വിശുദ്ധ തീ പള്ളിയിൽ വിതരണം ചെയ്യുമ്പോൾ. ജറുസലേമിലെ വിശുദ്ധ തീയുടെ പതിവ് രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യ

നിങ്ങളുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ കത്താത്ത "അനുഗ്രഹീത" തീ

രസതന്ത്രം പഠിക്കൂ... :)

തുടക്കത്തിൽ, വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്കായി സമർപ്പിച്ച ചടങ്ങ്. ശനിയാഴ്ച മുതൽ ഞായർ വരെ രാത്രിയാണ് വിശുദ്ധ അഗ്നിബാധ നടന്നത്. വിശ്വാസികൾ തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ വഴക്കുകൾ, മുസ്ലീം ജറുസലേം അധികാരികളെ രാത്രിയിൽ നിന്ന് പകൽ സമയത്തേക്ക് ദൈവിക അത്ഭുതം മാറ്റാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. പ്രൊഫ. AA ദിമിട്രിവ്സ്കി, പ്രൊഫ. AA ഒലെസ്നിറ്റ്സ്കി എഴുതുന്നു: "ഒരിക്കൽ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിലെ തീവിരുന്ന് ഈസ്റ്റർ മാറ്റിനുകളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ ആഘോഷത്തിനിടെ ഉണ്ടായ ചില തകരാറുകൾ കാരണം, പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അത് കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തേക്ക് മാറ്റിവച്ചു" ( *_*).
പുരാതന കാലത്ത്, ആദ്യത്തെ വിസിൽബ്ലോവർമാർ (ഭക്തരായ മുസ്ലീങ്ങൾ) ഗൗരവമായ ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചിരുന്നില്ല. അവർ അത് വിശ്വസിച്ചു സ്വയമേവയുള്ള ജ്വലനത്തിനുള്ള സംയുക്തങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു പ്രത്യേക ഉപകരണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ തീ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരനായ ഇബ്‌ൻ-അൽ-ഖലാനിസി ഈ സാങ്കേതികവിദ്യയെ വിവരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: “അവർ ഈസ്റ്ററിനായിരിക്കുമ്പോൾ… അവർ ബലിപീഠത്തിൽ വിളക്കുകൾ തൂക്കി ഒരു തന്ത്രം ക്രമീകരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ബാൽസം മരത്തിന്റെ എണ്ണയിലൂടെയും അതിന്റെ അനുബന്ധ സാമഗ്രികളിലൂടെയും തീ അവരിലേക്ക് എത്തുന്നു. , മുല്ലപ്പൂ എണ്ണയുമായി ചേരുമ്പോൾ തീയുടെ രൂപമാണ് അതിന്റെ സ്വത്ത്. അവൻ സ്വന്തമാക്കുന്നു ശോഭയുള്ള വെളിച്ചംഉജ്ജ്വലമായ തിളക്കവും. അയൽ വിളക്കുകൾക്കിടയിൽ ഒരു നൂൽ പോലെ നീട്ടിയ ഇരുമ്പ് വയർ കടന്നുപോകാൻ അവർ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, തുടർച്ചയായി ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകുന്നു, ത്രെഡ് എല്ലാ വിളക്കുകളിലേക്കും കടക്കുന്നതുവരെ ബാൽസം ഓയിൽ ഉപയോഗിച്ച് തടവി, അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുന്നു ”(* _ *) .

ഇസ്‌ലാമിക എഴുത്തുകാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മുസ്‌ലിം അധികാരികളും പുരോഹിതരും തമ്മിൽ പരസ്പര പ്രയോജനകരമായ സഹകരണത്തിനും തീർഥാടകരുടെ സംഭാവനകളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ഫണ്ടുകളുടെ സത്യസന്ധമായ വിതരണത്തിനും ഒരു കരാറുണ്ട്. അതിനാൽ അൽ-ജവ്ബാരി (ഡി. 1242) എഴുതുന്നു: "അൽ-മെലിക്ക് അൽ-മു", അൽ-മെലിക്ക് അൽ-മു അസ്സാം, "അൽ-മെലിക്ക് അൽ-" ആദിൽ, പ്രകാശത്തിന്റെ ശബ്ബത്ത് ദിനത്തിൽ പുനരുത്ഥാന പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ച് സന്യാസിയോട് പറഞ്ഞു. (നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത്) അവളോട്: "ഈ വെളിച്ചം ഇറങ്ങുന്നത് കാണുന്നതുവരെ ഞാൻ പോകില്ല." സന്യാസി അവനോട് പറഞ്ഞു: "രാജാവിന് കൂടുതൽ ഇഷ്ടമുള്ളത് എന്താണ്: ഈ രീതിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒഴുകുന്നത് സമ്പത്താണോ, അതോ ഈ (കർമ്മം) പരിചയമാണോ? അതിന്റെ രഹസ്യം ഞാൻ നിങ്ങളോട് വെളിപ്പെടുത്തിയാൽ, ഇത് സർക്കാരിന് നഷ്ടമാകും. പണം; അത് മറച്ചുവെച്ച് ഈ വലിയ സമ്പത്ത് നേടുക." ഭരണാധികാരി ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, കാര്യത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സാരാംശം മനസ്സിലാക്കി അതിനെ അതിന്റെ മുൻ സ്ഥാനത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു ”(* _ *).

ഒരു അത്ഭുതത്തിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനം വളരെ വലുതാണ്, പ്രൊഫ. ദിമിട്രിവ്സ്കി എഴുതുന്നു: “... യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ള വിശുദ്ധ ശവകുടീരത്തെ ആരാധിക്കുന്നവർ കൊണ്ടുവരുന്ന സമ്മാനങ്ങൾ ഫലസ്തീൻ മിക്കവാറും പോഷിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന്റെ തിരുനാൾ രാജ്യത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും വിരുന്നാണ്” (*_*). പ്രവേശന ഫീസ് ഈടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മുസ്ലീങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികേസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതുല്യമാണ്. വഴിയിൽ, ടിക്കറ്റുകൾ ഇപ്പോഴും വിൽക്കുന്നു, ലാഭം മാത്രം ഇസ്രായേലി ട്രഷറിയിലേക്ക് പോകുന്നു (*_*).
ഏകദേശം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, BO കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ചടങ്ങ് ഒരു പ്രധാന മാറ്റത്തിന് വിധേയമായി, നേരത്തെ കുവുക്ലിക്ക് പുറത്ത് തീ പ്രതീക്ഷിക്കുകയും അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന ഒരു വെളുത്ത പ്രകാശത്താൽ അതിന്റെ രൂപം വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്താൽ, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന് ശേഷം അവർ അകത്തേക്ക് പോകാൻ തുടങ്ങി. തീ പിടിക്കാൻ കുവുക്ലി. ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന എല്ലാ മുൻകാല വെളിപ്പെടുത്തലുകൾക്കും അവയുടെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു മാറ്റത്തിന് ശേഷം, പുരോഹിതന്മാർ വളരെ പെട്ടെന്ന് ഒരു മുസ്ലീം ഗവേഷകന്റെ (ഇബ്ൻ അൽ-ജൗസി (ഡി. 1256)) കൈയിൽ അകപ്പെട്ടു, തീ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് സ്വതന്ത്രമായി കണ്ടെത്താൻ തീരുമാനിച്ചു: "ഞാൻ ജറുസലേമിൽ താമസിച്ചു. പത്തു വർഷമായി അവരുടെ പെസഹാ ദിവസങ്ങളിലും മറ്റ് ദിവസങ്ങളിലും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിൻറെ ആലയത്തിൽ പോയി. വെളിച്ചത്തിന്റെ ഉത്സവമായ ഞായറാഴ്ച വിളക്ക് കത്തിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ അന്വേഷിച്ചു. (...) സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുകയും ഇരുട്ടാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു പുരോഹിതൻ അശ്രദ്ധ മുതലെടുത്ത്, ആരും കാണാത്ത ചാപ്പലിന്റെ മൂലയിൽ ഒരു മാടം തുറക്കുന്നു, വിളക്കുകളിലൊന്നിൽ നിന്ന് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് ആക്രോശിക്കുന്നു: "വെളിച്ചം ഇറങ്ങി, ക്രിസ്തുവിന് കരുണയുണ്ട്." . "(*_*).

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഐക്കണിന് പിന്നിലെ ഒരു മാടത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു വിളക്കിൽ നിന്ന് തീ കത്തിക്കുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, അത്തരമൊരു നിസ്സാരകാര്യം പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികളുടെ അത്യാഗ്രഹമുള്ള ഹൃദയങ്ങളെ സ്പർശിച്ചില്ല, ഈ എക്സ്പോഷർ വെറുതെ മറന്നു. ഐക്കണുകൾക്ക് പിന്നിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ഇപ്പോൾ ഒരു രഹസ്യമല്ല, ഹോളി സെപൽച്ചറിന്റെ സ്ലാബിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പോസ് ചെയ്യുന്ന തീർത്ഥാടകരുടെ ഫോട്ടോയിൽ പോലും അവ കാണാൻ കഴിയും.

തത്വത്തിൽ, ചില അപവാദങ്ങളൊഴികെ, മുസ്ലീങ്ങൾ BO യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വ്യാജമായി സംശയിച്ചില്ല, അത്യാഗ്രഹവും മറ്റ് ദോഷങ്ങളും മാത്രം, ആവശ്യമായ ഫണ്ടിംഗ് അവരെ അവരുടെ മതപരമായ എതിരാളികളുമായി സമാധാനപരമായി സഹവസിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. മതഭ്രാന്തും ശുദ്ധമായ വിശ്വാസവും നിലനിന്നിരുന്ന അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മുസ്‌ലിംകൾ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്താൻ മെനക്കെടാതെ, മതഭ്രാന്തന്മാർക്ക് അറിയാവുന്നതുപോലെ, തെളിവുകളുടെ രാജ്ഞി (*_*) എന്ന ഒരു സംശയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ക്ഷേത്രം നശിപ്പിച്ചു.

BO യുമായുള്ള വ്യാജരേഖയുടെ അടുത്ത കുറ്റാരോപിതൻ പോളോട്സ്ക് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് മെലിറ്റി സ്മോട്രിറ്റ്സ്കി ആയിരുന്നു. അവന്റെ തിരക്കേറിയ ആത്മാവ് കത്തോലിക്കരെയും ഓർത്തഡോക്സിനെയും പരീക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അത് അവനെ യൂണിയനിലേക്ക് നയിച്ചു. യെരൂശലേം സന്ദർശിക്കാനും വിശുദ്ധ തീയുടെ രൂപത്തിന്റെ കൂദാശയിൽ ചേരാനും ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ പിശാച് അവനെ വലിച്ചിഴച്ചു. അവന്റെ മുൻ അധ്യാപകൻ, 1627-ൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​സിറിൽ ലൂക്കാറിസിന് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു: “[നിങ്ങളുടെ] സ്ഥാനാരോഹണത്തിൽ, പുതിയ റോമൻ കലണ്ടറിനെതിരെ എഴുതുകയും പഴയ കാലത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഞാൻ ഒരിക്കൽ നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചത് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടാകാം. പുതിയത്, തന്റെ അഭിപ്രായത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ വിവിധ അത്ഭുതങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, ഇനി ആവർത്തിക്കാത്തവ ഒഴിവാക്കാതെ, എന്നാൽ ജെറുസലേമിന്റെ ഈ പ്രസിദ്ധമായ, വാർഷിക അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നില്ലേ? ഹൈറോമോങ്ക് ലിയോണ്ടിയും അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ആർച്ച്ഡീക്കൻ പാത്രിയാർക്കീസും, ഈ അത്ഭുതം യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചത് നമ്മുടെ എല്ലാ തുർക്കികളും പണ്ടേ യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുമായിരുന്നു.

ജറുസലേമിലെ പാത്രിയർക്കീസ്, ഈ തീ എടുത്ത്, അത് നടപ്പിലാക്കുകയും ആളുകൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ നിശിതമായി സംസാരിച്ചു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ഓർത്തഡോക്സ് സഹ-മതവിശ്വാസികൾ, ഒരിക്കൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട, ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച ഈ അത്ഭുതകരമായ അഗ്നിയെക്കുറിച്ച് ഖേദകരമാണ്, യൂത്തിച്ചിയൻ, ഡയോസ്കോറൈറ്റ്സ്, തുടങ്ങിയ പാഷണ്ഡന്മാരുമായി ഒത്തുചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യാക്കോബായക്കാർ, കത്തോലിക്കരോടൊപ്പമല്ല, ഇതിന്റെ അത്ഭുതം അവർ വളരെ ബഹുമാനിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും അബിസീനിയൻ പാഷണ്ഡികൾ ആ സമയത്ത് ശവകുടീരത്തിൽ ചെയ്യുന്നത് കാണുമ്പോൾ. ഇതാണ് എന്നെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നത്, കിഴക്ക് താമസിക്കുന്ന സമയത്ത് എന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങിയ ഈ നാല് പുഴുക്കൾ ഇപ്പോഴും മൂർച്ച കൂട്ടുന്നതും കടിച്ചുകീറുന്നതും നിർത്തുന്നില്ല "(*_ *).
ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ നൂറ്റാണ്ടുകളിലും, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് പരസ്പരം മുഖം നിറയ്ക്കാതെ ശാന്തമായി ഈ ചടങ്ങ് നടത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ നാണക്കേട് മാർക്ക് ട്വെയിന്റെ "സിംപിൾസ് എബ്രോഡ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പോലും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: "ഹോളി സെപൽച്ചർ ചർച്ചിന്റെ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ഓരോ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗത്തിനും (പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഒഴികെ) അതിന്റേതായ പ്രത്യേക ചാപ്പലുകൾ ഉണ്ട്, അതിരുകൾ കടക്കാൻ ആരും ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് രക്ഷകന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വളരെക്കാലമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്" (*_*).

സാധാരണ പുരോഹിതന്മാർ മാത്രമല്ല, ഗ്രീക്ക് ഗോത്രപിതാവ്, അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് () എന്നിവരും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, അഗ്നി കാത്തിരിക്കാൻ കുവുക്ലിയയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഇക്കാരണത്താൽ, തീ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സമയത്ത്, കുവുക്ലിയയിൽ ക്രമം നിലനിർത്താൻ ഒരു ഇസ്രായേലി പോലീസുകാരൻ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഇസ്രായേൽ അധികാരികൾ തീരുമാനിച്ചു, ഒരു പോലീസുകാരൻ ആദ്യം കുവുക്ലിയയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് വീഡിയോകളിലൊന്ന് കാണിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഗ്രീക്ക് ഗോത്രപിതാവ്, തുടർന്ന് അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ( വീഡിയോ, 1.20-1.28). ഒരു വാക്കിൽ, അവർ കുഴപ്പത്തിലായി.

വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഉച്ചത്തിലുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിന് കാരണമായത് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രകോപനങ്ങളായിരുന്നു.
1834-ൽ, ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടായ ഒരു പോരാട്ടം ക്രൂരമായ കൂട്ടക്കൊലയായി വളർന്നു, അതിൽ തുർക്കി സൈന്യത്തിന് ഇടപെടേണ്ടിവന്നു. ഏകദേശം 300 തീർത്ഥാടകർ മരിച്ചു (*_*). ഇംഗ്ലീഷ് സഞ്ചാരി ഒരു പ്രാദേശിക തലവനായ ഇബ്രാഹിം പാഷയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു, ഇത് ഈ വഞ്ചന പരസ്യമായി തുറന്നുകാട്ടാനുള്ള ഭരണാധികാരിയുടെ ദൃഢനിശ്ചയത്തെ വിവരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവന്റെ ഭയവും ഈ പ്രവർത്തനംപുണ്യഭൂമിയിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ അടിച്ചമർത്തലായി കണക്കാക്കാം (*_*)
15 വർഷത്തിന് ശേഷം ഇബ്രാഹിം പാഷ നടത്തിയ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച്, ഒരു പ്രമുഖ ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, ജറുസലേമിലെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് മിഷന്റെ സ്ഥാപകൻ, ബിഷപ്പ് പോർഫിറി (ഉസ്പെൻസ്കി). പോർഫിറി ഒരു ഡയറി സൂക്ഷിച്ചു, അവിടെ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മതിപ്പ്, അമൂർത്ത വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ, സ്മാരകങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾ, വിവിധ നിസ്സാരകാര്യങ്ങൾ എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തി. അവ 8 വാല്യങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ഇംപീരിയൽ അക്കാദമിഇംപീരിയൽ ഓർത്തഡോക്സ് പലസ്തീൻ സൊസൈറ്റിയുടെ ചെലവിൽ സയൻസസ്, ഉസ്പെൻസ്കിയുടെ മരണശേഷം പി.എ.സിർകു എഡിറ്റുചെയ്ത മൂന്നാം വാല്യം 1896-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കൃത്യമായ ഉദ്ധരണി ഇതാ:

