धैर्यवान लोक जे. डार्गिन एक धार्मिक आणि धैर्यवान लोक आहेत

मुख्यपृष्ठ / फसवणूक करणारा नवरा

धैर्यवान लोक - आपल्या आजच्या निवडीच्या नायकांची सर्वात व्याख्या. ते जगले आणि जवळजवळ मरण पावले अशा परिस्थितीत ज्याबद्दल आपल्याला विचार करण्याची भीती वाटते. ते युद्धे लढले, मृत्यूशी नाचले, चमत्कारिक वीरता दाखवली आणि कथा सांगण्यासाठी जिवंत राहिले.

हग ग्लास (ह्यू ग्लास)

1823 मध्ये, ग्रँड नदीच्या काठावर त्याच्या ट्रॅपर मित्रांसोबत शिकार खेळत असताना, ग्लास एक ग्रिझली अस्वल आणि तिच्या शावकांशी समोरासमोर आला. हातात रायफल नसतानाही, तो अस्वलाला त्याचे जवळजवळ तुकडे करण्यापासून रोखू शकला नाही. तिच्या चेहऱ्यावर, छातीवर, हातावर आणि पाठीवर खोल जखमा झाल्या. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, ग्लास तिला फक्त शिकारीच्या चाकूने घाबरवू शकला. दुर्दैवाने, ते शत्रुत्वाच्या भारतीय हद्दीत होते आणि ग्लास इतका जखमी झाला होता की त्याच्या सहकारी शिकारींना त्याचे मरणासन्न शरीर झाकून त्याला मागे सोडण्याशिवाय पर्याय नव्हता. पण ग्लास मेला नाही. तो शुद्धीवर आला, त्याचा तुटलेला पाय सरळ केला, अस्वलाच्या कातड्यात गुंडाळला आणि नदीच्या काठावर रेंगाळला. काच त्याच्या hitches होते. एका क्षणी, त्याला गँगरीन टाळण्यासाठी त्याच्या पायावरील मृत मांस खाण्यासाठी कुजलेल्या लॉगमधून मॅगॉट्स गोळा करावे लागले. स्वत:चा उदरनिर्वाह करण्यासाठी त्याला साप मारून खावे लागले. तथापि, सहा आठवड्यांनंतर (सहा आठवडे!) तो जिवंत आणि चांगल्या आरोग्यात सभ्यतेपर्यंत पोहोचला.

सिमो हायहा

त्याला "द व्हाईट डेथ" (व्हाईट डेथ) असे टोपणनाव देण्यात आले. सिमो हा फिन्निश स्निपर होता ज्याने मुळात दुसऱ्या महायुद्धात सोव्हिएत सैनिकांचे जीवन नरक बनवले होते. 1939-40 च्या फिन्निश-सोव्हिएत युद्धादरम्यान, सिमोने सोव्हिएत आक्रमणकर्त्यांना दूरवरून गोळीबार करून त्यांना दूर ठेवण्यास मदत केली. केवळ 100 दिवसांत, सिमोने 505 खून केले, या सर्वांची पुष्टी झाली. गोंधळलेल्या रशियन लोकांनी प्रतिआक्रमण करण्यासाठी स्निपर पाठवले आणि सिमोवर तोफखाना उडवला, परंतु ते त्याला रोखू शकले नाहीत. शेवटी एका रशियन सैनिकाने सिमोच्या तोंडावर गोळी झाडली. जेव्हा त्यांनी त्याला शोधले तेव्हा सिमो कोमात होता आणि त्याच्या गालाचा अर्धा भाग गायब होता, परंतु त्याने मरण्यास नकार दिला. तो शुद्धीवर आला आणि पूर्ण आयुष्य जगू लागला, कुत्रे आणि मूसची शिकार करू लागला. तो इतका चांगला शूट कसा शिकला असे विचारले असता, सिमोने सांगितले की मानवी इतिहासातील सर्वात कमी दर्जाची गोष्ट कोणती आहे: "सराव".

सॅम्युअल व्हिटमोर

व्हिटेमोर हा खरा देशभक्त होता आणि इतर अनेकांप्रमाणेच त्याने अमेरिकन क्रांतिकारी युद्धादरम्यान ब्रिटिशांविरुद्ध आपल्या स्वातंत्र्यासाठी आनंदाने लढा दिला. बाकी पुरुष आणि सॅम्युअल यांच्यात फरक एवढाच होता की त्यावेळी व्हिटमोर 78 वर्षांचा होता. याआधी, व्हिटमोरने किंग जॉर्जच्या युद्धात खाजगी म्हणून काम केले होते आणि 1745 मध्ये फोर्ट लुईसबर्ग ताब्यात घेण्यात मदत केली होती. काहींच्या मते तो ६४ वर्षांचा असताना फ्रेंच आणि भारतीय युद्धातही तो लढला होता. त्याने एकट्याने तीन ब्रिटिश सैनिकांना त्याच्या शेतात रायफल आणि त्याच्या द्वंद्वयुद्ध पिस्तूलने मारले. त्याच्या प्रयत्नांमुळे, त्याच्या चेहऱ्यावर गोळी झाडण्यात आली, संगीनने वार करण्यात आले आणि त्याला मृतावस्थेत सोडण्यात आले. त्याने मरण्यास नकार दिला, आणि खरेतर, पूर्ण बरा झाला आणि 98 वर्षांच्या वृद्धापकाळापर्यंत जगला, जेव्हा देवाने ठरवले की त्याला गृहयुद्धात 150 वर्षांच्या वृद्ध व्यक्तीला लढताना पाहायचे नाही.

"मॅड जॅक" चर्चिल ("मॅड जॅक" चर्चिल)

जॉन चर्चिलचे एक बोधवाक्य होते आणि ते स्वतःच खूप छान आहे कारण आजकाल कोणाचे स्वतःचे ब्रीदवाक्य आहे? कोणत्याही परिस्थितीत, चर्चिल म्हणाले: "कोणताही अधिकारी जो आपल्या तलवारीशिवाय लढाई सुरू करतो तो योग्य प्रकारे परिधान केलेला नाही." आणि "मॅड जॅक" ने त्याच्या शब्दांना कृतीसह समर्थन दिले. कमी धाडसी शस्त्रे वापरत असताना, "मॅड जॅक" ने नाझींना मारण्यासाठी धनुष्य आणि बाण आणि तलवार वापरली. ते बरोबर आहे, त्याचा असा विश्वास होता की बंदुक भ्याडांसाठी बनवली गेली होती. ‘मॅड जॅक’ हा दुसऱ्या महायुद्धातील एकमेव सैनिक आहे ज्याने धनुष्यबाणांनी शत्रूंना मारले. वस्तुस्थिती काय आहे की या व्यक्तीने आपले बॅगपाइप युद्धात घेतले आणि एकदा एका पथकाला शत्रूच्या स्थानावर नेले, त्यावर खेळत, शिवाय, या लढाईत तो एकटाच वाचला! त्याने सिसिलीमध्ये घुसखोरी केली आणि 42 सैनिक आणि मोर्टार टीम ताब्यात घेतली. बहुतेकांना युद्ध संपवायचे होते, परंतु चर्चिलने असे म्हटले नाही की, "त्या शापित यँकीजसाठी नसते तर आम्ही आणखी दहा वर्षे युद्धात राहू शकलो असतो."

