Apakah maksud salib fasis. Swastika

Kebetulan kami tiba di bandar kecil Rewalsar yang agak terpencil di Himalaya sudah agak lewat, sehingga sukar untuk hotel wilayah yang kecil, mengantuk dan malas untuk mengganggu penempatan kami. Pemilik rumah penginapan mengangkat bahu mereka, menggelengkan kepala dan melambai-lambaikan tangan mereka ke suatu tempat ke arah malam, menghempas pintu di hadapan hidung kami. Tetapi kami dengan rela hati, walaupun tidak percuma, diterima masuk ke rumah tetamu di wilayah sebuah biara Buddha Tibet di tepi tasik.

Seperti yang sering berlaku untuk tempat-tempat Tibet, seorang Hindu terlibat dalam pertemuan dan penginapan kami, kerana tidak sesuai untuk sami Tibet menangani wang dan isu-isu duniawi. Di samping itu, biara telah direndam dalam kegelapan selama beberapa jam, dan para bhikkhu sepatutnya tidur supaya awal pagi esok mereka terpaksa pergi bermeditasi dengan wajah yang ceria dan penuh ketakwaan. Orang India yang memberi kami kunci bilik hotel memberitahu kami tentang ini dan kesedihan dunia yang lain, dan untuk entah bagaimana menghiburkan dirinya, dia bersungguh-sungguh mengesyorkan agar kami menghadiri acara ini pada pukul tujuh pagi.

Topik utama di bawah ialah: bas dan kereta api, tiket penerbangan dan visa, kesihatan dan kebersihan, keselamatan, jadual perjalanan, hotel, makanan, keperluan bajet. Perkaitan teks ini ialah musim bunga 2017.

Hotel

"Di mana saya akan tinggal di sana?" - atas sebab tertentu soalan ini sangat kuat, hanya sangat menjengkelkan bagi mereka yang belum pergi ke India. Tidak ada masalah seperti itu. Terdapat sedozen hotel di sana. Perkara utama ialah memilih. Selanjutnya kita bercakap tentang hotel bajet yang murah.

Mengikut pengalaman saya, terdapat tiga cara utama untuk mencari hotel.

Lingkaran

Biasanya anda akan tiba di bandar baru dengan menaiki bas atau kereta api. Jadi di sekeliling mereka hampir selalu terdapat banyak hotel yang hebat. Oleh itu, cukup untuk bergerak sedikit dari tempat ketibaan dan mula berjalan dalam bulatan dengan jejari yang semakin meningkat untuk terserempak dengan banyak hotel. Persuratan "Hotel" di kawasan yang luas di India, ia menandakan tempat di mana anda boleh makan, jadi mercu tanda utama adalah tanda "Rumah tetamu" dan Ruang rehat.

Di zon kemalasan besar-besaran (Goa, pusat peranginan Kerala, Himalaya), sektor swasta dibangunkan, baik, seperti yang kita ada di pantai Laut Hitam. Di sana anda boleh bertanya kepada penduduk tempatan tentang perumahan dan berpandukan tanda-tanda " Sewa". Di tempat Buddha seseorang boleh tinggal di biara, di tempat Hindu di ashram.

Semakin jauh anda bergerak dari stesen bas atau stesen kereta api, semakin rendah harga, tetapi hotel semakin kurang biasa. Jadi anda memeriksa beberapa hotel yang berpatutan dari segi harga dan kualiti dan kembali kepada yang dipilih.

Jika anda melancong dalam kumpulan, maka seorang atau dua orang boleh dihantar cahaya untuk mencari hotel, manakala yang lain menunggu di stesen dengan barang-barang mereka.

Jika hotel itu ditolak dan mereka mengatakan bahawa hotel itu hanya untuk orang Hindu, maka mendesak untuk mendaftar masuk boleh dikatakan tidak berguna.

Tanya pemandu teksi

Bagi yang banyak bagasi atau nampak malas sahaja. Atau anda ingin menetap berhampiran mercu tanda, contohnya, Taj Mahal, dan bukan di stesen. Juga di bandar-bandar besar terdapat tempat-tempat perhimpunan tradisional pelancong: di Delhi ini adalah Bazar Utama, di Calcutta ia adalah Sader Street, di Bombay ia juga dipanggil sesuatu, tetapi saya terlupa, iaitu, dalam apa jua keadaan, anda perlu pergi ke sana.

Dalam kes ini, cari pemandu beca atau teksi dan tetapkan tugas di mana anda ingin tinggal, dalam keadaan apa dan untuk bagaimana dengan wang itu. Dalam kes ini, anda kadangkala boleh dibawa ke hotel yang dikehendaki secara percuma, malah ditunjukkan beberapa tempat untuk dipilih. Jelas sekali harga naik, tawar-menawar adalah sia-sia, kerana harga itu sudah termasuk komisen pemandu teksi. Tetapi kadang-kadang, apabila anda malas atau di tengah malam, menggunakan kaedah ini sangat mudah.

Tempah dalam talian

Ini adalah untuk mereka yang sukakan kepastian dan jaminan, lebih selesa dan kurang pengembaraan.

Nah, jika anda menempah lebih awal, maka tempah hotel dengan kualiti yang lebih baik dan tidak terlalu murah (sekurang-kurangnya $ 30-40 setiap bilik), kerana jika tidak, tidak ada jaminan bahawa pada hakikatnya semuanya akan menjadi cantik seperti dalam gambar. Mereka juga mengadu kepada saya bahawa kadang-kadang mereka datang ke hotel yang ditempah, dan bilik, walaupun tempahan, sudah diduduki. Pemilik hotel tidak malu, mereka berkata bahawa pelanggan telah datang dengan wang, dan pelanggan dengan wang tunai tidak mempunyai cukup kemahuan untuk menolak. Sudah tentu wang itu dikembalikan, tetapi masih memalukan.

Mencari, mendaftar masuk dan menginap di hotel murah India boleh menjadi pengembaraan sendiri, sumber keseronokan dan kadangkala tidak begitu menyeronokkan. Tetapi kemudian akan ada sesuatu untuk diberitahu di rumah.

Teknologi penempatan

• Bebaskan diri anda daripada kehadiran "pembantu Hindu" dan barker, kehadiran mereka secara automatik meningkatkan kos penyelesaian.
• Anda pergi ke hotel yang kelihatan layak untuk anda dan tanyakan berapa kosnya dan tentukan sama ada ia berbaloi untuk tinggal di sana, pada masa yang sama anda berjaya menghargai dalaman dan sifat membantu.
• Pastikan anda meminta untuk menunjukkan bilik sebelum daftar masuk, menunjukkan rasa tidak puas hati dan kemarahan anda dengan semua penampilan anda, minta untuk menunjukkan bilik lain, kemungkinan besar ia akan menjadi lebih baik. Ini boleh dilakukan beberapa kali, mencapai segala-galanya keadaan yang lebih baik penempatan.

Mereka yang berminat dengan tenaga Osho dan Buddha, meditasi dan India, kami menjemput anda semua untuk mengembara ke tempat-tempat di mana mistik terhebat abad ke-20 Osho dilahirkan, menjalani tahun-tahun pertama hidupnya dan menemui pencerahan! Dalam satu perjalanan kami akan menggabungkan eksotisme India, meditasi, dan menyerap tenaga tempat Osho!
Selain itu, rancangan pelancongan termasuk lawatan ke Varanasi, Bodhgaya dan mungkin Khajuraho (dengan ketersediaan tiket)

Destinasi pelancongan utama

Kuchwada

Sebuah kampung kecil di tengah India tempat Osho dilahirkan dan tinggal selama tujuh tahun pertama, dikelilingi dan dijaga oleh datuk dan neneknya yang penyayang. Masih terdapat sebuah rumah di Kuchwad, yang kekal sama seperti semasa hayat Osho. Di sebelah rumah juga terdapat kolam, di tebingnya Osho suka duduk selama berjam-jam dan melihat pergerakan buluh yang tidak berkesudahan ditiup angin, Permainan lucu dan terbang burung bangau di atas permukaan air. Anda boleh melawat rumah Osho, meluangkan masa di tepi kolam, bersiar-siar di kampung, dan menyerap semangat tenang India luar bandar, yang sudah pasti mempunyai pengaruh awal terhadap pembentukan Osho.

Di Kuchwada terdapat ashram yang agak besar dan selesa di bawah naungan sannyasin dari Jepun, di mana kita akan tinggal dan bermeditasi.

Video pendek "pengalaman emosi" melawat rumah Kuchwada dan Osho.

Gadarwara

Pada usia 7 tahun, Osho berpindah bersama neneknya untuk tinggal bersama ibu bapanya di bandar kecil Gadarvara, tempat dia menghabiskan masa sekolahnya. Ngomong-ngomong, kelas sekolah tempat Osho belajar masih wujud, malah terdapat meja tempat Osho duduk. Anda boleh memasuki kelas ini, duduk di meja, di mana tuan tercinta kita menghabiskan banyak masa di zaman kanak-kanak. Malangnya, masuk ke kelas ini adalah soal peluang dan nasib, bergantung pada guru yang mengendalikan kelas di dalam kelas. Tetapi dalam apa jua keadaan, anda boleh berjalan di sepanjang jalan di Gadarvara, melawati awal dan sekolah Menengah, rumah tempat tinggal Osho, sungai kesayangan Osho ...

Dan perkara utama ialah di pinggir bandar terdapat ashram yang tenang, kecil dan selesa, di mana terdapat tempat di mana, pada usia 14 tahun, Osho mengalami pengalaman kematian yang mendalam.

Video daripada Osho Ashram di Gadarwar

Jabalpur

Di Jabalpur kami akan tinggal di ashram yang tenang dan selesa dengan taman yang indah.

Varanasi

Varanasi terkenal dengan api pembakaran mayat yang membakar siang dan malam. Tetapi terdapat juga persiaran yang mengagumkan, kuil Kashi Vishwanath yang terkenal, perjalanan bot di Sungai Gangga. Berhampiran Varanasi terdapat sebuah kampung kecil Sarnath, tema terkenal bahawa di sana Buddha membaca khutbah pertamanya, dan pendengar pertama adalah rusa biasa.

Bodhgaya

Tempat pencerahan Buddha. Di kuil utama bandar, yang dikelilingi oleh taman yang indah dan luas, sebatang pokok masih tumbuh di bawah naungan yang Buddha menemui pencerahan.

Di samping itu, di Bodhgaya terdapat banyak kuil Buddha yang berbeza yang didirikan oleh pengikut Buddha dari banyak negara: China, Jepun, Tibet, Vietnam, Thailand, Burma ... Setiap kuil mempunyai seni bina, hiasan, upacara yang unik.

Kajuraho

Khajuraho sendiri tidak mempunyai hubungan langsung dengan Osho, kecuali Osho sering menyebut candi tantra Khajuraho, dan neneknya berhubungan langsung dengan Khajuraho.

Swastika (Skt. स्वस्तिक daripada Skt. स्वस्ति , swasti, salam, ucapan selamat maju jaya) - salib dengan hujung melengkung ("berputar"), diarahkan mengikut arah jam (卐) atau lawan jam (卍). Swastika adalah salah satu simbol grafik yang paling kuno dan meluas.

Swastika digunakan oleh banyak orang di dunia - ia terdapat pada senjata, objek harian, pakaian, sepanduk dan lambang, ia digunakan dalam reka bentuk gereja dan rumah. Penemuan arkeologi tertua yang menggambarkan swastika bermula pada kira-kira 10-15 milenium SM.

Swastika sebagai simbol mempunyai banyak makna, bagi kebanyakan orang semuanya positif. Bagi kebanyakan orang purba, swastika adalah simbol pergerakan kehidupan, Matahari, cahaya dan kemakmuran.

Kadangkala, swastika juga digunakan dalam heraldik, terutamanya bahasa Inggeris, di mana ia dipanggil fylfot dan biasanya digambarkan dengan hujung yang dipendekkan.

Di wilayah Vologda, di mana corak dan tanda swastika sangat meluas, orang tua kampung pada tahun 50-an mengatakan bahawa perkataan swastika adalah perkataan Rusia yang berasal dari sva- (sendiri, mengikuti contoh jodoh, abang ipar. , dsb.) -adalah- atau adalah, saya wujud, dengan penambahan partikel -ka, yang mesti difahami sebagai makna berkurangan kata dasar (sungai - sungai, dapur - dapur, dll.), iaitu, suatu tanda. Oleh itu, perkataan swastika, dalam etimologi sedemikian, bermaksud tanda "milik anda," dan bukan milik orang lain. Bagaimana rasanya bagi datuk kami, dari wilayah Vologda yang sama, melihat tanda "kami ada satu" pada sepanduk musuh mereka yang paling sengit.

Tidak jauh dari buruj Ursa Major (dr. Makosh) menyerlahkan buruj Swastika, untuk hari ini tidak termasuk dalam mana-mana atlas astronomi.

Buruj swastika di sudut kiri atas imej peta bintang di langit Bumi

Pusat tenaga utama manusia, yang dipanggil chakra di Timur, sebelum ini dipanggil swastikas di wilayah Rusia moden: simbol penjaga tertua Slav dan Aryan, simbol peredaran abadi Alam Semesta. Swastika mencerminkan Undang-undang Syurgawi Tertinggi, yang tertakluk kepada segala yang wujud. Tanda api ini digunakan oleh manusia sebagai azimat yang melindungi susunan sedia ada di Alam Semesta.

