මමිය ඇතුලේ මොනවද තියෙන්නේ? පාරාවෝවරුන්ගේ සහ මමීවරුන්ගේ ශාපය: ඊජිප්තු ගොතික් ඇති වූ ආකාරය

ඊජිප්තුවේ මමී යනු මනුෂ්‍යත්වයේ අභිරහස් වලින් එකකි. බොහෝ රහස් දැනටමත් හෙළිදරව් වී ඇතත්, මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ බොහෝ ප්රශ්න පවතී.

මමී ලෝක ප්‍රජාවගේ, විද්‍යාඥයින්ගේ සහ සංචාරකයින්ගේ අවධානය සාපේක්ෂව මෑතදී ආකර්ෂණය කර ගැනීමට පටන් ගත්තේය.

ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබ විවෘත කරන වේලාවට ආසන්න කාලයකදී රැල්ල ඇති වන කාලය සිදුවේ.

පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ට මමී අවශ්‍ය වූයේ ආත්මය ජීවත් වන ග්‍රහලෝකයේ ස්ථානයක් තැබීමට නොව, මරණයෙන් පසු ආත්මයන් ගිය පසු ජීවිතය, අධ්‍යාත්මික ලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට බව අද දන්නා කරුණකි.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ වැසියන්ට අනුව මමීකෘත ශරීරය, ආත්මය සහ පෘථිවිය සම්බන්ධ කර යම් ආකාරයක සන්නායකයක් ලෙස සේවය කළේය.

ඇත්ත, සෑම කෙනෙකුටම මමිකරණය ඇණවුම් කිරීමට නොහැකි විය, නමුත් ධනවත් හා ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ට පමණි.

ව්යතිරේකයක් විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන් සඳහා විශේෂ ගුප්තකේතනයක් නිර්මාණය කරන ලදී, සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට අවශ්‍ය පිඟන් සහ විවිධ ගෘහ භාණ්ඩ සකස් කරන ලදී.

මේ සියල්ල, පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු, ගුහාවට එකතු කරන ලද අතර, ඔහුගේ ශරීරය ඒ අනුව සකස් කරන ලදී.

මමී සෑදුවේ මොනවාද?

මමීකරණය කරන ලද්දේ කවුද:

• පාරාවෝවරු. පළමුව, ඔවුන් ප්රසිද්ධ හා පොහොසත් වූ අතර, දෙවනුව, ඔවුන් පිටසක්වල හැකියාවන් සහ දිව්යමය සම්භවය නියම කරන ලදී. පාරාවෝවරු හුදෙක් නායකයන්, පාලකයන් සහ නායකයින් පමණක් නොව, නමස්කාර කළ අය ද වූහ;
• පූජනීය යැයි සැලකෙන සතුන් සඳහා ඊජිප්තු මමී ද නිර්මාණය කරන ලදී. සාමාන්යයෙන් මේවා බළලුන් සහ ගොනුන් විය;
• පක්ෂීන්. උකුස්සන් සහ උකුස්සන් ද පූජනීය ලෙස සලකනු ලැබීය. මිනිසුන් ඔවුන්ව අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, මෙම අද්විතීය ජීවීන්ගේ වැදගත් හැකියාවන් අනුගමනය කළහ. මෙම සලකා බැලීම් වලින් මමි නිර්මාණය කරන ලදී.

ඊජිප්තුවේ මමි නිර්මාණය කළේ කවුද?

මමීකරනය වර්ධනය කිරීමේ පළමු අදියර වන්නේ එම්බාම් කිරීමයි. මෙය සිදු කළ පළමු පුද්ගලයා අනුබිස් බව විශ්වාස කෙරේ. ඔහු ජීවමාන ලෝකයේ සිට මළවුන්ගේ ලෝකය දක්වා ආත්මයන්ගේ මාර්ගෝපදේශකයෙකු විය.

පසුව, අනුබිස් තමා කළ ආකාරයටම කිරීමට මිනිසුන්ට ඉගැන්වූ අතර එමඟින් දක්ෂතාවය ලබා දුන්නේය.

මේ මොහොතේ, අනුබිස්ගේ හැකියාවන් මිනිසුන්ට මාරු කළේ කෙසේදැයි කිසිවෙකුට නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැක. නමුත් එතැන් සිට, ඊජිප්තු මමී නිර්මාණය කර ඇත්තේ සරලව පරිපූර්ණ වන පරිදි වන අතර, ඔවුන් අද දක්වාම එම පෞරාණික තත්වයේ පවතී.

මීට අමතරව, පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්, ගුප්ත අධ්‍යයන සහ මමිකරණයට අදාළ සෑම දෙයක්ම අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා වූ වෙනත් ක්‍රියාකාරකම් මමී නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කරන අන්තර්ගතයන් සහිත යාත්‍රා සොයා ගැනීමට හේතු වී තිබේ.

පුදුමයට කරුණක් නම්, වයස අවුරුදු දහස් ගණනක් තිබියදීත්, අමෘතයේ ගුණාංග නොවෙනස්ව පැවතුනි.

සමස්ත අද්විතීය, එය සාමාන්‍ය අර්ථයෙන් සහ තනි ගෝත්‍රයක සන්දර්භය තුළ සැලකිය හැකිය. තවද ඊජිප්තු මමී යනු මුල් කාලයේ අද්විතීය හැකියාවන් ඇති සුපිරි මිනිසෙකුගේ කාර්යයේ ප්‍රතිඵලයක් බව විශ්වාස නොකරන පුද්ගලයෙකු අප්‍රිකාවේදී හමුවීම දුෂ්කර ය.

ඊජිප්තුවේ මමි සෑදුවේ කෙසේද?

මූලික වශයෙන්, මමියක් යනු එම්බාම් සංයෝගයකින් කාවද්දන ලද පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සතෙකුගේ ශරීරයකි. ශරීරය වෙළුම් පටිවලින් ඔතා, බහුල ලෙස හා තදින් ප්‍රමාණවත් වන අතර එමඟින් ඒවායේ බලපෑම අවශ්‍ය ස්ථානවල කල් තබා ගන්නා ද්‍රව්‍ය සංරක්ෂණය කර ඇත.

විශේෂයෙන් තෝරාගත් පූජකවරුන් පමණක් මමිකරණයේ යෙදී සිටීම ද විශේෂත්වයකි.

බාම් සෑදූ දේ සහ ඒවා යොදන ආකාරය වෙනත් කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. එක් දෙයක් දැන සිටියේය - මමිකරණයට මාස දෙකක් පමණ ගත වේ.

එම්බාම් කිරීම ආරම්භ වූයේ මියගිය පුද්ගලයාගේ ශරීරයෙන් අවයව ඉවත් කිරීමෙනි. ඔවුන් ඉවතට විසි නොකළ නමුත් ඔවුන් ඒවා නොවෙනස්ව තබා ගැනීමට උත්සාහ කළහ.

මෙය සිදු කරනු ලැබුවේ මරණයෙන් පසු, මරණින් මතු ජීවිතයේදී, සත්වයාට අවශ්‍ය විය හැකි සෑම දෙයකින්ම ප්‍රයෝජන ගැනීමට හැකි වන පරිදි ය. හදවත හැර අන් සියල්ලෙන් ශරීරය නිදහස් විය.

මොළය සම්බන්ධයෙන්, විශේෂ ප්රවේශයක් විය. ඊජිප්තුවරුන්ට අනුව මොළය අවශ්‍ය නොවීය, වඩාත් නිවැරදිව, එහි අරමුණ කුමක්දැයි මිනිසුන් දැන සිටියේ නැත.

මොළය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීම සඳහා, විශේෂ විසර්ජන කාරක භාවිතා කරන ලදී. ප්රධාන ඉලක්කය වූයේ ශරීරයේ පෙනුම නොවෙනස්ව තබා ගැනීමයි.

ඊළඟ අදියර වන්නේ ශරීරයේ අවශේෂ දිරාපත් වීමට ඉඩ නොදෙන සංයුතියකින් යුත් රෙදිවලින් පාහේ හිස් සිරුර පිරවීමයි. අද මමිය හැදුවේ කොහොමද කියලා හොඳටම තේරෙනවා.

අන්තිමට කළේ එකම සංයුතියකින් පොඟවා ගත් වෙළුම් පටිවලින් ශරීරයේ පිටත කොටස බැන්ඩේජ් කිරීමයි.

මුලදී මමිකරණය සිදු වූයේ එලෙස වුවද පසුව සමහර ශිල්පීය ක්‍රම වැඩිදියුණු විය.

මේ අනුව, සමාන අරමුණක් ඉටු කරන ඇරෝමැටික නිෂ්පාදන සංවර්ධනය කරන ලද නමුත් මමියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් වීමට ගතවන කාලය අඩු විය.

ඊජිප්තුවේ මමියක් නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියා පටිපාටියේ සාරය පහත ක්‍රියාවන්ට අඩු කරන ලදී:

• මුලින්ම ශරීරය අවයව වලින් නිදහස් විය;
• එවිට එය තෙල්වලින් පිරී ගියේය;
• දින කිහිපයකට පසු තෙල් ඉවත් කරන ලදී;
• ශරීරය වියළී ගියේය;
• දින 40 කට පසු ශරීරය බාහිරව ප්රතිකාර කරනු ලැබේ.

පසුව, එය නිර්මාණය කරන ලද අතර, එය මමිය වඩාත් හොඳින් බාහිරව සකස් කිරීම සම්බන්ධ විය. ඔවුන් ඇයව පින්තාරු කර, ඇගේ කම්මුල් සහ තොල් දීප්තිමත් වර්ණවලින් සරසා, ඇගේ හිසකෙස් කළා.

මානව පරිකල්පනය තුළ මමී රූපය නොවරදවාම පුරාණ ඊජිප්තුව සමඟ සම්බන්ධ වුවද, මමීකෘත නටබුන් ලොව පුරා පුරාණ හා නූතන සංස්කෘතීන් තුළ සොයාගත හැකිය. සමහර මමී අද දක්වාම පවතින්නේ පාරිසරික බලපෑම් නිසා වන අතර අනෙක් ඒවා මිනිස් මැදිහත්වීමේ ප්‍රතිඵලයකි. පුරාණ සතුන්ගේ සිට දුක්ඛිත වින්දිතයින් දක්වා, ඔවුන්ගේ වයස තිබියදීත්, අද දක්වාම පරිපූර්ණ ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇති මමී ගැන ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත.

ක්‍රි.පූ. 1279-1213 දක්වා රජකම් කළ II පාරාවෝ රැම්සෙස්, පුරාණ ඊජිප්තුවේ වඩාත්ම බලගතු පාලකයන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකේ. පුරාණ කාලයේ, සොහොන් කොල්ලකරුවන් නිසා රැම්සෙස්ගේ සිරුර 5 වතාවක් නැවත ගොඩනඟා ඇත. නවීන කාලවලදී, 1974 දී, පාරාවෝගේ මමිය ඉක්මනින් නරක් වන බව විද්යාඥයන් සොයා ගත්හ. පසුව එය පරීක්ෂණයට හා ප්රතිෂ්ඨාපනය සඳහා ප්රංශයට යවන ලදී. වෙනත් රටකට යාමට, රැම්සෙස්ගේ නවීන විදේශ ගමන් බලපත්‍රය අවශ්‍ය විය, එබැවින් ලේඛනය නිර්මාණය කිරීමේදී “රජ (මියගිය)” “රැකියාව” තීරුවේ දක්වා ඇත. පැරිස් ගුවන් තොටුපළේදී, රාජ්‍ය නායකයාගේ සංචාරය හේතුවෙන් පාරාවෝගේ මමිය සියලු හමුදා ගෞරව සහිතව පිළිගනු ලැබීය.

හොඳින් සංරක්ෂණය කරන ලද මිනිස් සිරුරක් 1952 දී ඩෙන්මාර්කයේ පීට් බොග් එකකින් සොයා ගන්නා ලදී. කපන ලද උගුරෙන් විනිශ්චය කිරීම, ඔහු මරා දමා මඩ වගුරට විසි කරන ලදී. විශ්ලේෂණයන්ට අනුව, මිනිසා ක්‍රි.පූ 290 දී පමණ මිය ගියේය. ඊ. "මෑන් ඔෆ් ග්‍රොබෝල්" "මුල් ඩෙන්මාර්ක ඉතිහාසයේ වඩාත්ම ආකර්ෂණීය සොයාගැනීම් වලින් එකක්" ලෙස සැලකේ, මමිය ලෝකයේ හොඳම සංරක්ෂණය කර ඇති බොග් සිරුරු වලින් එකකි.

