രചന: എ പ്ലാറ്റോനോവ് കുഴിയുടെ കഥയിലെ റഷ്യയുടെ ദാരുണമായ വിധിയുടെ പ്രശ്നം

രചന

എപി പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി" യുടെ കഥയിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ

ആൻഡ്രി പ്ലാറ്റോനോവ് ഈയിടെയാണ് വിശാലമായ വായനക്കാർക്ക് അറിയപ്പെടുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയുടെ ഏറ്റവും സജീവമായ കാലഘട്ടം നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഇരുപതുകളിലാണ്. സോവിയറ്റ് സർക്കാരിന്റെ positionദ്യോഗിക നിലപാടിനോടുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ എതിർത്ത മറ്റ് പല എഴുത്തുകാരെയും പോലെ പ്ലാറ്റോനോവും വളരെക്കാലം നിരോധിക്കപ്പെട്ടു. "ചെവെങ്ങൂർ" എന്ന നോവൽ, "ഭാവിക്കായി", "സംശയിച്ച മക്കാർ" എന്നീ കഥകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്.
"ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി" എന്ന കഥയിൽ എന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ കൃതിയിൽ, രചയിതാവ് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. കഥയുടെ തലക്കെട്ടിൽ തന്നെ കേന്ദ്ര പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വത ചോദ്യത്തിന് സോവിയറ്റ് യാഥാർത്ഥ്യം നൽകിയ ഉത്തരമാണ് കുഴിയുടെ ചിത്രം. ഒരു പുതിയ തലമുറ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കേണ്ട ഒരു "പൊതു തൊഴിലാളി ഭവനം" എന്നതിന് അടിത്തറ പാകുന്നതിന് തൊഴിലാളികൾ ഒരു കുഴി കുഴിക്കുകയാണ്. എന്നാൽ ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, ആസൂത്രിതമായ വീട് വേണ്ടത്ര വിശാലമായിരിക്കില്ല. കുഴി ഇതിനകം തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ സുപ്രധാന ജ്യൂസുകളും ചൂഷണം ചെയ്തു: "ഉറങ്ങുന്നവരെല്ലാം മരിച്ചവരെപ്പോലെ മെലിഞ്ഞവരായിരുന്നു, ഓരോരുത്തരുടെയും ചർമ്മത്തിനും എല്ലുകൾക്കുമിടയിലുള്ള ഇടുങ്ങിയ സ്ഥലം സിരകളാൽ അധിവസിച്ചിരുന്നു, സിരകളുടെ കനം എത്രയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു അധ്വാനത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ അവർക്ക് രക്തം കടക്കേണ്ടി വന്നു. " എന്നിരുന്നാലും, പദ്ധതിക്ക് ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയുടെ വിപുലീകരണം ആവശ്യമാണ്. ഈ "സന്തോഷത്തിന്റെ ഭവന" ത്തിലെ ആവശ്യങ്ങൾ വളരെ വലുതായിരിക്കുമെന്ന് ഇവിടെ നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. കുഴി അനന്തമായി ആഴവും വീതിയുമുള്ളതായിരിക്കും, കൂടാതെ പല ആളുകളുടെ ശക്തിയും ആരോഗ്യവും അധ്വാനവും അതിലേക്ക് പോകും. അതേസമയം, ജോലി ഈ ആളുകൾക്ക് ഒരു സന്തോഷവും നൽകുന്നില്ല: “വോഷ്ചേവ് ആവശ്യപ്പെടാത്ത ഉറങ്ങുന്നയാളുടെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കി - ഇത് സംതൃപ്തനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപ്രതീക്ഷിതമായ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? പക്ഷേ, ഉറങ്ങിക്കിടന്ന മനുഷ്യൻ മരിച്ചുകിടന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകൾ ആഴത്തിലും സങ്കടത്തിലും അപ്രത്യക്ഷമായി. "
അങ്ങനെ, രചയിതാവ് "ശോഭനമായ ഭാവി" എന്ന മിഥ്യാധാരണയെ പൊളിച്ചെഴുതുന്നു, ഈ തൊഴിലാളികൾ സന്തോഷത്തിനുവേണ്ടിയല്ല ജീവിക്കുന്നത്, മറിച്ച് അടിത്തറയുടെ കുഴിക്ക് വേണ്ടിയാണ്. അതിനാൽ, ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, "ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" ഒരു ഡിസ്റ്റോപ്പിയയാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഭയാനകമായ ചിത്രങ്ങൾ സോവിയറ്റ് ജീവിതംകമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ച പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിനും ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും എതിരാണ്, അതേ സമയം മനുഷ്യൻ ഒരു യുക്തിബോധത്തിൽ നിന്ന് പ്രചാരണ യന്ത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായി മാറിയെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
ഈ ജോലിയുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രശ്നം അടുത്താണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതംആ വർഷങ്ങൾ. രാജ്യത്തിന്റെ വ്യവസായവൽക്കരണത്തിനായി ആയിരക്കണക്കിന് കർഷകരെ ബലിയർപ്പിച്ചതായി പ്ലാറ്റോനോവ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. കർഷക ശവപ്പെട്ടിയിൽ തൊഴിലാളികൾ ഇടറിവീഴുമ്പോൾ കഥയിൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി കാണാം. ആസന്നമായ മരണം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ അവർ ഈ ശവപ്പെട്ടി മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കുകയാണെന്ന് കർഷകർ തന്നെ വിശദീകരിക്കുന്നു. മിച്ചമുള്ള വിനിയോഗ സംവിധാനം അവരിൽ നിന്ന് എല്ലാം എടുത്തുകളഞ്ഞു, ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങളൊന്നും അവശേഷിച്ചില്ല. ഈ രംഗം വളരെ പ്രതീകാത്മകമാണ്, കാരണം കർഷകരുടെയും അവരുടെ കുട്ടികളുടെയും മൃതദേഹങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നുവെന്ന് പ്ലാറ്റോനോവ് കാണിക്കുന്നു.
രചയിതാവ് പ്രത്യേകിച്ചും കൂട്ടായ്മയുടെ പങ്കിലാണ് വസിക്കുന്നത്. "ഓർഗനൈസേഷണൽ യാർഡ്" വിവരിക്കുന്നതിൽ, "സംശയത്തിലായി" അല്ലെങ്കിൽ "സാമൂഹ്യവൽക്കരണ സമയത്ത് കരഞ്ഞു" എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് പോലും ആളുകളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും പുനർ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി അയക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഈ അങ്കണത്തിലെ "ബഹുജനങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം" നിർവ്വഹിച്ചത് പാവപ്പെട്ടവരാണ്, അതായത്, ഒരു സാധാരണ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ കഴിയാത്ത ഏറ്റവും അലസരും കഴിവില്ലാത്തതുമായ കർഷകർക്ക് അധികാരം ലഭിച്ചു. പ്ലാറ്റനോവ് colleന്നിപ്പറയുന്നത് ശേഖരവൽക്കരണം സ്തംഭത്തിൽ പതിച്ചുവെന്നാണ് കൃഷിഗ്രാമീണ ഇടത്തരം കർഷകരും സമ്പന്നരായ കർഷകരും ആയിരുന്നു. അവയെ വിവരിക്കുന്നതിൽ, രചയിതാവ് ചരിത്രപരമായി യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളവനല്ല, മറിച്ച് ഒരു തരം മന psychoശാസ്ത്രജ്ഞനായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി സംസ്ഥാന ഫാമിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു ചെറിയ കാലതാമസം വേണമെന്ന കർഷകരുടെ അഭ്യർത്ഥന കാണിക്കുന്നത് ഗ്രാമത്തിന് സ്വന്തമായി ഭൂമി, കന്നുകാലികൾ, വസ്തുവകകൾ എന്ന ആശയം പോലും ഉപയോഗിക്കാനാകില്ല എന്നാണ്. സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ചിത്രവുമായി ഈ ഭൂപ്രകൃതി യോജിക്കുന്നു: “രാത്രി മുഴുവൻ ഗ്രാമപ്രദേശത്തെയും മൂടി, മഞ്ഞ് വായുവിനെ അഭേദ്യവും ഇറുകിയതുമാക്കി, അതിൽ നെഞ്ച് ശ്വാസംമുട്ടി. സമാധാനപരമായ ഒരു കവർ ഭാവിയിലെ ഉറക്കത്തെ മുഴുവൻ മൂടി ദൃശ്യമായ നിലംതൊഴുത്തിന് ചുറ്റും മാത്രം മഞ്ഞ് ഉരുകുകയും നിലം കറുക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം പശുക്കളുടെയും ആടുകളുടെയും ചൂടുള്ള രക്തം പുറത്ത് വേലിക്ക് കീഴിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു.
വോഷ്ചേവിന്റെ ചിത്രം ബോധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിപുതിയ നിയമങ്ങളും അടിസ്ഥാനങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നവൻ. അവൻ തന്റെ ചിന്തകളിൽ പോലും മറ്റുള്ളവരോട് തന്നെ എതിർക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, അവൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ അവനെ പുറത്താക്കി. അത്തരം ആളുകൾ നിലവിലുള്ള ഭരണകൂടത്തിന് അപകടകരമാണ്. ഒരു ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി കുഴിക്കാൻ മാത്രമേ അവ ആവശ്യമുള്ളൂ. സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിന്റെ ഏകാധിപത്യ സ്വഭാവവും സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ അഭാവവും രചയിതാവ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.
ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം കഥയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ തത്ത്വചിന്ത ഇവിടെ ലളിതമാണ്: സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഐക്യത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം കുട്ടിയുടെ വിധിയാണ്. നാസ്ത്യയുടെ വിധി ഭയാനകമാണ്. പെൺകുട്ടിക്ക് അമ്മയുടെ പേര് അറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ലെനിൻ ഉണ്ടെന്ന് അവൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. ഈ കുട്ടിയുടെ ലോകം വികലമാണ്, കാരണം മകളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി, അമ്മ തന്റെ തൊഴിലാളിവർഗേതര ഉത്ഭവം മറയ്ക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പ്രചാരണ യന്ത്രം ഇതിനകം അവളുടെ മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിപ്ലവത്തിനുവേണ്ടി കർഷകരെ കൊല്ലാൻ അവൾ സഫ്രോനോവയെ ഉപദേശിക്കുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ വായനക്കാരൻ ഭയപ്പെടുന്നു. ശവപ്പെട്ടിയിൽ കളിപ്പാട്ടങ്ങളുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ ആരാണ് വളർത്തുക? കഥയുടെ അവസാനം, പെൺകുട്ടി മരിക്കുന്നു, അവളോടൊപ്പം വൊഷ്ചേവിനും മറ്റ് തൊഴിലാളികൾക്കും പ്രതീക്ഷയുടെ കിരണം. ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയും നാസ്ത്യയും തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം ഏറ്റുമുട്ടലിൽ, ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി വിജയിക്കുന്നു, അവളുടെ മൃതദേഹം ഭാവി വീടിന്റെ അടിത്തറയിൽ കിടക്കുന്നു.
"കുഴി" എന്ന കഥ പ്രവചനാത്മകമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ അത് സമർത്ഥമായി ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ആ വർഷങ്ങളിലെ കൂട്ടായവൽക്കരണത്തിന്റെയും പുറത്താക്കലിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെ തീവ്രതയുടെയും ഭീകരത കാണിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അതിന്റെ പ്രധാന ദൗത്യം. സമൂഹം ഏത് ദിശയിലേക്കാണ് പോകുന്നതെന്ന് രചയിതാവ് ശരിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. കുഴി ഞങ്ങളുടെ ആദർശമായി മാറി പ്രധാന ലക്ഷ്യം... പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ യോഗ്യത, വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് പ്രശ്നങ്ങളുടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും ഉറവിടം കാണിച്ചു എന്നതാണ്. നമ്മുടെ രാജ്യം ഇപ്പോഴും ഈ കുഴിയിൽ അലയുകയാണ്, എങ്കിൽ ജീവിത തത്വങ്ങൾആളുകളുടെ ലോകവീക്ഷണം മാറുകയില്ല, എല്ലാ ശക്തികളും മാർഗങ്ങളും കുഴിയിലേക്ക് പോകുന്നത് തുടരും.

