Mitos Orpheus dalam kesusasteraan. Orpheus di dunia bawah tanah - mitos Yunani kuno

rumah / Suami curang

Mitos Orpheus dan Eurydice

Orpheus adalah salah satu yang paling banyak figura misteri dalam sejarah dunia, tentang maklumat yang sangat sedikit telah dicapai yang boleh dipanggil boleh dipercayai, tetapi pada masa yang sama terdapat banyak mitos, cerita dongeng, legenda. Sukar untuk dibayangkan hari ini sejarah dunia dan budaya tanpa kuil Yunani, tanpa model arca klasik, tanpa Pythagoras dan Plato, tanpa Heraclitus dan Hesiod, tanpa Aeschylus dan Euripides. Semua ini adalah akar kepada apa yang kini kita panggil sains, seni, dan budaya secara umum. Jika kita beralih kepada asal-usul, maka semua Budaya dunia berdasarkan budaya Yunani, dorongan untuk pembangunan yang dibawa oleh Orpheus: ini adalah kanun seni, undang-undang seni bina, undang-undang muzik, dsb. Orpheus muncul dalam masa yang sangat sukar untuk sejarah Greece: orang terjun ke dalam keadaan separa ganas, kultus kekuatan fizikal, kultus Bacchus, manifestasi paling asas dan kasar.

Pada masa ini, dan ini kira-kira 5 ribu tahun yang lalu, sosok seorang lelaki muncul, yang legenda memanggil anak Apollo, membutakan kecantikan fizikal dan rohaninya. Orpheus - namanya diterjemahkan sebagai "penyembuh dengan cahaya" ("aur" - cahaya, "rfe" - untuk menyembuhkan). Dalam mitos, dia digambarkan sebagai anak kepada Apollo, yang daripadanya dia menerima instrumennya dengan kecapi 7 tali, yang kemudiannya dia menambah 2 tali lagi, menjadikannya alat 9 muses. (muses adalah seperti sembilan kekuatan jiwa yang sempurna, yang memimpin di sepanjang jalan dan dengan bantuan jalan ini dapat dilalui. Menurut versi lain, dia adalah anak raja Thrace dan muse Calliope, muse epik dan puisi heroik. Menurut mitos, Orpheus mengambil bahagian dalam perjalanan Argonauts untuk bulu emas, membantu rakan anda semasa ujian.

Salah satu mitos yang paling terkenal ialah mitos cinta Orpheus dan Eurydice. Kekasih Orpheus, Eurydice meninggal dunia, jiwanya pergi ke neraka ke Hades, dan Orpheus, yang dipimpin oleh kuasa cinta untuk kekasihnya, turun selepasnya. Tetapi apabila matlamat itu nampaknya telah dicapai, dan dia terpaksa bersatu dengan Eurydice, dia dikuasai oleh keraguan. Orpheus berpaling dan kehilangan kekasihnya cinta yang hebat menghubungkan mereka hanya di langit. Eurydice mewakili jiwa ketuhanan Orpheus, yang dengannya dia bersatu selepas kematian.

Orpheus terus berperang melawan kultus bulan, menentang kultus Bacchus, dia mati dikoyakkan oleh Bacchantes. Mitos juga mengatakan bahawa ketua Orpheus bernubuat untuk beberapa waktu, dan ini adalah salah satu yang paling banyak peramal tertua Greece. Orpheus mengorbankan dirinya dan mati, tetapi sebelum kematiannya dia menyelesaikan kerja yang mesti dia selesaikan: dia membawa terang kepada manusia, menyembuhkan dengan terang, membawa dorongan untuk agama baru dan budaya baru. Budaya baru dan agama, kebangkitan Greece lahir dalam perjuangan yang paling sukar. Di saat yang biadap bermaharajalela kekuatan fizikal, datanglah yang membawa agama yang suci, zuhud yang indah, agama yang beretika dan berakhlak mulia, yang dijadikan sebagai pengimbang.

Doktrin dan agama Orphic membawakan himne yang paling indah, yang melaluinya para imam menyampaikan butiran kebijaksanaan Orpheus, doktrin Muses, yang membantu orang melalui misteri mereka untuk menemui kuasa baru dalam diri mereka. Homer, Hesiod dan Heraclitus bergantung pada ajaran Orpheus, Pythagoras menjadi pengikut agama Orphic, yang menjadi pengasas sekolah Pythagoras sebagai kebangkitan agama Orphic dalam kapasiti baru. Terima kasih kepada Orpheus, misteri itu dilahirkan semula di Greece - di dua pusat Eleusis dan Delphi.

Eleusis atau "tempat di mana dewi datang" dikaitkan dengan mitos Demeter dan Persephone. Intipati misteri Eleusinian adalah dalam sakramen penyucian dan kelahiran semula, mereka didasarkan pada laluan jiwa melalui ujian.

Satu lagi komponen agama Orpheus ialah misteri di Delphi. Delphi, sebagai gabungan Dionysus dan Apollo, mewakili keharmonian bertentangan yang dibawa oleh agama Orphic. Apollo, mencirikan susunan, perkadaran segala-galanya, memberikan undang-undang dan prinsip asas untuk pembinaan segala-galanya, pembinaan bandar dan kuil. Dan Dionysus suka sebelah belakang sebagai dewa perubahan yang berterusan, sentiasa mengatasi semua halangan yang muncul. Prinsip Dionysian dalam seseorang adalah semangat yang tidak habis-habisnya yang berterusan, memungkinkan pergerakan berterusan, berusaha, untuk yang baru, dan prinsip Apollonian berusaha pada masa yang sama untuk keharmonian, kejelasan dan perkadaran. Kedua-dua permulaan ini disatukan di Kuil Delphic. Percutian yang berlaku di dalamnya dikaitkan dengan gabungan kedua-dua prinsip ini. Di kuil ini para peramal bercakap bagi pihak Apollo Oracle Delphic- pythia.

