Bahagian ketiga kertas peperiksaan dalam bahasa Rusia dalam bentuk USE adalah penaakulan esei. Esei ini ditulis berdasarkan teks, yang dibentangkan untuk analisis dalam versi kerja. Pembentangan ini membentangkan cadangan, algoritma, contoh pelaksanaan bahagian C.

Muat turun:

Pratonton:

Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google (akaun) dan log masuk: https://accounts.google.com

Kapsyen slaid:

Ciri-ciri bahagian C Bahagian ketiga kertas peperiksaan dalam bahasa Rusia dalam bentuk USE adalah esei - penaakulan. Esei ini ditulis berdasarkan teks, yang dibentangkan untuk analisis dalam versi kerja. Ini adalah karya kecil (sekurang-kurangnya 150 patah perkataan). Mengikut jenisnya, ini adalah penaakulan esei.

Kriteria K1 - K4 esei Menurut tiga kriteria pertama (K1 - K3) untuk menilai prestasi tugasan dengan jawapan terperinci (bahagian C1), keupayaan pelajar menganalisis teks disemak: 1) menentukan topik teks; merumuskan masalah; 2) mengulas mengenainya; 3) mengenal pasti kedudukan pengarang; Kriteria 4 (K4) menguji kebolehan menyatakan pendapat sendiri tentang masalah 4) kedudukan penulis ("kedudukan saya")

ALGORITMA UNTUK BEKERJA DI BAHAGIAN C Kami membaca teks dengan teliti dan menentukan jenis dan gaya pertuturan. Kami merumuskan masalah. "Masalah" (tugas Yunani, tugas) - soalan yang dikemukakan dalam teks dan memerlukan penyelesaian. Adalah wajar masalah itu dirumuskan dalam bentuk soalan, ini akan memungkinkan untuk tidak lari dari masalah utama. Cari dalam teks perenggan di mana idea utama teks (tesis utama) dirumuskan. Tanya soalan sedemikian rupa sehingga tesis ini menjadi jawapan kepadanya. Ini masalahnya.

MASALAH MASALAH (g. purba sesuatu yang dilontarkan ke hadapan, iaitu terasing daripada aspek kehidupan yang lain) merupakan persoalan yang paling penting (bulatan soalan) bagi pengarang, berkaitan dengan satu atau lain sisi kehidupan sebenar atau watak dan tindakan watak, jadi masalah selalunya boleh dirumuskan dengan ayat tanya. Selalunya masalah adalah percanggahan penting yang akut, titik ketegangan antara yang sedia ada dan yang sepatutnya, yang dikehendaki dan yang sebenar. Jadi, MASALAH itu sering dijana oleh percanggahan hidup: personaliti - masyarakat, pencipta - seni, manusia - manusia, manusia - alam, manusia - sejarah.

Cara-cara merumuskan masalah teks: 1) dalam bentuk soal-jawab; 2) dalam bentuk proposal-tesis yang memerlukan penjelasan; 3) dalam bentuk pencalonan (nama) topik; 4) menggunakan cara ekspresif leksikal dan sintaksis: pengulangan leksikal, ungkapan pengulangan utama (perbendaharaan kata nada tunggal), soalan retorik, penggredan, dll.; 5) dalam bentuk petikan ayat, mencerminkan idea utama teks.

Mari kita teruskan untuk mengulas masalah Mengulas masalah itu, kita, pertama sekali, perhatikan sama ada kebaharuan dan topikalnya, atau kita mengaitkan masalah itu kepada kategori "kekal". Sekiranya pengarang teks memikirkan masalah "abadi", seseorang dapat mengingat kembali bagaimana masalah ini diselesaikan dalam kesusasteraan di hadapannya, dan perhatikan kepatuhan kepada tradisi atau keaslian pengarang. Jika masalah itu baru, anda boleh membuat spekulasi tentang sebab yang mendorong pengarang untuk memikirkannya.

Ulasan Ulasan - 1) penjelasan teks, tafsirannya, penjelasan; 2) penaakulan, penerangan tentang sesuatu perkara... Ia boleh berbentuk tekstual (iaitu, ia mesti menerangkan teks, seolah-olah menjejaki perjalanan pemikiran pengarang). Ia boleh menjadi konseptual (iaitu, ia harus menjadi tafsiran masalah, petunjuk dan penjelasan tentang kaitannya. Terdapat lebih banyak kebebasan di sini, tetapi ini juga merupakan kesukaran: anda boleh lari daripada teks. Lebih baik untuk memilih ulasan teks).

Rumusan dan ulasan masalah utama teks Kategori manakah masalah yang dipilih oleh pengarang itu? Seberapa topikal dia? Apa yang menjadikannya topikal? Adakah masalah ini tradisional atau baru? Jika tradisional, apakah pandangan mengenainya? Jika ia baru, apa yang menyebabkan penampilannya, adakah ia berdaya maju, terangkan apa yang membolehkan anda membuat kesimpulan sedemikian? Bagaimanakah pengarang berjaya menarik perhatian pembaca kepada masalah ini? Bagaimanakah pilihan masalah ini mencirikan pengarang (warganegara sejati Tanah Airnya, bukan pemerhati yang acuh tak acuh, tetapi orang yang mempunyai kedudukan hidup yang aktif, seorang internasionalis, ahli jiwa manusia yang mendalam?

Masalah yang paling biasa ialah: Sosial: hubungan antara seseorang dan masyarakat ("masalah perumahan", hak untuk bekerja, pilihan profesion; masalah orang kurang upaya, pesara, perubatan, pendidikan, ekonomi ...); masalah ketidakamanan sosial atau ketidakadilan, kaya dan miskin; masalah nasionalisme; masalah golongan cerdik pandai, kekurangan permintaan untuk saintis di negara mereka sendiri; masalah tamadun...

2. Moral: masalah intipati moral manusia; pilihan moral; budaya dalaman seseorang; sikap berperikemanusiaan dan tidak berperikemanusiaan terhadap seseorang; kehormatan dan kewajipan; belas kasihan, belas kasihan, hati nurani; kerohanian / kurang kerohanian.

3. Falsafah: masalah baik dan jahat, hidup dan mati; mencari erti kehidupan; masalah kesunyian, pengasingan, kehilangan kepercayaan terhadap kemanusiaan; masalah struktur ideal dunia (utopia), masalah subordinasi individu kepada negara (masyarakat totalitarian atau dystopia); masalah personaliti yang tidak peribadi, masalah superpersonaliti (egosentrisme); masalah kreativiti (personaliti kreatif), kebebasan individu.

Keluarga: masalah bapa dan anak; masalah usia tua (keprihatinan kanak-kanak terhadap ibu bapa mereka), masalah kanak-kanak yang berkaitan dengan pembentukan sahsiah; masalah rumah bapa; kehilangan akar masa lalu, tradisi keluarga, ingatan sejarah.

Alam sekitar: masalah hubungan antara manusia dan alam; masalah pencemaran alam sekitar, pemusnahan sumber asli; sikap acuh tak acuh terhadap alam semula jadi, sikap utilitarian terhadap alam semula jadi; masalah menjaga alam, keprihatinan untuk meningkatkan kekayaan alam, tanggungjawab kepada generasi akan datang untuk pemuliharaan alam ...

Maklumat dan komunikasi: masalah perkembangan bahasa Rusia, masalah budaya linguistik atau kekurangan budaya; masalah ruang media (media); masalah pengkomersilan budaya; budaya massa; budaya marginal (marginality - kedudukan pertengahan, sempadan antara mana-mana kumpulan sosial, kehilangan hubungan sosial terdahulu dan ketidakupayaan untuk menyesuaikan diri dengan keadaan hidup baru)

Senarai masalah dipanggil MASALAH. Dalam esei peperiksaan, perlu merumus dan mengulas SATU masalah sahaja. Graduan menyatakan pendapatnya mengenai masalah yang dibangkitkan dalam teks dan menganggapnya dalam konteks kemodenan, mendedahkan kepentingan, kaitan dan menyatakan sikapnya terhadapnya.

Masalah khusus 1 Masalah kepahlawanan dan pengkhianatan "Taras Bulba" oleh N. Gogol "The Defeat" oleh A. Fadeev "The Fate of a Man" oleh M. Sholokhov "Sotnikov" oleh V. Bykov Mana-mana karya tentang Perang Patriotik Besar

Masalah kewajipan moral L. Tolstoy "Perang dan Keamanan", "Selepas Bola" N. Leskov "Kor Kadet" M. Sholokhov "Nasib Manusia" K. G. Paustovsky "Telegram"

Masalah memilih jalan hidup "Perang dan Keamanan" L. Tolstoy "Bapa dan Anak" I. Turgenev "Celaka dari Kecerdikan" A. Griboyedov "Senyap Mengalir Don" M. Sholokhov

1. Masalah manusia dan alam. 2. Masalah sikap kejam terhadap alam semula jadi 1. A. Kuprin "Olesya" L. Tolstoy "Perang dan Keamanan" M. Prishvin "Pantri Matahari" 2. V. Rasputin "Selamat Tinggal Ibu" V. Astafiev "Tsar -ikan" B. Vasiliev "Jangan tembak angsa putih"

Masalah Belas Kasihan dan Belas Kasihan F. Dostoyevsky "Jenayah dan Hukuman" L. Tolstoy "Perang dan Keamanan" M. Gorky "Di Bawah" M. Bulgakov "Tuan dan Margarita" A. Solzhenitsyn Matrenin Dvor

Kami merumuskan kedudukan pengarang. Kedudukan pengarang ialah sikap pengarang sendiri terhadap masalah, jawapannya terhadap persoalan yang dikemukakan, idea utama. Baca semula teks dan cari jawapan pengarang kepada soalan anda. Mendedahkan kedudukan pengarang, kita mesti mengatakan tentang bagaimana pengarang menyelesaikan masalah (masalah) yang dinyatakan, apa hujah yang dia berikan untuk mempertahankan kedudukannya, apakah tujuan menulis teks ini dan dengan bahasa apa yang dimaksudkan oleh pengarang mencapai daya persuasif.