Swastika dalam budaya negara dan masyarakat

Swastika adalah salah satu simbol suci yang paling kuno, yang terdapat di Paleolitik Atas di kalangan banyak orang di dunia. India, Rusia purba, China, Mesir Purba, negara Maya di Amerika tengah - ini adalah geografi yang tidak lengkap bagi simbol ini. Simbol Swastika digunakan untuk menunjuk tanda kalendar pada zaman kerajaan Scythian. Swastika boleh dilihat pada ikon Ortodoks lama. Swastika adalah simbol matahari, nasib baik, kebahagiaan, penciptaan (swastika "betul"). Dan, dengan itu, swastika dari arah yang bertentangan melambangkan kegelapan, kemusnahan, "matahari malam" di kalangan orang Rusia kuno. Seperti yang dapat dilihat daripada perhiasan purba, khususnya pada kendi yang terdapat di sekitar Arkaim, kedua-dua swastika telah digunakan. Ini sangat masuk akal. Siang menggantikan malam, cahaya menggantikan kegelapan, kelahiran baru menggantikan kematian - dan ini adalah susunan semula jadi di Alam Semesta. Oleh itu, pada zaman dahulu tidak ada swastika "buruk" dan "baik" - mereka dilihat dalam perpaduan.

Simbol ini ditemui pada kapal tanah liat dari Samarra (wilayah Iraq moden), yang bermula sejak milenium ke-5 SM. Swastika dalam bentuk levorotatory dan dextrorotatory ditemui dalam budaya pra-Arya Mohenjo-Daro (lembangan Sungai Indus) dan China purba sekitar 2000 SM. Di Timur Laut Afrika, ahli arkeologi telah menemui sebuah prasasti pengebumian kerajaan Meros, yang wujud pada abad II-III AD. Mural pada prasasti itu menggambarkan seorang wanita masuk dunia akhirat, pakaian si mati pun ada swastika. Salib berputar menghiasi kedua-dua timbangan emas untuk penimbang yang dimiliki oleh penduduk Ashanta (Ghana), dan perkakas tanah liat orang India purba, dan permaidani orang Parsi. Swastika terdapat pada hampir semua azimat Slavs, Jerman, Pomors, Skalvians, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes dan banyak lagi orang lain. Dalam banyak agama, swastika adalah simbol pemujaan yang penting.

Kanak-kanak menyalakan lampu minyak pada perayaan Diwali pada Malam Tahun Baru.

Swastika di India secara tradisinya dilihat sebagai tanda suria - simbol kehidupan, cahaya, kemurahan hati dan kelimpahan. Berkait rapat dengan pemujaan tuhan Agni. Dia disebut dalam Ramayana. Dalam bentuk swastika, alat kayu dibuat untuk mendapatkan api suci. Mereka membaringkannya di atas tanah; ceruk di tengah berkhidmat untuk tongkat, yang diputar sehingga api muncul di atas mezbah dewa. Ia diukir di banyak kuil, di atas batu, di monumen purba India. Juga simbol agama Buddha esoterik. Dalam aspek ini, ia dipanggil "Meterai Hati" dan, mengikut legenda, telah dicetak pada hati Buddha. Imejnya diletakkan di hati inisiat selepas kematian mereka. Dikenali sebagai salib Buddha (ia menyerupai salib Malta dalam bentuk). Swastika ditemui di mana-mana sahaja terdapat kesan budaya Buddha - di atas batu, di kuil, stupa dan pada patung Buddha. Bersama-sama dengan agama Buddha, ia menembusi dari India ke China, Tibet, Siam dan Jepun.

Di China, swastika digunakan sebagai tanda semua dewa yang disembah di Sekolah Teratai, serta di Tibet dan Siam. Dalam manuskrip Cina kuno, ia termasuk konsep seperti "kawasan", "negara". Dikenali dalam bentuk swastika adalah dua serpihan yang saling dipenggal melengkung dari lingkaran berganda, menyatakan simbolisme hubungan "Yin" dan "Yang". Dalam tamadun marin, motif heliks berganda adalah ekspresi hubungan antara bertentangan, tanda Perairan Atas dan Hilir, dan juga bermaksud proses pembentukan kehidupan. Ia digunakan secara meluas oleh Jain dan pengikut Vishnu. Dalam Jainisme, empat lengan swastika mewakili empat peringkat kewujudan. Pada salah satu swastika Buddha, setiap bilah salib berakhir dalam segi tiga yang menunjukkan arah pergerakan dan diatasi oleh gerbang bulan yang cacat, di mana matahari diletakkan, seperti dalam bot. Tanda ini mewakili tanda kereta mistik, quaterner kreatif, juga dipanggil tukul Thor. Salib serupa ditemui oleh Schliemann semasa penggalian di Troy.

Topi keledar Yunani dengan swastika, 350-325 SM dari Taranto, ditemui di Herculanum. Kabinet pingat. Paris.

Swastika di wilayah Rusia

Jenis swastika istimewa, melambangkan terbitnya Matahari-Yarilu, kemenangan Terang atas Kegelapan, Kehidupan kekal atas kematian, dipanggil. pendakap(lit. "putaran roda", bentuk Slavonik Gereja Lama Kolovrat juga digunakan dalam bahasa Rusia Lama).

Swastika digunakan dalam ritual dan pembinaan. Jadi, khususnya, banyak penempatan Slavik kuno mempunyai bentuk swastika, berorientasikan kepada empat mata kardinal. Swastika selalunya merupakan unsur utama perhiasan Proto-Slavic.

mengikut tapak arkeologi, ini adalah bagaimana beberapa bandar purba dibina di wilayah Rusia. Struktur swastika sedemikian boleh diperhatikan, sebagai contoh, di Arkaim, salah satu struktur yang paling terkenal dan tertua di wilayah Rusia. Arkaim dibina mengikut pelan yang telah direka bentuk sebagai kompleks kompleks tunggal, lebih-lebih lagi, berorientasikan objek astronomi dengan ketepatan yang paling tinggi. Lukisan yang dibentuk oleh empat pintu masuk di dinding luar Arkaim adalah swastika. Lebih-lebih lagi, swastika adalah "betul", iaitu, diarahkan ke arah Matahari.

Swastika juga digunakan oleh orang-orang Rusia dalam pengeluaran buatan sendiri: dalam sulaman pada pakaian, pada permaidani. Peralatan rumah tangga dihiasi dengan swastika. Dia juga hadir di ikon.

Memandangkan perbincangan ribut dan kontroversi yang sering timbul hari ini di sekitar simbol kuno Budaya Kebangsaan Rusia - Salib Gammatik (Yarga-Swastika), harus diingat bahawa dialah yang merupakan salah satu simbol perjuangan menentang penindasan lama terhadap rakyat Rusia. Tidak ramai yang tahu bahawa berabad-abad yang lalu "Tuhan Tuhan menunjukkan kepada Maharaja Constantine yang Agung bahawa dengan salib dia akan menang ... hanya dengan Kristus dan dengan Salib orang Rusia akan mengalahkan semua musuh mereka dan akhirnya membuang kuk yang dibenci orang Yahudi! Tetapi Salib, yang mana Rakyat Rusia akan menang, tidak mudah, tetapi, seperti biasa, emas, tetapi buat masa ini ia tersembunyi dari banyak Patriot Rusia di bawah puing-puing pembohongan dan fitnah. Dalam laporan berita berdasarkan buku oleh V. P. Kuznetsov "Sejarah perkembangan bentuk salib." Moscow, 1997; Kutenkova P. I. "Yarga-swastika - tanda orang Rusia budaya rakyat»SPb. 2008; Bagdasarov R. "The Mystic of the Fiery Cross" M. 2005, menceritakan tentang tempat dalam budaya Rakyat Rusia salib yang paling diberkati - swastika. Salib swastika mempunyai salah satu bentuk yang paling sempurna dan mengandungi sendiri secara grafik seluruh misteri mistik dari Pemberian Tuhan dan semua kepenuhan dogmatik ajaran Gereja.

Ikon "Simbol Iman"

Swastika dalam RSFSR

Adalah perlu untuk mengingatkan dan mengingati pada masa hadapan bahawa "Rusia adalah Umat Terpilih Tuhan ketiga ( "Rom Ketiga - Moscow, Keempat - Tidak Akan Ada"); swastika - perwakilan grafik keseluruhan rahsia mistik Penyediaan Tuhan, dan semua kepenuhan dogmatik doktrin Gereja; Rakyat Rusia di bawah tangan kedaulatan Tsar yang menang dari Rumah Pemerintah Romanov, yang bersumpah kepada Tuhan pada tahun 1613 untuk setia hingga akhir zaman dan orang ini akan mengalahkan semua musuh mereka di bawah panji-panji, di mana swastika akan berkembang. di bawah wajah Juruselamat Bukan Dibuat oleh Tangan - salib gammatik! Dalam Lambang Negara, swastika juga akan diletakkan pada mahkota besar, yang melambangkan kuasa Tsar yang Diurapi baik di Gereja Kristus duniawi dan di Kerajaan Rakyat Rusia Terpilih.

Dalam 3-2 milenium SM. NS. Jalinan swastika ditemui pada seramik Eneolitik wilayah Tomsk-Chulym dan pada barang emas dan gangsa Slav yang ditemui di gundukan wilayah Stavropol di Kuban. Pada separuh kedua milenium ke-4 SM. NS. Simbol Swastika tersebar luas di Caucasus Utara (dari mana orang Sumeria berasal - Proto-Slavs) dalam bentuk model besar gundukan Matahari. Dari segi busut sudah diketahui jenis swastika. Hanya diperbesarkan beribu kali ganda. Pada masa yang sama, hiasan swastika dalam bentuk jalinan sering dijumpai di tapak Neolitik wilayah Kama dan wilayah Volga Utara. Swastika pada kapal tanah yang ditemui di Samara juga bermula pada 4000 SM. NS. Pada masa yang sama, swastika zoomorfik empat mata digambarkan pada kapal dari celah sungai Prut dan Dniester. Pada alaf ke-5 SM. NS. Simbol agama Slavia - swastika - adalah perkara biasa di mana-mana. Hidangan Anatolia menggambarkan swastika segi empat tepat sentripetal yang dikelilingi oleh dua bulatan ikan dan burung ekor panjang. Di Moldova Utara, serta di celah-celah sungai Seret dan Stryp dan di wilayah Carpathian Moldavia, swastika berpusing ditemui. Pada alaf ke-6 SM. NS. swastika adalah biasa pada roda berputar di Mesopotamia, dalam budaya Neolitik Tripoli-Cucuteni, pada mangkuk Samara, dll. Pada milenium ke-7 SM. NS. Swastika Slavik ditulis pada meterai tanah liat Anatolia dan Mesopotamia.

Jaring swastika hiasan ditemui dalam setem dan pada gelang yang diperbuat daripada tulang mamot di Mezin, wilayah Chernihiv. Dan ini adalah penemuan dari alaf ke-23 SM! Dan 35-40 ribu tahun yang lalu, Neanderthal yang mendiami Siberia, sebagai hasil dari dua hingga tiga juta tahun penyesuaian, memperoleh penampilan Kaukasia, seperti yang dibuktikan oleh gigi remaja yang ditemui di gua Altai Denisov, dinamakan sempena Okladchikov dan di kampung Sibiryachikha. Dan kajian antropologi ini telah dijalankan oleh ahli antropologi Amerika K. Turner.

Swastika di Rusia pasca empayar

Di Rusia, swastika pertama kali muncul dalam simbol rasmi pada tahun 1917 - kemudian, pada 24 April, Kerajaan Sementara mengeluarkan dekri mengenai isu wang kertas baru dalam denominasi 250 dan 1000 rubel. Keistimewaan wang kertas ini ialah ia mempunyai imej swastika. Berikut ialah perihalan bahagian hadapan wang kertas 1,000-ruble, diberikan dalam perenggan No. 128 resolusi Senat pada 6 Jun 1917:

“Corak utama grid terdiri daripada dua roset guilloche bujur besar - kanan dan kiri ... Di tengah setiap kedua-dua roset besar terdapat hiasan geometri yang dibentuk oleh jalur lebar bersilang silang yang dibengkokkan pada sudut tepat, pada satu hujung. ke kanan dan pada satu lagi ke kiri ... Latar belakang pertengahan antara dua roset besar dipenuhi dengan corak guilloche, dan bahagian tengah latar belakang ini diduduki oleh hiasan geometri corak yang sama seperti dalam kedua-dua roset, tetapi dengan saiz yang lebih besar”.

Tidak seperti wang kertas 1,000-ruble, wang kertas 250-ruble hanya mempunyai satu swastika - di tengah-tengah di belakang helang. Daripada wang kertas Kerajaan Sementara, swastika berhijrah ke wang kertas Soviet pertama. Benar, dalam kes ini ia disebabkan oleh keperluan pengeluaran, dan bukan oleh pertimbangan ideologi: Bolshevik, yang bimbang tentang mengeluarkan wang mereka sendiri pada tahun 1918, hanya mengambil klise siap sedia wang kertas baru (5,000 dan 10,000 rubel) yang disediakan oleh perintah Kerajaan Sementara.untuk dibebaskan pada tahun 1918. Kerensky dan rakan-rakannya tidak dapat mencetak bil ini, kerana keadaan yang diketahui, tetapi klise itu berguna kepada kepimpinan RSFSR. Oleh itu, swastika juga terdapat pada wang kertas Soviet 5000 dan 10,000 ruble. Wang kertas ini telah beredar sehingga tahun 1922.