“ആ വർഷം, സിറിയയിലെയും പലസ്തീനിലെയും പ്രശസ്ത യജമാനൻ, ഇബ്രാഹിം, ഈജിപ്തിലെ പാഷ, ജറുസലേമിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, മഹത്തായ ശനിയാഴ്ച വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച തീ കൃപയുടെ അഗ്നിയല്ല, മറിച്ച് കത്തിച്ചതാണ്. തീ കത്തിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശവകുടീരത്തിന്റെ മൂടിയിൽ തീ ശരിക്കും പെട്ടെന്നും അത്ഭുതകരമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടോ അതോ സൾഫർ തീപ്പെട്ടി കത്തിച്ചതാണോ എന്ന് അറിയാൻ ഈ പാഷ അത് തന്റെ തലയിൽ എടുത്തു. അവൻ എന്തു ചെയ്തു? തീ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ കുവുക്ലിയയിൽ തന്നെ ഇരിക്കാനും അവൻ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ജാഗ്രതയോടെ കാണാനും താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഗോത്രപിതാവിന്റെ പ്രതിനിധികളോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു, സത്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, 5,000 പംഗുകൾ (2,500,000 പിയസ്ട്രുകൾ) അവർക്ക് നൽകുമെന്നും കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഒരു നുണയുടെ കാര്യത്തിൽ, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ആരാധകരിൽ നിന്ന് പിരിച്ചെടുത്ത പണമെല്ലാം അവർ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകട്ടെ, കൂടാതെ യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ പത്രങ്ങളിലും അവൻ ഒരു നീചമായ വ്യാജനെക്കുറിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. പെട്രോഅറേബിയ, മിസൈൽ, നസറീൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഡാനിയേൽ എന്നിവയുടെ ഗവർണർമാരും ഫിലാഡൽഫിയൻ ബിഷപ്പ് ഡയോനിഷ്യസും (ഇപ്പോൾ ബെത്‌ലഹേം) എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. മീറ്റിംഗുകളുടെ മിനിറ്റുകൾക്കിടയിൽ, ഹോളി സെപൽച്ചറിന് തൊട്ടടുത്തുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ചലിക്കുന്ന മാർബിൾ ഐക്കണിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു വിളക്കിൽ നിന്ന് ഒരു കുവുക്ലിയയിൽ തീ കത്തിക്കുകയാണെന്ന് മിസൈൽ സമ്മതിച്ചു. ഈ കുമ്പസാരത്തിനുശേഷം, മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടരുതെന്ന് ഇബ്രാഹിമിനോട് താഴ്മയോടെ ആവശ്യപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഹോളി സെപൾച്ചർ മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഡ്രാഗമനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു, രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ തൻറെ പ്രഭുത്വത്തിന് പ്രയോജനമൊന്നുമില്ലെന്ന് അവനെ നോക്കി. ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനയും റഷ്യൻ ചക്രവർത്തി നിക്കോളാസ് ഈ രഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ വളരെ അതൃപ്തിയുള്ളവനായിരിക്കുമെന്നും. ഇത് കേട്ട ഇബ്രാഹിം പാഷ കൈ വീശി നിശബ്ദനായി. എന്നാൽ അന്നുമുതൽ, ഹോളി സെപൽച്ചർ പുരോഹിതന്മാർ അഗ്നിയുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രകടനത്തിൽ വിശ്വസിച്ചില്ല. ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞശേഷം, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് മാത്രം (നമ്മുടെ) ഭക്തിയുള്ള നുണകൾക്ക് വിരാമം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് മെത്രാപ്പോലീത്ത കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അവനറിയാവുന്നതും കഴിയുന്നതും ആയതിനാൽ, മഹത്തായ ശനിയാഴ്ചയുടെ അഗ്നിജ്വാലയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ആളുകളെ അവൻ ശാന്തമാക്കും. നമുക്ക് മനസ്സിൽ ഈ വിപ്ലവം ആരംഭിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, ഹോളി സെപൽച്ചറിന്റെ ചാപ്പലിൽ തന്നെ ഞങ്ങൾ കീറിമുറിക്കും. ഞങ്ങൾ, - അദ്ദേഹം തുടർന്നു, - ഇബ്രാഹിം പാഷയുടെ ഉപദ്രവത്തെക്കുറിച്ച് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന പാത്രിയർക്കീസ് ​​അത്തനാസിയസിനെ അറിയിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിനുള്ള സന്ദേശത്തിൽ "വിശുദ്ധ വെളിച്ചം", - "വിശുദ്ധ അഗ്നി" എന്നതിന് പകരം എഴുതി. ഈ മാറ്റത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ഏറ്റവും അനുഗ്രഹീതനായ മൂപ്പൻ ഞങ്ങളോട് ചോദിച്ചു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ വിശുദ്ധ അഗ്നിയെ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്?" ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് സമ്പൂർണ്ണ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിളക്കിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിൽ കത്തിച്ച തീ ഇപ്പോഴും ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ലഭിച്ച പവിത്രമായ അഗ്നിയാണെന്ന് കൂട്ടിച്ചേർത്തു ”(* _ *).

ഈ എൻട്രിയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന പോയിന്റുകൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്:
1. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ഉന്നത ശ്രേണിയിലുള്ളവരുടെ അടുത്ത വൃത്തത്തിലാണ് കുറ്റസമ്മതം നടത്തിയത്.
2. സംഭവങ്ങളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്ത ഒരാൾ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഔസ്പെൻസ്കിയോട് പറഞ്ഞു. ദൃക്‌സാക്ഷിയുടെ കുറ്റസമ്മതം വ്യാജമായി.
3. റഷ്യയുമായുള്ള ബന്ധം വഷളാക്കുമെന്ന് ഇബ്രാഹിം ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ഞാൻ കുറിക്കുന്നു ക്രിമിയൻ യുദ്ധംഅധികാരികൾ ഇടപെടുന്നത് എത്ര അപകടകരമാണെന്ന് കാണിച്ചുതന്നു മതജീവിതംവിശുദ്ധ നാട്ടിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി.
4. "എന്നാൽ അന്നുമുതൽ, ഹോളി സെപൽച്ചർ പുരോഹിതന്മാർ അഗ്നിയുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രകടനത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല." അതിനാൽ, ഹോളി സെപൽച്ചർ പുരോഹിതരുടെ അത്ഭുതത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടതാണ് അംഗീകാരത്തിന്റെ ഫലം. അതിന് ബിഷപ്പ് പോർഫിറി തന്നെ സാക്ഷിയായിരുന്നു.
500 വർഷമായി ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല. ഐക്കണിന് പിന്നിൽ ഒരേ വിളക്ക്.
ഏതാനും പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, പലസ്തീനിന്റെ അതിർത്തികൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് സംശയം പടർന്നു, 1914-ൽ പ്രശസ്ത ഓറിയന്റലിസ്റ്റ് I. യു. ക്രാച്ച്കോവ്സ്കി എഴുതുന്നു:
“കിഴക്കിലെ ദൈവശാസ്ത്ര ചിന്തയുടെ മികച്ച പ്രതിനിധികളും അത്ഭുതത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഇത് പ്രൊഫ. A. Olesnitsky, A. Dmitrievsky എന്നിവർ "ഹോളി സെപൽച്ചറിലെ തീയുടെ സമർപ്പണത്തിന്റെ ആഘോഷം" "(* _ *) എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ.

BO യെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ഓർത്തഡോക്സ് വിമർശനം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തി വെളിപ്പെടുത്തി, ലെനിൻഗ്രാഡ് തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിലെ പ്രൊഫസർ എൻ ഡി ഉസ്പെൻസ്കി (ദിമിട്രിവ്സ്കി എഎയുടെ വിദ്യാർത്ഥി) 1949 ഒക്ടോബർ 9 ന് ഒരു സഭാ മീറ്റിംഗിൽ ഒരു ആക്റ്റ് പ്രസംഗത്തിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. പുരാതന സാക്ഷ്യങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, ഉസ്പെൻസ്കി ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി:
“യുവർ എമിനൻസ്, യുവർ എമിനൻസ്, പ്രിയ സഹപ്രവർത്തകരേ, പ്രിയ അതിഥികളേ! (...) “മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിളക്കിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിൽ കത്തിച്ച അഗ്നി ഇപ്പോഴും ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ലഭിച്ച ഒരു വിശുദ്ധ അഗ്നിയാണ്” എന്ന ബെത്‌ലഹേമിലെ മെത്രാപ്പോലീത്ത ഡയോനിഷ്യസിന്റെ വിശദീകരണത്തോട് നമുക്ക് യോജിക്കാം, ഒപ്പം വികാരിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യാം. പുരാതന ക്രിസ്ത്യൻ, സാർവത്രിക പാരമ്പര്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ ഈ തീ നമുക്ക് പവിത്രമാണ്, എന്നും പവിത്രമായിരിക്കുമെന്നും ജറുസലേം പാത്രിയർക്കീസ് ​​പറഞ്ഞു. ”().
ലെനിൻഗ്രാഡ് തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിലെ മുൻ പ്രൊഫസർ, മതവുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തുകയും മതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ നിരീശ്വരവാദികളിലും വിമർശകരിലൊരാളാകുകയും ചെയ്ത A. A. ഒസിപോവ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ നേതൃത്വത്തിന്റെ ഈ റിപ്പോർട്ടിനോടുള്ള പ്രതികരണത്തെക്കുറിച്ച് കുറിപ്പുകൾ എഴുതി.
"പുരാതന കൈയെഴുത്തുപ്രതികളും ഗ്രന്ഥങ്ങളും തീർത്ഥാടകരുടെ പുസ്തകങ്ങളും സാക്ഷ്യങ്ങളും പഠിച്ച ശേഷം," എ. ശവപ്പെട്ടി ഐക്കൺ വിളക്കുകൾക്ക് മുകളിൽ. (...) ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയെല്ലാം ഫലമായി, ലെനിൻഗ്രാഡിലെ പരേതനായ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഗ്രിഗറി, ദൈവശാസ്ത്ര ബിരുദമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ലെനിൻഗ്രാഡിലെ നിരവധി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരെ കൂട്ടിവരുത്തി അവരോട് പറഞ്ഞു (എന്റെ പലരും മുൻ സഹപ്രവർത്തകർഒരുപക്ഷേ ഓർക്കുക): “ഇത് ഒരു ഇതിഹാസം മാത്രമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം! എന്താണ്... (ഇവിടെ അദ്ദേഹം പ്രസംഗത്തിന്റെയും ഗവേഷണത്തിന്റെയും രചയിതാവിന്റെ പേര് നൽകി) തികച്ചും ശരിയാണ്! എന്നാൽ ഭക്തിയുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളെ തൊടരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം വിശ്വാസം തന്നെ വീഴും! ” (*_*).

പുതിയ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ തുടരുന്നതിന് മുമ്പ്, ചടങ്ങിലെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്രമം വിവരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

1. കുവുക്ലിയയെ (രണ്ട് പുരോഹിതന്മാരും അധികാരികളുടെ പ്രതിനിധിയും) പരിശോധിക്കുക.


2. മുദ്രയിടുക പ്രവേശന വാതിലുകൾകുവുക്ലിയ വലിയ മെഴുക് മുദ്ര.


3. ശവപ്പെട്ടിയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ ശവപ്പെട്ടിയ്ക്കുള്ളിൽ ഒരു തൊപ്പി കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഒരു വലിയ ലാമ്പഡ കൊണ്ടുവരുന്നു. അവന്റെ മുന്നിൽ മുദ്ര നീക്കം ചെയ്തു, അവൻ Kvukliy യിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം അവൻ പോകുന്നു.


4. ഗ്രീക്ക് ഗോത്രപിതാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്ര പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് കുവുക്ലിക്ക് ചുറ്റും മൂന്ന് തവണ പോകുന്നു. ഗോത്രപിതാവിൽ നിന്ന് പുരുഷാധിപത്യ മഹത്വത്തിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും അദ്ദേഹം അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിനൊപ്പം (ഇസ്രായേലി പോലീസുകാരനും) കുവുക്ലിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.


5. 5-10 മിനിറ്റിനുശേഷം, ഗ്രീക്ക് ഗോത്രപിതാവും അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റും തീയുമായി പുറത്തേക്ക് വരുന്നു (അതിനുമുമ്പ്, കുവുക്ലിയുടെ ജാലകങ്ങളിലൂടെ തീ വിതരണം ചെയ്യാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു).

അതിനാൽ, തിരച്ചിലിന് ശേഷവും ഗോത്രപിതാവിന്റെ കുവുക്ലിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഒരു വിളക്കുമായി ഒരു പുരോഹിതൻ (ഒരുപക്ഷേ അതേ, അണയാത്ത ഒന്ന്) അവിടെ പ്രവേശിച്ച് ശവപ്പെട്ടിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ഐക്കണിന് പിന്നിലെ ഒരു സ്ഥലത്ത്) സ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്.

ഞാൻ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് കുവുക്ലിയയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. തന്റെ സമീപകാല അഭിമുഖത്തിൽ അർമേനിയൻ സഭയുടെ ഈ വ്യക്തി വ്യാജത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിച്ചില്ലെങ്കിലും, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന വസ്തുത ശ്രദ്ധിച്ചു.
"പറയൂ, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കും? ഇത് പ്രാർത്ഥന പുസ്തകം അനുസരിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനയാണോ അതോ ആത്മാവിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒരു അപ്രതീക്ഷിത പ്രാർത്ഥനയാണോ? ഗ്രീക്ക് പാത്രിയർക്കീസ് ​​എങ്ങനെയാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്?
- അതെ, പ്രാർത്ഥന പുസ്തകം അനുസരിച്ച് ഒരു പ്രാർത്ഥന വായിക്കുന്നു. പക്ഷേ, പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് പുറമേ, ഞാൻ എന്റെ ഹൃദയംഗമമായ പ്രാർത്ഥനയും അർപ്പിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഈ ദിവസത്തിനായി ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനയുണ്ട്, അത് ഞാൻ ഹൃദ്യമായി വായിക്കുന്നു. ഗ്രീക്ക് പാത്രിയർക്കീസ് ​​തന്റെ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് വായിക്കുന്നു, ഇത് പ്രകാശ ചടങ്ങിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥന കൂടിയാണ്.
- എന്നാൽ അവിടെ ഇരുട്ടാണെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥനകൾ എങ്ങനെ വായിക്കും?
- അതെ. ഇരുട്ടായതിനാൽ "() വായിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല.
തീർച്ചയായും, വെളിച്ചമില്ലാതെ വായിക്കുക അസാധ്യമാണ്; അതിന്റെ ഉറവിടം ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ഈ സൂചന ശരിയായി മനസിലാക്കാൻ, അർമേനിയൻ സഭയിലെ മറ്റൊരു പുരോഹിതൻ, ഹോളി ആർക്കഞ്ചലുകളുടെ (എഎസി) ആശ്രമത്തിലെ മേധാവി, ഹൈറോമോങ്ക് ഗെവോണ്ട് ഹോവന്നിഷ്യൻ, 12-ന് അഗ്നി സമർപ്പണ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്ത വിവരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചത് പരാമർശിക്കാം. വർഷങ്ങളായി, അർമേനിയൻ അപ്പസ്തോലിക സഭയിലെ പുരോഹിതന്മാരുമായി വ്യക്തിപരമായി പരിചയമുണ്ട്, ഗ്രീക്ക് ഗോത്രപിതാവിനൊപ്പം അഗ്നി സമർപ്പണത്തിനായി കുവുക്ലിയയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവൻ എഴുതുന്നു:
“ഉച്ചയ്ക്ക് ഒന്നോടെ, കല്ലറയുടെ വാതിലുകൾ മെഴുക് ഉപയോഗിച്ച് അടച്ചിരിക്കുന്നു. 2 പുരോഹിതന്മാർ എവിടെയാണ്: ഒരു അർമേനിയൻ, ഒരു ഗ്രീക്ക്. രണ്ടുമണിയാകുമ്പോഴേക്കും വാതിലുകൾ വലിച്ചുകീറുകയും ഗ്രീക്കുകാർ ഒരു അടച്ച (ലൈറ്റ്) ലാമ്പഡ കൊണ്ടുവന്ന് ശവപ്പെട്ടിയിലിടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം, സെപൽച്ചറിന് ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രീക്കുകാരുടെ ഘോഷയാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തെ സർക്കിളിൽ അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് അവരോടൊപ്പം ചേരുകയും അവർ ഒരുമിച്ച് വാതിലുകളിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ആദ്യം ഗ്രീക്ക് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പ്രവേശിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അർമേനിയൻ. ഇരുവരും കല്ലറയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ അവർ മുട്ടുകുത്തി നിന്ന് ഒരുമിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. കത്തിച്ച വിളക്കിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യത്തെ മെഴുകുതിരിക്ക് ശേഷം, ഗ്രീക്ക് ലൈറ്റുകൾ, പിന്നെ അർമേനിയൻ. ഇരുവരും പോയി ദ്വാരങ്ങളിലൂടെ ആളുകൾക്ക് മെഴുകുതിരികൾ വിളമ്പുന്നു, ഗ്രീക്ക് ആദ്യം ശവപ്പെട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു, തുടർന്ന് അർമേനിയൻ, അവന്റെ കൈകളിൽ ഞങ്ങളുടെ ഹെഗുമെൻ മുറിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു ”(). നിങ്ങൾക്ക് ഗെവോണ്ടുമായി അവന്റെ ലൈവ് ജേണലിൽ ചാറ്റ് ചെയ്യാം.
അർമേനിയൻ സഭ, ചടങ്ങിൽ നേരിട്ട് പങ്കാളിയാണെങ്കിലും, തീയുടെ അത്ഭുതകരമായ രൂപത്തിലുള്ള വിശ്വാസങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
വിശുദ്ധ അഗ്നിയെക്കുറിച്ചുള്ള പാത്രിയർക്കീസ് ​​തിയോഫിലസിന്റെ വാക്കുകൾ രസകരമാണ്:
"ജറുസലേമിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഫിലസ്: ഇത് വളരെ പുരാതനവും വളരെ സവിശേഷവും അതുല്യവുമാണ് ചടങ്ങ്ജെറുസലേം ചർച്ച്. വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഈ ചടങ്ങ് ഇവിടെ ജറുസലേമിൽ മാത്രമാണ് നടക്കുന്നത്. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് നന്ദി ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഈ ഹോളി ഫയർ ചടങ്ങ്, സംസാരിക്കാൻ, ആദ്യത്തെ സുവാർത്തയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമാണ് (നിയമം). ആദ്യത്തേത്നല്ല വാർത്ത), നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ആദ്യ പുനരുത്ഥാനം (ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം). അത് പ്രാതിനിധ്യം- എല്ലാ വിശുദ്ധ ചടങ്ങുകളും പോലെ. ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ച പോലെ നമുക്കൊരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുണ്ട്, അല്ലേ? കർത്താവിനെ എങ്ങനെ സംസ്കരിക്കും, മുതലായവ.
അതിനാൽ, ഈ ചടങ്ങ് ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലത്താണ് നടക്കുന്നത്, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചർ പങ്കിടുന്ന മറ്റെല്ലാ പൗരസ്ത്യ സഭകളും ഇതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അർമേനിയക്കാർ, കോപ്‌റ്റുകൾ, സിറിയക്കാർ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത് വന്ന് ഞങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കുന്നു, കാരണം അവർ ഗോത്രപിതാവിൽ നിന്ന് അഗ്നി സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഇപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഞങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്. ഇത് ഒരു അനുഭവമാണ്, നിങ്ങൾ വേണമെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലഭിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന അനുഭവത്തിന് സമാനമാണ് വിശുദ്ധ കുർബാന. അവിടെ സംഭവിക്കുന്നത് ഹോളി ഫയർ ചടങ്ങിനും ബാധകമാണ്. ഇതിനർത്ഥം ഒരു പ്രത്യേക അനുഭവം വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്. അതിനാൽ, ഈ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും - പുരോഹിതന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണക്കാർ, അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണ സ്ത്രീകൾ - എല്ലാവർക്കും അവരുടേതായ വിവരണാതീതമായ അനുഭവമുണ്ട്.
Protodecon A. Kuraev തന്റെ വാക്കുകളിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു
"വിശുദ്ധ അഗ്നിയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറുപടിയിൽ കുറവൊന്നുമില്ല: "ഇത് മറ്റെല്ലാ ചടങ്ങുകളെയും പോലെ ഒരു പ്രാതിനിധ്യമുള്ള ഒരു ചടങ്ങാണ്. വിശുദ്ധ ആഴ്ച. ഒരിക്കൽ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈസ്റ്റർ സന്ദേശം ലോകത്തെ മുഴുവൻ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്‌തതുപോലെ, ഇപ്പോൾ ഈ ചടങ്ങിൽ കുവുക്പിയിൽ നിന്നുള്ള ഉയിർപ്പിന്റെ സന്ദേശം ലോകമെമ്പാടും എങ്ങനെ വ്യാപിച്ചു എന്നതിന്റെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. "അത്ഭുതം" എന്ന വാക്കോ "ഇറക്കം" എന്ന പദമോ "അനുഗ്രഹീത അഗ്നി" എന്ന പദമോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗത്തിലില്ല. പോക്കറ്റിലെ ലൈറ്ററിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല ”(). തിയോഫിലസുമായുള്ള ഒരു പുതിയ "അഭിമുഖം" ഉൾപ്പെടെ ഗോത്രപിതാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾക്ക് ചുറ്റും ഒരു യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടം വികസിച്ചു, അവിടെ റഷ്യൻ ക്ഷമാപണക്കാരുടെ ലേഖനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളോടെ തീയുടെ അത്ഭുതകരമായ സ്വഭാവം അദ്ദേഹം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. കുരേവ് ഈ മെറ്റീരിയൽ വ്യാജമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ കഥയുടെ വിശദാംശങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു.

