ओब्लोमोव्ह एक अतिरिक्त व्यक्ती आहे का? निबंध: ओब्लोमोव्ह आणि "अतिरिक्त लोक"

विभाग: साहित्य

जोपर्यंत किमान एक रशियन शिल्लक आहे तोपर्यंत - तोपर्यंत
Oblomov लक्षात ठेवले जाईल.
I.S. तुर्गेनेव्ह.

मानवी आत्म्याचा इतिहास कदाचित अधिक उत्सुक आहे
आणि संपूर्ण लोकांच्या इतिहासापेक्षा अधिक उपयुक्त नाही.
एम.यु. लेर्मोनटोव्ह.

I.A. गोंचारोव्हच्या कामांपैकी: “फ्रगेट “पल्लाडा”, “क्लिफ”, “सामान्य इतिहास” - कादंबरी "ओब्लोमोव्ह"एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे, तो सर्वात प्रसिद्ध आहे. हे काम 1859 मध्ये, दासत्व संपुष्टात येण्याच्या अनेक वर्षांपूर्वी लिहिले गेले होते, म्हणून नायकाची कथा यातून निर्माण झालेला संघर्ष प्रतिबिंबित करते की अभिजात वर्ग प्रगत वर्ग म्हणून थांबला आणि सामाजिक विकासात त्याचे महत्त्वपूर्ण स्थान गमावले. कादंबरीचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे I. गोंचारोव्ह यांनी रशियन साहित्यात प्रथमच एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचे “पाळणा ते कबरीपर्यंत” परीक्षण केले. त्याचे जीवन, तो स्वत: या कामाची मुख्य थीम आहे, म्हणूनच त्याला "ओब्लोमोव्ह" असे म्हटले जाते, जरी रशियन साहित्याच्या इतिहासात मुख्य पात्राच्या नावाने अनेक कामे नाहीत. त्याचे आडनाव "स्पीकर" च्या श्रेणीशी संबंधित आहे, कारण तो " बाळाचा जन्म क्षीण तुकडा”, इल्या हे नाव आपल्याला 33 वर्षांचे होईपर्यंत स्टोव्हवर पडलेल्या महाकाव्य नायकाची आठवण करून देते, परंतु आपल्याला माहित आहे की त्यानंतर इल्या मुरोमेट्सने इतकी चांगली कामे केली की तो अजूनही लोकांच्या स्मरणात जिवंत आहे. आणि आमचा नायक कधीही पलंगावरून उठला नाही (जेव्हा आपण ओब्लोमोव्हला भेटतो तेव्हा तो 32-33 वर्षांचा असतो, परंतु त्याच्या आयुष्यात काहीही बदल होत नाही). याव्यतिरिक्त, लेखकाने नाव आणि आश्रयदातेची पुनरावृत्ती करण्याचे तंत्र वापरले: इल्या इलिच. हे यावर जोर देते की मुलगा त्याच्या वडिलांच्या नशिबाची पुनरावृत्ती करतो, आयुष्य नेहमीप्रमाणे पुढे जाते.

I. A. गोंचारोव्हची कादंबरी प्रकाशित होताच, रशियन समीक्षकांनी तिचा नायक "अनावश्यक" लोकांच्या श्रेणीमध्ये लिहिला, जिथे चॅटस्की, वनगिन आणि पेचोरिन आधीच "सूचीबद्ध" होते. 19व्या शतकातील साहित्याने मुख्यतः पराभूत झालेल्यांच्या नशिबाचे वर्णन केले आहे, हे स्पष्ट आहे की त्यांच्यापैकी बरेच लोक नव्हते, हे आश्चर्यकारक होते आणि त्यांनी याबद्दल लिहिले. 19व्या शतकातील रशियन लेखकांनी हे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला की, सर्वकाही तयार असूनही (ज्या वेळी पाश्चात्य साहित्यातील नायक त्यांचे जीवन जगण्यासाठी, भौतिक कल्याणासाठी संघर्ष म्हणून तयार करतात), रशियन थोर नायक पराभूत झाले आणि त्याच वेळी खूप श्रीमंत लोक होते, उदाहरणार्थ, वनगिन - “ त्याच्या सर्व नातेवाईकांना वारस" किंवा, खरं तर, " पैसा आनंद विकत घेत नाही"? रशियन नायक आणि रशियन कार्ये अजूनही स्वारस्य जागृत करतात, ज्यात शाळकरी मुलांचा समावेश आहे, ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. आमच्या दहावीच्या विद्यार्थ्यांसाठी काय मनोरंजक आहे? वर्षाच्या शेवटी, आम्ही वाचलेल्या पुस्तकांपैकी कोणते काम सर्वात मनोरंजक वाटले हे ठरवण्यासाठी एक सर्वेक्षण केले गेले. बहुतेक दहावीच्या विद्यार्थ्यांनी गोंचारोव्हच्या "ओब्लोमोव्ह" या कादंबरीचे नाव दिले आणि कार्यक्रमानुसार, अनेक धड्यांदरम्यान, विहंगावलोकनमध्ये अभ्यास केला जातो.

पलंग बटाट्याबद्दल काय मनोरंजक असू शकते? जेव्हा इल्या ओब्लोमोव्ह हे नाव उच्चारले जाते तेव्हा कल्पनेत महत्त्वपूर्ण जोड दिसून येतात: एक सोफा आणि एक झगा, जो गुलामाप्रमाणे शरीराच्या हालचालींचे पालन करतो. चला लेखकाचे अनुसरण करूया आणि त्याच्या नायकाच्या चेहर्यावरील वैशिष्ट्ये जवळून पाहू. " तो एक माणूस होता ... आनंददायी देखावा, गडद राखाडी डोळे जे बेफिकीरपणे भिंतींवर, छताच्या बाजूने फिरत होते, त्या अस्पष्ट विचारशीलतेसह जे दर्शविते की त्याला काहीही व्यापलेले नाही, त्याला कशाचीही चिंता नाही. निष्काळजीपणा चेहऱ्यावरून संपूर्ण शरीराच्या पोझेसमध्ये गेला, अगदी ड्रेसिंग गाऊनच्या पटांमध्येही.…रंग इल्या इलिचचा चेहरा ना रौद्र, ना गडद किंवा सकारात्मक फिकट गुलाबी, पण उदासीन होता... जर त्याच्या चेहऱ्यावर चिंतेचा ढग आला तर त्याची नजर धुंद झाली..."परंतु ओब्लोमोव्हच्या संपूर्ण देखाव्यामध्ये, "आत्मा उघडपणे आणि स्पष्टपणे चमकला." हा तेजस्वी आत्मा दोन स्त्रियांच्या हृदयावर विजय मिळवतो: ओल्गा इलिनस्काया आणि अगाफ्या मॅटवेव्हना पशेनित्सेना. त्याच्या आत्म्याचा प्रकाश आंद्रेई स्टॉल्ट्सला देखील आकर्षित करतो, जो युरोपभर फिरून, ओब्लोमोव्हच्या रुंद सोफ्यावर बसून त्याच्याशी संभाषणात त्याच्या आत्म्याला शांत करण्यासाठी खास येतो. रशियन साहित्यात अद्याप असा नायक नाही जो अकरा अध्यायांसाठी पलंग सोडत नाही. केवळ स्टॉल्झचे आगमन त्याला त्याच्या पायावर आणते.

