විවිධ රටවල හැසිරීමේ අමුතුම නීති. ලෝකයේ ආචාර ධර්ම සඳහා අමුතුම නීති

ප්රධාන / හැඟීම්

කුඩා කල සිටම අප සෑම කෙනෙකුම ඉගෙන ගෙන තිබේ හොඳ මැන්රම්. ඔවුන් මේසයේ හැසිරෙන ආකාරය පැහැදිලි කළ අතර, ඔබව පිඟානක් මත තැබූ සෑම දෙයක්ම අනුභව කිරීමට අවශ්ය වන්නේ ඇයි, එය භාෂාවක් පෙන්වීමට අශෝභන ලෙස පෙනී යන්නේ හෝ යමෙකු වෙතට ද අවවාද කරන්නේ ඇයි? නමුත් මේ සියලු නරක හා හොඳ පුරුදු වලට ඊට පටහැනිව, හදිසියේම ලොව පුරා සංචාරයක ප්රසන්න විහිළුවක් විය හැකිය. අපි ලෝකයේ ආචාරධර්ම නීති රීති තෝරා ගත්තෙමු. ඔවුන් හාස්යජනක ප්රබන්ධයක් මෙන් පෙනේ, නමුත් එය ඇත්තෙන්ම ය.

කෙළ ගැසීම

පදික වේදිකාවේ කෙළ ගැසීම අශෝභන ය. හැමෝම දන්නවා, නමුත් දිගටම කරගෙන යන්න. පුද්ගලයෙකු තුළට කෙළ ගැසීමට තවමත්, මේ සියල්ලෙන් වැඩි සංයමයක් පෙන්වයි. සමහර ණයක් සහිත පිළිතුරු වලින් එකක්ම මුහුණේ යම් වැඩකටයුතුවල යෙදෙන විට ළමා කාලය මතක තබා ගන්න. ඉතා ප්රායෝගික, මන්ද ලවණ සෑම විටම ප්රමාණවත් බැවිනි. පොදුවේ ගත් කල, පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි සෑම විටම එල්ල කළ කෙළ ගසම සිතුවේ සොයා ගත හැකි දුෂ්කරම අපහාසයක් ලෙසය. මේ නිසා සැබෑ මහත්වරුන්ට වෙඩි තබා කඩු මත සටන් කළහ. නමුත් ඇතුළේ අප්රිකානු ගෝත්රිකය මසායි. ඔවුන් තවත් කෙනෙකුට කෙළ ගැසුවා - එය ඔබේ අත සොලවන්නට හා සමානයි. එහෙත්, ඔවුන් මත හුස්ම ගැනීමෙන් පසු ඔවුහු එකිනෙකාට දෑත් එකිනෙකාට පොම්ප කළහ. මැදිහත්කරුගේ ලවණ රක්ෂිතය වත් කළ විට හදිසියේම හදිසියේම අමතක වේ. ඔවුන්ගේ relatives ාතීන් හිස කකුල් වලට ඉඟි කරන අලුත උපන් බිළිඳන්ට සත්ය වශයෙන්ම හේතු විය. එවැනි එක් කෙළ ගසකට, පවුලේ නියෝජිතයින්ට රට පුරා ජරාව ජරාවක් කළ හැකි බව පැවසේ.

භාෂාව අධීක්ෂණය කිරීම

පුද්ගලයෙකුට භාෂාවක් සඳහා භාෂාවක් පෙන්වීම සඳහා, ඒ සමඟම අශෝභන මුහුණක් දවා ගැනීමට පවා "කාරණය අවුස්සයි. කිසිවෙකු මේ නපුරු අභිප්රාය තුළ දැකීමට උත්සාහ නොකරයි. නමුත් ඉන්දියාවේ, මෙම අභිනය විශාල මිනිස් කෝපය හා ඉතාලියේ එවැනි පොලිසියක් සඳහා පවා සම්බන්ධ වේ. ඔව්, ඔව්, පුදුම නොවන්න. රටේ භාෂාව පීසා සහ පේස්ට් අන් අයගේ ගෞරවයට හා ගෞරවයට අපහාස කරන හැසිරීමක් ලෙස සැලකේ. එහෙත්, සියලු දෙනා බුද්ධිමත් හා කාරුණිකව, ඔබේ පුදුමාකාර භාෂාව වලංගු සුබ පැතුම් ලෙස සේවය කළ හැකි ටිබෙටයේ, ඔබේ පුදුමාකාර භාෂාව වලංගු සුබ පැතුම් ලෙස සේවය කළ හැකිය.

මල්

මල් ඇඳීම සෑම විටම මිනිසාගෙන් අභිමානය (ඇනාල්) අභිනය ලෙස සලකනු ලැබේ. අපේ රටේ, ඔබ තෝරා ගැනීම තුළ ඔබේ හිස රවටා ගැනීමට අපහසුය ලස්සන මල් කළඹක්. නමුත් ඔබ විදේශයක සිටී නම්, ඔබට ටිකක් සිතීමට සිදුවනු ඇත. එබැවින්, උදාහරණයක් ලෙස, ජර්මනියේ සහ ප්රංශයේ, ක්රිසන්තමම් හෝ ලිලී මල් වැනි සුදු මල් ද සොයාගෙන ඇත. සුපුරුදු දවසේ එවැනි වර්ණවල මල් කළඹක් අර්ථකථනය කරනු ලබන්නේ පුද්ගලයෙකු අන් අයගේ ලෝකයට යැවීමට ඔබට පිපාසය ඇති වන බැවිනි. නමුත් චෙක් ජනරජයේ ටිකක් වෙනස් චිපයක්. මල් වල තනිකරම ආදර හැඟීමක් ඇත. එමනිසා, ඒවා ඔබේ ගුරුවරයාට හෝ ලොක්කාට ලබා දීම අවශ්ය නොවේ: ඔබේ මානසික ආවේගය සත්යය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට අපහසුය.

තහඩුවක ඇති සියලුම ආහාර අනුභව කරන්න

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සෑම දෙයක්ම අනුභව කරන තුරු කෑම මේසය නිසා අම්මා ඔබට යන්නට ඉඩ නොදුන් කොහොමදැයි ඔබට මතක ඇති. කෙසේ වෙතත්, එය සිදු වූ විට, එය සෑම තැනකම හොඳ නාදයක් ලෙස නොසැලකේ. සමහර රටවල පිලිපීනයේ උදාහරණයක් ලෙස, පිරිසිදු තහඩුවක් නිවසේ හිමිකරු පුදුමයට පත් කළ හැකිය, මන්ද ඔබ කන්නේ නැති බව අදහස් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කිසිවක් නැත, නමුත් එවිට ඔබ නැවත සියල්ල අනුභව කරන්නේ නම්, ඔබ නැවත සියල්ල අනුභව කරන්නේ නම්, ඔබව දහනය කරන්නෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය. එබැවින්, අමුතු තත්වයකට නොපැමිණීම, එහි තහඩුවේ කුඩා ආහාර වේලක් තබන්න. ඔබ විසින් ඉතිරි කරන ලද කුඩාම කොටස පවා ඔබ තෘප්තිමත් වී ඇති බවය.

