विद्यार्थ्याला मदत करणे. रचना म्हणजे पेचोरिन कोण आहे

अधिकृत टिप्पणीः

दिशेच्या चौकटीतच, एखाद्या व्यक्तीचे, लोकांचे, सर्वसाधारणपणे मानवतेच्या आध्यात्मिक आणि व्यावहारिक अनुभवाचे मूल्य, जग जाणून घेण्याच्या मार्गावर झालेल्या चुकांच्या किंमतीबद्दल, जीवनाचा अनुभव मिळविण्याबद्दल तर्क करणे शक्य आहे. अनुभव सहसा अनुभव आणि चुकांमधील नात्याबद्दल साहित्य विचार करतो: चुकांना प्रतिबंध करणार्\u200dया अनुभवाबद्दल, त्या चुकांबद्दल ज्याशिवाय जीवनाच्या मार्गावर जाणे अशक्य आहे आणि अपूरणीय, दुःखद चुकांबद्दलही.

“अनुभव आणि चुका” ही एक दिशा आहे ज्यामध्ये काही प्रमाणात, दोन ध्रुवीय संकल्पनांचा स्पष्ट विरोध दर्शविला जातो कारण चुकांशिवाय अनुभव असतो आणि असू शकत नाही. साहित्यिक नायक, चुका करतो, त्यांचे विश्लेषण करतो आणि त्याद्वारे अनुभव प्राप्त करतो, बदलतो, सुधारतो, आध्यात्मिक आणि नैतिक विकासाचा मार्ग स्वीकारतो. पात्रांच्या कृतींचे आकलन करून, वाचक त्याचा अनमोल जीवन अनुभव प्राप्त करतो आणि साहित्य जीवनाचे एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बनते, स्वतःच्या चुका न करण्यात मदत करतो, ज्याची किंमत खूप जास्त असू शकते. ध्येयवादी नायकांद्वारे केलेल्या चुकांबद्दल बोलताना हे लक्षात घेतले पाहिजे की चुकीचा निर्णय, एक अस्पष्ट कृत्य केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावरच परिणाम होऊ शकत नाही तर इतरांच्या भवितव्यावरही त्याचा सर्वात घातक परिणाम होऊ शकतो. साहित्यातही अशा प्रकारच्या दुःखद चुका आपल्याला आढळतात ज्याचा परिणाम संपूर्ण राष्ट्रांच्या नशिबी होतो. या पैलूंमध्येच या विषयविषयक क्षेत्राच्या विश्लेषणापर्यंत पोहोचता येते.

प्रसिद्ध लोकांची भावना आणि म्हणी:

चुका करण्याच्या भीतीने लाजाळू नका, सर्वात मोठी चूक म्हणजे स्वत: ला अनुभवापासून वंचित करणे.

ल्यूक डे क्लेपीयर व्हेनरॅर्ग

आपण वेगवेगळ्या प्रकारे चुका करू शकता, आपण फक्त एकाच मार्गाने कार्य करू शकता, म्हणूनच प्रथम सोपे आहे आणि दुसरे म्हणजे कठीण; चुकणे सोपे, मारणे कठीण.

अरिस्टॉटल

कार्ल रायमुंड पॉपर

तो मनापासून चुकत आहे ज्याला असा विचार आहे की इतरांनी त्याचा विचार केला तर आपली चूक होणार नाही.

ऑरिलियस मार्कोव्ह

जेव्हा आपल्या चुका आपल्याला केवळ माहित असतील तेव्हा आपण सहजपणे विसरतो.

फ्रँकोइस डी ला रोचेफौकॉल्ड

प्रत्येक चुकीचा फायदा घ्या.

लुडविग विट्जेन्स्टाईन

केवळ आपल्या चुका कबूल केल्यानेच नव्हे तर सर्वत्र लाजाळूपणा योग्य ठरू शकतो.

गॉथोल्ड एफ्राइम लेसिंग

सत्यापेक्षा चूक शोधणे सोपे आहे.

जोहान वुल्फगँग गोएथे

सर्व प्रकरणांमध्ये, आम्ही केवळ चाचणी आणि चुकून, चुकून आणि दुरुस्त करून शिकू शकतो.

कार्ल रायमुंड पॉपर

आपल्या युक्तिवादाला आधार म्हणून आपण खालील कामांकडे वळू शकता.

एफ.एम. दोस्तोएवस्की "गुन्हे आणि शिक्षा".रस्कोलनिकोव्ह, अलेना इव्हानोव्हानाला ठार मारून आणि त्याने केलेल्या कृत्याची कबुली देताना, त्याने केलेल्या गुन्ह्याची संपूर्ण शोकांतिका पूर्णपणे जाणत नाही, त्याच्या सिद्धांताची खोटी ओळखत नाही, त्याला फक्त पश्चात्ताप केला जाऊ शकतो की त्याला आता पश्चात्ताप केला जाऊ शकत नाही याची खंत आहे. आणि केवळ कठोर परिश्रमात, आत्मा-विरक्त नायक केवळ पश्चात्ताप करत नाही (त्याने पश्चात्ताप केला, खुनाची कबुली देत), तर पश्चात्ताप करण्याचा कठीण मार्ग स्वीकारला. लेखक भर देतो की जो माणूस आपल्या चुका मान्य करतो तो बदलू शकतो, तो क्षमा करण्यास पात्र आहे आणि त्याला मदत आणि करुणा आवश्यक आहे. (कादंबरीत, नायकाच्या शेजारी सोन्या मारमेलाडोवा आहे, जी दयाळू व्यक्तीचे उदाहरण आहे).

एम.ए. शोलोखोव्ह "द फेट ऑफ मॅन", के.जी. पौस्तोव्हस्की "टेलीग्राम".अशा वेगवेगळ्या कामांचे नायक समान प्राणघातक चूक करतात, ज्याचा मला माझ्या आयुष्यभर पश्चाताप होईल, परंतु दुर्दैवाने ते काहीही निश्चित करू शकत नाहीत. आंद्रेई सोकोलोव्ह, पुढाकाराने निघून आपल्या पत्नीला मिठी मारतो आणि तिच्या अश्रूंनी नायक रागावला, तो संतापला , ती "त्याला जिवंत दफन करते" असा विश्वास ठेवून, परंतु सर्व काही दुसर्\u200dया मार्गाने वळते: तो परत येतो आणि कुटुंब मरतो. हे नुकसान त्याच्यासाठी एक भयंकर दु: ख आहे, आणि आता तो प्रत्येक छोट्या गोष्टीसाठी स्वत: ला दोषी ठरवितो आणि अक्षम्य वेदनांनी म्हणतो: "माझ्या मृत्यूपर्यंत, माझ्या शेवटच्या घटकेपर्यंत मी मरेन, आणि मी तिला दूर केले म्हणून मी स्वतःला क्षमा करणार नाही!" के.जी.ची कहाणी पौस्तॉव्स्की ही एकाकी वृद्धावस्थेविषयीची कहाणी आहे. आजी कटेरीना, स्वतःच्या मुलीने सोडली आहे आणि ती लिहितात: “माझ्या प्रिय, मी या हिवाळ्यात जगणार नाही. फक्त एक दिवसासाठी या. मला तुझ्याकडे बघू दे, हात धर. ” पण नास्त्याने स्वत: ला या शब्दांनी धीर दिला: "आई लिहिल्यामुळे याचा अर्थ ती जिवंत आहे." अनोळखी लोकांबद्दल विचार करणे, एका तरुण शिल्पकाराचे प्रदर्शन आयोजित करणे, मुलगी आपल्या केवळ प्रिय व्यक्तीबद्दल विसरते. आणि “त्या व्यक्तीची काळजी घेतल्याबद्दल” कृतज्ञतेचे उबदार शब्द ऐकल्यानंतरच नायिका आठवते की तिच्या पर्समध्ये एक तार आहे: “कात्या मरत आहे. टिखोन ". पश्चात्ताप खूप उशीरा येतो: “आई! हे कसे घडले असते? शेवटी, मी माझ्या आयुष्यात कोणीही नाही. नाही आणि प्रिय नाही. जर फक्त वेळ असेल तर, जर ती मला पाहिली तर, फक्त जर ती क्षमा केली असती. मुलगी आली, पण क्षमा मागण्यासाठी कोणीही नाही. मुख्य पात्रांचा कडवा अनुभव वाचकाला “अगदी उशीर होण्यापूर्वी” त्याच्या जवळच्या लोकांकडे लक्ष देण्यास शिकवते.

एम यु. लेर्मोनटोव्ह "आमच्या काळाचा हिरो".कादंबरीचा नायक एम.यू. लेर्मोन्टोव्ह. ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोव्हिच पेचोरिन यांचे आहेत त्यांच्या आयुष्यातील निराश झालेल्या त्यांच्या काळातील तरुणांना.

पेचोरिन स्वतः स्वत: बद्दल म्हणतात: "माझ्यामध्ये दोन लोक राहतात: एक शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने जगतो, दुसरा विचार करतो आणि त्याचा न्याय करतो." लर्मोनतोव्हचे पात्र एक उत्साही, हुशार व्यक्ती आहे, परंतु त्याच्या मनासाठी, त्याच्या ज्ञानासाठी त्याला अनुप्रयोग सापडत नाही. पेचोरिन हा एक क्रूर आणि उदासीन अहंकारी आहे, कारण ज्याच्याशी त्याने संप्रेषण केले त्या प्रत्येकाचे दुर्दैव होते आणि इतर लोकांच्या स्थितीबद्दल त्याला काळजी नाही. व्ही.जी. बेलिस्कीने त्याला "पीडित अहंकारी" म्हटले कारण ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोव्हिच स्वत: च्या कृतींसाठी स्वत: ला दोषी ठरवते, त्याला त्याच्या कृतीची जाणीव आहे, काळजी आहे आणि त्याला समाधान मिळत नाही.

ग्रिगोरी अलेक्सॅन्ड्रोविच एक अतिशय हुशार आणि वाजवी व्यक्ती आहे, त्याला आपल्या चुका कशा मान्य करायच्या हे माहित आहे, परंतु त्याच वेळी तो इतरांना त्यांच्या स्वतःची कबुली देण्यास शिकवू इच्छित आहे, उदाहरणार्थ, त्याने ग्रुश्नित्स्कीला आपल्या अपराधाची कबुली देण्यासाठी ढकलण्याचा प्रयत्न केला आणि शांततेने त्यांचा वाद मिटवावा अशी इच्छा होती. पण पेचोरिनची दुसरी बाजू ताबडतोब प्रकट होते: द्वंद्वयुद्धात परिस्थिती नाकारण्याचे आणि ग्रुश्नित्स्कीला विवेकबुद्धी म्हणवण्याच्या काही प्रयत्नांनंतर तो स्वत: एक धोकादायक ठिकाणी शूट करण्याचा प्रस्ताव ठेवतो जेणेकरून त्यापैकी एकचा नाश होईल. त्याच वेळी, तरुण ग्रुश्नित्स्की आणि त्याचे स्वत: चे आयुष्य या दोघांनाही धोका आहे हे तथ्य असूनही नायक प्रत्येक गोष्टीला विनोदात रुपांतर करण्याचा प्रयत्न करतो. ग्रुश्नित्स्कीच्या हत्येनंतर आपण पाहतो , पेचोरिनची मनोवृत्ती कशी बदलली: द्वंद्वयुद्धीच्या वाटेवर जर तो दिवस किती सुंदर आहे हे लक्षात आले, तर त्या दुःखद घटनेनंतर तो दिवस काळ्या रंगात पाहतो, त्याच्या आत्म्यात एक दगड आहे.