Kami menyatakan sikap kami terhadap masalah tersebut (“Kedudukan saya”). Baca semula soalan yang anda kemukakan (masalah yang dirumuskan) sekali lagi. Kedudukan anda mesti mengandungi jawapan kepada soalan ini! Walaupun bersetuju dengan pengarang, rumuskan kedudukan anda sekali lagi dalam frasa yang berbeza.

Berikut adalah hujah "Argument" - alasan, bukti, pujukan, hujah (menurut Dahl). Maksud hujah ialah menunjukkan kepentingan, kaitan, nilai idea yang diutarakan. Hujah hendaklah 2: sastera dan fakta. Fakta - fakta menarik dari kehidupan awam, sejarah, politik, seni, biografi orang terkenal, akaun saksi mata ...

Mengusahakan kesimpulan Di sini adalah perlu untuk kembali kepada masalah yang dikemukakan sekali lagi (baca semula soalan masalah) dan tuliskan kesimpulan yang sepatutnya sesuai dengan masalah ini.

Teks oleh G. Smirnov (1) Kini, apabila ia menjadi lebih sukar untuk berfikir daripada memberitahu seluruh dunia tentang pemikiran seseorang, beberapa kemustahilan yang menakjubkan, buah-buahan pendidikan Rusia baru, telah mula berakar dalam kehidupan kita. (2) Atas sebab tertentu, Suvorov sangat tidak bernasib baik di sini. (3) Tidak, tidak, ya, dan anda akan mendengar dari bibir pemerhati televisyen: mereka berkata, seperti yang dikatakan Suvorov, sukar untuk belajar - mudah dalam pertempuran. (4) Tetapi selepas semua, Suvorov adalah seorang yang hebat, dia, pada dasarnya, tidak boleh berkata karut seperti itu! (5) Seseorang, tetapi dia, memahami: dalam pertempuran di mana rakan seperjuangan anda terbunuh, di mana musuh fana anda menyerang anda dengan senjata di tangan anda, ia tidak mudah! (6) Suvorov, sebaliknya, berkata sesuatu yang lain: susah dalam mengajar - senang dalam kempen! (7) Dalam kempen, bukan dalam pertempuran! (8) Kerana tidak ada yang lebih dahsyat dan lebih sukar daripada pertarungan! (9) Lebih tidak masuk akal ialah tafsiran yang kini meluas terhadap kata-kata Suvorov, bahawa perang tidak akan berakhir sehingga askar terakhir dikebumikan.

(10) Setelah memahami perkataan "dikuburkan" dalam erti kata literal, penggali kubur sukarela, setelah memperuntukkan misi yang tidak wajar para finalis Perang Patriotik Besar, meyakinkan kami dari kaca televisyen: tidak semua tentera dikebumikan; perang belum berakhir; perbuatan kepahlawanan tentera Rusia hanya boleh diiktiraf pada masa ini apabila mereka, pengarah pengebumian, mengebumikan jenazah askar Rusia terakhir di dalam tanah! (11) Ya, fikirkan apa yang kamu katakan! (12) Puluhan ribu askar hilang tanpa jejak, tiada seketul daging pun tinggal dari mereka, benar-benar hilang tanpa jejak. (13) Mereka tidak dapat dikebumikan! (14) Jadi apa? (15) Tidakkah anda menganggap satu peperangan pun dalam sejarah telah selesai? (16) Bukankah lebih mudah untuk mengandaikan: anda tidak faham apa yang dikatakan oleh Suvorov! (17) Dia berkata: perang, peperangan itu tidak akan berakhir sehinggalah dia dikuburkan, iaitu sehingga dia terbunuh, semasa dia hidup, semasa dia berperang, sedang dia memegang senjata di tangannya dan sehinggalah yang terakhir. askar sedang berjuang! (18) Lagipun, ini adalah tugas ketenteraan: untuk berjuang untuk pejuang terakhir. (19) Dan sehingga askar terakhir ini terbunuh, secara kiasan, tidak dikebumikan, perang belum berakhir!

Apakah yang boleh menjadi esei pada teks ini

Rekod rujukan untuk penaakulan esei 1. Pendahuluan (1-3 ayat). 2. Topik teks (akan membantu mencari kata kunci). a) Siapa di antara kita yang tidak terfikir tentang ... b) petikan (cerita, rencana esei) oleh seorang publisiti terkenal ditumpukan kepada topik ... 3. Masalah utama: a) pengarang penaakulan menyelesaikan (masalah falsafah, sosial ... perang, keamanan, politik, ideologi, didikan, perhubungan, manusia dan alam semula jadi...) b) adakah mungkin...? Bagaimana? Apa yang boleh membantu...? Masalah ini ditimbulkan oleh pengarang teks. 4. Komen (penjelasan kepada artikel, masalah). a) masalah ini (penting, kompleks, relevan, topikal) minda saintis, penulis pada setiap masa ... b) masalah ini relevan pada zaman kita, kerana ... Siapakah di antara kita yang tidak menghadapi fenomena yang sama? 5. Kedudukan pengarang (apa yang saya ingin katakan semasa mencipta teks ini). 1) penulis percaya bahawa ... 2) pendirian anda (seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan pandangan ini ...). Dua hujah! 6) Kesimpulan. Dengan cara ini…

Masalah K1 Selalunya kita berhadapan dengan tafsiran yang tidak tepat, dangkal, hampir tidak masuk akal terhadap kata-kata orang terkenal. Mengapakah tafsiran yang meragukan ini berakar umbi dalam fikiran orang ramai? G. Smirnov, pengarang teks yang dicadangkan, memikirkan masalah ini. Apabila anda membaca teks G. Smirnov, anda memahami bahawa dalam banyak aspek ufuk kita, kesedaran kita dibentuk oleh media massa dan adalah lumrah bagi seseorang untuk mempercayai pemerhati televisyen, wartawan dan hanya orang yang muncul di kaca televisyen. Setiap daripada kita telah lebih daripada sekali mendengar atau menggunakan ungkapan Suvorov yang diputarbelitkan "keras dalam mengajar - mudah dalam pertempuran", di suatu tempat mendengar, membaca. Tetapi adakah kita berfikir sama ada Suvorov benar-benar mengatakan perkara ini? Tetapi jika seseorang sentiasa mendengar frasa yang sama, walaupun yang tidak masuk akal, maka ia secara tidak sengaja menetap dalam ingatan.

K2 Ulasan tentang masalah Pengarang teks itu sendiri bercakap tentang kebaharuan masalah yang dinyatakan. Dia sangat emosi meluahkan kemarahannya terhadap keengganan orang bercakap kepada penonton untuk cuba memahami apa yang ada dalam fikiran pengarang yang dipetik (“... Anda tidak faham apa yang Suvorov katakan!”). G. Smirnov berasa amat terkejut, marah dengan "kekasaran yang menakjubkan" yang berakar umbi dalam kehidupan kita selepas ucapan sedemikian. Pengarang mentakrifkan fenomena pendidikan khayalan massa dengan "pendidikan" neologisme (akhiran - schin memberikan perkataan konotasi negatif dan meremehkan, ingat - Khlestakovism, Oblomovism).

K3 Kedudukan pengarang Menyelesaikan masalah, pengarang membawa pembaca kepada idea bahawa orang yang tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi, bercakap di televisyen, memutarbelitkan kata-kata orang yang hebat, dan oleh itu kesilapan berakar umbi dalam fikiran penonton dan pendengar. yang mempercayai media. Membuktikan idea ini, G. Smirnov memetik dua frasa Suvorov, satu daripadanya salah dipetik, yang lain disalahtafsirkan. Dan pembaca memahami betapa tidak masuk akalnya tafsiran kata-kata Suvorov yang sering diterbitkan semula ini: lagipun, sesungguhnya, komander besar itu tidak percaya bahawa ia adalah mudah untuk berperang dan bahawa perang tidak dapat ditamatkan sehingga askar terakhir dikebumikan (dalam bahasa literal). pengertian perkataan).

Tujuan pengarang teks adalah untuk meyakinkan kita bahawa, bersiap untuk "memaklumkan kepada seluruh dunia tentang pemikiran mereka" (kata-kata buku "memberitahu", "pemikiran" memperoleh konotasi ironis di sini) dan berniat untuk memetik yang hebat, penceramah harus menjaga pembiakan dan tafsiran perkataan orang terkenal yang betul; dan seruan retorik "Ya, fikirkan tentang apa yang anda katakan!" bunyi seperti panggilan.

K4 Kedudukan saya Sukar untuk tidak bersetuju dengan pengarang teks. Sesungguhnya, pendidikan khayalan ramai penceramah awam, digabungkan dengan keinginan untuk menunjukkan pengetahuan mereka, membawa kepada fakta bahawa kenyataan orang-orang hebat diputarbelitkan dan sering memperoleh makna yang sama sekali berbeza. Dan, malangnya, bukan sahaja Suvorov "malang" dalam hal ini.

Hujah 1 K. Ungkapan terkenal Marx "Agama adalah candu rakyat" sangat kerap dipetik seperti berikut: "Agama adalah candu rakyat". Terdapat penyelewengan makna: K. Marx berkata bahawa rakyat sendiri mencari penghiburan dalam agama, dan penafsir frasa ini mendakwa bahawa seseorang memaksa agama kepada rakyat.

Hujah 2 Pushkin yang terkenal "orang diam" sering keluar dari bibir wartawan apabila bercakap tentang sikap acuh tak acuh orang, kekurangan inisiatif, keengganan mereka untuk membuat keputusan bebas. Tetapi dalam "Boris Godunov" Pushkin, orang ramai diam bukan kerana sikap acuh tak acuh terhadap apa yang berlaku, di Pushkin orang ramai diam kerana seram, menyedari bahawa seorang pembunuh telah menaiki takhta.

Kesimpulan (kesimpulan) Oleh itu, hakikat bahawa "beberapa kemustahilan yang menakjubkan mula berakar umbi dalam kehidupan kita" sebahagiannya harus dipersalahkan untuk orang yang bercakap kepada khalayak yang luas. Ramai daripada mereka, bergantung pada pendidikan dan ingatan mereka, memberitahu penonton dan pendengar fakta yang diputarbelitkan. Namun, pada pendapat saya, tiada siapa yang akan mengenakan tafsiran yang salah tentang apa-apa kepada orang yang membaca dan berpendidikan. Dan jika kita sendiri meragui, membaca, mencari jawapan kepada soalan sendiri, maka tidak seorang pun penceramah yang sombong akan membuat kita percaya kebodohan yang jelas.