පාරාවෝගේ පවුලට අයත් විය හැකි දඩයම් බල්ලෙකුගේ විශ්මයජනක ලෙස හොඳින් සංරක්ෂණය කරන ලද මමියක්. බල්ලා මිය ගිය විට, එය ඊජිප්තුවේ රජුන්ගේ නිම්නයේ විශේෂයෙන් සකස් කරන ලද සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කරන ලදී.

බල්ලා සමඟ වළලනු ලැබේ (පෙර ඡායාරූපය), බබූන් සුරතල් සතෙකු ලෙස හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වන කුඩා රහසක් තබා ගනී. X-කිරණ මගින් අතුරුදහන් වූ දත් දත් ඇති බව අනාවරණය වී ඇති අතර, ඒවා නොමැති වීමෙන් සත්වයා බලහත්කාරයෙන් සපා කෑම වැළැක්වීම සඳහා මිනිස් ශල්‍යකර්මයක් පෙන්නුම් කරයි.

1944 දී පීට් බොග් එකකින් හමු වූ මමී මිනිස් කකුලක්. බොහෝ විට, ගොවීන් එවැනි වගුරු බිම්වල හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති කාබනික සම්භවයක් ඇති කොටස් සොයා ගන්නා අතර, එහි වයස අවුරුදු දහස් ගණනක් ඉක්මවිය හැකිය. මෙය පැහැදිලි කරන්නේ පීට් බොග් වල පරිසරය බැක්ටීරියා වර්ධනය මන්දගාමී වන අතර එම නිසා එවැනි බොග් වල ගිලී ඇති කාබනික සම්භවයක් ඇති ශරීර ප්‍රායෝගිකව විනාශ නොවේ.

පුරාණ ඊජිප්තු රැජිනකගේ ගැසල් මමිය කර තැන්පත් කරන ලද්දේ රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයෙකුට සමාන ගෞරවාන්විත රැකවරණයකිනි. ක්‍රිස්තු පූර්ව 945 දී පමණ මෙම සත්වයා මිහිදන් කර ඇත.

මෙම මමිය පේරු හි ලීමා ප්‍රදේශයෙන් හමුවී ඇත. මරණයෙන් පසු, ඉන්කාවරු මියගිය අයගේ සමහර සිරුරු එම්බාම් කර හෝ රෙදිවලින් ඔතා. ශුෂ්ක දේශගුණය සිරුරු මමීකරණයට දායක විය.

කාන්තා පාරාවෝ Hatshepsut වසර 22 කට ආසන්න කාලයක් ඊජිප්තුව පාලනය කළාය. හට්ෂෙප්සුට්ගේ සොහොන 1903 දී සොයා ගන්නා ලද අතර, ඇගේ මමිය හඳුනාගනු ලැබුවේ 2006 දී පමණි. මෙම සොයා ගැනීම "ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබ සොයා ගැනීමෙන් පසු රජවරුන්ගේ නිම්නයේ ඇති වැදගත්ම" සොයා ගැනීම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

දෙහැවිරිදි රොසාලියා ලොම්බාර්ඩෝගේ මමීකෘත දේහය අද දක්වා ප්‍රායෝගිකව නොවෙනස්ව පවතී. දැරිය 1920 දී නියුමෝනියාවෙන් මිය ගියාය - ඇගේ පියා තම දියණියගේ මරණය ගැන කොතරම් කනස්සල්ලට පත් වූවාද යත්, ඔහු රොසාලියාගේ සිරුර දිරාපත් වීමෙන් ආරක්ෂා කරන ලෙස ඉල්ලීමක් කරමින් සුප්‍රසිද්ධ එම්බාම්කරු වෛද්‍ය ඇල්ෆ්‍රෙඩෝ සලාෆියා වෙත හැරුණි. 2000 ගණන්වල දී පමණක් මමිය දිරාපත් වීමේ පළමු සලකුණු පෙනෙන්නට පටන් ගත් අතර, එම නිසා සිරුර වියළි ස්ථානයකට ගෙන ගොස් නයිට්රජන් පිරවූ වීදුරු බඳුනක බහා තබන ලදී.

1923 අප්‍රේල් 5 වන දින, පුරාවිද්‍යාඥ හොවාර්ඩ් කාටර්ගේ රජවරුන්ගේ නිම්නයේ කැණීම් සඳහා මුදල් යෙදවූ බ්‍රිතාන්‍ය වංශාධිපතියෙකු සහ ආධුනික ඊජිප්තුවේදියෙකු වූ ජෝර්ජ් කාර්නර්වොන් කයිරෝවේ කොන්ටිනෙන්ටල් සැවෝයිහිදී මිය ගියේය. ඔවුන් අවාසනාවන්ත අහඹු සිදුවීම් ගැන කතා කළහ: මදුරු දෂ්ට කිරීම සහ පසුව දැලි පිහියකින් නොසැලකිලිමත් අභිනය, පසුව රුධිර විෂ වීම, නියුමෝනියාව සහ මරණය, එය කයිරෝ ප්‍රභූන් අතර සැබෑ භීතියක් ඇති කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම: යන්තම් ලෝකයේ සියලුම පුවත්පත් රජුන්ගේ නිම්නයේ ඇති අද්විතීය සොයාගැනීම ගැන වාර්තා කිරීමට කාලය තිබුනේ නැත - පාරාවෝ ටූටන්කාමුන්ගේ සොහොන, එහි මුල් ස්වරූපයෙන් පාහේ සංරක්ෂණය කර ඇත - සිද්ධියේ ප්‍රධාන චරිතයක් ප්‍රථමයෙන් මිය ගිය විට. ඔහුගේ ජීවිතය, වයස අවුරුදු 56 දී. 19 වන ශතවර්ෂයේ දැනටමත් කොල්ලකන ලද වෙනත් බොහෝ සොහොන් මෙන් නොව, පුරාණ ඊජිප්තු සොරුන් පමණක් ටූටන්කාමුන්ගේ සොහොන් ගෙය නැරඹීමට ගිය අතර, වටිනා භාණ්ඩ රාශියක් ඉතිරි කර ඇත. වාර්තාකරුවන් හුරුපුරුදු ලෙස 18 වන රාජවංශයේ පාරාවෝ බෝයි පාරාවෝ හෝ සරලව ටට් ලෙස හැඳින්වේ. සොයාගැනීමේ කතාවම විශ්මයජනකයි: වසර හතක් පුරාවට Carnarvon විසින් අරමුදල් සපයන ලද හොවාර්ඩ් කාටර්, කොල්ලකනු නොලැබූ සොහොනක් සෙවීම සඳහා රජවරුන්ගේ නිම්නය හාරා - සහ Carnarvon අරමුදල් නතර කිරීමට සූදානම් වූ 1922 නොවැම්බර් මාසයේදී පමණි. එක.

ඉන්පසු යක්ෂාවේශය ආරම්භ විය: මුල සිටම කතාව ආවරණය කළ ඊජිප්තු විද්‍යා ologist සහ ඩේලි මේල් වාර්තාකරු ආතර් වයිගල්, සොහොන් ගෙය විවෘත කිරීමෙන් ටික කලකට පසු කාටර්ගේ කුරුල්ලා පාරාවෝගේ බලයේ සංකේතයක් වන නාගයෙකු විසින් අනුභව කරන ලද බව ලිවීය. Carnarvon ගේ බල්ලා ඔහුගේ පවුලේ වතුයාය වන Highclere හි (අද "Downton Abbey" රූපවාහිනී කතා මාලාවෙන් වඩාත් හොඳින් දන්නා) එම අවස්ථාවේදීම මිය ගිය බව ද ඔවුහු පැවසූහ. Carnarvon ගේ මරණය ගැන දැනගත් පසු, පාඨකයන් ඉක්මනින් එකිනෙක හා සම්බන්ධ විය - සහ සොහොන් ගෙය ශාපය යථාර්ථයක් විය. හැකි සෑම ආකාරයකින්ම එහි පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ වයිගල්, 1934 දී වයස අවුරුදු 54 දී මිය ගිය අතර සොහොන් ගෙට ගොදුරු වූවන් අතර කැමැත්තෙන් ලැයිස්තුගත විය.

ටූටන්කාමන්ගේ අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණ. ඡායාරූපය 1925

හොවාර්ඩ් කාටර්, ආතර් කැලෙන්ඩර් සහ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන් ගෙය තැන්පත් කරන ලද කුටියේ ඊජිප්තු සේවකයෙක්. 1924© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

සොහොන්ගැබෙන් සොයා ගත් වස්තූන්. 1922© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

හොවාර්ඩ් කාටර් සහ ආතර් කැලෙන්ඩර් ප්‍රතිමාව ප්‍රවාහනයට පෙර ඔතා. 1923© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබේ භාණ්ඩාගාරයේ ඇති Mehurt දේවතාවියගේ පපුව සහ පපුව. 1926© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

හොවාර්ඩ් කාටර් ඝන රත්තරන් වලින් සාදන ලද ඇතුල් මිනී පෙට්ටිය පරීක්ෂා කරයි. 1925© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

සෙලෙස්ටියල් එළදෙනකුගේ හැඩයෙන් යුත් චාරිත්‍රානුකූල ඇඳ සහ සොහොන් ගෙය තුළ ඇති අනෙකුත් අයිතම. 1922© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

හොවාර්ඩ් කාටර් සොහොන් ගෙයි තැන්පත් කරන ලද කුටියේ දෙවන (මැද) මිනී පෙට්ටියේ පියන පරීක්ෂා කරයි. 1925© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

ආතර් මේස් සහ ඇල්ෆ්‍රඩ් ලූකස් සොහොන්ගැබේ තිබී සොයාගත් එක් අශ්ව රථයක් පරීක්ෂා කරති. 1923© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

සොහොන් ගෙය තුළ ඇලබැස්ටර් බඳුන්. 1922© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

භාණ්ඩාගාරයේ එළිපත්ත මත අනුබිස් දෙවියන්ගේ ප්‍රතිමාවක් සහිත නැවක්. 1926© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

හොවාර්ඩ් කාටර්, ආතර් කැලන්ඩර් සහ සුසාන කුටියේ කම්කරුවන්. 1923© හැරී බර්ටන් / ග්‍රිෆිත් ආයතනය, ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලය, ඩයිනමික්‍රෝම් විසින් වර්ණ ගැන්වූ

ටූටන්කාමුන් වටා ඇති මාධ්‍ය හිස්ටීරියාව ද පැහැදිලි කළේ එම වසරේ වාර්තාකරුවන්ට සාකච්ඡා කිරීමට ඉහළ මාතෘකා රාශියක් නොතිබීමෙනි. ග්‍රීෂ්ම කාලය ප්‍රවෘත්ති සඳහා කෙතරම් අල්පයද යත්, ඇපල් ගසක ප්‍රමාණයෙන් ගූස්බෙරි වගා කළ ගොවියෙකු පිළිබඳ පුවතක් ප්‍රමුඛ ප්‍රකාශනවල මුල් පිටු බවට පත් විය. ඊට අමතරව, Carnarvon විසින් සොහොන් ගෙය විවෘත කිරීම ආවරණය කිරීම සඳහා තනි අයිතිය ටයිම්ස් පුවත්පතට විකුණා දැමූ අතර, එය අනෙකුත් වාර්තාකරුවන්ගෙන් විරෝධතා කුණාටුවක් ඇති කළ අතර සංවේදනයන් සඳහා තරඟය තවත් උග්‍ර කළේය. ඇමරිකානු නැව් සමාගමක් ඊජිප්තුවට අමතර ගුවන් ගමන් පවා හඳුන්වා දුන් අතර එමඟින් උනන්දුවක් දක්වන සියලුම සංචාරකයින්ට ඉක්මනින් ලක්සර් වෙත යා හැකිය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, කාටර් පුවත්පත් මගින් සහ කැණීම් වටලමින් සිටි නරඹන්නන් නිසා කොතරම් වද හිංසාවලට ලක් වූවාද යත්, ඔහු වරක් කෝපයෙන් බොඳ වී ගියේය: “මට කවදාවත් මේ සොහොන සොයා නොගන්නේ නම් හොඳයි!”

