ඇයි මිනිස්සු දන්නේ නැහැ ඕනේ කියලා. ඇයි අපි දන්නේ නැත්තේ අපිට ඇත්තටම ජීවිතයෙන් මොනවද ඕනේ කියලා
මෙම ප්‍රාථමික සරල වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ සැබවින්ම සෑම පුද්ගලයෙකුම සැබෑ මැවුම්කරුවෙකු බවට පත් කරන ප්‍රබල අක්ෂර වින්‍යාසයක් අඩංගු වේ! මේ ලෝකයේ සැබෑ දෙවියන්, ඔබට අවශ්ය නම් (හෝ ඔහුගේ අත, බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් පවසන පරිදි). ඔබට පෙනෙන පරිදි, පෙනෙන පරිදි "නිර්‍මිත" අක්ෂර වින්‍යාසය කොන්දේසි සපුරා ඇත්නම්, මැදිහත් විය හැකි එවැනි බලයක් ලෝකයේ නොමැත, එය සැබවින්ම නොපවතී! ඔව්, එය වැඩි කාලයක් ගත විය හැක. ඔව්, යමක් බාධාවක් විය හැකිය. නමුත් සූත්රය ක්රියා කරයි!
මෙම සූත්රයේ පළමු දෙය ඔබේ ආශාවයි. ඔබ මත රඳා පවතී, හරිද?
දෙවැන්න දැනුමයි. එය ද බොහෝ දුරට ඔබ මත රඳා පවතී.
තුන්වැන්න ක්‍රියාවයි. නැවතත් ඔබ මෙහි වඩාත්ම වැදගත් ය.
එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ලෝකය (ලෝකය!) වෙනස් විය. ඔබ නොමැතිව සිදු නොවන දෙයක් ඔහු තුළ සිදු විය, ඔබ දන්නවාද? කවදාවත් නැහැ. වෙන කවුරුත් නෙවෙයි. ඔබේ ආශාව නොමැතිව පවා ලෝකයේ සිදු නොවන දෙයක් කළේ ඔබ සහ ඔබ පමණි. මෙය අප සෑම කෙනෙකුටම සෑම දිනකම සිදු වේ. අපි ඉපදෙන්නේ ඉන්ද්‍රජාලිකයින් බවත්, අපි සැහැල්ලුවෙන් ලෝකය සමඟ අපට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් කරන අතර එය නොදැනෙන බවත් පෙනේ. තමන්ගේම ශක්තියසහ අපි එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතන්නේ නැත. අපි සෙල්ලම් බඩුවක් මෙන් ග්‍රහලෝකය පහසුවෙන් අපේ අතට ගෙන එයට ඇණයක් ගසමු. අපි මෝඩ මැජික්කාරයෝ, මෝඩ මිනිස්සු, මෝඩයෝ.
අපි මුලින්ම මෙම සරල උදාහරණය දෙස බලමු: ඔබට ස්වෙට්ලානා බැලීමට යාමට අවශ්ය නම්, ඇය ජීවත් වන ස්ථානය සහ එහි ගොස් ක්රියා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නේ නම්, ඔබ නිසැකවම ස්වෙට්ලානා හමුවීමට පැමිණෙනු ඇත. අනපේක්ෂිත දෙයක් සිදු විය හැක, විකල්ප විශ්ලේෂණය කිරීමට අපගේ සරල උදාහරණය භාවිතා කරමු. කිසියම් අරමුණක් ඔබව වැළැක්වූයේ නම්, එය එක්කෝ තාවකාලික බාධාවක් (බසය ධාවනය නොවේ, ස්වෙට්ලානා චපලයි) නැතහොත් යථාර්ථය තුළම මුල් බැසගත් මූලික දෙයක් (එවැනි ස්වෙට්ලානා නොමැති බව හොඳින් දන්නා විහිළුකාරයෙක් ස්වෙට්ලානා ගැන ඔබට කීවේය. කිසිසේත්ම). බාධාව තාවකාලික නම්, නමුත් ඔබේ ආශාව නොවෙනස්ව පවතී නම්, තාවකාලික බාධකයට ඔබව නැවැත්විය නොහැක, රැස්වීම මඳ වේලාවකට පසුව සිදුවනු ඇත, සහ ජයගත නොහැකි වෛෂයික බාධාවකට පමණක් ඔබේ මායාව විනාශ කළ හැකිය!
තවත් තුනක් ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම මැජික් ක්රියා නොකිරීමට එක් හේතුවක් පමණි. ඔබට ඔබේ ආශාව නැති වී තිබිය හැකිය, ඔබේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ මාර්ගය ඔබ දන්නා බව ඔබට පමණක් පෙනුණි, නැතහොත් ඔබ ක්රියා නොකළේය. මෙම හේතු තුනම ඇත්ත වශයෙන්ම ජනනය වී ඇත්තේ එක් දෙයකින් - ඔබේ සංවර්ධනයේ ප්‍රමාණවත් නොවන මට්ටම. ඔබ ස්වයං දැනුම සහ ස්වයං කළමනාකරණය අනුව සංවර්ධනය වී නොමැති නම්, “නැගෙනහිර” අර්ථයෙන් වර්ධනය වී නොමැති නම්, ඔබේ ආශාවන් කැලිඩෝස්කෝප් එකක වීදුරු කැබලි මෙන් වෙනස් වේ - ඔබේ සැබෑ අරමුණු සහ ඒවායේ යටත්කම ගැන ඔබට අදහසක් නැත. ඔබට අවශ්ය දේ හරියටම නොදන්නේ නම්, මැජික් සූත්රයේ පළමු වචන කැඩී ඇති අතර, කිසිවක් සිදු නොවේ.
ක්රියා කිරීමට පටන් ගත් පසු, ඔබ සිතන පරිදි සිදුවීම් සිදු නොවන බව ඔබ සොයා ගන්නේ නම්, ගැටළුව වන්නේ ඔබට කීකරු නොවන වස්තුව පිළිබඳ ඔබේ ප්‍රමාණවත් දැනුමක් නොමැතිකම, නැවතත් ඔබේ සංවර්ධන මට්ටමේ නමුත් “බටහිර” තුළ සංවර්ධනයයි. හැඟීම. සූත්රයේ දෙවන කොටස කැඩී ඇත - ඔබ සිතුවේ ඔබට අවශ්ය දේ සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නා බවයි. නැවතත් කිසිවක් ක්රියා නොකරයි.
ඔබ ක්රියා නොකරන්නේ නම්, මෙයට හේතුව අනන්තය අභ්යන්තර යුද්ධයකැමැත්ත සහ කම්මැලිකම අතර, බොහෝ විට ඔබට වෙනත් දෙයක් අවශ්ය විය හැකිය, නැතහොත් ඔබේ යටි සිත ඔබව ආරක්ෂා කරයි, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ග පිළිබඳ ඔබේ දැනුම පෙනෙන තරම් සම්පූර්ණ නොවන බව ඉඟි කරයි. සමහර විට ඔබ වෙහෙසට පත් වී ඇත, කම්මැලිකම යනු “මන මට්ටමට ( මැජික් හැකියාව)" පුද්ගලයා. ඔබට බොහෝ විට විවේකයක් අවශ්ය වේ, ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ ක්රම ගැන වඩා හොඳින් සිතා බලන්න, සමහර විට ඔබට ඉලක්කයේ ආකර්ශනීය බව වැඩි කිරීමට අවශ්ය විය හැකිය - මෙය යටි සිත සමඟ එකට වැඩ කිරීමෙන්. පියවර ගන්න, එය සාර්ථක වනු ඇත!
පුදුමයි නේද ඒ මායාව සරල ආශාවදියුණු මනසකට ප්‍රතිරෝධය දැක්විය හැක්කේ සම්පූර්ණයෙන්ම ජයගත නොහැකි බාධකවලින් පමණක්ද? මනස වඩාත් දියුණු වන තරමට ඔබට ජයගත නොහැකි දේ ජය ගත හැකිය! මනෝවිද්යාඥ ලෙවින්ගේ පොත්වල මේ සඳහා ඉතා හොඳ උදාහරණ ඇත; මනස වර්ධනය වන විට, ජයගත නොහැකි බාධකවලට නොපැමිණීම සඳහා විසඳුම් දැකීමට ඉගෙන ගන්නා ආකාරය ඔහු පැහැදිලි කරයි.
මේ සියල්ල, ඔවුන් පවසන පරිදි, දැනටමත් ඉතා හොඳ ආරංචියකි. නමුත් ඊළඟට සිදුවන දේ ඊටත් වඩා රසවත් ය.
මැජික් සූත්රයේ "මෙය" යන සර්වනාමය අඩංගු වේ. "මෙය" යන වචනය "ඕනෑම" "ඕනෑම" "සියල්ල" කීමට භාෂාවේ (සහ මැජික් සූත්‍රයක ද) භාවිතා වේ. දැන්, සැබෑ ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු ලෙස, මම “මෙය” වෙනුවට ඉතා රසවත් දෙයක් ආදේශ කරමි - එවිට ඔබට ආශ්චර්යයක් පෙනෙනු ඇත.
"මෙය" වෙනුවට "විඥානයේ දියුණුව?" යන මැජික් සූත්‍රයට ඔබ කැමති වන්නේ කෙසේද? අපි බලමු මොකද වෙන්නේ කියලා. ඒ නිසා:
මට මගේ විඤ්ඤාණය හැම වෙලාවෙම දියුණු වෙන්න ඕන කියලා දැනගෙන, ඒ ඒ අවස්ථාවන්හිදී විඤ්ඤාණය දියුණු වෙන්න අවශ්ය දේ හරියටම දැනගෙන, මම මෙහෙම කරනවා නම්, මම ඉතා දියුණු විඤ්ඤාණයක් තියෙන කෙනෙක් වෙනවා.
ඔබ සිතන්නේ නැද්ද අපි ප්‍රතිභාවේ රහස සොයා ගත්තා කියා? ඔබේ අනාගත දක්ෂයා ඇතුළුව - ඔබේ අණ පරිදි, ඔබේ ආශාව! මාර්ගය වන විට, පිළිගත් දක්ෂයින් අප සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි, මම උපුටා දක්වමි: "දක්ෂතාවය යනු දක්ෂතාවයෙන් සියයට එකක් සහ දහඩියෙන් සියයට 99 කි."
දැන් අපට තව ටිකක් විස්තර කළ හැකිය - ඔබ රසවත් දේවල් හපන්න.