Orpheus membawa doktrin muses, sembilan kuasa jiwa manusia, yang muncul dalam bentuk 9 muses yang paling indah. Setiap daripada mereka mempunyai komponennya sendiri sebagai prinsip, seperti nota dalam muzik ilahi. Muse of history Cleo, muse of oratory and hymns Polyhymnia, muse of comedy and tragedy Thalia and Melpomene, muse of music of Euterpe, muse, cakrawala Urania, muse tarian ketuhanan Terpsichore, muse cinta Erato, dan muse puisi heroik.

Ajaran Orpheus adalah ajaran tentang cahaya, kesucian dan Hebat cinta tanpa batas, ia diterima oleh semua manusia, dan sebahagian daripada dunia Orpheus diwarisi oleh setiap orang. Ini adalah sejenis anugerah tuhan yang hidup dalam jiwa setiap daripada kita. Dan melalui dia anda boleh memahami segala-galanya: dan kuasa jiwa, tersembunyi di dalam, dan Apollo dan Dionysus, keharmonian ilahi muses indah. Mungkin inilah yang akan memberikan seseorang perasaan kehidupan sebenar, dipenuhi dengan inspirasi dan cahaya cinta.

Mitos Eurydice dan Orpheus

V mitos Yunani Orpheus menemui Eurydice dan dengan kuasa cintanya menyentuh hati penguasa neraka, Hades, yang membenarkannya memimpin Eurydice keluar dari dunia bawah tanah, tetapi dengan syarat jika dia menoleh ke belakang dan melihatnya sebelum Eurydice keluar. menjelang siang hari, dia akan kehilangan dia selama-lamanya. Dan dalam drama itu, Orpheus kehilangan Eurydice, dia tidak boleh berdiri dan tidak melihatnya, dia hilang dan seluruh hidupnya dihabiskan dalam kesedihan yang tidak ada harapan.

Sebenarnya, kesudahan cerita ini berbeza. Ya hebat cinta syurga Orphea membangkitkan belas kasihan dalam hati Hades. Tetapi dia tidak kehilangan Eurydice. Jantung dunia bawah bermaksud sakramen. Orpheus menemui Eurydice, kerana dia sedang menghampiri misteri syurga, misteri Alam, yang paling dalam. Dan setiap kali dia cuba memandangnya, Eurydice melarikan diri darinya - ketika Bintang Magi kelihatan menunjukkan jalan, dan kemudian menghilang untuk menunggu orang itu mencapai jarak yang ditunjukkannya.

Eurydice pergi ke syurga dan dari syurga memberi inspirasi kepada Orpheus. Dan setiap kali Orpheus mendekati syurga melalui muziknya yang indah, diilhamkan, dia bertemu Eurydice. Jika dia terlalu melekat pada tanah, Eurydice tidak boleh tenggelam begitu rendah, dan inilah sebab perpisahan mereka. Semakin dekat dia dengan langit, semakin dekat dia dengan Eurydice.

Orpheus tentang Eurydice

Pada masa ini, Bacchantes sudah mula mempesonakan Eurydice dengan pesona mereka, berusaha untuk menguasai kehendaknya.

Tertarik dengan beberapa firasat yang tidak jelas ke lembah Hecate, saya berjalan pada suatu hari di tengah-tengah rumput tebal di padang rumput, dan ketakutan hutan gelap, yang dikunjungi oleh Bacchantes, menguasai sekeliling. melihat Eurydice. Dia berjalan perlahan, tidak melihat saya, menuju ke arah gua. Eurydice berhenti, ragu-ragu, dan kemudian meneruskan jalannya, seolah-olah didorong oleh kuasa ajaib, semakin dekat dengan mulut neraka. Tetapi saya melihat langit tidur di matanya. Saya memanggilnya, saya memegang tangannya, saya menjerit kepadanya: "Eurydice! Awak nak pergi mana?" Seolah-olah terjaga dari tidur, dia menjerit ngeri dan, terlepas dari sihir, jatuh ke dada saya. Dan kemudian Eros Ilahi menakluki kami, kami bertukar pandangan, jadi Eurydice - Orpheus menjadi pasangan selamanya.

Tetapi Bacchantes tidak berdamai, dan salah seorang daripada mereka pernah menawarkan Eurydice secawan wain, berjanji bahawa jika dia meminumnya, sains herba ajaib dan minuman cinta akan didedahkan kepadanya. Eurydice, dalam rasa ingin tahu, meminumnya dan jatuh, seolah-olah disambar petir. Mangkuk itu mengandungi racun yang mematikan.

Apabila saya melihat mayat Eurydice, dibakar di kayu pancang, apabila jejak terakhir dagingnya yang masih hidup hilang, saya bertanya kepada diri sendiri: di manakah jiwanya? Dan saya pergi dalam keputusasaan yang tidak terkata. Saya merayau di seluruh Greece. Saya berdoa kepada paderi Samothrace untuk memanggil rohnya. Saya mencari jiwa ini di dalam perut bumi dan di mana sahaja saya boleh menembusi, tetapi sia-sia. Pada akhirnya saya datang ke gua Trophonian.