पहिल्या अध्यायात, लेखक आम्हाला ओब्लोमोव्हच्या अभ्यागतांशी ओळख करून देतो आम्ही पाहतो की आमच्या नायकाकडे बरेच पाहुणे आहेत. व्होल्कोव्ह आपला नवीन टेलकोट आणि त्याचे नवीन प्रेम दाखवण्यासाठी धावत आला, तो दोघांबद्दल आनंदी होता, आणि आणखी काय सांगणे कठीण आहे, त्याच्या भेटींनी संपूर्ण दिवस भरलेला होता आणि भेटींमध्ये ओब्लोमोव्हची भेट होती. सुडबिन्स्की, एक माजी सहकारी, त्याच्या पदोन्नतीबद्दल बढाई मारण्यासाठी येतो (“ मी लेफ्टनंट गव्हर्नरच्या घरी दुपारचे जेवण घेत आहे”, एक जलद फायदेशीर विवाह. पेनकिन त्याच्यासोबत फिरायला जायला सांगतो, कारण... त्याला पक्षाबद्दल एक लेख लिहावा लागेल, " एकत्र आम्ही निरीक्षण करू, जर माझ्या लक्षात आले नाही तर तुम्ही मला सांगाल" अलेक्सेव्ह आणि टारंटिएव्ह - " दोन ओब्लोमोव्हचे सर्वात उत्साही अभ्यागत"- त्याला भेटायला गेलो" पिणे, खाणे, चांगले सिगार ओढणे" मुख्य पात्र आणि त्याच्या नोकराची वाचकांची ओळख करून दिल्यानंतर लगेचच लेखकाने दुसऱ्या अध्यायात ओब्लोमोव्हच्या पाहुण्यांचे वर्णन केले हा योगायोग नाही. तो नायकाची त्याच्या परिचितांशी तुलना करतो आणि असे दिसते की लेखकाची सहानुभूती इल्या ओब्लोमोव्हच्या बाजूने आहे: त्याच्या मानवी गुणांमध्ये तो पाहुण्यांपेक्षा चांगला आहे, तो उदार, विनम्र आणि प्रामाणिक आहे. आणि तो सरकारी एजन्सीमध्ये सेवा देत नाही ही वस्तुस्थिती, I.A. गोंचारोव्ह स्पष्ट करतात की त्याच्या नायकाला त्याची रोजची भाकर कमावण्याची गरज नाही: त्याच्याकडे जाखर आणि आणखी तीनशे जखारोव आहेत”.

लेखकाला त्याच्या नायकामध्ये बऱ्याच विचित्र आणि तिरस्करणीय गोष्टी आढळतात, परंतु काही कारणास्तव इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह एक "अनावश्यक" व्यक्ती आहे या समीक्षकांच्या मताशी सहमत होणे कठीण आहे. सभोवतालच्या प्रत्येकाला प्रिय असलेली एखादी व्यक्ती "अनावश्यक" कशी असू शकते? ओब्लोमोव्हच्या मृत्यूनंतर, ओल्गा इलिनस्काया त्याच्या थडग्यावर लिलाक लावेल की तिला त्याची आठवण येते. असह्य आगाफ्या मतवीवना अनेकदा त्याच्या कबरीवर येतात. त्याचा मुलगा आंद्रेई आणि स्टोल्झ त्याला आठवतात. ते सर्व ओब्लोमोव्हवर प्रेम का करतात? आणि त्याच्यावर प्रेम करण्यासारखे काही होते का? लेखक नायकाच्या आत्म्याला तेजस्वी म्हणतो. ओब्लोमोव्हकाच्या वर्णनातील कादंबरीत हे विशेषण पुन्हा आढळते, जिथे तेजस्वी नदी वाहते. कदाचित बालपणीच्या तेजस्वी नदीने त्याच्या आत्म्याला उबदारपणा आणि तेज दिले असेल? बालपणीच्या आठवणींना वाहिलेल्या ओळी काय प्रेम करतात. आम्ही पाहतो, " आकाश पृथ्वीच्या जवळ कसे दाबते, त्याला प्रेमाने मिठी मारते", "पाऊस अचानक आनंदी व्यक्तीच्या अश्रूंसारखा असतो."स्वत: ओब्लोमोव्हसाठी, त्याच्या आईच्या आठवणींनी अश्रू वाहू लागतात. तो संवेदनशील, दयाळू, हुशार आहे, परंतु जीवनासाठी पूर्णपणे अनुपयुक्त आहे, तो त्याची मालमत्ता व्यवस्थापित करू शकत नाही, त्याला सहजपणे फसवले जाऊ शकते. "मी असा का आहे?" - नायक स्वतः ग्रस्त आहे. आणि त्याला उत्तर सापडते की हे सर्व दोष आहे " ओब्लोमोविझम. ”या शब्दाने इल्या इलिच निष्क्रियता, पुरुषांचे व्यवस्थापन करण्यास असमर्थता, इस्टेटमधून उत्पन्नाची गणना करण्यास असमर्थता. सोफा आणि झगा देखील प्रतीक आहेत " ओब्लोमोविझम" ए. स्टॉल्झ याविषयी अगदी स्पष्टपणे बोलतात: “ ने सुरुवात केली स्टॉकिंग्ज घालण्यास असमर्थता, परंतु जगण्याच्या अक्षमतेमध्ये संपली.तो इतका का बदलला, कारण लहानपणी तो फक्त त्या तासाची वाट पाहत होता जेव्हा संपूर्ण गाव दुपारच्या झोपेत झोपी गेले होते आणि तो “ होते जणू संपूर्ण जगात एकटा”, “या क्षणाची तो अधीरतेने वाट पाहत होता त्यांचे स्वतंत्र जीवन सुरू झाले" नायक स्वतःची अनिच्छा कशी स्पष्ट करतो? जीवनात सक्रिय भाग घ्या? “जीवन: जीवन चांगले आहे! तिथे काय शोधायचे? हे सर्व मृत लोक आहेत, झोपलेले लोक आहेत, हे जग आणि समाजातील सदस्य माझ्यापेक्षा वाईट आहेत. त्यांना जीवनात काय चालवते? त्यामुळे ते झोपत नाहीत, तर रोज माशांप्रमाणे चकरा मारतात, पण त्यात काय अर्थ आहे? ते आयुष्यभर बसून झोपत नाहीत का? त्यांच्यापेक्षा मीच का जास्त दोष, घरी खोटे बोलतोय? आमच्या तरुणांचे काय? तो झोपलेला, चालत, नेव्हस्कीच्या बाजूने गाडी चालवत, नाचत नाही का?"

M.M चे एक अतिशय मनोरंजक विधान. ओब्लोमोव्हबद्दल प्रिश्विन: "...त्याची शांतता स्वतःमध्ये अशा क्रियाकलापांसाठी सर्वोच्च मूल्याची विनंती लपवते, ज्यामुळे ते शांतता गमावण्यासारखे असेल."

चॅटस्की, वनगिन, पेचोरिन, ओब्लोमोव्ह या प्रतिभावान, तेजस्वी, हुशार लोकांच्या प्रतिमा आहेत, परंतु त्यांचे भाग्य दुःखद आहे आणि यामुळे त्यांना एकत्र केले जाते. काही कारणास्तव, आयुष्यातील वळणावर, अशीच माणसे समाजासाठी अनावश्यक ठरतात, त्यांना "पिळून काढतात" असे दिसते, त्यांना त्यांच्या बुद्धिमत्तेची, प्रतिभेची गरज नसते, समाजात त्यांच्यासाठी कोणतेही स्थान नसते.

ए. ग्रिबोएडोव्ह, ए. पुश्किन, एम. लेर्मोनटोव्ह, आय. गोंचारोव्ह यांनी एकदा जे पाहिले होते ते आधुनिक जीवन पुष्टी करते. आणि समीक्षकांनी "अनावश्यक" लोकांचा शोध लावलेल्या नायकांना संबोधले हा त्यांचा दोष नाही.

10 व्या वर्गात I.A. गोंचारोव्हच्या कादंबरीचा अभ्यास करणे स्वाभाविक आहे यावेळी, किशोरवयीन मुलास जीवनाचा मार्ग निवडण्याच्या समस्येचा सामना करावा लागतो.

10 व्या वर्गातील साहित्य धड्याचा सारांश

मुख्य पात्राची वैशिष्ट्ये आणि प्रतिमा तयार करण्याच्या तंत्राची व्याख्या

(एक्सपोजर विश्लेषण)

धड्याची उद्दिष्टे:

• संज्ञानात्मक: नायकाचे वैशिष्ट्य तयार करा; प्रतिमा तयार करण्यासाठी तंत्रांचा मागोवा घ्या; अभिव्यक्त माध्यम ज्याद्वारे प्रतिमा तयार केली जाते; कादंबरीच्या पहिल्या प्रकरणाचे उदाहरण वापरून कथानकाचे घटक हायलाइट करा.

• विकासात्मक: कादंबरीच्या पहिल्या अध्यायातील वर्णनांची तुलना 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या फ्लेमिश कलाकारांच्या चित्रांसह करा (कल्पनाशील विचारांचा विकास).

• शैक्षणिक: मुख्य पात्राच्या प्रतिमेमध्ये राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांवर जोर द्या, त्यांच्या वैशिष्ट्यपूर्णतेकडे आणि प्रासंगिकतेकडे लक्ष द्या.

नायकाच्या वैशिष्ट्यांमध्ये काय समाविष्ट आहे ते लक्षात ठेवा (अप्रत्यक्ष आणि प्रत्यक्ष).

अर्क, त्यांचे पद्धतशीरीकरण.