චූකනස්

භෝජන මාතෘකාව දිගටම කරගෙන යාම. නැවතත්, ළමා කාලයේ සිටම, දෙමව්පියන්ගෙන් නිරන්තර මතක් කිරීම අප සැවොම සිහිපත් කරන්න: චාවියායි නොවේ. ඔව්, වාණිජ මණ්ඩලයේ මිනිසෙකුගේ පැත්තෙන් එතරම් ආකර්ශනීය නොවන පෙනුමක්, සමහර විට පිළිකුල් සහගත ය. නමුත් චීනයේ හෝ ජපානයේ නොවේ. එහිදී මෙම අභිනය සුප් හෝ නූඩ්ල්ස් අනුභව කරන විට අනිවාර්ය වේ, එය හොඳම ප්රශංසා කුක් වනු ඇත. නමුත් ඔබ මෙය නොකරන්නේ නම්, ඔබ අතිවිශිෂ්ට ලෙස නොසිටියේ හෝ ඉතා ආචාරශීලී නොවූ බව සෑම කෙනෙකුම සිතනු ඇත.

ප්රශංසා කිරීම

කතා කරන්න හොඳ වචන ඔබට පමණක් නොව, අන් අයටද හොඳයි. අපි ආදරය කරන්නේ ප්රශංසා කිරීම පමණක් නොව, ඒවා ද ලබා ගනිමු. ලොව පුරා, ඔවුන්ගේ පෙම්වතියගේ හෝ කාමරයේ ගෘහ භාණ්ඩ ඇඳුම අගය කරන නමුත් මැද පෙරදිග නොවේ. ප්රශංසාව අමුතු ස්ථානයක තැබිය හැකිය, මන්ද, ප්රශංසා කිරීම අමුතු ස්ථානයක තැබිය හැකි අතර, ඔබට හොඳ ප්රතිචාරයක් දැක්වීමට අවශ්ය දෙයක් ඔබට ඔබව ප්රතික්ෂේප කළ නොහැක. නමුත් අයිතිකරුට පමණක් නොව, ඔබත් ඔබම ද දුෂ්කර වනු ඇත. ඇත්තෙන්ම, තෑග්ගක් සඳහා වඩා මිල අධික තෑග්ගකට පිළිතුරු සැපයීම අවශ්ය වේ. එමනිසා, ඔබ පරෙස්සම් විය යුතුය.

සංවර්ධනය

තවද, තවත් පුද්ගලයෙකුට ඔබ එනතෙක් බලා සිටිය නොහැකි බව අපි තවමත් හිසෙහි ඇති සියල්ල ගෙන ගියෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ප්රමාද වීම හෝ ආදර රැස්වීමක් ඔබට ගෞරව නොකරයි (ඊට පටහැනිව, ඔබේ ස්ථාවරය උග්ර කරයි), ඔබ වහාම ගැහැණු ළමයෙකු හෝ සේවා යෝජකයෙකු ඉදිරියේ වැඩිපුරම වගකිව යුතු පුද්ගලයා සහ සේවකයෙක් වන්න. නමුත් සෑම තැනකම වෙලාවට වැඩ කිරීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. ඉතින් ටැන්සානියාවේ, උපන්දිනය වෙනුවෙන් නඩත්තු කිරීම සඳහා සාදයකට පැමිණීමට නියමිතව හෝ රැස්වීම සමාව දිය නොහැකි රළුදුරකි. නියමිත වේලාවට - එයින් අදහස් කරන්නේ සෑම වැසියන්ම පෞද්ගලික මෝටර් රථයක් සඳහා කිසිදු හැඟීමක් නොමැති නිසා, නමුත් ප්රවේශ විය පවා පොදු ප්රවාහනය. එමනිසා, ඔබ එහි රැස්වීමක් පත් කරන්නේ නම්, වෙලාවට වැඩ කිරීම සඳහා අවධාරනය කිරීමට එඩිතර නොවන්න: මක්නිසාද මේ සඳහා ඔබ ආඩම්බර උත්පාතයක් භුක්ති විඳිනු ඇත. ඔබ ටැන්සානියාවේ ඔබ හමු වී රැස්වීමට යන්න, නිසැකවම මිනිත්තු 15 ක් ප්රමාද වූ අතර, තිහක් පවා. ඔබ ආචාරශීලී දේ පෙන්වන්න.

අවන්හල් සුප් හෝ නූඩ්ල්ස් හි වාසය කිරීමට උත්සාහ කරන්න, ජනාවාස වී ඇති අතර කොසොස් වෙනත් අමුත්තන් නැරඹීමට පටන් ගන්නේ කෙසේදැයි වහාම බලන්න. මෙය නොදැන, චීනයේ සහ ජපානයේ කුක් තෘප්තිමත් වනු ඇත. සියල්ලට පසු, සුප් හෝ නූඩ්ල්ස් පිරවීම යනු ආහාර එතරම් රසවත් යැයි අදහස් කරන ආහාර ඉතා රසවත් බව සිසිල් වන තුරු බලා සිටීමට ඔබට ශක්තියක් නැත. නිහ quiet ආහාර යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ඔබ නොසතුටට පත්වීමයි.

"චයිනස් ආහාර සංස්කෘතික විවිධාකාරව විවිධ බව නොතකා, ආහාර නිකායක් තිබේ නම්, මට එය එසේ වුවත්, තේරුම්ගත නොහැකි, මෙහි මෙහි ආහාර අනුභව කිරීම පවා මට නොකියයි. සමහර විට, සමහර වෙනම අගනගර අවන්හල්වල එය තවමත් සොයාගත හැකිය. නමුත් පොදුවේ, එය එසේ නොවේ. චීන ජාතිකයින්ට ඉතා ප්රායෝගික ප්රතිකාර ලබා ඇත. ඔවුන් සඳහා, මෙය කිසිදු ආකාරයකින් ක්රියාවලිය නොව, ප්රති .ලය පමණි. ආහාර වේගයෙන් අවශෝෂණය කර, පැහැදිලිවම, සාන්ද්රණය, සාන්ද්රණය, සාන්ද්රණය, උච්චම කුටීරයක්, මුදු සහ කැරකෙන ඇටකටු බිම හෝ කෙළින්ම මේසය මත කෙළින්ම හෝ කෙළින්ම. ඒ අතරම, නරක දත් සහ අර්ධ දියුණු ආහාර හෙළිදරව් කරමින්, එකිනෙකා කෑ ගසමින්, කඩිමුඩියේ හයියෙන් කතා කරමින්, "අවුරුදු අටක් පමණ චීනයේ ජීවත් වේ.

සෑම ප්රජාවකම, ඔවුන්ගේ චාරිත්ර වාරිත්රවල ගෝත්රික කෙන්යාවේ, නමුත් එපිමොට් මත ඇති වූ චාරිත්රය අවම වශයෙන් 40 ක් සඳහා වලංගු වේ. එබැවින්, අකම්බා ගෝත්රය තුළ එවන ලද කෙළ ගැසීමේ කෙළ ගැසීමේදී ගැඹුරු ගෞරවයෙන්. මසායි, අත් සොලවීමට පෙර, ඔවුන්ගේ ලවණ තෙත් කරන්න. වැඩිහිටියන්ට සාදරයෙන් පිළිගනිමු ළමයින්ට පිටුපස ලවණ ගැටිති ලබා ගත හැකිය. අමනාප විය නොහැකි ය - එබැවින් දරුවා දිගු ආයු කාලයක් ප්රාර්ථනා කරයි. එකම හේතුව නිසා, ගෝත්රය අලුත උපන් දරුවාට කෙළ ගැසීමට ගෙන තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මසායි සාමාන්යයෙන් සෑම දෙයක්ම හා සෑම කෙනෙකුටම කෙළ ගැසීමට ප්රිය කරයි: ඔවුන්ට අත දීමට අවශ්ය තෑග්ගක්, ජීවත් වීමට නව නිවසක්. මෙය පුදුමාකාර චමත්කාරයකි. කෙන්යාවේ පදිංචිකරුවන්ට නික් කාවිරා සමඟ පදිංචිකරුවන්ට අනුව තවත් බොහෝ ගෝත්රිකයන් සිටී (කෙන්යාවේ පමණක් 42 පමණක්), ඔහුගේ නියෝජිතයන් රළු ය. එබැවින්, අමරා ගෝත්රිකයන්ගේ සාමාජිකයන් එකිනෙකාට ආශීර්වාද කරති. කෙසේ වෙතත්, මෙය අවසර දී ඇත්තේ වැඩිමහල් දරුවා පමණි.

