චීනයේ තායිපින් නැගිටීම 1850 1864. ජින්ටියානු නැගිටීම සහ තායිපින් ටියැන්ගෝ රජය පිහිටුවීම

ලොකුම යුද්ධය.

මෙතරම් දැවැන්ත ජීවිත හානි සඳහා වෙනත් උදාහරණ නොමැත. අපි කතා කරන්නේ තායිපින් නැගිටීම ගැනයි - චීනයේ විශාලතම ගොවි යුද්ධය වන හොං ෂියූ-චුවාන්, යැං ෂියූ-චිං සහ ක්විං රාජවංශයට එරෙහිව.
ජන විකාශන පසුබිම

චීනයේ, ක්\u200dරි.ව. පළමුවන සියවස ආරම්භයේ සිට, චීන අධිරාජ්\u200dයයන්ගේ විෂයයන් ගණන පිළිබඳ වාර්තා තබා තිබුණි. එබැවින් චීනයේ ජන විකාශන ඉතිහාසය ජනගහනයේ ස්වාභාවික වර්ධනයේ හා කෘතිම නියාමනයේ යාන්ත්\u200dරණයන් අධ්\u200dයයනය කිරීමේ පදනම බවට පත්විය. ශතවර්ෂයේ පරිමාණයෙන් ජනගහනයේ ගතිකතාවයන් අප සලකා බැලුවහොත්, චක්\u200dරීය සං component ටකය වඩාත් කැපී පෙනේ, එනම්, ජනගහන වර්ධනයේ පුනරාවර්තන අවධීන්, ඒවා එකතැන පල්වීමේ කාල පරිච්ඡේදයන් හා පසුව තියුණු පහත වැටීම් මගින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වේ.
මෙම චක්\u200dර ක්\u200dරියාත්මක වන්නේ කෙසේද? පළමු අදියර වන්නේ විනාශ වූ අවධියයි, හිස් අතහැර දමා ඇති ඉඩම් විශාල ප්\u200dරමාණයක් ඇති විට සහ මිනිසුන් ස්වල්පයක් සිටින විට. ප්\u200dරතිසාධනය ආරම්භ වේ, ජන විකාශන වර්ධනය සාමාන්\u200dයය, සමහර විට වේගවත් විය හැකිය. අතහැර දැමූ කෙත්වල සීසෑමට ලක්ව ඇත, ජන විකාශන විභවය යථා තත්ත්වයට පත් වෙමින් පවතී, රට විනාශයේ අවධියකින් යථා තත්ත්වයට පත්වීමේ අවධියකට පිවිසෙමින් සිටී. ක්\u200dරමයෙන්, ජනවිකාස විභවය සහ ඉඩම් විභවය අතර කොන්දේසි සහිත, ඇත්ත වශයෙන්ම, සමතුලිතතාවයක් ඇති වූ විට, මෙම අවධිය ස්ථායිතාවයේ අවධියකින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වේ. නමුත් ජනගහනය අඛණ්ඩව වර්ධනය වේ. උපත් අනුපාතය නැවැත්විය නොහැකි වන අතර, ඉඩම අඩු වෙමින් පවතින අර්බුදකාරී අවධියක ස්ථාවරත්වයේ කාල පරිච්ඡේදයක් අනුගමනය කරයි. පොළොව පොඩි වෙමින් තිබේ. චක්\u200dරයේ ආරම්භයේ දී මෙම වෙබ් අඩවියේ එක් ගොවි පවුලක් සිටියේ නම්, අර්බුදකාරී අවධියට පිවිසෙන විට මෙම වෙබ් අඩවියේ පවුල් හතරක් හෝ පහක් සිටිය හැකිය.
ජන විකාශන වර්ධනය නැවැත්වීම ඉතා අපහසුය. ප්\u200dරතිපත්තිමය වශයෙන්, චීන ජාතිකයන් වර්තමානයේ පිළිගත නොහැකි මාධ්\u200dයයන් භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අලුත උපන් ගැහැණු ළමයින් killing ාතනය කිරීම පුළුල් විය. මේවා හුදෙකලා සිදුවීම් නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, අවසාන ක්විං චක්\u200dරයට අනුව, historical තිහාසික ජන විකාශ සංඛ්\u200dයාලේඛන වලින් දත්ත තිබේ, මේ වන විටත් චක්\u200dරයේ අවසාන අදියරේදී ලියාපදිංචි පිරිමි ළමුන් දස දෙනෙකු සඳහා ලියාපදිංචි ගැහැනු ළමයින් පස් දෙනෙකු සිටින බවත්, දේශපාලන හා ජන විකාශන බිඳවැටීම ආසන්නයේ චක්\u200dරය අවසන් වන විට පිරිමි ළමයින් දස දෙනෙකු සඳහා ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකු සිටින බවත් පෙනේ. එනම්, අලුත උපන් ගැහැණු ළමයින්ගෙන් 80% ක් were ාතනය වූ බව පෙනේ. චීන පාරිභාෂිතය තුළ, “හිස් අතු” යන විශේෂ යෙදුමක් පවා තිබුණි - පවුලක් ආරම්භ කිරීමට අවස්ථාවක් නොමැති පිරිමින්. පසුව ඇති වූ පිපිරීම සඳහා ඔවුන් සැබෑ ගැටළුවක් සහ සැබෑ ද්\u200dරව්\u200dයයක් ඉදිරිපත් කළහ.
සමස්ත තත්වය පහත පරිදි වේ: අපේ යුගයේ දෙවන වසරේ පළමු සංගණනයෙන් මිලියන 59 ක් බදු ගෙවන්නන් ලියාපදිංචි විය. නමුත් අපට ඇති දෙවන දත්ත ලක්ෂ්\u200dයය වන්නේ මිලියන 59 - 20 අතර පිරිසකි. මෙයින් පෙනී යන්නේ වසර 2 සිට 59 දක්වා කාලය තුළ දේශපාලන-ජන විකාශන බිඳවැටීමක් සිදුව ඇති බවයි. අදියරෙහි ලක්ෂණය වන්නේ සීසෑමට හැකි සෑම දෙයක්ම විවෘතව තිබීමයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කහ ගඟ දිගේ ගොවිතැන් කිරීමට එතරම් සුදුසු නොවන බිම් ඇතුළුව බිම් කැබලි සීසාන බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පාංශු ඛාදනය වර්ධනය වීම, වනාන්තර කපා දැමීම, කහ ගංගා යහන ඉහළ යන අතර වැඩි වැඩියෙන් ඉහළ යන බවයි. කහ ගඟ දිගේ ඩයික් ඉදිවෙමින් පවතින අතර ඒවා ඉහළට එසවෙමින් පවතී. එහෙත් ඒ අතරම, බිඳවැටීමේ අවධියට ආසන්න වන විට, රජයට ඇති අරමුදල් අඩුය. වේලි නඩත්තු කිරීම සඳහා වැඩි වැඩියෙන් අරමුදල් අවශ්\u200dය වන අතර, කහ ගඟ දැනටමත් චීනයේ මහා තැනිතලාව හරහා ගලා යයි. ඊට පස්සෙ වේල්ල කැඩෙනවා. 1332 දී වඩාත් විනාශකාරී දියුණුවක් ඇති විය. එහි ප්\u200dරති and ලයක් ලෙස හා පසු වසරවලදී ඇති වූ “කළු මරණය” (වසංගතය) හේතුවෙන් මිලියන 7 ක ජනතාවක් මිය ගියහ.
එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස 11 වන සියවස අවසන් වන විට චීනයේ ජනගහනය මිලියන සියයක් ඉක්මවා ගියේය. අනාගතයේ දී, අපේ යුගයේ පළමු සහස්\u200dරය සඳහා මිලියන 50 ක ජනතාවක් සිවිලිම නම්, දෙවන සහස්\u200dරයේ එය ලිංගිකත්වය බවට පත්වේ නම්, ජනගහනය කිසි විටෙකත් මිලියන 60 ට වඩා පහත වැටී නැත. තායිපින් නැගිටීම ආසන්නයේ චීනයේ ජනගහනය මිලියන 400 ඉක්මවා ගියේය. 1851 දී ලෝක ජනගහනයෙන් 40% ක් ජීවත් වූයේ චීනයේ ය. දැන් එය බෙහෙවින් අඩු ය.

යුද්ධවල ආරම්භය.

වැටෙන්න

අවසාන..

දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය චීනයේ හැරවුම් ලක්ෂ්\u200dයයක් වූ අතර, රට තුළ සහ ලෝක බලවතුන් අතර ප්\u200dරධාන වශයෙන් සංවර්ධිත කෘෂිකර්මාන්තයක් සහිත වැඩවසම් රාජ්\u200dයයක සිට වෙළඳ සබඳතා දක්වා මාරුවීම මගින් රටේ ආර්ථික සංවර්ධනයට සහ ලෝක ආර්ථික ප්\u200dරජාව තුළ එය ගොඩනැගීමට දායක විය. නමුත් ඊට පෙර චීන ජනගහනයට දුෂ්කර කාලයක් තිබුණි.

එවකට ක්විං රාජවංශ පාලනය , වෙනස්කම් අවශ්\u200dය නොවීය, ඇගේ සමස්ත ප්\u200dරතිපත්තියම පදනම් වූයේ ස්ථාපිත සම්මතයන් සහ නීති, ඊනියා කොන්සර්වේටිව්වාදය මත ය. ලිබරල්වාදය සහ රටේ අභ්\u200dයන්තර හා බාහිර ජීවිතයේ වෙනස්කම් සඳහා පූර්ව කොන්දේසි කිසිවක් නොතිබුණි.

බලධාරීන්ගේ අක්\u200dරියතාවයේ ප්\u200dරති years ලය වූයේ වසර ගණනාවක නැගිටීම් ය , එහි ප්\u200dරති death ලයක් ලෙස බොහෝ මරණ හා විනාශයන් සිදුවිය. රටේ අභ්\u200dයන්තර සමාජ හා ආර්ථික අර්බුදයට විදේශ රාජ්\u200dයයන් සහභාගී වීම ගින්නට ඉන්ධන එකතු කළේය.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, බොහෝ ආසියානු රටවල් දැනටමත් බාහිර හා අභ්\u200dයන්තර වෙළඳාම තීව්\u200dර කර ඇති අතර, විදේශීය වෙළඳුන් තම රටවල භූමි ප්\u200dරදේශයට පැමිණීමට බාධාවක් නොවී, ව්\u200dයාපාරික හා පදිංචිය සඳහා ස්ථාන ලබා දී ඇත.

ෙකෙසේෙවතත්, චීනය විදේශිකයන් සතුරු බලවේගයක් ලෙස සැලකීය විනාශයේ භයානක සංසිද්ධියක් වන අතර ඔවුන්ගේ රටේ දේශ සීමාවෙන් ඔබ්බට ලෝක බලවතුන් ඇතුළු වීම වළක්වාලීය. මේ අනුව විදේශ වෙළඳාම දියුණු නොවූ අතර එහි ප්\u200dරති China ලයක් ලෙස චීනයට ආර්ථික සංවර්ධනයක් නොලැබීම, ජනගහනයේ ජීවන තත්ත්වය පහත වැටීම, ජනගහනය අතර දරිද්\u200dරතාවයේ මට්ටම සහ අතෘප්තිය වර්ධනය විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ චීනයේ ජනගහනය මිලියන තුන්සියයකට වඩා වැඩි විය.

විදේශ වෙළඳ සබඳතා වර්ධනය කිරීම සඳහා චීන ජාතිකයින් විවෘත කර ඇත්තේ හෝටල් කාමර සහ භාණ්ඩ විකිණීමේ ස්ථානය පදිංචි කිරීමට හෝ සැපයීමට අයිතියක් නොමැතිව වරාය කලාප පමණි. එබැවින් බොහෝ විදේශිකයින්ට වෙළඳාම අතරතුර වරාය නැව්වල පදිංචි වීමට සිදු වූ අතර චීන වෙළඳ අංශයෙන් සුළු කොටසක් සෑහීමට පත් විය.

ගුවැන්ඩොං පළාත එවැනි එක් වරාය ප්\u200dරදේශයකි. එවකට එංගලන්තය සහ රුසියාව චීනය සමඟ ප්\u200dරධාන වෙළඳ රටවල් බවට පත්විය. එංගලන්තය චීනයෙන් සහ රුසියාවෙන් සිල්ක් සහ තේ මිලදී ගත්තේය - පෝසිලේන්... විදේශිකයන් චීන භාණ්ඩ සඳහා රිදීවලින් ගෙවා ඇත. මෙය බ්\u200dරිතාන්\u200dයයන්ට හෝ රුසියානු වෙළෙන්දන්ට අවාසිදායක විය.

ඔවුන් සඳහා හොඳම විකල්පය වූයේ භාණ්ඩ හුවමාරුවෙහි වෙළඳාමයි. විදේශීය වෙළෙඳුන්ගේ අතෘප්තිය නොතකා, වෙළඳාම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, චීනය ස්වාධීන වූ අතර පවත්නා සියලු සම්බන්ධතා ඒ සමඟ හොඳින් පැවතුනි.

චීනයේ වසර ගණනාවක නොසන්සුන්තාවයේ ආරම්භක ලක්ෂ්\u200dයය වූයේ විශාල අබිං ප්\u200dරමාණයක් නිපදවන රටක එංගලන්තය ලැබූ ජයග්\u200dරහණය සහ අල්ලා ගැනීමයි - බෙල්ජියම. එහි ප්\u200dරති consequ ලයක් ලෙස අබිං චීනයට ප්\u200dරවාහනය ක්\u200dරමයෙන් වර්ධනය වූ අතර එංගලන්තය හා චීනය අතර වෙළඳ ශේෂය සමතලා විය.

අබිං සැපයුම සීමා කිරීමට, ආනයන සීමා කිරීම් හඳුන්වා දීමට, අබිං වෛද්\u200dය වෙළඳ භාණ්ඩයක් ලෙස අර්ථ දැක්වීමට රටේ රජය උත්සාහ කළ නමුත් දහනව වන ශතවර්ෂයේ හතළිස් වන විට අබිං ජාවාරම කොතරම් සමානුපාතික වී ඇත්ද යත්, සෑම දෙවන සේවකයෙකුම අබිං මත යැපෙන එවැනි කාලයක අධිරාජ්\u200dයයා විසින් චීන වෙළඳපොළ අධ්\u200dයයනය කරන ලදී.

එවැනි වෙළඳාමේ ප්\u200dරති result ලය වූයේ සේද හා තේ අලෙවියෙන් චීන ජාතිකයින්ගේ ආදායමට වඩා බ්\u200dරිතාන්\u200dයයේ විදේශ විනිමය ආදායම ඉක්මවා යාමයි.

ජනගහනයේ වියෝජනය සමාන්තරව සිදුවෙමින් පැවතුනි ... චීන ජාතිකයන් තහනම් නිෂ්පාදනයක් භාවිතා කිරීම සඟවා නොතිබූ අතර දිවා කාලයේදී නගර මධ්\u200dයයේ විවෘතව දුම් පානය කළ අතර දුම් පානය සඳහා අවශ්\u200dය සියලු උපාංග විකුණා අත්පත් කර ගත්හ. තවද, චීනයේ අබිං රිදී කාසිය සඳහා හුවමාරු විය තඹ ඔවුන්ට එතරම් උනන්දුවක් නොදැක්වූ බැවිනි. මෙම කාලය තුළ අබිං සැපයුම අති විශාල වූ අතර චීන වෙළඳපොළෙන් රිදී පිටතට ගලායාම අතිශයින්ම විශාල බැවින් රිදී කාසි සංසරණයෙන් අතුරුදහන් විය. රට ආර්ථික හා වෙළඳ අර්බුදයක විය.

ජනගහනය දරිද්\u200dරතාවයට පත්විය, බදු ගෙවීමට කිසිවක් නොතිබුණි, මන්ද ඒවා රිදී වලින් එකතු කරන ලද අතර, 1830 අවසන් වන විට රට තුළ ප්\u200dරායෝගිකව නැති වී ගියේය.

මත්ද්\u200dරව්\u200dය ජාවාරම තහනම් කිරීම සඳහා දැඩි ක්\u200dරියාමාර්ග ගැනීමට රජයට බල කෙරුණු අතර පසුව ඇති වූ විනාශයත් සමඟ අබිං රාජසන්තක කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙය බ්\u200dරිතාන්\u200dයයන්ගේ ආදායමට අහිතකර ලෙස බලපා ඇති අතර අතෘප්තියට හේතු වූ අතර එය සතුරුකම් හා පීඩනයන්ට හේතු විය.

1840 වසන්තයේ දී බ්\u200dරිතාන්\u200dය රජය යුද්ධ ප්\u200dරකාශයක් නොමැතිව යුද නැව් 20 ක් සූදානම් කළේය එක් චීන දූපතක වෙළඳ පදනමක් විවෘත කිරීම සඳහා අබිං විනාශ කිරීම සහ රාජසන්තක කිරීම හේතුවෙන් සිදු වූ පාඩු සඳහා වන්දි ඉල්ලා ඉල්ලීම් සහිතව චීනයේ දේශසීමා වෙත යවන ලදී.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ චීනය සතුව මිලිටරි උපකරණ නොතිබූ හෙයින්, හමුදාව සතුව තිබුණේ ප්\u200dරාථමික ආයුධ පමණි, මෙම ක්\u200dරියාවන්ගේ ප්\u200dරති result ලය ආරම්භයේදීම පුරෝකථනය කළ නිගමනයකි.

චීනයට යටත් වීමට බල කෙරුණු නමුත් සියැන්ගෑං දූපත බ්\u200dරිතාන්\u200dය වෙළෙන්දන්ගේ වෙළඳ පදනමට භාර දීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. ඒක තමයි, බ්\u200dරිතාන්\u200dය හමුදා චීනය යටත් කර ගැනීම දිගටම කරගෙන ගිය අතර 1842 ගිම්හානය වන විට හොංකොං දූපතට අමතරව තවත් වරායන් පහක් ඔවුන්ගේ වෙළඳාම සඳහා ලැබුණි.

වරාය සහ දූපත් මාරු කිරීම නැන්ජින් ගිවිසුමේ පදනම මත සිදු කරන ලදී ... මෙම ගිවිසුම තවමත් චීනයේ අසමාන ලෙස සලකනු ලබන අතර චීන ජාතිකයින්ට එය කිසිදා අමතක නොවේ චීන ජනතාවගේ ගෞරවය අවමානයට පත් කිරීම සඳහා මෙම ගිවිසුම ඉංග්\u200dරීසි යුද නැවකට අත්සන් කරන ලදී.

එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස පළමු අබිං යුද්ධය චීනය විදේශ රාජ්\u200dයයන් අතර බෙදීම ආරම්භ කළ අතර එහි ප්\u200dරති national ලයක් ලෙස ජාතික අස්ථාවරත්වය උග්\u200dරවීම සහ විදේශිකයන් කෙරෙහි පුරවැසියන් අතර වෛරය වර්ධනය විය.

තායිපින් නැගිටීමේ ප්\u200dරධාන ගාමක බලවේග සහ ඔවුන් සහභාගී වූවන්

අබිං යුද්ධයේ වැදගත් ප්\u200dරති result ලයක් වූයේ ග්\u200dරාමීය ගුරුවරයෙකු වන හොං ෂියූකාන්ගේ නායකත්වය යටතේ රට තුළ විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාරයක් ගොඩනැගීමයි. හොං ෂියුවාන් හක්ක ගම්මානයේ අයෙකි .

ඔහු ගොවි පවුලක සාමාජිකයෙකු වුවද, කන්\u200dයාභාවය නිසා ඔහුට ඉගෙනීමට දැඩි ආශාවක් තිබුණි. වයස අවුරුදු හයේදී හොං ෂියූකාන් පාසලට ගිය අතර ඔහු සාර්ථකව උපාධිය ලබා ගත්තේය. එකල සෑම කෙනෙක්ම සාර්ථක වූයේ නැත. එකල බොහෝ චීන ජාතිකයන් ලිවීම පවා කතා කළේ නැත.

සෑම කෙනෙකුටම අවම වශයෙන් හයිරොග්ලිෆ් 8,000 ක් වත් ඉගෙන ගත නොහැකි විය, ස්වල්පයක් පමණි. එමනිසා, ඕනෑම ලේඛනයක් රචනා කිරීම හෝ ලිවීම සඳහා චීන ජාතිකයන්ට වෙනම ගාස්තුවක් සඳහා ලියන්නන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට සිදු විය.

අනෙක් අතට හොං ෂියුවාන් ලිවීම සාර්ථකව හැදෑරීය. ඔහු ශාස්ත්\u200dරීය මාතෘකාවක් සඳහා විභාග සමත් වීමෙන් පසු සාර්ථක වෘත්තියක් ලබා ගනු ඇතැයි පුරෝකථනය කරන ලද නමුත් තරුණයා විභාග අතරතුර පසුබෑමකට ලක් වූ අතර එය ඔහුගේ සෞඛ්\u200dයයට සහ සමාජයේ පවත්නා පිළිවෙලට ඇති පක්ෂපාතීත්වයට සැලකිය යුතු ලෙස බලපා ඇත.

නැවතත් විභාගය අසමත් වීමෙන් පසු හොං ෂියුවාන් බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. අසනීප කාලය තුළ තරුණයා මායාවන්ගෙන් අභිබවා ගියේය. එවැනි එක් මායාවක් අතරතුර, මහලු මිනිසෙක් තරුණයාට පෙනී සිටියේය. වැඩිමහල්ලා ඔහුගේ බලයෙන් ඔහුව මවිතයට පත් කළේය. සිංහාසනය මත හිඳගත් වැඩිමහල්ලා තරුණයාට විවිධ ගල් වලින් වටිනා වටිනා කඩුවක් ලබා දුන්නේය.

ඔහුගේ අසනීපයෙන් සුවය ලැබූ හොං ෂියුවාන් ක්\u200dරිස්තියානි පොත් අධ්\u200dයයනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. දිගින් දිගටම කළ සෙවීම්වල ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස තරුණයා නිගමනය කළේ දුෂ්කර කාලයක පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ තමා වෙතට පැමිණි බවය. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්\u200dයය මිහිපිට ඇති කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමේ තරුණයා සහ මිනිසුන් දුක් විඳීමෙන් නිදහස් කරන ලෙස පියාණන් වහන්සේ ඉල්ලා සිටියේය.

පසුව, හොං ෂියූකාන් තායිපින් රාජ්\u200dයය නිර්මාණය කළ අතර, එහි පදනම මත ඔහු කිතුනු ආගමේ අත්තිවාරම සහ දීප්තිමත් අනාගතයක් නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ විශ්වාසය තබයි, එහිදී ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත් යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම් දිගටම කරගෙන යනු ඇත.

තමා වෙනුවෙන් සගයන් සොයා ගැනීමේ උත්සාහයක දී, නැගිටීමේ අනාගත නායකයා අසල්වැසි ගමකට ගොස් එහි relatives ාතීන් සිටියේය. ගමේ ජනගහනය දුප්පත් වූ නිසා හොං ෂියුවාන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට ආධාරකරුවන්ගේ සංඛ්\u200dයාව වැඩි විය.

බලධාරීන්ට පීඩා කිරීම සහ තහනම් කිරීම නොතකා සමාජය වර්ධනය විය. නව අනුගාමිකයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීම පහසු විය. විශ්වීය සමානාත්මතාවයේ මූලධර්මයෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන අනුගාමිකයන්, සියලු දේපළ පොදු ගබඩාවලට ලබා දුන් අතර, එහිදී සියලු කොල්ලය යවන ලදි.

ඔවුන් ප්\u200dරධාන වශයෙන් නිලධාරීන් සොරකම් කළා, බදු ලේඛණ විනාශ කළා. තායිපින් රාජ්\u200dයයේ සමස්ත බලය පදනම් වූයේ කොමියුනිස්ට්වාදයේ සම්මතයන් මත ය, එනම් පොදු දේපළ පැවතුනි, වෘත්තීය සමිති සංවිධාන පිහිටුවන ලදී.

1851 දී යුනාන් ගොවි ව්\u200dයාපාරය එහි දිස්ත්\u200dරික් කේන්ද්\u200dරස්ථානය බවට පත් කරයි සහ එහි කුඩා තත්වයක් නිර්මාණය කරයි. සහ මාර්තු මාසයේදී 1853 චීනයේ අගනුවරදී තායිපින්වරු තම හමුදා ඉවත් කර නැන්ජින් අල්ලා ගත්හ.

ගොවීන්ට ඉඩම් හිමියන්ට කුලී රහිතව ඉඩම් ලබා දීම, පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට සමානාත්මතාවය, රටේ ආබාධිත පුරවැසියන්ට රාජ්\u200dය ආධාර සහ ආධාර, අල්ලස්වලට එරෙහි සටන සහ තවත් බොහෝ දේ ලබා දෙන “ස්වර්ග රාජවංශයේ ඉඩම් පද්ධතිය” නමින් නීතියක් ප්\u200dරසිද්ධියේ ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් අනතුරුව මෙය සිදුවිය.

චීනයේ තායිපින් පාලනය 1864 දක්වා පැවතුනි, නමුත් දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ එය විනාශ විය. තායිපින් රාජ්\u200dයය විනාශ වීමට හේතු අභ්\u200dයන්තර හා බාහිර ය.

තායිපින්ගේ මරණයට හේතු විය පළමුවෙන්ම, සමාජය තුළ ඇති භේදය හා එකඟ නොවීම් සහ දෙවනුව, වයස්ගත පදනම් නොමැති ක්\u200dරිස්තියානි ආගම මත පදනම්ව, කොන්ෆියුෂියානුවාදය හා සාම්ප්\u200dරදායික විශ්වාසයන් සමඟ තායිපින් කිරීමේ අරගලයට තුඩු දුන්නේය.

මිලිටරි හා තාක්\u200dෂණික පුහුණුවීම් වලදී ඔවුන් ගොවි ව්\u200dයාපාරයට වඩා බොහෝ ආකාරවලින් උසස් බැවින් බටහිර රාජ්\u200dයයන් වත්මන් රජයට දක්වන බලපෑම සහ තායිපින් සමාජයට දැඩි පහරක් විය.

එබැවින් 1864 වන විට තායිපින්වරුන් විසින් කලින් යටත් කරගත් ප්\u200dරදේශ සියල්ලම අල්ලා ගත් අතර පරාජයෙන් බේරීමට නොහැකි වූ නායකයා සියදිවි නසා ගත්තේය.