വഴിയിൽ, അർമേനിയൻ പുരോഹിതനും ഗ്രീക്ക് ഗോത്രപിതാക്കനും തമ്മിലുള്ള സമ്മാനത്തിനിടെ, കുവുക്ലിയിനുള്ളിൽ അർമേനിയൻ മെഴുകുതിരികൾ കെടുത്തി, അയാൾക്ക് ഒരു ലൈറ്റർ (*_*) ഉപയോഗിച്ച് കത്തിക്കേണ്ടി വന്നു. അതിനാൽ അർമേനിയക്കാർക്ക് സ്വന്തമായി തീ പിടിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന കിംവദന്തികൾ അടിസ്ഥാനരഹിതമാണ്.

ഇതിനകം കത്തുന്ന വിളക്കിൽ നിന്ന് തീ കത്തുന്നതിന്റെ പരോക്ഷ തെളിവാണ് ഗോത്രപിതാവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ വാചകം, അത് അദ്ദേഹം കുവുക്ലിയിനുള്ളിൽ വായിക്കുന്നു. പ്രോട്ടോപ്രെസ്ബൈറ്റർ ജോർജ്ജ് സെറ്റ്സിസ് എഴുതിയ "വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ മിത്തും യാഥാർത്ഥ്യവും" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഈ വാചകം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു:
“.. വിശുദ്ധ കുവുക്ലിയയിൽ ദീപം തെളിയിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഗോത്രപിതാവ് നടത്തുന്ന പ്രാർത്ഥന പൂർണ്ണമായും വ്യക്തവും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അനുവദിക്കാത്തതുമാണ്.
ഗോത്രപിതാവ് ഒരു അത്ഭുതത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല.
ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗവും ത്രിദിന പുനരുത്ഥാനവും മാത്രം അവൻ "ഓർമ്മിക്കുന്നു", അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നു: "നിന്റെ തിളങ്ങുന്ന ശവകുടീരത്തിൽ കത്തിച്ച (*******) അഗ്നി ഭക്തിപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട്, വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക് ഞങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥ വെളിച്ചം, വിശുദ്ധീകരണ ദാനത്തോടെ നിങ്ങൾ അത് വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു."
ഇനിപ്പറയുന്നവ സംഭവിക്കുന്നു: വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അണയാത്ത വിളക്കിൽ നിന്ന് ഗോത്രപിതാവ് തന്റെ മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുന്നു. ഈസ്റ്റർ ദിനത്തിലെ ഓരോ ഗോത്രപിതാവിനെയും ഓരോ പുരോഹിതനെയും പോലെ, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന വിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തിലുള്ള അണയാത്ത വിളക്കിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ വെളിച്ചം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ ”(* _ *).

അതിശയകരമായ ഫ്ലാഷുകൾ, കത്താത്ത തീ, മെഴുകുതിരികളുടെ സ്വതസിദ്ധമായ ജ്വലനം.
സിനിമയ്ക്ക് നന്ദി, സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം നമ്മുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാൻ കഴിയും. തിരക്കുള്ള തീർത്ഥാടകരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവർക്ക് ഒന്നും വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്, എല്ലാം ഏറ്റവും പ്രയോജനകരമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ കാണിക്കും, നിങ്ങൾക്ക് രസകരമായ നിമിഷങ്ങൾ വീണ്ടും അവലോകനം ചെയ്യാം, സ്ലോ മോഷനിൽ പോലും. വീഡിയോ പ്രക്ഷേപണങ്ങളുടെ 7 റെക്കോർഡിംഗുകൾ, നല്ല നിലവാരമില്ലാത്ത രണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് സിനിമകൾ, വിശുദ്ധ അഗ്നിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ഒരു മതേതര സിനിമ എന്നിവ എന്റെ പക്കലുണ്ട്. അതായത്, 9 ചടങ്ങുകളെക്കുറിച്ചുള്ള 10 സിനിമകൾ. വിശുദ്ധ അഗ്നിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകളിൽ ഞാൻ പങ്കെടുത്ത വിവിധ ഫോറങ്ങളിൽ, മെഴുകുതിരികളുടെ അത്ഭുതകരമായ സ്വതസിദ്ധമായ ജ്വലനം അല്ലെങ്കിൽ തീയുടെ കത്താത്ത ഗുണങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്ന വീഡിയോ മെറ്റീരിയലുകൾ ഞാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആർക്കും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.

എരിയാത്ത തീ.

തീർഥാടകർ അവരുടെ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങളിൽ 5 മിനിറ്റ് മുതൽ നിരവധി മാസങ്ങൾ വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന സമയത്തേക്ക് തീ കത്തുന്നില്ലെന്ന് എഴുതുന്നു. മോസ്കോയിലേക്ക് (അവരുടെ ക്ഷേത്രം) കൊണ്ടുവന്ന വിശുദ്ധ അഗ്നി എങ്ങനെ കത്തിച്ചില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അവർ എങ്ങനെ വിശുദ്ധ തീയിൽ കഴുകി, ശൈത്യകാലത്ത് ജറുസലേം സന്ദർശിച്ചുവെന്ന് തീർത്ഥാടകർ പറയുന്ന സാക്ഷ്യങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. അടിസ്ഥാനപരമായി, അവർ ആദ്യത്തെ 5 - 10 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ വിശുദ്ധ അഗ്നി കത്താത്തതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. തീർത്ഥാടകർ തീ ഉപയോഗിച്ച് കഴുകുന്നതിന്റെ വീഡിയോകളുടെ ഒരു വലിയ എണ്ണം അവർ തീയിലൂടെ കൈകൾ ചലിപ്പിക്കുന്നതും കൈകൊണ്ട് തീ വലിക്കുന്നതും മുഖത്തിനും താടിക്കും മുന്നിൽ തീയിടുന്നതും കാണിക്കുന്നു. ഒരു സാധാരണ തീയിൽ കത്തുന്ന മെഴുകുതിരികൾ ഉപയോഗിച്ച് ആവർത്തിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല (ഞാൻ ചെയ്യുന്നതുപോലെ). വഴിയിൽ, അനുഗ്രഹീതമായ തീയുള്ള ഒരു മെഴുകുതിരിയുടെ തിരി വളരെ എളുപ്പത്തിൽ കത്തിക്കുന്നു, തീ ചൂടാണെങ്കിൽ അത് വിചിത്രമായിരിക്കും.

LiveJournal ഉപയോക്താവ് Andronic (andronic) @ 2007-04-08 07:40:00 ഒരു രസകരമായ പരീക്ഷണം എഴുതി:
“ഇന്നലെ, എൻ‌ടി‌വിയിലെ ദൈനംദിന വാർത്തയിൽ, ഹോളി ഫയർ ഇറങ്ങി കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം, എവ്ജെനി സാന്ദ്രോ ജീവിക്കുകമെഴുകുതിരിയുടെ ജ്വാലയിലേക്ക് പതുക്കെ കൈ നീക്കി, അത് പ്രായോഗികമായി കത്തുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. എനിക്ക് താൽപ്പര്യം തോന്നി, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, എന്റെ ഭാര്യ, ഘോഷയാത്രയുടെ തുടക്കത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ (ഞാൻ അവളോടൊപ്പം "കൂട്ടത്തിൽ" പോയിരുന്നു), ജെറുസലേം മുപ്പത്തിമൂന്ന് മെഴുകുതിരി ബണ്ടിൽ പള്ളിക്ക് മുന്നിൽ കത്തിച്ചപ്പോൾ, ഞാനും ഇട്ടു. എന്റെ കൈ തീയിലേക്ക് കയറ്റി, മെല്ലെ അവിടെ കുലുക്കി. ഈ ജ്വാല വിശുദ്ധ അഗ്നിയിൽ നിന്ന് കത്തിച്ചില്ലെങ്കിലും, അത് പെട്ടെന്ന് കൈക്ക് ചൂടായില്ല. ഞാൻ സാന്ദ്രോയുടെ തന്ത്രം ഒന്നുരണ്ടു തവണ കൂടി ആവർത്തിച്ചു, ഈസ്റ്റർ ഘോഷയാത്രയിൽ വന്ന മറ്റുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധ എന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എങ്ങനെ ആകർഷിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. വിശ്വാസികൾ ഓടിയെത്തി, ഞങ്ങളുടെ മുപ്പത്തിമൂന്ന് മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന് മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, സന്തോഷത്തോടെ അതിന്റെ ജ്വാലയിലേക്ക് കൈകൾ ഇട്ടു, “കത്തരുത്! കത്തുന്നില്ല!" ചിലർ "ഡിപ്പറിൽ" കൈകൾ മടക്കി വെള്ളം പോലെ തീ "പിടിക്കാൻ" ശ്രമിച്ചു. അദ്ഭുതത്തിൽ പങ്കുചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ ഒഴുക്ക് ഞങ്ങൾക്ക് അനങ്ങാൻ കഴിയാത്തത്ര വലുതായിരുന്നു, ഘോഷയാത്ര ഞങ്ങളില്ലാതെ പോയി. അങ്ങനെ മതപരമായ ആവേശം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിന് ഞാൻ അറിയാതെ ഉത്തരവാദിയായി. കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, തീയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരോടുള്ള "സൗമ്യത", തികച്ചും രസകരമായ രീതിയിൽ, വിശ്വാസത്തിന്റെ അളവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സംശയം തോന്നിയവർ ജാഗ്രതയോടെ കൈകൾ തീജ്വാലയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തേക്ക് ഉയർത്തി, ഭയന്ന് പിന്നിലേക്ക് വലിച്ചു. ഉത്സാഹികളായവർ (അതിനുമുമ്പ് എന്നെപ്പോലെയുള്ളവർ) തീയുടെ ഊഷ്മാവ് വളരെ കുറവുള്ള തീജ്വാലയുടെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ധൈര്യത്തോടെ കൈകൾ വച്ചു, കത്തിച്ചില്ല. തൽഫലമായി, ഓരോരുത്തർക്കും അവന്റെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് ലഭിച്ചു "().

ഞാൻ കണ്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, ഇത് വിശുദ്ധ അഗ്നിയിൽ നൂറോളം കഴുകൽ ആണ്, ഒന്നൊഴികെ എല്ലാ കഴുകലും എനിക്ക് തീ ഉപയോഗിച്ച് ആവർത്തിക്കാം. ഒരു വീഡിയോയിൽ മാത്രം, തീർത്ഥാടകൻ 2.2 സെക്കൻഡ് നേരത്തേക്ക് വിശുദ്ധ അഗ്നിക്ക് മുകളിൽ കൈ പിടിച്ചു, ഇത് പൊള്ളലേൽക്കാതെ ആവർത്തിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്റെ റെക്കോർഡ് 1.6 സെക്കൻഡ് ആണ്.
ഈ കേസിന് രണ്ട് വിശദീകരണങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാം, ഒന്നാമതായി, മതപരമായ എക്സ്റ്റസി വേദന സംവേദനക്ഷമത കുറയ്ക്കുന്നു. മതഭ്രാന്ത് ബാധിച്ച ആളുകൾ ഇരുമ്പ് മുനയുള്ള ചാട്ടവാറുകൊണ്ട് സ്വയം തല്ലുന്നതും ശരീരത്തെ ക്രൂശിക്കുന്നതും മറ്റ് പല അറപ്പുളവാക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളും ചെയ്യുന്നതും കൃപ അവരുടെ മുഖത്ത് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതും പലരും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്ന് തീർത്ഥാടകർക്ക് തീയുടെ ജ്വലിക്കുന്ന സ്വഭാവം അനുഭവപ്പെടില്ല. രണ്ടാമത്തെ വിശദീകരണം ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു കരട് ആണ്. കാറ്റിന് നന്ദി, തീജ്വാല വ്യതിചലിക്കുകയും കൈയ്ക്കും തീയ്‌ക്കുമിടയിൽ ഒരു എയർ തലയണ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾ “കാറ്റിനെ പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ”, 3 സെക്കൻഡ് നേരം നിങ്ങളുടെ കൈ പിടിച്ച് അനുകരിക്കാം.
ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്ത നിരവധി തീർഥാടകരുമായി ഞാൻ സംസാരിച്ചു, അവരെല്ലാം എരിയാത്ത ജ്വാലയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല:

ഹൈറോമോങ്ക് ഫ്ലാവിയൻ (മാറ്റ്വീവ്):
"നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത് തീപിടിച്ചിരിക്കുന്നു. 2004-ൽ, വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിച്ച് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അഞ്ച് മിനിറ്റിനുശേഷം (ഞങ്ങൾ പള്ളിയിൽ നിന്ന് പോലും പോയില്ല), എന്റെ സുഹൃത്ത് "തീ കൊണ്ട് സ്വയം കഴുകാൻ" ശ്രമിച്ചു. താടി ചെറുതാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ശ്രദ്ധേയമായി ജ്വലിക്കാൻ തുടങ്ങി. അത് കെടുത്താൻ എനിക്ക് അവനോട് കയർക്കേണ്ടി വന്നു. എന്റെ കൈയിൽ ഒരു വീഡിയോ ക്യാമറ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ ഈ ദുഃഖകരമായ സംഭവം രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. (...) അവൻ തന്നെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഒരു ഉദാഹരണം എടുത്തു, തീയുടെ മുകളിൽ കൈ പിടിച്ചു. തീ അഗ്നി പോലെയാണ്. അത് കത്തുന്നു! (ഫോറത്തിൽ നിന്ന് പോസ്റ്റ് നീക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്).

സോളോവിയോവ്, ഇഗോർ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ(പുതുമുഖം):
“വിശുദ്ധ അഗ്നി ഇറങ്ങി എത്ര സമയം കഴിഞ്ഞുവെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ തീ എന്നിലേക്ക് വന്ന് അത് കത്തുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് ഞാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, എന്റെ മുടി എന്റെ കൈയിൽ പാടുകയും കത്തുന്ന അനുഭൂതി അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. (...) എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കത്തുന്ന സംവേദനം സാധാരണമായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന്, ചില ആളുകൾ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറുമായി വളരെ അടുത്തായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരാരും തീ കത്തുന്നില്ലെന്ന് പറഞ്ഞില്ല ”().

അലക്സാണ്ടർ ഗാഗിൻ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ:
“തീ ഇറങ്ങി ഞങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചപ്പോൾ (കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം), അത് സാധാരണ പോലെ കത്തിച്ചു, ഞാൻ പ്രത്യേകിച്ച് ഒന്നും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, വളരെ നേരം ആളുകൾ താടി താഴ്ത്തുന്നത് ഞാൻ കണ്ടില്ല. ” ().

"വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ പ്രതിരോധത്തിൽ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ, യു മാക്സിമോവ് എഴുതുന്നു:
“ഞങ്ങൾ നെറ്റ്‌വർക്കിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്ത വീഡിയോ ഫൂട്ടേജെങ്കിലും നോക്കിയാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തീർത്ഥാടകൻ ഒരു കൂട്ടം മെഴുകുതിരികളിൽ നിന്ന് മൂന്ന് സെക്കൻഡ് തീജ്വാലയിൽ കൈ പിടിക്കുന്നത് കാണാം, രണ്ടാമത്തേതിൽ, മറ്റൊന്ന്. തീർത്ഥാടകൻ തീജ്വാലയ്ക്ക് മുകളിൽ അഞ്ച് സെക്കൻഡ് കൈ പിടിക്കുന്നു, എന്നാൽ മൂന്നാമത്തേത് മറ്റൊരു പ്രായമായ തീർത്ഥാടകൻ അഞ്ച് സെക്കൻഡ് ജ്വാലയിൽ കൈ പിടിക്കുന്ന ഒരു ഫ്രെയിം ”().

എന്നിരുന്നാലും, ലേഖനത്തിന്റെ വാചകത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വീഡിയോയിൽ, ആളുകൾ തീയിലൂടെ കൈകൾ കടത്തിവിടുന്നു, എന്നാൽ 2 അല്ലെങ്കിൽ 3 അല്ലെങ്കിൽ 5 സെക്കൻഡ് നേരത്തേക്ക് ശരീരഭാഗങ്ങൾ തീയിൽ പിടിക്കരുത്. എ കുരേവിന്റെ ഓർത്തഡോക്സ് ഫോറത്തിൽ, ലേഖനത്തിലെ അതേ പേരിലുള്ള ഒരു വിഷയത്തിൽ ഈ നിമിഷം സ്പർശിച്ചു, മാക്സിമോവിന്റെ () വാക്കുകൾ പരിശോധിക്കാൻ വിഷമിച്ചപ്പോൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയാണ് ഈ പൊരുത്തക്കേട് ആദ്യം ശ്രദ്ധിച്ചത്. ലേഖനത്തിലെ അടിക്കുറിപ്പുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത വീഡിയോ ശകലങ്ങൾ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് മാപ്പുസാക്ഷിക്ക് എങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നത് അതിശയകരമാണ്, ഇത് എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താനാകും, വീഡിയോ കാണുക. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ സാധൂകരണമില്ലാതെ വാക്കുകൾ എളുപ്പത്തിൽ സ്വീകരിക്കുന്നത്?

അത്ഭുത മിന്നലുകൾ.
ഇരുണ്ട മുറികളിൽ ഫോട്ടോയെടുക്കാൻ പ്രത്യേക ഉപകരണങ്ങളുള്ള ഡസൻ കണക്കിന് പത്രപ്രവർത്തകരും നൂറുകണക്കിന് അമേച്വർ ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാരും ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. അതിനാൽ, വളരെയധികം ഫ്ലാഷുകൾ ഉണ്ട്. സാധാരണയായി ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള വീഡിയോയിൽ, ഫ്ലാഷ് ട്രെയ്‌സ് 1 - 2 ഫ്രെയിമുകളും വെള്ളയോ ചെറുതായി നീലകലർന്ന നിറമോ ഉള്ളതുമാണ്. ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള 5 തത്സമയ പ്രക്ഷേപണങ്ങളിലും ഒരു മതേതര സിനിമയിലും, എല്ലാ മിന്നലുകളും അതുപോലെയാണ്. വീഡിയോയിൽ ഏറ്റവും മോശം ഗുണനിലവാരംവീഡിയോ ക്രമീകരണങ്ങളിലെ തകരാറുകൾ, വികസന നിലവാരം, വീഡിയോ പ്രോസസ്സിംഗ് സവിശേഷതകൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് നിറം വ്യത്യാസപ്പെടാം. തൽഫലമായി, വ്യത്യസ്ത വീഡിയോകളിലെ ഫ്ലാഷുകൾ ഇതുപോലെ കാണപ്പെടും വ്യത്യസ്ത നിറം. വീഡിയോയുടെ ഗുണനിലവാരം മോശമാകുമ്പോൾ, സമയത്തിലും നിറത്തിലും കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തമായ ഫ്ലാഷ് അതിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു ഫ്ലാഷും ഫ്ലാഷും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിന് ക്ഷമാപകർ മുന്നോട്ട് വച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത നിലവാരത്തിലുള്ള വീഡിയോയിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത ഫ്ലാഷിന്റെ "ട്രേസ്" സാധ്യതയുമായി യോജിക്കുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്. അതിനാൽ, ക്ഷമാപണക്കാരുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു ഫ്ലാഷിന്റെ ട്രെയ്‌സിൽ നിന്ന് ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഫ്ലാഷിനെ നിറം കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചറിയാൻ അസാധ്യമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് വീഡിയോ പ്രോസസ്സിംഗിന് ശേഷം. അതിനാൽ, വീഡിയോയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഫ്ലാഷുകൾ നിരസിക്കുകയോ തെളിയിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ക്യാമറകൾ ഇല്ലാതിരുന്ന വർഷങ്ങളിൽ അവശേഷിച്ച സാക്ഷ്യങ്ങൾ എന്താണ് നൽകുന്നത്?
ആധുനിക തീർത്ഥാടകരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങളും 1800-1900 കാലഘട്ടത്തിലെ തീർത്ഥാടകരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങളും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് വളരെ രസകരമാണ്, സമകാലികർക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും വളരെ വിശദമായതുമായ ഭാഷയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ചടങ്ങിനിടെ ക്ഷേത്രത്തിലെ മിന്നലുകളെ കുറിച്ച് ഈ സാക്ഷ്യങ്ങളിൽ ഒന്നുമില്ല. ചില കാരണങ്ങളാൽ, വിസിൽബ്ലോയർമാർ അവരെക്കുറിച്ച് അറിയാത്തതുപോലെ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ കുവുക്ലിയയിൽ തീ കൊളുത്തുന്ന വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ. അത്തരം ഫ്ലാഷുകൾ ഇതിലും വലിയ അത്ഭുതമാണെങ്കിലും.
മിന്നലുകളെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന തെളിവുകൾ കണ്ടെത്താൻ അത്ഭുതത്തിന്റെ ക്ഷമാപണാർത്ഥികൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, ഉദാഹരണത്തിന്, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പുള്ള തീർത്ഥാടകർ തീയുടെ ജ്വലനത്തിനൊപ്പം തിളങ്ങുന്ന വെളുത്ത ഫ്ലാഷും ഉണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞു. തീ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സമയത്തെ ഒരൊറ്റ മിന്നൽ അക്കാലത്തെ ചടങ്ങിന്റെ പ്രത്യേകതയാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു - അവർ ഉള്ളിലെ കുവുക്ലിയിൽ പ്രവേശിച്ചില്ല, ഒപ്പം ഉള്ളിലെ തീയുടെ ജ്വലനം ഒരു ശോഭയുള്ള ഫ്ലാഷിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇസ്‌ലാമിക ചരിത്രകാരനായ ഇബ്‌നു അൽ-ഖലാനിസി, ഇതിനകം ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ചത്, ചടങ്ങിൽ ഉപയോഗിച്ച സ്വതസിദ്ധമായ ജ്വലനത്തിനുള്ള പദാർത്ഥങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്:
"... അതിനാൽ ബാൽസം മരത്തിലെ എണ്ണയിലൂടെയും അതിൽ നിന്നുള്ള സാധനങ്ങളിലൂടെയും തീ അവരിലേക്ക് എത്തുന്നു, മുല്ലപ്പൂ എണ്ണയുമായി സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ സ്വത്ത് തീയുടെ രൂപമാണ്, അതിന് ശോഭയുള്ള പ്രകാശവും ഉജ്ജ്വലമായ തേജസ്സും ഉണ്ട്.

കൈകളിൽ "അനുഗ്രഹീത" തീ

തണുത്ത തീ - സാലിസിലിക് ആസിഡ്.

ഉരുളക്കിഴങ്ങ് + ഫ്ലൂറൈഡ് ടൂത്ത് പേസ്റ്റ് + ഉപ്പ് = വിശുദ്ധ അഗ്നി

വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുമായി ആർക്ക്, എന്തിന് വഞ്ചന ആവശ്യമാണ്. ജറുസലേമിലെ അനുഗ്രഹീത അഗ്നി

ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്യത്തിന്റെ മഹത്തായ ഒരു അടയാളം ദൈവം ലോകത്തിന് മുഴുവൻ നൽകി - ജറുസലേമിലെ വിശുദ്ധ തീ, അവസാന ദിവസം ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിൽ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധ ആഴ്ചഈസ്റ്ററിന് മുമ്പ്. അടയാളം ദൈവകൃപഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലേക്ക് - ജറുസലേമിലെ ഈസ്റ്ററിനുള്ള തീ ആദ്യത്തെ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ജീവിതകാലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

എല്ലാ വർഷവും, ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ജറുസലേമിൽ ഒരു ശോഭയുള്ള പ്രകാശത്തിന്റെ ഇറക്കത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് മെഴുകുതിരികൾ ചിലപ്പോൾ സ്വയം കത്തിക്കുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രേക്ഷകർ ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതത്തിനായി ശ്വാസമടക്കി കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

എന്താണ് വിശുദ്ധ അഗ്നി

വിശുദ്ധ അഗ്നി വിവർത്തനം ചെയ്തത് ഗ്രീക്ക്വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന് മുകളിൽ ഉദിക്കുന്ന വിശുദ്ധ വെളിച്ചം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഈസ്റ്ററിന് മുമ്പുള്ള വിശുദ്ധ ശനിയാഴ്ചയിൽ അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ജറുസലേമിലെ ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിൽ വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കം

ഈസ്റ്റർ ആഘോഷത്തിന് മുമ്പ് കുവുക്ലിയയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത ദൈവത്തിന്റെ വെളിച്ചം എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

ശൂന്യമായ ഒരു ശവകുടീരത്തിലേക്ക് ഓടിക്കയറിയ പത്രോസ് അപ്പോസ്തലനാണ് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത വെളിച്ചം ആദ്യമായി കാണുന്നത്. രാത്രിയായിരുന്നു, പക്ഷേ താൻ കണ്ട കാഴ്ച പത്രോസിനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി ശോഭയുള്ള തിളക്കംയേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കല്ലറയിൽ നിന്ന് വരുന്നു.

വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ പ്രത്യേകത, ഇറക്കത്തിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ മിനിറ്റുകളിൽ അത് കത്തുന്നില്ല എന്നതാണ്.

ഈ സമയത്ത് യെരൂശലേമിലുള്ള അനേകം ആളുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അഗ്നിയാൽ കഴുകി, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ദൈവപുത്രന്റെ കൃപ സ്വീകരിച്ചു.

ഓർത്തഡോക്സിയിലെ മറ്റ് അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ച്:

ജറുസലേമിലെ വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കം

ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ: ചരിത്രവും ആധുനിക ശൈലിയും

ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചറിന്റെ പ്രദേശം വാസ്തുവിദ്യാ കെട്ടിടങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സമുച്ചയവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

• ഗൊൽഗോഥായും ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലവും;
• എഡിക്യൂൾ;
• കാതോലിക്കോൺ - കത്തീഡ്രൽ, ജറുസലേം ഗോത്രപിതാക്കന്മാരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്;
• ഭൂമിക്കടിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ ക്ഷേത്രം;
• സെന്റ് ഹെലീന കത്തീഡ്രൽ;
• ആശ്രമങ്ങൾ;
• ഗാലറികൾ.

ദൈവസ്നേഹം വിവിധ സഭകളെ ഒരു പ്രദേശത്ത് ഒന്നിപ്പിച്ചു. ജറുസലേം ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി അതിന്റെ ദേവാലയങ്ങളായ ഗോൽഗോത്ത, എഡിക്യൂൾ, കാതോലിക്കോൺ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ശുശ്രൂഷകൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്നു. ഓർഡർ ഓഫ് സെന്റ്. ഫ്രാൻസിസിന് ഒരു ഫ്രാൻസിസ്കൻ പള്ളിയും നഖങ്ങളുടെ അൾത്താരയും ഉണ്ട്. അർമേനിയൻ അപ്പോസ്തോലിക് ചർച്ച് "മൂന്ന് മേരിമാരുടെ" ചാപ്പലായ സെന്റ് ഹെലീന കത്തീഡ്രലിൽ ആധ്യക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

എത്യോപ്യൻ ചർച്ച് സെന്റ്. ജോസഫും കുവുക്ലിയയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു അൾത്താരയും. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ സുൽത്താൻ സുലൈമാൻ നിർമ്മിച്ചതാണ് നഗരം മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തെ ചുറ്റുന്ന മതിൽ. കാൽവരി - ഒരു പാറ, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ സ്ഥലവും യേശുവിന്റെ കുരിശുമരണവും പഴയ കാലംനഗര മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

വിശുദ്ധ ശവകുടീരം - രക്ഷകനെ അടക്കം ചെയ്ത ഗുഹ, ഗോൽഗോത്തയിൽ നിന്ന് ഏതാനും മീറ്റർ അകലെയാണ്. തുടക്കത്തിൽ, ഇതിന് രണ്ട് അറകളുണ്ടായിരുന്നു - പ്രവേശന കവാടവും ശ്മശാന മുറിയും, അതിൽ ഒരു കിടക്ക ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു ആർക്കോസോളിയം, ആചാരപരമായ ശ്മശാനങ്ങളുടെ സ്ഥലം.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ എലീനഇപ്പോൾ ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ബസിലിക്കയുടെ നിലവറകളാൽ രണ്ട് ആരാധനാലയങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ജറുസലേമിലെ കർത്താവിന്റെ ഇടിമുഴക്കം ക്ഷേത്രം

കുവുക്ലിയുടെ ചാപ്പൽ, അല്ലെങ്കിൽ പരിഭാഷയിൽ - രാജകീയ കിടപ്പുമുറി, യേശുവിന്റെ ശ്മശാന ഗുഹയെ "മൂടി". ലോകത്ത് മറ്റൊരിടത്തും ഇത്തരമൊരു ചാപ്പൽ ഇല്ല, കുവുക്ലിയ, ഈ സ്ഥലത്ത് അടക്കം ചെയ്ത് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവ്, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കർത്താവിന്റെ ഓർമ്മകൾ സൂക്ഷിക്കുന്ന ഭൂമിയിലെ അതുല്യമായ സ്ഥലമാണ് കുവുക്ലിയ.

പുരാതന കാലത്തെപ്പോലെ, എഡിക്യൂളിൽ രണ്ട് അറകളുണ്ട്, ആദ്യത്തേതിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വലിയ കിടക്ക കാണാം - ആർക്കോസോളിയം, പ്രവേശന മുറി അറിയപ്പെടുന്നത് ആധുനിക ലോകം, മാലാഖയുടെ ചാപ്പൽ പോലെ. മാലാഖയുടെ ചാപ്പലിൽ, ഒരു മാലാഖ ഉരുട്ടിമാറ്റിയ ഒരു കല്ല് ബ്ലോക്കിന്റെ ഒരു ഭാഗം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ടീച്ചറുടെ ശവകുടീരത്തിലേക്ക് ലോകത്തെ കൊണ്ടുവന്ന സ്ത്രീകളെ അതിൽ ഇരിക്കുന്ന മാലാഖ അഭിസംബോധന ചെയ്തത് ഈ കല്ലിൽ നിന്നാണ്.

ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ - ഗോൽഗോത്തയുടെ ആധുനിക കാഴ്ച

വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഒത്തുചേരലിന്റെ ചരിത്രം

നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിശുദ്ധ തീയുടെ ഇറക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും സഭയുടെ ചരിത്രം സൂക്ഷിക്കുന്നു.