"යමෙක් මෙන්, සමාවෙන්න, මුල, දේශනය මෙන් දේශනය ගැන ඇසීම මා පුදුමයට පත් විය. මම එක නඩුවක් සිතුවෙමි. වෙනත් ශිෂ්යත්ව විමසීය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ විශ්වයේ ද එසේ කීහුණා. මෙම ගැටළුව සම්බන්ධයෙන් බොහෝ දෙනෙක් උනන්දු වූ බව ගූගල් පෙන්වා දුන්නේය. ඔබේ කන්වල ඔබේ මුළු දේශනය සමඟ ඇපල් ගෙඩිය ඔබේ කනට හෝ මේසයේ පරිස්සම් විය හැකිය. එවැනි දේවලට, මම තවමත් බොහෝ සෙයින් පුරුදු වී සිටිමි. සංස්කෘතික ලක්ෂණ",", සෙයිකෝවා සබීනා ජර්මනියේ වසරකට වැඩි කාලයක් ජර්මනියේ වාසය කරන අතර සංජානනය පිළිබඳ අධ්යයන කටයුතු කරයි.

ටිබෙටයේ දුර බැහැර ජනාවාසවල, සිරිත තවමත් ආරක්ෂා වී, එකිනෙකා සාදරයෙන් පිළිගනී, දිව තබා ඔහුගේ අභිප්රායන්ගේ අභිප්රායයේ ලකුණක් ලෙස. එක් අනුවාදයකට අනුව, පාර්සර්බි පෙන්වා දෙන්නේ එය පුනරුත්පත්තියක භූතයක් නොවන බවයි.

තවත් න්යායක් ලැන්ජන්ද්ර් නම් අවසාන ටිබුට් රජු සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔහු කතාව බෞද්ධද, ඩෙක්ස්ට්රවර් සිද්ධස්ථාන සහ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ de ා වැටරයාගේ පීඩා කළ හැකිය. දිව පවා කළු පැහැයක් තිබීම ගැන ඔහු කොතරම් කෝප වූවාද? බෞද්ධයන් සඳහා පුනරුත්පත්තිය ඇත්තෙන්ම සැබෑ බැවින්, ඔවුන් යක්ෂයින්ගේ පෙනුම සඳහා ඇති හැකියාව නැවත සකස් නොකරනු ඇත.

සත්යය, මෑතකදී ටිබෙට් ජාතිකයන් රැස්වීමේදී භාෂාව වැඩි වැඩියෙන් පෙන්වයි. සංචාරකයින්ගේ ප්රතිපෝෂණය මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

"මට ටිබෙට් ගොඩක් මුණගැසුණා. නමුත් ඔවුන් රැස්වීමේදී භාෂාව යෝජනා කළ බව කලාතුරකින් දුටුවා," ක්ලයින් පරිශීලක සටහන් බුද්ධාගමට කැප වූ කූඩු සංසදයේ දී.

ඉන්දියාවේ සහ නේපාලයේ, අත් අනුභව කිරීම බොහෝ විට එකම එකකි හැකි ක්රමය කන්න. සංචාරකයාගේ පාදය නොගිය රටේ වඩාත්ම බිහිරි කොන වල කැෆේ තුළ, කඩුල්ලක් නොමැත. බොහෝ පොදු ආහාරපාන ආයතනවල වුවද, පිටසක්වලයා තවමත් දෙබලක පිරිනමනු ඇත. එහෙත් වම අපවිත්ර යැයි සැලකෙන බැවින් ඉන්දියානුවන් අත කිව යුතු අතර, හරි, හරි, හරි, හරි.

"සියල්ල වැසිකිළියෙන් පසු ගමන් කිරීම සිරිතක් නිසා. මෑතකදී බොහෝ හින්දු භක්තිකයන් කට්ලට් භාවිතා කළත්, "ඉන්දියානා ආයාචනය පැහැදිලි කරයි.

වෙනත් රටවල, සමහර කෑම වර්ග ද අත් අනුභව කර ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, ටකෝ - මෙක්සිකානු කේක් උග්ර පිරවීම සමඟ. කැපීමේ උපාංගවලින් ඔබ එය අනුභව කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, කිසිවෙකු කිසිවෙකුට රිදවන්නේ නැත, නමුත් ඔබ අප්රසාදය දෙස බලනු ඇත. ඉතාලි පීසා, දුප්පතුන්ගේ ආහාර, පොදුවේ ගත් කල, සෑම විටම අතේ ඇත.

"පොඩි කෑල්ලක් අමු මස් පාන් සමඟ එකතු වී මිරිස් සෝස්වල ගිල්වන්න, ඉන්පසු කටට දමන්න. ඉරිතියන්ගේ සම්ප්රදායට අනුව, ඔවුන් එකිනෙකාගේ දෑතින් පෝෂණය කරයි. නිවසේ හිමිකරු මට පෝෂණය කරයි, "රුස්ලාන් මැබෝරෝරෝඩා" අප්රිකා-සංසදය "මත, ගමනේ හැඟීම් බෙදා ගනී.

පිලිපීනයේ, චීනයේ, චීනයේ, කාම්බෝජය, තායිලන්තය සහ අග්නිදිග ආසියාවේ අනෙකුත් රටවල ආහාර අනන්තයං කිරීම ඔබට අවශ්ය නැතිනම් රුසියානු රීතිය ආචාරශීලීත්වය "අවසානය දක්වාම - ඔබට අමතක විය හැකිය" ඔබට අමතක කළ හැකිය. මෙහි හිස් තහඩුවක් යනු ආගන්තුකයා නොවී තවමත් ඉල්ලූ සංකේතයකි. ආහාරය සාමාන්යයෙන් ආරම්භ වන්නේ සාමාන්ය සහල් හැන්දක් සමඟ - කලාපයේ වැදගත්ම, පාහේ පූජනීය නිෂ්පාදනයක්. පිඟාන සිට පිඟාන සිට පිඟානට කොටසක් කොටස් වලින් මාරු කරනු ලැබේ. ආහාරයේ කොටසක් (නමුත් අත්තික්කා නොවේ) සහ ආහාර වේල අවසානයේ ආහාර වේලෙහි පිඟානේ ඇති වේ. එබැවින් නිවසේ බොහෝ සේනාවන්ගෙන් කප්පමක් ලබා දෙන්න.

චීනයේ සහ මොන්ගෝලියාව තුළ, නීති විරෝධී අයගේ උපාධිය තීරණය කරන්න. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ බඩ පිරී ඇති අතර ඔබ සියල්ලටම කැමති බවයි. අමුත්තන් සෑහීමකට පත්වේ - අයිතිකරුවන් සෑහීමකට පත්වේ. විශේෂයෙන් මෙම රීතිය රඳවා තබා ගනී පැරණි පරම්පරාව. තරුණ හැසිරීම් වල බටහිර සම්මතයන් උරා ගැනීමට තරුණයින් උත්සාහ කරයි.