ආශාව සමඟ, මට පෙනෙන පරිදි, කිසිදු ගැටළුවක් ඇති නොවිය යුතුය, "මෝඩයා" එතරම් පොදු ශාප වචනයක් බව නිකම්ම නොවේ. දැනුම සමඟ එය වඩාත් අපහසු වේ. මෙහිදී මම "නිහතමානීව" බලාපොරොත්තු වන්නේ මගේ සිතුවිලි පරිගණක යතුරුපුවරුව තුළට පාගා දැමීමට මගේ උත්සාහය නිෂ්ඵල නොවනු ඇති බවත්, පාඨකයා විඥානය වර්ධනය කරන ආකාරය ගැන යමක් ඉගෙන ගනු ඇති බවත්ය. අපට මෙහි තවත් කොටස් කිහිපයක් සහ යටි සිත සමඟ වැඩ කිරීම පිළිබඳ සම්පූර්ණ ලිපියක් තිබේ. මෙම පරිච්ඡේදයේ මගේ උත්ප්‍රාසාත්මක ස්වරය ඔබව ව්යාකූල කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න - ඔබට නිවැරදි මෙවලම තිබුණත්, මිථ්‍යාවේ වානේ කූඩුවේ අදෘශ්‍යමාන ජාලය විනාශ කිරීම පහසු නැත.
දැන් වැදගත්ම දේ කිව්වා - ඔබත් අපි හැමෝම වගේ උපතින් නිර්මාපකයෙක්, ඔබට අවශ්ය නම්, ඔබට විශිෂ්ට නිර්මාණකරුවෙකු විය හැකිය. ඔබ පවා දන්නවා කොහොමද කියලා. ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම ගොඩනඟා විනාශ කළ හැකිය ලෝක සැබෑ ය, අතථ්‍ය හෝ පරිකල්පනීය - ඔබට අවශ්ය වන්නේ ප්‍රාර්ථනා කිරීම, සෑදීමයි පියවරෙන් පියවර සැලැස්ම, ඔව්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්න, ස්ථිරව ඔබේ අනුගමනය කරන්න කැමැත්තෙන්. දැන් ඔබ එය වෙළඳාම් කිරීමට සූදානම් වන්නේ කුමක් සඳහාද? විශාල මුදලක් සහ රන් බන්ධනාගාරයක් සඳහා ඉහළ වැට, ධනවත් යැයි කියාගන්නා බොහෝ අය තමන්ගේ කැමැත්තෙන් අගුලු දමා ගන්නේ කුමන තැනකද? ඔබේම නිර්මාණයේ දායාදයක් වර්ධනය කර ගැනීම වෙනුවට වෙනත් නිර්මාණකරුවන් අභිබවා කෘතිම බලයක් ආධාරයෙන් නිර්මාණය කිරීමේ මුග්ධ වරප්‍රසාදය? නොනවතින, නීරස "විනෝදාස්වාදය" විනෝදයෙන් ගත කරන ජීවිතයකට? උණුසුම් හා හොඳින් පෝෂණය වූ ඌරු කොටුවක නිහඬ කොනකට? මත්ද්‍රව්‍ය හෝ මත්පැන් උමතුව? අවම වශයෙන් වෙනත් විකල්ප කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරන්න, එසේ නොමැතිනම් මගේ පරිකල්පනය අවසන් වී ඇත - “සීමා රහිත හෝමස්...” (මෙය මගේ පරිකල්පනයේ සීමාවන් ගැන ය, නමුත් ඔබ සිතන්නේ කුමක් ගැනද?).
අද එච්චරයි ගොඩක් මිනිස්සු“මාමා” සඳහා සාමාන්ය රැකියාවක නියැලීම කම්මැලි සහ ඉටු නොවන ජීවිතයක් යන අදහසින් ඔවුන් කාවැදී ඇති අතර, ඔවුන් කැමති දේ කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය වේ. එපමණක් නොව, ස්වයං-දියුණු කිරීම සහ ව්යාපාරයක් ආරම්භ කිරීම පිළිබඳ සාහිත්යය ඕනෑ තරම් තිබේ. නමුත් තත්වයන් වාසිදායක වන විට සහ ඔවුන්ට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් කිරීමට අවස්ථාව ඇති විට පවා, ඔවුන් හරියටම ගත යුත්තේ කුමක්දැයි නොදනී. මගේ ප්‍රියතම ව්‍යාපාරය කුමක්දැයි තීරණය කරන්නේ කෙසේද?
නැතහොත් වෙනත් අවස්ථාවක, ජීවිතයේ සතුට සඳහා ඔබට අවශ්ය සියල්ල ඇති බව පෙනේ - පවුල, නිවස සහ රැකියාව, නමුත් එය කෙසේ හෝ කම්මැලි සහ හිස් ය, යමක් තවමත් අතුරුදහන් වී ඇති අතර අපැහැදිලි දේ. එවිට පුද්ගලයෙකු ප්රශ්නය අසයි - මට ඇත්තටම ජීවිතයෙන් අවශ්ය කුමක්ද?
මෙවැනි තත්ත්වයන් අපට පෙන්වා දෙන්නේ ඒ බව ය චිත්තවේගීය ගෝලයමිනිසා සහ ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකය සංකීර්ණ ප්රදේශයක් වන අතර, එය පරස්පර විරෝධී හා කළමනාකරණය කිරීමට අපහසු විය හැකිය. කෙනෙකුගේ ප්‍රගුණ කිරීමකින් තොරව වර්ධනය වීමේ ක්‍රියාවලිය සහ පුද්ගලික අවබෝධය කළ නොහැක චිත්තවේගීය ලෝකය, ඔබේ මනෝභාවය කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාව, ඔබේ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම පාලනය කිරීම. වැඩිහිටියෙකු සහ රැකියා ස්ථානයේ පවා කෝපය නැති වීමට, කටහඬ අවදි කිරීමට, වස්තූන් විසි කිරීමට හෝ අඬන්නට පටන් ගත් විට - මෙය නොමේරූ බවේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස සැලකේ. නමුත් ඔබේ චිත්තවේගීය ක්‍රියාවලීන් ප්‍රගුණ කිරීම සහ ඒවායේ විනාශය හෝ මර්දනය අතර වෙනස දැකීම ඉතා වැදගත් වේ.
මෙය සිදුවුවහොත්, පුද්ගලයෙකු තමාටම ඇසීම නතර කරයි, තමාගෙන් ඈත් වී ඔහුගේ අභ්යන්තර මග පෙන්වීම, ඔහුගේ හදවතේ හඬ අහිමි වේ. බාහිර ඉඟි සහ සීමාවන් නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි ඔහුට නොතේරෙන නිසා නිදහස පුද්ගලයෙකුට ශාපයක් බවට පත්වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය එසේ නොවිය යුතු බවට නොපැහැදිලි දැනුමක් ඇති අතර, පුද්ගලයා මනෝවිද්යාව වෙත යොමු වන්නේ "තමන්ව හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමේ" අදහසිනි. මෙම වැස්ම සහිත ප්‍රකාශනය යටතේ බිය උපදවන අර්ථයක් ඇත: “උදව් කරන්න. මට අවශ්ය කුමක්දැයි මම නොදනිමි."
මා දන්නා එක් පුහුණුකරුවෙකු, ඇයට අවශ්ය කුමක්දැයි සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකුගෙන් විමසූ විට, මෙයට පිළිතුරු දුන්නේය: “මම ඔබට ගිණුම් අංකය දෙන්නම්, ඔබ ඔබේ මහල් නිවාසය, මෝටර් රථය එයට මාරු කරන්න, ඉන්පසු පැමිණ මම එන්නම්. ඔබට අවශ්ය දේ කියන්න." එවැනි උත්ප්‍රාසාත්මක ආකාරයකින් ඔහුට අවශ්ය වූයේ කාන්තාව දැන් ඇය සතුව ඇති දේ අගය කිරීමට පටන් ගැනීමට තල්ලු කිරීමට බවත් ඇයට එය අවශ්ය බවත් ඔබ සිතනු ඇත.
පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයෙන් සැබවින්ම අවශ්ය දේ තේරුම් නොගත් විට, ඔහු පහසුවෙන් තම අවශ්‍යතා සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින් හැසිරවීමට සහ භාවිතා කිරීමට විෂයයක් බවට පත්වේ - නිකායකට සම්බන්ධ වීමේ සිට ඔවුන්ගේ සමීපතම ඥාතීන්ට සදාකාලික සේවය දක්වා. පුද්ගලයෙකු තමා තුළම පණිවිඩ අල්ලා නොගත් විට, ඔහු තම ජීවිතය ගැන අන් අය පවසන දේ විශ්වාස කිරීමට පටන් ගනී. එවිට ඔහු ජීවත් වන්නේ තමාගේම ජීවිතයක් නොව, තවත් කෙනෙකුට, සමාජයට ප්රයෝජනවත් වන ජීවිතයක්.
තවත් ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි යස්නායා පොලියානාගොවි දරුවන්ට ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් උතුම් දරුවන්ට සමාන දක්ෂතා ඇති බවට අදහස තහවුරු කළේය. එනම් හැකියාවන් යනු දේපලකි මනුෂ්ය ස්වභාවය, නමුත් නැහැ සමාජ තත්වය. අද වන විට, සෑම පුද්ගලයෙකුම උපත ලබන්නේ විශේෂ නැඹුරුවාවන්, යම් ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයකට නැඹුරුතාවයක් ඇති බවත්, ඔහුගේ ආත්මය කුමක් සඳහාද සහ ඔහුගේ අරමුණ කුමක්ද යන්න ඔහු නිවැරදිව තීරණය කරන්නේ නම්, ඔහුට මේ තුළ විශාල දේවල් ලබා ගත හැකිය යන අදහස පොදුවේ පිළිගෙන ඇත. සාර්ථකත්වය හෝ අලුත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීම. නැතහොත් අවම වශයෙන් ඔහුට ප්‍රීතිය හා තෘප්තිය ගෙන දෙන යහපත්, තෘප්තිමත් ජීවිතයක් ගත කරන්න. ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රය සංගීතය, විද්‍යාව හෝ කලාව විය යුතු නැත - ඔබට සාමාන්ය දෙයක, මේස් වල පවා දක්ෂයෙකු විය හැකිය. මෙය පුද්ගලයාගේ සුවිශේෂත්වය හෙළිදරව් කරන අතර, හරියටම සමාන හැකියාවන් ඇති පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු ලෝකයේ නොමැත.
ඔබ තුළ ඇති මෙම සුවිශේෂී විශේෂ හැකියාවන් සොයා ගන්නේ කෙසේද?
හරිම සරලයි. පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම ප්රීතිමත් හා සිත්ගන්නා දෙය, ඔහුට කාලය අමතක කර ඉවතට ගෙන යන දේ - එය ඔහුගේ අරමුණයි. තවද එය කුඩා කල සිටම පෙනෙන්නට පටන් ගනී.