TOPIK TEKS TOPIK (Yunani kuno, secara literal bermaksud sesuatu yang mendasari) ialah subjek imej, lingkaran peristiwa dan fenomena yang mendasari teks, kawasan pantulan realiti, atau kandungan utama teks. Selalunya, topik itu ditunjukkan dalam tajuk karya seni, artikel kewartawanan, teks saintifik. Dalam teks kewartawanan dan saintifik, tema itu terkandung secara terbuka, secara langsung, secara deklaratif.

TOPIK luas dan sempit. Tema abadi ialah topik yang biasa kepada semua zaman dan masyarakat, menarik dan relevan selama berabad-abad: HUBUNGAN BAPA DAN ANAK; CINTA DAN PERSAHABATAN; PERANG DAN KEAMANAN; PILIHAN MORAL; IMAN DAN KEKURANGAN, DOSA DAN KESUCIAN; MANUSIA DI DUNIA ALAM; SAINS, PENEMUAN DAN AHLI SAINS…

Topik berkaitan kesusasteraan, seni secara amnya TEMA INI: PENCARIAN KREATIF PENYAIR DAN PUISI; PROSES KREATIF, PENGETAHUAN DIRI ARTIS; PERANAN KESUSASTERAAN DALAM KEHIDUPAN DAN MASYARAKAT MANUSIA; PENGARUH KEPADA PENONTON ARTIS, PENYANYI; PENGARUH BUDAYA MASAL TERHADAP MANUSIA

Blok tematik Gambar rajah sokongan untuk membantu pelajar

Sains dan penemuan saintifik Alam dan manusia Masyarakat dan politik Bahasa dan masyarakat Kesusasteraan, buku, bacaan Falsafah Seni Blok Tematik

sains, penemuan saintifik

Bagaimana untuk mengekalkan kekayaan dan ekspresif bahasa? Mengapakah peraturan bahasa tidak dihormati? Masalah menyumbat bahasa Rusia Apakah tujuan bahasa itu: untuk melayani keamanan atau permusuhan? Apakah hubungan antara percakapan seseorang dengan pemikirannya? Apakah cara-cara perkembangan bahasa? Apakah keadaan bahasa moden Bahasa dan masyarakat

Jika mahu, setiap guru boleh menukar, menambah bahan dan idea mereka sendiri. Semoga berjaya semua! Pembentangan itu disediakan oleh Mustafina Gulnur Adgamovna, guru bahasa dan kesusasteraan Rusia, MBOU "Novokishitskaya OOSh"

Teks daripada "Open Bank of Unified State Examination Tasks" 2014 FIPI (untuk esei)

G. Smirnov. Sekarang lebih sukar untuk berfikir

Menurut S. Kokorina. Pendidikan ... (2) Perkataan ini mempunyai banyak definisi

Menurut E. Vinokurov. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa terdapat beberapa penyair di dunia

S. Lvov. Membaca dengan kuat di rumah adalah sangat dekat…

Menurut S. Zalygin. Tiada apa-apa yang memberikan peluang sedemikian untuk pembangunan peribadi...

Menurut V. Solukhin. Editor memberitahu saya...

S. Soloveichik. Biasanya perkataan "iman" dikaitkan dengan "iman kepada Tuhan" ...

Menurut K.G. Paustovsky. Terdapat banyak prasangka dan prasangka tentang penulisan

E. Kaya. Apakah maksud komunikasi kita dengan seni, sastera ...

Menurut D. Granin. Adakah belas kasihan diamalkan dalam kehidupan kita?

K.G. Paustovsky. Musim luruh tahun ini - sepanjang jalan - kering dan hangat.

Menurut K. Balmont. Tiga tahun lalu saya meninggalkan Moscow….

Menurut G. Chernikov. Gempa bumi, tsunami, banjir, letusan...

N.V. Gogol. Ia mesti dikatakan bahawa kita ada di Rusia jika ....

G. Smirnov. Dunia ini menjalani kehidupannya sendiri yang tidak dapat diramalkan

V. Rozov. Orang nak bahagia...

Menurut F. Iskander. Sekarang, di mana sahaja saya tinggal, saya tidak mempunyai kesan kerinduan yang panas dan menggembirakan untuk bandar itu.

Alexey Andreev. Apa yang kita ada sekarang adalah siri televisyen.

V. Soloukhin. Saya masih ingat semasa saya pergi, saya berjanji kepada awak untuk menulis surat

Menurut N. Gal. Seorang bapa muda menegur anak perempuannya yang berusia empat tahun dengan keras

S. Mikhalkov. Suatu hari saya mendengar dua orang bercakap

Menurut G. Smirnov. Lima belas tahun yang lalu, penulis Bulgaria terkenal Dimitar Peev…

Menurut K. G. Paustovsky. Katerina Ivanovna tidak pernah mengeluh tentang apa-apa

Y. Kotlyarsky. “Nadya, awak sayang saya sangat ke?”

Menurut S. Zalygin. Tiada apa-apa yang memberikan peluang untuk pembangunan peribadi seperti budaya

S. Soloveichik. Malah orang yang paling maju, saya perhatikan, sangat yakin bahawa menjalani kehidupan rohani

Menurut S. Kaznacheev. Anda sedang berjalan di jalan, dan tiba-tiba poster terang menarik perhatian anda

Menurut K. Paustovsky. Kehidupan Gaidar adalah kesinambungan, dan kadangkala permulaan bukunya

Menurut V. Konetsky. Sekali, burung jalak terbang kepada saya pada jam tangan, Oktober, musim luruh, hujan

Menurut A.F. Losev. Mengetepikan semua faedah material buat sementara waktu

Menurut V. Ivanov. Adakah anda menyukai sastera seperti saya?

Menurut V. Kharchenko. Sains susah nak buat.

Menurut V.V. Kolesov. Nama yang betul "memiliki dirinya sendiri ...

Menurut V. Kostomarov. Semua orang tahu bahawa jarum jam pada dail bergerak...

Menurut T. Zharova. Betapa cermin kehidupan bahasa kita!

Menurut V. Astafiev. Di petak kereta api, tempat saya masuk lewat ...

Menurut I. Novikov. Ia adalah salah satu daripada hari musim luruh...

Menurut P. Izmailov. "Hantar kepala anda bercuti!"

Menurut V. Lakshin. Dalam masyarakat moden, terdapat seluruh lautan masalah.

Menurut D. Granin. Ramai yang menganggap konsep penghormatan itu sudah lapuk, ketinggalan zaman.

Menurut I. Gontsov. Atas sebab tertentu, banyak "bintang" pop moden

Menurut V. Solukhin. Kami kadang-kadang berkata tentang orang lain: "Orang terhad."

Menurut V.G. Lidin. Orang Jerman telah diusir dari Uman ...

Menurut L. Mozgovoy. Saya baru-baru ini membaca dalam temu bual dengan pegawai bandar

Menurut V. Konetsky. Shatalov menyalakan dapur...

Menurut M. Khudyakov. Dia membawa saya sejauh lapan kilometer ...

Menurut G.N. Bocharov. Sekali pada musim sejuk, rayuan daripada doktor kedengaran dari skrin televisyen Omsk ...

Menurut V. Solukhin. Moscow menyerap sejumlah besar bunga, dan harganya sentiasa tinggi ...

Menurut A. Gelasimov. Bos memandang ke dalam mata saya...

Menurut A. Morozov. - Kawan, awak siapa?

Menurut I. Kosolapov. Dia memanggil buku itu sebagai kawan yang tidak berminat dan setia ...

Menurut F. Iskander. Mungkin ciri yang paling menyentuh dan paling dalam zaman kanak-kanak...

Menurut I. Smolnikov. Volzhskaya HPP, Cheboksary HPP.

Menurut G.I. Kositsky dan I.N. Dyakonova. Musim luruh berhampiran rumah yang dibina di dalam hutan

Menurut E. Sikirich. Cuba menilai perhubungan adalah membuang masa...

Menurut S. Pokrovsky. Kempen Prut Peter the Great

Menurut I. Maslov. Remaja hari ini, lahir pada awal tahun sembilan puluhan abad kedua puluh ...

Menurut V. Peskov. Pokok renek dan semak…

Menurut S. S. Kachalkov. Sergei Nikolaevich Pletenkin pulang ke rumah ...

Menurut A. Vladimirov. Pada waktu petang, gembala muda Grishka Efimov...

Menurut M.S. Kryukov. "Saya lebih baik, saya lebih bijak daripada semua orang."

Menurut R. Savinov. Semasa kecil, saya membaca buku tentang orang India ...

Menurut K.G. Paustovsky. Manusia sentiasa diseksa dengan pelbagai penyesalan.

Oleh Inna Kabysh. Saya masih ingat bahawa pada tahun-tahun sekolah saya, pendidikan patriotik ...

Menurut L.I. Skvortsov. Ekologi ialah sains interaksi organisma hidup...

Menurut V.V. Vorobyov. Dalam bahasa Rusia terdapat perkataan yang indah "tapa" ...

Menurut E. Bruskova. Galina Ulanova mempunyai kemasyhuran sejagat.

Menurut K. Akulinin. Semasa dalam perjalanan perniagaan, saya tergelincir...

L.N. Gumilyov. Tahun kanak-kanak sentiasa sibuk dengan perkembangan dunia yang pelbagai warna dan pelbagai ...

G. Smirnov. Selama lebih dari satu setengah abad, orang Rusia Besar telah hidup dalam persaudaraan rohani dan rohani…

Menurut V. Solukhin. Filem TV berdasarkan karya sastera…

E.B. Tager. Puisi Tsvetaeva kadangkala sukar...

Menurut L. Pavlova. Adakah anda tahu bahawa terdapat pelbagai cara untuk berhujah?

Menurut I. Goncharov. Berbaring dengan Ilya Ilyich bukanlah satu keperluan

Menurut A. Kondratov. Semua orang tahu bahawa penyelidikan arkeologi ...

