साहित्यिक नायक Mtsyri चे वर्णन कसे लिहावे. रचना "नायक Mtsyri ची वैशिष्ट्ये

एम.यु. लेर्मोनटोव्हला काकेशसची थीम आवडली. या भूमीतील दृश्ये आणि सौंदर्य पाहून तो मोहित झाला होता. त्याने या ठिकाणांबद्दलचे प्रेम कामात मांडण्याचा आणि व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला आणि रोमँटिक सुरुवातीमुळे कवितेला एक विशेष चव आली. Mtsyri ची प्रतिमा आणि व्यक्तिचित्रण मुख्य आणि कथानक तयार करणारे आहे. नायकाचा एकटेपणा आणि त्याच्या मूळ ठिकाणांची तळमळ त्याला पळून जाण्यास प्रवृत्त करते. आपला जीव धोक्यात घालून तो मठाच्या भिंती सोडून जातो एकमात्र उद्देश- घरी परत ये. Mtsyri अवतार मानवी प्रतिष्ठा. खरे धैर्य आणि निःस्वार्थ धैर्याचे उदाहरण.

प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये

पर्वतीय मूल.मत्स्यरीचा जन्म काकेशसमध्ये झाला होता. वयाच्या सहाव्या वर्षापर्यंत तो आपल्या कुटुंबासह गावात राहत होता.

वडिलांची प्रतिमा आजही स्मरणात राहिली. हे ज्ञात आहे की माणूस लढला.

"माझे वडील? तो मला त्याच्या लष्करी कपड्यांमध्ये जिवंत असल्यासारखा दिसला आणि मला चेन मेलची रिंगिंग आणि बंदुकीची चमक आठवली ... "

"मुलांच्या ओठातून एक कमकुवत आक्रोश देखील उडला नाही, त्याने चिन्हासह अन्न नाकारले आणि शांतपणे, अभिमानाने मरण पावला."

“मी थोडे जगलो आणि बंदिवासात राहिलो. एकासाठी असे दोन जीवन, परंतु केवळ काळजीने भरलेले, मी शक्य असल्यास व्यापार करीन ... "

“एखाद्या भावाप्रमाणे, मला वादळ स्वीकारण्यात आनंद होईल.”

“बर्‍याच काळापूर्वी मी दूरच्या शेतांकडे पाहण्याचा विचार केला. पृथ्वी सुंदर आहे का ते शोधा. आपण या जगात इच्छेसाठी किंवा तुरुंगात जन्माला येणार आहोत का ते शोधा.

तरुण योग्य संधीची वाट पाहत होता. हे प्रकरण त्या दिवशी होते जेव्हा एक भयानक वादळ सुरू झाले होते. स्वातंत्र्याच्या फायद्यासाठी, तो कोणत्याही गोष्टीसाठी तयार आहे: अडचणींवर मात करण्यासाठी, घटकांशी लढा देण्यासाठी, भूक, तहान, तीव्र उष्णता सहन करा. तलावावर त्याला भेटलेली मुलगी देखील त्याच्या योजनांमध्ये व्यत्यय आणू शकली नाही, जरी नायकाला स्पष्टपणे तिच्याबद्दल सहानुभूती वाटली. साकलीच्या प्रकाशाने, जिथे ती राहत होती, त्याला इशारा केला, परंतु मत्सरीने आत पाहण्याची कल्पना फेकून दिली, तो कोणत्या ध्येयाचा पाठलाग करत आहे आणि कशासाठी आहे हे लक्षात ठेवून. त्याने प्रेमासाठी दीर्घ-प्रतीक्षित स्वातंत्र्य पसंत केले. निवडीचा सामना करून, तो प्रलोभनाला बळी पडला नाही.

निर्भय.शिकारीबरोबरच्या प्राणघातक लढ्यात त्याने स्वतःला खरा नायक सिद्ध केला. शक्ती असमान आहेत हे जाणून त्याने जंगली श्वापदाशी लढा दिला. युद्धात झालेल्या जखमा त्या तरुणाला रोखू शकल्या नाहीत. तो जिद्दीने पुढे सरकला. मला रस्ता माहीत नव्हता, दमलो होतो.

"तो माझ्या छातीकडे धावला, पण मी ती माझ्या घशात चिकटवली आणि माझी बंदूक तिथे दोनदा फिरवली... तो ओरडला."

"मी स्वतः, पशूसारखा, लोकांसाठी अनोळखी होतो." "उदास आणि एकाकी, वादळामुळे फाटलेली चादर ..."

“मी जंगलात काय केले हे तुला जाणून घ्यायचे आहे का? मी जगलो - आणि या तीन आशीर्वादित दिवसांशिवाय माझे आयुष्य तुमच्या शक्तीहीन वृद्धापकाळापेक्षा दुःखी आणि गडद असेल.