රේගුව දන්නේ නම්, චයිනිය සමඟ චීනයට ගමනක් යාම සහ අවන්හලට යන ගමනට මම ඒ ගැන ඉගෙන නොගත්තෙමි. වේටර්වරියක්, අපට ආහාර පෝෂණය කිරීම, මගේ දිවා ආහාරය බලා ගිය පසු. එය අප්රසන්න, ඔවුන්ට වෙනත් ස්ථානයකට යාමට අවශ්ය විය, නමුත් ඊට පටහැනිව, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු ඉතා රසවත් හා තෘප්තිමත් වන අතර අයිතිකරු සඳහා එය ප්රශංසාවක් හා සමාන ය , "ඇන්ජරන්" ලොකු ප්රශ්නයක් "යන වෙබ් අඩවියට ලියයි.

එක් සිප් එකකින් සාමාන්යයෙන් වොඩ්කා වීදුරුවක් විනාශ වී ඇති අතර, රුසියාවේ පානයෙන්, දිගු කිරීම. එහෙත්, ජෝර්ජියාවට යාම, වහාම පතුලේ වයින් පානය කිරීමට සූදානම්ව සිටින්න. ඇත්ත, ඔබ ටෝස්ට් එකක් ගැනීමෙන් පසුව පමණි. ජෝර්ජියානුවන් "දෙවියන් වහන්සේ සඳහා", මව්බිම ",", මව්බිමට ",", අප සමඟ නැති අයට "යන මව්බිමට", ",", ",", ",", අප සමඟ තවදුරටත් නැති අයට "." වෙනත් අවස්ථාවල දී, ඔබට සරලව රිදවීමට හා වීදුරුවක් මේසය මත තබා ඊළඟ සෝල්ස් සමඟ දැනටමත් එකතු කළ හැකිය.

"පානය නොකිරීම නිරූපණය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන්න. වීදුරුවක් අල්ලා ගැනීම වඩා හොඳය, සියල්ල හොඳින් වනු ඇත. "මිදි වැල" යන විෂයයේ "මිදි සංසදය" මත පරිශීලක වෝටාස් මෙසේ ලියයි. සංස්කෘතිය වෙනුවෙන් කැපවීම ජෝර්ජියාවේ පයිටි.

Yandex.dzen හි අපගේ හොඳම ප්රකාශන දායක වී කියවන්න. බලන්න ලස්සන පින්තූර ඉන්ස්ටග්රෑම් හි අපගේ පිටුවේ ඇති පෘථිවිය පුරා සිට

ඔබ දෝෂයක් සොයාගෙන ඇත්නම්, කරුණාකර පෙළ කැබැල්ලක් තෝරන්න සහ Ctrl + Enter ඔබන්න.

කුමන රටවල් ධෛර්යමත් කර ඇත්ද, ඔබ සොයාගෙන ඇති මොන්ගෝලියාට පෙන්වන්නේ කෙසේද, ඔවුන් පිටුපස කෙළ ගැවුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?

පීආර්සී, ජපානය: චකුට්

කෙන්යාව: ප්ලෙයිර්ස්

ජර්මනිය: ඔහුගේ ආත්මය පිඹීම

ජර්මනියේ, අවන්හලේ ඇති විනිසුරු ජර්මානු ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ පිඟානෙහි දී ඇඳ පැළඳ සිටින ජර්මානු ජාතිකයා, ප්ලග් සහ පිහිය පිඟානට දැමීමෙන් පසුව, එය හසුරුවේ සාක්කුවෙන් ඉවත් වේ. . හ loud නඟා. "ස්වාභාවික දේ, එසේ නම්, තත්වයන් කැපී පෙනෙන තත්වයන් කොතැනකවත්, ජර්මානුවනි, මම පුදුමයට පත් වූහ." යමෙක් මෙන්, සමාව, කණගාටුයි, මම එක නඩුවක් ගැන කතා කළා. මම එක නඩුවක් සිතුවෙමි. මම වෙනත් විද්වතුන් ගැන සිතුවෙමි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ විශ්වයන් ගැන කතා කොට, "විශ්ව විද්යාලවල, ඒ හා සමාන ය. මෙම ප්රශ්නය ගැන බොහෝ දෙනෙක් උනන්දු වූ බව ගූව්වෙන් පෙනී ගියේය.<...> ඔබේ කන්වල ඔබේ මුළු දේශනය සමඟ ඇපල් ගෙඩිය ඔබේ කනට හෝ මේසයේ පරිස්සම් විය හැකිය. එවැනි දේවලට, මම තවමත් බොහෝ සෙයින් පුරුදු වී සිටිමි. සංස්කෘතික අංග, "සෙිකෝවා සබීනා ජර්මනියේ වසරකට වැඩි කාලයක් ජර්මනියේ වාසය කරන සහ සංජානනය පිළිබඳ අධ්යයන කටයුතු කරයි.

පීආර්සී, ටිබෙට්: භාෂාව පෙන්වන්න

ඇත්ත, අවසාන වරට ටිබෙට් ජාතිකයන් රැස්වීමේදී භාෂාව වැඩි වැඩියෙන් රැස්වීමේදී භාෂාව පෙන්වන්නේ ය. සංචාරකයින්ගේ ප්රතිපෝෂණය මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ. "මට ටිබෙට් ගොඩක් මුණගැසුණා. නමුත් ඔවුන් රැස්වීමේදී භාෂාව යෝජනා කළ බව කලාතුරකින් දුටුවා," ක්ලයින් පරිශීලක සටහන් බුද්ධාගමට කැප වූ කූඩු සංසදයේ දී.

නේපාලය, ඉන්දියාව: අත් අනුභව කිරීම

ඉන්දියාවේ සහ නේපාලයේ, අත් අනුභව කිරීම බොහෝ විට ආහාරයට ගත හැකි එකම ක්රමයයි. සංචාරකයාගේ පාදය නොගිය රටේ වඩාත්ම බිහිරි කොන වල කැෆේ තුළ, කඩුල්ලක් නොමැත. බොහෝ පොදු ආහාරපාන ආයතනවල වුවද, පිටසක්වලයා තවමත් දෙබලක පිරිනමනු ඇත. එහෙත් වම අපවිත්ර යැයි සැලකෙන බැවින් ඉන්දියානුවන් අත කිව යුතු අතර, හරි, හරි, හරි, හරි. "සියල්ල වැසිකිළියෙන් පසු වම පිළිගෙන ඇති නිසා - ආසියානු ඉන්දියානුවන් පැහැදිලි කරයි. "මෑතකදී වුවද, බොහෝ හින්දු භක්තිකයන් කට්ලට් භාවිතා කරයි."