1. G. Smirnov. Sekarang lebih sukar untuk berfikir

(1) Sekarang, apabila ia menjadi lebih sukar untuk berfikir daripada memberitahu seluruh dunia tentang pemikiran kita, beberapa kemustahilan yang menakjubkan, buah-buahan pendidikan Rusia baru, telah mula berakar dalam kehidupan kita. (2) Atas sebab tertentu, Suvorov sangat tidak bernasib baik di sini. (3) Tidak, tidak, ya, dan anda akan mendengar dari bibir pemerhati televisyen: mereka berkata, seperti yang dikatakan Suvorov: sukar dalam pembelajaran - mudah dalam pertempuran!

(4) Tetapi selepas semua, Suvorov adalah seorang yang hebat, dia, pada dasarnya, tidak boleh berkata karut seperti itu! (5) Seseorang sudah, tetapi dia faham: dalam pertempuran di mana rakan seperjuangan anda terbunuh, di mana musuh fana anda menyerang anda dengan senjata di tangan anda, ia tidak mudah! (6) Suvorov pula berkata sesuatu yang berbeza, iaitu: susah dalam mengajar - senang dalam kempen! (7) Dalam kempen, bukan dalam pertempuran! (8) Kerana tidak ada yang lebih dahsyat dan lebih sukar daripada pertarungan!

(9) Lebih tidak masuk akal ialah tafsiran yang kini meluas terhadap kata-kata Suvorov, bahawa perang tidak akan berakhir sehingga askar terakhir dikebumikan. (10) Setelah memahami perkataan "dikuburkan" dalam erti kata literal, penggali kubur sukarela, setelah memperuntukkan misi yang tidak wajar untuk menyelesaikan Perang Patriotik Besar, meyakinkan kami dari kaca televisyen: tidak semua tentera dikebumikan; perang belum berakhir; perbuatan kepahlawanan tentera Rusia hanya boleh diiktiraf pada masa ini apabila mereka, pengarah pengebumian, mengebumikan jenazah askar Rusia terakhir di dalam tanah! (11) Ya, fikirkan apa yang kamu katakan! (12) Puluhan ribu askar hilang tanpa jejak, tiada seketul daging pun tinggal dari mereka, mereka benar-benar hilang. (13) Mereka tidak dapat dikebumikan! (14) Jadi apa? (15) Tidakkah anda menganggap satu peperangan pun dalam sejarah telah selesai? (16) Bukankah lebih mudah untuk mengandaikan: anda tidak faham apa yang dikatakan oleh Suvorov! (17) Dia berkata: perang, permusuhan tidak akan berakhir sehinggalah dia dikuburkan, iaitu sehingga dia terbunuh, semasa dia hidup, semasa dia memegang senjata di tangannya dan semasa tentera terakhir berperang! (18) Lagipun, ini adalah tugas ketenteraan: untuk berjuang untuk pejuang terakhir. (19) Dan sehingga askar terakhir ini dibunuh, secara kiasan, tidak dikebumikan, perang belum berakhir!

(G. Smirnov)

2 Menurut ms. Kokorina. Pendidikan ... (2) Perkataan ini mempunyai banyak definisi

(1) Pendidikan ... (2) Perkataan ini mempunyai banyak definisi. (3) Terdapat pendapat bahawa pendidikan ialah penyelaman seseorang dalam budaya masa lalu, masa kini, masa depan. (4) Masa lalu adalah asas, nilai moral, cara hidup yang secara beransur-ansur terbentuk selama berabad-abad di kalangan orang ini atau itu, negara. (5) Masa kini ialah realiti yang mengelilingi seseorang dan dicipta olehnya sepanjang hayatnya sendiri. (6) Masa depan adalah harapan yang dinyatakan dalam pelbagai cara. (7) Di dasar mimpi seperti itu adalah contoh budaya. (8) Setiap saat dalam kehidupan seseorang, bermula dari bayi, adalah saat untuk menguasai budaya. (9) Dan momen ini sepatutnya indah, seperti yang dikatakan oleh para pengukir, "ia tidak boleh hodoh, tetapi ia tidak boleh tanpa imej." (10) Mungkin, idea ini diletakkan dalam perkataan "pendidikan": keupayaan untuk memahami dunia melalui imej yang dicipta oleh seseorang sendiri. (11) Imej hubungan, imej dunia material, dengan kata lain, imej Diri ditambah imej Dunia dan cara saya berinteraksi dengan dunia ini.

(12) Apakah jumlah pengetahuan yang perlu seseorang itu menganggap dirinya berpendidikan? (13) Setiap orang membuat keputusan untuk dirinya sendiri. (14) Tetapi nampaknya saya bahawa ahli psikologi Landreth berkata ini dengan sangat tepat: "Pendidikan adalah apa yang kekal apabila semua yang dipelajari dilupakan."

(Menurut S. Kokorina)

Guru kelas yang tidak menyediakan kajian mendalam tentang disiplin filologi tahu bahawa tugas USE C1 - menulis karangan-penaakulan pada teks yang dicadangkan adalah sukar untuk ramai pelajar. Graduan yang menyelesaikan tugasan ini mesti, pertama, selepas menganalisis teks yang dicadangkan, mengenal pasti kedudukan pengarang, dan kedua, dengan betul dan meyakinkan menyatakan sikap mereka sendiri terhadap apa yang mereka baca. Dalam pelajaran sastera, pelajar sering melakukan tugasan yang serupa. Tetapi jika pelajar sekolah menengah yang menganalisis episod, adegan, puisi dalam pelajaran kesusasteraan sudah biasa dengan pandangan dunia pengarang, dengan keanehan cara kreatifnya, maka pada Peperiksaan Negeri Bersatu keadaannya sama sekali berbeza: teks sastera sering ditawarkan kepada lepasan pada peperiksaan tidak termasuk dalam kurikulum sekolah. Lebih sukar bagi pelajar sekolah menengah jika mereka ditawarkan teks sains popular dan gaya kewartawanan (kebanyakan teks Peperiksaan Negeri Bersepadu adalah gaya jurnalistik), kerana pada pelajaran bahasa Rusia di peringkat pertengahan, hanya analisis separa. teks gaya ini dilakukan dan tugas untuk pembentangan peperiksaan mengarahkan pelajar dengan tepat ke arah analisis serpihan: jadi, selepas menulis pembentangan, remaja ditawarkan sama ada untuk mengenal pasti masalah yang ditimbulkan oleh pengarang, atau untuk menyatakan sikap mereka kepada pengarang. kedudukan, atau untuk mencari ciri gaya tertentu dalam teks. Oleh itu, pelajar sekolah menengah dalam dua tahun pengajian yang lalu harus menguasai analisis kompleks teks dan belajar cara menulis penaakulan esei pada teks yang dicadangkan.

Untuk berjaya menyelesaikan masalah ini, pelajar boleh ditawarkan model berikut untuk menulis penaakulan esei.

I. Apa yang hendak ditulis?

1. Kami memulakan analisis mana-mana teks dengan definisi topik teks, dan untuk ini kami memilih kata kunci (perkataan yang berkaitan dengan topik yang sama, perkataan dan frasa sinonim).

Mari kita ambil, sebagai contoh, teks G. Smirnov dan serlahkan kata kunci.

(1) Sekarang itu susah nak fikir bagaimana untuk memberitahu seluruh dunia tentang pemikiran anda, dalam hidup kita ada yang sudah berakar umbi karut yang mengarut buah-buahan Rusia baru pendidikan . (2) Atas sebab tertentu, Suvorov sangat tidak bernasib baik di sini. (3) Tidak, tidak, ya, dan anda akan mendengar dari bibir pemerhati televisyen: mereka berkata, seperti yang dikatakan Suvorov, sukar untuk belajar - mudah dalam pertempuran.

(4) Tetapi Suvorov - orang yang hebat , dia pada dasarnya tidak boleh berkata begitu mengarut ! (5) Seseorang, tetapi dia, memahami: dalam pertempuran di mana rakan seperjuangan anda terbunuh, di mana musuh fana anda menyerang anda dengan senjata di tangan anda, ia tidak mudah! (6) Suvorov, sebaliknya, berkata sesuatu yang lain: susah dalam mengajar - senang dalam kempen! (7) Dalam kempen, bukan dalam pertempuran! (8) Kerana tidak ada yang lebih dahsyat dan lebih sukar daripada pertarungan!

(9) Lagi tafsiran yang lebih tidak masuk akal meluas Kata-kata Suvorov bahawa perang belum berakhir sehingga askar terakhir dikebumikan. (10) Memahami perkataan "terkubur" secara literal , penggali kubur sukarela, setelah memperuntukkan misi yang tidak wajar untuk menyelesaikan Perang Patriotik Besar, meyakinkan kami dari kaca televisyen: tidak semua tentera dikebumikan; perang belum berakhir; perbuatan kepahlawanan tentera Rusia hanya boleh diiktiraf pada masa ini apabila mereka, pengarah pengebumian, mengebumikan jenazah askar Rusia terakhir di dalam tanah! (sebelas) Ya, fikirkan apa yang anda katakan ! (12) Puluhan ribu askar hilang tanpa jejak, tiada seketul daging pun tinggal dari mereka, benar-benar hilang tanpa jejak. (13) Mereka tidak dapat dikebumikan! (14) Jadi apa? (15) Tidakkah anda menganggap satu peperangan pun dalam sejarah telah selesai? (16) Bukankah lebih mudah untuk menganggap: anda tidak faham apa yang dikatakan oleh Suvorov ! (17) Dia berkata: perang, peperangan itu tidak akan berakhir sehinggalah dia dikuburkan, iaitu sehingga dia terbunuh, semasa dia hidup, semasa dia berperang, sedang dia memegang senjata di tangannya dan sehinggalah yang terakhir. askar sedang berjuang! (18) Lagipun, ini adalah tugas ketenteraan: untuk berjuang untuk pejuang terakhir. (19) Dan sehingga askar terakhir ini terbunuh, secara kiasan, tidak dikebumikan, perang belum berakhir!