ඔබ දරුවා ප්රවේශමෙන් නිරීක්ෂණය කරන්නේ නම්, එසේ නම් කලින් අවුරුදුසමහර ක්රීඩා, පරිසරයන්, මිනිසුන්, වස්තූන් සඳහා ඔහු තුළ ඇති මනාපයන් කෙනෙකුට හඳුනාගත හැකිය. මෙය බොහෝ විට චරිතාපදානවල දක්නට ලැබේ. ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්. උදාහරණ වශයෙන්, ළමා මනෝවිද්යාඥයා Julia Gippenreiter විසින් පොතක් ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර එහිදී දෙමාපියන්ගේ දිරිගැන්වීම් සහ දරුවාගේ අවශ්‍යතා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අනාගතයේදී ස්ටැනිස්ලාව්ස්කි, ප්‍රොකොෆීව්, භෞතික විද්‍යාඥ රිචඩ් ෆෙයින්මන් සහ වෙනත් අයගේ දක්ෂතා ලෝක මට්ටමට වර්ධනය වන බව සහතික කළේය.
සමහර විට දරුවාට දෙමාපියන්ගේ දිරිගැන්වීමක් අවශ්ය නොවේ, නමුත් දරුවාගේ විනෝදාංශය කරුණාවන්ත ලෙස පිළිගැනීම පමණක් හිතකර පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීමට ප්‍රමාණවත් වේ. සියුම් මල්නව කුසලතා සන්සුන්ව පරිණත විය හැකි අතර අභ්යන්තර උනන්දුව මගින් පෝෂණය කළ හැකිය.
තමන් කැමතිම ක්රියාකාරකමක් සොයාගෙන ඇති පුද්ගලයින් සඳහා අනාගතයේ දී ප්‍රියතම ළමා ක්රීඩා සමපාත වන හෝ ක්‍රියාකාරකම් වර්ගයට සමාන වන සංඛ්‍යාතය ඉතා ඉහළ ය. එකම දෙය නම්, මේවා දරුවා තමා සමඟ තනිව සිටින විට සෙල්ලම් කරන ක්රීඩා විය යුතුය. ඝෝෂාකාරී කණ්ඩායම් ක්රීඩා අද්විතීය පිළිබඳ තොරතුරු සැපයීමට අපහසුය අභ්යන්තර ලෝකයඔවුන්ගේ එක් එක් සහභාගිවන්නන්. නිරන්තර රැකියාව, සමාජගත කිරීම, අධීක්ෂණය දරුවාට ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකය සම්බන්ධ කර ගැනීමට අපහසු විය හැකිය. සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන්ගේ ආදරය යොමු කිරීමක් මෙන් නොව, ආලෝක බල්බයකින් විසරණය වූ ආලෝකයක් වැනි විට එය වඩාත් හොඳින් සිදු වේ. එනම්, දරුවා, එක් අතකින්, තම මව අසල සිටින බවත්, ඇය ලබා ගත හැකි බවත්, නමුත් ඒ සමඟම ඔහු තෝරා ගන්නා ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය. දෙමව්පියන්ගේ උණුසුම සහ පිළිගැනීම යනු ආලෝකය සහ උණුසුම තුළ ඔහුගේ රුචිකත්වයන්, ආශාවන්, කුතුහලය සහ පරිකල්පනය පිළිබඳ බීජ දරුවා තුළ පැළ වීමට පටන් ගන්නා කිරණ වේ.
ඔබේ අභ්යන්තර දරුවාට අවශ්ය කුමක්ද?
පුද්ගලයෙකු වැඩෙන විට, සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන පරිදි, ඔහු සිටි දරුවා අතුරුදහන් නොවේ, නමුත් ඔහු තුළ විශේෂ රාජ්‍යයක් හෝ පුරාවිද්‍යාව ලෙස දිගටම ජීවත් වේ. වෘත්තිය පිළිබඳ ප්‍රශ්න, නිර්මාණාත්මක සොයාගැනීම් සහ “මට අවශ්ය කුමක්ද?” යන මූලික ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සඳහා යතුර දරන්නේ මෙම අභ්යන්තර දරුවා ය. අවශ්ය වීම දරුවෙකුගේ පරමාධිපත්‍යයකි, නමුත් පෞරුෂය ගොඩනැගෙන අතරතුර, අප තුළ තවත් අභ්යන්තර චරිතයක් වගා කෙරේ - වැඩිහිටියා.
වැඩිහිටියෙකුගේ කර්තව්යය වන්නේ දරුවාට ඔහුගේ ආශාවන් සමාජීය වශයෙන් පිළිගත හැකි ආකාරයෙන් ලබා දීමයි. එක් අතකින්, නීති සහ කොන්දේසි මත දරුවා සමඟ එකඟ වීම, සහ අනෙක් අතට, ඔහු තමා විය හැකි සහ ඔහු කැමති දේ කළ හැකි මානව ප්රජාව තුළ ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගැනීම. අපට දෙකම ඇත, ප්රධාන දෙය නම් ඒවා හඳුනා ගැනීම, ඔවුන් අතර ඵලදායී අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය සහතික කිරීම සහ ඔවුන්ගේ කාර්යයන් ව්යාකූල නොකිරීමයි. පුද්ගලයෙකු තමාටම ඇසීම නැවැත්වූ විට, “මට අවශ්ය කුමක්ද?” ඔහු තීරණය කිරීමට පටන් ගන්නේ ඔහුගේ හදවතින් නොව, ඔහුගේ හිසෙන්, තමාව ඒත්තු ගැන්වීම, තර්ක සොයමින් හෝ අන් අයගේ මඟ පෙන්වීමට ඉඩ දීමයි.
අපට අවශ්ය දේ කිරීමෙන් අපව වළක්වන්නේ කුමක්ද?
සමහර අය තමන්ට අවශ්ය කුමක්දැයි නොදනිති, ඔවුන්ගේ ඇස්වල කිසිවක් බැබළෙන්නේ නැත; ඔවුන්ට කිසිවක් අවශ්ය නැති බව ඔවුන්ට හැඟේ. සමඟ පුද්ගලයෙකු වීම නිසා මෙය විය හැකිය මුල් වයසඅසහනය ඇති කළ ආශාවන් ඉටු කර ගැනීමට අසමත් වීම ඔහුට නිතර සිදු වූ අතර, සහනය සඳහා, ඔහු තම ආශාවන් තමාට කරදරයක් නොවන පරිදි තම විඥානයෙන් යටපත් කිරීමට පුරුදු විය. “ඔබට කිසිවක් අවශ්ය නැති” රාජ්‍යය ඔබට අවශ්ය විට රාජ්‍යයට වඩා ශක්තිජනක මිලෙන් අඩු නමුත් “ඔවුන් තවමත් එය ලබා නොදේ.” කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය තුළ ආත්මය වෙහෙසට පත් වී කම්මැලි වන අතර ක්රමයෙන් නින්දට වැටේ. ඔවුන්ට තවමත් ඇයට ඇහෙන්නේ නැති නිසා ඇය ඇගේ සංඥා අඩුවෙන් යවයි. ඉන්පසුව එය විශේෂ තාක්ෂණික ක්රම භාවිතයෙන් ක්රමයෙන් "අවදි කිරීම" අවශ්ය වේ.
අනෙක් අය තමන් ආදරය කරන දේ දන්නවා, නමුත් එය අනුගමනය කිරීම වටී යැයි විශ්වාස නොකරන්න, මන්ද ලෝකයට ඔවුන්ගේ වැඩ අවශ්ය නොවන බව ඔවුන්ට හැඟෙන නිසා හෝ ආර්ථික හෝ වෙනත් බාධක ජයගත නොහැකි බැවිනි. එවැනි අය තමන් තුළම පුනර්ජීවනය හෝ නිර්මාණය කළ යුතුය අභ්යන්තර හඬවැඩෙන සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන්ගෙන් ඔවුන් නොඇසූ බව ඔවුන් තුළම විශ්වාසයක්.
ආත්ම විශ්වාසය යනු ඉලක්කයක් සඳහා සැමවිටම බාධා කරන බාධක ජය ගැනීමට අවශ්ය ක්රියාවන් පුරවන ශක්තියයි, එය කුමක් වුවත්. ප්‍රමාණවත් තරම් ආත්ම විශ්වාසයක් නොමැති නම්, පුද්ගලයෙකුට ඉතා පහසුවෙන් බලාපොරොත්තු සුන් විය හැකිය, නැතහොත් වෙනත් කෙනෙකුගේ තක්සේරුව සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්ත සහ උපකාරය මත නිරන්තරයෙන් රඳා පවතී. නමුත් අපට බාධක අවශ්ය වන්නේ ඒවා ජය ගැනීම සඳහා අපගේ සියලු හැකියාවන් බලමුලු ගැන්වීමට සහ අපට තවමත් නොමැති එම කුසලතා, හැකියාවන් සහ ගුණාංග අප තුළ වර්ධනය කර ගැනීමට ඔවුන් අපට බල කරන බැවිනි. තවද මේ හරහා පුද්ගල වර්ධනය හා සංවර්ධනය සිදුවේ. ඔවුන් පවසන පරිදි, "මොන වික්රියා, වර්ධනය වේ."
සමහර අය ගොඩක් දේවල් වලට ආදරෙයි, අයින් වෙනවා, නමුත් පස්සේ එපා වෙනවා. රීතියක් ලෙස, මෙය සිදු වන්නේ නිශ්චිතව ළඟා වීමෙන් පසුවය සමාජ තත්වයහෝ කුසලතා මට්ටම. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, මෙම පුද්ගලයා ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට සහ ප්රශංසාව ලබා ගැනීමට ආදරය කරන අතර, මෙම ක්රියාකාරකම නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ආදරය කරන දෙයක් කිරීම සඳහා ප්රධාන නිර්ණායකය වන්නේ ප්රතිඵලය කුමක් වුවත්, සතුට ගෙන දෙන ක්රියාවලියක ගිල්වීමයි.
ඔබ ආදරය කරන දේ සම්බන්ධයෙන් බොහෝ මිථ්‍යාවන් ද ඇත, ඒවායින් එකක් නම් ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාම ආශ්වාදය සහ ආශ්වාදය ඔබ සමඟ පැමිණෙනු ඇත. නමුත් එය සත්‍ය නොවේ. ඔබ ආදරය කරන දේ තුළ, එකතැන පල්වීම, පුනරාවර්තනය සහ කාල පරිච්ඡේද ඇත නිර්මාණාත්මක අර්බුද, සහ වෙනත් අය විසින් අවප්රමාණය කිරීම. නමුත් පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම ක්‍රියාවලිය භුක්ති විඳිනවා නම්, ප්‍රීතිය නැවත පැමිණේ, වියදම් කළ ශක්තිය යථා තත්වයට පත් වේ, සහ ප්‍රවාහය නැවත ආරම්භ වේ, වැඩි වැඩියෙන් ගැඹුරු වෙමින්, කුසලතා අසීමිත ලෙස වැඩි කරයි.