Bukan tanpa menggunakan swastika dalam Tentera Merah. Pada November 1919, komander Barisan Tenggara V.I.Shorin mengeluarkan perintah No. 213, yang memperkenalkan lencana lengan baru untuk formasi Kalmyk. Lampiran pesanan itu juga mengandungi keterangan tanda baharu: “Sebilah ketupat berukuran 15x11 sentimeter daripada kain merah. Di sudut atas bintang berbucu lima, di tengah - karangan bunga, di tengahnya "LYUNGTN" dengan tulisan "R. S.F.S.R. "Diameter bintang ialah 15 mm, kalungan bunga ialah 6 cm, saiz" LYUNGTN "adalah 27 mm, hurufnya ialah 6 mm. Lencana untuk komando dan kakitangan pentadbiran disulam dengan emas dan perak serta stensil untuk lelaki Tentera Merah. Bintang, "lyungtn" dan reben kalungan bersulam dengan emas (untuk askar Tentera Merah - cat kuning), karangan bunga dan inskripsi - dalam perak (untuk askar Tentera Merah - dalam cat putih). Singkatan misteri (jika ia, sudah tentu, singkatan sama sekali) LYUNGTN hanya bermaksud swastika.

Selama bertahun-tahun, koleksi pengarang telah diisi semula, dan pada tahun 1971 sebuah buku lengkap mengenai vexillology telah disediakan, ditambah dengan maklumat latar belakang sejarah yang menerangkan evolusi bendera. Buku itu disediakan dengan indeks abjad nama negara dalam bahasa Rusia dan Inggeris. Buku itu direka oleh artis B. P. Kabashkin, I. G. Baryshev dan V. V. Borodin, yang melukis bendera khas untuk edisi ini.

Walaupun hampir dua tahun berlalu dari meletakkan set (17 Disember 1969) untuk ditandatangani untuk penerbitan (15 September 1971), dan teks buku itu disahkan secara ideologi sebanyak mungkin, bencana melanda. Setelah menerima salinan isyarat edaran siap (75 ribu salinan) dari rumah percetakan, didapati bahawa ilustrasi pada beberapa halaman bahagian sejarah mengandungi imej bendera dengan swastika (halaman 5-8; 79- 80; 85-86 dan 155-156). Langkah kecemasan telah diambil untuk mencetak semula halaman ini dalam bentuk yang disunting, iaitu, tanpa ilustrasi ini. Kemudian terdapat manual (dalam keseluruhan cetakan!) Memotong helaian "anti-Soviet" yang berbahaya dari segi ideologi dan menampal dalam yang baru, dalam semangat ideologi komunis.

Kaum Yngling mendakwa bahawa orang Slav purba menggunakan 144 simbol swastika. Juga, mereka menawarkan tafsiran mereka sendiri tentang perkataan "Swastika": "Sva" - "bilik kebal", "syurga", "C" - arah putaran, "Tika" - "lari", "pergerakan", yang mentakrifkan: "Datang dari langit"...

Swastika di India

Swastika pada patung Buddha

Dalam India purba pra-Buddha dan beberapa budaya lain, swastika biasanya ditafsirkan sebagai tanda reka bentuk bertuah, simbol matahari. Simbol ini masih digunakan secara meluas di India dan Korea Selatan, dan kebanyakan majlis perkahwinan, cuti dan perayaan tidak lengkap tanpanya.

Swastika di Finland

Sejak tahun 1918, swastika telah menjadi sebahagian daripada simbol negeri Finland (kini ia digambarkan pada standard presiden, serta pada sepanduk angkatan tentera).

Swastika di Poland

Dalam tentera Poland, swastika digunakan dalam lambang pada kolar senapang Podhalian (divisyen senapang gunung ke-21 dan ke-22

Swastika di Latvia

Di Latvia, swastika, yang dalam tradisi tempatan dipanggil "salib api", adalah lambang tentera udara dari 1919 hingga 1940.

Swastika di Jerman

• Rudyard Kipling, yang hasil kutipannya sentiasa dihiasi dengan swastika, mengarahkan untuk mengeluarkannya dalam edisi terbaru untuk mengelakkan kaitan dengan Nazisme.

Selepas Perang Dunia II, imej swastika telah dilarang di beberapa negara dan boleh dijadikan jenayah.

Swastika sebagai lambang organisasi Nazi dan fasis

Malah sebelum Nazi memasuki arena politik di Jerman, swastika telah digunakan sebagai simbol nasionalisme Jerman oleh pelbagai organisasi separa tentera. Ia dipakai, khususnya, oleh anggota detasmen G. Erhardt.

Pada pandangan Hitler sendiri, ia melambangkan "perjuangan untuk kemenangan bangsa Aryan." Pilihan ini menggabungkan makna ghaib mistik swastika, dan idea swastika sebagai simbol "Arya" (disebabkan kelazimannya di India), dan penggunaan swastika yang telah sedia ada dalam tradisi kanan ekstrem Jerman: ia digunakan oleh beberapa parti anti-Semit Austria, dan pada bulan Mac 1920 Semasa Kappa putsch, dia digambarkan pada topi keledar briged Erhardt yang memasuki Berlin (di sini, mungkin, terdapat pengaruh negara-negara Baltik, kerana banyak pejuang Pasukan Sukarelawan menghadapi swastika di Latvia dan Finland). Pada tahun 1923, di kongres Nazi, Hitler mengumumkan bahawa swastika hitam adalah seruan untuk perjuangan tanpa belas kasihan terhadap komunis dan Yahudi. Sudah pada tahun 1920-an, swastika semakin dikaitkan dengan Nazisme; selepas 1933, ia akhirnya mula dianggap sebagai simbol yang kebanyakannya Nazi, akibatnya, sebagai contoh, ia dikecualikan daripada lambang pergerakan pengakap.

Walau bagaimanapun, secara tegasnya, simbol Nazi bukanlah swastika, tetapi berbucu empat, dengan hujungnya diarahkan ke kanan, dan berpusing pada 45 °. Lebih-lebih lagi, ia harus dalam bulatan putih, yang seterusnya digambarkan pada segi empat tepat merah. Ia adalah tanda sedemikian yang terdapat pada sepanduk negara Jerman Sosialis Kebangsaan pada 1933-1945, serta pada lambang perkhidmatan awam dan tentera negara ini (walaupun, tentu saja, pilihan lain juga digunakan untuk tujuan hiasan, termasuk oleh Nazi).

Pada 1931-1943, swastika berada pada bendera Parti Fasis Rusia, yang dianjurkan oleh emigran Rusia di Manchukuo (China).

Swastika kini digunakan oleh beberapa organisasi perkauman.

Swastika dalam penyahsulitan remaja Soviet

Konvensyen akrofonemik makna swastika Nazi Reich Ketiga, - biasa dalam menguraikan di kalangan kanak-kanak dan remaja Soviet dari filem dan cerita tentang Perang Patriotik Besar (WWII), adalah nama yang disulitkan ahli politik, pemimpin dan ahli negara. Parti Pekerja Sosial Sosialis Jerman di Jerman, menurut huruf pertama nama keluarga yang diketahui dalam sejarah: Hitler ( Jerman Adolf Hitler), Himmler ( Jerman Heinrich himmler), Goebbels ( Jerman Josebbels), Goering ( Jerman Hermann Göring).

Swastika di Amerika Syarikat

Selepas Perang Dunia Pertama, Eropah berada dalam keadaan krisis ekonomi dan budaya. Beratus-ratus ribu orang muda pergi berperang, secara naif mengimpikan perbuatan heroik di medan perang demi kehormatan dan kemuliaan, dan kembali cacat dalam semua aspek. Dari semangat optimisme yang menandakan tahun pertama abad ke-20, hanya tinggal kenangan.

Pada tahun-tahun inilah gerakan politik baru memasuki arena politik. Fasis di negara Eropah yang berbeza disatukan oleh fakta bahawa mereka semua adalah ultranasionalis. Parti fasis, yang dianjurkan mengikut prinsip hierarki yang ketat, disertai oleh orang-orang dari kelas sosial yang berbeza, bersemangat untuk bertindak aktif. Mereka semua mendakwa bahawa negara mereka sendiri atau kumpulan etnik berada dalam bahaya, dan menganggap diri mereka satu-satunya alternatif politik yang boleh menentang ancaman ini. Berbahaya diisytiharkan, sebagai contoh, demokrasi, kapitalisme asing, komunisme atau, seperti yang berlaku di Jerman, Romania dan Bulgaria, negara dan kaum lain. Tujuan mewujudkan ancaman khayalan sedemikian adalah untuk menganjurkan gerakan massa yang mampu menyatukan negara dan secara paksa menghancurkan idea bersaing dan kuasa luar, kononnya mahu menghancurkan negara. Negara terpaksa mengawal sepenuhnya setiap anggota masyarakat, dan industri itu perlu diatur sedemikian rupa untuk mencapai produktiviti buruh yang maksimum.

Dalam kerangka umum strategi sedemikian, secara semula jadi, terdapat versi ideologi yang berbeza - bergantung pada latar belakang sejarah, budaya dan politik setiap negara. Di negara-negara yang mempunyai Gereja Katolik yang kuat, fasisme sering digabungkan dengan unsur-unsur Katolik. Di sesetengah negara Eropah, gerakan fasis merosot kepada kumpulan kecil yang terpinggir. Dalam yang lain, fasis berjaya berkuasa, dan kemudian perkembangan itu dibezakan oleh kultus pemimpin fasis, mengabaikan hak asasi manusia, kawalan ke atas akhbar, memuliakan ketenteraan dan penindasan gerakan buruh.

Itali dan "sekumpulan batang", atau "sekumpulan kayu berus"

Perkataan "fasisme" pada asalnya digunakan untuk merujuk kepada ideologi parti Partito Nazionale Fascista di Itali. Pemimpin fasis Itali ialah bekas wartawan Benito Mussolini. Selama bertahun-tahun Mussolini menyukai gerakan sosialis, tetapi semasa Perang Dunia Pertama dia menjadi seorang nasionalis.

Selepas Perang Dunia I, ekonomi Itali runtuh, pengangguran mencecah rekod tertinggi tahap tinggi dan tradisi demokrasi jatuh ke dalam kerosakan. Perang itu mengorbankan lebih 600,000 orang Itali, dan walaupun Itali berada di pihak yang menang, negara itu berada dalam krisis. Ramai yang percaya bahawa Itali telah kalah akibat Perjanjian Versailles.

Pada 23 Mei 1919, kumpulan fasis pertama, Fasci di Combattimenti, telah ditubuhkan. Dengan mahir menggunakan pergolakan sosial di negara ini, Mussolini mengubah kumpulannya menjadi organisasi massa... Apabila pada musim gugur 1921 ia telah berubah menjadi sebuah parti politik, ia sudah mempunyai 300 ribu ahli. Enam bulan kemudian, pergerakan itu mempunyai 700 ribu ahli. Dalam pilihan raya 1921, parti fasis menerima 6.5% undi dan memasuki parlimen.

Bagaimanapun, Parti Fasis Kebangsaan (Partito Nazionale Fascista) bukanlah sebuah parti politik biasa. Gerakan fasis menarik, pertama sekali, lelaki muda. Ramai daripada mereka adalah veteran perang, tahu mematuhi disiplin dan mengendalikan senjata. Dalam pergerakan itu muncul kumpulan pertempuran, di mana hak orang kuat disanjung, dan secara beransur-ansur keganasan menjadi bahagian penting dalam keseluruhan ideologi parti. Dengan serangan berdarah mereka ke atas komunis dan ahli pergerakan buruh yang lain, Nazi memihak kepada majikan semasa mogok, dan kerajaan Konservatif menggunakan mereka untuk menindas pembangkang sosialis.

Pada tahun 1922, Nazi mengambil alih kuasa di Itali. Mussolini mengancam untuk berarak bersama militannya ke Rom. Berikutan ancaman ini, pada 31 Oktober, beliau telah dijemput untuk bertemu dengan Raja Victor Emmanuel III, yang menawarkan Mussolini jawatan perdana menteri dalam kerajaan gabungan Konservatif. Ia adalah perampasan kuasa secara aman, tetapi dalam mitologi fasisme, peristiwa itu dipanggil "perarakan ke atas Rom" dan digambarkan sebagai revolusi.

Mussolini berkuasa selama 22 tahun, sehingga 25 Julai 1943, apabila tentera Bersekutu memasuki Itali dan raja menyingkirkan diktator. Mussolini telah ditangkap, tetapi dibebaskan oleh serangan payung terjun Jerman, memberinya peluang untuk melarikan diri ke utara Itali, di mana pada 23 September, Duce mengisytiharkan "Republik Salo" yang terkenal - sebuah negeri naungan Jerman. "Republik Salo" wujud sehingga 25 April 1945, apabila tentera Bersekutu menduduki benteng terakhir fasisme Itali ini. Pada 28 April 1945, Benito Mussolini telah ditangkap oleh partisan dan telah dihukum bunuh.

