എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് ആളുകളോട് സഹതാപം തോന്നാത്തത്? സഹതാപം കുറ്റകരമോ അമിതമോ ആയിരിക്കുമോ? സ്വയം സഹതാപം എന്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

വീട് / വികാരങ്ങൾ
എമിലി ബ്രോണ്ടെ

സഹതാപം പോലുള്ള ഒരു വികാരം നമുക്കെല്ലാവർക്കും വളരെ പരിചിതമാണ്, അത് ഒരു വശത്ത്, വളരെ നല്ലതും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായ ഗുണവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതേ സമയം അത് പലപ്പോഴും നമ്മെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു, അത് നമ്മെ അനുഭവിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഒട്ടും സഹതാപം അർഹിക്കാത്ത ആളുകളോട് ക്ഷമിക്കുക. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്നോട് സഹതാപം തോന്നുകയും തന്റെ ബലഹീനതയിൽ മുഴുകുകയും പരാജയങ്ങൾക്ക് ഒഴികഴിവുകൾ തേടുകയും അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തം മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അതിലും മോശമായ സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. അത്തരമൊരു ദയനീയത, സംശയമില്ലാതെ, പുരുഷന് യോജിക്കുന്നുഹാനികരമായി ഇവിടെ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു - വാസ്തവത്തിൽ, ഉപയോഗപ്രദമായ സഹതാപത്തെ ദോഷകരമായതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം, ഈ ദോഷകരമായ സഹതാപത്തെ എങ്ങനെ അടിച്ചമർത്താം? അതിനാൽ, ഈ ലേഖനത്തിൽ ഇതിനും മറ്റു ചിലതിനും ഉത്തരം നൽകാം പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങൾ, സഹതാപത്തിന്റെ വികാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേ സമയം സഹതാപം എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും.

ആദ്യം ഞാൻ തരാം ഹ്രസ്വ നിർവചനംസഹതാപം, അതിനാൽ നമ്മൾ എന്താണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെന്ന് നാമെല്ലാവരും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. സഹതാപം എന്നത് അസ്വാസ്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു വികാരമാണ്, അത് അനുകമ്പ, അനുശോചനം, കരുണ, സങ്കടം, പശ്ചാത്താപം എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നമ്മോടുള്ള ബന്ധത്തിലും മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും ഈ വികാരം നമുക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു വ്യക്തി സമൂഹത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് സഹതാപം എന്നും ഞാൻ പറയും, മറ്റ് ആളുകളോട് സഹതാപം വരുമ്പോൾ ഇതാണ്. കാരണം, മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വയം ഭാഗികമായി സഹതാപം തോന്നുന്നു, കാരണം ഈ നിമിഷം അവൻ മറ്റുള്ളവരോട് അതേ അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ അവർ തന്നോട് പെരുമാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ നമുക്കോ മറ്റ് ആളുകൾക്കോ ​​കൃത്യമായി സഹതാപം ആവശ്യമാണ്, മറ്റൊന്നുമല്ല, നമ്മൾ മാത്രമല്ല, നമുക്ക് തോന്നുന്നത്രയും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആളുകളോട് കരുണ കാണിക്കണം എന്ന ആശയം നമുക്ക് എവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ചു? ഞങ്ങൾക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടുന്നു, അല്ലേ? ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയുക മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ആളുകളോട് സഹതാപം കാണിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു, കാരണം കാലാകാലങ്ങളിൽ നമുക്ക് സ്വയം സഹതാപത്തിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു. അത് നല്ലതോ ചീത്തയോ? നമുക്ക് അത് കണ്ടുപിടിക്കാം.

മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം

ആദ്യം, നമുക്ക് മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നുന്നത് എപ്പോൾ, എന്തിനാണെന്നും ഈ സഹതാപം നമ്മെ എവിടേക്കാണ് നയിക്കുന്നതെന്നും മനസിലാക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹതാപം നോക്കാം. നല്ലതും ചീത്തയും, നല്ലതും ചീത്തയും, ശരിയോ തെറ്റോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ആശയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് സാധാരണയായി നമ്മൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്, നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നമുക്ക് ഒരാളോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു. കൂടാതെ, മറ്റൊരാൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സാഹചര്യം ഞങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ, അവനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നതിലൂടെ, നമുക്ക് നമ്മോട് തന്നെ സഹതാപം തോന്നുന്നു. അതായത്, ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയോട് സഹതപിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൃത്യമായി സഹതപിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കരുത്, അവഗണിക്കരുത്, അവനുമായി മറ്റെന്തെങ്കിലും ചെയ്യരുത്, മറിച്ച് സഹതാപം കാണിക്കണം എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്. തൽഫലമായി, അതേ അവസ്ഥയിൽ നമ്മൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങളും സഹതാപം കാണിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവസാനം നമുക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? സംഭവിക്കുന്നത് ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ സഹതാപം യഥാർത്ഥത്തിൽ നമുക്കും നമ്മൾ സഹതപിക്കുന്ന ആളുകൾക്കും പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ അത് അവരെയോ നമ്മെയോ അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് മാത്രം ദോഷം ചെയ്യും. ശരി, ഉദാഹരണത്തിന്, ഊഞ്ഞാലിൽ നിന്ന് വീണു, വേദനയോടെ സ്വയം ഇടിച്ച നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോട് നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നി. അവൻ വേദനിക്കുന്നു, അസ്വസ്ഥനാണ്, അവന് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്, അത് നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നൽകാം. അവൻ സഹതപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് ചെയ്യുക. നിങ്ങൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ അവനോട് നിങ്ങളുടെ സ്നേഹവും കരുതലും കാണിക്കുന്നു, അത് നിങ്ങളിലുള്ള അവന്റെ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും അവനിൽ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വിത്ത് നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പ്രാഥമികമായി നിങ്ങളോട്. അതായത്, നമുക്ക് ഒരാളോട് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ, നമുക്ക് അവനെക്കുറിച്ച് താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ അവനോട് കാണിക്കുന്നു, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ നമ്മൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും അവനോട് സഹതപിക്കുന്നുവെന്നും അവന്റെ വേദനയും കഷ്ടപ്പാടും നീരസവും അവനുമായി പങ്കിടുന്നുവെന്നും ഞങ്ങൾ അവനെ അറിയിക്കുന്നു. തുടങ്ങിയവ. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സഹതാപം വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ദയ തന്നെ വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ് - അത് നമ്മെ മനുഷ്യരാക്കുന്നു.

അതിനാൽ എല്ലാവരോടും അല്ലെങ്കിലും എല്ലായ്‌പ്പോഴും അല്ലെങ്കിലും ആളുകളോട് സഹതാപം തോന്നാൻ നമുക്ക് കഴിയണം, എന്നാൽ പൊതുവേ നമുക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയണം, കാരണം ഇത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു കഴിവാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പലർക്കും സഹതാപം ആവശ്യമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾ, അത് പ്രാഥമികമായി മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആളുകൾക്ക് അവരോട് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ പല മുതിർന്നവരും അത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് സഹതാപം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും അത് കണക്കാക്കുന്നു, അവർ അത് അന്വേഷിക്കുന്നു. ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഈ സഹതാപം നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവരിൽ വിശ്വാസം നേടും, ഇത് ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കും, ഉപയോഗപ്രദമായ കണക്ഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് നല്ലതൊന്നും ചെയ്യാത്ത, നിഷ്‌കരുണം, തണുത്ത, നിസ്സംഗതയുള്ള വ്യക്തിയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അവരുടെ പിന്തുണ ലഭിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. സ്വയം ആരെയും സഹായിക്കാത്തവരെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ചുരുക്കമാണ്. അതിനാൽ ദയയുടെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന് എന്ന നിലയിൽ കരുണയ്ക്ക് ഈ ലോകത്ത് അതിന്റെ വിലയുണ്ട്. ആളുകൾ പലപ്പോഴും നമ്മുടെ സഹതാപം ഏറ്റവും ക്രൂരവും അധാർമികവുമായ രീതിയിൽ മുതലെടുക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും. അതിന്റെ സഹായത്തോടെ അവർക്ക് നമ്മളെ കൈകാര്യം ചെയ്യാനോ ഞങ്ങൾ അവരോട് കരുണ കാണിച്ചതിന് നന്ദികേട് കാണിക്കാനോ കഴിയും. ഇത് ഇത് തന്നെയാകുന്നു. നിങ്ങളുടെ സഹതാപത്തിനും ദയയ്ക്കും മറുപടിയായി നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ തുപ്പുന്ന ആളുകളെ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഇതുപോലുള്ള ആളുകൾ കാരണം, നമ്മുടെ സഹതാപം നമ്മുടെ ശത്രുവാണെന്ന് നാം കരുതരുത്. ഇത് തെറ്റാണ്. നമ്മുടെ സഹതാപവും നമ്മുടെ സഖ്യകക്ഷിയാകാം, ഊഷ്മളതയും ഊഷ്മളതയും സ്ഥാപിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾപല ആളുകളുമായി, പ്രത്യേകിച്ച് സാധാരണ ആളുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുമായി. അതിനാൽ, ഈ വികാരത്തിന്റെ പ്രകടനം മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ വളരെയധികം വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. ആരോടാണ്, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് നിങ്ങൾ ഖേദിക്കേണ്ടതെന്നും ആരോടാണ് നിങ്ങൾ തണുപ്പോടും നിസ്സംഗതയോടും പെരുമാറേണ്ടതെന്നും മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾ ഇത് നിയന്ത്രിക്കാൻ ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇനി നമുക്ക് ഇതിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കാം.

ഇവിടെ എന്താണ് പരിഗണിക്കേണ്ടത്? നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം, അതായത്, ഒരു നിശ്ചിത സാഹചര്യത്തിൽ നിങ്ങളുടെ സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ആത്യന്തികമായി നിങ്ങളെ എവിടേക്കാണ് നയിക്കുകയെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, പ്രാഥമികമായി ഇടത്തരം, ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള നിങ്ങളുടെ നേട്ടം എല്ലായ്പ്പോഴും കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയോട് സഹതപിക്കുകയും അവന് എന്തെങ്കിലും നല്ലത് ചെയ്യുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പറയാം. പിന്നെ നിനക്ക് ഒന്നും തന്നില്ല എന്ന് തോന്നുന്നു. നിങ്ങളുടെ സഹായത്തിനും നിങ്ങളുടെ ദയയ്ക്കും എങ്ങനെയെങ്കിലും നന്ദി പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് പരിഗണിക്കാതെ ആ വ്യക്തി നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ജീവിച്ചതുപോലെ ജീവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ആ വ്യക്തിയോട് സഹതപിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, പക്ഷേ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ നിങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ തുടങ്ങിയേക്കാം. എന്നിട്ടും, എനിക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും, എല്ലാം പൂർണ്ണമായും നിസ്വാർത്ഥമായി ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് തിരക്കുകൂട്ടരുത്. അതെല്ലാം ഇവിടെ വ്യക്തമല്ല. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അവർ നന്മയിൽ നിന്ന് നന്മ തേടുന്നില്ല, നിങ്ങൾ ആരോടെങ്കിലും സഹതപിക്കുകയും ആരെയെങ്കിലും സഹായിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഈ വ്യക്തി ഇപ്പോൾ നിങ്ങളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതരുത്. സഹതാപവും ദയയും കച്ചവടം ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളല്ല, എന്നിരുന്നാലും ആളുകൾക്കും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. രണ്ടാമതായി, ഞങ്ങൾ ആനുകൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അത് എപ്പോൾ, ഏത് രൂപത്തിൽ ലഭിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം? അതായത്, നിങ്ങളുടെ നന്മ ഏത് രൂപത്തിലാണ് നിങ്ങളിലേക്ക് തിരികെയെത്തുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം?