මේ අනුව, අප සෑම කෙනෙකුටම යම් ආකාරයක මාර්ගයක් තිබේ. ප්රධාන දෙය, සහ බොහෝ විට වඩාත්ම දුෂ්කර දෙය වන්නේ එය සොයා ගැනීමයි. සියල්ලට පසු, මම නැවත කියමි, අපගේ අභ්යන්තර ලෝකය ඉතා සංකීර්ණ වන අතර, ආත්මයේ හඬට අමතරව, අප තුළම තවත් විවිධ හඬවල් අපට ඇසේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර විට පුද්ගලයෙකුට මිනිසුන් හැර යාමට, තනිව සිටීමට ආශාවක් ඇත. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, මෙය ඔහුගේ කම්පනයට පත් වූ කොටසෙහි හඬයි. දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, සමාජ පිළිගැනීම, පිළිගැනීම, ප්රශංසාව, ගෞරවය සඳහා දැඩි අවශ්යතාවයක් ඇත. තවද මෙය ආත්මයේ හඬ නොවේ. අපගේ ව්යාකූල කිරීමට පහසුම ක්රමය සැබෑ ආශාවන්ඔවුන්ගේ ක්ෂණික අභිමතයන් සහ අභිමතයන් තෘප්තිමත් කිරීමට මතුපිටින් පෙනෙන, සහජ ආශාවන් සමඟ, ඒවා වහාම නව ඒවා මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. සමහර විට ඔබ යමක් සමඟ සුරතල් කිරීම අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියක් වුවද අභ්යන්තර සමගිය, අනාගත සැලකිය යුතු ඉලක්කයක් වෙනුවෙන් මොහොතක සතුට කල් දැමීමේ හැකියාව ද පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය වේ.
ඔබේ අභ්යන්තර ලෝකයේ දේවල් පිළිවෙලට තැබීම සහ මෙම සියලු කටහඬවල් දැන ගැනීම දුෂ්කර හා මන්දගාමී ක්‍රියාවලියකි, නමුත් එය සැබෑ වන අතර තමන් මත වැඩ කිරීමට කැමති සෑම කෙනෙකුටම තම ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය වැඩිදියුණු කර ගැනීමට සහ ඔවුන්ට සැබවින්ම අවශ්ය දේ කිරීමට පටන් ගැනීමට ඉඩ සලසයි.ප්රකාශයට පත් කරන ලදී
00:00:01 [රේඩියෝ සත්කාරක]: " හෙලෝ, ඔලෙග් ජෙනඩිවිච්. මම ඔබේ දේශනවලට සවන් දෙන අතර ඔබේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඔබට ඉතා කෘතඥ වෙනවා. මම ඔබට සහ ඔබගේ ආදරණීයයන්ට සතුට සහ සියලු සුභ පැතුම් සහ දීප්තිමත් බව අවංකවම ප්‍රාර්ථනා කරමි. මම උපතේ සිටම ප්‍රායෝගිකව මා ඇති දැඩි කළ මගේ ආච්චි සමඟ කසකස්තානයේ පැව්ලොග්‍රෑඩ් නගරයේ ජීවත් වෙමි. මගේ අම්මා සීයා එක්ක අවුරුදු 7ක් වෙන රටක ඉඳලා මානසික රෝගියෙක්. මගේ පියා කිසි විටෙකත් අප සමඟ ජීවත් වූයේ නැත, මා සමඟ සන්නිවේදනය නොකළේය, මත්පැන් පානයෙන් පීඩා විඳිමින් වසර 7 කට පෙර මිය ගියේය. මම මගේ පියාගේ ආච්චි සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරමි: මගේ පියාගේ මරණය දක්වා ඇය කිසි විටෙකත් මා සමඟ සන්නිවේදනය කළේ නැත. මම Tomsk හි මගේ ශාස්ත්‍රපති උපාධිය අවසන් කරමි. පදිංචිය වෙනස් කිරීම ගැන ප්රශ්නයක් පැන නගී. මගේ නැන්දාට අවශ්ය මා සහ මගේ ආච්චි ඔවුන්ගේ පවුලට සමීපව මොස්කව් වෙත යාමටය.
00:00:42 නමුත් මම අවුරුදු 4 ක් තිස්සේ පිරිමි ළමයෙකු සමඟ පෙම් සබඳතාවක් පවත්වමින් සිටිමු, අපි සමීප සම්බන්ධතාවයක සිටිමු, නමුත් අපි එකට ජීවත් නොවෙමු. එයා මට වඩා අවුරුදු 8ක් වැඩිමල්. ඔහු තම මව සමඟ ජීවත් වේ. ඔහු විවාහයක් යෝජනා නොකරන අතර ඔහුට අවශ්ය නැති බවත් ඔහුට අවශ්ය දේ පවා නොදන්නා බවත් පවසයි. ඔහුගේ වයස අවුරුදු 32 කි. ඔහු මොස්කව් වෙත යාමට කැමති නැත. එයාගේ අම්මා එක්ක අපි ඉන්නවා සාමාන්ය සම්බන්ධතාවය. මම නිවැරදිව කුමක් කළ යුතු දැයි මම නොදනිමි, මායාව සහ යථාර්ථවාදී නොවන බලාපොරොත්තු තුළ ජීවත් වීමට මට අවශ්ය නැත. ප්රශ්නය: “මම තරුණයෙකු සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය අවසන් කර වෙනත් නගරයකට යා යුතුද? මම ඔහු සමඟ වෙන් වීමට අකමැති වුවද. එවැනි සම්බන්ධතාවයකින් අපේක්ෂා කළ යුත්තේ කුමක්ද? ඔබේ සම්බන්ධතාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ඔබ තුළ වෙනස් කළ යුත්තේ කුමක්ද?»
00:01:22 [Torsunov O. G.]: ක්සෙනියා, ඔබ දන්නවා, ආදරය යනු ගැහැණු ළමයෙකු පිරිමියෙකු ඉදිරියෙහි ඇගේ පසුපස කකුල් මත පැනිය යුතු බව නොවේ. විශේෂයෙන්ම ඔහු ඔබව රවටනවා නම්. මක්නිසාද යත් පිරිමියෙකු හුදෙක් කාන්තාවක් සමඟ ලිංගිකව හැසිරී මේ සඳහා මුණගැසෙන විට එය බොරුවක් පමණි. ඔයාට තේරෙණව ද? බොරුවක් විතරයි. නමුත් මේ බොරුව සම්පූර්ණ බොරුවක් නොවේ, මන්ද ආදරය ද එහි ජීවත් වේ. ඔබට එය දැනෙනවා, ඒ නිසා ඔබ යමක් බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඒ වගේම කිසිම දෙයක් බලාගෙන ඉන්න අවශ්ය නැහැ. ඔබ කළ යුත්තේ ඔබේ වැරැද්ද තේරුම් ගැනීම පමණි.
00:01:51 වැරැද්ද නම් ඔබ මිනිසෙකු ඇති දැඩි කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා බවයි. ඔයාට තේරෙණව ද? උගන්නන්න දන්නෙ නෑ. කාන්තාවක් ඇත්තටම පවුලක් නිර්මාණය කරයි, පිරිමියෙකු නොවේ. ඇය එය නිර්මාණය කරන්නේ පවුලක ජීවත් වීමට ඇති ආශාවෙනි. ඇය පවුලක් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. ඇය එය කෙළින්ම නොකළ යුතුය, නමුත් ඇය එය ඇගේ හැසිරීමෙන් කළ යුතුය, පිරිමියෙකු ඇයව විවාහ කර ගන්නා බව ඇය ඇගේ හදවතේ අවධාරනය කළ යුතුය. ඔබ දැනටමත් මෙම අවධාරනය කරන්නේ නම්, ඔහුට විකල්ප 2 ක් ඇත. පළමු විකල්පය: ඔබ සමඟ ආලය නතර කරන්න; දෙවනුව: ඔබව විවාහ කර ගැනීමට. එච්චරයි. ඔහුට වෙනත් විකල්ප කිසිවක් නොතිබෙනු ඇත. එබැවින් ඔබ මෙහි කිසිවක් කළ යුතු නැත.
00:02:31 ඔබ කියනවා: "මම කුමක් කළ යුතුද? මම ඔහුව අත්හැරිය යුතුද නැද්ද? ඔහුව අත්හැරීමට අවශ්ය නැත, ඔබ ඔහුට වධ හිංසා කළ යුතුය. =) වධහිංසා පැමිණවීම. ඔබට තේරෙනවාද, ක්සෙනියා? ඔබේ සම්පූර්ණ ක්රියාකාරකම පවතින්නේ මෙතැනයි. ඔහුට යමක් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබ ඔහුට වධ දිය යුතුය. ඔබ ඔහුට විවාහ වීමට බල කළ යුතුය. කාන්තාවක් මෙය කරන්නේ කෙසේද? කාන්තාවක්, ඔබ මෙය තේරුම් ගැනීම වඩා හොඳය. මක්නිසාද යත් කාන්තාවක් සෑම විටම යමක් නොකියා තබන අතර පිරිමියෙකු එය තේරුම් ගත යුතුය. මෙය පිරිමියෙකු හා කාන්තාවක් අතර ඇති සම්බන්ධයයි. දැන්, ඔබ මේ ආකාරයෙන් ක්රියා කර අවසාන ප්‍රති result ලය වෙත තත්වය ගෙන යා යුතුය: එක්කෝ ඔහු ඔබව හැර යයි, නැතහොත් ඔහු ඔබව විවාහ කර ගනී. තවද මෙය තීරනාත්මකව කළ යුතු අතර, එවැනි ජීවිතයක් ගත කිරීම පාපයක් නොවේ, එවැනි ක්රියාකාරකමක්.