Negara totalitarian

Mussolini, seperti kebanyakan rakan sekutunya, pergi ke hadapan sebagai askar semasa Perang Dunia Pertama. Kehidupan di parit baginya seolah-olah masyarakat yang ideal dalam bentuk kecil, di mana setiap orang, tanpa mengira umur atau asal sosial, bekerja atas nama matlamat bersama: pertahanan negara daripada musuh luar. Setelah berkuasa, Mussolini merancang untuk mengubah Itali ke tanah, untuk mewujudkan sebuah negara di mana seluruh masyarakat akan terlibat dalam mesin pengeluaran yang besar dan di mana fasis akan mempunyai kawalan penuh. Ungkapan "negara totalitarian" timbul pada tahun-tahun awal rejim fasis dalam barisan lawan politiknya untuk menggambarkan hanya jenis kerajaan ini. Kemudian Mussolini mula menggunakan istilah ini untuk menggambarkan rancangannya yang bercita-cita tinggi. Pada Oktober 1925, beliau merumuskan slogan: "Semuanya di negeri, tiada di luar negeri, tiada yang menentang negeri."

Semua kuasa politik dalam masyarakat harus datang secara peribadi daripada Mussolini, yang dipanggil "Duce", iaitu, "pemimpin" atau "pemimpin". Untuk mendorong penumpuan kuasa ini di tangan seorang lelaki, akhbar Itali mula memuji Mussolini. Dia digambarkan sebagai personifikasi ideal seorang lelaki, mitos seperti itu dan kultus keperibadiannya dicipta di sekelilingnya, yang kelihatan tidak masuk akal di mata orang moden. Sebagai contoh, dia digambarkan sebagai "superman" yang mampu bekerja 24 jam sehari, mempunyai kekuatan fizikal dan pernah dia didakwa berhenti dengan pandangannya letusan baru Gunung Etna.

Pewaris negara Rom

Negeri Itali agak muda dan sosial dan juga heterogen dari segi bahasa. Walau bagaimanapun, sebelum Nazi berkuasa, nasionalis berusaha untuk menyatukan rakyat di sekitar satu warisan sejarah - sejarah Rom Purba. Sejarah Rom kuno telah menjadi bahagian penting dalam persekolahan sejak akhir abad ke-19. Malah sebelum meletusnya Perang Dunia Pertama, filem-filem raksasa bersejarah telah dibuat.

Sememangnya, dalam suasana ini, Mussolini cuba mempersembahkan fasis sebagai pewaris orang Rom, memenuhi tugas sejarah yang telah ditentukan oleh nasib - kembalinya kuasa dan kemegahan bekas empayar yang runtuh. Semasa pemerintahan Duce, perhatian utama diberikan kepada tempoh kemunculan Empayar Rom, keunggulan ketenteraannya, dan struktur sosial pada masa itu digambarkan sebagai serupa dengan yang Mussolini cuba bina. Ia adalah dari sejarah Rom bahawa banyak simbol yang digunakan oleh fasis dipinjam.

"Sekumpulan kayu berus" - "fascia"

Perkataan "fasisme" mempunyai akar yang sama dengan simbol parti Mussolini dan pengikutnya. Fascio littorio, lictor fascia
- ini adalah nama seikat kayu berus atau batang dengan kapak gangsa di tengah. "Ikatan" atau "berkas" seperti itu dibawa oleh penjahat Rom - pegawai berpangkat rendah, membersihkannya di hadapan orang ramai, walaupun untuk orang penting.

Di Rom kuno, "berikat kayu berus" seperti itu adalah simbol hak untuk memukul, memukul dan, secara umum, menghukum. Kemudian dia menjadi simbol kuasa politik secara umum. Pada abad ke-18, semasa Zaman Pencerahan, fascia mempersonifikasikan pemerintahan republik sebagai bertentangan dengan monarki. Pada abad ke-19, ia mula bermakna kekuatan melalui perpaduan, kerana batang yang diikat bersama adalah lebih kuat daripada jumlah setiap ranting atau cambuk. Pada separuh kedua abad ini, perkataan "fascina", "fascia", "bundle" mula membawa maksud kumpulan kiri kecil dalam politik. Dan selepas kesatuan sekerja mengadakan beberapa mogok pada pertengahan 1890-an di Sicily, istilah itu mengambil konotasi radikalisme.

Pada awal abad ke-20, perkataan "fasis" adalah perkara biasa. Ini adalah nama yang diberikan kepada kumpulan politik radikal Itali, kanan dan kiri. Bagaimanapun, dengan penularan parti Fasci di Combattimenti di seluruh negara, Mussolini memonopoli istilah tersebut. Secara beransur-ansur, perkataan "fascia" dikaitkan dengan ideologi fasis Itali, dan bukan dengan kuasa politik secara umum, seperti sebelumnya.

"Sekuntum kayu berus" atau "sekuntum mawar" bukan sahaja simbol persepsi fasis terhadap diri mereka sebagai pewaris Rom. Simbolisme juga bermaksud "kelahiran semula" rohani dan fizikal orang Itali, berdasarkan kewibawaan dan disiplin. Cabang-cabang yang terikat dalam satu tandan menjadi personifikasi Itali yang bersatu di bawah pimpinan Duce. Dalam manifestonya "The Doctrine of Fascism" (Dottrina del fascismo, 1932) Mussolini menulis: "[Fasisme] mahu mengubah bukan sahaja bentuk luaran kehidupan manusia, tetapi juga kandungannya, manusia, watak, iman. Ini memerlukan disiplin dan kuasa yang mengagumkan jiwa dan menakluki mereka sepenuhnya. Oleh itu, mereka ditandai dengan lictor fascia, simbol perpaduan, kekuatan dan keadilan.

Selepas Mussolini berkuasa, fascia memenuhi kehidupan seharian orang Itali. Mereka ditemui pada syiling, sepanduk, dokumen rasmi, penutup lurang, dan setem pos. Ia digunakan oleh persatuan, pertubuhan dan kelab swasta. Dua "berkas" besar berdiri di sisi Mussolini ketika dia menyampaikan ucapan kepada orang-orang di Rom.

Sejak 1926, ahli parti fasis dikehendaki memakai tanda ini - lambang parti - dan pada pakaian awam. Pada bulan Disember tahun yang sama, dekri telah dikeluarkan mengenai pemberian simbol kepentingan negeri. Tiga bulan kemudian, "berkas" itu dimasukkan ke dalam imej jata negara Itali, mengambil tempat di sebelah kiri jata rumah diraja Itali. Pada April 1929, fascia menggantikan dua singa pada perisai dinasti diraja. Jadi negara dan parti fasis bergabung menjadi satu. Dan fascia menjadi simbol yang boleh dilihat dari "perintah baru.

"gaya" fasis

Mussolini bukan sahaja mahu mengubah masyarakat, tetapi dia juga berusaha untuk mengubah rakyat Itali mengikut cita-cita fasis. Duce bermula dengan ahli parti yang pertama berpakaian dan berkelakuan mengikut model fasis, yang kemudiannya dikaitkan dengan gerakan ekstremis sayap kanan di seluruh dunia. Bagi Nazi, perkataan "gaya" bukan sahaja soal selera dalam pilihan pakaian. Ia adalah mengenai kedekatan dengan ideal fasis dalam segala-galanya: dalam tabiat, tingkah laku, tindakan dan sikap terhadap kehidupan.

Fasisme adalah ideologi perang, dan penyokongnya berpakaian seperti tentera. Mereka berarak, menyanyikan lagu perjuangan, mengangkat sumpah laknat, mengangkat sumpah dan memakai pakaian seragam. Pakaian seragam itu termasuk but, seluar, hiasan kepala khas, dan baju hitam.

Pada mulanya, baju hitam dipakai oleh ahli kumpulan militan fasis yang berjuang di jalanan dengan komunis dan lawan politik yang lain. Mereka kelihatan seperti tentera elit Perang Dunia Pertama dan dipanggil "arditi". Apabila Mussolini berkuasa pada tahun 1922, dia membubarkan militan dan menganjurkan militia kebangsaan menggantikan mereka. Tetapi baju hitam kekal dan lama kelamaan memperoleh status sedemikian sehingga seseorang yang memakainya pada masa yang tidak sesuai boleh ditangkap dan didakwa.

Pada tahun 1925, Mussolini berkata pada kongres parti: “Baju hitam bukanlah pakaian harian atau pakaian seragam. Ini adalah seragam tempur yang hanya boleh dipakai oleh manusia jiwa murni dan hati."

"Sepuluh perintah" fasisme, yang dirumuskan pada Oktober 1931, berkata: "Sesiapa yang tidak bersedia untuk mengorbankan tubuh dan jiwanya untuk Itali dan untuk perkhidmatan Mussolini tanpa sedikit pun teragak-agak tidak layak memakai baju hitam - simbol fasisme."... Selepas berkuasa, penjawat awam semua jabatan mula memakai baju hitam. Pada tahun 1931, semua profesor, dan beberapa tahun kemudian, guru di semua peringkat diwajibkan memakai baju hitam pada upacara. Dari 1932 hingga 1934, peraturan terperinci untuk memakai baju telah dibangunkan (memakai kolar kanji "dilarang sama sekali") dalam kombinasi dengan aksesori - but, tali pinggang dan tali leher.

salam Roman

Gaya tingkah laku fasis juga termasuk apa yang dipanggil salut Rom. Sapaan dengan telapak tangan kanan yang dihulurkan ke bawah telah dikaitkan dengan Rom Purba sejak separuh kedua abad ke-18. Tidak diketahui sama ada ia sebenarnya digunakan, tetapi terdapat imej yang menggambarkan gerak isyarat yang serupa.

Artis Perancis Jacques-Louis David menggambarkan sumpah atau sumpah Horatians pada kanvas 1784, di mana kembar, tiga beradik, menghulurkan tangan mereka, bersumpah untuk mengorbankan nyawa mereka demi Republik Rom. Selepas Revolusi Perancis Besar, David melukis satu lagi gambaran, di mana kerajaan revolusioner baharu bersumpah taat setia kepada perlembagaan baharu dengan isyarat yang sama, melontarkan tangan kanannya ke hadapan dan ke atas. Diilhamkan oleh kanvas David, artis menggambarkan ucapan yang sama dalam lukisan pada tema Rom kuno selama satu abad.

V pertengahan XIX Selama berabad-abad, tangan kanan yang dihulurkan semakin menyandang watak salam tentera, tersebar luas di kalangan kumpulan politik yang berbeza dan di peringkat seluruh negara. Di Amerika Syarikat, sebagai contoh, sejak tahun 1890-an, pelajar sekolah telah memberi tabik hormat dengan tangan kanan mereka apabila bendera Amerika dinaikkan. Ini berterusan sehingga 1942, apabila Amerika memasuki perang melawan Itali dan Jerman dan menjadi mustahil dari segi politik untuk menggunakan isyarat yang sama untuk memberi salam seperti Nazi.

Fasis Itali menganggap isyarat ini sebagai simbol warisan Rom purba, dan propaganda menyifatkannya sebagai salut kepada maskuliniti, berbanding dengan jabat tangan biasa, yang mula dilihat sebagai sapaan yang lemah, feminin dan borjuasi.

Gaya eksport

Fasis Itali dianggap sebagai pengasas gaya itu, yang telah diterima pakai oleh semua kumpulan lain aliran ideologi yang sama di Eropah pada tahun 20-an dan 30-an. Tabiat berarak dengan baju berwarna gelap telah menular di kalangan Nazi.

Orang Itali telah ditiru secara membuta tuli oleh ahli Kesatuan Fasis British, Mussertpartiet parti Belanda dan Kebangsaan Bulgaria untuk Rakan Fasis - semuanya "baju hitam". Falangis Sepanyol pada tahun 1934 enggan memperkenalkan baju hitam untuk membezakannya daripada fasis Itali, dan bertukar kepada pakaian seragam biru. Juga dilakukan oleh sindikalis kebangsaan Portugis, penyokong Sweden Lindholm, Persatuan Komrad Tentera Ireland dan beberapa kumpulan Perancis: Faisceau, Solidarité Française dan Le Francisme. Di Jerman, anggota tentera ribut Parti Sosialis Kebangsaan (NSDAP) memakai baju coklat. Baju hijau dipakai oleh ahli Parti Palang Anak Panah Hungary (bahagian Nyilaskeresztes) - Nilashist, Ustashi Croatia dan Pengawal Besi Romania. Kemeja kelabu dipakai oleh anggota Barisan Nasional Switzerland dan Sosialis Kebangsaan Iceland. Terdapat sekumpulan kecil di Amerika Syarikat yang menamakan diri mereka sebagai Baju Perak.

Ucapan Rom dengan mengangkat tangan digunakan oleh pelbagai kumpulan nasionalis di Eropah sebelum Mussolini berkuasa di Itali. Dengan perarakan kemenangan fasis Itali, isyarat ini mula tersebar dengan lebih meluas. Simbol fascia telah diterima pakai oleh persatuan fasis lain yang diilhamkan oleh kejayaan Mussolini, contohnya, Kesatuan Fasis British, Kebangsaan Bulgaria untuk Parti Fasis, Fascismus Switzerland dan Svenska fascistiska kampförbundet Sweden.

Dalam sifat fasisme, bagaimanapun, terletak pengagungan budayanya sendiri. Oleh itu, kebanyakan kumpulan di negara lain, bukannya lictor fascia, mula menggunakan simbol atau tanda kebangsaan tempatan yang lebih mencerminkan versi tempatan ideologi fasis.