നമ്മുടെ ഒന്നോ അതിലധികമോ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലം നമുക്ക് കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വലുതാണെന്നും അതിനാൽ വിലയിരുത്താൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്നും മനസ്സിലാക്കുക. കൂടാതെ, ഈ പ്രഭാവം കാലക്രമേണ വിപുലീകരിക്കപ്പെടുന്നു, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം ആത്യന്തികമായി ദീർഘകാലത്തേക്ക് നിങ്ങളെ എവിടേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. മറ്റൊരു വ്യക്തിയോട്, നന്ദികെട്ടവനോട് പോലും, നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു വ്യക്തിയായി, ഒരു വ്യക്തിയായി, അവനോട് മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവരുടെ അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റ് ആളുകളോടും കാണിക്കുന്നു. മൂല്യങ്ങൾ. അതായത്, നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തിയാണെന്ന് മറ്റുള്ളവരോട് പറയുന്നു. നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുമ്പോൾ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, പോസിറ്റീവ്, കാരണം ദയയുള്ള ആളുകൾ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നു, അവരെ എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനിക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിലും അവർ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിയാണെന്ന് എല്ലാ സാധാരണക്കാർക്കും അറിയാം. സഹായിക്കാനും നിർദ്ദേശിക്കാനും ആരോട് സഹതാപം തോന്നാനും കഴിയും. , നിങ്ങൾക്കത് ആവശ്യമെങ്കിൽ. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ കരുണ കാണിക്കുകയും നിങ്ങൾ സഹായിക്കുകയും ചെയ്ത വ്യക്തിയല്ലെങ്കിലും, അവൻ നിങ്ങളെ തിരികെ സഹായിക്കും, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ സൽപ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് അറിയുന്ന മറ്റ് നിരവധി ആളുകൾക്ക് അവനുവേണ്ടി അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഇതുകൂടാതെ, ചില ആളുകൾ ഉടൻ നന്ദി പറയുന്നില്ല, എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അവർക്ക് അത്തരമൊരു അവസരം ലഭിക്കുമ്പോൾ. നിങ്ങൾ, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, വ്യക്തിയോട് സഹതപിച്ചുകൊണ്ട്, അവനോട് സ്വയം കാണിച്ചു, നിങ്ങൾക്ക് മനുഷ്യത്വമുള്ളവരായിരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ കാണിച്ചു, ഇത് നിങ്ങൾ എന്ത് പറഞ്ഞാലും വിശ്വാസത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നുന്നത് ഉൾപ്പെടെ, മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം ഒരു നല്ല പ്രശസ്തി നേടാൻ കഴിയും - ഒരു സാധാരണ, പ്രതികരണശേഷി, ദയയുള്ള വ്യക്തി. അതായത്, നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികളിലൂടെ നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു പേര് ഉണ്ടാക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

തീർച്ചയായും, ഏത് പേരും, ഏറ്റവും ദയയുള്ളതും സത്യസന്ധവുമായത് പോലും, നശിപ്പിക്കപ്പെടാം, അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യാം. പക്ഷേ, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, സുഹൃത്തുക്കളേ, നിങ്ങൾ പലതവണ ഇടപെട്ടിട്ടുള്ള, നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും നിരാശപ്പെടുത്തുകയോ വഞ്ചിക്കുകയോ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത, മറിച്ച്, നിങ്ങളെ സഹായിച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരമായി നന്നായി അറിയാമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും വിശ്വസിക്കില്ല. അവന്റെ ദുഷ്ടന്മാർ അവനെക്കുറിച്ച് കാര്യങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുമെന്ന മോശമായ കാര്യം. അതിനാൽ, ആരോടെങ്കിലും, അത് ശരിക്കും ആവശ്യമുള്ളതും അർഹതയുള്ളതുമായ ഒരാളോട് നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നിയാൽ, അവൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് നന്നായി ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുമെന്നും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിക്കുന്ന ആരെയും ഒരിക്കലും വിശ്വസിക്കില്ലെന്നും ഉറപ്പുനൽകുക. അതിനാൽ, ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാനും അവനെ പിന്തുണയ്ക്കാനും മികച്ചതിലുള്ള അവന്റെ വിശ്വാസം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും തന്നിലുള്ള വിശ്വാസം വീണ്ടെടുക്കാനും ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എത്രത്തോളം പ്രയോജനകരമാണെന്ന് ചിന്തിക്കാതിരിക്കാനും ആവശ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സഹതാപം കാണിക്കുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്. പ്രയോജനകരമായ. നിങ്ങളുടെ മുൻകാല പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭാവിയിൽ നിങ്ങളെ നന്നായി സേവിക്കും. ആളുകൾ, അവർ എന്തുതന്നെയായാലും, മിക്കവാറും, ഇപ്പോഴും നല്ലവരിലേക്കും ദയയുള്ളവരിലേക്കും എത്തിച്ചേരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു സാധാരണ ആളുകൾനിങ്ങൾക്ക് ആരെ വിശ്വസിക്കാനും ആശ്രയിക്കാനും കഴിയും.

എന്നാൽ എല്ലാം നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്ര ലളിതവും മനോഹരവുമല്ല. നമ്മുടെ നന്മ എപ്പോഴും ഒരു ബൂമറാംഗ് പോലെ നമ്മിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നാൽ, നാമെല്ലാവരും വളരെ ദയയുള്ളവരും നിരന്തരം പരസ്പരം സഹായിക്കുകയും പരസ്പരം സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, ഇൻ യഥാർത്ഥ ജീവിതംഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി, ഒരു സൽകർമ്മം, എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രതിഫലം മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിയല്ല നല്ല പ്രവൃത്തി. ഈ വ്യക്തിയോടോ ആരോടോ സഹതാപം തോന്നുന്നതിലൂടെ ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ തെറ്റിദ്ധരിച്ചേക്കാം. നമ്മുടെ സഹതാപം വളരെ ദോഷകരമായി മാറും, അതിനാൽ, ഞാൻ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഉപയോഗപ്രദമായ സഹതാപത്തിൽ നിന്ന് അതിനെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ നമുക്ക് കഴിയണം. സഹതാപത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം പറയാം. നിങ്ങൾക്ക് ഒരാളോട് സഹതാപം തോന്നുന്നുവെന്ന് കരുതുക, ഉദാഹരണത്തിന്, അതേ കുട്ടി, അവനെ വേദനയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവൻ വീഴാനിടയുള്ള അതേ ചാഞ്ചാട്ടത്തിൽ അവനെ അനുവദിക്കരുത്, ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കഠിനാധ്വാനത്തിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്. , പഠനസമയത്ത്, അവനെ ഭയത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക, അസുഖകരമായ വിവരങ്ങളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുക, കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുക, മോശം ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുക, നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മുതലായവ. അതിനാൽ, ഈ എല്ലാ വിലക്കുകളും നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അമിതമായ പരിചരണവും കൊണ്ട്, നിങ്ങൾ അവനെ പൂർണ്ണമായി വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്നും തടയുന്നു. ജീവിതാനുഭവം, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ തരണം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ അവനെ തടയുന്നു, വീഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം എഴുന്നേൽക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ അവനെ തടയുന്നു. അതായത്, അത്തരം അമിതമായ, അനുചിതമായ, തെറ്റായ സഹതാപം ഒരു വ്യക്തിയെ ശക്തനാകുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു. ഇത് തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തിന് ഹാനികരമാണ്, ജീവിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ട കുട്ടിക്ക് ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് ദോഷകരമാണ് യഥാർത്ഥ ലോകം, നിങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ച "ഹരിതഗൃഹത്തിൽ" മറയ്ക്കരുത്. ഇവിടെ എന്താണ് പ്രശ്നം എന്ന് മനസ്സിലായോ? നമുക്ക് വീഴാൻ കഴിയണം, നമുക്ക് സ്വയം ഉയരാൻ കഴിയണം, പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായമില്ലാതെ, ജീവിതവുമായി കഴിയുന്നത്ര പൊരുത്തപ്പെടാൻ. കൂടാതെ ഇത് പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് പഠിക്കാൻ, നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് വേദന ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതും നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും സ്വയം പരിരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിലുപരിയായി, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റ് ആളുകളെ ഇതിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തരാകാൻ പഠിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അതിനാൽ, ഒരു കുട്ടിയും പൊതുവെ ഏതൊരു വ്യക്തിയും കഷ്ടപ്പെടണം. നോക്കൂ, ഞാൻ ചെയ്യണം. ആരുടെയെങ്കിലും സഹതാപം അവനെ ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നുവെങ്കിൽ, അത് അവനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ സഹതാപം ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകളോട് മല്ലിടുന്നതിനും അവയെ തരണം ചെയ്യുന്നതിനും എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രാഥമികമായി സ്വന്തം ശക്തിയെ ആശ്രയിക്കുന്നതിനുപകരം ഞങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും അത് തിരയുന്നു.

കൂടാതെ, ഞങ്ങളുടെ സഹതാപം പലപ്പോഴും നമ്മെ നിരാശരാക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയാമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, അവനെ സഹായിക്കുക, തുടർന്ന് അവൻ നിങ്ങളോട് മോശമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യും. അവൻ ഇത് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ചെയ്യരുത്, പക്ഷേ ജഡത്വത്താൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങളുടെ കഴുത്തിൽ കയറി അവനെ സഹായിക്കാൻ നിരന്തരം ആവശ്യപ്പെടുക. അവസാനം, കഴുതയെയും കാളയെയും കുറിച്ചുള്ള ഉപമയിലെന്നപോലെ ഇത് മാറും, അതിൽ ലളിതമായ മനസ്സുള്ള കഴുത കാളയെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അവനുവേണ്ടി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, അതായത്, അവൻ തന്റെ ഭാരം ഏറ്റെടുത്തു. സ്വന്തം ദോഷത്തിന്. നിങ്ങളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള അത്തരം സഹതാപം നിങ്ങളെ തണുപ്പിലേക്ക് വിടും. കൂടാതെ, ചില ആളുകൾ, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മറ്റുള്ളവരുടെ സഹതാപം ബലഹീനതയായി കാണുകയും അത് മുതലെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - എന്തെങ്കിലും പ്രയോജനം നേടുന്നതിന് ഈ വികാരത്തിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു. ഇത് വളരെ വൃത്തികെട്ടതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ കൃത്രിമത്വമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ജോലി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത അതേ ഭിക്ഷാടകർ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. നമുക്ക്, ആ വ്യക്തിയോട് നമ്മുടെ പൂർണ്ണഹൃദയമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, അവനെ സഹായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ നമ്മുടെ ആത്മാവിലേക്ക് കയറുന്നു. പരിചിതമായ ഒരു സാഹചര്യം, അത്രമാത്രം. അതുകൊണ്ടാണ് ആരാണ് നമ്മുടെ സഹതാപം അർഹിക്കുന്നതെന്നും ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ്, ആരാണ് അർഹതയില്ലാത്തതെന്നും മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് നമുക്ക് ഈ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് മടങ്ങാം, സഹതാപം എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാമെന്ന് ചുവടെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും, അവിടെ ഞങ്ങൾ അത് വീണ്ടും ഉയർത്തും. അതിനിടയിൽ, സഹതാപത്തിന്റെ തുല്യമായ ദോഷകരമായ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കുറച്ച് സംസാരിക്കാം - സ്വയം സഹതാപം.