• ജെറുസലേം പള്ളി, ലെക്ഷനറിയിൽ വിവരിച്ച തെളിവുകൾ അനുസരിച്ച്, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സാബത്ത് ശുശ്രൂഷകൾ ആരംഭിച്ചത് സായാഹ്ന വെളിച്ചം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം മാത്രമാണ്.
• ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, തീർത്ഥാടകനായ ബെർണാഡ് ദി സന്യാസിയുടെ (867) സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ വെളിച്ചത്തിന്റെ രൂപം ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തീർഥാടകന്റെ വിവരണമനുസരിച്ച്, രാവിലെ പള്ളി ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ, “കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ” എന്ന് പള്ളിയുടെ ചാർട്ടർ പറഞ്ഞയുടനെ, ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിളക്കുകൾ പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായമില്ലാതെ ഒരു മാലാഖ കത്തിച്ചു. തന്റെ ഭക്തിക്ക് പേരുകേട്ട പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോഷ്യസ്, ബിഷപ്പ് മുഖേന തീയെ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന എല്ലാ ആളുകളിലേക്കും വിശുദ്ധ വെളിച്ചം കൈമാറി.
• പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന് മുകളിൽ മെഴുകുതിരികളും വിളക്കുകളും സ്വയമേവ കത്തിച്ചതിന്റെ കൂടുതൽ ഓർമ്മകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ആ മുറി ആളുകൾ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ച സമയത്ത്, അവയെല്ലാം ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് നിൽക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജറുസലേം അമീർ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ കേസരി അർഫ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, മിന്നലിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്ന വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിച്ചു.
• 947-ൽ ജറുസലേം സന്ദർശിച്ച ബൈസന്റൈൻ പുരോഹിതൻ നികിതയുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, നീണ്ട പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം ദിവ്യ പ്രകാശം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സേവന വേളയിൽ, ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഹോളി സെപൽച്ചറിലേക്ക് പലതവണ നോക്കിയെങ്കിലും അവിടെ പ്രകാശം കണ്ടെത്തിയില്ല. അതിനുശേഷം, യേശുക്രിസ്തുവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ മോശയുടെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന്, കൈകൾ ഉയർത്തി മണിക്കൂറുകളോളം അദ്ദേഹം നിന്നു, വൈകുന്നേരം ആറ് മണിക്ക് മാത്രമേ ദൈവിക വെളിച്ചം മാലാഖമാരുടെ ചാപ്പലിലൂടെ കാണാൻ തുടങ്ങിയത്.
• ആദ്യമായി, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അബോട്ട് ഡാനിയേൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ജറുസലേം അത്ഭുതത്തിന്റെ വിവരണം നടത്തി. മഠാധിപതിയുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, അക്കാലത്ത് കുവുക്ലിയയ്ക്ക് മുകളിൽ മേൽക്കൂര ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പ്രഭാത ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കെടുത്തവരെല്ലാം താഴെ നിന്നു തുറന്ന ആകാശംഅതിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി, മിന്നൽ ഭയങ്കരമായി തിളങ്ങി, ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം പ്രകാശിപ്പിച്ചു, വിശുദ്ധ വെളിച്ചം ഇറങ്ങി, അതിൽ നിന്ന് എല്ലാ വിളക്കുകളും സ്വയം കത്തിച്ചു.
• 1420-ൽ, സെർജിവ്സ്കി പോസാദിന്റെ പ്രതിനിധിയായ ഹൈറോഡീക്കൺ സോസിം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നിൽക്കുന്ന നിരവധി മെഴുകുതിരികളുള്ള ഒരു വിളക്കിന്റെ അദൃശ്യമായ പ്രകാശത്തിൽ തന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി.
• 1708-ൽ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ, ഹെറോമോങ്ക് ഹിപ്പോളിറ്റസ് ഹെവൻലി ലൈറ്റിന്റെ ഇറക്കത്തിൽ സന്നിഹിതനായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഉർമെൻ പാഷണ്ഡികളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ അദ്ദേഹം ദേഷ്യപ്പെട്ടു. മിക്കവാറും, ഇവർ അറബികളായിരുന്നു, അവർ ഇപ്പോഴും കർത്താവിന്റെ ആലയത്തിൽ വളരെ ഉച്ചത്തിൽ പെരുമാറുന്നു.
• വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രി എബ്രഹാം നൊറോവ് ചാപ്പലിൽ സന്നിഹിതനായിരുന്നു, എയ്ഞ്ചൽസ് ചാപ്പലിൽ ഒരു അത്ഭുതത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. 1835-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ അനുസരിച്ച്, മുറിയിലെ എല്ലാ മെഴുകുതിരികളും കെടുത്തി, പുറത്തുനിന്നുള്ള വിള്ളലുകളിലൂടെ ഇടനാഴിയിലേക്ക് ദുർബലമായ പ്രകാശം മാത്രം വന്നു. കുവുക്ലിയയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന് വാതിലുകളില്ല, അതിനാൽ അത്ഭുതം സ്വീകരിക്കാൻ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ട അർമേനിയൻ ബിഷപ്പ് ശവകുടീരത്തിന്റെ തികച്ചും വൃത്തിയുള്ള പ്രതലത്തിന് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥനയിൽ നിൽക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് മന്ത്രി കണ്ടു. കെട്ടിടങ്ങൾക്കകത്തും പുറത്തും അസ്വാസ്ഥ്യകരമായ നിശബ്ദതയിൽ എല്ലാവരും മരവിച്ചു. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം, ഒരു ശോഭയുള്ള വെളിച്ചം ചാപ്പലിനെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു, മെട്രോപൊളിറ്റൻ കത്തുന്ന ഒരു കൂട്ടം മെഴുകുതിരികൾ പുറത്തെടുത്തു, അവയിൽ 33 എണ്ണം ഉണ്ട്.
• 1967-1968 കാലഘട്ടത്തിൽ ജറുസലേമിൽ റഷ്യൻ സഭാ മിഷനിൽ പ്രവർത്തിച്ച ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഗബ്രിയേൽ തന്റെ മതിപ്പ് പങ്കുവെച്ചു. മാലാഖയുടെ ചാപ്പലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം, പാത്രിയർക്കീസ് ​​വിശുദ്ധ തീയുടെ മെഴുകുതിരികളുമായി പുറത്തുവന്നതിനുശേഷം, റഷ്യൻ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശവപ്പെട്ടിയിലേക്ക് "മുങ്ങി" മാർബിളിൽ തീജ്വാലയുടെ നാവുകൾ കണ്ടു. നീല, സ്വർഗ്ഗീയ തീ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശവകുടീരത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഉപരിതലത്തിലും ഒഴുകി, ഗബ്രിയേൽ സ്വയം കഴുകാൻ തുടങ്ങി.

വിശുദ്ധ വെളിച്ചത്തിന്റെ ലിറ്റനി

എല്ലാ വർഷവും, വിശുദ്ധ ശനിയാഴ്ച, ക്രിസ്ത്യൻ ലോകം മുഴുവൻ, ശ്വാസം മുട്ടിച്ച്, വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ രൂപത്തിന്റെ അത്ഭുതത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്ര ചടങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ വെളിച്ചത്തിന്റെ ആരാധന ശനിയാഴ്ച രാവിലെ ആരംഭിക്കുന്നു. തീർത്ഥാടകർ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ നിരീശ്വരവാദികൾ, മുസ്ലീങ്ങൾ, മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസികൾ, രാവിലെ മുതൽ ഒരു വഴിത്തിരിവ്.

കർത്താവിന്റെ ആലയത്തിൽ, എല്ലാ മെഴുകുതിരികളും കെടുത്തിക്കളയുന്നു, ഇത് വിവിധ പള്ളികളുടെ പ്രതിനിധികൾ കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു. സ്ഥിരീകരണത്തിന് ശേഷം, മുസ്ലീമായ താക്കോൽ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ കുവുക്ലിയയെ ഒരു വലിയ മുദ്ര ഉപയോഗിച്ച് അടച്ചു.

വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ നിർബന്ധിതരായ മൂന്ന് കൂട്ടം ആളുകളുണ്ട്. വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ രൂപഭാവത്തിന്റെ കൂദാശയിൽ സന്നിഹിതരായിരിക്കാൻ കർത്താവ് ജറുസലേം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പാത്രിയർക്കീസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

പ്രധാനം! ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഒരു പ്രതിനിധിക്ക് മാത്രമേ വിശുദ്ധ വെളിച്ചം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയൂ, ഇത് ഓർത്തഡോക്സിയുടെ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുപ്പല്ല. ഇത് ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്.

1579-ൽ അർമേനിയൻ സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾ, മേയറുമായുള്ള കരാർ പ്രകാരം, ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഓർത്തഡോക്സ് പൗരോഹിത്യത്തെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. വളരെക്കാലം അർമേനിയൻ പ്രതിനിധികൾ പ്രാർത്ഥിച്ചു, പക്ഷേ വെളിച്ചം ഇറങ്ങിയില്ല. ഓർത്തഡോക്‌സ് വൈദികരും പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകി. പെട്ടെന്ന്, ക്ഷേത്രത്തിൽ ശക്തമായ ഇടിമുഴക്കം മുഴങ്ങി, കുവുക്ലിയയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് നിൽക്കുന്ന നിര പൊട്ടി, അവിടെ നിന്ന് തീ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചു.

ഈ അത്ഭുതത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഇന്നും കാണാൻ കഴിയും.

ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിലെ വിശുദ്ധ തീയുടെ അടയാളങ്ങൾ

അന്നുമുതൽ, വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിക്കാനുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ അവകാശത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ആരും തയ്യാറായില്ല. ദൈവത്തിന്റെ കൃപയുടെ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ വിവിധ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം - ദൈവത്തിന്റെ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കം. ജറുസലേം ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസ് ​​കത്തിച്ച മെഴുകുതിരികളിൽ നിന്ന് അവർ വിശുദ്ധ വെളിച്ചം സ്വീകരിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടം ആളുകൾ, ആരുടെ സാന്നിധ്യമില്ലാതെ വെളിച്ചത്തിന്റെ ഇറക്കത്തിന്റെ അത്ഭുതം സംഭവിക്കുന്നില്ല, സന്യാസമാണ്, വിശുദ്ധ സാവ്വയുടെ ലാവ്രയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. 614-ൽ പേർഷ്യൻ ജേതാക്കളുടെ കൈയിൽ 14,000 സന്യാസിമാർ മരിച്ചപ്പോൾ ഈ പാരമ്പര്യം ആരംഭിക്കുന്നു. നിലവിൽ, 14 സന്യാസിമാർ ലാവ്രയിൽ നിരന്തരം സേവനം ചെയ്യുന്നു.

അറബ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഉച്ചത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ പല തീർത്ഥാടകരും ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും പ്രകോപിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആൺകുട്ടികൾ പരസ്പരം മുകളിലിരുന്ന് ഉറക്കെ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു, നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സമയം അജ്ഞാതമാണ്, എന്നാൽ ഇംഗ്ലീഷ് ഭരണകാലത്ത് അറബികളെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് നിരോധിച്ചപ്പോൾ, അറബ് യുവാക്കളെ അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ നടത്താൻ അനുവദിക്കുന്നതുവരെ അഗ്നി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല.

അറബ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു

കാലാവസ്ഥ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സണ്ണി ദിവസങ്ങളിൽ പോലും, രാവിലെ 9 മണി മുതൽ, തീർത്ഥാടകർക്ക് ഇടിമുഴക്കത്തിന് സമാനമായ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കാനാകും. ചില വർഷങ്ങളിൽ, ഉച്ചയോടെ, ക്ഷേത്രവും നടുമുറ്റവും സ്വർഗ്ഗീയ മിന്നലുകളാൽ പ്രകാശിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവ വിശുദ്ധ വെളിച്ചത്തിന്റെ ഇറക്കത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

ഈ സമയത്ത് അറബ് യുവാക്കളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ ഉച്ചത്തിൽ കേൾക്കുന്നു. 13.00 ന് അടുത്ത്, ആരാധനാലയം ആരംഭിക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത്, ജറുസലേമിലെ പാത്രിയാർക്കീസിൻറെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വൈദികർ കുവുക്ലിയയെ മൂന്ന് തവണ വലം വയ്ക്കുകയും അതിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗോത്രപിതാവ് അടിവസ്ത്രം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ചിലപ്പോൾ പ്രകടമായ തിരച്ചിൽ നടക്കുന്നു, അവന്റെ അനുഗ്രഹത്തിന് തീ കൊളുത്താനുള്ള മാർഗമില്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

ശക്തമായ ആവേശത്തിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​കുവുക്ലിയയിൽ പ്രവേശിച്ച്, മുട്ടുകുത്തി, ദൈവത്തോടുള്ള അപേക്ഷയുടെ ഒരു പ്രാർത്ഥന ഉയർത്തുന്നു, അത് കർത്താവ് തന്റെ ജനത്തോട് കരുണ കാണിക്കുമോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വായു പ്രതീക്ഷയോടും ഉത്കണ്ഠയോടും കൂടി പൂരിതമാകുന്നു, ആവേശം അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗീയ നിറത്തിന്റെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളാൽ വായു തുളച്ചുകയറുന്നു, പാത്രിയർക്കീസ് ​​അയച്ച 33 മെഴുകുതിരികളിൽ നിന്ന് കുവുക്ലിയയിൽ നിന്ന് ശോഭയുള്ള വിശുദ്ധ വെളിച്ചം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു. . ക്ഷേത്രത്തിലുടനീളം അഗ്നി അരുവികളിൽ തീ പടരുന്നു. ആളുകൾ സന്തോഷിക്കുന്നു, നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, പാടുന്നു.

ഒരു ക്ഷേത്രത്തിലെ അത്ഭുതത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ കേസ് ഒരു മനുഷ്യനിൽ സംഭവിച്ചു, കഴുകിയ ശേഷം രണ്ട് കണ്ണുകളും അപ്രത്യക്ഷമായി, അവ കാരണം ആ മനുഷ്യൻ പ്രായോഗികമായി അന്ധനായിരുന്നു.

തിളങ്ങുന്ന മിന്നലും വിശുദ്ധ വെളിച്ചവും ഒരാളെപ്പോലും ഉപദ്രവിച്ചില്ല, ഒരു മുടി പോലും പാടിയില്ല, മഞ്ഞു തുള്ളികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മെഴുകുതിരികളിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന മെഴുക് മാത്രമേ ഒരു അംശം അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, അത് പൊടികളൊന്നും ഉപയോഗിച്ച് കഴുകാൻ കഴിയില്ല.

വിവിധ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ, വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിച്ച്, അത് അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടുന്നു.

ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിൽ വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കം

ഇന്ന് ജറുസലേമിലെ വിശുദ്ധ തീയുടെ പ്രതിഭാസം ഒരു അത്ഭുതമായി കണക്കാക്കുന്നത് ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളിലൊന്നാണ് - റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ്. ബാക്കിയുള്ളവർ സത്യസന്ധമായി സമ്മതിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ആചാരം, അനുകരണം, ഒരു അത്ഭുതമല്ല.

ജറുസലേമിലെ ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിൽ ഓർത്തഡോക്സ് ഈസ്റ്ററിന്റെ തലേദിവസം, ദൈവം ഒരു അത്ഭുതകരമായ അത്ഭുതം സൃഷ്ടിക്കുന്നു - അവൻ തീ കത്തിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തീ എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ "സ്വയമായി ജ്വലിക്കുന്നില്ല". രണ്ട് ഉന്നത പുരോഹിതന്മാർ ഒരു ചെറിയ കല്ല് ക്ലോസറ്റിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, അതിനെ കുവുക്ലിയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ ഒരു ചാപ്പൽ പോലെയുള്ള ഒരു പ്രത്യേക മുറിയാണിത്, അവിടെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം കിടക്കുന്ന ഒരു കല്ല് കിടക്കയുണ്ട്. അകത്തേക്ക് പോയി, അവർ പിന്നിൽ വാതിൽ അടയ്ക്കുന്നു, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം അവർ കുവുക്ലിയയിൽ നിന്ന് തീ പുറത്തെടുക്കുന്നു - കത്തുന്ന വിളക്കും കത്തുന്ന മെഴുകുതിരികളുടെ കുലകളും. അനുഗ്രഹീതമായ അഗ്നിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കാൻ മതഭ്രാന്തന്മാരുടെ ജനക്കൂട്ടം ഉടൻ തന്നെ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. ആദ്യ മിനിറ്റുകളിൽ ഈ തീ കത്തിക്കില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ആവേശഭരിതരായ തീർത്ഥാടകർ, മണിക്കൂറുകളോളം പ്രതീക്ഷയിൽ തളർന്നിരുന്നു, അവരുടെ മുഖവും കൈകളും "കഴുകി".

“ഒന്നാമതായി, ഈ തീ കത്തുന്നില്ല, അത് ഒരു അത്ഭുതത്തിന്റെ തെളിവാണ്,” ഡസൻ കണക്കിന് ഫോറങ്ങളിൽ നൂറുകണക്കിന് വിശ്വാസികൾ എഴുതുന്നു. - രണ്ടാമതായി, ഇല്ലെങ്കിൽ എന്ത് ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതം, ഇത്രയധികം ആളുകളുടെ തിരക്കും ഇത്രയും തീപിടുത്തവും ഉള്ളതിനാൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ ഇതുവരെ തീപിടിത്തമുണ്ടായിട്ടില്ലെന്ന് വിശദീകരിക്കാമോ?

വാസ്തവത്തിൽ, ക്ഷേത്രം ഇതിനകം നിരവധി തവണ കത്തിനശിച്ചു, ഇത് പഴയ കെട്ടിടവും അത്തരം തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ഇടവകക്കാരും തീപിടിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടായ തീപിടിത്തത്തിൽ 300 പേർ ജീവനോടെ വെന്തുമരിച്ചു. മറ്റൊരിക്കൽ, ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള തീപിടിത്തം കാരണം, താഴികക്കുടം തകർന്നു, കുവുക്ലിയയ്ക്ക് ഗുരുതരമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. കത്തിക്കാത്ത തീയുടെ സാങ്കേതികവിദ്യ ലളിതമാണ് - നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് താടിയുടെ ഭാഗത്ത് മുഖത്ത് തീ പിടിക്കുകയോ തീജ്വാലയിലൂടെ കൈ ഓടിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഒരു ടെലിവിഷൻ ക്രോണിക്കിൾ കാണുന്നതിലൂടെ എല്ലാവർക്കും ബോധ്യപ്പെടാൻ കഴിയുന്നതിനാൽ തീർഥാടകർ ഇത് തന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. അവയിൽ പലതും - വേണ്ടത്ര ചടുലമല്ലാത്തവ - ഇപ്പോഴും "കത്താത്ത" തീയിൽ കത്തുന്നു! പൊള്ളലേറ്റും പൊള്ളിച്ച താടിയുമായി അവർ ക്ഷേത്രം വിട്ടു.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്ത് വകുപ്പിലെ പ്രൊഫസർ പഴയ നിയമംകൂടാതെ ഹീബ്രു ഭാഷാ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ്, മാസ്റ്റർ ഓഫ് തിയോളജി, ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റ് അലക്‌സാണ്ടർ ഒസിപോവ്, ഒരു വലിയ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു ചരിത്രപരമായ മെറ്റീരിയൽ, പതിവ് "സ്വതസിദ്ധമായ ജ്വലനത്തിന്റെ അത്ഭുതം" ഇല്ലെന്ന് കാണിച്ചു. അഗ്നിയെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുരാതന പ്രതീകാത്മക ചടങ്ങ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് കുവുക്ലിയയിലെ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന് മുകളിൽ പുരോഹിതന്മാർ കത്തിച്ചു.

ഒസിപോവിന്റെ അതേ സമയം, സമാനമായ ജോലിമാസ്റ്റർ ഓഫ് ഡിവിനിറ്റി, ഡോ. സഭാ ചരിത്രം, മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയുടെ ഓണററി അംഗം, അതുപോലെ രണ്ട് ലോക്കൽ കൗൺസിലുകളിലെ അംഗം, പ്രൊഫസർ എൻ ഉസ്പെൻസ്കി. അദ്ദേഹം സഭയിലെ അവസാന വ്യക്തിയല്ല, വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, നിരവധി സഭാ ഓർഡറുകൾ നൽകി ... അതിനാൽ, 1949 ഒക്ടോബറിൽ, ദൈവശാസ്ത്ര അക്കാദമിയുടെ കൗൺസിലിൽ, അദ്ദേഹം വിപുലമായി നടത്തി. ശാസ്ത്രീയ റിപ്പോർട്ട്ജറുസലേം തീയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച്, അതിൽ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ വഞ്ചിച്ചതിന്റെ വസ്തുത അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു, കൂടാതെ സ്വതസിദ്ധമായ ജ്വലനത്തിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ പോലും വിശദീകരിച്ചു.