"निळ्या दिवसाच्या तेजाने, मी नशेत जाईन मागील वेळी. तिथून तुम्ही काकेशस पाहू शकता! कदाचित तो मला त्याच्या उंचीवरून निरोप देईल, मला थंड वाऱ्याने पाठवेल ... "

समीक्षक बेलिन्स्कीने या कवितेला "म्स्यरी" लेर्मोनटोव्हची आवडती ब्रेनचाइल्ड म्हटले आहे, हे विनाकारण नव्हते. महान कवीत्याचे प्रतिबिंबित केले प्रेमळ स्वप्नेआणि आदर्श. ही कविता आत्मचरित्रात्मक आहे, त्यात कवीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे आणि नशिबाचे सूक्ष्म संकेत आहेत.

होय, लेखक आणि त्याचा नायक आध्यात्मिकदृष्ट्या एकमेकांच्या जवळ आहेत. Mtsyri ची वैशिष्ट्ये, त्याच्या जीवनाचा इतिहास आपल्याला थेट समानता लक्षात घेण्यास अनुमती देतो. लेर्मोनटोव्ह प्रमाणेच, म्त्सीरी ही एक उज्ज्वल, विलक्षण व्यक्ती आहे, जी संपूर्ण जगाला आव्हान देण्यास तयार आहे आणि स्वातंत्र्याच्या नावाखाली आणि मातृभूमी शोधण्याच्या फायद्यासाठी लढाईत उतरली आहे. मठाच्या भिंतींमध्ये शांत, मोजलेले जीवन, अंतहीन उपवास आणि प्रार्थना, पूर्ण नम्रता आणि कोणत्याही प्रतिकारास नकार देणे हे तरुण नवशिक्यासाठी नाही. तशाच प्रकारे, लेर्मोनटोव्हने एका शांत दरबारातील कवी, बॉल्स आणि उच्च-समाजातील लिव्हिंग रूम्सचे गोड वारंवार नकार दिला. मिखाईल युरिएविचने गुलाम आणि मालकांच्या देशाचा तितकाच तिरस्कार केला जो त्याच्या मेट्सरी स्टफी सेल आणि मठातील जीवनाचा संपूर्ण मार्ग होता. आणि ते दोघे - लेखक आणि त्याच्या निर्मितीचे फळ - असीम एकटे होते, समजून घेण्याच्या आनंदापासून वंचित होते, जवळच्या, प्रिय, प्रिय आत्म्याच्या जवळ होते. खऱ्या मैत्रीचा आनंद, खऱ्या, निष्ठावंत, परस्पर प्रेमाचा गोडवा, जिथे हृदय तुटते तिथे जगण्याची संधी - हे सर्व त्यांना पार केले, निराशेच्या कटुतेने आणि अपूर्ण आशांच्या वेदनांनी आत्म्याला विष दिले.

कवितेची रोमँटिक वैशिष्ट्ये

कवितेचा नायक लर्मोनटोव्हच्या रोमँटिक विश्वदृष्टीचा एक ज्वलंत मूर्त स्वरूप आहे. याच्या प्रकाशात, मत्स्यराचे व्यक्तिचित्रण, तसेच संपूर्ण कार्य, रोमँटिक कार्यामध्ये या कृतीच्या ठिकाणाची मुख्य वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करते - सभ्यतेच्या बंधनांपासून आणि त्याच्या हानिकारक प्रभावापासून दूर असलेले विदेशी देश. लेर्मोनटोव्हसाठी, हे काकेशस आहे, जे त्याच्या कामात स्वातंत्र्याचे प्रतीक बनले आहे. डोंगराळ प्रदेशातील लोकांचे जीवन आणि चालीरीती, कधीकधी जंगली, युरोपियन चेतनेला न समजणारे, त्यांचा आदिवासी अभिमान आणि लढाऊपणा, सन्मान आणि प्रतिष्ठेची वाढलेली भावना, पर्वतांचे सामर्थ्य आणि मूळ सौंदर्य आणि सर्व कॉकेशियन निसर्ग यांनी कवीला मोहित केले. सुरुवातीचे बालपणआणि आयुष्यभर मन जिंकले. आणि संयोगाच्या एका जीवघेण्या खेळानुसार, हे काकेशस होते जे मिखाईल युरेविचचे दुसरे घर बनले, त्याच्या अंतहीन निर्वासितांचे स्थान आणि सर्जनशीलतेचा अक्षय स्त्रोत. तर कवितेत, संपूर्ण कथानक जॉर्जियामध्ये उलगडते, मठाच्या जवळ, जे अरग्वा आणि कुराच्या संगमावर उभे होते.

मत्स्यराच्या वैशिष्ट्यामध्ये एकीकडे नकार, गैरसमज, आणि दुसरीकडे अभिमान, अवज्ञा, आव्हान, संघर्ष यांचा समावेश आहे, जे यासाठी देखील वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. रोमँटिक कामे. मुख्य पात्रतो मठात घालवलेली वर्षे हरवलेली, हरवलेली, आयुष्यातून हटवलेली मानतो. एका वृद्ध भिक्षूला कबूल करून, ज्याने एकदा त्याला सोडले, एका क्षीण मुलाने, त्याला शारीरिक मृत्यूपासून वाचवले, परंतु त्याला आध्यात्मिक मृत्यूने नशिबात आणले, कारण तो एकतर त्याचा पिता किंवा मित्र बनू शकला नाही, आणि म्हणून त्याने जे पाहिले आणि त्याबद्दल सांगितले. पळून जाताना जंगलात केले, मत्स्यरीने नमूद केले: कृती, चळवळ, संघर्ष आणि स्वातंत्र्याने भरलेल्या एकाच्या फायद्यासाठी मठातील तीन जीवनांचा त्याला पश्चात्ताप होणार नाही.

