पुस्तकांचे मंडळ ". ब्लॉग संग्रहण" IN! पुस्तकांचे मंडळ "डोब्रोलिबॉव्हला Ostrovsky कोलंबस Zamoskvorechye का म्हणतात?

ओस्ट्रोव्हस्कीला "कोमोबस ऑफ झोमोस्कव्होरेचीये" का म्हटले गेले हे समजून घेण्यासाठी अलेक्झांडर ओस्ट्रोव्हस्की यांचे जीवन आणि त्यांचे कार्य अगदी सुरुवातीपासूनच अनुसरण करणे आवश्यक आहे. हे सर्व मॉस्कोवा नदीच्या काठावर असलेल्या क्रेमलिनच्या समोर, झामोस्कोव्होरेच्ये प्रदेशात, रशियाच्या राजधानीत सुरू झाले. भावी थोर नाटककार तिथे जन्मला.

हा परिसर मध्यमवर्गीय आणि व्यापारी कुटुंबांचा एक मोठा समूह येथे वास्तव्यासाठी प्रसिद्ध होता, ज्या लेखकांना सतत शोध आणि स्वतःसाठी नफा मिळाल्याबद्दल लेखक आठवते. भावी नाटककार मोठा झाला आणि त्याने जीवनाचे शहाणपण आत्मसात केले, स्वत: मध्ये आत्मसात केले त्याची आई फार लवकर मरण पावली, त्यावेळी मुलगा फक्त 8 वर्षांचा होता. त्याच्या वडिलांनी वकील म्हणून काम केले आणि त्यांची खासगी प्रथा होती, त्याचा स्वप्न आहे की आपला मुलगा त्याच्या पावलांवर पाऊल ठेवेल, म्हणून त्यांनी ओस्ट्रोव्हस्की लॉ विद्यापीठात प्रवेश घ्यावा असा आग्रह धरला. परंतु या टप्प्याने नाटककारांना साहित्यिक सर्जनशीलता जवळ आणली, कारण शैक्षणिक संस्थेत त्याने अनेक प्रतिभावान प्राध्यापकांना भेटले, ज्यांनी त्यांच्यात साहित्यिक संभाषणे आणि चर्चेची आवड निर्माण केली.

ओस्ट्रोव्हस्कीच्या कारकीर्दीची सुरुवात

या विद्यापीठात शिक्षण त्याच्यासाठी नाही हे स्वतःसाठी ठरविल्यामुळे अलेक्झांडर निकोलायविचने त्याचा अभ्यास अडविला. वडिलांच्या आग्रहावरून तो किरकोळ अधिकारी म्हणून कोर्टात काम करण्यासाठी गेला होता. या निर्णयामुळे त्याच्या कामाच्या निर्मितीत महत्त्वपूर्ण भूमिका होती, कारण त्याच्या कामादरम्यान त्याला बरीच विविध लोकांची पात्रं, तसेच अनेक प्रकारच्या अविश्वसनीय फसव्या योजना दिसल्या. नफ्याच्या फायद्यासाठी लोक काहीही करण्यास तयार आहेत या मताने हे त्याचे पुष्टी झाले. जीवनाचे हे संस्कार, त्यांना एक साहित्यिक स्वरुप देण्याची इच्छा, व्यापारी वर्गाच्या जीवनावर स्वत: चा निर्णय घेण्याची ओढ, ओस्ट्रोव्हस्कीला नाटकाकडे ढकलले आणि ओस्त्रोव्स्कीला "कोलंबस ऑफ झॅमोस्कव्होरेच्ये" म्हणून संबोधले जाण्याचे एक कारण बनले.

नाटकातील पहिले पाऊल

लेखकाला त्याच्या पहिल्या नाटकातून "लोक - आमची संख्या होईल" या नावाने प्रचंड प्रसिद्धी आणि सन्मान मिळाला, बेइमान जगाचा निषेध म्हणून छेदन करणाcing्या विडंबनाने तो गडगडला. दुर्दैवाने, लेखकाच्या प्रतिभेने केवळ समीक्षक आणि चाहत्यांचेच नव्हे तर सरकारी सेन्सरचेही लक्ष वेधून घेतले आहे. नाटकात बर्\u200dयाच काळापासून मंचन करण्यास बंदी घालण्यात आली होती आणि लेखक पोलिसांच्या देखरेखीखाली आले होते.

ओस्ट्रोव्स्कीला "कोलंबस ऑफ झॅमोस्कव्होरेच्ये" का म्हटले गेले?

नाटककारांच्या पहिल्या कामांपैकी एक म्हणजे "नोट्स ऑफ झॅमोस्कव्होरेत्स्की रहिवासी" हा निबंध. त्यामध्ये, व्यापा of्यांचे जीवन आणि चालीरिती या वैशिष्ठ्यांविषयी लेखक वाचकांना परिचित करते. त्याला झामोस्कोव्होरेच्ये स्वतंत्र राज्य म्हणून समजते ज्यामध्ये एक जड, जुलमी ऑर्डर राज्य करते. परंतु नाटककारांनी केवळ त्याच्या नाटकांमधील नकारात्मक वैशिष्ट्ये रेखाटल्या नाहीत. व्यापाts्यांकडे देखील त्याचे कौतुक होते - शतकानुशतके ख religious्या धार्मिक रशियन प्रथा जतन करण्याची ही क्षमता आहे. अलेक्झांडर निकोलाविच प्रत्येकासाठी हा विशेष वर्ग उघडतो. पूर्वी, लेखकांपैकी कोणीही अशा विषयांवर भाष्य केले नाही, म्हणूनच ओस्ट्रोव्हस्कीला "कोलंबस ऑफ झोमोस्कव्होरेचीये" म्हटले गेले, ज्याने अमेरिकेला जगाकडे शोधलेल्या प्रवाशाशी साधर्म्य दिले.

कित्येक प्रकारे त्याच्या छोट्या जन्मभूमीने थोर नाट्यकर्त्याला अस्वस्थ केले, तरीही त्याने तिच्याबद्दल तिच्या मनात तिच्या भावना व्यक्त केल्या. त्याच्यासाठी, झामोस्कोव्होरेच्ये यांनी संपूर्ण मॉस्कोला व्यक्तिमत्व केले जे त्याला खरोखरच आवडते.

मॉस्कोच्या संस्कृतीची राज्य बजेट संस्था

"केंद्रीकृत ग्रंथालय प्रणाली क्रमांक 5

केंद्रीय प्रशासकीय जिल्हा "

मध्य ग्रंथालय.

जन्माच्या 190 व्या वर्धापनदिनानिमित्त

कोलंबस झॅमोस्कव्होरेच्ये -

अलेक्झांडर निकोलाविच

ओस्ट्रोव्स्की

माहिती विहंगावलोकन

तयार

सीएच. ग्रंथसूची एन. अनीसिमोव्हा

ओस्ट्रोव्स्की

अलेक्झांडर निकोलाविच

(1823–1886)

अलेक्झांडर निकोलाविच ओस्ट्रोव्हस्कीचा जन्म मॉस्कोमध्ये 1823 मध्ये झाला होता. त्याने आपले संपूर्ण जीवन त्याच्या गावी घालवले आणि मॉस्कोला रशियन लोकांचे हृदय म्हणून, त्याच्या आयुष्यात आणि संस्कृतीचे ऐतिहासिक केंद्र म्हणून प्रेम केले.

लोकांच्या मनातील झामोस्कोव्होरेच्ये नाट्यलेखकाच्या नावाशी जवळचे संबंध आहेत. त्यांच्या “फॅमिली पिक्चर”, “आमचे लोक क्रमांकित होतील!”, “द मॅरेज ऑफ बाल्जामिनोव्ह”, “आर्डेन्ट हार्ट” आणि इतरही नाटकांचे नायक इथे वास्तव्य करीत.

झामोस्कोव्होरेत्स्कीच्या रहिवाशांच्या नोट्समध्ये, "ओस्ट्रोव्हस्कीने आपल्या" छोट्या जन्मभूमीचे "वर्णन खालीलप्रमाणे केले आहे: "अधिकृत वृत्तानुसार, हा देश मॉस्क्वा नदीच्या दुसर्\u200dया बाजूला क्रेमलिनच्या अगदी थेट बाजूला आहे. म्हणूनच कदाचित त्याला झामोस्कोव्होरेच्ये म्हणतात." या "देश" मध्ये रस्त्यावर मलाया ऑर्डिनका, घर क्रमांक 9 , 1823 मध्ये, एका अधिका of्याच्या कुटुंबात, "कोलंबस झामोस्कोव्होरेच्ये" अलेक्झांडर निकोलायविच ओस्ट्रोव्हस्की हा महान नाटककार जन्मला.

अलेक्झांडर निकोलाविच ओस्ट्रोव्हस्कीचे घर-संग्रहालय.

त्याच्या विनोदी चित्रपटात, ऑस्ट्रोव्हस्कीने आपल्या शब्दांत "जीवनावरील स्वत: च्या निर्णयाचे स्वरूप" पाहिले आणि डिकिम्स आणि नॉरॉव्ह्जबद्दल लेखकाचा निर्णय न्याय्य आणि कठोर होता. नाटककार कष्टकरी लोकांपासून ते अत्याचारी आणि बलात्कारी लोकांचा विरोध करीत. ऑस्ट्रोव्हस्की हा आजचा सर्वात लोकप्रिय नाटककार आहे. त्याच्यासाठी प्रेम समजण्यासारखे आहे: अलेक्झांडर निकोलाविचने आपल्या लोकांमध्ये प्रकाश, सत्य, स्वातंत्र्य यासाठी सर्वात उत्कट इच्छा व्यक्त केली.

माळी थिएटरचे नाव देण्यात आले अलेक्झांड्रा निकोलाविच

ओस्ट्रोव्स्की

आपल्या दीर्घ सर्जनशील जीवनामध्ये, ओस्ट्रोव्हस्की यांनी पन्नासहून अधिक मूळ नाटकं लिहिली आणि रशियन राष्ट्रीय रंगमंच तयार केले. गोंचारोव्हच्या म्हणण्यानुसार, ओस्ट्रोव्हस्कीने आयुष्यभर एक प्रचंड चित्र रंगविले. "हे चित्र" रशियाचे मिलेनियल स्मारक. "एका टोकाकडे हे प्रागैतिहासिक काळाच्या विरूद्ध आहे (" स्नो मेडेन "), दुसर्\u200dया टोकाला ते रेल्वेच्या पहिल्या स्थानकात थांबते ..."