"നമുക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്: വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, അവയുടെ രൂപത്തിന് കാരണമെന്താണ്? വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ആചാരം, ഭാവിയിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മതഭ്രാന്തിന് മുന്നിൽ ഈ ശബ്ദം ഉയർത്താൻ അധികാരികൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല ഇരുണ്ട പിണ്ഡങ്ങൾ. ഇത് സമയബന്ധിതമായി ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, പിന്നീട് വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമത്തിനും, ഒരുപക്ഷേ, ആരാധനാലയങ്ങളുടെ സമഗ്രതയ്ക്കും അപകടസാധ്യതയില്ലാതെ അത് അസാധ്യമായി. ദൈവം "അവനറിയുന്നവനും കഴിവുള്ളവനും പോലെ, ജനതകളെ പ്രബുദ്ധരാക്കുകയും ശാന്തമാക്കുകയും ചെയ്യും" എന്ന വസ്തുതയിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ ആശ്വസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ആചാരം അനുഷ്ഠിക്കാനും നിശബ്ദത പാലിക്കാനും അവർക്ക് അവശേഷിക്കുന്നു.

ഈ വഞ്ചനയുടെ ധാർമ്മിക വശത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഔസ്പെൻസ്കി ഇങ്ങനെ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു: "ഓർത്തഡോക്സ് മാതൃരാജ്യത്ത് വിശുദ്ധ അഗ്നി ജ്വലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തി എത്ര മഹത്തായതും പവിത്രവുമാണ്, ജറുസലേമിലെ കാഴ്ച്ചകൾ കണ്ണിനും ഹൃദയത്തിനും വളരെ വേദനാജനകമാണ്!"

ഉസ്പെൻസ്കിയുടെ റിപ്പോർട്ട് കേട്ടതിനുശേഷം, പുരോഹിതന്മാർ പ്രകോപിതരായി: വിശ്വാസികളുടെ മുന്നിൽ വൃത്തികെട്ട ലിനൻ മാറ്റുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെ അന്നത്തെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഗ്രിഗറി ചുക്കോവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു പൊതു അഭിപ്രായം: “ഇതൊരു പുണ്യപുരാണം മാത്രമാണെന്ന് നിങ്ങളെപ്പോലെ എനിക്കും അറിയാം. അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു മിഥ്യ. സഭയുടെ പ്രയോഗത്തിൽ വേറെയും പല കെട്ടുകഥകളും ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. എന്നാൽ ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും നശിപ്പിക്കരുത്. അവരെ തകർക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് ലളിതമായ ആളുകളുടെ വിശ്വസ്ത ഹൃദയങ്ങളിലും വിശ്വാസത്തിലും തകർക്കാൻ കഴിയും.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാധാരണ മനുഷ്യർ വഞ്ചന കൂടാതെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിസ്സാരന്മാരാണ് ... ശരി, ഔസ്പെൻസ്കി ഒരു കുഴപ്പക്കാരനാണ് എന്നല്ലാതെ എനിക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും - ന്യായമായ മനുഷ്യൻ?..

അടുത്തിടെ, അർമേനിയൻ അപ്പോസ്തോലിക് ചർച്ച്, വിശുദ്ധ തീയുടെ ഇറക്കത്തിന്റെ ചടങ്ങിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്ത്, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത തീയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സത്യം പറഞ്ഞു. "ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിക്കുന്നില്ല, തീ ഇല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല, അത് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നു," ജറുസലേമിലെ ഹോളി ആർക്കഞ്ചലുകളുടെ ചർച്ച് റെക്ടർ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഗെവോണ്ട് ഹോവന്നിഷ്യൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

രാഷ്ട്രീയ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വിശുദ്ധ തീയുടെ അമാനുഷിക ഇറക്കത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യം സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് ധാരാളം തീർത്ഥാടകരെ ജറുസലേമിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് റഷ്യയിൽ നിന്ന്. “ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ അമ്പത് വർഷമായി, ഗ്രീക്ക് പാത്രിയാർക്കീസിന്റെയും അർമേനിയൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിന്റെയും വരവ് വരെ, ലാമ്പഡ ഇതിനകം അവിടെ കത്തുകയായിരുന്നു,” ഗെവോണ്ട് ഹോവന്നിസിയൻ പറഞ്ഞു.

എല്ലാ വർഷവും, ഈസ്റ്ററിന്റെ വരവോടെ, ഓർത്തഡോക്സ് പൊതുജനങ്ങൾ അത്ഭുതങ്ങൾക്കായുള്ള ആസക്തിയോടെ പിടിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ കൂടി അത്തരമൊരു അത്ഭുതം അവളോട് കാണിക്കുന്നു - വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കം. ഫെഡറലിന്റെ തത്സമയ സംപ്രേക്ഷണത്തോടൊപ്പം റഷ്യൻ ചാനലുകൾ. സെന്റ് ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡ് ഫൗണ്ടേഷന്റെ പ്രവർത്തകർ എല്ലാ റഷ്യൻ സ്കെയിലിലും വിശുദ്ധ തീയുടെ വിതരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ അഗ്നി മനുഷ്യ കൈകളുടെ സൃഷ്ടിയാണെന്ന വസ്തുത, മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ ഒന്നിലധികം തവണ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തീർച്ചയായും, ക്രിസ്തുമതത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള മുസ്ലീങ്ങളാണ് ഈ അത്ഭുതത്തിന്റെ ആദ്യ ഡിബങ്കർമാർ (ഒപ്പം പന്ത്രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അൽപ്പം കുറവായിരുന്നു മുസ്ലീങ്ങൾ ജറുസലേമിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളത് - 637 മുതൽ 1917 വരെ രണ്ട് ഇടവേളകളോടെ). ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും സഞ്ചാരികളും അത്തരം സാക്ഷ്യങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഇബ്നു-അൽ-കലാനിസി (12-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യം): “അവർ ഈസ്റ്ററിനായി അവിടെ എത്തുമ്പോൾ ... അവർ ബലിപീഠത്തിൽ വിളക്കുകൾ തൂക്കി ഒരു തന്ത്രം ക്രമീകരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ബാൽസം മരത്തിന്റെ എണ്ണയിലൂടെയും അതിൽ നിന്നുള്ള സാധനങ്ങളിലൂടെയും തീ അവരിലേക്ക് എത്തും, കൂടാതെ അതിന്റെ സ്വത്ത് തീയുടെ രൂപമാണ്. ജാസ്മിൻ ഓയിൽ. ഇതിന് ശോഭയുള്ള പ്രകാശവും തിളക്കമുള്ള തിളക്കവുമുണ്ട്. തൊട്ടടുത്തുള്ള വിളക്കുകൾക്കിടയിലൂടെ നീട്ടിയ ഇരുമ്പ് കമ്പികൾ കടത്തിവിടുകയും, അത് അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു... അവർ പ്രാർത്ഥിച്ച് ഇറങ്ങുന്ന സമയം വരുമ്പോൾ, ബലിപീഠത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു... അവർ പ്രവേശിച്ച് ധാരാളം മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു... ചിലത്. നിൽക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് തീ നൂലിലേക്ക് അടുപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവൻ ... എല്ലാ വിളക്കുകളിലൂടെയും ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകുന്നു, അവൻ എല്ലാം പ്രകാശിക്കും വരെ. ഇത് നോക്കുന്നവൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നി ഇറങ്ങി എന്ന് കരുതുന്നു ... "

അൽ-ജവ്ബാരി (പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി): “താഴികക്കുടത്തിന്റെ മുകളിൽ ഒരു ചങ്ങലയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഇരുമ്പ് പെട്ടി ഉണ്ട് എന്നതാണ് വസ്തുത. താഴികക്കുടത്തിന്റെ നിലവറയിൽ തന്നെ അത് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ആരും കാണുന്നില്ല ... കൂടാതെ പ്രകാശത്തിന്റെ ശബത്തിന്റെ സായാഹ്നം വരുമ്പോൾ, സന്യാസി പേടകത്തിലേക്ക് എഴുന്നേറ്റ് അതിൽ ഗന്ധകം ഇടുന്നു ... അതിനടിയിൽ തീയുണ്ട്, അയാൾക്ക് പ്രകാശത്തിന്റെ ഇറക്കം ആവശ്യമുള്ള മണിക്കൂർ വരെ കണക്കാക്കുന്നു. അവൻ ചങ്ങലയിൽ ബാൽസം ഓയിൽ കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു, സമയമാകുമ്പോൾ, ഈ ഘടിപ്പിച്ച പെട്ടി ഉപയോഗിച്ച് ചങ്ങലയുടെ ജംഗ്ഷനിൽ തീ കോമ്പോസിഷനെ ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു. ബാൽസം ഓയിൽ ഈ ഘട്ടത്തിൽ ശേഖരിക്കുകയും വിളക്കിലേക്ക് സർക്യൂട്ടിലൂടെ താഴേക്ക് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. വിളക്കിന്റെ തിരിയിൽ തീ സ്പർശിക്കുകയും അത് കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇബ്ൻ-അൽ-ജൗസി (പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യം): “ഞായറാഴ്ച വിളക്ക് കത്തിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ പഠിച്ചു - വെളിച്ചത്തിന്റെ പെരുന്നാൾ ... സൂര്യൻ അസ്തമിച്ച് ഇരുട്ടാകുമ്പോൾ, ഒരു പുരോഹിതൻ അശ്രദ്ധ മുതലെടുത്ത് ചാപ്പലിന്റെ മൂലയിൽ ആരും കാണാത്ത ഒരു മാടം തുറക്കുന്നു. അവൻ വിളക്കുകളിലൊന്നിൽ നിന്ന് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചുകൊണ്ട് വിളിച്ചുപറയുന്നു: "വെളിച്ചം ഇറങ്ങി, ക്രിസ്തുവിന് കരുണ ലഭിച്ചു"..."

ഗവർണർ മിസൈൽ പരാമർശിച്ച "ചലിക്കുന്ന മാർബിൾ ഐക്കൺ" "ചാപ്പലിന്റെ മൂലയിലെ മാടം" അടയ്ക്കുന്നു, ഇബ്നു അൽ-ജൗസി ആറ് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് എഴുതിയത്.

തീർച്ചയായും, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അക്രൈസ്തവന്റെ സാക്ഷ്യം ചെലവേറിയതല്ല. എന്നാൽ അകത്തും ക്രിസ്ത്യൻ ലോകംവിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ അത്ഭുതത്തോടുള്ള മനോഭാവവും സ്ഥലങ്ങളിൽ സംശയാസ്പദമായിരുന്നു. 1238-ൽ, പോപ്പ് ഗ്രിഗറി IX, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അതിനുശേഷം റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭവിശുദ്ധ അഗ്നി "കിഴക്കൻ വിദ്വേഷത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ" ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് അധികാരികൾ തന്നെ വിശുദ്ധ തീയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു, അവർക്ക് സംസാരിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു " സാധാരണ ജനം". എന്നാൽ ഒരു ആത്മീയ പദവിയിലുള്ള ആളുകൾ പോലും മനുഷ്യനിർമ്മിത തീയെക്കുറിച്ച് എഴുതി. അതിനാൽ, ജറുസലേമിലെ റഷ്യൻ സഭാ മിഷന്റെ സ്ഥാപകനും ആദ്യത്തെ തലവനുമായ ബിഷപ്പ് പോർഫിറി (ഉസ്പെൻസ്കി) രണ്ട് കഥകൾ എഴുതി: “ഹൈറോഡീക്കൺ, പൊതു വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ അഗ്നി ശവകുടീരത്തിന്റെ ചാപ്പലിൽ കയറിയ ഒരു സമയത്ത്. ഇറങ്ങുമ്പോൾ, ഒരിക്കലും അണയാത്ത വിളക്കിൽ നിന്ന് തീ കത്തിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം ഭയത്തോടെ കണ്ടു, അതിനാൽ വിശുദ്ധ അഗ്നി ഒരു അത്ഭുതമല്ല. അദ്ദേഹം തന്നെ ഇന്ന് എന്നോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, ”അതനുസരിച്ച് ഹൈറോഡീക്കൺ ഗ്രിഗറി, "ദി ബുക്ക് ഓഫ് മൈ ജെനസിസ്", ഭാഗം 1.

"സിറിയയിലെയും പലസ്തീനിലെയും പ്രശസ്ത യജമാനനായ ഇബ്രാഹിം, ഈജിപ്തിലെ പാഷ, ജറുസലേമിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ ... ക്രിസ്തുവിന്റെ ശവകുടീരത്തിന്റെ മൂടിയിൽ തീ പെട്ടെന്ന് അത്ഭുതകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഈ പാഷ അത് തന്റെ തലയിലേക്ക് എടുത്തു ... അവൻ എന്തു ചെയ്തു? തീ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ കുവുക്ലിയയിൽ തന്നെ ഇരിക്കാനും അവൻ എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് ജാഗ്രതയോടെ നിരീക്ഷിക്കാനും താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഗോത്രപിതാവിന്റെ പ്രതിനിധികളോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു, സത്യമാണെങ്കിൽ അവർക്ക് 5,000 പംഗ്സ് (2,500,000 പിയസ്ട്രകൾ) നൽകുമെന്നും കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഒരു നുണ, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ആരാധകരിൽ നിന്ന് പിരിച്ചെടുത്ത മുഴുവൻ പണവും അവർ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകട്ടെ, യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ പത്രങ്ങളിലും അവൻ നികൃഷ്ടമായ വ്യാജരേഖയെക്കുറിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. പെട്രോഅറേബിയ, മിസൈൽ, നസറീൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഡാനിയേൽ എന്നിവയുടെ ഗവർണർമാരും ഫിലാഡൽഫിയൻ ബിഷപ്പ് ഡയോനിഷ്യസും (ഇപ്പോൾ ബെത്‌ലഹേം) എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. മീറ്റിംഗുകളുടെ മിനിറ്റുകൾക്കിടയിൽ, ഹോളി സെപൽച്ചറിന് തൊട്ടടുത്തുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ചലിക്കുന്ന മാർബിൾ ഐക്കണിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു വിളക്കിൽ നിന്ന് ഒരു കുവുക്ലിയയിൽ തീ കത്തിക്കുകയാണെന്ന് മിസൈൽ സമ്മതിച്ചു.

ഈ കുമ്പസാരത്തിനുശേഷം, മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടരുതെന്ന് ഇബ്രാഹിമിനോട് താഴ്മയോടെ ആവശ്യപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഹോളി സെപൾച്ചർ മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഡ്രാഗമനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു, രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ തൻറെ പ്രഭുത്വത്തിന് പ്രയോജനമൊന്നുമില്ലെന്ന് അവനെ നോക്കി. ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനയും റഷ്യൻ ചക്രവർത്തി നിക്കോളാസ് ഈ രഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ വളരെ അതൃപ്തിയുള്ളവനായിരിക്കുമെന്നും. ഇബ്രാഹിം പാഷ ഇത് കേട്ട് കൈ വീശി നിശ്ശബ്ദനായി ... ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞിട്ട്, (നമ്മുടെ) ഭക്തിനിർഭരമായ നുണകൾ തടയാൻ ദൈവം മാത്രമേ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുള്ളൂവെന്ന് മെത്രാപ്പോലീത്ത കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അവനറിയാവുന്നതും കഴിയുന്നതും ആയതിനാൽ, മഹത്തായ ശനിയാഴ്ചയുടെ അഗ്നിജ്വാലയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ആളുകളെ അവൻ ശാന്തമാക്കും. നമുക്ക് മനസ്സിൽ ഈ വിപ്ലവം ആരംഭിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന്റെ ചാപ്പലിൽ തന്നെ ഞങ്ങൾ കീറിമുറിക്കും ... ”- വാക്കുകളിൽ നിന്ന് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഡയോനിഷ്യസ്, "ദി ബുക്ക് ഓഫ് മൈ ജെനസിസ്", ഭാഗം 3.

ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം തെളിവുണ്ട് തിയോഫിലസ്, ജറുസലേമിലെ പാത്രിയർക്കീസ്- ആരുടെ അധികാരപരിധിയിലാണ് ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ. 2008 ഏപ്രിലിൽ, സെന്റ് ആൻഡ്രൂ ദി ഫസ്റ്റ്-കോൾഡ് ഫൗണ്ടേഷനിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രതിനിധി സംഘത്തെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഉത്തരം നൽകി. മീറ്റിംഗിൽ പങ്കെടുത്ത ഡീക്കൻ ആൻഡ്രി കുരേവ് വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “വിശുദ്ധ അഗ്നിയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരം ഒട്ടും വ്യക്തമായിരുന്നില്ല: “ഇത് വിശുദ്ധ വാരത്തിലെ മറ്റെല്ലാ ചടങ്ങുകളെയും പോലെ ഒരു പ്രാതിനിധ്യമാണ്. ഒരിക്കൽ ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈസ്റ്റർ സന്ദേശം ലോകത്തെ മുഴുവൻ പ്രകാശിപ്പിച്ച് പ്രകാശിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇപ്പോൾ ഈ ചടങ്ങിൽ കുവുക്ലിയയിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സന്ദേശം ലോകമെമ്പാടും എങ്ങനെ വ്യാപിച്ചു എന്നതിന്റെ പ്രതിനിധാനം ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. "അത്ഭുതം" എന്ന വാക്കോ "ഇറക്കം" എന്ന പദമോ "അനുഗ്രഹീത അഗ്നി" എന്ന പദമോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗത്തിലില്ല. പോക്കറ്റിലെ ലൈറ്ററിനെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് കൂടുതൽ തുറന്നുപറയാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ തീയുടെ മനുഷ്യനിർമ്മിത സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും "അസാധാരണവും അത്ഭുതകരവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ച്" സംസാരിക്കുന്നത് തുടരുകയും ചെയ്യുന്നത്? പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമായി അവർ ഒരു അത്ഭുതത്തെ കാണുന്നു. അതേസമയം, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന് കാരണങ്ങളൊന്നുമില്ല, തൽഫലമായി, ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി അത്ഭുതങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, സെന്റ്. ലൂക്ക് (വോയ്‌നോ-യാസെനെറ്റ്‌സ്‌കി) പാത്രിയാർക്കീസ് ​​കിറിലിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു "ദൈവശാസ്ത്രപരവും ആരാധനാക്രമവും ചരിത്രപരമായ വിലയിരുത്തൽജറുസലേമിൽ കത്തിച്ച "മഹത്തായ ശനിയാഴ്ചയുടെ തീ", ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ആഘോഷവേളയിൽ അതിന്റെ അമിതമായ ആരാധനയുടെ വ്യാപകമായ സമ്പ്രദായം എന്നിവയിലേക്ക്. ഉത്തരമില്ലായിരുന്നു.