- पहिल्या अध्यायात काय लक्षात घेतले जाऊ शकते?

- लेखकाचे कौशल्य. आम्ही पहिल्या अध्यायाचे पहिले वाक्य वाचतो: “ गोरोखोवाया रस्त्यावर, एका मोठ्या घरात, ज्याची लोकसंख्या संपूर्ण काउंटी शहराच्या बरोबरीची असेल, इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह सकाळी त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये अंथरुणावर पडलेला होता."

पहिल्या वाक्यात माहितीचे सात तुकडे आहेत:

• गोरोखोवाया रस्त्यावर
• एका मोठ्या घरात
• संपूर्ण काउंटी शहरासाठी पुरेशी असणारी लोकसंख्या
• सकाळी
• अंथरुणावर
• तुमच्या अपार्टमेंटमध्ये
• खोटे बोलणे I.I Oblomov

दुसऱ्या वाक्यात, लेखक ओब्लोमोव्हचे वय सूचित करतो: "एक माणूस सुमारे बत्तीस किंवा तीन वर्षांचा आहे." हा योगायोग आहे की नाही? तेहतीस वर्षांचा असताना, येशूने लोकांची सेवा करण्यास सुरुवात केली, स्वतःचे बलिदान दिले, "तीस वर्षे आणि तीन वर्षे" इल्या मुरोमेट्स स्टोव्हवर बसला, परंतु नंतर त्याने इतकी चांगली कृत्ये केली आणि पराक्रम केले की तो अजूनही लक्षात ठेवला जातो. Oblomov बद्दल काय?

नायकाचे पोर्ट्रेट.

लेखक स्वत: त्याच्या नायकाच्या पोर्ट्रेटचे वर्णन देतो; तो कोणाच्याही डोळ्यांवर विश्वास ठेवत नाही. पोर्ट्रेट अनेक अर्थपूर्ण माध्यमांचा वापर करते. हे अनपेक्षित विशेषण आहेत: रंग उदासीन, अनिश्चितविचारशीलता, थंडमानव. हे अवतार आहेत: डोळ्यांनी, चालणे निष्काळजीपणेभिंती बाजूने; चेहऱ्यावरून निष्काळजीपणा गेलापूर्ण शरीर पोझेस मध्ये; थकवा किंवा कंटाळा नाही करू शकलो नाहीएका मिनिटासाठी नाही दूर चालवाचेहऱ्यावरील कोमलता. लेखकाने त्याच्या नायकाच्या पोर्ट्रेटसाठी रूपकांचा वापर केला: त्याच्या चेहऱ्यावर धावणे काळजीचे ढग, सुरुवात केली संशयाचा खेळ. मानवांना नैसर्गिक घटनेचे हस्तांतरण देखील वापरले गेले: देखावा धुके होते.

देखाव्याच्या वर्णनात काय दिसते? “ओब्लोमोव्हचा होम सूट कसा गेला त्याच्या चेहऱ्याच्या शांत वैशिष्ट्यांना आणि त्याच्या लाडाच्या शरीराला! त्याने झगा घातला होता, खरा ओरिएंटल झगा... जो आज्ञाधारक गुलामासारखा, शरीराच्या किंचित हालचालींचे पालन करतो... शूज ऑन ते लांब, मऊ आणि रुंद होते; जेव्हा त्याने, न पाहता, त्याचे पाय बेडवरून जमिनीवर खाली केले, मग तो लगेच त्यांच्यात पडला" इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह " जागा आणि स्वातंत्र्य आवडले”.

चला आतील भाग पाहू.प्रश्न लगेच उद्भवतो: त्याच खोलीत बेडरूम, ऑफिस आणि रिसेप्शन रूम म्हणून काम का केले?

• साफसफाई होऊ नये म्हणून.
• नायक व्यावहारिकरित्या हलत नाही.
• आपण शांतपणे त्याचे परीक्षण करू शकतो.

खोलीत काय होते?

• महोगनी ब्युरो.
• दोन सोफे, एका सोफ्याचा मागचा भाग खाली कोसळला.
• नक्षीदार पक्षी आणि निसर्गातील अभूतपूर्व फळांसह सुंदर पडदे.
• रेशमी पडदे, कार्पेट्स, अनेक पेंटिंग्स, कांस्य, पोर्सिलेन आणि अनेक सुंदर छोट्या गोष्टी.
• अशोभनीय महोगनी खुर्च्या, रिकेटी बुककेस.

"स्वतः मालकाने मात्र आपल्या कार्यालयाच्या सजावटीकडे इतक्या थंडपणे आणि अनुपस्थित मनाने पाहिले, जसे की तो डोळ्यांनी विचारत होता: "हे सर्व येथे कोणी आणले?"

आतील भागांबद्दल एक गोष्ट वेगळी आहे की ती खूप तपशीलवार आहे, बरेच तपशील आहेत. गोंचारोव्ह स्वतःला ड्राफ्ट्समन म्हणत. व्ही.जी. बेलिन्स्कीने नमूद केले: "त्याच्या चित्र काढण्याच्या क्षमतेमुळे तो वाहून गेला आहे." ए.व्ही. ड्रुझिनिन लिहितात: "फ्लेमिंग्जप्रमाणे, गोंचारोव्ह राष्ट्रीय आहे, लहान तपशीलांमध्ये काव्यात्मक आहे, त्यांच्याप्रमाणे, तो दिलेल्या युगाचे आणि दिलेल्या समाजाचे संपूर्ण जीवन आपल्या डोळ्यांसमोर ठेवतो."

गोंचारोव्हचे वर्णन आणि डच कलाकारांच्या स्थिर जीवनात काय साम्य आहे? - अगदी लहान तपशील काढले आहेत.
तुम्ही त्यांची तुलना का करू शकता? – प्रत्येक तुकडा कुशलतेने अंमलात आणला आहे.

याची पुष्टी पहिल्या प्रकरणाच्या मजकुरात आढळू शकते - “ रेशमी पडदे”, फॅब्रिकवरील नमुना “सह पक्षी आणि फळांनी भरतकाम केलेले निसर्गात अभूतपूर्व”; "टेबलवर... मीठ शेकर आणि कुरतडलेले हाड आणि ब्रेडचे तुकडे असलेली प्लेट."

I.A. गोंचारोव्ह वर्णन करताना, चित्राची सत्यता प्राप्त करण्यासाठी अनेक तपशील वापरतात.

नायकाच्या कृती.

• जर त्याला उठून धुवायचे असेल तर त्याला चहा नंतर वेळ मिळेल, तुम्ही अंथरुणावर चहा पिऊ शकता, झोपताना विचार करण्यापासून काहीही प्रतिबंधित करत नाही.
• तो उठला आणि जवळजवळ उभा राहिला, आणि अगदी बेडवरून एक पाय खाली करू लागला, पण लगेच उचलला.
• सुमारे एक चतुर्थांश तास गेला - ठीक आहे, झोपणे पुरेसे आहे, उठण्याची वेळ आली आहे.
• "मी पत्र वाचेन, मग मी उठेन."
• "अकरा वाजले आहेत आणि मी अजून उठलो नाही."
• त्याने पाठ फिरवली.
• कॉल करा. तो झोपतो आणि कुतूहलाने दरवाजाकडे पाहतो.

ओब्लोमोव्हच्या वागणुकीत विशेष काय आहे?- विचार नष्ट होणे, इच्छा नष्ट होणे.

जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन.

जर तुम्हाला असे वाटत असेल की ओब्लोमोव्हला माहित नाही की तुम्ही तुमचे जीवन कसे आमूलाग्र बदलू शकता, तर तुम्ही खूप चुकीचे आहात. येथे त्याचे तर्क आहे: " कुठून सुरुवात करावी?...तपशीलवार रूपरेषा वकीलाला सूचना द्या आणि त्याला गावी पाठवा, ओब्लोमोव्हका गहाण ठेवा, जमीन खरेदी करा, विकास योजना पाठवा, अपार्टमेंट भाड्याने द्या, पासपोर्ट घ्या आणि सहा महिन्यांसाठी परदेशात जा, जास्तीची चरबी विकून टाका, वजन कमी करा, तुमचा आत्मा ताजेतवाने करा. ज्या हवेचे तुम्ही एकदा मित्रासोबत स्वप्न पाहिले होते, झग्याशिवाय जगा, झाखरशिवाय जगा, स्वत: स्टॉकिंग्ज घाला आणि बूट काढा, फक्त रात्री झोपा, बाकीचे जिथे जात आहेत तिथे जा, मग... मग ओब्लोमोव्हकामध्ये स्थायिक व्हा, जाणून घ्या पेरणी आणि मळणी म्हणजे काय, माणूस गरीब का श्रीमंत, शेतात जा, निवडणुकीला जा... आणि माझं आयुष्यभर! निरोप, जीवनाचा काव्यात्मक आदर्श! हा एक प्रकारचा फोर्ज आहे, जीवन नाही; नेहमी ज्वाळा, बडबड, उष्णता, आवाज... कधी जगायचे?”

त्याच्या नायकाबद्दल लेखकाच्या वृत्तीबद्दल आपण काय म्हणू शकता?हे कोणत्या मार्गांनी प्रकट होते? इथे तो सकाळी उठतो, " आणि मन अद्याप बचावासाठी आलेले नाही”. “तथापि, ते आवश्यक आहे इल्या इलिचच्या कारभाराला न्याय देण्यासाठी. हेडमनच्या पहिल्या अप्रिय पत्राच्या आधारे, अनेक वर्षांपूर्वी मिळालेल्या, त्याने आधीच आपल्या मनात विविध बदलांची योजना तयार करण्यास सुरवात केली होती." विडंबनाचे तंत्र वापरून लेखक आपल्या नायकाची खिल्ली उडवतो.

• वर्णन (पोर्ट्रेट, देखावा, आतील).
• तपशीलांवर लक्ष केंद्रित करा.
• विडंबन.
• एका प्रतिमेला दुस-या प्रतिमेची पूर्तता करणे (झाखर त्याच्या मालकासारखे दिसते).
• विलुप्त होण्याचे स्वागत.
• वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांची ओळख (गोंचारोव्हचा नायक मनिलोव्ह आणि आपल्या आयुष्यातील खूप परिचित अशा दोघांसारखा आहे).

"...एक थंड सौंदर्य जी तिचे चारित्र्य राखते" (पृष्ठ 96)

“त्याने आता काय करावे? पुढे जायचे की राहायचे? ओब्लोमोव्हचा हा प्रश्न त्याच्यासाठी हॅम्लेटच्या प्रश्नापेक्षा अधिक गहन होता.(पृष्ठ 168)

“हा एक प्रकारचा फोर्ज आहे, जीवन नाही; नेहमी ज्वाळा, बडबड, उष्णता, आवाज, ... तेव्हा"

• I.I. Oblomov त्याच्या काळातील, पण आमच्या काळातील नायक आहे. "जोपर्यंत किमान एक रशियन शिल्लक आहे तोपर्यंत ओब्लोमोव्ह लक्षात ठेवला जाईल" (व्हीजी बेलिंस्की). या विषयावर आपले विचार.
• ओब्लोमोव्ह हे “अमर्याद प्रेमाचे मूल्य” आहे, त्याचा निर्माता स्वत: ओब्लोमोव्हला समर्पित आहे, कादंबरीतील सर्व पात्रे त्याला आवडतात (स्टोल्झ, ओल्गा इलिनस्काया, अगाफ्या मातवीवना, झाखर). कशासाठी?
• दुसरा अध्याय वाचा. ओब्लोमोव्हची त्याच्या अभ्यागतांशी तुलना करा.
• ओब्लोमोव्हचे ओल्गा इलिनस्काया यांना लिहिलेले पत्र वाचा (दुसरा भाग, अध्याय IX, pp. 221-223). या पत्राचा आधार घेत ओब्लोमोव्हच्या व्यक्तिरेखेत काय जोडले जाऊ शकते?
• तुम्ही वाचत असताना, तुम्हाला आवडणाऱ्या वाक्यांच्या नोट्स बनवा.

दहावीच्या विद्यार्थ्यांनी I.A कडून खालील वाक्ये लिहिली. गोंचारोवा:

• “धूर्त हे एका लहान नाण्यासारखे आहे जे तुम्हाला जास्त विकत घेऊ शकत नाही.(पृष्ठ 231)
• “आजूबाजूला पाहण्याच्या प्रत्येक क्षणासाठी तुम्हाला कोठे मिळेल?(पृष्ठ 221)
• “आत्म-प्रेम हे जीवनाचे मीठ आहे. ”(पृष्ठ 166)
• “हिवाळा, जगणे किती अभेद्य आहे? (पृष्ठ 168)
• "मी कोपऱ्यातून एक पुस्तक काढले आणि एका तासात मला वाचायचे होते, लिहायचे होते, माझे विचार बदलायचे होते जे मी दहा वर्षांत वाचले नाही, लिहिले नाही किंवा माझे मत बदलले नाही."(पृष्ठ 168)

साहित्य:

I.A. गोंचारोव्ह. निवडक कामे - एम.: फिक्शन, 1990 - 575 pp. (शिक्षकांचे पुस्तक).

ओब्लोमोव्ह आणि "अतिरिक्त लोक".

योजना.

अतिरिक्त लोकांची गॅलरी

"अनावश्यक लोक" चे गुणधर्म "ओब्लोमोविझम" ची उत्पत्ती

वास्तविक-परीकथा जीवन

संभाव्य आनंद आणि ओल्गा इलिनस्काया

निष्कर्ष. "ओब्लोमोविझम" साठी कोण दोषी आहे?

गोंचारोव्हची "ओब्लोमोव्ह" ही कादंबरी अशा नायकांचे वर्णन करते जे संपूर्ण जगासाठी आणि स्वतःसाठी अनावश्यक आहेत, परंतु त्यांच्या आत्म्यामध्ये उकळणाऱ्या उत्कटतेसाठी अनावश्यक नाहीत. ओब्लोमोव्ह, कादंबरीतील मुख्य पात्र, वनगिन आणि पेचोरिनचे अनुसरण करत, जीवनातील निराशेच्या त्याच काटेरी मार्गावरून जातो, जगात काहीतरी बदलण्याचा प्रयत्न करतो, प्रेम करण्याचा, मित्र बनवण्याचा, ओळखीच्या लोकांशी संबंध ठेवण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु तो यशस्वी होत नाही. हे सर्व जसे जीवन लर्मोनटोव्ह आणि पुष्किनच्या नायकांसाठी काम करत नव्हते. आणि या तिन्ही कामांच्या मुख्य नायिका, “युजीन वनगिन”, “आमच्या काळातील हिरो” आणि “ओब्लोमोव्ह” देखील सारख्याच आहेत - शुद्ध आणि तेजस्वी प्राणी जे कधीही त्यांच्या प्रियकरांसोबत राहू शकले नाहीत. कदाचित एखाद्या विशिष्ट प्रकारचा पुरुष एखाद्या विशिष्ट प्रकारच्या स्त्रीला आकर्षित करतो? पण मग असे नालायक पुरुष अशा सुंदर स्त्रियांना का आकर्षित करतात? आणि, सर्वसाधारणपणे, त्यांच्या नालायकपणाची कारणे कोणती आहेत, ते खरोखरच अशा प्रकारे जन्माला आले होते, किंवा ते एक उदात्त संगोपन आहे किंवा दोष देण्याची वेळ आली आहे? ओब्लोमोव्हचे उदाहरण वापरून, आम्ही "अतिरिक्त लोक" समस्येचे सार समजून घेण्याचा प्रयत्न करू आणि विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करू.