ඉතියෝපියාව: තවත් අත් පෝෂණය කරන්න

අග්නිදිග ආසියාව: ආලෝකය තබන්න

රුසියානු රීති ගැන ඔබ අනන්තය, චීනයේ පිලිපීනයේ, චීනයේ පිලිපීනයේ, චීනයේ, කාම්බෝජය, තායිලන්තය, තායිලන්තයේ තායිලන්තය සහ ගිනිකොනදිග ආසියාවේ අනෙකුත් රටවල "මම ගෞරවය දැක්වූයේ" යනුවෙනි. ඔබට අමතක කළ හැකිය . මෙහි හිස් තහඩුවක් යනු ආගන්තුකයා නොවී තවමත් ඉල්ලූ සංකේතයකි. ආහාරය සාමාන්යයෙන් ආරම්භ වන්නේ සාමාන්ය සහල් හැන්දක් සමඟ - කලාපයේ වැදගත්ම, පාහේ පූජනීය නිෂ්පාදනයක්. පිඟාන සිට පිඟාන සිට පිඟානට කොටසක් කොටස් වලින් මාරු කරනු ලැබේ. ආහාරයේ කොටසක් (නමුත් අත්තික්කා නොවේ) සහ ආහාර වේල අවසානයේ ආහාර වේලෙහි පිඟානේ ඇති වේ. එබැවින් නිවසේ බොහෝ සේනාවන්ගෙන් කප්පමක් ලබා දෙන්න.

පීආර්සී, මොන්ගෝලියාව: කප්පාදුව

චීනයේ සහ මොන්ගෝලියාව තුළ, නීති විරෝධී අයගේ උපාධිය තීරණය කරන්න. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ බඩ පිරී ඇති අතර ඔබ සියල්ලටම කැමති බවයි. අමුත්තන් සෑහීමකට පත්වේ - අයිතිකරුවන් සෑහීමකට පත්වේ. විශේෂයෙන් මෙම රීතිය පැරණි පරම්පරාවට පිළිපැදිය යුතුය. තරුණ හැසිරීම් වල බටහිර සම්මතයන් උරා ගැනීමට තරුණයින් උත්සාහ කරයි.

රේගුව දන්නේ නම්, චයිනිය සමඟ චීනයට ගමනක් යාම සහ අවන්හලට යන ගමනට මම ඒ ගැන ඉගෙන නොගත්තෙමි. වේටර්වරියක්, අපට ආහාර පෝෂණය කිරීම, මගේ දිවා ආහාරය බලා ගිය පසු. එය අප්රසන්න, ඔවුන්ට වෙනත් ස්ථානයකට යාමට අවශ්ය විය, නමුත් එවැනි දේ නරක ස්වරයක් ලෙස නොසැලකෙන බව අපගේ සගයා පැහැදිලි කළේය - ඊට පටහැනිව, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු ඉතා රසවත් හා සතීහිය, එය අයිතිකරු සඳහා එය ප්රශංසාවක් හා සමාන ය. - "ලොකු ප්රශ්නය" අඩවියේ ඇන්ටන් වෙබ් අඩවියක් ලියයි.

ජෝර්ජියා: වයින් සල්වෝ වීදුරුවක් හිස් කරන්න

"පානය නොකිරීම නිරූපණය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන්න. වීදුරුවක් අල්ලා ගැනීම වඩා හොඳය, සියල්ල හොඳින් වනු ඇත. "," ජෝර්ජියාවේ පයිචීරීගේ සංස්කෘතිය වෙනුවෙන් කැප කරන මාතෘකාවේ සුන්දර සංසදයේ වෝටාස් පරිශීලකයෙකු ලියයි.

වඩාත්ම දුෂ්කර හා පිරිපහදු කිරීම බ්රිතාන්ය ආචාර විධි වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එකිනෙකාට පෙර නුහුරු නුපුරුදු ආගන්තුකයෙකු සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කිරීම පිළිගත නොහැකිය. පොදුවේ ගත් කල, නිශ්ශබ්දව වෙනම සංවාදයක් මෙහෙයවීම සිරිතක් නොවේ: සංවාදය පොදු විය යුතුය. අත් සේදීම කෙටියෙන් හෝ ඔබේ හිස සුබ පැතුම් ලකුණක් ලෙස හෝ එකිනෙකා සමඟ සිටින කාන්තාවන් හාදුවක් පමණක් අනුකරණය කළ යුතුය. අධික ලෙස සැලකිය නොහැකි, හැඟීම් සිනහවකින් ප්රකාශ නොවේ. අත් මේසය යට තබා ගන්න, නමුත් සාක්කුවල නොවේ. මේසයේ දී නභිගත කිරීම නිර්දේශ නොකරයි, නමුත් පැසසුම් කියවීම සිරිතකි. කතා කිරීමට, පැහැදිලිවම වැරදි වුවත්, කථා කිරීමට බාධා කිරීම පිළිගත නොහැකිය. අවසානය දක්වාම ඔහුට කතා කිරීමට ඔබ ඔහුට දිය යුතුයි.

සාමාන්ය ඉංග්රීසි පවුල්වල පවා එදිනෙදා ජීවිතය නීතිරීතිවලට අනුව මේසය සේවය කිරීම සිරිතකි, එය සිදු කරනු ලබන්නේ සවස් වරුවේ සිට ය. උදෑසන නිමි කෑම සහ තහඩු - ඒවා අපේක්ෂිත කෑමක් මත පදනම්ව සිසිල් කිරීම හෝ රත් කිරීම.

ඉංග්රීසි රාජකීය පවුලේ ආචාරධර්මයේ සාමාජිකයන් ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය: නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් කිසි විටෙකත් කබොල සහ මොලස්කාවන් අනුභව නොකරයි. ආරාධිත කාන්තාවකට ක්ෂේත්ර තොප්පි කිසිවක් රැජිනට වඩා විශාල නොවිය යුතුය. ඔබට රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයින්ට අත සොලවන්න බැහැ, එය ඔවුන් ස්පර්ශ කිරීමට ඔවුන් මත රඳා නොපවතී. රැජිනට පෙර ආරම්භ කිරීමට හෝ ඇයට පසුව අවසන් කිරීමට නොහැකි ය. ඒ අතරම, රැජින නිතරම දන්නේ අමුතුකමේ පැන නැගුනේ සුමට කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. නිදසුනක් වශයෙන්, යූරි ගගාරින් පිළිගැනීමේ උත්සවයේදී සිටියදී, ඔහුට විවිධාකාර ක්රමාංකික උපාංගවල සංකීර්ණ පරිභෝජනය හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, ආනත පෙනුමෙන් බැහැර සංකීර්ණ ලෙස රක්ෂණය කිරීම සඳහා වහාම රැජින දෙසට හැරුණා ගොවි පවුලේ වචන වලින් සහ හැන්දක් එකට පුරුදු වී ඇත. එවිට ඇගේ සියලු අමතර උපාංග මේසයෙන් ඉවත් කරන ලෙස ඇගේ රාජාණ්ඩුව එලිසබෙත්ට නියෝග කළේය. පාෂාණමය ඉහළ අමුත්තන්ගේ කම්පනයකට වඩා කම්පනයට පත්වුමට වඩා කොස්මෝටූට් තේ වලින් ලෙමන් කෑල්ලක් අල්ලාගෙන ඇති නමුත් පුරාවෘත්තයක් ද ඇත, නමුත් රැජින ඒ හා සමාන වූ අතර, එහි උදාහරණයෙන් පසුව ආරාධනා කර ඇත.

නමුත් මධ්යකාලීන යුගයේ දිනවල ඉංග්රීසි ආචාර විධි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. නයිට්වරුන්ගේ රළු රජවරු ඔවුන්ගේ මාලිගාවේ පිදුරු ශාලා මගින් තුරන් කිරීමෙන් අශ්වයා පිට කළහ. මග්ස් සමඟ වෙනස් වීමේ සිරිතට ඔවුන්ගේ අන්තර්ගතය මාරු කර මිශ්ර කර ඇති අතර එමඟින් සොට්රාස්නිකි අසල්වැසියාගේ වීදුරුවක කොල්ලකෑමට ඔරු දැමු ඔවුහු යොදා ගත්හ.