സ്വയം സഹതാപം

സ്വയം സഹതാപം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് വളരെ ദോഷകരമായ ഒരു ശീലമാണ്, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടാനുള്ള അവന്റെ കഴിവില്ലായ്മ, പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, ആത്മവിശ്വാസക്കുറവ് എന്നിവയുടെ ഫലമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് വളരെയധികം സഹതാപം തോന്നിയതിനാലാകാം, അതിന്റെ ഫലമായി അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അവനോട് സ്നേഹം കാണിക്കുകയും അവനോടുള്ള അമിതമായ പരിചരണം ഞാൻ മുകളിൽ എഴുതിയതും തമ്മിലുള്ള വരി മായ്‌ക്കുകയും ചെയ്തു. അതായത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അമിതമായ പരിചരണം അവനു ഹാനികരമാണ്. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർ പറയുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കണമെങ്കിൽ, അവനോട് സഹതാപം തോന്നാൻ തുടങ്ങുക." ഞാൻ വ്യക്തമാക്കും: നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കണമെങ്കിൽ, അവനെ നുള്ളിയെടുക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ഞെക്കുക. ഇത് കൂടുതൽ ശരിയായിരിക്കും. അവസാനം, സംഭവിക്കുന്നത്, ഒരു വ്യക്തി സഹതാപം ശീലമാക്കിയിരിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ ബലഹീനതയെ തെറ്റായ, അസാധാരണമായ, അനാവശ്യമായ ഒന്നായി കാണുന്നില്ല, അത് അയാൾക്ക് ഒഴിവാക്കേണ്ടതുണ്ട്, പകരം അയാൾക്ക് അത് ആസ്വദിക്കാൻ പോലും കഴിയും. അതിനാൽ, മാന്യമായി തോന്നുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന്, സഹതാപം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളെയും മറ്റ് ആളുകളെയും ആശ്രയിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു രൂപമായി മാറും, അതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ ബലഹീനത, അലസത, മണ്ടത്തരം, നിങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ എന്നിവ തിരുത്തുന്നതിനേക്കാൾ ന്യായീകരിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമാണ്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളോട് സഹതാപം തോന്നേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണിലെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഇരയാക്കുക, സാധ്യമെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണിൽ, അവർ നിങ്ങളെ തലയിൽ തട്ടി നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് തുടയ്ക്കുക. . ഇതെല്ലാം തീർച്ചയായും വളരെ സ്പർശിക്കുന്നതാണ്, പക്ഷേ ഉപയോഗപ്രദമല്ല.

ചില ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടാനും കരയാനും അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാനും തങ്ങളെത്തന്നെ ശാന്തമാക്കാൻ ആർക്കെങ്കിലും അവരുടെ ആത്മാവിനെ പകരാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അറിയാം, ചിലപ്പോൾ, ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ചിലപ്പോൾ, അവർക്ക് ശരിക്കും ആവശ്യമുണ്ട്, ഇറക്കാനും, സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനും. ചീത്ത ചിന്തകൾ, സാഹചര്യങ്ങളുടെയും അവരുടെയും പ്രതികൂലമായ സംയോജനത്തിന്റെ ഫലമായി അവരുടെ ആത്മാവിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ആ അനാവശ്യ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് വേദന ഒഴിവാക്കുക. സ്വന്തം തെറ്റുകൾ. എന്നാൽ അത്തരം ശുദ്ധീകരണം ഒരു ലക്ഷ്യമായി മാറരുത്. ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കാനും സാഹചര്യങ്ങളെയും മറ്റുള്ളവരെയും കുറ്റപ്പെടുത്താനും നിങ്ങളെത്തന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്താനും നിങ്ങൾക്ക് നിരന്തരം സഹതപിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, ഒന്നും ചെയ്യരുത്. സഹതാപം - ഇത് ഒരു കുത്ത് പോലെയാണ് - ഹൃദയത്തിൽ തന്നെ കുത്തുന്നു, ഞങ്ങൾ അത് നമ്മോട് തന്നെ ചെയ്യുന്നു, നമ്മോട് തന്നെ സഹതാപം തോന്നുന്നു, നമ്മോട് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ നാം തന്നെ നമ്മുടെ ഇഷ്ടത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ദോഷകരമായ സഹതാപത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടേണ്ടതുണ്ട്, ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചുവടെ സംസാരിക്കും.

സഹതാപ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം

ശരി, ഇപ്പോൾ നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം എന്താണെന്ന് നോക്കാം - സഹതാപ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം എന്ന ചോദ്യം. നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുകയും ചെയ്യുന്ന സഹതാപത്തിൽ നിന്ന്. മറ്റുള്ളവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമം, വ്യക്തിഗത നേട്ടങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ ചിലപ്പോൾ നമ്മളിൽ പലർക്കും ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഞാൻ തീർച്ചയായും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അങ്ങനെയല്ലാത്ത വിധത്തിൽ അത് ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. തണുപ്പിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, അങ്ങനെ പറയാൻ. അതേ സമയം, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷി നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യവും നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് മറ്റൊന്നും പറഞ്ഞേക്കാം. ഒരു വശത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നും, മറുവശത്ത്, നിങ്ങൾ സ്വയം പരിപാലിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങളും ചുമതലകളും പരിഹരിക്കുകയും വേണം. അതിനാൽ, ചിലപ്പോൾ, അതെ, ആളുകൾക്ക് ശരിക്കും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ പോലും നിങ്ങൾ സഹതാപം മറന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ മനസ്സാക്ഷിക്കും ലാഭത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എന്ന് വിളിക്കാം. ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാം?

സുഹൃത്തുക്കളേ, നമുക്ക് യുക്തി ഉപയോഗിച്ച് ചിന്തിക്കാം, നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, അത് ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഞങ്ങളുടെയും പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളുടെയും സഹായം അവർക്ക് ശരിക്കും ആവശ്യമാണോ എന്ന് ചിന്തിക്കാം? ഇപ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയോട് സഹതാപം തോന്നിയെന്ന് കരുതുക, അപ്പോൾ എന്താണ്? ലോകം നല്ല രീതിയിൽ മാറിയോ? ഈ മനുഷ്യൻ മാറിയിരിക്കുന്നു മെച്ചപ്പെട്ട വശം? അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ മെച്ചപ്പെട്ടതായി മാറിയിരിക്കുമോ? കഷ്ടിച്ച്. അല്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ സഹതാപം എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു നല്ല കാര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല. പലപ്പോഴും ആർക്കും നമ്മുടെ സഹതാപം ആവശ്യമില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങള്ക്കറിയാമോ? കാരണം ആളുകൾ സ്വതന്ത്രരും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളവരും ശക്തരുമായിരിക്കണം, മറ്റുള്ളവരുടെ അനുകമ്പയിൽ ആശ്രയിക്കരുത്. കൂടാതെ, നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കുറവല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് മറക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമായി ഒരാളോട് സഹതാപം തോന്നുമ്പോൾ അത്തരം കേസുകളെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്. തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ പരോപകാരികളാകാൻ പഠിപ്പിച്ചു, മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു, ദയയും നല്ലവരുമായിരിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ എല്ലാവരുടെയും ജീവിതം മൊത്തത്തിൽ മികച്ചതായിരിക്കും. തീർച്ചയായും, ഇതില്ലാതെ അത് അസാധ്യമാണ് - ലോകത്തിന് ഹൃദയശൂന്യരും നിർദയരുമായ അഹംഭാവികളെ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല, ഉൾക്കൊള്ളരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം അതിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അതേ തിന്മ, ആരെങ്കിലും അത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കിയാലും, ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉണ്ട്, ഉണ്ടായിരിക്കും എന്ന് ആരും നിഷേധിക്കുകയില്ല, അതായത്, നമ്മുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് എതിരായി പോകുന്ന അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്, മാത്രമല്ല അവ ആയിരിക്കണം. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരോട് എത്ര സഹതാപം തോന്നിയാലും, ലോകം മാറില്ല, കാരണം അതിൽ നന്മയും തിന്മയും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരും അങ്ങനെ തന്നെ ആയിരിക്കും, കാരണം അവർ ആയിരിക്കണം. ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ, "യഥാർത്ഥ പാപത്തിന്റെ" വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പാപിയായി തുടരും. സാമാന്യ ബോധം. കാരണം നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതും ശരിയും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും നല്ലത് ചെയ്യുക, നിങ്ങൾ എത്ര ആഗ്രഹിച്ചാലും. ജീവിതത്തിൽ നന്മ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അതിൽ തിന്മയും ഉണ്ടായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം നന്മ എന്താണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാകില്ല. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നതുപോലെ ആകാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് ചെയ്തുകൂടാ? ഒരു അർത്ഥവുമില്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ആളുകളോട് ഖേദിക്കുന്നത്? നിങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനകരമല്ലാത്ത ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയോട് നിങ്ങൾക്ക് ഖേദമില്ലെങ്കിൽ, ഇതുമൂലം നിങ്ങൾ മോശമാകില്ല, നിങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യും, ഈ വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടിയല്ല. കൂടാതെ, ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കുറവല്ല, ഒരുപക്ഷേ അതിലും കൂടുതൽ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇതുകൂടാതെ, ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ സഹായം പോലെ, നിങ്ങളുടെ സഹതാപം, മിക്ക കേസുകളിലും ആർക്കും ആവശ്യമില്ല. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയോട് അനുകമ്പ കാണിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ നല്ലത് ചെയ്യുന്നു എന്ന് നിങ്ങൾ വിചാരിക്കും, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവന്റെ ബലഹീനത, അലസത, മണ്ടത്തരം, നിരുത്തരവാദം മുതലായവയിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ ഉപദ്രവിക്കാൻ കഴിയും. നിനക്കറിയാമോ ഞാൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് എന്ന്? ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരേ ഭിക്ഷക്കാർ എപ്പോഴും നൽകേണ്ടതില്ല, കാരണം ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ അവരെ ദരിദ്രരായി തുടരാൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ, കാരണം അവർക്ക് ജോലി ചെയ്യേണ്ടതില്ല, സമൂഹത്തിനോ തങ്ങൾക്കോ ​​ഉപകാരപ്രദമായ ഒന്നും അവർ ചെയ്യേണ്ടതില്ല, കാരണം നല്ല ആളുകൾ ഇപ്പോഴും തുടരും. അപ്പം തരൂ. ഒന്നും ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ആളുകളെ ഈ ലോകത്തിന് ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ സഹതാപത്തിന്റെയും അമിതമായ ദയയുടെയും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ തീരുമാനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും നിങ്ങളുടെ തലയിലുള്ള മനോഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയല്ല. നിങ്ങൾക്കോ ​​മറ്റുള്ളവർക്കോ വേണ്ടിയുള്ള സഹതാപം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉചിതമല്ലെന്ന് മനസിലാക്കാൻ - നല്ലതും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പായി സ്വയം നിർത്തരുത്, രണ്ടോ അതിലധികമോ തിന്മകൾക്കിടയിലുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പായി സ്വയം വയ്ക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് വ്യത്യാസം തോന്നുന്നുണ്ടോ? എപ്പോഴും നമ്മുടേതല്ല സൽകർമ്മങ്ങൾ, ശരിക്കും ദയയും ശരിയുമാണ്. അതിനാൽ ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു - രണ്ടോ അതിലധികമോ തിന്മകൾക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുക, നല്ലതും തിന്മയും തമ്മിലല്ല, നിങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്തമായ ശരിയായ പ്രവൃത്തികൾക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുക, ശരിയും തെറ്റും തമ്മിലല്ല. ഇത് മനസ്സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം അവഗണിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു, ഇത് നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നിപ്പിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ദോഷം ഉൾപ്പെടെ, നിങ്ങൾ സഹതപിക്കുന്നവരുടെ ദോഷം ഉൾപ്പെടെ.

