කලා පාඩම "සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය". සාහිත්\u200dයයේ සහ සංගීතයේ චිත්\u200dරයක් වීරයෙකුගේ චිත්\u200dරයක් පෙන්වන සංගීත කෑල්ලක්

සාහිත්\u200dයයේ සහ සංගීතයේ චිත්\u200dරය

හොඳ චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු ප්\u200dරධාන කරුණු දෙකක් පින්තාරු කළ යුතුය: පුද්ගලයෙකු සහ ඔහුගේ ආත්මය නිරූපණය කිරීම.

ලියනාඩෝ ඩා වින්චි

දෘශ්\u200dය කලාවේ අත්දැකීම් වලින්, නිරූපිකාවක පෙනුම කෙතරම් වැදගත් දැයි අපි දනිමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dර ශිල්පියා උනන්දුවක් දක්වන්නේ දෙවැන්න ගැන නොව, ඉලක්කයක් ලෙස නොව, මාධ්\u200dයයක් ලෙස - පුද්ගලයෙකුගේ ගැඹුර සොයා බැලීමට අවස්ථාවක්. පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම ඔහුගේ මනෝභාවය, ඔහුගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව බොහෝ කලක් තිස්සේ දැනගෙන තිබේ. මෙම අන්තර් සම්බන්ධතා මත පදනම්ව, මනෝ විද්\u200dයා ologists යින්, වෛද්\u200dයවරුන් සහ සංවර්ධිත නිරීක්ෂණයක් ඇති පුද්ගලයින්ට සහ අවශ්\u200dය දැනුම ඇසෙහි අයිරිස් මගින් පුද්ගලයෙකුගේ මානසික ගුණාංග පිළිබඳ තොරතුරු "කියවන්න" (ඇස් - "ආත්මයේ කැඩපත", "ආත්මයේ කවුළුව", "ආත්මයේ දොරටුව"), විශේෂාංග මුහුණ, අත, ඇවිදීම, හැසිරීම් රටා, ප්\u200dරියතම ඉරියව් ආදිය.

බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු ගැන ඔහුගේ මුහුණ පැවසිය හැකිය. මුහුණ “පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය” බව ඔහු විශ්වාස කළේ නැත. රුසියානු දාර්ශනිකයා පැවසූ පරිදි, "එය නාවික සිතියමක් වැනිය." ලිඩෝ යනු "පෞරුෂත්වය" පොතේ "කුමන්ත්රණය" ය. මුහුණක් වෙනස් කිරීම සමහර විට වෙනස් පුද්ගලයකු වීම අහම්බයක් නොවේ. බාහිර හා අභ්\u200dයන්තරයේ මෙම අන්තර් රඳා පැවැත්ම ලේඛකයන්ගේ කලාත්මක පරිකල්පනයට රුකුලක් විය - "ද මෑන් හූ" චිත්\u200dරපටයේ වී. හියුගෝ, "කෝල් මයිසෙල්ෆ් ගැන්ටෙන්බයින්" හි එම්. ඩී. ඔරුස්ල්ගේ "1984" නවකතාවේ වීරයාට ඔහුගේ පෞරුෂයේ අවසාන විනාශය ලෙස පෙනෙන්නේ මුහුණේ විරූපණයයි. කොබෝ අබේගේ "පිටසක්වල ලිඩෝ" නවකතාවේ වීරයා, එහි බලපෑම යටතේ තමාටම වෙස්මුහුණක් සාදා ගැනීමට බල කරන අතර, එහි බලපෑම යටතේ ද්විත්ව ජීවිතයක් ගත කිරීමට පටන් ගනී. මුහුණක් සඟවන වෙස් මුහුණක් යනු වෙනස් "රූපයක්", වෙනස් චරිතයක්, වෙනස් වටිනාකම් පද්ධතියක්, වෙනස් හැසිරීමක් (සව්වෙස්ට්\u200dරේ සහ එම්. ඇලන් සහ ඔවුන්ගේ පොත්වල චිත්\u200dරපට සංස්කරණ, The Bat by I. Strauss ...) මතක තබා ගන්න.

පෙනුම පිළිබඳ විස්තරයක් කොතරම් දුරට කිව හැකි ද යත්, ලේඛකයන් බොහෝ විට එය චරිතයක් නිරූපණය කිරීමට යොදා ගනී. දක්ෂ ලෙස සාදන ලද විස්තරය මගින් චරිතයේ පෙනුම “ජීවමාන” වන අතර දෘශ්\u200dයමාන වේ. මළ ආත්මයන්ගේ තනි තනිව අද්විතීය පළාත් අපට පෙනේ. එල්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීරයන් සහනයක් ලබයි.

පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම පමණක් නොව, ඔහු වටා ඇති පරිසරය, ඔහු සිටින තත්වයන් ද චරිතය පිළිබඳ තොරතුරු රැගෙන යයි. මෙය හොඳින් වටහාගෙන ඇති අතර, උදාහරණයක් ලෙස පුෂ්කින් විසින් ඔහුගේ නවකතාවේ පළමු පරිච්ඡේදයේ පදයෙන් ඔනින් පා the කයාට හඳුන්වා දෙයි. කතුවරයාගේ පෞද්ගලික "මම" චරිතයේ ප්\u200dරකාශන පහරවල් කිහිපයක් ඇත ("තරුණ රාක්කය", "ලන්ඩන් ඩැන්ඩි ඇඳුමක් වැනි"), එය වන්ජින්ගේ හැදී වැඩීම, බෝල, සිනමාහල්, ආලවන්ත හැඟීම්, විලාසිතා, රූපලාවන්\u200dයාගාර, රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහ සමඟ ඔහුගේ ඉහළ ජීවිතය පිළිබඳ බොහෝ විස්තර වලින් පරිපූරක වේ.

නූතන ජර්මානු ලේඛක හර්මන් හෙස්සි විසින් රචිත "ක්\u200dරියාකාරී තත්වයන්" මිනිසුන් ගැන සාක්ෂි දීමට ඇති හැකියාව එහි අන්ත ප්\u200dරකාශනය "ක්ලින්සර්ගේ අවසාන ගිම්හානය" යන කෙටිකතාවෙන් සොයා ගත් බව පැහැදිලිය. ක්ලින්සර් නම් චිත්\u200dර ශිල්පියා ස්වයං ඡායාරූපයක් ලිවීම සඳහා තමා, දෙමව්පියන්, මිතුරන් හා පෙම්වතුන්ගේ ඡායාරූප වෙත හැරී, සාර්ථක වැඩ සඳහා ඔහුට ගල් හා පාසි පවා අවශ්\u200dය වේ - වචනයෙන් කියනවා නම්, පෘථිවියේ සමස්ත ඉතිහාසය. කෙසේ වෙතත්, කලාව අනෙක් අන්තයට උත්සාහ කළේය - පුනරුදයේ ශ්\u200dරේෂ් pain චිත්\u200dර ශිල්පීන්ගේ කැන්වස් මත අප දකින පුද්ගලයාගෙන් පරිසරය සම්පූර්ණයෙන් කපා හැරීම: ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි, රෆායෙල්ගේ සොබාදහම පිළිබඳ පින්තූර නරඹන්නාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගන්නා රළු ලෙස පින්තාරු කරන ලද මුහුණු වලින් හිතාමතාම දුරස් වේ. නැතහොත් ඔපෙරා වලින් අපට අසන්නට ලැබේ: වන්ජින්ගේ මධ්\u200dයම ආරියා-ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය “ඔබ මට ලිව්වා, එය ප්\u200dරතික්ෂේප නොකරන්න” එය වටා ඇති එදිනෙදා සිතුවම් සමඟ කිසිසේත් සම්බන්ධ නොවේ - ගැහැනු ළමයින්ගේ ගීතය “තරුණියන්, අලංකාරයන්, සොඳුරියන්, මිතුරන්”; චයිකොව්ස්කිගේ ද ක්වීන් ඔෆ් ස්පේඩ්ස් හි ලීසා යෙලෙට්ස්කි වෙත තම හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කරමින් the ෝෂාකාරී චාරිත්\u200dරානුකූල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පන්දුවේ කඩිමුඩිය නොදැන සිටියේය. පරස්පරතාව නරඹන්නාගේ හෝ සවන්දෙන්නන්ගේ අවධානය සංවිධානය කරයි, එය "සමීපයට" යොමු කර "පසුබිමට" එරෙහිව ලිහිල් කරයි.