സ്ഥലത്തിന്റെ രഹസ്യം.എഡിക്യൂൾ ഹോളി സെപൽച്ചർ അല്ല

വിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ സ്വഭാവം എന്തുതന്നെയായാലും, അത് വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിൽ കത്തിച്ചതിനാൽ അത് മൂല്യവത്തായിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, കുവുക്ലിയ ഹോളി സെപൽച്ചർ അല്ല എന്നതാണ് പ്രശ്നം.

നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, കുരിശിൽ നിന്ന് ഇറക്കിയ ശേഷം, രക്ഷകന്റെ ശരീരം പീലാത്തോസിന്റെ സുഹൃത്തും ക്രിസ്തുവിന്റെ രഹസ്യ അനുയായിയും സൻഹെഡ്രിൻ അംഗവുമായ അരിമത്തിയയിലെ ജോസഫിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു ഗുഹയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. തന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ ഭാവി ശവസംസ്‌കാരത്തിനായി നഗര മതിലിന് പുറത്തുള്ള പൂന്തോട്ടത്തിൽ ജോസഫ് ഈ പ്ലോട്ട് വാങ്ങി, പക്ഷേ ക്രൂശീകരണ സമയത്ത് ആരെയും അവിടെ അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല.

41-ൽ - യേശുവിനെ കുരിശിലേറ്റി 10 വർഷത്തിനുള്ളിൽ - ഹെരോദാവ് അഗ്രിപ്പാ യെരൂശലേമിന്റെ മറ്റൊരു വിപുലീകരണം ആരംഭിച്ചു. 44-ഓടെ, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറും അതിനടുത്തുള്ള എല്ലാ ശ്മശാനങ്ങളും പുതിയ - മൂന്നാമത്തെ - നഗര മതിലിനുള്ളിൽ ആയിരുന്നു. അന്നത്തെ യഹൂദ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സെമിത്തേരി നഗരത്തിനുള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, ശ്മശാനങ്ങൾ ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി, ഒഴിഞ്ഞ പ്രദേശം തീവ്രമായി നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി.

യേശുവിന്റെ കുരിശുമരണത്തിന് ശേഷം 66-33 വർഷങ്ങളിൽ, പ്രസിദ്ധമായ യഹൂദയുദ്ധം ആരംഭിച്ചു, ഇത് റോമാക്കാർക്കെതിരായ യഹൂദന്മാരുടെ വിമോചന യുദ്ധത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജനമായിരുന്നു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധംയഹൂദന്മാർ തമ്മിൽ - മതഭ്രാന്തന്മാരുമായുള്ള സെക്കറികൾ പരസ്പര ഉന്മൂലനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കൈയ്യിൽ വീണ എല്ലാവരെയും വഴിയിൽ കൊന്നു. ആഭ്യന്തര കലഹത്തിനിടെ അവർ കത്തിച്ചു ഏറ്റവുംജറുസലേം. നഗരം പിടിച്ചടക്കിയ റോമാക്കാർ അവശേഷിച്ച ചെറിയ ഭാഗം തകർത്തു. അപ്പോഴും, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന്റെ സ്ഥാനം വളരെ ഏകദേശം മാത്രമേ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ ഇത് കാര്യത്തിന്റെ അവസാനമായിരുന്നില്ല.

132-ൽ ബാർ കോഖ്ബ കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. 135-ൽ അത് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു. ജറുസലേം വീണ്ടും കത്തിച്ചു, അതിലെ ജനസംഖ്യ - വിശുദ്ധ സെപൽച്ചർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്നവർ ഉൾപ്പെടെ - അറുക്കപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം, മരണത്തിന്റെ വേദനയിൽ, യഹൂദന്മാർ നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തെ സമീപിക്കാൻ പോലും വിലക്കപ്പെട്ടു. ജറുസലേം എന്ന പേര് തന്നെ നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ, ചക്രവർത്തിയായ പബ്ലിയസ് എലിയസ് ഹാഡ്രിയന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, എലിയ കാപ്പിറ്റോലിനയുടെ ഒരു പുതിയ നഗരം നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും മതിലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള സ്ഥലം ബാരക്കുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി നീക്കിവച്ചു. പ്രദേശം നിരപ്പാക്കി - ഉയരങ്ങൾ മുറിച്ചുമാറ്റി, ഇടവേളകൾ മൂടി, കെട്ടിടങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടം കല്ലുകൊണ്ട് നിരത്തി. ഒരിക്കൽ - അനുമാനിക്കാം - വിശുദ്ധ സെപൽച്ചർ ആയിരുന്ന സ്ഥലത്ത്, ശുക്രന്റെ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, അതിനടുത്തായി പുതിയ നഗരത്തിന്റെ കേന്ദ്ര തെരുവ് - കാർഡോ മാക്സിമസ്.

ഇത്രയൊക്കെയായിട്ടും ക്രിസ്തുവിന്റെ ശ്മശാനസ്ഥലം കണ്ടുപിടിക്കാൻ സാധിച്ചോ?

ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അമ്മ എലീന ചക്രവർത്തി അത് സാധ്യമാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. 325-ൽ, വിശുദ്ധ സെപൽച്ചർ കണ്ടെത്തുന്നതിനായി അവർ ഖനനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. 326-ൽ, ഒരു ഗുഹ കണ്ടെത്തി, അത് ഹോളി സെപൽച്ചറായി കണക്കാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ഹോളി സെപൽച്ചറിന്റെ സ്ഥലത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ഈ സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ, ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം നിർമ്മിച്ചു. എന്നാൽ 637-ൽ മുസ്ലീങ്ങൾ ജറുസലേം പിടിച്ചെടുത്തു. മൂന്ന് വർഷത്തിലേറെയായി അവർ അവിശ്വസനീയമായ മതസഹിഷ്ണുത പ്രകടിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ 1009-ൽ ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഹോളി സെപൽച്ചർ തന്നെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: ഒരു ചെറിയ കല്ല് ഉയരം - ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം ഒരിക്കൽ വിശ്രമിച്ച അതേ ഗുഹ. - പല കല്ലുകളായി പിളർന്നു, കല്ലുകൾ അവശിഷ്ടങ്ങളായി തകർന്നു, അവശിഷ്ടങ്ങൾ പൊടിയായി തകർത്തു, പൊടി കാറ്റിൽ ചിതറിപ്പോയി ...

അങ്ങനെ, എലീന ചക്രവർത്തി ഈ സ്ഥലം കണ്ടെത്തിയോ എന്ന് അറിയില്ല, അങ്ങനെയെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചർ പത്ത് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

മാക്സിം ട്രോഷിചേവ്

ഓർത്തഡോക്‌സിനെ വ്യാജമായി പിടിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ, നഗരത്തിലെ മുസ്‌ലിം അധികാരികൾ തുർക്കി സൈനികരെ ക്ഷേത്രത്തിലുടനീളം നിർത്തി, അവർ സ്‌കിറ്റാറുകൾ അഴിച്ചു, ആരെങ്കിലും തീ കൊളുത്തുകയോ കൊണ്ടുവരുകയോ ചെയ്യുന്നതായി കാണുന്നവരുടെ തല വെട്ടാൻ തയ്യാറായി. എന്നിരുന്നാലും, തുർക്കി ഭരണത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിലും, ആരും ഇതിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നിലവിൽ, പാത്രിയർക്കീസിനെ ജൂത പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ പരിശോധിക്കുന്നു.

ഗോത്രപിതാവിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, കീഴാളൻ ഒരു വലിയ വിളക്ക് ഗുഹയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിൽ പ്രധാന തീയും 33 മെഴുകുതിരികളും ജ്വലിക്കണം - രക്ഷകന്റെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിന്റെ വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്. തുടർന്ന് ഓർത്തഡോക്സ്, അർമേനിയൻ ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ (രണ്ടാമത്തേതും ഗുഹയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് വസ്ത്രം അഴിച്ചിരിക്കുന്നു) ഉള്ളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അവർ ഒരു വലിയ മെഴുക് കൊണ്ട് മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു, വാതിൽക്കൽ ഒരു ചുവന്ന റിബൺ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഓർത്തഡോക്സ് മന്ത്രിമാർ അവരുടെ മുദ്രകൾ ഇട്ടു. ഈ സമയത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിൽ വിളക്കുകൾ അണയ്ക്കുന്നു, അവിടെ ഒരു പിരിമുറുക്കമുള്ള നിശബ്ദതയുണ്ട് - കാത്തിരിപ്പ്. അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവർ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയും കർത്താവിനോട് വിശുദ്ധ അഗ്നി നൽകണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കൈകളിൽ അഗ്നിയുമായി പിതൃതർപ്പണം പുറപ്പെടുന്നത് വരെ ക്ഷേത്രത്തിലെ എല്ലാ ആളുകളും ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുകയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പലരുടെയും ഹൃദയങ്ങളിൽ ക്ഷമ മാത്രമല്ല, പ്രതീക്ഷയുടെ ആവേശവും ഉണ്ട്: ജറുസലേം സഭയുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ അഗ്നി ഇറങ്ങാത്ത ദിവസം അവസാനത്തേതായിരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആലയത്തിലെ മനുഷ്യരും ആലയവും നശിപ്പിക്കപ്പെടും. അതിനാൽ, തീർത്ഥാടകർ സാധാരണയായി ഒരു പുണ്യസ്ഥലത്ത് എത്തുന്നതിന് മുമ്പ് കൂട്ടായ്മ എടുക്കുന്നു.

പ്രതീക്ഷിച്ച അത്ഭുതം സംഭവിക്കുന്നതുവരെ പ്രാർത്ഥനയും ആചാരങ്ങളും തുടരുന്നു. എ.ടി വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങൾവേദനാജനകമായ കാത്തിരിപ്പ് അഞ്ച് മിനിറ്റ് മുതൽ മണിക്കൂറുകൾ വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും.

ഒത്തുചേരൽ

ഇറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, അനുഗ്രഹീത പ്രകാശത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള മിന്നലുകളാൽ ക്ഷേത്രം പ്രകാശിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവിടെയും ഇവിടെയും ചെറിയ മിന്നലുകൾ. സ്ലോ മോഷനിൽ, അവർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്നതായി വ്യക്തമായി കാണാം - കുവുക്ലിയയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഐക്കണിൽ നിന്ന്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താഴികക്കുടത്തിൽ നിന്ന്, ജനാലകളിൽ നിന്നും മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും, ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം ശോഭയുള്ള വെളിച്ചത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു. കൂടാതെ, അവിടെയും ഇവിടെയും, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിരകൾക്കും മതിലുകൾക്കുമിടയിൽ, തികച്ചും ദൃശ്യമായ മിന്നൽനിൽക്കുന്ന ആളുകളിലൂടെ പലപ്പോഴും നിരുപദ്രവകരമായി കടന്നുപോകുന്നു.

ഒരു നിമിഷം കഴിഞ്ഞ്, ക്ഷേത്രം മുഴുവനും ഇടിമിന്നലാലും തിളക്കത്താലും വലയം ചെയ്യപ്പെട്ടതായി മാറുന്നു, അത് അതിന്റെ ചുവരുകളിലും നിരകളിലും പാമ്പ് താഴേക്ക് ഒഴുകുന്നു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവട്ടിലേക്ക് ഒഴുകുകയും തീർഥാടകർക്കിടയിൽ ചതുരത്തിൽ വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം, ക്ഷേത്രത്തിലും ചതുരത്തിലും നിൽക്കുന്നവരിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു, വിളക്കുകൾ സ്വയം കത്തിക്കുന്നു, കുവുക്ലിയയുടെ വശങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ചിലരെപ്പോലെ അവ സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നു (13 കത്തോലിക്കർ ഒഴികെ). മറ്റുള്ളവർ ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ. “പെട്ടെന്ന് മുഖത്ത് ഒരു തുള്ളി വീഴുന്നു, തുടർന്ന് ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ സന്തോഷത്തിന്റെയും ഞെട്ടലിന്റെയും ഒരു നിലവിളി കേൾക്കുന്നു. കാതോലിക്കോണിന്റെ അൾത്താരയിൽ തീ ആളിക്കത്തുന്നു! ഫ്ലാഷും ജ്വാലയും - ഒരു വലിയ പുഷ്പം പോലെ. കുവുക്ലിയ ഇപ്പോഴും ഇരുണ്ടതാണ്. മെല്ലെ മെല്ലെ മെഴുകുതിരിവെളിച്ചത്തിൽ ബലിപീഠത്തിൽ നിന്നുള്ള തീ നമ്മുടെ നേരെ ഇറങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു ഇടിമുഴക്കം നിങ്ങളെ കുവുക്ലിയയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അത് തിളങ്ങുന്നു, മതിൽ മുഴുവൻ വെള്ളി കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു, വെളുത്ത മിന്നൽ പ്രവാഹങ്ങൾ. അഗ്നി ശ്വസിക്കുകയും ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താഴികക്കുടത്തിലെ ദ്വാരത്തിൽ നിന്ന്, പ്രകാശത്തിന്റെ ലംബമായ ഒരു നിര ആകാശത്ത് നിന്ന് ശവകുടീരത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി. ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാന വേളയിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന, ക്ഷേത്രമോ അതിന്റെ വ്യക്തിഗത സ്ഥലങ്ങളോ സമാനതകളില്ലാത്ത തേജസ് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ശവകുടീരത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുകയും ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പുറത്തുവരുകയും ചെയ്യുന്നു, അവൻ കൂടിവന്നവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധ അഗ്നി വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിശുദ്ധ അഗ്നി എങ്ങനെ പ്രകാശിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗോത്രപിതാക്കൾ തന്നെ പറയുന്നു. “മെട്രോപൊളിറ്റൻ താഴ്ന്ന പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലൂടെ കുനിഞ്ഞ് ഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ച് വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിന് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി, അതിൽ ഒന്നും നിൽക്കാത്തതും പൂർണ്ണമായും നഗ്നമായതും ഞാൻ കണ്ടു. ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ, ഇരുട്ടിനെ വെളിച്ചം കൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിച്ചു, മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചുകൊണ്ട് മെത്രാപ്പോലീത്ത ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. ഹൈറോമോങ്ക് മെലെറ്റിയോസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് മിസൈലിന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: “ഞാൻ കർത്താവിന്റെ വിശുദ്ധ സെപൽച്ചറിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, കല്ലറകളുടെ മുഴുവൻ മൂടിയിൽ, വെള്ള, നീല, കടും ചുവപ്പ്, മറ്റ് പൂക്കൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ചെറിയ മുത്തുകൾ പോലെ പ്രകാശം തിളങ്ങുന്നത് കണ്ടു. , അത് പിന്നീട് ഇണചേരുകയും നാണിക്കുകയും തീയുടെ പദാർത്ഥമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു ... ഈ തീയിൽ നിന്ന് തയ്യാറാക്കിയ കണ്ടിലയും മെഴുകുതിരികളും കത്തിക്കുന്നു.