साहित्यातील "अतिरिक्त लोक" च्या इतिहासाच्या विकासासह, अशा प्रत्येक "अतिरिक्त" पात्रासाठी एक प्रकारची सामग्री किंवा वस्तू, वस्तू उपस्थित असणे आवश्यक आहे. ओब्लोमोव्हकडे या सर्व उपकरणे आहेत: ड्रेसिंग गाऊन, धुळीचा सोफा आणि एक जुना नोकर, ज्याच्या मदतीशिवाय तो मरेल असे वाटत होते. कदाचित म्हणूनच ओब्लोमोव्ह परदेशात जात नाही, कारण तेथे फक्त "मुली" नोकर आहेत ज्यांना मालकाचे बूट कसे काढायचे हे माहित नाही. पण हे सगळं आलं कुठून? असे दिसते की कारण सर्वप्रथम इल्या इलिचच्या बालपणात, त्या काळातील जमीनमालकांच्या लाडाच्या जीवनात आणि लहानपणापासूनच निर्माण झालेल्या जडत्वात शोधले पाहिजे: “आईने, त्याला पाळीव केल्यानंतर, त्याला चालू द्या. बागेत, अंगणाच्या आजूबाजूला, कुरणात, लहान मुलाला एकटे सोडू नका, त्याला घोडे, कुत्रे, बकऱ्यांजवळ जाऊ देऊ नका, घरापासून दूर जाऊ नका आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, नॅनीला कडक पुष्टी देऊन. त्याला या भागातील सर्वात भयंकर ठिकाण म्हणून खोऱ्यात जाऊ द्या, ज्याची प्रतिष्ठा वाईट होती.” आणि, प्रौढ झाल्यावर, ओब्लोमोव्ह स्वतःला घोड्यांजवळ, किंवा लोकांजवळ किंवा संपूर्ण जगाकडे जाऊ देत नाही. बालपणातच "ओब्लोमोविझम" सारख्या घटनेची मुळे शोधणे का आवश्यक आहे हे ओब्लोमोव्हची त्याच्या बालपणीच्या मित्र आंद्रेई स्टॉल्ट्सशी तुलना करताना स्पष्टपणे दिसून येते. ते समान वय आणि समान सामाजिक स्थिती आहेत, परंतु दोन भिन्न ग्रह अवकाशात आदळल्यासारखे आहेत. अर्थात, हे सर्व केवळ स्टोल्झच्या जर्मन मूळद्वारेच स्पष्ट केले जाऊ शकते, तथापि, ओल्गा इलिनस्काया या रशियन तरुणीचे काय करावे, जी वीस वर्षांची होती, ओब्लोमोव्हपेक्षा जास्त उद्देशपूर्ण होती. आणि हे वयाबद्दल देखील नाही (कार्यक्रमाच्या वेळी ओब्लोमोव्ह सुमारे 30 वर्षांचा होता), परंतु पुन्हा संगोपनाबद्दल. ओल्गा तिच्या मावशीच्या घरी वाढली, तिच्या वडिलांच्या कठोर आदेशाने किंवा सतत प्रेमाने अनियंत्रित झाली आणि तिने स्वतः सर्वकाही शिकले. म्हणूनच तिचे जिज्ञासू मन आणि जगण्याची आणि वागण्याची इच्छा आहे. शेवटी, बालपणात तिची काळजी घेणारे कोणीही नव्हते, म्हणून जबाबदारीची भावना आणि आंतरिक गाभा जी तिला तिच्या तत्त्वांपासून आणि जीवनशैलीपासून विचलित होऊ देत नाही. ओब्लोमोव्हचे संगोपन त्याच्या कुटुंबातील स्त्रियांनी केले होते, आणि ही त्याची चूक नाही, तर कुठेतरी त्याच्या आईची चूक आहे, तिचा तिच्या मुलाबद्दलचा तथाकथित स्वार्थ, भ्रम, गोब्लिन आणि ब्राउनींनी भरलेले जीवन आणि कदाचित हा सर्व समाज होता. या मॉस्कोपूर्व काळात. “जरी प्रौढ इल्या इलिचला नंतर कळले की तेथे मध आणि दुधाच्या नद्या नाहीत, चांगल्या जादूगार नाहीत, जरी तो त्याच्या आयाच्या कथांवर हसत हसत विनोद करत असला तरी, हे स्मित प्रामाणिक नाही, ते एक गुप्त उसासा सोबत आहे: त्याची परीकथा आहे. जीवनात मिसळलेले, आणि तो कधीकधी नकळत दुःखी होतो, एक परीकथा जीवन का नाही आणि जीवन ही परीकथा का नाही?

ओब्लोमोव्ह त्याच्या आयाने सांगितल्या गेलेल्या परीकथांमध्ये जगत राहिला आणि वास्तविक जीवनात कधीही उतरू शकला नाही, कारण वास्तविक जीवन, बहुतेक वेळा, काळे आणि अश्लील आहे आणि परीकथांमध्ये राहणाऱ्या लोकांना त्यात स्थान नाही, कारण मध्ये वास्तविक जीवन, सर्व काही जादूच्या कांडीच्या लहरीने घडत नाही, परंतु केवळ मानवी इच्छेमुळेच घडते. स्टोल्झ ओब्लोमोव्हलाही तेच म्हणतो, परंतु तो इतका आंधळा आणि बहिरे आहे, त्याच्या आत्म्यातल्या क्षुल्लक आकांक्षांनी तो पकडला गेला आहे, की कधीकधी त्याला त्याचा सर्वात चांगला मित्र देखील समजत नाही: “ठीक आहे, भाऊ आंद्रेई, तू तोच आहेस! एक हुशार माणूस होता, आणि तो वेडा झाला. अमेरिका आणि इजिप्तला कोण जातो! इंग्रज: देवाने त्यांना असेच बनवले आहे; आणि त्यांना घरात राहायला जागा नाही. आमच्यासोबत कोण जाणार? जीवनाची पर्वा न करणारा असा कोणीतरी असाध्य माणूस आहे का?" परंतु ओब्लोमोव्ह स्वत: जीवनाची काळजी घेत नाही. आणि तो जगण्यासाठी खूप आळशी आहे. आणि असे दिसते की केवळ प्रेम, एक मोठी आणि उज्ज्वल भावना, त्याला पुनरुज्जीवित करू शकते. परंतु आम्हाला माहित आहे की हे घडले नाही, जरी ओब्लोमोव्हने खूप प्रयत्न केले.

ओब्लोमोव्ह आणि ओल्गा इलिंस्काया यांच्यातील संबंधांच्या उदयाच्या सुरूवातीस, "आनंद शक्य आहे" ही आशा देखील आपल्यामध्ये उद्भवली आणि खरंच, इल्या इलिचचे रूपांतर झाले. राजधानीच्या धुळीच्या गजबजाटापासून आणि धुळीने माखलेल्या सोफ्यापासून दूर, देशात, निसर्गाच्या कुशीत आपण त्याला पाहतो. तो जवळजवळ लहान मुलासारखा आहे आणि हे गाव आपल्याला ओब्लोमोव्हकाची खूप आठवण करून देते, जेव्हा इल्या इलिचचे मन अजूनही बालिश आणि जिज्ञासू होते आणि जेव्हा रशियन प्लीहाच्या संसर्गाला त्याच्या शरीरात आणि आत्म्यामध्ये रुजायला वेळ मिळाला नव्हता. कदाचित, ओल्गामध्ये त्याला त्याची लवकर मरण पावलेली आई सापडली आणि निःसंदिग्धपणे तिची आज्ञा पाळण्यास सुरुवात केली आणि तिने त्याच्यावर आश्रय घेतल्याचा आनंदही झाला, कारण त्याने स्वतःचे जीवन स्वतःच व्यवस्थापित करायला शिकले नाही. परंतु ओल्गावरील प्रेम ही आणखी एक परीकथा आहे, या वेळी त्याने स्वतःच शोधून काढलेले एक सत्य आहे, जरी त्याचा मनापासून विश्वास आहे. "अनावश्यक व्यक्ती" ही भावना वाढवू शकत नाही, कारण ती त्याच्यासाठी देखील अनावश्यक आहे, जसे तो संपूर्ण जगासाठी अनावश्यक आहे. तथापि, ओब्लोमोव्ह जेव्हा ओल्गावर त्याच्या प्रेमाची कबुली देतो तेव्हा खोटे बोलत नाही, कारण ओल्गा खरोखरच एक "परीकथा" पात्र आहे, कारण केवळ परीकथेतील एक परी त्याच्यासारख्या व्यक्तीच्या प्रेमात पडू शकते. ओब्लोमोव्ह किती चुकीच्या गोष्टी करतो - हे त्याने रात्री शोधलेले पत्र आहे, ही सतत भीती आहे की लोक त्यांच्याबद्दल गप्पा मारतील, ही लग्नाची व्यवस्था करताना सतत काढलेली बाब आहे. परिस्थिती नेहमीच ओब्लोमोव्हपेक्षा जास्त असते आणि जो व्यक्ती त्यांच्यावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही तो नक्कीच गैरसमज, निराशा आणि ब्लूजच्या अथांग डोहात सरकतो. परंतु ओल्गा धीराने त्याची वाट पाहत आहे, कोणीतरी तिच्या संयमाचा हेवा करू शकतो आणि शेवटी, ओब्लोमोव्ह स्वतःच नाते तोडण्याचा निर्णय घेतो. कारण खूप मूर्ख आहे आणि फायदेशीर नाही, परंतु ते ओब्लोमोव्ह आहे. आणि कदाचित त्याच्या आयुष्यातील ही एकमेव कृती आहे जी तो करण्याचा निर्णय घेऊ शकतो, परंतु ही कृती मूर्ख आणि मूर्खपणाची आहे: “तुला कोणी शाप दिला, इल्या? आपण काय केले आहे? तुम्ही दयाळू, हुशार, सौम्य, थोर आहात... आणि... तुम्ही मरत आहात! तुमचा काय नाश झाला? या दुष्कृत्याला काही नाव नाही... "आहे," तो ऐकू येत नाही. तिने त्याच्याकडे प्रश्नार्थक नजरेने पाहिले, तिचे डोळे भरून आले. - ओब्लोमोविझम!" अशा प्रकारे एका घटनेने माणसाचे संपूर्ण आयुष्य उद्ध्वस्त केले! तथापि, आपण हे विसरू नये की तोच होता, हा माणूस, ज्याने या घटनेला जन्म दिला. ते कोठूनही वाढले नाही, ते एखाद्या रोगासारखे आणले गेले नाही, ते आमच्या नायकाच्या आत्म्यात काळजीपूर्वक संगोपन केले गेले, तयार केले गेले आणि जपले गेले आणि इतके मजबूत मुळे घेतले की ते बाहेर काढणे आता शक्य नाही. आणि जेव्हा, एखाद्या व्यक्तीऐवजी, आपण बाह्य शेलमध्ये गुंडाळलेली केवळ ही घटना पाहतो, तेव्हा अशी व्यक्ती खरोखर "अनावश्यक" बनते किंवा पूर्णपणे अस्तित्वात नाही. अशा प्रकारे ओब्लोमोव्ह विधवा पशेनित्स्यनाच्या घरात शांतपणे मरण पावला, हीच घटना एखाद्या व्यक्तीऐवजी.