विखुरलेल्या आणि मरण पावणाech्या पेचोरिन आत्म्याची कथा नायकाच्या डायरीच्या नोंदींमध्ये अंतर्ज्ञानाच्या सर्व निर्दयतेसह वर्णन केली आहे; "मॅगझिन" चे लेखक आणि नायक दोघेही असूनही, पेचोरिन निर्भयपणे त्याच्या आदर्श आवेगांबद्दल आणि त्याच्या आत्म्याच्या गडद बाजूंबद्दल आणि चैतन्याच्या विरोधाभासांबद्दल बोलतात. नायकाला त्याच्या चुका कळतात, परंतु त्या सुधारण्यासाठी काहीच करत नाही, स्वत: चा अनुभव त्याला काही शिकवत नाही. तो मानवी जीवनाचा नाश करतो (“शांततामय तस्करांचे जीवन नष्ट करते,” बेला आपल्या चुकांमुळे बेला मरुन पडते.) हे पूर्ण ज्ञान असूनही नायक इतरांच्या नशिबी “नाटक” करत राहतो आणि त्यामुळे तो स्वतःला दुखी करतो. ...

एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस".जर लर्मनतोव्हचा नायक, आपल्या चुका समजून घेत, आध्यात्मिक आणि नैतिक सुधारण्याचा मार्ग घेऊ शकत नसेल, तर मिळालेला अनुभव टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांना अधिक चांगले होण्यास मदत करतो. या बाबीतील विषयाचा विचार करतांना, ए. बोल्कोन्स्की आणि पी. बेझुखोव्ह यांच्या प्रतिमांच्या विश्लेषणाकडे वळता येऊ शकते. प्रिन्स आंद्रेई बोलकॉन्स्की उच्च शिक्षणापासून आपल्या शिक्षणासाठी स्पष्टपणे उभे आहेत, रुची रुची, एखादी कामगिरी करण्याच्या स्वप्नांच्या, वैयक्तिक वैयक्तिक वैभवाची इच्छा आहे. त्याची मूर्ती नेपोलियन आहे. आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी, बोलकोन्स्की युद्धातील सर्वात धोकादायक ठिकाणी दिसून येते. कठोर लष्करी घटनांमुळे राजकुमार आपल्या स्वप्नांमध्ये निराश झाला आणि त्याला चुकून कसे चुकले याची जाणीव झाली. वाईटरित्या जखमी, रणांगणावर उभे असताना, बोल्कोन्स्की एक मानसिक बिघाड करीत आहे. या मिनिटांत, त्याच्यासमोर एक नवीन जग उघडेल, जेथे कोणतेही स्वार्थी विचार नाहीत, खोटे नाही, परंतु केवळ शुद्ध, सर्वोच्च, नीतिमान आहेत. राजकुमारला समजले की जीवनात युद्ध आणि वैभव यापेक्षा काहीतरी महत्त्वाचे आहे. आता पूर्वीची मूर्ती त्याला लहान आणि तुच्छ वाटली. पुढील घटनांमध्ये - मुलाचा देखावा आणि त्याच्या पत्नीचा मृत्यू यांपासून बचाव - बोलकॉन्स्की असा निष्कर्ष काढला की तो स्वतःसाठी आणि आपल्या प्रियजनांसाठी जगतो. नायकाच्या उत्क्रांतीचा हा फक्त पहिला टप्पा आहे जो केवळ आपल्या चुकाच मान्य करत नाही तर त्यापेक्षा चांगले होण्यासाठी प्रयत्न करतो. पियरे देखील बर्\u200dयाच चुका करतो. तो डोलोखोव आणि कुरगिन यांच्या सहवासात दंग आहे. परंतु असे त्यांना समजते की असे जीवन त्याच्यासाठी नाही, तो त्वरित लोकांचे अचूक आकलन करू शकत नाही आणि म्हणूनच त्यांच्यात नेहमी चुका करतात. तो प्रामाणिक, विश्वासू, कमकुवतपणाचा आहे. हे पात्रांचे वैराग्य निराश झालेल्या हेलेन कुरगिनाच्या संबंधात स्पष्टपणे प्रकट होते - पियरे आणखी एक चूक करते. लग्नानंतर लवकरच, नायकाला समजले की तो आपली फसवणूक झाली आहे आणि "एकट्याने स्वत: च्या दु: खाचा अभ्यास करतो." आपल्या पत्नीबरोबर ब्रेकअप झाल्यानंतर, गंभीर संकटात सापडल्यानंतर, तो मॅसॉनिक लॉजमध्ये सामील झाला. पियरे यांचा असा विश्वास आहे की येथेच तो "नवीन जीवनासाठी पुनर्जन्म शोधेल" आणि पुन्हा लक्षात आले की तो पुन्हा एखाद्या महत्वाच्या गोष्टीत चुकला आहे. मिळालेला अनुभव आणि “1812 ची वादळ” नायकाला त्याच्या दृष्टीकोनात बदल घडवून आणू शकेल. त्याला समजले आहे की एखाद्याने लोकांच्या हितासाठी जगले पाहिजे, मातृभूमीच्या फायद्यासाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.

एम.ए. शोलोखोव्ह "शांत डॉन".सैनिकी लढाईचा अनुभव लोकांमध्ये कसा बदल घडवून आणतो, त्यांच्या जीवनातील चुकांचे आकलन कसे करते याविषयी बोलताना, कोणीतरी ग्रिगोरी मेलेखोव्हच्या प्रतिमेकडे जाऊ शकते. गोरे लोकांच्या बाजूने लढाई करणे, नंतर रेड्सच्या बाजूने, तो आपल्याभोवती काय भयंकर अन्याय करतो हे त्याला समजते आणि तो स्वत: चुका करतो, सैनिकी अनुभव घेतो आणि त्याच्या आयुष्यातील सर्वात महत्त्वाचे निष्कर्ष काढतो: "... माझे हात नांगरण्याची गरज आहे." घर, कुटुंब - ते मूल्य आहे. आणि लोकांना मारण्यासाठी ढकलणारी कोणतीही विचारसरणी ही एक चूक आहे. आयुष्यातील अनुभवाने आधीपासूनच शहाणा व्यक्तीला हे समजले आहे की जीवनातील मुख्य गोष्ट युद्ध नाही तर घराच्या दाराशी भेटणारा मुलगा आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की नायक आपली चूक होती हे कबूल करतो. यामुळेच त्याने वारंवार पांढ white्या तेलाकडे फेकले.

एम.ए. बुल्गाकोव्ह "कुत्रा हार्ट". जर आपण अनुभवाबद्दल “काही प्रयोग प्रायोगिकरित्या पुनरुत्पादित करण्याची कार्यपद्धती, संशोधनाच्या उद्देशाने काही विशिष्ट परिस्थितीत काहीतरी नवीन तयार करण्याची” प्रक्रिया म्हणून बोललो तर “पिट्यूटरी ग्रंथीच्या अस्तित्वाच्या दराचा प्रश्न स्पष्टीकरण देण्याकरिता प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्कीचा व्यावहारिक अनुभव आणि नंतर त्याच्या प्रभावावर मानवी शरीरावर कायाकल्प करणे ”पूर्णपणे यशस्वीरित्या म्हटले जाऊ शकत नाही.

वैज्ञानिकदृष्ट्या, तो बर्\u200dयापैकी यशस्वी आहे. प्रोफेसर प्रीब्राझेंस्की एक अनोखे ऑपरेशन करीत आहेत. वैज्ञानिक परिणाम अनपेक्षित आणि प्रभावशाली होता, परंतु दैनंदिन जीवनात याचा सर्वात भयंकर परिणाम झाला. ऑपरेशनच्या परिणामस्वरूप प्राध्यापकांच्या घरात दिसणारा प्रकार, "उंचावरील आणि अप्रिय स्वरूपात लहान", अपमानास्पद, गर्विष्ठ आणि अभिमानाने वागतो. तथापि, हे नोंद घ्यावे की उदयोन्मुख ह्युमनॉइड प्राणी सहजपणे बदललेल्या जगात सापडतो, परंतु मानवी गुणांमध्ये तो वेगळा नाही आणि लवकरच केवळ अपार्टमेंटमधील रहिवाशांसाठीच नव्हे तर संपूर्ण घराच्या रहिवाशांसाठीही वादळ बनू शकेल.

आपल्या चुकीचे विश्लेषण केल्यानंतर, प्राध्यापकांना समजले की कुत्रा पीपीपेक्षा बरेच "मानव" होता. शारीकोव्ह. अशा प्रकारे, आम्हाला खात्री आहे की प्रोफेसर प्रीब्राझेन्स्कीच्या विजयापेक्षा बॉल्सचा ह्युमनॉइड संकर अपयशी ठरला आहे. तो स्वत: ला हे समजतो: "वृद्ध गाढव ... येथे, डॉक्टर, जेव्हा एक संशोधक समांतर चालण्याऐवजी निसर्गाशी हास्यास्पद वागण्याऐवजी प्रश्न विचारण्यास भाग पाडतो आणि पडदा उचलतो: येथे, शरीकोव्ह मिळवा आणि त्याला लापशी खा." फिलिप फिलिपोविच असा निष्कर्षापर्यंत पोहोचला आहे की मनुष्य आणि समाज यांच्या स्वभावामध्ये हिंसक हस्तक्षेप केल्याने विनाशकारी परिणाम मिळतात.

"हार्ट ऑफ ए डॉग" या कथेत प्राध्यापकांनी आपली चूक सुधारली - शरीकोव्ह पुन्हा कुत्रा बनला. तो त्याच्या नशिबी आणि स्वत: वर समाधानी आहे. परंतु आयुष्यात, अशा प्रयोगांचा लोकांच्या नशिबांवर दुःखद परिणाम होतो, बल्गकोव्ह चेतावणी देतात. कृतींचा विचार केला पाहिजे विनाशकारी नाही.

लेखकाची मुख्य कल्पना अशी आहे की नैतिक प्रगती, नैतिकतेविना, लोकांसाठी मृत्यू आणते आणि अशी चूक अपरिवर्तनीय असेल.

व्ही.जी. रसपुतीन "मात्रेला निरोप".अपरिवर्तनीय आहेत अशा चुकांबद्दल तर्कवितर्क करणे आणि प्रत्येक व्यक्तीलाच नव्हे तर संपूर्ण लोकांसाठी त्रास देखील आणणे, विसाव्या शतकाच्या लेखकांच्या या कथेकडे जाऊ शकते. हे केवळ घराच्या नुकसानाविषयीच नव्हे तर चुकीच्या निर्णयामुळे आपत्ती कशा कशा घडतात या बद्दल संपूर्ण समाजातील जीवनावर परिणाम होईल.

कथेचा कथानक एका वास्तविक कथेवर आधारित आहे. अंगारावर जलविद्युत केंद्राच्या निर्मितीदरम्यान आजूबाजूच्या गावांमध्ये पूर आला. पुनर्वसन पूरग्रस्त भागातील रहिवाशांसाठी एक वेदनादायक घटना बनली आहे. तथापि, मोठ्या संख्येने लोकांसाठी जलविद्युत प्रकल्प तयार केले जात आहेत. हा एक महत्वाचा आर्थिक प्रकल्प आहे, यासाठी जुन्या गोष्टी धरुन ठेवण्यासाठी पुन्हा बांधकाम करणे आवश्यक आहे. पण हा निर्णय निर्विवादपणे म्हणता येईल का? पूर आलेल्या माटेराचे रहिवासी एक मानव-निर्मित गावात गेले. ज्या गैरव्यवहाराने अवाढव्य पैसे खर्च केले जातात त्या लेखकाच्या मनाला दुखावतात. सुपीक जमीन भरून जाईल आणि डोंगराच्या उत्तरेकडील उतारावर बांधलेल्या खेड्यात दगड व चिकणमातीवर काहीही वाढणार नाही. निसर्गाशी कठोरपणे हस्तक्षेप केल्याने पर्यावरणीय समस्या नक्कीच सामोरे जातील. परंतु लेखकासाठी ते लोकांच्या आध्यात्मिक जीवनाइतके महत्वाचे नसतात.