या शतकाच्या सुरूवातीला त्याने लिहिले की "ओस्ट्रोव्हस्की कालबाह्य आहेत" असे ते का खोटे बोलतात? सुंदर, एका स्फूर्तिदायक झराप्रमाणे, ज्यातून आपण नशेत होतो, ज्यापासून आपण स्वतःला धुता, ज्यातून आपण विश्रांती घेता - आणि पुन्हा रस्त्यावर उतरुन. "

आमच्या लायब्ररीत आपल्याला पुनरावलोकने सादर केलेली पुस्तके, नियतकालिकांचे लेख आणि माहिती सामग्री आढळेल.

आम्हाला आशा आहे की शालेय मुले आणि प्रौढ दोघेही वाचक ओस्ट्रोव्हस्कीचे झॅमोस्कव्होरेच्ये नवीन शोधतील.

1. लेखक-नाटककार

2. ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्कीचे घर-संग्रहालय. 15 रंगीत कार्डे सेट करा

3. गल्लर युरी ओस्ट्रोव्स्कीची इस्टेट

4. बोब्रोव्ह प्रतिध्वनी

5. मोलेवा झॅमोस्कव्होरेच्ये

6. वाचकांना; Zamoskvorechye सुट्टी वर

7. झामोस्क्वोरेच्ये, झमोस्कोव्होरेच्ये! झॅमोस्क्वोरेत्स्की रहिवाशाच्या नोट्स

लेखक-नाटककार

ओस्ट्रोव्हस्कीला लगेचच हे समजले नाही की नाटक ही त्यांची पेशा आहे, की ते केवळ प्रमुख कामच ठरणार नाही, तर त्या विशिष्ट प्रकारची कामेच ठरतील. 40 च्या दशकाच्या सुरूवातीस. एक तरुण लेखक, गोगोलच्या कार्यामुळे आणि गोगोल कालावधीवरील टीका, विशेषत: बेलिस्कीवर टीका करणारे यांनी लिहिलेले निबंध लिहितो. आधीपासूनच आपल्या क्रियाकलापांच्या या पहिल्या वर्षात, त्याने केवळ त्याच्या भावी सर्जनशीलताच्या थीमची श्रेणी निश्चित केली नाही, तर त्यांनी साकार केलेल्या वास्तविकतेच्या नैतिक अर्थाचे आकलन देखील केले. त्याच्या कलात्मक जगाच्या दृष्टीकोनाचे नाट्यमय स्वरूप हळूहळू प्रकट झाल्यामुळे ओस्ट्रोव्हस्कीच्या सामाजिक जीवनाकडे पाहण्याच्या दृष्टिकोनातून त्याचे सर्जनशीलता वाढविण्याबरोबरच आकार घडून आले. आधीच 40 च्या दशकाच्या मध्यभागी. तरुण ओस्ट्रोव्स्कीला रशियन समाजातील संपूर्ण थरांच्या आयुष्यातील प्रगती आणि "जडत्व, बधिरता" आणि त्यांच्या वैयक्तिक प्रतिनिधींच्या जीवनातील परंपरा आणि जीवनातील मृत रूढी यासंबंधी प्रश्नांचा सामना करावा लागला. आणि ताबडतोब ओस्ट्रोव्हस्कीने या "पारंपारिक विनोदी" समस्यांकडे संपर्क साधला (त्यांचे काही पैलू फोंविझिन आणि ग्रीबोएदोव्हसाठी महत्वाचे होते) उत्साही निरीक्षक, मूळ आणि गंभीर विचारसरणीची व्यक्ती आणि "नैसर्गिक शाळे" चा विद्यार्थी म्हणून.

40 च्या दशकातील कल्पित लेखकांना बेलिस्कीने केलेल्या शिफारसींनुसार. ओस्ट्रोव्हस्कीला जीवनाचे असे क्षेत्र सापडले आहे ज्याचा अभ्यास अगदी कमी केला गेला आहे, जो त्याच्या आधीच्या साहित्यात चित्रित केलेला नव्हता आणि तो त्यास आपली पेन समर्पित करतो. तो स्वत: ला "शोधणारा" आणि झोमोक्वोरेच्येचा शोधकर्ता घोषित करतो. दैनंदिन जीवनाबद्दल लेखकाची घोषणा, ज्यासह तो वाचकाला परिचित करण्याचा इरादा ठेवतो, नेक्रसॉव्हच्या एका पंचांगातील "द फर्स्ट ऑफ एप्रिल" (1846) च्या विनोदी "परिचय" ची आठवण करून देते आणि. १ एप्रिल १474747 रोजी त्याने शोधून काढले होते की, “एखाद्याला यापूर्वी कधीच माहिती नसलेल्या आणि अद्याप कोणत्याही प्रवाश्यांद्वारे त्याचे वर्णन केलेले नाही अशा देशावर प्रकाश टाकणा which्या हस्तलिखिता” या हस्तलिखिताचा शोध लागला आहे.

"नोट्स ऑफ ए झमोस्कोव्होरेत्स्की रहिवासी" (१47 )47) वर पाठवलेल्या वाचकांना दिलेल्या पत्त्याचा हा एकच स्वर गोगोलच्या अनुयायांच्या विनोदी वर्णनाच्या शैलीकडे लेखकांच्या अभिमुखतेची साक्ष देतो.

त्याच्या प्रतिमेचा विषय हा दैनंदिन जीवनाचा एक निश्चित “भाग” असेल, जो उर्वरित जगापासून क्षेत्रीयदृष्ट्या (मॉस्को नदीने) विभक्त झाला आहे आणि त्याच्या जीवनशैलीच्या पुराणमतवादी अलिप्तपणाने कुंपण घालून लेखक या विलक्षण क्षेत्राला रशियाच्या अविभाज्य जीवनात कोणत्या ठिकाणी व्यापत आहे याचा विचार करते.

ओस्ट्रोव्स्की झोमस्कोव्होरेच्येच्या रीतिरिवाजांना बाकीच्या मॉस्कोच्या रीतिरिवाजांशी जुळवून घेतात, त्यांचा विरोध करतात, परंतु बर्\u200dयाचदा त्यांना जवळ आणतात. अशा प्रकारे, ओस्ट्रोव्हस्कीच्या निबंधात दिलेली झॅमोस्क्वोरेच्येची चित्रे मॉस्कोच्या सामान्य वैशिष्ट्यांनुसार आहेत, पीटरसबर्गला परंपरेचे शहर म्हणून ओळखले गेले आहे, ऐतिहासिक प्रगतीने मूर्त रूप देणारे शहर आहे, गॉझोलच्या लेखातील पीटरसबर्ग नोट्स १es 18. आणि बेलिस्कीच्या पीटर्सबर्ग व मॉस्को यांच्या लेखांमध्ये.

झामोस्क्वोरॅच्येच्या जगाविषयी त्याच्या ज्ञानाच्या आधारे तरुण लेखकाने जी मुख्य समस्या मांडली आहे ती परंपरा या बंद जगामध्ये परस्परसंबंध, अस्तित्वाची स्थिरता आणि सक्रिय तत्त्व, विकासाची प्रवृत्ती आहे. मॉस्को परंपरेचा सर्वात पुराणमतवादी, अचल भाग म्हणून झॅमोस्क्वोरेच्ये यांचे वर्णन करताना, ओस्ट्रोव्हस्कीने पाहिले की त्याने जे जीवन चित्रण केले आहे ते त्याच्या बाह्य संघर्ष-निर्भयतेमध्ये मोहक वाटू शकते. आणि झॅमोस्कव्होरेच्ये मधील जीवनाच्या चित्रपटाच्या अशा दृश्याबद्दल त्याने प्रतिकार केला. तो झॅमोस्कोव्होरेत्स्की अस्तित्वाच्या दिनचर्याचे वैशिष्ट्य दर्शवितो: "... जडत्व, सुन्नपणा, म्हणून बोलणे, एखाद्या व्यक्तीला हॉब्बल करते"; आणि त्याचा विचार स्पष्ट करते: "मी या शक्तीला बिना कारण नसून झॅमोस्कव्होरेत्स्काया म्हटले: तेथे, मॉस्को नदीच्या पलीकडे, तिचे राज्य, तिचे सिंहासन. ती एका व्यक्तीला दगडांच्या घरात नेते आणि तिच्या मागे लोखंडी दरवाजे कुलुपबंद करते, ती त्या माणसाला कापसाचा झगा परिधान करते, ती वाईट आत्म्याविरूद्ध गेटवर एक क्रॉस ठेवते आणि कुत्रीकडून कुरुपातून कुत्री आणते. ती खिडक्या खिडक्या वर बाटल्या ठेवते, भविष्यातील वापरासाठी मासे, मध, कोबी आणि मीठयुक्त गोमांसचे वार्षिक प्रमाण विकत घेते. ती एखाद्या व्यक्तीला गोठवते आणि काळजी घेणा hand्या हाताने त्याच्या कपाळावरील कोणताही त्रासदायक विचार दूर करते, जसे आई झोपलेल्या मुलापासून पळ काढते. ती फसवणूक करणारी स्त्री आहे, ती नेहमीच "कौटुंबिक आनंद" असल्याचे भासवते आणि एक अननुभवी व्यक्ती लवकरच तिला ओळखणार नाही आणि कदाचित तिचा हेवा करेल. "

झॅमोस्क्वोरेच्येमधील जीवनाचे सार हे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे एक काळजीवाहू आई आणि एक गोंधळलेली पळवाट, बधिरता - मृत्यूचे समानार्थी तुलना असलेल्या “झॅमोस्कव्होरेत्स्काया शक्ती” ची तुलना म्हणून अशा उशिर विरोधाभासी प्रतिमा-मूल्यमापनांमध्ये तुलना केल्याने हे आश्चर्यकारक आहे; उत्पादनांची तयारी आणि एखाद्या व्यक्तीच्या विचार करण्याच्या पद्धती यासारख्या दूरगामी घटनांचे संयोजन; समृद्ध घरात कौटुंबिक आनंद आणि तुरुंगवासाची वनस्पती, बळकट आणि हिंसक अशा भिन्न संकल्पनांचा साक्षात्कार. ओस्ट्रोव्हस्की आश्चर्यचकित होण्यास जागा सोडत नाही, तो थेट घोषित करतो की कल्याण, आनंद, निष्काळजीपणा एखाद्या व्यक्तीला गुलाम बनविणे, त्याला ठार मारणे हा फसवे प्रकार आहे. पितृसत्ताक जीवनशैली, भौतिक कल्याण आणि सांत्वनसह बंद, स्व-वर्चस्व असलेल्या सेल-कुटुंबास प्रदान करण्याच्या वास्तविक कार्यांसाठी अधीन आहे. तथापि, पितृसत्ताक जीवनाची व्यवस्था ही काही विशिष्ट नैतिक संकल्पनांपासून अविभाज्य आहे, एक विशिष्ट विश्वदृष्टी: खोल परंपरावाद, अधिकाराच्या अधीनता, सर्व घटनांसाठी श्रेणीबद्ध दृष्टिकोन, घरे, कुटुंबे, वसाहती आणि व्यक्तींचे परस्पर संबंध.