അനാവശ്യവും അനാവശ്യവും ഹാനികരവുമായ അനുകമ്പയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ഇനി നമുക്ക് കനത്ത പീരങ്കികളിലേക്ക് പോകാം. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു ചോദ്യം നമുക്ക് സ്വയം ചോദിക്കാം - ആളുകൾ സഹതാപം അർഹിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ, എങ്ങനെയുള്ള ആളുകളാണ് കൂടുതൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്, നിങ്ങൾ അവരോട് കരുണ കാണിച്ചാൽ, മെച്ചപ്പെട്ടവരും, ദയയുള്ളവരും, കൂടുതൽ സത്യസന്ധരും, കൂടുതൽ മാന്യരും, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ദയനീയതയെ നിങ്ങളുടെ ബലഹീനതയായി മനസ്സിലാക്കി നിങ്ങളുടെ കഴുത്തിൽ കയറുന്നവരോ അല്ലെങ്കിൽ സഹതപിക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകളോ അവരെ? നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഞാൻ ഒന്നും പറയുന്നില്ല, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അവരെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ നിങ്ങൾ സഹതപിക്കുന്ന, സഹതപിക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ സഹതാപം തോന്നിയേക്കാവുന്ന പലർക്കും അല്ലെങ്കിൽ ചില ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയാനാകൂ എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്. നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം കാണിക്കുമ്പോൾ, ഈ ആളുകൾ മിക്കവാറും നല്ലവരും ദയയുള്ളവരും സത്യസന്ധരും മാന്യരുമാണെന്ന ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിങ്ങൾ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നത്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവരോട് സഹതപിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങൾ അവരെ സഹായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ എല്ലാ ആളുകളും മോശക്കാരും ദുഷ്ടരും ദുഷ്ടരുമാണ്, അവർ ഒരു ദയയും അർഹിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് അവരുടെ തീരുമാനങ്ങളിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്ന ആളുകളുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്ന ഈ ആളുകൾക്ക് അനുകമ്പയുടെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും വികാരങ്ങളിൽ ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. അതിനാൽ, സുഹൃത്തുക്കളേ, നിങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സഹതാപം നിങ്ങളെ ശരിക്കും അലട്ടുന്നുവെങ്കിൽ, പദപ്രയോഗം ക്ഷമിക്കുക, ഒന്നാമതായി, എല്ലാവരും, മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകളും മോശക്കാരും തിന്മകളുമാണ് എന്ന ധാരണയിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത് നല്ലതാണ്, അതിനാൽ ഇത് അവരോട് സഹതാപം തോന്നുന്നത് ലാഭകരമല്ല, ദോഷകരമാണ്. കാരണം അവർ സഹതാപം അർഹിക്കുന്നില്ല. ഇത് പൂർണ്ണമായും വസ്തുനിഷ്ഠമായി തോന്നില്ലെന്നും മനോഹരമല്ലെന്നും പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ലെന്നും ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും നിരന്തരം ഖേദിക്കുകയും അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഹാനികരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം വൈകാരിക തലത്തിൽ മോശമായി മാറ്റുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു മനോഭാവം ആവശ്യമാണ്, തുടർന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഖേദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെടും. അവർക്കായി അവരെ സഹായിക്കുക. എന്നാൽ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും നിങ്ങൾ ഒരു ക്രൂരനും ദുരാചാരിയുമായി മാറേണ്ടതില്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. മാത്രമല്ല ഇത് നല്ലതല്ല - ലാഭകരമല്ല. എല്ലാവരേയും വെറുക്കുകയും ആരെയും സഹായിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മോശം, ദേഷ്യം, ക്രൂരരായ ആളുകൾക്ക് പലപ്പോഴും തങ്ങളോടുള്ള അതേ മോശമായ മനോഭാവം ലഭിക്കും. ആളുകളോടുള്ള കടുത്ത വെറുപ്പും അവരോടുള്ള അമിതമായ സ്നേഹവും മറ്റൊന്നാണ്, അത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഇനി നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ മറ്റൊന്നിലേക്ക് തിരിക്കാം പ്രധാന കാരണംഅത് ആളുകളെ മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം കാണിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പ്രകോപനപരമായ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കും - മറ്റുള്ളവരോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സഹതാപം സ്വയം സഹതാപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ലേ? കാത്തിരിക്കുക, ഉത്തരം നൽകാൻ തിരക്കുകൂട്ടരുത്, അതിനെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ ഉദ്ദേശ്യം നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നുന്ന പലരും അബോധാവസ്ഥയിൽ തങ്ങളോടും അതേ സഹതാപം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. അവളും, ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, മനുഷ്യർക്ക് വളരെ ദോഷകരമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നണമെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരോട് നിങ്ങൾ സ്വയം സഹതപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ബലഹീനതയുമായി നിങ്ങൾ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം സ്വയം സഹതാപം അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ബലഹീനതയെ നിങ്ങൾ വെറുക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഏകദേശം പറഞ്ഞാൽ, അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ശക്തനായ ഒരു മനുഷ്യന്മറ്റുള്ളവരുടെ സഹതാപം ആവശ്യമില്ല, മാത്രമല്ല, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വളരെ സംശയാസ്പദമാണ്, കാരണം ആരെങ്കിലും ഈ രീതിയിൽ തന്റെ വിശ്വാസം നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന് ഇത് അവനെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു. ബലഹീനരായ ആളുകൾ, നേരെമറിച്ച്, തങ്ങളോട് സഹതാപം ചോദിക്കുന്നു, ഇതിനായി അവർക്ക് മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നാം. അതായത്, ഈ കേസിൽ സഹതാപത്തിന്റെ പ്രശ്നം പ്രധാനമായും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബലഹീനതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് അവൻ ഒഴിവാക്കേണ്ടതുണ്ട്. കൂടാതെ, പലരും തിന്മയും ചീത്തയും ദുഷ്ടരുമാണെന്ന് ഞാൻ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ആശയത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സഹതപിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും നിങ്ങളോട് പശ്ചാത്തപിക്കില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പിക്കാം. ആലോചിച്ചു നോക്കൂ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരിൽ എത്രത്തോളം നല്ലത് കാണാൻ തുടങ്ങുന്നുവോ അത്രയധികം നിങ്ങൾ അവരെ കണക്കാക്കുകയും അവരോട് നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ ആളുകളിൽ നിന്ന് സഹതാപം പ്രതീക്ഷിക്കരുത്, അവരിൽ ചിലർക്ക് അത് നിങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, ഒരു താൽപ്പര്യവുമില്ലാതെ, ഇപ്പോഴും അത് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്, കാരണം അവരിൽ പലരും നിങ്ങളോട് സഹതാപം കാണിക്കില്ല.

തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ സ്വയം കൂടുതൽ ആശ്രയിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അങ്ങനെ അനുകമ്പയിൽ ആശ്വാസം തേടാതെ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ശക്തിയിൽ സ്വന്തം ശക്തി, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കഴിവിൽ. നിങ്ങൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസമാണ് വേണ്ടത്, സഹതാപമല്ല. നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ കുറച്ചുകൂടി ആശ്രയിക്കാൻ തുടങ്ങും, അതിനാൽ അവരെ സഹായിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, ഉപബോധമനസ്സോടെയോ ബോധപൂർവമായോ പരസ്പരബന്ധം കണക്കാക്കുന്നു, അതായത്, നിങ്ങൾക്ക് അവരുടെ സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അവർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഇനി അവിടെ ഇരിക്കും. നിങ്ങളുടെ സഹായവും മറ്റൊരു വ്യക്തിയോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സഹതാപവും നിങ്ങൾക്ക് ചില നേട്ടങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ചില പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും കാരണമാകുമെന്ന് നിങ്ങൾ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇനി ഖേദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമോ കാരണമോ ഉണ്ടാകില്ല. ആരെയെങ്കിലും സഹായിക്കുക. അതിനാൽ, മറ്റുള്ളവരെ കണക്കാക്കാതിരിക്കാൻ - അവരുടെ സഹതാപത്തിലും സഹായത്തിലും, എല്ലാ ആളുകളും, അപൂർവമായ അപവാദങ്ങളോടെ, തിന്മയും ചീത്തയുമാണ്, അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ സഹായം ആവശ്യമില്ല, മാത്രമല്ല അതു നിങ്ങൾക്കും അവർക്കും ഹാനികരമാണ്. ഇത് തികച്ചും ശരിയായ മനോഭാവമാണെന്ന് ഞാൻ പറയില്ല, മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നുകയും അവരുടെ സഹതാപം സ്വയം കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ ആളുകളും ചീത്തയും തിന്മയും ശരിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ സഹതാപം തോന്നുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു. ജീവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ബോധപൂർവ്വം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഈ രീതിയിൽ പോരാടാം.