සොහොන් ගෙයට ඇතුල් වන ස්ථානයේ හෝ සුසාන භූමියේ කිසිදු ශාප පණිවිඩයක් නොතිබුණද, පුරාවෘත්තය දිගටම සංසරණය වූ අතර සොහොන් ගෙය සමඟ සම්බන්ධ වූ අයෙකු මිය ගිය විට පමණක් වේගවත් විය. "ශාපයට ගොදුරු වූවන්" යැයි කියනු ලබන සංඛ්‍යාව 22 සිට 36 දක්වා වෙනස් වේ; කෙසේ වෙතත්, බ්‍රිතාන්‍ය වෛද්‍ය සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද දත්ත වලට අනුව, මියගිය අයගේ සාමාන්‍ය වයස අවුරුදු 70 කි. ඔවුන් පැවසූ පරිදි “ටුට්මේනියා” චිත්‍රපට කර්මාන්තය ද අතුගා දැමීය - 1932 දී ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටවල ප්‍රධාන නළු බොරිස් කාර්ලොෆ් සමඟ “ද මමී” චිත්‍රපටය නිකුත් විය.

ජනප්‍රිය විශ්වාසයන්ට අනුව, තුටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබ සොයාගැනීමෙන් පසුව විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ලේඛකයින් සහ හොලිවුඩය විසින් ප්‍රාග්ධනය කරන ලද ශාප පිළිබඳ පුරාවෘත්තයන් ආරම්භ විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පැහැදිලි කිරීම අනුව, පුදුමයට කරුණ නම්, 20 වන සියවසේ මුල් භාගය පුරා උගත් යුරෝපීයයන් මමීවරුන් සහ පාරාවෝවරුන් පිළිබඳ ඇදහිය නොහැකි කථා පතුරුවා හැරීමේ සූදානමයි. යථාර්ථය නම්, මෙයට හේතුව වූයේ 1923 වන විට, පළිගැනීමේ මමී සහ පුරාණ ඊජිප්තු ශාප පිළිබඳ බියකරු කතා සියවසකට වැඩි කාලයක් පුරා ජනප්‍රිය පෙරදිග ජනප්‍රවාදවල කොටසක් වීමයි.

1798 ජූලි 21 වන දින, පැරණි රාජධානියේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ සාක්ෂියක් වන ගීසාහි මහා පිරමිඩ සෙවණේදී ප්‍රංශ හමුදා මාම්ලුක් හමුදාව හමුවිය. පිරමිඩ සටනේ පෙරවදන නැපෝලියන් බොනපාට්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ඒකපුද්ගල කථාව ලෙස සැලකේ.

"සොල්දාදුවන්! ඔබ මේ රටවලට ආවේ ඔවුන් ම්ලේච්ඡත්වයෙන් උදුරා ගෙන ශිෂ්ටාචාරය නැඟෙනහිරට ගෙන ඒමට සහ මේ සුන්දර ලෝකය ඉංග්‍රීසි වියගහෙන් ගලවා ගැනීමටයි. අපි සටන් කරන්නෙමු. සියවස් හතළිහක් මෙම පිරමිඩවල උසින් ඔබ දෙස බලා සිටින බව දැනගන්න.

බ්‍රිතාන්‍ය බලඇණියේ සහ අද්මිරාල් නෙල්සන්ගේ පුද්ගලිකව ජයග්‍රහණය අබුකිර්හිදී පරාජයෙන් බොනපාට් වෙනුවෙන් ඊජිප්තු මෙහෙයුම අවසන් වුවද, නැපෝලියන්ගේ වික්‍රමය සාර්ථක විය - නමුත් මිලිටරි නොව විද්‍යාත්මක ය. සොල්දාදුවන් පමණක් නොව, සමස්ත විද්‍යාඥයින්-167 දෙනෙකුගේ හමුදාවක් ද ඔහු සමඟ නයිල් ගං ඉවුරට ගියහ: හොඳම ප්‍රංශ ගණිතඥයින්, රසායනඥයින්, භෞතික විද්‍යාඥයින්, භූ විද්‍යාඥයින්, ඉතිහාසඥයින්, කලාකරුවන්, ජීව විද්‍යාඥයින් සහ ඉංජිනේරුවන්. එම ස්ථානයේදීම ඔවුන් ඊජිප්තුව අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා එකල ප්‍රධාන විද්‍යාත්මක ආයතනය - ඉන්ස්ටිටියුට් ඩීජිප්ටේ ආරම්භ කළහ. ඔහුගේ අනුග්රහය යටතේ, "Description de l'Égypte" නම් ප්රකාශන මාලාවක් ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, බොහෝ යුරෝපීයයන් පැරණි ශිෂ්ටාචාරයේ ශ්රේෂ්ඨ ඉතිහාසය ගැන මුලින්ම ඉගෙන ගත්හ. බ්‍රිතාන්‍යයන් ඊජිප්තු පුරාවස්තු සඳහා රුචිකත්වයක් ඇති කර ගත් අතර, අබුකිර්හි ජයග්‍රහණයෙන් පසු, සුප්‍රසිද්ධ රොසෙටා ස්ටෝන් ඇතුළු ප්‍රංශ කුසලාන බොහෝමයක් ඔවුන්ට ලැබුණි. 1799 දී ප්‍රංශ කපිතාන්වරයෙකු විසින් ඊජිප්තුවේ රොසෙටා නගරය අසලින් සොයා ගත් ගල් පුවරුවක්. ස්ලැබ් එකෙහි සමාන පාඨ තුනක් කැටයම් කර ඇත: එකක් පුරාණ ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆ් වලින් ලියා ඇත, අනෙක පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් සහ තෙවනුව පුරාණ ඊජිප්තුවේ කර්සිව් අක්ෂරයෙන් ලියා ඇත. ඒවා සංසන්දනය කිරීමෙන්, වාග් විද්‍යාඥයින්ට පළමු වරට හයිරොග්ලිෆ් විකේතනය කිරීමට හැකි විය.. ඔබලිස්ක්, දෙවිවරුන්ගේ සහ පාරාවෝවරුන්ගේ අලංකාර ප්‍රතිමා, අවමංගල්‍ය සහ චාරිත්‍රානුකූල වස්තූන් ප්‍රංශ සහ බ්‍රිතාන්‍ය නැව්වලින් ඊජිප්තුවෙන් පිටත් විය. කැණීම්, කිසිදු බලධාරීන් විසින් නියාමනය නොකළ, විනාශකාරී ක්‍රියාවන්ට මායිම්ව, පුරාවස්තු වෙළඳාම සඳහා පුළුල් වෙළඳපොළක් නිර්මාණය කළේය - ඒවා වෙළඳපොලේ දර්ශනය වීමට පෙර, හොඳම ප්‍රදර්ශන වහාම අවසන් වූයේ ලන්ඩනයේ සහ පැරිසියේ ධනවත් රදළයන්ගේ පුද්ගලික එකතුවෙනි.

1821 දී, 1817 දී සොයා ගැනීමට වගකිව යුතු පුරාවිද්‍යාඥයෙකු සහ සංචාරකයෙකු වූ ජියෝවානි බෙල්සෝනිට ගෞරවයක් වශයෙන්, බෙල්සෝනි සොහොන්ගැබ ලෙස වඩාත් ප්‍රකට පාරාවෝ සෙටි I ගේ සොහොන, පිකාඩිලි අසල රඟහලක ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලදී. ප්‍රදර්ශනය අතරතුර, ලන්ඩන් වැසියන් දහස් ගණනක් ආකර්ෂණය කර ගත්හ. නයිල් ගඟට කැප වූ සොනෙට් ලිවීමේදී ෂෙලී කවියා සමඟ තරඟ කළ ඉංග්‍රීසි කවියෙකු වන හොරේස් ස්මිත් “මමී වෙත ලිපිනය” රචනා කළේය - එය ප්‍රදර්ශනයේදී ප්‍රසිද්ධියේ කියවන ලදී.

ඊජිප්තුවෙන් ආනයනය කරන ලද මමී ඉවත් කිරීම 1820 ගණන්වල ජනප්‍රිය සමාජ විනෝදාංශයක් විය. එවැනි සිදුවීම් සඳහා ආරාධනා මෙලෙස දිස් විය: "Lord Londesborough at Home: Thebes වෙතින් මමියක් දෙකහමාරට පෙරළීමට නියමිතයි."

කාර්ය සාධනයේ තාක්ෂණික කොටස සඳහා සැබෑ ශල්ය වෛද්යවරුන් වගකිව යුතු විය. මමී යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන තෝමස් පෙටිග්‍රෙව්, මමී එතීම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රධාන විශේෂඥයා ලෙස සැලකේ. පෙටිග්‍රෙව් ඔහුගේ කීර්තිමත් දිවිය පුරාවට මමී 30කට වඩා ප්‍රසිද්ධියේ දිග හැර ඇත.

1824 දී, එංගලන්ත බැංකුවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී, ශ්‍රීමත් ජෝන් සෝන්, බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරය මඟ හැර, පවුම් 2,000 කට (මමිය සොයා ගන්නා ලද්දේ 1881 දී පමණි) Seti I හි අලංකාර alabaster sarcophagus මිලදී ගත්තේය.

මිලදී ගැනීමේදී, සෝන් මහා පරිමාණ සොයිරියක් විසි කළේය: සවස් වරුවේ, වැඩි බලපෑමක් සඳහා තෙල් ලාම්පු වලින් සපයා ඇති කාමරයක, ලන්ඩන් ආයතනයේ නියෝජිතයන් සිය කණ්නාඩි Seti I වෙත ඔසවන ලදී. එය සමස්ත මංතීරු බවට පත් විය. සුසාන භූමිවල රජවරුන්ගේ ලක්සෝර් නිම්නයේ ශෛලියෙන් සරසා ඇත. 1804 දී නැපෝලියන්ගේ නියෝගයෙන් විවෘත කරන ලද පෙරේ ලැචයිස්ගේ පැරිසියේ සුසාන භූමියේදී, අද ඔබට ඊජිප්තුවේනියාවේ කැපී පෙනෙන උදාහරණ කිහිපයක් දැකිය හැකිය, විශේෂයෙන් නැපෝලියන් ගවේෂණයේ සාමාජිකයින්ගේ සොහොන් - ගණිතඥයින් වන ජෝසෆ් ෆූරියර් සහ ගැස්පාඩ් මොන්ජ්. 1822 දී රොසෙටා පාෂාණය විකේතනය කර මිසර විද්‍යාවට අඩිතාලම දැමූ තරුණ ප්‍රංශ ප්‍රාණවත් ජීන් ෆ්‍රැන්සුවා චැම්පොලියන්ගේ ඔබලිස්කය ඔවුන්ට නුදුරින් ඇත.

එංගලන්තයේ, පුරාණ ඊජිප්තුවේ අවමංගල්‍ය විලාසිතාව 1839 දී විවෘත කරන ලද හයිගේට් සුසාන භූමියේදී වඩාත් හොඳින් දැකගත හැකිය. Highgate's Egyptian Avenue හි ගුප්තකේතන 16 ක් ඇත - එක් පැත්තක අටක්. මාවතට පිවිසීම කර්නාක් පන්සලේ ආත්මයෙන් සහ ඊජිප්තු ඔබලිස්ක් දෙකකින් විශාල තීරු වලින් රාමු කරන ලද දැවැන්ත ආරුක්කුවකින් සරසා ඇත. 1820 සහ 30 ගණන් වලදී, ඊජිප්තුව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති මිනිසුන්ගේ සොහොන් මත obelisks දර්ශනය වීමට පටන් ගත් අතර ඉක්මනින් වික්ටෝරියානු සුසාන භූමි භූ දර්ශනයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්විය.

යුරෝපීය සුසාන භූමිවල ඊජිප්තු සංකේත පෙනුම පුදුමයක් නොවේ - පුරාණ ඊජිප්තුව පිළිබඳ විද්‍යාඥයින් සහ සාමාන්‍ය මිනිසුන් සතුව තිබූ දැනුම සියල්ලම පාහේ මරණය යන මාතෘකාවට සම්බන්ධ විය: සොහොන් සහ පිරමිඩ ඉදිකිරීමෙන් ඔවුන් ඊජිප්තුවරුන්ගේ මරණින් මතු ජීවිතය, පන්සල් ගැන ඉගෙන ගත්හ. දෙවිවරුන් සහ මිථ්‍යා කථා ගැන කිව්වා. සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ ජීවිතය හා එදිනෙදා ජීවිතය ගැන දැන සිටියේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. පුරාණ ඊජිප්තුව මහා පාරාවෝවරුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ පූජකයන්ගේ ශිෂ්ටාචාරයක් බව පෙනී ගියේය. එබැවින් පුරාණ ඊජිප්තුව වටා ඇති අද්භූතභාවය, අභිරහස සහ පරිශුද්ධභාවය පිළිබඳ හැඟීම සහ ඒ හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම.

පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ගේ මමීකෘත සිරුරු දෙස බැලීමට නගරවාසීන් කිසිදු බියක් නොමැතිව රංචු පිටින් ගියද, දැනටමත් 1820 ගණන්වලදී පළමු බිය සහ කරදර පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ඉතිහාසඥයින් පසුව ඊජිප්තු ගොතික් ලෙස හැඳින්වූ සාහිත්‍ය කෘතිවලින් ඒවා පිළිබිඹු විය. මෙම ප්‍රභේදයේ පළමු කතුවරයා වූයේ Jane Webb-Ludon ය. ලන්ඩනයේ ඊජිප්ටෝමේනියාව සහ මේරි ෂෙලීගේ ෆ්‍රැන්කන්ස්ටයින් නවකතාවෙන් ආභාෂය ලැබූ ඇය ගොතික් ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් වන The Mummy! "

පළමු විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ලේඛකයෙකු වීමට අමතරව (මෙම පොත 22 වන සියවසේ ඇදහිය නොහැකි තාක්‍ෂණයන්ගෙන් පිරුණු ලෝකයක සිදු වේ, ඉන් එකක් අන්තර්ජාලය මෙන් සැක සහිත ලෙස පෙනේ), ඇය පළිගැනීමේ මමියකගේ රූපයක් ද ඉදිරිපත් කළාය. ඇත්ත, Loudon පොතේ, Cheops නම් මමියකගේ පළිගැනීම ඕනෑම කෙනෙකුට සිදු විය හැකි දරුණු ශාපයකට වඩා පුද්ගලික පළිගැනීමේ ස්වරූපයක් ගනී.

අධිරාජ්‍ය ව්‍යාකූලත්වය ඉපැරණි ඊජිප්තු රහස්වල මිථ්‍යා විශ්වාස භීතියට හේතු විය. ඒ අතරම, විදේශීය ප්‍රභේදය සම්භාව්‍ය වික්ටෝරියානු ගොතික් වලට අනුවර්තනය කිරීමේ කුතුහලය දනවන ක්‍රියාවලියක් සිදු විය: පුනර්ජීවනය වූ මමීවරු අඳුරු පැරණි මන්දිර හරහා ඇවිද ගියහ. කෙසේ වෙතත්, ඉංග්‍රීසි මන්දිරයක සන්දර්භය තුළ මමීගේ පෙනුම තරමක් පිළිගත හැකි බව පෙනේ: ඊජිප්තුවට ගිය බ්‍රිතාන්‍යයන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ නිවසට - ඔවුන්ගේ ගෘහ කෞතුකාගාරවලට සමාන කෞතුක වස්තු ගෙනාවා. 1860 ගණන් වලදී, තවත් දෙමුහුන් ප්‍රභේදයක් දර්ශනය විය - ඊජිප්තු පසුබිමක අවතාර කථා, එනම් කොප්ටික් ආරාමයක අවතාර පිළිබඳ ඊජිප්තු අවතාර කතාවක්. 1898 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “The Story of Balbrow Manor” නම් කෙටිකතාවේ, ඉංග්‍රීසි වැම්පයර් අවතාරයක් ඊජිප්තුවේ සිට නිවසේ හිමිකරු විසින් ගෙන එන ලද මමියකගේ සිරුර අත්පත් කර ගෙන නිවස භීතියට පත් කිරීමට පටන් ගනී.

19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ඊජිප්තුවේ දේශපාලන හා ආර්ථික තත්ත්වය සැලකිය යුතු ලෙස පිරිහී ගියේය. Khedive Ismail ගේ අධික වියදම් මෙන්ම Khedive ඔහුගේ යුරෝපීය “උපදේශකයන්” කෙරෙහි තැබූ අසාධාරණ විශ්වාසය ද ක්‍රමයෙන් රට බංකොලොත් භාවයේ අද්දරට ගෙන ආවේය. පළමුව, 1875 දී, බ්‍රිතාන්‍ය අගමැති ඩිස්‍රේලි "සියවසේ මිලදී ගැනීම" ලන්ඩන් රොත්ස්චයිල්ඩ්ස්ගේ මුදලින් - සූවස් ඇළේ 47% ක කොටස් - වසරකට පසුව බ්‍රිතාන්‍ය සහ ප්‍රංශ ඊජිප්තුව මත මූල්‍ය පාලනය ස්ථාපිත කර නිර්මාණය කළේය. ඊජිප්තු ණය අරමුදල. 1882 දී, මහා බ්‍රිතාන්‍යය, ඊජිප්තු නිලධාරීන්ගේ බලවත් නැගිටීමක් මැඩපවත්වා, පාරාවෝවරුන්ගේ රට අල්ලා ගත්තේය.

ඒ අතරම, පුරාවිද්‍යාඥයන් තීබන් නික්‍රෝපොලිස්හි විශ්මයජනක සොයාගැනීම් සිදු කරයි. දිනපතා පුවත්පත් කියවීම සහ මහජන දේශන සහ රූපලාවන්‍යාගාරවලට සහභාගී වෙමින් ඊජිප්තුව සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට වඩාත් සමීප වෙමින් පවතී. ඊජිප්තු ගොතික් සැබෑ උච්චතම අවස්ථාව අත්විඳින ලද්දේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයේදීය. 1898-1899 දී Rudyard Kipling ගේ සමීප මිතුරෙකු වන Guy Boothby විසින් "Pharos the Egyptian" නවකතාව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කුමන්ත්‍රණයට අනුව, ෆාරෝස් යනු 19 වන රාජවංශයේ පාරාවෝ මර්නෙප්ටාහි ප්‍රධාන පූජකයා වන, දෙවන රැම්සෙස්ගේ පුත්, ඔහුගේ දේශය අපවිත්‍ර කළ ඉංග්‍රීසින්ගෙන් පළිගැනීමයි. යටත් විජිත විරෝධී චේතනාව (හෝ ඒ වෙනුවට, එයට ඇති බිය) සමස්ත කතාව පුරාවටම දැනේ. විශේෂයෙන්, ප්‍රධාන චරිතයේ පියා ඊජිප්තුවෙන් වරෙක රැගෙන ගිය මමිය පිළිබඳ කථාංගයේ, පහත වචන දිස්වේ: “අනේ, 19 වන සියවසේ මගේ මිතුරා, ඔබේ පියා මගේ උපන් භූමියෙන් සහ නියම කළ සොහොනෙන් මාව සොරකම් කළා. මට දෙවිවරුන්ගෙන්. නමුත් පරෙස්සම් වන්න, මන්ද දඩුවම ඔබව ලුහුබඳින අතර ඉක්මනින් ඔබ අභිබවා යනු ඇත.

සාමාන්‍ය ලන්ඩන් වැසියෙකු ලෙස සැරසී සිටින කපටි (සහ අමරණීය) පූජකයෙක්, හොඳ ස්වභාවයක් ඇති ඉංග්‍රීසි ජාතිකයෙකු ඊජිප්තුවට ඇදගෙන යන අතර එහිදී ඔහුට වසංගතය ආසාදනය කරයි. සැක නොකළ යුරෝපීයයෙක් නැවත එංගලන්තයට යාත්‍රා කරයි - එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මිලියන ගණනක් වසංගතයෙන් මිය යයි. නමුත් ඊට පෙර, ෆාරෝස් තම ගොදුරට ඉංග්‍රීසි පාර්ලිමේන්තුවේ සහ පෞද්ගලික සමාජ ශාලාවල සංචාරයක් ලබා දෙයි, ඔහුට ප්‍රභූ දූෂණය පෙන්වයි. විස්මිත කුමන්ත්‍රණය නැගෙනහිරින් දරුණු රෝගයක් වැළඳීමේ බිය ඇතුළුව අධිරාජ්‍යයේ පදිංචිකරුවෙකුගේ සැඟවුණු සියලු බිය ඒකාබද්ධ කරයි - බ්‍රිතාන්‍යයට යන නැව් සඳහා පෝට් සයිඩ් හි නිරෝධායනයක් ස්ථාපිත කිරීම අහම්බයක් නොවේ. විස්මිත අහම්බයකින්, සැබෑ මර්නෙප්ටාගේ මමිය පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් 1898 දී බූත්බි නවකතාවේ කතුවරයා ඊජිප්තුවේ නිවාඩුවක් ගත කරමින් සිටියදී සොයා ගන්නා ලදී.

ඊජිප්තු ගොතික්ගේ ලේඛනවලින් කෙනෙකුට හැඟෙන්නේ කැරලිකාර මමීවරුන්ගේ සහ පාරාවෝවරුන්ගේ පළිගැනීම්වලට ප්‍රභූ පැලැන්තිය වඩාත් බිය වූ බවයි: රිචඩ් මාෂ්ගේ “The Scarab” පොතේ නිශ්චිත ස්වරූපයක් නොමැති පුරාණ ඊජිප්තු ජීවියෙකු සාමාජිකයෙකුට පහර දෙයි. බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, වාඩිලෑම සහ පසුව ආරක්‍ෂක ප්‍රදේශය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා දේශපාලන ප්‍රභූන්ගේ වගකීම අවිවාදිත විය - එබැවින් පළමුව ඔවුන් අභිබවා යන පළිගැනීමේ බිය.

මෙම පොත Bram Stoker ගේ Dracula ලෙස එම වසරේම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය සැලකිය යුතු ලෙස අලෙවි විය. තරුණ නීතීඥයෙකු ඊජිප්තු රැජිනගේ මමිය පණ ගැන්වීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ කතාව පවසන ඔහුගේ අනෙක් නවකතාව වන The Curse of the Mummy, or the Stone of the Seven Stars ලිවීමට Bram Stoker පෙලඹවූයේ තරඟකරුවෙකුගේ සාර්ථකත්වය විය හැකිය. Thera (1971 දී, එය Blood from the Mummy's Tomb" චිත්‍රපටිය බවට පත් විය.

ඊජිප්තු රැජිනන්ගේ සහ පූජකවරියන්ගේ මාරාන්තික මමී පිළිබඳ කථා ක්‍රමයෙන් සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයෙන් ජනප්‍රිය මිථ්‍යා විශ්වාස ගණයට මාරු විය - සහ අනෙක් අතට, මිථ්‍යා විශ්වාසයන් සාහිත්‍යය පෝෂණය කළේය. ඉතින්, වසර කිහිපයක් තිස්සේ, බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ, EA 22542 යන කැපී පෙනෙන අනුක්‍රමික අංකයක් සහිත සර්කෝෆගස් සමඟ සැබෑ නාට්‍යයක් දිග හැරුණි.