अशा प्रकारे जीवनाचा आदर्श म्हणजे शांतता, रोजच्या जीवनातील विधीची अपरिवर्तनीयता, सर्व कल्पनांची अंतिमता. असा विचार जो ओस्ट्रोव्हस्की चुकून "अस्वस्थ" ची सतत व्याख्या देत नाही, त्याला या जगातून हद्दपार केले जाते. अशा प्रकारे, झॅमोस्कोव्होरेत्स्कच्या रहिवाशांची चेतना दृढतेने त्यांच्या जीवनातील सर्वात ठोस, भौतिक स्वरूपांमध्ये विलीन झाली आहे. जीवनात नवीन मार्ग शोधत असलेल्या अस्वस्थ विचारांचे भाग्य देखील विज्ञानाने शेअर केले आहे - देहभानात प्रगतीची ठोस अभिव्यक्ती, विचारणा करणार्\u200dया मनासाठी एक आश्रय. ती संशयास्पद आणि अत्यंत प्राथमिक व्यावहारिक गणना, विज्ञानाची सेवक म्हणून सहनशील आहे - "एखाद्या मालकाचे भाडे देणा ser्या सर्फसारखे."

अशाप्रकारे, मॉस्कोचा एक दुर्गम प्रांतीय जिल्हा, निबंधकार, "कोपर" हा अभ्यास केलेल्या दैनंदिन जीवनातील खाजगी क्षेत्रामधील झॅमोस्क्वोरेच्ये पितृसत्ताक जीवनाचे प्रतीक, संबंधांची एक जड आणि अविभाज्य व्यवस्था, सामाजिक रूप आणि संबंधित संकल्पनांमध्ये रुपांतर करते. ऑस्ट्रोव्हस्की जनमानसशास्त्र आणि संपूर्ण सामाजिक वातावरणाच्या जागतिक दृष्याबद्दल उत्सुकता दर्शविते, ज्या मतांमध्ये केवळ दीर्घ-प्रस्थापित आणि परंपरेच्या अधिकारावर आधारित आहेत, परंतु "बंद" देखील आहेत, ज्यामुळे त्यांच्या प्रतिकारशक्तीचे संरक्षण करण्यासाठी वैचारिक माध्यमांचे नेटवर्क तयार केले गेले आहे, जे एका प्रकारचे धर्म बनले आहे. त्याच वेळी, या वैचारिक व्यवस्थेच्या निर्मिती आणि अस्तित्वाच्या ऐतिहासिक सुसंगततेबद्दल त्याला माहिती आहे. सर्फ शोषणासह झॅमोस्कोव्होरेत्स्कमधील व्यावहारिकतेची तुलना योगायोगाने उद्भवत नाही. हे विज्ञान आणि मनाबद्दल झॅमोस्कोव्होरेत्स्क वृत्ती स्पष्ट करते.

त्याच्या सर्वात आधीच्या, तरीही शिष्यांची अनुकरण करणारी कहाणी, "द लिजेंड ऑफ हाऊंड डिस्ट्रिक्ट ओव्हरसीर डान्स ..." (१4343)) ओस्ट्रोव्हस्कीला ज्ञानाकडे जाणाos्या "झॅमोस्कव्होरेत्स्क" च्या सर्वसाधारण वैशिष्ट्यांचे एक सामान्य सामान्यीकरण दर्शविणारे एक विनोदी सूत्र सापडले. "स्वतः एक नोट्स ऑफ झोमस्कोव्होरेत्स्की रहिवासी" या शीर्षकाखाली प्रकाशित झालेल्या "इव्हान इरोफिच" या नवीन कथेत असलेले संवाद ज्याने संक्षिप्त स्वरुपात हस्तांतरित केले त्या नंतर लेखकाने स्वत: ला यशस्वी समजले. “गृहपाठ होता ... इतका विलक्षण की आपण त्याला विचारू नका, त्याला काहीच माहित नाही. त्याच्याकडे अशी एक म्हण आहे: “त्याला कसे ओळखावे, तुला काय माहित नाही”. खरोखर, तत्त्वज्ञाप्रमाणे. " ही एक म्हण आहे की ज्यात ओस्त्रोव्स्कीने झामोस्क्वोर्येचे "तत्त्वज्ञान" चे प्रतीकात्मक अभिव्यक्ती पाहिली, ज्याला असा विश्वास आहे की ज्ञान हे प्रामुख्याने आणि श्रेणीबद्ध आहे, प्रत्येकाला त्यातील एक लहान, काटेकोरपणे परिभाषित वाटा "परवानगी" आहे; की सर्वात मोठे शहाणपण म्हणजे आध्यात्मिक किंवा “देव-प्रेरित” व्यक्ती - पवित्र मूर्ख, द्रष्टा; ज्ञानाच्या श्रेणीरचनाची पुढील पायरी कुटुंबातील श्रीमंत आणि वडीलजनांची आहे; गरीब आणि अधीनस्थ लोक, समाज आणि कुटुंबातील त्यांच्या स्थानावरुन, "ज्ञानाचा" ढोंग करू शकत नाहीत (पहारेकरी "एका गोष्टीवर उभा आहे की त्याला काहीच माहित नाही आणि त्याला काहीही माहित नाही.")

अशाप्रकारे, त्याच्या ठोस, खाजगी प्रकटीकरण (झॅमोस्कव्होररेचे जीवन) मध्ये रशियन जीवनाचा अभ्यास करणे, ओस्ट्रोव्हस्की या जीवनाच्या सामान्य कल्पनेवर तीव्रपणे प्रतिबिंबित करते. आधीच साहित्यिक क्रियाकलापांच्या पहिल्या टप्प्यावर, जेव्हा त्यांची रचनात्मक व्यक्तिमत्त्व नुकतीच आकार घेत होती आणि जेव्हा ते लेखक म्हणून स्वत: च्या मार्गाने तीव्रतेने शोधत होते तेव्हा ओस्ट्रोव्हस्कीला खात्री झाली की पितृसत्तात्मक परंपरागत जीवनशैलीचा जटिल संवाद आणि त्याच्या नवीन कटाच्या अस्तित्वातील समाजाच्या नवीन गरजा आणि मनःस्थिती दर्शविणारी स्थिर विचार प्रगती हे आधुनिक सामाजिक आणि नैतिक टक्कर आणि संघर्षांच्या असीम विविधतेचे स्रोत आहे. बाह्यरुपातील शांत, आसीन जीवनातील आंतरिक अस्तित्व निर्माण करणा dra्या नाट्यमय घटनांच्या विकासामध्ये या संघर्षांबद्दल लेखकाला त्यांच्याबद्दलची आपली मनोवृत्ती व्यक्त करण्याची आणि त्याद्वारे संघर्षात हस्तक्षेप करण्यास भाग पाडले जाते. लेखकाच्या कार्याच्या या दृश्यामुळे ओस्ट्रोव्हस्कीला एका कथा वंशाच्या कार्याने सुरुवात केली गेली आणि तुलनेने पटकन नाटककार म्हणून ओळखले जाणे समजले. नाट्यमय स्वरूपाच्या रशियन समाजाच्या ऐतिहासिक जीवनातील विचित्रतेबद्दलच्या त्याच्या कल्पनाशी जुळते आणि "व्यंजन" होते ज्यायोगे त्याला म्हटले जाऊ शकते अशा विशिष्ट प्रकारच्या "ज्ञान व कला", "ऐतिहासिक आणि शैक्षणिक" इच्छा होती.

ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्कीचे घर-संग्रहालय. 15 रंगीत पोस्टकार्डचा एक संच, 210x90 मिमी, आयसीएम. मजकूरचा लेखक आणि संकलक एल.आय. पोस्टनीकोवा. ए. झाखर्चेन्को. व्ही. मेलगुनोवा. सामील होतील. लेख, विस्तारित स्वाक्षर्\u200dया, 36 रंग. गाळ , 11 बी / डब्लू आजारी. - मॉस्को, स्टेट सेंट्रल थिएटर म्युझियम इम. ए. बखरुशिना, 2004. - परिपत्रक 1000 प्रती.

झामोस्क्वोरेच्ये मधील घर-संग्रहालय ए. ए. बखरुशीन राज्य मध्य थिएटर संग्रहालयाची शाखा आहे. 31 मार्च (12 एप्रिल), 1823 रोजी अलेक्झांडर निकोलाविच ओस्ट्रोव्हस्कीचा जन्म मल्याया ऑर्डिनका आणि गोलिकोव्हस्की गल्ली दरम्यान असलेल्या या घरात झाला.

ओस्त्रोव्स्कीने स्वत: ला मॉस्कोचे मूळ म्हटले. तो मॉस्कोमध्ये बर्\u200dयाच वर्षांपासून वास्तव्य करीत होता, तिच्या साहित्यिक, नाट्य आणि सार्वजनिक हितसंबंधांशी संबंधित होता. त्यांच्या पुढाकाराने तयार केलेले मॉस्को आर्टिस्टिक सर्कल आणि सोसायटी ऑफ रशियन नाटक लेखक आणि ऑपेरा संगीतकार येथे स्थित आहेत. नाटककारांच्या plays 47 नाटकांपैकी 46 नाटक माळी थिएटरच्या रंगमंचावर त्याच्या हयातीत रंगले गेले होते, ज्याला चुकून “ओस्ट्रोव्हस्की हाऊस” म्हटले जात नाही.

संग्रहालयाची मुख्य थीम "अलेक्झांडर निकोलाइव्हिच ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या जीवनात आणि कार्यामध्ये मॉस्को" आहे.

इमारतीच्या तळ मजल्यावरील स्मारकाच्या खोल्या आहेत ज्यामध्ये लेखकाचे वैयक्तिक सामान आणि कागदपत्रे, फर्निचर आणि त्याच्या वडिलांची पुस्तके दर्शविली आहेत. येथे वोल्खोंकावरील प्रांतीय व्यायामशाळेचे वर्णन करणारे लिथोग्राफ आणि जल रंग आहेत, जे ओस्ट्रोव्हस्की यांनी १4040० मध्ये मोखोवाया येथील मॉस्को विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली आहे, जिथे भावी लेखकाने सोव्हिएत्स्की कोर्टाच्या व्हेकरेसेन्स्काया स्क्वेअर येथे पदवी घेतली, जिथं ओस्ट्रोव्हस्काय स्क्वेर तटरनबरोबर सेवा केली. बोलशोई आणि माळी थिएटर.