मला असे वाटते की ओब्लोमोव्हच्या अशा कमकुवत-इच्छेने अस्तित्वासाठी समाज अजूनही दोषी आहे, कारण तो शांत आणि शांत वेळेत जगतो, धक्के, उठाव आणि युद्धांपासून मुक्त असतो. कदाचित त्याच्या आत्म्याला शांती मिळेल, कारण त्याला लढण्याची गरज नाही, लोकांच्या भवितव्याबद्दल, त्याच्या सुरक्षिततेबद्दल, त्याच्या कुटुंबाच्या सुरक्षेबद्दल काळजी करण्याची गरज नाही. अशा वेळी, बरेच लोक फक्त ओब्लोमोव्हकाप्रमाणेच जन्माला येतात, जगतात आणि मरतात, कारण वेळेला त्यांच्याकडून वीर कृत्यांची आवश्यकता नसते. परंतु आम्ही आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की जरी धोका उद्भवला तरीही ओब्लोमोव्ह कोणत्याही परिस्थितीत बॅरिकेड्सकडे जाणार नाही. ही त्याची शोकांतिका आहे. आणि मग स्टोल्झचे काय करायचे, तो देखील ओब्लोमोव्हचा समकालीन आहे आणि त्याच्याबरोबर त्याच देशात आणि त्याच शहरात राहतो, तथापि, त्याचे संपूर्ण आयुष्य एका छोट्या पराक्रमासारखे आहे. नाही, ओब्लोमोव्ह स्वतःच दोषी आहे आणि यामुळे ते आणखी वाईट होते, कारण थोडक्यात तो एक चांगला माणूस आहे.

परंतु सर्व "अतिरिक्त" लोकांचे नशीब असे आहे. दुर्दैवाने, फक्त एक चांगली व्यक्ती असणे पुरेसे नाही, आपल्याला लढण्याची आणि सिद्ध करण्याची देखील आवश्यकता आहे, जे दुर्दैवाने ओब्लोमोव्ह करू शकले नाही. परंतु तो तेव्हा आणि आज लोकांसाठी एक उदाहरण बनला, जर तुम्ही केवळ जीवनातील घटनांवर नियंत्रण ठेवू शकत नसाल तर तुम्ही काय बनू शकता याचे एक उदाहरण आहे, परंतु स्वतःला देखील. ते “अनावश्यक” आहेत, हे लोक, त्यांना जीवनात स्थान नाही, कारण ते क्रूर आणि निर्दयी आहे, सर्व प्रथम, दुर्बल आणि अशक्त लोकांसाठी, आणि कारण या जीवनात एखाद्या स्थानासाठी नेहमीच संघर्ष केला पाहिजे!

संदर्भ

हे काम तयार करण्यासाठी, http://www.easyschool.ru/ साइटवरून साहित्य वापरले गेले.

शिकवणी

एखाद्या विषयाचा अभ्यास करण्यासाठी मदत हवी आहे?

आमचे विशेषज्ञ तुम्हाला स्वारस्य असलेल्या विषयांवर सल्ला देतील किंवा शिकवण्याच्या सेवा प्रदान करतील.
तुमचा अर्ज सबमिट करासल्लामसलत मिळण्याच्या शक्यतेबद्दल शोधण्यासाठी आत्ताच विषय सूचित करत आहे.

"ओब्लोमोव्ह" ही 19व्या शतकात लिहिलेली सामाजिक-मानसिक कादंबरी आहे. कामात, लेखक समाजाशी मानवी संवादाच्या मुद्द्यांसह अनेक सामाजिक आणि तात्विक समस्यांना स्पर्श करतो. कादंबरीचे मुख्य पात्र, इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह, एक "अतिरिक्त व्यक्ती" आहे ज्याला नवीन, वेगाने बदलणाऱ्या जगाशी कसे जुळवून घ्यावे, उज्ज्वल भविष्यासाठी स्वतःला आणि त्याचे विचार कसे बदलावे हे माहित नाही. म्हणूनच कामातील सर्वात तीव्र संघर्षांपैकी एक म्हणजे सक्रिय समाजाच्या निष्क्रिय, निष्क्रिय नायकाचा विरोध, ज्यामध्ये ओब्लोमोव्ह स्वतःसाठी योग्य स्थान शोधू शकत नाही.

ओब्लोमोव्हचे "अतिरिक्त लोक" मध्ये काय साम्य आहे?

रशियन साहित्यात, 19 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकाच्या सुरुवातीस "अतिरिक्त व्यक्ती" म्हणून या प्रकारचा नायक दिसू लागला. हे पात्र नेहमीच्या उदात्त वातावरणापासून आणि सर्वसाधारणपणे, रशियन समाजाच्या संपूर्ण अधिकृत जीवनापासून अलिप्ततेचे वैशिष्ट्य होते, कारण त्याला कंटाळवाणेपणा आणि इतरांपेक्षा त्याचे श्रेष्ठत्व (बौद्धिक आणि नैतिक दोन्ही) जाणवले. "अनावश्यक व्यक्ती" मानसिक थकवाने भरलेली असते, खूप बोलू शकते पण काहीच करू शकत नाही आणि खूप संशयी आहे.
शिवाय, नायक नेहमीच चांगल्या नशिबाचा वारस असतो, जो तो वाढवण्याचा प्रयत्न करत नाही.

आणि खरंच, ओब्लोमोव्हला, त्याच्या पालकांकडून मोठ्या इस्टेटचा वारसा मिळाला होता, तो फार पूर्वीच तेथे सहजपणे प्रकरणे मिटवू शकला असता जेणेकरून त्याला शेतीतून मिळालेल्या पैशाने तो संपूर्ण समृद्धीने जगू शकेल. तथापि, मानसिक थकवा आणि कंटाळवाणेपणाने नायकाला कोणताही व्यवसाय सुरू करण्यापासून रोखले - अंथरुणातून बाहेर पडण्यापासून ते हेडमनला पत्र लिहिण्यापर्यंत.

इल्या इलिच स्वत: ला समाजाशी जोडत नाही, जे गोंचारोव्हने कामाच्या सुरूवातीस स्पष्टपणे चित्रित केले होते, जेव्हा अभ्यागत ओब्लोमोव्हला येतात. नायकासाठी प्रत्येक पाहुणे कार्डबोर्डच्या सजावटीसारखा असतो ज्याच्याशी तो व्यावहारिकरित्या संवाद साधत नाही, इतर आणि स्वतःमध्ये एक प्रकारचा अडथळा आणतो आणि स्वत: ला ब्लँकेटने झाकतो. ओब्लोमोव्हला इतरांप्रमाणे भेटीवर जायचे नाही, दांभिक आणि रसहीन लोकांशी संवाद साधण्याची इच्छा नाही ज्यांनी त्याच्या सेवेदरम्यानही त्याला निराश केले - जेव्हा तो कामावर आला तेव्हा इल्या इलिचला आशा होती की तेथे प्रत्येकजण ओब्लोमोव्हकाप्रमाणेच मैत्रीपूर्ण कुटुंब असेल, परंतु त्याला अशा परिस्थितीचा सामना करावा लागला जिथे प्रत्येक व्यक्ती "स्वतःसाठी" आहे. अस्वस्थता, एखाद्याचे सामाजिक कॉलिंग शोधण्यात असमर्थता, "नियो-ओब्लोमोव्ह" जगामध्ये निरुपयोगीपणाची भावना नायकाच्या पलायनवादाकडे, भ्रमांमध्ये बुडणे आणि ओब्लोमोव्हच्या अद्भुत भूतकाळाच्या आठवणींना कारणीभूत ठरते.