Kumpulan dan simbol fasis di negara lain

Belgium

Dalam tempoh antara perang dunia, dua gerakan selari arah fasis timbul di Belgium. Yang pertama ini menarik perhatian Walloon untuk sebahagian besar, Francophone Belgium. Pemimpin pergerakan itu ialah peguam Leon Degrell, Ketua Editor Majalah Katolik dan konservatif Christus Rex. Organisasi yang diwujudkannya menjadi asas kepada parti Rexistpartiet yang ditubuhkan pada tahun 1930. Rexisme, sebagai ideologi parti ini mula dipanggil, menggabungkan tesis Katolik dengan unsur-unsur fasis semata-mata, contohnya, korporatisme dan pemansuhan demokrasi. Secara beransur-ansur, Rexists menjadi lebih dekat dengan Sosialisme Kebangsaan Jerman, yang membawa kepada kehilangan sokongan parti untuk gereja, dan dengan itu, ramai penyokongnya. Semasa Perang Dunia II, Rexists menyokong pendudukan Jerman di Belgium, dan Degrell menawarkan diri untuk SS.

Dalam lambang parti Rexist, huruf "REX" digabungkan dengan salib dan mahkota sebagai simbol kerajaan Kristus di bumi.

Gerakan fasis kedua yang terkenal di Belgium menemui penyokong di bahagian penduduk Flemish. Sudah pada tahun 1920-an, kumpulan nasionalis Flemish mula aktif di negara ini, dan pada Oktober 1933 sebahagian besar daripada mereka bersatu ke dalam parti Vlaamsch Nationaal Verbond (VNV) di bawah pimpinan Staf de Klerk. Parti ini menerima pakai banyak idea fasis Itali. De Klerk dipanggil "den Leiter", "pemimpin." Pada tahun 1940, partinya bekerjasama dengan rejim pendudukan. Ia diharamkan sejurus selepas perang.

Warna lambang parti VNV dipinjam daripada jata wira negara Belanda, William of Orange. Segitiga adalah simbol Kristian Trinity. Dalam perlambangan Kristian, segitiga juga boleh mewakili kesamaan dan perpaduan. Bulatan dalam lambang itu juga merupakan simbol perpaduan Kristian.

Finland

Di Finland, fasisme telah tersebar lebih meluas berbanding di negara-negara Nordik yang lain. Arus nasionalis kuat sepanjang tempoh antara dua perang dunia. Negara ini memperoleh kemerdekaan dari Rusia pada tahun 1917. Selepas Perang Saudara 1918, apabila Putih mengalahkan Merah yang disokong oleh Soviet Rusia, ketakutan terhadap revolusi komunis adalah kuat. Pada tahun 1932, parti Isänmaallinen kansanliike (IKL) telah ditubuhkan, yang menjadi kesinambungan gerakan Lapua nasionalis anti-komunis pada tahun 1920-an.

IKL adalah parti fasis semata-mata dengan penambahan impiannya yang sangat nasionalis tentang Finland Raya yang homogen dari segi etnik, yang akan merangkumi wilayah Rusia dan Estonia hari ini, serta keperluan struktur korporat masyarakat. Semua ini dibentangkan dengan latar belakang ideologi "superman", di mana orang Finland dipersembahkan sebagai lebih unggul secara biologi daripada orang jiran. Parti itu wujud sehingga 1944. Dia berjaya bertanding jawatan dalam tiga pilihan raya dan menerima lebih 8% undi dalam pilihan raya 1936, dan tiga tahun kemudian jumlah undi yang diberikan untuknya menurun kepada 7%.

Anggota parti IKL memakai pakaian seragam: kemeja hitam dan tali leher biru. Sepanduk parti juga berwarna biru dengan lambang: di dalam bulatan itu adalah seorang lelaki dengan kayu, duduk di atas beruang.

Greece

Selepas pilihan raya 1936, Greece telah masuk keadaan yang sukar... Kerana takut pergerakan kesatuan sekerja yang semakin meningkat, raja melantik Menteri Pertahanan Ioannis Metaxas sebagai perdana menteri. Metaxas menggunakan beberapa siri mogok untuk mengisytiharkan darurat dan segera membatalkan institusi demokrasi negara. Pada 4 Ogos 1936, beliau mengisytiharkan rejim yang digelarnya sebagai "rejim 4 Ogos" dan mula mewujudkan pemerintahan diktator autoritarian dengan unsur-unsur fasisme, mengambil sebagai model tindakan Kesatuan Kebangsaan, yang berkuasa di Portugal. Tentera dihantar berulang kali ke Greece, dan pada tahun 1941 kerajaan yang setia kepada Hitler berkuasa di negara itu. Rejim itu runtuh apabila Greece, walaupun Metaxa bersimpati pro-Jerman, memihak kepada pihak Berikat dalam Perang Dunia II.

Metaxa memilih kapak bermata dua bergaya sebagai simbol rejim 4 Ogos, kerana dia menganggapnya sebagai simbol tertua tamadun Hellenic. Malah, paksi berganda, nyata dan dalam imej, dalam budaya Yunani selama beribu tahun, ia sering dijumpai di antara penemuan arkeologi tamadun Minoan di Crete.

Ireland

Pada tahun 1932, Persatuan Kawan Tentera (ACA) fasis telah ditubuhkan di Ireland, pada asalnya diwujudkan untuk mengawal perhimpunan parti Cumann nan Gaedhael yang nasionalis. Tidak lama kemudian diketuai oleh bekas jeneral dan Ketua Polis Owen O'Duffy BPR menjadi bebas dan menukar namanya kepada Pengawal Kebangsaan.

Diilhamkan oleh fasis Itali, ahli organisasi pada April 1933 mula memakai baju "pesta" berwarna biru langit, yang mana mereka digelar "Baju Biru". Mereka juga mengamalkan tabik hormat Rom dan mengancam untuk berarak ke Dublin sebagai meniru perarakan Mussolini ke Rom. Pada tahun yang sama, 1933, parti itu diharamkan dan O'Duffy melonggarkan retorik fasis. Kemudian dia adalah antara pengasas parti nasionalis Finne Gal.

Sepanduk ACA, yang kemudiannya menjadi bendera Pengawal Kebangsaan, adalah versi Ordo Ireland St. Patrick, yang diperkenalkan pada tahun 1783: salib St. Andrew merah pada latar belakang putih. Warna biru langit kembali kepada legenda bagaimana salib putih muncul di langit sebagai penghormatan kepada St. Andrew (motif ini juga wujud pada bendera Scotland).

Norway

Vidkun Quisling membentuk Parti Kesepakatan Kebangsaan nasionalis (Nasjonal Samling) pada tahun 1933. Parti itu tidak lama kemudian mengamalkan orientasi ke arah fasisme dan Nazisme. Sebelum Perang Dunia II, National Accord adalah parti yang paling pesat berkembang di Norway, dan selepas pendudukan Jerman di negara itu, Quisling menjadi menteri-presiden negara itu. Menjelang 1943, parti itu mempunyai kira-kira 44,000 ahli. Pada 8 Mei 1945, parti itu dibubarkan, dan nama Quisling menjadi sinonim di seluruh dunia dengan pengkhianat tanah air.

Parti Kesepakatan Nasional menggunakan bendera tradisional Scandinavia, iaitu salib kuning pada latar belakang merah, sebagai simbol. Cawangan tempatan parti itu menamakan diri mereka sebagai "salib Olaf" - varian daripada "solstis". Tanda ini telah menjadi simbol Norway sejak zaman Kristianisasi negara oleh St Olaf pada abad ke-11.

Portugal

Selepas Perang Dunia Pertama, Portugal runtuh. Selepas rampasan kuasa tentera pada tahun 1926, sudah pada tahun 1930, parti itu secara rasmi diwujudkan Kesatuan Kebangsaan... Pada tahun 1932, bekas Menteri Kewangan Antonio Salazar, yang tidak lama kemudian menjadi Perdana Menteri, mengambil alih kepimpinan parti. Salazar, yang kekal berkuasa di Portugal sehingga kematiannya pada tahun 1970, memulakan pemerintahan diktator yang lengkap dan sistem politik ultra-reaksioner, beberapa elemen yang boleh dianggap sebagai fasis. Parti itu kekal berkuasa sehingga 1974, apabila rejim itu digulingkan dan demokrasi diperkenalkan di negara ini.

Kesatuan Kebangsaan menggunakan apa yang dipanggil salib Mantuan dalam perlambangannya. Salib ini, seperti Palang Besi Fasis, ialah salib hitam dan putih, tetapi dengan rasuk silang yang lebih sempit. Ia digunakan, antara lain, oleh Nazi di Perancis.

Satu lagi kumpulan di Portugal pada tahun 1930-an adalah fasis dalam bentuk yang paling tulen. Ia ditubuhkan pada tahun 1932 dan dipanggil Pergerakan Sindikalis Nasional (MNS). Pemimpin pergerakan itu ialah Roland Preto, yang pada awal 1920-an mengagumi Mussolini dan melihat persamaan antara fasismenya dan sindikalisme kebangsaannya. Diilhamkan oleh orang Itali, ahli pergerakan itu memakai baju biru, yang mana mereka digelar "baju biru".

MNS lebih radikal daripada Kesatuan Kebangsaan yang sedia ada dan mengkritik rejim Salazar kerana terlalu penakut dalam mengubah masyarakat Portugis. Pada tahun 1934, MNS telah dibubarkan atas arahan Salazar, tetapi meneruskan aktivitinya di bawah tanah sehingga kepimpinannya disingkirkan dari negara ini selepas percubaan rampasan kuasa yang tidak berjaya pada tahun 1935. Preto menetap di Sepanyol, di mana dia mengambil bahagian dalam perang saudara di sebelah Franco.

Gerakan MNS banyak dipengaruhi oleh Katolik. Oleh itu, salib Kristus Portugis Order of the Knights-Crusaders abad XIV dipilih sebagai simbolnya.

Romania

Selepas Perang Dunia Pertama, Romania, seperti negara-negara Eropah yang lain, telah diatasi oleh kemurungan. Dan seperti di Jerman dan Itali, masalah ekonomi dan ketakutan terhadap revolusi komunis telah membawa di sini kepada kemunculan gerakan nasionalis yang melampau. Pada tahun 1927, pemimpin karismatik Corneliu Codreanu mencipta Legion of Archangel Michael, atau Pengawal Besi. Pengawal Besi menggabungkan mistisisme agama dengan anti-Semitisme binatang dalam ideologi mereka. Ahli "pengawal" paling kerap diambil dari kalangan pelajar. Matlamat Codreanu ialah "pembersihan Kristian dan kaum" negara. Tidak lama kemudian, dari sekte kecil, Legion of Archangel Michael bertukar menjadi parti yang menerima 15.5% undi dalam pilihan raya parlimen 1937, sekali gus menjadi parti ketiga terbesar di negara ini.

Pengawal Besi dianggap sebagai ancaman oleh rejim Raja Carol II. Apabila raja memulakan pemerintahan diktator pada tahun 1938, Codreanu telah ditangkap dan kemudian dibunuh, didakwa semasa cuba melarikan diri. Akibatnya, Codreanu dikenali sebagai "martir fasisme" dan masih dihormati oleh Nazi moden di seluruh dunia.

Semasa Perang Dunia Kedua, ahli "Pengawal Besi", yang dipanggil "legionnair", bekerjasama dengan pasukan pendudukan Jerman dan menjadi terkenal kerana kekejaman mereka.

Legionnaires menyambut satu sama lain dengan Roman atau tabik dan memakai baju hijau, jadi mereka dipanggil "baju hijau" (hijau sepatutnya melambangkan pembaharuan).

Simbol pertubuhan itu ialah versi salib Kristian tiga bahagian yang digayakan, mengingatkan bar penjara. Tanda ini bertujuan untuk melambangkan syahid. Simbol itu kadang-kadang dipanggil "Salib Michael the Archangel" - malaikat penjaga "Pengawal Besi".

Switzerland

Pada tahun 1920-an, kumpulan fasis kecil mula terbentuk di Switzerland, mengikut contoh negara jiran Itali. Pada tahun 1933, dua kumpulan sedemikian bergabung menjadi sebuah parti yang dipanggil Barisan Nasional. Parti ini banyak dipengaruhi oleh Nazi Jerman; mengikut teladan mereka, dia mengasaskan organisasi belia dan wanita, dan pada pertengahan 30-an - dan militia bersenjatanya sendiri, yang dipanggil Harst atau Auszug.

Dalam pilihan raya tempatan 1933, Barisan Nasional Switzerland mendapat sokongan pilihan raya atas gelombang nasionalisme yang diilhamkan oleh kebangkitan kuasa Nazi di Jerman. Parti itu mencapai bilangan maksimum - lebih daripada 9 ribu ahli - pada tahun 1935, menerima 1.6% undi dan satu kerusi di parlimen Switzerland. Parti itu diketuai oleh Ernst Biederman, Rolf Henie dan Robert Tobler. Pada tahun 1940, Barisan telah diharamkan oleh kerajaan, tetapi meneruskan aktivitinya sehingga tahun 1943.

Barisan Nasional telah mencipta versi gaya fasis Itali sendiri - dengan baju kelabu. Ahli-ahli pertubuhan itu juga menerima pakai salam Rom. Simbol Front ialah varian bendera Switzerland, di mana salib putih memanjang ke sempadan latar belakang merah.

Sepanyol

Phalanx Sepanyol telah dicipta pada tahun 1933. Pada mulanya, seperti fasis Itali dan Nazi Jerman, Phalangist cuba berkuasa melalui pilihan raya, tetapi mereka gagal memenangi pengundi yang mencukupi untuk mengundi parti konservatif yang disokong oleh Gereja Katolik.