പൊതുവേ, നമുക്ക് സഹതാപം ആവശ്യമാണ്. അതില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ ജീവിതം കൂടുതൽ ദുഷ്കരമാകും. ആളുകൾ പരസ്പരം സഹതപിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ അത് ശരിക്കും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ മാത്രം. സഹതാപം നിങ്ങളെ മുക്തി നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു ഹൃദയവേദന, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് പ്രശ്നമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായ പിന്തുണ നൽകാൻ കഴിയും. ഈ വികാരം തന്നെ ആളുകളെ മാനുഷികമാക്കുന്നു, അത് പരസ്പരം കൂടുതൽ വിശ്വസിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരെ സഹായിക്കുകയും പരസ്പരം സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ജീവിതത്തെ എപ്പോഴും കൂടെ കാണണം എന്ന കാര്യം മറക്കരുത് വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾ, അത് ഞങ്ങൾക്ക് കാണിക്കുന്ന ഭാഗത്ത് നിന്ന് ഉൾപ്പെടെ ഇരുണ്ട വശം, അതിൽ ഏതെങ്കിലും, ഏറ്റവും പവിത്രമായ വികാരങ്ങൾ പോലും, ചില ആളുകൾ വളരെ നിന്ദ്യവും അധാർമികവും ക്രൂരവുമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സഹതാപം ഒരു വിശുദ്ധവും അതേ സമയം ക്രൂരവുമായ ഒരു വികാരമായിരിക്കാം, അത് ആരോടെങ്കിലും സഹതപിക്കുന്നവനും സഹതാപമുള്ളവനും തന്നോട് തന്നെ അനുകമ്പ തോന്നുന്നവനും ദോഷം ചെയ്യും. ഒരു ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് ഈ വികാരം വരയ്ക്കരുത്, ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ദോഷകരമോ ഉപയോഗപ്രദമോ മാത്രമായിരിക്കുമെന്ന് കരുതരുത്, അല്ലെങ്കിൽ ബലഹീനതയുടെ പ്രകടനമായിരിക്കാം. വളരെ ദയയോ തിന്മയോ ആകാതിരിക്കാൻ, ഈ വികാരം കാരണം നിങ്ങൾക്ക് വീഴാൻ സാധ്യതയുള്ള അതിരുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷപ്പെടുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ചുമതല. അപ്പോൾ സഹതാപം നയിക്കപ്പെടുന്നതിനുപകരം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും.

അവർ സഹതാപത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "കഷ്ടം - മോശം തോന്നൽ""" "നിങ്ങളുടെ ശക്തിയെ ഒഴിവാക്കരുത്," അല്ലെങ്കിൽ, "എന്നോട് കരുണ കാണിക്കുക," "നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളോട് സഹതാപം തോന്നില്ല, ആരും ചെയ്യില്ല." സഹതാപത്തിന്റെ വികാരത്തെ എങ്ങനെ ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം? ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഈ വികാരം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രചോദനം, സ്വഭാവം, വഴികൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, സ്വയം സഹതാപം അനിവാര്യമാണെന്ന് പലപ്പോഴും മാറുന്നു, സമ്മർദ്ദത്തിനെതിരായ ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധ സംവിധാനം ഇങ്ങനെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.

വികാരങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രം

ഏതൊരു വികാരത്തിന്റെയും ഹൃദയത്തിൽ ഒരു ആവശ്യമുണ്ട്. മനുഷ്യന്, മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഭക്ഷണം, ഊഷ്മളത, ചലനം എന്നിവയുടെ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളുമുണ്ട്. വികാസത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ, വികാരങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഉയർന്ന വൈകാരിക പ്രക്രിയകൾ രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു: ബൗദ്ധിക, സൗന്ദര്യാത്മക, സാമൂഹിക-ജീവശാസ്ത്രം, ഇത് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ സമ്മിശ്ര വൈകാരികാവസ്ഥയും മാനസിക ഉള്ളടക്കവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഉയർന്ന ആവശ്യങ്ങൾ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ളതാണ്; അവ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സഹജവാസനകളല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളാൽ.

എയുടെ സിദ്ധാന്തം അനുസരിച്ച് മാസ്ലോയുടെ ആവശ്യങ്ങൾമനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അതിന്റേതായ കർശനമായ ശ്രേണിയുണ്ട്. തുടക്കത്തിൽ ഞങ്ങൾ നമുക്ക് ഫിസിയോളജിക്കൽ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്, പട്ടികയിൽ കൂടുതൽ: സുരക്ഷാ ആവശ്യകതകൾ; സ്വന്തത്തിലും സ്നേഹത്തിലും; അംഗീകാരത്തിൽ; സ്വയം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിൽ; അറിവിലും ധാരണയിലും, ഒടുവിൽ, സൗന്ദര്യാത്മക ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലും. ഈ ആവശ്യങ്ങളൊന്നും നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത് വ്യത്യസ്ത വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, അതിലൊന്ന് സ്വയം സഹതാപമാണ്.

മനുഷ്യാനുഭവത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് തിരിയുമ്പോൾ, നമുക്ക് രണ്ട് വികാരങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: ആനന്ദം അല്ലെങ്കിൽ അനിഷ്ടം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആവേശവും ശാന്തതയും, ടെൻഷനും പ്രമേയവും, സന്തോഷവും സങ്കടവും. ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദംശാന്തം - വിഷാദം. അനാവശ്യമായ ആഘാതങ്ങളിൽ നിന്നും വിഷാദത്തിൽ നിന്നും ഒരു വ്യക്തിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ, ശരീരം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ സംവിധാനങ്ങളുമായി ബോധം വരുന്നു.

വിഷാദത്തിൽ നിന്നും ഞെട്ടലിൽ നിന്നും ബോധത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ

സപ്ലിമേഷൻ- ലൈംഗികമോ ആക്രമണോത്സുകമോ ആയ ഊർജ്ജത്തെ ക്രിയാത്മകമോ ബൗദ്ധികമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ മറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടൽ.

അടിച്ചമർത്തൽ- അടിച്ചമർത്തൽ ഉത്കണ്ഠ നില, സംഘർഷം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടാതിരിക്കാൻ. എന്നാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഘടകം ആത്മാവിന്റെ അബോധാവസ്ഥയിൽ തുടരുന്നു, പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് മാറ്റിനിർത്തുന്നു.

പ്രതിപ്രവർത്തന രൂപങ്ങൾ- ഒരു വികാരത്തിന് പകരം മറ്റൊന്ന്, തികച്ചും എതിർപ്പ്. ഇത് സാധാരണയായി ഒരു ആവശ്യത്തിന്റെ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വിപരീതമാണ്.

പ്രൊജക്ഷൻ- സാഹചര്യത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഗുണങ്ങളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും മറ്റൊരു സൃഷ്ടിയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ട് കാരണം ഒരു പ്രതിരോധ സംവിധാനം.

ഇൻസുലേഷൻ- ആ ഭാഗത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് വേർപിരിയൽ, അത് ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, വൈകാരിക പ്രതികരണം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

റിഗ്രഷൻ- ധാരണയുടെ മുമ്പത്തെ തലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക കുട്ടികളുടെ വഴിവികാര പ്രകടനങ്ങൾ.

യുക്തിവൽക്കരണം- അസ്വീകാര്യമായ ചിന്തകൾക്കും പ്രവൃത്തികൾക്കും സ്വീകാര്യമായ വിശദീകരണങ്ങൾ തേടിക്കൊണ്ട് ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്ന ഒരു രീതി.

മനുഷ്യന്റെ വികാരങ്ങൾ സാഹചര്യം മൂലമോ അല്ലെങ്കിൽ സാഹചര്യത്തിന്റെ മുൻകരുതൽ മൂലമോ (ആദർശപരം) ഉണ്ടാകുന്ന ദീർഘകാല അവസ്ഥകളാണ്. പലപ്പോഴും ഇവന്റ് ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ ആളുകൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണയുണ്ട്, ഒപ്പം വിഷമിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരിക അനുഭവം സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളേക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ്, കാരണം അത് പൂർവ്വികരുടെ സാംസ്കാരിക അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും മറ്റ് ആളുകളുമായും കലാസൃഷ്ടികളുമായും സഹാനുഭൂതിയിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതുമാണ്.

സ്വയം സഹതാപം ഒരു മോശം വികാരമാണോ?

സഹതാപം ഒരു സംഭവത്തോടുള്ള വൈകാരിക പ്രതികരണമാണ്. അതൊരു മോശം വികാരമല്ല. സ്വയം സഹതാപം മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ വികാരത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ് സ്വയം പ്രാധാന്യം. അതിനാൽ, ഇത് ഭാഗികമായി ജീവശാസ്ത്രപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. എനിക്ക് എന്നോട് സഹതാപം തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, എന്റെ സുപ്രധാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെന്ന ഭയത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഉത്ഭവത്തിന്റെ ജൈവിക സ്വഭാവമുള്ളതിനാൽ, സമൂഹത്തിൽ സഹതാപം എന്ന വികാരം സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ സഹജാവബോധത്തേക്കാൾ കൂടുതലായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു മൃഗം, അതിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ ഒരു വേട്ടക്കാരനിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, സ്വയം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല. ഈ കേസിൽ മരണഭയം രക്ഷിക്കില്ല, പക്ഷേ അവനെ കൊല്ലും, അതിനാൽ മൃഗം നിലത്തു വീഴുകയും സഹതാപം തോന്നാതെ വിശ്രമിക്കാൻ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ മാനസികാനുഭവത്തിന്റെ ഉറവിടം ഇവിടെ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത് - ക്ഷീണിച്ച ഒരു മൃഗം അപകടത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നത് നിർത്തി മറ്റൊരു അവസ്ഥയിലേക്ക് വീഴുന്നു. സംരക്ഷണ സംവിധാനങ്ങൾ സജീവമാക്കി.

IN സാമൂഹിക ലോകം ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് സഹതാപത്തിന്റെ വികാരം ശേഖരിക്കുകയും പുതിയ ഉള്ളടക്കം കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രവചിക്കാനും നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനുമുള്ള ആളുകളുടെ കഴിവാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്. സമൂഹത്തിൽ, സംഘർഷങ്ങൾ, ഭീഷണികൾ, മത്സരം, കയ്യേറ്റങ്ങൾ, ബലപ്രയോഗം എന്നിവ ഒരിക്കലും അവസാനിക്കുന്നില്ല, അതിന്റെ പരിഹാരം അതിജീവനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന് സമാനമാണ്. ഈ സമരത്തിന് ഒരു രീതിയും സഹായിക്കാത്ത ദിവസം വൈകാതെ വരുമെന്നും മനുഷ്യൻ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, തന്ത്രശാലിയായ മസ്തിഷ്കം സഹതാപം പോലുള്ള ഒരു പ്രതിരോധ മാർഗ്ഗം കൊണ്ടുവന്നു. അനുകമ്പ തോന്നുന്ന ഒരാളും സഹതാപം തോന്നുന്ന ഒരാളും എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കും.

ഉപബോധമനസ്സിന് സ്വയം സഹതാപമൊന്നും അറിയില്ല, എന്നാൽ സമൂഹത്തിൽ വേഷങ്ങൾ ധരിക്കുന്നതും മുഖംമൂടി ധരിക്കുന്നതും അഭിമാനത്തോടെ "സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായ" വഹിക്കുന്നതും പതിവാണ്, അതിനാൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിഷയത്തിന്റെ വിഭജനം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിൽ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക നിരീക്ഷകനും ഒരു സാങ്കൽപ്പിക നിരീക്ഷകനും ഉണ്ട്. ഒരാൾക്ക് മറ്റൊരാളോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, വിഷയം തന്നോട് തന്നെ സഹതാപം തോന്നുന്നു.വാസ്തവത്തിൽ, സ്വയം സഹതാപത്തിൽ ലജ്ജാകരമോ അപമാനകരമോ ഒന്നുമില്ല. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ജൈവശാസ്ത്രപരവും കൂട്ടായതുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ ഭാഗമാണിത്; വരാനിരിക്കുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ മുന്നറിയിപ്പായി ഇത് വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമാണ്. സ്വയം സഹതാപം പോലെ പ്രതിരോധ സംവിധാനംസ്വയം പ്രാധാന്യത്തിന്റെ നഷ്ടം സമാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അംഗീകാരം, അവകാശം, സ്നേഹം എന്നിവയുടെ ആവശ്യകതയിലെ അതൃപ്തിയുടെ സൂചനയാണിത്. മനുഷ്യ അബോധാവസ്ഥയിൽ, ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ, "അപകടം" തിരിച്ചറിയുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് നേരെയുള്ള ആക്രമണത്തിന് സംരക്ഷണം ആവശ്യമാണ്, അതേ സ്വഭാവം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: ആക്രമണം-പ്രതിരോധം, നല്ല-ചീത്ത, ആനന്ദം-ആനന്ദമല്ല. ചില ആളുകൾക്ക്, സ്വയം സഹതാപം ഒരു ജീവിതരീതിയായി മാറുന്നു, സാമൂഹിക ലോകത്ത് ഇടം നേടാനും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാനുമുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്.