भानभगत गुरुंग

ब्रिटीशांनी भानभगताला दुसऱ्या महायुद्धात केलेल्या प्रयत्नांसाठी व्हिक्टोरिया क्रॉसने सन्मानित केले. त्याने काय केले ते इतके खास होते? बरं, सुरुवातीला, त्याने त्याच्या संपूर्ण ब्रिगेडला शत्रूच्या स्निपरपासून वाचवले आणि त्याच्या युनिटला वेढा घालत असताना शांतपणे उभे राहून त्याच्यावर गोळीबार केला. तो तिथेच थांबला नाही, ग्रेनेडने शत्रूला उडवण्यासाठी शत्रूच्या खंदकात धावला (आदेश न देता आणि एकटा), नंतर त्याने पुढच्या खंदकात उडी मारली (जेथे, दोन जपानी सैनिक पूर्णपणे तोट्यात होते) आणि त्यांना बेयोनेटने मारले. त्याच्या यशाने आनंदित, त्याने आणखी दोन खंदक साफ केले आणि शत्रूंना ग्रेनेड आणि संगीनने ठार केले. अरे हो, आम्ही हे सांगायला विसरलो की हे सर्व मशिनगन बंकरमधून त्याच्यावर आणि त्याच्या साथीदारांवर झालेल्या मशीनगनच्या गोळीबारात घडत होते. भानभगतांनी हा प्रश्नही सोडवला, तो खंदकातून बंकरमध्ये गेला, छतावर उडी मारली आणि बंकरमध्ये ग्रेनेड फेकला. त्यानंतर त्याने बंकरमध्ये उड्डाण केले आणि शेवटच्या जपानी सैनिकाला पकडले.

ऑगस्टिन ऑफ अरागॉन (ऑगस्टिना ऑफ अरागॉन)

स्पेनच्या स्वातंत्र्ययुद्धात स्पॅनिश सैनिकांना सफरचंद देण्यासाठी ऑगस्टीन किल्ल्याकडे जात असताना तिला फ्रेंच हल्ल्यात ते माघार घेताना दिसले. ती पुढे धावत गेली आणि तोफांचा मारा करू लागली, सैनिकांना इतकी लाज वाटली की त्यांना लढाईत परत जाणे भाग पडले असावे. तिच्या मदतीने त्यांनी फ्रेंचांशी लढा दिला. अखेरीस तिला पकडण्यात आले, परंतु ती पळून गेली आणि गनिमी तुकडीची लीडर बनली. तिने व्हिटोरियाच्या लढाईत बॅटरी कमांडर म्हणूनही काम केले. लोकांनी तिला स्पॅनिश जोन ऑफ आर्क म्हटले आणि हा एक योग्य सन्मान होता.

जॉन फेअरफॅक्स

जेव्हा तो 9 वर्षांचा होता, तेव्हा जॉन फेअरफॅक्सने बंदुकीने वाद मिटवला. बंदुकाने दुसऱ्या गटावर गोळीबार केल्याबद्दल त्याला बॉय स्काउट्समधून काढून टाकण्यात आले. 13 व्या वर्षी तो अॅमेझॉनच्या जंगलात टारझन म्हणून राहण्यासाठी घरातून पळून गेला. जेव्हा तो 20 वर्षांचा होता तेव्हा त्याने आत्महत्या करण्याचा निर्णय घेतला - जग्वारने खाल्ल्याने! जर त्याने आपला विचार बदलला तर त्याने त्याच्यासोबत एक पिस्तूल घेतले, जे त्याने केले आणि त्यानंतर त्याने गोळ्या झाडल्या आणि त्या प्राण्याचे कातडे काढले. संपूर्ण दक्षिण अमेरिकेत सायकलने प्रवास करण्याचा आणि हिचहायकिंगचा प्रयत्न केल्यानंतर त्याने तीन वर्षे समुद्री चाच्या म्हणून घालवली. नंतर, अखेरीस, त्याने एकट्याने अटलांटिक महासागर आणि नंतर पॅसिफिक महासागर एका मित्रासोबत रॉइंग केला.

मियामोटो मुसाशी

मियामोटो हे तलवार चालवणारे संत होते, 16व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 17व्या शतकाच्या सुरुवातीस जपानमधील केन्साई योद्धा होते. तो 13 वर्षांचा असताना त्याने पहिली लढाई केली होती. वरवर पाहता, त्याला लढण्यात आनंद वाटला कारण त्याने आपले आयुष्य ग्रामीण भागात भटकण्यात आणि लोकांशी लढण्यात घालवले. आयुष्याच्या शेवटी, त्याने भाग घेतला आणि 60 हून अधिक लढाया जिंकल्या. त्याने योशिओका-र्यु (योशिओका रयू) येथे प्रशिक्षण घेतले आणि नंतर परत येऊन ते नष्ट केले, वरवर पाहता कारण तो ते करू शकतो. तो एकदा दोन हातांची तलवार वापरणारा प्रसिद्ध तलवार मास्टर सासाकी कोजिरो विरुद्ध एक ऐवजी प्रसिद्ध द्वंद्वयुद्धात लढला. यामुळे मियामोटोला भीती वाटली नाही, कारण त्याने द्वंद्वयुद्धाच्या मार्गावर कोरलेल्या छोट्या लाकडी काठीने सासाकीचा पराभव केला. अखेरीस, मियामोटो आजारी पडला आणि एका गुहेत निवृत्त झाला जिथे त्याचा मृत्यू झाला. तो हातात तलवार घेऊन गुडघे टेकलेला आढळून आला.

डॉ. लिओनिद रोगोझोव्ह

डॉ. लिओनिड रोगोझोव्ह 1961 मध्ये अंटार्क्टिकमध्ये सेवा करत असताना त्यांना पेरिटोनिटिस झाला. अपेंडिक्स काढू शकणारे सर्वात जवळचे सर्जन हजार मैल दूर होते आणि एक प्रचंड हिमवादळ सुरू होणार होते. अपेंडिक्स लवकर काढले नसते तर त्याचा मृत्यू झाला असता. दुसरा कोणताही पर्याय नसताना, त्याने ठरवले की सर्वात चांगली गोष्ट म्हणजे ती स्वतः काढून टाकणे. रोगोझोव्हने स्वतःला कापण्यासाठी एक आरसा, काही नोव्होकेन, एक स्केलपेल आणि दोन अप्रशिक्षित सहाय्यकांचा वापर केला. त्याला दोन तास लागले आणि एक लोखंडी इच्छा, पण अॅपेन्डेक्टॉमी यशस्वी झाली. रोगोझोव्हला शेवटी सोव्हिएत युनियनने ऑर्डर ऑफ द रेड बॅनर ऑफ लेबरने सन्मानित केले, कारण ज्याने स्वत: ला कापून त्याचे अवयव काढले त्या व्यक्तीचे आपण काही देणे लागतो.

एड्रियन कार्टन डी Wiart

तुम्हाला असे वाटेल की तुम्ही क्रॅक करण्यासाठी कठीण नट आहात, परंतु एड्रियन कार्टन डी वायर्टच्या तुलनेत, कोणतीही व्यक्ती चिकट मानवी मांसाच्या डबक्यासारखी वाटेल. बोअर युद्ध, पहिले महायुद्ध आणि अर्थातच दुसरे महायुद्ध यांसह तीन युद्धांमध्ये एड्रियन लढले. तो दोन विमान अपघातांतून वाचला आणि त्याच्या डोक्याला, चेहरा, पोटावर, घोट्याला, मांड्या, पाय आणि कानाला बंदुकीच्या गोळ्या लागल्या. दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान त्याला कैद करण्यात आले आणि POW छावणीतून पळून जाण्याचे पाच प्रयत्न करण्यात यश आले. अखेरीस तो यशस्वी झाला जेव्हा त्याने तुरुंगातून एक बोगदा खोदला आणि एक इटालियन शेतकरी म्हणून दाखवून आठ दिवस पकडण्यापासून बचाव केला. त्या वेळी तो 61 वर्षांचा होता, तो इटालियन बोलत नव्हता, त्याला एक हात नव्हता आणि त्याने डोळा पॅच घातला होता असे आपण आधीच सांगितले आहे का? अरे हो, अशा डॉक्टरांची कथा देखील आहे ज्यांनी एड्रियनची बोटे कापण्यास नकार दिला, म्हणून त्याने सर्वात तर्कसंगत गोष्ट केली आणि त्यांना कापले. पहिल्या महायुद्धानंतर, di Wiart ने लिहिले, "खरं सांगायचं तर, मी युद्धाचा आनंद लुटला." असू शकत नाही.

रशियन लोक कमी आणि कमी धाडसी लोक होत आहेत. अक्षरशः सर्वकाही यात योगदान देते. दूरचित्रवाणी आणि शो बिझनेस सघनपणे असह्य प्राण्यांसाठी एक फॅशन तयार करत आहेत. मुलांचे संगोपन आणि शिक्षण केवळ महिलांनीच केले आहे, आणि त्यांच्यातील सर्वोत्कृष्ट मुलांपासून दूर आहे. रशियन "पुरुष" च्या शेवटच्या पिढ्या पूर्णपणे पुरुष शिक्षणापासून वंचित आहेत.

हा योगायोग नाही की जवळजवळ कोणतीही खरी मर्दानी कृती गुन्हेगारी संहितेच्या एका किंवा दुसर्‍या कलमांतर्गत येते. फॅसिस्ट असे लेबल लावण्यासाठी अनेकदा फक्त माणूस असणे पुरेसे असते.

ज्या देशात पुरुषी तत्वाला शक्य तितक्या प्रकारे दडपले जाते तो देश नामशेष होण्याच्या मार्गावर आहे, यात काही आश्चर्य आहे का?

उत्कृष्ट रशियन शिक्षक व्लादिमीर बाजारनी यांच्या मते, या सर्व गोष्टी एकमेकांशी जोडल्या गेलेल्या नाहीत:

“स्थिर जर्मनीत राहणाऱ्या 30-35 वर्षांच्या समृद्ध, निरोगी, सन्माननीय तरुणांना विचारा: त्यांना मुले का नाहीत? प्रतिसादात तुम्हाला समजण्यासारखे काहीतरी ऐकू येईल अशी शक्यता नाही: तुम्ही करिअरबद्दल, मुक्त जीवनातील सुखांबद्दल, तुम्हाला जग पाहण्याची, पैसे वाचवण्याची गरज आहे अशा वादविवादांना तुम्ही गांभीर्याने घेऊ शकत नाही ... आणि याच वेळी, चेचन निर्वासित छावणीत लग्न साजरे केले जात आहे. तरुणांना घर नाही - तंबूत फक्त एक कोपरा, ते कुठे आणि केव्हा स्थिरपणे काम करू शकतात याची अस्पष्ट कल्पना आहे, परंतु प्रकृतीमुळे त्यांना त्यावेळी मुले असतील यात शंका नाही.

भौतिक अडचणींमुळे आज कुटुंबे तुटली असती तर! पण गोष्ट अशी आहे की नेहमीच त्रास होतो, वंचितता फक्त रॅलीड आणि टेम्पर्ड फॅमिली टीम असते. आणि आज, गरीब आणि श्रीमंत दोघेही वैवाहिक छळांमुळे रडत आहेत आणि रडत आहेत. हिंसाचार वाढत आहे. आमच्याकडे लाखो (!) सामाजिक अनाथ, बेघर मुले आहेत. मद्यपान. व्यसन. आणि या कौटुंबिक दुर्दैवाचे वर्णन करताना, आपण भौतिक जीवनाच्या घटकांवरून जातो. आणि आध्यात्मिक जीवनाचा घटक विचारात घेतला जात नाही. दरम्यान पिढ्यानपिढ्या आध्यात्मिक रसातळाने अधिकाधिक वाढते.

दुर्दैवाने, आपल्यासाठी, कठोर भौतिकवादावर वाढलेले, परस्पर संबंधांचा पातळ पडदा कधीकधी आधीच प्रवेश करण्यायोग्य नसतो. होय, कुटुंबाच्या आधुनिक शोकांतिकेची बरीच कारणे आहेत आणि शेवटी - लोक आणि राज्य. परंतु त्यापैकी एक सर्वात महत्वाचे आहे, मूळ आहे. ही मुले, युवक, पुरुष यांच्यातील धैर्याच्या घटकांचे अनुवांशिक विलुप्त होणे आणि त्यांच्याद्वारे पूर्णपणे स्त्री गुणधर्मांचे संपादन आहे.

अगदी प्राचीन काळातही, लोकांना हे समजले की मुलामधील मर्दानी सुरुवातीला गुलाम बनली आहे आणि ती स्वतःच उघडणार नाही. पुरुष तत्त्वांची मुक्तता केवळ स्वतःमधील भीतीवर मात करणे, सामर्थ्य, कौशल्य, धैर्य, सहनशक्ती इत्यादी विकसित करण्याच्या चाचण्यांमध्ये शक्य आहे.

पहा, दरवर्षी आमच्याबरोबर तरुण पुरुष अधिकाधिक स्त्रीलिंगी बनतात आणि मुली अधिकाधिक “मर्द” होत जातात. आणि या प्रक्रिया हार्मोनल-अनुवांशिक स्तरावर दीर्घकाळ उलगडल्या आहेत. परदेशी अभ्यासांनुसार, विसाव्या शतकाच्या अखेरीस तरुण पुरुषांच्या रक्तात पुरुषांची ओळख आणि पुरुष परिपक्वता - टेस्टोस्टेरॉन - हार्मोनची पातळी 24-50% होती. सामान्य पुनरुत्पादक कार्ये सुनिश्चित करण्यासाठी, ते किमान 80% असणे आवश्यक आहे! येथे तुमच्याकडे एक समृद्ध पश्चिम आहे - आणि ते चांगले खातात, आणि सर्व काही पर्यावरणाशी सुसंगत आहे ... ”.

डार्गिन्स हे दागेस्तान प्रजासत्ताकातील सर्वात मोठ्या राष्ट्रीयत्वांपैकी एक आहेत आणि कॉकेशियन जातीच्या कॉकेशियन प्रकाराशी संबंधित आहेत. लोकांचे स्व-नाम दरगन. "डार्गिन्स" या वांशिक नावाचा पहिला उल्लेख 15 व्या शतकातील आहे. 16 व्या शतकात, डार्गिन 3 प्रकारांमध्ये विभागले गेले होते, जे निवासस्थान आणि व्यवसायानुसार भिन्न होते:

अल्पाइन
मध्य-पर्वत
खालच्या पायथ्याशी

1921 मध्ये, उत्तर काकेशसच्या इतर लोकांसह डार्गिन्स दागेस्तान एएसएसआरचा भाग बनले. लोकांचा काही भाग मग मैदानात गेला. डार्गिनमध्ये सद्गुण, धैर्य, परिश्रम, धार्मिकता आणि प्रामाणिकपणा यांचा समावेश होतो. हे गुण ते लहानपणापासूनच मुलांमध्ये रुजवतात.

कुठे जगायचं

बहुतेक डार्गिन रशियन फेडरेशनच्या प्रदेशात राहतात आणि दागेस्तानच्या एकूण लोकसंख्येच्या 16.5% आहेत. या राष्ट्रीयतेचा सर्वात मोठा समुदाय स्टॅव्ह्रोपोल प्रदेशात स्थित आहे. काल्मीकिया, मॉस्को, रोस्तोव आणि अस्त्रखान प्रदेशात मोठ्या प्रमाणात डायस्पोरा आहेत.

क्रास्नोयार्स्क प्रदेशात डार्गिनची एक लहान टक्केवारी राहतात. ते 1930 च्या दशकात या भागात दिसू लागले. या लोकांचे प्रतिनिधी देखील किर्गिस्तान आणि तुर्कमेनिस्तानमध्ये राहतात.

नाव

"डार्गिन्स" हे वांशिक नाव "डार्ग" या शब्दावरून आले आहे, ज्याचे भाषांतर "समूह, लोक" असे केले जाते. फिलॉलॉजिस्ट आर. अर्गेवा यांच्या मते "डार्गन" आणि "डार्गिन्स" ही वांशिक नावे नंतरची आहेत. क्रांतिपूर्व काळात, ही राष्ट्रीयता ख्युरकिलिंत्सी आणि अकुशिन्स म्हणून ओळखली जात असे.

इंग्रजी

डार्गिन लोक डार्गिन भाषा बोलतात, जी उत्तर कॉकेशियन कुटुंबातील नख-दागेस्तान शाखेशी संबंधित आहे. डार्गिनमध्ये अनेक बोली आहेत, त्यापैकी काही आहेत:

urahinsky
अकुशिन्स्की
कैताग
tsudahara
कुबाची
megebian
सर्जियन
चिराग

अकुश बोलीच्या आधारे डार्गिन साहित्यिक भाषा वापरली जाते. रशियन भाषा देखील लोकांमध्ये व्यापक आहे. 20 व्या शतकात, भाषेचे लेखन दोनदा बदलले. प्रथम, अरबी वर्णमाला, डार्गिनसाठी पारंपारिक, 1928 मध्ये लॅटिन वर्णमाला, नंतर 1938 मध्ये रशियन लिपीत बदलण्यात आली. 1960 मध्ये, डार्गिन वर्णमालामध्ये Pl piI हे अक्षर जोडण्यात आले. आज वर्णमाला मध्ये 46 अक्षरे आहेत.

शाळांमध्ये, सर्व-रशियन कार्यक्रमानुसार डार्गिन भाषेत शिक्षण दिले जाते. साहित्य, रशियन भाषा, परदेशी भाषांवरील पुस्तके वगळता सर्व पाठ्यपुस्तके डार्गिनमध्ये अनुवादित केली गेली आहेत. रशियन भाषिक डार्जिन किंडरगार्टन्स आहेत.

धर्म

डार्गिन हे सुन्नी मुस्लिम आहेत, त्यांनी हा धर्म 14 व्या शतकात स्वीकारला. याआधी, डार्गिन्स मूर्तिपूजक होते, देवतांच्या मंडपाच्या पौराणिक पात्रांची पूजा करतात, ज्यांनी निसर्गाच्या शक्ती आणि घटनांचे व्यक्तिमत्त्व केले. त्यापैकी अनेक आजपर्यंत लोकांच्या जीवनात टिकून आहेत:

कुने, एक पौराणिक पात्र जो मनुष्याला अदृश्य असलेला दयाळू आत्मा आहे. तो कौटुंबिक चूल आणि कुटुंबाचा संरक्षक आहे, घरात समृद्धी आणतो. लोक त्याची मोठी दिवाळे आणि लांब लाल केस असलेली एक उंच स्त्री म्हणून कल्पना करतात. आत्मा शुक्रवारी घरात येतो, घराच्या मध्यवर्ती स्तंभात राहतो. त्याला शांत करण्यासाठी, गृहिणी आठवड्याच्या या दिवशी गरम स्टोव्हला तेल किंवा चरबीयुक्त मांसाच्या तुकड्याने ग्रीस करतात. कुहणे निघून गेले आणि परत आले नाहीत तर ते दुर्दैवी आहे.
मोईउ, हे असे आत्मे आहेत जे मुलांच्या जन्माचे प्रभारी आहेत आणि बाळंतपणात स्त्रियांचे संरक्षक आहेत. डार्गिन-अकुशिनियन लोकांमध्ये सामान्य. लोक त्यांना काळे आणि पांढरे कपडे घातलेल्या वृद्ध स्त्रिया म्हणून प्रतिनिधित्व करतात. ते मुलांना आजारपण आणि मृत्यू पाठवू शकतात;
बरही, सूर्याचे रूप देणारी देवता, एका सुंदर तरुणाच्या रूपात जो चमकदार आणि तेजस्वी प्रकाश पसरवतो. बेर्ही समुद्रात राहतो, त्यात प्रवेश करतो आणि सोडतो. कुर्त्मा या सागरी राक्षसाने ते गिळले आहे. झाल देव वाचवतो आणि पृथ्वीवर परत येतो;
बुड्झ, चंद्राचे रूप देणारी देवता. एक सुंदर मुलगी म्हणून सादर केले. चंद्रावरील डागांबद्दल एक आख्यायिका आहे: बाझद आणि बेर्हे एकमेकांवर प्रेम करत होते, परंतु बुड्झने बढाई मारण्यास सुरुवात केली की ती बेर्हेपेक्षा अधिक सुंदर आहे आणि तिच्याकडे त्याच्यापेक्षा जास्त पाहत आहे. मग सूर्याने चंद्रावर घाणीचे ढिगारे फेकले, जे धुतले गेले नाहीत, ज्यापासून त्यावर डाग तयार झाले. चंद्र नाराज झाला आणि सूर्यापासून पळून गेला, ज्याने नंतर आपला अपराध कबूल केला आणि आता तो नेहमी बुड्झला पकडण्याचा प्रयत्न करीत आहे;
अब्दाल, किंवा अवदाल, हरण, टूर, जंगली शेळ्या आणि शिकारीचा देव यांचा संरक्षक. तो वन्य प्राण्यांची काळजी घेतो, त्यांना दूध पाजतो आणि चरतो, त्यांच्या शूटिंगला मर्यादा घालतो. नशिबासाठी, लोकांनी त्याला यकृत किंवा मृत प्राण्याच्या हृदयाच्या रूपात बलिदान दिले. हाडे फेकून दिली नाहीत किंवा जाळली गेली नाहीत जेणेकरून अब्दाल त्यांच्यावर पशू पुन्हा जिवंत करेल.

या लोकप्रतिनिधींचे जन्मापासून ते मृत्यूपर्यंतचे संपूर्ण जीवन धार्मिक संस्कारांसह आहे. नैतिकता आणि धर्म या दोन अविभाज्य गोष्टी आहेत असे डार्गिन मानतात.

डार्गिनच्या जीवनात, ईद अल-अधा आणि ईद अल-अधा या मुस्लिम सुट्ट्यांनी एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. प्रत्येक कुटुंब पारंपारिकपणे मौलिद अल-नबी साजरे करतात - प्रेषित मुहम्मद यांचा वाढदिवस. धिकार हा विधीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.

अन्न

मैदानावर राहणाऱ्या डार्गिन लोकांच्या पाककृतीमध्ये वनस्पतीजन्य पदार्थांचे प्राबल्य होते. डोंगराळ प्रदेशात, ते मुख्यतः दूध आणि मांसापासून अन्नाला प्राधान्य देत. सर्वात सामान्य पीठ उत्पादने म्हणजे खिंकल आणि चुडू पाईचे सुमारे 50 प्रकार विविध फिलिंगसह आहेत. मैदा राई, बाजरी, कॉर्न, बार्ली आणि गहू वापरला जात असे. गोमांस आणि मटणाच्या मांसापासून सॉसेज तयार केले जातात, मांस वाळवले जाते आणि धुम्रपान केले जाते. दुधापासून अनेक प्रकारचे चीज बनवले जाते. सूप लोकांमध्ये खूप लोकप्रिय आहेत, ते बीन्स, भाज्या, ग्राउंड गहू सह तयार केले जातात. बार्बेक्यू, पिलाफ, सॉस आणि कुर्झे (डंपलिंग आणि डंपलिंग सारखे) खूप लोकप्रिय आहेत. डार्गिन बहुतेकदा मिठाईपासून सफरचंद कारमेल बनवतात - संपूर्ण सफरचंद कारमेलमध्ये उकडलेले असतात. आहारातील पूरक हिरव्या भाज्या, भाज्या, फळे, बेरी आहेत.

डार्गिन पाककृतीमध्ये सर्व-कॉकेशियन पदार्थ सामान्य आहेत. या राष्ट्रीयतेच्या प्रतिनिधींनी फळे आणि भाज्या जतन करणे फार पूर्वीपासून शिकले आहे. एका सामान्य मोठ्या डिशवर टेबलवर अन्न दिले जाते, ज्यामधून प्रत्येकजण खातो. पूर्वी, डार्गिनच्या घरी हँड मिल होत्या, ज्यामध्ये ते स्वतः धान्यापासून पीठ करतात. घरांमध्ये एक विशेष चूल खोली होती जिथे अन्न शिजवले जात असे. शेजारच्या संपूर्ण बेकरी होत्या जिथे पाई आणि चुरेक ब्रेड बेक केले जात होते. डार्गिनचे आवडते पेय kvass buza आहे.