Menyerlahkan kata kunci (“berfikir menjadi lebih sukar” ; ada yang sudah berakar umbi karut yang mengarut buah-buahan bahasa Rusia baharu pendidikan ”; orang yang hebat …tidak boleh berkata begitu kebodohan" ; “memahami perkataan ... dalam erti kata literal”; “fikirkan apa yang anda katakan ”; “anda tidak faham apa yang Suvorov katakan"), anda boleh menentukan subjek teks: teks ini adalah mengenai petikan yang tidak tepat dan tafsiran dangkal kata-kata orang terkenal.

Mungkin sukar bagi pelajar untuk mengenal pasti topik, jadi kami menawarkan mereka klise untuk membantu mereka melakukan perkara ini:

Teks ini adalah tentang...

2. Setelah menentukan topik, kami merumuskan masalah teks (masalah teks ialah persoalan yang penulis fikirkan). Masalah teks yang dicadangkan boleh dirumuskan seperti berikut: Mengapakah tafsiran tidak masuk akal tentang kata-kata orang hebat berakar umbi dalam fikiran umum?

Klise untuk membantu merumuskan masalah:

…? Pengarang teks bercadang untuk merenungkan masalah ini.

3. Kami mengulas masalah tersebut. Mengulas masalah itu, kita, pertama sekali, perhatikan sama ada kebaharuan dan topikalnya, atau kita mengklasifikasikan masalah itu sebagai "kekal" (Apa yang baik dan apa yang jahat? Apa itu cinta? Apa yang boleh dianggap indah? dll.) Jika pengarang teks berfikir tentang masalah "abadi", seseorang boleh mengingati bagaimana masalah ini diselesaikan dalam kesusasteraan sebelum dia, dan perhatikan kepatuhan kepada tradisi atau keaslian pengarang. Jika masalah itu baru, anda boleh membuat spekulasi tentang sebab yang mendorong pengarang untuk memikirkannya.

Kedua, mengulas masalah, kita mesti mengenal pasti sikap pengarang terhadapnya. Sikap pengarang boleh diungkapkan secara langsung (“ saya cinta awak, kerja Peter!" A. Pushkin; “ sedihnya Saya melihat generasi kita…” M. Lermontov) atau secara tidak langsung (dengan bantuan cara linguistik). Sebagai contoh, perkataan dengan akhiran kecil dalam baris pertama puisi Yesenin "Surat kepada Ibu" ("Kamu masih hidup, saya perempuan tua …”) menyampaikan cinta dan kelembutan wira lirik.

Komen mengenai masalah teks yang telah kami ambil mungkin seperti berikut:

tayar memberikan perkataan konotasi negatif-menghina (rujuk Bazarovshchina, Oblomovshchina, Khlestakovshchina)).

4. Kami menentukan kedudukan pengarang, idea teks. Mendedahkan kedudukan pengarang, kita mesti mengatakan tentang bagaimana pengarang menyelesaikan masalah (masalah) yang dinyatakan, apa hujah yang dia berikan untuk mempertahankan kedudukannya, apakah tujuan menulis teks ini dan dengan bahasa apa yang dimaksudkan oleh pengarang mencapai daya persuasif.

Klise berikut akan membantu merumuskan idea teks:

Idea teks ialah:

... ialah idea utama teks.

Idea teks yang dicadangkan boleh dirumuskan seperti berikut:

Menyelesaikan masalah, pengarang membawa pembaca kepada idea bahawa orang yang tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi, bercakap di televisyen, memutarbelitkan kata-kata orang yang hebat, dan oleh itu "kemustahilan yang menakjubkan" berakar umbi dalam fikiran penonton dan pendengar yang mempercayai media. Membuktikan idea ini, G. Smirnov memetik dua frasa Suvorov, satu daripadanya salah dipetik, yang lain disalahtafsirkan. Dan pembaca memahami betapa tidak masuk akalnya tafsiran kata-kata Suvorov yang sering diterbitkan semula ini: lagipun, sesungguhnya, komander besar itu tidak percaya bahawa ia adalah mudah untuk berperang dan bahawa perang tidak dapat ditamatkan sehingga askar terakhir dikebumikan (dalam bahasa literal). pengertian perkataan).

Tujuan pengarang teks adalah untuk meyakinkan kita bahawa, bersiap untuk "memaklumkan kepada seluruh dunia tentang pemikiran mereka" (kata-kata buku "memberitahu", "pemikiran" memperoleh konotasi ironis di sini) dan berniat untuk memetik yang hebat, penceramah harus menjaga pembiakan dan tafsiran perkataan orang terkenal yang betul; dan seruan retorik "Ya, fikirkan tentang apa yang anda katakan!" bunyi seperti panggilan.

II. Bagaimana untuk memulakan esei? Anda boleh memulakan esei dengan pembinaan "tema nominatif". Permulaan emosi sedemikian amat sesuai untuk esei berdasarkan teks di mana pengarang beralih kepada topik "kekal". Berikut adalah contoh pembukaan sedemikian:

“Cinta… Beribu-ribu buku telah ditulis mengenainya dan beratus-ratus filem telah dibuat, kedua-dua remaja yang tidak berpengalaman dan orang yang berpengalaman bercakap mengenainya… Topik ini mungkin menarik minat setiap daripada kita, jadi teks N. juga dikhaskan untuk cinta. ”

Pada permulaan esei, anda boleh bercakap tentang perasaan, pemikiran, persatuan anda yang menyebabkan bacaan pertama teks.

Klise untuk membantu anda mula menulis:

Apabila anda membaca teks ini, anda membayangkan (berfikir, merasakan, mengalami, memahami, dll.)…

Mungkin, setiap daripada kita sekali (berfikir, berfikir, memerhati, merasa) ... Selepas membaca teks, saya sekali lagi (memperkenalkan, mengingati, berfikir, dll.)

Ini mungkin pengenalan kepada esei menurut teks G. Smirnov:

Banyak kali saya sendiri menggunakan ungkapan Suvorov yang diputarbelitkan "keras dalam mengajar - mudah dalam pertempuran", di suatu tempat mendengar, membaca, tanpa memikirkan sama ada Suvorov benar-benar berkata begitu. Ia tidak begitu menyenangkan untuk menyedari kejahilan sendiri, tetapi jika seseorang sentiasa mendengar frasa yang sama, walaupun yang tidak masuk akal, ia secara tidak sengaja menetap dalam ingatan.

III. Bagaimana untuk menghabiskan esei? Kami mengakhiri penaakulan esei dengan ungkapan sikap kami sendiri terhadap kedudukan pengarang. Membuktikan pendapat kita sendiri, kita mesti memberikan sekurang-kurangnya tiga hujah (menyediakan bukti, anda boleh merujuk kepada kehidupan dan pengalaman membaca anda). Apabila menyatakan pendirian kita sendiri, kita memerhatikan ketepatan: sebagai contoh, dalam kes tidak bersetuju dengan pengarang, seseorang tidak sepatutnya menulis "pengarang salah", lebih baik menggunakan ungkapan "sukar untuk bersetuju dengan pengarang".

Berikut adalah klise yang anda boleh merumuskan kedudukan anda sendiri:

Esei mengikut teks G. Smirnov boleh diselesaikan seperti ini:

untuk diri sendiri

Berikut ialah esei - penaakulan mengenai teks G. Smirnov secara keseluruhan:

Apabila anda membaca teks G. Smirnov, anda memahami bahawa dalam banyak aspek pandangan kita, kesedaran kita dibentuk oleh media massa, bahawa adalah lumrah bagi seseorang untuk mempercayai pemerhati televisyen, wartawan dan hanya orang yang muncul di kaca televisyen.

Banyak kali saya sendiri menggunakan ungkapan Suvorov yang diputarbelitkan "keras dalam mengajar - mudah dalam pertempuran", di suatu tempat mendengar, membaca, tanpa memikirkan sama ada Suvorov benar-benar berkata begitu. Ia tidak begitu menyenangkan untuk menyedari kejahilan sendiri, tetapi jika seseorang sentiasa mendengar frasa yang sama, walaupun yang tidak masuk akal, ia secara tidak sengaja menetap dalam ingatan.

G. Smirnov menulis tentang tafsiran yang tidak tepat, cetek, sering tidak masuk akal tentang kata-kata orang terkenal.

Mengapakah tafsiran yang meragukan ini berakar umbi dalam fikiran orang ramai? Pengarang teks berfikir tentang soalan ini.

G. Smirnov berasa sangat terkejut, marah dengan "kekasaran yang menakjubkan" yang berakar umbi dalam kehidupan kita selepas ucapan sedemikian; dan fenomena pendidikan khayalan massa, penulis mentakrifkan neologisme "terdidik" (akhiran tayar memberikan perkataan konotasi negatif).

Menyelesaikan masalah itu, pengarang membawa pembaca kepada idea bahawa orang yang tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi dan tidak mahu berfikir, bercakap di televisyen, memutarbelitkan kata-kata orang yang hebat, dan oleh itu "kemustahilan yang menakjubkan" berakar umbi dalam fikiran. daripada penonton dan pendengar yang mempercayai media. Membuktikan idea ini, G. Smirnov memetik dua frasa Suvorov, satu daripadanya salah dipetik, yang lain disalahtafsirkan. Dan pembaca memahami betapa tidak masuk akalnya tafsiran kata-kata Suvorov yang sering diterbitkan semula ini: lagipun, sesungguhnya, komander besar itu tidak percaya bahawa ia adalah mudah untuk berperang dan bahawa perang tidak dapat ditamatkan sehingga askar terakhir dikebumikan (dalam bahasa literal). pengertian perkataan).

Tujuan pengarang teks adalah untuk meyakinkan kita bahawa, bersiap untuk "memaklumkan kepada seluruh dunia tentang pemikiran mereka" (kata-kata buku "memberitahu", "pemikiran" memperoleh konotasi ironis di sini) dan berniat untuk memetik yang hebat, penceramah harus menjaga pembiakan dan tafsiran perkataan orang terkenal yang betul; dan seruan retorik "Ya, fikirkan tentang apa yang anda katakan!" bunyi seperti panggilan.