Peluang seterusnya datang selepas kemenangan Parti Barisan Popular Sosialis dalam pilihan raya 1936. Tentera Sepanyol, di bawah pimpinan Jeneral Francisco Franco, enggan mengiktiraf keputusan pilihan raya dan memulakan pemberontakan bersenjata, yang mengakibatkan perang saudara 1936-1939. Pada mulanya Franco, bagaimanapun, dia membenarkan Phalanx, yang keahliannya meningkat dengan ketara selepas pilihan raya, untuk menjadi bahagian terpenting dalam aparatus politik, dan menerima program politik parti. Dengan bantuan Itali dan Jerman, Franco dan Phalangists memenangi perang saudara. Walau bagaimanapun, walaupun mendapat sokongan, semasa Perang Dunia Kedua, Phalangists tidak memihak kepada Hitler, dan terima kasih kepada ini mereka berjaya mengekalkan kuasa pada masa akan datang.

Selepas perang, Sepanyol, seperti negara jiran Portugal, menjadi pemerintahan diktator autoritarian. Rejim Franco bertahan sehingga 1975. Falanx telah dibubarkan secara rasmi pada tahun 1977.

Simbol Phalanx dipinjam dari jata semasa pemerintahan Raja Ferdinand dan Ratu Isabella - penyatu Sepanyol pada abad ke-15. Pada tahun 1931, kuk dan anak panah telah diambil oleh simbol Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista), yang kemudiannya bergabung dengan Phalanga. Sejak zaman purba, kuk telah melambangkan kerja untuk matlamat bersama, dan anak panah - kuasa. Latar belakang merah dan hitam adalah warna sindikalis Sepanyol.

United Kingdom

Kesatuan Fasis British (BUF) telah ditubuhkan pada 1932 oleh bekas Ahli Parlimen Konservatif dan menteri Buruh, Sir Oswald Mosley. Mosley membina organisasinya mengikut imej dan rupa fasis Itali dan memperkenalkan pakaian seragam hitam, yang mana ahli Kesatuan dipanggil "baju hitam." Jumlah BUF mencecah 50 ribu orang. Pada pertengahan 1930-an, populariti parti itu merosot kerana ahli terlibat dalam pelbagai insiden keganasan. Organisasi itu diharamkan pada tahun 1940, dan paling Semasa Perang Dunia II, Mosley menghabiskan masa di penjara.

Oswald Mosley percaya bahawa empayar kolonial British adalah pewaris moden Empayar Rom, dan oleh itu pada mulanya menggunakan varian fascia Rom sebagai simbol parti. Pada tahun 1936, parti itu menerima pakai simbol baru: zip di dalam bulatan.

Warna-warna itu dipinjam dari bendera British. Bulatan adalah simbol perpaduan Kristian kuno. Kilat adalah simbol tindakan, aktiviti. Dalam tempoh selepas perang, simbolisme yang sama digunakan oleh kumpulan fasis Amerika, Parti Kebangkitan Kebangsaan. Ia masih ditemui dalam kalangan pelampau sayap kanan hari ini - contohnya, organisasi pengganas British Combat 18, menggunakan kilat dan bulatan dalam logo The Order pada awal 90-an abad XX.

Sweden

Di Sweden, Pertubuhan Perjuangan Fasis Sweden (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) telah diwujudkan pada tahun tersebut. Simbol "sekumpulan joran" digunakan sebagai tanda parti dan sebagai nama organ utamanya, Spöknippet.

Selepas ketua parti Konrad Halgren dan Sven Olaf Lindholm melawat Jerman, parti itu menjadi rapat dengan Sosialisme Kebangsaan dan pada musim gugur 1929 menukar namanya kepada Parti Rakyat Sosialis Kebangsaan Sweden.

Pada tahun 1930, beliau bergabung dengan parti Nazi yang lain: Persatuan Pekerja Petani Sosialis Kebangsaan Birger Furugord dan "Parti Sweden Baru". Organisasi baru pada mulanya ia dipanggil Parti Sosialis Kebangsaan Sweden Baru, dan tidak lama kemudian menjadi Parti Sosialis Kebangsaan Sweden (SNSP). Dalam pilihan raya 1932 ke dewan kedua Riksdag, parti itu mencalonkan diri di sembilan kawasan pilihan raya dan memperoleh 15,188 undi.

Dari masa ke masa, perbezaan ideologi antara Furugord dan Lindholm semakin memuncak sehingga pada 13 Januari 1933, Lindholm dan penyokongnya telah disingkirkan daripada parti. Keesokan harinya, Lindholm membentuk Parti Buruh Sosialis Kebangsaan (NSAP). Parti-parti itu mula dipanggil "Lindholm" dan "Furugord".

Pada Oktober 1938, NSAP menukar namanya sekali lagi kepada Persatuan Sosialis Sweden (SSS). Lindholm menyifatkan kekurangan kejayaan dalam merekrut ahli baru disebabkan fakta bahawa parti itu terlalu rapat dengan Sosialisme Kebangsaan Jerman dan menggunakan swastika Jerman sebagai simbol. Partinya menamakan ideologinya sebagai "sosialisme popular" (folksocialism), dan bukannya swastika mengambil "berkas dinasti Vasa" (vasakärven) sebagai simbol parti.

Simbol heraldik penyatuan Sweden, Raja Gustav Vasa, adalah kepentingan negara yang besar di Sweden. Perkataan pasu dalam bahasa Sweden Lama bermaksud seikat telinga. Pada Zaman Pertengahan, versi berbeza dari "berkas" atau "berikat" digunakan dalam pembinaan bangunan penting dan peletakan jalan. "Berikat" yang digambarkan pada jata dinasti Vasa berkhidmat, khususnya, untuk mengisi parit semasa menyerbu kubu. Apabila Gustav Vasa menaiki takhta Sweden pada tahun 1523, simbol ini muncul di jata negara Sweden. Slogan raja "Varer svensk" (kira-kira "menjadi orang Sweden") sering dipetik dalam kalangan Nazi dan fasis.

Jerman

Parti Pekerja Sosialis Kebangsaan (NSDAP) Jerman telah ditubuhkan pada tahun 1919. Pada tahun 1920-an, di bawah pimpinan Adolf Hitler, parti itu bertukar menjadi gerakan massa, dan pada masa ia berkuasa, barisannya berjumlah hampir 900 ribu ahli.

Sosialisme Kebangsaan Jerman dalam banyak cara mengingatkan fasisme Itali, tetapi terdapat perbezaan dalam beberapa perkara. Kedua-dua ideologi itu dicirikan oleh pemujaan yang ketara terhadap keperibadian pemimpin. Kedua-duanya berusaha untuk menyatukan masyarakat menjadi satu gerakan nasional. Kedua-dua Sosialisme Nasional dan Fasisme jelas anti-demokratik dan kedua-duanya anti-komunis. Tetapi jika Nazi menganggap negara bahagian terpenting dalam masyarakat, maka Nazi sebaliknya bercakap tentang kesucian kaum. Di mata Nazi, jumlah kuasa negara bukanlah satu penghujung, tetapi satu cara untuk mencapai matlamat lain: faedah untuk bangsa Arya dan rakyat Jerman. Di mana fasis menafsirkan sejarah sebagai proses perjuangan berterusan antara pelbagai bentuk negara, Nazi melihat perjuangan abadi antara kaum.

Ini tercermin dalam simbol swastika Nazi - tanda kuno, yang pada abad ke-19 digabungkan dengan mitos bangsa Aryan sebagai mahkota penciptaan. Nazi menerima pakai banyak tanda fasisme. Mereka mencipta versi "gaya" fasis mereka sendiri dan memperkenalkan ucapan Roman. Lihat bab 2 dan 3 untuk lebih lanjut mengenai perkara ini.

Hungary

Seperti di negara-negara Eropah yang lain, kumpulan fasis yang berbeza kecenderungan muncul di Hungary semasa tempoh antara perang. Sebahagian daripada kumpulan ini bersatu pada tahun 1935 untuk membentuk Parti Wasiat Nasional. Parti itu diharamkan dua tahun kemudian, tetapi muncul semula pada tahun 1939 di bawah nama Arrows Crossed. Pergerakan Hungary ". Pada Mei tahun yang sama, ia menjadi parti kedua terbesar di negara ini dan memenangi 31 kerusi di parlimen. Dengan meletusnya Perang Dunia II, ia sekali lagi diharamkan, tetapi pada Oktober 1944 pihak berkuasa pendudukan Jerman meletakkan kuasa yang dipanggil kerajaan perpaduan negara, yang diketuai oleh pengerusi Arrow Cross, Ferenc Salasi. Rejim ini hanya bertahan beberapa bulan, sehingga Februari 1945, tetapi dalam masa yang singkat ia menghantar kira-kira 80 ribu orang Yahudi ke kem tahanan.

Penyokong "Salashists" (dinamakan sempena ketua parti) mengambil nama mereka daripada salib runcing Kristian, simbol yang digunakan oleh orang Hungary pada abad ke-10. Dalam ideologi Salashist, Hungary adalah negara yang dominan, dan Yahudi dianggap sebagai musuh utama. Oleh itu, tanda anak panah bersilang berada di tempat kedua selepas swastika, antara simbol fasisme yang paling anti-Semit. Anak panah bersilang, seperti kebiasaan berarak dengan baju hijau, dipinjam daripada kumpulan fasis awal 1933 HNSALWP, yang kemudiannya menjadi sebahagian daripada Parti Wasiat Nasional.

Semasa pemerintahan kerajaan Salasi di Hungary, bendera timbul dengan bulatan putih di tengah pada latar belakang merah, dan di dalamnya - anak panah bersilang hitam. Oleh itu, skema warna dan struktur bendera Jerman dengan swastika telah diulang sepenuhnya. Pasukan SS, yang dibentuk daripada sukarelawan Hungary, juga menggunakan simbol ini untuk bahagian Hungary No. 2 dan No. 3. Hari ini simbol ini diharamkan di Hungary.

Di samping itu, "Salashists" menggunakan bendera berjalur merah-putih dari jata dinasti Arpad putera-putera Hungary, yang memerintah negara itu dari akhir abad ke-9 hingga 1301.

Austria

Pada tahun 1933, Canselor Austria Engelbert Dolphuss memansuhkan pemerintahan parlimen dan memperkenalkan sistem satu parti yang diketuai oleh parti Fatherland Front. Parti itu digabungkan dalam programnya fasisme Itali dan unsur-unsur Katolik, dengan kata lain, ia menganut fasisme perkeranian. Front Tanah Air menentang Sosialisme Kebangsaan Jerman, dan pada tahun 1934, semasa percubaan rampasan kuasa, Dollfuss telah dibunuh. Fasisme perkeranian menguasai negara itu sehingga 1938, apabila Austria telah dilampirkan kepada Nazi Jerman.

Bendera parti Barisan Patriotik adalah apa yang dipanggil salib bertongkat pada latar belakang merah dan putih. Salib mempunyai akar kuno yang sama seperti salib kesatria-tentera salib, dan dalam tradisi Kristian ia dipanggil kuat salib. Penggunaannya pada tahun 1930-an di Austria adalah percubaan untuk bersaing dengan swastika Nazi.

Hari ini, ramai orang, mendengar perkataan "swastika", segera membayangkan Adolf Hitler, kem tahanan dan kengerian Perang Dunia Kedua. Tetapi, sebenarnya, simbol ini muncul sebelum ini era baru dan mempunyai sangat sejarah yang kaya... Ia menerima pengedaran meluas dalam Budaya Slavia, di mana terdapat banyak pengubahsuaiannya. Sinonim untuk perkataan "swastik" ialah konsep "solar", iaitu solar. Adakah terdapat sebarang perbezaan dalam swastika Slav dan Nazi? Dan, jika ya, bagaimana mereka dinyatakan?

Mula-mula, mari kita ingat rupa swastika. Ia adalah salib, setiap empat hujungnya dibengkokkan pada sudut tepat. Selain itu, semua sudut diarahkan ke satu arah: ke kanan atau ke kiri. Melihat tanda sedemikian, perasaan putarannya tercipta. Terdapat pendapat bahawa perbezaan utama antara swastika Slavia dan fasis terletak pada arah putaran ini. Bagi orang Jerman, ini adalah lalu lintas kanan (mengikut arah jam), dan bagi nenek moyang kita, ia adalah tangan kiri (lawan arah jam). Tetapi ini bukan semua yang membezakan swastika Aryan dan Aryan.

Perbezaan luaran

Juga ciri membezakan yang penting ialah ketekalan warna dan bentuk pada tanda tentera Führer. Garisan swastikanya cukup lebar, betul-betul lurus, berwarna hitam. Latar belakang asas ialah bulatan putih pada kanvas merah.

Dan bagaimana dengan swastika Slavic? Pertama, seperti yang telah disebutkan, terdapat banyak tanda swastika yang berbeza dalam bentuk. Sudah tentu, setiap simbol adalah berdasarkan salib dengan sudut tepat di hujungnya. Tetapi salib mungkin tidak mempunyai empat hujung, tetapi enam atau bahkan lapan. Elemen tambahan mungkin muncul pada garisannya, termasuk garisan licin dan bulat.

Kedua, warna tanda swastika. Terdapat juga pelbagai di sini, tetapi tidak begitu ketara. Simbol yang kebanyakannya berwarna merah pada latar belakang putih. Warna merah tidak dipilih secara kebetulan. Lagipun, dia adalah personifikasi matahari di kalangan Slav. Tetapi ada yang biru dan warna kuning pada beberapa tanda. Ketiga, arah pergerakan. Terdahulu dikatakan bahawa ia adalah bertentangan dengan fasis di kalangan Slav. Walau bagaimanapun, ini tidak sepenuhnya benar. Kami bertemu kedua-dua swastika tangan kanan di kalangan Slav, dan kidal.