रासपुतीनसाठी हे स्पष्ट आहे की एखाद्या देशाचे, लोकांचे, देशाचे विभाजन, विखुरलेलेपणापासून कुटूंबाच्या विखुरणाने सुरुवात होते. आणि या कारणास्तव दुःखद चूक आहे की आपल्या घरास निरोप घेणार्\u200dया वृद्धांच्या आत्म्यापेक्षा प्रगती करणे खूप महत्वाचे आहे. आणि तारुण्याच्या अंतःकरणात कोणताही पश्चात्ताप नाही.

जुन्या पिढीला, जीवनातील अनुभवी, त्यांचे मूळ बेट सोडू इच्छित नाही, कारण ते सभ्यतेच्या सर्व फायद्यांची प्रशंसा करू शकत नाहीत, परंतु मुख्यतः या सोयीसाठी त्यांना मतेराला देणे आवश्यक आहे, म्हणजेच त्यांच्या भूतचा विश्वासघात करणे. आणि वृद्धांचा त्रास हा एक अनुभव आहे जो आपल्या प्रत्येकाने शिकला पाहिजे. एखाद्या माणसाने आपली मुळे सोडून देऊ नये.

या विषयावरील चर्चेत, एखादी व्यक्ती इतिहासाकडे आणि त्या आपत्तीकडे वळू शकते जी "आर्थिक" मानवी क्रियाकलापातून उद्भवली.

रास्पुतीनची कहाणी ही केवळ महान बांधकाम प्रकल्पांबद्दलची कथा नाही तर ती आपल्या, एक्सएक्सए शतकाच्या लोकांच्या सुधारणेसाठी मागील पिढ्यांचा एक शोकांतिक अनुभव आहे.

मिखाईल युरीविच लर्मोनटोव्ह एक अलौकिक कवी, गीतकार आणि खरा रोमँटिक आहे. सर्जनशीलता एम. यु. लर्मोनटोव्ह अद्याप संबद्ध आहे, प्रत्येक शब्द, वाक्यांशाच्या सखोल अर्थाने ते आकर्षित करते. त्याच्या भाषेचा अभ्यास अनेक भाषिक शास्त्रज्ञांनी केला आहे, परंतु त्यात अजूनही काही रहस्य आहे.

त्याच्या पहिल्या गाण्यातील कृतींमध्ये, तो खरोखर रशियन कवी आहे, त्याच्या कृतीत आपल्याला आत्म्याची अविनाशी शक्ती दिसते, परंतु त्यांच्यात एक विचित्र आनंद देऊन आश्चर्यचकित केले. तो आपल्या काळातील तरुणांचा निर्दयपणे निषेध करतो. कविता हा त्याचा छळ आहे, परंतु त्याचे सामर्थ्य देखील आहे. मिखाईल युर्येविच लर्मोनटॉव्ह यांच्या "डूमा", "आणि कंटाळवाणा आणि दु: खी", "गुडबाय, न धुता रशिया ...", "कवीचा मृत्यू" आणि इतर कित्येक तसेच रशियन आणि परदेशी वाचकांमध्ये लोकप्रिय असलेल्या रशियन म्हणून प्रसिद्ध आहे. व्ही.जी. बेलिस्कीने लिहिले: "या कादंबरीत ... काहीतरी निराकरण झाले आहे" आणि तो बरोबर होता, कारण तो अजूनही आहे.

कादंबरीत ट्रॅव्हल नोट्सचा असामान्य प्रकार आहे, जो प्रवासातील एक संक्षिप्त वर्णनासाठी आपल्याला तयार करतो, जसे आपण नंतर शिकलो, एक प्रवासी अधिकारी, परंतु नंतर आपण दुसर्\u200dया व्यक्तीच्या नोट्स पाहू शकतो. याव्यतिरिक्त, कादंबरीच्या घटनांचे कालक्रमानुसार व्यत्यय आला आहे: प्रथम आपण तरुण माणूस वाटेत भेटत असलेली प्रत्येक गोष्ट पाहतो, आम्ही मॅक्सिम मॅक्सिमोविचशी त्याचा परिचय ओळखतो, आम्ही कर्णधाराच्या इतिहासाशी परिचित होतो, त्यानंतर नायक-कथनकर्त्याच्या प्रवासाच्या नोट्स गार्ड ऑफिसर ग्रेगोरी पेचोरिनच्या जर्नलद्वारे बदलल्या जातात. कादंबरीच्या रचनांचे उल्लंघन करते.

संपूर्ण कादंबरीत चुक आणि चुकांचा समावेश आहे, आणि मुख्य पात्रातील व्यक्तिरेखा अत्यंत गुंतागुंतीची आणि “बहुमजली” आहे, हे प्रत्येक रहस्यक रहस्यमय गोष्टींनी भरलेले आहे की त्याच्याबद्दल प्रत्येक वाचकांचे स्वतःचे खास मत आहे.
मग पेचोरिन खरोखर काय आहे? जेव्हा कादंबरी प्रकाशित केली गेली तेव्हा त्यास बरीच प्रतिक्रिया आणि पूर्णपणे विपरित मूल्यांकन मिळाले. कोणीतरी असा विश्वास धरला की ही कादंबरी नैतिक आहे, कोणीतरी - की कादंबरीला खोल अर्थ नसतो, कोणी कादंबरीने आनंदित होते, तर कोणी कठोर टीका केली.

प्रत्येकजण त्याला वेगळ्या प्रकारे समजतो, सर्वजण त्याच्या कृतीतून नायकाची प्रतिमा गोळा करतात, ज्याचा निषेध केला जाऊ शकतो, परंतु समजू शकतो. पेचोरिन म्हणाले: “काही लोक मला वाईट मानतात, तर काही लोक माझ्यापेक्षा चांगले असतात ... काहीजण म्हणतील: तो एक चांगला साथीदार होता, तर इतर - एक अपमानकारक! दोघेही खोटे असतील. " एखाद्याला अशी समज येते की नायक स्वत: ला माहित नाही की तो कोण आहे आणि जीवनात त्याचे ध्येय काय आहे, परंतु एक गोष्ट एकाच वेळी स्पष्ट आहे - मुख्य पात्र त्या काळातील तरुण लोकांचे आहे जे आयुष्यापासून निराश झाले होते.

त्याच्यात चांगले आणि वाईट दोन्ही गुण आहेत, कारण एखाद्या व्यक्तीला अस्पष्ट आणि सरळ मूल्यांकन करण्याचा विषय बनू नये, त्याचा आत्मा बहुआयामी आहे, जो एम. यू. लेर्मोन्टोव्ह. पेचोरिनचे व्यक्तिमत्त्व खरोखरच विरोधाभासी आहे, जे आपण त्याच्या कृतीतून लोकांशी संवाद साधण्याच्या पद्धतीने पाहतो.

ग्रिगोरी अलेक्सॅन्ड्रोविच एक अतिशय हुशार आणि वाजवी व्यक्ती आहे, त्याला आपल्या चुका कशा मान्य करायच्या हे माहित आहे, परंतु त्याच वेळी तो इतरांना त्यांच्या स्वतःची कबुली देण्यास शिकवू इच्छित आहे, उदाहरणार्थ, त्याने ग्रुश्नित्स्कीला आपल्या अपराधाची कबुली देण्यासाठी ढकलण्याचा प्रयत्न केला आणि शांततेने त्यांचा वाद मिटवावा अशी इच्छा होती. पण पेचोरिनची दुसरी बाजू ताबडतोब प्रकट होते, द्वंद्वयुद्धात परिस्थितीला विद्रुपीत करण्यासाठी आणि ग्रुश्नित्स्कीला विवेकबुद्धी म्हणवण्याच्या काही प्रयत्नांनंतर तो स्वत: एक धोकादायक ठिकाणी गोळी मारण्याची ऑफर देतो जेणेकरून त्यापैकी एकाचा नाश होईल. त्याच वेळी, तरुण ग्रुश्नित्स्की आणि त्याचे स्वत: चे आयुष्य या दोघांनाही धोका आहे हे तथ्य असूनही नायक प्रत्येक गोष्टीला विनोदात रुपांतर करण्याचा प्रयत्न करतो.

ग्रुश्नित्स्कीच्या हत्येनंतर आपण पाहतो , पेचोरिनची मनोवृत्ती किती बदलली आहे: द्वंद्वयुद्धीच्या वाटेवर जर तो दिवस किती सुंदर आहे हे लक्षात घेत असेल तर, त्या दुःखद घटनेनंतर तो दिवस काळ्या रंगात पाहतो, त्याच्या आत्म्यात एक दगड आहे. मला पेचोरिनबद्दल वाईट वाटते, कारण तिची वाईट कृत्ये असूनही ती तिच्या चुका स्वीकारते, त्याच्या जर्नलमध्ये तो स्वत: बरोबर अगदी स्पष्ट, स्पष्टपणे बोलतो. पेचोरिनला हे समजले आहे की तो कधीकधी नशिबाच्या हातात कु ax्हाडीची भूमिका निभावत असतो, कारण तो स्वत: लोकांच्या शांततेत जीवनात हस्तक्षेप करतो आणि त्यास उलट करतो.

हे कशासाठीही नाही की कामातील अध्याय कालक्रमानुसार आयोजित केलेले नाहीत, एम. यू. लर्मोनटॉव्ह आपल्याला वेगवेगळ्या बाजूचे पेचोरिनचे व्यक्तिमत्त्व आणि आत्मा दर्शवितो, प्रत्येक अध्याय आम्ही कादंबरीत अधिकाधिक खाली उतरतो, कादंबरीतील पात्रांच्या लक्षात न येणा P्या पेचोरिनमध्ये आपल्याला आढळले. लेखक जसे होते तसे, आपल्याला न्यायाधीश बनवतात आणि त्याच्याबद्दल सर्वात महत्वाची माहिती देतात जेणेकरुन आपण स्वतः निर्णय घेऊ शकाल.

बर्\u200dयाच लोकांना युजीन वनजिन ए.एस. चे साम्य लक्षात येते. पुष्किन आणि ग्रिगोरी पेचोरिन एम. यू. लेर्मनटोव्ह, कारण ते एकाच वेळी राहत होते, ते दोघेही एक कुलीन कुटुंबातील आहेत, ते निधर्मी जीवनाचा फारसा स्वीकार करत नाहीत, धर्मनिरपेक्ष समाजात कपट करण्याकडे त्यांचा नकारात्मक आणि नकारात्मक दृष्टीकोन आहे. बरेच तरुण लोकांप्रमाणेच तेही ब्लूझ ग्रस्त आहेत, केवळ उर्वरित लोकांमध्येच एक महत्त्वपूर्ण फरक आहे - वनगिन आणि पेचोरिन "फॅशन" चे बळी नाहीत. ते मोर्चले धर्मनिरपेक्ष लोकांपैकी एकटे आहेत, कलेमध्ये स्वत: ला शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, ते प्रवास करतात. पेचोरिन आणि वनजिन यांनी त्यांच्या समकालीनांच्या विचारांपेक्षा पूर्णपणे भिन्न विचार केला.