00:03:14 දැන් වෙනත් නගරයකට යාම ගැන සිතීමේ තේරුමක් නැත, මන්ද ඔබ මුලින්ම ඔබේම ගැටළු විසඳා ගත යුතුය. පෞද්ගලික ජීවිතය. ඒ වගේම ඔබේ පෞද්ගලික ජීවිතය තුළ ඇත්තේ එකම එක ප්‍රශ්නයකි. ක්සෙනියා, එක ප්රශ්නයක් විතරයි. කොයි එකද දන්නවද? පිරිමින් සමඟ සබඳතාවලදී කාන්තාවක් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ නොදනී. කාන්තාවක් තම අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතුය. ඇයට ආත්ම-වටිනාකම පිළිබඳ ශක්තිමත්, උච්චාරණ හැඟීමක් තිබිය යුතුය, එය මාර්ගය වන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ ශක්තියයි. එබැවින් ඔහු සිතන්නේ: “ඔලෙග් ජෙනඩිවිච් මේ සියල්ල තම්බයි ... දෙවියන්, දෙවියන්, දෙවියන් යන මෙම අදහසට. “හොඳයි, සෑම දෙයක්ම සෑම විටම එහි පැමිණේ. ඔයාට තේරෙණව ද? අන්න ඒකයි ප්‍රශ්නේ, මනුස්සයෙක්ට සුදුසු වෙන්න බැරි එක සම්පූර්ණ උපාධිය, ඔහු දිව්‍ය ආරක්ෂාව භුක්ති විඳින්නේ නම් මිස. එමනිසා, නිවසේ පූජාසනයක් සාදා, දිනපතා උදෑසන යාච්ඤා කරන්න. සැබෑ, අවංක ජීවිතයක් සඳහා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න. මොකද දැන් ඔයා ජීවත් වෙන්නේ නැහැ අවංක ජීවිතයඔහු සමග. ඔබ මෙම කුපිත කිරීමට යටත් වී ඇති බව පෙනෙන අතර දැන් ඔබ කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනී. ඔබ දැනටමත් ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව බව තේරුම් ගත යුතුය. ඔයාට තේරෙණව ද? ඔබ වසර ගණනාවක් පෙම්වතුන් වී ඇත්නම්! තවද ඔබ ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා නිවස තුළට ඇදගෙන යා යුතුය. දැන් ඔයාට තේරෙනවද? තවද මෙය ඔබගේ යුතුකමකි. ඔබට මෙය කළ හැක්කේ දෙවියන්ගේ උපකාරයෙන් පමණි; මේ සඳහා දිව්‍ය බලය අවශ්ය වේ. ශුද්ධ මිනිසෙකුට යාච්ඤා කරන්න, දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න. දිනකට පැයක් හෝ දෙකක් යාච්ඤාව කියවා ඔබටම නිර්මාණය කිරීමට අවස්ථාව ලැබෙනු ඇත ප්රීතිමත් පවුලනැත්නම් වෙන කෙනෙක් හොයාගන්න. දෙකම නිවැරදි වනු ඇත. නමුත් අවසානයේ එය තීරණය කිරීම ඔහු සතු වන අතර, එය ක්රියා කිරීම ඔබ සතුය.
00:04:49 [රේඩියෝ සත්කාරක]: ඔබේ පිළිතුර සම්බන්ධයෙන් ක්සෙනියාට ප්‍රශ්න ඇති අතර මම ඇයව අපගේ විකාශනයට සම්බන්ධ කරමි. හෙලෝ, ක්සෙනියා, හෙලෝ. [ක්සෙනියා]: හෙලෝ, ඇලෙස්යා. හෙලෝ, ඔලෙග් ජෙනඩිවිච්. ඔබගේ පිළිතුරට බොහෝම ස්තුතියි. නිකන් අහපු එක ගැන මගේ හිත ගොඩක් සතුටු වුනා. මම සෑම දෙයක්ම හදවතට ගෙන සටහන් කරමි, කෙසේ හෝ වැඩිදියුණු කිරීමට මම උත්සාහ කරමි. මට පහත ප්රශ්නය තිබුණි: “මගේ මව සමඟ මගේ අනාගත සම්බන්ධතාවය ගොඩනඟා ගන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, කෙසේ හෝ ඇයව මගෙන් ඈත් කිරීමට මට අවශ්ය නොවන අතර සන්නිවේදනය තවමත් සිදු කළ යුතුය. »
00:05:23 [Torsunov O.G.]: ඔබ දන්නවා, ක්සෙනියා, සමීප වීම හෝ දුරස් වීම යනු චලනය නොවේ, නමුත් හදවතේ කාරණයකි. එනම්, ඔබට ඇය සමඟ දුරකථනයෙන් ඉතා සමීපව හා ආදරයෙන් සන්නිවේදනය කළ හැකිය. ඔබ දකිනවා, බොහෝ විට මිනිසුන් එකට මුණගැසෙන විට වඩා ආදරයෙන්, සමීපව දුරකථනයෙන් සන්නිවේදනය කරන්නේ දුරස්ථ, දුරස්ථ, ආදරය එයින් ශක්තිමත් වන බැවිනි. ඔබට ඔබේ මවට හෝ ඥාතියෙකුට සමීප වීමට නොහැකි නම්, ඔබ එය දුර සිට කළ යුතුය. ආදරය යනු වාසස්ථානයේ සමීපත්වය පිළිබඳ කාරණයක් නොවේ, එය හදවතේ සමීප කාරණයකි. ඔබට දැන් මෙය නොතේරෙන නිසා, ඔබ ඒ ගැන මගෙන් අසන්නේ එබැවිනි.
MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSFUMHYUBK YRTBLFYLY
RPTPUIF P CHUFTEYUE විසින්, DKHYKH RPMPTSYF ගැන LPZDB VPZ.
- PRSFSH OBVEZPN, VEZ සමඟ පී N, LBL UOEZ ගැන ZPMPCHH, - LBTsDSCHK TB විසින් PVASUOSEF UCHP TSEMBOYE RPZPCHPTYFSH.
pО, chYLFPT, UBNSCHK UFTBOOSCHK Y LMYEOFPPCH, U LPFPTSHNYE RTYIPDIMPUSH TBVPFBFSH. NPA UFBFSHA U YTPOYUOSCHN OBCHBOYEN ගැන LPZDB-FP PFLMYLOKHMUS මත "rPNPZKH OE KHUFTBOSFSH RTPPVmenSCH CH TSYOY. dPTPZP", CH LPFPTPK PRYUSCHCHBMB, LBL MADI UBNY UEVS CHPDSF ЪB OPU, TBCHYCHBAF VHTOKHA DESFEMSHOPUFSH, RHULBAF RSCHMSH CH ZMBBB CHUEN PFSHBVCHDE, YCHPFSHPVCHDE Y TBDI PDOPZP, YuFPVSH PUFBCHBFSHUS CH RTPVMENOPN RTPUFTBOUFCHE TSYYOY.
LPZDB-FP, OBTE NPEK RTBLFYLY ගැන, FBLBS TsYJOEOOBS RPIYGYS MADEK VSHMB OERPOSPHOB. oEF, POB VSHMB RPOSPHOB. VSHMB RPOSFOB RTYTPPDB FTHDOPUFEK LBTSDPZP PFDEMSHOPZP YUEMPCHELB (DEFUFChP, RBFFETOSCH, RTYCHSHCHYULY, PZTBOYUEOYS, NSCHYMEOYE, NYTEPYCHPЪ). OP ZPMPCHB PFLBYSCHCHBMBUSH UFBCHYFSH LFPN UCHPK OBBL "rPOINBA", PUPVEOOP, LPZDB CHUЈ NPTsOP TEYYFSH ගැන. fTHDOP RTYOINBMPUSH, YuFP MADI NPZHF UP UCHPEK TSYOSHA DEMBFSH CHPF FBLPE. iPFEMPUSH CHUEN RPNPYUSH Y CHUEI RTYCHEUFY CH UCHEFMPE VKHDHEEE, YOPZDB, DBTSE RTPPHYCH YI CHPMY. rP OEPRSCHFOPUFY NPTsOP FBL IPFEFSH, LPZDB CHUFTEYUBEYSHUS U OETSEMBOYEN MADEK YUFP-FP NEOSFSH... oBRTYNET:
YUEMPCHEL, X LPFPTPZP FTHDOPUFY U ЪBTBVBFSCHBOYEN DEOEZ, OEUЈF RPUMEDOYE LTPCHOSHE ගැන, SCHOP VEOBDTSOSHCHK MYYUOP DMS OEZP, NPFOTHOFYCHBTEG YTH EF: "fP OE RPNPZMP". vPCE, LFP VSHMP Y FBL RPOSPHOP EEЈ DP UENYOBTB. DEMP CH DTHZPN! OP YUEMPCHEL HIPDIM PF TEYEOYS CHPRPTPUB, ЪBOYNBS UCHPЈ CHTENS YUSHYN-FP IPTPYN FTEOIOZPN, LPFPTSCHK ENKH OE RPYJM CHRTPL.
TsEOYOB, CHSHULPYYCH EME TSYCHPK Y PDOYI PFOPYEOIK U NHTSYUYOPK, මෙහි RIM-VIM-TBYTHYBM EЈ DPTPPCHSHE, FPTPRYFUS CHUFHRYFSE CH FBYLES.
NHTSYUYOB, ЪBCHETYBS RTPVMENOSCHK, HCE CHFPTPK, VTBL, OE IPUEF TEYBFSH CHPRPTUSCH, YUFPVSH YI OE RPCHFPTSFSH, FPTPRYFUS CH FTEFYK. OECHPPTTHTSЈOOOSCHN ZMBBPN CHYDOP, YuFP VKhDEF TPCHOP FBLPK CE ZENPTTPK Y U LFK MAVYNPK Y OEPVSHLOPCHEOOPK TseoEYOPK. OP PO, LBL CH PNHF ZPMPCHPK... chUЈ RPChFPTSEFUS.
YuEMPCHEL, Kh LPFPTPZP OEKHDBYUOSCHK PRSHCHF KHRTBCHMEOYS MADSHNY, UFTENIFUS UPJDBFSH UCHPK VYOEU, LPZDB FBL PYUECHYDOP, YuFP EZP URPFUSP VYOEUEU HRTBCHME OYUEULPK UYFKHBGYY. b PO, CHNEUFP FPZP, YUFPVSH FTEOYTPCHBFSHUS CH YUKHTSPN VYOUEUE, VKHDHYUY OBSCHN UPFTKHDOYLPN, UPЪDBЈF UCPA UPVUFCHEOKHA LTP. b UEVE CHPMPUSH ගැන RPFPN TCHЈF, RPFPNKH YuFP LFP-FP EZP RPDUFBCHYM, LFP-FP RTEDBM, MADI TBVETSBMYUSH, PVSBFEMSHUFCHB RETCHESHBYFEMSHUNESE, DBMEE , DPMZY-LTEDYFSHCH, LTEDYFSHCH-DPMZY Y UYFKHBGYS IHTSE, YUEN, LPZDB මත VSHHM පොදු UPFTHDOILPN. UYDYF CH MPCHKHYLE: VYOEU TEBOYNTPCHBFSH OE RPMKHYUFUS, KHYJEM CH, UMYYLPN ZMHVPLYK NYOKHU, B OBENOSHCHN TBVPFOILPN VShchFSH OEPHTSE, ZTSE YE Y CHUY FBLPE.
OELPFPTSCHI MADEK RTPUFP FSOEF CH RTPVMENSH, LBL CH PNHF. x OI FBMBOF RP CHSHYULYCHBOYA CHPNPTSOPUFEK UPJDBCHBFSH CHPLTHZ UEVS DTPVMENOPE RPME, LPFPTPPE ЪBLTHYUYCHBEFUS, LBL CHPTPOLB, VCHZPUCHMPE, LBL CHPTPOLB, CHRPHZMPE , UENSHY, UYUBUFSHE, ЪДПТПЧШе, ЦЪОШ.
rP NPMPDPUFY MEF FTHDOP UPZMBUYFSHUS U FEN, YuFP TSYOSH YFHLBOE FBLBS KhTs RTPUFBS, LBL OBN RTEDUFBCHMSAF CH YLPMBI, CHHBI. fTHDOP RTYOSFSH, YuFP MADI TSYCHHF, LBL VYP-TPVPFSCH, BCHFPNBFE ගැන, CH RPMKH URSEEN UPUFPSOYY NPZKhF VShchFSH DPCHPMSHOSCH LFYN. fTHDOP RTYOSFSH, YuFP OELPFPTsche YJ RPCHJTPUMECHYI OE KHNEAF VSCFSH UYUBUFMYCHSHNYY UCHPVPDOSCHNYY, PFCHEFFUFCHEOOSCHNYY DKHNBAEYNYY.