හිසකෙස් හා ඇස්වල වර්ණය, උස, ඇඳුම්, ඇවිදීම, පුරුදු, වීරයාගේ ජීවිතයේ තත්වයන් විස්තර කරන ලේඛකයා කලා කෘතියක “දෘශ්\u200dය රේඛාවක්” නිර්මාණය කිරීමට කිසිසේත් උත්සාහ නොකරයි. මේ අවස්ථාවේ දී, ඔහුගේ සැබෑ ඉලක්කය (සහ සම්පූර්ණයෙන්ම සවි conscious ්) ාණික වේ): මිනිස් ආත්මය බාහිර සං .ා ලෙස සලකා බැලීම. 18 වන ශතවර්ෂයේ ප්\u200dරකට ප්\u200dරංශ චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු වන ක්වෙන්ටින් ඩි ලැටූර් මේ ගැන මෙසේ පැවසීය: “ඔවුන් සිතන්නේ මා ඔවුන්ගේ මුහුණු වල ලක්ෂණ පමණක් වටහාගෙන ඇති නමුත් ඔවුන්ගේ අනුදැනුමකින් තොරව මම ඔවුන්ගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ඇද වැටී එය සම්පූර්ණයෙන්ම රැගෙන යන්නෙමි”.

සංගීතය පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද? ඇය දෘශ්\u200dයමානද? මෙය වටහා ගැනීම සඳහා, එකම පුද්ගලයාගේ ඡායාරූප තුනක් සංසන්දනය කරමු - 19 වන අග භාගයේ විශිෂ්ට ජර්මානු නිර්මාපකයෙකු - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ, රිචඩ් ස්ට්\u200dරෝස්.

රොමේන් රෝලන්ඩ් ඔහුව දුටු ආකාරය මෙයයි. (ඔහු කිසිසේත් දේවදූතයෙක් නොව ජීවමාන පුද්ගලයෙකි) “ඔහු තවමත් පෙනෙන්නේ වැඩිහිටි නොපැහැදිලි මනසක් ඇති දරුවෙකු මෙන් ය. උස, සිනිඳු, තරමක් අලංකාර, උඩඟු, ඔහු අනෙක් ජර්මානු සංගීත ians යන්ට වඩා දක්ෂ ජාතියකට අයත් බව පෙනේ. අවිනිශ්චිත, සාර්ථකත්වයෙන් හෙම්බත් වූ, ඉහළ ඉල්ලුමක් ඇති ඔහු, මහේලර් වැනි සාමකාමී, නිහතමානී සම්බන්ධතාවයක සෙසු සංගීත ians යන් සමඟ සිටීම දුරස් ය. ස්ට්\u200dරෝස් ඔහුට වඩා නොසන්සුන් නොවේ ... නමුත් ඔහුට මහේලර්ට වඩා විශාල වාසියක් ඇත: ඔහු විවේක ගන්නේ කෙසේදැයි දනී, පහසුවෙන් කලබල විය හැකි සහ නිදිමතයි, ඔහු අවස්ථිති අවස්ථිති බලයට ස්තුති කරමින් ඔහුගේ නොසංසුන්තාවයෙන් බේරී ඇත; එහි බැවේරියානු ලිහිල්තාවයේ ලක්ෂණ ඇත. ඔහු දැඩි ජීවිතයක් ගත කරන විට සහ ඔහුගේ ශක්තිය අතිශයින්ම වියදම් කරන විට, ඔහුට පැය ගණනක් නොපවතින බව මට විශ්වාසයි. එවිට ඔහුගේ ඉබාගාතේ හා අඩ නින්දේ ඇස් ඔබට පෙනේ.

නිර්මාපකයාගේ තවත් පින්තූර දෙකක් - ශබ්ද - ඔහු විසින් "වීරයෙකුගේ ජීවිතය" යන වාද්\u200dය කාව්\u200dයයේ සහ "හෝම් සිම්ෆනි" හි "පින්තාරු කරන ලදී". සංගීත ස්වයං ඡායාරූප බොහෝ ආකාරවලින් ආර්. රෝලන්ඩ්ගේ විස්තරයට සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, පෞරුෂයේ කුමන අංගයන් "හ o නගන්නේද" යන්න ගැන අපි සිතා බලමු. සංගීතයට සවන් දීමෙන්, මූලාකෘතිය "උස, සිනිඳු, තරමක් අලංකාර" යැයි ඔහු අනුමාන කරනු ඇතැයි සිතිය නොහැකිය. ඔහුට "වැඩිහිටි සංවේදී දරුවෙකුගේ පෙනුම තොල් සහිත පෙනුමක් ඇති" සහ "ඉබාගාතේ හා අඩ නින්දේ ඇස්" ඇත. නමුත් ස්ට්\u200dරෝස් මිනිසාගේ අනෙක් ගතිලක්ෂණ මෙහි දැක්වේ, ඔහුගේ චිත්තවේගීය ලෝකය හෙළි කරයි (නොසංසුන්තාවය, සුළු උද්දීපනය සහ නිදිබර ගතිය) සහ වැදගත් චරිත ලක්ෂණ (අහංකාරය, මත්ද්\u200dරව්\u200dය) සංගීතය මගින් ඒත්තු ගන්වයි.

ආර්. ස්ට්\u200dරෝස්ගේ පින්තූර සංසන්දනය කිරීමෙන් වඩාත් පොදු රටාවක් නිරූපණය වේ. සංගීතයේ භාෂාව දෘශ්\u200dය සංගම්වලට විශේෂයෙන් හිතකර නොවේ, නමුත් එවැනි හැකියාවක් මුළුමනින්ම බැහැර කිරීම හදිසි වේ. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, පෞරුෂයේ බාහිර, භෞතික පරාමිතීන් අර්ධ වශයෙන් පමණක් චිත්\u200dරයෙන් පිළිබිඹු විය හැකි නමුත්, වක්\u200dරව, වක්\u200dරව සහ ඒවා පෞරුෂයේ මානසික ගුණාංගවලට අනුකූල වන තරමට පමණි.

තවත් එක් නිරීක්ෂණයක් කිරීම පහසුය. රූපමය ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක් එහි බාහිර පෙනුම තුළින් පෞරුෂයේ ගැඹුරු ලක්ෂණ ග්\u200dරහණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයකට ප්\u200dරතිවිරුද්ධ අවස්ථාවක් ඇත - පුද්ගලයෙකුගේ “සාරය ග්\u200dරහණය කර ගැනීම” (ඔහුගේ චිත්තවේගීය ස්වභාවය සහ චරිතය) දෘශ්\u200dය ඇසුරෙන් පොහොසත් වීමට ඉඩ සලසයි. සාහිත්\u200dයමය චිත්\u200dරයක, ඔවුන් අතර අතරමැදි ස්ථානයක් හිමි වන අතර, පෞරුෂයේ පෙනුම සහ චිත්තවේගීය ලක්ෂණය වන “හරය” පිළිබඳ තොරතුරු විස්තරයක් අඩංගු වේ.