നമ്മോട് സഹതാപം തോന്നുന്നത് മോശവും ലജ്ജാകരവുമാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം തോന്നുന്നത് നല്ലതാണ്, ഇത് പരോപകാരത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. അതിനാൽ, ബോധം സ്വയം സഹതാപത്തിന്റെ പ്രക്രിയയെ തടഞ്ഞു, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹതാപത്തിന്റെ വികാരമായി അതിനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി. ആളുകൾ പലപ്പോഴും സമൂഹത്തോട് കാപട്യമുള്ളവരാണ്, അതിനാൽ ഒരേ വികാരത്തിന് തികച്ചും വിപരീത രൂപമുണ്ട്. പാക്കിന്റെ നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടുകൊണ്ട്, വ്യക്തികൾ സ്വയം സഹതാപത്തിന്റെ വികാരം ചൂഷണം ചെയ്യാനും റിയാക്ടീവ് രൂപീകരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ യുക്തിസഹമാക്കൽ പോലുള്ള പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങളിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കാനും പഠിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഡയമെട്രിക് ആയി പെരുമാറാൻ കഴിയും വിപരീതമായി, നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട് കരുണയില്ലാത്തവനും ക്രൂരനുമായിരിക്കുക, നിങ്ങളുടെ സ്വയം സഹതാപം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറയ്ക്കുക, കാരണം നിങ്ങൾ ഒരിക്കൽ നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ഒരു പാഠം പഠിച്ചതിനാൽ മാത്രം: “നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളോട് സഹതാപം തോന്നാൻ കഴിയില്ല,” ആത്മാവ് സഹതാപം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ശ്രദ്ധയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും അഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് ക്രൂരത ഉണ്ടാകുന്നത് ശൈശവത്തിന്റെ പ്രാരംഭദശയിൽ. ഒരു അയൽക്കാരനെ ധാർമികമായി ഉപദ്രവിക്കുകയും പിന്നീട് അവനോട് സഹതാപം തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ "മുതിർന്ന-കുട്ടി" ബന്ധത്തിൽ അനുകമ്പ കാണിക്കുന്നതിന്റെ പരാജയപ്പെട്ട സാഹചര്യം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.


യുക്തിവൽക്കരണം
ഇത് ഇതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തി തന്റെ യുക്തിരഹിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സ്വീകാര്യമായ ഒരു വിശദീകരണം കണ്ടെത്തുന്നു, അത് പ്രശംസനീയമല്ലാത്തതും വ്യത്യസ്തമായ പ്രചോദനവുമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "ഞാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നത് നിങ്ങളുടെ നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയാണ്," അർത്ഥം: "ആരും എന്നോട് ഇത് ചെയ്യാതിരിക്കാനാണ് ഞാൻ ഇത് നിങ്ങളോട് ചെയ്യുന്നത്, നിങ്ങൾ ഉപദ്രവിച്ചാലും ഞാൻ കാര്യമാക്കുന്നില്ല." അത്തരമൊരു പ്രതിരോധ സംവിധാനം "സൂപ്പർ-ഈഗോ" യിൽ നിന്നുള്ള സമ്മർദ്ദം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം മാത്രമാണ്; ഇത് വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം ഇത് യുക്തിവാദിയെ സത്യസന്ധമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, പൂർണ്ണമായും മാന്യമല്ലെങ്കിലും. ജന്തുലോകത്ത് അതിജീവനത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ രീതി പ്രത്യക്ഷമായ അപകടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെങ്കിൽ, മനുഷ്യ ലോകത്ത് അത് ഒരു പശ്ചാത്തല വികാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. കൂട്ടായ വ്യക്തിത്വം ഒരു ആക്രമണാത്മക ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ആദ്യം ചുറ്റിലും പിന്നീട് തന്നിലും. മനുഷ്യനെ സഹായിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്ന മനസ്സ്, കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാനുള്ള സമർത്ഥമായ വഴികൾ തേടുന്നു. പ്രദേശത്തിന്മേലുള്ള ഏതൊരു കടന്നുകയറ്റവും, പദവി അല്ലെങ്കിൽ അധികാരശ്രേണി സ്ഥിരീകരിക്കാത്തത്, മൂല്യങ്ങൾക്ക് പകരം വയ്ക്കൽ, അഭിപ്രായങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും പൊരുത്തക്കേട് എന്നിവ തീർച്ചയായും ഉയർന്ന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ദയയുടെ ആക്രമണത്തിലേക്ക് നയിക്കും.

കരുണയുടെ മറുവശം

സഹതാപത്തിന്റെ തരങ്ങളിലൊന്നാണ് അനുകമ്പ. കാരുണ്യത്താൽ, ആളുകൾ തികഞ്ഞ ആത്മാർത്ഥതയോടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അത് മറിച്ചായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം സ്വയം സഹതാപം ഒരു ആത്മാർത്ഥമായ വികാരമാണ്. സഹതാപത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള സഹതാപം അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ സഹസ്നേഹം, സഹതാപം, മറ്റൊരാളുടെ ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള മണ്ഡലങ്ങളിലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റം എന്നിവയുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് സമാധാനം ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ, മറ്റൊരു ആത്മാവിന്റെ വേദനയോടുള്ള പ്രതികരണമാണിത്. സ്വയം സഹതാപവും മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപവും വിചിത്രമായ രീതിയിൽനിരവധി ആളുകൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ മാറിമാറി വരുന്നു, പക്ഷേ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഉറവിടം ഒന്നുതന്നെയാണ് - സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ ബോധവും പ്രത്യുൽപാദനത്തിന്റെ സഹജാവബോധവും.

നിസ്സംഗത, നിസ്സംഗത എന്നിവയാൽ സ്വയം സഹതാപം മറയ്ക്കാം."ആരും എന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ എനിക്ക് എന്നോട് തന്നെ സഹതാപം തോന്നുന്നു, ഒരുപക്ഷേ എന്നെങ്കിലും നിങ്ങൾ എന്നോട് സഹതപിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ, അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞ അവസ്ഥയിൽ ഇടപെടരുത്." മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സഹതാപം അഹങ്കാരത്തെ സമർത്ഥമായി മറയ്ക്കാൻ കഴിയും: "എനിക്ക് നിങ്ങളോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം നേരിടാൻ കഴിയില്ല." തന്റെ അയൽക്കാരനെ ശാന്തനാക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക വികാരം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് മനുഷ്യൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ആത്മാഭിമാനം. ദയ-അഹങ്കാരം വസ്തുവിനെ ദുർബലവും ആശ്രിതവും കുറ്റബോധവുമാക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ ചെലവിൽ സ്വയം അവകാശപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന "ഗുണഭോക്താവ്" ശക്തനാകുന്നു: "ക്ഷമിക്കണം, അതിനർത്ഥം ഞാൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഞാൻ വലിയവനാണ്."

ഒരു ജീവശാസ്ത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ, സഹതാപം എന്നത് സ്വയം പരിചരണത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്, ഒരു സാമൂഹിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് - നിങ്ങളുടെ അഹംഭാവത്തിൽ മുഴുകുന്നു.മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം തീർച്ചയായും സ്വയം സഹതാപം ഉണ്ടാക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ ഭയത്തിന്റെ മൂലകാരണം ശിശുത്വവും നിരുത്തരവാദവുമാണ്. തന്റെ പരാജയങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ ചായ്വുള്ള ഒരു തരം കഷ്ടപ്പെടുന്ന വ്യക്തി ജനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. അലസത, നട്ടെല്ലില്ലായ്മ, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഭാവം, അക്ഷമ എന്നിവ സ്വയം സഹതാപത്തിന്റെ ഒരു ഷെൽ മാത്രമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ആളുകൾ സ്വയം ഒരു ദുഷിച്ച വൃത്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഇരകളുടെ പങ്ക് വഹിക്കുകയും സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വയം സഹതാപത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ പ്രകടനമാണ് വെറുപ്പ്: "നിങ്ങൾ എന്നെ കൊണ്ടുവന്നതും നിങ്ങൾ കാരണം ഞാൻ എന്തുചെയ്യാൻ പോകുന്നുവെന്നും കാണുക."

നിങ്ങൾക്ക് പുരുഷന്മാരോട് സഹതാപം തോന്നില്ല

സഹതാപത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ തരം ഒരു മനുഷ്യനോടുള്ള സഹതാപമാണ്. അത് ഏകദേശംസ്ത്രീകളുടെ സഹതാപം മാത്രമല്ല, അമ്മയുടെ ദയയും കൂടിയാണ്. ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിതം, നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരിക്കണം, പരാജയങ്ങളുടെയും തടസ്സങ്ങളുടെയും ഒരു പരമ്പര അവനെ വികസിപ്പിക്കാനും അവനെ ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനാക്കാനും ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. സ്വന്തം വിജയങ്ങളും നേട്ടങ്ങളും കാരണം അവന്റെ ആത്മാഭിമാനം വളരുന്നു, സഹതാപത്താൽ വീഴുന്നു. IN പുരുഷ ടീംനിങ്ങൾ പരസ്പരം സഹതാപത്തിന്റെയും അനുകമ്പയുടെയും വികാരം അപൂർവ്വമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു; പകരം, കർക്കശമായ, ചെറിയ വൈകാരിക ബന്ധങ്ങൾ അവിടെ വാഴുന്നു, അത് പുരുഷ ശക്തിയുടെ മുളയ്ക്കുന്നതിന് അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്നു. ഏതൊരു പ്രൊഫഷണലും നിഷ്കരുണം.