Kami hanya mempertimbangkan sifat-sifat luar yang tersendiri bagi swastika Slav dan swastika fasis. Tetapi banyak lagi fakta penting adalah seperti berikut:

• Anggaran masa untuk tanda itu muncul.
• Nilai yang dilampirkan padanya.
• Di mana dan dalam keadaan apa simbol ini digunakan.

Mari kita mulakan dengan swastika Slavic

Sukar untuk menamakan masa apabila ia muncul di kalangan Slav. Tetapi, sebagai contoh, di kalangan orang Scythians, ia direkodkan pada milenium keempat SM. Dan sejak sedikit kemudian Slav mula menonjol dari masyarakat Indo-Eropah, maka, pastinya, mereka sudah digunakan oleh mereka pada masa itu (milenium ketiga atau kedua SM). Lebih-lebih lagi, mereka adalah perhiasan asas di kalangan Proto-Slav.

Tanda-tanda Swastika berlimpah dalam kehidupan seharian orang Slav. Oleh itu, satu dan makna yang sama tidak boleh dikaitkan dengan kesemuanya. Malah, setiap simbol adalah individu dan membawa maksud tersendiri. Ngomong-ngomong, swastika boleh menjadi tanda bebas atau menjadi sebahagian daripada yang lebih kompleks (lebih-lebih lagi, ia paling kerap terletak di tengah). Berikut adalah makna utama swastika Slavic (simbol solar):

• Api Suci dan Pengorbanan.
• Kebijaksanaan kuno.
• Perpaduan Keluarga.
• Pembangunan rohani, peningkatan diri.
• Naungan tuhan dalam kebijaksanaan dan keadilan.
• Dalam tanda Valkykria, ia adalah jimat kebijaksanaan, kehormatan, bangsawan, keadilan.

Iaitu, secara umum, kita boleh mengatakan bahawa makna swastika itu entah bagaimana agung, tinggi secara rohani, mulia.

Penggalian arkeologi telah memberikan kita banyak maklumat berharga. Ternyata pada zaman dahulu, orang Slavia menggunakan tanda serupa pada senjata mereka, bersulam pada sut (pakaian) dan aksesori tekstil (tuala, tuala), memotong unsur-unsur kediaman mereka, barang keperluan rumah(pinggan mangkuk, roda berputar dan peranti kayu lain). Mereka melakukan semua ini terutamanya untuk tujuan perlindungan, untuk menyelamatkan diri dan rumah mereka dari kuasa jahat, dari kesedihan, dari api, dari mata jahat. Lagipun, orang Slav kuno sangat percaya karut dalam hal ini. Dan dengan perlindungan sedemikian, mereka berasa lebih selamat dan yakin. Malah gundukan dan penempatan Slav purba boleh mempunyai bentuk swastika. Pada masa yang sama, hujung salib melambangkan sisi tertentu dunia.

Swastika kaum fasis

• Adolf Hitler sendiri menggunakan tanda ini sebagai simbol gerakan Sosialis Kebangsaan. Tetapi, kita tahu bahawa bukan dia yang menciptanya. Dan secara umum, swastika telah digunakan oleh kumpulan nasionalis lain di Jerman sebelum kemunculan Parti Pekerja Sosialis Jerman Kebangsaan. Oleh itu, mari kita ambil masa penampilan untuk permulaan abad kedua puluh.

Fakta menarik: orang yang mencadangkan Hitler untuk mengambil swastika sebagai simbol pada asalnya membentangkan salib sebelah kiri. Tetapi Fuehrer berkeras untuk menggantikannya dengan yang tangan kanan.

• Maksud swastika di kalangan fasis adalah bertentangan secara diametrik dengan Slavs. Menurut satu versi, ia bermaksud kesucian darah Jermanik. Hitler sendiri berkata bahawa salib hitam itu sendiri melambangkan perjuangan untuk kemenangan bangsa Aryan, karya kreatif. Secara umum, Fuhrer menganggap swastika sebagai tanda anti-Semit kuno. Dalam bukunya, dia menulis bahawa bulatan putih adalah gagasan kebangsaan, segi empat tepat merah - idea sosial gerakan Nazi.
• Dan di manakah swastika fasis digunakan? Pertama, pada bendera legenda Reich Ketiga. Kedua, tentera memakainya pada gesper tali pinggang, sebagai tampalan pada lengan. Ketiga, swastika "menghiasi" bangunan rasmi, wilayah yang diduduki. Secara umum, ia mungkin pada mana-mana sifat fasis, tetapi ini adalah yang paling biasa.

Jadi dengan cara ini, swastika Slavs dan swastika fasis mempunyai perbezaan yang besar. Ini dinyatakan bukan sahaja dalam ciri luaran, tetapi juga dalam semantik. Jika di kalangan Slav tanda ini mempersonifikasikan sesuatu yang baik, mulia, tinggi, maka di kalangan fasis itu adalah tanda Nazi yang benar-benar. Oleh itu, apabila anda mendengar sesuatu tentang swastika, anda tidak harus segera memikirkan fasisme. Lagipun, swastika Slavic lebih ringan, lebih berperikemanusiaan, lebih cantik.

Swastika dan bintang berbucu enam adalah simbol Slavik yang dicuri.

Swastika berbucu empat ialah segi tiga bermuka dua, dengan simetri paksi pesanan ke-4. Swastika sinar-β yang betul diterangkan oleh kumpulan simetri titik (simbolisme Schoenflis). Kumpulan ini dijana oleh putaran tertib ke dan pantulan dalam satah berserenjang dengan paksi putaran - yang dipanggil satah "mendatar" di mana lukisan itu terletak. Disebabkan oleh operasi pantulan swastika achiral dan tidak mempunyai enansiomer(iaitu, "berganda" yang diperoleh melalui pantulan, yang tidak boleh diselaraskan dengan angka asal dengan sebarang putaran). Akibatnya, dalam ruang berorientasikan, swastika tangan kanan dan kiri tidak berbeza. Swastika tangan kanan dan kiri berbeza hanya pada satah, di mana coraknya mempunyai simetri putaran semata-mata. Apabila genap, penyongsangan muncul, di manakah putaran tertib ke-2.

Anda boleh membina swastika untuk sesiapa sahaja; kerana, angka yang serupa dengan tanda kamiran diperolehi. Sebagai contoh, simbol borjgali(lihat di bawah) ialah swastika c. Angka seperti swastika biasanya akan berubah jika anda mengambil mana-mana kawasan pada satah dan mendarabnya dengan memutarkannya sekali mengenai paksi menegak yang tidak terletak pada satah simetri menegak kawasan itu.

Asal dan maksud

Ilustrasi daripada ESBE.

Perkataan "swastika" adalah gabungan dua akar bahasa Sanskrit: सु, su, "Baik, bagus" dan अस्ति, asti, "Kehidupan, kewujudan", iaitu, "kesejahteraan" atau "kesejahteraan." Terdapat nama lain untuk swastika - "gammadion" (Greek. γαμμάδιον ), kerana orang Yunani melihat dalam swastika gabungan empat huruf "gamma" (Γ).

Swastika adalah simbol Matahari, nasib baik, kebahagiaan dan penciptaan. Dalam kesusasteraan zaman pertengahan Eropah Barat, nama tuhan matahari orang Prusia purba Swykstiksa(Svaixtix) pertama kali ditemui dalam monumen bahasa Latin - awal abad XVII: "Sudauer Buchlein"(pertengahan abad XV), "Episcoporum Prussiae Pomesaniensis atque Sambiensis Constitutiones Synodales" (1530), "De Sacrificiis et Idolatria Veterum Borvssorvm Livonum, aliarumque uicinarum gentium" (1563), "De Diis Samagitarum" (1615) .

Swastika adalah salah satu tanda suria purba dan kuno - penunjuk pergerakan jelas Matahari mengelilingi Bumi dan membahagikan tahun kepada empat bahagian - empat musim. Tanda itu menetapkan dua solstis: musim panas dan musim sejuk - dan pergerakan tahunan Matahari.

Namun begitu, swastika dilihat bukan sahaja sebagai simbol suria, tetapi juga sebagai simbol kesuburan bumi. Mempunyai idea empat arah kardinal, berpusat di sekitar paksi. Swastika juga membayangkan idea pergerakan dalam dua arah: mengikut arah jam dan lawan jam. Seperti "Yin" dan "Yang", tanda dwi: berputar mengikut arah jam melambangkan tenaga maskulin, lawan jam - feminin. Dalam kitab suci India kuno, swastika lelaki dan perempuan dibezakan, yang menggambarkan dua dewa wanita dan juga dua dewa lelaki.

Ensiklopedia F.A. Brockhaus dan I.A.Efron menulis tentang makna swastika seperti berikut:

Swastika adalah "betul" dan sebaliknya. Oleh itu, swastika dalam arah yang bertentangan melambangkan kegelapan, kemusnahan. Pada zaman dahulu, kedua-dua swastika digunakan secara serentak. Ini mempunyai makna yang mendalam: siang menggantikan malam, cahaya menggantikan kegelapan, kelahiran baru menggantikan kematian - dan ini adalah susunan semula jadi di Alam Semesta. Oleh itu, pada zaman dahulu tidak ada swastika "buruk" dan "baik" - mereka dilihat dalam perpaduan.

Salah satu bentuk swastika tertua ialah Asia Minor dan merupakan ideogram bagi empat mata kardinal dalam bentuk angka dengan empat keriting salib. Swastika difahami sebagai simbol empat kuasa utama, empat mata kardinal, unsur, musim dan idea alkimia tentang transformasi unsur.

Penggunaan agama

Dalam banyak agama, swastika adalah simbol pemujaan yang penting.

agama Buddha

agama lain

Ia digunakan secara meluas oleh Jain dan pengikut Vishnu. Dalam Jainisme, empat lengan swastika mewakili empat peringkat kewujudan.

Gunakan dalam sejarah

Swastika adalah simbol suci dan sudah ditemui dalam zaman Paleolitik Atas. Simbol itu terdapat dalam budaya banyak orang. Ukraine, Mesir, Iran, India, China, Maverannahr, Rusia, Armenia, Georgia, negara Maya di Amerika Tengah - ini adalah geografi yang tidak lengkap bagi simbol ini. Swastika dibentangkan dalam hiasan oriental, pada bangunan monumental dan pada barangan rumah, pada pelbagai azimat dan ikon Ortodoks.

Di dunia kuno

Swastika ditemui pada kapal tanah liat dari Samarra (wilayah Iraq moden), yang bermula sejak milenium ke-5 SM, dan dalam hiasan pada seramik budaya Andronovo Ural Selatan. Swastika sebelah kiri dan kanan ditemui dalam budaya pra-Arya Mohenjo-Daro (lembangan Sungai Indus) dan China purba sekitar 2000 SM.

Salah satu bentuk swastika tertua ialah Asia Minor dan merupakan ideogram bagi empat mata kardinal dalam bentuk angka dengan empat keriting salib. Kembali pada abad ke-7 SM, di Asia Minor, imej yang serupa dengan swastika diketahui, terdiri daripada empat keriting berbentuk salib - hujung bulat adalah tanda pergerakan kitaran. Terdapat kebetulan yang menarik dalam imej swastika India dan Asia Minor (titik di antara cabang-cabang swastika, bonjolan bergerigi di hujungnya). Bentuk awal swastika yang lain - segi empat sama dengan empat lengkung seperti tumbuhan di tepi adalah tanda bumi, juga berasal dari Asia Kecil.

Di Timur Laut Afrika, sebuah prasasti kerajaan Meroe telah ditemui, yang wujud pada abad II-III AD. NS. Lukisan dinding pada prasasti menggambarkan seorang wanita memasuki alam akhirat; swastika juga memamerkan pakaian si mati. Salib berputar menghiasi kedua-dua timbangan emas untuk penimbang yang dimiliki oleh penduduk Ashanta (Ghana), dan perkakas tanah liat orang India purba, dan permaidani orang Parsi. Swastika sering dijumpai pada azimat Slavs, Jerman, Pomors, Curonians, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes dan banyak lagi orang lain. Swastika ditemui di mana-mana sahaja terdapat kesan budaya Buddha.

Di China, swastika digunakan sebagai tanda semua dewa yang disembah di Sekolah Teratai, serta di Tibet dan Siam. Dalam manuskrip Cina kuno, ia termasuk konsep seperti "kawasan", "negara". Dikenali dalam bentuk swastika adalah dua serpihan yang saling dipenggal melengkung dari lingkaran berganda, menyatakan simbolisme hubungan "Yin" dan "Yang". Dalam tamadun marin, motif heliks berganda adalah ekspresi hubungan antara bertentangan, tanda Perairan Atas dan Hilir, dan juga bermaksud proses pembentukan kehidupan. Pada salah satu swastika Buddha, setiap bilah salib berakhir dalam segi tiga yang menunjukkan arah pergerakan dan diatasi oleh gerbang bulan yang cacat, di mana matahari diletakkan, seperti dalam bot. Tanda ini mewakili tanda kereta mistik, quaterner kreatif, juga dipanggil tukul Thor. Salib serupa ditemui oleh Schliemann semasa penggalian di Troy.