එබැවින්, ඕනෑම ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක චිත්තවේගයන් අඩංගු වන නමුත් එය සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. නූතන පියානෝවේ පුරෝගාමියා වන වීණා වාදනය සඳහා රචනා කරන ලද 17 වන සියවසේ අගභාගයේ - 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ප්\u200dරංශ නිර්මාපකයෙකුගේ කුඩා සංගීත - ලෝක සංගීත සංස්කෘතියේ කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක් මගින් අපට මෙය ඒත්තු ගැන්වී ඇත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිර්මාපකයා හොඳින් දන්නා පුද්ගලයින් නිරූපණය කරති: රාජකීය පල්ලියේ එක් ජීවියෙකුගේ බිරිඳ වන ගේබ්\u200dරියෙල් ගාර්නියර් (ලා ගාර්නියර්), නිර්මාපකයෙකු වන ඇන්ටොයින් ෆෝක්රේගේ (ද මැග්නීෆිසන්ට් හෝ ෆෝක්රේ) බිරිඳ, ලුවී XV මරියා ලෙස්සින්ස්කා (මාරි කුමරිය) , මොනාකෝ කුමරුගේ තරුණ දියණිය, ඇන්ටොයින් අයි ග්\u200dරිමල්ඩි ("ඩි චබයිල් කුමරිය, නැතහොත් මොනාකෝ හි මියුස්"). "ආකෘති" අතර පැහැදිලිවම නිර්මාපකයා ("මනෝන්", "ඇන්ජලිකා", "නැනට්") සහ relatives ාතීන් පවා වට කර ඇත.එහෙත් ඕනෑම අවස්ථාවක මිනිස් පෞරුෂය ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමේ ක්\u200dරමය එක හා සමාන ය: පුද්ගල හැඟීම් හරහා. ඔහුගේ මනෝන් සතුටු සිතින් හා නොසැලකිලිමත් වන අතර, ඇන්ටෝනින්ගේ චාරිත්\u200dරානුකූල චිත්\u200dරයෙන් තනිකරම පෙනී යයි, මිමීගේ මුහුණ වඩාත් පද රචනා කර ඇත. ඒ සියල්ලම ප්\u200dරකට ලේඛක සහ දාර්ශනිකයෙකු වන ජැක් ද ලා බ ru යර්ගේ “චරිත හෝ වර්තමාන සියවසේ තවත් දේ” පොතේ එකතු කරන ලද ඡායාරූප ගැලරියේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් වැනිය.

ඔපෙරා ඒරියා පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය ලෝකය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක ද පිහිටා ඇත. 17 වන - 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ඉතාලි ඔපෙරාහි චරිතයේ ප්\u200dරධාන චිත්තවේගයන් වන ප්\u200dරධාන බලපෑම ඒරියා හි ඉස්මතු කිරීමේ සම්ප්\u200dරදායක් තිබීම කුතුහලයට කරුණකි. මූලික චිත්තවේගයන් ආරියස් වර්ග වලට ජීවය ලබා දුන්නේය: ශෝකයේ අරියාස්, කෝපයේ අරියාස්, භීතියේ අරියාස්, එලිජි ඇරියස්, බ්\u200dරාවුරා ඒරියා සහ වෙනත් ය. පසුකාලීන රචකයන් උත්සාහ කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ සර්වබලධාරී තත්වයක් නොව ඔහු තුළ ආවේණික වූ හැඟීම්වල සංකීර්ණතාවයක් වන අතර එමඟින් වඩාත් පුද්ගල හා ගැඹුරු චරිත ලක්ෂණයක් ලබා ගනී. රුස්ලාන් ඔපෙරා වෙතින් ලියුඩ්මිලා සහ ග්ලින්කා විසින් ලියුඩ්මිලා විසින් රචිත කැවාටිනාහි (එනම් ප්\u200dරතිදාන ඒරියා). නිර්මාපකයා පැහැදිලිවම පුෂ්කින් රූපයෙන් දේවානුභාවයෙන්:

ඇය සංවේදී, නිහතමානී,

විවාහ ආදරය සත්\u200dයයකි

ටිකක් සුළං ... ඉතින් මොකක්ද?

ඇය ඊට වඩා හොඳයි.

ලියුඩ්මිලාගේ ඒරියා කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ. පළමු, හඳුන්වාදීමේ, - පියාට ආයාචනයක් - සැහැල්ලු ශෝකය, ගීත රචනය. පුළුල්, ගායනා කරන තනු නිර්මාණය, මන්දගාමී වේගයකින් ශබ්ද කිරීම, කෙසේ වෙතත්, රළු වාක්\u200dය ඛණ්ඩවලින් බාධා ඇති වේ.

දෙවන, ප්\u200dරධාන කොටසේදී, අපි වීරවරියගේ ප්\u200dරධාන අංග ඉගෙන ගන්නෙමු: සතුටු සිතින්, නොසැලකිලිමත්කම. "නැටුම්" පොල්කා යතුරු පුවරුව සමඟින්, තනු නිර්මාණය ඉක්මණින් සංකීර්ණ පිම්ම සහ රිද්මයානුකූල "පහර" (සමමුහුර්තකරණය) ජය ගනී. ලියුඩ්මිලාගේ ඉහළ කොලරාටුරා සොප්රානෝ නාද වෙමින්, දිලිසෙනවා.

හ voice සහභාගී නොවී "ලියා ඇති" තවත් සංගීත චිත්\u200dරයක් මෙන්න - පියානෝ චක්\u200dරයේ "රෝමියෝ සහ ජුලියට්" හි සර්ජි ප්\u200dරොකොෆීව් විසින් රචිත "මර්කූටියෝ" නාට්\u200dයය. සංගීතය පිටාර ගලන ශක්තිය විකිරණය කරයි. වේගවත් ටෙම්පෝ, ප්\u200dරත්\u200dයාස්ථ රිද්ම, පහළ ලේඛනයේ සිට ඉහළ ලේඛනයට නිදහස් සංක්\u200dරාන්තිය සහ අනෙක් අතට, තනු නිර්මාණය කරන ලද නිර්භීත අභ්\u200dයන්තර බිඳීම්, විනෝදකාමී සහෝදරයෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය "පුනර්ජීවනය" කරයි, "මාසයකට සවන් දෙනවාට වඩා විනාඩියකින් කතා කරන" නිර්භීත තරුණ සහෝදරයෙක් ", ජෝකර්, ජෝකර්, අක්\u200dරියව සිටින්නේ කෙසේදැයි දන්නේ කවුද?

මේ අනුව, සංගීතයේ පෞරුෂය හුදෙක් කතුවරයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද යම් ආකාරයක චිත්තවේගයකින් සමන්විත නොවන බව පෙනේ, නමුත් නිසැකවම මුල් පිටපතට විශේෂයෙන් ඇඟවුම් කරන (සාහිත්\u200dය මූලාකෘතියක් තිබේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම පවතී). තවත් වැදගත් නිගමනයක්: “එක් නමුත් ගිනිමය ආශාවක්” කෙසේ වෙතත් පෞරුෂය ක්\u200dරමානුකූල කරන බවත්, එය ද්විමාන තල අවකාශයකට “තල්ලු” කරන බවත් වටහාගෙන, රචකයා චිත්තවේගීය ස්පර්ශයන් සමූහයකට පැමිණීමට උත්සාහ කරයි; චිත්තවේගයන්ගේ බහු වර්ණ "පලත්" මගින් චරිතයේ චිත්තවේගීය ලෝකය පමණක් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම ඊට වඩා වැඩි යමක් - චරිතය ද ගෙනහැර දැක්වීමට ඉඩ සලසයි.

\u003e\u003e සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය

සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය

සාහිත්\u200dයය, ලලිත කලාව, සංගීතය වැනි පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමේ ලක්ෂණ සංසන්දනය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

සංගීතයේ දී, නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට සමානකමක් තිබිය නොහැකි නමුත්, ඒ සමඟම “පුද්ගලයෙකු අභ්\u200dයන්තරයේ සැඟවී ඇත” යනුවෙන් පැවසීම අහම්බයක් නොවේ. සංගීතය තාවකාලික කලාවක් බැවින් (එය දිග හැරේ, කාලයත් සමඟ වර්ධනය වේ), එය, පද රචනා මෙන්, චිත්තවේගීය තත්වයන්ගේ ප්\u200dරතිමූර්තියට යටත් වේ, ඔවුන්ගේ සියලු වෙනස්කම් සමඟ මානව අත්දැකීම්.

සංගීත කලාවට, විශේෂයෙන් වැඩසටහන්ගත නොකළ සංගීතයට අදාළ වන පරිදි “පෝට්රේට්” යන වචනය රූපකයක් වේ. ඒ අතරම, ශබ්ද ලිවීම මෙන්ම වචන, වේදිකා ක්\u200dරියාකාරිත්වය සහ අතිරේක සංගීත සංගම් සමඟ සංගීතය සංශ්ලේෂණය කිරීම ද එහි හැකියාවන් පුළුල් කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම්, මනෝභාවයන් ප්\u200dරකාශ කිරීම, ඔහුගේ විවිධ තත්වයන් මූර්තිමත් කිරීම, චලනයේ ස්වභාවය, සංගීතයට දෘශ්\u200dය ප්\u200dරතිසමයන් ඇති කළ හැකි අතර එය අප ඉදිරියේ කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයෙක් දැයි සිතාගත හැකිය.

චරිතය, පද රචකයා, කතන්දරකාරයා, කථකයා - මෙම සංකල්ප සාහිත්\u200dය කෘතියක පමණක් නොව සංගීතමය කටයුතුවලදී ද වැදගත් ය. වැඩසටහන් සංගීතයේ අන්තර්ගතය, නාට්\u200dය සඳහා සංගීතය - ඔපෙරා, මුද්\u200dරා නාට්\u200dය, සහ සංගීත-වාද්\u200dය සංගීතය තේරුම් ගැනීම සඳහා ඒවා අවශ්\u200dය වේ.

චරිතයේ අභ්\u200dයන්තර ස්වරූපය බාහිර සං signs ා, ජීවිතයේ පුද්ගලයෙකුගේ ප්\u200dරකාශයන් වඩාත් පැහැදිලිව ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කරයි: වයස, ස්ත්\u200dරී පුරුෂ භාවය, ස්වභාවය, චරිතය, අද්විතීය ලෙස කථා කරන ආකාරය, චලනය වන, ජාතික ලක්ෂණ. මේ සියල්ල සංගීතයෙන් මූර්තිමත් වී ඇති අතර, අපට පුද්ගලයෙකු පෙනේ.

වෙනස් යුගයක පුද්ගලයන් හමුවීමට සංගීතයට ඔබට උදව් කළ හැකිය. සංගීත කෘති මගින් විවිධ චරිතවල රූප නිර්මාණය වේ. එෆ්. හේඩ්න් පිළිගත්තේ තමා සැමවිටම සංගීතය රචනා කළේ පුද්ගලයෙකුගේ ලාක්ෂණික වර්ග මනසේ තබාගෙන බවයි. "මොසාර්ට්ගේ තේමාවන් ප්\u200dරකාශිත මුහුණක් මෙනි ... ඔබට මොසාර්ට්ගේ සංගීත සංගීතයේ කාන්තා රූප පිළිබඳ සම්පූර්ණ පොතක් ලිවිය හැකිය" (වී. මෙඩුෂෙව්ස්කි).

විවිධ රචනාකරුවන්ගේ කෘතිවල උපුටා ගැනීම් වලට සවන් දෙන්න: V.-A. මොසාර්ට් සහ එස්. ප්\u200dරෝකොෆීව්, ඒ. බෝරෝඩින් සහ බී. ටිෂෙන්කෝ, ජේ. බිසෙට් සහ ආර්. ෂෙචඩ්\u200dරින්, ඒ. ෂ්නිට්කේ සහ වී. ඔබ සංගීතයේ "දැක ඇති" කුමන ආකාරයේ පින්තූරද? වීරයන්ගේ හා චරිතවල චරිත නිරූපණය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දෙන ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් මොනවාද?

කලාත්මක හා නිර්මාණාත්මක කාර්යය
ඔබේ ප්\u200dරියතම සංගීත සංයුතියේ චරිතවල සිතුවම්වල රූප සටහන් සාදන්න, ඔවුන්ට වාචික විස්තරයක් දෙන්න.

ආපසු ඉදිරියට

අවධානය! විනිවිදක පෙරදසුන භාවිතා කරනු ලබන්නේ තොරතුරු දැනගැනීමේ අරමුණු සඳහා පමණක් වන අතර සියලු ඉදිරිපත් කිරීමේ විකල්පයන් නියෝජනය නොකරයි. ඔබ මෙම කාර්යය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, කරුණාකර සම්පූර්ණ අනුවාදය බාගන්න.

ඉගෙනීමේ අරමුණු(ඉගෙනුම්කරුවන්ගේ UD හි අරමුණු):

සංගීත භාණ්ඩයක “ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය” පිළිබඳ සංකල්පය පිළිබඳ දැනුම ප්\u200dරගුණ කරන්න;

“ප්\u200dරකාශන හැකියාව” සහ “නිරූපණය” යන සංකල්ප පිළිබඳ දැනුම ප්\u200dරගුණ කරන්න;

එස්. ප්\u200dරෝකොෆීව්ගේ කෘතියේ උදාහරණය භාවිතා කරමින් නිර්මාපකයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංගීත “ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය” කන් මගින් තීරණය කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම;

සංගීතයේ “ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය” යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම ශිෂ්\u200dයයා නිවැරදිව ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කරයි;

ශිෂ්\u200dයයා “ප්\u200dරකාශන හැකියාව” සහ “නිරූපණය” යන අර්ථ දැක්වීම නිවැරදිව ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කරයි;

සංගීතය අප වෙනුවෙන් පින්තාරු කර ඇති ප්\u200dරතිමූර්තිය, රූපය කවරේදැයි තීරණය කිරීමට ඔහුට හැකි වනු ඇත.

අධ්\u200dයාපනික අරමුණු:

පුහුණුව:

1. සිසුන්ගේ අධ්\u200dයාපන කටයුතු සංවිධානය කිරීම:

සංගීතයේ "ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය" යන සංකල්පය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ප්\u200dරවීණත්වය මත;

“ප්\u200dරකාශන හැකියාව” සහ “නිරූපණය” යන සංකල්ප ප්\u200dරගුණ කිරීමෙන්;

සංගීතයේ "පින්තූර" නිර්මාණය කිරීම සඳහා රචනාකරුවන් විසින් භාවිතා කරන විවිධ ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන්හි ඔවුන්ගේ ප්\u200dරවීණත්වය මත;

නිශ්චිත සංගීත කෘතිවල චරිතවල විවිධ සංගීත රූප ඇසීමට කුසලතා ප්\u200dරගුණ කිරීම;

2. සංවර්ධනය: සංගීතයේ ඇති “සිතුවම්” පිළිබඳව සිසුන් දැනුවත්ව සිටින විට ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය හා මන fant කල්පිතය වර්ධනය කිරීමට දායක වීම;

3. ඇති දැඩි කිරීම: සංගීත හා සාහිත්\u200dය රූප පිළිබඳ සංජානනය හා විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව කලා කෘති කෙරෙහි චිත්තවේගීය වටිනාකමක් ඇති ආකල්පයක් ඇති කිරීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම.

අධ්\u200dයාපනික කාර්යයන්.

සංවිධානය කරනවා:

• සංගීතයේ "ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම සහිත සිසුන් දැන හඳුනා ගැනීම;
• සංගීත රූපයේ ලක්ෂණ අවබෝධ කර ගැනීම;
• කන් මගින් සංගීත රූපයක් හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම සඳහා සිසුන්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම්;
• ඇතැම් සංගීත කොටස්වලට සවන් දීමේදී ඇතිවන හැඟීම්, හැඟීම් සහ හැඟීම් සිසු සිසුවියන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම;
• සිසුන්ගේ අධ්\u200dයාපන කටයුතු වල ප්\u200dරති results ල පරාවර්තක තක්සේරුව

පාඩම් වර්ගය:ඒකාබද්ධ

පාඩම් උපකරණ: aශ්\u200dරව්\u200dය සහ දෘශ්\u200dය උපකරණ; ඉදිරිපත් කිරීම.

පන්ති අතරතුර

ඊ. ග්\u200dරෙග් විසින් රචිත “පීර් ජින්ට්” කට්ටලයෙන් ළමයින් “මෝනිං” සංගීතයට ඇතුළත් වේ (විනිවිදක # 1 - පසුබිම)

සංගීතය හා චිත්\u200dර කලාව

ඉලක්කය: චිත්\u200dර, සංගීතය සහ චිත්\u200dර යන වර්ග දෙක අතර සම්බන්ධතාවයේ දරුවන්ගේ චිත්\u200dරයක් චිත්\u200dරයක් හරහා දැනුවත් කිරීම.

කාර්යයන්:

1. එම්.පී. විසින් නිර්මාණය කරන ලද “සංගීත ඡායාරූප” දැන ගැනීම. මුසෝර්ග්ස්කි සහ එස්. Prokofiev සහ චිත්\u200dර ශිල්පීන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද I.E. රෙපින් සහ ආර්.එම්. වොල්කොව්.
2. සංගීත භාණ්ඩයක් සහ දෘශ්\u200dය කලා කෘතියක් විශ්ලේෂණය කිරීමේ කුසලතාව වර්ධනය කිරීම සඳහා වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න.
3. ඔවුන්ගේ මාතෘ භූමියේ ඉතිහාසය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කිරීමට දායක වන්න.

වාචික හා ගායනා වැඩ:

1. සංගීත කොටස් ඉගෙන ගන්නා විට, වීරයාගේ චරිතය කටහ with කින් නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
2. පා of යේ පැහැදිලි උච්චාරණය සඳහා වැඩ කරන්න.

පාඩම් උපකරණ:

පරිගණකය (තැටිය, සිතුවම් ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය සමඟ ඉදිරිපත් කිරීම).

පාඩම් ව්\u200dයුහය

1. ඇසීම: ඔපෙරා වෙතින් වර්ලාම්ගේ ගීතය එම්.පී. මුසෝග්ස්කි "බොරිස් ගොදුනොව්".
2. "සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය" පිළිබඳ සාකච්ඡාව.
3. “වර්ලාම්ගේ ගීතය” වෙතින් උපුටා ගැනීමකි.
4. “සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය” සහ I ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය සංසන්දනය කිරීම.
5. “කුටුසොව්ගේ ඒරියා” වෙතින් උපුටා ගැනීමකි.
6. ආර්. එම්. වොල්කොව්ගේ "කුටුසොව්" ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම.
7. “ඡායාරූප” දෙකක් සංසන්දනය කිරීම.
8. ගීතයක් ඉගෙනීම
9. නිගමනය.

වැඩ කරන ආකාරය

1. ඉදිරිපස
2. සමූහය

පන්ති අතරතුර

ගුරු

සංගීත චිත්\u200dරය. මිහායිල් යාවෝර්ස්කි.

අපේ ජීවිතයේ බොහෝ අමුතු දේවල් තිබේ,
උදාහරණයක් ලෙස, මම වසර ගණනාවක් සිහින මැව්වෙමි
මම කිහිප වතාවක්ම උත්සාහ කළා,
සංගීත චිත්\u200dරයක් ලියන්න.

සොබාදහම සඳහා පුද්ගලයෙකු මට හමු විය
වංශවත් හා ගෞරවයේ ප්\u200dරමිතිය,
අපේ සියවසේ සිට සමකාලීන,
බොරු හා සමච්චල් නැති ජීවිතයක් ගත කළා.

අද මම චිත්\u200dරයක් "පින්තාරු කරනවා",
පහසු කාර්යයක් නොවේ, මාව විශ්වාස කරන්න,
සංගීත ස්ථාවරය මගේ පහසුකම ප්\u200dරතිස්ථාපනය කරයි
තීන්ත වෙනුවට, බුරුසු - සටහන් පමණි.

කාර්ය මණ්ඩලය කැන්වසයට වඩා හොඳ වනු ඇත
මම එහි ඇති සියල්ල අත්සන් කර සෙල්ලම් කරන්නම්
මෙම ඇඳීම සරල නොවනු ඇත
නමුත් මගේ බලාපොරොත්තුව නැති නොවේ.

විශේෂාංග වඩාත් මෘදු පෙනුමක් ලබා දීමට
තවත් සුළු ශබ්ද ඇත
මෙහි ඇති හැකියාවන් විශාල ය
සංගීත විද්\u200dයාවට අහිතකර ලෙස නොවේ.

ලකුණු පහසු නොවනු ඇත
මම පමණක් සංගීත නීතිය කඩ නොකරමි,
ඒ වගේම මේ චිත්\u200dරය මේ වගේ වෙයි
සෑම කෙනෙකුම ඔහු තුළ හදවත සහ ආත්මය අසනු ඇත.

එය බිත්තියේ එල්ලෙන්නේ නැත
තෙතමනය හා ආලෝකය ඔහුට බිය නැත,
ඇත්ත වශයෙන්ම මම කැමතියි
අවුරුදු ගණනාවක් ජීවත් වීමට.

“අපට සංගීතය දැකිය හැකිද” යන තේමාව අඛණ්ඩව කරගෙන යමින්, අද දින පාඩම ඔබ කවියෙන් අනුමාන කළ පරිදි සංගීතයේ සහ චිත්\u200dරයේ නිරූපණය පිළිබඳ අවධානය යොමු කරනු ඇත. චිත්\u200dරයක් යනු කුමක්ද?

සිසු.

ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක් යනු පහළ පුද්ගලයෙකුගේ රූපයකි.

ගුරු.

ඉතින්, අපි පළමු ඡායාරූපයට සවන් දෙමු.

ඇසීම: ඔපෙරා හි වර්ලාම්ගේ ගීතය එම්.පී. මුසෝග්ස්කි "බොරිස් ගොදුනොව්".

ගුරු.

සංගීත කොටසෙහි ස්වභාවය මත පදනම්ව, මෙම චරිතය ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද? ඔහු සතුව ඇති ගුණාංග මොනවාද?

සිසු.

මෙම වීරයා සතුටු සිතින්, ඔබට ඔහු තුළ බලය දැනිය හැකිය.

නැවත සවන් දීම.

කැබැල්ලක් ඉගෙනීම.

ගුරු.

එය හොඳ ද නරක ද?

සිසු.

ශක්තිය, සියල්ලට පසු, නපුරකි. සංගීතය අනර් is යි, එයින් අදහස් කරන්නේ වීරයා ඉතා අනර් is යි, ඒ අතරම කැරලි, කුරිරු, සෑම කෙනෙකුම ඔහුට බිය වේ.

ගුරු.

මෙම “වීරයා” නිරූපණය කිරීමේදී රචකයා භාවිතා කරන සංගීත ප්\u200dරකාශනයේ මාධ්\u200dයයන් මොනවාද?

සිසු.

ගුරු.

මෙම චරිතය නිරූපණය කිරීම සඳහා රචකයා විසින් භාවිතා කරනු ලබන ගීතයේ ස්වරය කුමක්ද?

සිසු.

රුසියානු ජන නැටුම්

ගුරු.

ඔබ ලැයිස්තුගත කර ඇති සංගීත ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් මත පදනම්ව, මෙම පුද්ගලයා පිටතින් පෙනෙන්නේ කුමක් ද?

සිසු.

මෙම මිනිසා වයෝවෘද්ධ ය, රැවුලකින්, කෝපයෙන් හා අවිනිශ්චිත පෙනුමකින් යුක්තය.

I. රෙපින් "ප්\u200dරෝටෝඩෙකෝන්" ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය පෙන්වා ඇත.

ගුරු.

අපි සිතමු, අපගේ “සංගීත වීරයා” සහ මෙම පින්තූරයේ නිරූපණය කර ඇති පුද්ගලයා අතර යම් සමානකමක් තිබේද? එසේ නම්, කුමන එකද?

සිසු.

සමානකමක් තිබේ. පින්තූරයේ සිටින මිනිසා රැවුලත් ඇති වැඩිහිටි ය.

ගුරු.

යාලුවනේ, මේ පුද්ගලයාගේ පෙනුම ගැන අවධානය යොමු කරන්න. මෙම පෙනුම නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔහු කුමක්ද?

සිසු.

පෙනුම තියුණු, කොල්ලකාරී, කෝපාවිෂ්ටයි. ඇහි බැම thick න, කළු, වෙන්ව පැතිරී ඇති අතර එමඟින් පෙනුම බර හා අනර්. වේ. චිත්\u200dරය සංගීතයේ මෙන් අඳුරු වර්ණයන්ගෙන් යුක්ත වේ.

ගුරු.

ඔබ සහ මම ඡායාරූප දෙකක් සංසන්දනය කර ඇත - සංගීත හා කලාත්මක. සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය රුසියානු නිර්මාපකයෙකු වන එම්.පී. මුසෝර්ග්ස්කි ("බොරිස් ගොදුනොව්" ඔපෙරාහි වර්ලාම්ගේ ගීතය), දෙවන චිත්\u200dරය රුසියානු චිත්\u200dර ශිල්පී අයි. රෙපින්ට අයත් වේ. එපමණක් නොව, මෙම ඡායාරූප එකිනෙකාගෙන් ස්වාධීනව නිර්මාණය කරන ලදී.

"බොරිස් ගොදුනොව්" ("වර්ලාම්ගේ ගීතය") ඔපෙරාවෙන් උපුටා ගැනීමකි.

ගුරු.

යාලුවනේ, බාර්ලාම් වැනි මූලාකෘති නිරූපණය වූයේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි?

සිසු.

නිර්මාපකයා සහ කලාකරුවා එවැනි අය දැක ඔවුන් නිරූපණය කළේය.

ගුරු.

“බාර්ලාම්ගේ ගීතයට” සවන් දීම සහ “ප්\u200dරෝටෝඩෙකන්” චිත්\u200dරය දෙස බැලීම, ඔබ සිතන්නේ කෙසේද, කලාකරුවා සහ රචකයා එවැනි අයට එකම ආකාරයකින් හෝ වෙනස් ආකාරයකින් සලකන ආකාරය. ඔබේ පිළිතුර සාධාරණීකරණය කරන්න.

සිසු.

නිර්මාපකයා සහ කලාකරුවා යන දෙදෙනාම එවැනි අයට කැමති නැත.

ගුරු.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මුසෝර්ග්ස්කි “ප්\u200dරෝටෝඩෙකන්” දුටු විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: “ඔව්, මේ මගේ වර්ලාමිෂ්! එය මුළු ගින්නෙන් හුස්ම ගන්නා කන්දක්! ”

අයිඊ රෙපින් “ප්\u200dරෝටෝඩෙකෝන්” ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයෙන් ඔහුගේ උපන් ගම වන චුගුවේවෝ හි උපස්ථායක අයිවන් උලනොව්ගේ රූපය අමරණීය කළේය. ඔහු මෙසේ ලිවීය: “… අධ්\u200dයාත්මික කිසිවක් නැත - ඔහු සියල්ලම මස් හා රුධිරය, පොප්-ඇස්, මුඛය සහ ගොරවන…”.

ගුරු.

මට කියන්න, කතුවරුන්ගේ චරිත කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය අපට උරුම වී තිබේද?

සිසු.

කොන්

ගුරු.

අපේ කාලයේ ඔබට එවැනි පින්තූර හමු වී තිබේද?

සිසු.

නොමැත.

ගුරු.

අපේ කාලයේ එවැනි පින්තූර නිර්මාණය නොවන්නේ ඇයි?

සිසු.

මොකද අපේ කාලයේ එවැනි අය නැහැ. පසුගිය ශතවර්ෂ වලදී එවැනි “වීරයන්” බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ. එවැනි පූජකයන් එකල සාමාන්\u200dය අය විය. අද එවැනි පූජකයන් නැත.

ගුරු.

එනම් කලාව අප අවට යථාර්ථය පිළිබිඹු කරයි.

දැන් අපි තවත් එක් සංගීත චිත්\u200dරයක් දැන ගන්නෙමු.

කුටුසොව්ගේ ඒරියා එස්.එස්. Prokofiev "යුද්ධය සහ සාමය".

ඒරියා ඉගෙනීම.

පන්තිය කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇති අතර පහත සඳහන් කාර්යයන් ලැබේ:

1 වන කණ්ඩායම - චරිතයේ වාචික චිත්\u200dරයක් ලබා දෙයි (බාහිර සහ "අභ්\u200dයන්තර");

2 වන කණ්ඩායම - යෝජිත වීඩියෝ අනුපිළිවෙලින් දී ඇති සංගීත කොටසකට අනුරූපව එක් ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක් තෝරා, පිළිතුර සාධාරණීකරණය කරයි;

3 වන කණ්ඩායම - ලැබෙන ප්\u200dරති port ලය ලබා දී ඇති සංගීත කොටස සමඟ සංසන්දනය කරයි.

ශිෂ්\u200dයයන් ඔවුන්ගේ පිළිතුරු පදනම් කරගන්නේ රචකයා සහ කලාකරුවා භාවිතා කරන සංගීත හා කලාත්මක ප්\u200dරකාශනය මත ය.

ගුරු.

වර්ලාම්ට කෙලින්ම ප්\u200dරතිවිරුද්ධ තවත් චිත්\u200dරයක් අපට හමු විය. ඔපෙරා වෙතින් කුටුසොව්ගේ ඒරියා එස්. Prokofiev ගේ "යුද්ධය සහ සාමය" සහ අපට පෙර රෝමන් මැක්සිමොවිච් වොල්කොව්ගේ "කුටුසොව්" ගේ සිතුවමයි.

කවුද කුටුසොව්.

සිසු.

1812 යුද්ධයේදී නැපෝලියන් පරාජය කළ අණ දෙන නිලධාරියා.

ගුරු.

රචකයා විසින් අවධාරණය කරනු ලබන වීරයාගේ චරිත ලක්ෂණ මොනවාද? කලාකරුවා යනු කුමක්ද?

සිසු.

නිර්මාපකයා අවධාරණය කරන්නේ මහිමය, ශක්තිය, වංශවත් බව, මාතෘ භූමිය කෙරෙහි දක්වන සැලකිල්ලයි. කලාකරුවා මාතෘ භූමියට කරන සේවය, වංශවත් බව, බුද්ධිය අවධාරණය කරයි.

ගුරු.

මෙම වීරයා ගැන රචකයාට සහ කලාකරුවාට හැඟෙන්නේ කෙසේද?

සිසු.

ඔවුන් ඔහුට ගරු කරනවා, ඔහු ඔවුන්ගේ සගයා බව ඔවුන් ආඩම්බර වෙනවා.

ගුරු.

සිසු.

ඇත්ත වශයෙන්

ගුරු.

මීට පෙර අධ්\u200dයයනය කරන ලද සංගීත කොටසකට මෙම ආරිය ආත්මයට සමීපද?

ඇරියාවෙන් උපුටා ගැනීමක් ඇසීම හෝ සිදු කිරීම.

සිසු.

ඒ.පී.බොරොඩින් විසින් රචිත “වීරෝදාර සංධ්වනියට”.

ගුරු.

ඒරියාට ඇහුම්කන් දී පින්තූරය දෙස බලන විට කුටුසොව්ව වීරයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිද? ඔබේ පිළිතුර සාධාරණීකරණය කරන්න.

සිසු.

ඔව්, එය ගුණාංග තුනම ඒකාබද්ධ කරන නිසා - ශක්තිය, මනස, හොඳයි.

ගුරු.

වර්ලාම්ව වීරයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිද?

සිසු.

නැත, එයට බලය, මනස ඇත, නමුත් හොඳ නැත.

(පුවරුවේ පින්තූර දෙකම)

ගුරු.

කුටුසොව්ගේ චිත්\u200dරය ප්\u200dරොකොෆීව් සහ වොල්කොව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර බොරෝඩින්ගේ "වීරෝදාර" වාද්\u200dය වෘන්දය සහ වාස්නෙට්සොව්ගේ "ද බොගටිර්ස්" චිත්\u200dරය නිර්මාණය කළේ ඇයි?

සිසු.

එවැනි අය නිසා වීරයන් සැබවින්ම සිටියහ.

ගුරු.

අද අපි ගීතයක් ඉගෙන ගන්නෙමු, එහි වීරයන් ශක්තිය, බුද්ධිය, හොඳයි. ඔවුන්ගේ ප්\u200dරධාන ශක්තිය මිත්\u200dරත්වයයි. "මිඩ්ෂිප්මන්, යන්න!" චිත්\u200dරපටයේ ගීතය. "මිත්\u200dරත්වයේ ගීතය".

ගීතයක් ඉගෙනීම.

නිගමනය:

1. පාඩමේදී අපට හමු වූ ඡායාරූප සහ ඒවායේ කතුවරුන් මොනවාද?
2. එකම චරිත සංගීතය හා පින්තාරු කිරීමේදී නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?
3. සංගීතය සහ චිත්\u200dර අතර ඇති මෙම “in ාතිත්වය” අපට තේරුම් ගැනීමට හේතුව කුමක්ද?

පෙරදසුන:

සංගීතය යන විෂය පිළිබඳ පාඩමක ක්\u200dරමවත් සංවර්ධනය

3 ශ්\u200dරේණිය, පාඩම් අංක 7 (“සංගීතය” ජී. පී. සර්ජිව්, ඊ. ඩී. ක්\u200dරිට්ස්කායා)

තේමාව: සංගීතයේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය

අරමුණු:

අධ්\u200dයාපනික

• සංගීතයට චිත්තවේගීය ආකල්පයක් ඇති කිරීම, සංගීතය පිළිබඳ අවබෝධය;
• කථන සංස්කෘතියේ වර්ධනය;
• සංගීත රූප සංසන්දනය කිරීම සහ චරිත තක්සේරු කිරීම.

සංවර්ධනය

• සංගීත රූප පිළිබඳ සංජානනය;
• සංගීත කොටස් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව;
• කරුණු සංසන්දනය කිරීමට, විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ප්\u200dරකාශ කිරීමට ඇති හැකියාව.

අධ්\u200dයාපනික

• සංගීත ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් පිළිබඳ දැනුම ගැඹුරු කිරීම සඳහා - ගතික සෙවන, ආ ro ාත, රබන්, අභ්\u200dයන්තරකරණය;
• සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක් ඇඳීමෙන් ලබාගත් දැනුම භාවිතා කිරීම.

පාඩම් අරමුණු:

• සවන්දෙන්නන්ගේ සංස්කෘතිය සැකසීමට;
• ප්\u200dරකාශන සහ රූපමය ශබ්දයන් පිළිබඳ අදහසක් දෙන්න;
• සංගීත ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් (රබන්, ගතිකතාව, ආ ro ාත), චරිතය, ප්\u200dරතිරූපය නිර්මාණය කිරීමේදී ඔවුන්ගේ භූමිකාව;
• ළමුන් තුළ ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ ඇති කිරීමට.

පාඩම් වර්ගය: අත්පත් කරගත් දැනුම භාවිතා කිරීම සහ තහවුරු කිරීම

සැලසුම්ගත ප්\u200dරති .ල

විෂය:

• කාර්යයේ අභ්\u200dයන්තර-සංකේතාත්මක විශ්ලේෂණයක් සිදු කිරීමේ හැකියාව ගොඩනැගීම.

පුද්ගලික:

• අන් අයගේ වැරදි සහ වෙනත් මත ඉවසා සිටින්න;
• ඔබේම වැරදිවලට \u200b\u200bබිය නොවන්න.
• ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාවන්හි ඇල්ගොරිතම ගැන සැලකිලිමත් වන්න.

පාරදෘශ්\u200dය:

නියාමන

• සංගීතයේ ප්\u200dරකාශන සහ රූපමය ලක්ෂණ ස්වාධීනව හඳුනා ගන්න;
• ඉගෙනීමේ අරමුණු පිළිගැනීම සහ රඳවා ගැනීම;
• පවරා ඇති කාර්යයන් විසඳීමේ ක්\u200dරියාවලියට ඇතුළත් කිරීම.

සංජානන

• ගුරුවරයෙකුගේ සහාය ඇතිව ඔවුන්ගේ දැනුම පද්ධතිය තුළ සැරිසැරීමට සහ නව දැනුමේ අවශ්\u200dයතාවය අවබෝධ කර ගැනීමට;
• සංගීත කෘතියක කලාත්මක හා සංකේතාත්මක අන්තර්ගතය තේරුම් ගැනීම;

සන්නිවේදන

• අන් අයට ඇහුම්කන් දීමට, සවන් දීමට සහ තේරුම් ගැනීමට, සාමූහික කාර්ය සාධනයට සහභාගී වීමට ඇති හැකියාව.
• සංගීත සිතුවම්වල සංකේතාත්මකභාවය සහ ප්\u200dරකාශන හැකියාව අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට;
• චරිතවල සංගීත-සංකේතාත්මක ප්\u200dරතිමූර්තියේ මාධ්\u200dයයන් ස්වාධීනව හෙළි කරන්න.

පාඩම අතරතුර හඳුන්වා දෙන හෝ ඒකාබද්ධ කරන සංකල්ප සහ නියමයන්:

සංගීතයේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය, අභ්\u200dයන්තරකරණය, ප්\u200dරකාශන හැකියාව, දෘශ්\u200dයකරණය.

පාඩමේ වැඩ කරන ආකාර:

සවන්දීම, අභ්\u200dයන්තර-සංකේතාත්මක විශ්ලේෂණය, ගායනා කිරීම.

අධ්\u200dයාපන සම්පත්:

• පෙළ පොත “සංගීතය. 3 ශ්\u200dරේණිය "කතුවරුන් ඊ.ඩී. ක්\u200dරෙටන්, ජී.පී. සර්ජීවා; 2017
• සංයුක්ත තැටිය “සංගීත පාඩම් සංකීර්ණය. 3 ශ්\u200dරේණිය "
• ශබ්ද ප්\u200dරතිස්ථාපනය. 3 ශ්\u200dරේණිය;
• පියානෝව.

තාක්ෂණික පාඩම් සිතියම

පන්ති අතරතුර

1. කාලය සංවිධානය කිරීම.

ගුරු: හෙලෝ යාලුවනේ!

සිනහවක් හා ප්\u200dරීතිමත් පෙනුමක් දැකීමට -

මෙය සතුටකි, එබැවින් ඔවුහු කියති!

පාඩම සඳහා සියලු දෙනා සූදානම් දැයි පරීක්ෂා කරන්න.

1. අධ්යාපනික ගැටළුව ප්රකාශ කිරීම.

ගුරු: අන්තිම පාඩමේදී, සංගීතය ස්වභාවධර්මයේ උදය විස්තර කරන ආකාරය ගැන අපි කතා කළෙමු.

එක් කෘතියක් උදේ සොබාදහමේ සුන්දරත්වය නිරූපණය කළ අතර අනෙක උදෑසන පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කළේය. මෙම සංගීත කොටස් හැඳින්වූ දේ මතකද?

ළමා පිළිතුරු: පී. ටයිකොව්ස්කි "උදෑසන යාච් yer ාව", ඊ. ග්\u200dරෙග් "උදෑසන"

ගුරු: සංගීතය මිනිස් හැඟීම් ගැන කතා කරන්නේ නම් එයට ඇත්තේ….

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: ප්\u200dරකාශන හැකියාව.

ගුරු : සංගීතයට සවන් දීමෙන්, සොබාදහමේ පින්තූර “දකිනවා”, ඇගේ කටහ ““ ඇහෙනවා ”නම්, එතැන….

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: නිරූපණය.

ගුරු: සංගීතයට පුද්ගලයා නියෝජනය කළ හැකිද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු ...

ගුරු: කලාකරුවාගේ සිතුවමේ පුද්ගලයෙකුගේ රූපයේ නම කුමක්ද? සංගීතයෙන්ද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය.

ගුරු: හරි. අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව වන්නේ සංගීත ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයයි.

1. දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම

ගුරු: රූපමය ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය දෙස බලන්න, එයින් අපට කුමක් කිව හැකිද?

(නිර්මාපකයෙකු වන එස්. ප්\u200dරෝකොෆීව්ගේ චිත්\u200dරයක් සමඟ වැඩ කිරීම)

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම, වයස, ඇඳුම් පැළඳුම්, මනෝභාවය ගැන ...

ගුරු: පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම, වයස, ඇඳුම් පැළඳුම් සංගීතයට විස්තර කළ හැකිද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: නැහැ, මනෝභාවය පමණි.

ගුරු: අපගේ පාඩම සඳහා අභිලේඛනය හෝ හැඳින්වීම මෙසේ කියයි: "පුද්ගලයෙකු සෑම ශබ්දයකින්ම සැඟවී ඇත." සංගීතය පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: අභ්\u200dයන්තරය සමඟ.

ගුරු: නමුත් ඒවා අපට තේරුම් ගැනීමට නම් ඒවා ඉතා ප්\u200dරකාශිත විය යුතුය.

පූර්ව ගායනය "විවිධ යාලුවනේ" (කණ්ඩායම් විසින් සිදු කරනු ලැබේ)

1. නව දැනුම සහ ක්\u200dරියාකාරී ක්\u200dරම උකහා ගැනීම

ගුරු: අද අපි සංගීත ඡායාරූප දෙකක් දැන හඳුනා ගන්නෙමු. ඒවා නිර්මාණය කළේ එස්. ප්\u200dරොකොෆීව් (සටහන් පොතක ඇතුළත් කිරීම) විසිනි. ඉන් එකක් සඳහා පදනම බවට පත් වූ කවිය කියවමු.

ඇග්නියා බාර්ටෝගේ "චැටර් බොක්ස්" කාව්\u200dයය කියවීම

ඒ චාටර් බොක්ස් ලිඩා, ඔවුන් කියනවා,
මෙය වොව්කා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි.
මම කතා කළ යුත්තේ කවදාද?
මට කතාබස් කිරීමට වෙලාවක් නැත!

නාට්\u200dය කවය, ඡායාරූප කවය,
හෝක්රුෂොක් - මට ගායනා කිරීමට අවශ්\u200dයයි
රවුම ඇඳීම සඳහා
හැමෝම ඡන්දය දුන්නා.

මරියා මාකෝව්නා,
මම ඊයේ ශාලාවෙන් පිටතට යන විට:
"නාට්\u200dය කවය, ඡායාරූපය අනුව රවුම් කරන්න
මෙය ඕනෑවට වඩා වැඩිය.

ඔබ තෝරා ගන්න, මගේ මිතුරා,
එක් කවයක් ".

හොඳයි, මම ඡායාරූපයෙන් තෝරා ගත්තා ...
ඒත් මටත් ගායනා කරන්න ඕන
සහ ඇඳීම් කවයක් සඳහා
හැමෝම ඡන්දය දුන්නා.

චාටර්බොක්ස් ලිඩා ගැන කුමක් කිව හැකිද?
මෙය වොව්කා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි.
මම කතා කළ යුත්තේ කවදාද?
මට කතාබස් කිරීමට වෙලාවක් නැත!

ගුරු: කවියේ වීරවරිය විස්තර කරන්න!

ළමයින්ගේ පිළිතුරු: කුඩා දැරියක්, පාසල් සිසුවියක්, හුරුබුහුටි, විහිලු, නමුත් ඕනෑවට වඩා කතා කරන, ලීඩා ලෙස හැඳින්වේ.

ගුරු: ලීඩාගේ චරිතය ප්\u200dරකාශ කළ හැකි සංගීතමය අභිප්\u200dරායන් මොනවාද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: ආලෝකය, දීප්තිමත්, වේගවත් ...

ගුරු: ඇගේ චලනයන් හෝ කටහ නියෝජනය නියෝජනය කළ හැකි සංගීතමය අභිප්\u200dරායන් මොනවාද?

ළමයින්ගේ පිළිතුරු: ඉතා ඉක්මන්, ඉක්මන්, දිව ඇඹරීමක් වැනි.

ගුරු: නිර්මාපකයා විසින් සාදන ලද ගීතයට සවන් දෙමු.

ගීතයට සවන් දීම.

ගුරුවරයා: සංගීතය ලීඩාගේ චිත්\u200dරය නිර්මාණය කළේ කෙසේද? ඇගේ චරිතය කුමක්ද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: කරුණාවන්ත, සතුටු සිතින් හා ඉතා ඉක්මන් කථාවක්.

ගුරුවරයා: ඔබට මෙම ගීතය හැඳින්විය හැක්කේ කුමක් ද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: සතුටු සිතින් කතා කරන්නා ...

ගුරුවරයා: අපි සටහන් පොතේ සටහන් කරමු (සටහන් පොතේ ඇතුළත් කිරීම: "චැටර්බොක්ස් ලිඩා", දැරියගේ කථාව නිරූපණය කෙරේ)

1. ලබාගත් දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම

ගුරු: සංගීතයේ වචන නොමැති නම්, එය සිදු කරනු ලබන්නේ සංගීත භාණ්ඩ මගින් පමණි, පුද්ගලයෙකුගේ රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට එයට හැකි වේද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු ...

ගුරු: දැන් අපි තවත් සංගීත චිත්\u200dරයකට සවන් දෙන්නෙමු, එය කාගේදැයි ඔබට අනුමාන කළ හැකිය. සංගීතය අපට කියනු ඇත - ඇය පිරිමියෙකු ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඇය ගමන් කරනු ඇත, කාන්තාවක් ගැන නම් - නර්තනය, වීරයා වැඩිහිටියෙකු නම්, සංගීතය බැරෑරුම් හා බරක් වනු ඇත, දරුවෙකු නම් - සෙල්ලක්කාර හා පහසුවෙන්.

එස්. ප්\u200dරෝකොෆීව්ගේ සංගීත කොටස "ජුලියට් ගැහැණු ළමයෙක්" ට සවන් දීම

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: සංගීතය කාන්තාවක් ගැන කතා කරයි, එහි නර්තනයක් ඇත, වීරවරිය තරුණ හෝ කුඩා දැරියකි, සංගීතය වේගවත්, පහසු, විනෝදජනක ය.

ගුරු: සංගීතයෙන් ඔබට කුමක් කළ හැකිද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු: නැටුම්, සෙල්ලම්, පැනීම හෝ ධාවනය.

ගුරු: සියල්ල නිවැරදි ය. මෙම වීරවරියගේ නම ජුලියට් වන අතර, අපි ඉතා තරුණ වීරයන්ගේ ආදර කතාව පවසන රෝමියෝ සහ ජුලියට් මුද්\u200dරා නාට්\u200dයයේ කොටසකට සවන් දුන්නෙමු. ජුලියට් තම පෙම්වතා සමඟ රැස්වීමක් එනතෙක් බලා සිටින අතර, ඇය නිශ්චලව නොසිටින අතර, ඇය සැබවින්ම දුව ගොස් පැන පැන නොඉවසිල්ලෙන් නටයි. ඔබට ඇසෙනවාද?

කැබැල්ලකට නැවත සවන් දීම

ගුරු: සංගීතය වැඩිපුර නිරූපණය කළේ කුමක්ද: වීරයාගේ චලනයන් හෝ කථාව?

ළමා පිළිතුරු: චලනය

ගුරු: අපි ලියමු: "ජුලියට්", චලනයන් නිරූපණය කෙරේ (සටහන් පොතක ලිවීම)

1. ගෙදර වැඩ

ඇඳීම ප්\u200dරහේලිකාවකි. චැටර්බොක්ස් ලිඩා හෝ ජුලියට්ට අයත් එක් වස්තුවක් අඳින්න.

1. වාචික හා ගායනා වැඩ

ගුරු: ගායනයේ සිටින කෙනෙකුගේ චිත්\u200dරයක් අපට නිර්මාණය කළ හැකිද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු ...

ගුරු: පොඩි බලු පැටියෙක් ඇවිදින්න යන එක ගැන ගීතයක් ගයමු.

ගීතයේ වචන කණ්ඩායම් වශයෙන් පුනරාවර්තනය කිරීම:

1 වන පදය - 1 වන පේළිය, 2 වන පදය - 2 වන පේළිය, 3 වන පදය - 3 වන පේළිය, 4 වන පදය - සියල්ල.

පදවල තනු නිර්මාණය කළ ගායනය සහ ගායනයේ හදිසි ශබ්දය වැඩ කරන්න.

ගීතයේ කාර්ය සාධනය.

1. සාරාංශගත කිරීම. පරාවර්තනය

ගුරු. පාඩමේ අසාමාන්\u200dය / රසවත් දේ කුමක්ද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු ...

ගුරු. අපි සියලු කාර්යයන් සම්පූර්ණ කර තිබේද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු ...

ගුරු. සියල්ලටම වඩා ඔබ කැමති හෝ අකමැති වූයේ කුමක්ද?

දරුවන්ගේ පිළිතුරු ...