भिक्षुंना त्या तरुणाला कधीच समजणार नाही. नम्रपणे प्रार्थनेत डोके टेकवून आणि प्रभूमध्ये आशेने ते आपले जीवन व्यतीत करतात. नायक स्वतःवर, त्याच्या सामर्थ्यांवर आणि क्षमतेवर अवलंबून असतो. Mtsyra चे एक सूचक वैशिष्ट्य आहे की तो भयंकर वादळाच्या वेळी त्याच्या तुरुंगातून पळून जातो आणि घटकांच्या आनंदाने त्याला आनंद होतो, त्याच्यासाठी वादळ एक बहीण आहे, तर भिक्षू मोक्षासाठी भयभीतपणे प्रार्थना करतात. आणि बिबट्याबरोबरची लढाई, लेर्मोनटोव्हने पर्वतीय दंतकथांमधून घेतलेली (रोमँटिसिझमचा एक घटक - लोककथांचा संबंध) आणि "द नाइट इन वाघाची त्वचा» रुस्तवेली, आणि त्यामुळे कल्पकतेने पुनर्विचार आणि पुन्हा काम केले, आश्चर्यकारकपणे कामाच्या सामग्रीमध्ये सेंद्रियपणे बसते आणि प्रकट होण्यास मदत करते सर्वोत्कृष्ट वैशिष्ट्येतरुणाचे व्यक्तिमत्व. येथे धैर्य आहे आणि आश्चर्यकारक धैर्य, आत्म-नियंत्रण, एखाद्याच्या सामर्थ्य आणि क्षमतांवर विश्वास आणि शक्तीसाठी त्यांची चाचणी घेणे, समान बंडखोर स्वभाव असलेल्या गर्विष्ठ, बंडखोर आत्म्याचे पूर्ण विलीनीकरण. "फाइट विथ द बिबट्या" या भागाशिवाय, नायक मत्स्यरीचे व्यक्तिचित्रण अपूर्ण असेल आणि त्याची प्रतिमा स्वतःच पूर्णपणे उघड होणार नाही.

तरुण माणसाला स्वातंत्र्याशिवाय दुसरे काय स्वप्न आहे? सर्व प्रथम, आपले कुटुंब शोधा, आपल्या नातेवाईकांना मिठी मारा, आपल्या वडिलांच्या घराच्या छताखाली शोधा. तो त्याच्या वडिलांची आणि भावांची स्वप्ने पाहतो, त्याला त्याच्या आईने गायलेल्या लोरीचे प्रतिध्वनी आठवते. त्याच्या स्वप्नात, तो त्याच्या मूळ गावावर धूर पाहतो, त्याच्या लोकांचे गट्टू भाषण ऐकतो. खरं तर, हा प्रत्येक व्यक्तीचा आधार, आध्यात्मिक गाभा आहे: कुटुंब, घर, मूळ भाषाआणि मातृभूमी. एक गोष्ट काढून टाका - आणि त्या व्यक्तीला अनाथ वाटेल. आणि Mtsyri सर्वकाही वंचित होते - आणि लगेच! परंतु लेर्मोनटोव्हसाठी हे महत्वाचे आहे की त्याने त्याच्या आठवणी जतन केल्या, त्या सर्वात मौल्यवान आणि जवळच्या म्हणून स्वतःमध्ये ठेवल्या. स्वतः लर्मोनटोव्ह प्रमाणेच, त्याने आपल्या हृदयाच्या खोलवर प्रतिमा जपली आणि जपली लोकांचा रशियातिची अमर्याद जंगले, समुद्रासारख्या नद्या आणि टेकडीवर पांढरे शुभ्र बिर्च.

नायक आणि वेळ

त्याच्या कविता आपल्याला समजून घेण्यास अनुमती देतात: लेखकाने मत्स्यरीला केवळ तीन दिवस उज्ज्वल, श्रीमंत, पूर्ण रक्ताचे जीवन दिले हे योगायोगाने नव्हते. स्वत: कवी जसा त्याच्या कालखंडाच्या कितीतरी पुढे होता, अशा गोदामाच्या बंडखोरांची अजून वेळ आलेली नाही. डेसेम्ब्रिस्टच्या पराभवानंतर आणि पुष्किनच्या मृत्यूनंतर समाज आध्यात्मिक निराशेत असल्याने, उत्तेजक प्रतिक्रियांमुळे लढा उभा राहू शकला नाही. आणि Mtsyri सारख्या दुर्मिळ एकाकी लोकांचा मृत्यू झाला. शेवटी, त्यावेळचा नायक, लेर्मोनटोव्हच्या समकालीनांच्या संपूर्ण पिढीचे पोर्ट्रेट पर्वतीय तरुण नव्हते, तर पेचोरिन, ग्रुश्नित्स्की, डॉ. वर्नर - “ अतिरिक्त लोक”, जीवनात निराश किंवा त्यामध्ये खेळणे.