Sukar untuk tidak bersetuju dengan pengarang teks. Sesungguhnya, pendidikan khayalan ramai penceramah awam, digabungkan dengan keinginan untuk menunjukkan pengetahuan mereka, membawa kepada fakta bahawa kenyataan orang-orang hebat diputarbelitkan dan sering memperoleh makna yang sama sekali berbeza. Dan, malangnya, bukan sahaja Suvorov "malang" dalam hal ini.

Ungkapan terkenal K. Marx "Agama adalah candu rakyat" sangat sering dipetik seperti berikut: "Agama adalah candu untuk orang." Terdapat penyelewengan makna: K. Marx berkata bahawa rakyat diri sendiri mencari penghiburan dalam agama, dan penafsir frasa ini mendakwa bahawa seseorang memaksa agama kepada orang ramai.

Pushkin yang terkenal "orang senyap" sering datang dari bibir wartawan apabila bercakap tentang sikap acuh tak acuh orang, kekurangan inisiatif, keengganan mereka untuk membuat keputusan bebas. Tetapi dalam "Boris Godunov" Pushkin, orang ramai diam bukan kerana sikap acuh tak acuh terhadap apa yang berlaku, di Pushkin orang ramai diam kerana seram, menyedari bahawa seorang pembunuh telah menaiki takhta.

Oleh itu, hakikat bahawa "beberapa perkara tidak masuk akal yang menakjubkan telah mula berakar umbi dalam kehidupan kita" sebahagiannya harus dipersalahkan untuk orang yang bercakap kepada khalayak yang luas; Lagipun, ramai daripada mereka, bergantung pada pendidikan dan ingatan mereka, memberitahu penonton dan pendengar fakta yang diputarbelitkan.

Namun, pada pendapat saya, tiada siapa yang akan mengenakan tafsiran yang salah tentang apa-apa kepada orang yang membaca dan berpendidikan. Dan jika kita sendiri ragu-ragu, membaca, mencari jawapan kepada soalan, maka tidak ada seorang pun penceramah yang sombong akan membuat kita percaya kebodohan yang jelas.

Petua Pemeriksa

I. Mengenai bahasa, sikap prihatin dan bertimbang rasa kepadanya
1. Menurut G. Smirnov. Sekarang, apabila ia menjadi lebih sukar untuk berfikir daripada memberitahu ...
2. Menurut N. Gal. Seorang bapa muda menegur anak perempuannya yang berusia empat tahun dengan keras. Mengenai pejabat.
3. Menurut T. Zharova. Betapa cermin kehidupan bahasa kita! Mengenai kesucian bahasa Rusia
4. Menurut S. Kaznacheev. Anda sedang berjalan di jalan, dan tiba-tiba poster terang menarik perhatian anda ... Masalah pembangunan dan pemeliharaan bahasa Rusia
5. Menurut V. V. Kolesov. Nama yang betul "memiliki dirinya sendiri ...
6. Menurut V. Kostomarov. Semua orang tahu bahawa jarum jam pada dail bergerak...
7. Oleh Inna Kabysh. Saya masih ingat bahawa pada zaman persekolahan saya, pendidikan patriotik selalu ditulis dengan tanda sempang ... Apakah yang boleh dilakukan untuk menyelamatkan bahasa?
8. Menurut L.I. Skvortsov. Ekologi ialah sains interaksi organisma hidup ... Masalah ekologi bahasa
9. Menurut L. Pavlova. Adakah anda tahu bahawa terdapat pelbagai cara untuk berhujah? Budaya perbincangan
Hujah kepada blok "Mengenai bahasa, sikap prihatin dan bertimbang rasa kepadanya"

II. Tentang pendidikan, didikan, sains
1. Menurut S. Kokorina. Pendidikan ... (2) Perkataan ini mempunyai banyak definisi
2. Menurut A.F. Losev. Mengetepikan semua faedah material buat sementara waktu
3. Menurut V. Kharchenko. Sains susah nak buat
4. Menurut F. Iskander. Mungkin ciri yang paling menyentuh dan paling dalam zaman kanak-kanak. Bagaimanakah kenangan zaman kanak-kanak mempengaruhi seseorang, apakah maksudnya dalam hidupnya
Hujah untuk blok masalah "Mengenai pendidikan, tentang didikan"

III. Peranan sastera, puisi dalam kehidupan manusia
1. Menurut E. Vinokurov. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa terdapat beberapa penyair di dunia...
2. Menurut D. Granin. Adakah belas kasihan diamalkan dalam kehidupan kita?
3. Menurut G. Smirnov. Selama lebih dari satu setengah abad, orang Rusia yang hebat telah hidup dalam persaudaraan rohani dan rohani ... Mengapa Rusia tidak akan melupakan Pushkin
4. Menurut I. Goncharov. Berbaring di Ilya Ilyich bukanlah satu keperluan ... Pedalaman sebagai cara mencirikan wira
Hujah kepada blok "Peranan sastera, puisi dalam kehidupan manusia"

IV. Mengenai membaca
1. S. Lvov. Membaca dengan kuat di rumah adalah sangat dekat…
2. Menurut V. Lakshin. Dalam masyarakat moden, terdapat seluruh lautan masalah.
3. Menurut V. Ivanov. Adakah anda menyukai sastera seperti saya?
4. Menurut I. Kosolapov. Dia memanggil buku itu sebagai kawan yang tidak berminat dan setia ...
5. S. Mikhalkov. Suatu hari saya mendengar dua orang bercakap
6. Menurut V. Soloukhin. Filem TV berdasarkan karya sastera…
7. Menurut V.G. Lidin. Orang Jerman diusir dari Uman... Keabadian buku.
8. L. N. Gumilyov. Tahun-tahun kanak-kanak sentiasa sibuk dengan perkembangan dunia yang pelbagai warna dan pelbagai ... Mengenai peranan membaca pada zaman kanak-kanak
Hujah kepada blok "Membaca"

V. Tentang budaya, tentang tujuan seni, kesannya kepada seseorang
1. Menurut S. Zalygin. Tiada apa-apa yang memberikan peluang sedemikian untuk pembangunan peribadi...
2. E. Kaya. Apakah maksud komunikasi kita dengan seni, sastera ...
3. Menurut V. Konetsky. Sekali, burung jalak terbang kepada saya pada jam tangan, Oktober, musim luruh, hujan.
4. Menurut I. Gontsov. Atas sebab tertentu, banyak "bintang" pop moden bercakap dengan senang hati ... Masalah pengaruh "bintang" pop pada remaja
5. Menurut teks L. Mozgovoy. Saya baru-baru ini membaca dalam temu bual dengan seorang pegawai bandar... Apakah yang diperlukan untuk mendidik seorang pelakon, penyanyi dan pemuzik, dalam satu perkataan, untuk membentuk seorang yang seni?
6. Menurut E. Bruskova. Galina Ulanova mempunyai kemasyhuran sejagat.
7. Menurut K.G. Paustovsky. Terdapat banyak tanggapan dan prasangka tentang penulisan...
8. Alexey Andreev. Apa yang kita ada sekarang adalah siri televisyen ... Mengenai bahaya siri gangster
9. Menurut V. Soloukhin. Para editor memberitahu saya ... Masalah peranan televisyen
Hujah kepada blok "Mengenai budaya"

VI. Isu moral.
Mengenai Iman dan Kekufuran
1. S. Soloveichik. Biasanya perkataan "iman" dikaitkan dengan "iman kepada Tuhan" ...
2. N.V. Gogol. Ia mesti dikatakan bahawa kita ada di Rusia jika .... Hormat
3. V. Rozov. Orang nak bahagia... Apa itu bahagia?
4. Menurut V.V. Vorobyov. Dalam bahasa Rusia terdapat perkataan yang indah "tapa" ...
5. V. Rozov. Orang nak bahagia... Apa ertinya bahagia?
6. Menurut E. Pavlyuchenko. 14 Disember 1825 di Dataran Senat di St. Petersburg
7. Menurut D. Shevarov. Dalam surat kepada isterinya pada 18 Mei 1836, Pushkin terkejut ... Masalah kehormatan
8. Menurut D. Granin. Tentang kehormatan. Ramai yang menganggap konsep penghormatan sudah lapuk ...
9. Menurut V. Konetsky. Shatalov mencairkan dapur ... Masalah tidak bertanggungjawab, pilihan moral
10. Menurut K. Akulinin. Semasa perjalanan perniagaan, saya tergelincir. Masalah pilihan moral dalam perkara kecil
11. Menurut A. Vladimirov. Pada waktu petang, gembala muda Grishka Efimov... Masalah pilihan - untuk membunuh atau menolak untuk membunuh
12. Menurut S. S. Kachalkov. Sergei Nikolaevich Pletenkin pulang ke rumah ...
13. S. Soloveichik. Malah orang yang paling maju, saya perhatikan, sangat yakin bahawa menjalani kehidupan rohani
14. Menurut K. Paustovsky. Kehidupan Gaidar adalah kesinambungan, dan kadang-kadang permulaan bukunya... Orang jenis apakah yang patut dihormati orang lain, kerana sifat apakah yang boleh dipanggil "hebat, baik, berbakat"?
15. Menurut G.N. Bocharov. Sekali pada musim sejuk, rayuan daripada doktor kedengaran dari skrin televisyen Omsk ...
16. Menurut I. Novikov. Ia adalah salah satu daripada hari musim luruh...
17. Menurut V. Soloukhin "Manusia Terhad"
18. Menurut M.S. Kryukov. "Saya lebih baik, saya lebih bijak daripada semua orang." Masalah harga diri individu
19. Menurut M. Khudyakov. Dia membawa saya lapan kilometer... Masalah kerumitan dan ketidakkonsistenan tindakan manusia. (Mengapa kisah persahabatan sejati bertukar menjadi kisah pengkhianatan)
20. Menurut G.I. Kositsky dan I.N. Dyakonova. Pada musim luruh, berhampiran rumah yang dibina di dalam hutan ... Masalah kebolehan manusia yang tidak disedari
Hujah kepada blok "Masalah moral"

VII. Masalah bapa dan anak. kasih sayang ibu. Belia moden
1. Menurut K. G. Paustovsky. Katerina Ivanovna tidak pernah mengeluh tentang apa-apa
2. Menurut A. Gelasimov. Bos memandang ke dalam mata saya...
3. Menurut I. Maslov. Remaja masa kini ... Masalah ketidaksamaan generasi moden
Hujah kepada blok “Masalah bapa dan anak. kasih sayang ibu"

VIII. Cinta kepada alam semula jadi, patriotisme
1 KG. Paustovsky. Musim luruh tahun ini - sepanjang jalan - kering dan hangat.
2. Menurut K. Balmont. Tiga tahun lalu saya meninggalkan Moscow…. Masalah patriotisme dalam keadaan hijrah
3. Menurut F. Iskander. Sekarang, di mana sahaja saya tinggal, saya tidak mempunyai kesan kerinduan yang panas dan menggembirakan untuk bandar itu. Masalah cinta rumah tangga, tanah air kecil
4. Menurut R. Savinov. Semasa kecil, saya membaca buku tentang orang India ... Masalah ingatan tempat asli
5. Menurut S. Pokrovsky. Kempen Prut Peter the Great. watak kebangsaan Rusia

IX. Manusia dan alam. Masalah alam sekitar.
1. Menurut G. Chernikov. Gempa bumi, tsunami, banjir, letusan...
2. G. Smirnov. Dunia ini menjalani kehidupannya sendiri yang tidak dapat diramalkan
3. Menurut G. Smirnov. Lima belas tahun yang lalu, penulis Bulgaria terkenal Dimitar Peev…
4. Menurut I. Smolnikov. Volzhskaya HPP, Cheboksary HPP. Masalah ekologi
5. Menurut V. Peskov. Pokok renek dan semak… Masalah pemuliharaan alam semula jadi
6. Menurut A. Morozov. Kawan, siapa kamu? Mengenai kesetiaan anjing
Hujah untuk blok “Manusia dan alam semula jadi. Masalah alam sekitar"

X. Manusia dan revolusi saintifik dan teknologi. Peranan sains
1. V. Solukhin. Saya masih ingat, semasa saya pergi, saya berjanji kepada anda untuk menulis surat ... Adakah teknologi menjadikan orang yang sederhana lebih berkuasa
2. Menurut A. Kondratov. Semua orang tahu bahawa penyelidikan arkeologi ... Mengapa kita memerlukan penyelidikan arkeologi

XI. Masalah falsafah
1. Menurut K.G. Paustovsky. Manusia sentiasa diseksa dengan pelbagai penyesalan... Tentang kefanaan masa

X. Masalah Cinta Sejati
1. Yu. Kotlyarsky. “Nadya, awak sayang saya sangat ke?” Masalah pentingkan diri dalam cinta
2. Menurut V. Astafiev. Di petak kereta api, tempat saya masuk lewat ...
3. Menurut E. Sikirich. Cuba menilai perhubungan adalah membuang masa...
Argumentasi kepada blok masalah "Semua tentang cinta"

XI. Masalah kecantikan sebenar, pemahamannya
1. Menurut V. Soloukhin. Moscow menyerap sejumlah besar bunga, dan harga mereka sentiasa tinggi ... Masalah memahami kecantikan
Hujah untuk blok “Masalah kecantikan sebenar, pemahamannya

XII. Senarai perkara yang perlu diingat (hujah)

Kami menulis penaakulan esei

I. Apa yang hendak ditulis?

1. Kami memulakan analisis mana-mana teks dengan definisi topik teks, dan untuk ini kami memilih kata kunci (perkataan yang berkaitan dengan topik yang sama, perkataan dan frasa sinonim).

Mari kita ambil, sebagai contoh, teks G. Smirnov dan serlahkan kata kunci.

(1) Sekarang itu susah nak fikir bagaimana untuk memberitahu seluruh dunia tentang pemikiran anda, dalam hidup kita ada yang sudah berakar umbi karut yang mengarut buah-buahan Rusia baru pendidikan. (2) Atas sebab tertentu, Suvorov sangat tidak bernasib baik di sini. (3) Tidak, tidak, ya, dan anda akan mendengar dari bibir pemerhati televisyen: mereka berkata, seperti yang dikatakan Suvorov, sukar untuk belajar - mudah dalam pertempuran.

(4) Tetapi Suvorov - orang yang hebat, dia pada dasarnya tidak boleh berkata begitu mengarut! (5) Seseorang, tetapi dia, memahami: dalam pertempuran di mana rakan seperjuangan anda terbunuh, di mana musuh fana anda menyerang anda dengan senjata di tangan anda, ia tidak mudah! (6) Suvorov, sebaliknya, berkata sesuatu yang lain: susah dalam mengajar - senang dalam kempen! (7) Dalam kempen, bukan dalam pertempuran! (8) Kerana tidak ada yang lebih dahsyat dan lebih sukar daripada pertarungan!

(9) Lagi tafsiran yang lebih tidak masuk akal meluas Kata-kata Suvorov bahawa perang belum berakhir sehingga askar terakhir dikebumikan. (10) Memahami perkataan"terkubur" secara literal, penggali kubur sukarela, setelah memperuntukkan misi yang tidak wajar untuk menyelesaikan Perang Patriotik Besar, meyakinkan kami dari kaca televisyen: tidak semua tentera dikebumikan; perang belum berakhir; perbuatan kepahlawanan tentera Rusia hanya boleh diiktiraf pada masa ini apabila mereka, pengarah pengebumian, mengebumikan jenazah askar Rusia terakhir di dalam tanah! (sebelas) Ya, fikirkan apa yang anda katakan! (12) Puluhan ribu askar hilang tanpa jejak, tiada seketul daging pun tinggal dari mereka, benar-benar hilang tanpa jejak. (13) Mereka tidak dapat dikebumikan! (14) Jadi apa? (15) Tidakkah anda menganggap satu peperangan pun dalam sejarah telah selesai? (16) Bukankah lebih mudah untuk menganggap: anda tidak faham apa yang dikatakan oleh Suvorov! (17) Dia berkata: perang, peperangan itu tidak akan berakhir sehinggalah dia dikuburkan, iaitu sehingga dia terbunuh, semasa dia hidup, semasa dia berperang, sedang dia memegang senjata di tangannya dan sehinggalah yang terakhir. askar sedang berjuang! (18) Lagipun, ini adalah tugas ketenteraan: untuk berjuang untuk pejuang terakhir. (19) Dan sehingga askar terakhir ini terbunuh, secara kiasan, tidak dikebumikan, perang belum berakhir!

Menyerlahkan kata kunci (“berfikir menjadi lebih sukar”; ada yang sudah berakar umbi karut yang mengarut buah-buahan bahasa Rusia baharu pendidikan”; orang yang hebat…tidak boleh berkata begitu kebodohan"; “memahami perkataan ... dalam erti kata literal”; “fikirkan apa yang anda katakan”; “anda tidak faham apa yang Suvorov katakan"), anda boleh menentukan tema teks: teks ini adalah mengenai petikan yang tidak tepat dan tafsiran cetek kata-kata orang terkenal.

Mungkin sukar bagi pelajar untuk mengenal pasti topik, jadi kami menawarkan mereka klise untuk membantu mereka melakukan perkara ini:

Teks ini adalah tentang…

2. Setelah menentukan topik, kami merumuskan masalah teks(masalah teks adalah persoalan yang penulis fikirkan). Masalah teks yang dicadangkan boleh dirumuskan seperti berikut: mengapa tafsiran tidak masuk akal terhadap kata-kata orang hebat berakar umbi dalam fikiran umum?

Klise untuk membantu merumuskan masalah:

…? Pengarang teks bercadang untuk merenungkan masalah ini.

3. Ulas masalah. Mengulas masalah itu, kita, pertama sekali, perhatikan sama ada kebaharuan dan topikalnya, atau kita mengklasifikasikan masalah itu sebagai "kekal" (Apa yang baik dan apa yang jahat? Apa itu cinta? Apa yang boleh dianggap indah? dll.) Jika pengarang teks berfikir tentang masalah "abadi", seseorang boleh mengingati bagaimana masalah ini diselesaikan dalam kesusasteraan sebelum dia, dan perhatikan kepatuhan kepada tradisi atau keaslian pengarang. Jika masalah itu baru, anda boleh membuat spekulasi tentang sebab yang mendorong pengarang untuk memikirkannya.

Kedua, mengulas masalah, kita mesti mengenal pasti sikap pengarang terhadapnya. Sikap pengarang boleh diungkapkan secara langsung (“ saya cinta awak, kerja Peter!" A. Pushkin; “ sedihnya Saya melihat generasi kita…” M. Lermontov) atau secara tidak langsung (dengan bantuan cara linguistik). Sebagai contoh, perkataan dengan akhiran kecil dalam baris pertama puisi Yesenin "Surat kepada Ibu" ("Kamu masih hidup, saya perempuan tua…”) menyampaikan cinta dan kelembutan wira lirik.

Komen mengenai masalah teks yang telah kami ambil mungkin seperti berikut:

G. Smirnov berasa sangat terkejut, marah dengan "kekasaran yang menakjubkan" yang berakar umbi dalam kehidupan kita selepas ucapan sedemikian; dan fenomena pendidikan khayalan massa, penulis mentakrifkan dengan neologisme "berpendidikan" (schin akhiran memberikan perkataan konotasi negatif dan memperlekehkan (rujuk Bazarovisme, Oblomovisme, Khlestakovisme)).

4. Tentukan kedudukan pengarang, idea teks. Mendedahkan kedudukan pengarang, kita mesti mengatakan tentang bagaimana pengarang menyelesaikan masalah (masalah) yang dinyatakan, apa hujah yang dia berikan untuk mempertahankan kedudukannya, apakah tujuan menulis teks ini dan dengan bahasa apa yang dimaksudkan oleh pengarang mencapai daya persuasif.

Klise berikut akan membantu merumuskan idea teks:

Idea teks ialah:

... ialah idea utama teks.