कोरलेल्या बलस्टरसह खडी लाकडी पायर्या चढून, अभ्यागत जुन्या मॉस्कोशी त्यांचा परिचय चालू ठेवतात: बोलोट्नया स्क्वेअर, कुझनेत्स्की मोस्ट, अलेक्झांड्रोव्स्की गार्डनच्या शेजारील क्रेमलिन, ओस्ट्रोव्हस्कीचा शेवटचा अपार्टमेंट होता, त्या काळातील कोरीव कामं आणि त्या चित्रात त्यांच्यासमोर जीवंतपण आले. वरच्या हॉलवेमध्ये माली थिएटरचे एक मॉडेल आहे, जे त्याचे क्युरेटर I. पोक्रॉव्हस्की यांनी 1840 मध्ये बनवले होते. देखावा आणि सभागृह पिनपॉईंट अचूकतेसह पुनरुत्पादित केले जाते.

ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकांच्या इतिहासाला समर्पित दुस floor्या मजल्यावरील प्रदर्शन, १.82२ मध्ये लिहिलेल्या आय. गोन्चरॉव्हच्या एका पत्राच्या शब्दांद्वारे उघडले: "आपण साहित्याला कलाकृतींचे संपूर्ण ग्रंथालय दान केले, रंगमंचासाठी आपले स्वतःचे खास जग तयार केले. आपण एकट्याने इमारत पूर्ण केली, ज्या पायावर आपण उभे केले. कोनशिला म्हणजे फोन्विझिन, ग्रीबोएदोव्ह, गोगोल पण आपण नंतरच आम्ही, रशियन लोक अभिमानाने म्हणू शकतात: “आमच्याकडे आपले स्वतःचे रशियन, राष्ट्रीय नाट्यगृह आहे. हे, सर्व निष्पक्षतेने, म्हटले पाहिजे: "ऑस्ट्रोव्स्की थिएटर".

नाटककार वीस वर्षे झॅमोस्कोव्होरेच्ये येथे राहिले. साहित्यिक क्षेत्रात पाऊल टाकताच, लेखकाने स्वत: कबूल केले की, "असा देश सापडला ज्याची कोणालाही सविस्तर माहिती कोणालाही नव्हती आणि अद्याप कुठल्याही प्रवाश्यांनी त्याचे वर्णन केलेले नाही." झॅमोस्क्वोरेच्ये ओस्ट्रोव्हस्की मावरा अग्रेव्हना कोझिरनाया त्याच्या "निपुण झामोस्कव्होरेत्स्की रहिवासी च्या नोट्स" व "बोल्शोव्हच्या घराच्या आणि सेवांच्या पुढे" ("आमचे लोक - आमची संख्या होईल!") वरून जवळपास - बाराबोशेव्हच्या बागेतून, सफरचंद रात्री विचित्र दिसेनासे "सेटल" होईल. सत्य चांगले आहे, परंतु आनंद चांगले आहे ”). गरीब माणूस ओब्रोशेनोव ("जोकर्स") आणि श्रीमंत वधू मीशा बाल्जामिनोव (बाल्जामिनोव्हबद्दल त्रिकूट) याचा शोधकर्ता येथे राहतील. घर-संग्रहालयाच्या खोल्यांपैकी एक खोली झामोस्कोव्होरेच्ये येथील रहिवाशांना समर्पित आहे, जे त्यांचे नीतिनियम आणि चालीरिती वर्णन करतात.

ओस्ट्रोव्हस्कीची बरीच नाटके वडील आणि अधिका of्यांचे जीवन प्रतिबिंबित करतात. दुसर्\u200dया खोलीत त्यांच्याबद्दलची एक कथा. मॉस्को कोर्टात होणा the्या अत्याचारांच्या संस्कारानुसार लिहिलेल्या "फायदेशीर प्लेस" (१6 1856) नाटकाने जीवनाच्या आधुनिक पायाचा निषेध करणा of्या व्यंगचित्रकारांच्या वर्गात त्वरित ओस्ट्रोव्स्कीची ओळख करून दिली. कॉमेडीज फॉर एव्ह वाईज मॅन, इनफ इम्पलीपलीटी (१6868 and) आणि मॅड मनी (१7070०) तीव्र सामाजिक-राजकीय अभिमुखतेद्वारे ओळखले जातात.

हाऊस-संग्रहालयाचे दोन हॉल नाटककारांच्या "थंडरस्टर्म" (1859) आणि "हुंडा" (1878) च्या महान कलाकृतींच्या रंगमंचाला समर्पित आहेत. या नाटकांच्या मध्यभागी रशियन महिलांची विशिष्ट प्रतिमा आहेत: मजबूत, निःस्वार्थ कटेरीना आणि काव्यात्मक, स्वातंत्र्य-प्रेमी लॅरिसा.

70 च्या दशकातील नाटकांमधील बर्\u200dयाच मादी पात्रे एका खोल आणि सूक्ष्म मानसशास्त्रामुळे आकर्षित होतात. यूलिया तुगिना ("द लास्ट विक्टिम"), ल्युडमिला ("लेट लव्ह"), वेरा फिलिपोव्हना ("हार्ट इज स्टोन नॉट स्टोन") ही वैयक्तिक नाटकं समाजातील सामाजिक परिस्थितीशी जुळलेली नाहीत. या नाटकांच्या कलाप्रदर्शनासाठी पोस्टर्स, दृश्यांचे रेखाटन, छायाचित्रे संग्रहालयात सादर करण्यात आली आहेत.

समकालीनांनी ओस्ट्रोव्हस्कीला "थिएटरची नाइट" म्हटले. आपली नाटकं साकारण्यात, अभिनय आणि रंगमंचाची एक नवीन वास्तववादी शैली तयार करण्यात त्यांनी सक्रिय सहभाग घेतला. मॉस्को थिएटरच्या संचालक विभागाचे प्रमुख म्हणून, ओस्ट्रॉव्हस्कीने माळी थिएटरमध्ये कामगिरीच्या तयारीचे स्वरूप नाटकीयरित्या बदलले. तो वेशभूषेत एकाधिक वाचन, ड्रेस रीहर्सलची ओळख करुन देतो. १ I8484 मध्ये त्यांनी लिहिले, “माझा प्रामुख्याने शाळेशी संबंध होता, कारण शाळेशिवाय कलाकार नसतात, आणि कलाकारांशिवाय थिएटर नाही.” नाटककाराचा रशियन रंगमंच कलाच्या विकासावर प्रभावशाली प्रभाव पडला. पी.एम.साडोव्हस्की, एल.पी. निकुलिना-कोसिट्सकाया, ए.ई. मार्टिनोव्ह, एम.पी. आणि ओ.ओ. सादोव्स्किख, एस.व्ही.शाम्सकी, एम.एन. एर्मोलोवा, जी.एन. फेडोटोवा, पी.ए.स्ट्रेपेटोवा, एम.जी.साविना, एन.आय. रशियन अभिनय शाळेच्या या संस्थापकांचे पोर्ट्रेट, वैयक्तिक सामान आणि नाट्य प्रॉप्स संग्रहालयाच्या सभागृहात पाहिले जाऊ शकतात.

१ 23 २ In मध्ये, आपल्या देशाने महान रशियन नाटककारांच्या जन्माची शताब्दी साजरी केली. त्या काळापासून, ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकांच्या नवीन टप्प्यावरील स्पष्टीकरणांचा इतिहास सुरू होतो. आधुनिक थिएटरला समर्पित प्रदर्शन के. एस. स्टॅनिस्लावास्की, व्ही. आय. नेमिरोव्हिच-दांचेंको, वि. ई. मेयरहोल्ड, ए या. तैरोव, आय. एस. प्लॅटन, एफ. एन. कावेरिन, ए. एम. लोबानोव, यू. ए. जावॅडस्की, एन. पी. खमेलेवा, एन. पी. ओखलोपकोवा, बी. ए. बाबोचकीन, एल. व्ही. वर्पाखोव्स्की, आय. व्ही. इलिन्स्की, पी. एन. फोमेन्को.

आणि आज ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की हा आपल्या देशातील लोकांसाठी आवडता नाटककार आहे. एस. व्ही. मिखाल्कोव्ह म्हणाले, “रशियन वा of्मयातील अभिजात भाषेचे कार्य केवळ १ thव्या शतकात रशियन समाजाच्या प्रकटीकरणात एक मोठी पुरोगामी भूमिका बजावल्यामुळेच प्रिय आहे, परंतु ते आज विश्वासूपणे लोकांची सेवा करत आहेत.

म्हणूनच आम्ही ओस्ट्रोव्हस्कीला आपला समकालीन म्हणतो. "

गल्लर युरी ओस्ट्रोव्स्कीची इस्टेट / यू. गल्लर // झॅमोस्क्वोरेच्ये. - 2011. - क्रमांक 8. - सी .4.

आपल्या सर्वांना नक्कीच ठाऊक आहे की आपल्या विशाल शहरात अशी "साहित्यिक घरटे" आहेत, जिथे ऐतिहासिक परिस्थितीत योगायोगाने अनेक थोर व लहान लेखक-कवींचे भवितव्य रूपांतर झाले. आमचे झामोस्कोव्होरेच्ये देखील शोकांनी शिवलेले नाहीत. चला कदाचित त्याच्या सर्वात लोकप्रिय रहिवाश्यांसह प्रारंभ करूया ...

DIV_ADBLOCK91 "\u003e

मिलरच्या नंतरच्या शतकाच्या तीन तिमाहीत ओस्ट्रोव्हस्कीच्या घराच्या बाह्य (आणि अंतर्गत) स्वरूपात जमा झालेल्या सर्व बदलांची गणना करणे फारच आवश्यक आहे. कोणीही घरात जाऊन स्वत: साठी "दहा फरक" शोधू शकतो. परंतु चर्च ऑफ दी इंटरसिशन, ज्यामध्ये स्थानिक रहिवाशांनी एकदा त्यांच्याकडे शांतपणे नजर टाकली, आपणास यापुढे दिसणार नाहीः 1930 मध्ये ते पाडण्यात आले. आता त्याच्या जागी ओस्ट्रोव्स्कीचा दिवा आहे.

नदी ओलांडून "देश"

भावी नाटककार जामोस्कोव्होरेच्ये येथे राहत ... इतके नाही ... लांब. ... जेव्हा तो बनला

मॉस्को युनिव्हर्सिटीमध्ये विद्यार्थी म्हणून (ज्याचा अभ्यासक्रम त्याने पूर्ण केला नाही), त्याचे वडील आधीच कोर्टाचे सल्लागार पदावर पोचले होते, निवृत्त झाले आणि खासगी प्रॅक्टिस घेतल्यानंतर त्यांनी स्वत: ला खूप समृद्ध केले. निकोलाई फ्योदोरोविच अगदी बर्\u200dयापैकी मोठा जमीनदार बनला ज्याच्याकडे पोक्रॉव्स्की बुलेव्हार्ड आणि वोरोन्टोसोव्ह पोल स्ट्रीट दरम्यान भूखंड होते. येथे त्याने "स्वतःसाठी" एक घर बांधले, जे त्याच्या मृत्यूनंतर त्याच्या मुलाकडे गेले.