ഓരോന്നും ഫിക്ഷൻ വർക്ക്, ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സമയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. രചയിതാവ് ചില ചരിത്ര പ്രതിഭാസങ്ങളെ പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുകയും തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പേജുകളിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
"ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ എ. പ്ലാറ്റോനോവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത പാതയുടെ കൃത്യതയെ സംശയിക്കുന്നു സോവിയറ്റ് റഷ്യ... ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള സാമൂഹിക -തത്ത്വചിന്ത ഉള്ളടക്കമുള്ള "ദി പിറ്റ്" ഒരു വലിയ കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു - സന്തോഷം. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഈ പ്രതീകാത്മക ഘടനയ്ക്കായി ഇതുവരെ ഒരു ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി മാത്രമാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ പ്രവർത്തനം പ്രധാനമായും രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - പാർട്ടിയുടെ ജനറൽ ലൈനിന്റെ പേരിലുള്ള കൂട്ടായ ഫാമിലും ഒരു നിർമ്മാണ സൈറ്റിലും.
ചിക്ലിന്റെ ബ്രിഗേഡിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ധാരാളം ആളുകൾ കുഴി പണിയാൻ പോകുന്നു. കഥ ആരംഭിക്കുന്നത് അതിന്റെ പ്രതിനിധികളിലൊരാളായ വോഷ്ചേവുമായുള്ള പരിചയത്തിലാണ്. അവൻ ജോലി ചെയ്തു, ജോലി ചെയ്തു, ജീവിച്ചു, ഒരു മനുഷ്യനായി ജീവിച്ചു, പെട്ടെന്ന് "തന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിന്റെ മുപ്പതാം വാർഷിക ദിനത്തിൽ" ബലഹീനത കാരണം "മെക്കാനിക്കൽ പ്ലാന്റിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിട്ടു" ജോലിയുടെ പൊതുവേഗതയിലെ ചിന്താശക്തി. "
അവൻ തന്റെ സ്വന്തം സന്തോഷം അറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത "ആത്മീയ അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന്" വർദ്ധിക്കും. ജോലിയിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചോടുന്ന ഒരു പരാന്നഭോജിയല്ല വോഷ്ചേവ്. കുറച്ചുകാലമായി, "ജീവിത രഹസ്യം" ചെടിയുടെ കടയിലെ തന്റെ വിവേകശൂന്യമായ അസ്തിത്വത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്താനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം guഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. "ചിന്തയില്ലാതെ, ആളുകൾ അർത്ഥമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു" എന്ന വോഷ്ചേവിന്റെ പരാമർശത്തിൽ നിന്ന്, "ജോലിയുടെ പൊതുവേഗത" യും "ചിന്താശക്തിയും" തമ്മിൽ ഒരുതരം സംഘർഷം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
നിർമ്മാതാക്കൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവർക്ക് അവരുടെ "തൊഴിൽ വേഗത" നഷ്ടപ്പെടും. ഈ പ്രവണത വോഷ്ചേവിനെ മാത്രമല്ല, ചിക്ലിൻ, സഫ്രോനോവ്, മൊറോസോവ് എന്നിവരെയും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. വൊഷ്ചേവിന്റെ ആത്മാവ് ബുദ്ധിപൂർവ്വമായ ഒരു തുടക്കം, സന്തോഷം തേടുന്ന അവസ്ഥയിലാണ്. ജോലിക്കാരൻ തന്റെ ചിന്തകൾ ഉച്ചത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ, അവനെ ഫാക്ടറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, അയാൾ ഒരു വീട് പണിയുന്നു.
കുഴിയുടെ നിർമ്മാണ സ്ഥലത്ത്, കഠിനാധ്വാനം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ആളുകൾക്ക് ചിന്തിക്കാനും ഓർമ്മകൾ ആസ്വദിക്കാനും അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. കുഴിക്കുന്നവർ ഭയങ്കരമായ ബാരക്ക് സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നു, അവരുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണം വളരെ കുറവാണ്: ശൂന്യമായ കാബേജ് സൂപ്പ്, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, kvass. അതേസമയം, മേലധികാരികൾ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ 1920 കളിലും 1930 കളിലും റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ വിമർശനാത്മകമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
കഥയിലെ ഏറ്റവും മോശം കാര്യം നായകന്മാരുടെ മരണമാണ്. ആളുകളെ തളർത്തുകയോ കൊല്ലുകയോ ചെയ്യുന്ന സോഷ്യലിസത്തിൽ പ്ലാറ്റോനോവ് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. വർഗസമരം പാർട്ടി വിശ്വസ്തർ കടന്നുപോയില്ല. നിരുത്തരവാദപരമായ ഘടകങ്ങളാൽ ഗ്രാമത്തിൽ കോസ്ലോവും സഫ്രോനോവും കൊല്ലപ്പെടുന്നു. ശചേവിന് ശോഭനമായ ഭാവിയിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു.
കഥയുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ, നാസ്ത്യയുടെ ചിത്രം പ്രധാനമാണ് - ഒരു നിർമാണ സ്ഥലത്ത് എക്സ്കവേറ്ററുകളുമായി താമസിക്കുന്ന ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടി. നാസ്ത്യ ഒരു കുട്ടിയാണ് ഒക്ടോബർ വിപ്ലവംവർഷത്തിലെ 1917. പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു അമ്മ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾ ഒരു "പൊട്ടബെല്ലി സ്റ്റ stove" ആണ്, കാലഹരണപ്പെട്ട ക്ലാസ്. എന്നാൽ ഭൂതകാലം ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നാൽ നഷ്ടം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ചരിത്രപരമായ ബന്ധങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളും പ്രത്യയശാസ്ത്ര മാതാപിതാക്കൾ അവരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതും - മാർക്സും ലെനിനും. ഭൂതകാലത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് ഒരു ഭാവിയുണ്ടാകില്ല.
നാസ്ത്യയുടെ ലോകം വികലമാണ്, കാരണം മകളെ രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി, അവളുടെ തൊഴിലാളിവർഗ്ഗേതര ഉത്ഭവം മറയ്ക്കാൻ അവളുടെ അമ്മ അവളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. പ്രചാരണ യന്ത്രം ഇതിനകം അവളുടെ മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിപ്ലവത്തിനുവേണ്ടി കർഷകരെ കൊല്ലാൻ അവൾ സഫ്രോനോവിനെ ഉപദേശിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുന്നത് വായനക്കാരനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ശവപ്പെട്ടിയിൽ കളിപ്പാട്ടങ്ങളുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ ആരാണ് വളർത്തുക? കഥയുടെ അവസാനം, പെൺകുട്ടി മരിക്കുന്നു, അവളോടൊപ്പം വൊഷ്ചേവിനും മറ്റ് തൊഴിലാളികൾക്കും പ്രതീക്ഷയുടെ കിരണം. ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയും നാസ്ത്യയും തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം ഏറ്റുമുട്ടലിൽ, ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി വിജയിക്കുന്നു, അവളുടെ മൃതദേഹം ഭാവി വീടിന്റെ അടിത്തറയിൽ കിടക്കുന്നു.
കഥയുടെ പേര് പ്രതീകാത്മകമാണ്. കുഴി ഒരു നിർമ്മാണ സ്ഥലം മാത്രമല്ല. ഇതൊരു വലിയ കുഴിയാണ്, തൊഴിലാളികൾ സ്വയം കുഴിക്കുന്ന ഒരു ശവക്കുഴി. ഇവിടെയും പലരും നശിക്കുന്നു. ജോലിയോടുള്ള മാനുഷിക അന്തസ്സിനെ അപമാനിക്കുന്നതിനുള്ള അടിമത്വ മനോഭാവത്തിൽ സന്തോഷകരമായ ഒരു പൊതു തൊഴിലാളി ഭവനം നിർമ്മിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്.
പ്ലാറ്റോണിക് അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ തീവ്രമായ ചവിട്ടുപടിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല പോസിറ്റീവ് ചിത്രങ്ങൾകമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ, പാർട്ടി മീറ്റിംഗുകൾ, പദ്ധതികളുടെ അമിതമായ പൂരിപ്പിക്കൽ. "ദി കുഴിയുടെ" രചയിതാവ് കാലത്തിനനുസരിച്ച് കാലഹരണപ്പെട്ടു - അദ്ദേഹം ഈ സമയത്തേക്കാൾ മുന്നിലായിരുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ ഗൗരവമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ എഴുത്തുകാർ അവ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ... എ. പ്ലാറ്റോനോവ് "ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" എന്ന കഥ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഈ സാങ്കേതികതയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഇത് ഗ്രേഡ് 11 ൽ പഠിക്കുന്നു. വരികൾക്കിടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം നിങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജോലി വായിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല. ഈ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ജോലിയുടെ വിശകലനം "കുഴി" യിലെ പാഠത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് സുഗമമാക്കാൻ സഹായിക്കും.

ഹ്രസ്വ വിശകലനം

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം- എ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി. വളരെക്കാലമായി, കഥ വിതരണം ചെയ്തത് സമീസാദത്തിൽ മാത്രമാണ്. 1987 ലാണ് ഇത് ആദ്യമായി USSR ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

വിഷയം - പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ- ഒരു പുതിയ "ആദർശ" സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക, കൂട്ടായ്മ.

രചന- അർത്ഥം അനുസരിച്ച്, ജോലിയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: നഗരം, ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി കുഴിക്കാൻ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഗ്രാമം - കുലാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ, ശേഖരണം. കുഴിയുടെ വിവരണത്തോടെ ജോലി ആരംഭിക്കുകയും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് ഒരു റിംഗ് കോമ്പോസിഷനെക്കുറിച്ചോ ഫ്രെയിമിനെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കാം.

തരം- ഒരു കഥ.

സംവിധാനം- ഡിസ്റ്റോപ്പിയ.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

എ. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ കഥ "ദി ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" സൃഷ്ടിച്ചത് വിഷമകരമായ സമയങ്ങൾപഴയതിൽ നിന്ന് പുതിയതിലേക്കുള്ള മാറ്റം. ഒരു പുതിയ സമൂഹത്തെ "കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന" എല്ലാ രീതികളും മാനുഷികമല്ല, എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടതല്ല. എഴുത്തുകാരൻ അവരുടെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. വിശകലനം ചെയ്ത ജോലി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

അതിനാൽ കഥ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ സെൻസർഷിപ്പ് അനുവദിച്ചില്ല നീണ്ട കാലംഇത് സമീസ്ദത്തിൽ വിതരണം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം ബ്രോഷറുകളുടെ സംഭരണം പോലും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. സമീസാദത്തിന്റെ ടൈപ്പ്റൈറ്റ് പതിപ്പുകളിലൊന്നിൽ, എ. പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന തീയതികൾ കൂട്ടായവൽക്കരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിമർശനത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് കഥയെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അവലോകനങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, ഇതെല്ലാം എപ്പോഴാണ് എഴുതിയത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, "ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" 1887 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

തീം

വിശകലനം ചെയ്ത കഥ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു സാധാരണ സംഭവമാണ്, കാരണം അക്കാലത്ത് എഴുത്തുകാർ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ സജീവമായി ഉയർത്തിയിരുന്നു. എ.

കഥയുടെ തീം- ഒരു പുതിയ "ആദർശ" സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക, കൂട്ടായ്മ. ഈ വിഷയങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, രചയിതാവ് ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉയർത്തി പ്രശ്നങ്ങൾ: മാറ്റം, നിർബന്ധിത കൂട്ടായ്മ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഗ്രാമീണ, നഗര ജീവിതം, പഴയതും പുതിയതും, സമൂഹത്തിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം മുതലായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തി. പ്രശ്നത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം- സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളും ശാശ്വതമായ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും.

കൃതിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, രചയിതാവ് ഒരു പ്രത്യേക വോഷ്ചേവിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഒരു മെക്കാനിക്കൽ പ്ലാന്റിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിട്ട മുപ്പതുകാരനാണ് ഇത്. നായകന്റെ പ്രായത്തിന് ഒരു പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമുണ്ട്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, സമൂഹത്തിന് മാരകമായതാണ്. മറ്റൊരു നഗരത്തിൽ ജോലി നോക്കാൻ വോഷ്ചേവ് തീരുമാനിക്കുന്നു. അങ്ങോട്ടുള്ള വഴിയിൽ, ഒരു വലിയ കുഴി രാത്രിയിൽ നിർത്തുന്നു. ഭാവിയിലെ കെട്ടിടത്തിനുള്ള ഒരു അടിത്തറയാണ് ഇതെന്ന് അവർ മാറുന്നു, അതിൽ അവർ മുഴുവൻ പ്രാദേശിക തൊഴിലാളിവർഗത്തെ ശേഖരിക്കാൻ പദ്ധതിയിടുന്നു.