Idea teks yang dicadangkan boleh dirumuskan seperti berikut:

Menyelesaikan masalah, pengarang membawa pembaca kepada idea bahawa orang yang tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi, bercakap di televisyen, memutarbelitkan kata-kata orang yang hebat, dan oleh itu "kemustahilan yang menakjubkan" berakar umbi dalam fikiran penonton dan pendengar yang mempercayai media. Membuktikan idea ini, G. Smirnov memetik dua frasa Suvorov, satu daripadanya salah dipetik, yang lain disalahtafsirkan. Dan pembaca memahami betapa tidak masuk akal tafsiran kata-kata Suvorov yang sering diterbitkan semula ini: lagipun, sesungguhnya, komander besar itu tidak percaya bahawa ia adalah mudah untuk berperang dan bahawa perang tidak dapat ditamatkan sehingga askar terakhir dikebumikan (dalam bahasa literal). pengertian perkataan).

II. Bagaimana untuk memulakan esei? Anda boleh memulakan esei dengan pembinaan "tema nominatif". Permulaan emosi sedemikian amat sesuai untuk esei berdasarkan teks di mana pengarang beralih kepada topik "kekal". Berikut adalah contoh pembukaan sedemikian:

“Cinta… Beribu-ribu buku telah ditulis mengenainya dan beratus-ratus filem telah dibuat, kedua-dua remaja yang tidak berpengalaman dan orang yang berpengalaman bercakap mengenainya… Topik ini mungkin menarik minat setiap daripada kita, jadi teks N. juga dikhaskan untuk cinta. ”

Pada permulaan esei, anda boleh bercakap tentang perasaan, pemikiran, persatuan anda yang menyebabkan bacaan pertama teks.

Klise untuk membantu anda mula menulis:

Apabila anda membaca teks ini, anda membayangkan (berfikir, merasakan, mengalami, memahami, dll.)…

Mungkin, setiap daripada kita sekali (berfikir, berfikir, memerhati, merasa) ... Selepas membaca teks, saya sekali lagi (memperkenalkan, mengingati, berfikir, dll.)

Ini mungkin pengenalan kepada esei menurut teks G. Smirnov:

Banyak kali saya sendiri menggunakan ungkapan Suvorov yang diputarbelitkan "keras dalam mengajar - mudah dalam pertempuran", di suatu tempat mendengar, membaca, tanpa memikirkan sama ada Suvorov benar-benar berkata begitu. Ia tidak begitu menyenangkan untuk menyedari kejahilan sendiri, tetapi jika seseorang sentiasa mendengar frasa yang sama, walaupun yang tidak masuk akal, ia secara tidak sengaja menetap dalam ingatan.

III. Bagaimana untuk menghabiskan esei? Kami mengakhiri penaakulan esei dengan ungkapan sikap kami sendiri terhadap kedudukan pengarang. Membuktikan pendapat kita sendiri, kita mesti memberikan sekurang-kurangnya tiga hujah (menyediakan bukti, anda boleh merujuk kepada kehidupan dan pengalaman membaca anda). Apabila menyatakan pendirian kita sendiri, kita memerhatikan ketepatan: sebagai contoh, dalam kes tidak bersetuju dengan pengarang, seseorang tidak sepatutnya menulis "pengarang salah", lebih baik menggunakan ungkapan "sukar untuk bersetuju dengan pengarang".

Berikut adalah klise yang anda boleh merumuskan kedudukan anda sendiri:

Esei mengikut teks G. Smirnov boleh diselesaikan seperti ini:

Berikut ialah esei - penaakulan mengenai teks G. Smirnov secara keseluruhan:

Apabila anda membaca teks G. Smirnov, anda memahami bahawa dalam banyak aspek pandangan kita, kesedaran kita dibentuk oleh media massa, bahawa adalah lumrah bagi seseorang untuk mempercayai pemerhati televisyen, wartawan dan hanya orang yang muncul di kaca televisyen.

Banyak kali saya sendiri menggunakan ungkapan Suvorov yang diputarbelitkan "keras dalam mengajar - mudah dalam pertempuran", di suatu tempat mendengar, membaca, tanpa memikirkan sama ada Suvorov benar-benar berkata begitu. Ia tidak begitu menyenangkan untuk menyedari kejahilan sendiri, tetapi jika seseorang sentiasa mendengar frasa yang sama, walaupun yang tidak masuk akal, ia secara tidak sengaja menetap dalam ingatan.

G. Smirnov menulis tentang tafsiran yang tidak tepat, cetek, sering tidak masuk akal tentang kata-kata orang terkenal.

Mengapakah tafsiran yang meragukan ini berakar umbi dalam fikiran orang ramai? Pengarang teks berfikir tentang soalan ini.

G. Smirnov berasa sangat terkejut, marah dengan "kekasaran yang menakjubkan" yang berakar umbi dalam kehidupan kita selepas ucapan sedemikian; dan fenomena pendidikan khayalan massa, penulis mentakrifkan dengan neologisme "pendidikan" (schin akhiran memberikan perkataan konotasi negatif dan memperlekehkan).

Menyelesaikan masalah itu, pengarang membawa pembaca kepada idea bahawa orang yang tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi dan tidak mahu berfikir, bercakap di televisyen, memutarbelitkan kata-kata orang yang hebat, dan oleh itu "kemustahilan yang menakjubkan" berakar umbi dalam fikiran. daripada penonton dan pendengar yang mempercayai media. Membuktikan idea ini, G. Smirnov memetik dua frasa Suvorov, satu daripadanya salah dipetik, yang lain disalahtafsirkan. Dan pembaca memahami betapa tidak masuk akalnya tafsiran kata-kata Suvorov yang sering diterbitkan semula ini: lagipun, sesungguhnya, komander besar itu tidak percaya bahawa ia adalah mudah untuk berperang dan bahawa perang tidak dapat ditamatkan sehingga askar terakhir dikebumikan (dalam bahasa literal). pengertian perkataan).

Tujuan pengarang teks adalah untuk meyakinkan kita bahawa, bersiap untuk "memaklumkan kepada seluruh dunia tentang pemikiran mereka" (kata-kata buku "memberitahu", "pemikiran" memperoleh konotasi ironis di sini) dan berniat untuk memetik yang hebat, penceramah harus menjaga pembiakan dan tafsiran perkataan orang terkenal yang betul; dan seruan retorik "Ya, fikirkan tentang apa yang anda katakan!" bunyi seperti panggilan.

Sukar untuk tidak bersetuju dengan pengarang teks. Sesungguhnya, pendidikan khayalan ramai penceramah awam, digabungkan dengan keinginan untuk menunjukkan pengetahuan mereka, membawa kepada fakta bahawa kenyataan orang-orang hebat diputarbelitkan dan sering memperoleh makna yang sama sekali berbeza. Dan, malangnya, bukan sahaja Suvorov "malang" dalam hal ini.

Ungkapan terkenal K. Marx "Agama adalah candu rakyat" sangat sering dipetik seperti berikut: "Agama adalah candu rakyat". Terdapat penyelewengan makna: K. Marx berkata bahawa rakyat sendiri mencari penghiburan dalam agama, dan penafsir frasa ini mendakwa bahawa seseorang memaksa agama kepada rakyat.

Pushkin yang terkenal "orang senyap" sering datang dari bibir wartawan apabila bercakap tentang sikap acuh tak acuh orang, kekurangan inisiatif, keengganan mereka untuk membuat keputusan bebas. Tetapi dalam "Boris Godunov" Pushkin, orang ramai diam bukan kerana sikap acuh tak acuh terhadap apa yang berlaku, di Pushkin orang ramai diam kerana seram, menyedari bahawa seorang pembunuh telah menaiki takhta.

Oleh itu, hakikat bahawa "beberapa perkara tidak masuk akal yang menakjubkan telah mula berakar umbi dalam kehidupan kita" sebahagiannya harus dipersalahkan untuk orang yang bercakap kepada khalayak yang luas; Lagipun, ramai daripada mereka, bergantung pada pendidikan dan ingatan mereka, memberitahu penonton dan pendengar fakta yang diputarbelitkan.

Namun, pada pendapat saya, tiada siapa yang akan mengenakan tafsiran yang salah tentang apa-apa kepada orang yang membaca dan berpendidikan. Dan jika kita sendiri ragu-ragu, membaca, mencari jawapan kepada soalan, maka tidak ada seorang pun penceramah yang sombong akan membuat kita percaya kebodohan yang jelas.

KESILAPAN TATABAHASA

Terdapat tiga jenis kesalahan tatabahasa:

Pembinaan perkataan - struktur perkataan rosak;

mereka, evonian, berhampirannya

Kesilapan dalam pembentukan bentuk kata kerja

berbaring, meletakkan, menunggang, menunggu, mendidik

Pelanggaran rundingan

Paustovsky bercakap tentang rantau Meshchersky, dekat dan sayang di hatinya, yang telah menjadi tanah air kecilnya.

Gangguan kawalan

Pelanggaran perkaitan antara subjek dan predikat

Petikan ini diambil dari nota Likhachev "On the Russian" dan dikhaskan untuk masalah budaya dan kecerdasan.

Kesilapan dalam pembinaan ayat dengan pusing ganti kata keterangan

Selepas membaca teks ini, kita jelas menghadapi masalah yang penulis bincangkan.

Kesilapan dalam membina ayat dengan perolehan penyertaan

Paustovsky, dengan pengetahuan dan kasih sayang, menggambarkan tanah asalnya, yang telah lama tinggal di sana.

Kesilapan dalam membina ayat dengan ahli homogen

Saya yakin dengan kuasa perkataan saya dan tiada apa yang perlu ditakuti.

Kesilapan dalam pembinaan ayat kompleks

Daripada artikel Ershov, kita tahu bahawa menguasai pengetahuan komputer adalah sangat penting untuk meningkatkan pendidikan umum, yang telah diperkenalkan secara aktif ke dalam kurikulum sekolah sejak sedekad yang lalu.

Anjakan pertuturan langsung dan tidak langsung

Turgenev berkata "saya kagum dengan burung kecil itu."

Hilang kata-kata yang diperlukan

Raksasa besar sepatutnya menjadi anjing pipit.

Pelanggaran sempadan bekalan

Ia mengambil masa yang lama dan berhati-hati untuk mempelajari pertuturan yang tenang dan bijak. Oleh kerana ia akan menjadi lebih menyenangkan untuk semua orang bercakap dengan orang yang berbudaya.