हे घर, दुर्दैवाने, टिकले नाही, अन्यथा, त्याचे सहकारी झोमोस्क्वोरेत्स्कीप्रमाणे, ते आपल्याला बरेच काही सांगू शकले. तथापि, मॉस्को सेरेब्रियानिकी येथे अलेक्झांडर निकोलाविच यांचे साहित्यिक जीवन प्रत्यक्षात वाहिले. पण Zamoskvorechye न करता ते महत्प्रयासाने होऊ शकले असते. "नोट्स ऑफ ए झमोस्कोव्होरेत्स्की रहिवासी" मध्ये ओस्ट्रोव्हस्की लिहितात: "हेरोडोटस किती दूर प्रवास करत नव्हता, परंतु तो अजूनही झोमोस्कव्होरेच्येला गेला नाही ... अधिकृत वृत्तानुसार, हा देश नदीच्या पलिकडे थेट क्रेमलिनच्या समोर आहे.". नाटककार आयुष्याच्या शेवटापर्यंत या "झमोस्कोव्होरेच्ये देश" चे रहिवासी राहिले.

बोब्रोव्ह इको / अलेक्झांडर बोब्रोव्ह // रशियन हाऊस. - 2008. - क्रमांक 4. - पी .51.

ओस्ट्रोव्स्की आणि जीवन: निवडलेली नाटक / कॉम्प., प्रवेश करेल. स्ल. आणि कम. नवीन - एम .: स्कूल-प्रेस, १ 199 199 ०.

या पुस्तकात महान रशियन नाटककाराच्या चार नाटकांचा समावेश आहे, ज्या त्यांच्या कामांचे अनेक प्रकारे प्रतिनिधित्व करतात.

लक्षिन, निकोलाविच ऑस्ट्रोव्हस्की /. - 2 रा एड., रेव्ह. आणि जोडा. - एम .: कला, 1982. - 568 पी., आजारी. - (कला मध्ये जीवन)

थोर रशियन नाटककारांच्या आयुष्याविषयी आणि सर्जनशील मार्गाविषयी पुस्तक वैज्ञानिक आणि साहित्यिक चरित्राच्या शैलीचे आहे आणि डॉक्युमेंटरी आधारावर लिहिलेले आहे.

लॉटमॅन, एल आणि त्याच्या काळातील रशियन नाटक / एल. लॉटमॅन. - एम - एल. - theकॅडमी ऑफ सायन्सेसचे प्रकाशन घर, 1961. - 260

ओस्ट्रोव्हस्की // रशियन लेखकांचे सिल्हूट्स: 2 खंडांमध्ये टी. 1. - एम .: टेरा - बुक क्लब; प्रजासत्ताक, 1998. - पृष्ठ 261-263.

झुरावलेवा, ए.आय. - विनोदी / ए. आणि झुरावलेवा. - एम .: मॉस्कोचे पब्लिशिंग हाऊस. विद्यापीठ, 1981 .-- 216s.

मोनोग्राफ लेखकाच्या विनोदांच्या कवितांचे परीक्षण करते.

रेव्याकिन, जीवनात आणि कामात /. - एम .: मॉस्को कामगार. - 1962 .-- 544 एस.

बर्\u200dयाच विसरलेल्या, हरवलेल्या, न वापरलेल्या साहित्यावर आणि प्रथमच प्रकाशित झालेल्या मोठ्या प्रमाणात संग्रहित कागदपत्रांच्या आधारे हे पुस्तक महान नाटककार बद्दल सांगते.

रोझोनोवा, निकोलाविच ऑस्ट्रोव्हस्की: चरित्र / - एम - एल. एज्युकेशन, 1965 .-- 139 पी.

खोलोडोव्ह, ऑस्ट्रोव्हस्की /. - 2 रा एड. - एम .: कला, 1967. - 544 पी.

हे पुस्तक केवळ ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकावरच नाही तर रशियन आणि जागतिक कलात्मक संस्कृतीची एक विशाल आणि अजूनही जिवंत घटना म्हणून ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाट्यक्षेत्रात आहे.

खोलोदोव्ह. नाटक. सर्जनशील प्रयोगशाळेस / - एम .: कला, 1978 .-- 240 पी.

लेखक नाट्यमय कामांच्या भाषेवर काम करण्याचा अनुभव आणि विविध सामाजिक गटांच्या भाषेचा त्यांचा दृष्टिकोन या पुस्तकात पाहतो.

स्टेन, रशियन थिएटर / मधील अलौकिक बुद्धिमत्ता. - एम .: लाझुर, 2004 .-- 240 पी., इल.

या पुस्तकात थोर रशियन नाटककारांचे चरित्र, त्यांचे व्यक्तिमत्त्व आणि सर्वसाधारणपणे रशियन थिएटरच्या विकासात आणि विशेषतः माळी थिएटरच्या विकासासाठी त्यांच्या भूमिकेचे वर्णन आहे.

कोण, कोण आणि का "मॉस्को क्षेत्रातील कोलंबस" म्हटले गेले? आणि सर्वोत्तम उत्तर मिळाले

एलेस क्रायव्ह [गुरु] कडून उत्तर
अलेक्झांडर निकोलाविच ऑस्ट्रोव्हस्की, कारण त्याने त्याच्या कामांमध्ये तत्कालीन झामोस्क्वोरेच्ये यांच्या सोप्या जीवनशैली, बुर्जुआ जीवन आणि इतर गोष्टींचा "शोध लावला".
कोलंबस झामोस्कोव्होरेच्ये
अलेक्झांडर निकोलाविच ओस्ट्रोव्हस्की
एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, झामोस्कोव्होरेच्ये व्यापारी रशियाचे प्रतीक बनले होते. थकबाकीदार नाटककार अलेक्झांडर निकोलायविच ऑस्ट्रोव्हस्की यांच्या कार्याबद्दल हे प्रतीक मोठ्या प्रमाणात उद्भवले. या नाट्यसृष्टीच्या व्यापारी वर्गाचे रोजचे जीवन आणि रूढी ही असंख्य नाटकांची थीम बनली. ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्की यांच्या कार्याच्या संशोधकांनी असा अंदाज केला आहे की त्याच्या 47 पैकी 32 नाटक मॉस्कोमध्ये बरीच वेळा झामोस्कोव्होरेच्येमध्ये सेट केली जातात.
व्यापारी वर्गाचे आयुष्य
ओस्ट्रोव्हस्कीच्या वेळी व्यापारी कुटुंबे एकांतवासात राहत होती. आणि 1840 च्या दशकात वीस-वर्षीय लेखक अलेक्झांडर ओस्ट्रोव्स्की यांनी "नोट्स ऑफ ए झमोस्कोव्होरेत्स्की रहिवासी" हा निबंध प्रकाशित केला.
सेंट चर्च च्या समोर मलायाना ऑर्डिनका रस्त्यावर गेटच्या मागील अंगणात पायझी मधील निकोला हे दोन मजले घर आहे. या घरात लेखकाच्या पालकांनी दोन खोल्या भाड्याने घेतल्या. 12 एप्रिल 1823 रोजी भावी नाटककारांचा जन्म येथे झाला. ऑस्ट्रोव्स्की कुटुंब इथून मोनेत्की आणि नंतर झिथनाया स्ट्रीटकडे गेले आणि थोड्या काळासाठी येथे राहिले.
"मी तुम्हाला ओळखतो, झामोस्कोव्होरेच्ये, मला मॉस्को नदीच्या पलीकडे माझे मित्र आणि ओळखीचे आहेत आणि आता मी कधीकधी तुझ्या रस्त्यावरुन भटकंती करतो, मी तुम्हाला दोघांनाही ओळखतो सुट्टीच्या दिवशी आणि आठवड्याच्या दिवशी आणि दुःखाने व आनंदाने, मला माहित आहे की आपल्या विस्तृत रस्त्यावर काय चालले आहे आणि काय जात आहे. आणि छोट्या छोट्या वारंवार गल्ली, ”नाटककारांनी नंतर लिहिलेले आहे, आधीपासूनच दुसर्\u200dया क्षेत्रात गेले आहे.
1831 मध्ये. जेव्हा मुलगा अद्याप नऊ वर्षांचा नव्हता तेव्हा त्याची आई, ल्युबोव्ह इव्हानोव्हाना, एका कठीण जन्मानंतर मरण पावली. त्याचे वडील निकोलई फेडोरोविच यांना तीन मुले आणि एक मुलगी एकट्या करायची होती.
माझ्या वडिलांनी खूप कष्ट केले, त्यांची संपत्ती वाढली. 1834 मध्ये. त्याने झित्नया स्ट्रीटवर दोन नवीन घरे विकत घेतली. ल्युबोव्ह इव्हानोव्हानाच्या मृत्यूच्या चार वर्षानंतर, ओस्ट्रोव्हस्कीच्या वडिलांनी इमिलिया टेसिनशी लग्न केले. तिच्या पूर्वजांपैकी स्वीडनच्या प्रसिद्ध रॉयल आर्किटेक्टच्या दोन पिढ्या होत्या.
निकोलाई फ्योदोरोविच यांनी पाच घरे खरेदी केली. ओस्ट्रोव्स्कीजच्या जमीन धारणा ताब्यात घेऊ लागल्या, अशा प्रकारे जवळजवळ संपूर्ण ब्लॉक. वडिलांनी अलेक्झांडर निकोलाविचला एक घर दिले. आजपर्यंत टिकून नसलेल्या या घरात, नाटककारांनी "वादळ", "आमचे लोक - आम्ही मोजले जाऊ", "फायदेशीर ठिकाण", "मांजरीसाठी सर्व काही श्रावेटीड नाही", "आपल्या झोपेत बसू नका", "गरीबी" अशी कामे केली. - वाईस नाही "आणि इतर. लेखक (दोस्तोएवस्की, गोंचारोव्ह, तुर्गेनेव्ह, ग्रिगोरोविच, पायसेम्स्की), अभिनेते, संगीतकार, संगीतकारांनी त्याला येथे भेट दिली.
ऑस्ट्रोव्हस्कीसाठी ऑल-रशियन कीर्ती त्याच्या कॉमेडीने "आमचे लोक - क्रमांकित!" (किंवा "दिवाळखोर", 1849) आणली होती.
1861 मध्ये. बोलशोई थिएटरमध्ये "आमचे लोक" नाटक वाजवले गेले. हॉलमध्ये गर्दी वाढली होती आणि कामगिरी संपल्यानंतर कलाकार आणि लेखकाचा जोरदार बोलबाला झाला. जरी, इम्पीरियल स्टेजच्या प्रथेनुसार, लेखकांना कलाकारांसमवेत स्टेजवरुन झुकण्याची परवानगी नव्हती, प्रेक्षकांनी हिंसकपणे बोलावलेल्या ऑस्ट्रोव्हस्कीने तीन वेळा बॉक्सच्या अडथळ्याजवळ जाऊन प्रेक्षकांना नमन केले. आणि मग कलावंताच्या प्रवेशद्वारावर ओस्ट्रोव्स्कीला भेटलेल्या तरुणांनी त्याला वीस-पदवी दंव असलेल्या फर कोटशिवाय रस्त्यावर आणले, निकोलो-वोरोबिन्स्कीवर घराकडे जाण्याचा प्रयत्न केला. तरीही शहाणपणाने विजय मिळविला, कोणीतरी त्याच्यावर फर कोट फेकला, तो झोपेत बसला होता. त्याच्याबरोबर शेकडो लोकांचा जमाव त्याच्या घरी आला.