කටකතා සහ ප්‍රබන්ධ වලින් වැසී ගිය මෙම කතාව 1889 දී බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයට පුද්ගලික එකතු කරන්නෙකුගෙන් සාර්කෝෆගස් ලැබුණු විට ආරම්භ වේ. පරීක්ෂා කිරීමේදී එය ධනවත් කාන්තාවකගේ බව පැහැදිලි විය. එවකට ඊජිප්තු සහ ඇසිරියානු පුරාවස්තු දෙපාර්තමේන්තුවේ සේවය කළ ඊජිප්තු විද්‍යාඥ වොලිස් බජ්, ඇයව XXI හෝ XXII රාජවංශයේ අමුන්-රා හි පූජකවරියක් ලෙස කෞතුකාගාර නාමාවලියෙහි හඳුනාගෙන ඇත. සාර්කෝෆගස් හිස්ව තිබුණද, සෑම කෙනෙකුම මමිය ගැන නොනවත්වාම කතා කර අමුතු කථා පතුරුවා හැරියේය: ඔවුන් පවසන්නේ ඊජිප්තුවේ එය මිලදී ගත් බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයා අතට වෙඩි තබා ගත් බවත්, පසුව ඔහු මමිය තම මිතුරාට - ඇගේ පෙම්වතාට ලබා දුන් බවත්ය. ඇයව හැර ගියාය, පසුව ඇය අසනීප වී මව මිය ගියාය, ඉක්මනින්ම ඇය අසනීප විය. ඉන්පසුව "අවාසනාවන්ත මමී" ලෙස හැඳින්වූයේ බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ය. කෞතුකාගාරයේදී, මමීගේ කූටෝපායන් නතර වූයේ නැත - ඔවුන් පැවසුවේ ඇයව ඡායාරූප ගත කළ ඡායාරූප ශිල්පීන්ට විවිධ අප්රසන්න සිදුවීම් සිදු වූ බවයි. ඒ ගැන ලියූ මාධ්‍යවේදියෙකු වන බර්ට්‍රම් ෆ්ලෙචර් රොබින්සන් ප්‍රකාශනය කිරීමෙන් වසර තුනකට පසු මිය ගියේය - ඔහුට වයස අවුරුදු 36 කි. රොබින්සන්ගේ සමීපතම මිතුරා වන ආතර් කොනන් ඩොයිල් වහාම ප්‍රකාශ කළේ ඔහු මමීගේ ශාපයට ගොදුරු වූ බවයි. කෞතුකාගාරය මමිය ඉවත් කිරීමට තීරණය කර 1912 දී ටයිටැනික් ලයිනර් නෞකාවේ මෙට්‍රොපොලිටන් වෙත තෑග්ගක් ලෙස යවා ඇති බවට කටකතා පවා පැවතුනි - සාර්කෝෆගස් මේ වසර පුරා මහා රසල් වීදියේ ගොඩනැගිල්ලෙන් පිටව ගොස් නැතත් තවමත් එසේ විය හැකිය. අද දින ශාලා අංක 62 හි නරඹන ලදී ("අවාසනාවන්ත මමී" තවමත් මහජනයා අතර ජනප්‍රිය බැවින්, සමහර විට sarcophagus තාවකාලික ප්‍රදර්ශන සඳහා රැගෙන යයි). මාර්ගය වන විට, ෂර්ලොක් හෝම්ස්ගේ නිර්මාතෘ “අවාසනාවන්ත මමී” පුරාවෘත්තය ගොඩනැගීමට පමණක් නොව, ඊජිප්තු ගොතික් ප්‍රභේදයට ද සිය දායකත්වය ලබා දුන්නේය: 1890 දී ඔහු “The Ring of Thoth” කෙටිකතාව නිකුත් කළේය. ලූවර් හි වැඩ කරමින් සිටියදී නින්දට වැටුණු ඊජිප්තු විද්‍යා ologist යෙකු, මමී සමඟ සිරවී සිටින බව සහ ඔසිරිස් සොස්රාගේ අමරණීය පූජකයා සොයා ගනී. වසර දෙකකට පසු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද තවත් ඩොයිලි කතාවක, “ලොට් නම්බර් 249”, මමියක් ඔක්ස්ෆර්ඩ් සිසුන්ට පහර දෙයි: ඇය ක්‍රියා කරන්නේ එක් සිසුවෙකුගේ නියෝගයක් මත බව පෙනී යයි.

මේ අනුව, 1920 ගණන් වන විට, මාරාන්තික මමීවරුන්ගේ ජනප්‍රවාද සහ පිරමිඩවල ශාපයන් ඊජිප්තුව පිළිබඳ අනෙකුත් ජනප්‍රිය යුරෝපීය අදහස් අතර දැඩි ලෙස මුල් බැස තිබුණි. ඉතින්, 1923 දී, කාටර් ගවේෂණයේ සාමාජිකයින් සහ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන් ගැබ කැණීමට සම්බන්ධ වූවන් එකින් එක මිය යන බව වාර්තාකරුවන් වාර්තා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඩේලි මේල් පාඨකයන්ගේ සිත් ඇදගන්නා පැහැදිලි කිරීමක් ඉක්මනින් සොයා ගන්නා ලදී. කොනන් ඩොයිල් සහ බ්‍රැම් ස්ටෝකර්ගේ කථා ගැන හුරුපුරුදු මහජනතාව, ඔවුන් ශාපය විශ්වාස නොකළේ නම්, කැමැත්තෙන් ඒ ගැන සාකච්ඡා කළහ - එය ජීවයට පැමිණියේ මමී නොව, කුඩා කල සිටම හුරුපුරුදු කුමන්ත්‍රණ ය.

පළමු ලෝක සංග්‍රාමය පුපුරා යාමට පෙර සමස්ත යටත් විජිත සමය තුළ මමී සහ ශාප පිළිබඳ කථා සහ නවකතා කීයක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්දැයි ගණන් කිරීමට ඉතිහාසඥයින් උත්සාහ කර ඇත - එය සියයක් වැනි දෙයක් බවට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තු ගොතික් සාහිත්‍යයට පමණක් සීමා නොවීය - එය පුරාණ ඊජිප්තුව පිළිබඳ තරමක් සැක සහිත අදහස් සමූහයක් නිර්මාණය කළ අතර එය අද දක්වාම පොප් සංස්කෘතියේ විකාශනය වේ.

මූලාශ්ර

• බෙයිනන් එම්.ලන්ඩනයේ ශාපය: ඝාතනය, කළු මැජික් සහ 1920 බටහිර අන්තයේ ටූටන්කාමන්.
• බ්‍රයර් බී.ඊජිප්තුමේනියාව: පාරාවෝවරුන්ගේ දේශය සමඟ අපගේ තුන්දහස් අවුරුදු උමතුව.
• බුල්ෆින් ඒ.ගොතික් ඊජිප්තුවේ ප්‍රබන්ධ සහ බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍ය ව්‍යාකූලත්වය: සූවස් ඇලෙහි ශාපය.

  ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය සංක්‍රාන්තිය, 1880-1920. වෙළුම. 54. අංක 4. 2011.

• දින ජේමමීගේ ශාපය: ඉංග්‍රීසි කතා කරන ලෝකයේ මමීමේනියාව.
• හැන්කි ජේ.ඊජිප්තුව සඳහා ආශාවක්: ආතර් වයිගල්, ටූටන්කාමන් සහ "පාරාවෝවරුන්ගේ ශාපය".

  L., N. Y., 2007.

• ලක්හර්ස්ට් ආර්.මමීගේ ශාපය: අඳුරු ෆැන්ටසියක සැබෑ ඉතිහාසය.
• රිග්ස් සී.පුරාණ ඊජිප්තුව දිග හැරීම.

පුරාණ ඊජිප්තුව පුරාණ ලෝකයේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ ශිෂ්ටාචාරය විය හැකිය. ක්‍රිපූ වසර දහසකට පෙර නයිල් ගං ඉවුරේ ජීවත් වූ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේම සුවිශේෂී දේව මණ්ඩලයක් සහ පොහොසත් සංස්කෘතියක් තිබුණි. පොදු විඥානය තුළ, පාරාවෝවරුන්ගේ මමී බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වී ඇත්තේ පුරාණ ඊජිප්තුව සමඟ වන අතර, ඔවුන්ගේ අභිරහස සහ මරණයේ සංස්කෘතියට අයත් වේ.

මමිකරණය යන්නෙහි තේරුම

පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ මරණයෙන් පසු පුද්ගලයෙකු මරණින් මතු ජීවිතයට යන බවයි. එමනිසා, රටේ ධනවත්ම හා වඩාත්ම බලගතු පදිංචිකරුවන්ගේ සිරුරු මරණයෙන් පසු අනිවාර්යයෙන්ම මමිකරණය කරන ලදී. මෙය පාරාවෝවරුන්, උත්තම පූජකයන් සහ වංශාධිපතියන් සමඟ සිදු කරන ලදී. මළ සිරුරක් සැකසීමේ ක්‍රියාවලිය පුරාණ ඊජිප්තුවේ පමණක් දැන සිටි විවිධ සියුම්කම් වලින් පිරී තිබුණි.

අප්‍රිකානු රටේ මිථ්‍යා විශ්වාස කරන වැසියන් විශ්වාස කළේ පාරාවෝවරුන්ගේ මමී ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ට මරණින් මතු ජීවිතයට බාධාවකින් තොරව යාමට උපකාර කළ බවයි. පාලකයන් දිව්‍යමය සම්භවයක් ඇති බවට ජනප්‍රිය විඥානය තුළ දැඩි විශ්වාසයක් පැවති අතර, එමඟින් අද්භූත සංසිද්ධි සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය වඩාත් සමීප විය. පාරාවෝවරුන්ගේ මමී විශේෂ සොහොන් වල - පිරමිඩ වල තැන්පත් කරන ලදී. මෙම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පුරාණ ලෝකයේ පෙර නොවූ විරූ නවෝත්පාදනයක් වූ අද්විතීය ඊජිප්තු නව නිපැයුමක් විය. මධ්‍යධරණී මුහුදේ හෝ මෙසපොතේමියාවේ මෙවැනි කිසිවක් එදා ඉදිකර නැත. වඩාත්ම ප්රසිද්ධ වන්නේ ගීසාහි පිරමිඩ ය.

මමිකරණ ක්රියාවලිය

මමිකරණය ප්‍රභූ පැලැන්තියේ ඉරණම ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම එය මිලදී ගත හැක්කේ පුද්ගලයෙකුට මරණින් මතු ජීවිතයේ නිහඬව සිටීම සහතික කිරීමට අවශ්‍ය නම් සහ ඔහුට මේ සඳහා ප්‍රමාණවත් මුදල් තිබේ නම් ය. නමුත් පාරාවෝවරුන්ට සහ ඔවුන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ට පමණක් ක්‍රියා පටිපාටි තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ අවයව පමණක් විශේෂ භාජන (කැනොපික් භාජන) තුළ තබා ඇත. මේ සඳහා මියගිය පුද්ගලයාගේ සිරුර විශේෂ ආකාරයකින් කපා ඇත. දින කිහිපයකට පසු ජලය බැස යන තෙල්වලින් සිදුරු පිරී ගියේය. මමිකරණයෙහි නිරත වූ ස්වාමිවරුන් සමාජයේ වරප්‍රසාද ලත් සාමාජිකයන් විය. ඔවුන් අන් අයට ගෝචර නොවන එම්බාම් කිරීමේ විද්‍යාව දැන සිටියහ. ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරයේ පැවැත්මේ ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, මෙම රහස් සුමේරියානුවන් වැනි වෙනත් ජනයාට කිසි විටෙකත් දැන ගැනීමට නොහැකි විය.

යාත්රා වල අවයව මමීගේ සාර්කෝෆාගස් අසල ගබඩා කර ඇත. පාරාවෝවරුන්ගේ රහස් ඔවුන්ගේ සිරුරු සමඟ තැන්පත් විය. සියලුම පෞද්ගලික බඩු බාහිරාදිය සොහොන් ගෙය තුළ තබා ඇති අතර, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයට අනුව, ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ට වෙනත් ලෝකයේ නිතිපතා සේවය කරනු ඇත. පාරාවෝවරුන්ගේ පැවැත්මේ අනෙක් පැත්තට පැමිණි විට ඔවුන් වෙත ආපසු යා යුතු අවයව සම්බන්ධයෙන්ද එයම සිදු විය.

මමී සැකසීම

ප්රතිකාර කරන ලද ශරීරය වියළීමට ලක් වූ අතර එය දින 40 ක් දක්වා පැවතිය හැකිය. ක්රියා පටිපාටිය වසර ගණනාවක් පැවතිය හැකිය. ස්වභාවික ක්රියාවලීන් හේතුවෙන් සිරුරේ හැඩය අහිමි වීම වැළැක්වීම සඳහා, එය සෝඩියම් ද අඩංගු විශේෂ විසඳුමක් පුරවා ඇත. එම්බාම් කරන්නන් අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය ලබා ගත්තේ සමස්ත ශිෂ්ටාචාරයේ පූජනීය ගංගාව වූ නයිල් ගං ඉවුරෙනි.

ඊජිප්තුවේ පාරාවෝවරුන්ගේ මමී රූපලාවන්‍ය ශිල්පීන් සහ කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් විසින් ද ප්‍රතිකාර කරන ලදී. අවසාන අදියරේදී ශරීරය ඉටි, දුම්මල සහ අනෙකුත් ස්වාභාවික අමුද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද විශේෂ තෙල් වලින් ආවරණය විය. අන්තිමට, මිනිය වෙළුම් පටියකින් ඔතා සර්කෝෆගස් එකක තබා, එහි වෙස්මුහුණක් දමා ඇත. සමස්තයක් වශයෙන්, මමිකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියට දින 70 ක් පමණ ගත වූ අතර දුසිමකගේ කාර්යයට සම්බන්ධ විය. මෙම රහසිගත ශිල්පය නිකායේ පූජකයන්ට ඉගැන්වූයේ එය හෙළි කළ නොහැකි විය. නීතිය කඩකරන්නන් මරණ දඬුවමට මුහුණ දුන්නා.