Di sana, para imam memimpin pelawat yang berani itu melalui celah ke lautan api, yang mendidih di dalam perut bumi dan menunjukkan kepadanya apa yang berlaku di dalam perut ini. Setelah menembusi ke hujung dan melihat apa yang tidak boleh diucapkan oleh mulut, saya kembali ke gua dan jatuh ke dalam. Sopor... Semasa mimpi ini, Eurydice menampakkan diri kepada saya dan berkata: “Demi saya anda tidak takut kepada neraka, anda mencari saya di antara orang mati. Saya dengar suara awak, saya datang. Saya tinggal di tepi kedua-dua dunia dan menangis seperti anda. Jika anda ingin membebaskan saya, selamatkan Greece dan berikan cahaya. Dan kemudian sayap-sayap saya akan dikembalikan kepada saya, dan saya akan bangkit kepada penerang, dan anda akan kembali menemui saya di alam terang para Dewa. Sampai saat itu, saya mesti mengembara di dalam kerajaan kegelapan, cemas dan berduka ... "

Tiga kali saya ingin meraihnya, tiga kali dia hilang dari pelukan saya. Saya mendengar bunyi itu seolah-olah dari tali yang putus, dan kemudian sebuah suara, lemah seperti nafas, sedih sebagai ciuman selamat tinggal, berbisik: "Orpheus !!"

Pada bunyi ini, saya terjaga. Nama ini, yang diberikan kepada saya oleh jiwanya, mengubah seluruh diri saya. Saya merasakan keseronokan suci keinginan yang tidak terbatas dan kuasa cinta manusia yang luar biasa menembusi saya. Eurydice yang hidup akan memberi saya kebahagiaan, Eurydice yang mati membawa saya kepada kebenaran. Kerana cinta kepadanya, saya memakai linen dan mencapai permulaan yang hebat dan kehidupan seorang pertapa. Kerana cinta kepadanya, saya menembusi rahsia sihir dan kedalaman sains ketuhanan; kerana cinta kepadanya, saya pergi melalui gua Samothrace, melalui telaga Piramid dan melalui kubur Mesir. Saya menembusi perut bumi untuk mencari kehidupan di dalamnya. Dan di sisi lain kehidupan, saya melihat aspek dunia, saya melihat jiwa, sfera bercahaya, eter para Dewa. Bumi terbuka di hadapanku jurang-jurangnya, dan langit - kuil-kuilnya yang menyala-nyala. Saya memetik ilmu rahsia dari bawah mumia. Paderi Isis dan Osiris telah mendedahkan rahsia mereka kepada saya. Mereka hanya mempunyai Tuhan mereka, manakala saya mempunyai Eros. Dengan kuasanya saya menembusi kata kerja Hermes dan Zoroaster; dengan kuasanya saya mengucapkan kata kerja Musytari dan Apollo!


Penyanyi hebat Orpheus, anak dewa sungai Eagra dan muse Calliope, tinggal di Thrace yang jauh. Isteri Orpheus ialah nimfa Eurydice yang cantik. Penyanyi Orpheus sangat menyayanginya. Tetapi Orpheus tidak menikmati masa yang lama hidup bahagia dengan isterinya. Suatu ketika, sejurus selepas perkahwinan, Eurydice yang cantik sedang memetik bunga musim bunga di lembah hijau bersama teman wanitanya yang muda dan lincah, nimfa. Eurydice tidak perasan ular di dalam rumput tebal dan memijaknya. Ular itu menyengat kaki isteri muda Orpheus. Eurydice menjerit kuat dan jatuh ke dalam pelukan rakan-rakannya yang berlari. Eurydice menjadi pucat, matanya tertutup. Racun ular itu mengakhiri hidupnya. Rakan-rakan Eurydice berasa ngeri, dan tangisan pilu mereka bergema jauh. Orpheus mendengarnya. Dia bergegas ke lembah dan di sana dia melihat mayat sejuk isteri tercinta. Orpheus menjadi putus asa. Dia tidak dapat menerima kehilangan ini. Untuk masa yang lama dia meratapi Eurydicenya, dan semua alam menangis, mendengar nyanyiannya yang sedih.

Akhirnya, Orpheus memutuskan untuk turun ke dalam kerajaan gelap jiwa-jiwa orang mati untuk memohon tuan Hades dan isterinya Persephone untuk mengembalikan isterinya kepadanya. Orpheus turun melalui gua Tenara yang suram ke tebing sungai Styx yang suci.

Orpheus berdiri di tebing Styx. Bagaimana dia boleh menyeberang ke seberang, di mana terletaknya kerajaan gelap Lord Hades? Bayang-bayang orang mati di sekeliling Orpheus. Esakan mereka samar-samar kedengaran, seperti gemerisik dedaun yang gugur di dalam hutan pada penghujung musim luruh. Di sini saya mendengar percikan dayung di kejauhan. Ini adalah bot yang menghampiri pembawa roh orang mati, Charon. Charon berlabuh ke pantai. Orpheus meminta untuk mengangkutnya bersama-sama dengan jiwa-jiwa ke seberang, tetapi Charon yang keras menolaknya. Tidak kira bagaimana Orpheus merayu kepadanya, yang dia dengar hanyalah satu jawapan daripada Charon - "tidak!"

Kemudian Orpheus memukul pada rentetan cithara emasnya, dan bunyi rentetannya merebak di sepanjang tebing Styx yang suram dalam gelombang yang luas. Orpheus memikat Charon dengan muziknya; dia mendengar permainan Orpheus, bersandar pada dayungnya. Dengan bunyi muzik, Orpheus memasuki padya, menolaknya dengan dayung dari pantai, dan bot itu berenang melalui perairan suram Styx. Charon Orpheus terharu. Dia keluar dari bot dan, bermain cithara emas, pergi melalui kerajaan suram jiwa-jiwa orang mati ke takhta tuhan Hades, dikelilingi oleh jiwa-jiwa yang berpusu-pusu mendengar bunyi citharanya.

Sambil bermain cithara, Orpheus menghampiri takhta Hades dan tunduk di hadapannya. Dia memukul lebih kuat pada tali cithara dan mula menyanyi; dia menyanyikan tentang cintanya kepada Eurydice dan betapa bahagianya hidupnya bersamanya pada hari-hari musim bunga yang cerah dan cerah. Tetapi hari-hari kebahagiaan cepat berlalu. Eurydice meninggal dunia. Orpheus bernyanyi tentang kesedihannya, tentang siksaan cinta yang hancur, tentang kerinduannya kepada orang mati. Seluruh kerajaan Hades mendengar nyanyian Orpheus, semua orang terpesona dengan lagunya. Sambil menundukkan kepalanya di dadanya, dewa Hades mendengar Orpheus. Sambil menyandarkan kepalanya pada bahu suaminya, dia mendengar lagu Persephone; air mata kesedihan bergegar di bulu matanya. Terpesona dengan bunyi lagu itu, Tantalus melupakan rasa lapar dan dahaganya. Sisyphus menghentikan kerja kerasnya yang sia-sia. duduk di atas batu yang berguling ke dalam gunung, dan berfikir dengan mendalam. Terpesona dengan nyanyian, Danaid berdiri, mereka lupa tentang kapal mereka yang tidak berdasar. Dewi Hecate yang bermuka tiga yang menggerunkan itu menutup dirinya dengan tangannya supaya tiada air mata dapat dilihat di matanya. Air mata berkilauan dan di mata mereka yang tidak tahu kasihan Erinius, malah Orpheus menyentuh mereka dengan lagunya. Tetapi kini rentetan cithara emas menjadi lebih senyap, lagu Orpheus semakin senyap, dan ia membeku, seperti esakan kesedihan yang hampir tidak dapat didengari.

Kesunyian yang mendalam menguasai sekeliling. Dewa Hades memecah kesunyian ini dan bertanya kepada Orpheus mengapa dia datang ke kerajaannya, apa yang dia ingin minta kepadanya. Hades bersumpah dengan sumpah para dewa yang tidak dapat dipecahkan - dengan air Sungai Styx, bahawa dia akan memenuhi permintaan penyanyi yang menakjubkan itu. Maka Orpheus menjawab Hades:

Oh, tuan Hades yang perkasa, Engkau menerima kami semua manusia ke dalam kerajaan-Mu apabila hari-hari kehidupan kami berakhir. Pada masa itu saya tidak datang ke sini untuk melihat kengerian yang memenuhi kerajaan anda, bukan untuk mengambil, seperti Hercules, penjaga kerajaan anda - Cerberus berkepala tiga. Saya datang ke sini untuk merayu awak lepaskan Eurydice saya kembali ke bumi. Hidupkan dia kembali; anda lihat bagaimana saya menderita untuknya! Fikirkan, Vladyka, jika mereka mengambil isteri anda Persephone daripada anda, kerana anda juga akan menderita. Anda tidak akan memulangkan Eurydice selama-lamanya. Dia akan kembali lagi ke kerajaanmu. Hidup tuan kita Hades adalah singkat. Oh, biarkan Eurydice mengalami keseronokan hidup, kerana dia datang ke kerajaan anda begitu muda!

Dewa Hades merenung dan akhirnya menjawab Orpheus:

Baiklah, Orpheus! Saya akan pulangkan Eurydice kepada awak. Bawa dia kembali ke kehidupan, kepada cahaya matahari. Tetapi anda mesti memenuhi satu syarat: anda akan pergi ke hadapan selepas tuhan Hermes, dia akan memimpin anda, dan Eurydice akan mengikuti anda. Tetapi dalam perjalanan anda melalui dunia bawah tanah, anda tidak sepatutnya menoleh ke belakang. Ingat! Lihatlah sekeliling, dan Eurydice akan segera meninggalkan kamu dan kembali selama-lamanya ke kerajaanku.

Orpheus bersetuju dengan segala-galanya. Dia tergesa-gesa untuk balik agaknya. Dibawa cepat seperti yang difikirkan, bayangan Hermes Eurydice. Orpheus memandangnya dengan gembira. Orpheus ingin memeluk bayang Eurydice, tetapi tuhan Hermes menghalangnya, berkata:

Orpheus, kerana anda hanya memeluk bayang-bayang. Jom cepat; jalan kita susah.

Kita kena jalan. Di hadapan adalah Hermes, diikuti oleh Orpheus, dan di belakangnya adalah bayang-bayang Eurydice. Mereka dengan cepat melepasi kerajaan Hades. Mengangkut mereka menyeberangi Styx dengan botnya Charon. Berikut adalah laluan yang menuju ke permukaan bumi. Jalannya sukar. Laluan itu naik curam ke atas, dan semuanya bersepah dengan batu. Senja yang mendalam di sekeliling. Sosok Hermes yang berjalan di hadapan mereka kelihatan sedikit. Tetapi kini cahaya menyinari jauh di hadapan. Ini adalah jalan keluar. Jadi nampaknya ia menjadi lebih cerah di sekeliling. Jika Orpheus berpaling, dia akan melihat Eurydice. Adakah dia mengikutinya? Bukankah dia ditinggalkan dalam kegelapan penuh kerajaan jiwa-jiwa orang mati? Mungkin dia ketinggalan, kerana laluannya sangat sukar! Eurydice telah ketinggalan dan akan ditakdirkan untuk mengembara selama-lamanya dalam kegelapan. Orpheus perlahan, mendengar. Saya tidak boleh mendengar apa-apa. Bagaimanakah jejak bayang-bayang halus boleh didengari? Semakin banyak, Orpheus dirampas oleh kebimbangan untuk Eurydice. Makin lama dia berhenti. Semuanya lebih cerah di sekeliling. Sekarang Orpheus akan melihat dengan jelas bayang isterinya. Akhirnya, melupakan segala-galanya, dia berhenti dan berpaling. Hampir di sebelahnya dia nampak bayang Eurydice. Orpheus menghulurkan tangannya kepadanya, tetapi lebih jauh lagi, bayangan itu - dan tenggelam dalam kegelapan. Seolah-olah membatu, Orpheus berdiri, dirampas oleh keputusasaan. Dia terpaksa menanggung kematian kedua Eurydice, dan dia sendiri adalah penyebab kematian kedua ini.