තායිපින් ව්\u200dයාපාරයේ පරාජය නිසා විදේශීය රාජ්\u200dයයන් තවදුරටත් අභ්\u200dයන්තරයට යාමට පෙළඹුණි. එහි ප්\u200dරති As ලයක් වශයෙන් 1856 ඔක්තෝබර් මාසයේ දී සතුරුකම් ඇති විය. මේ අනුව දෙවන අබිං යුද්ධය ආරම්භ විය.

ප්\u200dරධාන විපක්ෂය කේන්ද්\u200dරගත වූයේ ඇන්ග්ලෝ-ප්\u200dරංශ හමුදා අතට ය. විශ්වාසදායක පියවරයන් සමඟ ඔවුන් චීනයට ගැඹුරට පැමිණ, සාප්පු මධ්\u200dයස්ථාන සහ විශාල නගර අල්ලා ගත්හ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් වටලෑම වසර ගණනාවක් පැවතුනි. සතුරු හමුදා චීනයේ අගනුවරට ළඟා වන විට, චීන රාජ්\u200dය රජයට පරාජය පිළිගෙන රුසියාව ඇතුළු විදේශීය බලවතුන්ගේ අවශ්\u200dයතා සපුරාලීමට යාමට සිදුවිය.

චීනයේ තායිපින් නැගිටීමේ ප්\u200dරති Results ල

1860 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී සාමූහිකව “බීජිං ප්\u200dරොටොකෝලය” ලෙස නම් කරන ලද ගිවිසුම් ගණනාවක් අත්සන් කරන ලදී.

මෙම ප්\u200dරොටෝකෝලය අනුව, රටක් ලෙස චීනය යටත් විජිත උපග්\u200dරන්ථයක් බවට පත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ භූමි වෙළඳ හා ආර්ථික සම්බන්ධතා සාර්ථකව වර්ධනය වී සංවර්ධනය වනු ඇත. පොදුවේ ගත් කල, චීනයේ අනාගත විදේශ වෙළඳ අංශය ශක්තිමත් කිරීම පසුකාලීනව ප්\u200dරබල සාධකයක් හෝ අතීත යුද්ධ දෙකක ප්\u200dරති result ලයක් වනු ඇත.

ඒ අතරම අබිං ඇබ්බැහි වීම තුරන් කිරීම සිදු නොවීය. රටේ ජනගහනය මෙම drug ෂධය භාවිතා කළ අතර, දිගටම භාවිතා කරන ලදී. ජපානය සමඟ යුද්ධයේදී චීන හමුදාව පිළිබඳ සාන්ද්\u200dරණය හා අවබෝධය නොමැතිකම මෙයට සාක්ෂියක් ලෙස චීන ජනගහනයේ වි ness ානය අවුල් ජාලයක පැවතුනි.

Scientific තිහාසික කරුණු සනාථ කරන්නේ චීනයට ජපානයට ප්\u200dරමාණවත් ප්\u200dරතිරෝධයක් දැක්විය නොහැකි වූයේ හමුදා පුහුණුව දුර්වල වීම නිසා පමණක් නොව, නිලධාරීන් සහ හමුදා නිලධාරීන් මත්ද්\u200dරව්\u200dයවලට ඇබ්බැහි වීම නිසා බවයි. චීනයට අබිං සැපයීම නතර වූයේ දහනව වන ශතවර්ෂයේ විසි ගණන්වලට පසුවය, නමුත් රෝගය මුළුමනින්ම තුරන් කරනු ලැබුවේ විසිවන සියවසේදී පමණි.

දසුන්: 90

චීනයේ ඉතිහාසය තුළ, එක්තරා චක්\u200dරීය ස්වභාවයක් විශේෂයෙන් පැහැදිලිවම, බොහෝ ලෝක ශිෂ් .ාචාරවල ආවේනික ය. මෙහි සමෘද්ධියේ යුගයන් අවුල් සහගත හා විනාශකාරී කාල පරිච්ඡේදයන් සමඟ වෙනස් විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය වන විට රට තුළ වර්ධනය වන ආතතිය තවත් සමාජ පිපිරුමකට තුඩු දුන් අතර, මෙවර එය සාම්ප්\u200dරදායික අභ්\u200dයන්තර චීන ගැටලු පමණක් නොව, මූලික වශයෙන් නව සංසිද්ධි ද ඇති විය.

නැගිටීමට හේතු

1644 සිට චීනයේ අධිරාජ්\u200dය සිංහාසනය අත්පත් කර ගනු ලැබුවේ මැන්චු ක්විං රාජවංශයේ නියෝජිතයන් විසිනි. මැන්චස් ඉක්මනින් එක්රැස් වූ කාරණය තිබියදීත්, ප්\u200dරාදේශීය ජනතාව ඔවුන්ව පිටස්තරයින් ලෙස වටහා ගත්හ. එබැවින්, පසුකාලීන සමාජ නොසන්සුන්තාවයන් සියල්ලම සිදු වූයේ වෛරයට ලක් වූ ක්විං අධිරාජ්\u200dයයන් පෙරලා දැමීමේ ඉල්ලීම් යටතේ ය.

ගමේ තත්වයද උණුසුම් වෙමින් පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, සමාජ iction ර්ෂණය චීනයට අලුත් දෙයක් නොවේ. Times ත අතීතයේ සිටම, ධනවත් ඉඩම් හිමියන්ගේ සහ දුප්පත්ම පහළ පංතියේ අවශ්\u200dයතා මෙහි ගැටී ඇති අතර, දෙවැන්න සැමවිටම ආණ්ඩු විරෝධී හැඟීම්වල මූලාශ්\u200dරයක් වී තිබේ. කෙසේ වෙතත්, 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ පැවති සමාජ විරෝධය අභ්\u200dයන්තර සංසිද්ධීන් සමඟ පමණක් නොව පළමු අබිං යුද්ධයේ ප්\u200dරතිවිපාක සමඟ ද සම්බන්ධ විය. එක්සත් රාජධානියෙන් අබිං මිලදී ගැනීම චීන ආර්ථිකයෙන් හා උද්ධමනයෙන් රිදී ගලා ඒමට හේතු විය. ඒ අතරම, ජනගහනයට ගෙවීම් ලාභ තඹ කාසියකින් නිකුත් කරන ලද අතර තීරුබදු රිදී වලින් පමණක් එකතු කරන ලදී. මෙම අසමතුලිතතාවය බදු බර සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කිරීමට සහ වර්ධනය වන අතෘප්තියට හේතු වී තිබේ.

විදේශිකයන් සමඟ වෙළඳාම සඳහා නව වරායන් විවෘත කිරීම රටේ දකුණු කොටසේ - ගුවැංඩොං කලාපයේ ගොඩබිම් වෙළඳ මාර්ග මුදා හරින ලදි. යැංසි ගඟ දිගේ ප්\u200dරවාහනය ආරම්භ කළ අතර එමඟින් අඩු මූල්\u200dය පිරිවැයක් අවශ්\u200dය වූ අතර බොහෝ කාලයක් ඉතිරි විය. එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස දකුණේ වෙසෙන හා භාණ්ඩ ප්\u200dරවාහනයට සම්බන්ධ ගොවීන් බොහෝ දෙනෙකුට රැකියාවක් හා ජීවනෝපායක් නොමැතිව සිටියහ.

ගොවි නැගිටීම්වලට තුඩු දුන් තවත් තත්වයක් වූයේ 1840 ගණන් වලදී චීනයට බලපෑ ස්වාභාවික විපත්: මිලියනයක ජනතාවක් මිය ගිය දරුණු ගංවතුර දෙකක් සහ 1849 දී දුර්වල අස්වැන්නක්.

දුප්පත්ම අංශවල විරෝධතාවක ප්\u200dරති the ලයක් වශයෙන්, විසිරුණු හා අන්තරාදායක නැගිටීම් මාලාවක් ඇති විය හැකි අතර, රජය සති කිහිපයක් නොව මාස කිහිපයකින් මර්දනය කරනු ඇත. එහෙත් මෙම histor තිහාසික වශයෙන් වැදගත් මොහොතේදී, ගොවි පරිසරය තුළ ඉතා අභිලාෂකාමී පුද්ගලයෙක් පෙනී සිටි අතර, ඔහු ඉදිරි ක්\u200dරියාමාර්ග සඳහා පැහැදිලි දෘෂ්ටිවාදාත්මක තාර්කිකත්වයක් ඉදිරිපත් කළා පමණක් නොව, අතෘප්තියට පත් වූ අමිහිරි සමූහය දැඩි, මිලිටරීකෘත සංවිධානයක් බවට පත් කළේය. ඔහුගේ නම හොං සියුට්සුආන් ය. ලෝකයේ ව්\u200dයුහය සහ පරමාදර්ශී රාජ්\u200dයය පිළිබඳ ඔහුගේම අදහස් මත පදනම්ව, රට පුරා බොහෝ අනුගාමිකයින් සොයාගෙන ඇති සැබෑ ආගමක් නිර්මාණය කිරීමට ඔහු සමත් විය.

හොං ෂියූකාන්ගේ ඉගැන්වීම් සහ ක්\u200dරියාකාරකම්

හොං ෂියූකාන්ගේ අදහස් චීනය සඳහා සාම්ප්\u200dරදායික ලෝක දෘෂ්ටිකෝණ අංග සහ මූලික වශයෙන් නව අදහස් ඒකාබද්ධ කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එක් අතකින් තාඕ ධර්මය, බුද්ධාගම සහ කොන්ෆියුෂියානුවාදය යන සංශ්ලේෂණයකි. අනෙක් අතට ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මය විශේෂ ආකාරයකින් වටහාගෙන තිබේ.

හොං සියුට්සුආන් සිය ක්\u200dරියාකාරකම්වල ප්\u200dරධාන ඉලක්කය දුටුවේ සමානාත්මතාවයේ සහ සහෝදරත්වයේ මූලධර්ම මත පදනම් වූ “විශාල සමෘද්ධිමත් රාජ්\u200dයයක්” නිර්මාණය කිරීමයි. අර්බුදකාරී තත්වයට හේතුව ඔහුගේ මතය අනුව මැන්චස්ගේ පාලනයයි - “යක්ෂයන්”. ලෝකයට සමගිය නැවත ලබා ගැනීම සඳහා, ඉඩම් හිමියන්ගේ හිංසනය දියකර හැරීම, බටහිර රටවල් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම සහ “යක්ෂයන්” පලවා හැරීම අවශ්\u200dය වේ. හොං සියුට්සුආන් “මිනිසුන්ගේ පාලකයා සහ ගැළවුම්කරුවා” ලෙස හැඳින්වූයේ ඉහළ සිට පොළොවට යවන ලද අතර ක්\u200dරිස්තුස්ගේ බාල සහෝදරයාය.

1843 දී හොං සියුක්වාන් "ස්වර්ගීය ස්වාමින්වහන්සේගේ නමස්කාරය සඳහා වූ සංගමය" ආරම්භ කළ අතර එක් පළාතක සිට තවත් පළාතකට මාරුවෙමින් ක්\u200dරියාකාරී ප්\u200dරචාරක කටයුතු ආරම්භ කළේය. ඔහු වටා පුළුල් අනුගාමිකයින්ගේ කවයක් ඉක්මනින් නිර්මාණය විය. මොවුන් ප්\u200dරධාන වශයෙන් ජනගහනයේ දුප්පත්ම ස්ථරයේ නියෝජිතයන් වූහ: ගොවීන්, කම්කරුවන් සහ ආන්තික ජනතාව, ධනවතුන්ගේ වියදමින් දුප්පතුන් පොහොසත් කිරීමේ අදහසින් ආකර්ෂණය විය. කෙසේ වෙතත්, ක්විං පාලනය ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ ධනවතුන් ද හුන් ෂියුවාන්ගේ ධජය යටතේ නැගී සිටියහ. එහි ප්\u200dරති 30,000 ලයක් වශයෙන් 30,000 වන සැබෑ හමුදාවක් එකතු කිරීමට ඔහු සමත් විය.

විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාරයේ කේන්ද්\u200dරය වූයේ දකුණු පළාතේ ගුවාංසි හි ජින් ටියාන් නම් හුදෙකලා ගම්මානයයි. නියම හමුදා කඳවුරක් මෙහි පිහිටුවන ලද අතර එහි දැඩි විනය පාලනය විය: ඔපියෝ සහ දුම්කොළ දුම්පානය, මත්පැන්, ලිංගිකත්වය සහ සූදුව තහනම් කරන ලදී. ස්වර්ගීය පාලකයාගේ නමස්කාරය සඳහා වූ සංගමයේ සාමාජිකයින් විශ්වීය සමානාත්මතාවය, දේපළ ප්\u200dරජාව, තණ්හාව, වෙළඳ-මුදල් සම්බන්ධතා liquid වර කිරීම, ක්\u200dරිස්තියානි ආ ments ා දහය පිළිපැදීම සහ මැන්චස්ට එරෙහි සටන ඉල්ලා සිටියහ.

සිදුවීම් පා se මාලාව

විප්ලවයේ ආරම්භක අවධිය (1850-53)

1850 ගිම්හානය වන තෙක් තම පළාතේ වර්ධනය වන විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාරය ගුවාංසි නිලධාරීන් දුටුවේ නැත. එය තුරන් කිරීම සඳහා, ඔවුන් සන්නද්ධ ගොවි භටයින් නිර්මාණය කළ අතර, එක්කෝ තායිපින් හමුදාවට යහපත් ප්\u200dරතිරෝධයක් ලබා දිය නොහැකි විය, නැතහොත් කැරලිකරුවන් සමඟ එක් විය. 1851 ජනවාරියේදී, හොං ෂියුවාන්ගේ හමුදාව අවසානයේ ශක්තිමත් වූ විට, පැරණි ක්\u200dරමය පෙරලා දමා නව එකක් පිහිටුවීමේ සන්නද්ධ අරගලයක ආරම්භය නිල වශයෙන් නිවේදනය කරන ලදී. ඊට සමගාමීව, ස්වර්ගීය මහා සුභසාධන රාජ්\u200dයය (තායිපින් ටැන්ගෝ) පිහිටුවීම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. හමුදාව මත යැපෙන අංගසම්පූර්ණ රාජ්\u200dය උපකරණයක් පිහිටුවන ලදී. තායිපින් ටැන්ගෝ හි උත්තරීතර පාලකයා - හෙවන්ලි වැන්ග් - හොං සුට්සුආන් ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් විය.

කැරලිකරුවන් ඉඩම් හිමියන්ගේ වතු කඩා බිඳ දැමූහ, නිලධාරීන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් killed ාතනය කළහ, සාම්ප්\u200dරදායික චීන ආගම්වලට සම්බන්ධ සියල්ල විනාශ කළහ: පන්සල්, ප්\u200dරතිමා, සාහිත්\u200dය. එකම නිවැරදි මූලධර්මය හොං සියුට්සුආන්ගේ අදහස් ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කෙරුණද, ව්\u200dයාපාරයේ නායකයා විසින්ම ඔහුගේ අදහස් බොහොමයක් පුරාණ චීන ආගමික නිබන්ධනයන්ගෙන් උකහා ගෙන ඇත.

1851 අගභාගයේදී තායිපින්වරු යොන්ගන් නගරය අත්පත් කර ගත් අතර එහිදී රජයේ හමුදා ඔවුන්ව අවහිර කිරීමට උත්සාහ කළහ. කෙසේ වෙතත්, වටලෑම බිඳී, ක්විං හමුදාවට සැලකිය යුතු හානියක් සිදු වූ අතර කැරලිකරුවන් උතුරු දෙසට සටන් කළහ. යන අතරමගදී, ආයුධ සන්නද්ධ අවි ආයුධ සහිත උපායමාර්ගිකව වැදගත් නගරයක් වන වුචැං අල්ලා ගැනීමට ඔවුහු සමත් වූහ. යැංසි හි ස්ථානගත කර ඇති ගංගා බලඇණියේ කොටසක් ද තායිපින් අතට පත්වූ හෙයින්, කැරලිකරුවන්ට ඉක්මනින් හා අලාභයකින් තොරව චීනයේ පුරාණ අගනුවර වන නැන්ජින් වෙත ළඟා විය. දැඩි, දිගු අවහිරයකින් පසුව, නගරයේ ආරක්ෂකයින්ගේ ප්රතිරෝධය බිඳ දැමීය. නැන්ජින් තායිපින් ටැන්ගෝ හි අගනුවර බවට පත්විය. එතැන් සිට අපට චීනයේ ද්විත්ව බලය ස්ථාපිත කිරීම ගැන කතා කළ හැකිය: නැන්ජිං හි විප්ලවවාදී රජයක් සහ බීජිංහි මන්චු රජයක්.

විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාරයේ උච්චතම අවස්ථාව (1853-1856)

තායිපින් හි ඊළඟ ඉලක්කය වූයේ උතුරු චීනය සහ අධිරාජ්\u200dයයේ හදවත වන බීජිනය යටත් කර ගැනීමයි. කෙසේ වෙතත්, අගනුවරට යවන ලද ගවේෂණ ක්විං භටයන් විසින් විනාශ කරන ලද අතර තායිපින් ටැන්ගෝ නායකත්වය අභ්\u200dයන්තර ප්\u200dරශ්න භාර ගත්තේය.

නැන්ජිං හි ජනගහනය පිරිමි සහ ගැහැණු ප්\u200dරජාවන් ලෙස බෙදී ගිය අතර ඒවා අතර සබඳතා යටපත් විය. මෙම ප්\u200dරජාවන් නව වෘත්තීය සමිතිවලට බෙදී ඇති අතර එමඟින් නව රාජ්\u200dයයේ ජීවිත සහයෝගය සඳහා අවශ්\u200dය සියල්ල නිර්මාණය විය. මුදල් අහෝසි කර ඇත. අතිරික්ත නිෂ්පාදනය සහ යුද කොල්ලය පාලනය කළේ තායිපින් ටැන්ගෝ නායකයන් විසිනි. ඔවුන් කප්පාදු කිරීමේ හා වැළකී සිටීමේ මූලධර්ම ඉක්මනින් අතහැර දැමූහ. ඔවුන් ධනයෙන් සිංහයාගේ කොටස තමන් වෙනුවෙන් ගත් අතර, ඉතිරිය පොදු ගබඩාවලට යවන ලද අතර, ඕනෑම පුරවැසියෙකුට අවශ්\u200dය දෙයක් ලබා ගත හැකිය.

හොං සියුක්වාන් විසින් ඔහු විසින් සකස් කරන ලද වැඩසටහනට අනුව ගොවිජන සබඳතා ප්\u200dරතිසංස්කරණය කරන බව නිවේදනය කරන ලදි - "ස්වර්ග රාජවංශයේ ඉඩම් පද්ධතිය." ඇයට අනුව, පෞද්ගලික නීතිය අහෝසි කරන ලද අතර, රටේ ජනගහනය කෘෂිකාර්මික ප්\u200dරජාවන් ලෙස බෙදා ඇති අතර, ඒ සමගම හමුදා ඒකක විය. ප්\u200dරජාවන් තමන්ටම සැපයිය යුතු වූ අතර, සම්මතයට වඩා නිපදවන සෑම දෙයක්ම රජයට භාර දිය යුතු විය. කෙසේ වෙතත්, ප්රායෝගිකව, මෙම වැඩසටහන කිසි විටෙකත් ක්රියාත්මක නොවීය.

මේ අතර, තායිපින් ප්\u200dරභූ පැලැන්තියේ භේදයක් හටගෙන තිබේ. 1856 දී තායිපින් ටැන්ගෝ හි එකම නායකයා වීමේ උත්සාහයේදී හුන් ෂියූකාන්ගේ හිටපු සහායකයකු වූ යැං ෂියූකිං was ාතනය කරන ලදී. මෙම සංහාරයෙන් පසුව ලේවැකි සිදුවීම් මාලාවක් සිදු වූ අතර එහි ප්\u200dරති result ලය වූයේ කලක් ස්වර්ගික වැන්ග්ට සහාය දුන් තායිපින් නායකයින් පමණක් නොව සාමාන්\u200dය පුරවැසියන් 20,000 ක් ද විනාශ කිරීමයි.

තායිපින් නායකයන් අතිවිශිෂ්ට මංගල්\u200dය විසි කරමින්, හාවුන් නිර්මාණය කරමින්, එකිනෙකාට පහර දෙමින් සිටියදී, ක්විං රජය තීරණාත්මක ක්\u200dරියාමාර්ගයකට සූදානම් වෙමින් සිටියේය. පළමුවෙන්ම, ජනවාර්ගික චීන ජාතිකයින් විසින් මෙහෙයවනු ලබන භූමියේ හොඳින් සන්නද්ධ ආත්මාරක්ෂක භට පිරිස් සංවිධානය කරන ලද අතර, දෙවනුව, යුරෝපීය කුලී හේවායන් හමුදා සේවය සඳහා යොදා ගැනීමට පටන් ගත්හ. මෙම තත්වය තුළ ක්විං රාජවංශයේ කොටස්කරුවන් වීමට තීරණය කර බ්\u200dරිතාන්\u200dයයන් බීජිං රජයට නැගිටීම මැඩපැවැත්වීම සඳහා ක්\u200dරියාකාරී සහාය ලබා දෙයි. තායිපින්වරු යුරෝපීයයන් කෙරෙහි අනුකම්පා කළද, නැන්ජින් සාම ගිවිසුමේ කොන්දේසි පිළිගැනීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළ අතර, එබැවින් අනාගතයේ දී යටත් විජිතවාදීන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළ හැකිය.

විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාරයේ අර්බුදය සහ තායිපින් පරාජය (1856-1864)

ස්වර්ගීය රාජ්\u200dයයේ නායකත්වය ප්\u200dරතිවිරෝධතා මගින් ඉරා දමා ඇත. ලෝකයේ සිදුවන ක්\u200dරියාවලීන්ගේ සාරය අවබෝධ කරගත් තරුණ පරම්පරාවේ විප්ලවවාදීන්ගේ නියෝජිතයන්, උදාහරණයක් ලෙස, හොං රෙන්ගන්, චීනයේ ධනවාදී සබඳතා විධිමත් කිරීම අරමුණු කරගත් ප්\u200dරතිසංස්කරණ මාලාවක් යෝජනා කළේය: බැංකු පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම, කර්මාන්ත සංවර්ධනය හා ප්\u200dරවාහන ජාලයක්. කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු ව්\u200dයාපෘති යථාර්තයක් නොවීය. මෙම අවස්ථාවේදී, තායිපින් කඳවුරෙන් විශාල නික්ම යාමක් ආරම්භ විය, මර්දනකාරීත්වය, කැරලිකාර නායකයින් නිතිපතා යොමුවීම සහ පෞද්ගලික දේපළ හා ආගම සම්බන්ධ ගැටළු විසඳීම සඳහා රැඩිකල් ප්\u200dරවේශයක් ජනගහනයේ සියලු කොටස් බිය ගැන්වීය.

නවීකරණය කරන ලද ක්විං හමුදාව එකින් එක ජයග්\u200dරහණයක් ලබා ගැනීමට පටන් ගනී. 1862 දී ඔහුගේ හමුදාව සමඟ හොං සුට්සුආන්ගේ පැරණිතම සහායකයකු වූ ෂී ඩකායි අල්ලා ගන්නා ලදී. 1864 මුල් භාගයේදී නැන්ජින් වටලනු ලැබීය. නගරයේ සාගතය ආරම්භ විය. මෙම තත්වය තුළ, හමුදා කුසලතා කිසිවක් නොමැතිවීම හෙවන්ලි වෑන් රථයෙන් හෙළි විය. ඔහු මීට පෙර උපායශීලී කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ පිරිවර මත විශ්වාසය තැබීය. 1856 න් පසු ඔහුගේ තීරණවලට බලපෑම් කළ හැකි එක් ජීවමාන පුද්ගලයෙක්වත් ඉතිරි නොවීය. අවහිරය බිඳ දැමිය හැකි සියලු විකල්ප ඔහු ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. වරක් තායිපින්හි දැවැන්ත හමුදාවේ ඉතිරිව ඇති ඒකක ඔහුගේ ආධාරයට පැමිණෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළේය. මෙම බලාපොරොත්තු යුක්ති සහගත නොවූ අතර 1864 ගිම්හානයේ මුල් භාගයේදී නැගිටීමේ නායකයා සියදිවි නසා ගත්තේය. නන්ජිංගේ ආරක්ෂකයින්ට තවත් මාස දෙකක් රැඳී සිටීමට හැකි විය. ජුලි මස අවසානයේදී අවහිරය බිඳී ගිය අතර, දින කිහිපයක් තිස්සේ මංමුලා සහගත වීදි සටන් දිගටම පැවතුණි. ක්විං ආන්ඩුවේ ජයග්\u200dරහණය නොතකා චීනය පුරා විසිරී ඇති තනි කැරලිකාර ඒකකවලට එරෙහි අරගලය 1868 දක්වා පැවතුණි.

නැගිටීම පරාජය කිරීමට හේතු

විප්ලවයේ මුල් අවධියේදී තායිපින්ගේ සාර්ථකත්වය නොතකා, නැගිටීම මුලින් අසාර්ථක විය. 1840 සහ 60 දශක වලදී, තායිපින්ට අමතරව, චීනයේ ගොවි ව්\u200dයාපාර කිහිපයක් ද පුපුරා ගිය අතර, එයට සහභාගී වූවන්ට පෙර මින්ග් රාජවංශය යථා තත්වයට පත් කිරීමට අවශ්\u200dය වූ අතර, තායිපින්වරුන්ට අවශ්\u200dය වූයේ හොං සුට්සුආන් රාජ්\u200dයයේ ප්\u200dරධානියා ලෙස පත් කිරීමට ය. මෙය මතභේදයට තුඩු දුන් අතර මැන්චස්ට එරෙහිව එක්සත් පෙරමුණක් පිහිටුවීමට කැරලිකරුවන්ට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඒ සමගම තායිපින් ප්\u200dරභූව ද දිරාපත් වීමට පටන් ගත්හ.

නැගිටීම අතරතුර කැරලිකරුවන් රටේ වැඩි කොටසක් අත්පත් කර ගැනීමට සමත් වූ නමුත් ඔවුන් මෙම ප්\u200dරදේශ අල්ලා ගැනීමට කරදර වූයේ නැත. තායිපින්වරු තමන්ගේම යැයි ප්\u200dරකාශ කළ පළාත්වල, විප්ලවයට පෙර දේවල් පැවතුනි: අයිතිකරුවන් තම ඉඩම් තබා ගත්හ, ඉඩම් හිමියෝ දිගින් දිගටම ගොවීන් සූරාකමින් සිටියහ, බදු ප්\u200dරමාණය ප්\u200dරායෝගිකව අඩු නොවීය.

තායිපින් මතවාදය කිසි විටෙකත් ජනගහනයෙන් ප්\u200dරමාණවත් තරම් ආකර්ෂණය නොවීය. ඇය අදහස් පිටසක්වල චීන ජාතිකයන්ට ගෙන ගියාය. දේපල රැඩිකල් ලෙස යලි බෙදාහැරීම ධනවතුන් තායිපින් වෙතින් en ත් කර ඇත්නම්, ආගමික උමතුව සහ සාම්ප්\u200dරදායික චීන විශ්වාසයන් විනාශ කිරීමට ගත් උත්සාහය සාමාන්\u200dය ජනතාව විප්ලවයට සහභාගී වීමෙන් away ත් විය. ඊට අමතරව, ලෝකයේ සහ ඔවුන්ගේ රටෙහි සිදුවෙමින් පවතින වෙනස්කම්වල ස්වභාවය ව්\u200dයාපාරයේ නායකයින්ට අවබෝධ නොවීය. ඔවුන්ගේ යෝජිත රාජ්\u200dය ක්\u200dරමය මනෝරාජික කොමියුනිස්ට්වාදයේ හා පෙරදිග ඒකාධිපතිවාදයේ එකතුවක් වූ අතර සියලු ප්\u200dරගතිශීලී බලවතුන් ධනවාදයේ යුගයට අවතීර්ණ විය. ඒ අතරම, ආතති සහගත සමාජ-ආර්ථික තත්වයට ප්\u200dරධාන හේතුව ඒ වන විට චීන සංස්කෘතිය අනුගමනය කළ මැන්චස් නොව බටහිර යටත් විජිතවාදීන් බව තායිපින්ස් තේරුම් ගෙන නැත. දෙවැන්න ක්විං රජය සමඟ විවෘතව ඇසුරු කිරීමට පටන් ගත් විට පවා තායිපින්වරු යුරෝපීයයන් ඔවුන්ගේ “බාල සහෝදරයන්” ලෙස සැලකූහ.

වසර 15 ක් පුරා පැවති තායිපින් නැගිටීම රට විනාශ කළේය. සිවිල් යුද්ධය අතරතුර, සමහර ඉතිහාස ians යින්ට අනුව, මිලියන 20 ක් පමණ මිනිසුන් මිය ගියහ. ආර්ථිකය පිරිහී ගිය අතර චීනයේ අභ්\u200dයන්තර කටයුතුවලට බ්\u200dරිතාන්\u200dය හමුදා මැදිහත් වීමෙන් රාජ්\u200dයයේ යටත් විජිත යැපීම වැඩි විය. තායිපින් ව්\u200dයාපාරය චීන ස්වයං හුදකලාව බිඳවැටීමෙන් පසු පැනනැඟුණු ක්විං අධිරාජ්\u200dයයේ සියලු ගැටලු හෙළි කළ අතර නව කොන්දේසි යටතේ රාජ්\u200dයයේ තවදුරටත් පැවැත්ම පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය මතු කළේය.

1850-1864 කාලයේ නැගිටීම, මැන්චු රාජවංශයේ සහ විදේශිකයින්ගේ වැඩවසම් හිංසනයට එරෙහිව චීනයේ ගොවි යුද්ධය. යටත් විජිතවාදීන්. නැගිටීමට හේතු වූයේ වැඩවසම් සූරාකෑම ශක්තිමත් කිරීම, බදු බර සහ ධනේශ්වර ආක\u200d්\u200dරමණයයි. තල්මසුන් අර්බුදයේ අතිශය උග්\u200dරවීමට හේතු වූ බලතල. රණ්ඩුව, සමාජය. රූපවාහිනී. 1850 ග්\u200dරීෂ්ම Gu තුවේ ගුවාංසි පළාතේ දී පුපුරා ගියේය. කැරලිකරුවන්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක නායකයා වූයේ ආගම සංවිධානය කළ ගමේ ගුරුවරයා වන හොං ෂියුවාන් ය. “දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීම සඳහා වූ සමාජය” (බයිෂාන්දිහෝයි), “මහා සමෘද්ධියේ ස්වර්ගීය රාජ්\u200dයයක්” නිර්මාණය කිරීමේ අදහස දේශනා කළේය - තායිපින් ටියැන්ගුඕ (එබැවින් නැගිටීමේ නම). නොවැ. 1850 හොං ෂියුවාන් සහ ඔහුගේ සගයන් වන යැං ෂියූකිං, ෂි ඩකායි සහ තවත් අය 20,000 ක් එකතු කළහ හමුදාව සහ හමුදාව පටන් ගත්තා. ආන්ඩු, සමානාත්මතාවය සඳහා අරගලය යන සටන් පා gan ය යටතේ සිටින හමුදාවන්ට එරෙහි ක්\u200dරියාමාර්ග. 27 අගෝස්තු 1851 කැරලිකරුවන් විශාල නගරයක් වූ ගුවැන්සි යුනාන් පළාත කුණාටුවකට හසු කර ගත් අතර වැඩවසම් සමාජයේ පීඩිත ස්ථරවල අවශ්\u200dයතා සපුරාලීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලද ඔවුන්ගේ “ස්වර්ගීය රාජ්\u200dයය” නිර්මාණය කරන බව නිවේදනය කළහ. අප්රේල්. 1852 තායිෂි 13 ක් පරාජය කළේය. කැන්ටොනිස් ජානයේ හමුදාව. ලාන්-තායිහිදී, ඔවුන් උතුරට ගොස් යැංසි නිම්නයට ඇතුළු වූ අතර, එහිදී ඔවුන් විශාල ෆ්ලෝටිලා කිහිප දෙනෙකු එක්රැස් කළහ. හන්දි දහසක්. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ජනතාවගේ වියදමින් නැවත පිරවූ තායිපින් හමුදාව (20,000 සිට 300-500 දහසක් දක්වා වර්ධනය විය) ඉහළ සටන් කාර්යක්ෂමතාව සහ දැඩි විනය මගින් කැපී පෙනුණි. තායිපින්වරු තමන්ගේම උපාය මාර්ග හා උපක්\u200dරම වර්ධනය කර ගත් අතර සාර්ථකව ජංගම යුද්ධ දියත් කළහ. පුරාණ චීන අණ දෙන නිලධාරීන්ගේ අත්දැකීම් අධ්\u200dයයනය කළ ඔවුහු උපාය මාර්ග හා මිලිටරි පිළිබඳ පොත් ප්\u200dරකාශයට පත් කළහ. ප්\u200dර utes ප්ති. කෙසේ වෙතත්, ච. ඔවුන්ගේ හමුදාවේ ශක්තියේ උල්පත විප්ලවවාදී ය. ඔවුන් සටන් කළ අදහස්, වැඩකරන ජනතාවගේ හමුදාවට සහයෝගය. ජනවාරි මාසයේදී. 1853 දී තායිපින්ස් විසින් වුහාන් නගර තුන (හන්යාන්ග්, හැන්කූ සහ වුචැං නගර) අල්ලා ගත් අතර මාර්තු මාසයේදී ඔවුන් නැන්කින් අල්ලා ගත්හ. ක්විං රාජවංශය පෙරලා දැමීම අවසන් කිරීම සඳහා, තායිපින්වරුන්ට රටේ උතුරේ මැන්චස් සහ හමුදා පරාජය කර බීජිනය අල්ලා ගැනීමට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, රූපවාහිනියේ නායකයින්. එස් වෙත ඔවුන්ගේ ගමන ප්\u200dරමාද කළ අතර ඔහු වෙනුවෙන් නොවැදගත් දේ වෙන් කළේය. බලවේග, එහි ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස, ව්\u200dයාපාරය අසාර්ථක විය. නැන්ජිං හි පදිංචි වී එය ඔවුන්ගේ අගනුවර ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, ටේනිං \u200b\u200bනායකත්වය “ස්වර්ග රාජවංශයේ ඉඩම් පද්ධතිය” නමින් එහි වැඩපිළිවෙල ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර එය එක්තරා ආකාරයක පාරාදීසයක් බවට පත්විය. ටේනින්ස්කි රාජ්\u200dයයේ ව්\u200dයවස්ථාව - va. මනෝරාජික මූලධර්මයන්ට අනුකූලව. එහි ඇති “ගොවි කොමියුනිස්ට්වාදය” තල්මසුන්ගේ සියලුම සාමාජිකයින්ගේ පූර්ණ සමානතාවය ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. නිෂ්පාදන හා පරිභෝජන ක්ෂේත්\u200dරයේ සමාජය. ඉඩම් බෙදා හැරීම, හමුදාව සංවිධානය කිරීම, කළමනාකරණ පද්ධතිය සහ ජීවිතයේ වෙනත් අංශයන් සඳහා වන ක්\u200dරියා පටිපාටිය "ඉඩම් පද්ධතිය" විසින් තීරණය කරන ලදී. රාජ්\u200dයයේ පදනම. උපකරණය රාජාණ්ඩු ලෙස තබා ඇත. සාම්ප්\u200dරදායික ධූරාවලියක් සහ නිලයන් සහිත මූලධර්මයක්. 1853-56 කාලය තුළ, යම් ආකාරයක යැංසි ගඟක ඉඩම්වල වියදමින් ටේප් කිරීමේ තත්වය පුළුල් විය. කෙසේ වෙතත්, 1856 සිට තායිපින්වරුන්ගේ බලය දුර්වල වීමට පටන් ගත්තේ තායිපින් නායකත්වය අතර භේදයක් ඇති වූ අතර එය අභ්\u200dයන්තර යුද්ධයක් දක්වා වර්ධනය වූ අතර එහි ප්\u200dරති a ලයක් ලෙස රංචුවක් ද්\u200dරෝහී ලෙස මරා දමන ලදී. තායිපින් නායක යැං ෂියූකිං, ෂි ඩකායි සහ තවත් කිහිප දෙනෙක් නැන්කින් සමඟ බිඳී ස්වාධීනව කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්හ. මැන්චස්වරු මෙහි වාසිය ලබා ගත් අතර 1857 දී ක්\u200dරියාකාරී මෙහෙයුම් සඳහා යොමු විය. බ්\u200dරිතාන්\u200dයය, ප්\u200dරංශය සහ එක්සත් ජනපදය මුලින් තායිපින් සංවිධානයට විවෘතව විරුද්ධ වූයේ නැත. පුරවැසියාගෙන් වාසි ලබා ගැනීම. චීනයේ යුද්ධය, ඔවුන් 2 වන "අබිං" යුද්ධය ආරම්භ කළ අතර, චීනයට වහල්භාවයේ, ගිවිසුම්වල නව නිගමනයකට එළඹුණි. තායිපින්වරු චීනයේ ස්වෛරීභාවය සහ ස්වාධීනත්වය තහවුරු කරන බව පැහැදිලි වූ විට, ඔවුන් අභ්\u200dයන්තර කටයුතු වේගවත් කරමින් ඔවුන්ට එරෙහිව විවෘත මැදිහත්වීමක් ආරම්භ කළහ. ඔවුන්ගේ තත්වය දිරාපත් වීම. බලධාරීන්. තායිපින්ස් සඳහා, මිලිටරි පියවරක් ආරම්භ විය. 1864 දී මැන්චස් විසින් නැන්කින් අල්ලා ගැනීමත් සමඟ අවසන් විය. රූපවාහිනී. ධනේශ්වරයේ බලවේග විසින් යටපත් කරන ලදී. ප්රතික්රියාව සහ චීන වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්.

අප්රේල් 20, 2016

කැරලිකාර ටේප් කිරීම, "හන්ටූ" -රෙඩ් හෙඩ්ස්. නූතන චීන චිත්\u200dර. මධ්\u200dයයේ සිටින කැරලිකරුවා ඔහුගේ උරහිස මත ප්\u200dරාථමික උණ බම්බු දැල්ලක් රැගෙන යයි.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී චීනය සිටියේ දැඩි අර්බුදයක ය. තුන්වන සියවස තිස්සේ චීන ජාතිකයන් මැන්චු ක්විං රාජවංශයේ වියගහ යටට වී සිටිති. මැන්චස්වරු හැකි සෑම ආකාරයකින්ම චීන ජාතිකයින්ට නින්දා කළ අතර, ඔවුන්ගේ සිරිත් විරිත් ඔවුන් මත පැටවූහ, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ට ෙගත්තම් ඇඳීමට බල කෙරුනි. එවිට බටහිරයන්ගේ පීඩනය මේ සඳහා එකතු විය. 1840-42 පළමු අබිං යුද්ධයේදී අසමත් වීම. (මෙයට එක් හේතුවක් වූයේ ඉංග්\u200dරීසි ජාවාරම්කරුවන් විසින් අබිං ආනයනය කිරීම වැළැක්වීමට චීන බලධාරීන් දැරූ උත්සාහයකි), අසමාන ගිවිසුම් ගණනාවක් අවසන් කර විශාල වන්දියක් ගෙවීමට චීනයට සිදුවිය. වන්දි ගෙවීම සඳහා ක්විං රාජවංශය ජනගහනය සඳහා නව බදු සහ තීරුබදු පැනවීය. යුරෝපීය නිෂ්පාදිත භාණ්ඩ ගලායාම හස්ත කර්මාන්ත නිෂ්පාදනය අඩපණ කළ අතර චීන ශිල්පීන් විනාශ විය. සෑම වසරකම අතෘප්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්\u200dයාව වැඩි විය.

සාම්ප්\u200dරදායිකව චීනයේ ඉතිහාසයේ සිදු වූවාක් මෙන්, සියලු අසතුටට පත්වූවන් රහසිගත සමාජවල හා නිකායන්හි එක්සත් වූ අතර එය නැගිටීම් හා කැරලි වල ආරම්භකයින් බවට පත්විය.

තායිපින් නැගිටීමේ නායකයා, “යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්ගේ බාල සහෝදරයා” හොං ෂියුවාන්. 19 වන සියවසේ ඇඳීම. කෙසේ වෙතත්, සමහර චීන ඉතිහාස ians යින් විශ්වාස කරන්නේ නැගිටීමේ තවත් නායකයෙකු මෙහි නිරූපණය කර ඇති බවයි - “ත්\u200dරිත්වයේ” නායක හොං ඩක්වාන්

පුරාණ කාලයේ සිටම චීනයේ එවැනි රහසිගත වෘත්තීය සමිති හා සමාජ - ආගමික, දේශපාලනික, මාෆියාව සහ බොහෝ විට මේ සියල්ල එකට හා එකවරම තිබේ. ක්විං අධිරාජ්\u200dයයේ යුගයේදී, මැන්චූ ආධිපත්\u200dයයට විරුද්ධ වූ ඔවුහු, පැරණි, දැනටමත් ජනප්\u200dරිය ජාතික මින්ග් රාජවංශය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා: "ෆෑන් ක්විං, ෆු මින්ග්!" (ක්විං රාජවංශය සමඟ පහළට, මින්ග් රාජවංශය යථා තත්වයට පත් කරන්න!)

18 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - එහි “මාෆියා” නම වන “ට්\u200dරයඩ්” - තායිවානයේ සහ දකුණු වෙරළබඩ පළාත්වල මැන්චස්ට එරෙහිව කැරලි ගැසීය. මේ අනුව අධිරාජ්\u200dයය තුළ සාපේක්ෂ සමාජ සාමයේ සියවසකට ආසන්න කාලයක් අවසන් විය. උතුරු චීනයේ 19 වන සියවස ආරම්භයේදී බේලියන්ජියාඕ (සුදු නෙළුම්) බෞද්ධ රහස් සමාජය විසින් වසර නවයකට ආසන්න කාලයක් පැවති විශාල ගොවි නැගිටීමක් මෙහෙයවීය. 1805 දී නැගිටීම මර්දනය කිරීමෙන් පසු එය මර්දනය කළ අය කැරලි ගැසීම ලක්ෂණයකි - ග්\u200dරාමීය මිලීෂියා “ෂියැන්ගුන්” සහ ස්වේච්ඡා සේවකයින්ගේ කම්පන ඒකක “යොන්ග්බින්” බලමුලු ගැන්වීමෙන් පසු ප්\u200dරතිලාභ ඉල්ලා සිටීම. ග්\u200dරීන් බැනර් බඳවා ගැනීම් ඔවුන් සමඟ එක් වූයේ දුර්වල සැපයුම්වලට විරෝධය පළ කරමිනි. මැන්චස්ට තවදුරටත් පළපුරුදු සොල්දාදුවන් කපා හැරීමට නොහැකි වූ අතර මිලිටරි කැරැල්ල සන්සුන් කිරීම සඳහා කැරලිකරුවන්ට ඉඩම් ලබා දුන්නේ රාජ්\u200dය අරමුදලෙනි.

19 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගය චීනයේ සම්මත වූයේ නොනවතින පළාත් නොසන්සුන්තාව, විසිරුණු කැරලි සහ රහස් සමාජවල සහ ජාතික සුළුතරයන්ගේ කැරලි වල සං sign ාව යටතේ ය. 1813 දී, ස්වර්ගීය මනස නිකායේ අනුගාමිකයන් බීජිංහි අධිරාජ්\u200dය මාළිගාවට පවා පහර දුන්හ.

දුසිම් අට දෙනෙකු ප්\u200dරහාරකයින් අධිරාජ්\u200dයයාගේ කුටියට කඩා වැදීමට සමත් වූ නමුත් මාලිගා ආරක්ෂකයා වූ ජින්-ට්සුන්-යින් වෙතින් මැන්චූ ආරක්ෂකයින් විසින් ඔවුන් were ාතනය කරන ලදී.

එහෙත් නව නිකාය හෝ නව රහස් සමාජය පෙර පැවති සමාජයන්ට වඩා වෙනස් වූයේ එය චීන මනසෙහි වර්තන ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මය මත පදනම් වූ බැවිනි. (මට උදව් කිරීමට නොහැකි නමුත් අපගේ මෑත සාකච්ඡාව ඔබට මතක් කර දෙන්න)

ගමේ ගුරුවරයා වන හොං ෂියූ-චුවාන් විසින් චීනයේ දකුණේ ආරම්භ කරන ලද "ස්වර්ගීය ස්වාමියාගේ නමස්කාරය සඳහා වූ සංගමය". හොං ෂියූ-චුවාන් පැමිණියේ ගොවීන්ගෙනි, නමුත් බලය හා මහිමය ගැන සිහින මැව්වේය. ඔහු නිලධරයකු වීමට තුන් වතාවක් උත්සාහ කළ නමුත්, විභාගවලදී නිරන්තරයෙන් අසමත් වූ අතර, චීනයේ දී රජයේ කාර්යාලයක් සඳහා ඉල්ලුම් කළ සියලු දෙනා විසින් එය ගනු ලැබීය. එහෙත් ඔහු විභාග සඳහා ගිය ගුවැන්ෂු (කැන්ටන්) නගරයේ දී, හොං ක්\u200dරිස්තියානි මිෂනාරිවරුන් මුණගැසුණු අතර ඔවුන්ගේ අදහස්වලට අර්ධ වශයෙන් ඇබ්බැහි විය. 1837 දී ඔහු දේශනා කිරීමට පටන් ගත් ඔහුගේ ආගමික ඉගැන්වීම්වල ක්\u200dරිස්තියානි ආගමේ අංග තිබුනද ඒවාට සුවිශේෂී මඟ පෙන්වීමක් ලැබුණු අතර ඔහු ලතින් ඇමරිකානු “විමුක්ති දේවධර්මයට” සමාන විය. මෙම ඉගැන්වීම පදනම් වූයේ සමානාත්මතාවයේ පරමාදර්ශයන් සහ මිහිපිට ස්වර්ගීය රාජ්\u200dයයක් ගොඩනැගීම සඳහා සූරාකන්නන්ට එරෙහිව සියලු පීඩිතයින්ගේ අරගලය මත ය. හොං ෂියූ-චුවාන් තමා ක්\u200dරිස්තුස්ගේ බාල සොහොයුරා ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර ප්\u200dරීති ප්\u200dරමෝදයෙන් ආගමික-විප්ලවවාදී ගීතිකා නිර්මාණය කළ අතර එමඟින් ඔහු ආරම්භ කළ සමාජයේ අරමුණු සහ ඒවා සාක්ෂාත් කරගත හැකි මාර්ග පෙන්වා දුන්නේය.

හොං ෂියූ-චුවාන්ගේ අනුගාමිකයින්ගේ සංඛ්\u200dයාව ක්\u200dරමයෙන් වර්ධනය වූ අතර, හතළිස් ගණන්වල අවසානය වන විට “ස්වර්ගීය ස්වාමියාගේ නමස්කාරය සඳහා වූ සංගමය” සඳහා දැනටමත් අනුගාමිකයන් දහස් ගණනක් සිටියහ. මෙම ආගමික හා දේශපාලන නිකාය අභ්\u200dයන්තර සහජීවනය, යකඩ විනය, බාලයාගේ සම්පූර්ණ කීකරුකම සහ ඉහළ සහ වැඩිහිටි අය අතර කැපී පෙනුණි. 1850 දී, ඔවුන්ගේ නායකයාගේ කැඳවීම මත, නිකායවාදීන් ඔවුන්ගේ නිවාස ගිනිබත් කර, මන්චු රාජවංශයට එරෙහිව සන්නද්ධ අරගලයක් ආරම්භ කළ අතර, දුර බැහැර කඳුකර ප්\u200dරදේශවල ඔවුන්ගේ කඳවුර පිහිටුවා ගත්හ.

පළාත් පාලන ආයතනවලට ඔවුන් සමඟ කිසිවක් කළ නොහැකි වූ අතර වෙනත් පළාත්වලින් හමුදා යැවීමද උදව්වක් නොවීය. 1851 ජනවාරි 11 වන දින, හුවාං ෂියූ-ක්වාන්ගේ උපන්දිනය දා, “මහා සමෘද්ධියේ ස්වර්ගීය රාජ්\u200dයය” (“තායිපින් ටියන් ගුඕ”) නිර්මාණය කිරීම තනිකරම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. එතැන් සිට, ව්\u200dයාපාරයට සහභාගී වූ සියල්ලන්ම තායිපින් ලෙස හැඳින්වේ. හොං ෂියූ-චුවාන් නිකායේ ප්\u200dරධානියාට "ස්වර්ගික කුමාරයා" යන පදවිය ලැබුණි. ඒ වන විට කැරලිකරුවන්ගේ සංඛ්\u200dයාව 50,000 ක් පමණ විය.

19 වන සියවසේ යුරෝපීය චිත්\u200dර ඇඳීම

හමුදා ව්\u200dයුහය ටයිප් කිරීම

වසර ගණනාවක් තිස්සේ නැන්ජින් නව රාජ්\u200dයයේ කේන්ද්\u200dරස්ථානය බවට පත් වූ අතර තායිපින්වරු “දකුණු අගනුවර” “ස්වර්ගීය” ලෙස නම් කළහ. යුක්තිය සහ විශ්වීය සතුට ගෙන ඒම සඳහා ඔවුන්ගේ හමුදාව හා සමාජ ප්\u200dරතිසංස්කරණ ප්\u200dරතිසංවිධානය කිරීම ආරම්භ කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වූයේ මෙහිදීය.

හමුදාවේ පහලම සංවිධානාත්මක ඒකකය වූයේ "යූ" (පහ, සංචිතය) - පුද්ගලීකරණ හතරක් - "ට්සු" සහ ඔවුන්ගේ අණ දෙන නිලධාරි - "වුජැං" ය. පළමු පස් දෙනා අතර සිටින සෑම ශ්\u200dරේණිගත කිරීමේ සෙබළෙකුටම විශේෂ තරාතිරමක සංඛ්\u200dයාවක් හිමි විය: ෂොංෆැං (පහර දීම), බෝ-ඩී (සතුරාට පහර දීම), ජිජිං (පහර දීම) සහ ෂෙන්ග්ලි (ජයග්\u200dරාහකයා). සෑම “යූ” අංකයක් වෙනුවට විශේෂ නම් දරා ඇත: “ශක්තිමත්”, “නිර්භීත”, “වීරෝදාර”, “නොසැලෙන” සහ “යුධමය”.

සංචිත පහක් - "යූ" ප්ලූටූන් - "සිමා" හි අණ දෙන නිලධාරියාගේ නායකත්වයෙන් යුත් "ලියාන්" ය. උතුරු, දකුණ, බටහිර සහ නැගෙනහිර යන ප්\u200dරධාන කරුණු අනුව ප්ලූටූන් නම් කරන ලදී. ප්ලූටූන් හතරක් සියයක් හෝ "ට්සු" සමාගමක් සෑදී ඇති අතර, එහි පෞද්ගලික 100 ක් සහ නිලධාරීන් 5 ක් සිටියහ. සමාගම් පහක් ලුයි රෙජිමේන්තුව පිහිටුවා ගත්හ: ලුයිෂුයි රෙජිමේන්තු අණදෙන නිලධාරියා ඇතුළු සොල්දාදුවන් 500 ක් සහ අණ දෙන නිලධාරීන් 26 ක්. රෙජිමේන්තු නම් කරන ලදී: වම්-පාර්ශ්වීය, පෙරටුගාමී, මැද, දකුණත සහ පසුපස ආරක්ෂක. රෙජිමේන්තු පහක් "ෂි" කොට් division ාශයක් සෑදූ අතර එහි නායකත්වය දැරුවේ ප්\u200dරාදේශීය අණ දෙන නිලධාරියෙකු වන "ෂිෂුවායි" විසිනි.