ध्येयवादी नायक देखील विचित्र आहेत, जे त्यांच्याबरोबर क्रूर विनोद खेळत आहेत. बर्\u200dयाच समानता असूनही, तेथे भिन्नता आहेत. "आमच्या काळातील हिरो" या कादंबरीत आपण पाहतो की पेचोरिन स्वत: ला शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे, त्याला परिस्थितीला वश करुन घ्यायचे आहे, स्वत: मध्ये आयुष्य, प्रेम, भीतीची तहान जागे करण्याची इच्छा आहे. वनगिन या सर्व गोष्टींसाठी धडपडत नाही, तो जगाकडे, लोकांकडे दुर्लक्ष करतो. आम्ही पाहतो की पात्रं अगदी एकसारखी आहेत पण त्यात काही फरक आहेत. पेचोरिन आणि वनजिन हे त्यांच्या काळातील प्रत्येक नायक आहेत, पण ए.एस. च्या कादंबरीत. पुष्किन वनगिन हे सामाजिक बाजूने आणि पेचोरिन यांनी तंतोतंत सादर केले आहे.

पाशेवर ग्रुश्नित्स्की यांच्या भेटीनंतर पेचोरिनबरोबर घडलेल्या घटनांकडे आपण वळू या. मुख्य पात्राने तेथे त्याचे पूर्वीचे प्रेम भेटले - वेरा, ग्रुश्नित्स्की, राजकुमारी लिगोवस्काया आणि राजकुमारी मेरीशी मैत्री केली. पेचोरिनला हे ठाऊक होते की ग्रुश्नित्स्की मरीयावर प्रेम करीत आहे, कारण त्याने त्याच्यात मत्सर जागृत करण्याचा प्रयत्न केला, त्याने त्या मनुष्याच्या भावनांवर सर्व शक्य मार्गाने खेळ केला, मरीयेच्या भावनांना हाताळले, जाणीवपूर्वक तिला तिच्याकडून परस्पर बदलाची आशा दिली, पण त्याच वेळी तिला हेही माहित होते की ती निर्लज्जपणे वागत आहे आणि स्वार्थी.

या अध्यायात, त्याच्या चारित्र्यामुळे, तो एक विध्वंसक शक्ती म्हणून समाजाचा उल्लेख करतो. पेचोरिन म्हणतात: “ख्रिश्चनांनी नसले तरी मला शत्रू आवडतात. ते मला उत्तेजन देतात, रक्ताला उत्तेजन देतात. " त्याच्या "खेळा" च्या परिणामी, त्याने स्वतःला आनंद दिला नाही, तर त्याने केवळ ग्रुश्नित्स्की, मेरी आणि वेरा यांचे जीवन उद्ध्वस्त केले. जेव्हा ग्रुश्नित्स्कीने त्याला द्वंद्वयुद्ध केले तेव्हाच त्याला हे लक्षात आले. पेचोरिन यांनी परिस्थिती सुधारण्याचा प्रयत्न केला, पण त्याऐवजी त्याच्या तत्त्वांपासून दूर गेला नाही: “मी ग्रुश्नित्स्कीला सर्व फायदे देण्याचे ठरविले; मला याची चाचणी घ्यायची होती; उदारतेची ठिणगी त्याच्या आत्म्यात जागृत होऊ शकते आणि मग सर्व काही तिप्पट होईल. "

पण त्यातून काहीच आले नाही. खेळ, पेचोरिनच्या मते निर्दोष, त्याच्या विरुद्ध झाला. त्याने एक मित्र, प्रेम गमावले आणि एका तरुण कॅडेट ग्रुश्नित्स्कीच्या प्रेमात पडलेल्या एका निरागस मुलीचे मन मोडून टाकले. मी बीटीशी सहमत आहे. उदोडोव्ह, ज्याने लिहिले: "पेचोरिनचा त्रास आणि दोष हा आहे की त्याचा स्वतंत्र आत्म-जाणीव, त्याचे मुक्तपणे थेट स्वतंत्रतावादात प्रवेश होईल."

रोमन एम. यु. लर्मोनटॉव्हचा "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" नेहमीच वाचकांचे लक्ष वेधून घेईल, त्याचा नेहमी अभ्यास केला जाईल, कारण कादंबरीमध्ये ब om्याच चुका आणि रहस्ये आहेत. कादंबरीचा नायक ग्रिगोरी पेचोरिन हा सर्वात विवादास्पद आणि जटिल नायक आहे, तो समीक्षक आणि साहित्यिक समीक्षकांच्या अस्पष्ट मूल्यांकनास कारणीभूत ठरतो. पेचोरिन हे बर्\u200dयाचदा अशा लोकांपैकी एक म्हणून ओळखले जाते ज्यांचे भविष्य एम यु द्वारे कवितेमध्ये वर्णन केले गेले आहे. लर्मोनतोव्हचा "डुमा". पण पेचोरिन खरोखरच लेर्मनटोव्हच्या समकालीनांसारखेच आहे: "... आणि आम्ही तिरस्कार करतो, आणि आम्ही योगायोगाने प्रेम करतो, / द्वेष किंवा प्रेमासाठी काहीही बलिदान देत नाही ...".

त्या वेळी, एखाद्या व्यक्तीची व्यक्तिमत्त्व जितकी उजळ होते तितकीच निधर्मी समाज आणि पर्यावरण यांच्यातील विरोधाभासामुळे त्याचे दुःख अधिकच वाढले. पेचोरिन त्या काळाचा खरा नायक होता, तो "पाणचट" समाजातून बाहेर उभा राहिला, तो स्वत: होता, तरीही त्याने प्रत्येक गोष्टीत स्वत: चा कठोर निषेध केला. एकाला अशी भावना होते की पेचोरिन हे दोन भिन्न लोक आहेत: एक म्हणजे “जो जगतो, वागतो, चुका करतो आणि दुसरे म्हणजे जो पहिल्याचा कठोरपणे निषेध करतो » .

तथापि, त्याच्या आत्मविश्वास सहसा त्याच्या कृतींच्या आधारे इतर लोक त्याच्याबद्दल काय विचार करतात यासारखे नसतात. कादंबरी आपल्याला पेचोरिनच्या उदाहरणावरून शिकवते, कसे वागावे आणि कसे नाही हे दर्शवते. कादंबरीचा नायक म्हणून आपण केलेल्या कृतींचे विश्लेषण करायला शिकले पाहिजे हे आपण पाहिले आहे, परंतु आपल्या चुकांमधून आपण शिकले पाहिजे, त्यांची पुनरावृत्ती न करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. पेचोरिन आपल्याला आपल्या कृतीत न्यायनिवाडा करण्यास देखील शिकवते, परंतु त्याला उपरोधिक परिस्थिती आवडण्यास आवडते, जे नेहमीच योग्य नसते.

पेचोरिन हा एक अतिशय लक्ष वेधून घेणारा नायक आहे, तो स्वत: शिकतो, चुका करतो, विचार करतो, तो प्रामाणिक आहे, तो फिट दिसतो त्याप्रमाणे जगतो आणि वागतो, आणि हे पुष्टी देते की पेचोरिन खरोखरच त्याच्या काळाचा नायक आहे.

एम. यू. लिर्मोन्टोव्ह यांनी त्यांच्या "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीत रशियामध्ये 19 व्या शतकाचे 30 चे दशक रेखाटले होते. देशाच्या आयुष्यातील हे कठीण काळ होते. डिसेंब्र्रिस्टच्या विद्रोहावर दडपण ठेवून निकोलस मी देशाला बॅरेक्समध्ये रुपांतर करण्याचा प्रयत्न केला - सर्व सजीव वस्तू, मुक्त विचारसरणीचा अगदी थोडासा प्रकटपणा ...

"आमच्या काळाचा नायक" ख art्या कलेच्या त्या घटनेचा आहे, जो व्यापत आहे ... साहित्यिक कथेप्रमाणे लोकांचे लक्ष शाश्वत भांडवलाकडे वळते जे कालांतराने योग्य टक्केवारीत अधिकाधिक वाढत जाते. व्हीजी ....

एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीकडे किंवा एखाद्या कलात्मक प्रतिमेबद्दल आपला दृष्टीकोन व्यक्त करताना आपण प्रथम, त्याच्या कृती आणि शब्दांचे तपशीलवार विश्लेषण करतो. आम्ही त्याच्या कृतींचे प्रेरणा, त्याच्या आत्म्याचे अभिप्राय, निष्कर्ष आणि जगाकडे पाहण्याची वृत्ती समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो. जर क्षेत्र ...

बेलिस्की पेचोरिनबद्दल म्हणाले: “हे आमच्या काळाचे वनजिन आहे, आमच्या काळातील एक नायक आहे. ओनगो आणि पेचोरा मधील अंतरापेक्षा त्यांची भिन्नता खूप कमी आहे. " हर्झेनने पेचोरिनला "वनगिनचा धाकटा भाऊ." (ही सामग्री आपल्याला योग्यरित्या लिहिण्यास मदत करेल ...

पेचोरिनच्या जर्नलचा शेवट. राजकुमारी मेरी. आमच्या आधी पेचोरिनची डायरी आहे, ज्यामध्ये रेकॉर्डिंगचे दिवस चिन्हांकित केले जातात. 11 मे रोजी, पेचोरिन यांनी पियाटीगोर्स्कमध्ये आल्याची नोंद केली. एक अपार्टमेंट शोधून तो स्त्रोताकडे गेला. जाताना त्याच्या एका ओळखीने त्याचे स्वागत केले ज्यांच्याशी तो ...

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धानंतर, प्रामुख्याने कल्पनेमुळे, "अतिरिक्त व्यक्ती" ही संकल्पना वापरात आली आहे (प्रथमच हा शब्द ए पुष्किनने त्याच्या "वनगिन" साठीच्या एक खडबडीत रेखाटने वापरला होता). कलात्मक मालिका संपूर्ण ...

स्वतंत्र स्लाइड्सच्या सादरीकरणाचे वर्णनः

1 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

अंतिम निबंध. थीमॅटिक दिशा अनुभव आणि चुका. तयार केलेले: शेवचुक ए.पी., रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक, एमबीओयू "माध्यमिक विद्यालय क्रमांक 1", ब्रॅत्स्क

2 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

शिफारस केलेली वाचनाची यादी: जॅक लंडन "मार्टिन ईडन", ए.पी. चेखव "आयनीच", एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन", हेनरी मार्श "डू नो हार्म" एम.यू. लेर्मोनटोव्ह "आमच्या काळातील हिरो" "इगोरच्या रेजिमेंटबद्दल एक शब्द." ए पुष्किन "द कॅप्टनची डॉटर"; "यूजीन वनजिन". एम. लेर्मोनतोव्ह "मस्करेड"; "आमच्या काळाचा हिरो" आय. तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स"; "स्प्रिंग वॉटर"; "नोबल नेस्ट". एफ. दोस्तोव्स्की "गुन्हे आणि शिक्षा". एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस"; अण्णा करेनिना; "रविवार". ए चेखोव्ह "हिरवी फळे येणारे एक झाड"; "प्रेमा बद्दल". आय. बुनिन "सॅन फ्रान्सिस्को मधील मिस्टर"; "गडद गल्ली" ए कुपिन "ओलेशिया"; "गार्नेट ब्रेसलेट". एम. बुल्गाकोव्ह "हार्ट ऑफ ए डॉग"; "प्राणघातक अंडी". ओ. विल्डे "डोरीयन ग्रे चे पोर्ट्रेट". डी. किल्ले फुले व्ही. केव्हेरिन "दोन कॅप्टन"; "चित्र"; "मी गावाला जात आहे." ए अलेक्सिन "मॅड इव्हडोकिया". बी. एकिमोव "बोला, आई, बोला". एल.उलिटस्काया "कुकोत्स्कीचा केस"; "विनम्र आपला शूरिक."