സ്ത്രീകളുടെ സർക്കിളിൽ, നേരെമറിച്ച്, അനുകമ്പ, സഹതാപം, അവർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്ന് പുരുഷന്മാരുടെ സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ വികാരങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. അമ്മയുടെ പരിചരണത്തിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായ മക്കളോട് അമ്മമാർക്ക് പലപ്പോഴും സഹതാപം തോന്നുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ, തന്റെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കാതെ, തന്റെ ഭർത്താവിനെയോ മകനെയോ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ, വ്യക്തിപരമായ സ്വയം നാശത്തിന്റെ ഒരു അദൃശ്യമായ സംവിധാനം പ്രവർത്തനക്ഷമമാകും. അതിനാൽ, “നീ ക്ഷീണിതനാണ്, പ്രിയേ, കിടക്കൂ, വിശ്രമിക്കൂ, അത് ചെയ്യരുത്, ഞാൻ അത് സ്വയം ചെയ്യും” എന്ന് പറയുന്നതിനുപകരം നിങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ആത്മവിശ്വാസം വളർത്തുകയും വേണം: “നിങ്ങൾ വിജയിക്കും, ചെയ്യരുത് നിങ്ങളോട് സഹതാപം തോന്നുക, നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് സ്വയം അൽപ്പം തള്ളുക മാത്രമാണ്. ഒരു പുരുഷനോടുള്ള അനന്തമായ അനുകമ്പയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ (സാധ്യതയിൽ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വയം സഹതാപം അല്ലെങ്കിൽ അഹംഭാവത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം) വളരെ വലുതായിരിക്കും, ഒരു സ്ത്രീക്ക് പിന്നീട് അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഉറവിടം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പുരുഷന്റെ ഇഷ്ടം ക്രമേണ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ആത്മാഭിമാനം കുറയുന്നു, അരക്ഷിതാവസ്ഥ വളരുന്നു, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ വഷളാകുന്നു, അലസതയുടെ അമിതമായ തോന്നൽ ജോലി നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം, നിരുത്തരവാദപരത മദ്യത്തിന്റെയും മയക്കുമരുന്നിന്റെയും രൂപത്തിൽ സങ്കടകരമായ ഫലത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. സഹതാപം ഒരു മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ അപമാനിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സഹതാപം എന്ന വികാരത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടേണ്ടതുണ്ടോ?

സഹതാപത്തിന്റെ വികാരത്തിന് നിരവധി മുഖങ്ങളുണ്ട്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അത് ബോധപൂർവ്വം കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, എപ്പോൾ, ആരോട് നിങ്ങൾ ഖേദിക്കണം എന്ന് വേർതിരിക്കുക. ജൈവിക ഉത്ഭവം ആയതിനാൽ അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുക അസാധ്യമാണ്. എന്നാൽ സ്നേഹം പോലുള്ള ഒരു വികാരം ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്, അത് നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, എല്ലായ്പ്പോഴും കരുണയുള്ളതല്ല, അറ്റാച്ചുമെന്റുകൾ സഹിക്കില്ല. സഹതാപം കാണിക്കുന്നതിനുപകരം, ക്രിയാത്മകമായി പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും. അയൽക്കാരനെ നിസ്വാർത്ഥമായി സഹായിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത "മുതിർന്നവർ-മുതിർന്നവർക്കുള്ള" സ്ഥാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അഹങ്കാരം, കോപം, വിദ്വേഷം എന്നിവ അനുകമ്പയുടെ വേഷം "കുട്ടി-കുട്ടി" ബന്ധവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾസഹതാപം-മനസ്സിലാക്കൽ, സഹതാപം-സ്വീകാര്യത എന്നിവ ഒരു വ്യക്തിയിൽ തന്നോടും ലോകത്തോടുമുള്ള സ്നേഹം ഉണർത്തുകയും സ്വാർത്ഥ അഭിലാഷങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ വേട്ടയാടപ്പെട്ട ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ അവനെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചെറിയ മനുഷ്യനോട് പലപ്പോഴും ഖേദിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. അമ്മമാർ ചിലപ്പോൾ പറയും: "ഞാൻ അത് സ്വയം ചെയ്യും, നിങ്ങൾ വലുതാകുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് അത് ലഭിക്കും." അത്തരമൊരു സ്ഥാനം വളർന്നുവരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന് വളരെ ദോഷകരമാണ്. അവൻ അടിസ്ഥാന കടമകൾ നിർവഹിക്കുന്നില്ല, ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നില്ല. അമ്മ ഉപദ്രവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് വരെ കഠിനമായ ആശങ്കകളിൽ നിന്ന് തന്റെ കുട്ടിയെ ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ് അവൾ ശ്രമിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഇതിന് നന്ദി അവർ വളർന്നില്ല. പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ. ഭാവിയിൽ, കുട്ടി ജോലി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അവൻ എപ്പോഴും മാതാപിതാക്കളുടെ ചെലവിൽ ജീവിക്കാനുള്ള ഉയർന്ന സാധ്യതയുണ്ട്.

സ്വയം സഹതാപം

ചില ആളുകൾ വിധിയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, മാതാപിതാക്കളോടോ മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിലോ അവർ എത്ര നിർഭാഗ്യകരാണെന്ന് സംസാരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ചുമലിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് ഉത്തരവാദിത്തം മാറ്റാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്. ആളുകൾക്ക് സാധാരണയായി അവരുടെ ജീവിതം സുഖപ്രദമായി കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള അവസരമുണ്ട്, പക്ഷേ ഇതിന് ജോലിയും പഠനവും പരിശ്രമവും ആവശ്യമാണ്. പണവും ജോലിയും ഇല്ലാതെ ഇരിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, പരാജയങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.

ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ സ്വയം ഖേദിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ആദ്യം, നിങ്ങൾ തിരിഞ്ഞു നോക്കുകയും ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുകയും വേണം. തൊഴിൽ മേഖല തെറ്റായി തിരഞ്ഞെടുത്തതിനാൽ ചിലപ്പോൾ പരാജയങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സീറ്റ് മാറ്റുക. രണ്ടാമതായി, ചിന്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി നിങ്ങൾ എല്ലാം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? ഒരു മികച്ച വ്യക്തിയാകാനും ലോകത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ നേടാനും നിങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും എന്തെങ്കിലും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും നേടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? പണവും വിജയവും നിങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുക.

ദുർബലരോട് സഹതാപം

വൃദ്ധയായ സ്ത്രീയോടോ വീടില്ലാത്ത മൃഗങ്ങളോടോ സഹതാപം തോന്നേണ്ടതില്ല. നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ അവരുടെ ജീവിതം മികച്ചതാക്കില്ല. പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുക. ഒരു മുതിർന്നയാൾക്കായി സ്റ്റോറിൽ പോയി നിങ്ങൾക്ക് അവനെ സഹായിക്കാം, തെരുവിൽ ഒരു നായയെയോ പൂച്ചയെയോ പോറ്റാം, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം. ചാരിറ്റി പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുക്കാനും സംഭാവനകൾ നൽകാനും അനാഥാലയങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനും ഇന്ന് അവസരമുണ്ട് മെഡിക്കൽ സെന്ററുകൾവികലാംഗർക്ക്, രക്തപ്പകർച്ചയ്‌ക്കും മറ്റും രക്തം ദാനം ചെയ്യുക. മറ്റുള്ളവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വഴി നോക്കുക, പക്ഷേ അതിൽ ഖേദിക്കേണ്ട, കാരണം ഈ വികാരം ഒരു വ്യക്തിയെ അപമാനിക്കുകയും അവനെ വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.

സഹതാപം നല്ലതും ന്യായയുക്തവുമായ വികാരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പരിചയക്കാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ എന്നിവരോട് ശ്രദ്ധയും ബഹുമാനവും കാണിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മനഃശാസ്ത്ര മേഖലയിലെ പല ആധുനിക വിദഗ്ധരും സ്ഥിരമായി സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് സ്വന്തം ബലഹീനതയും അപര്യാപ്തതയും സമ്മതിക്കുക എന്നാണ്. ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം പ്രയാസങ്ങളെ നേരിടാൻ പഠിക്കണം, ഉത്തരവാദിത്തം മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് മാറ്റരുത്.

ആളുകളോടും തന്നോടും അന്യായമായ പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രതികരണമാണ് സഹതാപം. ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഒരു പ്രയത്നത്താൽ അത് ബോധപൂർവ്വം ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആരെങ്കിലും കഷ്ടപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഫലമായി കാര്യമായ നഷ്ടം സംഭവിക്കുകയോ ചെയ്താൽ നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ വൈകാരിക പ്രതികരണമാണ് സഹതാപം. സമീപത്തുള്ള ആളുകളോട് കരുണയും അനുകമ്പയും കാണിക്കാൻ അവൾ ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. സഹതാപത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളും അതിനെ മറികടക്കാനുള്ള വഴികളും ഈ ലേഖനം പരിശോധിക്കുന്നു.

സഹതാപത്തിന്റെ ചേരുവകൾ

സഹതാപം എന്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് ചിലരോട് സഹതാപം തോന്നുന്നത്, മറ്റുള്ളവരോട് അല്ലാതെ? സഹതാപം എപ്പോഴും ചില ബന്ധങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു വൈകാരികാവസ്ഥഎതിരാളി, ആന്തരിക പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ പ്രകടനം.

നിസ്സഹായത തോന്നുന്നു

ചിലപ്പോൾ, ഒരാളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, ശക്തിയും പിന്തുണയും ഇല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ നാം കാണുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, അവൻ നമുക്ക് ഇങ്ങനെയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. സഹതാപം യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങേയറ്റം പകർച്ചവ്യാധിയാണ്. എല്ലാം മോശമായി നടക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുമായി നിങ്ങൾ ഗൗരവമായി ഇടപഴകാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥ പെട്ടെന്ന് വഷളാകുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. എല്ലാം കൈയിൽ നിന്ന് വീഴുന്നു, നിങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാനോ നടപ്പിലാക്കാനോ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

സഹതാപം നമ്മിലെ സൃഷ്ടിപരമായ ഊർജ്ജത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനാലാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. മറ്റുള്ളവരോട് നിരന്തരം സഹതാപം തോന്നുന്ന ആർക്കും, കാലക്രമേണ, സ്വയം സഹതാപം തോന്നാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ ക്രിയാത്മകമായി ചിന്തിക്കുന്നതും നിലവാരമില്ലാത്ത പരിഹാരങ്ങൾ തേടുന്നതും നിർത്തുന്നു എന്നതാണ് കാര്യം സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നം. നിസ്സഹായതയ്ക്ക് കാരുണ്യവുമായി ബന്ധമില്ല. അത് വ്യക്തിയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയായിരിക്കുന്നതിൽ നിന്നും തടയുന്നു.

ഉപയോഗപ്രദമാകാനുള്ള ആഗ്രഹം

നിങ്ങൾ ആരോടെങ്കിലും അനുകമ്പ കാണിക്കുമ്പോൾ, ഉപയോഗപ്രദമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആവശ്യത്താൽ നിങ്ങൾ നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. സഹായത്തിനായി വരുന്ന എല്ലാവരെയും സഹായിക്കാൻ ചില ആളുകൾക്ക് തികഞ്ഞ ബാധ്യതയുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തിന് കേടുപാടുകൾ വരുത്താതെ ഇത് തത്വത്തിൽ അസാധ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിരന്തരം ആരോടെങ്കിലും ഖേദിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു, പലപ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ കുറിച്ച് മറക്കുന്നു. സഹതാപം നമ്മുടെ ബലഹീനതകളിലേക്ക് തിരിയാനും അവയിൽ അനാവശ്യമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും ഇടയാക്കുന്നു. അത്തരം പെരുമാറ്റം ഒരു തരത്തിലും നയിക്കാൻ കഴിയില്ല വ്യക്തിത്വ വികസനം, അമർത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുക.