याव्यतिरिक्त, "अतिरिक्त" व्यक्ती नेहमी त्याच्या वेळेत बसत नाही, ती नाकारते आणि नियम आणि मूल्यांच्या विरुद्ध कृती करते जे त्याला सिस्टमचे आदेश देतात. पेचोरिन आणि वनगिनच्या विपरीत, जे रोमँटिक परंपरेकडे लक्ष वेधतात, नेहमी पुढे, त्यांच्या काळाच्या पुढे, किंवा ज्ञानी चॅटस्कीचे पात्र, अज्ञानात बुडलेल्या समाजाच्या वरती उठतात, ओब्लोमोव्ह ही वास्तववादी परंपरेची प्रतिमा आहे, एक नायक आहे जो प्रयत्न करत नाही. समोर, परिवर्तन आणि नवीन शोधांसाठी (समाजात किंवा त्याच्या आत्म्यामध्ये), एका अद्भुत दूरच्या भविष्याकडे, परंतु त्याच्या जवळच्या आणि महत्त्वाच्या भूतकाळावर लक्ष केंद्रित केले, "ओब्लोमोविझम."

"अतिरिक्त व्यक्ती" चे प्रेम

जर वेळेच्या अभिमुखतेच्या बाबतीत ओब्लोमोव्ह त्याच्या आधीच्या "अतिरिक्त नायक" पेक्षा भिन्न असेल तर प्रेमाच्या बाबतीत त्यांचे नशीब अगदी सारखेच आहेत. पेचोरिन किंवा वनगिन प्रमाणेच, ओब्लोमोव्हला प्रेमाची भीती वाटते, तो बदलू शकतो आणि वेगळा होऊ शकतो किंवा त्याच्या प्रियकरावर नकारात्मक प्रभाव पडू शकतो या भीतीने घाबरतो - अगदी तिच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या ऱ्हासापर्यंत. एकीकडे, "अतिरिक्त नायक" च्या बाजूने प्रेमींशी विभक्त होणे हे नेहमीच एक उदात्त पाऊल असते, दुसरीकडे, हे अर्भकतेचे प्रकटीकरण आहे - ओब्लोमोव्हसाठी हे ओब्लोमोव्हच्या बालपणाचे आवाहन होते, जिथे सर्व काही ठरवले गेले होते. त्याला, त्यांनी त्याची काळजी घेतली आणि सर्वकाही परवानगी होती.

"अनावश्यक माणूस" एखाद्या स्त्रीसाठी मूलभूत, कामुक प्रेमासाठी तयार नाही, तो तितकासा महत्त्वाचा प्रिय नाही आहे, परंतु एक स्वत: ची तयार केलेली, दुर्गम प्रतिमा आहे - आम्ही हे दोन्ही तात्यानाबद्दल वनगिनच्या भावनांमध्ये पाहतो; ते वर्षांनंतर भडकले आणि ओल्गाला ओब्लोमोव्हला "वसंत ऋतु" अशी भ्रामक भावना वाटली. "अनावश्यक व्यक्ती" ला एक संगीत आवश्यक आहे - सुंदर, असामान्य आणि प्रेरणादायक (उदाहरणार्थ, पेचोरिनच्या बेलासारखे). तथापि, अशी स्त्री न मिळाल्याने, नायक दुसऱ्या टोकाला जातो - त्याला एक स्त्री सापडते जी त्याच्या आईची जागा घेईल आणि दूरच्या बालपणाचे वातावरण तयार करेल.

ओब्लोमोव्ह आणि वनगिन, जे पहिल्या दृष्टीक्षेपात भिन्न आहेत, गर्दीत एकटेपणाने तितकेच ग्रस्त आहेत, परंतु जर इव्हगेनीने सामाजिक जीवन सोडले नाही तर ओब्लोमोव्हसाठी स्वतःमध्ये मग्न होणे हा एकमेव मार्ग आहे.

ओब्लोमोव्ह एक अनावश्यक व्यक्ती आहे का?

ओब्लोमोव्हमधील "अनावश्यक माणूस" इतर पात्रांद्वारे मागील कामांमधील समान नायकांपेक्षा वेगळ्या प्रकारे समजला जातो. ओब्लोमोव्ह एक दयाळू, साधा, प्रामाणिक व्यक्ती आहे ज्याला मनापासून शांत, शांत आनंद हवा आहे. तो केवळ वाचकांसाठीच नाही, तर त्याच्या सभोवतालच्या लोकांसाठीही आकर्षक आहे - असे नाही की स्टॉल्झशी त्याची मैत्री त्याच्या शालेय वर्षांपासून थांबलेली नाही आणि झाखर मास्टरची सेवा करत आहे. शिवाय, ओल्गा आणि अगाफ्या प्रामाणिकपणे ओब्लोमोव्हच्या त्याच्या आध्यात्मिक सौंदर्यासाठी प्रेमात पडले, औदासीन्य आणि जडत्वाच्या दबावाखाली मरण पावले.

कादंबरी छापून आल्यापासूनच समीक्षकांनी ओब्लोमोव्हला "अनावश्यक व्यक्ती" म्हणून परिभाषित केले आहे, कारण रोमँटिसिझमच्या पात्रांप्रमाणेच वास्तववादाचा नायक ही एक विशिष्ट प्रतिमा आहे जी संपूर्ण समूहाची वैशिष्ट्ये एकत्र करते. लोक? कादंबरीत ओब्लोमोव्हचे चित्रण करून, गोंचारोव्हला केवळ एक "अतिरिक्त" व्यक्तीच नाही तर शिक्षित, श्रीमंत, बुद्धिमान, प्रामाणिक लोकांचा संपूर्ण सामाजिक स्तर दर्शवायचा होता जो वेगाने बदलत असलेल्या, नवीन रशियन समाजात स्वतःला शोधू शकत नाही. लेखक परिस्थितीच्या शोकांतिकेवर भर देतात जेव्हा, परिस्थितीनुसार बदलू शकत नाहीत, अशा "ओब्लोमोव्ह्स" हळू हळू मरतात, दीर्घकाळापर्यंत घट्ट धरून ठेवतात, परंतु तरीही भूतकाळातील महत्त्वाच्या आणि आत्मा उबदार आठवणी.

"ओब्लोमोव्ह आणि "अतिरिक्त लोक" या विषयावर निबंध लिहिण्यापूर्वी 10 वी इयत्तेच्या विद्यार्थ्यांसाठी वरील युक्तिवादांशी परिचित होणे विशेषतः उपयुक्त ठरेल.

ओब्लोमोव्ह आणि "अनावश्यक माणूस", त्यांच्यात काय साम्य आहे - विषयावरील निबंध |

आय.ए. गोंचारोव्हच्या कादंबरीचे मुख्य पात्र इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह आहे - एक दयाळू, सौम्य, दयाळू मनाची व्यक्ती, प्रेम आणि मैत्रीच्या भावना अनुभवण्यास सक्षम, परंतु स्वत: वर जाण्यास असमर्थ - पलंगावरून उठणे, कोणत्याही क्रियाकलापात व्यस्त असणे. आणि स्वतःची प्रकरणे मिटवतात. परंतु जर कादंबरीच्या सुरूवातीस ओब्लोमोव्ह आपल्यासमोर पलंगाच्या बटाट्याच्या रूपात दिसला तर प्रत्येक नवीन पृष्ठासह आपण अधिकाधिक नायकाच्या आत्म्यात प्रवेश करतो - तेजस्वी आणि शुद्ध.
पहिल्या अध्यायात आपण क्षुल्लक लोकांना भेटतो - इल्या इलिचचे परिचित, त्याच्या सभोवतालचे लोक

सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये, क्रिया देखावा तयार, निष्फळ गोंधळ व्यस्त. या लोकांच्या संपर्कात, ओब्लोमोव्हचे सार अधिकाधिक प्रकट होते. आपण पाहतो की इल्या इलिचकडे इतका महत्त्वाचा गुण आहे की काही लोकांकडे विवेक आहे. प्रत्येक ओळीने, वाचकाला ओब्लोमोव्हच्या अद्भुत आत्म्याबद्दल माहिती मिळते आणि म्हणूनच इल्या इलिच निरुपयोगी, मोजणी, निर्दयी लोकांच्या गर्दीतून बाहेर उभी राहिली, केवळ त्यांच्या स्वतःच्या व्यक्तीशी संबंधित: “आत्मा त्याच्यामध्ये अगदी उघडपणे आणि सहज चमकला. डोळे, त्याच्या हसण्यात, त्याच्या डोक्याच्या आणि हाताच्या प्रत्येक हालचालीत.
उत्कृष्ट अंतर्गत गुणांसह, ओब्लोमोव्ह देखील सुशिक्षित आणि हुशार आहे. त्याला माहित आहे की जीवनाची खरी मूल्ये काय आहेत - पैसा नाही, संपत्ती नाही, परंतु उच्च आध्यात्मिक गुण, भावनांचे उड्डाण.
मग अशा हुशार आणि सुशिक्षित माणसाला का काम करायचे नाही? उत्तर सोपे आहे: इल्या इलिच, जसे की वनगिन, पेचोरिन, रुडिन, अशा कामाचा, अशा जीवनाचा अर्थ आणि हेतू पाहत नाही. त्याला असे काम करायचे नाही. “हा न सुटलेला प्रश्न, ही असमाधानी शंका शक्ती कमी करते, क्रियाकलाप नष्ट करते; एखादी व्यक्ती हार मानते आणि काम सोडून देते, त्याचे ध्येय न पाहता,” पिसारेव यांनी लिहिले.
गोंचारोव्ह कादंबरीत एका अतिरिक्त व्यक्तीची ओळख करून देत नाही - सर्व नायक प्रत्येक टप्प्यावर ओब्लोमोव्हला अधिकाधिक प्रकट करतात. लेखक आम्हाला स्टॉल्झशी ओळख करून देतो - पहिल्या दृष्टीक्षेपात, एक आदर्श नायक. तो मेहनती, विवेकी, व्यावहारिक, वक्तशीर आहे, त्याने जीवनात मार्ग काढला, भांडवल केले, समाजात आदर आणि ओळख मिळवली. त्याला या सगळ्याची गरज का आहे? त्याच्या कामातून काय फायदा झाला? त्यांचा उद्देश काय आहे?
स्टोल्झचे कार्य म्हणजे जीवनात स्थिर होणे, म्हणजे पुरेशी उपजीविका, कौटुंबिक स्थिती, पद मिळवणे आणि हे सर्व साध्य केल्यावर तो थांबतो, नायक त्याचा विकास चालू ठेवत नाही, त्याच्याकडे जे आहे त्यात तो समाधानी आहे. अशा व्यक्तीला आदर्श म्हणता येईल का? ओब्लोमोव्ह भौतिक कल्याणासाठी जगू शकत नाही, त्याने सतत त्याचे आंतरिक जग विकसित केले पाहिजे आणि सुधारले पाहिजे आणि यामध्ये तो मर्यादेपर्यंत पोहोचू शकत नाही, कारण आत्म्याला त्याच्या विकासाची कोणतीही सीमा माहित नाही. यातच ओब्लोमोव्हने स्टोल्झला मागे टाकले आहे.
पण कादंबरीतील मुख्य कथानक ओब्लोमोव्ह आणि ओल्गा इलिनस्काया यांच्यातील संबंध आहे. येथेच नायक स्वतःला सर्वोत्तम बाजूने प्रकट करतो, त्याच्या आत्म्याचे सर्वात प्रिय कोपरे प्रकट होतात. ओल्गा इल्या इलिचच्या आत्म्यामध्ये सर्वोत्तम गुण जागृत करते, परंतु ते ओब्लोमोव्हमध्ये जास्त काळ राहत नाहीत: ओल्गा इलिंस्काया आणि इल्या इलिच ओब्लोमोव्ह खूप भिन्न होते. तिचे मन आणि हृदय, इच्छा यांच्या सुसंवादाने वैशिष्ट्यीकृत आहे, जे नायक समजण्यास आणि स्वीकारण्यास सक्षम नाही. ओल्गा अत्यावश्यक उर्जेने भरलेली आहे, ती उदात्त कलेसाठी प्रयत्न करते आणि इल्या इलिचमध्ये त्याच भावना जागृत करते, परंतु तो तिच्या जीवनशैलीपासून इतका दूर आहे की तो लवकरच पुन्हा मऊ सोफा आणि उबदार झग्यासाठी रोमँटिक चालण्याची देवाणघेवाण करतो. असे दिसते की ओब्लोमोव्ह काय गहाळ आहे, तो ओल्गाशी लग्न का करत नाही, ज्याने त्याचा प्रस्ताव स्वीकारला. पण, नाही. तो इतरांसारखा वागत नाही. ओब्लोमोव्हने स्वतःच्या भल्यासाठी ओल्गाशी संबंध तोडण्याचा निर्णय घेतला; तो आपल्याला माहित असलेल्या अनेक पात्रांप्रमाणे वागतो: पेचोरिन, वनगिन, रुडिन. ते सर्व त्यांच्या प्रिय स्त्रियांना सोडून जातात, त्यांना दुखवू इच्छित नाहीत. “स्त्रियांच्या संबंधात, सर्व ओब्लोमोव्हिट्स समान लज्जास्पद वागतात. त्यांना अजिबात प्रेम कसे करावे हे माहित नाही आणि सामान्य जीवनाप्रमाणेच प्रेमात काय पहावे हे माहित नाही. "- डोब्रोल्युबोव्ह त्यांच्या लेखात लिहितात "ओब्लोमोविझम म्हणजे काय?"
इल्या इलिचने अगाफ्या मातवीव्हनाबरोबर राहण्याचा निर्णय घेतला, ज्यांच्यासाठी त्यालाही भावना आहेत, परंतु ओल्गापेक्षा पूर्णपणे भिन्न. त्याच्यासाठी, आगाफ्या मातवीवना जवळ होती, "तिच्या सतत हलणाऱ्या कोपरांमध्ये, तिच्या काळजीवाहू नजरांमध्ये प्रत्येकाकडे थांबत होती, स्वयंपाकघरातून पॅन्ट्रीपर्यंत तिच्या चिरंतन चालण्यात." इल्या इलिच एका आरामदायक, आरामदायक घरात राहतात, जिथे दैनंदिन जीवन नेहमीच प्रथम येते आणि प्रिय स्त्री स्वतः नायकाची निरंतरता असेल. असे दिसते की नायक आनंदाने जगेल. नाही, पशेनित्सिनाच्या घरातील असे जीवन सामान्य, लांब, निरोगी नव्हते, उलटपक्षी, ओब्लोमोव्हच्या सोफ्यावर झोपण्यापासून ते शाश्वत झोप - मृत्यूपर्यंतच्या संक्रमणास गती दिली.
कादंबरी वाचताना, आपण अनैच्छिकपणे प्रश्न विचारता: प्रत्येकजण ओब्लोमोव्हकडे इतका का आकर्षित झाला आहे? हे स्पष्ट आहे की प्रत्येक नायकाला त्याच्यामध्ये चांगुलपणा, शुद्धता, प्रकटीकरणाचा एक तुकडा सापडतो - ज्याची लोकांमध्ये कमतरता आहे. प्रत्येकाने, व्होल्कोव्हपासून सुरुवात करून आणि अगाफ्या मातवीव्हना संपवून, शोधले आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्यांना स्वतःसाठी, त्यांच्या अंतःकरणासाठी, आत्म्यासाठी काय हवे आहे ते सापडले. परंतु ओब्लोमोव्ह कुठेही नव्हता, अशी कोणतीही व्यक्ती नव्हती जी खरोखर नायकाला आनंदित करेल. आणि समस्या त्याच्या सभोवतालच्या लोकांमध्ये नाही तर स्वतःमध्ये आहे.
गोंचारोव्हने त्याच्या कादंबरीत वेगवेगळ्या प्रकारचे लोक दाखवले, ते सर्व ओब्लोमोव्हच्या आधी पास झाले. लेखकाने आम्हाला दाखवून दिले की इल्या इलिचला या जीवनात वनगिन आणि पेचोरिनप्रमाणेच स्थान नाही.

(अद्याप कोणतेही रेटिंग नाही)