Orpheus berdiri lama. Nampaknya kehidupan telah meninggalkannya; ia kelihatan seperti patung marmar. Akhirnya, Orpheus bergerak, mengambil langkah, satu lagi dan kembali ke pantai Styx yang suram. Dia memutuskan untuk kembali ke takhta Hades sekali lagi, sekali lagi untuk berdoa kepadanya untuk mengembalikan Eurydice. Tetapi Charon tua tidak membawanya menyeberangi Styx dengan perahunya yang rapuh, Orpheus berdoa dengan sia-sia, - doa penyanyi Charon yang tidak dapat dielakkan tidak disentuh, Selama tujuh hari dan malam Orpheus yang sedih duduk di tebing Styx, mengalirkan air mata kesedihan, melupakan makanan, tentang segala-galanya, mengeluh tentang tuhan-tuhan kerajaan gelap jiwa-jiwa orang mati. Hanya pada hari kelapan dia memutuskan untuk meninggalkan pantai Styx dan kembali ke Thrace.

Penyanyi hebat Orpheus, anak dewa sungai Eagra dan muse Calliope, tinggal di Thrace yang jauh. Isteri Orpheus ialah nimfa Eurydice yang cantik. Orpheus sangat menyayanginya. Tetapi Orpheus tidak menikmati kehidupan yang bahagia bersama isterinya untuk masa yang lama. Suatu ketika, sejurus selepas perkahwinan, Eurydice yang cantik sedang mengumpul bunga musim bunga bersama teman wanita mudanya nimfa di lembah hijau. Eurydice tidak perasan seekor ular di dalam rumput tebal dan memijaknya. Ular itu menyengat kaki isteri muda Orpheus. Eurydice menjerit kuat dan jatuh ke dalam pelukan rakan-rakannya yang berlari. Eurydice menjadi pucat, matanya tertutup. Racun ular itu mengakhiri hidupnya. Rakan-rakan Eurydice berasa ngeri, dan tangisan pilu mereka bergema jauh. Orpheus mendengarnya. Dia bergegas ke lembah dan di sana dia melihat mayat isteri tercinta. Orpheus menjadi putus asa. Dia tidak dapat menerima kehilangan ini. Untuk masa yang lama dia meratapi Eurydicenya, dan semua alam menangis, mendengar nyanyiannya yang sedih.

Akhirnya, Orpheus memutuskan untuk turun ke dalam kerajaan gelap jiwa orang mati untuk memohon Hades dan Persephone untuk mengembalikan isterinya kepadanya. Orpheus turun melalui gua Tenara yang suram ke tebing sungai Styx yang suci.

Orpheus berdiri di tebing Styx. Bagaimana dia boleh menyeberang ke seberang, di mana kerajaan Hades berada? Bayang-bayang orang mati di sekeliling Orpheus. Esakan mereka samar-samar kedengaran, seperti gemerisik dedaun yang gugur di hutan pada penghujung musim luruh. Di sini saya mendengar percikan dayung di kejauhan. Ini adalah bot yang menghampiri pembawa roh orang mati, Charon. Charon berlabuh ke pantai. Orpheus meminta untuk mengangkutnya bersama-sama dengan jiwa-jiwa ke seberang, tetapi Charon yang keras menolaknya. Tidak kira bagaimana Orpheus merayu kepadanya, dia mendengar satu jawapan daripada Charon: "Tidak!"

Muzik dan suara pemuzik dan penyanyi cantik Orpheus mematuhi bukan sahaja orang, tetapi juga tuhan dan alam semula jadi itu sendiri. Orpheus mengambil bahagian dalam kempen Argonauts untuk Bulu Emas, dengan permainannya pada cithara dia menenangkan ombak laut... Orpheus tinggal di Thrace yang jauh, telah berkahwin dengan peri cantik Eurydice, yang sangat disayanginya. Tetapi kebahagiaannya tidak bertahan lama. Pada suatu musim bunga, dia dan rakan-rakannya sedang memetik bunga di padang rumput; dewa Aristeus melihatnya dan mula menganiaya. Eurydice, melarikan diri darinya, melangkah ular berbisa bersembunyi di rumput tinggi, dan mati akibat gigitannya.

Dari kesedihan yang jatuh, Orpheus tidak tahu apa yang harus dilakukan, bagaimana untuk hidup. Dia menyanyikan lagu-lagu sedih untuk menghormati Eurydice yang telah meninggal dunia. Bersama-sama dengannya, isterinya meratapi pokok, herba dan bunga. Terdesak, dia memutuskan untuk pergi ke neraka dewa Hades, di mana roh orang mati pergi, dan cuba menyelamatkan kekasihnya dari sana. Setelah sampai ke sungai bawah tanah Styx yang bising yang dahsyat, Orpheus mendengar rintihan kuat jiwa orang mati. Pengangkut Charon, yang mengangkut jiwa ke seberang, enggan membawanya bersamanya. Kemudian Orpheus melepasi tali cithara emasnya dan mula menyanyi. Bunyi alatnya, suaranya menenangkan sungai, ia berhenti membuat bising, rintihan jiwa-jiwa yang mati reda. Charon tanpa disedari mendengar dan membenarkan Orpheus memasuki botnya. Dia mengangkutnya ke seberang.