അതേസമയം, ഉപയോഗപ്രദമാകാനുള്ള ആഗ്രഹം മറ്റുള്ളവർക്ക് മൂർത്തമായ നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവരും. ഒരാളുടെ ജീവിതം മികച്ചതും വൃത്തിയുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതും സമ്പന്നവുമാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ലക്ഷ്യം പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും മുന്നോട്ട് നയിക്കുകയും കൂടുതൽ നേട്ടങ്ങൾക്കായി പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.

പ്രശ്നത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം

ശക്തമായ സഹതാപം മനസ്സിൽ അവിശ്വസനീയമായ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു, ധാർമ്മിക ശക്തിയും ആത്മവിശ്വാസവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. നിങ്ങളുടെ തലയിൽ നിലവിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ നിരന്തരം റീപ്ലേ ചെയ്യുന്ന ശീലം നിങ്ങൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരം ഫിക്സേഷൻ മറുവശത്ത് നിന്ന് സാഹചര്യം കാണുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്നു. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിലെ ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ എപ്പിസോഡുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾ വിശ്രമിക്കരുത്, സ്വീകാര്യമായ പരിഹാരങ്ങൾക്കായി നോക്കരുത്, പക്ഷേ സാഹചര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുക, നിങ്ങളുടെ സമയം വെറുതെ പാഴാക്കുക. മാനസിക ശക്തി. മനുഷ്യ ഊർജ്ജത്തിന് അതിരുകളില്ലെന്ന് ചിലർ തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് കേസിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. നമ്മുടെ ആന്തരിക വിഭവത്തിന് അതിന്റേതായ പരിമിതികളുണ്ട്, പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുകയാണെങ്കിൽ, വളരെയധികം ഊർജ്ജം ചെലവഴിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്ഷീണവും ശൂന്യതയും അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ഒരു പ്രശ്‌നത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നത് അത് വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളിൽ നിന്ന് കാണുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്നു. സഹതാപം ചിന്താ പ്രക്രിയകളെ തടയുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ ഖേദിക്കുകയും ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, സ്ഥിതി സ്വയം മാറില്ല, തീർച്ചയായും.

യഥാർത്ഥ അനുകമ്പ

ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അനുകമ്പ പ്രയോജനകരമാകുമെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുന്നത് അന്യായമാണ്. എല്ലാ ആളുകളും പരസ്പരം നിസ്സംഗത പാലിച്ചാൽ, യഥാർത്ഥ നിസ്വാർത്ഥത കാണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കില്ല. ഒരു വ്യക്തിയോട് കാണിക്കുന്ന സഹതാപം യഥാർത്ഥത്തിൽ സൃഷ്ടിപരമായിരിക്കുമ്പോൾ, അത് അവനെ മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഉടനടി സംഭവിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ക്രമേണ - ഒരു വ്യക്തി തന്റെ തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങുന്നു പ്രകൃതി വിഭവങ്ങൾ, വാസ്തവത്തിൽ ആർക്കും അവനിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയാൻ കഴിയില്ല. നിലവിലുള്ള സാധ്യതകളിലും അവസരങ്ങളിലും വിശ്വസിക്കാൻ അനുകമ്പ സഹായിക്കുന്നു.

സഹതാപ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം

ചിലപ്പോൾ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ളവർ നമ്മിൽ അനുകമ്പയുടെ ഒരു വികാരം മനപ്പൂർവ്വം ഉണർത്താൻ തുടങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് സംഭവിക്കാൻ അനുവദിക്കാനാവില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതം എങ്ങനെ കടന്നുപോകാൻ തുടങ്ങുമെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കില്ല, സ്വയം വികസനത്തിന് ഒരു വഴിയുമില്ല. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആന്തരിക നാശം വളരെ വേഗത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സാഹചര്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവന്റെ വിശ്വാസ്യതയും നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. സഹതാപം എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാം? മറ്റുള്ളവരുടെ കൃത്രിമത്വത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ കൂടുതൽ പ്രതിരോധശേഷി നേടാം?

സ്വയം പര്യാപ്തത വളർത്തുന്നു

സമൂഹത്തിൽ എപ്പോഴും സഹതാപം കാണിക്കുകയും തന്നിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഉണ്ടായിരിക്കും. അറിയുക: നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മാനിപ്പുലേറ്റർ ഉണ്ട്. തനിക്കായി ഒരു സുഖപ്രദമായ കംഫർട്ട് സോൺ കെട്ടിപ്പടുക്കാനും മറ്റുള്ളവരോട് അനന്തമായി സഹതാപം തോന്നാനും അവൻ ഒരു അവസരം തേടുകയാണ്. എല്ലാവരേയും എല്ലാവരേയും സഹായിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആന്തരിക ബോധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തീർച്ചയായും നിങ്ങളെ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ആകർഷിക്കും. എല്ലാവർക്കും അവരുടേതായ “ഹുക്ക്” ഉണ്ട് എന്നതാണ് വസ്തുത, അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ഏത് ലക്ഷ്യവും നേടാൻ കഴിയും. സ്വയം പര്യാപ്തത വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിലൂടെ, ഏറ്റവും വിദഗ്ധമായി സംഘടിത കൃത്രിമത്വത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളോട് പോലും പ്രതികരിക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു.

നാം ഒരു സമഗ്രമായ അവസ്ഥയിൽ എത്തുമ്പോൾ (അല്ലെങ്കിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ അതിനെ "പിരമിഡ് അവസ്ഥ" എന്നും വിളിക്കുന്നു), ആരുടെയും നിഷേധാത്മക മനോഭാവങ്ങൾ നമ്മെ ആന്തരിക സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇതാണ് നമ്മൾ പരിശ്രമിക്കേണ്ട സംസ്ഥാനം. ആളുകളോട് യഥാർത്ഥ ശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, നിങ്ങളുടെ വിജയത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അവരുമായി പങ്കിടുക, അപ്പോൾ അവർ അവരുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും.

യഥാർത്ഥ സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക

എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം? പലപ്പോഴും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അനന്തമായി പരാതിപ്പെടുന്ന ആളുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നും മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഒരിക്കൽ സംഭവിച്ചതും സജീവമായി തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ സാരമായി സ്വാധീനിച്ചതുമായ സംഭവങ്ങളാണ് അവരുടെ ലോകവീക്ഷണം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. നിഷേധാത്മക നിലപാടുകൾഅങ്ങനെയുള്ളവരിൽ അവരുടെ മനസ്സാണ് വിജയിക്കുന്നത്. ചിലപ്പോൾ അവർ അത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അവരുടെ കംഫർട്ട് സോണിലും മിഥ്യാധാരണകളിലും ജീവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

അത്തരം ആളുകൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു യഥാർത്ഥ സഹായം, അവർക്ക് ശരിക്കും എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.കാരണം, തന്റെ ജീവിതം മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരു സുബോധമുള്ള വ്യക്തിയും രൂപാന്തരപ്പെടാനുള്ള അവസരത്തിൽ ചാടും ആന്തരിക ലോകം. അനുകമ്പയ്ക്കായി അമർത്തുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്യാത്ത മാനിപുലേറ്റർമാർ മാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ യഥാർത്ഥ പങ്കാളിത്തവും സഹായവും നിരസിക്കും.

വ്യക്തിഗത അതിരുകൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു

അനുകമ്പയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നതിന്, അത് നിങ്ങളെ ജീവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ തടയുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ മറ്റൊരാൾ തന്റെ വിധിയിൽ വളരെ സജീവമായ പങ്കാളിത്തം ആവശ്യപ്പെടുന്നുവോ അല്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് തന്റെ തന്ത്രബോധം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടോ? വ്യക്തിപരമായ അതിരുകൾ ക്രമീകരിക്കുന്നത് നിങ്ങളെ അകറ്റാൻ സഹായിക്കും വിനാശകരമായ സ്വാധീനംകൃത്രിമത്വം കാണിക്കുന്നവർ, പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളവരും ഊർജ്ജസ്വലരും ആയിത്തീരുന്നു.

ഇത് എങ്ങനെ ശരിയായി സംഘടിപ്പിക്കാം? വിവിധ യോഗ ക്ലാസുകൾ സഹായിക്കും ശ്വസന വ്യായാമങ്ങൾ, ധ്യാനം. മനസ്സിലാക്കേണ്ട പ്രധാന കാര്യം, ഈ നിമിഷം നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നിങ്ങളിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടത്, അല്ലാതെ മറ്റൊരു വ്യക്തിയിലല്ല. വ്യക്തിപരമായ അതിരുകൾ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തെയും സ്വന്തം നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഉത്തരവാദിത്തം വളർത്തൽ

ഉത്തരവാദിത്തം സ്വീകരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ധാരണയെ സജീവമായി സ്വാധീനിക്കാൻ നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ അനുവദിക്കില്ല എന്നാണ്. സ്വയം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അവർക്ക് ഒരു അധിക കാരണം നൽകേണ്ടതില്ല. സഹതാപം ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരെ തന്നെ തിരിയാം: അവനെ ആരുടെയെങ്കിലും നൈപുണ്യമുള്ള കൈകളിലെ പാവയാക്കുക, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം വീക്ഷണം നഷ്ടപ്പെടുത്തുക. തന്റെ മൂല്യങ്ങൾ കൃത്യമായി അറിയുന്ന ഒരു വ്യക്തി സ്വയം ആരാലും തകർക്കപ്പെടാൻ അനുവദിക്കില്ല. ഇതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരോട് ഹൃദയശൂന്യനാകണമെന്നും നിഷ്‌കളങ്കതയും നിസ്സംഗതയും കാണിക്കണമെന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത സ്ഥാനം സൂചിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ അതിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.

സഹതാപം അപമാനിക്കുന്നു

സഹാനുഭൂതി തന്നെ ഉപദ്രവിക്കില്ല. എന്നാൽ നമ്മൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ അതിരുകൾ കടക്കാതിരിക്കുകയും അവന്റെ സ്വന്തം "ഞാൻ" തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ മാത്രം. നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളെ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്താനോ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം സജീവമായി അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനോ കഴിയില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സഹതാപം അപമാനകരവും വളരെ ശക്തവുമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാനും അത് ചെയ്യാനും നിങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ ദയാലുവായ, സഹായം നല്ലതിന് മാത്രമായിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ അതീവ ജാഗ്രത പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അനുകമ്പ ആത്മാവിനെ ഉയർത്തുകയും സ്വയം വിശ്വസിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം നിരാകരണ മനോഭാവം എതിരാളിയെ അപമാനിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ആളുകളോടുള്ള സഹതാപം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സഹായിയായി പ്രവർത്തിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ എതിരാളിയായി മാറാം, ഇത് വ്യക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ നാശത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഒരേ വികാരം ചിലപ്പോൾ വ്യത്യസ്തമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നമ്മൾ എന്താണ് അനുഭവിക്കുന്നത് എന്നതല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാനം: മറ്റൊരാളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ എങ്ങനെ ബഹുമാനിക്കണമെന്ന് നമുക്ക് അറിയാമോ, അവനെ സ്വയം ആകാൻ അനുവദിക്കണോ.

© 2023 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