3 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

अधिकृत टिप्पणीः दिशेच्या चौकटीत, एखाद्या व्यक्तीचे, लोकांचे, संपूर्ण मानवतेच्या अध्यात्मिक आणि व्यावहारिक अनुभवाचे महत्त्व, जग जाणून घेण्याच्या मार्गावर झालेल्या चुकांच्या किंमतीबद्दल, जीवनाचा अनुभव मिळविण्याबद्दल तर्क करणे शक्य आहे. अनुभव सहसा अनुभव आणि चुकांमधील नात्याबद्दल साहित्य विचार करतो: चुकांना प्रतिबंध करणार्\u200dया अनुभवाबद्दल, त्या चुकांविषयी ज्याशिवाय जीवनाच्या मार्गावर जाणे अशक्य आहे आणि अपूरणीय, दुःखद चुका याबद्दलही.

4 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

पद्धतशीर शिफारसीः “अनुभव आणि चुका” ही एक दिशा आहे ज्यामध्ये कमीतकमी दोन ध्रुवीय संकल्पनांचा स्पष्ट विरोध दर्शविला जातो कारण चुकांशिवाय अनुभव नसतो आणि असू शकत नाही. साहित्यिक नायक, चुका करतो, त्यांचे विश्लेषण करतो आणि त्याद्वारे अनुभव प्राप्त करतो, बदलतो, सुधारतो, आध्यात्मिक आणि नैतिक विकासाचा मार्ग स्वीकारतो. पात्रांच्या कृतींचे आकलन करून, वाचक त्याचा अनमोल जीवन अनुभव प्राप्त करतो आणि साहित्य जीवनाचे एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बनते, स्वतःच्या चुका न करण्यात मदत करतो, ज्याची किंमत खूप जास्त असू शकते. ध्येयवादी नायकांद्वारे केलेल्या चुकांबद्दल बोलताना हे लक्षात घेतले पाहिजे की चुकीचा निर्णय, एक अस्पष्ट कृत्य केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावरच परिणाम होऊ शकत नाही तर इतरांच्या भवितव्यावरही त्याचा सर्वात घातक परिणाम होऊ शकतो. साहित्यातही अशा प्रकारच्या दुःखद चुका आपल्याला आढळतात ज्याचा परिणाम संपूर्ण राष्ट्रांच्या नशिबी होतो. या पैलूंमध्येच या विषयावरील क्षेत्राच्या विश्लेषणाशी संपर्क साधता येतो.

5 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

प्रसिद्ध व्यक्तींचे अभिव्यक्ती आणि विधान: mistakes आपण चुका करण्याच्या भीतीपोटी लाजाळू नका, सर्वात मोठी चूक म्हणजे स्वत: ला अनुभवापासून वंचित करणे. ल्यूस डी क्लॅपीयर वॉव्हनार्ग  आपण वेगवेगळ्या प्रकारे चुका करू शकता, आपण फक्त एका मार्गाने कार्य करू शकता, म्हणूनच पहिले सोपे आहे आणि दुसरे आहे कठीण; चुकणे सोपे, मारणे कठीण. Istरिस्टॉटल all सर्व प्रकरणांमध्ये आपण केवळ चुकून आणि दुरुस्त करून, चाचणी आणि चुकून शिकू शकतो. कार्ल रायमुंड पॉपर  इतरांनी त्याचा विचार केला तर आपली चूक होणार नाही असा विचार करणारा तो खूप चुकत आहे. Liरेलियस मार्कोव्ह our जेव्हा आपल्या चुका केवळ आपल्याला माहित असतात तेव्हा आम्ही सहजपणे त्यांच्या चुका विसरतो. फ्रँकोइस डी ला रोचेफौकॉल्ड every प्रत्येक चुकून फायदा. लुडविग विट्जेन्स्टाईन one's एखाद्याच्या चुका कबूल केल्यानेच नव्हे तर सर्वत्र लाजाळूपणा योग्य ठरू शकतो. गॉथोल्ड एफ्राइम लेसिंग error सत्यापेक्षा त्रुटी शोधणे सोपे आहे. जोहान वुल्फगँग गोएथे

6 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

आपल्या युक्तिवादाला आधार म्हणून आपण खालील कामांकडे वळू शकता. एफ.एम. दोस्तोएवस्की "गुन्हे आणि शिक्षा". रस्कोलनिकोव्ह, अलेना इव्हानोव्हानाला ठार मारून आणि त्याने केलेल्या कृत्याची कबुली देताना, त्याने केलेल्या गुन्ह्याची संपूर्ण शोकांतिका पूर्णपणे जाणत नाही, त्याच्या सिद्धांताची खोटी ओळखत नाही, त्याला फक्त पश्चात्ताप केला जाऊ शकतो की त्याने आता स्वत: ला निवडलेल्यांमध्ये वर्गीकृत करू शकत नाही. आणि केवळ कठोर श्रमात, आत्मा-विरक्त नायक फक्त पश्चात्ताप करत नाही (त्याने पश्चात्ताप केला, खुनाची कबुली देत), तर पश्चात्ताप करण्याचा कठीण मार्ग स्वीकारला. लेखक भर देतो की जो माणूस आपल्या चुका मान्य करतो तो बदलू शकतो, तो क्षमा करण्यास पात्र आहे आणि त्याला मदत आणि करुणा आवश्यक आहे. (कादंबरीत, नायकाच्या शेजारी सोन्या मारमेलाडोवा आहे, जी दयाळू व्यक्तीचे उदाहरण आहे).

7 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

एम.ए. शोलोखोव "द मॅन ऑफ द मॅन", के.जी. पौस्तोव्हस्की "टेलीग्राम". अशा वेगवेगळ्या कामांचे नायक एक समान प्राणघातक चूक करतात, ज्याचा मला माझ्या आयुष्यभर पश्चाताप होईल, परंतु दुर्दैवाने काहीही सुधारले जाऊ शकत नाही. आंद्रेई सोकोलोव्ह, पुढाकाराने निघून आपल्या पत्नीला मिठी मारतो, नायक तिच्या अश्रूंनी चिडला, रागावला, असा विश्वास वाटतो की ती "त्याला जिवंत दफन करीत आहे", परंतु तो इतर मार्गाने वळला: तो परत आला आणि कुटुंब मरण पावले. त्याच्यासाठी हे नुकसान एक भयंकर दु: ख आहे, आणि आता तो प्रत्येक छोट्या गोष्टीसाठी स्वत: ला दोषी ठरवितो आणि अक्षम्य वेदनांनी म्हणतो: "माझ्या मृत्यूपर्यंत, माझ्या शेवटच्या घटकेपर्यंत मी मरेन, आणि मी तिला दूर केले म्हणून मी स्वतःला क्षमा करणार नाही!"

8 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

के.जी.ची कहाणी पौस्तॉव्स्की ही एकाकी वृद्धावस्थेविषयीची कहाणी आहे. आजी कतेरीना, तिच्या स्वतःच्या मुलीने सोडली आहे आणि ती लिहितात: “माझ्या प्रिय, मी या हिवाळ्यात जगणार नाही. फक्त एक दिवसासाठी या. मला तुझ्याकडे बघू दे, हात धर. ” पण नास्त्याने स्वत: ला या शब्दांनी धीर दिला: "आई लिहिल्यामुळे याचा अर्थ ती जिवंत आहे." अनोळखी लोकांबद्दल विचार करणे, एका तरुण शिल्पकाराचे प्रदर्शन आयोजित करणे, मुलगी आपल्या केवळ प्रिय व्यक्तीबद्दल विसरते. आणि “एखाद्या व्यक्तीची काळजी घेतल्याबद्दल” कृतज्ञतेचे उबदार शब्द ऐकल्यानंतरच, नायिका आठवते की तिच्या पर्समध्ये एक तार आहे: “कात्या मरत आहे. टिखोन ". पश्चात्ताप खूप उशीरा येतो: “आई! हे कसे घडले असते? शेवटी, मी माझ्या आयुष्यात कोणीही नाही. नाही आणि प्रिय नाही. जर फक्त वेळ असेल तर, जर ती मला पाहिली तर, फक्त जर ती क्षमा केली असती. मुलगी आली, पण क्षमा मागण्यासाठी कोणीही नाही. मुख्य पात्रांचा कडवा अनुभव वाचकाला “अगदी उशीर होण्यापूर्वी” त्याच्या जवळच्या लोकांकडे लक्ष देण्यास शिकवते.

9 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

एम यु. लेर्मोनटोव्ह "आमच्या काळाचा हिरो". कादंबरीचा नायक एम.यू. लेर्मोन्टोव्ह. ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोव्हिच पेचोरिन हे त्याच्या काळातील तरुण लोक होते जे आयुष्यापासून निराश झाले. पेचोरिन स्वतः स्वत: बद्दल म्हणतात: "माझ्यामध्ये दोन लोक राहतात: एक शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने जगतो, दुसरा विचार करतो आणि त्याचा न्याय करतो." लर्मनतोव्हचे पात्र एक उत्साही, बुद्धिमान व्यक्ती आहे, परंतु त्याच्या मनासाठी, त्याच्या ज्ञानासाठी त्याला अनुप्रयोग सापडत नाही. पेचोरिन हा एक क्रूर आणि उदासीन अहंकारी आहे, कारण ज्याच्याशी त्याने संप्रेषण केले त्या प्रत्येकाचे दुर्दैव होते आणि इतर लोकांच्या स्थितीबद्दल त्याला काळजी नाही. व्ही.जी. बेलिस्कीने त्याला "पीडित अहंकारी" म्हटले कारण ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोव्हिच स्वत: च्या कृतींसाठी स्वत: ला दोषी ठरवते, त्याला त्याच्या कृतीची जाणीव आहे, काळजी आहे आणि त्याला समाधान मिळत नाही.

10 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

ग्रिगोरी अलेक्सॅन्ड्रोविच एक अतिशय हुशार आणि वाजवी व्यक्ती आहे, त्याला आपल्या चुका कशा मान्य करायच्या हे माहित आहे, परंतु त्याच वेळी तो इतरांना त्यांच्या स्वतःची कबुली देण्यास शिकवू इच्छित आहे, उदाहरणार्थ, त्याने ग्रुश्नित्स्कीला आपल्या अपराधाची कबुली देण्यासाठी ढकलण्याचा प्रयत्न केला आणि शांततेने त्यांचा वाद मिटवावा अशी इच्छा होती. पण पेचोरिनची दुसरी बाजू ताबडतोब प्रकट होते: द्वंद्वयुद्धात परिस्थिती नाकारण्याचे आणि ग्रुश्नित्स्कीला विवेकबुद्धी म्हणवण्याच्या काही प्रयत्नांनंतर तो स्वत: एक धोकादायक ठिकाणी शूट करण्याचा प्रस्ताव ठेवतो जेणेकरून त्यापैकी एकचा नाश होईल. त्याच वेळी, तरुण ग्रुश्नित्स्की आणि त्याचे स्वत: चे आयुष्य या दोघांनाही धोका आहे हे तथ्य असूनही नायक प्रत्येक गोष्टीला विनोदात रुपांतर करण्याचा प्रयत्न करतो.