आणि तरीही तो मत्सिरी होता जो कवीच्या रोमँटिक आदर्शांचे मूर्त स्वरूप बनला, जो एका तेजस्वी, उद्देशपूर्ण व्यक्तिमत्त्वाचे प्रतीक आहे जो झटपट, परंतु तेजस्वीपणे, आणि बर्‍याच वर्षांपासून निरुपयोगी फायरब्रँडप्रमाणे धुमसत नाही.

एकदा रशियन जनरल
मी डोंगरावरून टिफ्लिसला गेलो;
तो एका कैदी मुलाला घेऊन जात होता.

या सुप्रसिद्ध ओळींमधून मुक्त आणि बंडखोर आत्म्याचे प्रतीक बनलेल्या बंदीवान गिर्यारोहकाची कथा सुरू होते. काही ओळींमध्ये लेर्मोनटोव्हने त्याचे बालपण आणि तारुण्य वर्णन केले आहे. बंदिवान Mtsyri ला त्याच्या मूळ पर्वतावरून रशियाला नेण्यात आले, पण वाटेत तो आजारी पडला. भिक्षूंपैकी एकाने मत्स्यरीवर दया केली, त्याला आश्रय दिला, त्याला बरे केले आणि वाढवले. आधीच भूतकाळातील हे संक्षिप्त कथन आपल्याला नायकाच्या पात्रात बरेच काही समजून घेण्यास अनुमती देते. एक गंभीर आजार आणि चाचण्यांनी मुलामध्ये "शक्तिशाली आत्मा" विकसित केला. तो मित्रांसोबत संवाद न करता, नशिबाबद्दल कधीही तक्रार न करता, परंतु त्याच्या स्वप्नांवर कोणावरही विश्वास न ठेवता तो असह्य वाढला. तर लहानपणापासूनच, दोन मुख्य हेतू शोधले जातात जे म्त्सीरीच्या वैशिष्ट्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहेत: एक मजबूत आत्म्याचा हेतू आणि त्याच वेळी, कमकुवत शरीर. नायक "अशक्त आणि लवचिक, वेळूसारखा" आहे, परंतु तो अभिमानाने त्याचे दुःख सहन करतो, हे आश्चर्यकारक आहे की "एक कमकुवत आरडाओरडा देखील / मुलांच्या ओठातून उडत नाही."

वेळ निघून जातो, Mtsyri मोठा होतो आणि त्याला घेणार आहे नवीन नशीब. भिक्षू त्याला टोन्सरसाठी तयार करतात. या श्लोकात, लेर्मोनटोव्ह नायकाला समजून घेण्यासाठी एक अतिशय महत्त्वाची गोष्ट म्हणतो: "... त्याला बंदिवान करण्याची सवय आहे." Mtsyri खरोखरच राजीनामा दिलेला दिसत आहे, त्याने परदेशी भाषा शिकली आहे, परदेशी - मठातील परंपरा आत्मसात केल्या आहेत आणि नम्रता आणि आज्ञाधारकपणाचे व्रत घेण्याचा विचार केला आहे. परंतु येथे Mtsyri मध्ये बोलणारी खरी नम्रता नाही, परंतु केवळ दुसर्या जीवनाचे अज्ञान आहे: "मला गोंगाट करणारा प्रकाश परिचित नाही." त्याला जागृत करण्यासाठी धक्का लागतो आणि मग वादळ उठते. एका वादळी रात्री, देवाच्या क्रोधाच्या भीतीने भिक्षू वेदीवर थरथर कापत असताना, मत्स्यरी त्याच्या अंधारकोठडीतून निघून गेला. अशाप्रकारे नायकाचा आध्यात्मिक पुनर्जन्म होतो, अशा प्रकारे तो ती उत्कटता, ती आग सोडतो, जी तो स्वतः नंतर कबूल करतो, "लहानपणापासून, / लपून माझ्या छातीत राहत होता." आणि आता मुख्य पात्र Lermontov Mtsyri चे वैशिष्ट्य एक बंडखोर नायकाचे वैशिष्ट्य आहे ज्याने नेहमीच्या समाजाविरुद्ध, नेहमीच्या जागतिक व्यवस्थेविरुद्ध बंड करण्याचे धाडस केले.