ദൂതന്മാരേ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​കുവുക്ലിയയിലായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും, പ്രത്യേക തുറസ്സുകളിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിലുടനീളം തീ പടരുന്നു, അഗ്നി വൃത്തം ക്രമേണ ക്ഷേത്രത്തിലുടനീളം വ്യാപിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരും പുരുഷാധിപത്യ മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന് തീ കത്തിക്കുന്നില്ല; ചിലർക്ക് അത് സ്വയം കത്തിക്കുന്നു. “സ്വർഗ്ഗീയ പ്രകാശത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ളതും ശക്തവുമായ ഫ്ലാഷ്. ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധ അഗ്നി ക്ഷേത്രത്തിലുടനീളം പറക്കാൻ തുടങ്ങി. കർത്താവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഐക്കണിന് ചുറ്റും കുവുക്ലിയയ്ക്ക് മുകളിൽ തിളങ്ങുന്ന നീല മുത്തുകളാൽ അത് ചിതറിക്കിടന്നു, അതിന് ശേഷം വിളക്കുകളിലൊന്ന് ജ്വലിച്ചു. അവൻ ക്ഷേത്ര കപ്പേളകളിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, ഗൊൽഗോഥയിലേക്ക് (അദ്ദേഹം അതിൽ ഒരു വിളക്ക് കത്തിച്ചു), അഭിഷേകത്തിന്റെ കല്ലിന് മുകളിൽ തിളങ്ങി (വിളക്ക് ഇവിടെയും കത്തിച്ചു). ആരുടെയൊക്കെയോ മെഴുകുതിരി തിരി കരിഞ്ഞു, ആരുടെയൊക്കെയോ വിളക്കുകൾ, മെഴുകുതിരികൾ സ്വയം കത്തിച്ചു. ഫ്ലാഷുകൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ തീവ്രമായി, മെഴുകുതിരികളുടെ കുലകളിലൂടെ അവിടെയും ഇവിടെയും തീപ്പൊരികൾ പടർന്നു. അവന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ മൂന്ന് തവണ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് സാക്ഷികളിലൊരാൾ കുറിക്കുന്നു, അത് അവൾ രണ്ടുതവണ കെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

ആദ്യമായി - 3-10 മിനിറ്റ്, കത്തിച്ച തീയ്ക്ക് അതിശയകരമായ ഗുണങ്ങളുണ്ട് - ഏത് മെഴുകുതിരി, എവിടെ കത്തിച്ചാലും അത് കത്തുന്നില്ല. ഇടവകക്കാർ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഈ തീ ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം കഴുകുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും - അവർ അത് അവരുടെ മുഖത്തിന് മുകളിലൂടെ, കൈകൾക്ക് മുകളിലൂടെ ഓടിക്കുന്നു, കൈനിറയെ വാരിവലിച്ചിടുന്നു, അത് ഒരു ദോഷവും വരുത്തുന്നില്ല, ആദ്യം അത് അവരുടെ മുടി പോലും കത്തിക്കുന്നില്ല. “അവൻ ഒരിടത്ത് 20 മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചു, ആ മെഴുകുതിരികളെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ സഹോദരനെ കത്തിച്ചു, ഒരു മുടി പോലും ചുരുട്ടുകയോ കത്തിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല; എല്ലാ മെഴുകുതിരികളും കെടുത്തിയ ശേഷം മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം കത്തിച്ചു, ഞാൻ ആ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചു, മൂന്നാം ദിവസവും ആ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചു, എന്നിട്ട് എന്റെ ഭാര്യയെ തൊട്ടു, ഞാൻ ഒരു മുടി പോലും കത്തിച്ചില്ല, ഞെരിച്ചില്ല ... ”- നാല് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് തീർത്ഥാടകരിൽ ഒരാൾ എഴുതി. മെഴുകുതിരികളിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന മെഴുക് തുള്ളികളെ ഇടവകക്കാർ അനുഗ്രഹീത മഞ്ഞ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കർത്താവിന്റെ അത്ഭുതത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ എന്ന നിലയിൽ, അവർ സാക്ഷികളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കും, പൊടികളും കഴുകലും അവരെ എടുക്കില്ല.

ഈ സമയത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലിരിക്കുന്ന ആളുകൾ സന്തോഷത്തിന്റെയും ആത്മീയ സമാധാനത്തിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള വികാരത്തിൽ വിവരണാതീതവും സമാനതകളില്ലാത്തതുമായ ഒരു വികാരത്താൽ വലയുന്നു. തീയുടെ ഇറക്കത്തിൽ സ്ക്വയറും ക്ഷേത്രവും സന്ദർശിച്ചവർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ആ നിമിഷം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളുടെ ആഴം അതിശയകരമായിരുന്നു - ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പുനർജനിച്ചതുപോലെ ക്ഷേത്രം വിട്ടു, അവർ തന്നെ പറയുന്നതുപോലെ - ആത്മീയമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും പ്രബുദ്ധരാകുകയും ചെയ്തു. ദൈവദത്തമായ ഈ അടയാളത്തിൽ അസ്വസ്ഥരായവർ പോലും നിസ്സംഗത പാലിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം.

അപൂർവമായ അത്ഭുതങ്ങളുമുണ്ട്. വീഡിയോ ടേപ്പുകളിലൊന്നിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് രോഗശാന്തികൾ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ദൃശ്യപരമായി, ക്യാമറ അത്തരം രണ്ട് കേസുകൾ കാണിക്കുന്നു - രൂപഭേദം വരുത്തിയ, ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ ചെവിയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയിൽ, തീ പുരട്ടിയ ഒരു മുറിവ് അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുമ്പിൽ അടയ്ക്കുകയും ചെവി ഒരു സാധാരണ ഭാവം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ഒരു അന്ധന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ ഒരു കേസും കാണിക്കുന്നു ( ബാഹ്യ നിരീക്ഷണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, "തീ" കഴുകുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു വ്യക്തിക്ക് രണ്ട് കണ്ണുകളിലും മുള്ളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഭാവിയിൽ, വിശുദ്ധ തീയിൽ നിന്ന്, ജറുസലേമിലുടനീളം വിളക്കുകൾ പ്രകാശിക്കും, കൂടാതെ സൈപ്രസിലേക്കും ഗ്രീസിലേക്കും പ്രത്യേക വിമാനങ്ങൾ വഴി തീ എത്തിക്കും, അവിടെ നിന്ന് അത് ലോകമെമ്പാടും കൊണ്ടുപോകും. എ.ടി സമീപകാലത്ത്ഇവന്റുകളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തവർ അത് നമ്മുടെ രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ തുടങ്ങി. ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചറിനോട് ചേർന്നുള്ള നഗരത്തിന്റെ പ്രദേശങ്ങളിൽ, പള്ളികളിലെ മെഴുകുതിരികളും വിളക്കുകളും സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് മാത്രമാണോ?

ഓർത്തഡോക്സല്ലാത്ത പലരും, വിശുദ്ധ അഗ്നിയെക്കുറിച്ച് ആദ്യം കേൾക്കുമ്പോൾ, ഓർത്തഡോക്സിനെ നിന്ദിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: അത് നിങ്ങൾക്ക് നൽകപ്പെട്ടതാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം? എന്നാൽ മറ്റൊരു ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധി അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചാലോ? എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവകാശത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനുള്ള ബലപ്രയോഗത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ഒന്നിലധികം തവണ നടന്നിട്ടുണ്ട്.

ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ജറുസലേം കിഴക്കൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു, എന്നാൽ മിക്ക സമയത്തും, ഇന്നത്തെപ്പോലെ, യാഥാസ്ഥിതികതയോട് സൗഹൃദപരമല്ലാത്തതോ ശത്രുതാപരമായതോ ആയ മറ്റ് പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ പ്രതിനിധികളാണ് നഗരം ഭരിച്ചിരുന്നത്.

1099-ൽ, ജറുസലേം കുരിശുയുദ്ധക്കാർ കീഴടക്കി, റോമൻ, പ്രാദേശിക മേയർമാർ, ഓർത്തഡോക്‌സിനെ വിശ്വാസത്യാഗികളായി ആദരിച്ചു, ധൈര്യത്തോടെ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇംഗ്ലീഷ് ചരിത്രകാരനായ സ്റ്റീഫൻ റൺസിമാൻ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ പാശ്ചാത്യ സഭയുടെ ഈ ചരിത്രകാരന്റെ കഥ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: "ചോക്വെറ്റിലെ ആദ്യത്തെ ലാറ്റിൻ ഗോത്രപിതാവ് അർനോൾഡ് പരാജയപ്പെട്ടു. ഓർത്തഡോക്സ് സന്യാസിമാരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവർ എവിടെയാണ് കുരിശും മറ്റ് അവശിഷ്ടങ്ങളും സൂക്ഷിക്കുന്നത് എന്ന് അന്വേഷിച്ച് ... കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അർനോൾഡിന് പകരം പിസയിൽ നിന്നുള്ള ഡെയിംബെർട്ട് സിംഹാസനത്തിൽ എത്തി, അദ്ദേഹം കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി. ഹോളി സെപൽച്ചർ പള്ളിയിൽ നിന്ന് എല്ലാ പ്രാദേശിക ക്രിസ്ത്യാനികളെയും, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളെയും പുറത്താക്കാനും അവിടെ ലത്തീൻക്കാരെ മാത്രം അനുവദിക്കാനും അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, പൊതുവെ ജറുസലേമിലോ അതിനടുത്തോ ഉള്ള പള്ളി കെട്ടിടങ്ങളുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തി ... ദൈവത്തിന്റെ പ്രതികാരം ഉടൻ തന്നെ ബാധിച്ചു: ഇതിനകം 1101-ൽ. വിശുദ്ധ ശനിയാഴ്ച, വിശുദ്ധ തീയുടെ ഇറക്കത്തിന്റെ അത്ഭുതം കുവുക്ലിയയിൽ സംഭവിച്ചില്ല, കിഴക്കൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഈ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ക്ഷണിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ. പ്രാദേശിക ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ തിരികെ നൽകുന്നതിൽ ബാൾഡ്വിൻ ഒന്നാമൻ രാജാവ് ശ്രദ്ധിച്ചു...".

ജറുസലേമിലെ കുരിശുയുദ്ധ രാജാക്കന്മാരുടെ ചാപ്ലെയിൻ, ഫുൾക്ക്, പാശ്ചാത്യ ആരാധകർ (കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന്) സെന്റ്. സിസേറിയ പിടിച്ചടക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള നഗരം, സെന്റ്. ഈസ്റ്റർ ജറുസലേമിൽ എത്തി, നഗരം മുഴുവൻ പ്രക്ഷുബ്ധമായിരുന്നു, കാരണം വിശുദ്ധ അഗ്നി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല, വിശ്വാസികൾ ദിവസം മുഴുവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്റെ പള്ളിയിൽ വെറുതെ കാത്തിരുന്നു. പിന്നെ, സ്വർഗ്ഗീയ പ്രചോദനം പോലെ, ലാറ്റിൻ പുരോഹിതന്മാരും രാജാവും അവന്റെ എല്ലാ കൊട്ടാരവുമായി പോയി ... അടുത്തിടെ ഒമറിന്റെ പള്ളിയിൽ നിന്ന് അവർ മതം മാറിയ സോളമന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക്, അതിനിടയിൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഗ്രീക്കുകാരും സിറിയക്കാരും. ശവകുടീരം, അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ കീറി, ദൈവകൃപയ്ക്കായി നിലവിളിച്ചുകൊണ്ട്, ഒടുവിൽ, സെന്റ് ഇറങ്ങി വന്നു. തീ".

എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവം നടന്നത് 1579-ലാണ്. ദൈവാലയത്തിന്റെ ഉടമകൾ ഒരേസമയം നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളുടെ പ്രതിനിധികളാണ്. അർമേനിയൻ സഭയിലെ പുരോഹിതന്മാർ, പാരമ്പര്യത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ഈസ്റ്റർ മാത്രം ആഘോഷിക്കാനും വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നതിനായി സുൽത്താൻ മുറാത്ത് സത്യവിശ്വാസിക്കും പ്രാദേശിക നഗര അധികാരികൾക്കും കൈക്കൂലി നൽകി. അർമേനിയൻ പുരോഹിതരുടെ ആഹ്വാനപ്രകാരം, അവരുടെ സഹവിശ്വാസികളിൽ പലരും ഈസ്റ്റർ മാത്രം ആഘോഷിക്കാൻ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിന്റെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ജറുസലേമിലെത്തി. ഓർത്തഡോക്സ്, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​സോഫ്രോണി നാലാമനോടൊപ്പം, കുവുക്ലിയയിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, പൊതുവെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അവിടെ, ദേവാലയത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ, കൃപയിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലിൽ വിലപിച്ചുകൊണ്ട് അവർ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കത്തിനായി പ്രാർത്ഥിച്ചു. അർമേനിയൻ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ഒരു ദിവസത്തോളം പ്രാർത്ഥിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വം പരിശ്രമിച്ചിട്ടും, ഒരു അത്ഭുതവും പിന്തുടർന്നില്ല. ഒരു നിമിഷം, തീയുടെ ഇറക്കത്തിൽ സാധാരണയായി സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ ആകാശത്ത് നിന്ന് ഒരു കിരണം തട്ടി, പ്രവേശന കവാടത്തിലെ നിരയിൽ കൃത്യമായി അടിച്ചു, അതിനടുത്തായി ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസ്. അതിൽ നിന്ന് അഗ്നിജ്വാലകൾ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും തെറിച്ചു, ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചു, അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ അഗ്നി സഹവിശ്വാസികൾക്ക് കൈമാറി. ചരിത്രത്തിലെ ഒരേയൊരു സംഭവമായിരുന്നു, ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് ഇറക്കം നടന്നത്, വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ഓർത്തഡോക്സിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയാണ്, അല്ലാതെ ഒരു അർമേനിയൻ മഹാപുരോഹിതനല്ല. "എല്ലാവരും ആഹ്ലാദിച്ചു, ഓർത്തഡോക്സ് അറബികൾ സന്തോഷത്തോടെ ചാടിവിളിക്കാൻ തുടങ്ങി: "നീ ഞങ്ങളുടെ ഏക ദൈവമാണ്, യേശുക്രിസ്തു, ഞങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം ഒന്നാണ് - ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വിശ്വാസം," സന്യാസി പാർത്ഥേനിയസ് എഴുതുന്നു. അതേ സമയം, തുർക്കി സൈനികർ ക്ഷേത്ര ചത്വരത്തോട് ചേർന്നുള്ള കെട്ടിടങ്ങളുടെ എൻഫിലേഡുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ, ഒമിർ (അൻവർ) എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ട് ആക്രോശിച്ചു: "ഒരേയൊരു ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം, ഞാൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്", ഏകദേശം 10 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ നിന്ന് ശിലാഫലകങ്ങളിലേക്ക് ചാടി. എന്നിരുന്നാലും, യുവാവ് തകർന്നില്ല - അവന്റെ പാദങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള സ്ലാബുകൾ മെഴുക് പോലെ ഉരുകി, അവന്റെ കാൽപ്പാടുകൾ പതിഞ്ഞു. ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്നതിനായി, മുസ്ലീങ്ങൾ ധീരനായ അൻവറിനെ വധിക്കുകയും യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വിജയത്തിന് വ്യക്തമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന അടയാളങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അവർ വിജയിച്ചില്ല, ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്നവർക്ക് ഇപ്പോഴും അവരെ കാണാൻ കഴിയും. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാതിലുകളിൽ നിര. രക്തസാക്ഷിയുടെ ശരീരം കത്തിച്ചു, പക്ഷേ ഗ്രീക്കുകാർ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു, അത് വരെ അവസാനം XIXനൂറ്റാണ്ടുകൾ ആയിരുന്നു മഠംവലിയ പനാജിയ, സുഗന്ധം പരത്തുന്നു.

തുർക്കി അധികാരികൾ അഹങ്കാരികളായ അർമേനിയക്കാരോട് വളരെ ദേഷ്യപ്പെട്ടു, ആദ്യം അവർ അധികാരപരിധിയെ വധിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് അവർ കരുണ കാണിക്കുകയും ഈസ്റ്റർ ചടങ്ങിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരിഷ്കാരമെന്ന നിലയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും പിന്തുടരാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു. ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസ്വിശുദ്ധ അഗ്നി സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കാതിരിക്കുക. ഭരണം മാറിയിട്ട് കാലമേറെയായെങ്കിലും ആ ആചാരം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, വിശുദ്ധ തീയുടെ ഇറക്കം തടയാൻ, കർത്താവിന്റെ അഭിനിവേശവും പുനരുത്ഥാനവും നിഷേധിക്കുന്ന മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഏക ശ്രമമായിരുന്നില്ല ഇത്. പ്രശസ്ത ഇസ്ലാമിക ചരിത്രകാരനായ അൽ-ബിറൂനി (IX-X നൂറ്റാണ്ടുകൾ) എഴുതുന്നത് ഇതാണ്: "... ഒരിക്കൽ ഗവർണർ വിളക്കുകൾ പ്രകാശിക്കില്ലെന്നും അത്ഭുതം സംഭവിക്കില്ലെന്നും പ്രതീക്ഷിച്ച്, ചെമ്പ് കമ്പി ഉപയോഗിച്ച് തിരി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. എന്നാൽ പിന്നീട് തീ അണഞ്ഞപ്പോൾ ചെമ്പിന് തീപിടിച്ചു.

വിശുദ്ധ അഗ്നി ഇറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പും അതിനിടയിലും സംഭവിക്കുന്ന നിരവധി സംഭവങ്ങൾ എണ്ണുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കാര്യം പ്രത്യേക പരാമർശം അർഹിക്കുന്നു. ദിവസത്തിൽ പല പ്രാവശ്യം അല്ലെങ്കിൽ ഹോളി ഫയർ ഇറങ്ങുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, രക്ഷകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഐക്കണുകളോ ഫ്രെസ്കോകളോ ക്ഷേത്രത്തിൽ മൂറും ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. 1572-ലെ ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ചയാണ് ഇത് ആദ്യമായി സംഭവിച്ചത്. ആദ്യത്തെ സാക്ഷികൾ രണ്ട് ഫ്രഞ്ചുകാരായിരുന്നു, അവരിൽ ഒരാളുടെ കത്ത് പാരീസിലെ സെൻട്രൽ ലൈബ്രറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. 5 മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം - ഓഗസ്റ്റ് 24 ന് ചാൾസ് ഒൻപതാമൻ പാരീസിൽ ബർത്തലോമിയോയുടെ കൂട്ടക്കൊല നടത്തി. 1939-ൽ, ദുഃഖവെള്ളി മുതൽ ദുഃഖശനി വരെയുള്ള രാത്രിയിൽ അവൾ വീണ്ടും മൈലാഞ്ചി ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. ജറുസലേം ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കുന്ന നിരവധി സന്യാസിമാർ സാക്ഷികളായി. അഞ്ചുമാസത്തിനുശേഷം, 1939 സെപ്റ്റംബർ 1-ന്, II ലോക മഹായുദ്ധം. 2001 ൽ അത് വീണ്ടും സംഭവിച്ചു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇതിൽ ഭയാനകമായ ഒന്നും കണ്ടില്ല ... എന്നാൽ ഈ വർഷം സെപ്റ്റംബർ 11 ന് യുഎസ്എയിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ലോകം മുഴുവൻ അറിയാം - മൈർ സ്ട്രീമിംഗിന് അഞ്ച് മാസത്തിന് ശേഷം.

വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത ആളുകൾവിശുദ്ധ അഗ്നിയുടെ ഇറക്കത്തിന്റെ അത്ഭുതത്തിന് മറ്റ് പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ചു: അനുഗ്രഹീത പ്രകാശം, വിശുദ്ധ വെളിച്ചം, അത്ഭുതകരമായ വെളിച്ചം, കൃപ.