11 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

ग्रुश्नित्स्कीच्या हत्येनंतर आपण पाहतो की पेचोरिनची मनोवृत्ती कशी बदलली आहे: द्वंद्वयुद्धीच्या वाटेवर जर तो दिवस किती सुंदर आहे हे लक्षात आले तर, त्या दुःखद घटनेनंतर तो दिवस काळ्या रंगात पाहतो, त्याच्या आत्म्यात एक दगड आहे. विखुरलेल्या आणि मरण पावणा P्या पेचोरिन आत्म्याची कथा नायकाच्या डायरीत आत्मविश्वासाच्या सर्व निर्दयतेसह वर्णन केली आहे; "मॅगझिन" चे लेखक आणि नायक दोघेही असूनही, पेचोरिन निर्भयपणे त्याच्या आदर्श आवेगांबद्दल आणि त्याच्या आत्म्याच्या गडद बाजूंबद्दल आणि चैतन्याच्या विरोधाभासांबद्दल बोलतात. नायकाला त्याच्या चुका कळतात, परंतु त्या सुधारण्यासाठी काहीच करत नाही, स्वत: चा अनुभव त्याला काही शिकवत नाही. तो मानवी जीवनाचा नाश करतो (“शांततामय तस्करांचे जीवन नष्ट करते,” बेला आपल्या चुकांमुळे बेला मरुन पडते.) हे पूर्ण ज्ञान असूनही नायक इतरांच्या नशिबी “नाटक” करत राहतो आणि त्यामुळे तो स्वतःला दुखी करतो. ...

12 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस". जर लर्मनतोव्हचा नायक, त्याच्या चुका समजून घेऊन, आध्यात्मिक आणि नैतिक सुधारण्याचा मार्ग घेऊ शकला नाही, तर मिळालेला अनुभव टॉल्स्टॉयच्या प्रिय नायकांना अधिक चांगले होण्यास मदत करतो. या बाबीतील विषयाचा विचार करतांना, ए. बोल्कोन्स्की आणि पी. बेझुखोव्ह यांच्या प्रतिमांच्या विश्लेषणाकडे वळता येऊ शकते. प्रिन्स आंद्रेई बोलकॉन्स्की उच्च शिक्षणापासून आपल्या शिक्षणासाठी स्पष्टपणे उभे आहेत, रूची रुची, एखादी कामगिरी करण्याचे स्वप्न, वैयक्तिक वैयक्तिक वैभवाची शुभेच्छा. त्याची मूर्ती नेपोलियन आहे. आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी, बोलकोन्स्की युद्धातील सर्वात धोकादायक ठिकाणी दिसतात. कठोर लष्करी घटनांमुळे राजकुमार आपल्या स्वप्नांमध्ये निराश झाला आणि त्याला चुकून कसे चुकले याची जाणीव झाली. वाईटरित्या जखमी, रणांगणावर उभे असताना, बोल्कोन्स्की एक मानसिक बिघाड करीत आहे. या मिनिटांत, त्याच्यापुढे एक नवीन जग उघडेल, जेथे कोणतेही स्वार्थी विचार नाहीत, खोटे नाही, परंतु केवळ शुद्ध, सर्वोच्च, नीतिमान आहेत.

13 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

राजकुमारला समजले की जीवनात युद्ध आणि वैभव यापेक्षा काहीतरी महत्त्वाचे आहे. आता पूर्वीची मूर्ती त्याला लहान आणि तुच्छ वाटली. पुढील घटनांमध्ये - मुलाचा देखावा आणि त्याच्या पत्नीचा मृत्यू यांपासून बचाव - बोलकॉन्स्की असा निष्कर्ष काढला की तो स्वतःसाठी आणि आपल्या प्रियजनांसाठी जगणे त्याच्यासाठी अजूनही शिल्लक आहे. नायकाच्या उत्क्रांतीचा हा फक्त पहिला टप्पा आहे जो केवळ आपल्या चुकाच मान्य करत नाही तर त्यापेक्षा चांगले होण्यासाठी प्रयत्न करतो. पियरे देखील बर्\u200dयाच चुका करतो. तो डोलोखोव आणि कुरगिन यांच्या सहवासात दंग आहे. परंतु असे त्यांना समजते की असे जीवन त्याच्यासाठी नाही, तो त्वरित लोकांचे अचूक आकलन करू शकत नाही आणि म्हणूनच त्यांच्यात नेहमी चुका करतात. तो प्रामाणिक, विश्वासू, कमकुवतपणाचा आहे.

14 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

हे पात्राचे लक्षण विचलित झालेल्या हेलन कुरगिनाच्या संबंधात स्पष्टपणे प्रकट होते - पियरे आणखी एक चूक करते. लग्नानंतर लवकरच, नायकाला समजले की तो आपली फसवणूक झाली आहे आणि "एकट्याने स्वत: च्या दु: खाचा अभ्यास करतो." आपल्या पत्नीबरोबर ब्रेकअप केल्यानंतर, गंभीर संकटाच्या स्थितीत असताना, तो मॅसॉनिक लॉजमध्ये सामील होतो. पियरे यांचा असा विश्वास आहे की येथेच तो "नवीन जीवनासाठी पुनर्जन्म शोधेल" आणि पुन्हा समजले की तो पुन्हा एखाद्या महत्वाच्या गोष्टीत चुकला आहे. मिळालेला अनुभव आणि “1812 ची वादळ” नायकाला त्याच्या दृष्टीकोनात बदल करण्यास प्रवृत्त करते. त्याला समजले आहे की एखाद्याने लोकांच्या हितासाठी जगले पाहिजे, मातृभूमीच्या फायद्यासाठी प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.

15 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

एम.ए. शोलोखोव्ह "शांत डॉन". सैनिकी लढाईचा अनुभव लोकांमध्ये कसा बदल घडवून आणतो, त्यांच्या जीवनातील चुकांचे आकलन कसे करते याबद्दल बोलताना, कोणीतरी ग्रिगोरी मेलेखोव्हच्या प्रतिमेकडे जाऊ शकते. गोरे लोकांच्या बाजूने लढाई करणे, नंतर रेड्सच्या बाजूने, तो आपल्याभोवती काय भयंकर अन्याय करतो हे त्याला समजते आणि तो स्वत: चुका करतो, सैनिकी अनुभव घेतो आणि त्याच्या आयुष्यातील सर्वात महत्त्वाचे निष्कर्ष काढतो: "... माझे हात नांगरण्याची गरज आहे." घर, कुटुंब - ते मूल्य आहे. आणि लोकांना ठार मारायला लावणारी कोणतीही विचारसरणी ही एक चूक आहे. आयुष्यातील अनुभवाने आधीपासूनच शहाणा व्यक्तीला हे समजले आहे की जीवनातील मुख्य गोष्ट युद्ध नाही तर घराच्या दाराशी भेटणारा मुलगा आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की नायक आपली चूक होती हे कबूल करतो. यामुळेच त्याने वारंवार पांढ white्या तेलाकडे फेकले.

16 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

एम.ए. बुल्गाकोव्ह "कुत्रा हार्ट". जर आपण अनुभवाबद्दल “प्रायोगिकरित्या काही घटना पुनरुत्पादित करण्याची प्रक्रिया, संशोधनाच्या उद्देशाने काही विशिष्ट परिस्थितीत काहीतरी नवीन तयार करण्याची” प्रक्रिया म्हणून बोललो तर “पिट्यूटरी ग्रंथीच्या अस्तित्वाचा प्रश्न स्पष्टीकरण देणारा आणि नंतर कायाकल्प होण्याच्या परिणामावर” असे प्राध्यापक प्रेओब्राझेन्स्की यांचा व्यावहारिक अनुभव मानव मध्ये जीव ”पूर्णपणे यशस्वीरित्या म्हटले जाऊ शकते. वैज्ञानिकदृष्ट्या, तो बर्\u200dयापैकी यशस्वी आहे. प्रोफेसर प्रीब्राझेंस्की एक अनोखे ऑपरेशन करीत आहेत. वैज्ञानिक परिणाम अनपेक्षित आणि प्रभावशाली होता, परंतु दैनंदिन जीवनात याचा सर्वात भयंकर परिणाम झाला.

17 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

ऑपरेशनच्या परिणामी प्राध्यापकांच्या घरात दिसणारा प्रकार, "उंचावरील आणि अप्रिय नसलेला देखावा असलेला लहान" अपमानास्पद, गर्विष्ठ आणि अभिमानाने वागतो. तथापि, हे नोंद घ्यावे की उदयोन्मुख ह्युमनॉइड प्राणी सहजपणे बदललेल्या जगात सापडतो, परंतु मानवी गुणांमध्ये तो वेगळा नाही आणि लवकरच केवळ अपार्टमेंटमधील रहिवाशांसाठीच नव्हे तर संपूर्ण घराच्या रहिवाशांसाठीही वादळ बनू शकेल. आपल्या चुकीचे विश्लेषण केल्यानंतर, प्राध्यापकांना समजले की कुत्रा पीपीपेक्षा बरेच "मानव" होता. शारीकोव्ह.

18 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

अशा प्रकारे, आम्हाला खात्री आहे की प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्कीच्या विजयापेक्षा बॉल्सचे ह्युमोनॉइड संकरित अपयश आहे. तो स्वत: ला हे समजून घेतो: "एक म्हातारा गाढव ... इकडे डॉक्टर, समांतर चालण्याऐवजी आणि निसर्गाशी हास्यास्पद करण्याऐवजी, एक संशोधक काय घडते हे प्रश्नास भाग पाडते आणि बुरखा उठवते: येथे, शरीकोव्ह मिळवा आणि त्याला लापशी खा." फिलिप फिलिपोविच असा निष्कर्षापर्यंत पोहोचला आहे की मनुष्य आणि समाज यांच्या स्वभावामध्ये हिंसक हस्तक्षेप केल्याने विनाशकारी परिणाम मिळतात. "हार्ट ऑफ ए डॉग" या कथेत प्राध्यापकांनी आपली चूक सुधारली - शरीकोव्ह पुन्हा कुत्रा बनला. तो त्याच्या नशिबी आणि स्वत: वर समाधानी आहे. परंतु आयुष्यात, अशा प्रयोगांचा लोकांच्या नशिबांवर दुःखद परिणाम होतो, बल्गकोव्ह चेतावणी देतात. क्रिया मुद्दाम आणि विनाशक नसल्या पाहिजेत. लेखकाची मुख्य कल्पना अशी आहे की नैतिक प्रगती, नैतिकतेविना, लोकांसाठी मृत्यू आणते आणि अशी चूक अपरिवर्तनीय असेल.

19 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

व्ही.जी. रसपुतीन "मात्रेला निरोप". अपूरणीय नसलेल्या चुकांबद्दल युक्तिवाद करणे आणि प्रत्येक व्यक्तीलाच नव्हे तर संपूर्ण लोकांसाठी दुःख आणणे, विसाव्या शतकाच्या लेखकांच्या या कथेकडे जाऊ शकते. हे केवळ घराच्या नुकसानाविषयीच नव्हे तर चुकीच्या निर्णयांमुळे आपत्तींना कशा प्रकारे तोंड द्यावे लागते हे निश्चितपणे संपूर्ण समाजाच्या जीवनावर परिणाम होईल. कथेचा कथानक एका वास्तविक कथेवर आधारित आहे. अंगारावर जलविद्युत केंद्राच्या निर्मितीदरम्यान आजूबाजूच्या गावांमध्ये पूर आला. पुनर्वसन पूरग्रस्त भागातील रहिवाशांसाठी एक वेदनादायक घटना बनली आहे. तथापि, मोठ्या संख्येने लोकांसाठी जलविद्युत प्रकल्प तयार केले जात आहेत.