कवितेच्या पुढील ओळी आपल्याला या मत्स्यरीबद्दल, मुक्त झालेल्या मत्स्यरीबद्दल नक्की सांगतात. त्याने स्वत: ला मुक्त केले आणि येथे सर्वकाही त्याच्यासाठी नवीन आहे. Mtsyri जंगली, अस्पृश्य कॉकेशियन प्रदेशावर प्रतिक्रिया देतो ज्याने त्याला वेढले आहे अशा प्रकारे तो फक्त पूर्णपणे प्रतिक्रिया देऊ शकतो. नैसर्गिक माणूस. तो त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या सौंदर्याचा खोलवर अनुभव घेतो. गर्दी, जणू नृत्यात, झाडे, पानांवर दव, अश्रूंची आठवण करून देणारी, दुपारची सोनेरी सावली - त्याच्या लक्षवेधक नजरेतून काहीही सुटले नाही. निसर्गाचे वर्णन करण्यासाठी Mtsyri किती कमी शब्द वापरतात याकडे लक्ष द्या: "ढग", "धूर", "प्रकाश". "डोळे आणि आत्म्याने" तो आकाशाच्या निळ्या रंगात बुडतो, मठाच्या भिंतींमध्ये त्याला अज्ञात असलेल्या या शांततेत सापडतो. या दृश्यांमध्ये, लेर्मोनटोव्ह दर्शविते की मेट्सरी प्रत्येकासाठी उपलब्ध आहे मानवी भावना. तो केवळ एक जंगली गिर्यारोहक नाही, कारण भिक्षूंनी त्याला मानले. कवी आणि तत्वज्ञानी दोघेही त्याच्या आत्म्यात लपलेले आहेत, परंतु या भावना केवळ स्वातंत्र्यातच प्रकट होऊ शकतात. त्याला प्रेम, त्याच्या मातृभूमीबद्दलचे प्रेम आणि हरवलेले प्रियजन देखील माहित आहेत. Mtsyri त्याच्या वडिलांच्या आणि बहिणींच्या आठवणींना काहीतरी पवित्र आणि मौल्यवान म्हणून अनुभवतो. Mtsyri एक मुलगी, एक तरुण जॉर्जियन स्त्री देखील भेटते जी पाण्यासाठी खाली गेली आहे. तिच्या सौंदर्याने नायकाला धक्का बसतो आणि, तिच्याशी भेटीचा अनुभव घेत, प्रथम वास्तवात आणि नंतर स्वप्नात, तो "गोड उत्कंठा" ने व्याकुळ होतो.

हे शक्य आहे की मत्सरी प्रेमात आनंदी असू शकते, परंतु तो त्याच्या ध्येयापासून मागे हटू शकत नाही. त्याच्या मातृभूमीचा मार्ग त्याला कॉल करतो आणि मत्सिरीने काकेशसचा प्रवास सुरू ठेवला. रशियन साहित्यासाठी पारंपारिक असलेल्या “प्रेमाद्वारे नायकाची चाचणी” तो सन्मानाने सहन करतो, कारण कधीकधी इच्छित प्रेम आनंदाचा नकार पात्राच्या बाजूने साक्ष देऊ शकतो. असे काहीही नाही ज्यामुळे मत्सरी त्याचे स्वप्न सोडू शकेल. स्वातंत्र्याने त्याला फक्त इशारा केला - तीन दिवसात त्याला, जखमी, मठात परतावे लागले. परंतु तेथे फक्त मत्सरीचा मृतदेह परत आला, त्याचा आत्मा आधीच बंदिवासातून मुक्त झाला होता, त्याने "त्याचा तुरुंग जाळला."

"Mtsyra" चे विश्लेषण करताना, कवितेचा अर्थ समजून घेण्यासाठी, विलक्षण व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांचे संयोजन, एक अष्टपैलू नायक म्हणून नायकाचे व्यक्तिचित्रण अत्यंत महत्त्वाचे आहे. अशा असामान्य, मोठ्या प्रमाणात विरोधाभासी नायकाचे चित्रण करणे कवीसाठी महत्त्वाचे होते. .

लेख मेनू:

"Mtsyri" ही कविता M.Yu च्या आवडत्या कामांपैकी एक होती. लेर्मोनटोव्ह, समकालीनांच्या आठवणीनुसार, कवीला कवितेचा मजकूर सार्वजनिकपणे वाचण्याची खूप आवड होती आणि हे सर्व मनापासून माहित होते.

कवितेचा आधार

M.Yu ची कविता. Lermontov Mtsyri मुळात समाविष्टीत आहे वास्तविक कथाएका तरुण भिक्षूबद्दल ज्याने त्याच्यासाठी आपले संपूर्ण आयुष्य परदेशात घालवले.

काकेशसमध्ये निर्वासित असताना, लेर्मोनटोव्ह मत्खेटा येथे राहणाऱ्या एका तरुण भिक्षूला भेटला. साधूने मिखाईल युरेविचला त्याचे कठीण भविष्य सांगितले: त्याच्या लहान मुलाला त्याच्या मूळ भूमीतून नेले गेले आणि त्याला त्याचे संपूर्ण आयुष्य त्याच्यासाठी एका विचित्र देशात घालवण्यास भाग पाडले गेले.

साहित्यिक क्षेत्रात मठवादाच्या थीमच्या अंमलबजावणीसाठी लर्मोनटोव्हच्या पहिल्या कल्पना 1831 च्या सुरुवातीस उद्भवल्या. कवीला भिक्षूच्या नोट्समध्ये जे ऐकले त्याचे भाषांतर करायचे होते. नंतर, ही कल्पना, मत्सखेता येथील एका भिक्षूच्या कथेच्या प्रभावाखाली, "मत्सिरी" कवितेमध्ये मूर्त झाली.

आत्मचरित्राचे घटक

अनेक संशोधक साहित्यिक वारसालेर्मोनटोव्ह, विशेषतः त्याची "Mtsyri" कविता, कवितेतील तरुण भिक्षू आणि M.Yu यांच्यात एक विशिष्ट समानता लक्षात घ्या. लेर्मोनटोव्ह.

बेलिंस्कीने असा युक्तिवाद केला की कविता स्वतः लेखकाची निंदा करते. लेखक आणि भिक्षू यांचे भवितव्य, त्यांच्या स्पष्ट फरक असूनही, एक समान आधार आहे. नातेवाईकांपासून एकटेपणा आणि अलगाव - यामुळेच ही व्यक्तिमत्त्वे संबंधित आहेत. मत्स्यरीप्रमाणेच, लेर्मोनटोव्ह त्याच्या नातेवाईकांपासून खूप लांब वाढला (त्याच्या आजीने ज्याने त्याला प्रत्येक संभाव्य मार्गाने वाढवले, त्याने त्याला नातेवाईकांशी, विशेषतः त्याच्या वडिलांशी संवाद साधण्यास प्रतिबंध केला). ही स्थिती लर्मोनटोव्हच्या जीवनात आणि म्त्सीरीच्या जीवनात उदासीनतेचे कारण बनली. याव्यतिरिक्त, काकेशस देखील त्यांना संबंधित बनवते: Mtsyra आणि Lermontov दोघांसाठी, तो स्वातंत्र्याचा मूर्त स्वरूप बनला.

Mtsyri च्या जीवन मार्ग

जेव्हा मत्सरी 6 वर्षांचा होता, तेव्हा त्याच्या आयुष्यात एक शोकांतिका घडली - एका विशिष्ट रशियन जनरलने मुलाला कैद केले - अशा प्रकारे, मत्सरी कायमचा निघून गेला मूळ घर, त्याचे कुटुंब आणि त्याच्या मनाला प्रिय असलेले गाव - aul. रस्त्यावर, मुलगा आजारी पडतो - प्रियजनांपासून वेगळे होणे आणि जड लांब रस्ताही स्थिती निर्माण झाली. एका भिक्षूने मुलावर दया दाखवली आणि त्याला मठात नेले: "दयाळूपणामुळे, एका भिक्षूने आजारी माणसाची काळजी घेतली आणि संरक्षक भिंतींमध्ये मैत्रीपूर्ण कलेने त्याला वाचवले."

निराशाजनक अंदाज असूनही, Mtsyri वाचला आणि लवकरच एक देखणा तरुण झाला. त्याला एक अपरिचित भाषा शिकायला मिळाली, जी या भागात बोलली जात होती, या प्रदेशातील चालीरीती आणि जीवनातील वैशिष्ठ्य जाणून घेतले, परंतु आपल्या नातेवाईकांची आणि घराची तळमळ त्याला कधीच दूर करता आली नाही.

निराशेने ग्रासलेला, मत्स्यरी पळून जाण्याचा आणि त्याचे मूळ गाव शोधण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याचे हेतू खरे ठरले नाहीत.

लेर्मोनटोव्हने मेट्सेराच्या शेवटच्या सुटकेचे तपशीलवार वर्णन केले आहे - वादळाच्या वेळी, तो तरुण मठाच्या भिंती सोडतो - तीन दिवस तो घराचा योग्य मार्ग शोधण्याच्या आशेने रस्त्यांवर भटकतो, परंतु नशीब त्याच्यासाठी अत्यंत प्रतिकूल आहे - असा आशादायक रस्ता एक शोकांतिका बनतो - बिबट्याशी लढा दिल्यानंतर, तरुणाची शक्ती लक्षणीयरीत्या कमी झाली आहे, लढाईत झालेल्या जखमांमुळे हे सुलभ झाले आहे, शेवटी, मार्ग Mtsyri ला एकाच मठात घेऊन जातो. सर्व निराशेची जाणीव करून, जखमा आणि सामान्य निराशेच्या प्रभावाखाली तरुणाचा मृत्यू होतो.

वैयक्तिक गुणांची वैशिष्ट्ये

मत्स्यरी योगायोगाने भिक्षू बनला. वयाच्या सहाव्या वर्षापर्यंत, त्याला देवाच्या सेवेसाठी आपले जीवन समर्पित करण्याची इच्छा पूर्ण नव्हती आणि विशेषतः, त्याला ख्रिश्चन धर्माबद्दल काहीही माहित नव्हते. मठात प्रवेश केल्यानंतरच त्याचा बाप्तिस्मा झाला.

इतर प्रत्येकाप्रमाणे रोमँटिक नायक, Mtsyri निसर्गाशी विशेष नातेसंबंधात आहे, विशेषतः काकेशसच्या पर्वतांशी.

उघड्या थंड भिंतींनी वेढलेल्या मठातील जीवनाचा त्याच्यावर निराशाजनक परिणाम होतो. लेर्मोनटोव्ह इतर भिक्षूंच्या मत्स्यरीबद्दलच्या वृत्तीबद्दल तपशीलवार सांगत नाही, परंतु, त्यांच्या सामान्य मनःस्थितीच्या आधारावर असे गृहीत धरले जाऊ शकते की ते सभ्यतेच्या मर्यादेच्या पलीकडे गेले नाही - भिक्षू एका अनोळखी व्यक्तीशी दयाळू होते जो मेटसीरीमध्ये वाढला होता. त्यांच्या मठाच्या भिंती, परंतु त्यांना त्याचा आध्यात्मिक आक्रोश समजू शकला नाही.