රජවරුන්ගේ නිම්නය

මමිය සමඟ, මියගිය අයගේ සියලු දේපළ ද සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කරන ලදී: ස්වර්ණාභරණ, ගෘහ භාණ්ඩ, රත්රන් මෙන්ම අශ්ව රථ, සාමාන්යයෙන් ප්රධාන සමාජ ස්ථරයට අයත් සංකේතයක් විය. එකම පවුලේ සාමාජිකයින්ට, නීතියක් ලෙස, ඔවුන්ගේම සොහොන් ගෙයක් තිබූ අතර එය පවුලේ ගුප්තකේතනය බවට පත්විය. පුරාවිද්යාඥයන් එවැනි පිරමිඩවල මමි කිහිපයක් සොයා ගනී. විශේෂයෙන් බොහෝ පිරමිඩ ඉදිකරන ලද පූජනීය ස්ථාන තිබුණා. ඔවුන් සිටියේ දකුණු ඊජිප්තුවේ. මෙය රජවරුන්ගේ නිම්නය මෙන්ම රැජිනන්ගේ නිම්නය ද වේ. පැරණි රාජ්‍යය පාලනය කළ රාජවංශ කිහිපයක නියෝජිතයන් මෙහි සාමය සොයා ගත්හ.

තීබ්ස් නගරයක් තිබුණා. සුප්‍රසිද්ධ රජවරුන්ගේ නිම්නය පිහිටා ඇත්තේ එහි ස්ථානයේ ය. මෙය පාරාවෝවරුන්ගේ මමී බොහෝමයක් තබා ඇති විශාල නික්‍ෂේත්‍රයකි. 1871 දී රසුල් සහෝදර-විද්‍යාඥයින් ඔවුන්ගේ ගවේෂණ අතරතුර අහම්බෙන් පාහේ මෙම නිම්නය සොයා ගන්නා ලදී. එතැන් පටන් මෙහි පුරාවිද්‍යාඥයන්ගේ වැඩකටයුතු එක දවසක්වත් නතර වී නැත.

Cheops

ක්‍රිස්තු පූර්ව 26 වැනි සියවසේ ඊජිප්තුව පාලනය කළ මමිය වඩාත් ප්‍රසිද්ධයි. ඊ. ඔහුගේ චරිතය හෙරෝඩෝටස් ඇතුළු පුරාණ ඉතිහාසඥයන් දැන සිටියේය. බොහෝ පාරාවෝවරුන්ගේ නම් කිසිදු ඓතිහාසික මූලාශ්‍රයක කිසි සේත්ම සංරක්ෂණය කර නොතිබූ නිසා ඔහුගේ පූර්වගාමීන් සහ අනුප්‍රාප්තිකයන් හා සසඳන විට පවා මෙම පාරාවෝ සැබවින්ම ශ්‍රේෂ්ඨ බව මෙම කරුණෙන් පමණක් ඇඟවෙයි.

Cheops යනු ඕනෑම වරදකට තම යටත්වැසියන්ට දැඩි දඬුවම් දුන් ඒකාධිපතියෙකි. ඔහු තම සතුරන් කෙරෙහි අනුකම්පා විරහිත විය. සමකාලීනයන් විශ්වාස කරන පරිදි, දෙවිවරුන්ගෙන් බලය ලැබුණු අයට මෙම චරිතය හුරුපුරුදු වූ අතර, එය පාරාවෝවරුන්ට ඕනෑම උවමනාවක් සඳහා කාර්ටේ බ්ලැන්ච් ලබා දුන්නේය. ඒ සමඟම ජනතාව විරුද්ධ වීමට උත්සාහ කළේ නැත. බෙඩොයින්වරුන්ට එරෙහිව සීනායි අර්ධද්වීපයේ සටන් කිරීම සඳහා චියෝප්ස් ද ප්‍රසිද්ධ විය.

Cheops පිරමිඩය

නමුත් මේ පාරාවෝගේ ලොකුම ජයග්‍රහණය තමාගේ මමිය වෙනුවෙන් හදපු පිරමීඩය. ඊජිප්තුවේ පාලකයන් ඔවුන්ගේ මරණයට කල්තියා සූදානම් විය. දැනටමත් පාරාවෝගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහුගේ පිරමීඩයේ ඉදිකිරීම් ආරම්භ වූ අතර, එහිදී ඔහු සදාකාලික සාමය සොයා ගත යුතු විය. Cheops මෙම නීතියට ව්යතිරේකයක් නොවීය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පිරමීඩය එහි ප්‍රමාණයෙන් ඔහුගේ සමකාලීනයන් සහ දුර බැහැර පැවතෙන්නන් මවිතයට පත් කළේය. එය ලෝකයේ පුරාණ අරුමපුදුම දේ 7 ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇති අතර අද දක්වාම ඉතිරිව ඇති මෙම ලැයිස්තුවේ ඇති එකම ස්මාරකය ලෙස පවතී.

ගීසාහි ආගමික සංකීර්ණය

ඊජිප්තු පාරාවෝ කෙනෙකුගේ නැතිවූ මමිය මීටර් 137ක් උස ව්‍යුහයක් තුළ විශාල කොරිඩෝවක් තුළ තබා තිබුණි. මෙම අගය ඉක්මවා ගියේ 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ පැරිසියේ අයිෆල් කුළුණ දර්ශනය වූ විට පමණි. Cheops විසින්ම ඔහුගේ සොහොන පිහිටි ස්ථානය තෝරා ගත්තේය. එය නූතන ගීසා නගරයේ භූමියේ සානුවක් බවට පත් විය. ඔහුගේ යුගයේදී, මෙය ඊජිප්තුවේ අගනුවර වන පුරාණ මෙම්ෆිස්හි සුසාන භූමියේ උතුරු කෙළවර විය.

පිරමීඩය සමඟ එක්ව, මහා ස්පින්ක්ස් හි ස්මාරක මූර්තියක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය පිරමීඩයට වඩා නරක නොවන ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහුගේ රාජවංශයට කැප වූ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සංකීර්ණයක් මෙම වෙබ් අඩවියේ දිස්වනු ඇතැයි චියෝප්ස් බලාපොරොත්තු විය.

රැම්සෙස් II

ඊජිප්තුවේ තවත් ශ්රේෂ්ඨ පාරාවෝ වූයේ II රැම්සෙස් ය. ඔහු ඔහුගේ මුළු දිගු ජීවිතයම පාහේ (ක්රි.පූ. 1279-1213) පාලනය කළේය. ඔහුගේ නම ඉතිහාසයට එක් වූයේ ඔහුගේ අසල්වැසියන්ට එරෙහිව හමුදා ව්‍යාපාර මාලාවකට ස්තුති වන්නටය. වඩාත්ම ප්රසිද්ධ ගැටුම වන්නේ හිත්තීවරුන් සමඟයි. රැම්සෙස් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ දේ ගොඩනඟා ඇත. ඔහු නගර කිහිපයක් ආරම්භ කළ අතර ඒවායින් බොහොමයක් ඔහුගේ නමින් නම් කරන ලදී.

පුරාණ ඊජිප්තුව වෙනස් කර පරිවර්තනය කළ පාලකයා මෙයයි. පාරාවෝවරුන්ගේ මමී බොහෝ විට සොහොන් හාරන්නන් විසින් දඩයම් කරන ලදී. දෙවන රැම්සෙස්ගේ සොහොන ද ව්‍යතිරේකයක් නොවීය. ඊජිප්තුවේ පූජකයන් රාජකීය මළ සිරුරු නොවෙනස්ව පවතින බවට සහතික විය. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරය තවමත් පවතින අතර, මෙම පාලකයාගේ සිරුර කිහිප වතාවක්ම නැවත ගොඩනඟා ඇත. පළමුව, පාරාවෝ රැම්සෙස්ගේ මමිය ඔහුගේම පියාගේ ගුහාවේ තැන්පත් කරන ලදී. එය කොල්ලකෑවේ කවදාදැයි නිශ්චිතවම නොදනී, නමුත් අවසානයේ පූජකයන් ශරීරය සඳහා නව ස්ථානයක් සොයා ගත්හ. එය පාරාවෝ හෙරිහෝර්ට අයත් පරිස්සමෙන් සැඟවුණු හැඹිලියකි. සොරුන් විසින් සොරකම් කරන ලද වෙනත් සොහොන් ගෙවල්වල මමි ද එහි තැන්පත් කර ඇත. මේවා IIIවන තුත්මෝස් සහ III වන රැම්සෙස්ගේ සිරුරු විය.

සොහොන් කොල්ලකරුවන් සමඟ සටන් කිරීම

හැඹිලිය සොයාගනු ලැබුවේ 19 වන සියවසේදී පමණි. ඔහු මුලින්ම සොයාගනු ලැබුවේ අරාබි සොහොන් කොල්ලකරුවන් විසිනි. එම යුගවලදී, එය ලාභදායී ව්‍යාපාරයක් විය, මන්ද අප්‍රිකානු වැලි වල යුරෝපීය ඒවාට හොඳ මිලකට විකුණනු ලැබූ බොහෝ නිධන් තවමත් තිබූ බැවින්, මංකොල්ලකරුවන් නිධන් සහ වටිනා ගල් ගැන උනන්දු වෙති, මිස පාරාවෝවරුන්ගේ මමී නොවේ. ඊජිප්තුව. විනාශ වූ සොහොන් වල ඡායාරූප මෙම ප්‍රවණතාවය සනාථ කරයි.

කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් 19 වන සියවසේදී, ඊජිප්තු බලධාරීන් විසින් පුරාවස්තු වල නීති විරෝධී වෙළඳාම නිරීක්ෂණය කරන විශේෂ අමාත්යාංශයක් නිර්මාණය කරන ලදී. වැඩි කල් නොගොස් ස්වර්ණාභරණවල මූලාශ්රය සොයා ගන්නා ලදී. එබැවින් 1881 දී රැම්සෙස්ගේ ස්පර්ශ නොකළ මමිය විද්‍යාඥයින් අතට පත් විය. එතැන් සිට එය විවිධ කෞතුකාගාරවල තබා ඇත. එය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් ලොව පුරා සිටින පර්යේෂකයන් තවමත් මමිකරණය පිළිබඳ නව තොරතුරු ලබා ගනිමින් සිටිති. 1975 දී, නටබුන් අතීතයේ ඉතිරිව ඇති පුරාවස්තුවක් සංරක්ෂණය කරන ලද අද්විතීය නවීන සංරක්ෂණ ක්‍රියාවලියකට ලක් කරන ලදී.

එවැනි අවස්ථාවක් විද්‍යාත්මක ප්‍රජාවට අතිශයින් සාර්ථක ය. රීතියක් ලෙස, නව සොහොන් ගෙයක් සොයාගත් විට, මමී ඇතුළු එහි කිසිවක් ඉතිරි නොවේ. පාරාවෝවරුන්ගේ රහස් සහ ඔවුන්ගේ ධනය සියවස් ගණනාවක් පුරා වික්‍රමාන්විතයන් සහ වෙළඳුන් ආකර්ෂණය කර ඇත.

ටූටන්කාමන්

ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ, ටූටන්කාමන්ගේ මමිය වඩාත් ප්‍රසිද්ධය. මෙම පාරාවෝ 1332 සිට 1323 දක්වා තරුණ වියේදී පාලනය කළේය. ඊ. ඔහු වයස අවුරුදු 20 දී මිය ගියේය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, ඔහුගේ පූර්වගාමීන් සහ අනුප්රාප්තිකයින් අතර ඔහු කිසිම ආකාරයකින් කැපී පෙනුනේ නැත. ඔහුගේ නම ප්‍රසිද්ධ වූයේ ඔහුගේ සොහොන පුරාණ කොල්ලකරුවන් විසින් ස්පර්ශ නොකළ බැවිනි.

මමිය පිළිබඳ නවීන විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයන් තරුණයාගේ මරණයේ තත්වයන් විස්තරාත්මකව අධ්‍යයනය කිරීමට හැකි වී තිබේ. මෙයට පෙර, ජනප්‍රිය විශ්වාසය වූයේ ටූටන්කාමන් ඔහුගේ රීජන්ට් විසින් බලහත්කාරයෙන් මරා දැමූ බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඊජිප්තු පාරාවෝගේ මමිය විසින්ම තහවුරු කර නොමැත. එය තබා තිබූ පිරමීඩයේ මැලේරියා ඖෂධ බෝතල් පිරී තිබුණි. නවීන ඩීඑන්ඒ විශ්ලේෂණය මගින් තරුණයා බරපතල රෝගාබාධයකින් පෙළෙන අතර ඒ හේතුවෙන් ඔහු අකාලයේ මියයාමේ හැකියාව බැහැර කර නොමැත.

1922 දී පුරාවිද්‍යාඥයින් කණ්ඩායමක් මෙම ගුහාව සොයා ගන්නා විට, එය සියලු ආකාරයේ අද්විතීය කෞතුක වස්තු වලින් පිරී තිබුණි. ඊජිප්තුවේ පාරාවෝවරුන්ගේ මමී තැන්පත් කර තිබූ පරිසරය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට නවීන විද්‍යාවට ඉඩ දුන්නේ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොනයි. සොහොන්ගැබේ ඡායාරූප වහාම බටහිර පුවත්පත් වෙත විනිවිද ගොස් සංවේදනය විය.

