಾರ್ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಬಡವರವರೆಗಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಸ್ತಾರದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದದ್ದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಸಡ್ಡೆ ಬರಹಗಾರರಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ಪ್ರಪಂಚದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಆರೋಪಿಯಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಲಾಭದ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ಕಿರಿಯರನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ, ಬಡವರ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ - ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು", ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಾಟಕದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಗುಡುಗು" ನಲ್ಲಿಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೃಢೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು - ಧನಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅವರ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಏರುತ್ತಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕೋಪದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಟೆರಿನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಾನವ ಆರಂಭವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಉಸಿರಾಟದಂತೆ. ಇದು ಅವಳ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಇದು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿ, ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಗಾಢವಾದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಳನೋಟ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ, ಅಜಾಗರೂಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಣಿಯದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿಕಟೆರಿನಾ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ - ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಮೂಲ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅಂತ್ಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಘನತೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ, ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವ, ಕಟೆರಿನಾ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವರ್ವರ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ: “ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ?

ನೀವು ಗಂಡನ ಹೆಂಡತಿ." ಕಟೆರಿನಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಓಹ್, ವರ್ಯಾ, ನನ್ನ ಪಾತ್ರ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ಖಂಡಿತ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ! ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!

» ಕಟೆರಿನಾ ಮುಕ್ತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ. ಅವಳು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನೇರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ: “ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ”ಎಂದು ಅವಳು ವರ್ವಾರಾಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ನೀವು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಕಟೆರಿನಾ "ಮುಕ್ತ ಹಕ್ಕಿ".

“... ಜನರು ಏಕೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ? ಅವಳು ಬಾರ್ಬರಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. "ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಪಕ್ಷಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಟರೀನಾಗೆ ಜಾಗೃತ ಭಾವನೆಯು ಇಚ್ಛೆಯ ಹಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಜೀವನ. ಅವಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಬಲಿಪಶುಗಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೋರಿಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ: "ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ..." ಕಟೆರಿನಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ!" ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಈ ಉಚಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ಯಾರು ಹೊಣೆ?ಕಟರೀನಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಏನು - ಅವಳ ನೈತಿಕ ಗೆಲುವುಅಸಭ್ಯತೆ, ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ ಅಥವಾ ದುರಂತ ಸೋಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"ದ ಮೇಲೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳು ಅಂತಹ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ದುರಂತವನ್ನು ನಾಟಕಕಾರರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಯಕಿಯ ನೇರತೆ ಅವಳ ದುರಂತದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ - ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ನಂತರ ಅವಳು ನೈತಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

"ಆಹ್, ವರ್ಯಾ," ಅವಳು ದೂರುತ್ತಾಳೆ, "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿದೆ! ನಾನು, ಬಡವ, ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಎಷ್ಟು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ!

ಈ ಪಾಪದಿಂದ ನಾನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭಯಾನಕ ಪಾಪ, ವರೆಂಕಾ, ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ? » ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಕಾನೂನುಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಮಾನವೀಯತೆ. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾಯಕಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವರಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲಾಯಿತು, ಅವಳ ಪತಿ ಕುಡಿತದ ಮೋಜಿಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ತಪ್ಪು, ಅವಳ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಡುವೆ ನೋವಿನ ಹೋರಾಟವಿದೆ.

ಆದರೆ ನಾಟಕವು ಕಟರೀನಾ ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಕರಾಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನೈತಿಕ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚರ್ಚ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಭಯಾನಕ ಪಾಪ, ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ: “ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ! ನನ್ನ ಸಂತೋಷ!

ವಿದಾಯ! "ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಉಳಿಯದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಅವಳ ನಿರ್ಧಾರವು, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚಳುವಳಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಟೆರಿನಾಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಅವಳು ಸಿದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮರಣವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ." ಕಟರೀನಾ ಹೆದರದಿದ್ದರೆಅಂದರೆ ಅವಳ ಪಾಪಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗಿವೆ. ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಸಾವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಉನ್ನತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೈತಿಕ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ನಾಟಕದ ಇತರ ನಾಯಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸಹ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಪತಿ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ (ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ) ಸೇರುವುದು. "ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು, ನೀವು ...

ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಡುಗಿದನು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು:

• “ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ನರಳಲು ಏಕೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ! ”

ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿಧಾನ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಚಂಡಮಾರುತವು ಕೇವಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ಆಘಾತವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಇದು ವಿಮರ್ಶಕ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಟೆರಿನಾ "ರಷ್ಯನ್," ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರ”, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ “ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ”, ಇದರರ್ಥ ನೇರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ನಾಯಕಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಈ ಚಿತ್ರದ ಆಳವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ, ವಿಮರ್ಶಕ ಕಟರೀನಾ ಚಿತ್ರವು "ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳುರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದ್ವೇಷಿಸುವ, ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜನರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣತೆಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರದ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ, ಅವಳ "ರಷ್ಯನ್ ಜೀವಂತ ಸ್ವಭಾವ" ವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಕಬಾನಿಖ್ ಅವರ ಮನೆಯ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಅದರ "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಆರಂಭ" ದೊಂದಿಗೆ ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಸಾವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದಳು. ಅವಳು, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ನೀಡುವ ಶೋಚನೀಯ ಸಸ್ಯಕ ಜೀವನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...

". ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ.

"ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬುವ ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ಬೂದು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಮೊದಲು ಜೀವಂತ, ಸೃಜನಶೀಲ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಜನರು ಏಕೆ ನೋವಿನಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ?" - ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಿಲಾಶಾಸನವಾಗುತ್ತದೆ. ದುರಂತದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾಟಕಕಾರನು ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮದ ಕೀಳರಿಮೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಕುಲಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಮುಂತಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಲಿನೋವ್‌ನ ಕೋಪಗೊಂಡ, ವಂಚಿತ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಜನರ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಲಿನೋವ್ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅಂದರೆ ಜಾಗವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಗುಡುಗು" ದಲ್ಲಿ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪಾತ್ರದೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳುರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಪಿಸಾರೆವ್ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ದೂರದ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದವು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೇಗಾದರೂ ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ಪತಿ, ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಮೊದಲು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟಿಯೆವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಪತಿ ಟಿಖೋನ್ ಕಬಾನೋವ್ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬದಲು ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಪದಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬದಲು, ಟಿಖಾನ್ ವೈಲ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಟಿಖಾನ್ ವಯಸ್ಕ ಮಗುವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕಟ್ಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಲ್ಲ: ಕಟ್ಯಾ ಟಿಖೋನ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಟರೀನಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ವರ್ವಾರಾ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕಟ್ಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕಟರೀನಾ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ವರ್ವಾರಾಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ವರ್ವಾರಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಕಟರೀನಾಗೆ "ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಸುಳ್ಳು" ಕಲಿಯುವುದು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಕಟ್ಯಾ ಏಕೆ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಏಕೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಾವು.

ಕಟ್ಯಾ ತಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮಾತೃತ್ವದ ಸಂತೋಷವು ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನನ್ನು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯವು ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಸಾಗಿತು. ಅವಳು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರು, ಚರ್ಚ್ ಹಾಜರಾತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ಕಟ್ಯಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಹುಡುಗಿಯ ಆಂತರಿಕ ಲಘುತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಟ್ಯಾ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕುಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹುಡುಗಿಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ, ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೇಳುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಬೋರಿಸ್ನ ನೋಟದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ, ಅಥವಾ ಬೋರಿಸ್ಗೆ ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಬಹುಶಃ ಬೋರಿಸ್ ಕಟ್ಯಾ ಅವರು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾನೇ ಆಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡಳು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎರಡೂ. ಯುವಕರ ಭಾವನೆಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಬೋರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕಟರೀನಾಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ, ಟಿಖಾನ್ ಕಡೆಗೆ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಏನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಕಟ್ಯಾ ಒಂದು ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು: ಒಂದೋ ಅತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ, ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು, ಅಥವಾ ಬೋರಿಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರಲು ಟಿಖಾನ್ ವಿಚ್ಛೇದನ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹುಡುಗಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ! ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮಾನವ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆಯೇ? - ಇದು ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: “ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವಳು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದಳು." ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳು ಟಿಖಾನ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಟ್ಯಾ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ವಾರಾ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೋರಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: ಬೋರಿಸ್ ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕನಸು ಕಂಡವರಂತೆ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಭ್ರಮೆಗಳ ಕುಸಿತವು ಕಟರೀನಾಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಕತ್ತಲೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಟ್ಯಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಗುಡುಗು" ದಿಂದ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕವು ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ನಿಜ ಜೀವನಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ, ಹತಾಶತೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ. ಕಟೆರಿನಾ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ ಹುಡುಗಿ ಹರಿದಳು. ಈ ಸಂಘರ್ಷ ದುರಂತವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು.

ಕಲಾಕೃತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ

1860 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧನೆಗಳುಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ಇದು ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು.
"ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೃಢೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಧನಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅವರ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಏರುತ್ತದೆ.
ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಕ್ರೋಶದ ಭಾವನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರಿಂದ ನಾಟಕಗಳು. ಆದರೆ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಬಂಡವಾಳವಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅವಳು ಟಿಖೋನ್ ಕಬಾನೋವ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು. ಹೌದು, ಕಟರೀನಾ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಭಾವದವಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ದುರ್ಬಲ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಕಾನೂನಿನ ಎರಡು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಘರ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುವುದು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಯಾಗುವುದು (ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು).
ಹಂದಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಒಣಗಿ ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು, ಅವಳು "ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹಾರುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿಗೆ ಅವಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಬೇಕು. ಆದರೆ ವಿಧಿಯು ಆಳ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ ಟಿಖಾನ್‌ಗಿಂತ ಅಷ್ಟೇನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್, ಕಟರೀನಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಒಂದು ದಿನ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಇಂದು ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೋರಿಸ್ ಕಟರೀನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಕಟರೀನಾ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಬೋರಿಸ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ! ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮಾನವ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆಯೇ? ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾರಾಟವನ್ನು ಬೋರಿಸ್‌ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದ ಉತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಅವರ ಕೊನೆಯ ದಿನಾಂಕದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಭರವಸೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿವೆ: "ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಬಹುಶಃ ನಾನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ." "ಒಂದು ವೇಳೆ", "ಬಹುಶಃ", "ಏನೋ" ... ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನ! ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೋರಿಸ್ ಅಂತಹ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: “ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ! ಆಗ ನಾನು ಓಡುವುದು ಉತ್ತಮ!" ಆದರೆ ಅದು ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಿಲ್ಲ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ ಜಾನಪದ ಹಾಡು, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲವೇ: “ಓಹ್, ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿಚ್, ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ...” ಎಂದು ಕಟೆರಿನಾ ಸ್ವತಃ ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಇದು? ಅಯ್ಯೋ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಇದ್ಯಾವುದೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಬೋರಿಸ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೈತಿಕ "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗುಳಿದಿದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಕೊಳೆಗೇರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಪರಿಚಿತ. ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ: "ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ!". ಇದು ಕಟರೀನಾಗೆ ಬೇಕಾದ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ.
ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಅಜಾಗರೂಕ ಪ್ರೇಮ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಳವಾದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ವೀರೋಚಿತವಾಗಿದೆ. ಚಂಡಮಾರುತದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದ ನಂತರ, ನಾಯಕಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಈ ಪಾಪದ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ: "ಯಾರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ." ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮರಣವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ."

"ಗುಡುಗು" - ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೆಲಸ A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇದು ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಕೇಂದ್ರ ಸಂಘರ್ಷವು ತನ್ನ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ನಾಯಕಿಯ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"ದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ಸುಳ್ಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಹಣದ ಶಕ್ತಿ, ಇದರಲ್ಲಿ " ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್", ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಜನರು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕಟರೀನಾ ಕಬನೋವಾ.

ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಅವಳು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ. ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾವ್ಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದನು ಜಾನಪದ ಆತ್ಮ. ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾದ ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಕೃತ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ. ನಾಯಕಿಯ ಮಾತು ಸಂಗೀತಮಯವಾಗಿದೆ, ಮಧುರವಾಗಿದೆ, ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾರ್ಥಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸೂರ್ಯ, ನೀರು, ಮಳೆ, ಹುಲ್ಲು. ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಕ್ತ ಜೀವನದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮನೆ, ಹೂವುಗಳು, ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಡುವೆ. "ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ." ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಕಟೆರಿನಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷಿಯು ಇಚ್ಛೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ, "ಮುಕ್ತ ಹಕ್ಕಿ" ಯಂತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆಗೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಜೀವನದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. "ಜನರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಏಕೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ?" ಅವಳು ವರ್ವರಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, "ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಪಕ್ಷಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ." ಆದರೆ ಈ ಉಚಿತ ಹಕ್ಕಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಂಜರಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ತನ್ನ ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಜೀವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರೇಯಸಿಗಳು - ಭಯಪಡಿಸಲು, ಅವಮಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಲು. ಅತ್ತೆಯ ಅವಮಾನಕರ ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವ, ಕಟೆರಿನಾ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. , ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!” "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಕ್ತ ಪಾತ್ರ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನೇರತೆಗಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. "ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಅವಳು ವರ್ವಾರಾಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನೀವು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಸೊಕ್ಕಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳನ್ನು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ನಿಜವಾದ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ.

"ಅಸಹ್ಯ" ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನವು ಪ್ರೀತಿಯ ಜಾಗೃತ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಟರೀನಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಬಲಿಪಶುಗಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮುಕ್ತತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ" ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಬೋರಿಸ್ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ..." ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ!" ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿ ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ದುರಂತವಿದೆ ಸ್ತ್ರೀ ಆತ್ಮಅವಳ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟ. ಕಟರೀನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಪರಿಸರಆದರೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ. ಅವಳು ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ನೋವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ತನ್ನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ತನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಈ ಹೋರಾಟವು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾನೂನುಗಳು, ಅದರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿತು. ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ " ಪ್ರಳಯ ದಿನ"ನಂತರ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರಳು, ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಇದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ದುರಂತವೆಂದರೆ ನಾಯಕಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬೆಂಬಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದಲೂ ಸಹ. "ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಂದ!" ಅವಳು ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. "ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಟ್ಯಾ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ... "- ಇದು ಅವನ ಉತ್ತರ. ಬೋರಿಸ್ ನಾಯಕನಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ , ನಿರಂಕುಶ ಅತ್ತೆಯಿಂದ ಕಿರುಕುಳ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯ, ಕಟರೀನಾ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಬಂಡೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ,

ಪಾತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನ ಹಣೆಬರಹ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಮಾತು

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಇದ್ದವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಹಳೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕ್ರಮವನ್ನು "ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು", ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು "ಸರಿಹೊಂದಿದೆ" - ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ. ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಎದುರಿಸಿತು.

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಮೊದಲ ಶ್ರೇಣಿಯ ಏಕೈಕ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತಂದ ಜಗತ್ತು ಸಹ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ: ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ವಕೀಲರು, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ತಯಾರಕರು, ಸೌಮ್ಯ ಗುಮಾಸ್ತರು ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ನಟರು.

1860 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕವು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧನೆಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರನು "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಧನಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅವರ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಏರುತ್ತಿದೆ. ನಾಟಕದ ನಾಯಕಿ ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಮೂಲ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರದ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಈ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಜೀವನ ಮೂಲಗಳತ್ತ, ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಣ್ಣಿನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸೋಣ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ, ಕಟೆರಿನಾ ಪಾತ್ರವು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಹಳೆಯ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು. ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಗಳು, ಹೂಬಿಡುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬನಿ ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾರಾಟಗಳು, ಹೂವಿನಿಂದ ಹೂವಿಗೆ ಹಾರುವ ಚಿಟ್ಟೆಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಯಕಿಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, "ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಎಂತಹ ದೇವದೂತರ ನಗುವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವಳ ಮುಖದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ". ಈ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಏನೋ ಐಕಾನಿಕ್ ಇದೆ, ಅದರಿಂದ ಬೆಳಕಿನ ಕಾಂತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಐಹಿಕ ನಾಯಕಿ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಇಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ: ಕಂಬದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವದೂತರ ಗಾಯನ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುಗುಮ್ಮಟದಿಂದ ಸುರಿಯುವುದು, ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಗಾಯನ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಿಲಿಪಿಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಮಯ ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮುಗಿದಾಗ ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ." ಆದರೆ "ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋಯ್" ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಡುಗುವಿಕೆಯಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಲಿಸಿದನು. ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಜೀವನ-ಪ್ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಹಳೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದೆ.

ಯುವ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಇದೆ, ಈಡನ್‌ನ ದೈವಿಕ ಉದ್ಯಾನ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ರಚಿಸಿದ ಜನರು ಬೆಳೆಸಲು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರಮವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರ ಉಚಿತ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. “ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ. ತಾಯಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ, ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು; ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ... ನಾನು ಬೇಗನೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಬೇಸಿಗೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ವಸಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ತರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ, ನಾನು ಮನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸ್ವರ್ಗದ ದಂತಕಥೆಯು ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ, ಕೀಗಳಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಭೇಟಿಗಳು - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಈ ಕನಸುಗಳ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾರಲು ಮತ್ತೊಂದು ಗಂಭೀರ ಬಯಕೆ ಇದೆ: “ಜನರು ಏಕೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ! .. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಏಕೆ ಜನರುಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಪಕ್ಷಿ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಾಗ, ನೀವು ಹಾರಲು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ.

ಕಟರೀನಾಗೆ ಈ ಅದ್ಭುತ ಕನಸುಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ? ಅವು ರೋಗಗ್ರಸ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಫಲವೇ? ಸಂ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಟೆರಿನಾ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಗಾಳಿ, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವಳ ಈ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ತಾಜಾತನವನ್ನು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಅವಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ. "ನಾನು ಎಂತಹ ಚುರುಕಾದವನಾಗಿದ್ದೆ! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಸನಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಳುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಆತ್ಮವು ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಬತ್ತಿಹೋಗುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದು ನಿಜ.

ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ಕನಸು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಉತ್ಸಾಹವು ಕಟರೀನಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಯಕಿ ಆತ್ಮವು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರು ರಾಜಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಂದಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಒಣಗಿ ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿಯ ಸೊರಗುವಿಕೆ ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ, ಶುದ್ಧ: ನಾನು ಈಗ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಟ್ರೋಕಾದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹಾರುವ ಬಯಕೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ನಾಯಕಿ ಅವಳಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಳ ಹಂಬಲವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಉನ್ನತ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾರಾಟ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಮೋಹದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬೋರಿಸ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೈತಿಕ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿದೆ. ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸದ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರ ಅವನು. ಕಲಿನೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಕೊಳೆಗೇರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಪರಿಚಿತ. ವಿಧಿಯು ಆಳ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋರಿಸ್ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈಗ ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಕು: “ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಎಷ್ಟು ದಿನ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ? ಓಹ್, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ! ಸಮಯ ಸಾಕು ... ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ... ಅವರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸೋಣ: “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ! .. ನಾನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ ನೀನು, ನಾನು ಮಾನವ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆಯೇ?

ಎಂತಹ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ! ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ದುರಾಸೆಯ ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯ ಪೂರ್ಣತೆ!

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಭಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಾರದು. ನಾಯಕಿಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವು ಬೇರೆಡೆ ಇದೆ: ಅವಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ. ಕಟರೀನಾ ಭಯ - ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಅವಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ. ಕಟೆರಿನಾ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ಪ್ರೇಮ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ವೀರೋಚಿತವಾಗಿದೆ. ಎಂತಹ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ! ಎಂತಹ ಪ್ರಬಲ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ! ಎಂತಹ ಪ್ರಬಲ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ!

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರಂತವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನವು ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಚಂಡಮಾರುತವು ಈ ಅಸಂಗತತೆಯ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಕಟೆರಿನಾ ಟಿಖಾನ್ ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಮುಂದೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವೇ ಮನನೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣ ರಕ್ತದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹದನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನೆಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಸಾಮರಸ್ಯ.

ಫಾರ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥಕಟೆರಿನಾ, ದೃಢವಾದ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವು ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ನಾಟಕವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ತನೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ನಾಯಕಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ಭಾವನೆ. ಇದು ಗುರುತಿನ ಜಾಗೃತಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಜೀವನದ ನವೀಕರಣ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂತೋಷವು ದೂರವಿಲ್ಲ.