ටාටාර්-මොන්ගෝලියාල්

ඉහළ ඉංග්රීසි ශෛලියේ නිශ්චිත ප්රතිවිරුද්ධ දෙයයි වගුව ආචාර විධි ටාටාර්-මොන්ගෝලියාල්, ඒවා rus ලෙස හැඳින්වෙන පරිදි. වඩාත්ම ගෞරවනීය කෑමක් වූයේ අශ්වයාගේ ඇස් තම්බා ඇස, මංගල්යයේ හිමිකරුගෙන් පෞද්ගලිකව ආගන්තුකයා වෙත මාරු විය. කිසිවෙකුට සැකයක් නැතැයි උපකල්පනය කරන ලදී ඉහළ ගුණාංග විනෝදජනක කෑම: හයියෙන් හා රණතුමය නාද වේ. එය රසවත් සංග්රහයක් සඳහා අනුග්රහය හා කෘත itude තාවයේ ලකුණක් විය. සම්, ලෝහ හෝ පිඟන් මැටි කෑම සමඟ ආයුධ සමඟ අත තබන්න. ආයුධ සෑම විටම yurt යට තබා ඇත.

Ar ත උතුරේ ජනතාවගේ සිරිත් විරිත්

චුක්චි, එවනොව් සහ අනෙකුත් ජනයා වන අතර, 20 වන සියවසේදී, 20 වන සියවසේදී, ඔහුගේ බිරිඳගේ රාත්රියේ ආගන්තුකයා මාරු කිරීමේ චාරිත්රය. මෙම භාවිතයේ අරමුණ වූයේ පරිහානියෙන් වැළකී සිටීම: සියල්ලට පසු, වතුරේ ජනතාව කුඩා ප්රජාවන් සමඟ ජීවත් වූ අතර ප්රායෝගිකව සන්නිවේදනය නොකළේය විදේශීය ලෝකය. බොහෝ විවාහ බොහෝමයක් සම්බන්ධ වූ අතර, අහඹු ආගන්තුකයෙකුගේ "නැවුම් රුධිරය" ගෝත්රයට පැවසීය.

ජර්මනියේ ජනප්රිය රේගුව

ගැඹුරු හා ප්රසන්න ආහාර ගැනීමක ආදරය ගැන ජර්මානුවන් සුවිශේෂී වේ. ඔවුන් ආචාර විධි පිළිබඳ අමතර ගාස්තු නිර්මාණය නොකරයි, නමුත් නීතිරීතිවලට අනුකූල වීම: පළමු ජ්යෙෂ් senior යා මේසය මත වාඩි වී සිටී. මැදිහත්කරු මාතෘකාව හෝ වෘත්තිය මත කැඳවිය හැකිය. ආහාර සඳහා ඔවුන් ප්රසන්න හා නොවැදගත් දේවල් ගැන කතා කරයි, විහිළු, සිනාසෙන්න. අත් මේසය මත අත් තබා ගනී. වායූන් හෝ බෙල්චින් රඳවා තබා ගැනීම සෞඛ්යයට හානිකර යැයි සැලකේ. ශබ්දය ශබ්දය, ඔහු වැඩි වන තරමට, එවැනි තත්වයක් තුළ "බිට්ට් ෂෝන්" සංවාදය හුවමාරු කර ගැනීම සිරිතකි - "ඩැන්ක් ෂෝන්"

ප්රංශ නීති

ප්රංශ ජාතිකයන් කෑමට රසවත් පෙම්වතුන් ය. වෙනත් කෙනෙකුගේ නිවසක වීදි සපත්තු ඉවත් කළ නොහැක. අමුත්තන් සෙව්වේ, ප්රත්යාවර්ත මිනිසුන් සහ නෝනාවරුනි. පිඟාන අවසානය දක්වා ඉවත් කළ යුතු අතර එය ලුණු හෝ ගම්මිරිස් වෙත පිළිගනු නොලැබේ: ආගන්තුකයා අතෘප්තිමත් යැයි අදහස් කෙරේ. පාන් ආහාරයට ගත්, කම්මැලි කුඩා කැබලි ඔහුගෙන්. චීස් යනු වෙනම කෑමක් වන අතර එය උණුසුම් වූ පසු සේවය කරනු ලැබේ. මත්පැන් මේසයට පෝෂණය කිරීම - නිවස එකතු කළ හැකි සං signal ාවක්.

චීන ආචාර ධර්ම

මංගල්යයේදී, ෆෙන්ෂුයි හි මූලධර්ම යොදන බැවින් ඒකාබද්ධ ආහාරය සාමාන්යයෙන් සමත් වේ වට මේස. එය පිළිගැනීමට බොහෝ සෙයින් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ: මාළු පිළිගන්නේ නැත, එක් පැත්තක් අනුභව කිරීම, කූරු සහල් වලට ඇලී නොසිටීම.

චීන මායාකාරියට පානයක් ඇති බව රහසක් නොවේ. ඒවා සාත්තු කිරීම සිරිතකි, නමුත් වීදුරුව අත් දෙකකින් තබා ගත යුතු අතර, ඊට ඉහළින් එයට ඉහළින් සිටින අයෙකි. වඩා වැදගත් සොට්රාස්ටොනික්ට ගෞරවයක් ලැබීමට අවශ්ය නම්, ඔහු තම වීදුරුව බොරු කරන්නේ කවුද? පොදුවේ ගත් කල, ගන්නා හෝ සම්ප්රේෂණය කරන කෑමක් අත් දෙකකින් තබා ගත යුතුය. සමස්ත මංගල්යයේ ඉලක්කය වන්නේ ගෞරවනීය ආගන්තුකයා ය: ඔහු මුලින්ම සිදුවූ අතර ආහාරය ආරම්භ කරයි. ආහාර සඳහා, වෙනත් දෙයක් කිරීම සිරිතක් නොවේ: ආගන්තුකයන් ගැන කතා කරන්න හෝ රූපවාහිනිය නරඹන්න. සියලු අවධානය ආහාර කෙරෙහි පමණක් වන අතර, ආකලන ගැනීම පිළිගෙන උත්තේජනය වේ. මංගල්යය අවසානයේ අගය කිරීමේ ලකුණක් ලෙස, ඔබ ඇඟිලි දෙකක් සමඟ මේසයට තට්ටු කළ යුතුය.

ජපානයේ ආචාර විධි

නිවසට ඇතුළු වන විට, සපත්තු ඉවත් කිරීම සිරිතක් වන අතර, ඔබ හිස නැමිය යුතු අත් හුවමාරුවක් වෙනුවට. ඔබ කෑමට පටන් ගැනීමට පෙර, "ඉට්ඩකිමි" යැයි කීම අවශ්ය වන අතර එහි අර්ථය "ප්රසන්න රුචිය" යන්නයි. චොප්ස්ටික්ස් සමඟ ආහාර ගැනීම, ඔබ සමඟ ඔබ හොඳින් හැසිරවිය යුතුය: ආහාර වලට ඇලී නොසිටින්න, ඒවා සෑම දිශාවකටම රැළි නොකරන්න: එය අඩු සංස්කෘතියේ ලකුණක් ලෙස සලකනු ලැබේ. කකුලේ වාඩි විය නොහැක. හ loud ින් රයිනික් යනු ප්රශංසාවක් වන අතර නරක ස්වරයක ලකුණක් නොවේ. ක්වා සඳහා හිස් තොග වහාම පුරවන්න.