Orpheus, tanpa berhenti bermain dan menyanyi, mencapai takhta emas dewa Hades yang suram dan tunduk di hadapannya. Dalam lagunya, dia memberitahu Tuhan tentang cintanya kepada Eurydice, tentang bagaimana dia membelanjakannya hari gembira... Tetapi kini Eurydice telah tiada, dan kehidupan baginya hilang makna.

Seluruh kerajaan Hades membeku, semua orang mendengar pengakuan sedih penyanyi dan pemuzik itu. Hades dan isterinya Persephona tidak bercakap. Setelah mendengar Orpheus, Sisyphus menghentikan kerjanya yang tidak berguna, Tantalus berhenti menderita kehausan, kelaparan dan ketakutan. Dan Erinyes yang kejam pun tidak dapat menahan air mata mereka. Semua orang tersentuh oleh Orpheus. Apabila dia selesai, kesunyian menguasai kerajaan Hades yang suram. Hades sendiri melanggarnya, bertanya kepada penyanyi itu mengapa dia datang kepadanya di penjara bawah tanah.

Maafkan saya, Hades yang agung, penjaga kekayaan bawah tanah dan jiwa orang mati, - Orpheus memberitahunya, - maafkan saya kerana menyerang wilayah anda. Saya datang untuk memberitahu anda tentang cinta saya kepada Eurydice, kerana saya tidak dapat membayangkan hidup tanpa dia. Apabila giliran saya tiba untuk meninggalkan bumi, saya juga akan datang kepada anda, tetapi sekarang saya meminta anda mengembalikan Eurydice kepada saya. Biarkan dia pergi bersama saya kehidupan duniawi... Dia akan kembali kepada anda apabila anda menghubunginya. Dan saya akan datang kepada anda, tetapi berikan kami masa untuk mencintai.

Hades mendengar penyanyi itu dan bersetuju untuk membiarkan Eurydice pergi ke bumi, walaupun ini bertentangan dengan peraturannya. Pada masa yang sama, dia menetapkan satu syarat: Orpheus tidak boleh menoleh ke belakang dan beralih kepada Eurydice sepanjang jalan sehingga dia meninggalkan kerajaan orang mati, jika tidak Eurydice akan hilang. Orpheus dengan senang hati bersetuju dengan segala-galanya.

Pasangan penyayang pergi ke Jalan yang sukar sepanjang laluan terbiar yang curam. Hermes bergerak ke hadapan dengan tanglung. Mereka telah pun menghampiri alam cahaya. Dengan kegembiraan yang tidak lama lagi mereka akan bersama lagi, Orpheus lupa tentang amaran Tuhan dan dalam saat terakhir tinggal dalam kerajaan kegelapan menoleh ke belakang. Eurydice menghulurkan tangannya kepadanya dan mula berlalu pergi. Orpheus bergegas mengejarnya, tetapi Charon enggan mengangkutnya ke seberang. Bayangan Eurydice hilang menjadi kabus yang suram.

Orpheus membatu dengan kesedihan. Dia menghabiskan tujuh hari dan malam di tebing sungai bawah tanah. Tetapi tiada orang lain yang mahu menolongnya. Sendirian dia bangkit ke permukaan, kembali ke Thracenya. Di sana dia hanya tinggal selama tiga tahun dalam kesedihan dan kesedihan yang mendalam. Kemudian bayang penyanyi itu turun ke dalam kerajaan orang mati, menemui Eurydicenya di sana dan tidak pernah berpisah dengannya lagi.

Orpheus adalah salah satu tokoh paling misteri dalam sejarah dunia, tentang siapa maklumat yang sangat sedikit telah dicapai yang boleh dipanggil boleh dipercayai, tetapi pada masa yang sama terdapat banyak mitos, cerita dongeng, legenda. Hari ini sukar untuk membayangkan sejarah dan budaya dunia tanpa kuil Yunani, tanpa contoh klasik arca, tanpa Pythagoras dan Plato, tanpa Heraclitus dan Hesiod, tanpa Aeschylus dan Euripides. Semua ini adalah akar kepada apa yang kini kita panggil sains, seni, dan budaya secara umum. Jika kita beralih kepada asal usul, maka seluruh budaya dunia adalah berdasarkan budaya Yunani, dorongan untuk pembangunan yang dibawa oleh Orpheus: ini adalah kanun seni, undang-undang seni bina, undang-undang muzik, dll. Orpheus muncul dalam masa yang sangat sukar untuk sejarah Greece: orang terjun ke dalam keadaan separa ganas, kultus kekuatan fizikal, kultus Bacchus, manifestasi paling asas dan kasar.

Pada masa ini, dan ini kira-kira 5 ribu tahun yang lalu, sosok seorang lelaki muncul, yang legenda memanggil anak Apollo, membutakan kecantikan fizikal dan rohaninya. Orpheus - namanya diterjemahkan sebagai "penyembuh dengan cahaya" ("aur" - cahaya, "rfe" - untuk menyembuhkan). Dalam mitos, dia digambarkan sebagai anak kepada Apollo, yang daripadanya dia menerima instrumennya dengan kecapi 7 tali, yang kemudiannya dia menambah 2 tali lagi, menjadikannya alat 9 muses. (muses adalah seperti sembilan kekuatan jiwa yang sempurna, yang memimpin di sepanjang jalan dan dengan bantuan jalan ini dapat dilalui. Menurut versi lain, dia adalah anak raja Thrace dan muse Calliope, muse epik dan puisi heroik. Menurut mitos, Orpheus mengambil bahagian dalam perjalanan Argonauts untuk bulu emas, membantu rakan anda semasa ujian.