LBL-FP PDYO YJCHEUFOSCHK BDCHPLBF RTYCHЈM LP NOE UCHPA 15-FY MEFOAA DPYUSH, U RTPUSHVPK "UDEMBFSH IPFSH YuFP-FP, RPFPNH YuFP LFP OECHSC". POB OE IPFEMB HYUIFSHUS, FHUPCHBMBUSH U RPDTHTSLBNY, RYMB RICHP, CHPTPCHBMB DEOSHZY KH UCHPYI TPDYFEMEK Y FTERBMB YN OETCHSHCH.
OB RETCHPK OBYEK CHUFTEYUE, POB RTPYOEUMB URPLPKOP: "lbtsdshchk ZTPVYF UCHPA TSYOSH FBL, LBL ENKH BIPIUEFUS. TBVPFE ගැන NPK PFEG LFP DEMBEF, RTYFCHPTTSSUSH BDCPLBFPN. NPS NBFSH ZTPVYF EЈ CH UBMPOBI YYPRRYOZBI, RTYFCHPTSSUSH YDEBMSHOPK. b ChPF FBL සමඟ. OE RTYFCHPTSSUSH. YUEN S IHTZE? iPUH FBL. "th CHUY."
CHUA TSYOSH OBRPNOYMB LFY UMPCHB ගැන: "lbtsdshchk uchpa TSYOSH ZTPVYF RP-UCHPENKH. rTYFCHPTSSUSH...” lBL-OYVKhDSH PRYYYKH TBVPFKH U LFPC DECHKHYLPK. pYUEOSH YOFETEUOBS VSHMB DECHKHYLB, B EЈ RPЪYGYS, LBL OH UFTBOOP, ЪBUMHTSYCHBEF KHCHBTSEOYE.
FBL CHPF, chYLFPT, VShchM UBNSHCHN UFTBOOSCHN LMYEOFPN RTPFSTSEOYY HCE MEF RSFY ගැන. EZP OBVEZY (OBY CHUFTEYUY) VSHCHMY OEUYUFENBFYUOSCH Y OERTPZOPYTHENSHCHE DBCE YN UBNYN, FP TBJ CH RPMZPDB RPSCHYFUS, FP TBJ CH NEUSG. y CHUЈ CHTENS chylfpt RTPUIF NEOS PV PDOPN y FPN CE:
- fsch OYUEZP OE ZPCHPTY OE URTBYCHBK, RPTsBMHKUFB. rTPUFP UMHYBK. OYUEZP OE IYUH NEOSFSH සමඟ.
LBTSDHA CHUFTEYUKH CHOINBFEMSHOP EZP CHSHCHUMKHYYCHBA ЪB YUBYLPK JEMЈOPZP YUBS. PVMESYUOOOP CHDSCHIBEF Y ZPCHPTYF විසින්:
- fSh OE RTEDUFBCHMSEYSH, LBL LFP IPTPYP, LPZDB, IPFSH LFP-FP FEVS FBL CHOINBFEMSHOP UMKHYBEF. fBL NEOS OILFP OE UMKHYBEF.
nsch VMBZPDBTYN DTKhZ DTKhZB ЪB CHUFTEYUKH, Y ON KHIPDYF. lPZDB S EZP HCHYTSKH? P O Y UBN O BEF.
CH LFPF TB RETETSCHCH CH OBIYI CHUFTEYUBI TBUFSOKHMUS ZPD ගැන. RPPTPUYM සහ RPRTPUYM මගින්:
- CHOEUY, RPTsBMHKUFB, NEOS CH UCHPY RMBOSH LPOUKHMSHFBGYK YUETE Eedema. චෙතොහුෂ් යී LPNBODITPCHLY, NOE PYUEOSH OHTSOP, YuFPVSH FSH NEOS RPUMKHYBMB.
UPZMBUYMBUSH, OP U HUMPCHYEN සමඟ:
- ъBRМBOYTHA, OP U PDOIN HUMPCHYEN.
- LBLYN හි? - ъBVEURPLPYMUS තැ.කා.සි. - feve OEKhDPVOP NEUFP DMS CHUFTEYUY? සමග
- notEUFP HDPVOPE. URBUYVP ЪB CHOYNBOYE. rTPUFP, HUMPCHYE FBLPE - S ЪBDBN FEVE PDYO CHPRTPU, RPUME FPZP, LBL CHSHCHUMKHYBA FEVS. NSC HCE RSFSH MEF U FPVPK LPOUKHMSHFYTHENUS RP FCPEC RTPUSHVE CHPF FBLYN PVTBBPN. rTYYMP CHTENS UPVYTBFSH LBNOY. YuFP ULBTSEYSH?
h FTHVLE RPCHYUMP Y UMYYLPN ЪBFSOKHMPUSH FSTSЈMPE NPMYUBOIE. noe DBTSE RPLBBMPUSH, YuFP UCHSSH RTECHBMBUSH, B FYYYOB RTECHTBFYMBUSH CH VENPMCHOKHA ULBMH:
- nYUUYS OECHSCHRPMOINB DMS FEVS? - fP VShchM RETCHSHCHK CHPRTPU, LPFPTPK ENKH UMEDPCHBMP PFCHEFYFSH, YUFPVSH RPFPN, RTY CHUFTEYUE, KHUMSHCHYBFSH DTHZPK CHPRTPU ගැන.
fYYYOB KHUFPSMB, Y PFCHEFB OE RPUMEDPCHBMP EEЈ OEULPMSHLP NZOPCHEOYK.
- UPZMBUEO සමඟ. CHUFTEYUBENUS. - pFCHEFYMB PLBNEOECHYBS FYYYOB. nsch RPRTPEBMYUSH.
CH OBYUEOOPE CHTENS NSCH, LBL PVSHYUOP, CHUFTEFYMYUSH CH LBZHE, ZDE VSHMP FYIP Y KHAFOP. DPMZP Y RPDTPVOP TBUULBBSCHCHBM P ගාස්තු RTPVMENBI, LPFPTSHCHE RTPYPYMYY Y RTPYPKDHF CH EZP TSYYOY මගින්. lPZDB TBUULB ЪBLPOYUMUS, chYLFPT RTYCHSHCHYUOP CHJDPIOKHM Y RTPIЪOЈU:
- lBL IPTPYP, YuFP FSH NEOS CHCHUMKHYBMB.
UDEMBCH ZMPFPL LPZHE, BLLKHTBFOP Y NEDMEOOOP RPUFBCHYM YUBYLH ගැන UFPM Y FBL CE BLLKHTBFOP, NEDMEOOOP URTPUM NEOS:
- chPRTPU VHDEF VPMEOOOSCHK?
- dBchBK FSH LFP PRTEDEMYYSH UBN. nPZH FEVS URTPUIFSH?
- dB. - EZP PFCHEF VSHHM RPIPTS UPUFPSOYE ගැන RPOINBMB සමඟ, YuFP PO NPTSEF PFLBBBFSHUS PFCHEYUBFSH Y LFP VKhDEF EZP ChShchVPT, LPFPTSCHK VKhDEF YuFP-FP OBYUIFSH. PDIO CHPRTPU, FPCE, SFP-FP OBYUYMP DMS OEZP ගැන UPZMBUYMUS මත FP, SFP. ъB RSFSH MEF S OE ЪBDBMB ENKH OH PDOPZP CHPRPTUB, LPFPTSCHK පිරිපහදු VSH YuFP-FP YЪNEOYFSH CH EZP TSYOY. ъB RSFSH MEF S OYUEZP OE LPNNEOFYTPCHBMB YЪ EZP TBUULBPCH. fBL, RETEURTBYCHBMB, EUMY YUFP-FP OE TBUUMSHCHYBMB YMY OE RPOSMB. chPF, FBLYE CHPF RTPYUIPDYMY RTSFLY. FBL IPFEM අනුව, NPOPMPZ VEJ CHPRTPUPCH, Y LFP VSCHMP EZP RTBCHPN - CHSHCHVYTBFSH YNEOOP FBLPK ZHTNBF TBVPFSHCH LPOUHMSHFBGYY ගැන. po PV LFPN RTPUYM.
FERETSH RTPUYMB S. rTYYMP CHTENS CHPRTPUB:
- ULBTSY, CHMYSAF FCHPA TSYOSH Y FEVS CHPF FBLYE NPI UMHYBOYS, Y LBL CHMYSAF ගැන මගේ?
ЪOBMB, YuFP ChMYSAF සමඟ. MYGP ගැන LBTSDPK CHUFTEYUEK CH EZP TBUULBBI NEOSMYUSH Y TEYBMYUSH RTPVMENSH, DYOBNYLB VSHMB. RTPVMENSHCH ගැන chPRPTPUSH TBTEYBMYUSH, RPSCHMSMYUSH OPCHSHCHE CHZMSDSCH, NYT Y MADEK ගැන PO YTE UNPFTEM. VYOEU EZP TPU. FPYULY ЪTEOYS PVSHYUOPZP YUEMPCHELB හි, FBLYI CHUFTEYUBI ගැන OYUEZP OE DEMBB සමඟ. OP, ЪБУЭН ОБН У ХБНИ ФПУЛБ ЪТЭОИС ПВШУОПЗП УЭШУОПЗП УЭМПУОПЗБ, UMBVP යූ.එම්.බී.වී.පී. හායි මැඩෙක්? x OBU EUFSH LPOLTEFOSHCHK YUEMPCHEL, LPFPTSHCHK තෙල් පිරිපහදුව PFLTSCHFSH UCHPA FPYULH ЪTEOYS. chYLFPT CHPRTPUKH PVTBDHPCHBMUS Y RTPUYSM MYGPN:
- wXXXXXX.... - CHSHDPIOKHM PO. - ඔහ්, FSH DBYSH! s-FP HC DKHNBM, YuFP FSH LBL ЪBCHETOYYSH UEKYUBU CHPRTPUYL. x NEOS BC LPUFY ЪBFTEEBF. CHUA EDEMA PV LFPN DKHNBM. - RPRSCHFBMUS RPYKHFYFSH අනුව.
- ඔහ්, YuFP FSH! - RPDDETSBMB EZP YHFLH. fBLYE CHPRPTUSCH S ЪBDBA FPMSHLP RP TSEMBOA UBNPZP YUEMPCHELB. UBN DPMTSEO RPYUKHCHUFCHPCHBFSH අනුව, ZPFPCH මගේ CHUFTEFYFSHUS U MYYUOPK RTBCHDPK YMY CHUЈ EEЈ IPUEF RTDDPMTsBFSH ЪBVMУФБ. ъOBEYSH, YUESP MADI OE RTPEBAF?