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्कीच्या कार्याने रशियन थिएटरमध्ये क्रांती आणली. आधीच त्याच्या पहिल्या नाटकांनी स्वत: नाट्यलेखनाला परिचित असलेले जग मंचावर दाखवले, परंतु १ thव्या शतकाच्या मधल्या वाचकांना आणि प्रेक्षकांना ते पूर्णपणे माहित नव्हते.

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्कीचा जन्म 31 मार्च (12 एप्रिल) रोजी मॉस्को येथे झाला, तो व्यापारी वातावरणात झामोस्कोव्होरेच्ये येथे मोठा झाला. त्याचे वडील खासगी खटल्यात होते. ओस्ट्रोव्स्कीने स्वतः हायस्कूलमधून पदवी संपादन केली आणि त्यानंतर मॉस्को विद्यापीठाच्या कायदा विद्याशाखेतून बाहेर पडल्यानंतर त्यांनी १4343 to ते १11१ या काळात सेवा बजावली आणि विविध ठिकाणी काम केले पण प्रत्येक वेळी न्यायालयीन संस्थांमध्ये कमी पदांवर काम केले. या तरूणावर त्याच्या घरातील वातावरणाचा आणि त्याच्या कामाचा छळ झाला होता, परंतु येथेच त्याने समृद्ध जीवन अनुभव घेतला आणि पहिल्या नाटकांसाठी त्याला अनमोल साहित्य प्राप्त झाले.

अलेक्झांडर निकोलाविचला दोन बायका होत्या. त्यांची पहिली पत्नी, अगाफिया इव्हानोवना, एक सामान्य, नाटककार जवळजवळ 20 वर्षे नागरी विवाहात राहिली. त्यांच्या पहिल्या लग्नातील मुलं बालपणातच मरण पावली. ऑस्ट्रोव्हस्कीची दुसरी पत्नी अभिनेत्री मारिया वासिलिव्हना बखमेतीएवा होती, ज्याने लेखकाला सहा मुले: चार मुलगे आणि दोन मुली जन्म दिल्या.

1846 पर्यंत, ओस्ट्रोव्हस्कीने व्यापा .्याच्या जीवनातून आधीपासूनच बरीच सीन लिहिलेली होती आणि "द इन्सॉल्व्हन्ट डेटॉर" या विनोदी कॉमेडीची कल्पना केली होती (इतर स्त्रोतांनुसार, नाटकाला "फॅमिली हॅपीनेस ऑफ पिक्चर ऑफ" म्हटले जाते; नंतर - "आमचे लोक - आमची संख्या होईल!"). १ come4747 मध्ये "मॉस्को सिटी लिस्ट" च्या एका अंकात या कॉमेडी आणि "नोट्स ऑफ ए झमोस्कोव्होरेत्स्की रहिवासी" चे स्केच प्रकाशित झाले. मजकूर वाचले: “ए. बद्दल. " आणि “डी. जी. ”, म्हणजे दिमित्री गोरेव, प्रांतीय अभिनेता ज्याने ओस्ट्रोव्हस्की सहकार्याची ऑफर दिली. हे सहयोग एका दृश्यापलीकडे जाऊ शकले नाही आणि नंतर ओस्ट्रोव्हस्कीसाठी मोठ्या संकटांचे कारण म्हणून काम केले कारण यामुळे त्यांच्या दुर्दैवी लोकांना वा plaमय चौर्य असल्याचा आरोप केला. ओस्ट्रोव्स्की नाटककार सर्जनशीलता थिएटर

ओस्ट्रोव्हस्कीसाठी साहित्यिक कीर्ती कॉमेडीने आणली होती "आमचे लोक - क्रमांकित!" (मूळ नाव - "दिवाळखोर"), 1850 मध्ये प्रकाशित. नाटकाला एच. व्ही. गोगोल, आय. ए. गोन्चरॉव्ह यांच्याकडून मिळालेल्या प्रतिसादांना उत्तेजन दिले. प्रभावशाली मॉस्कोच्या व्यापा ;्यांनी त्यांच्या वर्गाबद्दल नाराज होऊन "बॉस" कडे तक्रार केली; याचा परिणाम म्हणून, विनोदी निर्मितीवर बंदी घालण्यात आली आणि निकोलास प्रथमच्या वैयक्तिक ऑर्डरवर लेखकास नोकरीवरून काढून टाकण्यात आले आणि पोलिस देखरेखीखाली ठेवण्यात आले. अलेक्झांडर II च्या राजवटीनंतर पर्यवेक्षण काढून टाकले गेले आणि नाटक केवळ 1861 मध्येच रंगण्यास परवानगी देण्यात आली.

१ 185 1853 पासून, 30० वर्षांहून अधिक काळ, मॉस्को माले आणि सेंट पीटर्सबर्ग अलेक्झांड्रिन्स्की थिएटरमध्ये ओस्ट्रोव्स्कीची नवीन नाटके जवळजवळ प्रत्येक हंगामात दिसून आली आहेत. १6 1856 मध्ये ओस्ट्रोव्हस्की सोव्हरेमेनिक मासिकाचे कायमचे योगदानकर्ता बनले. त्याच वर्षी, ग्रँड ड्यूक कोन्स्टँटिन निकोलाविचच्या कल्पनेनुसार, औद्योगिक आणि घरगुती संबंधांमधील रशियाच्या विविध क्षेत्राचा अभ्यास आणि वर्णन करण्यासाठी प्रख्यात लेखकांची व्यवसायिक यात्रा झाली. ओस्ट्रोव्हस्कीने व्होल्गाचा अभ्यास हेडवॉटर ते निझनी नोव्हगोरोडपर्यंत घेतला. 1859 मध्ये, काउंट जी.ए.कुशलव-बेजबरोडकोच्या सहाय्याने, ऑस्ट्रोव्हस्कीची प्रथम संग्रहित कामे दोन खंडांत प्रकाशित झाली. हे प्रकाशन डोबरोलिउबॉव्हने ओस्ट्रोव्हस्कीला दिलेल्या तेजस्वी मूल्यांकनास कारणीभूत ठरले आणि ज्यामुळे "गडद साम्राज्य" या चित्रपटाची प्रसिद्धी त्याने सिमेंटला दिली. १6060० मध्ये, वादळ छापाच्या छाप्यात आला, ज्यावर डोबरोल्यूबोव्हने डार्क किंगडममधील ए रे ऑफ लाईट हा लेख दिला. 1860 च्या उत्तरार्धातील, ओस्ट्रोव्हस्कीने टाइम्स ऑफ ट्राबल्सचा इतिहास स्वीकारला आणि कोस्तोमारोव्हशी पत्रव्यवहार केला.

50 च्या दशकाच्या शेवटी, ओस्ट्रोव्हस्कीच्या कार्यात मोठे बदल घडत होते. प्रथम, तो हळू हळू मातीच्या कल्पनांपासून आणि मॉस्कोव्हिटॅनिनच्या संपादकीय मंडळाभोवती मित्रांच्या मंडळापासून दूर गेला. मूळचा एक मस्कॉईट, तो सोव्हरेमेनिकच्या पीटर्सबर्ग आवृत्तीत अधिकाधिक जवळचा झाला आणि चेरनिशेव्हस्की आणि डोब्रोलिबॉव्ह यांच्या क्रांतिकारक विचारांना त्याने कधीच पाठिंबा दिला नसला तरी त्यांनी कलेवर त्यांचे विचार मांडले. 50 च्या दशकाच्या अखेरीस सोव्हरेमेनिकच्या पत्रकारांनी ओस्त्रोव्स्कीला वास्तववादी वास्तववादी निर्मात्याचे उदाहरण म्हणून पाहिले आणि त्यांच्या टीकेपासून ते सर्जनशीलताच्या अत्यंत उच्च मूल्यांकनाकडे गेले.

50 च्या दशकाच्या शेवटी, ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या कार्याचे स्वरूप देखील बदलले, जे विशेषतः "फायदेशीर प्लेस" (1856) आणि "द वादळ" (1859) नाटकांमध्ये प्रकट झाले. ओस्ट्रोव्हस्कीच्या ब adm्याच प्रशंसकांसाठी, "फायदेशीर प्लेस" चे स्वरूप अप्रत्याशित होते, जे अधिका of्यांचे जीवन व्यंग्याने दर्शवितात, तिथे लाचखोरी आणि फसवणूक कमी मानली जाते. ओस्ट्रोव्हस्कीला परिचित कोणतेही व्यापारी वातावरण नव्हते, त्याव्यतिरिक्त, 50 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या विनोदांच्या काव्यात्मक मनोवृत्तीच्या उलट, नाटकाचे ऐवजी उदास वातावरण देखील आश्चर्यचकित झाले. प्रामाणिकपणे सेवा देण्याचा प्रयत्न करणारा तरुण अधिकारी झाडोव स्वत: ला अशा परिस्थितीच्या दबावाखाली सापडला की त्याने जवळजवळ आपले आदर्श सोडून दिले. तथापि, शेवटच्या क्षणी, तो स्वत: ला गुन्ह्यापासून रोखण्याचे सामर्थ्य पाहतो आणि "लाच घेणार्\u200dयाला गुन्हेगारापेक्षा सार्वजनिक कोर्टाची भीती असते तेव्हा वाट पाहण्याची" वचन दिलेली असते. अशा प्रकारे, औपचारिकरित्या, चांगले विजय. त्याचबरोबर नाटकात जगाने दाखवलेली दुनिया अशी आहे की झाडोव्हला समाजात होणा changes्या बदलांसाठी बरीच प्रतीक्षा करावी लागणार हे सर्व दर्शकांना समजले. सेन्सॉरशिपने केवळ १ of63 in मध्ये रंगमंचावर चाललेल्या नाटकाच्या निर्मितीवर बंदी घातली ही घटना योगायोग नाही. बर्\u200dयाच समीक्षकांनीही ओस्ट्रोव्हस्कीच्या कार्याचे नवे, “आरोपात्मक” दिशा स्वीकारली नाही आणि त्याच्या प्रतिभेच्या उच्छृंखलतेबद्दल बोलण्यास सुरवात केली. सोव्रेमेनिकच्या कर्मचार्\u200dयांनी मात्र "फायदेशीर प्लेस" बद्दल वेगळ्या व उच्च मताचे पालन केले. डोबरोल्युबोव्ह यांनी त्यांच्या "द डार्क किंगडम" या लेखात व्यक्त केले.

"वादळ वादळ" नाटकातील 1860 च्या नाटकाच्या प्रकाशनात स्पष्टपणे दिसून आले की ओस्ट्रोव्हस्कीची प्रतिभा केवळ कमी होत नाही तर उलटपक्षी अधिकाधिक प्रकट झाली. पितृसत्ताक कुटुंबातील कठीण वातावरणात गुदमरल्या गेलेल्या, स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करणारी, तिच्या प्रांतीय गावात नसलेल्या प्रकाश आणि स्वातंत्र्याचे स्वप्न पाहणारी, कातरीना ही दुर्दैवी नशिब दोन युगांच्या वळणावर रशियन जीवनाचे प्रतीक बनली आहे. डोबरोल्यूबोव्हच्या “ए रे ऑफ लाईट इन द डार्क किंगडम” या लेखात केवळ कातेरीनाच गायले नाही, ज्यांचे आत्महत्या, समीक्षकांच्या म्हणण्यानुसार, ते अशक्तपणाचे प्रदर्शन नव्हते, तर केवळ तिच्यासाठी असाच निषेध शिल्लक राहिला.

इतर अनेक वाचक आणि समीक्षकांप्रमाणेच डोबरोल्यूबोव्ह यांनीही द स्टॉर्ममध्ये विश्वासघातकी पत्नीच्या मृत्यूची कहाणीच नव्हे. त्याच्यासाठी हे नाटक आसन्न बदलाचे प्रतिक बनले, ज्यांचे आगाऊ आता यापुढे रोखले जाऊ शकत नाही. एक वर्षापेक्षा कमी कालावधीत शेतकरी मुक्त होण्यापूर्वी राहिले आणि इतर अनेक सुधारणांनी शेतकरी सुधारणांचे पालन केले ज्याने रशियन जीवनात मूलत: बदल घडवून आणला. त्याच वेळी, वादळ हा राजकीय जाहीरनामा अजिबात नव्हता कारण कधीकधी तो सादर करण्याचा प्रयत्न केला जात होता. तेजस्वी पात्रे, आयुष्याबद्दलच्या भिन्न मतांचा एक शोकांतिक संघर्ष, एक विचार-विचित्र कथानक - या सर्वांनी नाटकाला एक अपवादात्मक नाट्य दिले आणि त्याचे रंगमंच यश निश्चित केले.

१6363 O मध्ये उस्त्रोव्हस्की यांना उवारोव पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले आणि सेंट पीटर्सबर्ग Academyकॅडमी ऑफ सायन्सेसचे संबंधित सदस्य म्हणून निवड झाली.

जानेवारी 1866 पासून ते मॉस्को इम्पीरियल थिएटरच्या संचालक विभागाचे प्रमुख होते. 1874 मध्ये, सोसायटी ऑफ रशियन ड्रामा राइटर्स अँड ऑपेरा कंपोजर्सची स्थापना झाली, त्यापैकी ऑस्ट्रोव्हस्की त्याच्या मृत्यूपर्यंत कायम अध्यक्ष राहिले.

१85 In85 मध्ये ओस्ट्रोव्हस्की यांना मॉस्को थिएटरच्या संचालक मंडळाचा प्रमुख आणि थिएटर स्कूलचा प्रमुख म्हणून नेमण्यात आले.

आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, आजार असूनही लेखकाने परिश्रम घेतले. त्याने ग्रीष्मकालीन सर्व वेळ श्लेक्लिकोव्ह इस्टेटमध्ये घालविला. या इस्टेटवर 19 "नाटके", "वन", "लांडगे आणि मेंढी" यासह नाटके लिहिली गेली. येथे तो अनुवादांमध्ये व्यस्त आहे (हे ज्ञात आहे की तो 5 परदेशी भाषा बोलतो).

• 14 जून 1886 रोजी, ऑस्ट्रोव्हस्की यांचे इस्टेटवर निधन झाले आणि सेंट निकोलस वंडरवर्करच्या चर्चजवळील चर्च स्मशानभूमीत कोस्ट्रोमा प्रांताच्या नोकोलो-ब्रेझकी या गावात त्याचे दफन करण्यात आले.
• 27 मे, १ 29 २ On रोजी मास्टर थिएटरच्या समोर ओस्ट्रोव्हस्कीच्या स्मारकाचे अनावरण करण्यात आले.

ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्की खरोखर मॉस्को नाटककार आहे. समकालीन लोकांनी त्याला "झामोस्कोव्होरेचीयेचा कोलंबस" म्हटले आणि त्यांनी स्वत: लिहिले: "मी तुम्हाला ओळखतो, झोमोस्कव्होरेच्ये ... मी तुम्हाला सुट्टीच्या दिवशी आणि आठवड्याच्या दिवशी ओळखतो, दु: ख आणि आनंदात, मला माहित आहे की आपल्या विस्तृत रस्त्यावर आणि लहान वारंवार लेनवर काय चालले आहे आणि काय चालू आहे". ... होय आहे. पण ओस्ट्रोव्हस्कीला फक्त झॅमोस्क्वोरेच्येच नाही, तर संपूर्ण मॉस्को माहित होते. त्याला तिचा अभिमान होता, रशियन संस्कृती आणि गौरव यांचे स्मारक मानले जाते. एक दिवस तो लिहितो: “मॉस्को हे राज्याचे देशभक्त केंद्र आहे, हे कशासाठीही नाही की त्याला रशियाचे केंद्र म्हटले जाते. एक प्राचीन मंदिर आहे, तेथे ऐतिहासिक स्मारके आहेत ... मॉस्कोमध्ये रशियन सर्व काही स्पष्ट आणि अधिक महाग होते ... "

ओस्त्रोव्स्कीने नेहमीच अभिमानाने असे म्हटले आहे की तो एक “मॉस्कोचा मूळ रहिवासी” आहे. कदाचित, या शहराबद्दल नाटककाराचा दृष्टीकोन "कोज्मा झाकरीच मिनिन-सुखोरुक" या नाटकाच्या नायकाने पूर्णपणे व्यक्त केला होता: "मॉस्को इतर शहरांसाठी आमची मूळ आहे ... मॉस्को ही आमची आई आहे!"

आपल्या दीर्घ सर्जनशील जीवनामध्ये ओस्ट्रोव्हस्की यांनी पन्नासहून अधिक मूळ नाटकं लिहली आणि रशियन राष्ट्रीय रंगमंच तयार केले. गोंचारोव्हच्या म्हणण्यानुसार, ओस्ट्रोव्हस्कीने आयुष्यभर एक प्रचंड चित्र रंगविले. "हे चित्र" रशियाचे मिलेनियल स्मारक. "एका टोकाकडे हे प्रागैतिहासिक काळाच्या विरूद्ध आहे (" स्नो मेडेन "), दुसर्\u200dया टोकाला ते रेल्वेच्या पहिल्या स्थानकात थांबते ..."

या शतकाच्या सुरूवातीला ए. आर. कुगेल यांनी लिहिले की, "ओस्ट्रोव्हस्की कालबाह्य आहेत" असे ते का खोटे बोलतात? नवीन आणि गुंतागुंतीचे, ओस्ट्रॉव्स्की सुंदर आहे, एका स्फूर्तीदायक झरासारखे, ज्यामधून आपण मद्यपान करता, ज्यातून आपण स्वतःला धुता, ज्यातून आपण विश्रांती घेतो - आणि पुन्हा रस्त्यावर उतरा. "

ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्की खरोखर मॉस्को नाटककार आहे. त्याच्या समकालीनांनी त्याला "झॅमोस्क्वोरेचीयेचा कोलंबस" म्हटले आणि त्यांनी स्वत: लिहिले: "मी तुम्हाला ओळखतो, झोमोस्कव्होरेच्ये ... मी तुम्हाला सुट्टी आणि आठवड्याच्या दिवशी ओळखतो, दु: ख आणि आनंदात, मला माहित आहे की आपल्या विस्तृत रस्त्यावर आणि छोट्या वारंवार लेनवर काय चालले आहे आणि काय चालले आहे." होय आहे. पण ओस्ट्रोव्हस्कीला फक्त झॅमोस्क्वोरेच्येच नाही, तर संपूर्ण मॉस्को माहित होते. त्याला तिच्याबद्दल अभिमान होता, रशियन संस्कृती आणि गौरव यांचे स्मारक मानले जाते. एक दिवस तो लिहितो: “मॉस्को हे राज्याचे देशभक्त केंद्र आहे, हे कशासाठीही नाही की त्याला रशियाचे केंद्र म्हटले जाते. एक प्राचीन मंदिर आहे, तेथे ऐतिहासिक स्मारके आहेत ... मॉस्कोमध्ये रशियन प्रत्येक गोष्ट स्पष्ट आणि अधिक महाग होते ... "

ओस्त्रोव्स्कीने नेहमीच अभिमानाने असे म्हटले आहे की तो एक “मॉस्कोचा मूळ रहिवासी” आहे. कदाचित, या शहराबद्दल नाटककाराचा दृष्टीकोन "कोज्मा झाकरीच मिनिन-सुखोरुक" या नाटकाच्या नायकाने संपूर्णपणे व्यक्त केला: "मॉस्को इतर शहरेसाठी आमची मूळ आहे ... मॉस्को ही आमची आई आहे!"

ऑस्ट्रोव्स्कीला त्याच्या भविष्यकाळातील नायकांचे जीवन ऐकून ऐकले नव्हते. एकोणीस वर्षांचा होईपर्यंत तो स्वत: झमोस्कोव्होरेच्ये येथे राहिला. नाटककाराच्या वडिलांनी काही काळ दिवाळखोरी प्रकरणात काम करणा an्या संस्थेचे नेतृत्व केले. ओस्त्रोव्स्कीने स्वतः मॉस्को कोर्टात अनेक वर्षे काम केले. या सर्वांनी लेखकांना भविष्यातील नाटकांसाठी उत्कृष्ट सामाजिक साहित्य पुरवले. नंतर ऑस्ट्रोव्हस्कीने कबूल केले: "जर मी अशा भंगारात नसते तर कदाचित मी कदाचित" फायदेशीर ठिकाण "लिहिले नसते. लेखकाचे पहिले नाटक - "फॅमिली हॅपीनेसचे चित्र" - संपूर्णपणे मॉस्कोला वाहिलेले आहे, तसेच इतर 28 नाटके आहेत ज्यात "आमचे लोक - क्रमांकित", "प्रत्येक शहाण्या माणसासाठी पुरेशी साधेपणा", "बाल्जामीनोव्हचे लग्न" अशा रशियन नाटकातील उत्कृष्ट नमुने आहेत. ... ओस्ट्रोव्हस्कीची नाटके जुन्या मॉस्कोचा संपूर्ण भूगोल प्रतिबिंबित करतात, त्यातील सर्वात महत्वाच्या स्मारक साइट्स, रस्ते आणि गल्लींचा उल्लेख करतात. त्याच्या कृत्यांच्या पानांवर, आम्ही सॉकोल्निकी, गोस्टीनी ड्वेवर, इव्हान द ग्रेट बेल टॉवर, इव्हर्सकाया चॅपल, कुझनेत्स्की मोस्ट, कॅरेटनी रॅड आणि बरेच काही पाहू. काही कामे भांडवलाच्या ऐतिहासिक भूतकाळाचे वर्णन करतात, त्यातील काही सर्वात नाट्यमय क्षण, उदाहरणार्थ, "दिमित्री द प्रीटेन्डर अँड वासिली शुइस्की", "वोवोडा".

परंतु ऑस्ट्रोव्हस्की आपल्या समकालीनांच्या जीवन आणि प्रथा यावर मुख्य लक्ष देते. लेखक "गॉसोलचा अनुयायी म्हणून, बेलिस्की आणि हर्झेन यांच्या" समर्थक शाळेच्या "प्रतिनिधी म्हणून समर्थक म्हणून त्याच्या प्रवासाची सुरुवात करतो आणि म्हणूनच त्याला मॉस्कोमध्ये वास्तव्य असलेल्या सामान्य लोकांच्या जीवनात रस आहे. ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकातील मुख्य पात्र व्यापारी आहेत. नाटककार हा अंदाज बांधण्यास सक्षम होता की हा वर्ग शहरात अपरिहार्यपणे जीवनाचे मास्टर बनत आहे आणि म्हणून व्यापा of्यांच्या चालीरितीची अत्यंत काळजीपूर्वक तपासणी करतो.

ओस्ट्रोव्स्की व्यंगचित्र अज्ञानी जुलमी, लहान आणि मोठ्या भक्षक, कौटुंबिक संबंधांचा निषेध करते. "व्यावसायिक माणूस" फसवणूक आणि चालीशिवाय करू शकत नाही याची खात्री त्याच्या नाटकांमधील नायकांना वारंवार पटते. कुटुंबातील प्रमुखांच्या मनमानीमुळे लेखक संतप्त झाला आहे, ज्याच्या इच्छेनुसार एक तरुण मुलगी श्रीमंत म्हातारी ("कौटुंबिक सुखाचे चित्र") म्हणून त्याच्या मुलासह "जबरदस्तीने" लग्न करणे ("परदेशी मेजवानीमध्ये हँगओव्हर") जाऊ शकते. व्यापा .्यांच्या कुटुंबात पीडितांची भीती आणि अत्याचारी लोकांचे राज्य होते (“येथे, सर्व घरगुती त्याच्या पायाशी असली पाहिजेत आणि हीच समस्या आहे…”).

ऑस्ट्रोव्हस्की देखील अधिकृततेच्या वर्णनाकडे बरेच लक्ष देते. नाटककार अज्ञानी आणि असभ्य बेनेव्होलेन्स्की ("दी गरीब वधू") मर्यादित बाल्जामिनोव्हची प्रतिमा तयार करतात, ज्यांची स्वप्ने निळ्या वस्त्रापेक्षा आणखी पुढे जात नाहीत, "एक राखाडी घोडा आणि चालू असलेला ड्रॉस्की" ("ए हॉलिडे ड्रीम - डिनर पर्यंत डिनर"), जो निर्धन आणि वेडेपणाने ज्ञानेश्विव्ह आहे तिची शिक्षिका ("श्रीमंत नववधू"), करिअरकार आणि एम्बेझलर विश्नेवस्की ("फायदेशीर प्लेस") यांचे नातेवाईक.

अर्थात व्यापारी आणि नोकरशाही दोघेही लेखकाला वेगळ्या पद्धतीने समजतात. “गरीबी हा उपरा नाही” अशा नाटकांमध्ये व्यापा्यांना प्रामुख्याने रशियन कुलपिता आणि धार्मिक चालीरितींचे पालक म्हणून दर्शविले गेले आहे. अधिकारी नेहमी करिअर करणारे आणि खंडणीखोर नसतात. त्यापैकी एक गरीब आणि प्रामाणिक लोक एक मोठेपणावर राहतात. त्यातील काही लोक सतत वंचित राहिले (नाटक "फायद्याचे ठिकाण" पासून झाडोव), इतर, आवश्यकतेचा सामना करण्यास असमर्थ ठरले, गुन्हे केले आणि वेड्यात पडले ("द एबिस" नाटकातील किसेल्नीकोव्ह).

मॉस्कोच्या सामाजिक पातळ्यांना प्रतिबिंबित करताना, ओस्ट्रोव्स्की एक कामगार आणि लोकशाही मॉस्को असलेल्या व्यापारी आणि अधिका cont्यांपेक्षा भिन्न आहे. बौद्धिक लोकांच्या प्रतिनिधींसाठी जीवन सोपे नाही, परंतु ते मनमानी आणि हिंसाचाराचा तिरस्कार करतात आणि मातृभूमीची सेवा करण्याच्या स्थितीत उभे आहेत. “सामाजिक दुर्गुण मजबूत आहेत, अज्ञानी बहुसंख्य आहेत. संघर्ष कठीण आणि अनेकदा त्रासदायक आहे; परंतु जे निवडलेले आहेत त्यांना अधिक गौरवी असेल. त्यांच्यासाठी वंशजांचा आशीर्वाद; त्यांच्याविना खोटे बोलणे, हिंसाचार इतका वाढला असता की त्यांनी लोकांकडून सूर्यप्रकाश रोखला असता, ”झाडोव्हने आपल्या पत्नीला खात्री पटवून दिली.

ओस्ट्रोव्स्कीने वजा केलेले सामाजिक प्रकार नाटककारांनी वास्तविक जीवनातून घेतले आहेत. १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात त्यांची नाटकं रशियन जीवनाची खरी विश्वकोश आहेत.

मॉस्को नेहमीच तिच्या अलौकिक गायकाचे आभारी असेल. पण केवळ ओस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटकांनीच त्याला प्रसिद्धी दिली नाही. अलेक्झांडर निकोलाविच रशियन थिएटरचा सुधारक, लोकशाही राष्ट्रीय नाटकाचा निर्माता म्हणून इतिहासात राहील. ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्कीचे नाव माल्या थिएटरमध्ये आहे हे काही योगायोग नाही.

ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की - कोलंबस झॅमोस्कव्होरेच्ये

विषयावरील इतर निबंधः

1. ओस्ट्रोव्स्की अलेक्झांडर निकोलाव्हिच अलेक्झांडर निकोलाव्हिच ओस्ट्रोव्हस्की यांचा जन्म १23२ in मध्ये मॉस्को येथे झाला: झोमोस्कव्होरेची, - एक जुना व्यापारी आणि नोकरशाही ...
2. ओस्ट्रोव्स्की. शांतता आणि व्यक्तिमत्व पितृसत्तात्मक जगाचे संकट आणि पुरुषप्रधान चैतन्य ही वादळातील लेखकाच्या ध्यानात राहिली आहे. पण मध्ये ...
3. हृदयाची आज्ञा किंवा नैतिक कर्तव्याची आज्ञा - कॅथरीनमध्ये आणखी काय मजबूत आहे? (ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्की "द वादळ" च्या नाटकावर आधारित) ए. एन. नाट्य.
4. ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या "वादळ" नाटकातील लेखकाची भूमिका आणि त्याचे अभिव्यक्ती म्हणजे सार्वजनिक जीवनातील महत्त्वपूर्ण वळण ...
5. 1840 च्या दशकात साहित्यात प्रथम दिसणारे बहुतेक रशियन लेखक प्रामुख्याने महाकाव्य किंवा गीतात्मक काव्याकडे वळले. काही...
6. ओस्ट्रोव्हस्की यांनी थिएटरसाठी लिहिले. ही त्याच्या प्रतिभेची खासियत आहे. त्याच्याद्वारे निर्मित जीवनाच्या प्रतिमा आणि चित्रे मंचासाठी आहेत. तर ...
7. थिएटर, 70 च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील प्रांतिक अभिनेत्रींचे जीवन, जेव्हा ओस्ट्रोव्हस्की कलाकार, शो आणि ...
8. 60 आणि 80 च्या दशकात, ओस्ट्रोव्हस्कीने बडबड करणारे आणि नवीन बुर्जुआ उद्योजक ("प्रत्येक शहाण्या माणसासाठी पुरेसे साधेपणा") "वेडा ... असे वर्णन करणारी बरीच विचित्र कामे केली.
9. जरी ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या सर्व नाटकांमध्ये सामाजिक टीका होत असली तरी त्याच्याकडे काही विडंबन विनोद आहेत: “प्रत्येक शहाण्या माणसासाठी पुरेसे साधेपणा”, “मॅड ...
10. १. ओस्ट्रोव्हस्कीच्या विनोदांमधील लेखकाची स्थिती व्यक्त करण्याचे एक साधन म्हणून हशा. २. "आमचे लोक - आमची संख्या होईल" विनोदातील नैतिक समस्या. 3. "गौण" ...
11. १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात परफॉर्मिंग आर्टच्या इतिहासात तसेच नाटकातही मुख्य बदल दिसून आले. मध्ये एक नवीन टप्पा ...
12. "एरफंट हार्द" मध्ये, ज्याला त्याच वर्षी "प्रत्येक शहाण्या माणसासाठी पुरेसा सोपीपणा" म्हणून तयार केले गेले होते, ऑस्ट्रोव्हस्कीने दोन शैली एकत्रित केल्या ...