Salah satu mitos yang paling terkenal ialah mitos cinta Orpheus dan Eurydice. Kekasih Orpheus, Eurydice meninggal dunia, jiwanya pergi ke neraka ke Hades, dan Orpheus, yang dipimpin oleh kuasa cinta untuk kekasihnya, turun selepasnya. Tetapi apabila matlamat itu nampaknya telah dicapai, dan dia terpaksa bersatu dengan Eurydice, dia dikuasai oleh keraguan. Orpheus berbalik dan kehilangan kekasihnya, cinta yang besar menyatukan mereka hanya di syurga. Eurydice mewakili jiwa ketuhanan Orpheus, yang dengannya dia bersatu selepas kematian.

Orpheus terus berperang melawan kultus bulan, menentang kultus Bacchus, dia mati dikoyakkan oleh Bacchantes. Mitos juga mengatakan bahawa ketua Orpheus bernubuat untuk beberapa waktu, dan ini adalah salah satu ramalan paling kuno di Greece. Orpheus mengorbankan dirinya dan mati, tetapi sebelum kematiannya dia menyelesaikan kerja yang mesti dia selesaikan: dia membawa terang kepada manusia, menyembuhkan dengan terang, membawa dorongan untuk agama baru dan budaya baru. Budaya dan agama baru, kebangkitan Greece sedang dilahirkan dalam perjuangan yang paling sukar. Pada saat kekuatan fizikal yang kejam berlaku, datang seseorang yang membawa agama kesucian, zuhud yang indah, agama etika dan moral yang tinggi, yang berfungsi sebagai pengimbang.

Doktrin dan agama Orphic membawakan himne yang paling indah, yang melaluinya para imam menyampaikan butiran kebijaksanaan Orpheus, doktrin Muses, yang membantu orang melalui misteri mereka untuk menemui kuasa baru dalam diri mereka. Homer, Hesiod dan Heraclitus bergantung pada ajaran Orpheus, Pythagoras menjadi pengikut agama Orphic, yang menjadi pengasas sekolah Pythagoras sebagai kebangkitan agama Orphic dalam kapasiti baru. Terima kasih kepada Orpheus, misteri itu dilahirkan semula di Greece - di dua pusat Eleusis dan Delphi.

Eleusis atau "tempat di mana dewi datang" dikaitkan dengan mitos Demeter dan Persephone. Intipati misteri Eleusinian adalah dalam sakramen penyucian dan kelahiran semula, mereka didasarkan pada laluan jiwa melalui ujian.

Satu lagi komponen agama Orpheus ialah misteri di Delphi. Delphi, sebagai gabungan Dionysus dan Apollo, mewakili keharmonian bertentangan yang dibawa oleh agama Orphic. Apollo, mencirikan susunan, perkadaran segala-galanya, memberikan undang-undang dan prinsip asas untuk pembinaan segala-galanya, pembinaan bandar dan kuil. Dan Dionysus, sebagai sisi terbalik, sebagai dewa perubahan yang berterusan, berterusan mengatasi semua halangan yang muncul. Prinsip Dionysian dalam seseorang adalah semangat yang tidak habis-habisnya yang berterusan, memungkinkan pergerakan berterusan, berusaha, untuk yang baru, dan prinsip Apollonian berusaha pada masa yang sama untuk keharmonian, kejelasan dan perkadaran. Kedua-dua permulaan ini disatukan di Kuil Delphic. Percutian yang berlaku di dalamnya dikaitkan dengan gabungan kedua-dua prinsip ini. Di kuil ini, bagi pihak Apollo, para peramal Delphic, pythia, bercakap.

Orpheus membawa doktrin muses, sembilan kuasa jiwa manusia, yang muncul dalam bentuk 9 muses yang paling indah. Setiap daripada mereka mempunyai komponennya sendiri sebagai prinsip, seperti nota dalam muzik ilahi. Muse of history Cleo, muse of oratory and himne of Polyhymnia, muse of comedy and tragedy Thalia and Melpomene, muse of Euterpe's music, muse, muse of heavenly of Urania, muse of the divine dance of Terpsichore, muse of love Erato, and muse of puisi kepahlawanan.

Ajaran Orpheus ialah ajaran tentang cahaya, kesucian dan kasih sayang yang agung tanpa had, ia diterima oleh semua manusia, dan sebahagian daripada cahaya Orpheus diwarisi oleh setiap orang. Ini adalah sejenis anugerah tuhan yang hidup dalam jiwa setiap daripada kita. Dan melalui dia anda boleh memahami segala-galanya: kuasa jiwa, tersembunyi di dalam, dan Apollo dan Dionysus, keharmonian ilahi renungan yang indah. Mungkin inilah yang akan memberikan seseorang perasaan kehidupan sebenar, dipenuhi dengan inspirasi dan cahaya cinta.

Mitos Eurydice dan Orpheus

Dalam mitos Yunani, Orpheus menemui Eurydice dan dengan kuasa cintanya menyentuh hati penguasa neraka, Hades, yang membenarkannya memimpin Eurydice keluar dari dunia bawah tanah, tetapi dengan syarat: jika dia melihat ke belakang dan memandangnya , sebelum Eurydice muncul pada cahaya mata, dia akan kehilangannya selama-lamanya. Dan dalam drama itu, Orpheus kehilangan Eurydice, dia tidak boleh berdiri dan tidak melihatnya, dia hilang dan seluruh hidupnya dihabiskan dalam kesedihan yang tidak ada harapan.

Sebenarnya, kesudahan cerita ini berbeza. Ya, Cinta syurga Orpheus yang agung membangkitkan belas kasihan di hati Hades. Tetapi dia tidak kehilangan Eurydice. Jantung dunia bawah bermaksud sakramen. Orpheus menemui Eurydice, kerana dia sedang menghampiri misteri syurga, misteri Alam, yang paling dalam. Dan setiap kali dia cuba memandangnya, Eurydice melarikan diri darinya - ketika Bintang Magi kelihatan menunjukkan jalan, dan kemudian menghilang untuk menunggu orang itu mencapai jarak yang ditunjukkannya.

Eurydice pergi ke syurga dan dari syurga memberi inspirasi kepada Orpheus. Dan setiap kali Orpheus mendekati syurga melalui muziknya yang indah, diilhamkan, dia bertemu Eurydice. Jika dia terlalu melekat pada tanah, Eurydice tidak boleh tenggelam begitu rendah, dan inilah sebab perpisahan mereka. Semakin dekat dia dengan langit, semakin dekat dia dengan Eurydice.

Orpheus tentang Eurydice

Pada masa ini, Bacchantes sudah mula mempesonakan Eurydice dengan pesona mereka, berusaha untuk menguasai kehendaknya.

Tertarik dengan beberapa firasat yang tidak jelas ke lembah Hecate, saya berjalan pada suatu hari di tengah-tengah rumput tebal di padang rumput, dan ketakutan hutan gelap, yang dikunjungi oleh Bacchantes, menguasai sekeliling. melihat Eurydice. Dia berjalan perlahan, tidak melihat saya, menuju ke arah gua. Eurydice berhenti, ragu-ragu, dan kemudian meneruskan jalannya, seolah-olah didorong oleh kuasa ajaib, semakin dekat dengan mulut neraka. Tetapi saya melihat langit tidur di matanya. Saya memanggilnya, saya memegang tangannya, saya menjerit kepadanya: "Eurydice! Awak nak pergi mana?" Seolah-olah terjaga dari tidur, dia menjerit ngeri dan, terlepas dari sihir, jatuh ke dada saya. Dan kemudian Eros Ilahi menakluki kami, kami bertukar pandangan, jadi Eurydice - Orpheus menjadi pasangan selamanya.

Tetapi Bacchantes tidak berdamai, dan salah seorang daripada mereka pernah menawarkan Eurydice secawan wain, berjanji bahawa jika dia meminumnya, sains herba ajaib dan minuman cinta akan didedahkan kepadanya. Eurydice, dalam rasa ingin tahu, meminumnya dan jatuh, seolah-olah disambar petir. Mangkuk itu mengandungi racun yang mematikan.

Apabila saya melihat mayat Eurydice, dibakar di kayu pancang, apabila jejak terakhir dagingnya yang masih hidup hilang, saya bertanya kepada diri sendiri: di manakah jiwanya? Dan saya pergi dalam keputusasaan yang tidak terkata. Saya merayau di seluruh Greece. Saya berdoa kepada paderi Samothrace untuk memanggil rohnya. Saya mencari jiwa ini di dalam perut bumi dan di mana sahaja saya boleh menembusi, tetapi sia-sia. Pada akhirnya saya datang ke gua Trophonian.

Di sana, para imam memimpin pelawat yang berani itu melalui celah ke lautan api, yang mendidih di dalam perut bumi dan menunjukkan kepadanya apa yang berlaku di dalam perut ini. Setelah menembusi ke penghujung dan melihat apa yang tidak patut diucapkan oleh mulut, saya kembali ke gua dan tertidur lesu. Semasa mimpi ini, Eurydice menampakkan diri kepada saya dan berkata: “Demi saya anda tidak takut kepada neraka, anda mencari saya di antara orang mati. Saya dengar suara awak, saya datang. Saya tinggal di tepi kedua-dua dunia dan menangis seperti anda. Jika anda ingin membebaskan saya, selamatkan Greece dan berikan cahaya. Dan kemudian sayap-sayap saya akan dikembalikan kepada saya, dan saya akan bangkit kepada penerang, dan anda akan kembali menemui saya di alam terang para Dewa. Sampai saat itu, saya mesti mengembara di dalam kerajaan kegelapan, cemas dan berduka ... "

Tiga kali saya ingin meraihnya, tiga kali dia hilang dari pelukan saya. Saya mendengar bunyi itu seolah-olah dari tali yang putus, dan kemudian sebuah suara, lemah seperti nafas, sedih sebagai ciuman selamat tinggal, berbisik: "Orpheus !!"

Pada bunyi ini, saya terjaga. Nama ini, yang diberikan kepada saya oleh jiwanya, mengubah seluruh diri saya. Saya merasakan keseronokan suci keinginan yang tidak terbatas dan kuasa cinta manusia yang luar biasa menembusi saya. Eurydice yang hidup akan memberi saya kebahagiaan, Eurydice yang mati membawa saya kepada kebenaran. Kerana cinta kepadanya, saya memakai linen dan mencapai permulaan yang hebat dan kehidupan seorang pertapa. Kerana cinta kepadanya, saya menembusi rahsia sihir dan kedalaman sains ketuhanan; kerana cinta kepadanya, saya pergi melalui gua Samothrace, melalui telaga Piramid dan melalui kubur Mesir. Saya menembusi perut bumi untuk mencari kehidupan di dalamnya. Dan di sisi lain kehidupan, saya melihat aspek dunia, saya melihat jiwa, sfera bercahaya, eter para Dewa. Bumi terbuka di hadapanku jurang-jurangnya, dan langit - kuil-kuilnya yang menyala-nyala. Saya memetik ilmu rahsia dari bawah mumia. Paderi Isis dan Osiris telah mendedahkan rahsia mereka kepada saya. Mereka hanya mempunyai Tuhan mereka, manakala saya mempunyai Eros. Dengan kuasanya saya menembusi kata kerja Hermes dan Zoroaster; dengan kuasanya saya mengucapkan kata kerja Musytari dan Apollo!

E. Shure "The Great Initiates"

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran