මාතෘකාව පිළිබඳ රුසියානු භාෂාවෙන් එක්සත් රාජ්\u200dය විභාගය ලිවීමේ ගැටළු සහ තර්ක: ගුරුවරයාගේ බලපෑම. සිසුන්ට ගුරුවරයාගේ බලපෑම පිළිබඳ ගැටළුව (V ට අනුව

ගෙදර / ස්වාමිපුරුෂයා රවටා ගැනීම

වී. කොරොලෙන්කෝගේ පා \u200b\u200breading ය කියවන විට මෙම ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුර මා උනන්දු විය. එය ගුරුවරයා සහ සිසුන් අතර සම්බන්ධතාවයේ උග්\u200dර ගැටලුව මතු කරයි.

කතුවරයා මෙම මාතෘකාව සාකච්ඡා කරයි, ජීවිත උදාහරණ ලබා දෙයි. තරුණ ගුරුවරයා ඉග්නාටොවිච් තම සිසුන්ට “ආචාරශීලීව, උනන්දුවෙන් ඉගැන්වූ, කලාතුරකින් ඇසූ ප්\u200dරශ්න” සැලකූ ආකාරය ලේඛකයා සිහිපත් කරයි. එවැනි පුහුණුවේ ප්\u200dරති result ලය පාසල් දරුවන්ගේ අකීකරුකම බව ප්\u200dරචාරකයා සටහන් කරයි. පංති කාමරයේ ගැටුම මාධ්\u200dයවේදියා අවමානයට ලක් කරයි. ගුරුවරයාට හිංසා පීඩා කළ යෞවනයා ව්ලැඩිමීර් වාසිලියෙවිච්ගේ ව්\u200dයාකූලත්වයට හා ව්\u200dයාකූලත්වයට හේතු විය. පංතිය සහ ගුරුවරයා අතර සන්නිවේදනය පසුව වේදනාකාරී හා ආතතියට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, පිරිමි ළමයින් “මෙම තරුණයාගේ දුර්වලතාවයෙන් ප්\u200dරයෝජන නොගැනීම” ගැන ලේඛකයා සතුටු වන අතර, පසුව ප්\u200dරතිසන්ධානයට පැමිණීමට ඔවුන්ට හැකි වූ අතර එය ගුරුවරයාට අනුකම්පා කිරීමට පටන් ගත්තේය.

වී.ජී.ගේ කතාවේ. රස්පුටින්ගේ "ප්\u200dරංශ පාඩම්" ගුරුවරයා සහ සිසුන් අතර සම්බන්ධතාවයේ මෙම ගැටළුව මතු කරයි. ලිදියා මිහයිලොව්නා, වොලොඩියා සිසුවාට මුදල් අවශ්\u200dය බව දැනගත් පසු, ඔහුට අමතර ප්\u200dරංශ පාඩම් සඳහා ආරාධනා කරයි. නමුත් පිරිමි ළමයාට ආඩම්බර හැඟීමක් ඇත, ඔහු තීරණාත්මකව උදව් කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි. එවිට ලිඩියා මිහයිලොව්නා වොලොඩියා සමඟ මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගනී. දුරාචාර හැසිරීම නිසා ඇයව සේවයෙන් පහ කළ අතර ඇයට පිටව යාමට සිදු විය. වොලොඩියා ගුරුවරයාගේ ක්\u200dරියාව අමතක නොකළ අතර ඇය දයානුකම්පිත, කාරුණික සහ අනුකම්පාව දක්වන පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුගේ මතකයේ රැඳී සිටියාය.

අල්ට්නායිගේ පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීමේදී ගුරුවරිය විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ ගැහැණු ළමයෙකුගේ කතාව චයිට් අයිට්මාටොව්ගේ "පළමු ගුරුවරයා" කතාවෙන් අපට දැනගත හැකිය. ඇය තම ගුරුවරිය වන ඩුයිෂෙන් නූගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස විස්තර කළද, සම්මත දැනුමට වඩා දරුවන්ට ලබා දීමට ඔහුට ඇති හැකියාව ගෞරවය ලැබිය යුතුය. ගුරුවරයා තම දරුවන්ට වෙනත් රටවල් ගැන නොකියයි. ඔහු තම ජීවිතය සිය ගෝලයන් වෙනුවෙන් කැප කළේය. අල්ටිනායි හැදී වැඩුණු පසු ඇය ඩුයිෂෙන් නමින් බෝඩිම පාසලක් විවෘත කළාය. ඔහු ඇය වෙනුවෙන් පරමාදර්ශී ගුරුවරයා, ත්\u200dයාගශීලී පුද්ගලයෙක් බවට පත් විය.

මේ අනුව, ගුරුවරයා සහ සිසුන් අතර අවබෝධයක් ලබා ගැනීම, ඔවුන් අතර සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම සැමවිටම කළ නොහැකි බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙය සමස්ත අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරියාවලියේම පදනම වන අතර ගෞරවය හා විශ්වාසය නොමැතිව සමාජයේ සාමකාමීව ජීවත් විය නොහැකිය.

ප්\u200dරකාශයට පත් කළ දිනය: 2017.04.25

පහත සඳහන් ගැටළු පිළිබඳ රචනයක් සඳහා තර්ක:

මිනිස් ජීවිතයේ ගුරුවරයාගේ භූමිකාව පිළිබඳ ගැටළුව

දරුවාගේ පෞරුෂය හැඩගැස්වීමේදී ගුරුවරයාගේ කාර්යභාරය

පෞරුෂය හැඩගැස්වීමේදී ගුරුවරයා ඉටු කරන කාර්යභාරය කුමක්ද?

පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ගුරුවරයෙකුගේ කාර්යභාරය කුමක්ද?

සැබෑ ගුරුවරයෙකු (ගුරුවරයෙකු) විය යුත්තේ කුමක් ද?

සැබෑ ගුරුවරයෙකුට තිබිය යුතු ගුණාංග මොනවාද?

ගුරුවරුන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පවල හිඩැස්.

ආදි සිසුන් තම ගුරුවරුන්ට සලකන්නේ කෙසේද?

විය හැකි නිබන්ධන:

  1. දරුවාගේ පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීමට ගුරුවරයා විශාල බලපෑමක් කරයි
  2. සැබෑ ගුරුවරයෙකු උත්සාහ කරන්නේ දරුවන්ට දැනුම ලබා දීමට පමණක් නොව, වැදගත් සදාචාරාත්මක ගුණාංග ඇති කිරීමට ය
  3. සමහර අයට කරුණාව හා මනුෂ්\u200dයත්වයේ ප්\u200dරමිතිය බවට පත්වන්නේ ගුරුවරයා ය.
  4. සැබෑ ගුරුවරයෙක් තම සිසුන්ට අවංකවම ආදරය කරන අතර ඔවුන් එක් එක් අයගේ ඉරණම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී
  5. බොහෝ ආදි ශිෂ්\u200dයයන් තම ජීවිත කාලය පුරාම සමහර ගුරුවරුන් කෘත itude තාවෙන් සිහිපත් කරති

සකස් කළ තර්ක:


"පළමු ගුරුවරයා" කතාවේ චින්ගිස් අයිට්මානොව් දරුවාගේ අනාගතයට ගුරුවරයාගේ බලපෑම පෙන්නුම් කරයි. කෘතියේ වීරයා වන ඩුයිෂෙන් විසින්ම අක්ෂර මාලාව කියවා දුප්පත් ළමයින් සඳහා පාසලක් සංවිධානය කළේය. මුළුමනින්ම වෙනස් ජීවිතයක් දරුවන් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින බව ඔහු විශ්වාස කළේය. අල්ටයිනායි අනාථයාගේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ මෙම ගුරුවරයා විසිනි. ඩුයිෂෙන් ඇය ගැන කනස්සල්ලෙන් ඇගේ හදවත උණුසුමෙන් පුරවා ගත්තාය. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන්නට, අල්ටිනායි නගරයේ ඉගෙනීමට ගිය අතර පසුව ශාස්ත්\u200dර ician යෙකු බවට පත්විය.

චින්ගිස් අයිට්මනොව් කතාව "පළමු ගුරුවරයා"

ගුරුවරයා වන ඩුයිෂෙන් තම යුතුකම ලෙස සැලකුවේ දරුවන්ට කියවීමට ඉගැන්වීම පමණක් නොව ඔවුන්ගේ අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වීමයි. එක් සිසුවෙකු වන අල්ටිනායි ඇගේ නැන්දා කුරිරු මිනිසෙකුට බිරිඳක් ලෙස දෙන විට ඇගේ වයස අවුරුදු පහළොවකි. සිය ජීවිතය පරදුවට තබා ඩුයිෂෙන් දැරිය ආරක්ෂා කළ නමුත් එය අසාර්ථක විය. මඳ වේලාවකට පසු ඔහු පොලිසිය සමඟ පෙනී සිටිමින් ඇල්ටිනායි ඇයව නගරයේ අධ්\u200dයාපනය සඳහා යවා බේරා ගත්තේය.

V. රස්පුටින් කතාව "ප්\u200dරංශ පාඩම"


ලිඩියා මිහයිලොව්නාට තම ශිෂ්\u200dයාව “මන්දපෝෂණයෙන් පෙළෙන” බව දැන දැනම උදාසීනව සිටීමට නොහැකි විය. වොල්ඩෝයා වෙත පාර්සලයක් යැවීමේ නිෂ් ain ල උත්සාහයකින් පසු, ගුරුවරිය අවදානමක් ගැනීමට තීරණය කරයි: ඇය මුදල් සඳහා පිරිමි ළමයා සමඟ සෙල්ලම් කරයි, හිතාමතාම එය ලබා දෙයි. මේ බව දැනගත් ප්\u200dරධාන ගුරුවරයා වේරාට වෙඩි තැබුවේය. ගුරුවරයාගේ ක්\u200dරියාව පිරිමි ළමයාගේ මතකයේ සදහටම පැවතුනි: එය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන පාඩමයි - මනුෂ්\u200dයත්වය සහ ත්\u200dයාගශීලීභාවය පිළිබඳ පාඩමක්.

වී. බයිකොව් කතාව "ඔබෙලිස්ක්"

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මොහොත දක්වාම ඇලෙස් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සිසුන්ට වගකිව යුතු විය. මොරොස් යුද්ධය නොතකා තම පාඩම් දිගටම ඉගැන්වීය. ඔහුගේ යාලුවෝ ජර්මානුවන් විසින් අල්ලා ගත් බව දැනගත් පසු, ඔහු සිදුවිය හැකි ප්\u200dරතිවිපාක තේරුම් ගනිමින් නාසීන් වෙත ගියේය. මික්ස්ලෙවිච් නම් පිරිමි ළමයෙකු පමණක් බේරා ගැනීමට ඇලෙස් සමත් වූ අතර ඔහු අනෙක් සිසුන් සමඟ මරණය පිළිගත්තේය.

A. අයි. කුප්\u200dරින් කතාව "ටේපර්"


දහහතර හැවිරිදි පියානෝ වාදක යූරි අගසාරොව්ගේ ජීවිතය තීරණාත්මක ලෙස වෙනස් කළේ ඒ.ජී. රූබින්ස්ටයින් විසිනි. පිරිමි ළමයා හොඳ අනාගතයක් ගැන සිහින මැව්වේ නැත, නමුත් රචකයා ඔහුට පන්දුව සෙල්ලම් කරන බව අසා, පිරිමි ළමයා ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය. පෙනෙන විදිහට, ඇන්ටන් ග්\u200dරිගෝරිවිච් පිරිමි ළමයා තුළ ඇති දක්ෂතා දුටු අතර එය ඉතා වැදගත් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කළේය. පසුව යූරා ප්\u200dරසිද්ධ නිර්මාපකයෙකු බවට පත් වූ නමුත් ඔහු දැන හඳුනා ගත් දිනයේදී ඔහුගේ උපදේශකයා ඔහුට පැවසූ “පරිශුද්ධ වචන” ගැන කිසිවෙකුට නොකියයි.

Evdokia Savelievna කිසි විටෙකත් ශිෂ්\u200dයයන් කෙරෙහි උදාසීන නොවූ අතර, ඒ නිසා ඇය “නොපෙනෙන” දරුවන් ඉස්මතු කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, උපාධිධාරීන් සඳහා ඇය කුක්, ජලනල කාර්මිකයන්, අගුල් කපන්නන් පැමිණෙන රැස්වීම් සංවිධානය කළාය. ප්\u200dරභූ කලා පාසලක අධ්\u200dයාපනය ලැබූ ඔලියාට මෙය තේරුම් ගත නොහැකි විය. අනෙක් අතට ගුරුවරයා විශ්වාස කළේ දරුවන්ට දැනුම ලබා දීම පමණක් නොව, මනුෂ්\u200dයත්වය වැනි වැදගත් ගුණාංගයක් ඇති කිරීම වැදගත් බවයි.

A. ජී. ඇලෙක්සින්ගේ කතාව "මැඩ් එව්ඩෝකියා"


නරක් වූ ඔලියා ඇතුළු සෑම සිසුවෙකුටම එව්ඩෝකියා සැවේලීව්නා අවධානයෙන් සිටියේය. ගැහැණු ළමයා "සිසිල්" එකට අකමැති වූ අතර ඇයව මැඩ් එව්ඩෝකියා ලෙස හැඳින්වීය. දෙමව්පියන්ගේ මුරණ්ඩුකම තිබියදීත්, දැරිය තමාට පමණක් ආදරය කරන බවත්, ඒ ගැන සිතීමට ඔවුන් පෙළඹවූ බවත් ගුරුවරයා ඔවුන්ට පැවසුවාය.

පෙළට අනුව විභාගයේ සංයුතිය:"විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ඇති නව තරුණ ගුරුවරුන් කිහිප දෙනෙකු අප සිටින විට මම පස්වන ශ්\u200dරේණියේ ඉගෙනුම ලැබූ බව පෙනේ. පළමු වරට පෙනී සිටියේ රසායන විද්\u200dයා ගුරුවරයෙකු වන ව්ලැඩිමීර් වාසිලීවිච් ඉග්නාටොවිච් ..."(වී.ජී. කොරොලෙන්කෝට පසුව).
(අයි.පී.සිබුල්කෝ, විකල්ප 36, කාර්ය 25)

අපි හැමෝම පාසැලේ ඉගෙන ගන්නවා, මේ වැදගත් ජීවිත කාලය ගත කරන්න. අපගේ චරිත ගොඩනැගීමට ගුරුවරයා අප කෙරෙහි ඇති කරන බලපෑම කුමක්ද? ගුරුවරයා සහ සිසුන් අතර ගැටුම් නිරාකරණය වන්නේ කෙසේද? රුසියානු ලේඛක වී.ජී.කොරලෙන්කෝ සිය ලිපියෙන් මතු කරන්නේ මෙම ගැටලුවයි. ගුරුවරයා සහ ශිෂ්\u200dයයා අතර පන්තියේ ගැටුමක් ඇති විය. සරුට්ස්කි සිසුවා තම වැරැද්ද වටහාගෙන ගුරුවරයාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින අයුරින් මෙම තත්වයට පත්වීමට ගුරුවරයාට හැකි විය.

කතුවරයාගේ ස්ථාවරය ලිපියේ පැහැදිලිව ප්රකාශ වේ. ගුරුවරයාගේ ගෞරවනීය ආකල්පය සිසුන්ගේ චරිතය තුළ හොඳම ගුණාංග ගොඩනැගීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කරයි: බාහිර ක්\u200dරියාවක් යටතේ නොව ඔවුන්ගේම හෘද සාක්ෂියේ අභිමතය පරිදි අවංක ක්\u200dරියාවක් කිරීමට ඇති හැකියාව. ගුරුවරයා ඔහුගේ හැසිරීම, පෞද්ගලික ආදර්ශය, කතා කරන ආකාරය, දරුවන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය මගින් සිසුන්ගේ චරිතය ගොඩනැගීමට බලපෑම් කරයි.

ලිපියේ කතුවරයා සමඟ මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. ගුරුවරුන් තම චරිත තුළ ආත්ම අභිමානය වර්ධනය කර ගැනීම සඳහා සිසුන්ට ගරු කළ යුතුය. ගුරුවරයාගේ අගෞරවනීය ආකල්පය ගැටුම් තත්වයන් විසඳීමට ඉතා අපහසු විය හැකිය.

මෙම ගැටළුව හෙළි වන ප්\u200dරබන්ධ කථා ඔබට සිහිපත් කළ හැකිය. එම්. කසකෝවා ඇගේ "එය ඔබ සමඟ අමාරුයි, ඇන්ඩ්\u200dරි" නම් පොතේ පාලනය කළ නොහැකි පිරිමි ළමයෙකු ගැන පවසයි. ඔහු ගුරුවරුන්ට අකාරුණික විය, බොහෝ විට පාඩම් වලින් පලා ගියේය, අධ්\u200dයාපනයට කිසිසේත් ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත් රුසියානු භාෂාව හා සාහිත්\u200dයය පිළිබඳ තරුණ ගුරුවරයාට මෙම පිරිමි ළමයා තුළ වීර ක්\u200dරියාවකට දක්ෂ, සානුකම්පිත තරුණයෙකු දැක ගත හැකි විය. ප්රධාන දෙය නම් පුද්ගලයෙකු තුළ ඔහුගේ හොඳ ගුණාංග දැකීම, ඒවා හෙළිදරව් කිරීම, දොරට තට්ටු කිරීමට ඉඩ නොදීම, බොහෝ විට තට්ටු කරනු ලැබේ.

නැතහොත් රස්පුටින්ගේ "ප්\u200dරංශ පාඩම්" කෙටිකතාව ගන්න. සිසුවිය දරිද්\u200dරතාවයෙන් පෙළෙන බව දැනගත් ගුරුවරිය වන ලිඩියා මිහයිලොව්නා ඔහුට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරයි. පිරිමි ළමයා ඉතා ආඩම්බර වන අතර ගුරුවරයාගේ උපකාරය භාර ගත නොහැක. එවිට ගුරුවරයා අධ්\u200dයයනය ක්\u200dරීඩාවක් බවට පත් කරයි. ප්\u200dරධාන ගුරුවරයා එය අපරාධයක් ලෙස තීරණය කරන අතර ගුරුවරයාට ඇගේ රැකියාව අහිමි වේ. ඇය කුබාන් බලා පිටත් වන්නේ ඇගේ උපන් ගමට ය. එතැන් සිට ඔහු පලතුරු සමඟ පාර්සල් යවා ඔහුට සහාය වීමට උත්සාහ කරයි.

ඔව්, ගුරු-ශිෂ්\u200dය සම්බන්ධතාවය බොහෝ විට භයානක ය. නමුත් මෙහි වැදගත්ම දෙය වන්නේ දරුවන් කෙරෙහි සංවේදී ආකල්පයකි. එවිට දරුවා විවෘත වන්නේ තමා තුළට නොපැමිණීමෙනි.

ගැටළු වර්ග

තරුණ පරම්පරාවේ ජීවිතයේ ගුරුවරයාගේ කාර්යභාරය

තර්ක

වී. ඇස්ටැෆියෙව් "මා නොමැති ඡායාරූපයක්." ගුරුවරුන් ගැන ඔවුන් පවසන්නේ “දූරදර්ශී, යහපත්, සදාකාලික වපුරන්නන්” කියායි. ඔවුන්ගෙන් - පුද්ගලයෙකු තුළ සියලු හොඳම. රුසියානු සාහිත්\u200dයයෙහි, ලේඛකයන් කිහිප වතාවක්ම ගුරුවරයෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය හෙළි කර ඇති අතර, තරුණ පරම්පරාවේ ජීවිතයේ ඔහුගේ වැදගත් භූමිකාව සටහන් කර තිබේ. "මා නොමැති ඡායාරූපයක්" යනු වික්ටර් ඇස්ටෆීව්ගේ "අන්තිම දුන්න" කතාවේ පරිච්ඡේදයකි.
එහි දී කතුවරයා ant ත තිස් ගණන්වල සිදුවීම් උකහා ගනී, ඔහුගේම ජීවිතයේ කොටසක් සිහිපත් කරයි, එහිදී ඔහු දුරස්ථ සයිබීරියානු ගම්මානයක සාමාන්\u200dය ජනයාගේ ජීවිතය විස්තර කරයි, එය වැදගත් සිදුවීමකින් උද්දීපනය වූ - ඡායාරූප ශිල්පියෙකුගේ පැමිණීම. ගුරුවරයාට ස්තූතියි, ග්\u200dරාමීය පාසලේ සිසුන් අමරණීය වීමට වාසනාවන්ත විය. අවාසනාවකට මෙන්, විට්කා, කකුලේ රෝගයක් හේතුවෙන් "ඡායාරූප ගත කිරීමට" නොහැකි විය. සතියකට වැඩි කාලයක් පිරිමි ළමයාට ආච්චිගේ රැකවරණය යටතේ නිවසේ රැඳී සිටීමට සිදුවිය. දිනක් පිරිමි ළමයා පාසල් ගුරුවරයෙකු බැලීමට ගියේය - ඔහු නිමි ඡායාරූපයක් ගෙන ආවේය. මෙම කෘතියේ දී ගමේ මෙම විනෝදකාමී පුද්ගලයාට ඇති ගෞරවය හා ආදරය අපට පෙනේ. කුමක් සඳහාද! ගුරුවරයා ආත්මාර්ථකාමී ලෙස සංස්කෘතිය හා අධ්\u200dයාපනය දුර බැහැර ගමකට ගෙන ආවේය, ගමේ සමාජ ශාලාවක නායකයෙක් විය, ඔහුගේම මුදලින් පාසලට ගෘහ භාණ්ඩ ඇණවුම් කළේය, “සීරීම්” එකතුවක් සංවිධානය කළේය. ගුරුවරයා කිසි විටෙකත් ලිපි ලේඛන ඉදිරිපත් කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. ඔහු ඉතා ආචාරශීලී හා සෑම කෙනෙකු සමඟම මිත්\u200dරශීලී විය. මිනිසුන් මේ සඳහා ස්තූතිවන්ත විය: ඔවුන් දර, සරල ගමේ ආහාර, දරුවා රැකබලා ගැනීම සඳහා උදව් කළහ. පිරිමි ළමයා ගුරුවරයා වෙනුවෙන් කළ වීරෝදාර ක්\u200dරියාවක් ද සිහිපත් කරයි: වයිපර් සමඟ ද්වන්ධ සටනක්. මෙම පුද්ගලයා දරුවාගේ මතකයේ රැඳී ඇත්තේ එලෙසිනි - ඉදිරියට ගොස් තම සිසුන් ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්. ළමයින් ගුරුවරුන්ගේ නම් නොදැන සිටීම ප්\u200dරශ්නයක් නොවේ. ඔවුන් සඳහා, "ගුරු" යන වචනය දැනටමත් නිසි නමකි. ගුරුවරයෙකු යනු මිනිසුන්ගේ ජීවිතය පහසු සහ යහපත් කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයෙකු වීම වැදගත් ය. පැරණි ඡායාරූපයෙහි කතුවරයකු නොමැති වුවද, ඔහුගේ දුර බැහැර ළමා කාලය, ඔහුගේ relatives ාතීන්, අපගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසය සැකසූ ජීවිත පිළිබඳ මතකයන් ඔහුට ආදරණීය ය.

V.Rasputin "ප්\u200dරංශ පාඩම්". සෑම දිනකම අපි පාසැල් යන විට එකම ගුරුවරුන් මුණගැසෙමු. අපි ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට ආදරෙයි, එතරම් නොවේ, සමහරු අපි ගරු කරමු, තවත් සමහරු අපි බිය වෙමු. වී.වී.රස්පුටින්ගේ “ප්\u200dරංශ පාඩම්” කතාවට පෙර අපගෙන් කිසිවෙකු අපේ අනාගත ජීවිතයට එක්තරා ගුරුවරයෙකුගේ පෞරුෂයේ බලපෑම ගැන සිතුවේ නැත. කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය ඉතා වාසනාවන්ත විය: ඔහුට බුද්ධිමත්, සානුකම්පිත කාන්තාවක් පන්ති ගුරුවරුන් ලෙස ලැබුණි. පිරිමි ළමයාගේ දුක්ඛිත තත්වය සහ ඒ සමඟම ඔහුගේ දැනුම සඳහා වූ තෘෂ්ණාව දුටු ඇය නිරන්තරයෙන් ඔහුට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරයි. එක්කෝ ලිඩියා මිහයිලොව්නා තම ශිෂ්\u200dයාව මේසයේ අසුන්ගෙන ඔහුගේ පිරවුම පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කර, පසුව ඔහුට ආහාර පාර්සල් යවයි. නමුත් ඇයගේ සියලු උපක්\u200dරම හා උත්සාහයන් අපතේ යයි, මන්දයත් ප්\u200dරධාන චරිතයේ නිහතමානිකම සහ ආත්ම අභිමානය ඔහුගේ ප්\u200dරශ්න පිළිගැනීමට පමණක් නොව තෑගි භාර ගැනීමටද ඉඩ නොදේ. ලිඩියා මිහයිලොව්නා අවධාරනය නොකරයි - ඇය ආඩම්බරයට ගරු කරයි, නමුත් ඇය නිරන්තරයෙන් පිරිමි ළමයාට උදව් කිරීමට නව ක්\u200dරම සොයමින් සිටී. අවසානයේදී, ඇයට හොඳ පෝෂණය පමණක් නොව, ඇයට නිවාස ලබා දෙන කීර්තිමත් රැකියාවක් තිබීම, ප්\u200dරංශ ගුරුවරිය “පාපය” කිරීමට තීරණය කරයි - ඇය ශිෂ්\u200dයයාට මුදල් සඳහා ක්\u200dරීඩාවට ඇදී එන්නේ ඔහුට තමාගේම පාන් සහ කිරි උපයා ගත හැකි වන පරිදි ය. අවාසනාවකට මෙන්, "අපරාධය" විසඳා ඇති අතර ලිඩියා මිහයිලොව්නාට නගරයෙන් පිටවීමට සිදු වේ. එහෙත්, අවධානය, කරුණාවන්ත ආකල්පය, තම සිසුවාට උපකාර කිරීම සඳහා ගුරුවරයා විසින් කරන ලද පරිත්\u200dයාගය, පිරිමි ළමයාට කිසි විටෙකත් අමතක කළ නොහැකි අතර, ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම හොඳම පාඩම් සඳහා කෘත itude තාව පළ කරනු ඇත - මනුෂ්\u200dයත්වයේ හා යහපත්කමේ පාඩම්.

A. ඇලෙක්සින් "පස්වන පේළියේ තුන්වන". අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමවේදයන් පිළිබිඹු කරමින් ගුරුවරිය වන වේරා මැට්යෙව්නා, ඇය වැරදියි කියා පිළිගැනීමට බලකෙරෙන අතර, සියළුම ශිෂ්\u200dයයන් එකම ආකාරයකින් දැනුවත් කිරීමට උත්සාහ කරයි: “ඔබට පුද්ගලයෙකු මර්දනය කළ නොහැක. සෑම කෙනෙකුම තමාගේම ආකාරයෙන් යහපත් දේ නිර්මාණය කළ යුතුය ... චරිතවල අසමානතාවය නොගැලපීම සඳහා ගැනීම වටී. ”

A. ඇලෙක්සින් "මැඩ් එව්ඩෝකියා". එව්ඩෝකියා වාසිලීව්නා නම් ගුරුවරිය ඒත්තු ගැන්වූවාය: ඇගේ ශිෂ්\u200dයයින්ගේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම කුසලතාව වූයේ කරුණාවේ දක්ෂතාවය, දුෂ්කර කාලවලදී උපකාර කිරීමට ඇති ආශාව සහ ඇය ඔවුන් තුළ ඇති කළ මෙම චරිත ලක්ෂණ ය.

A. ද සෙන්ට්-එක්ස්පරි "ද ලිට්ල් ප්\u200dරින්ස්".ඕල්ඩ් ෆොක්ස් කුඩා කුමාරයාට මිනිස් සබඳතාවල ප්\u200dර wisdom ාව වටහා ගැනීමට ඉගැන්වීය. පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීමට නම්, ඔහු දෙස බැලීමට ඉගෙන ගත යුතුය, සුළු අඩුපාඩු වලට සමාව දෙන්න. සියල්ලට පසු, වඩාත්ම වැදගත් දෙය සෑම විටම ඇතුළත සැඟවී ඇති අතර ඔබට එය වහාම දැකිය නොහැක.

A.I. කුප්රින් "ටේපර්". නාඳුනන තරුණ පියානෝ වාදකයෙකු වන යූරි අසගරොව්ගේ දක්ෂ පියානෝ වාදනය ඇසූ ඇන්ටන් රූබින්ස්ටයින්, විශිෂ්ට සංගීත ian යෙක්, ඔහුට ජනප්\u200dරිය සංගීත ian යෙකු වීමට උදව් විය.

A. ලිඛනොව් "නාට්\u200dයමය ඉගැන්වීම". “මේ ලෝකයේ සිදුවිය හැකි නරකම දෙය නම් හඳුනා නොගත්, නොදකින, ඔහුගේ වැරදි දැකීමට අකමැති අධ්\u200dයාපන ator යෙකි. ගුරුවරයෙක් කිසි විටෙකත් තම සිසුන්ට, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ට තමාටම කියා ගත්තේ නැත: "සමාවෙන්න, මම වැරදියි" හෝ: "මම අසමත් විය."

A.S. පුෂ්කින් සහ කවියා ෂුකොව්ස්කි. ගුරුවරයා සිසුවාට විශාල බලපෑමක් කළ අවස්ථා බොහෝමයක් ඉතිහාසයේ තිබේ. A.S. පුෂ්කින් සෑම විටම රුසියානු කවියෙකු වූ ෂුකොව්ස්කි සිය ගුරුවරයා ලෙස සැලකූ අතර නවක කවියාට නිර්මාණය කිරීමේ විශිෂ්ට හැකියාවක් ඇති බව මුලින්ම සටහන් කළ අයෙකි. ෂුකොව්ස්කි පුෂ්කින්ගේ චිත්\u200dරයට පහත වචන වලින් අත්සන් කළේය: "ජයග්\u200dරාහකයාට - පරාජිත ගුරුවරයෙකුගේ ශිෂ්\u200dයයෙක්."

විභාගයෙන් පෙළ

(1) අපට උගත් අය අවශ්\u200dය නොවේ. (2) උගත් අය පමණි. (3) ඔබ ලකුණකින් ආරම්භ කරන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකුගේ ගොඩනැගීමේ වෙනස්, වඩා නිවැරදි සාරයක් එහි ප්\u200dරදර්ශනය කළ යුතුය. (4) අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයාංශය නොව සෞඛ්\u200dය සම්පන්න, සුහදශීලී පෞරුෂයක් ඇති කිරීමේ අමාත්\u200dයාංශය. (5) අප දැනටමත් උගත් නිලධාරීන්, මූල්\u200dය පිරමිඩ සාදන්නන්, නිර්දෝෂී දේශපාලන politicians යන්, අපරාධකරුවන්, සදාචාරය ප්\u200dරමුඛ තැනක් ගත යුතු බව තේරුම් ගැනීමට කාලය පැමිණ තිබේ. (6) දුරාචාරය ඇත්ත වශයෙන්ම පුද්ගලයෙකු නොවන නිසා, ඔහු ජීවත් වන්නේ, සමාජය විනාශ කරයි, එනම් කිසිසේත්ම පුද්ගලයෙකු නොවේ. (7) අපට එය එසේ අවශ්\u200dය වන්නේ ඇයි? (8) අපරාධකරුවන්ගේ සමාජයක් පෝෂණය කරන මෙම ක්\u200dරමය අපට අවශ්\u200dය වන්නේ ඇයි? (9) අධ්\u200dයාපනය ගැන කතා කිරීම ඉතා අපහසුය, එය මා පෞද්ගලිකව වරක් සහ සියල්ලටම 'අධ්\u200dයාපනය' ලෙස භාවිතා කරන යෙදුමකි. (10) මේ සඳහා විශාල වගකීමක් ඇත, වඩාත්ම වැදගත්, මාතෘකාව, මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ හා කාර්යයේ වැදගත්ම දේ. (11) මානව වර්ගයා විසින් වර්ධනය කර ඇති හොඳම දේ ගුරුවරයා ශිෂ්\u200dයයාගේ ආත්මයට ඇතුළත් නොකරන්නේ නම්, මිනිසෙකු නොසිටිනු ඇත. (12) අපගේ අනාගත ව්\u200dයාපාරයට වඩාත්ම වැදගත් මේ සඳහා වර්තමාන ආකල්පය කුමක්ද? (13) දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයේ ප්\u200dරතිශතයක් ලෙස එක් ද්විතීයික පාසල් සිසුවෙකු සඳහා රටේ අයවැයෙන් කරන ලද වියදම් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි දැනටමත් ලෝකයේ දෙවන ස්ථානයේ සිටිමු. (14) සතුටු නොවන්න. (15) අපගේ දෙවන ස්ථානය අවසානයේ සිට ස්ථානයයි. (16) 3 අප සතුව ඇත්තේ අප්\u200dරිකානු රටක් වන සිම්බාබ්වේ පමණි. (17) මෙම ‘සැලකිල්ලට’ ප්\u200dරතිචාර වශයෙන් ලෝකය වෙනස් වී ඇත්තේ කෙසේද? (18) අද පාසල් වයසේ ළමුන් 800,000 ක් නූගත් ය, මිලියන 3 කට වැඩි පිරිසක් පාසල් නොයති ..

(19) සම්මත ද්විතීයික, සාමාන්\u200dය අධ්\u200dයාපනයේ ඉතිරි කොටස අනවශ්\u200dය, බර දැනුමක් සමඟ ආත්මය තුළට ඇද දමයි. (20) ඔවුන් පඳුරක් මෙන් තනි තනිව වගා නොකරයි, පුද්ගලයාගේ ශක්තීන් අගය කරයි, අඩුපාඩු මෘදු ලෙස ඉවත් කරයි, නමුත් ඔවුන් සියලු පඳුරු සමානව කපා - සෘජුකෝණාස්රයකින්. (21) වසරේ හොඳම කාලය නිවාඩු කාලයයි, පාසලේ හොඳම කාලය වෙනසක් වේ, පාසලේ ලොකුම ප්\u200dරීතිය ඉක්මන් වේ, ගුරුවරයා අසනීප වේ. (22) හෝ - අද මගෙන් විමසුවේ නැත. (23) ඇයි? (24) ආත්මය දැනුමෙන් turn ත් වන නිසා, එය අධ්\u200dයයනය කරනු ලබන විෂය කෙරෙහි ආත්මයේ ඇති බැඳීම හෝ අනාගතයේ දී මෙම දැනුමේ පැහැදිලිව පෙනෙන යෝග්\u200dයතාව නිසා පුද්ගල උනන්දුව නිසා ඉන්ධන නොලැබේ. (25) මෙම අළු, සාමාන්\u200dය දැනුමට සාපේක්ෂව ඔක්කාරය පිළිබඳ හැඟීමක් දිස් වේ. (26) විරෝධතාවයේ හැඟීම. (27) සමහර විට විරෝධතා හැසිරීමට නැඹුරු වේ. (28) එය සිසුන් එක්සත් කරන අතර ගුරුවරුන්ට විරුද්ධ වේ. (29) දරුවන්ගේ අධ්\u200dයයන ආරම්භයේදීම ඔවුන් තුළ ඇති කුතුහලය නැති වී යයි. (30) දැනුම බරක් වන බැවින් එය පොහොසත් නොවේ. (31) එවිට වැඩෙන කුඩා (අවංක, මම අදහස් කරන්නේ, ඔහු මීටර් දෙකකට වඩා උසයි) සිගරට්, බියර්, පසුව විනෝදය ලබා ගත හැකි වෙනත් ඉක්මන් ක්\u200dරම, ඔහු විෂම, වැරදි පුරුදු වෙතට ඇද වැටෙන අතර, ඔවුන් ජීවිතය අවසානය දක්වා ගෙන යයි. (32) මෙම පුද්ගලයා දැනටමත් දැනුමට අහිමි වී ඇත. (33) දැනුම ඔහුට තවදුරටත් උනන්දු නොවේ. (34) ඒවා බරක් - පාසල ඔහුට පහර දී ඇත. (35) ඔහු තම දැනුම, ඔහුගේ සීමාවන් පුළුල් කිරීමට උත්සාහ නොකරයි; බීම, දුම්, ලිංගිකත්වය, නැටුම් - මෙම විනෝද ප්\u200dරභවයන් පමණක්, ඔහු ඔහු සමඟ ජීවත් වන ජීවිතයෙන් තෘප්තිය සහ රැඳී සිටීම. (36) සදහටම. (37) මීට වසර තිහකට පෙර මට අසන්නට ලැබුණේ ‘පැහැදිලිවම ඇදහිය නොහැකි’ වැඩසටහනේ සත්කාරකවරයා මෙසේ පැවසීය: (38) පාසල අපට ලබා දෙන බොහෝ දැනුම ආයතනයෙන් අවශ්\u200dය නොවේ. (39) ආයතනය ලබා දෙන බොහෝ දැනුම අපගේ ජීවිතයට අවශ්\u200dය නොවේ. (40) ඉතින්, අපට ගැටලුව තේරෙන බවක් පෙනේ, නමුත් එම වසරවල සිට කිසිවක් වෙනස් වී නැත. (41) නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ තවදුරටත් කිසිවක් වෙනස් කිරීමේ අවශ්\u200dයතාවයක් නොමැති බවයි. (42) අද අපි හදිසියේම අනාගතයේ දීප්තිමත් ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය.

(අයි. බොටොව්ට අනුව)

හැදින්වීම

නූතන පුද්ගලයෙකුට දැනුම අතිශයින්ම වැදගත් ය. රුසියාව සෑම විටම පාසලේදී ලබා දෙන උසස් අධ්\u200dයාපනයට ප්\u200dරසිද්ධය. කෙසේ වෙතත්, මෑතකදී, අධ්\u200dයාපන පද්ධති ප්\u200dරතිසංස්කරණ කාලය තුළ, ලබාගත් දැනුමේ ගුණාත්මකභාවය, ඔවුන්ගේ තක්සේරුකරණ ක්\u200dරමය පිළිබඳව වැඩි වැඩියෙන් ආරවුල් සහ එකඟ නොවීම් ඇති වී තිබේ.

අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ ගැටළුව, සමාජයේ ජීවිතය සඳහා උපරිම ලෙස සුදානම් වන, සමගියෙන් වර්ධනය වූ පෞරුෂයක් ගොඩනැගීම ද වැදගත් ය. මෙම සියලු ගැටලු විසඳීමේදී ගුරුවරයෙකුගේ, ගුරුවරයෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය සහ වර්තමාන පාසලේ තරුණ පරම්පරාවට ඇති බලපෑම ඉතා වැදගත් වේ.

ගැටලුව

නූතන අධ්\u200dයාපන ආයතනවල හැදී වැඩීම හා අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ ගැටළුව සමඟ නොවෙනස්ව බැඳී ඇති දැනුමේ ගුණාත්මකභාවය, අදාළත්වය සහ ප්\u200dරයෝජනය පිළිබඳ ගැටළුව අයි. බොටොව් විසින් යෝජිත පා in යෙන් මතු කරයි. පුද්ගලයෙකු ලෙස පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීමේදී ගුරුවරයාගේ හා පාසලේ සමස්තයේ කාර්යභාරය සැලකේ.

අදහස් දක්වන්න


කතුවරයා කතාව ආරම්භ කරන්නේ උගත් පුද්ගලයින් පමණක් නොව නිසි ලෙස හැදී වැඩීම අපේ සමාජයට අවශ්\u200dය නොවන බව පවසමිනි. ඔහුට දැනටමත් ඕනෑවට වඩා වංක, අපරාධකරුවන් සිටී. එබැවින් නූතන අධ්\u200dයාපනයේ ප්\u200dරධාන සටන් පා gan ය විය යුත්තේ රටට සහ ඔහුගේ ජනතාවට යහපතක් ගෙන දෙන සදාචාරාත්මක, එකඟතාවයකින් යුත් සංවර්ධිත පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීමයි.

ගුරුවරයා මූලික වශයෙන් වගකිව යුත්තේ එවැනි පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීම සඳහා වන අතර, ඔහුගේ ආත්මය තම සිසු සිසුවියන්ට ඇතුළත් කිරීමට බැඳී සිටින අතර, ඔවුන්ට තමාගෙන් කොටසක් ලබා දීමට. මෙය නොමැතිව සැබෑ පුද්ගලයෙකු වැඩ නොකරනු ඇත.

එවැනි වැදගත් ගැටලුවක් රජය දකින්නේ නැත. එක් සිසුවෙකු සඳහා වියදම් කරන මුදල අනුව අපේ රට අවසාන ස්ථානයේ සිටී. අපට පසුව තුන්වන ලෝකයේ රටවල් වන අප්\u200dරිකාව පමණි. එහි ප්\u200dරති සාක්ෂියක් ලෙස සාක්ෂරතාවය තියුනු ලෙස පහත වැටී ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් පාසැල් නොයති.

වර්තමාන ක්\u200dරමය ළමයින් සමාන කිරීම, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සාමාන්\u200dයකරණය කිරීම සහ එකම දැනුමෙන් ඔවුන් පුරවා ගැනීම යන ප්\u200dරශ්නය ගැන කතුවරයා සැලකිලිමත් වේ. එපමණක් නොව, මෙම දැනුමේ ගුණාත්මක භාවය අපේක්\u200dෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි වේ. මේ අනුව, මෙය සාමාන්\u200dය පුද්ගලයාට දැනුමට අකමැති හැඟීමක් ඇති කරයි. බොහෝ යෞවනයන් ජීවිතයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අංශවල විනෝදාස්වාදය සොයයි. දැනුම ඔවුන්ට කරදරයක් නොවන නමුත් මත්පැන්, මත්ද්\u200dරව්\u200dය, ලිංගිකත්වය, නැටුම් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්වීම පෞරුෂයේ පිරිහීමට දායක වේ.

දශක ගණනාවක් තිස්සේ අධ්\u200dයාපනයේ තත්වය වෙනස් වී නැති බවට කතුවරයා චෝදනා කරයි: විශ්ව විද්\u200dයාල සඳහා පාසල් දැනුම අවශ්\u200dය නොවේ, විශ්ව විද්\u200dයාල දැනුම ජීවිතයට ප්\u200dරයෝජනවත් නොවේ. යමක් වෙනස් කිරීම හදිසි ය.

කර්තෘගේ ස්ථාවරය

පරමාදර්ශී පෞරුෂයකින් හෙබි, සදාචාරාත්මක, පුළුල් ලෙස සංවර්ධිත, උගත් සමාජයක පරමාදර්ශී වැදගත්කම කතුවරයා උත්සාහ කරයි. දීප්තිමත් අනාගතයකට මඟ පෑදිය යුතු මුල් වෙනසක අවශ්\u200dයතාවය ඔහු ඉල්ලා සිටී.

ඔබේ ස්ථාවරය

මට කතුවරයා සමඟ එකඟ විය නොහැක. අධ්\u200dයාපනය අද ඇත්ත වශයෙන්ම මතභේදාත්මක ය. එය එක් අතකින් බෙහෙවින් සරල කර ඇත - ක්\u200dරමානුකූල, සැක සහිත ද්\u200dරව්\u200dයය. අනෙක් අතට, අනවශ්\u200dය විෂයයන් රාශියක් පෙනේ - දෙවන විදේශීය භාෂාවක් හඳුන්වාදීම, තුනෙන් එකක් හඳුන්වාදීම සැලසුම් කිරීම. විදේශීය භාෂා පිළිබඳ පාසල් දැනුම කොතරම් මතුපිටද යත්, විදේශීය භාෂා කිහිපයක් හැදෑරීම සඳහා ගත වන්නේ සැබවින්ම අවශ්\u200dය විෂයයන් සඳහා සූදානම් වීම පමණි.

වෙනස්කම් අවශ්\u200dය නමුත් ඒවා හැකිතාක් හිතාමතා කළ යුතුය. ඔබ ඉගැන්වීමේ කාර්ය මණ්ඩලයේ පුහුණුව සමඟ ආරම්භ කළ යුතුය. ගුරුවරයා දැනුම රැගෙන යාමට පමණක් නොව ආදර්ශයෙන් අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට බැඳී සිටී.

තර්කය # 1

පුද්ගලයෙකුට දැනුම සඳහා තෘෂ්ණාවක් තිබේ නම්, ඔහු දියුණු විය හැකිය. සංජානනය පිළිබඳ ගැටළුව නාට්\u200dයයේ මතු වන්නේ ඩී. ෆොන්විසින් "කුඩා". ප්\u200dරධාන චරිතයේ ප්\u200dරධාන කර්තව්\u200dයය වන තරුණ නූගත් මිත්\u200dරෝෆනුෂ්කා දැනුම ලබා ගැනීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ගුරුවරුන් කොතරම් නොගැඹුරු ද යත්, ඔවුන් ඔහුට ලබා දෙන්නේ මතුපිට දැනුම පමණි, නමුත් මෙය පවා ඔහුට ඉගෙන ගැනීමට නොහැකි ය.

මෙහිදී එය ගුරුවරුන් ගැන පමණක් නොවේ. තම පුතාට අධ්\u200dයාපනය අවශ්\u200dය නොවන බව දිරිගන්වන ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මවගේ හැදී වැඩීම මත ද බොහෝ දේ රඳා පවතී. Un ලදායී නොවන පසකට වැටී ඇති දැනුමට නිසි ප්\u200dරති .ල ලබා දිය නොහැකි බව අපට පෙනේ. හැදී වැඩීමකින් තොරව අධ්\u200dයාපනයෙන් ලැබෙන ප්\u200dරතිලාභවලින් අඩක් අහිමි වේ.

තර්කය # 2

පුද්ගලයෙකු ගැඹුරු දැනුම සඳහා වෙහෙසෙන්නේ නම්, විද්\u200dයාව හා සංජානන ක්\u200dරියාවලිය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන්නේ නම්, ඔහුට බොහෝ දේ අත් කර ගත හැකිය. අයි.එස්.ගේ නවකතාවෙන් එව්ගනි බසරොව්. ටර්ගිනෙව් "පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයන්". ඔහු ස්ථිර හා ගැඹුරු මනසක් ඇති මිනිසෙකු බවට පත්වූයේ දැනුමේ උපකාරයෙන් පමණි.

නිගමනය

මානව සංවර්ධනයට අධ්\u200dයාපනය අතිශයින්ම වැදගත් ය. එය පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීම, ජීවන අභිලාෂයන් සහ විශ්වාසයන් ගොඩනැගීම, මිනිසුන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික සංවර්ධනය සඳහා අඩිතාලම නිර්මාණය කරයි.

© 2020 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්\u200dයාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු