ओल्या मेशेरस्काया प्रतिमा. बुनिन यांच्या कार्याचे विश्लेषण “हलका श्वास

एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य लहान असते, एका शतकापेक्षा जास्त वेळा नव्हे तर जेव्हा ते तरुण मरतात तेव्हा ते अधिकच आक्षेपार्ह असते. कोनिटसह बुनिनच्या कथा "इझी ब्रीथ" मधील ओल्या मेशेरस्कायाची प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये एक श्रीमंत कुलीन कुटुंबातील तरुण सौंदर्याच्या दु: खद घटतीचे उदाहरण आहे.

ओल्याचे रूप अप्रतिम होते. सुरुवातीला, ती एक सामान्य शाळेची मुलगी आहे. श्रीमंत कुलीन कुटुंबातील आनंदी शाळकरी मुलगी अगदी सुंदर होती. निष्काळजी, चंचल मुलगी

"... झेप घेत असताना आणि वाढू लागला, विकास होऊ लागला."

चौदा-वर्षीय ओल्या आधीच पातळ कमर, स्पष्टपणे दिसणारी स्तनांची एक मुलगी आहे. शरीराच्या आकाराचा सारांश एका शब्दात होऊ शकतो - मोहिनी. पंधरा वाजता:

"मी आधीच एक सौंदर्य म्हणून ओळखले गेले होते."

ओल्याकडे खास गुणधर्म होते: तिची बिघडली नव्हती:

"बोटावर शाईचे डाग, धावताना केस गुंडाळण्याने झाकलेले केस, केस खराब झाले."

मुलगी प्रामाणिकपणा आणि कटुता, आकर्षण आणि एकवचनी सह जिंकली. तिच्याकडे चांगले केस आहेत, ज्याने चमकदार केशरचना करण्यास परवानगी दिली. सुंदर tucked डोके मत्सर होता.

ही भावना तो समवयस्कांमध्ये नसून वृद्ध महिलांमध्ये दिसून येते. हे स्पष्ट झाले की जिम्नॅशियमच्या मुख्याध्यापकास तिच्यासमोर अस्तित्त्वात नसलेले आणि तिच्याकडे नसलेले काहीतरी पहाणे किती वाईट वाटले. थोर स्त्री मेशचेर्सकायाला कसे वागावे हे माहित आहे:

"... ती जमेल तशी हलकी आणि कृपा करून बसली."

हालचालींमुळे तिला गर्दीपासून दूर ठेवण्यात आले, शाळेची मुलगी नेहमीच दृष्टीस पडते, तिला ती आवडते आणि अनुसरण करण्यासाठी एक आदर्श बनते.

मुलगी वाचनाची आवड आहे. तिला एक वास्तविक स्त्री काय असावी हे तिच्या वडिलांच्या पुस्तकांत आढळले. वर्णनांमधून ओल्याने तिचा आदर्श तयार केला, ज्याची तिला महत्वाकांक्षा होती:

"राळांनी डोळे उकळत आहेत ... रात्रीसारखे काळे डोळे ... एक छोटा पाय ... मध्यम आकाराने मोठी छाती ... खांद्याला खांदा लावा ...".

पण मुलीने सुंदरतेची मुख्य गुणवत्ता पकडली - सहज श्वास. ओल्याने तिच्या मित्राला असे श्वास घेत आहे की नाही हे ठरविण्यास सांगितले.

जीवन आणि आपल्या सभोवतालच्या जगाबद्दल काळजीपूर्वक वृत्तीची तुलना पृथ्वीवर वाहणा wind्या वारा आणि मानवी वासनाशी करता येते. मुलगी

"... ती सूचना म्हणून चंचल आणि खूप निष्काळजी आहे ..."

ते करतात. तिच्या मुलासारखा उत्स्फूर्तपणा, प्रामाणिकपणा आणि मोकळेपणासाठी, ओल्या तिच्या मित्रांनो आणि कनिष्ठ हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांद्वारे, विशेषतः प्रथम श्रेणीतील लोक तिच्यावर प्रेम करतात.

चाहत्यांनी सौंदर्यभोवती वेढले आहे, तिला ते आवडते, ती पुरुषांच्या नशिबात खेळू लागतेः स्कूलबॉय शेनशिन, एक कोसॅक अधिकारी. शेनशिनने आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न केला, संतप्त अधिका officer्याने गर्दी पाहता ओल्याची हत्या केली.

“... अधिका the्याने तपासकर्त्याला सांगितले की मेशेरस्काया यांनी त्याला आमिष दाखवले होते, त्याच्या जवळ होते, आपली पत्नी होण्याची शपथ घेतली होती ...”.

ओल्या फक्त पुरुषांची चेष्टा करतात. मेशेरस्कायाचा विपरीत लिंगाबद्दल असा दृष्टीकोन का आहे? कदाचित कारण असे आहे की ती लवकर स्त्री झाली, आणि तिच्या इच्छेमुळे नाही, तर परिस्थितीच्या इच्छेमुळे आणि अत्यधिक मुक्तीसाठी. 56 वर्षीय माल्युतिनने आपली शक्ती वापरली आणि सौंदर्याने आपल्या ताब्यात घेतले. पहिल्या जवळीक पासून, केवळ तिरस्काराची भावना राहिली:

"आता माझ्याकडे एक मार्ग आहे ... मला त्याच्याबद्दल इतके घृणा वाटते की मी ते टिकू शकत नाही!"

मुलगी तिला अनुभवलेल्या प्रत्येक गोष्टी लिहून ठेवते. डायरीने हे सिद्ध केले की बाह्य लापरवाही फक्त शेल आहे. खरं तर, ओल्या विचारशील आणि समग्र व्यक्ती आहेत. तिचे काय झाले त्याचे आकलन करते, तिला समजले की तिचे आयुष्य संपले आहे आणि प्रत्येक क्षण शेवटचा आहे अशा प्रकारे वागायला लागला आहे:

"... गेल्या हिवाळ्यात, ओल्या मेशेरस्काया पूर्णपणे मजेदार बनल्या ..."

आपल्या सभोवतालच्या जीवनाला ताजेतवाने करण्यासाठी, शोकांतिका आणि अपमान दूर करण्यासाठी तो आयुष्य आनंदी ठेवतो आणि आपला "हलका श्वास" सोडतो. शाळकरी मुलीचा शेवटचा श्वास वाचकांच्या डोळ्यासमोर बराच काळ उभा राहतो. तो पृथ्वीवरील समस्यांपासून दूर घेऊन गेलेल्या ढगाप्रमाणे आत्मा आत्मसात करतो. आपल्याला मुक्त मनाने, स्वच्छ श्वासाने आणि आनंदाने समाधानावर विश्वास ठेवून जगण्याची आवश्यकता आहे.

सर्जे झेनकिन. पोर्ट्रेट्स एक्सचेंजिंग ग्लेन्स (बुनिनची) हलका श्वास)

सर्जे झेनकिन (रशियन राज्य विद्यापीठ मानवता; मुख्य संशोधक, उच्च मानवतावादी संशोधन संस्था; फिलॉलोजीचे डॉक्टर) [ईमेल संरक्षित]

यूडीसी: 821.161.1 + 801.73 + 82.0

भाष्यः

बुनिन यांच्या "लाइट ब्रीथ" या लघुकथेत दोन दृश्यास्पद प्रतिमा दिसू लागल्या आहेत - झारचे एक सुंदर पोर्ट्रेट आणि कथेच्या नायकाचे थडगे दगड छायाचित्र. दोन्ही प्रतिमा प्लॉटमध्ये सामील आहेत आणि संस्कार करण्याच्या उद्देशाने आहेत.

कीवर्डः बुनिन, "हलका श्वास", इंट्रा-डायजेटिक प्रतिमा, प्रतिमेचे संस्कार

सर्जे झेनकिन (हुमा-नेटीससाठी रशियन स्टेट युनिव्हर्सिटी; संशोधन प्राध्यापक, मानव संसाधनांसाठी अ\u200dॅडव्हान-सेड स्टडीज इन्स्टिट्यूट; डॉक्टर ऑफ सायन्सेस) [ईमेल संरक्षित]

यूडीसी: 821.161.1 + 801.73 + 82.0

गोषवारा:

बुनिनची कादंबरी हलका श्वास झारचे पेन्ट्रीली पोर्ट्रेट आणि कथेच्या नायिकेचे ग्रेव्हस्टोन फोटो - यामध्ये दोन दृश्य प्रतिमा आहेत. दोन्ही प्रतिमा कथा क्रियेत सामील आहेत आणि संस्कार करण्याच्या उद्देशाने आहेत.

मुख्य शब्दः बुनिन, हलका श्वास, अंतर्ज्ञानी प्रतिमा, प्रतिमेचे संस्कार

आय.ए. च्या आताच्या पाठ्यपुस्तक कादंबरीत. बुनिनची "लाईट ब्रीथिंग" (१ 16 १)), दोन दृश्य कलाकृती कार्यरत आहेत आणि सक्रियपणे कार्यरत आहेत, एक चित्रकला आणि एक छायाचित्र - व्यायामशाळेच्या मुख्याध्यापकाच्या कार्यालयात एक रॉयल पोर्ट्रेट, जिथे कथेची नायिका ओल्या मेशशेर्काया यांना कार्पेटवर म्हणतात, आणि ओथिया मेशेरचेस क्रायर्सकाय वर तिच्या पोर्ट्रेटवर. दोन्ही प्रतिमा केवळ वाचकांच्याच कल्पनेनुसार उपलब्ध नाहीत तर कथेतील पात्र देखील त्यांच्या अनुभवांच्या आणि कृतींच्या क्षितिजामध्ये समाविष्ट आहेतः ही आहे अंतर्ज्ञानी, कथेच्या काल्पनिक जगाशी संबंधित असलेल्या आणि त्याच्या विकासात भाग घेणारी अंतः कथात्मक प्रतिमा.

मजकूरात त्यांचे थोडक्यात वर्णन केले आहे. तर, सम्राटाच्या पोर्ट्रेटचा उल्लेख दोनदा अक्षरशः काही शब्दांसह केला आहे: “मुख्याध्यापिका, तरूण पण राखाडी केस असलेली स्त्री शांतपणे लेखन टेबलवर तिच्या हातात विणकाम घेऊन बसली होती, रॉयल पोर्ट्रेट अंतर्गत"(पी. 329) आणि:" तिने [ओल्या] पाहिले तरुण झार येथे, काही तेजस्वी हॉलच्या मध्यभागी पूर्ण उंचीवर रंगवलेला ..."(पी. 330). तथापि, देखाव्याच्या नाट्यमय विकासामध्ये त्याची महत्त्वपूर्ण भूमिका आहे. कमांडिंग ऑफिसमधील रॉयल पोर्ट्रेटचा मानक हेतू म्हणजे, लैंगिकता दडपण्याच्या त्याच्या नेहमीच्या कार्यासह, पवित्र करणे, कायदेशीरपणा देणे, जे मुख्याध्यापकाने शालेय शिक्षकास दिलेली एक ओळख आहे. अर्न्स्ट कांटोरोविचच्या शब्दांत, हा दुसरा, आदर्श “राजाचा शरीर” आहे जो ख b्या अधिका b्याच्या डोक्यावर आहे [कॅंटोरोविच २०१]]. तथापि, बुनिन यांच्या कथनात या दोन व्यक्तिरेखांच्या प्रतीकात्मक एकजुटीचे उल्लंघन केले गेले आहे, आणि ओली मेशेरस्काया यांच्या स्वतःच्या हेतूने त्या दरम्यानच्या जागेत अडकले आहेत. खरंच, राजा आणि बॉस वेगवेगळ्या लिंगांचे व्यक्ती आहेत; याव्यतिरिक्त, नंतरचे स्वरूपात, घरगुती-स्त्रीलिंगी वैशिष्ट्ये विशेषतः नोंदविली जातात - दोषी विद्यार्थ्याच्या आगमनाच्या प्रतीक्षेत, बॉस स्त्रिया सुईकाम, विणकाम, आणि कोणत्याही कागदपत्रांचा अभ्यास न करण्यात व्यस्त असतात, कारण प्रशासकाला योग्य वाटते. तिसरशी तिचा प्रतिकात्मक संबंध राजकीय पासून कौटुंबिक स्वरूपापर्यंत जातो: हे जसे "आईवडील" आहेत, त्या मुलीचे वडील आणि आई, "आई" च्या विरोधात "वडिलांबरोबर" युती करणार आहेत; पोर्ट्रेटमधील सम्राटाबरोबर गुप्त गुंतागुंत तिला व्यायामशाळेच्या वास्तविक प्रमुखांशी भिडताना धैर्य देते असे दिसते. ओडीपस त्रिकोण महिला आवृत्तीत तयार झाला आहेः ए.के. झोल्कोव्हस्की, ओल्याला ऑफिसमधून जाणवलेल्या विचित्र आनंदानं, जिथं तिला खरंच फटकारलं गेलं आहे, त्याचं एक अनुमान आहे, “बॉसशी प्रेमसंबंध म्हणून इतका संघर्ष नाही.<…> "तरुण जार" "[झोल्कोव्स्की 1992: 143]. लैंगिकतेबद्दल दोन स्त्रियांमधील वादात उपस्थित असलेल्या या पुरुषाला “तरुण” हे शब्दप्रयोग खरोखरच एक कामुकपणा देण्यासाठी पुरेसे आहे; आणि प्रत्येक वाचक, बुनिनचा समकालीन, ज्यांना रशियन सम्राट निकोलस II ची चेहर्यावरील वैशिष्ट्ये आठवली, त्यांना आणखी एक, अंतर्निहित शब्द "... आणि सुंदर" देखील लक्षात घ्यावे लागले. अर्थात, सर्वात ऑगस्ट व्यक्तीच्या संबंधात त्याने अस्वीकार्य ओळखीचा आवाज ऐकला असता, म्हणूनच, कदाचित तो मजकूरात सेन्सर केलेला आहे; पण कादंबरीची नायिका जारकडे परिचित, घरगुती मार्गाने पाहते.

इल. 1. अर्न्स्ट लिपगार्ट. औपचारिक
निकोलस II (राज्य) चे पोर्ट्रेट
संग्रहालय-राखीव तार्सकोई सेलो)

इल. 2. इल्या रेपिन. सेरेमोनियल पोर्ट्रेट
निकोलस दुसरा (रशियन संग्रहालय)

लोकशाहीवर तिची त्वरित छेडछाड कोणत्याही जेश्चरद्वारे व्यक्त केली जात नाही, ती केवळ तिच्या मतांच्या गतिशीलतेद्वारे दर्शविली गेली आहे. अभ्यासाचे मालक संभाषण सुरू करतात, “डोळे विणकाम न करता” (पृष्ठ 329), तर ओल्या “तिच्याकडे स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे पाहतात, परंतु तिच्या चेह on्यावर कोणतेही अभिव्यक्ति न ठेवता” (पृष्ठ 329). मग मुलगी स्वतःच तिचे डोळे खाली करते, जेव्हा बॉस त्यांना उंचावतात: “... आणि, धागा खेचला आणि लाशांच्या मजल्यावर बॉल गुंडाळला, ज्याला मेशेरस्कायाने उत्सुकतेने पाहिले, त्याने आपले डोळे उंचावले” (पृष्ठ 329). सरतेशेवटी, ओल्या मेशेरस्काया देखील तिचे डोळे वर करते - परंतु ती आता बॉसच्या चेह at्याकडे पाहत नाही, परंतु त्याहून अधिक, आता "तरुण त्सारकडे", आता "बॉसच्या दुधात, अगदी सुबकपणे केस असलेले केस" (पृष्ठ 330) वर दिसते. दोन संवादक कधीही त्यांचे टक लावून पाहण्यास व्यवस्थापित करत नाहीत आणि या दृश्यात्मक खेळात बॉसची आकृती नाहीशी होते, तिच्या पायाखालच्या बॉलने किंवा केसांमध्ये विभक्त होण्याऐवजी त्याचे स्थान बदलले जाते; त्या दरम्यान, ओल्याची टकटकी त्वरित ओलांडते आणि अजूनही राजाच्या पोर्ट्रेटपर्यंत डोकावण्यास व्यवस्थापित करते, ज्यांच्याकडे मुलगी कठोरपणे बॉसकडून तिचे डोळे बनवते. मुख्याध्यापिकाच्या डोक्यावर पोर्ट्रेट टांगलेले आहे आणि त्यावर झार पूर्ण उंचीवर चित्रित केले आहे - म्हणजेच, त्याच्या चेहर्याकडे डोकावण्यासाठी ओल्याने डोळे उंच केले पाहिजेत आणि कदाचित डोके परत फेकले पाहिजे - यामुळे व्हिज्युअल रनच्या विशालतेची कल्पना येते. अशा सरकत्या, फोकस केलेल्या टक लावून पाहणे सामान्यत: आख्यायिकेच्या पात्रांद्वारे अंतर्ज्ञानी प्रतिमांच्या आकलनाचे वैशिष्ट्य असू शकते: टक लावून पाहणे ही या कथेच्या हालचालीशी तुलना केली जाते आणि स्वतःच त्यास धक्का देते.

पेंटिंगचे काम, ज्याची प्रत "लाईट ब्रीथ" मध्ये दिसते, लेखक शोध लावत नाही आणि स्वत: ला ओळख देण्यास देतात. निकोलस II च्या बर्\u200dयाच प्रसिद्ध प्रतिमांपैकी, बुनिन वर्णन अर्न्स्ट लिपगार्ट (1900, आता त्सर्सकोये सेलो स्टेट म्युझियम-रिझर्व्ह (आकृती. 1)) मधील औपचारिक पोर्ट्रेटशी जुळते; त्यावर जारचा चेहरा, अगदी जवळून दर्शविला गेलेला नसला तरी तो प्रकाशझोत टाकला गेला आहे, आणि तो आपल्याकडे “स्पष्ट आणि स्पष्टपणे पाहतो, परंतु त्याच्या चेह on्यावर कोणतेही अभिव्यक्ति न ठेवता” कसा दिसतो हे स्पष्टपणे दिसून येते, म्हणजेच, ओल्या मेशशेर्स्काया तिच्या चेहर्\u200dयावरील अभिव्यक्त्यांचे पुनरुत्पादित करते तिच्या स्वत: च्या शरीरज्ञानातून. खिडक्यांमधून चित्रातील हॉलमध्ये चमकणारा चमकदार प्रकाश हा कॅनव्हास भिंतीवरील खिडकीच्या बाहेरील बाजूस, “हिमाच्छादित, सनी, तुषार” (पृष्ठ 329) हिवाळ्यामध्ये आणि सरकारी कार्यालयाची बंद जागा उघडत खिडकीच्या चौकटीत खिडकी बनवितो. ही जागा केवळ दृश्यास्पदच नाही तर ontologically देखील उघडतेः कादंबरीच्या (अज्ञात रशियन शहर, प्रांतीय जीवनाची सरासरी दृश्ये) एक सशर्त काल्पनिक जग, एक निर्गमन बिनशर्त वास्तविक जगामध्ये उघडते, जिथे खरोखरच एका विशिष्ट चित्रकाराने पायही काढलेले राज्य आहे. कालच्या वर्तमानपत्राच्या भंगार जसा एखाद्या अवांत-गार्डे कलाकाराने एका चित्रपटाच्या पृष्ठभागावर चिकटविला होता, तशी ही दृश्य प्रतिमा बनली सर्वात वास्तविक बुनिन मजकूराचा घटक.

कथेतल्या पात्रांच्या मांडणीसाठी राजाने देखील दिसणे आवश्यक आहे तरुण मनुष्य चालू जुन्या पोर्ट्रेट आणि अशा वयातील द्वैता एकीकडे, प्रतिकात्मक "कुटूंबा" च्या रचनेत अस्थिरतेची ओळख करुन देते, जी व्यायामशाळेत शक्ती प्रदान करते (राखाडी केसांचे "आई" "वडिलांपेक्षा" जास्त जुनी दिसते) आणि दुसरीकडे आधीच या बाहेर हे दृश्य ओल्याचा वास्तविक प्रियकर आणि तिचा बॉसचा भाऊ अलेक्सी मिखाईलोविच माल्युटिन या संदिग्ध तारुण्याशी सुसंगत आहे (“तो छत्तीस वर्षांचा आहे, पण तो अजूनही खूप देखणा आणि नेहमी परिधान केलेला आहे” (पी. 1 33१)). माल्युटिनची विडंबन, घटलेली दुहेरी - ओल्याचा आणखी एक प्रियकर, “कुरुप आणि मोहक दिसणारा” कोसॅक ऑफिसर (पी. 330), ज्याला ती मालयूटिनसोबतच्या प्रणयाची खबर देऊन चिडवते; पण साहेबांशी झालेल्या तिच्या संभाषणाच्या मालिकेत, माल्युटिन स्वतः, अल्पवयीन मुलांचा प्रांत मोहक, आदर्श सम्राटाच्या पायाभूत दुप्पट म्हणून स्पष्टपणे उपस्थित आहे. या दोन सज्जनांची अप्रत्यक्ष स्पर्धा संपूर्ण घटनेची नैतिक द्वेषभाव निश्चित करते: प्रौढ, "स्त्री" वागण्याच्या तिच्या हक्काची नायिका केवळ प्रतिकात्मक "वडिलांसह" नव्हे तर तिच्या भावाच्या लज्जास्पद रहस्येसह खरी "आई" देखील ब्लॅकमेल करते. लेव्ह वायगॉटस्की [व्याजोस्की 1986: 183-205] च्या अभिव्यक्तींचा वापर करून, आपण असे म्हणू शकतो की मुलीच्या इरोसचा "हलका श्वास" आणि जिल्हा जीवनाचा "सांसारिक" संघर्षात स्पष्टपणे टक्कर देत आहे.

कादंबरीच्या सुरूवातीस ओल्या मेशेरस्काया यांचे गंभीर पोर्ट्रेट देखील अगदी थोड्या वेळाने वर्णन केले आहे: "एक मोठे, बहिर्गोल पोर्सिलेन मेडलियन क्रॉसमध्येच एम्बेड केलेले आहे आणि मेडलियनमध्ये आनंददायक, आश्चर्यकारक चैतन्ययुक्त डोळे असलेल्या शालेय मुलीचे छायाचित्रण आहे." (पृष्ठ 328). सम्राटाच्या पोर्ट्रेट प्रमाणेच, त्यास त्याचे महत्त्व प्रतिमेच्या इक्राफ्रॅस्टिक तपशीलातून नव्हे तर त्याच्या संबंधातील इतरांच्या अनुभवांच्या आणि कथेतून मिळते. सर्व प्रथम, आम्ही अभिजात महिला ओल्या मेशेरस्कायाबद्दल बोलत आहोत, ज्या “दर रविवारी” (पृष्ठ 2 33२) आणि “प्रत्येक सुट्टी” (पृष्ठ 2 33२) तिच्या कबरीला भेट देतात आणि ज्यांच्या डोळ्यांतून दुस the्यांदा कबरीचे वर्णन केले आहे: “हे पुष्पहार, हा टीला, ओक फुली! हे शक्य आहे की त्याच्या खाली ज्याच्या डोळ्याने क्रॉसवरील या उत्तल पोर्सिलेन मेडलियनमधून अमरतेने चमकले आहे ... "(पृष्ठ 332). पहिल्या, "लेखकाच्या" वर्णनाच्या अनेक घटकांची पुनरावृत्ती स्पष्ट आहे; म्हणजेच, भोळसटपणा आणि दिवास्वप्न पाहण्याऐवजी अभिजात महिला कथनकर्त्यांसारखीच आहे किंवा कमीतकमी त्याच्याशी परिचित आहे: ते समान तपशील लक्षात घेतात आणि त्याच शब्दांचे स्पष्टीकरण करतात. अप्रत्यक्ष आणि अयोग्यरित्या थेट भाषण करण्याच्या यंत्रणेबद्दल धन्यवाद, हे दोन - कथाकार आणि चारित्र्य, पुरुष + स्त्रीची आणखी एक जोडी - संयुक्तपणे ज्ञानेंद्रिय आणि मानसिक संघटनांची साखळी तैनात करतात, ज्यामध्ये नायक-एनआय च्या पोर्ट्रेटचा समावेश आहे. वर्ग महिलेच्या कल्पनेत, तिची मृत विद्यार्थी, जी तिच्या हयातीत तिच्यात खास भावना जागृत करू शकत नव्हती, “तिला एक नवीन स्वप्नांनी मोहित केले” (पृष्ठ 332); जशी तिचा भाऊ युद्धात मारला गेला त्याआधी ही मुलगी तिची दुसरी “मी” बनली, ती एक आदर्श प्रतीकात्मक संस्था, जी या प्रकरणात शक्ती नाही तर प्रेमाची आवड दर्शविते. ओल्याची दृश्य (क्रॉसवरील पोर्ट्रेट) व्हिज्युअल असोसिएशनला जन्म देते: प्रथम ते “फुलांमध्ये शवपेटीतील ओल्या मेशेरस्कायाचा फिकट चेहरा” (पृष्ठ 333) - छायाचित्रातील कृत्रिम प्रतिमा मृताच्या वास्तविक “चेह ”्यापेक्षा” अधिक सजीव दिसते. , वास्तविकतेपेक्षा प्रतिमा पुन्हा वास्तविक आहे - आणि नंतर तिच्या व्यायामशाळेच्या मित्राची योजना "बडबड, उंच सुबबोटीना" (पृष्ठ 333) ही एक योजनाबद्ध परंतु दृष्यदृष्ट्या निश्चित प्रतिमा आहे. झोल्कोव्हस्की यांनी बुनिन यांच्या लघुकथांच्या कामात विशिष्ट तपशिलांच्या कवितेला डोळ्यासमोर आणून कसे दाखवले; या प्रकरणात, तो साहसपूर्वक सहसंबंधित दृष्य हेतूंचा झगमगाट आणतो (तसेच श्रवणविषयक देखील - हा वा the्याचा घनदाट पुष्पमाला पुष्पहार पुष्पमाला पुष्कळदा उल्लेख केलेला आहे), जो तिच्या खाजगी रूपक आणि metonymic अंदाजानुसार नायिकेचे संपूर्ण रूप अस्पष्ट करते - कधीकधी एक गंभीर पोर्ट्रेट नंतर ताबूत मध्ये एक चेहरा, नंतर एक अनोळखी, तिच्या मित्राच्या आकृतीपेक्षा. कथानकासाठी अनावश्यक, शालेय विद्यार्थिनी सुबोबेटिनाच्या शरीराबद्दलचा संदेश, जो यापुढे कथेत स्वत: ला प्रकट करीत नाही, मूलभूत प्रतिमे-पोर्ट्रेटवर अधोरेखित आहे आणि इतर दृश्यात्मक हेतूंसह बॉससह दृश्याप्रमाणेच गतिमान तयार करतो, सरकत्या दृष्टीक्षेपाची गतिशीलता या प्रकरणात एक मानसिक.

सम्राटाच्या पोर्ट्रेटप्रमाणेच, आणि त्याच्याहूनही सामर्थ्यवान, ओल्या मेशेरस्काया यांचे दफन करणारे पितृ पवित्र आहे. जर शाही प्रतिमा केवळ स्पष्टपणे पवित्र असेल तर रशियन राजकीय संस्कृतीच्या सामान्य परंपरामुळे (सार्वभौमत्वाचा संस्कार अजूनही लेनिन / सरचिटणीस / अध्यक्षांच्या अधिका in्यांच्या कार्यालयात दिसून येतो, अधिका of्यांच्या कार्यालयांमध्ये सुशोभित केलेला आहे), तर गंभीर क्रॉसवरील पोर्ट्रेट प्रत्यक्ष कथेत थेट विखुरलेले आहे. त्याची विशिष्ट स्थिती केवळ धार्मिक अधिवेशनांद्वारेच नाही - मृतांचा आदर आणि दफनभूमीच्या पवित्रतेमुळेच नव्हे तर वर्गातील महिला ओल्याच्या कबरीभोवती असलेल्या वैयक्तिक पंथांद्वारे देखील याची खात्री केली जाते. याव्यतिरिक्त, पवित्रता येथे केवळ निश्चित दिलेल्या म्हणून दर्शविली जात नाही, तर कथन आणि कॅलेंडरच्या काळात उलगडते. हे ज्ञात आहे की "लाइट ब्रीथ" ही बुनिनच्या तथाकथित "इस्टर लघुकथांपैकी एक" आहेः ही कथा पहिल्यांदा 10 एप्रिल 1916 रोजी ऑर्थोडॉक्स इस्टरच्या सुट्टीच्या दिवशी "रशकोय स्लोव्हो" वर्तमानपत्रात प्रकाशित झाली होती आणि अभिजात महिलासुद्धा एप्रिलला स्मशानभूमीत जात होती. दिवस ”(पृ. 2 33२), रशियात स्वीकारल्या गेलेल्या कबरेच्या वल्हांडण सरावानंतर वास्तविक चर्च कॅलेंडरसह समक्रमित, तिचा मार्ग धार्मिक वस्तू आणि चिन्हे देखील चिन्हांकित केला आहे: ती सोबत चालते कॅथेड्रल रस्ता, पुरुष जातो मठ, गेटवरून स्मशानभूमीत प्रवेश करते, ज्याच्या वर “लिहिलेले आहे भगवंताच्या आईचा छळ"(पी. 332), आणि शेवटी खाली बसला फुली थडग्यावर

गॉड ऑफ मदर ऑफ डोर्मिशन ही आणखी एक पवित्र व्हिज्युअल प्रतिमा आहे, परंतु तिचा उल्लेख अगदी अस्खलितपणे केला गेला आहे, कथानकाच्या विकासामध्ये भाग घेत नाही आणि चर्चच्या आयकॉन-पेंटिंग कोडचा संदर्भ घेत स्वत: च्या केवळ एका नावात कमी झाला आहे. उलटपक्षी, दोन प्रत्यक्षात अंतर्ज्ञानी, कथात्मक दृष्ट्या सक्रिय आणि सामान्यपणे बोलल्या जाणार्\u200dया, चर्च नसलेल्या पवित्र प्रतिमा उत्सवाच्या वैभवासाठी कादंबरीचा अर्थ निर्विवादपणे कमी करत नाहीत. स्वतंत्रपणे घेतले तर झारचे पोर्ट्रेट किंवा ओल्याचे पोर्ट्रेट दोघेही धार्मिक नाहीत, परंतु ते एकत्र ख्रिश्चन प्रतिमानाशी संबंधित आहेत: औपचारिक पोर्ट्रेटमधील निरंकुश सर्वशक्तिमान देव-पितासारखेच आहे, तर ओल्या मेशेरस्काया हिंसक मृत्यूने मरण पावले आहेत (आणि जवळजवळ स्वेच्छेने मरण पावले आहेत: तिने तिच्या खुनीला स्वतःलाच भडकवले) आणि नंतर “अमरत्व” एका उत्तुंग कुशलतेच्या कल्पनेत पुनरुत्थित झालेल्या एका देव-मुलाशी तुलना केली गेली, तिला आणखी एका प्रतिकात्मक कौटुंबिक रचनेत समाविष्ट केले गेले. जर आपण त्या प्रकरणातील जार-वडिलांचे भाग्य त्याच्या क्षणासह क्षणार्धात शक्तीच्या आकृतीवरून एक आकर्षक प्रतिमा, एक लखलखीत खेळातील वस्तू आणि त्याचे वास्तविक-पृथ्वीवरील हायपोस्टॅसिस, एक अत्याचारी आई-बॉस मध्ये बदलले आहे हे लक्षात घेतले तर, संपूर्ण कथानकाचा अर्थ म्हणजे तटस्थीकरण, अधिकृत "पॅरेंटल" शक्ती कमकुवत होणे: व्योग्सकी यांनी त्याच्या काळात विश्लेषित केलेले रचनात्मक असेंबल, या शक्तीची जागा एका तरुण anनेमोनच्या मऊ-प्रेमळ शक्तीसह आणि त्याच्या जुन्या प्रशंसकापेक्षा पीडित आहे. स्थिर वस्तूंमध्ये निश्चित केलेले जड, पवित्र प्रकाश वातावरणीय प्रभावांनी (थंड, वारा) तयार होणार्\u200dया प्रकाशाला मार्ग देते.

तथापि, ही सहजता उच्च किंमतीवर येते. ख्रिश्चन परंपरेचे कट्टरपंथीकरण करणारे, बुनिन यांनी इस्टरचा अर्थ केवळ ऐहिक शक्ती आणि देहातून नव्हे तर सर्वसाधारणपणे देखील मुक्तिच्या सुट्टीचा अर्थ लावला. कथेच्या शेवटच्या दृश्यात, नायिकेची जिवंत व्यक्ती प्रथम व्हिज्युअल प्रतिमेद्वारे बदलली जाते आणि नंतर त्याचे दृश्यमानता पूर्णपणे गमावते. हे अंतिम गायब होणे काल्पनिक कथेतील अंतर्ज्ञानी प्रतिमांचे पारंपारिक भाग्य आहे, जिथे ते बहुतेकदा हरवले किंवा नष्ट होतात, सजवलेल्या वस्तूंमधून ते निराकार पदार्थात बदलतात (ख्रिस्ती धर्म त्याचा "आत्मा" म्हणून सकारात्मक अर्थ लावू शकतो) [झेनकिन 2013]. तिच्या मित्राशी बोलत असताना, ओल्या मेशेरस्काया सातत्याने तिच्या देखाव्याची यादी सूचीबद्ध करते आणि त्यास नकार देते, जे “जुन्या, मजेदार पुस्तक” नुसार तिने वाचली (पृष्ठ 333), एक सुंदर स्त्री दर्शवते - डोळे, डोळे, डोळे, शिबिर इ. - जेणेकरून शेवटी शेवटी मुख्य, दृश्\u200dय नसलेल्या क्षणावरील, "हलका श्वास घे" वर रहा. मृत्यूनंतर, ती स्वत: ला या श्वासाने ओळखली जाते आणि हवेच्या निराकार श्वासात विरघळली आहे: “आता हा हलका श्वास पुन्हा या जगात पसरला आहे, या ढगाळ आकाशात, या थंड वसंत windतूमध्ये" (पृष्ठ 333). येथे बुनिन - फ्लेबर्टसाठी पूर्ववर्ती महत्त्वपूर्ण असलेल्या इंटरसिटेक्चुअल रोल आहे - ज्याने त्याचप्रमाणे नायिका एम्मा बोवरीच्या मृत्यूचे वर्णन केले: , रात्री, नदीतून वाहणा wind्या वा and्यासह ओलसर वास येत आहे. ”[फ्लाबर्ट १ 1947::: १ ]०]. हा विशिष्ट हेतू केवळ "मॅडम बोवरी" बरोबरच जुळत नाही तर सर्वसाधारण कथानक देखील आहे - एका विघटनशील व्यक्तीच्या जीवनाचा आणि मृत्यूची कथा, परंतु सुंदर डोळ्यांसह सजीव टक लावून मोहक प्रांतीय स्त्री, जी तिच्या मृत्यूनंतर बाहेरून पंथाची वस्तू बनते तिचे निर्दोष प्रशंसक (फ्लाबर्टसाठी, हे चार्ल्स बोव्हरी आहे). बुनिन मृत्यू-विरघळण्याचा पंथात्मक अर्थ लावतात केवळ जिवंत व्यक्तीवरच नव्हे तर त्याच्या मरणोत्तर प्रतिमांनाही: शेवटल्या वाक्यात, कादंबlas्या अदृश्य झाल्या आहेत आणि ओल्या मेशेरस्काया आणि तिचे दफन छायाचित्र दोन्ही निसर्गाने शोषल्या आहेत. मृताचे चिरंतन स्मारक होण्याऐवजी व्हिज्युअल प्रतिमा स्वतःच रद्द केली जाते, वारामध्ये विखुरलेल्या, मुठभर धूळाप्रमाणे. कथेच्या चौकटीच्या आणि लेखकाच्या हेतूच्या पलीकडे, मृत्यू आणि एन्ट्रॉपीची आणखी एक क्रूर प्रक्रिया शिल्लक राहिली, १ 16 १ in मध्ये बु-नो-नु यांना अद्याप माहिती नव्हती: ही एक क्रांती आहे जी एका वर्षानंतर उद्भवेल, देखणा सम्राटाला ठार मारेल, त्याचे बहुतेक पोर्ट्रेट नष्ट करतील आणि , बहुधा, तो काउन्टी युवतीच्या थडग्यावर, आणि शक्यतो कबरीवर, नाजूक पोर्सिलेन सजावट सोडणार नाही. इतिहासाने लेखकाच्या डोक्यावर साहित्य ठेवले.

"लाइट ब्रीथ" मधील दोन दृश्यात्मक प्रतिमा, जी कथा एकमेकाशी सुसंगत आहे आणि त्यांच्याविषयीच्या पात्रांच्या मनोवृत्तीबद्दल धन्यवाद, प्रेम, शक्ती आणि मृत्यूच्या जटिल शब्दांमुळे बंद होते, त्याच्या काल्पनिक जगातील ठळक मुद्दे तयार करतात आणि यामुळे वाचक आणि कलाकार दोघांचे लक्ष वाढते. व्यक्ती. ओल्या मेशेरस्काया आणि चित्रातील जार यांच्यात झालेल्या विचारांची देवाणघेवाण छायाचित्रातील ओल्या मेशेरस्काया आणि तिची मस्त महिला यांच्यात झालेल्या विचारांच्या आदानप्रदानात सुरू आहे: कादंबरीच्या मजकूराद्वारे दोन्ही पोर्ट्रेट्स एकमेकांना नजरेत बदलतात. सैद्धांतिक दृष्टीकोनातून ते साहित्यिक मजकूरामध्ये व्हिज्युअल अट्रॅक्टरची उदाहरणे म्हणून काम करू शकतात.

ग्रंथसंग्रह / संदर्भ

[बुनिन १ 1970 ]०] - बुनिन आय.ए.आवडी / परिचय कला. एल क्रुतिकोवा. मॉस्को: कलात्मक साहित्य, 1970.

(बुनिन आय.ए.इझब्रानोए / एड. एल क्रुतिकोव्हा यांनी. मॉस्को, 1970.)

[बुनिन २००]] - बुनिन आय.ए.संग्रहित कामे: 9 खंडांमध्ये / कॉम्प. आणि प्रवेश केला. कला. आय. व्लादिमिरोवा, टिप्पण्या. ए बाबोरेको. टी. 4. मी .: टेरा - बुक क्लब, 2009.

(बुनिन आय.ए. सोब्रानी सोचीनेनीः 9 खंडांमध्ये / एड. आय. व्लादिमिरोव आणि ए. बाबोरेको यांनी. खंड 4. मॉस्को, २००..)

[व्याजोस्की 1986] - वायगॉटस्की एल.एस.कला / प्रस्तावना मानसशास्त्र. ए.एन. लिओन्टायव्ह, टिप्पण्या. एल.एस. व्यागोस्की आणि व्हायाच. इवानोवा. मॉस्को: कला, 1986.

(वायगॉटस्की एल.एस.सिसोखोलिया इस्कुस्त्व / एड. ए.एन. लिओन्ट'व्ह आणि व्याच. वि. इवानोव्ह. मॉस्को, 1986.)

[झोल्कोव्हस्की 1992] - झोल्कोव्स्की ए.के.भटकणारी स्वप्ने: रशियन मॉर्डनिझमच्या इतिहासातून. एम .: सोव्हिएट लेखक, 1992.

(झोल्कोव्स्की ए.के.ब्लूझड्यूउश्ची स्नीः इझोटेरी रुस्कोगो मॉडर्निझमा. मॉस्को, 1992.)

[झेनकिन 2013] - झेनकिन एस.एन.विलक्षण कथेतील अंतर्ज्ञानी प्रतिमा // ए.एम. पी .: ए.एम. च्या स्मरणार्थ पेस्कोवा / एड. ए. बोद्रोवा, एस. झेंकिन, ई. लॅमिना, एन. मजूर, व्ही. मिल्चिना आणि एन. स्पिरानस्काया. मी.: आरजीजीयू, 2013. एस. 384-395.

(झेनकिन एस.एन. इंट्राडिजेटिचेस्की ओब्राझ वी फॅन्टास्टी-चेस-कॉम रस्काजे // ए.एम.पी .: पामाती ए.एम. पेस्कोवा / एड. ए. बोद्रोवा, एस. झेनकिन, ई. लॅमीन-ए, एन. मा-झुर, व्ही. मिल्चिना, आणि एन. स्पिरानस्काया यांचे. मॉस्को, 2013. पी. 384-395.)

[कांटोरोविच २०१]] - कांटोरोविच ई.द टू बॉडीज ऑफ किंग: एक अभ्यास मध्ययुगीन राजकीय धर्मशास्त्र / प्रति इंग्रजीतून एम.ए. बॉयत्सोवा आणि ए.यू. सेरेगिना. मॉस्को: गायदार संस्था, २०१..

(कॅंटोरॉविच ई.एच.किंग्ज टू बॉडीज: मिडीव्हल पॉलिटिकल थिओलॉजी मधील अभ्यास. मॉस्को, २०१.. - रशियामध्ये.)

[फ्लाबर्ट 1947] - फ्लेबर्ट जी. निवडलेली कामे / प्रति फ्रेंच सह ए. रोमम. एम .: ओजीआयझेड, 1947.

(फ्लेबर्ट जी. इजब्रान्ये सोचीनेनिया. मॉस्को, 1947. - रशियामध्ये.)

[याम्पोलस्की 2004] - याम्पोलस्की एम.बी. प्रतिकात्मक शरीरविज्ञान. पुस्तक. 1: लेव्हिथनचा परतावा. मॉस्को: नवीन साहित्यिक पुनरावलोकन, 2004.

(इम्पाल्स्की एम.बी.फिझिओलॉजीया सिमव्होलिहेस्कोगो. खंड 1: वोझव्राश्चेनी लेवियाफाना. मॉस्को, 2004.)

बुध नवीन युरोपियन संस्कृतीत सत्तेच्या जागेत संघटक घटक म्हणून सार्वभौमच्या दृश्य प्रतिमेबद्दल मिखाईल याम्पोलस्की यांचे विचार: [यामपॉल्स्की 2004].

तिच्या वास्तविक पालकांचा उल्लेख कथेत केवळ बॉसच्या शब्दात अप्रत्यक्षपणे केला जातो: "... तुम्ही आपल्या आईवडिलांना वीस रुबल शूजसाठी नष्ट केले" (पृष्ठ 330) आणि नंतर ओल्या डायरीत अगदी अस्खलितपणे: "बाबा, आई आणि तोल्या, प्रत्येकजण शहरासाठी निघून गेला , मी एकटाच राहिला ”(पृष्ठ 331). त्यांचे संपूर्ण कार्य ontologically कमी करणे, तोडले जाणे आणि गैरहजर राहणे, मुलगी अनोळखी लोकांसमवेत सोडणे, पर्याय पालक आणि त्यांच्या संशयी नातेवाईकांच्या दयाळूपणे आहे.

इलिया रेपिन यांनी १9 6 (मध्ये (आता रशियन संग्रहालयात (चित्र 2)) रंगवलेली आणखी एक पोर्ट्रेट देखील रचना प्रमाणेच आहे; तेथील सम्राट लहान आहे (28 वर्षांचा) आणि संपूर्ण वाढीच्या "चमकदार हॉल" मध्ये दर्शविले गेले आहे, तर लिपगार्ट 32 वर्षांचा आहे, आणि आकृती गुडघा स्तरावर फ्रेमने कापली आहे. तथापि, रेपिनच्या पेंटिंगमध्ये, झारमध्ये अशी डॅशिंग पवित्रा नसतो आणि त्याचा चेहरा कमी स्पष्टपणे लिहिला जातो; अधिकृत अभ्यासाची सजावट करण्यासाठी आणि “खेळकर” (पृ. 8२8) शाळकरी मुलीच्या कामुक स्वारस्यासाठी ही वास्तववादी चित्रकला कमी उपयुक्त ठरेल.

या दृश्यात्मकतेची शैली शास्त्रीय शैलीपेक्षा भिन्न आहे, ज्यामध्ये प्रतिमा शक्य आहे फ्रेम, वास्तविक प्रॉप्सच्या वस्तूंसह बाहेरील वस्तू सुसज्ज करण्यासाठी (उदाहरणार्थ, 19 व्या शतकाच्या पॅनोरामामध्ये). येथे प्रतिमा सादर केली गेली आहे (शिवाय, डायजेटीक वास्तव "आतून" आणि पुस्तकात समाविष्ट केलेले बाह्य उदाहरण म्हणून नाही) सामग्रीत नाही तर मजकूरात, आर्टोलॉजिकल "पातळ" वातावरणात; हे त्याच्या स्वतःच्या "फ्रेम" पेक्षा अधिक वास्तविक आहे.

बुनिनची कथा १ 16 १ in मध्ये लिहिली गेली होती, आणि त्याच्या स्पष्टीकरणात्मक कथेत व्याकरणात्मक अस्तित्वामुळे हे स्पष्ट होते की मुख्य घटना अलिकडच्या काळात घडल्या; म्हणूनच, "तरुण झार" च्या पोर्ट्रेटच्या आधी 15 वर्षांपेक्षा कमी पेंट केले गेले होते. हा ऐहिक अंतर बॉसच्या वृद्ध वयानुसार दर्शविला जाऊ शकतो, ज्याने एकदा हे चित्र तिच्या कार्यालयात टांगले होते आणि तेव्हापासून परिस्थिती बदललेली नाही.

“... आम्ही त्याला गर्भाशय म्हणतो आणि तिथे मी त्याला हलका श्वासोच्छ्वास असे म्हटले आहे” - बुनिनचे हे शब्द जी.एन. च्या “ग्रास डायरीत” मध्ये नोंद आहेत. कुझनेत्सोवा [बुनिन २००:: २ 1]] (ए. साकियंट्स यांचे भाष्य).

कथावाचक पुरुष टक लावून स्पष्टपणे प्रकट केले आहेत, उदाहरणार्थ, तरुण ओल्याच्या मोहक वर्णनात. किंग / बॉस आणि कथनकार / वर्ग महिला अशी दोन लिंग जोड्या रचनात्मक समांतरता आहेत: दोन्ही जोड्यांमध्ये स्त्री डायजेटिक वास्तवात उपस्थित आहे, आणि पुरुष अनुपस्थित आहे, चित्रमय चेहरा किंवा व्हॉईओओव्हर सारख्या दृश्यात्मक / कथेच्या फ्रेमच्या दुसर्\u200dया बाजूला आहे. दोन जोडप्यांची कार्ये देखील जवळ आहेत: माहिरगिरी आणि जगाचे विनियोग (अभिप्राय किंवा दृश्य)

आणखी एक वय अस्पष्टता: अभिजात बाईला "मध्यमवयीन मुलगी" (पृष्ठ 332) म्हणतात, आणि प्रमाणित "वृद्ध दासी" ऐवजी वापरलेले हे सूत्र "तरुण जार" जितके लपविलेले ऑक्सीमोरॉन आहे: खरं तर ते दोघेही आहेत एकदा होते तरुण ... "मुलगी" ची achनाक्रॉनिक परिभाषा ओल्या मेशचेरस्काया ("ती अविचारीपणे एक मुलगी झाली ..." (पृष्ठ 329)) च्या प्रतिबिंबित प्रतिबिंबित करते आणि तिच्या बॉसशी बोललेल्या ("आपण यापुढे मुलगी नाही ... परंतु एकतर स्त्री देखील नाही ...") (पी. 330)). एक "मुलगी" मस्त म्हणून बाई, "लहान स्त्री" (पृ. 2 ,२) ही वयोगटातील "लहान" शालेय विद्यार्थिनीशी बरोबरी केली गेली आहे, जी तिच्या स्त्रीत्व (लैंगिकता) मध्ये तिच्याहूनही मागे आहे.

"लाइट ब्रीथ" मधील दोन पोर्ट्रेट्स आणि त्यांचे सामान्य कार्य यांच्यातील संबंध दर्शविणारा तो पहिला होता: हे "दोन पुनरुज्जीवन पोर्ट्रेट" (रोमँटिसिझमच्या साहित्यातील इंट्रा-डायजेटिक प्रतिमेचे वैशिष्ट्यपूर्ण प्रकार) आहेत, जे "फ्रेमबंदीच्या विपुलतेत असूनही" त्यामधून डायजेटीक वास्तविकतेत मोडतात) [झोल्कोव्हस्की 1992: 141-142]. या प्रक्रियेचा हार्बीन्गर "लाइट ब्रीथ" च्या पात्रांपैकी एक मानला जाऊ शकतो - नायिकेचा खून करणारा, एक कोसॅक अधिकारी " सुपीक प्रजाती ज्यात नक्की नव्हती त्या मंडळाशी काहीही संबंध नाही, ज्याचे औल्या मेशेरस्काया होते ”(पृष्ठ 330). आता, कादंबरीच्या भयानक जगाकडे पाहण्याच्या दृष्टीने, त्याचा गुन्हा सामाजिक खालच्या वर्गाच्या निकटवर्ती उठावाची चिन्हे म्हणून वाचला जातो, ज्याचा उल्लेख बुनिन द कर्स डेजमध्ये भयानक वर्णन करतील. (अलेक्झांड्रा उरकोवा यांचे निरीक्षण, ज्यांचे मी माझ्या मजकूराच्या गंभीर वाचनाबद्दल कृतज्ञ आहे.)

इवान बुनिनच्या कथेत ओल्या मेशेरस्कायाची प्रतिमा "सहज श्वास" -आधुनिक रशियन कवी डॅनिल रुडॉय यांचा साहित्याचा निबंध.

ओल्या मेशेरस्काया

मी २०० of च्या उन्हाळ्यात हलका श्वास वाचला. त्यावेळी इव्हान बुनिन यांचे कार्य माझ्यासाठी अत्यंत रंजक होते, कारण मी त्याच्या कृत्यांना आल्हाददायक साहित्य आणि सूक्ष्म मानसशास्त्र मानके मानत असे. सहज श्वास त्याच्या सर्वोत्तम कामांपैकी एक आहे. निकोलाई गुमिलेव म्हणाले की कविताच्या गुणवत्तेसाठी सर्वात अचूक निकष म्हणजे लेखक बनण्याची इच्छा. संपवून सहज श्वास, कथा खरोखर माझ्याकडूनच लिहिलेली नाही याची मला खरोखर खंत वाटली.

कथेची मुख्य पात्रं म्हणजे हलके श्वास घेणे, आध्यात्मिक शुद्धतेचे प्रतीक आणि शाळकरी मुलगी ओल्या मेशचेरस्काया ही एक सुंदर शालेय विद्यार्थिनी आहे, जिने तिच्याकडे संपन्न आहे. स्वरूपाच्या दृष्टिकोनातून ही कथा रंजक आहे की मेशेरस्कायाच्या मृत्यू नंतर त्याच्या नावाचा अर्थ वाचकांना अगदी शेवटी उमटला आहे.

ओल्या मेशेरस्काया एक सुंदर शाळेची मुलगी, आनंदी आणि ... प्रकाश आहे. तिची वागणूक इतकी प्रासंगिक आहे की "सुलभ" हा शब्द कोणत्याही प्रतिशब्दासाठी पात्र आहे. कथेच्या सुरूवातीस, हलका श्वास स्वत: ची भावना म्हणून समजावून सांगितला जाऊ शकतो जो आसपासच्या जगाच्या मतावर अवलंबून नाही. ओल्या मेशचेरस्काया यांना तिच्याबद्दल काय वाटते याची पर्वा नाही - तिच्यासाठी, तिला फक्त ज्या गोष्टी पाहिजे आहेत. म्हणूनच, ती तिच्या बोटावरील शाईच्या डागांकडे किंवा कपड्यांमध्ये गोंधळ घालण्याकडे किंवा अनोळखी लोकांना शोषून घेणार्\u200dया इतर लहान गोष्टींकडे लक्ष देत नाही. व्यायामशाळेची मुख्याध्यापिका, ज्यांचे अधिकृत टीका मेशेरस्काया यांना हेवा करण्यायोग्य सातत्याने ऐकावे लागते, त्यापैकी एक आहे. तथापि, तिच्या स्वत: च्या जडपणामुळे, अंतर्ज्ञानाने मेशेरस्कायाने तिचा तिरस्कार केला म्हणून, ती आक्रमक विद्यार्थ्याला गोंधळात टाकू शकत नाही आणि तिला स्वतःवरचा विश्वास बदलण्यास भाग पाडू शकत नाही.

हे आंतरिक स्वातंत्र्य आहे जे मेशेरस्कायाच्या सुलभतेस जन्म देते. मित्र आणि मुलगी म्हणून ओल्याच्या लोकप्रियतेची कारणे तिच्या स्वाभाविकतेत आहेत. पण ओल्या अजूनही तरूण आहे आणि तिला तिच्या स्वभावाचे वेगळेपण समजत नाही, ती स्वतःच्या मागे लागलेल्या हेतूची भोळेपणाने इतरांकडून अपेक्षा करते.

सहज श्वास घेणे: फ्रॅक्चर

इवान बुनिन. परिपक्वता

ओल्या मेशेसरस्कायाची माल्युटिनबरोबरची भेट तिच्या आयुष्यातील एक महत्त्वाचा टप्पा आहे जेव्हा एक वेदनादायक एपिफेनी आत येते. तिच्या डायरीत, जे घडले त्याचे वर्णन करताना, मेशेरस्काया सतराव्यांदा "मी" शब्दाची पुनरावृत्ती करते. " हे कसे घडले असावे हे मला समजत नाही, माझा विचार गमावला, मी असा विचार केला नाही!”(इवान बुनिन.“ हलका श्वासोच्छ्वास ”) एका पुरुषाशी जवळीक राहिल्यामुळे ओल्याला शाब्दिक अर्थाने बाई बनली आणि तिला स्वतःचा नवा अर्थ मिळाला.

माल्युटिनबरोबर संध्याकाळी मेशचेर्स्कीमध्ये फक्त एकच गोष्ट बदलली नाही - जी तिच्या मृत्यूला कारणीभूत ठरेल, या आयुष्यातला सर्व खेळ हा एक निर्विवाद दृढ विश्वास. आधी अशी परिस्थिती होती - खालच्या ग्रेडसह, तिच्यावर तिच्यावर खूप प्रेम होते, जिम्नॅशियममधील तिच्या मित्रांसह, ज्याने तिच्यावर तिच्यावर अधिक प्रेम केले - म्हणून आता असेल. परंतु आता प्रेमाचा खेळ सर्व वारसा गमावल्यामुळे थिएटरमध्ये बदलेल. स्टेशनच्या व्यासपीठावर, अगदी शेवटच्या क्षणी, एखाद्या अज्ञानी माणसाचे डोके फिरविणे आणि त्याला फसविणे - हे काय आहे वाईट? कोण प्रेमात पडणार नाही आणि सतरा वाजता व्रत घेत नाही? पण अधिकारीने एका शॉटने तिच्या आयुष्याचा हलका श्वास रोखून ओल्याची हत्या केली. त्याची कृती ही दंगल आहे आणि काही मार्गांनी ती आत्महत्येच्या बरोबरीची आहे. तो तो नाही सुपीक आणि कुरुप... मेशेरस्कायाने संपूर्ण आयुष्यासह खेळला, त्याला आनंदाची आशा दिली, ज्याचे त्याने स्वप्ने पाहण्याची कटाक्षाने धैर्याने केले नाही आणि निर्भयपणे त्याला या आशेपासून वंचित ठेवले - आणि त्यासह, कोणत्याही सहनशील भविष्यासह.

समाप्ती एक जबरदस्त छाप सोडते. हलके श्वास घेण्यास मूर्त स्वरुप देणारे मेशेरस्काया मरण पावले; श्वास स्वतःच विखुरला आहे आणि तो पुन्हा कधी अवतरेल हे माहित नाही. ओल्याचा मृत्यू अयोग्य आहे: तिने प्रेरणा म्हणून पैसे भरले, जे नव्हते वाईट हेतू: केवळ खराब झाले... हॅलो, मेशेरस्कायाला हलका श्वास काय आहे हे समजून घेण्यास वेळ नाही, जो सुबोबिटिनाबरोबरच्या अंतिम संवादात स्पष्ट होतो. तिचा मृत्यू एक खूप मोठा तोटा आहे आणि म्हणूनच तिच्या थडग्यावरील भारी आणि गुळगुळीत ओक क्रॉस विशेषतः प्रतिकात्मक दिसते. आणि जगात किती लोक बाकी आहेत, बाह्य जगास पूर्णपणे अधीनस्थ आहेत आणि आतील हलकेपणा आणि प्रामाणिकपणापासून पूर्णपणे विरहित आहेत? तीच मस्त बाई. तिच्या हयातीत ओल्या मेशेरस्काया हा अविष्कार झाला, ही मध्यमवयीन व्यक्ती नक्कीच तिचे आयुष्य बदलू शकली असेल, आणि कदाचित सुखी होईल, ओल्याने तिला दिलेल्या श्वासाचा एक थेंब तिच्या आत्म्यात जोपासला जाईल.

मेशेरस्काया सारख्या लोकांवर, हे जग कायम आहे, जरी हे ढोंग आहे. हलक्या श्वासोच्छ्वास केवळ त्यांनाच सामर्थ्य देत नाही तर संपूर्ण जीवनास आधार देतो, इतर लोकांना नवीन मानक समान बनवण्यास भाग पाडतो. तथापि, हलका श्वास असुरक्षित आहे, आणि जर त्याची प्रेरणा स्वतःला मारली तर गंभीर क्रॉस आणि थंड वाराच्या शोकांतिकेच्या आगीत त्याशिवाय काहीही राहणार नाही.

ओएलजीए मेशेरस्काया आयए बुनिन यांच्या "इझी ब्रीदिंग" (1916) कथेची नायिका आहे. ही कथा एका वर्तमानपत्राच्या इतिहासावर आधारित आहे: एका अधिका्याने शाळकरी मुलीला शूट केले. या ऐवजी अनोख्या घटनेत, बुनिनने अगदी नैसर्गिक आणि निर्बंधित युवतीची प्रतिमा पकडली, ज्याने लवकर आणि सहज वयस्कांच्या जगात प्रवेश केला. ओ. एम. - सोळा वर्षांची मुलगी ज्याबद्दल लेखक लिहितो की "तपकिरी व्यायामशाळांच्या कपड्यांच्या गर्दीत ती कोणत्याही प्रकारे बाहेर पडली नाही." मुद्दा सौंदर्यात अजिबात नाही, परंतु आतील स्वातंत्र्यात, तिचे वय आणि लिंग असलेल्या व्यक्तीसाठी असामान्य आणि असामान्य आहे. प्रतिमेचे आकर्षण ओ.एम. मध्ये अगदी तंतोतंत आहे. तो स्वत: च्या आयुष्याचा विचार करत नाही. ती पूर्ण ताकदीने, भीती व सावधगिरीने जगते. स्वतः बुनिन एकदा म्हणाले: “आम्ही त्याला गर्भाशय म्हणतो आणि तिथे मी त्याला हलका श्वासोच्छ्वास असे म्हटले आहे. प्रत्येक गोष्टीत, मूर्खपणा आणि मृत्यूमध्ये अशी भोळेपणा आणि हलकीपणा म्हणजे “हलका श्वास” घेणे, “विचार करणे” नाही. ओ. एम. तिच्याकडे प्रौढ स्त्रीचे आळशी आकर्षण नाही, किंवा मानवी प्रतिभा नाही, तिला फक्त हे स्वातंत्र्य आणि सहजतेने वागणूक आहे, सभ्यतेने मर्यादित नाही, तसेच तिच्या वयासाठी एक दुर्मिळ मानवी सन्मान देखील आहे, ज्यामुळे तिने मुख्याध्यापिकाची सर्व निंदा आणि तिच्या नावाभोवतीच्या सर्व अफवा बाजूला केल्या आहेत. ओ. एम. - व्यक्तिमत्व म्हणजे त्याच्या जीवनाची तंतोतंत वस्तुस्थिती.

मानसशास्त्रज्ञ एल.एस. वायगोत्स्की यांनी कथेतील विशेषत: नायिकेच्या प्रेमाच्या विवादास एकवटले आणि यावर भर दिला की हीच उदासिनता तिला "तिला फसवल्या." के.जी. पॉस्तॉव्स्की यांनी असा युक्तिवाद केला की "ही एक कथा नाही तर अंतर्दृष्टी आहे, जीवन हे स्वतःचे भुलवलेले प्रेम आणि प्रेमाचे आहे, लेखकाचे दुःखद आणि शांत प्रतिबिंब आहे - हे उत्कृष्ट सौंदर्याचे प्रतीक आहे." कुचेरोव्हस्कीचा असा विश्वास होता की ही केवळ "बालिश सौंदर्य ही एक प्रतीक" नाही तर जीवनातील अध्यात्मिक "खानदानी" व्यक्तीचे प्रतिबिंब आहे, ज्याला "कॉम्बिबियनिझम" च्या क्रूर शक्तीने विरोध केला आहे.

• - मेचेरा पहा ...

  मॉस्को (विश्वकोश)

• - मॅशर्स्काया एकातेरीना निकोलैवना, एन.एम. करमझिन यांची मोठी मुलगी, 1828 पासून - राजकुमारची पत्नी. पी. आय. मेशेरस्की ...

  लेर्मोन्टोव विश्वकोश

• - पूर्व-युरोपचा मध्यभागी मध्यभागी असलेल्या मेशेरस्काया सखल प्रदेश. मैदानी ...

  भौगोलिक विश्वकोश

• - सेमी....

  भौगोलिक विश्वकोश

• - सेमी....

  भौगोलिक विश्वकोश

• - 1 ला मठाधीश. आणि एनोसिना बोरिसोगलेब्स्की सोमचे संस्थापक. मॉस्को इपी., जीनस. 18 फेब्रुवारी, 1774 रोजी 14 सप्टेंबर रोजी कमाई झाली. 1823 ...
• - कवयित्री 1860-1870, बी. 1841, मुलगी ज्ञात आहे. ब्रीडर एस. आय. मालकोवा ...

  मोठा चरित्रात्मक विश्वकोश

• मोठा चरित्रात्मक विश्वकोश

• मोठा चरित्रात्मक विश्वकोश

• - कॉम्प. "शब्दलेखन आरंभ" ...

  मोठा चरित्रात्मक विश्वकोश

• - nee वसेव्होलोझ्स्काया. कॉम्प. आणि लिप्यंतर विचारांना-नैतिकता. माहितीपत्रके. सक्रिय बायबल. अस्पष्ट., सेकंद-मेजरची पत्नी, बी. नोव्हेंबर 19, 1775 † 4 ऑक्टोबर. 1848 ...

  मोठा चरित्रात्मक विश्वकोश

• - राजकुमारी - एक लेखक, nee Vsevolozhskaya. बायबल सोसायटीने १ 1920 २० आणि १ 30 s० च्या दशकात छापलेल्या विविध माहितीपत्रकाच्या संकलनामध्ये व भाषांतरात तिने भाग घेतला आणि वाचन वाढवण्याच्या उद्देशाने ...

  चरित्रात्मक शब्दकोश

• - एक लेखक, ती 30 च्या दशकात सेंट पीटर्सबर्गच्या तुरूंगात असलेल्या महिलांच्या पालक समितीच्या अध्यक्षांची ...
• - कवयित्री तिच्या बर्\u200dयाच कविता हस्तलिखितात आहेत, इतर परदेशात स्वतंत्रपणे प्रकाशित झाल्या आहेत ...

  ब्रोकॉस आणि युफ्रॉनची विश्वकोश शब्दकोश

• - 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीला लेखक. ती बायबलसंबंधी समाजाची उत्कट समर्थक होती आणि तिच्या कल्पनांचा प्रसार करण्यासाठी तिने गूढ व अध्यात्मिक संपादनाची अनेक पुस्तके व माहितीपत्रके लिहिली, भाषांतर केली आणि बदलून टाकले.

  ब्रोकॉस आणि युफ्रॉनची विश्वकोश शब्दकोश

• - मेशेरस्काया एन "...

  रशियन शब्दलेखन शब्दकोश

पुस्तकांमध्ये "ओएलजीए मेशेरस्काया"

ओल्गा मेशेरस्काया उर्फ \u200b\u200bगेस्ट प्रकाशकाची लिली एंडेन यांच्या कादंबरीची ओळख

ओल्गा मेशेरस्काया उर्फ \u200b\u200bगेस्ट पब्लिशर यांनी लिली एंडेन यांच्या कादंबर्\u200dयाची ओळख करून दिली. ही कादंबरी सेंट पीटर्सबर्ग जवळ 101 कि.मी. अंतरावर असलेल्या आमच्या कौटुंबिक घरट्यांमधील कौटुंबिक संग्रहात सापडली. तोपर्यंत, मोठ्या आणि विलक्षण कुटुंबातील सर्व जुन्या पिढी, अद्याप जन्मतःच

ग्लामा-मेशेरस्काया (नी ए.ओ. बार्शेवा) अलेक्झांड्रा याकोव्हलेव्हना (1859-1942)