जीवन

प्राचीन काळापासून, डार्गिन पशुपालन, शेती, लाकूड, दगड, चामडे आणि लोकर यावर प्रक्रिया करणे, सोन्याचे धागे आणि रेशमाने भरतकाम करण्यात गुंतलेले आहेत. सुलेव्हकेंट गावात ते मातीकाम करतात. डार्गिन धातूंवर प्रक्रिया करतात; त्यांच्यामध्ये मातीची भांडी, तांब्याचा पाठलाग, कांस्य कास्टिंग आणि लोहार हे सामान्य आहेत. दागिने आणि शस्त्रे तयार करा. कुबाचीमधील तरुण आणि वृद्ध प्रत्येकाचा दागिन्यांचा व्यवसाय आहे. हे पिढ्यानपिढ्या पुढे जात आहे. ते औपचारिक पदार्थ, दीपवृक्ष, महिलांसाठी आकर्षक दागिने, हाडे, तांबे, मुलामा चढवणे आणि चांदीचे काम प्रकाशित करतात. औपचारिक शस्त्रे, खंजीर हँडल आणि स्कॅबार्ड्स चांदी आणि सोनेरी आणि नमुना असलेल्या हाडांच्या प्लेट्सने सजवलेले होते. ही कला आजही व्यापक आहे. कुबाची ज्वेलर्स जगभरात ओळखले जातात.

कुबाची कारागीर हेल्मेट, चेन मेल, पिस्तूल आणि बंदुका बनवण्यासाठीही प्रसिद्ध आहेत. पुरुषांच्या चामड्याचे पट्टे नेहमी हँगिंग प्लेक्स, सिल्व्हर आणि मेटल लिंक्सने सजवलेले असतात.

अर्थव्यवस्थेत महिलांची भूमिका महत्त्वाची होती. गुरांची काळजी घेणे, कापणी करणे, स्वयंपाक करणे, अन्न तयार करणे, घरगुती वस्तू आणि कपडे बनवणे ही तिची कर्तव्ये होती. माणसाने नांगरणी केली, पेरली, मेंढीपालनात गुंतला होता.

मुलींना राष्ट्रीय पोशाख कसे शिवायचे, हेडड्रेस कसे बनवायचे, पेक्टोरल दागिने, विविध हार, ज्यामध्ये नाणी आणि मणी असतात हे शिकवले जाऊ लागले. डार्गिन स्त्रिया कुशलतेने कार्पेट विणतात, वाटले आणि विणतात.

आधुनिक डार्गीन्स व्हिटिकल्चर आणि हॉर्टिकल्चरमध्ये गुंतलेले आहेत. अनेक ठिकाणी कॅनिंगचे कारखाने बांधले गेले आहेत, जिथे बेरी, भाज्या आणि फळांवर प्रक्रिया केली जाते. मजलिस, सेर्कझाळा, खोजा-माखी आणि त्सुदाखार या गावात फळांचे कॅनिंगचे मोठे कारखाने आणि औद्योगिक संयंत्रे आहेत. पशुधन उत्पादनांवर प्रक्रिया करणारे कारखाने आणि चीज आणि लोणीच्या उत्पादनासाठी उद्योग बांधले गेले आहेत.

निवासस्थान

पारंपारिकपणे, डार्गिन जमात नावाच्या ग्रामीण समुदायांमध्ये राहत होते. समुदाय ग्रामीण समाजांच्या संघात एकत्र आले होते, त्यापैकी काही अकुशिम संघाचे भाग होते. आज, लोकांमध्ये लहान कुटुंबे सामान्य आहेत, जी पूर्वी मोठी आणि अविभाजित होती. दागेस्तान आणि तुखम्सच्या प्रदेशावर वितरीत केले गेले - एका पूर्वजापासून उद्भवलेल्या कुटुंबांचे गट. ऑक्टोबर क्रांतीनंतर गावोगावी शाळा, रुग्णालये, क्लब, ग्राम परिषद आणि वाचनकक्ष उघडण्यात आले.

डोंगरावरील गावे गच्ची, गजबजलेली. पायथ्याशी आणि पर्वतांमध्ये घरांचे मुख्य प्रकार म्हणजे सपाट छप्पर असलेल्या बहुमजली इमारती. सोव्हिएत काळात, अधिक आधुनिक गावे बहुमजली इमारतींमधून बांधली गेली.

आधुनिक डार्गिन घरे दगड, वाळूचा खडक, चुनखडी आणि शेल यांनी बांधलेली आहेत. काही गावांमध्ये अॅडोबचा वापर केला जातो. घरे पायावर किंवा खडकाळ पायावर उभी असतात. दगडी बांधकाम प्रामुख्याने चिकणमातीच्या द्रावणावर केले जाते. जुन्या इमारतींमध्ये कोरडे दगडी बांधकाम आहे. निवासस्थानातील मजले स्लेट, अॅडोब किंवा लाकूड आहेत. कमाल मर्यादा बोर्ड, स्लेट स्लॅब, ब्रशवुड किंवा खांबापासून बनविली जाते. पायथ्याशी असलेल्या खेड्यांमध्ये, बहुतेकदा गॅबल टाइल किंवा लोखंडी छप्पर वापरण्यास सुरुवात केली. घरांमधील दर्शनी भागांमध्ये सहसा खुली गॅलरी किंवा व्हरांडा असतो.

जर घरामध्ये अनेक मजले असतील तर, खालचा भाग धान्याचे कोठार, एक स्थिर, एक गवताची जागा, सरपण आणि पेंट्री ठेवण्यासाठी जागा राखीव आहे. वरच्या मजल्यावर लिव्हिंग रूम. उंच डोंगराळ भागात असलेल्या खेड्यांमध्ये, घरे बहुतेक वेळा अनियमित कॉन्फिगरेशनची असतात आणि ती ज्या उतारावर उभी असतात त्या बांधकामात समायोजित केली जातात. यामुळे, खोल्यांमध्ये अनियमित आकार असतात, कधीकधी पाच कोपरे किंवा गोलाकार कोपरे असतात. डार्गिनची सर्व घरे सुस्थितीत आहेत, स्वच्छ ठेवली आहेत आणि पुरेशा सुविधांनी सुसज्ज आहेत.

देखावा

डार्गिन पुरुषांच्या राष्ट्रीय कपड्यांमध्ये अंगरखा-आकाराचा शर्ट "खेवा" आणि पायघोळ "शर्बर" एक साधा कट होता. या गोष्टी केवळ अंडरवेअर म्हणून वापरल्या जात नाहीत तर बाह्य कपड्यांचा भाग म्हणून देखील वापरल्या जात होत्या. ते गडद रंगाच्या जाड सूती किंवा लोकरीच्या फॅब्रिकपासून शिवलेले होते: निळा, काळा किंवा राखाडी. निझनी कैटागमधील पुरुषांनी पांढरा शर्ट आणि पांढरी पँट घातली होती.

शर्टावर त्यांनी गडद दाट सामग्रीपासून शिवलेले अस्तरावर बेशमेट (कॅपटल) घातले. मोहक बेशमेट शिवण्यासाठी, त्यांनी काळ्या, गडद हिरव्या किंवा निळ्या रंगात रेशीम किंवा लोकरीचे फॅब्रिक विकत घेतले. आकृतीनुसार कंबरेमध्ये शिली कप्तल. समोर, वरपासून खालपर्यंत सरळ कट होता. पुरुषाच्या विनंतीनुसार कपड्यांची लांबी गुडघ्याच्या अगदी खाली किंवा वर होती. कंबरेच्या खाली, मुख्यतः मागच्या आणि बाजूंना, अनेक वेजेस शिवलेले होते, अरुंद आणि तळाशी विस्तारत होते, त्यांनी कोटटेल्स तयार केले होते. अशा 10 पर्यंत वेजेस होत्या.

बेशमेटला एक खालची कॉलर होती, बाजूला, कमरेच्या खाली, आतील खिसे होते. छातीचे कप्पे शिवलेले होते. कॉलरपासून कंबरेपर्यंत लहान बटणे आणि लूपसह बेशमेट समोर बांधला होता. लूप घरगुती पातळ वेणीपासून बनवले गेले. कॉलर, बाही, बाजूच्या खिशावर कटआउट्स आणि छातीच्या खिशाचा वरचा भाग समान वेणीने ट्रिम केला होता. हिवाळ्यातील बेशमेट कापसाच्या लोकरवर शिवलेले होते. कप्तलमध्ये, एक माणूस शेतात फिरत होता, त्यामध्ये रस्त्यावर जाऊ शकतो आणि घरी फिरू शकतो. जेव्हा ते थंड होते तेव्हा त्यांनी त्यावर सर्कॅशियन कोट घातला.

बाह्य पोशाखांचा एक महत्त्वाचा भाग म्हणजे मेंढीचे कातडे कोट, जो हिवाळ्यात बेशमेट आणि सर्कॅशियन कोटवर परिधान केला जात असे. एका फर कोटने एका कोकरूच्या 6 ते 9 मेंढीचे कातडे घेतले. खराब हवामानात ते अंगरखा घालतात. डार्गिन माणसाचे अनिवार्य गुणधर्म म्हणजे एक लांब आणि रुंद खंजीर.

ते पापखा घालायचे आणि डोक्यावर टोपी घालायची. श्रीमंत लोक त्यांच्या टोपी मध्य आशियाई अस्त्रखान फरपासून शिवतात. डार्गिनचे शूज बरेच वैविध्यपूर्ण होते. अनेक डार्गिन, विशेषत: त्सुदाखार प्रदेशातील खेड्यातील रहिवासी, चामडे आणि बूट बनविण्याचे उत्कृष्ट मास्टर होते. घरी, लोकरीचे मोजे घातले होते, जे प्रत्येक स्त्रीला कसे विणायचे हे माहित होते. ताकदीसाठी, मोरोक्को, कॅनव्हास किंवा कापड त्यांना शिवलेले होते. सॉक्सवर सॅफियानो मऊ बूट घातले होते. त्यांनी गॅलोश, बूट आणि शूज घातले होते.

महिलांच्या कपड्यांमध्ये अंडरशर्ट, रुंद किंवा घट्ट पँट, वरचा अंगरखा किंवा वन-पीस ड्रेस यांचा समावेश होतो. डोक्यावर मुख्यतः स्कार्फ घातलेले होते, एक काळा किंवा पांढरा “काझ” कव्हरलेट, जो डोक्याभोवती गुंडाळलेला होता, मान, खांदे आणि छाती खाली लटकलेला होता. बर्याच ठिकाणी, अशा बेडस्प्रेड्स बॉर्डर आणि भरतकामाने सजवलेले होते. विणलेले स्टॉकिंग्ज आणि ड्यूड्स त्यांच्या पायावर ठेवले होते. महिलांच्या पोशाखाचा एक अनिवार्य घटक म्हणजे पांढरा सॅश किंवा पॅंटशी जुळणारा. सॅशची लांबी 2 ते 5 मीटर आहे, ती कंबर आणि कूल्हेभोवती गुंडाळलेली होती. ते मेटल किंवा लेदर बेल्टने बदलले जाऊ शकते.

एप्रन घालण्याची खात्री करा. त्यांचा असा विश्वास होता की त्याने स्त्रीला वाईट नजरेपासून वाचवले. त्यावर ताबीज शिवलेले होते: दागदागिने, नाणी आणि धातूचे पेंडेंट, त्यांनी त्रिशूळ किंवा हाताच्या बोटांनी पसरलेल्या आणि खाली निर्देश करून भरतकाम केले. शूज वाटले किंवा चामड्याचे बनलेले होते.

आज, डार्गिन प्रामुख्याने शहरी प्रकारचे कपडे आणि शूज घालतात. आजपर्यंत, फक्त तरुण मुलींना चमकदार रंग घालता येतील असा नियम आहे. विवाहित स्त्रिया शांत टोन आणि समान रंगाचे कपडे घालतात. वृद्ध स्त्रिया तपकिरी, निळे आणि काळे कपडे घालतात.

संस्कृती

20 व्या शतकापर्यंत, डार्गिन साहित्य केवळ मौखिक साहित्यावर आधारित होते. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, कवितांचे पहिले संग्रह प्रकाशित झाले. ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, डार्गिन साहित्य विकसित होऊ लागले. सुरुवातीला, मौखिक सर्जनशीलतेची स्मारके लिखित स्वरूपात संकलित करणे आणि भाषांतरित करणे शक्य झाले, मे 1925 पासून, पहिले वृत्तपत्र "दरगन" दिसू लागले, जे डार्गिन भाषेत प्रकाशित झाले. 1961 मध्ये, पहिले नाटक डार्गिन थिएटर उघडले गेले.

लोककथा

राष्ट्रीयतेच्या लोककथांमध्ये, मुख्य दिशानिर्देश आहेत:

परीकथा
वीर गाणी
दंतकथा
दंतकथा
म्हणी
नीतिसूत्रे

आगच-कुमुझ हे डार्गिन लोकांचे मुख्य वाद्य आहे. संगीतकारांनी वाद्याच्या तारांना वेगवेगळ्या प्रकारे ट्यून केले आणि परिणामी त्यांना विविध ताल आणि सुर प्राप्त झाले. लोकांकडे संगीतासाठी इतर साधने देखील आहेत:

चुंगूर
केमांचा
हार्मोनिक
मेंडोलिन
डफ
झुर्ना

परंपरा

पूर्वी कुटुंबातील स्त्री-पुरुष वेगवेगळे जेवत. आज, कुटुंबातील सर्व सदस्य एकत्र टेबलावर बसतात. बहुतेक डार्गिन समाजात आजही महिलांच्या सभा घेण्याची प्रथा आहे, जी पुरुषांसाठी बंदी आहे. कुबाची गावात अगदी खास खोल्या होत्या, ज्यांना स्त्रियांचे घर किंवा मुलींचे घर असे म्हणतात. संपूर्ण महिलावर्ग तिथे जमा झाला. लोकांना सुट्ट्या फक्त महिलांनाच असतात. परंतु, असे असूनही, डार्गिन महिलांची परिस्थिती खूप कठीण होती. त्यांना गावातील सार्वजनिक घडामोडींमध्ये भाग घेण्याचा, सार्वजनिक गावाच्या सुट्टीवर जाण्याचा, पुरुषांशी बोलण्याचा आणि त्यांच्या पतींसोबत अनोळखी व्यक्तींशी संवाद साधण्याचा अधिकार नव्हता. पुरुष हा घराचा प्रमुख होता आणि त्याच्या संमतीशिवाय पत्नी काहीही विकू शकत नाही, खरेदी करू शकत नाही किंवा देऊ शकत नाही. तिच्या पतीच्या घरात जे काही तिच्या मालकीचे होते ते फक्त तिचा हुंडा आहे.

स्त्रीला तिच्या पतीसमोर अन्न घेण्याचा, तो घरी येईपर्यंत झोपण्याचा अधिकार नव्हता. पुरुषाने मुले वाढवण्याची प्रथा नव्हती, फक्त त्याच्या पत्नीने ते केले. कुटुंबातील ज्येष्ठ सदस्यही उपस्थित होते. सार्वजनिक ठिकाणी, वडिलांना आपल्या मुलाबद्दल भावना दर्शविण्याचा, त्याची काळजी घेण्याचा आणि रडल्यास त्याला शांत करण्याचा अधिकार नव्हता. पण जेव्हा मुलं मोठी झाली आणि त्यांच्याशी संबंधित काही महत्त्वाच्या निर्णयाचा प्रश्न निर्माण झाला तेव्हा फक्त वडिलांनी भाग घेतला. आईला शब्दच नव्हता. अर्थव्यवस्थेत महिलांची भूमिका खूप महत्त्वाची होती.

डार्गिनमधील विवाह तोखममध्ये - एक विशिष्ट सामाजिक गट किंवा श्रेणीमध्ये संपन्न झाला. लग्नाविषयीचे प्रश्न मुलांशिवाय केवळ वडिलांनीच ठरवले होते. मुलांच्या आवडीनिवडी आणि आवडीनिवडी विचारात घेतल्या नाहीत. वधूची सामाजिक स्थिती आणि हुंडा महत्त्वाचा होता. मोठा हुंडा आवश्यक असल्याने अनेकदा मुलींचे लग्न होऊ शकले नाही. तरुण पुरुषांना देखील अशाच समस्या होत्या, ज्यांच्याकडून वधू आणि तिच्या नातेवाईकांसाठी महागड्या भेटवस्तू आवश्यक होत्या. श्रीमंत पुरुषांसाठी अनेक बायका असणे असामान्य नव्हते, ज्यामुळे स्त्रियांचे जीवन आणखी कठीण झाले. पहिली पत्नी शिक्षिका असल्याने दुसऱ्या आणि तिसऱ्या पत्नीला स्वातंत्र्याचा अधिकार नव्हता.

एका महिलेने झाकलेले डोके घेऊन तिच्या पतीच्या घरात प्रवेश केला, पुरुषाच्या कुटुंबाने एक विधी केला ज्याने तरुणांना दुर्दैवीपणापासून वाचवले. मेंढ्याचा बळी दिला गेला, असे मानले जाते की त्याचे रक्त दुष्ट आत्म्यांना दूर करते.

डार्गिन्स खूप आदरातिथ्य करतात, त्यांच्यासाठी अतिथी घरातील सर्वात महत्वाची व्यक्ती आहे. त्याला सर्व काही उत्तम प्रकारे दिले जाते: अन्न, टेबलावर एक जागा आणि बेड. या लोकांसाठी आदरातिथ्य हा एक मोठा गुण आहे. अतिथींचे स्वागत करणे आणि आदरातिथ्य करणे हे एक महान कर्तव्य मानले जाते, जे कोणतेही डार्गिन आनंदाने करेल.

डार्गिन वडिलांचा खूप आदर करतात, त्यांच्यासाठी ते नैतिकतेचा आधार आहे. पालक आणि कुटुंबातील इतर वडील नेहमी टेबलवर स्थानाचा अभिमान बाळगतात, भाषण सुरू करणारे पहिले. तरुणांनी त्यांच्या उपस्थितीत उभे रहावे, आवश्यक असल्यास नेहमी मार्ग द्या.

मुलांना सहसा संदेष्टे किंवा मृत नातेवाईकांची नावे दिली जातात. सर्व डार्गिन्स कौटुंबिक संबंधांचा आदर करतात, त्यांच्यासाठी कुटुंबाची बदनामी न करणे, अनादर न करणे महत्वाचे आहे. मुलांना लहानपणापासून स्वतःसाठी आणि त्यांच्या प्रियजनांसाठी उभे राहण्यास शिकवले जाते. त्यांनी चांगला अभ्यास केला पाहिजे, वडिलांचा आदर केला पाहिजे, इतरांसाठी एक उदाहरण व्हावे. मुलींना चूल आणि कौटुंबिक मूल्यांचे भावी संरक्षक म्हणून वाढवले जाते.

रशियामध्ये दररोज, सामान्य नागरिक असे पराक्रम करतात जे एखाद्याला मदतीची आवश्यकता असताना पुढे जात नाहीत. या लोकांचे कारनामे नेहमीच अधिका-यांच्या लक्षात येत नाहीत, त्यांना प्रशंसापत्रे दिली जात नाहीत, परंतु यामुळे त्यांच्या कृती कमी महत्त्वपूर्ण होत नाहीत.
देशाला त्याचे नायक माहित असले पाहिजेत, म्हणून हा संग्रह शूर, काळजीवाहू लोकांना समर्पित आहे ज्यांनी आपल्या जीवनात वीरतेला स्थान आहे हे आपल्या कर्तृत्वाने सिद्ध केले आहे. सर्व घटना फेब्रुवारी 2014 मध्ये घडल्या.

क्रास्नोडार टेरिटरी रोमन विटकोव्ह आणि मिखाईल सेर्द्युक येथील शाळकरी मुलांनी एका वृद्ध महिलेला जळत्या घरातून वाचवले. घरी जाताना त्यांना एक जळणारी इमारत दिसली. अंगणात धावत आल्यावर शाळेतील मुलांनी पाहिले की व्हरांडा आगीत पूर्णपणे जळून खाक झाला आहे. रोमन आणि मिखाईल टूलसाठी शेडकडे धावले. स्लेजहॅमर आणि कुऱ्हाड पकडून, खिडकी ठोठावत, रोमन खिडकीच्या उघड्यावर चढला. एक वृद्ध स्त्री धुरकट खोलीत झोपली होती. दरवाजा तोडल्यानंतरच पीडितेला बाहेर काढणे शक्य झाले.

“रोमा माझ्यापेक्षा लहान आहे, म्हणून तो सहज खिडकी उघडत गेला, पण आजीला त्याच्या हातात घेऊन तो तसाच बाहेर पडू शकला नाही. म्हणून, आम्हाला दरवाजा तोडावा लागला आणि केवळ अशाच प्रकारे पीडितेला बाहेर काढण्यात यश आले, ”मीशा सेर्द्युक म्हणाली.

अल्टीनाई, स्वेर्दलोव्हस्क प्रदेश, एलेना मार्टिनोव्हा, सेर्गेई इनोझेमत्सेव्ह, गॅलिना शोलोखोवा या गावातील रहिवाशांनी मुलांना आगीपासून वाचवले. घराचा दरवाजा अडवताना मालकाने जाळपोळ केली. त्या वेळी, इमारतीमध्ये 2-4 वर्षांची तीन मुले आणि 12 वर्षांची एलेना मार्टिनोव्हा होती. आग लागल्याचे लक्षात येताच लीनाने दरवाजा उघडला आणि मुलांना घराबाहेर नेण्यास सुरुवात केली. गॅलिना शोलोखोवा आणि मुलांचे चुलत भाऊ सर्गेई इनोजेमत्सेव्ह तिच्या मदतीला आले. तिन्ही नायकांना स्थानिक आपत्कालीन परिस्थिती मंत्रालयाकडून प्रमाणपत्र मिळाले.

आणि चेल्याबिन्स्क प्रदेशात, पुजारी अलेक्सी पेरेगुडोव्ह यांनी लग्नात वराचे प्राण वाचवले. लग्नादरम्यान वराचे भान हरपले. या परिस्थितीत ज्याने आपले डोके गमावले नाही तो एकमात्र पुजारी अलेक्सी पेरेगुडोव्ह होता. त्याने त्वरीत रुग्णाची तपासणी केली, हृदयविकाराचा संशय आला आणि छातीच्या दाबांसह प्रथमोपचार दिला. परिणामी, संस्कार यशस्वीरित्या पूर्ण झाले. फादर अलेक्से यांनी नमूद केले की त्यांनी फक्त चित्रपटांमध्ये छातीचे दाब पाहिले होते.

मॉर्डोव्हियामध्ये, चेचन युद्धातील दिग्गज मरात झिनातुलिनने एका वृद्ध व्यक्तीला जळत्या अपार्टमेंटमधून वाचवून स्वतःला वेगळे केले. आग पाहिल्यानंतर, मारतने व्यावसायिक फायरमनसारखे काम केले. तो कुंपणाच्या बाजूने एका लहान कोठारावर चढला आणि तिथून तो बाल्कनीवर चढला. त्याने काच फोडली, बाल्कनीतून खोलीकडे जाणारा दरवाजा उघडला आणि आत गेला. अपार्टमेंटचा 70 वर्षीय मालक जमिनीवर पडला होता. धुरामुळे विषबाधा झालेला पेन्शनधारक स्वतःहून अपार्टमेंट सोडू शकला नाही. मारतने समोरचा दरवाजा आतून उघडून घराच्या मालकाला प्रवेशद्वारापर्यंत नेले.

कोस्ट्रोमा कॉलनीतील कर्मचारी रोमन सोर्वाचेव्हने आगीत शेजाऱ्यांचे प्राण वाचवले. त्याच्या घराच्या प्रवेशद्वारातून प्रवेश केल्यावर, त्याने ताबडतोब अपार्टमेंट शोधून काढले जिथून धुराचा वास येतो. दार एका मद्यधुंद माणसाने उघडले, ज्याने आश्वासन दिले की सर्वकाही व्यवस्थित आहे. तथापि, रोमनने आपत्कालीन परिस्थिती मंत्रालयाला कॉल केला. आगीच्या घटनास्थळी पोहोचलेले बचावकर्ते दरवाजातून आवारात प्रवेश करू शकले नाहीत आणि EMERCOM अधिकाऱ्याच्या गणवेशाने त्यांना खिडकीच्या अरुंद चौकटीतून अपार्टमेंटमध्ये प्रवेश करण्याची परवानगी दिली नाही. मग रोमनने फायर एस्केप वर चढून अपार्टमेंटमध्ये प्रवेश केला आणि जोरदार धुराच्या अपार्टमेंटमधून एक वृद्ध स्त्री आणि एका बेशुद्ध माणसाला बाहेर काढले.

युरमश (बशकोर्तोस्तान) गावातील रहिवासी रफीत शमसुतदिनोव यांनी दोन मुलांना आगीपासून वाचवले. रफिता, एक सहकारी गावकरी, स्टोव्ह पेटवला आणि दोन मुलांना - एक तीन वर्षांची मुलगी आणि दीड वर्षाचा मुलगा सोडून, तिच्या मोठ्या मुलांसह शाळेत गेली. जळत्या घरातून निघणारा धूर रफीत शमसुतदिनोव यांच्या लक्षात आला. भरपूर धूर असूनही, तो जळत्या खोलीत जाण्यात आणि मुलांना बाहेर काढण्यात यशस्वी झाला.

दागेस्तान आर्सेन फिट्सुलेव्हने कास्पिस्कमधील गॅस स्टेशनवर आपत्ती रोखली. नंतर आर्सेनला समजले की त्याने खरोखर आपला जीव धोक्यात घातला आहे.
कॅस्पिस्कच्या हद्दीतील एका गॅस स्टेशनवर अचानक स्फोट झाला. नंतर असे घडले की, वेगवान वेगाने जात असलेली विदेशी कार गॅस टाकीवर आदळली आणि वाल्व खाली ठोठावला. एक मिनिट उशीर झाला आणि आग ज्वलनशील इंधनासह जवळच्या टाक्यांमध्ये पसरली असती. अशा परिस्थितीत जीवितहानी टळली नसती. तथापि, एका सामान्य गॅस स्टेशनच्या कर्मचार्‍याने परिस्थिती आमूलाग्र बदलली, ज्याने कुशलतेने आपत्ती टाळली आणि जळलेल्या कार आणि बर्‍याच खराब झालेल्या कारपर्यंत त्याचे प्रमाण कमी केले.

आणि तुला प्रदेशातील इलिंका -1 गावात, शाळकरी मुले आंद्रे इब्रोनोव्ह, निकिता सबीटोव्ह, आंद्रे नवरुझ, व्लादिस्लाव कोझीरेव्ह आणि आर्टेम वोरोनिन यांनी एका पेन्शनधारकाला विहिरीतून बाहेर काढले. 78 वर्षीय व्हॅलेंटिना निकितिना विहिरीत पडली आणि ती स्वतःहून बाहेर पडू शकली नाही. आंद्रे इब्रोनोव्ह आणि निकिता सबीटोव्ह यांनी मदतीसाठी ओरडणे ऐकले आणि त्वरित वृद्ध महिलेला वाचवण्यासाठी धाव घेतली. तथापि, आंद्रेई नवरुझ, व्लादिस्लाव कोझीरेव्ह आणि आर्टेम वोरोनिन या आणखी तीन लोकांना मदतीसाठी बोलावले गेले. दोघांनी मिळून वृद्ध पेन्शनधारकाला विहिरीतून बाहेर काढण्यात यश मिळविले.
“मी बाहेर पडण्याचा प्रयत्न केला, विहीर खोल नाही - मी माझ्या हाताने काठावर पोहोचलो. पण ते इतके निसरडे आणि थंड होते की मला हुपवर पकडता आले नाही. आणि जेव्हा मी माझे हात वर केले तेव्हा बर्फाचे पाणी बाहीमध्ये ओतले गेले. मी आरडाओरडा केला, मदतीसाठी हाक मारली, परंतु विहीर निवासी इमारती आणि रस्त्यांपासून दूर आहे, म्हणून कोणीही माझे ऐकले नाही. असे किती वेळ चालले, मलाही कळले नाही... लवकरच मला झोप येऊ लागली, मी पूर्ण ताकदीने डोके वर केले आणि अचानक दोन मुले विहिरीत डोकावताना दिसली!” - पीडितेने सांगितले.

कॅलिनिनग्राड प्रदेशातील रोमानोवो गावात, बारा वर्षांचा शाळकरी मुलगा आंद्रे टोकार्स्कीने स्वतःला वेगळे केले. बर्फातून पडलेल्या आपल्या चुलत भावाला त्याने वाचवले. ही घटना पुगाचेव्हस्कॉय लेकवर घडली, जिथे मुले, आंद्रेईच्या काकूंसह, साफ केलेल्या बर्फावर स्वार होण्यासाठी आले होते.

प्स्कोव्ह प्रदेशातील एका पोलीस कर्मचाऱ्याने वदिम बारकानोव्ह या दोन लोकांना वाचवले. आपल्या मित्रासोबत चालत असताना, वदिमला एका निवासी इमारतीतील अपार्टमेंटच्या खिडकीतून धूर आणि आगीच्या ज्वाला बाहेर पडताना दिसल्या. अपार्टमेंटमध्ये दोन पुरुष राहिल्याने एक स्त्री इमारतीच्या बाहेर धावली आणि मदतीसाठी हाक मारू लागली. अग्निशमन दलाला फोन करून वडिम आणि त्याचा मित्र त्यांच्या मदतीला धावले. त्यामुळे बेशुद्ध पडलेल्या दोघांना जळत्या इमारतीतून बाहेर काढण्यात यश आले. पीडितांना रुग्णवाहिकेद्वारे रुग्णालयात नेण्यात आले, जिथे त्यांना आवश्यक वैद्यकीय सेवा मिळाली.

ज्या देशात पुरुषी तत्वाला शक्य तितक्या प्रकारे दडपले जाते तो देश नामशेष होण्याच्या मार्गावर आहे, यात काही आश्चर्य आहे का?

उत्कृष्ट रशियन शिक्षक व्लादिमीर बाजारनी यांच्या मते, या सर्व गोष्टी एकमेकांशी जोडल्या गेलेल्या नाहीत:

भौतिक अडचणींमुळे आज कुटुंबे तुटली असती तर! पण गोष्ट अशी आहे की नेहमीच त्रास होतो, वंचितता फक्त रॅलीड आणि टेम्पर्ड फॅमिली टीम असते. आणि आज, गरीब आणि श्रीमंत दोघेही वैवाहिक छळांमुळे रडत आहेत आणि रडत आहेत. हिंसाचार वाढत आहे. आमच्याकडे लाखो (!) सामाजिक अनाथ, बेघर मुले आहेत. मद्यपान. व्यसन. आणि या कौटुंबिक दुर्दैवाचे वर्णन करताना, आपण भौतिक जीवनाच्या घटकांवरून जातो. आणि आध्यात्मिक जीवनाचा घटक विचारात घेतला जात नाही. दरम्यान, पिढ्यानपिढ्या आध्यात्मिक अंतर अधिकाधिक वाढत आहे.