20 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

हा एक महत्वाचा आर्थिक प्रकल्प आहे, यासाठी जुन्या गोष्टी धरुन ठेवण्यासाठी पुन्हा बांधकाम करणे आवश्यक आहे. पण हा निर्णय निर्विवादपणे म्हणता येईल का? पूर आलेल्या माटेराचे रहिवासी मानव-निर्मित वसाहतीत जातात. ज्या गैरव्यवहारामुळे अवाढव्य पैसे खर्च केले जातात त्या लेखकाच्या शरीराला वेदना देतात. सुपीक जमीन भरेल आणि डोंगराच्या उत्तरेकडील उतारावर बांधलेल्या खेड्यात दगड व चिकणमातीवर काहीही वाढणार नाही. निसर्गाशी कठोरपणे हस्तक्षेप केल्याने पर्यावरणीय समस्यांना सामोरे जावे लागेल. परंतु लेखकासाठी ते लोकांच्या आध्यात्मिक जीवनाइतके महत्वाचे नसतात. रासपूतीनसाठी हे स्पष्ट आहे की एखाद्या देशाचे, लोकांचे, देशाचे विभाजन, विखुरलेलेपणापासून कुटूंबाच्या विघटनाने सुरुवात होते.

21 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

आणि या कारणास्तव दुःखद चूक आहे की आपल्या घरास निरोप घेणार्\u200dया वृद्धांच्या आत्म्यापेक्षा प्रगती करणे खूप महत्वाचे आहे. आणि तारुण्याच्या अंतःकरणात कोणताही पश्चात्ताप नाही. जुन्या पिढीला, जीवनातील अनुभवी, त्यांचे मूळ बेट सोडू इच्छित नाही, कारण ते सभ्यतेच्या सर्व फायद्यांची प्रशंसा करू शकत नाहीत, परंतु मुख्यत: या सुविधांसाठी त्यांना मतेराला देणे आवश्यक आहे, म्हणजेच त्यांच्या भूतचा विश्वासघात करणे. आणि वृद्धांचा त्रास हा एक अनुभव आहे जो आपल्या प्रत्येकाने शिकला पाहिजे. एखाद्या माणसाने आपली मुळे सोडून देऊ नये. या विषयावरील चर्चेत, एखादी व्यक्ती इतिहासाकडे आणि त्या आपत्तीकडे वळू शकते जी "आर्थिक" मानवी क्रियाकलापातून उद्भवली. रास्पुतीनची कहाणी ही केवळ महान बांधकाम प्रकल्पांबद्दलची कथा नाही तर ती आपल्या, एक्सएक्सए शतकाच्या लोकांच्या सुधारणेसाठी मागील पिढ्यांचा एक शोकांतिक अनुभव आहे.

22 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

लेखन. "अनुभव प्रत्येक गोष्टीचा शिक्षक आहे" (गाय ज्युलियस सीझर) तो जसजसा मोठा होतो तसतसे एखादी व्यक्ती पुस्तकातून, शाळेत, संभाषणात आणि इतर लोकांशी असलेल्या संबंधांमधून ज्ञान घेते, शिकते. याव्यतिरिक्त, पर्यावरण, संपूर्ण कुटुंब आणि लोकांचा परंपरा यांचा महत्त्वाचा प्रभाव आहे. अभ्यास करताना, मुलास बरेच सैद्धांतिक ज्ञान प्राप्त होते, परंतु कौशल्य प्राप्त करण्यासाठी, वैयक्तिक अनुभव मिळविण्यासाठी त्यास व्यावहारिकरित्या लागू करण्याची क्षमता आवश्यक आहे. दुस words्या शब्दांत, आपण जीवनाचे ज्ञानकोश वाचू शकता आणि कोणत्याही प्रश्नाचे उत्तर जाणून घेऊ शकता, परंतु प्रत्यक्षात केवळ वैयक्तिक अनुभव म्हणजेच सराव करणे, कसे जगावे हे शिकण्यास मदत करेल आणि या अनोख्या अनुभवाशिवाय एखादी व्यक्ती उज्ज्वल, पूर्ण विकसित आणि श्रीमंत जीवन जगू शकत नाही. कल्पित साहित्याच्या कित्येक कामांचे लेखक प्रत्येक व्यक्ती एक माणूस कसा बनतो आणि स्वत: च्या मार्गाने कसा प्रवास करतो हे दर्शविण्यासाठी गतिशीलतेमध्ये नायकांचे वर्णन करतात.

23 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

चला अनातोली रायबाकोव्ह "अर्बातची मुले", "भीती", "तीस-पाचवी व इतर वर्षे", "andशेस आणि hesशेस" या कादंब .्यांकडे वळूया. मुख्य पात्र साशा पंक्राटोव्हचे कठीण भाग्य वाचकाच्या डोळ्यासमोर जात आहे. कथेच्या सुरूवातीस, हा एक प्रतिसाद देणारा माणूस, एक उत्कृष्ट विद्यार्थी, हायस्कूलचा पदवीधर आणि नवीन विद्यार्थी आहे. त्याला त्याच्या चांगुलपणावर, त्याच्या उद्या, पार्टीत, त्याच्या मित्रांवर विश्वास आहे, तो एक मुक्त व्यक्ती आहे, गरजूंच्या मदतीसाठी तयार आहे. त्याच्या न्यायाच्या भावनेमुळेच तो ग्रस्त आहे. शाशाला हद्दपार केले गेले आणि अचानक तो लोकांचा शत्रू असल्याचे समजले, पूर्णपणे एकटा, घरापासून दूरच, एका राजकीय लेखाबद्दल दोषी ठरला. त्रिकोणी संपूर्ण काळात, वाचक साशाच्या व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती पाहतो. वरिया ही मुलगी वगळता त्याचे सर्व मित्र त्याच्यापासून दूर गेले आहेत, जी नि: स्वार्थपणे त्याची वाट पाहत आहे आणि आईला शोकांतिका पार करण्यास मदत करते.

25 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

व्हिक्टर ह्यूगोच्या कादंबरीत लेस मिसेरेबल्समध्ये कोसेटची या मुलीची कथा दाखविली आहे. तिच्या आईला तिच्या मुलाला तत्कालीन अनैतिक व्यक्तीच्या कुटुंबाकडे देणे भाग पडले. त्यांनी दुसर्\u200dया मुलाच्या मुलाशी अत्यंत वाईट वागणूक दिली. कोसेट यांनी पाहिले की मालकांनी त्यांच्या स्वत: च्या मुलींना कसे लाड केले आणि त्यांच्यावर प्रेम केले ज्यांना हुशार कपडे घातले, खेळले आणि दिवसभर खोडकरपणे खेळले. कोणत्याही मुलाप्रमाणे कोसेट यांनाही खेळायचे होते, परंतु तिला शेण स्वच्छ करण्यासाठी, जंगलात पाण्यासाठी झ the्यावर जाण्यासाठी आणि रस्त्यावर झेप घेण्यास भाग पाडले गेले. ती दयनीय चिंधीने कपडे घालत होती आणि पायairs्यांखाली असलेल्या एका लहान खोलीत झोपली होती. कडू अनुभवाने तिला रडू नकोस, तक्रार करू नका, काकू थ्रेडार्डियरच्या आज्ञेचे शांतपणे पालन करायला शिकवले. नशिबांच्या इच्छेनुसार जीन वाल्जेआनने त्या मुलीला थर्डार्डियरच्या तावडीतून खेचले, तिला कसे खेळायचे हे माहित नव्हते, स्वत: चे काय करावे हे माहित नव्हते. तो गरीब मुलगा पुन्हा हसणे, पुन्हा बाहुल्यांबरोबर खेळणे शिकत होता, त्याचा दिवस निश्चिंत होता. तथापि, भविष्यात, हा कटू अनुभव होता ज्याने कोसेटला शुद्ध हृदय आणि मुक्त आत्म्याने विनम्र बनण्यास मदत केली.

26 स्लाइड

स्लाइड वर्णन:

अशाप्रकारे, आपला तर्क आपल्याला पुढील निष्कर्ष काढण्याची परवानगी देतो. हा वैयक्तिक अनुभव असतो जो एखाद्या व्यक्तीला आयुष्य शिकवतो. हा अनुभव काहीही असो, कडवा किंवा आनंददायक, तो आपला स्वतःचा, अनुभवी आहे आणि जीवनाचे धडे आपल्याला शिकवतात, एक व्यक्तिरेखा तयार करतात आणि व्यक्तिमत्त्व शिक्षित करतात.

एम यु. अतिशय लहान आयुष्य (फक्त 26!) जगणार्\u200dया लर्मोनटॉव्ह यांनी रशियन आणि जागतिक साहित्यातील एक उत्कृष्ट कादंबरी तयार केली. ग्रिगोरी अलेक्सॅन्ड्रोविच पेचोरिन - नायकाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा हा नैतिक आणि मानसिक अभ्यास आहे.

खूप पूर्वी मी जेव्हा ही कादंबरी प्रथमच वाचली तेव्हा मला मुख्य पात्र खरोखरच आवडले. त्याच्याबद्दल काहीतरी मला अप्रियतेने आकर्षित केले. मग, वयस्कर झाल्यावर मी माझ्या वृत्तीचा पुनर्विचार केला. मी स्वत: ला हे काल्पनिक विचलन करण्यास अनुमती दिली जेणेकरुन आपल्याला हे समजेल की कादंबरी आणि त्याचे मुख्य पात्र खूप कठीण आहे आणि आपण जे वाचले त्यावर काळजीपूर्वक वाचन आणि प्रतिबिंब आवश्यक आहे. पारंपारिकरित्या, मी काही ठिकाणी वगळता, सामग्री पुन्हा वापरणार नाही.

युनिफाइड स्टेट परीक्षा आणि साहित्यात ज्या गोष्टी आवश्यक आहेत त्या सरळ जाऊया. ही कादंबरी नैतिक आणि मानसशास्त्रीय आहे, मी पुन्हा म्हणतो, म्हणूनच मानवी मनोविज्ञान आणि नैतिकतेशी संबंधित समस्या यावर लक्ष केंद्रित केले जाईल, त्यापैकी चांगल्या आणि वाईटची समस्या.

कामाची रचना

कादंबरीतील पहिले रहस्य म्हणजे त्याची रचना. या कामात बर्\u200dयाच कथा आहेत, ज्या खालीलप्रमाणे मांडल्या आहेत: "बेला", "मॅक्सिम मॅक्सिमिच", "तमन", "प्रिन्सेस मेरी", "फॅटलिस्ट". परंतु कालक्रमानुसार त्यांची व्यवस्था वेगळी केली पाहिजे: "तामन", "प्रिंसेस मेरी", "फॅटलिस्ट", "बेला", "मॅक्सिम मॅक्सिमिच".

तो हे कसे करतो ते पाहूया.

« बेला ". पेचोरिन विषयी मॅक्सिम मॅक्सिमिचच्या वतीने ही एक कहाणी आहे जिथे तो बहुतेक वेळा त्याला विचित्र म्हणतो. "विचित्र का?" - वाचक रस आहे. आणि उत्तर नंतर येईल.

« मॅक्सिम माकसिमीच ". आम्ही पेचोरिन पाहतो. काही स्पर्शः जेव्हा तो हसला तेव्हा त्याचे डोळे हसले नाहीत, बॉलनंतर थकलेल्या कोकटाप्रमाणे बसा, जणू शरीरात एकच हाड नसलेली, लाड केलेली, जवळजवळ बालिश हात, एखाद्या गुप्त व्यक्तीची चाल - अशा प्रकारे ग्रिडरी अलेक्झांड्रोव्हिच वाचकाला दिसते.