- RTEDBFEMSHUFCHB?
- ඔහ්, y bfp fpce. OE RTPEBAF POY, LPZDB FSH YN RPNPZBEYSH TBUUFBCHBFSHUS U YMMAYYSNY. dBCE, EUMY FSCH DEMBEYSH LFP RP YI RTPUSHVE. pUPUBOOPUFSH, RPOINBEYSH, UFTBDBEF X VPMSHYOUFCHB. rPNOYYSH, CH ZHYMSHNE "fTBUUB 60", CH UBNPN OBYUBME, ZMBCHOSCHK ZETPK, YURPMOYFEMSH TSEMBOIK OELFP - p.c. zTBOF, YURPMOSEF TSEMBOE UMHYUBKOPZP CHUFTEYUEOOOOPZP DEMPCHPZP YuEMPCHELB, LPZDB FPF, TBZPCHBTYCHBS RP FEMEZHPOKH CH YBYYOE, OECHFYCHPDS , TEIL P PFLTSCHBS DCHETSH. th OBY p.c. zTBOF CHTEBEFUS CH OEЈ CHAMPUYRED ගැන. DPTPZH ගැන FEMEZHPO CHPDYFEMS RBDBEF, FHDB CE MEFIF CHPMYEVOBS FTHVLB p.c. zTBOFB. PVB PFIPDSF CH UFPTPOH Y URPTSF ගායනා කරන්න. h LFPF NPNEOF, RP FEMEZHPOKH, KHRBCHYENKH ගැන DPTPZH, RPTPETSBEF ZHHTB, DBChS EZP CH MERYLKH. DEMPCHPK YUEMPCHEL CH UETDGBI LTYUYF: "lBL S IYUH, YUFPVSH LFP OE UMKHYUMPUSH!" rPNOYYSH?
- dB, RPNOA LFPF LРЪПД. CH UBNPN OBYUBME ZHYMSHNB මත. b UFP p.c. ZTBOF ULBUBM, OE RPNOA ...
- p.c. zTBOF YURPMOYM TSEMBOYE DEMPCHPZP YUEMPCHELB, YULMAYUYCH UIFKHBGYA UP UCHPYN UFPMLOPCHEOYEN Y TBTHYEOYEN FEMEZHPOB. UYFKHBGYS YJNEOYMBUSH, DEMPCHPK YuEMPCHEL, CHSHKDS YNBYOSCH, DPTPZH ගැන OE ZMSDS, KhChMEYUЈOOP TBZPCHBTYCHBEF RP FEMEZHPOKH, TBUIPHBDPUBTS... පි UVYCHBEF ZHHTB. p.c. ZTBOF, UCHPEN CHEMPUYRED ගැන UID, OBVMADBEF ЪB CHUEN LFYN YЪ-ЪB KHZMB, ZPCHPTYF: "MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF".
chYLFPT CHUEMP INSCHLOHM:
- MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF. bFP FPYuOP.
- fsch, U UBNPK OBYEK RETCHPK CHUFTEYUY FPYuOP OBBM, YuFP IPUEYSH - FSH IPFEM, YuFPVSH S FPMSHLP UMHYBMB Y VPMSHYE OYUEZP. RETCHSHCHK CHZMSD RTPUSHVB CHSHZMSDEMB UFTBOOPK ගැන. NPS TBVPFB RTEDRPMBZBEF DYBMPZ, VEUEDH. OP FSH RTPUYM P CHPNPTSOPUFY FPMSHLP FCHPEZP NPOPMPZB. දී LBTSDSCHN ZPDPN S CHU VPMSHYE Y VPMSHYE KHVETSDBMBUSH, YuFP FSH FPYuOP OBEYSH, UFP FSH IPUEYSH. KHUMPCHYS OBJEK TBVPFSCH FSH OE NEOSMIY CH LFPF TBЪ NPZ OE RPNEOSFSH. URTPUYMB, FSC UPZMBUYMUS සමඟ. OBDEAUSH, YuFP FSH Y UEKUBU OBEYSH, YuFP FSH IPUEYSH. fsch DEKUFCHYFEMSHOP IPUEYSH PFCHEFYFSH NPK CHPRTPU ගැන?
chYLFPT ЪBХМШВБМУС Ъ РПДФЧТДИМ:
- dB, ZPFPCH PFCHEFYFSH සමඟ. fY OBIY CHUFTEYUY, U FChPYN NPMYUBMYCHSHCHN UMKHYBOYEN, RTYOPUYMY LBLPK-FP RPFTSUBAEYK LZHZHELF. oh, ChP-RETCHSHI, FSH LBL-FP RP-PUPVEOOOPNH UMHYBMB. NPEK UFPTPOE ගැන FSC CHUЈ CHTENS VSHMB, SFP MY. OE PUKhTSDBMB, OE URPTYMB, OE RSCHFBMBUSHNOE DPLBJBFSH, YuFP S DEMBA UP-FP OE FBL, OE ULKHYUBMB Y OE DEMB CHYD, YuFP FEVE YOFETEUOP, OEHBY OFETEUOP. iPFS, S OBA, YuFP RPUMEDOEE FSH NPTSEYSH DEMBFSH Y LFP KH FEVS IPTPYP RPMKHYUBEFUS. fsch NPMYUBMB. nPMYUBFSH-FP NPTsOP RP-TBOPNKH. h PVEEN, FSH VSHMB ЪB NEOS. x NEOS VSHMP PEKHEOYE, YuFP FSH CH NPEK LPNBODE. rPUME LBCDDPK CHUFTEYUY S CHPCHTBEBMUS L TBVPFE, Y NPI RTPVMESCH OBUYOBMYUSH TBCHPTBUYCHBFSHUS, OH, LBL VHDFP VSHCH UBNY UPVPK. YI CHIDEM SUOEE සමඟ, UFP MY. BULCHPSH ගැන. rTYIPDYMY CHETOSHE TEYEOYS. VSHCHBMP, YuFP OE UTBH FBLPE RTPYUIPDYMP, YUHFSH RPTSE, YuETE OEDEMA-DTHZHA RPUME OBUYI CHUFTEY. OP KH NEOS VSHMP YUKHCHUFChP, ChPF LFP RTPYUIPDYF-RPMKHYUBEFUS, RPFPNH YuFP S FEVE FPZDB TBUULBJBM.
vHDEYSH UNESFSHUS, S DBCE RTPCHETYM, LBL TBVPFBEF YURPCHEDSH, UIPDYM L VBFAYLE. oEF, OYUEZP RPDPVOPZP OE VSHMP. vBFAYLB LBL-FP NEOS PUKHTsDBM, UNPFTEM, LBL RTPCHYOYCHYEZPUS YLPMSHOILB ගැන. s, OBCHETOPE, UEKYUBU LTBNPMH ZPCHPTA. nPTsEF, VBFAYLB OE FPF RPRBMUS... - th RETELTEUFYMUS විසිනි. - rPOINBEYSH, S RPUME FBLYI CHPF NPYI NPOPMPZPCH UFBOPCHMAUSH MHYUYE, YuFP MY. LUFBFY, S TBZPCHBTYCHBM U FPVPK, RTPUFP, FSH OE OBMB PV LFPN. PFCHEYUBM FChPY CHPRPTUSCH CH TBUUSCHMLE ගැන, ZHEKUVHLE ගැන, CH VMPZE, ZDE-FP EEЈ, OE RPNOA ZDE, OP YuFP-FP YUFBM. pFVTBUSHCHBM TELMBNKH, BOPousCH Y CHRYFSHCHBM CHUЈ PUFBMSHOP. hPRTPUPCH-FP PF FEVS VSHMP PYUEOSH NOPZP. oP bfy Oby Chufteyuy YuFP-FP PUPVEOOPE DMS NEOS. URBUYVP.
KHMSHCHVOKHMUS ЪBDPTOP, LBL NBMSHYUYILB Y NPNEOFBMSHOP UFBM UETSHЈЪOSCHN Y UPMIDOSCHN විසින්. l UFPM ගැන OBN, YUETE PLOP RTYYMP UPMOSHCHYLP Y KHMEZMPUSH CHUЈ ගැන, YuFP UFPSMP ගැන UN, EEDTP RPЪPMPPHYCH. oBN RTYIPDYMPUSH TSNHTYFSHUS PF EZP STLYI MKHYUEK Y PF EZP ЪPMPFB Y FERMB UFBOPCHYMPUSH, LBL-FP RP-PUPVEOOOPNH, IPTPYP. NSH RYMY, YUBK සමඟ, B chYLFPT LPZHE, CHRTYLHULH-CHRTYIMIVLH U ЪPMPFIUFSHN UPMOSCHYLPN. oBUFTPEOYE VSHMP UETDEYUOP-CHUEOOEE, KHMYGE UFPSM OPSVTSH ගැන IPFS. DBCHOP ЪOBA සමග, YuFP IPTPYE PFOPYEOYS, IPTPYEE PVEEOYE FChPTYF YUKHDEUB Y CH LBTSDPN CHJDPIE, CH LBTSDPN NPNEOFE TSYOY UFBOPCHYFUS VP. OP LBTSDSCHK TB LFP YUKhDP NEOS KhDYCHMSEF, VKhDFP POP UMKHYUMPUSH CHRETCHSCHE H NPEK TSYOY.
ъB LBTSDPE FBLPE YUKhDP S VMBZPDBTOB CHUEN-CHUEN, U LENA S LPZDB-FP TBVPFBMB Y TBVPFBA RP UEK DEOSH. URBUYVP CHBN, NPI DPTPZYE.
...MADY UBNY OE OBAF, YuFP IPFSF.
...MADY NPZHF OBFSH, YuFP IPFSF.
...lBTsDSCHK UCHPA TSYOSH ZTPVYF UCHPK NBOET ගැන.
...lBTsDSCHK UCHPA TSYOSH UPYIDBEF RP-UCHPENKH.
eUMY CHSC IPFYFE TBUULBBFSH P UEVE, RTYUSCHMBKFE NOE RYUSHNB BDTEU ගැන ජල -ගිනි -ලෝහ @තැපෑල.ru
eUMY CHBN RPOTBCHYMBUSH LFB UFBFSHS - RPTSBMHKUFB, RPDEMYFEUSH UEKUBU LFYN FELUFPN, YMY UUSCHMLPK, YMY LOPRLPK CH UPGYBMSHOSHI. chPЪNPTSOP, POB ЪБЪБЪБЪФЭТУХEF ChBYI OBLPNSCHI, PLBTSEF YN RPDDETTSLH Y DBCE RPNPTSEF CH TEYEOYY CHBTSOPZP ඩී.පී.පී.
uPGLOPRLY - CHOYH Y CHCHETIKH LFPC UFTBOIGSHCH. URBUYVP LBCDPNKH.
dP CHUFTEYUY!
KhChBTSEOYEN, tPNBOPCHB emeob හිදී.
GeniusMarketing බොරු කියන්නේ නැහැ , එබැවින් ඔබ මෙම සටහන කියවීමට උනන්දු නොවනු ඇත.
අපි ගොඩක් බලාගෙන ඉන්නවා. බලා සිටීමට සති, මාස සහ අවුරුදු පවා ගත වේ.
කෙනෙක් බලාගෙන ඉන්නවා මිල අධික මෝටර් රථය, ගෙදර, සහ සමහරුන්ට, අන්තිමට බෑග් පැක් කරගෙන ගමන් බිමන් යන වෙලාව. අපි බලාගෙන ඉන්නවා හොඳ සෞඛ්යයක්, මූල්ය ස්වාධීනත්වය, ආදරය කරන කෙනෙක් සහ දෙවියන් වහන්සේ තවත් කුමක් දනී.
හැමෝම එකම වෙලාවක් බලාගෙන ඉන්නවා. එකම සමහරක් අවසානයේ තමන්ට අවශ්ය දේ ලබා ගන්නා අතර තවත් සමහරුන්ට එය නැවත අවශ්ය වේ, නමුත් කාලයත් සමඟ තවත් දෙයක් - "කුඩා".
මෑතකදී මෙම ප්රශ්නය හමු වූ පසු, මෙම මාතෘකාවට සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් අවශ්ය බව මට පැහැදිලි විය.
ඉතින් සමහර අය හැම විටම පාහේ තමන්ට අවශ්ය දේ ලබා ගන්නේ ඇයි? - කියවන්න (එය දැඩි වනු ඇත, නමුත් ඔබ ඉන්ද්‍රජාලික සුරංගනාවියක් බලාපොරොත්තු වීම නවත්වනු ඇත).
බලා සිටින අය සහ සරලව බලා සිටින අයගෙන් වෙන් කරන්නේ කුමක්ද?
මතකයට එන පළමු දෙය නම් එහි ප්රධාන අදහස සහිත “රහස” චිත්‍රපටයයි - ආකර්ශනීය නීතිය.නීතිය පිළිබඳ අදහසම ඉතා නිවැරදි ය. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු තමාට සැබවින්ම අවශ්ය දේ තීරණය කරයි, තමාටම ඉලක්කයක් තබා එය දෘශ්‍යමාන කරයි. “මම හිතුවේ මට කරන්න තියෙන්නේ අත දිගු කරලා මගේ අත ගන්න එකයි” යන කාණ්ඩයේ නිරන්තර සිතුවිලි ප්‍රියෝරියකට පුද්ගලයෙකු සෝෆාවට ඇලවිය හැකි තත්වයකට පත් කළ නොහැකි බව ගණන් බලා ඇත.
ඇත්තටම කොහොමද?
සිදුවීම් සංවර්ධනය සඳහා විකල්ප දෙකක් තිබේ:
පලමු- ඔබට සැබවින්ම අවශ්ය දේ තේරුම් ගන්න, දෘශ්‍යමාන කරන්න (ඉලක්කයක් සකසන්න).
දෙවැනි- ඔබට සැබවින්ම අවශ්ය දේ තේරුම් ගන්න, දෘශ්‍යමාන කරන්න (ඉලක්කයක් සකසන්න), එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සැලැස්මක් සකස් කරන්න.
මිනිසුන්ට අවශ්ය දේ ලබා ගැනීමට මිනිසුන් ගන්නා මාර්ගය කුමක්දැයි ඔබ දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇත.
ඔබට දර්ශන පුවරුවක් තිබේද?ඔබ එය දින කීයක් කළාද? ඔබ පින්තූර තෝරා ගැනීමට කොපමණ කාලයක් ගත කළාද?
මගේ යාලුවෙක් හැමදාම මේ වගේ බෝඩ් හදනවා. සුඛෝපභෝගී නිවාස, කාර්, විවිධ උපකරණ.
ඔහු මේ "ප්‍රාර්ථනා" කීයක් සාක්ෂාත් කර ගත්තාදැයි ඔබ දන්නවාද? - හරියටම බිංදුව.
මම මෙම සංසිද්ධිය ගැන උනන්දු විය. සියලුම නීති රීති අනුගමනය කර ඇති බව පෙනේ. කළ යුතු දේ මිනිසා දනී. ඒ වගේම අදහස හොඳයි. ප්රශ්නය කුමක් ද?
මෙම "ආශා" හුදෙක් ඔහුගේ ආශාවන් නොවේ.. එනම්, ජනතාව විසින් පනවනු ලබන සෑම දෙයක්ම - මෝටර් රථයක් (අනිවාර්යයෙන්ම විධායක පන්තිය), පිහිනුම් තටාකයක් සහිත නිවසක් සහ ඒ හා සමාන සෑම දෙයක්ම, තල් ගස් සහිත වැලි සහිත වෙරළකි.
ඇත්තටම කඳු නගින්න ආස යාළුවෙක් විතරයි. අපගේ ග්‍රහලෝකයේ දුරස්ථ කොනක කොතැනක හෝ කඳු නැගීම හෝ සම්පූර්ණ ගවේෂණ ගැන සිහින දැකිය හැකි බව ඔහුට කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය.
ප්‍රතිපත්තිය මේ වගේ ය: "හොඳයි, ඔබට සුඛෝපභෝගී මහල් නිවාසයක් සහ මෝටර් රථයක් ඇති විට එය සිදුවන්නේ නම් ඔවුන් ගැන සිහින දකින්නේ ඇයි?"
සිදුවන්නේ කුමක් ද?
ඔහු ඇත්තටම අවශ්ය නොවන දේ ගැන සිහින දකියි, එබැවින් ශක්තිමත් නැත ගාමක බලය. එහි ප්රතිඵලය වන්නේ ඔහුට ඇත්තටම අවශ්ය වූ දෙය ඊටත් වඩා අඩුවෙන් තිබීමයි.
නිගමනය 1:
ඔබම රවටා ගැනීම නවත්වන්න. ඔබට අවශ්ය දේ දෘශ්‍යමාන කරන්න, අවශ්ය කිරීමට “හරි” හෝ නරක “විලාසිතා” දේ නොවේ.
දර්ශන පුවරුවකට "යාච්ඤා කිරීම" ඔබට ප්රයෝජනවත් නොවන්නේ මන්ද:
1. මෙම විශේෂිත ක්‍රියාව ඔබට නිවසක්/කාර්‍යක්/ගුවන් ටිකට් පතක් ආදිය මිලදී නොගනී.
2. මෙය අපතේ යන කාලයකි (සමහර අයට අවිනීත කාලයක් ඇත).
3. මෙය ස්වයං රැවටීමකි.
එක් අතකින්, පුවරුව සෑම දිනකම ඔබේ ඉලක්කය ගැන සිතීමට උපකාරී වේ, නමුත් “නමුත්” ඇත - බොහෝ විට, ඊට පටහැනිව, එය තිරිංගයක් ලෙස සේවය කරයි. පුද්ගලයෙකු එය නිර්මාණය කිරීමට කටයුතු කරන විට, ඔහු කාලය ගත කර ක්රියා කරයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා දැනටමත් යමක් කර ඇති බව පෙනී යයි. මෙම විශේෂිත ක්‍රියාව පමණක් ව්‍යාජ එකක් වේ (අංක අංක 1 කියවන්න). පුද්ගලයා ටික වේලාවකට සන්සුන් වේ. ඊළඟ ක්‍රියාව වන්නේ දෘශ්‍යමාන කිරීමට පටන් ගැනීමයි. යම් ආකාරයක "ක්රියාවක්" ද සිදු කරනු ලැබේ. සහ අංක 1 නැවත කියවන්න. කාරණය වන්නේ එවැනි පද්ධතියක් තුළ ව්යාකූලත්වයට පත්වීම සහ හිස් ක්රියාවන් තුළ රැඳී සිටීම පහසුය.
නිගමනය 2:
දක්ෂ සෑම දෙයක්ම සරලයි. ඔබේ ඉලක්කයේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පටන් ගැනීම සඳහා, ප්රශ්නය ඇසීම නවත්වන්න: “යමෙකුට අවශ්ය දේ ලැබෙන්නේ ඇයි, නමුත් මට නොලැබෙන්නේ?”
නිගමනය 3: ඔබ ඔබේම සුරංගනාවිය (හෝ සුරංගනාවියන්).
ඔබට නීති සහ ශිල්පීය ක්රම දහසක් සොයාගත හැකිය - දෘශ්‍යමාන කිරීමට උත්සාහ කරන්න, රබන් සමඟ නටමින්, පිට්ටනියක කාසි වළලමින්නමුත් ඔබ ඔබේ ක්‍රියාවන්හි වගකීම භාරගෙන එය ක්‍රමවලට මාරු නොකරන්නේ නම් පමණි. ඔබ සාර්ථක වනු ඇත.
මෙම ලිපියෙන් ඔබට ආකර්ශනීය නීතිය කෙතරම් අපූරුද යන්න විස්තර කළ හැකිය, එය කෙතරම් හොඳින් ක්රියා කරයිද සහ එය භාවිතා කිරීම කෙතරම් වැදගත් සහ අවශ්‍යද (සහ මෙය හේතුවක් නොමැතිව නොවේ), නමුත් මෑතකදී මම ගරු කරන විදේශ ව්‍යාපාරික ගුරුවරයෙකුගෙන් කියෙව්වා, ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරක් මෙම ලිපියේ මාතෘකාව.
මම ලිපිය ක්ලික් කළ විට මා දුටු දේ ඔබ දන්නවාද? දෘශ්‍යකරණයට සහ ආකර්ශනීය නීතියට තවත් “වියළි” ඔඩ්. පැහැදිලි කිරීම් හෝ අන්තරායන් නොමැත.
ඒ වෙලාවේ මට දැනුනේ මම රැවටිලා කියලා.
ඒ නිසා අපි අපේ ප්‍රේක්ෂකයන්ට අවංකයි. මෙම සටහනේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ ඔබ සැමවිටම ඔබේ හිසෙන් සිතා බැලිය යුතු බව පෙන්වීම සහ ඔබට පිරිනමනු ලබන සියලුම ක්රම මගින් වර්ග කිරීමයි. ආකර්ශනීය නීතිය උදාහරණයක් ලෙස භාවිතා කරමින්, ඔබට සාරාංශය ලැබෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි - සරලම, වඩාත්ම තේරුම්ගත හැකි සහ ඵලදායී ක්රමයක් සමඟ වුවද, ඔබට අහිමි වී වැරදි හැරීමක් කළ හැකිය.
ඔබ අපගේ අවංකකමට කැමති නම් කරුණාකර ලයික් කරන්න.