കുഴിക്കുന്നവർക്കൊപ്പം വോഷ്ചേവ് തുടരുന്നു. തൊഴിലാളിവർഗത്തിന് ഒരു കെട്ടിടം നിർമ്മിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിലെ മാറ്റങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നിർമ്മാണ സൈറ്റ് ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയേക്കാൾ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നില്ല. പഴയതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ പുതിയൊരെണ്ണം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തൊഴിലാളികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

മറ്റ് നായകന്മാരിൽ, വീടില്ലാത്ത പെൺകുട്ടി നാസ്ത്യ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. അവളുടെ ചിത്രം ഭാവിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, നിർമ്മിക്കുന്ന വീട്ടിലെ ജീവിതം. ഓണാണ് നൽകിയ മൂല്യംചിഹ്നങ്ങൾ വിശദാംശങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബിൽഡർമാർ നായികയ്ക്ക് ശവപ്പെട്ടി സമ്മാനിച്ചു, അങ്ങനെ അവൾക്ക് അവ ഒരു കിടക്കയായും കളിപ്പാട്ടങ്ങൾക്കുള്ള പെട്ടിയായും ഉപയോഗിക്കാം. തൊഴിലാളികൾ കർഷകരിൽ നിന്ന് ശവപ്പെട്ടി എടുത്തു. അതിനാൽ പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ കർഷകരുടെ സ്ഥാനം രചയിതാവ് തടസ്സമില്ലാതെ കാണിക്കുന്നു. നിർമ്മാണം അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നാസ്ത്യ മരിച്ചു. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയും മരിച്ചു

ഇതിവൃത്തം ജോലിയെ സഹായിക്കുന്നു, ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമാണ് പ്രധാനം പേരിന്റെ അർത്ഥംകഥ. കുഴി രൂപപ്പെടുത്താത്ത ബോൾഷെവിക് ആശയങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പഴയതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ പുതിയൊരെണ്ണം നിർമ്മിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് സൂചന നൽകുന്നു.

കഥയിൽ, ഒരു ആന്തരിക സംഘർഷം വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും - "മാറ്റത്തിന്റെ അരികിലുള്ള" ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളും ബാഹ്യവും - പഴയതും പുതിയതുമായ ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ.

രചന

ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റിൽ, കോമ്പോസിഷന്റെ സവിശേഷതകളോടെ വിശകലനം തുടരണം. അർത്ഥമനുസരിച്ച്, ജോലിയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: നഗരം, ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി കുഴിക്കാൻ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഗ്രാമം - കുലാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ, ശേഖരണം. ഈ സംഘടന യാദൃശ്ചികമല്ല. 1929 ലെ ശൈത്യകാലത്ത് സ്റ്റാലിന്റെ പ്രസംഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്. പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ"പട്ടണവും രാജ്യവും തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പ്" എന്ന പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു.

കുഴിയുടെ വിവരണത്തോടെ ജോലി ആരംഭിക്കുകയും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് ഒരു റിംഗ് കോമ്പോസിഷനെക്കുറിച്ചോ ഫ്രെയിമിനെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കാം.

തരം

സൃഷ്ടിയുടെ തരം ഒരു കഥയാണ്, സംവിധാനം ഉട്ടോപ്യ വിരുദ്ധമാണ്. ഈ സവിശേഷത അത്തരം സവിശേഷതകളാൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയാണ്: നിരവധി പ്ലോട്ട് ലൈനുകൾ, ഇമേജുകളുടെ സംവിധാനം തികച്ചും ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, വളരെ വലിയ വോള്യം. ഡിസ്റ്റോപ്പിയയുടെ അടയാളങ്ങൾ: രചയിതാവ് ആശയങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. അധികാരികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

/ / / പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "ദി ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" എന്ന കഥയുടെ പ്രശ്നങ്ങളും ആശയങ്ങളും

രചയിതാവ് ജീവിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ് ഫിക്ഷൻ കൃതികൾ എപ്പോഴും കാണേണ്ടത്. ചരിത്രപരമായി, ആ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ പുസ്തകങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ, ചരിത്രപരമായി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഭാഷയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രി പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "ദി ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" എന്ന കഥയുടെ ആശയം - ഷോ യഥാർത്ഥ മുഖംസോഷ്യലിസം, മാനവികത പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി എഴുത്തുകാരൻ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ വോഷ്ചേവിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - ചിന്തിക്കുകയും സംശയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി. മുപ്പതാമത്തെ വയസ്സിൽ, നിരന്തരമായ ചിന്താഗതി കാരണം അദ്ദേഹത്തെ ജോലിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. അതിനാൽ, ചിന്താശൂന്യരായ ആളുകൾ സ്വേച്ഛാധിപത്യ സംവിധാനത്തിന് അമിതവും അപകടകരവുമാണെന്ന പ്രശ്നം.

കഥയിലെ നായകന്മാർ "" ഉത്ഭവ ഘട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു പുതിയ യുഗം- സോഷ്യലിസത്തിന്റെ യുഗം. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് ആളുകളെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ - പ്രധാന പ്രശ്നംപ്ലാറ്റോനോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ. കഥയുടെ പേര് പ്രതീകാത്മകമാണ് - "കുഴി". ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിക്കുന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു വിചിത്രമായ പട്ടണത്തിൽ നിർത്തുന്നു, അവിടെ മിക്കവാറും എല്ലാവരും ഒരു ജോലി നിർവഹിക്കുന്നു - ഒരു ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി കുഴിക്കാൻ. അവർ ഒരു സുപ്രധാന ജോലി ചെയ്യുന്നുവെന്നും ശോഭനമായ ഭാവി അടുപ്പിക്കുന്നുവെന്നും ആളുകൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, അവർ പ്രതീക്ഷകളില്ലാതെ ഒരു കുഴി കുഴിക്കുകയാണ്. 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റ് സംഭവങ്ങളെ അതിജീവിച്ച ആളുകൾ ആത്മീയമായും ശാരീരികമായും തളർന്നുപോയി, അധtedപതിച്ചു. അവർക്ക് ഇനി വിവേകപൂർവ്വം ചിന്തിക്കാനും പൊതുവായ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ മാത്രം അനുസരിക്കാനും കഴിയില്ല.

ആൻഡ്രി പ്ലാറ്റോനോവ് തന്റെ കഥയിൽ സോവിയറ്റ് ആദർശങ്ങളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ആളുകൾ ശോഭനമായ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കണം, കഥയിലെ നായകന്മാർ ഒരു അടിത്തറ കുഴിക്കുന്നു, അതായത്, അവർ ഒന്നും പണിയുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു കുഴിയിൽ മുങ്ങുകയാണ്.

മറ്റെല്ലാവരെയും ജ്വലിപ്പിക്കേണ്ട യുക്തിയുടെ തീപ്പൊരിയാണ് നായകൻ. എന്നാൽ സിസ്റ്റത്തെ നേരിടുന്നത് എളുപ്പമല്ല. വോഷ്‌ചേവിന് മേലിൽ ചിന്താശൂന്യമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല, അർത്ഥവത്തായ ജോലിയാണ് അവനെ ആകർഷിക്കുന്നത്. അവൻ അർത്ഥം തേടി അലയുന്നു മനുഷ്യ ജീവിതം... എവിടെയെങ്കിലും തനിക്ക് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് നായകൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആളുകൾ ഒരു കുഴി കുഴിക്കുന്നത് അവൻ കാണുമ്പോൾ, അവൻ ആദ്യം അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു, കാരണം ഇത് എല്ലാവരെയും സന്തോഷത്തിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുമെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഏകതാനമായ തൊഴിലിൽ സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ ഒരു തുള്ളി പോലുമില്ലെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. താരതമ്യത്തിനായി, മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ വോഷ്ചേവിനേക്കാൾ വളരെക്കാലം കുഴിച്ചു, പക്ഷേ ഒരിക്കൽ പോലും അവരുടെ ദൗത്യത്തെ സംശയിച്ചിരുന്നില്ല.

കുഴിയുടെ നിർമ്മാണം കഠിനാധ്വാനമായിരുന്നു. തൊഴിലാളികൾ ബാരക്കുകളിൽ താമസിക്കുകയും തുച്ഛമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശം കാര്യം, ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ ഈ ആളുകൾ പലപ്പോഴും മുടന്തർ ആയിരുന്നു എന്നതാണ്. അധികൃതർ ഇക്കാര്യത്തിൽ നിസ്സംഗത പാലിച്ചു.

ഒരു പ്രധാന രീതിയിൽ, കഥയിൽ പേരുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുണ്ട്. അവൾ ഒരു "ബൂർഷ്വാ" യുടെ മകളാണ്, അതിനാൽ, പുതിയ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കാൻ, അവൾ തന്റെ ബന്ധുക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. എന്നാൽ ഭൂതകാലം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയും? എല്ലാത്തിനുമുപരി, അതിൽ അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു മനുഷ്യബോധം... പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ പെൺകുട്ടി ഇപ്പോഴും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുമെന്ന പ്രതീക്ഷയായിരുന്നു, പക്ഷേ ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി പെൺകുട്ടിയെയും വോഷ്ചേവിന്റെയും പ്രതീക്ഷകളെ എടുത്തുകളഞ്ഞു.

സമഗ്രാധിപത്യ യന്ത്രം ആളുകളെ എങ്ങനെ തകർക്കുകയും അവരെ വെട്ടിമുറിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പ്ലാറ്റോനോവ് ഭയപ്പെട്ടു പുതിയ വഴി, സോവിയറ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന് പ്രസാദകരമാണ്.

ആൻഡ്രി പ്ലാറ്റോനോവ് തന്റെ സമയത്തിന് മുമ്പുള്ള ഒരു നോവൽ എഴുതി.

ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലവും കഥയുടെ പ്ലോട്ട്-കോമ്പോസിഷണൽ സവിശേഷതകളും. കഥയിലെ ജോലി സമയം, രചയിതാവ് സൂചിപ്പിച്ചത് അവസാനത്തെ പേജ്ടെക്സ്റ്റ് (ഡിസംബർ 1929 - ഏപ്രിൽ 1930), "ഫൗണ്ടേഷൻ പിറ്റ്" എഴുതിയത് പ്രായോഗികമായി ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പ്ലാറ്റോനോവ് ആണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു - "ഗ്രേറ്റ് ടേണിംഗ് പോയിന്റിന്റെ വർഷത്തിൽ", അതിന്റെ തുടക്കം നവംബർ 7 ന് സ്റ്റാലിന്റെ ലേഖനം പ്രഖ്യാപിച്ചു. , 1929. "പിറ്റ്" ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഇവന്റുകളും കൃത്യമായ സമയപരിധി നിർദ്ദിഷ്ടമാണ് ചരിത്ര വസ്തുതകൾ: 1929 ഡിസംബർ 27 -ന് സ്റ്റാലിൻ "കുലാക്കളെ ഒരു ക്ലാസ്സായി ലിക്വിഡേറ്റ് ചെയ്യുക" എന്ന നയത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം പ്രഖ്യാപിച്ചു, കൂടാതെ മാർച്ച് 2, 1930 -ൽ, "വിജയത്തോടൊപ്പം തലകറക്കം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ, അക്രമാസക്തമായ കൂട്ടായ്മയെ അദ്ദേഹം ചുരുക്കി.

കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വളരെ ലളിതമാണ്. കഥയിലെ നായകൻ വോഷ്ചേവിനെ ഒരു മെക്കാനിക്കൽ പ്ലാന്റിൽ നിന്ന് ഇല വീഴലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ (വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ - ശരത്കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ) പിരിച്ചുവിട്ടു, പിരിച്ചുവിടൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുപ്പതാം ജന്മദിനത്തിലാണ്. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ വർഷത്തിൽ, കഥയുടെ രചയിതാവ് പ്ലാറ്റോനോവിനും 30 വയസ്സ് തികഞ്ഞു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദിനം, വോഷ്ചേവിനെപ്പോലെ, വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ് (ഓഗസ്റ്റ് 28). നായകന്റെ ലോകവീക്ഷണം രചയിതാവിന്റേതിന് അടുത്താണെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

വോഷ്‌ചേവിനെ പുറത്താക്കാനുള്ള രേഖാമൂലമുള്ള കാരണം "അവനിലെ ബലഹീനതയുടെ വളർച്ചയും ജോലിയുടെ പൊതുവേഗതയിൽ ചിന്താശേഷിയും" ആണ്. ഫാക്ടറി കമ്മിറ്റിയിൽ, നായകൻ മറ്റെല്ലാ ദിവസവും ഒരു പുതിയ ജോലിസ്ഥലം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, വോഷ്ചേവ് തന്റെ ചിന്താശേഷിയുടെ കാരണം വിശദീകരിക്കുന്നു: "സന്തോഷം പോലെ എന്തെങ്കിലും" കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുന്ന "ഒരു പൊതുജീവിതത്തിനുള്ള പദ്ധതി" അദ്ദേഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ജോലിയിൽ വിസമ്മതം ലഭിച്ച ശേഷം, നായകൻ റോഡിലേക്ക് പോകുന്നു, മറ്റൊരു ദിവസത്തിന് ശേഷം അയൽ നഗരത്തിലെത്തുന്നു. രാത്രിയിൽ ഒരു ലോഡ്ജിംഗ് തേടി, അവൻ ഒരു ബാരക്കിലാണ്, ഉറങ്ങുന്ന തൊഴിലാളികളാൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞു, രാവിലെ, ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, "എല്ലാ സംഘടനകളും" എല്ലാം അറിയാവുന്ന "ഒരു എക്‌സ്‌കേവേറ്ററുകളുടെ ടീമിലാണെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി അസ്തിത്വം നൽകിയിരിക്കുന്നു. " മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വോഷ്‌ചേവിന് മുമ്പ്, "അനിവാര്യമായ സന്തോഷം" വഹിക്കുന്നവർ, "വിജയം വിജയിക്കാതെ തന്നെ ഉള്ളിൽ സത്യം സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവർ." ഈ ആളുകളുടെ അടുത്ത ജീവിതവും ജോലിയും വോഷ്ചേവിന്റെ വേദനാജനകമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച്, അവൻ അവരുടെ ടീമിൽ ചേരാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

കുഴിച്ചെടുക്കുന്നവർ ഒരു ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി തയ്യാറാക്കുകയാണെന്ന് പെട്ടെന്നുതന്നെ മാറുന്നു. വലിയ കെട്ടിടം, ഇപ്പോഴും ബാരക്കുകളിൽ ഒതുങ്ങി നിൽക്കുന്ന എല്ലാ സാധാരണ തൊഴിലാളികളുടെയും സംയുക്ത ജീവിതത്തിന് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ കുഴിയുടെ വ്യാപ്തി നിരന്തരം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, കാരണം "പൊതു വീടിന്റെ" പദ്ധതി കൂടുതൽ കൂടുതൽ അഭിലാഷമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കുഴിക്കുന്നവരുടെ ഫോർമാൻ, ചിക്ലിൻ, അനാഥയായ പെൺകുട്ടി നാസ്ത്യയെ തൊഴിലാളികൾ താമസിക്കുന്ന ബാരക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, അവർ ഇപ്പോൾ അവരുടെ സാധാരണ വിദ്യാർത്ഥിയായി മാറുന്നു.

മുമ്പ് വൈകി ശരത്കാലംവോഷ്ചേവ് എക്‌സ്‌കവേറ്ററുകൾക്കൊപ്പം ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു സാക്ഷിയായി മാറുന്നു നാടകീയ സംഭവങ്ങൾനഗരത്തോട് ചേർന്നുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ. നേതൃത്വത്തിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം രണ്ട് തൊഴിലാളി ബ്രിഗേഡുകൾ ഈ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു: കൂട്ടായ പ്രവർത്തനം നടത്താൻ അവർ പ്രാദേശിക പ്രവർത്തകരെ സഹായിക്കണം. അജ്ഞാതരായ കുലാക്കുകളുടെ കൈകളിൽ അവർ നശിച്ചതിനുശേഷം, ചിക്ലിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്രിഗേഡിലെ അംഗങ്ങളും ഗ്രാമത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു, അവർ സമാഹരണം അവസാനം വരെ കൊണ്ടുവരുന്നു. അവർ ഗ്രാമത്തിലെ സമ്പന്നരായ എല്ലാ കർഷകരെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയോ നദിയിലൂടെ ഒഴുകുകയോ ചെയ്യുന്നു ("വിദൂര സ്ഥലത്തേക്ക്"). അതിനുശേഷം, തൊഴിലാളികൾ നഗരത്തിലേക്ക്, കുഴിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ക്ഷണികമായ അസുഖം മൂലം മരണമടഞ്ഞ നാസ്ത്യയുടെ ശവസംസ്കാരമാണ് കഥയുടെ അവസാന ഭാഗം, അപ്പോഴേക്കും ഖനനങ്ങളുടെ സാധാരണ മകളായി മാറിയിരുന്നു. കുഴി മതിലുകളിലൊന്ന് അവൾക്ക് ഒരു ശവക്കുഴിയായി മാറുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, കഥയിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്താൻ ഏതാനും ഖണ്ഡികകൾ മതിയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിവൃത്തം തന്നെ അതിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ പ്രധാന തലത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥങ്ങൾ... പ്ലാറ്റോനോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇതിവൃത്തം ഒരു സമകാലിക ചട്ടക്കൂട് മാത്രമാണ്, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലീന കാലഘട്ടത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ചും വിപ്ലവാനന്തര ലോകത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ - ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴി അനന്തമായി കുഴിച്ചെടുക്കുന്നതും "കുലാക്കുകളെ ലിക്വിഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള" വേഗത്തിലുള്ള "പ്രത്യേക പ്രവർത്തനവും" സോഷ്യലിസം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മഹത്തായ പദ്ധതിയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണ്. നഗരത്തിൽ, ഈ നിർമ്മാണത്തിൽ ഒരൊറ്റ കെട്ടിടം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവിടെ "തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രാദേശിക വിഭാഗവും സെറ്റിൽമെന്റിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും"; ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ - ഒരു കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും "കുലാക്കുകളുടെ" നാശത്തിലും. കഥയിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേക ചരിത്ര വശങ്ങൾ ഗണ്യമായി തിരിച്ചുകിട്ടി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക: വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ പുരാണകഥ, സാമാന്യവൽക്കരിച്ച-പ്രതീകാത്മക വശങ്ങൾ മുന്നിൽ വരുന്നു.

ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക സാമാന്യവൽക്കരണത്തിലേക്കുള്ള ഈ പ്രവണത കഥയുടെ ശീർഷകവും അതിന്റെ സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ സവിശേഷതകളുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയുടെ പ്രതിച്ഛായ ചിഹ്നം ടെക്സ്റ്റിൽ അനേകം സെമാന്റിക് അസോസിയേഷനുകളുമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു: അതിൽ - ജീവിതത്തിന്റെ "കോരിക", ഭൂമിയുടെ "കന്യക ദേശങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു", ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം - മുകളിലേക്ക് പോകുന്നില്ല , പക്ഷേ താഴേക്ക്; ജീവിതത്തിന്റെ "അടിഭാഗം" (കുഴിയുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് കുതിച്ചുകയറുക, കുഴിക്കുന്നവർ ഭൂമിയുടെ അരികിൽ നിന്ന് താഴേക്കും താഴേക്കും താഴുന്നു); ടോയ്‌ലർമാരെ തന്നിലേക്ക് ശേഖരിക്കുന്ന "കളക്ടീവിസത്തിന്റെ കോൾഡ്രൺ"; ഒടുവിൽ, ഒരു കൂട്ട ശവക്കുഴി - വാക്കിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലും ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിലും (ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് മരിക്കുന്നവരെ അടക്കം ചെയ്യാം, ഇവിടെ ശോഭനമായ ഭാവിക്കുള്ള കൂട്ടായ പ്രതീക്ഷ മരിക്കുന്നു).

ആഖ്യാനത്തിന്റെ സമയപരിധി "കുഴി" യുടെ വാചകത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നിർദ്ദിഷ്ട ചരിത്ര തീയതികളല്ല, മറിച്ച് സീസണുകളുടെ മാറ്റത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പൊതുവായ സൂചനകളാണ്: ആദ്യകാല ശരത്കാലംശൈത്യകാലത്തിന് മുമ്പ്. അതേസമയം, കഥയുടെ ആന്തരിക "ക്രോണോമെട്രി" വ്യക്തവും താളാത്മകവുമായ ക്രമത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. സമയം ചലിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഇപ്പോൾ ഏതാണ്ട് നിർത്തി, ഇപ്പോൾ ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് അതിവേഗം ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നു. വോഷ്ചേവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾ (പിരിച്ചുവിടപ്പെട്ട നിമിഷം മുതൽ കുഴിക്കുന്നവർ ബാരക്കിലേക്ക് കയറുന്നത് വരെ) ഇപ്പോഴും അവൻ എവിടെ, എങ്ങനെ രാത്രി ചെലവഴിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനകളാൽ വിലയിരുത്താം, പക്ഷേ ഭാവിയിൽ രാവും പകലും മാറിമാറി നിൽക്കുന്നു കൃത്യമായി രേഖപ്പെടുത്തുക, പ്ലോട്ട് സംഭവങ്ങൾ കലണ്ടറിൽ നിന്ന് "പിരിഞ്ഞുപോകുന്നതായി" തോന്നുന്നു ...

കുഴിക്കുന്നവരുടെ ജോലിയുടെ ക്ഷീണിച്ച ഏകതാനത ഏകതാനമായ വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും ആവർത്തനമാണ്: "വൈകുന്നേരം വരെ", "രാവിലെ വരെ", "അടുത്ത തവണ", "പ്രഭാതത്തിൽ", "വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ". അങ്ങനെ, അര വർഷത്തെ പ്ലോട്ട് പ്രവർത്തനം അതേ "ദൈനംദിന ക്ലിപ്പിന്റെ" അനന്തമായ ആവർത്തനമായി മാറുന്നു. മറുവശത്ത്, കൂട്ടായ ഫാമിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ അതിവേഗം പുരോഗമിക്കുന്നു: കുലാക്കളെ പുറത്താക്കുന്നതിന്റെയും കുലാക്കളെ പുറത്താക്കുന്നതിന്റെയും ഗ്രാമീണ പ്രവർത്തകരുടെ അവധിക്കാലത്തിന്റെയും രംഗങ്ങൾ ഒരു ദിവസത്തേക്ക് യോജിക്കുന്നു. കഥയുടെ സമാപനം വീണ്ടും അനന്തമായ ഒരു പകലിന്റെ അനുഭവത്തിലേക്ക് വായനക്കാരനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു, ഒരു നിത്യരാത്രിയായി മാറുന്നു: ഉച്ചയ്ക്ക് തുടങ്ങി, ചിക്ലിൻ തുടർച്ചയായി പതിനഞ്ച് മണിക്കൂർ നാസ്ത്യയ്ക്ക് ഒരു ശവക്കുഴി കുഴിക്കുന്നു. കഥയുടെ അവസാനത്തെ "ക്രോണോമെട്രിക്" വിശദാംശങ്ങൾ "നിത്യ കല്ലിൽ" നാസ്ത്യയെ അടക്കം ചെയ്ത നിമിഷം പകർത്തുന്നു: "സമയം രാത്രിയായിരുന്നു ..." അങ്ങനെ, വായനക്കാരന്റെ കൺമുന്നിൽ, നിർഭാഗ്യകരമായ സാമൂഹിക-ചരിത്രത്തിന്റെ "നിലവിലെ സമയം" പരിവർത്തനങ്ങൾ നഷ്ടത്തിന്റെ ചലനരഹിതമായ നിത്യതയിലേക്ക് ഉരുകിയിരിക്കുന്നു. അവസാന വാക്ക്കഥ - "വിട" എന്ന വാക്ക്.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദ്ധരണിയിൽ, ശാരീരികമായി അനുഭവപ്പെട്ട സ്ഥലത്തെ മറികടക്കുന്നതുപോലെ, ക്ലോക്ക് "ക്ഷമയോടെ വേഗതയിലാണ്". പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ സമയവും സ്ഥലവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രത്യേക സ്വഭാവം ഈ ഉദാഹരണം വ്യക്തമാക്കുന്നു: ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ ലോകത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു സത്യാന്വേഷിയുടെ കാലുകൾ കാലത്തിന്റെ "അനുഭവത്തിന്റെ" പ്രധാന അവയവമായി മാറുന്നു, മണിക്കൂറുകൾ അവന്റെ ചലനത്തിന്റെ ദിവസങ്ങൾ കിലോമീറ്ററുകളിലൂടെ തിളങ്ങുന്നു. നായകന്റെ ആന്തരിക പരിശ്രമങ്ങൾ, അവന്റെ ബോധത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കം, പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ നേട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "വേനൽക്കാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് അവന്റെ നടക്കാനുള്ള വഴി," വോഷ്‌ചേവിന്റെ പാതയെക്കുറിച്ച് കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ അറിയിക്കുന്നു. സമയം വിലയിരുത്താൻ, പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ സ്വഭാവം ആവശ്യമില്ല റിസ്റ്റ് വാച്ച്, അവൻ ബഹിരാകാശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞാൽ മതി: "... രാത്രിയുടെ ആരംഭം ശ്രദ്ധിക്കാൻ വോഷ്ചേവ് ജനാലയ്ക്കരികിലേക്ക് പോയി." സ്ഥലവും സമയവും അപരനാമത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പരസ്പരം വിപരീതമായി മാറുന്നു, അതിനാൽ "സ്ഥലം" എന്ന പേര് "സമയം" എന്നതിന് ഒരുതരം അപരനാമമായി മാറുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്സ് കഥയുടെ ശീർഷകം ഒരു “സ്പേഷ്യൽ” രൂപകമായി മാത്രമല്ല, കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപമയായും വായിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. "കുഴി" ഒരു അഗാധമോ അഗാധമോ മാത്രമല്ല, കാലത്തിന്റെ നിർത്തി, ക്ഷീണിച്ച ചലനത്തിന്റെ ശൂന്യമായ "ഫണൽ" കൂടിയാണ്.

പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ കഥയിലെ സമയം “കാണാൻ” കഴിയുമെങ്കിൽ, അതിന്റെ കലാപരമായ ഇടം അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആട്രിബ്യൂട്ട് നഷ്ടപ്പെടും - ദൃശ്യ വ്യക്തതയുടെ ഗുണനിലവാരം, ഒപ്റ്റിക്കൽ മൂർച്ച. ലോകത്തിന്റെ പ്ലാറ്റോണിക് ദർശനത്തിന്റെ ഈ ഗുണം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചലനങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാകും. സെന്റ്. പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന് ചുറ്റുമുള്ള റാസ്കോൾനികോവിന്റെ ചലനങ്ങളുടെ വഴികൾ "കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും" എഫ്.എം. ദി മാസ്റ്ററിലും മാർഗരിറ്റയിലും മോസ്കോയിലെ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയോ ബൾഗാക്കോവിന്റെയോ നായകന്മാർ വളരെ പ്രത്യേകതയുള്ളവരാണ്, അവയിൽ ഓരോന്നും ഒരു യഥാർത്ഥ നഗരത്തിന്റെ ഭൂപടത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, പ്ലേറ്റോയുടെ നായകന്മാരുടെ ചലനങ്ങൾ വ്യക്തമായ സ്പേഷ്യൽ ലാൻഡ്മാർക്കുകളുമായി ബന്ധമില്ല, അവർക്ക് പ്രായോഗികമായി ഭൂപ്രകൃതി "റഫറൻസുകൾ" ഇല്ല. . കഥയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന നഗരം, ഫാക്ടറി, ബാരക്ക്, റോഡുകൾ തുടങ്ങിയവ എവിടെയാണെന്ന് വായനക്കാർക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

നായകന്റെ പാത എങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക: "അജ്ഞാത സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വണ്ടിയിൽ എത്തിയ വോഷ്ചേവ്, താൻ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് തിരികെ പോകാനായി കുതിരയെ തൊട്ടു." അജ്ഞാതമായ "ഇടം" ഉള്ള "അജ്ഞാതമായ" സ്ഥലങ്ങൾ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയലിന് ഒരു സ്വപ്നസമാനമായ "സോംനാംബുലിസ്റ്റിക്" സ്വഭാവം നൽകുന്നു: നായകന്റെ വഴി നിരന്തരം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൻ വീണ്ടും വീണ്ടും അടിത്തറയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ തുടർച്ചയായി നീങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ഈ ചലനം പലപ്പോഴും പ്ലാറ്റോനോവ് യഥാർത്ഥ "സ്ഥലത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾക്ക്" പുറത്ത് എത്തിക്കുന്നു - അമൂർത്ത ആശയങ്ങളുടെ അവ്യക്തമായ കോർഡിനേറ്റുകൾ. മിക്കപ്പോഴും ഇത് പരിഷ്കരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രത്യയശാസ്ത്ര മുദ്രാവാക്യങ്ങളുടെ ഭാഷയാണ്: "തൊഴിലാളിവർഗ ജനതയിലേക്ക്," "പൊതുവായ ബാനറിന് കീഴിൽ," "നഗ്നപാദനായ ശേഖരണത്തെ തുടർന്ന്", "ചരിത്രത്തിന്റെ ദൂരത്തേക്ക്, അദൃശ്യമായ സമയത്തിന്റെ മുകളിലേക്ക്," "തിരികെ പഴയ കാലം, "" നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പ്രതീക്ഷയിലേക്ക്. "," ജീവിതത്തിന്റെ ചില അനാവശ്യ ദൂരങ്ങളിലേക്ക് ". ഭൗതിക സാന്ദ്രതയില്ലാത്ത ഭാഷാപരമായ അമൂർത്തങ്ങളുടെ ഉപരിതലത്തിൽ ആളുകളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയൽ, ജീവിത പിന്തുണയ്ക്കുള്ള പനിപിടിച്ച തിരയലുകളായി, അർത്ഥങ്ങളുടെ ഇടങ്ങളിലെ ചലനങ്ങളായി മാറുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളേക്കാൾ "ബോധത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ" കൂടുതൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത് പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളെയാണ്.

കഥാപാത്രങ്ങളുടെ "ബ്രൗണിയൻ" താറുമാറായ "നടത്തം" അവരുടെ ഗൃഹാതുരത, അനാഥത്വം, തുടർച്ചയായ മഹത്തായ പദ്ധതികളുടെ ലോകത്ത് നഷ്ടം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് രചയിതാവിന്റെ സഹതാപം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു "സാധാരണ തൊഴിലാളിവർഗ ഭവനം" പണിയുന്നതിലൂടെ ആളുകൾ വീടില്ലാത്ത അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരായി മാറുന്നു. അതേ സമയം, രചയിതാവ് അവരുടെ നായകന്മാരോട് എത്രത്തോളം ബാഹ്യമായി ആകർഷകരാണെങ്കിലും, ഭൗതിക-നിർദ്ദിഷ്ട ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ സംതൃപ്തരാകാനുള്ള അവരുടെ മനസ്സില്ലായ്മയോട് അടുക്കുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവ് അവരുടെ തിരയലുകളെ "വിദൂര സ്കെയിലിലെ ചന്ദ്ര ശുദ്ധി", "ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന ആകാശം", "താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത, എന്നാൽ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ വേദനാജനകമായ ശക്തി" എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

സാധാരണ സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ പിന്തുണകളില്ലാത്ത ലോകത്ത്, വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളും പരമ്പരാഗത കാരണ-ഫല ബന്ധങ്ങളില്ലാത്തതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. കഥയിൽ, തികച്ചും വൈവിധ്യമാർന്ന എപ്പിസോഡുകൾ പരസ്പരം അടുക്കും, അവയുടെ കലാപരമായ അർത്ഥംഎഴുത്തുകാരൻ അവതരിപ്പിച്ച മുഴുവൻ ചിത്രവും വായനക്കാരൻ ഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് വെളിച്ചത്തിലേക്ക് വരുന്നത്, കാലിഡോസ്കോപ്പിക് മിന്നുന്ന ദൃശ്യങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ലിഗേച്ചർ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, കൂട്ടായ്മയുടെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കഥയിൽ എങ്ങനെയാണ് "ഗ്രാമീണ തീം" ഉയർന്നുവരുന്നതും വികസിക്കുന്നതും എന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്താം. "മഞ്ഞക്കണ്ണുകളുള്ള" ഒരു കൃഷിക്കാരന്റെ സാധാരണ പരാമർശത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, കുഴിച്ചെടുക്കുന്നവരുടെ ആർട്ടലിലേക്ക് ഓടിക്കയറി വീട്ടുജോലികൾ ചെയ്യാൻ ഒരു ബാരക്കിൽ താമസമാക്കി.

താമസിയാതെ ബാരക്കുകളിലെ നിവാസികൾക്ക് "പണത്തിൽ കുറ്റക്കാരനായ ബൂർഷ്വാ" ആയി മാറിയത്, അതിനാൽ അസാധുവായ ഷാചേവ് "വശത്ത് രണ്ട് പ്രഹരങ്ങൾ" വരുത്തി. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, അടുത്തുള്ള ഗ്രാമത്തിലെ മറ്റൊരു താമസക്കാരൻ എക്‌സ്‌കവേറ്ററുകളോട് അഭ്യർത്ഥനയുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയുടെ ഭാഗമായ തോട്ടിൽ, കർഷകർ ഭാവിയിൽ അവർ സ്വയം തയ്യാറാക്കിയ ശവപ്പെട്ടി മറച്ചു "സ്വയം നികുതിയിലൂടെ". "ഓരോരുത്തരും നമ്മോടൊപ്പമാണ് താമസിക്കുന്നത്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായി ഒരു ശവപ്പെട്ടി ഉണ്ട്: ഇത് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു അവിഭാജ്യ ഗൃഹമാണ്!" - അന്യഗ്രഹജീവികൾ കുഴിക്കുന്നവരെ അറിയിക്കുന്നു. അവന്റെ അഭ്യർത്ഥന തികച്ചും ശാന്തമായി, തീർച്ചയായും എന്നിരുന്നാലും, തൊഴിലാളികളും കർഷകരും തമ്മിൽ ഒരു ചെറിയ തർക്കം ഉടലെടുക്കുന്നു. രണ്ട് ശവപ്പെട്ടികൾ ഇതിനകം ചിക്ലിൻ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഒന്ന് - നാസ്ത്യയുടെ കിടക്ക, മറ്റൊന്ന് - അവളുടെ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾക്ക് "ചുവന്ന മൂല"), ഗ്രാമത്തിലെ കുട്ടികൾക്കായി തയ്യാറാക്കിയ രണ്ട് "അടിവരയില്ലാത്ത ഫോബുകൾ" തിരികെ നൽകണമെന്ന് കർഷകൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഉയരം.

ഈ സംഭാഷണം കഥയിൽ ഒരു നിഷ്പക്ഷ വൈകാരിക സ്വരത്തിൽ കൈമാറുന്നു, ഇത് എപ്പിസോഡിന് ഒരു അസംബന്ധ സ്വരം നൽകുന്നു: മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു ദു: സ്വപ്നം, അഭിനിവേശം. സംഭവത്തിന്റെ അസംബന്ധം എപ്പിസോഡിനോട് ചേർന്നുള്ള ചിക്ലിനുമായുള്ള നാസ്ത്യയുടെ സംഭാഷണത്തിൽ മൂർച്ചകൂട്ടി. ശവപ്പെട്ടിക്ക് വേണ്ടി വന്ന പുരുഷന്മാർ ബൂർഷ്വാകളല്ലെന്ന് ഫോർമാനിൽ നിന്ന് മനസിലാക്കിയ അവൾ ഒരു കുട്ടിയുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത യുക്തി ഉപയോഗിച്ച് അവനോട് ചോദിക്കുന്നു: “പിന്നെ അവർക്ക് ശവപ്പെട്ടി എന്തിനാണ് വേണ്ടത്? ബൂർഷ്വാകൾ മാത്രമേ മരിക്കാവൂ, പക്ഷേ പാവപ്പെട്ടവർ മരിക്കരുത്! " സംഭാഷണത്തിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ച്, രചയിതാവ് പറയുന്നു: "കുഴിക്കുന്നവർ നിശബ്ദരായിരുന്നു, സംസാരിക്കാനുള്ള ഡാറ്റയെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ ബോധമില്ലായിരുന്നു."

കഥയുടെ യഥാർത്ഥ ഗ്രാമീണ രംഗങ്ങളിൽ, കൂടുതൽ അർത്ഥപരമായ മാറ്റങ്ങളുണ്ട്: പരസ്പരം ചേർന്നുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന എപ്പിസോഡുകൾ യുക്തിപരമായ പൊരുത്തക്കേടുകളുടെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവ്യക്തമായ സ്വപ്നങ്ങളുടെ കലിഡോസ്കോപ്പിക് മിന്നൽ: ആക്ടിവിസ്റ്റ് കർഷക സ്ത്രീകളെ രാഷ്ട്രീയ സാക്ഷരത പഠിപ്പിക്കുന്നു, കരടി തിരിച്ചറിയുന്നു ഗ്രാമത്തിലെ കുലക്കുകൾ വാസനയിലൂടെ ചിക്ലിനെയും വോഷ്ചേവിനെയും അവരുടെ കുടിലുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കുതിരകൾ സ്വതന്ത്രമായി വൈക്കോൽ ശേഖരിക്കുന്നു, പുറത്താക്കപ്പെട്ട കർഷകർ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് കടലിൽ ചങ്ങാടത്തിൽ പോകുന്നതിനുമുമ്പ് പരസ്പരം വിടപറയുന്നു.

ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള കാര്യകാരണബന്ധം ദുർബലപ്പെടുത്തുകയോ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തുകൊണ്ട്, പ്ലാറ്റോനോവ് തന്റെ സമകാലിക ചരിത്രത്തിലെ ഭയാനകമായ യുക്തിരാഹിത്യം, അതിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കളുടെ അസംബന്ധ ചിന്താശൂന്യത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. "പൊതു തൊഴിലാളി ഭവനം" എന്ന മഹത്തായ പദ്ധതി ഒരു മരീചികയായി തുടരുന്നു, "പുതിയ ലോകത്തിന്റെ" ഒരേയൊരു യാഥാർത്ഥ്യം "ഫൗണ്ടേഷൻ കുഴിയുടെ അഗാധം" മാത്രമാണ്.

കഥയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം. കഥയുടെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രമായ വോഷ്ചേവ് ഒരു തരം നിരീക്ഷക നായകനാണ്, പ്ലേറ്റോയുടെ ഗദ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം. അദ്ദേഹം തന്റെ ജോലിയിൽ "ചിന്താശൂന്യത", "സംശയം", നായകന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടൽ എന്നിവ തുടരുന്നു. "സത്യമില്ലാതെ എന്റെ ശരീരം ദുർബലമാകും ..." - കുഴിക്കുന്നവരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം ഉത്തരം നൽകുന്നു. വോഷ്‌ചേവിന്റെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും അവൻ നിരന്തരം കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു ബാഗിൽ ഒതുങ്ങുന്നു: അവിടെ അവൻ “നിർഭാഗ്യത്തിന്റെയും അവ്യക്തതയുടെയും എല്ലാത്തരം വസ്തുക്കളും” ഇടുന്നു - വീണ ഇല, ചെടികളുടെ വേരുകൾ, ചില്ലകൾ, വിവിധ തുണിത്തരങ്ങൾ. അവന്റെ "ഒത്തുചേരലിന്റെ" ബാഹ്യ ഉത്കേന്ദ്രതയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഒരു പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്ര ക്രമീകരണമുണ്ട്: ലോകത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും, നായകൻ അതിന്റെ നിലനിൽപ്പ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്തമായ തൂക്കവും കാലിബറും ഉള്ള വസ്തുക്കളോടുള്ള ലോകത്തിന്റെ സമ്പത്തിനോടുള്ള ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനിയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേര്. അതേ സമയം, "പൊതുവായി", "വ്യർത്ഥം" എന്നീ സ്വരസൂചകമായ വാക്കുകൾ അതിൽ esഹിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് നായകന്റെ തിരച്ചിലിന്റെ ദിശയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (പൊതുവായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു) ഒപ്പം അവന്റെ എല്ലാ ആശ്ലേഷിക്കുന്ന ഉത്കണ്ഠയുടെയും ദയനീയ പരാജയം ( തിരയൽ വെറുതെയാകും).

കഥയിലെ വോഷ്‌ചേവിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത വൃത്തത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് എക്‌സ്‌കവേറ്ററുകളുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്. അവരിൽ പലരും പേരില്ലാത്തവരാണ്, അവരുടെ കൂട്ടായ ഛായാചിത്രം മുന്നിൽ വരുന്നു, മുഖങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഏറ്റവും സാധാരണമായ ജൈവ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാണ്: “ഷെഡിന്റെ ഉള്ളിൽ, പതിനേഴോ ഇരുപതോ ആളുകൾ പുറകിൽ ഉറങ്ങി ... തൊലിയും എല്ലുകളും എല്ലാവരും സിരകളാൽ അധിവസിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ സിരകളുടെ കനം പ്രസവത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ അവർ എത്ര രക്തം കടത്തിവിടണമെന്ന് കാണിച്ചു. ഈ വ്യക്തിത്വരഹിതമായ രേഖാചിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, സാമാന്യവൽക്കരിച്ച റോളുകളായി ഉയർന്നുവരുന്നത് അത്രയധികം വ്യക്തിഗതമാക്കിയ ചിത്രങ്ങളല്ല: ഫോർമാൻ ചിക്ലിൻ, ഉത്സാഹിയായ സഫ്രോനോവ്, വികലാംഗനായ ഷാചേവ്, “ചതിച്ച മനുഷ്യൻ” കോസ്ലോവ്. അവരുടെ രോഷാകുലമായ ജോലിയിൽ "മറക്കാൻ" ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, തൊഴിലാളികൾ ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു, ഈ ആശങ്ക പഷ്കിനെപ്പോലുള്ള നേതാക്കൾക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സത്യം ഒരു ബൗദ്ധിക മാനസിക ഗെയിമാണ്, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഒന്നും മാറ്റില്ല, അവർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം സൂപ്പർ-ശ്രമങ്ങളിൽ, തൊഴിലാളികളുടെ ആവേശത്തിൽ മാത്രമേ പ്രതീക്ഷിക്കാനാകൂ.

പേരില്ലാത്ത "ആക്ടിവിസ്റ്റും" എഞ്ചിനീയർ പ്രുഷെവ്സ്കിയും കഥാപാത്ര സംവിധാനത്തിൽ വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു. അവയിൽ ആദ്യത്തേതിന്റെ ചിത്രം ആക്ഷേപഹാസ്യ രൂപമാണ് " മരിച്ച ആത്മാവ്"അധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു നിർദ്ദേശത്തോട് പ്രതികരിക്കാൻ തിടുക്കം കാട്ടുകയും" പാർട്ടി ലൈൻ "അസംബന്ധത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥ നേതാവ്. അദ്ദേഹം ശവപ്പെട്ടികൾക്കായി ഒരു “സ്വീകാര്യത ബിൽ” വരയ്ക്കുന്നു, കർഷകരെ അഞ്ച് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുന്നു, യുവ കർഷകരെ വായിക്കാനും എഴുതാനും പഠിപ്പിക്കുന്നു, അവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു: “ബോൾഷെവിക്, ബൂർഷ്വാ, കുന്നുകൾ, സ്ഥിരം ചെയർമാൻ, കൂട്ടായ കൃഷിയിടം പാവപ്പെട്ടവരുടെ, ബ്രാവോ-ബ്രാവോ-ലെനിനിസ്റ്റുകളുടെ അനുഗ്രഹമാണ്! ദൃ signsമായ അടയാളങ്ങൾഒരു കുന്നും ബോൾഷെവിക്കും ധരിക്കുക ... ”പ്രകൃതി ഘടകങ്ങളെ കീഴടക്കുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഏകാന്ത ചിന്തകനായ പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ പരമ്പരാഗത ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പാണ് പ്രുഷെവ്സ്കിയുടെ ചിത്രം. അവനാണ് "നിത്യ ഭവനം" എന്ന പദ്ധതിയുടെ ഉടമ - ഒരുതരം ആധുനികത ബാബേൽ ഗോപുരം... പ്രുഷെവ്സ്കിയുടെ മാനസികാവസ്ഥ അസ്ഥിരമാണ്: ഒന്നുകിൽ അവൻ യുവത്വത്തിന്റെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ചാതുര്യത്തോടെ ചിന്തിക്കുകയും പിന്നീട് നിരാശ അനുഭവിക്കുകയും ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവസാനം അയാൾ ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് ശേഷം ഒരു പാവം സ്കാർഫിൽ പോയി, ആ കണ്ണുകൾ അവനെ "ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന സ്നേഹത്തോടെ" ആകർഷിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, കഠിനാധ്വാനികളും ആത്മാർത്ഥതയുള്ള തൊഴിലാളികളുമാണ് പ്ലാറ്റോനോവ് തന്റെ കഥയിലെ നായകന്മാരാക്കുന്നത്. അവരുടെ സന്തതികളെപ്പോലെ അവർ തങ്ങളെത്തന്നെയല്ല സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ഒരു തരത്തിലും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവ വ്യക്തമായും ഭാവിയിൽ സംതൃപ്തിയിലും സംതൃപ്തിയിലും ജീവിക്കുന്ന അവരുടെ നേതാവ് പാഷ്കിന്റെ "പറുദീസ" പോലെ കാണപ്പെടുന്നില്ല. "ഭൗതികതയിൽ നിന്ന് സന്തോഷം വരും" എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഏകാന്തർക്ക് അവരുടെ വിഹിതം എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കുകയും നന്നായി സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ദുർബലനായ കോസ്ലോവ്, "എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഒരു കണ്ണ് സൂക്ഷിക്കാനും" "തൊഴിലാളിവർഗത്തെ ശക്തമായി സ്നേഹിക്കാനും" വേണ്ടി നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. എന്നാൽ മിക്ക തൊഴിലാളികൾക്കും സന്തോഷം എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി കുട്ടികളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച കാര്യമാണ്. കുഴിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, തൊഴിലാളികൾ ദത്തെടുത്ത അനാഥയായ നാസ്ത്യ എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ അർത്ഥത്താൽ അത് വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

കുട്ടിക്കാലത്ത് പള്ളി മതിലിൽ ഒരു മാലാഖയായി വോഷ്ചേവ് പെൺകുട്ടിയെ കണക്കാക്കുന്നു; "ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ബന്ധുക്കളില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഈ ദുർബല ശരീരം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ streamഷ്മളമായ ഒഴുക്ക് ഒരു ദിവസം അനുഭവപ്പെടുമെന്നും അവളുടെ മനസ്സ് ആദ്യത്തെ ആദിമദിനത്തിന് സമാനമായ സമയം കാണുമെന്നും" അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കുഴിച്ചെടുക്കുന്നവർക്ക് ഭാവിയിലെ ജീവനുള്ള പ്രതീകമായി നാസ്ത്യ മാറുന്നു, അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഭൗതിക സ്ഥിരീകരണം. അനസ്താസിയ ("പുനരുത്ഥാനം") എന്ന ഗ്രീക്ക് നാമം കഥയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സന്തോഷത്തിന്റെ പുനരുത്ഥാനം എന്ന ആശയം വഹിക്കുന്നു. കൂടുതൽ ദാരുണവും ഇരുണ്ടതും കഥയുടെ അവസാനമാണ്, ഒരിക്കൽ "ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ" പെൺകുട്ടിയുടെ മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു (ചിക്ലിൻ അവളെ മരിക്കുന്ന അമ്മയുടെ അടുത്തായി കണ്ടെത്തി). നിർവ്വഹിക്കപ്പെട്ട സംഭവത്തിന്റെ അർത്ഥപരമായ ഫലം സംഗ്രഹിക്കുന്നത്, ഇപ്പോൾ മരണമടഞ്ഞ നാസ്ത്യയുടെ ചെറിയ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന വോഷ്ചേവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ: ഒരു കുട്ടിയുടെ വികാരത്തിലും ബോധ്യപ്പെട്ട മതിപ്പിലും ആദ്യം? എന്തുകൊണ്ടാണ് അയാൾക്ക് ഇപ്പോൾ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും ലോക ഉത്ഭവത്തിന്റെ സത്യവും ആവശ്യമായി വരുന്നത്, ചെറുത് ഒന്നുമില്ലെങ്കിൽ, വിശ്വസ്തനായ വ്യക്തിഏത് സത്യത്തിലാണ് സന്തോഷവും പ്രസ്ഥാനവും ആകുന്നത്? "

"കുഴി" യിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഛായാചിത്ര സവിശേഷതകൾ വളരെ വിരളമാണ്, അതിനാൽ മിക്ക കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും മുഖം ദൃശ്യപരമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. ഫിസിയോഗ്നോമിക് അടയാളങ്ങളെ പ്രായോഗികമായി അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്, പ്ലാറ്റോനോവ് ലോകത്തിന്റെ പൊതുവായ അവസ്ഥയുടെ "അസ്തിത്വപരമായ" അടയാളങ്ങളായി മുഖങ്ങൾ "വായിക്കുന്നു". അതിനാൽ, പയനിയർ പെൺകുട്ടികളുടെ മുഖത്ത് “ബലഹീനതയുടെ ബുദ്ധിമുട്ട് തുടർന്നു മുൻകാലജീവിതംശരീരത്തിന്റെ അപര്യാപ്തതയും ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും "; കോസ്ലോവിന് "മങ്ങിയ, ഏകതാനമായ മുഖവും" "നനഞ്ഞ കണ്ണുകളും" ഉണ്ടായിരുന്നു, അതേസമയം ചിക്കലിന് "ചെറിയ കല്ലുള്ള തലയും" ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഓടിവന്ന ഒരു കർഷകന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്: “അവൻ ഒരു കണ്ണ് അടച്ചു, എല്ലാവരേയും മറ്റൊന്നിനോടും നോക്കി, മോശമായ എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ പരാതിപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല; അവന്റെ കണ്ണ് ഒരു ഫാമിലായിരുന്നു, മഞ്ഞ നിറംസംരക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ദുorrowഖത്തോടെ എല്ലാ ദൃശ്യപരതയും വിലമതിക്കുന്നു. "

കഥാപാത്രങ്ങൾ വേർപിരിഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു, അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ അവർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയത്തിലേക്കോ വികാരത്തിലേക്കോ "കുറയുന്നു". ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം പേരുകൾ തീർത്തും ഇല്ലെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ആളുകൾ നാടൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ "വിളിപ്പേരുകളിൽ" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: "ബൂർഷ്വാ", "സെമി-ബൂർഷ്വാ", "മുഷ്ടി", "പോഡ്കുലാച്ച്നിക്", "കീടങ്ങൾ", "അണിനിരന്നു ഫ്രെയിം "," അവന്റ്-ഗാർഡിന്റെ ഹെഞ്ച്മാൻ "," മധ്യ കർഷക വൃദ്ധൻ "," ദരിദ്രരെ നയിക്കുന്നു "തുടങ്ങിയവ. നശിച്ച കുലാക്കുകളുടെ പട്ടികയിലെ "സൈഡ് കോളത്തിൽ", ആക്ടിവിസ്റ്റ് "അസ്തിത്വത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളും" "സ്വത്ത് മാനസികാവസ്ഥയും" എഴുതുന്നു: തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഉട്ടോപ്യയുടെ ലോകത്ത് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല.

എന്നാൽ അസംബന്ധത്തിന്റെ യുക്തിക്ക് അനുസൃതമായി, ആളുകൾക്കൊപ്പം കഥയുടെ ഗ്രാമീണ രംഗങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നതും അതേ പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്ക് വിധേയവുമായ മൃഗങ്ങൾക്ക് അതിൽ ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്. കുതിരകൾ, പയനിയർമാരെപ്പോലെ, "കൂട്ടായ കാർഷിക സമ്പ്രദായത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ടതുപോലെ" രൂപവത്കരണത്തിൽ നടക്കുന്നു; കുഴിയിൽ കുഴിക്കുന്നവർ ജോലി ചെയ്യുന്നതുപോലെ ചുറ്റിക കരടി ഫോർജിൽ നിസ്വാർത്ഥമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു "ഗ്രാമീണ തൊഴിലാളിവർഗ" മായി സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഒരു "ക്ലാസ് ഫ്ലെയർ" ഉള്ളതുപോലെ; വിചിത്രമായ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ "പഴയ രീതിയിൽ" ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട നായ ഇവിടെയുണ്ട്. ഈ കലാപരമായ പരിഹാരം കഥയുടെ അർത്ഥപരമായ അവ്യക്തത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള രക്തബന്ധത്തിന്റെ ആശയം, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഐക്യം, മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിദത്ത തത്വങ്ങളുടെയും പരസ്പരബന്ധം വെളിപ്പെടുന്നു. "അവന്റെ ആത്മാവ് ഒരു കുതിരയാണ്. അവൻ ഇപ്പോൾ ശൂന്യമായി ജീവിക്കട്ടെ, കാറ്റ് അവനിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ”കുതിരയില്ലാതെ അവശേഷിച്ച മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച്“ ഉള്ളിൽ ശൂന്യമായി ”തോന്നുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിക്ലിൻ പറയുന്നു.

മറുവശത്ത്, സൂമോർഫിക് ("മൃഗം പോലെയുള്ള") ഇമേജറിയുടെ ഉപയോഗം അപ്രതീക്ഷിതമായി "ഗ്ര ”ണ്ട്സ്", യാഥാർത്ഥ്യമാവുകയും, അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളെ "വർഗസമരം", "വർഗ്ഗ സഹജാവബോധം", "സാമൂഹ്യവൽക്കരണം" എന്നിവയെ സ്പർശിക്കുന്നതും ദൃശ്യപരവുമാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കമ്മാരക്കാരനായ കരടി “പെട്ടെന്ന് ഒരു ഉറച്ച, വൃത്തിയുള്ള കുടിലിനടുത്ത് മുളപൊട്ടി, കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തപ്പോൾ” മായ്ക്കപ്പെട്ട രൂപകമായ “വർഗ്ഗ സഹജബോധം” യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്; "മൂന്ന് യാർഡുകൾക്ക് ശേഷം, കരടി വീണ്ടും അലറി, അതിന്റെ വർഗ ശത്രു ഇവിടെ ഉണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു." ചിക്ലിൻ ആക്ടിവിസ്റ്റിനോടുള്ള പ്രശംസയിൽ രൂപകത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരം കൂടുതൽ വ്യക്തമാകുന്നു: "നിങ്ങൾ ഒരു ബോധമുള്ള കൂട്ടുകാരനാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ ക്ലാസുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു." മൃഗങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന് ആളുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ചിക്ലിൻ കൈവശമുണ്ടാകുന്ന ഒരു കർഷകനെ യാന്ത്രികമായി കൊല്ലുന്നു; വോഷ്‌ചേവ് “മുഷ്ടി” യിലേക്ക് “മുഖത്ത് ഒരു പഞ്ച്” ചെയ്യുന്നു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പ്രതികരിക്കുന്നില്ല; ആക്ടിവിസ്റ്റുകളെ കൊല്ലുന്നതിലും കന്നുകാലികളെ കൊല്ലുന്നതിലും മരങ്ങൾ വെട്ടുന്നതിലും സ്വന്തം മാംസം നശിപ്പിക്കുന്നതിലും മനുഷ്യർ വ്യത്യാസമില്ല. കൂട്ട കൊലപാതകവും ആത്മഹത്യയുമായാണ് കഥയിൽ കൂട്ടായവത്കരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്.

വി അവസാന രംഗങ്ങൾകഥയിൽ, തൊഴിലാളികളോടൊപ്പം ചേർന്ന കർഷകർ (ശേഖരണത്തിനുശേഷം അതിജീവിച്ചവർ) കുഴിയുടെ ആഴത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തുന്നു: “എല്ലാ പാവപ്പെട്ടവരും ശരാശരി കർഷകരും അഗാധത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ തീക്ഷ്ണതയോടെ പ്രവർത്തിച്ചു. കുഴിയുടെ ". "എന്നെന്നേക്കുമായി രക്ഷയ്ക്കുള്ള" ഈ ദാഹത്തിൽ, ജനങ്ങളും മൃഗങ്ങളും ഫൈനലിൽ വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നു: കുതിരകൾ ഒരു അവശിഷ്ട കല്ല് വഹിക്കുന്നു, ഒരു കരടി ഈ കല്ല് അതിന്റെ മുൻ കൈകളിൽ വലിക്കുന്നു. "കുഴിയുടെ" പശ്ചാത്തലത്തിൽ "എന്നെന്നേക്കുമായി രക്ഷിക്കപ്പെടുക" എന്നാൽ ഒരു കാര്യം മാത്രമാണ് - മരിക്കുക. ആർട്ടിസ്റ്റിക് സ്പീക്കിന്റെ സവിശേഷതകൾ. ആദ്യ പരിചയത്തിൽ, പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഭാഷ വായനക്കാരെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നു: സാധാരണ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അത് വിചിത്രവും ഭാവനാത്മകവും തെറ്റായതുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അത്തരമൊരു ഭാഷ വിശദീകരിക്കുന്നതിലെ പ്രധാന പ്രലോഭനം, പ്ലേറ്റോയുടെ വാക്കുകളുടെ ഉപയോഗം വിരോധാഭാസമാണെന്ന് സമ്മതിക്കുക, അസംബന്ധം വെളിപ്പെടുത്താനും ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ അസംബന്ധത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകാനും പ്ലേറ്റനോവ് മനപ്പൂർവ്വം, മനപ്പൂർവ്വം ഈ വാചകം വിപരീതമാക്കുന്നുവെന്ന് സമ്മതിക്കുക എന്നതാണ്. "ഇതിനകം ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അവന്റ്-ഗാർഡിന്റെ ഒരു സഹായി ആകാം, ഭാവി കാലത്തിന്റെ എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും ഉടനടി ലഭിക്കും," ജനറൽ ലൈനിന്റെ പേരിലുള്ള കൂട്ടായ ഫാമിലെ ഒരു പ്രവർത്തകൻ സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. ആക്ടിവിസ്റ്റിന്റെ ചിന്തയുടെ രൂപീകരണം, സ്വയം എടുത്തത്, പുതിയ “ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാരോടുള്ള” രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസത്തിന്റെ അടയാളമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, പ്ലേറ്റോനോവിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ വാചകങ്ങളും ഇവയാണ്: "മാറ്റപ്പെട്ട" പദപ്രയോഗം, അനുയോജ്യമല്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന പര്യായം ഉപയോഗിച്ച് പദം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ, സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്ലീനോസങ്ങൾ, അപൂർണ്ണമായി വിശദീകരിക്കാവുന്ന വിപരീതങ്ങൾ.

പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ വാക്കുകളും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വാക്കുകളും തമ്മിൽ ശ്രദ്ധേയമായ അതിരുകളില്ല: നായകന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർതിരിക്കാതെ, രചയിതാവ് അവരുമായി സംസാരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു, വേദനയോടെ വാക്കുകൾക്കായി തിരയുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഭാഷ രൂപപ്പെട്ടത് വിപ്ലവാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലെ ഘടകങ്ങളാണ്. 1920 കളിൽ. ഭാഷാപരമായ മാനദണ്ഡം അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരുന്നു: ഭാഷയുടെ ലെക്സിക്കൽ ഘടന വികസിച്ചു, വ്യത്യസ്ത ശൈലിയിലുള്ള പദങ്ങൾ പുതിയ സംഭാഷണത്തിന്റെ പൊതു കോൾഡ്രണിലേക്ക് വീണു; ദൈനംദിന പദാവലി കനത്ത പ്രാചീനതയോടുകൂടി, പദപ്രയോഗം - ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധം ഇതുവരെ "ദഹിപ്പിച്ചിട്ടില്ല" എന്ന അമൂർത്ത ആശയങ്ങളുമായി. ഈ ഭാഷാപരമായ അരാജകത്വത്തിൽ, സാഹിത്യ ഭാഷയിൽ വികസിച്ച അർത്ഥങ്ങളുടെ ശ്രേണി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ ശൈലികൾ തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പ് അപ്രത്യക്ഷമായി. വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുകയും പാരമ്പര്യത്തിന് പുറത്തായി, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സെമാന്റിക് ഫീൽഡ് പരിഗണിക്കാതെ വിവേചനരഹിതമായി കൂടിച്ചേർന്നതുപോലെ, വാക്കുകൾ വീണ്ടും വായിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വാക്കാലുള്ള ബച്ചനാലിയയിലാണ് പുതിയ പദങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ള പുതിയ അർത്ഥങ്ങളുടെ ആഗോളതയ്ക്കും സംസാരത്തിന്റെ നിർമാണ സാമഗ്രിയായ സ്ഥിരമായ, സ്ഥിരതയാർന്ന പദ ഉപയോഗത്തിന്റെ അഭാവത്തിനും ഇടയിൽ പ്രധാന വൈരുദ്ധ്യം രൂപപ്പെട്ടത്.

പ്ലാറ്റോണിക് ശൈലിയിലുള്ള ഭാഷാപരമായ പുളിപ്പ് ഇതാണ്. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "വിചിത്രമായ നാവിൻറെ" കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും നന്നായി സ്ഥാപിതമായതുമായ അഭിപ്രായമില്ലെന്ന് പറയണം. എഴുത്തുകാരന്റെ സംഭാഷണ ശൈലി ആഴത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് പതിപ്പുകളിൽ ഒന്ന്. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കരുത്, അത് വിഷ്വൽ ഇമേജുകളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത പ്രകടിപ്പിക്കുക, അതിലുപരി, "വികാരത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ചിന്ത". പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ വാക്ക്, ഏത് അമൂർത്ത ആശയം പ്രകടിപ്പിച്ചാലും, വൈകാരിക വികാരത്തിന്റെ പൂർണ്ണത നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ വൈകാരിക ലോഡ് കാരണം, വാക്കുകൾ പരസ്പരം "ഉരസുന്നത്" ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; നഗ്നമായ വയറുകൾ പോലെ, "സ്പാർക്ക്" എന്ന വാക്കുകളുടെ കണക്ഷനുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, അമൂർത്ത പദങ്ങൾ ഭൗതികമായി ഘനീഭവിക്കുകയും അവയുടെ പതിവ് അമൂർത്ത അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുകയും കോൺക്രീറ്റ്, “ദൈനംദിന” പദങ്ങൾക്ക് പ്രതീകാത്മക പ്രകാശം ലഭിക്കുകയും അധികമായി തിളങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ വാക്കുകളുടെ സംയോജനം സാധ്യമാണ്. ആലങ്കാരിക അർത്ഥം... ഒരു ഉപമ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വായിക്കാവുന്നതാണ്, ഒരു വസ്തുതയുടെ പ്രസ്താവനയായി, ഒരു സാധാരണ പദപ്രയോഗം, ഒരു പ്രത്യേക പദവി ഉപമയുടെ ഒരു കട്ട കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ഒരു യഥാർത്ഥ വാക്കാലുള്ള സെന്റോർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - അമൂർത്തത്തിന്റെയും കോൺക്രീറ്റിന്റെയും ഒരു സഹവർത്തിത്വം. ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണം ഇതാ: “കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിന്റെ അർദ്ധരാത്രി ഇരുട്ടിൽ നിലവിലെ സമയം നിശബ്ദമായി കടന്നുപോയി; സാമൂഹ്യവൽക്കരിച്ച സ്വത്തിനെയും കൂട്ടായ ബോധത്തിന്റെ നിശബ്ദതയെയും ഒന്നും തടസ്സപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ” ഈ വാചകത്തിൽ, അമൂർത്തവും സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്തതുമായ "നിലവിലെ സമയം" ബഹിരാകാശത്ത് ചലിക്കുന്ന ഒരു ഭൗതിക വസ്തുവിന്റെ അടയാളങ്ങൾ നൽകുന്നു: അത് "നിശബ്ദമായി" പോകുന്നു (എങ്ങനെ?) കൂടാതെ "കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിന്റെ ഇരുട്ടിൽ" (എവിടെ?). അതേസമയം, ഇരുട്ടിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പദവി ("അർദ്ധരാത്രി ഇരുട്ട്") ഒരു അധിക അർത്ഥപരമായ അർത്ഥം നേടുന്നു - ഈ വാചകം "കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിന്റെ ഇരുട്ട്" എന്ന മനോഭാവം അറിയിക്കുന്നതിനാൽ പകലിന്റെ സമയത്തെ അത്രയധികം സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. കൂട്ടായ്മയുടെ.

മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പ്ലാറ്റോനോവ് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഭാഷയായ "ഉട്ടോപ്യയുടെ ഭാഷ" യ്ക്ക് ബോധപൂർവ്വം കീഴടങ്ങി. ആശയപരമായ ക്ലീഷേകൾ, സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, ക്ലീഷേകൾ എന്നിവയുടെ അർത്ഥശൂന്യമായ ഭാഷ അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചു, ലളിതമായ മനmorപാഠത്തിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു (കൂടാതെ മനസ്സിലാകുന്നില്ല), അത് അകത്ത് നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും അസംബന്ധത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, പ്ലാറ്റോനോവ് റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ മന utപൂർവ്വം ലംഘിച്ചു, അത് ഉട്ടോപ്യയുടെ വിഡ്ingിത്തമായ ഭാഷയായി മാറുന്നത് തടയുന്നു. "പ്ലാറ്റോനോവ് തന്നെ യുഗത്തിന്റെ ഭാഷയ്ക്ക് കീഴടക്കി, അത്തരം അഗാധതകളെ കണ്ടുകൊണ്ട്, അതിലേക്ക് ഒരിക്കൽ നോക്കിയാൽ, സാഹിത്യ പ്രതലത്തിലേക്ക് കടക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല, ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത, ടൈപ്പോഗ്രാഫിക് ആനന്ദങ്ങൾ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ലെയ്സുകൾ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടു," ഇയോസിഫ് ബ്രോഡ്സ്കി വിശ്വസിച്ചു പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഭാഷയുടെ അവസാനഭാഗത്ത് "സമയം, സ്ഥലം, ജീവിതം, മരണം എന്നിവയെ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു ഭാഷ" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുന്നു.

പ്ലാറ്റനോവിന്റെ മുൻനിര ശൈലിയിലുള്ള ഉപകരണം കലാപരമായി ന്യായീകരിക്കുന്ന ലെക്സിക്കൽ അനുയോജ്യതയുടെയും വാക്യഘടനാപരമായ പദ ക്രമത്തിന്റെയും ലംഘനമാണ്. അത്തരമൊരു ലംഘനം വാക്യത്തെ സജീവമാക്കുകയും സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിന് ആഴവും അവ്യക്തതയും നൽകുന്നു. നമുക്ക് ഒരു ചെറിയ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പരീക്ഷണം നടത്താം: കഥയുടെ ആദ്യ വാചകത്തിലെ സാമാന്യബുദ്ധിയുടെയും വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് “അധിക” ബ്രാക്കറ്റുകളിൽ ഇടുക: “അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുപ്പതാം ജന്മദിനത്തിൽ (വ്യക്തിഗത ജീവിതം) വോഷ്ചേവിന് നൽകി ഒരു ചെറിയ മെക്കാനിക്കൽ പ്ലാന്റിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കണക്കുകൂട്ടൽ (അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ നിലനിൽപ്പിന് ഫണ്ട് നേടി). മനപ്പൂർവ്വം അമിതമായ വിശദീകരണം, ഇവിടെ ബ്രാക്കറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്, വാക്യത്തിന്റെ സാധാരണ അർത്ഥപരമായ സന്തുലിതാവസ്ഥ ലംഘിക്കുന്നു, ഇത് ആശയത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രധാന കാര്യം വോഷ്ചേവിനെ പുറത്താക്കിയതിനെക്കുറിച്ച് അറിയിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് കഥയിൽ പിന്നീട് മുളപൊട്ടുന്ന "അർത്ഥത്തിന്റെ ധാന്യങ്ങൾ" വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുക എന്നതാണ്: വോഷ്ചേവ് തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിന്റെയും പൊതുവായ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും അർത്ഥം വേദനയോടെ അന്വേഷിക്കും; ഈ അർത്ഥം നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗം കുഴിയെടുക്കുന്നവർക്കുള്ള കുഴിയിലെ കഠിനാധ്വാനമായിരിക്കും. അങ്ങനെ, ആദ്യ വാചകത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ കഥയുടെ അർത്ഥപരമായ "മാട്രിക്സ്" ഉണ്ട്, അത് അതിന്റെ സംഭാഷണ പ്രവാഹത്തിന്റെ ചലനം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഭാഷയിൽ, വാക്ക് മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും യൂണിറ്റ് പോലെ വാക്യത്തിന്റെ യൂണിറ്റല്ല. അതിനാൽ, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട നിർദ്ദേശത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, അത് “തെറ്റായി” - “ക്രമരഹിതമായി” സ്ഥാപിക്കാം. ഈ വാക്ക് നിരവധി സാന്ദർഭിക അർത്ഥങ്ങളാൽ പൂരിതമാവുകയും ഒന്നായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു ഉയർന്ന തലങ്ങൾപ്ലോട്ട്, കലാപരമായ ഇടം എന്നിവ പോലുള്ള വാചകം. മുഴുവൻ കഥയ്ക്കും ഒരൊറ്റ സെമാന്റിക് വീക്ഷണം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് വ്യക്തിഗത വാക്യങ്ങളിലെ വാക്യഘടന ലിങ്കുകളുടെ ലംഘനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ വാക്കുകളും "അമിതമായി", പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകളിൽ “പചാരികമായി "അനുചിതമായത്" ആയി മാറാത്തത്. ചട്ടം പോലെ, ഇവ സ്ഥിരതയുള്ള അർത്ഥപരവും വൈകാരികവുമായ സങ്കീർണ്ണത നൽകുന്ന വാക്കുകളാണ്: ജീവിതം, മരണം, അസ്തിത്വം, ആഗ്രഹം, വിരസത, അനിശ്ചിതത്വം, ചലനത്തിന്റെ ദിശ, ഉദ്ദേശ്യം, അർത്ഥം തുടങ്ങിയവ.

വസ്തുക്കൾ, പ്രവൃത്തികൾ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അടയാളങ്ങൾ അവ സാധാരണയായി കൂടിച്ചേരുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും കഥയിൽ സ്വതന്ത്രമായി അലഞ്ഞുതിരിയുകയും “അസാധാരണമായ” വസ്തുക്കളുമായി സ്വയം ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ കഥയിൽ അത്തരം വാക്കുകളുടെ ഉപയോഗത്തിന് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്: “നിഷ്‌കരുണം ജനിച്ചു”, “ഒരു സ്വത്തിന്റെ കുത്തനെയുള്ള ജാഗ്രത”, “അസുഖകരമായ വെള്ളം ഒഴുകുന്നു”, “മങ്ങിയ കളിമണ്ണ്”, “ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഇടം”. വ്യക്തമായും, ഭാഷാ മാനദണ്ഡം സ്ഥാപിച്ച ചട്ടക്കൂടിനപ്പുറം വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയോ അടയാളങ്ങൾ വ്യാപിക്കുന്നു; നാമവിശേഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ക്രിയാവിശേഷണങ്ങൾ അസ്ഥാനത്താണ്. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ ഭാഷയിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് സാഹചര്യങ്ങളെ നിർവചനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ്: “മൃദുവായ കൈകൊണ്ട് മുട്ടുക” (“മൃദുവായി മുട്ടുക” എന്നതിനുപകരം), “ഉടനടി വിസിൽ നൽകുക” (“ഉടൻ വിസിൽ മുഴക്കുക”), “അടിക്കുക നിശബ്ദമായ തലയോടെ ”(“ നിശബ്ദമായി നിങ്ങളുടെ തലയിൽ അടിക്കുക ”). എഴുത്തുകാരന്റെ ലോകത്ത്, "അസ്തിത്വത്തിന്റെ വസ്തുവിന്റെ" ഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യവും പ്രാധാന്യവും ഉള്ളതാണ്. അതിനാൽ, ഒരു ക്രിയാവിശേഷണം (ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടയാളം) എന്നതിനേക്കാൾ ഒരു വിശേഷണത്തിന് (ഒരു വസ്തുവിന്റെയോ പ്രതിഭാസത്തിന്റെയോ അടയാളം) പ്ലാറ്റോനോവ് നൽകിയ മുൻഗണന.

ഗുണപരമായ വൈവിധ്യമാർന്ന അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു കഥയുടെ ഭാഷയിലെ ഒരു രചനാ ബന്ധം ഉണ്ടാകാം: "ഇത് വിളക്കിൽ നിന്നും സംസാരിക്കുന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്നും മടുപ്പിക്കുന്നതും വിരസവും ആയി"; "സൂര്യനിൽ നിന്നുള്ള കാറ്റും പുല്ലുകളും ചുറ്റും ഇളകി കൊണ്ടിരുന്നു." കൂട്ടായ പദവികൾക്ക് ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട നാമത്തിന് പകരം വയ്ക്കാൻ കഴിയും: "കുലക് മേഖല നദിയിലൂടെ കടലിലേക്കും പുറത്തേക്കും സഞ്ചരിക്കുന്നു." സാധാരണ ക്രിയകൾ ചലനത്തിന്റെ ക്രിയകളായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ദിശ സ്വീകരിക്കുന്നു: "ജീവിക്കാൻ ഒരിടമില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ തലയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു." നിർജീവ നിർവചനങ്ങൾ, സാധാരണയായി ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നിർജീവ വസ്തുക്കളെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു: "രോഗി, വളഞ്ഞ വേലി, മിനുക്കിയ യന്ത്രങ്ങൾ." ഓഡിറ്ററി, വിഷ്വൽ കൂടാതെ രുചി സംവേദനങ്ങൾ: "ചൂടുള്ള കമ്പിളി ശബ്ദം".

സംഭാഷണ ഉപയോഗത്തിൽ നേരിട്ടുള്ള, വസ്തുനിഷ്ഠമായ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ട വാക്കുകൾ അവയുടെ "സ്വാഭാവിക" അർത്ഥം തിരികെ നൽകുമ്പോൾ, ഒരു രൂപകത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്ന രീതി പ്ലാറ്റോനോവ് പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും അത്തരമൊരു പരിവർത്തനം ആലങ്കാരിക അർത്ഥംനേരായ രീതിയിൽ, നിഷ്കളങ്കമായ ബാലിശമായ യുക്തിക്ക് അനുസൃതമായാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. അതിനാൽ, രോഗിയായ നാസ്ത്യ ചിക്ലിനോട് ചോദിക്കുന്നു: “ശ്രമിക്കുക, എന്റെ ചർമ്മത്തിന് കീഴിൽ എനിക്ക് എന്തൊരു ഭയങ്കര പനിയാണ്. എന്റെ ഷർട്ട് അഴിക്കുക, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് കരിഞ്ഞുപോകും, ​​ഞാൻ സുഖം പ്രാപിക്കും - ധരിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല! "

അതിനാൽ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും കലാപരമായ ലോകംപ്ലാറ്റോനോവ് പ്രധാന കാര്യത്തിന് കീഴിലാണ് - അനന്തമായ തിരയൽ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യക്തത. ലോകത്തിന്റെ ദർശനത്തിന്റെ വ്യാപ്തി - സ്പേഷ്യൽ, താൽക്കാലിക, ആശയപരമായ - ഒരു സാർവത്രിക മൊത്തത്തിലുള്ള സ്കെയിലാണ്, ഭാഗങ്ങളല്ല. ലോകത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണത്തിന്റെ ഉയർന്ന ക്രമത്താൽ പ്രാദേശിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സംഭവങ്ങൾ, പദ സംയോജനങ്ങൾ എന്നിവ മറികടക്കുന്നു. വാക്യം, എപ്പിസോഡ്, പ്ലോട്ടോനോവിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ പ്ലോട്ട് എന്നിവയ്ക്കുള്ളിലെ അർത്ഥപരമായ മാറ്റങ്ങൾ യഥാർത്ഥ പരിവർത്തനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ആഗോള പരിവർത്തന കാലഘട്ടത്തിലെ ലോകക്രമത്തിലെ മാറ്റം. എഴുത്തുകാരന്റെ ഗദ്യത്തിലെ വാക്കുകൾ, ശൈലികൾ, എപ്പിസോഡുകൾ എന്നിവ അവർ മനസ്സിലാക്കുന്ന ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ യുക്തിസഹവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമല്ല. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, 1920 കളിലും 1930 കളിലും സോവിയറ്റ് ജീവിതത്തിലെ അതിശയകരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും കൃത്യമായ കണ്ണാടിയാണ് പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "മണ്ടൻ" ഗദ്യം.