Swastika itu digambarkan dalam mozek Rom pra-Kristian dan pada syiling Cyprus dan Crete. Swastika bulat Cretan purba yang terkenal dengan unsur tumbuhan. Salib Malta dalam bentuk swastika empat segi tiga yang menumpu di tengah adalah berasal dari Phoenicia. Ia juga diketahui oleh orang Etruscan. Menurut A. Ossendovsky, Genghis Khan memakai cincin dengan swastika di tangan kanannya, di mana batu delima diletakkan. Ossendovsky melihat cincin ini di tangan gabenor Mongol. Pada masa ini, simbol sihir ini dikenali terutamanya di India dan Asia Tengah dan Timur.

Swastika di India

Swastika di Rusia (dan di wilayahnya)

Pelbagai jenis swastika (3-rasuk, 4-rasuk, 8-rasuk) terdapat pada hiasan seramik budaya arkeologi Andronov (Ural Selatan Zaman Gangsa).

Hiasan swastika rhombo-meander dalam budaya Kostenkovskaya dan Mezinskaya (25-20 ribu tahun SM) telah dikaji oleh V.A.Gorodtsov. Setakat ini, tiada data yang boleh dipercayai tentang tempat swastika pertama kali digunakan, tetapi imej terawalnya tidak direkodkan di Rusia.

Swastika digunakan dalam ritual dan pembinaan, dalam pengeluaran buatan sendiri: dalam sulaman pada pakaian, pada permaidani. Peralatan rumah tangga dihiasi dengan swastika. Dia juga hadir di ikon. Bersulam pada pakaian, swastika boleh mempunyai makna perlindungan tertentu.

Simbol swastika digunakan sebagai tanda peribadi dan simbol-azimat oleh Maharani Alexandra Feodorovna. Imej swastika terdapat pada poskad permaisuri yang dilukis dengan tangan. Salah satu "tanda" pertama itu diletakkan oleh permaisuri selepas tandatangan "A." pada kad Krismas yang dilukis olehnya, dihantar pada 5 Disember 1917 dari Tobolsk kepada rakannya Yu. A. Den.

Swastika itu digambarkan pada beberapa wang kertas Kerajaan Sementara 1917 dan pada beberapa tanda Soviet yang dicetak dengan klise "kerenok" yang beredar dari 1918 hingga 1922. ...

Pada November 1919, komander Front Tenggara Tentera Merah, V.I. Swastika dalam susunan itu dilambangkan dengan perkataan "lyungtn", iaitu, "Lungta" Buddha, yang bermaksud - "angin puyuh", "tenaga penting".

Juga, imej swastika boleh dilihat pada beberapa monumen bersejarah di Chechnya, khususnya pada kubur purba di wilayah Itum-Kalinsky Chechnya (yang dipanggil "Kota Orang Mati"). Pada zaman pra-Islam, swastika adalah simbol tuhan matahari di kalangan orang Chechen pagan (Dela-Malch).

Swastika dan penapisan di USSR

Di wilayah Israel moden, imej swastika ditemui semasa penggalian di mozek sinagoga kuno. Jadi, rumah ibadat di tapak penempatan purba Ein Gedi di rantau Laut Mati bermula pada awal abad ke-2, dan rumah ibadat di tapak kibbutz moden Maoz Chaim di Bukit Golan beroperasi antara abad ke-4 dan abad ke-11.

Di Amerika Utara, Tengah dan Selatan, swastika ditemui dalam seni Maya dan Aztec. V Amerika Utara suku Navajo, Tennessee, dan Ohio menggunakan simbol swastika dalam upacara pengebumian.

salam Thai Swatdi! berasal dari perkataan svatdika(swastika).

Swastika sebagai lambang pertubuhan Nazi

Walau bagaimanapun, saya terpaksa menolak semua projek yang tidak terkira banyaknya yang dihantar kepada saya dari seluruh dunia oleh penyokong muda pergerakan itu, kerana semua projek ini hanya berkisar kepada satu tema: mereka mengambil warna lama dan dengan latar belakang ini, dalam variasi yang berbeza, mereka melukis salib berbentuk cangkul. […] Selepas beberapa siri percubaan dan pengubahsuaian, saya sendiri telah merangka projek siap: latar belakang utama sepanduk berwarna merah; bulatan putih di dalam, dan di tengah bulatan ini terdapat salib berbentuk cangkul hitam. Selepas perubahan yang lama, saya akhirnya menemui nisbah yang diperlukan antara saiz sepanduk dan saiz bulatan putih, dan juga akhirnya diselesaikan pada saiz dan bentuk salib.

Pada pandangan Hitler sendiri, ia melambangkan "perjuangan untuk kemenangan bangsa Aryan." Pilihan ini menggabungkan makna ghaib mistik swastika, dan idea swastika sebagai simbol "Arya" (disebabkan kelazimannya di India), dan penggunaan swastika yang telah sedia ada dalam tradisi kanan ekstrem Jerman: ia digunakan oleh beberapa parti anti-Semit Austria, dan pada Mac 1920 Semasa rampasan kuasa Kapp, dia digambarkan pada topi keledar briged Erhardt yang memasuki Berlin (di sini, mungkin, terdapat pengaruh negara-negara Baltik, kerana banyak pejuang Pasukan Sukarelawan menghadapi swastika di Latvia dan Finland). Sudah pada tahun 1920-an, swastika semakin dikaitkan dengan Nazisme; selepas 1933, ia akhirnya mula dianggap sebagai simbol yang kebanyakannya Nazi, akibatnya, sebagai contoh, ia dikecualikan daripada lambang pergerakan pengakap.

Walau bagaimanapun, secara tegasnya, simbol Nazi bukanlah swastika, tetapi berbucu empat, dengan hujungnya diarahkan ke kanan, dan berpusing pada 45 °. Lebih-lebih lagi, ia harus dalam bulatan putih, yang seterusnya digambarkan pada segi empat tepat merah. Tanda inilah yang terdapat pada sepanduk negara Jerman Sosialis Kebangsaan dari 1933 hingga 1945, serta pada lambang perkhidmatan awam dan ketenteraan negara ini (walaupun, tentu saja, pilihan lain juga digunakan untuk tujuan hiasan, termasuk oleh Nazi).

Sebenarnya, Nazi menggunakan istilah itu untuk merujuk kepada swastika yang menjadi simbol mereka Hakenkreuz ("Hackenkreuz", secara literal Palang cangkuk, pilihan terjemahan juga - "bengkok" atau "arachnid"), yang tidak sinonim dengan perkataan swastika (Jerman. Swastika), juga digunakan dalam bahasa Jerman. Kita boleh berkata begitu "Hackenkreuz"- sama nama kebangsaan swastika dalam bahasa jerman seperti "Solstis" atau "Kolovrat" dalam bahasa Rusia atau "Hakaristi" dalam bahasa Finland, dan biasanya digunakan dengan tepat untuk menandakan lambang nazi... Dalam terjemahan Rusia, perkataan ini diterjemahkan sebagai "salib berbentuk cangkul".

Pada poster Grafik Soviet Moore "All in" G "(1941) swastika terdiri daripada 4 huruf" G ", melambangkan huruf pertama nama keluarga para pemimpin Reich Ketiga yang ditulis dalam bahasa Rusia - Hitler, Goebbels, Himmler, Goering.

Objek geografi dalam bentuk swastika

Swastika hutan

Swastika hutan - ladang hutan dalam bentuk swastika. Mereka ditemui di kawasan terbuka dalam bentuk penanaman pokok skematik yang sepadan, dan di wilayah hutan. Dalam kes kedua, sebagai peraturan, gabungan pokok konifer (malar hijau) dan daun (daun luruh) digunakan.

Sehingga tahun 2000, swastika hutan wujud di barat laut penempatan Zernikov, di wilayah Uckermark, di negeri Brandenburg di barat laut Jerman.

Di lereng bukit berhampiran kampung Tash-Bashat, di Kyrgyzstan, di sempadan dengan Himalaya, terdapat swastika hutan "Eki Narin" ( 41.447351 , 76.391641 41 ° 26'50.46 ″ s. NS. 76 ° 23'29.9" inci. dan lain-lain. /  41.44735121 , 76.39164121 (G)).

Labirin dan imej mereka

bangunan Swastika

Kompleks 320-325(eng. Kompleks 320-325) - salah satu bangunan pangkalan pendaratan tentera laut di Coronado (eng. Coronado pangkalan amfibia tentera laut ), di Teluk San Diego, California. Pangkalan itu berada di bawah kawalan Tentera Laut AS dan merupakan pusat latihan dan pangkalan operasi untuk pasukan khas dan ekspedisi. Koordinat 32.6761, -117.1578.

Bangunan Kompleks ini dibina antara 1967 dan 1970. Reka bentuk asal terdiri daripada dua bangunan pusat untuk loji dandang dan kawasan santai dan pengulangan tiga kali ganda bangunan berek berbentuk L pada sudut 90 darjah ke bangunan tengah. Bangunan yang telah siap itu mengambil bentuk swastika apabila dilihat dari atas.

Simbol komputer Swastika

Jadual aksara Unicode mengandungi aksara Cina 卐 (U + 5350) dan 卍 (U + 534D), iaitu swastika.

Swastika dalam budaya

Dalam siri TV Sepanyol "Black Lagoon" (versi Rusia "Sekolah Tertutup"), sebuah organisasi Nazi yang berkembang di dalam perut makmal rahsia di bawah sekolah berasrama penuh mempunyai lambang di mana swastika disulitkan.

Galeri

• Swastika dalam budaya Eropah



Swastika dalam mozek Rom abad ke-2 Masihi

lihat juga

Nota (edit)

1. R.V. Bagdasarov. Program radio "Swastika: berkat atau kutukan" pada "Echo of Moscow".
2. Korablev L.L. Keajaiban grafik orang Iceland. - M .: "Veligor", 2002. - P. 101
3. http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg
4. Gorodtsov V.A. Arkeologi. Zaman batu. M .; Hlm., 1923.
5. Jelinek Jan. Atlas bergambar besar manusia primitif... Prague, 1985.
6. Tarunin A. Masa Lalu - Kolovrat di Rusia.
7. Bagdasarov, Rom; Dymarsky Vitaly, Zakharov Dmitry Swastika: berkat atau kutukan. "Harga Kemenangan"... "Gema Moscow". Diarkibkan daripada yang asal pada Ogos 23, 2011. Dicapai pada April 7, 2010.
8. Bagdasarov, Rom.... - M .: M., 2001 .-- S. 432.
9. Sergei Fomin. Bahan untuk sejarah Salib Tsaritsyn
10. Surat daripada Keluarga Diraja dari kurungan. Jordanville, 1974.S. 160; Dehn L. Tsaritsa Sebenar. London, 1922. H. 242.
11. Di tempat yang sama. S. 190.
12. Nikolaev R."kad kredit" Soviet dengan swastika? ... Tapak "Bonistika". - Artikel itu juga diterbitkan dalam akhbar "Miniature" 1992 №7, p.11 .. Diarkibkan daripada yang asal pada 23 Ogos 2011. Diperoleh pada 24 Jun 2009.
13. Evgeny Zhirnov. Untuk memberikan hak memakai swastika kepada semua askar Tentera Merah // Majalah Vlast. - 08/01/2000 - No. 30 (381)
14. http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/ Temu bual dengan ahli sejarah dan ulama Roman Bagdasarov
15. http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html LYUNGTN
16. B. A. Kuftin Budaya material Meshchera Rusia. Bahagian 1. Pakaian wanita: baju, ponyova, sundress. - M .: 1926.
17. W. Shearer. Kebangkitan dan kejatuhan Reich Ketiga
18. petikan dari buku R. Bagdasarov "The mistisisme salib api", M., Veche, 2005
19. Perbincangan tentang istilah Hakenkreuz dan Swastika dalam komuniti Linguaphiles LiveJournal
20. Adolf Hitler, "Mein Kampf"
21. Kern Hermann. Labirin dunia / Per. dari bahasa Inggeris - SPb .: Azbuka-klasik, 2007 .-- 432 p.
22. Permaidani Azerbaijan
23. Li Hongzhi. Zhuan Falun Falun Dafa

kesusasteraan

Dalam bahasa Rusia

1. Wilson Thomas. Swastika. Simbol tertua yang diketahui, pergerakannya dari negara ke negara, dengan pemerhatian pergerakan beberapa kraf pada zaman prasejarah / Diterjemah dari bahasa Inggeris: A. Yu. Moskvin // Sejarah swastika dari zaman purba hingga ke hari ini. - Nizhny Novgorod: Rumah penerbitan "Buku", 2008. - 528 p. - S. 3-354. - ISBN 978-5-94706-053-9.
   (Ini adalah penerbitan pertama dalam bahasa Rusia karya asas terbaik mengenai sejarah swastika, yang ditulis oleh Thomas Wilson, kurator Jabatan Antropologi Prasejarah di Muzium Negara AS, dan diterbitkan buat kali pertama dalam koleksi Smithsonian Institusi (Washington) pada tahun 1896).
2. Akunov V. Swastika adalah simbol tertua manusia (pilihan penerbitan)
3. Bagdasarov R.V. Swastika: simbol suci. Esei etnoreligiologi. - Ed. ke-2, diperbetulkan. - M .: White Alvy, 2002 .-- 432 hlm. - 3000 salinan. - ISBN 5-7619-0164-1
4. Bagdasarov R.V. Mistik salib yang berapi-api. Ed. ke-3, tambah. dan diperbetulkan. - M .: Veche, 2005 .-- 400 p. - 5000 salinan. - (Labyrinths ilmu ghaib). -