« तामान», « राजकुमारी मेरी», « प्राणघातक» - वाचक स्वत: पेचोरिन ऐकतात. आपल्या नियतकालिकात तो आपला आत्मा प्रकट करतो आणि येथे आपण त्याच्याबद्दल आपले स्वतःचे मत बनवू शकतो. तीन कथांसाठी आम्ही स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचे निर्दय मनोवैज्ञानिक विश्लेषणास उपस्थित आहोत, त्याचे मनोवैज्ञानिक प्रयोग आपण पाहतो, त्याचे मूल्यांकन आणि आत्मसन्मान आपण ऐकतो.

अशा प्रकारे, "आपल्या काळातील नायक" ची प्रतिमा हळूहळू प्रकट करण्यासाठी - कादंबरीची रचना लेखकाच्या ध्येयाचे पालन करते.

पेचोरिन आणि इतर

या व्यक्तीबद्दल कसे सांगावे? मला वाटते की नायक आणि भिन्न पात्रांमधील संबंधांची "साखळी" पाळणे आवश्यक आहे, जिथे पेचोरिनचे सार प्रकट झाले. तर मग आपण त्याच्याविषयी एक कथा बनवू या.

• पेचोरिन आणि बेला... या नातेसंबंधात ज्या मुख्य गोष्टीवर जोर दिला जातो तो म्हणजे वर्णांमधील फरक. बेला एक शुद्ध, प्रामाणिक मुलगी आहे जी पेचोरिनच्या प्रेमात पडली होती, तिने आपल्या कुटूंबासह आणि तिच्या नेहमीच्या वर्तुळात ब्रेक लावले. आणि पेचोरिन? त्याचे ध्येय साध्य करण्यासाठी उल्लेखनीय शक्ती आणि क्षमता दर्शवते, सर्व काही मिळते आणि ताबडतोब थंड होते. त्याच वेळी, दुर्दैवी बेलाच्या भाग्यात त्याला रस नाही. तिचा मृत्यू होतो.

• पेचोरिन आणि मॅक्सिम मॅक्सिमिच... दयाळू आणि साधा माणूस "विचित्र" ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोव्हिच, त्याच्या कृती समजू शकत नाही. पेचोरिनला पाहून त्याला आनंद झाला. आणि मुख्य पात्र थंड आणि उदासीन आहे, जे वृद्ध माणसाला अपमान करते.

• पेचोरिन आणि "प्रामाणिक तस्कर"... तामानमध्ये पेचोरिनचे "कॉकेशियन" जीवन सुरू होते. आणि तो कोठे सुरू करतो? विचित्र लोकांवर हेरगिरी करणे. ते तस्कर आहेत आणि अशा प्रकारे ते पिढ्यानपिढ्या त्यांचे जगतात. हे राज्यासाठी वाईट आहे, परंतु पेचोरिन यांना किमान राज्याबद्दल सहानुभूती असल्याचा संशय येऊ शकतो. तो स्वत: हा प्रश्न स्वतःला विचारतो: "नशिबाने मला तस्करांच्या मंडळात का टाकले?" छान! तो आपला अपराध कबूल करत नाही. त्याने घरटे फाडले आणि लोकांना घरातून हाकलून दिले - आणि काहीही दोषी नाही! पण ओंडिन आपल्या लोकांच्या संरक्षणासाठी कोणत्याही गोष्टीसाठी सज्ज आहे, ती एक संपूर्ण आणि हेतूपूर्ण स्वभाव आहे, ज्याला पेचोरिनबद्दल सांगता येत नाही.

"राजकुमारी मेरी".

कथेत पेचोरिन ज्यांच्याशी भेटते अशा पुष्कळ पात्र आहेत. चला प्रत्येकाबद्दल स्वतंत्रपणे चर्चा करूया.

• पेचोरिन आणि ग्रुश्नित्स्की.ग्रुश्नित्स्की एक तरुण कॅडेट आहे, पेचोरिनशी मैत्री करण्यास सज्ज आहे, तो खुले आणि अननुभवी आहे. होय, कधीकधी तो बुद्धिमत्तेसह चमकत नाही, कधीकधी तो मजेदार, रोमँटिक जागी, एक पोझर असतो ... परंतु पेचोरिनकडून अशा क्रूर वागण्यास तो पात्र नाही. पेचोरिन, स्वतःच्या लहरीपणामुळे, एका प्रयोगामुळे मेरीने चकमक केली, ग्रुश्नित्स्की काय प्रतिक्रिया देईल हे पहात आहे. आणि द्वंद्वयुद्धातील आव्हानाची वाट पहात आहे. हत्येनंतर पेचोरिन हडबडून घोषणा करतात: "फिनिटा ला कॉमेडिया!" वर्नर भयानक दृष्टीने नायकाकडे पाहतो.

• पेचोरिन आणि स्त्रिया. कथेत त्यातील दोन आहेत: वेरा आणि मेरी. तो व्हेरावर प्रेम करतो, आता तिचे लग्न झाले आहे, जरी तिला अद्याप नायकाची आवड आहे. पेचोरिन तिच्या मागे धावते, परंतु हे अयशस्वी झाले. एकमेव स्त्री सोडते, आणि पेचोरिन एकाकीपणासाठी नशिबात आहे. मेरी ही एक सुंदर तरुण मुलगी आहे जी अंतःकरणाने व आत्म्यातून बाहेर पडली आहे. नायक तिच्याशी क्रौर्याने वागतो, तिच्या भावनांवर हसतो, तिचे मन मोडून टाकते. होय, स्वतः पेचोरिन यांना अशी प्रतिक्रिया येण्याची अपेक्षा नव्हती.

• पेचोरिन आणि वर्नर वर्नर एक डॉक्टर आहे आणि तो पेचोरिनला समजणारा एकटाच आहे असे दिसते. तो एक विक्षिप्त आणि अभ्यास करणारा आहे. पण एकदा पेचोरिनने वर्नरला एका सैनिकांकडे ओरडताना पाहिले आणि द्वंद्वयुद्धानंतर वेर्नर पेचोरिनच्या बोलण्याने घाबरून गेले.

तर पेचोरिन कोण आहे?

लर्मनतोव्हने आपल्या काळातील नायकाचे चित्र रेखाटले. तो शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाने नायक नाही तर काळाचा प्रकार आहे.

• ही एक शूर, बलवान, हेतूपूर्ण व्यक्ती आहे. जर त्याला काही हवे असेल तर ते कोणत्याही किंमतीत साध्य करते. त्याला गोष्टी करायला आवडतात, चिंतन करू नये, गोष्टी करायला आवडत होती.

• "पेचोरिन सॉल" हे स्टोनी ग्राउंड नाही. " अशाप्रकारे व्ही.जी. बेलिस्की. का? तो प्रेम आणि द्वेष करण्यास सक्षम आहे, निसर्गाच्या सौंदर्य पाहतो आणि त्याचे कौतुक करतो आणि दुसर्\u200dयाच्या मनःस्थितीकडे बारीक लक्ष देतो.

• पण पेचोरिनच्या आकांक्षा कशासाठी निर्देशित केल्या आहेत? मौजमजेसाठी मुलीचे अपहरण? "प्रामाणिक तस्कर" यांचे शांततामय जीवन नष्ट करायचे? एखाद्या तरुण आणि अननुभवी व्यक्तीच्या भावनांवर हसून, त्याच्यावर आणि एक गोंडस मुलीवर मनोवैज्ञानिक प्रयोग करुन? या त्याच्या योजना, लक्ष्य आणि आकांक्षा आहेत. मोठ्या व्यक्तीसाठी लहान त्याच्या सर्व कृती त्याच्या स्वतःच्या गरजा भागवण्यासाठी असतात. हा अहंकारवादी आहे, परंतु, जसा टीकाकारांनी नमूद केला आहे, "नको नको अहंकारवादी."

• "अनिच्छेने अहंकारवादी" शब्दांचा अर्थ काय आहे? पेचोरिनकडे आपले सामर्थ्य लागू करण्यासाठी कोठेही नाही, त्याच्याकडे एक योग्य ध्येय नाही, म्हणूनच थंड, दुर्लक्ष, स्वत: च्या हितावर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करण्याची इच्छा. तो माझ्या जर्नलमध्ये कबूल करतो: “मी केवळ मानवी संबंधात मानवी दु: खाकडे पाहतो.

याचे उत्तर ‘फॅटलिस्ट’ या कथेत सापडेल. तिथला नायक विलिच असलेल्या व्यक्तीच्या भवितव्याबद्दल वाद घालतो. तो असा दावा करतो की एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या स्वत: च्या मृत्यूच्या वेळी नशिब मिळेल, तो प्रयोग करतो, तोफा चुकीच्या पद्धतीने करतो. पण त्याच संध्याकाळी दारूच्या नशेत कोसॅकने व्हिलिचला ठार केले. मारेकरी शांत करण्यासाठी पेचोरिन स्वयंसेवक. कशासाठी? पुन्हा प्रयोग करत आहे. संपूर्ण कादंबरीमध्ये तो दावा करतो की तो जे जीवन जगतो ते नशिबात आहे. पण तो स्वतः त्यावर विश्वास ठेवत नाही! म्हणून, तो नशिबाची परीक्षा घेत आहे.

पेचोरिन एक विध्वंसक आहे, तो नेहमी स्वत: वर, लोकांवर आणि मानवी जीवनावर शंका घेतो. त्याला बरेच काही देण्यात आले आहे, परंतु तो कुठे शक्ती वापरतो? सर्व काही शून्यतेत जाते. म्हणून निराशा, शीतलता, स्वार्थ. पेचोरिनच्या आसपास असणा moral्यांसाठी सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे नैतिक तत्त्वांचा अभाव. तो चांगल्या आणि वाईटाची गोंधळ करतो, जे आजूबाजूचे नायक कधीही करत नाहीत.

तुम्हाला पेचोरिनबद्दल वाईट वाटते का? कारण त्याच्या मासिकामध्ये एक अतिशय दु: खी व्यक्ती त्याच्या कृतींच्या मागे दिसते, एक छोटा भूत त्याच्या स्वतःच्या वाईटाने त्रस्त आहे, परंतु परिस्थितीमुळे तो थांबू शकत नाही आणि तो नशिबात आहे.

लक्ष, युनिफाइड स्टेट परीक्षा! कादंबरीची सामग्री नैतिक समस्या, चांगल्या आणि वाईटाच्या समस्येशी संबंधित रचनांमध्ये वापरली जाऊ शकते. जेव्हा एखादी व्यक्ती चांगल्या आणि वाईट गोष्टींचा गोंधळ उडवते, स्वत: च्या इच्छेनुसार वागते, इतरांच्या दु: खाकडे लक्ष देत नाही तेव्हा काय घडते याचा एक उदाहरण पेचोरिन आहे. अशा लोकांपैकी बरेच जण एकटेपणाचा आणि इतरांचा द्वेष करतात आणि त्यांच्या पायावर होणारी पीडा आणि वेदना हे जमिनीवरील ट्रेस आहे.

कादंबरीची कल्पना - "डुमा" कवितेत.

दुर्दैवाने मी आमच्या पिढीकडे पहातो.

त्याचे भविष्य एकतर रिक्त किंवा मजेदार आहे.

दरम्यान, ज्ञानाच्या आणि संशयाच्या ओझ्याखाली

निष्क्रियतेत ते वृद्ध होईल.

आपण पेचोरिन बद्दल अधिक स्पष्टपणे सांगू शकत नाही.

उच्च श्रेणीतील रशियन भाषेची शिक्षिका, रशियन फेडरेशनच्या सामान्य शिक्षणाचे मानद कामगार लारीसा व्लादिस्लावोव्हाना कॅरलिना यांनी ही सामग्री तयार केली होती.