පාබල හමුදාවට අමතරව, සෑම අංශයකටම කුඩා අශ්වාරෝහක ඒකකයක් ඇතුළත් විය. කොට් five ාශ පහක් බලකාය - “ජුනි”: “ජුන්-ෂුආයි” අණදෙන නිලධාරියාගේ නායකත්වයෙන් ප්\u200dරාන්තයේ සටන්කරුවන් 13,166 ක්. "ෂුආයි" - වචනාර්ථයෙන්: නායකයා හෝ නායකයා. මෙහි තායිපින් "ලුයිෂුයි", "ෂිෂුයි" සහ "ජුන්ෂුයි" එස්එස්-ඕව් "ස්ටෑන්ඩර්ටෙන්ෆියුහර්", "බ්\u200dරිගේඩෙෆියුහර්", "ග්\u200dරුපෙන්ෆියුහර්" ...

සාමාන්\u200dයයෙන් තායිපින් "වැන්ග්" ස්වෛරී පාලකයෙකු විසින් අණ දෙන ලද කැරලිකාර හමුදා කිහිපයක් වෙනම හමුදාවක් පිහිටුවා ගත්හ. හල් ගණන නිශ්චිත නොවූ අතර, තායිපින්ස් හි විශාලතම සාර්ථකත්වයේ වසරවලදී එය 95 දක්වා ළඟා විය.

කැරැල්ලේ මුල් අවධියේදී සාමාන්\u200dය තායිපින් ආයුධ - මෙය හරියටම යොෂෝ හි ගබඩාවලින් අල්ලා ගන්නා ලදි

අපේ යුගයට වසර දහසකට පෙර අධිරාජ්\u200dයයා සහ අණ දෙන නිලධාරි වු-වැන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පුරාණ චීන අධිරාජ්\u200dයයක් වූ ෂෝගේ මිලිටරි ක්\u200dරමය පටිගත කිරීම ප්\u200dරතිනිර්මාණය කළ බව සමකාලීනයන් විශ්වාස කළහ. යුරෝපීය නිරීක්ෂකයින්, එම සිදුවීම්වල සමකාලීනයන්, තායිපින් හමුදාව විස්තර කිරීමේදී පුරාණ රෝමානු හමුදා පාරිභාෂිතය භාවිතා කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි: සියවස්, සහචරයින්, සේනාංක ...
ක්ෂේත්\u200dර ඒකක වලට අමතරව, තායිපින් හමුදාවේ තාක්ෂණික ඒකක නිර්මාණය කරන ලදි: මිනිසුන් 12,500 බැගින් වූ සේපර් බලකා දෙකක්, කම්මල්කරුවන් සහ වඩු කාර්මිකයන් 6 ක් සහ තවත් සහායක භටයන් සිටියහ. ටයිපිං ගංගා බලඇණිය, ඔවුන්ගේ විශාලතම සාර්ථකත්වයේ වසර තුළ, 112 දහසක් පමණ පිරිසක් ඇතුළත් වූ අතර, ඔවුන් බලකා නවයකට බෙදා ඇත. තායිපින් හමුදාවේ වෙනම කාන්තා රැඳවුම් කඳවුරු තිබූ අතර, කොට් including ාශය ඇතුළු අණ දෙන තනතුරු වල කාන්තාවන් සිටියහ.

ඔවුන්ගේ මුළු භට සංඛ්\u200dයාවේ නිශ්චිත සංඛ්\u200dයාව පවා - කාන්තා සොල්දාදුවන් ලක්ෂයක් පමණ ඇතුළුව 3,085,021 දෙනෙකු - තායිපින්හි ලිඛිත මූලාශ්\u200dරවලින් පහළට පැමිණියහ. මෙම සංඛ්\u200dයාව පැහැදිලිවම අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත - පෙනෙන විදිහට, මෙය “නිත්\u200dය” හමුදාවේ සිටින සහ අලුත උපන් තායිපින් නිලධරයට සැලකිල්ලට ගත හැකි සියලු දෙනාගේ වැටුප් ගෙවීමයි.
චීනයේ ගොවි සාරය ද මිලිටරි සංවිධානයේ පදනම තීරණය කළේය. භට පිරිස් සොල්දාදුවන් 25 දෙනෙකු පමණක් නොව ඔවුන්ගේ පවුල් 25 ක් ද එක්ව භූමිය වගා කර දේපළ, ආහාර, මුදල් සහ කුසලාන බෙදා ගත්හ. මෙම පවුල් එකට වැඩ කර යාච් ed ා කළ අතර, ඔවුන් එක්ව තම සොල්දාදුවන්, ආබාධිතයන්, දරුවන් සහ අනාථ දරුවන් පෝෂණය කළහ. මේ අනුව, "ලිලියන්" බලකාය හමුදාවේ සහ සමාජයේ පදනම බවට පත් විය. ප්ලූටූන් කමාන්ඩර් "සිමා" එකවර හමුදා අණ දෙන නිලධාරියෙකු, පූජකයෙකු (දේශපාලන කොමසාරිස්) සහ සාමූහික ගොවිපල සභාපතිවරයෙකි. ඔහුගේ භූමියේ බලකායේ අණ දෙන නිලධාරියා සිවිල් අධිකාරියේ ප්\u200dරධානියා සහ විනිසුරුවරයා විය.

රජයේ ඉහළම නිලධාරීන් වන “වැන්ග්” ස්වෛරීභාවයට අමතරව, කාලයත් සමඟ සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වූ තායිපින් හමුදා රාජ්\u200dයයට සංවර්ධිත හමුදා තනතුරු හා නිලයන් තිබුණි. "වන්ස්" ට පහළින් "ටියැන්හූ" - ස්වර්ගීය අධිපතීන්. ඔවුන් අනුගමනය කළේ "සොන්ෂි" සහ "චෙන්ග්සියාං" යන තනතුරු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, "වැන්ග්" හෝ "ටියැන්හෝ" යටතේ මාණ්ඩලික ප්\u200dරධානී සහ මාණ්ඩලික නිලධාරීන් ය. මෙයින් පසුව හමුදා පරීක්ෂකවරුන්ගේ සහ පරීක්ෂකවරුන්ගේ තනතුරු - “ජියාන්ඩියන්”, බලකා කණ්ඩායම්වල අණ දෙන නිලධාරීන් - “ෂිහෝයි”.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සාමාන්\u200dය කාර්ය මණ්ඩලයේ ප්\u200dරධානියාගේ තනතුරක් ද විය - "ට්සුයුන්ෂි", ඔහුගේ රාජකාරිවලට හමුදාවේ තත්වය සහ පෙරමුණු වල සෘජුවම ස්වර්ගයේ රජු වෙත වාර්තා ඇතුළත් විය.

චීන හන්දිය යැංසි මුඛය අසල. XX ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ ඡායාරූපය, නමුත් ඒවා තායිපින් කාලයට වඩා වෙනස් නොවේ

1852 වසන්තයේදී තායිපින්ස් උතුරට ජයග්\u200dරාහී ප්\u200dරහාරයක් දියත් කළේය. දස දහස් ගණනක් සටන්කරුවන් ඔවුන්ගේ හමුදාවට එකතු කරන ලදී. බිම් මට්ටමේ සංවිධානය “විලුඹ” වූ අතර, එය ශ්\u200dරේණිගත සොල්දාදුවන් සිව්දෙනෙකු සහ අණ දෙන නිලධාරියෙකුගෙන් සමන්විත විය. විලුඹ පහක් ප්ලූටූන් එකක්, ප්ලූටූන් හතරක් - සමාගමක්, සමාගම් පහක් - රෙජිමේන්තුවක්, රෙජිමේන්තු බලකායට සහ හමුදාවන්ට අඩු කරන ලදී. භට පිරිස් තුළ දැඩි විනයක් ඇති කරන ලදී, හමුදා රෙගුලාසි සකස් කර හඳුන්වා දෙන ලදී. තායිපින්වරු, ඉදිරියට යත්ම, ඔවුන්ගේ අරමුණු පැහැදිලි කළ උද් it ෝෂකයින් ඉදිරියට යවා, පිටසක්වල මැන්චු රාජවංශය පෙරලා දැමීම, ධනවතුන් සහ නිලධාරීන් සමූල mination ාතනය කිරීම ඉල්ලා සිටියහ. පටිගත කිරීම අත්පත් කරගත් ප්\u200dරදේශවල පැරණි රජය දියකර හැරීම, රජයේ කාර්යාල, බදු ලේඛණ සහ ණය වාර්තා විනාශ විය. රජයේ ගබඩාවලින් අත්පත් කරගත් ධනවතුන්ගේ දේපළ හා ආහාර පොදු බොයිලේරු තුළට ගියේය. සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ, වටිනා ගෘහ භාණ්ඩ විනාශ කිරීම, දුප්පතුන් ධනවතුන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි සෑම දෙයක්ම විනාශ කිරීම සඳහා මුතු මුතු කුට්ටිවලින් ගසා ඇත.

තායිපින් හමුදාව සඳහා ජනතාවගේ පුළුල් සහයෝගය එහි සාර්ථකත්වයට හේතු විය. 1852 දෙසැම්බරයේ තායිපින් යැංසි ගඟට ළඟා වී බලවත් වුහාන් බලකොටුව අල්ලා ගත්තේය. වුහාන් අල්ලා ගැනීමෙන් පසු 500,000 ක ජනතාවක් වෙත ළඟා වූ තායිපින් හමුදාව යැංසි වෙත ගමන් කළහ. 1853 වසන්තයේදී තායිපින්වරු දකුණු චීනයේ පුරාණ අගනුවර වන නැන්ජින් අත්පත් කර ගත් අතර එය තායිපින් රාජ්\u200dයයේ කේන්ද්\u200dරස්ථානය බවට පත්විය. ඒ වන විට තායිපින්හි බලය දකුණු හා මධ්\u200dයම චීනයේ විශාල ප්\u200dරදේශ පුරා පැතිරී තිබූ අතර ඔවුන්ගේ හමුදාව මිලියනයක් පමණ විය.

තායිපින් ප්\u200dරාන්තයේ, හුවාං ෂියූ-චුවාන්ගේ ප්\u200dරධාන අදහස් ක්\u200dරියාත්මක කිරීම අරමුණු කරගත් ක්\u200dරියාකාරකම් ගණනාවක් සිදු කරන ලදී. ඉඩම් අයිතිය අහෝසි කරන ලද අතර සියලු ඉඩම් අනුභව කරන්නන් විසින් බෙදිය යුතු විය. ගොවි ප්\u200dරජාව ආර්ථික, දේශපාලන හා මිලිටරි සංවිධානයේ පදනම ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. සෑම පවුලකටම එක් සොල්දාදුවෙකු බැගින් වෙන් කරන ලද අතර, හමුදා ඒකකයේ අණ දෙන නිලධාරියාට ද අදාළ භූමිය තුළ සිවිල් බලය හිමි විය.

සෑම අස්වැන්නකින් පසු, පවුල් සපත්තු පහකින් සමන්විත ප්\u200dරජාවට ඊළඟ අස්වැන්න තෙක් පෝෂණය සඳහා අවශ්\u200dය ආහාර ප්\u200dරමාණය පමණක් තබා ගත යුතු වූ අතර අනෙක් සියල්ල රජයේ ගබඩාවලට භාර දෙන ලදී.

නීතිය අනුව, තායිපින්වරුන්ට කිසිදු දේපලක් හෝ පෞද්ගලික දේපලක් තිබිය නොහැක.

1865 නන්ජිං හි බහු බැරල් අවි ගබඩාවක් ...

ගම්බද ප්\u200dරදේශවල මෙන්ම නගරවලද සමානාත්මතාවයේ මෙම මූලධර්මය ක්\u200dරියාත්මක කිරීමට තායිපින් උත්සාහ කළේය. මෙහිදී, ශිල්පීන්ට වැඩමුළුවල වෘත්තියෙන් එක්වීමටත්, ඔවුන්ගේ ශ්\u200dරමයේ සියලු නිෂ්පාදන ගබඩාවලට භාර දීමටත්, අවශ්\u200dය ආහාර රජයෙන් ලබා ගැනීමටත් සිදුවිය.

පවුල් හා විවාහ සබඳතා ක්ෂේත්\u200dරය තුළ හොං-ෂියූ-චුවාන්ගේ ආධාරකරුවන් ද විප්ලවීය ආකාරයකින් ක්\u200dරියා කළහ: කාන්තාවන්ට පිරිමින්ට සමාන අයිතිවාසිකම් ලබා දී ඇත, විශේෂ කාන්තා පාසල් ඇති කරන ලදී, ගණිකා වෘත්තියට එරෙහිව සටනක් දියත් කරන ලදී. ගැහැනු ළමයින්ගේ පාද වෙළුම් පටියක් දැමීමේ සම්ප්\u200dරදායික චීන චාරිත්\u200dරය ද තහනම් විය. තායිපින් හමුදාවේ සතුරාට එරෙහිව වීරෝදාර ලෙස සටන් කළ කාන්තා රැඳවුම් දුසිම් ගණනක් සිටියහ.

කෙසේ වෙතත්, තායිපින් නායකත්වය එහි ක්\u200dරියාකාරකම්වල වැරදි කිහිපයක් සිදු කළේය. පළමුවෙන්ම, චීනයේ විවිධ ප්\u200dරදේශවල ඒ වන විට ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම් තීව්\u200dර කර තිබූ වෙනත් රහස් සමාජයන් සමඟ සන්ධානයකට එකඟ නොවූ අතර, එහි ඉගැන්වීම එකම නිවැරදි එකක් ලෙස සලකන ලදී. දෙවනුව, තායිපින්වරුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදයට ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මයේ අංග ඇතුළත් වූ අතර, ක්\u200dරිස්තියානි යුරෝපීයයන් ඔවුන්ගේ සගයන් බවට පත්වනු ඇතැයි බොළඳ ලෙස විශ්වාස කළ අතර පසුව ඔවුන් දැඩි බලාපොරොත්තු සුන් විය. තෙවනුව, නැන්කින් අල්ලා ගැනීමෙන් පසු, අගනුවර අල්ලා ගැනීමට සහ මුළු රටම පාලනය කිරීමට ඔවුන්ගේ හමුදා වහාම උතුරට නොයැවූ අතර, එමඟින් රජයට ශක්තිය රැස් කර ගැනීමට සහ නැගිටීම මර්දනය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන ලදී.

1855 මැයි මාසයේදී තායිපින් බලකායන් කිහිප දෙනෙක් උතුරට පා ගමන ආරම්භ කළහ. උද් campaign ෝෂනයෙන් වෙහෙසට පත්ව, උතුරේ කටුක දේශගුණයට හුරුවී නොසිට, බොහෝ සටන්කරුවන් මඟදී අහිමි වූ තායිපින් හමුදාව දුෂ්කර තත්වයකට පත්විය. ඇයගේ කඳවුරු හා සැපයුම් වලින් ඇයව කපා දමා ඇත. උතුරේ ගොවීන්ගේ සහාය ලබා ගැනීමට ද එය අසමත් විය. දකුණේ එතරම් සාර්ථක වූ තායිපින් ව්\u200dයාපාරයේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට නොහැකි වූයේ දකුණු උපභාෂාව උතුරේ වැසියන්ට නොතේරුණු බැවිනි. ඉදිරියට යන රජයේ හමුදාවන්ට එරෙහිව සෑම පැත්තකින්ම තායිපින්වරුන්ට බලපෑම් එල්ල විය.

වට වූ පසු, තායිපින් බළකාය වසර දෙකක් තිස්සේ අවසාන පුද්ගලයාට නිර්භීතව විරුද්ධ විය.

1856 වන විට තායිපින් ව්\u200dයාපාරය මංචු රාජවංශය පෙරලා දමා රට පුරා ජයග්\u200dරහණය කිරීමට අසමත් විය. මිලියන ගණනක් ජනයාගෙන් විශාල භූමි ප්\u200dරදේශයක් ආවරණය කළ තායිපින් ප්\u200dරාන්තය පරාජය කිරීමට ද රජයට නොහැකි විය.

තායිපින් නැගිටීම මර්දනය කිරීම සඳහා තායිපින් පරිසරයේ සහ බාහිර බලවේගවල, එනම් යුරෝපීය හා ඇමරිකානු යටත් විජිතවාදීන්ගේ අභ්\u200dයන්තර ක්\u200dරියාදාමයන් මගින් පහසුකම් සපයන ලදී.

ස්ටැලින්ගේ මරණයෙන් පසු සෝවියට් පක්ෂ යාන්ත්\u200dරණය සම්බන්ධයෙන් බොහෝ තායිපින් නායකයින්ට සිදු වූයේද එයමය. ඔවුන් අවම වශයෙන් ජනතාවගේ අවශ්\u200dයතා ගැන සිතූ අතර පුද්ගලික පොහොසත්කම සඳහා පමණක් උත්සාහ කළ අතර සුඛෝපභෝගී මාළිගා වල පදිංචි වූ අතර උපභාර්යාවන් සිය ගණනක් සමඟ හාවුන් බවට පත්විය. හුන් ෂියූ-චුවාන්ට ද පරීක්ෂාවන් වළක්වා ගත නොහැකි විය. තායිපින් ප්\u200dරභූ පැලැන්තිය තුළ මතභේදය ආරම්භ වූ අතර එහි ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස එක්සත් හමුදා විධානය සැබවින්ම අහෝසි විය. තයිපින්ගේ තරාතිරම සහ ලිපිගොනු ව්\u200dයාපාරය ගැන කලකිරීමට පත්වීම, තායිපින් හමුදාවන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය පහත වැටීම සහ රජයේ හමුදා විසින් වැඩි වැඩියෙන් පරාජයට පත් කිරීම මෙයට හේතු විය.

1862 දී තායිපින්ට එරෙහි අරගලයට විදේශීය බලවතුන් ක්\u200dරියාකාරීව සම්බන්ධ විය. කුලී හේවායන් ස්වේච්ඡාවෙන් රඳවා තබා ගැනීම ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ ඔවුහු නිත්\u200dය හමුදා භාවිතා කරමින් මැන්චු රජයට නවීන ආයුධ, පතොරම් සහ හමුදා විශේෂ ists යින් සැපයීමට පටන් ගත්හ.

19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ සාමාන්\u200dය චීනයේ වික් සහ ෆ්ලින්ට්ලොක් තුවක්කු

බ්\u200dරිතාන්\u200dය අවි වෙළෙඳුන්ගේ ස්වර්ණමය යුගය

මුලදී, තායිපින් හමුදාව පිහිටුවන ලද්දේ ස්වේච්ඡා සේවකයන්ගෙන් සහ ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට ආධාරකරුවන්ගෙන් වන නමුත් වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔවුන් අනිවාර්ය බඳවා ගැනීම් වෙත මාරු විය. සිවිල් යුද්ධයේ පළමු අදියරේදී, සියලු තරාතිරමේ අණ දෙන නිලධාරීන් තෝරා පත් කර ගත් අතර, ව්\u200dයාපාරයේ නායකයින් විසින් අනුමත කරනු ලැබුවේ ඉහළම අය පමණි.

තායිපින් හමුදාවේ සොල්දාදුවන් සහ අණ දෙන නිලධාරීන් “බැනර් අටක්” මැන්චූ ආරක්ෂකයින්ට හා “හරිත බැනර්” භටයින්ට වෙනස්ව, නීතියක් ලෙස, වැටුපක් නොලැබුණි, ආහාර සලාක පමණි. සහල් සමානව ලබා දුන් අතර මස් ප්\u200dරමාණය මිලිටරි තරාතිරම මත රඳා පවතී. තායිපින් විප්ලවයේ මුල් අවදියේදී, ස්වර්ගීය පරමාධිපතියාගේ සිට පුද්ගලිකයා දක්වා කිසිවෙකුට පුද්ගලික දේපළ අත්පත් කර ගැනීමට ඉඩ නොදුනි - ඇඳුම්, ආහාර සහ වෙනත් සැපයුම් පොදු බොයිලේරයකින් ලැබුණි. පුදුමයට කරුණක් නම්, සෝවියට් හමුදා උපදේශකයින් 20 වන සියවසේ මැද භාගයේදී චීන කොමියුනිස්ට්වාදීන් අතර පීඑල්ඒ, චීනයේ මහජන විමුක්ති හමුදාව ...

සියලුම කැරලිකරුවන් මෙන්, තායිපින්වරු අවම ආයුධ වලින් යුද්ධය ආරම්භ කළ නමුත් පසුව ඔවුන්ගේම නිෂ්පාදනයක් ස්ථාපිත කිරීමට පවා සමත් විය.

තායිපින් හමුදාවේ පළමු සෝවියට් පර්යේෂකයෙකු ලෙස බ්\u200dරිගේඩියර් කොමසාරිස් ඇන්ඩ්\u200dරේ ස්කොර්පිලෙව් 1930 දී ලිවීය.
“පුගචෙව් කැරැල්ලේ යූරල් කම්කරුවන්ගේ කාර්යභාරය ගැන පතල් කම්කරුවෝ තායිපින් හමුදාවේ සෙල්ලම් කළහ. නිරිතදිග චීනයේ ප්\u200dරාථමික තඹ සහ යකඩ කර්මාන්තශාලාවල පතල් කම්කරුවෝ තායිපින් සඳහා කාලතුවක්කු දැමූ අතර ඔවුන් හමුදාවට හොඳ කාලතුවක්කු භට පිරිස් ද සැපයූහ. ඊට අමතරව, පතල් කම්කරුවන්ගෙන්, සේපර්-කඩා බිඳ දැමීමේ රැඳවුම් ප්\u200dරධාන වශයෙන් සංවිධානය කරන ලද අතර, එමඟින් නගර විනාශ කිරීම හා පිපිරීම සිදු විය. කම්මල්කරුවන් සහ වඩු කාර්මිකයන් තායිපින් සඳහා දුනු හා කඩු සාදන ලදී.

යැංසි අල්ලා ගැනීමත් සමඟ විදේශිකයන් සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වූ තායිපින්වරු ඔවුන්ගෙන් ආයුධ ලබා ගැනීමට පටන් ගත්හ. විදේශිකයන් (මූලික වශයෙන් බ්\u200dරිතාන්\u200dයයන්) සිවිල් යුද්ධයට හා චීනය ප්\u200dරාන්ත දෙකකට බෙදීමට විරුද්ධ නොවූ අතර, මුලදී ඔවුන් මධ්\u200dයස්ථභාවයට අනුගත වූ අතර ඔවුන්ගේ නිල රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරික නියෝජිතයන් පවා නැන්ජින් වෙත තායිපින් වෙත යැවීය. තායිපින්ස්, මුලදී “ම්ලේච්ඡ සහෝදරයන්” කෙරෙහි හොඳ නැඹුරුවක් දැක්වූ අතර, නිදහස් වෙළඳාමට විරුද්ධ නොවූ අතර දුම්රිය හා විදුලි පණිවුඩ ඉදිකිරීමේ විභවය සමඟ එකඟ විය. ඔවුන් අබිං වෙළඳාම තහනම් කළේ කොන්දේසි විරහිතව පමණි.

පැරණි කුඩා ආයුධ දෙපැත්තටම විකිණීම ගැන බ්\u200dරිතාන්\u200dයයෝ සතුටු වූහ. එපමණක් නොව, මැන්චස්වරු මෙහි පළමු වරට සාර්ථක වූහ: ඔවුන් ආයුධ සහ නැව් මිල දී ගැනීමේ ඉල්ලීමක් සහිතව යුරෝපීය නියෝජිතයන් වෙත හැරුණි, තායිපින්වරු තවමත් යැංසි දිගේ ගමන් කරමින් සිටියදී, ඔවුන් සමඟ මැකාවුහි කඩිමුඩියේ මිලදී ගත් පෘතුගීසි ගැලී භාවිතා කිරීමට පවා සමත් වූහ - කැරලිකරුවන් ෂෙන්ජියැන්ග් අසල මෙම ෆ්ලෝටිලා පරාජය කළහ. (වසර දහයකට පෙර බ්\u200dරිතාන්\u200dයයන් කුණාටුවෙන් අල්ලා ගත් නගරය).

තායිපින් කැරැල්ල බ්\u200dරිතාන්\u200dය අවි වෙළෙඳුන්ට ස්වර්ණමය යුගයක් සනිටුහන් කළේය. එකල යුරෝපයේ, රයිෆල් සහිත රයිෆල් සහිත හමුදාවන් නැවත සන්නද්ධ කිරීම වේගයෙන් සිදු වෙමින් පැවති අතර, පැරණි ෆ්ලින්ට්ලොක් අලෙවියෙන් මිලදී ගත් ඔවුහු 1000-1200% ක වාරිකයක් සමඟ ගැටුමට පාර්ශවයන්ට විකුණූහ.

19 වන සියවසේ ඡායාරූපයක් වන නැන්ජිං හි බලකොටුවේ බිත්තියේ එක් දොරටුවකි

ගොවීන්ගේ ව්\u200dයාපාරය මැඩපැවැත්වීමට සහ තායිපින් රාජ්\u200dයය liquid වර කිරීමට විදේශිකයින්ගේ සහාය රජයට පහසු විය. 1863-65 දී රජයේ හමුදා තායිපින් චෑන්-ගෝ ප්\u200dරදේශයේ වැදගත්ම නගර අල්ලා ගත්හ. 1865 මාර්තු මාසයේදී නැන්ජින් වට කර කපා දැමීය. නගරයේ වීරෝදාර නමුත් බලාපොරොත්තු රහිත ආරක්ෂාව ජූලි මැද දක්වා පැවතුනි. තායිපින් ව්\u200dයාපාරයේ නායකයා සහ නිර්මාතෘ හොං ෂියූ-චුවාන් සියදිවි නසා ගත්තේය. ජුලි 19 වන දින, නැන්ජිං හි තාප්ප පුපුරා ගිය අතර, කඩා වැදුණු රජයේ සොල්දාදුවන් සහ විදේශීය කුලී හේවායන්, තායිපින් හමුදා සටන්කරුවන් සහ සිවිල් වැසියන් ලක්ෂයක් පමණ සමූල red ාතනය කළහ.

විසිරුණු ගොවි රැඳවියන්ගේ අරගලය තවත් වසර ගණනාවක් පුරා පැවතුනද සමස්තයක් ලෙස තායිපින් ව්\u200dයාපාරය පරාජයට පත් විය. කහ ඉරි වල පුරාවෘත්තයේ නැගිටීමේ සිට මාඕ සේතුං විසින් ගොවි ගරිල්ලා යුද්ධයේ න්\u200dයාය හා භාවිතයන් දක්වා චීනයේ ගොවි යුද්ධ හා නැගිටීම් සම්ප්\u200dරදායේ දාමයේ එක් සම්බන්ධකයකි.

ප්\u200dරභවයන්