නපාල නීති

නේපාලයේ වම් අත එය අපවිත්ර යැයි සැලකේ, ආහාර සඳහා සහභාගී නොවේ. ආහාර පදනම එළවළු සහ ඇට වලින් විවිධ ආකලන සමඟ සේවය කරනු ලබන සහල් වන අතර එය එවැනි ඩල්බාට් කෑමක් ලෙස හැඳින්වේ. දැන් ඔහුට හැඳි දෙකක් සේවය කරන්න, එවිට පැරණි පරම්පරාව සාම්ප්රදායිකව අත් අනුභව කරයි. සියුම් පිපි umbers ් umbers ා පිපි umbers ් umbers ා වන අතර ඒවා මෑතකදී පමණක් ඔවුන්ට මේසයට සේවය කරනු ලැබුවේ සම්පූර්ණ ඉදුණු අවධියේදී පමණක් වූ අතර මෙය වටිනා හා දුර්ලභ ආහාරයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

ග්රීසියේ සිරිත් විරිත්

තුල පුරාණ ග්රීසිය අඩු මේසය වටා යහන මත වැතිර සිටියේය. පොහොසත් නිවාසවල, ආහාර ගැනීම සමඟ ගායනය, නළාව හෝ කවිංපවතින් කටයුතු කිරීම සිදු විය. හුරුපුරුදු විය හොඳ ස්වරය දාර්ශනිකයන්ට හෝ චිටුලර්ස් වෙත මේසයට ආරාධනා කිරීම. ජලයෙන් තනුක කළ යහපත්, වායුගෝලීය වයින් බෙහෙවින් අගය කළේය.

වර්තමානයේ මංගල්යයේ හිමිකරු මංගල්යයේ හිමිකරුට හිතාමතාම මේස රෙදිපිත් වලට පැල්ලම් කළ හැකි අතර එමඟින් එකම සිදුවීමකදී අමුත්තන් බිය නොවී සිටිති.

පුරාණ රෝමය සහ ඉතාලිය

රෝමවරු ග්රීකයන්ගේ සිරිතක් අනුගමනය කළහ. නමුත් මෙම සටන්කාමීන් නිදසුනක් වශයෙන්, එය වෙනත් ඇසුරුම් විනෝදාස්වාදයන්ගෙන් වඩාත් කැමති විය: නිදසුනක් වශයෙන්, ධනවත් නිවාසවල, එය ග්ලැඩියේටර්වරුන්ගේ සටන, අයිතිකරුගේ සත්කාරකවරුන්ගේ කාව්යමය ප්රශංසාව, වහලෙකු හා ව්යාප්තිය පවා විය හැකිය. මොසෙයික් සහ බිතු සිතුවම් වලින් සරසා ඇති ට්රයිලීනියම් - කෑම කාමරය. රෝමවරු අතිශයින්ම විශිෂ්ට ආහාර පිසීම ගැන ආදරය කරයි: ඔවුන් තම ගෙදර වැඩ මෙන්ම ඊල්ස් සහ මදිදියම් ද නැවත පිරවීම සඳහා ශිල්පීය ක්රම දියුණු වූ අතර, ඔවුන් නවාතැන් ගත් වහලුන් විසින් සටන් කළහ.

කෑමට නයිටකොසික් භාෂා වැනි ඉතා කුඩා මූලද්රව්යයන්ගෙන් සමන්විත විය හැකිය.

රෝම අධිරාජ්යයේ බිඳ වැටීමෙන් පසුව, සදාචාරය වෙනස් වී ඇත, නමුත් තවමත් ස්කීඩ් සෑදීමට ආහාර වේලක් ගෙන නැත. ඉතාලියානුවන්ට පැය දෙකක හෝ ඊටත් ඊටත් වඩා වාඩි විය හැකිය. සන්නිවේදනය සඳහා වැඩි කාලයක් ගෙවනු ලැබේ. පීසා නිල ලබන්නන් ඔවුන් පිහියක් සහ දෙබලක කමින්, පටු කවයක - ඔවුන්ගේ දෑතින්, නමුත් එය නැමීමට පිළිගන්නේ නැත.

රුසියානු පෙට්රල් රේගුව

රුසියාවේ, ඔවුන් මුළු යුරෝපයේම ඇගේ දෑතින් සිටින විට දෙමහල් දෙකේ දෙබලක භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ. හැඳි දෙකක් වූයේ විශේෂ දෙකක්: බඳුනක් ලෙස භාවිතා කරන විශාල, පොදු බොයිලේරයකින් මිදුණු; හෝ නවීන, නූතන, තනි කෑම වර්ග ලබා දී ඇති. මස් පිරිමින් කැපීමේ පිහිය ඔවුන්ගේම දෑ පැවරීම.

මිථ්යාදෘෂ්ටිකත්වය සිපයකුගේ ධාතූන් වහන්සේ වූහ. සිපයකුගේ චාරිත්රයයි: කුළුබඩු ආගන්තුක ආගන්තුක ආගන්තුක සත්කාරය ගැන හොන් ඇප සිපගෙන ඔහුට පිඟානක් මත ඉඟියක් ගෙන ආවේය. සමුගැනීම සඳහා අමුත්තන්ට "කෙසෙල්": මේසයෙන් පයි.

රුසියාවේ, මුලින් වෙනස් කිරීමේ චාරිත්රය දක්නට ලැබුණේ නපුරු ආත්මයන් ගෙනයාමට ය. ඉහත වයස්වල හෝ ඇමතීමෙන් වැඩිහිටි වීදුරුවක් ඉහත සඳහන් කරයි; ස්ත්රිය සෑම විටම මිනිසෙකු ඉදිරියේ ප්රමුඛත්වය ගනී.

සෝවියට් සංගමයේ කාලයේදී, පිසීම විශාල වශයෙන් සරල කර ඇති අතර සලාද නිෂ්පාදන කට්ටලය අවම වශයෙන්, හැකි තරම් එළවළු කපා දැමීමට අමුත්තන්ට ගෞරව දැක්වීමේ සලකුණක් ලෙස සැලකේ. මිල අධික අමුත්තන්ගේ අපේක්ෂාවෙන් හොස්පේනස් දිවා රෑ නොබලා කටයුතු කළ බවට ලකුණකි. පොදුවේ ගත් කල, කාල පරිභෝජනය සහ බහු-පියවර පිඟන් විලාසය: ලොම් කබාය යට සැරීල් ජෙලි. පිඟන්, ඒ සඳහා සුළු කාලයක් ගත කිරීම සඳහා, අමුත්තන්ට අගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

දැනට, ආචාර විධි වෙනස් වේ: ආහාර ආහාර තත්ත්වය වැඩි කරයි, ආහාර තත්ත්වය බහුල නොවේ, නමුත් සෞඛ්ය සම්පන්න වේ. අමුත්තන්ට මේසය වෙත ගෙන ඒමට කුමක් කළ හැකිදැයි විමසිය හැකිය. එය ගෙදර "සන්නාම සහිත" පිඟන්, බීම, හෝ ඔබේ ආදරණීය ආයතනය පිළිබඳ විශේෂ ization තාවයක් වන දෙයක් වේවා.

මිතුරන්, නිවාඩු කාලය දැනටමත් සම්පුර්ණයෙන්ම පිරී ඇති අතර, ඔබ විදේශයන්හි විවේක ගැනීමට යන්නේ නම්, ලෝකයේ විවිධ රටවල සහ නගරවල අසාමාන්ය නීති රීති සහ නීති පිළිබඳ දැන හඳුනා ගැනීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි. ඊළඟට, ඔබ අමුතු කිහිපයක් ඉගෙන ගනු ඇත සිත්ගන්නා කරුණුසෑම සංචාරකයෙකු විවේක ගැනීම සඳහා යන සෑම සංචාරකයෙකුම දැන ගැනීමට එය බැඳී සිටී.