පාරාවෝවරුන්ගේ ශාපය

ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන වටා ඊටත් වඩා විශාල ප්‍රචාරයක් ආරම්භ වූයේ දුරස්ථ සොයාගැනීම් පිළිබඳ පර්යේෂණ සඳහා මුදල් යෙදවූ ජෝර්ජ් කාර්නවන් සාමිවරයා අනපේක්ෂිත ලෙස මිය යාමත් සමඟ ය. පුරාණ ගුහාව විවෘත කිරීමෙන් ටික කලකට පසු ඉංග්‍රීසි ජාතිකයා කයිරෝ හෝටලයකදී මිය ගියේය. පුවත්පත් වහාම මෙම කතාව තෝරා ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස්, පුරාවිද්‍යා ගවේෂණයට සම්බන්ධ නව මියගිය අය පෙනී සිටියහ. සොහොන් ගෙට ඇතුළු වූ අයගේ හිසට ශාපයක් ඇති බවට පත්තරවල කටකතා පැතිර ගියේය.

ජනප්‍රිය මතයක් වූයේ නපුරේ මූලාශ්‍රය පාරාවෝගේ මමිය බවයි. මියගිය අයගේ ඡායාරූප පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලද අවමංගල්‍ය ප්‍රකාශ වලින් අවසන් විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ශාපය පිළිබඳ මිථ්‍යාව නිෂ්ප්‍රභ කරන ප්‍රතික්ෂේප කිරීම් දර්ශනය විය. එසේ වුවද, පුරාවෘත්තය බටහිර සංස්කෘතියේ ජනප්‍රිය කතාවක් බවට පත්ව ඇත. 20 වන ශතවර්ෂයේදී ශාපය සඳහා කැප වූ චිත්‍රපට කිහිපයක් නිර්මාණය විය.

බොහෝ දුරට, පුරාණ ඊජිප්තුවේ තේමාව පුළුල්ම ජනතාව අතර ජනප්‍රියත්වයට පත්වීම ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත විය. මෙම හෝ එම මමී පෙනී සිටින ඕනෑම ප්‍රවෘත්තියක් ප්‍රසිද්ධ වී ඇත. ටූටන්කාමුන් සොයාගැනීමෙන් පසු නොවෙනස්ව පැවති පාරාවෝගේ සොහොන්ගැබක් හමු වී නැත.

පුද්ගලයෙකු වෙනත් ලෝකයකට ගිය විට ඔහුගේ දේහය භූමදාන කිරීම සිරිතකි. නමුත් සමහර විට, විවිධ හේතු නිසා, මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ මියගිය පුද්ගලයා දිගු මතකයක් සඳහා තබා ගැනීමට මිස ඡායාරූපවල නොවේ.

ඔබ එය විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් අපට මියගිය පුද්ගලයින් 18 දෙනෙකු හමු විය, ඔවුන්ගේ සිරුරු තවමත් ජීවතුන් අතර ප්‍රවේශමෙන් තබා ඇත!

1. ව්ලැඩිමීර් ලෙනින් (1870 - 1924, රුසියාව)

රුසියානු කොමියුනිස්ට්වාදයේ පියා සහ සෝවියට් සංගමයේ පළමු නායකයා මීට වසර 100 කට පමණ පෙර මිය ගිය නමුත් ඔහුගේ ශරීරය ව්ලැඩිමීර් ඉලිච් නිදාගෙන අවදි වීමට ආසන්න බව පෙනේ!

1924 දී, මියගිය නායකයා අනාගත පරම්පරාව සඳහා සංරක්ෂණය කිරීමට රජය තීරණය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔවුන්ට සංකීර්ණ එම්බාම් කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් සොයා ගැනීමට පවා සිදු විය! මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ලෙනින්ගේ සිරුරේ අභ්යන්තර අවයව නොමැත (විශේෂ ආර්ද්රතාකාරක සහ අභ්යන්තර උෂ්ණත්වය සහ තරල පරිභෝජනය පවත්වා ගෙන යන පොම්ප පද්ධතියක් සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කර ඇත), සහ නිරන්තර එන්නත් සහ ස්නාන අවශ්ය වේ.

සෝවියට් සංගමය පැවති සමයේදී මියගිය නායකයාගේ ඇඳුම් වසරකට වරක් වෙනස් කළ බව දන්නා නමුත් කොමියුනිස්ට් ජාතියේ වැටීමෙන් පසු නායකයා විලාසිතා වීම නැවැත්වූ අතර දැන් සෑම වසර 5 කට වරක් ඔහුගේ ඇඳුම් “වෙනස්” කරයි!

2. ඊවා "එවිටා" පෙරොන් (1919 - 1952, ආර්ජන්ටිනාව)

"මා වෙනුවෙන් අඬන්න එපා, ආර්ජන්ටිනාව," මැඩෝනා-එවිටා ගායනා කළ අතර, එම නමින්ම ඇති චිත්‍රපටයේ සමස්ත ආර්ජන්ටිනාවේ ජනතාවගේ ප්‍රධාන සහ ආදරණීය කාන්තාව Evita Peron ලෙස රඟපාමින්.

නැත, පසුව 1952 දී ජනාධිපති ජුවාන් පෙරොන්ගේ බිරිඳගේ මරණය ඉවසා සිටීමට රටට අවශ්‍ය නොවීය. ඊටත් වඩා, පිළිකාවෙන් මියගිය ඊවා පෙරොන් ඉතා දක්ෂ ලෙස එම්බාම් කර ඇති අතර එහි ප්‍රති result ලය පසුව “මරණයේ කලාව” ලෙසද හැඳින්වේ!

නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මළ සිරුරේ ඊටත් වඩා ජීවයක් තිබුණි ... ඔබ එය විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් මියගිය පුද්ගලයා සංරක්ෂණය කිරීමේ ක්රියාවලිය විශේෂඥයින්ට වසරකට ආසන්න කාලයක් ගත විය. නව රජය පැමිණීමෙන් පසු, Evita ගේ සිරුර සොරකම් කර ඉතාලියේ සඟවා ඇති බව දන්නා අතර, එහිදී භාරකරු එයට ආදරය කළ අතර ඔහුගේ ලිංගික මනඃකල්පිතයන් මැඩපැවැත්වීමට නොහැකි විය!

3. රොසාලියා ලොම්බාර්ඩෝ (1918 - 1920, ඉතාලිය)

සිසිලියේ කපුචින් ෆ්‍රියර්ස්ගේ කැටකොම්බ්වල ගැඹුරේ, කුඩා වීදුරු පෙට්ටියක් තුළ කුඩා රොසාලියා ලොම්බාර්ඩෝගේ සිරුර පිහිටා ඇත. 1920 දී දැරිය නියුමෝනියාවෙන් මිය ගිය විට, ඇගේ පියා ජෙනරාල් ලොම්බාර්ඩෝට පාඩුව දරාගත නොහැකි විය. ඔහු එම්බාම් කිරීමේ විශේෂඥ ඇල්ෆ්‍රෙඩෝ සලාෆියා සොයා ගත් අතර, ඔහුගේ දියණියගේ දේහය පමණක් ආරක්ෂා කර ගත හැකි වන පරිදි සියලු මුදල් ලබා දීමට සූදානම් විය. ෆෝමලින්, සින්ක් ලවණ, මධ්‍යසාර, සාලිසිලික් අම්ලය සහ ග්ලිසරින් ඇතුළු රසායනික ද්‍රව්‍ය මිශ්‍රණයකට ස්තූතිවන්ත වන්නට, අතිවිශිෂ්ට ප්‍රති result ලයක් ලබා ගත හැකි විය! ටික වේලාවකට පසු, ශරීරයට "නිදි බියුටි" යන නම ලබා දුන් අතර එය මිලදී ගත් ගැනුම්කරුවෙකු පවා සිටියේය!

බලන්නකෝ රොසාලියාගේ මූණේ අහිංසකකම රැකිලා තියෙන හැටි. අද මෙම මමිය ලෝකයේ හොඳම සංරක්ෂණය පමණක් නොව, කැටකොම්බ්වල වැඩිපුරම නරඹන ලද ඒවා ද වේ.

හොඳයි, රොසාලියාගේ මෙම x-ray පෙන්නුම් කරන්නේ ඇගේ මොළය සහ අභ්‍යන්තර අවයව කාලයත් සමඟ හැකිලී ගියද ඒවා නොවෙනස්ව පවතින බවයි.

4. ෂින් ෂුයි ආර්යාව (මිය ගියේ ක්‍රි.පූ. 163, චීනය)

මෙම මියගිය කාන්තාවගේ නම Xin Zhui වන අතර, ඇය හැන් රාජවංශ සමයේ Changsha ප්‍රාන්තයේ අධිරාජයා වූ Marquis Dai ගේ භාර්යාව වූවාය.

මරණයෙන් පසු ඇයව මමීකරණය නොකළේ නම් සමහර විට කාන්තාවගේ නම අමතක වී යාමට ඉඩ තිබුණි. චීන කාන්තාවගේ මළ සිරුර ඇගේ මරණයෙන් වසර 2,100 කට පසු අපූරු ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇති අතර අද විද්‍යාඥයන් "ලේඩි ඩයි" ලෙස හඳුන්වන මමියේ අභිරහස ගැන ඔවුන්ගේ හිස පිරිමදිමින් සිටිති.

එය විශ්වාස කරන්න හෝ නොවන්න, Xin Zhui ගේ සම තවමත් මෘදුයි, ඇගේ අත් සහ කකුල් නැමිය හැකිය, ඇගේ අභ්යන්තර අවයව නොවෙනස්ව පවතී, සහ ඇගේ නහර තවමත් රුධිරය අඩංගු වේ. කෙසේ හෝ මමියට ඇහි පිහාටු සහ හිසකෙස් පවා තිබුණා... අද වන විට හරියටම තහවුරු වී ඇත්තේ ෂින් ෂුයි ඇගේ ජීවිත කාලය තුළ අධික බරින් යුක්ත වූ බවත්, ඇය යටි කොන්දේ වේදනාවෙන්, ධමනි අවහිර වී හෘද රෝගවලින් පෙළුණු බවත්ය.

5. "කන්යා" හෝ අවුරුදු 500 ක් පැරණි මමී ගැහැණු ළමයා

වසර 500 කට ආසන්න කාලයක් අයිස්වල වැතිර සිටින මෙම 15 හැවිරිදි දරුවා ඔබට නිසැකවම අමතක වී නැත!

6. Dashi-Dorzho Itigelov (1852-1927, රුසියාව)

ඔබ තවමත් ප්‍රාතිහාර්යයන් විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, බුරියාටියාවට ගොස් නැගෙනහිර සයිබීරියාවේ බෞද්ධයන්ගේ ප්‍රධානියා වන ඩැෂි-ඩෝර්ෂි ටිට්ගෙලොව් භික්ෂුවගේ නොදිරන ශරීරය දෙස බැලීමට කාලයයි.

එහෙත්, වඩාත්ම පුදුම සහගත දෙය නම්, ශරීරය එළිමහනේ ඇති අතර, දිරාපත් නොවී පමණක් නොව, සුවඳක් පිට කරයි!

7. මෑන් ඔෆ් ටොලුන්ඩ් (ක්‍රි.පූ. 390 - ක්‍රි.පූ. 350, ඩෙන්මාර්කය)

"ජීවමාන" මළවුන්ගේ තවත් විස්මිත සොයාගැනීමක් වන්නේ ක්‍රි.පූ 4 වන සියවසේ සිට ටොලුන්ඩ් (ඩෙන්මාර්කය) හි පීට් බොග් වල තැන්පත් කර ඇති මිනිස් සිරුරකි!

"Man from Tollund" 1950 දී සොයා ගන්නා ලදී. එවිට පුරාවිද්‍යාඥයන් තීරණය කළේ මියගිය පුද්ගලයා බොහෝ දුරට එල්ලා මරා දමා ඇති බවයි - ඔහුට ඉදිමුණු දිවක් තිබූ අතර ඔහුගේ බඩේ ආහාරයට ගත් එළවළු සහ බීජ වලින් කොටසක් තිබුණි!

අහෝ, කාලය සහ වගුරු බිම ශරීරය ආරක්ෂා කර ඇත, නමුත් මිනිසුන්ට නොහැකි විය - අද සොයා ගැනීමෙන් නොවෙනස්ව පවතින්නේ හිස, කකුල් සහ මාපටැඟිල්ල පමණි.

8. පච්ච කොටාගත් යුකොක් කුමරිය (ක්‍රි.ව. 5 වැනි සියවසේ පමණ සයිබීරියාවේ ජීවත් වූ)

අතීතයේ සිට තවත් භයානක සුබ පැතුම් - අල්ටයි කුමරිය උකොක්.

මමිය දෙපා ඉහළට ඔසවා පැත්තක වැතිර සිටිනු ඔවුන්ට හමු විය.

කුමරියගේ අත්වල බොහෝ පච්ච කොටා තිබුණි! නමුත් සොයා ගැනීම වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටියේය - සුදු සේද කමිසයක්, බර්ගන්ඩි ලොම් සායක්, මේස් සහ ලොම් කබායක්. මියගිය අයගේ සංකීර්ණ කොණ්ඩා මෝස්තරය ද අද්විතීයයි - එය ලොම්, හැඟීම් සහ ඇගේම හිසකෙස් වලින් සාදා ඇති අතර උස සෙන්ටිමීටර 90 ක් වූ කුමරිය පියයුරු පිළිකාවෙන් (අධ්‍යයනය අතරතුර, අවුරුදු 25 ක් පමණ) මිය ගියාය පියයුරු වල ගෙඩියක් සහ මෙටාස්ටේස් සොයා ගන්නා ලදී) .

9. නොනැසී පවතින බර්නඩෙට් සෝබිරස් (1844-1879, ප්‍රංශය)

මිලර්ගේ දියණිය මාරියා බර්නාඩෙට් 1844 දී ලූර්ඩ්හි උපත ලැබුවාය.

ඇගේ කෙටි ජීවිත කාලය තුළ (ගැහැණු ළමයා අවුරුදු 35 ක් ජීවත් වූ අතර ක්ෂය රෝගයෙන් මිය ගොස් ඇත), කන්‍යා මරියා (සුදු කාන්තාව) ඇයට 17 වතාවක් පෙනී සිටි අතර, එම කාලය තුළ ඇය සුව කරන ජලය සහිත උල්පතක් සොයා ගන්නේ කොහෙන්ද සහ කොතැනද යන්න සඳහන් කළ බව දන්නා කරුණකි. පන්සලක් හදන්න.

මරණයෙන් හා භූමදානය කිරීමෙන් පසුව, බර්නාඩෙට් සෝබිරස් ශාන්තුවරයට පත් වූ අතර, එම නිසා සිරුර ගොඩගෙන එම්බාම් කිරීමට සිදු විය. එතැන් සිට, එය දේවස්ථානයේ රන් ධාතුවක තබා ඉටි වලින් ආවරණය කිරීමට පෙර, එය තවත් දෙවරක් වළලනු ලැබීය.

10. ජෝන් ටොරින්ටන් (1825 - 1846, එක්සත් රාජධානිය)

සමහර විට එම්බාම් කරන විශේෂඥයන්ට වඩා හොඳ ශරීරයක් ස්වභාවධර්මයට ආරක්ෂා කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ආක්ටික් කවය වෙත ජනප්‍රිය ෆ්‍රෑන්ක්ලින් ගවේෂණයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියෙකු වූ ජෝන් ටොරින්ටන්ගේ දේහය මෙසේය. පර්යේෂකයා වයස අවුරුදු 22 දී ඊයම් විෂ වීමෙන් මිය ගිය අතර තවත් තිදෙනෙකු සමඟ කඳවුරු භූමියක ටුන්ඩ්‍රා හි තැන්පත් කරන ලදී. 1980 ගණන් වලදී, ගවේෂණය අසාර්ථක වීමට හේතුව සොයා ගැනීම සඳහා විද්‍යාඥයින් විසින් ටොරින්ගේ සොහොන ගොඩ ගන්නා ලදී.

මිනී පෙට්ටි විවෘත කර අයිස් දිය වූ විට, පුරාවිද්‍යාඥයන් ඔවුන් දුටු දෙයින් මවිතයට හා බියට පත් වූහ - ජෝන් ටොරින්ටන් වචනාර්ථයෙන් ඔවුන් දෙස බලා සිටියේය!

11. Beauty Xiaohe (වසර 3800 කට පෙර ජීවත් වූ, චීනය)

2003 දී, Xiaohe Mudi හි පැරණි සුසාන භූමියේ කැණීම් වලදී, පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් හොඳින් සංරක්ෂණය කරන ලද මමියක් සොයා ගන්නා ලද අතර, එම ස්ථානය අනුව නම් කරන ලදී - Beauty Xiaohe.

ඔබ එය විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් හැඟෙන තොප්පියක් පැළඳ සිටින මෙම සුන්දරත්වය, ඖෂධ පැළෑටි බෑග් සහිත මිනී පෙට්ටියක-බෝට්ටුවක වසර 4 දහසකට පසු, නොවෙනස්ව සම, හිසකෙස් සහ ඇහි පිහාටු පවා තිබුණි!

12. චර්චෙන්ස්කි මිනිසා (ක්‍රිපූ 1000 දී පමණ මිය ගියේය, චීනය)

1978 දී, ටක්ලමකන් කාන්තාරයෙන් ක්‍රි.පූ. ඊ. චර්චෙනෙට්ස් යුරෝපීය ලොම් වලින් සාදන ලද ඇඳුම් වලින් සැරසුණු, මීටර් 2 ක් උස, සැහැල්ලු සම සමග දුඹුරු විය. ඔහු වයස අවුරුදු 50 දී මිය ගියේය.

මෙම මමිය සොයා ගැනීම නිසා ඉතිහාසඥයින්ට පෙරදිග සහ බටහිර ශිෂ්ටාචාරවල අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වය ගැන ඔවුන් දන්නා සෑම දෙයක්ම නැවත සිතා බැලීමට බල කෙරුනි!

13. ජෝර්ජ් මැලෝරි (1886-1924, එක්සත් රාජධානිය)

1924 දී, කඳු නගින්නෙකු වූ ජෝර්ජ් මැලෝරි සහ ඔහුගේ සහකරු ඇන්ඩෘ අර්වින් එවරස්ට් කඳු මුදුනට ළඟා වූ පළමු පුද්ගලයා විය හැකි නමුත්, අහෝ ... වසර 75 ක් පුරා, මියගිය කඳු නගින්නන්ගේ ඉරණම අභිරහසක්ව පැවති අතර, 1999 දී, NOVA- BBC ගවේෂණ කණ්ඩායම සුළඟින් ඉරා දැමූ ඇඳුම්වල හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති J. ගේ සිරුර සොයා ගැනීමට සමත් විය.

කඳු නගින්නන් දෙදෙනා සම්බන්ධ වී ඇති බව පර්යේෂකයන් සොයා ගත් නමුත් අර්වින්ගේ ග්රහණය අහිමි වී වැටී ඇත.

14. මහා රැම්සෙස් II (ක්‍රි.පූ. 1303 - ක්‍රි.පූ. 1213, ඊජිප්තුව)

ඉපැරණි ඊජිප්තුවේ ශ්‍රේෂ්ඨතම පාරාවෝවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන මහා රැම්සෙස් II ගේ මමිය අපේ කාලයේ වඩාත්ම අද්විතීය සොයාගැනීම්වලින් එකකි. වසර 100 කට වැඩි කාලයක් පුරා විද්‍යාඥයන් මෙතරම් විශාල පෞරුෂයක මරණයට හේතුව සොයා ගැනීම සඳහා දරුණු සටනක නිරත වී ඇත. සහ පරිගණක ටොමොග්රැෆි ස්කෑන් කිරීමෙන් පසුව පිළිතුර සොයා ගන්නා ලදී. පාරාවෝගේ උගුරේ කොඳු ඇට පෙළ දක්වා විනිවිද යන කැපුමක් (සෙන්ටිමීටර 7 ක්) හමු වූ අතර එය රුධිර නාල වලට පමණක් නොව ශ්වාසනාලය සහ esophagus ද බලපායි!

15. තෙත් මමිය (වසර 700 කට පෙර ජීවත් වූ, චීනය)

2011 දී ඉදිකිරීම් කම්කරුවන් නව මාර්ගයක් සඳහා අත්තිවාරම හාරමින් සිටියදී මිං රාජවංශයේ වසර 700 කට පෙර ජීවත් වූ කාන්තාවකගේ මමිය සොයා ගන්නා ලදී.

තෙත් පසට ස්තූතිවන්ත වන අතර, කාන්තාවගේ ශරීරය කැපී පෙනෙන ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇත. එපමණක්ද නොව, ඇගේ සම, ඇහි බැම සහ හිසකෙස් වලට හානි සිදු නොවේ!

නමුත් වඩාත්ම ආකර්ෂණීය දෙය නම් “තෙත් මමී” මත ඇති ආභරණයි - රිදී කෙස් කළඹක්, ඇඟිල්ලක ජේඩ් මුද්දක් සහ භූතවාදය සඳහා රිදී පදක්කමක්.

16. ඔට්සි හෝ ටයිරෝල්හි අයිස් මිනිසා (ක්‍රි.පූ. 3300 - ක්‍රි.පූ. 3255, ඉතාලිය)

Ötzi Iceman (Otzi the Iceman) යනු ක්‍රි.පූ. 3300 (සියවස 53කට පෙර) පමණ සිට දැනට පවතින හොඳම ස්වභාවික මිනිස් මමියයි. සොයා ගැනීම 1991 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔස්ට්‍රියාව සහ ඉතාලිය අතර මායිමේ හවුස්ලබෝච් අසල ඔට්ස්ටල් ඇල්ප්ස් හි ෂ්නල්ස්ටල් ග්ලැසියරයේදී සිදු කරන ලදී.

එය සොයාගත් ස්ථානය නිසා එහි නම ලැබුණි. "අයිස් මිනිසා" ගේ මරණයට හේතුව බොහෝ විට හිසට පහරක් බව විද්යාඥයින් සොයාගෙන ඇත. අද ඔහුගේ දේහය සහ භාණ්ඩ උතුරු ඉතාලියේ බොල්සානෝ හි දකුණු ටිරෝල්හි පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනයට තබා ඇත.

17. ග්‍රොබෝල්හි මිනිසා (ක්‍රි.පූ. 3 වැනි සියවසේ අගභාගය, ඩෙන්මාර්කය)

20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, ඩෙන්මාර්කයේ පීට් බොග් එකකින් පරිපූර්ණ ලෙස සංරක්ෂණය කරන ලද සිරුරු කිහිපයක් සොයා ගන්නා ලදී. ඔවුන්ගෙන් වඩාත් ආකර්ෂණීය, එසේ කතා කිරීමට, "Groball සිට මිනිසා" බවට පත් විය. ඔබ එය විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් ඔහු තවමත් ඔහුගේ අත්වල නියපොතු සහ ඔහුගේ හිසෙහි හිසකෙස්!

ඔහුගේ නොවෙනස්ව පැවති (!) අක්මාව පිළිබඳ රේඩියෝ කාබන් කාල නිර්ණය කිරීමෙන් පෙන්නුම් කළේ ඔහු මීට වසර 2,000 කට පෙර ජීවත් වූ බවත්, ඔහු වයස අවුරුදු 30 දී මිය ගිය බවත්, සමහරවිට බෙල්ලේ ගැඹුරු කැපුමක් නිසා විය හැකිය.

18. ටූටන්කාමන් (ක්‍රි.පූ. 1341 - ක්‍රි.පූ. 1323, ඊජිප්තුව)

මතක තබා ගන්න, මෑතකදී අපට මතක ඇති අතර අවසානයේ ටූටන්කාමන් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ කෙබඳුදැයි සොයා ගත්තේය.

අද, පාරාවෝගේ මමිය සොයා ගැනීම මනුෂ්‍යත්වයේ වඩාත්ම අද්විතීය සොයාගැනීම ලෙස සැලකිය හැකිය - හොඳයි, අවම වශයෙන් මතක තබා ගන්න, ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන පුරාණ මංකොල්ලකරුවන් විසින් කොල්ලකෑමට ලක් නොවූ අතර, ඊට අමතරව, විවෘත කිරීමෙන් පසු “ශාප” හා සම්බන්ධ සියලු ප්‍රෝඩාවන්. ජී කාටර් විසින් සොහොන් ගෙය.

අහෝ, ඉතිරිව සිටින සියලුම "ජීවත්වන" මළවුන්ගෙන්, පාරාවෝ ටූටන්කාමුන් වඩාත්ම "ආකර්ශනීය" ස්වරූපයෙන් නොසිටි බව පිළිගැනීම වටී.