Mtsyri मूळचा डोंगराळ लोकांचा आहे आणि त्याच्या वडिलांप्रमाणेच त्याला बालपणात खूप अभिमान होता: "त्याने चिन्हासह अन्न नाकारले, आणि शांतपणे, अभिमानाने मरण पावले," आणि तारुण्यात हे वैशिष्ट्य गमावले नाही: "आणि, अभिमानाने ऐकले, उर्वरित शक्ती गोळा करून रुग्ण उभा राहिला.

मत्स्यराचे आयुष्य कंटाळवाणेपणाने आणि हरवलेला आनंद शोधण्याच्या इच्छेने भरलेले आहे: "तो शांतपणे, एकटा, पूर्वेकडे पाहत, उसासे टाकत, त्याच्या मूळ बाजूची अस्पष्ट उत्कट इच्छा बाळगून भटकत होता."

तो नेहमीच असतो दयाळू व्यक्तीआणि "कोणाचेही नुकसान केले नाही." तो शुद्ध आत्मामाणूस मुलासारखा आहे. तथापि, त्याच्या जन्मभूमीपासून दूर असलेल्या मठातील जीवन त्याच्यावर भार टाकते. भिक्षूंना एका तरुण भिक्षूची अशी उदासीनता समजू शकत नाही, कारण त्यांनी स्वतः ती कधी अनुभवली नाही. निसर्ग आणि स्वातंत्र्याची आसक्ती भिक्षूंसाठी परकी आहे, ते देवाची निर्मिती मानून वादळाची भीती बाळगतात, तर मत्सीरीला या नैसर्गिक घटनेची अजिबात भीती वाटत नाही - तो निसर्गाचा मुलगा आहे आणि वादळ आहे, कोणत्याही सारखे एक नैसर्गिक घटना, त्याच्यासाठी जवळचे आणि नैसर्गिक काहीतरी, म्हणून, मत्सीरी मठाच्या भिंतींमध्ये, "तो त्यांच्यासाठी कायमचा अनोळखी होता, स्टेपच्या पशूसारखा."

मत्स्यराची सर्व स्वप्ने आणि इच्छा स्वातंत्र्य आणि आनंद मिळवण्याच्या अवतीभवती मूर्त स्वरुपात होत्या. त्याला बालपणाप्रमाणे मुक्तपणे जगायचे आहे. या हेतूने तो मठातून पळून जातो. Mtsyri कधीही प्रवास केला नसल्यामुळे, तो यादृच्छिकपणे जातो, पर्वतांच्या दृश्याद्वारे मार्गदर्शन करतो. बिबट्याशी अनपेक्षित भेट झाल्याने त्याचे मनसुबे उध्वस्त होऊ लागले. एका तरुणालाजंगली श्वापदाशी युद्ध करण्याशिवाय काहीही शिल्लक नव्हते. लढा दरम्यान, Mtsyri धाडसी आणि मजबूत आहे. तो एक उत्कृष्ट योद्धा बनवेल. तो बिबट्याचा पराभव करतो: “तो माझ्या छातीवर धावून आला; पण मी ते माझ्या घशात चिकटवले आणि तिथे दोनदा शस्त्र फिरवले.

एकदा रशियन जनरल

मी डोंगरावरून टिफ्लिसला गेलो;

तो एका कैदी मुलाला घेऊन जात होता.

या सुप्रसिद्ध ओळींसह, कथेची सुरुवात होते Mtsyri, एक बंदिवान गिर्यारोहक जो मुक्त आणि बंडखोर आत्म्याचे प्रतीक बनला आहे. काही ओळींमध्ये लेर्मोनटोव्हने त्याचे बालपण आणि तारुण्य वर्णन केले आहे. बंदिवान Mtsyri ला त्याच्या मूळ पर्वतांमधून रशियाला नेण्यात आले, परंतु वाटेत तो आजारी पडला. भिक्षूंपैकी एकाने मत्स्यरीवर दया केली, त्याला आश्रय दिला, त्याला बरे केले आणि वाढवले. आधीच भूतकाळातील हे संक्षिप्त कथन आपल्याला नायकाच्या पात्रात बरेच काही समजून घेण्यास अनुमती देते. एक गंभीर आजार आणि चाचण्यांनी मुलामध्ये "शक्तिशाली आत्मा" विकसित केला. तो मित्रांसोबत संवाद न करता, नशिबाबद्दल कधीही तक्रार न करता, परंतु त्याच्या स्वप्नांवर कोणावरही विश्वास ठेवत नाही, असा तो असाच मोठा झाला. तर लहानपणापासूनच, दोन मुख्य हेतू शोधले जातात जे म्त्सीरीच्या वैशिष्ट्यासाठी महत्वाचे आहेत: एक मजबूत आत्म्याचा हेतू आणि त्याच वेळी, कमकुवत शरीर.
नायक "कमकुवत आणि लवचिक, वेळूसारखा" आहे, परंतु तो अभिमानाने त्याचे दुःख सहन करतो, हे आश्चर्यकारक आहे की "एक कमकुवत आरडाओरडा देखील / मुलांच्या ओठातून उडत नाही."

वेळ निघून जातो, Mtsyri मोठा होतो आणि त्याचे नवीन नशीब स्वीकारणार आहे. भिक्षू त्याला टोन्सरसाठी तयार करतात. या श्लोकात, लेर्मोनटोव्ह नायकाला समजून घेण्यासाठी एक अतिशय महत्त्वाची गोष्ट म्हणतो: "... त्याला बंदिवान करण्याची सवय आहे." Mtsyri खरोखरच राजीनामा दिलेला दिसतो, त्याने परदेशी भाषा शिकली, परदेशी - मठातील परंपरा आत्मसात केल्या आणि नम्रता आणि आज्ञाधारकपणाचे व्रत घेण्याचा विचार केला. परंतु येथे Mtsyri मध्ये बोलणारी खरी नम्रता नाही, परंतु केवळ दुसर्या जीवनाचे अज्ञान आहे: "मला गोंगाट करणारा प्रकाश परिचित नाही." त्याला जागृत करण्यासाठी धक्का लागतो आणि मग वादळ उठते. एका वादळी रात्री, देवाच्या क्रोधाच्या भीतीने भिक्षू वेदीवर थरथर कापत असताना, मत्स्यरी त्याच्या अंधारकोठडीतून निघून गेला. अशाप्रकारे नायकाचा आध्यात्मिक पुनर्जन्म होतो, अशा प्रकारे तो ती उत्कटता, ती आग सोडतो, जी तो स्वतः नंतर कबूल करतो, "लहानपणापासून, / लपून माझ्या छातीत राहत होता." आणि आता मुख्य पात्र Lermontov Mtsyri चे वैशिष्ट्य एक बंडखोर नायकाचे वैशिष्ट्य आहे ज्याने नेहमीच्या समाजाविरुद्ध, नेहमीच्या जागतिक व्यवस्थेविरुद्ध बंड करण्याचे धाडस केले.

कवितेच्या पुढील ओळी आपल्याला या मत्स्यरीबद्दल, मुक्त झालेल्या मत्स्यरीबद्दल नक्की सांगतात.
त्याने स्वत: ला मुक्त केले आणि येथे सर्वकाही त्याच्यासाठी नवीन आहे. Mtsyri त्याच्या सभोवतालच्या जंगली, अस्पष्ट कॉकेशियन प्रदेशावर प्रतिक्रिया देतो की केवळ एक पूर्णपणे नैसर्गिक व्यक्ती प्रतिक्रिया देऊ शकते. तो त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या सौंदर्याचा खोलवर अनुभव घेतो. गर्दी, जणू नृत्यात, झाडे, पानांवर दव, अश्रूंची आठवण करून देणारी, दुपारची सोनेरी सावली - त्याच्या लक्षवेधक नजरेतून काहीही सुटले नाही. निसर्गाचे वर्णन करण्यासाठी Mtsyri किती कमी शब्द वापरतात याकडे लक्ष द्या: "ढग", "धूर", "प्रकाश". "डोळे आणि आत्म्याने" तो आकाशाच्या निळ्या रंगात बुडतो, मठाच्या भिंतींमध्ये त्याला अज्ञात असलेल्या या शांततेत सापडतो. या दृश्यांमध्ये, लेर्मोनटोव्ह दर्शविते की मेट्सरीला सर्व मानवी भावनांमध्ये प्रवेश आहे. तो केवळ एक जंगली गिर्यारोहक नाही, कारण भिक्षूंनी त्याला मानले. कवी आणि तत्वज्ञानी दोघेही त्याच्या आत्म्यात लपलेले आहेत, परंतु या भावना केवळ स्वातंत्र्यातच प्रकट होऊ शकतात. त्याला प्रेम, त्याच्या मातृभूमीबद्दलचे प्रेम आणि हरवलेले प्रियजन देखील माहित आहेत. Mtsyri त्याच्या वडिलांच्या आणि बहिणींच्या आठवणींना काहीतरी पवित्र आणि मौल्यवान म्हणून अनुभवतो. Mtsyri एक मुलगी, एक तरुण जॉर्जियन स्त्री देखील भेटते जी पाण्यासाठी खाली गेली आहे. तिच्या सौंदर्याने नायकाला धक्का बसतो आणि, तिच्याशी भेटीचा अनुभव घेत, प्रथम वास्तवात आणि नंतर स्वप्नात, तो "गोड उत्कंठा" ने व्याकुळ होतो. हे शक्य आहे की मत्सरी प्रेमात आनंदी असू शकते, परंतु तो त्याच्या ध्येयापासून मागे हटू शकत नाही. त्याच्या मातृभूमीचा मार्ग त्याला कॉल करतो आणि मत्सिरीने काकेशसचा प्रवास सुरू ठेवला.

मुख्य पात्र Mtsyri ची वैशिष्ट्ये - विषयावरील निबंधासाठी नायक लर्मोनटोव्हबद्दल थोडक्यात |