සැන් මාකෝ චතුරශ්රයේ පරවියන් පෝෂණය කිරීම දඩයකින් ද isha ුවම් ලැබිය හැකිය. බහුල හා අඛණ්ඩ ආහාර ගැනීමෙන් පසු කුරුල්ලන්ගේ බොහෝ ජනගහනය historical තිහාසික ස්මාරක බෙහෙවින් කොල්ලය බෙහෙවින් අලවා යයි.
වැනී යන්න තුළ ඔබ කුරුල්ලන්ට පෝෂණය නොකරන බව සිතන්නේ කවුද?

කැනඩාවේ සංචාරකයින්ට සිදුවනු ඇත බොහෝ ජස්ටින් බීබර් හෝ සෙලීන් ඩියොන් - ජාතික විචාරකයින්ට ලබා දීම සඳහා ඊතර් වලින් සියයට 35 ක් ලබා දිය යුතු දේශීය ගුවන්විදුලි මධ්යස්ථානවලින් සියයට 35 ක් ලබා දිය යුතුය.
නමුත් අපි තවමත් කැනඩාවේ කැනඩාවට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැහැ නේද?

එන්ජිම ආරම්භ කිරීමට පෙර ඩෙන්මාර්කයේ, එන්ජිම ආරම්භ කිරීමට පෙර, මෝටර් රථය යට රැකබලා ගැනීම අවශ්ය වන අතර එහි දරුවන් නොමැති ද යන්න. එසේම, ඔබ සැමවිටම ආවරණයක් තිබිය යුතුය. අශ්වයාගේ වාසනාවන්ත රෝස සමත් මෝටර් රථයට බිය වන්නේ නම්, රියදුරු පාර අයිනේ ගොස් එය වසා දමා ආවරණය කළ යුතුය.
ඒක හරිම හුරුබුහුටියි! සහ අමුතු ..

සිංගප්පූරුවේ චුවිංගම් සමඟ ප්රවේශමෙන්! ඔබට එය ඔබේ සාක්කුවේ පැළඳිය හැකි අතර හපන්න - කිසිම අවස්ථාවක.

ස්පා Spain ් of යේ මාර්ගවල ලිස්සනපෝහල මෝටර් රථයක් පැදවීම සාපරාධී වරදකි.
"සපත්තුව ඇඳීම" රිය පැදවීම සඳහා එතරම් දැඩි ද punishment ුවමක් හඳුන්වා දීමට හේතු වූ සිද්ධිය කුමක්දැයි මම කල්පනා කරමි.

ජර්මනියේ, යතුරුවාදියා වඩාත් සංකේන්ද්රිත හා විචක්ෂණශීලී විය යුතුය. ඔටෝබාන් මත ගමන් කරන විට, පෙට්රල් ටැංකියේ අවසන් වුවහොත්, රියදුරු දැනටමත් නීතිය කඩ කර ඇති අතර එය පාරේ ගියහොත් - දෙවරක්.
සමහර විට රථවාහන නීති රීති සහ ආ ment ාව හඳුන්වා දී ඇත. "අකාලයේ ඉන්ධන පිරවීම සහ ඔබට ද .ුවම් නොකෙරේ." එය කියවීම අවශ්ය වනු ඇත.

සුමෝ හි මව්බිමේ ජපානයේ තරබාරුකම නීත්යානුකූලව තහනම්ය. 40 සහ ඊට වැඩි පුද්ගලයින්ගේ උපරිම ඉණ මුදල සෙන්ටිමීටර 80 ක් විය යුතුය. උල්ලං tors නය කරන්නන් දැඩි ආහාර වේලක් මත සිටුවනු ලැබේ.
මෙම නීතිය කාන්තාවන්ට අදාළ නොවන බව අමුතු දෙයක්. ඔවුන්ගේ "තවත්", වඩා හොඳ කුමක්ද?

ඇදහිය නොහැකි තරම් රසවත් දූරියන් ගෙන ඒම සඳහා තහනම්ය පොදු ස්ථාන (බස්, මෙට්රෝ, හෝටල් සහ ගුවන්තොටුපල) වහාම රටවල් කිහිපයක - බීම, ඉන්දුනීසියාව, මැලේසියාව, සිංගප්පූරුව සහ තායිලන්තය.
සමහර විට ඔහු සහ රසවත්, නමුත් තරමක් ගැලූකොජිනික්. මෙහිදී ව්යවස්ථාදායකයන් තේරුම් ගත හැකිය!

කෞතුකාගාරය කෞතුකාගාර කෞතුකාගාර ග්රීසිය තහනම්, සපත්තු වලදී ඇතනයන ඇක්රොපොලිස් වැනි historical තිහාසික ස්ථානවල දක්නට ලැබේ අඩි උස සපත්තු. ඇවිදින කාලය තුළ සටන් ඇදී ගිය කාන්තාවන් මිල කළ නොහැකි පුරාවිද්යා ස්මාරක විනාශ කරයි.
හිතාමතාම විලෝපොලිස් වෙත ඇක්රොපොලිස් වෙත ගෙන යන අය ඇත්ත වශයෙන්ම තිබේද?

ලෝකයේ දිගම නගර වෙරළ තීරයේ - වර්ජිනියා වෙරළ තීරය - 1990 දශකයට තහනම් කිරීම තහනම්ය.
නමුත් මෙය නරඹන්නේ කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි නැත?

වසර ගණනාවක් තිස්සේ මුහුණේ වෘක්ෂලතාදිය ඇති පිරිමින් ඇමරිකානු ප්රාන්තය නවාඩා හි රවුන්ඩ් මේන් විසින් නොදැන සිටීම හොඳය. අලංකාරයක් ටිකක් සිප ගැනීමට වග බලා ගන්න, එවිට මෙය නීතියෙන් තහනම් කර ඇත. සිප ගැනීමට අවශ්යයි - උඩු රැවුල සීරීමට.
බයිඩාච්චි, හැමෝම ආරංචි වුනාද? යූරිකි දිස්ත්රික්කයේ කකුලක් නැත!

ස්විට්සර්ලන්තයේ, රාත්රී ආහාරය අත්හැරීම වඩා හොඳය. රාත්රියේ විවේකාගාරයේ ජලය අඩු කිරීමට මහල් නිවාස නිවාස එය තහනම් - ඔබට අසල්වැසියන් අවදි කළ හැකිය.
නමුත් සර්වබලධාරී "නොඉවසිලිමත්" ගැන කුමක් කිව හැකිද?

පාණ්චෝක ලෝකයේ බොහෝ රටවල මහජනයා විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ, නමුත් ඒ සඳහා බාර්සිලෝනාහි ඔබට යුරෝ 120 ක දඩයක් ගෙවිය හැකිය.
කෙළ ගැසීම සඳහා "ගෙවීම" දැනටමත් සිත්ගන්නා සුළුය!

පියුරිටන් ප්රංශයේ, පිරිමින්ට මහජන පිහිනුම් තටාකවල ජලයට ඉඩ දී ඇත්තේ නිදහස් කලිසම් වල පමණි. තදින් සුවඳ දුම් ඉතා සන්සුන්ව සිටින බව පෙනේ.