Watoto wadogo (Nekrasov). Shairi la watoto wadogo na Nikolai Nekrasov Maneno ya watoto wadogo yanatoka wapi, sisi sio wandugu.

Tena niko kijijini. Ninaenda kuwinda, naandika aya zangu - maisha ni rahisi. Jana, nikiwa nimechoka kutembea kwenye kinamasi, nilitangatanga kwenye kibanda na kulala usingizi mzito. Niliamka: katika nyufa pana za ghalani, mionzi ya jua yenye furaha inaonekana. Njiwa hupiga kelele; akaruka juu ya paa, Young rooks kulia; Ndege wengine pia anaruka - Nilimtambua kunguru karibu na kivuli; Chu! kunong'ona kwa aina fulani... lakini kamba Kando ya mpasuko wa macho makini! Macho yote ya kijivu, kahawia, bluu - Mchanganyiko kama maua kwenye shamba. Wana amani, uhuru na upendo mwingi, Wana fadhili nyingi takatifu! Ninapenda usemi wa jicho la mtoto, ninaitambua kila wakati. Niliganda: huruma iligusa roho yangu ... Chu! kunong'ona tena! KWANZA G O L O S Ndevu! WA PILI bwana, walisema! .. Tatu Poleni, enyi mashetani! Bar ya pili haina ndevu - masharubu. KWANZA Na miguu ni mirefu kama nguzo. YA NNE YA NNE Kuna saa kwenye kofia, tazama! P i t y y Ay, jambo muhimu! Ya sita Na mnyororo wa dhahabu... Chai ya saba, ni ghali? Katika o s m o y Jinsi jua linawaka! 9 Mbwa wa kule - mkubwa, mkubwa! Maji hutoka kwenye ulimi. P I t y th Bunduki! angalia: pipa ni mara mbili, kufuli ni kuchonga ... (kwa hofu) Inaonekana! 4. Nyamaza, hakuna kitu! Wacha tusimame, Grisha! Watatu Watapiga... _______________ Wapelelezi wangu waliogopa Na wakakimbia: wakasikia mtu, Hivyo kundi la shomoro huruka kutoka kwa makapi. Nilitulia, nikapunguza macho yangu - yalionekana tena, Macho yanaangaza kupitia nyufa. Ni nini kilinitokea - walishangaa kila kitu Na sentensi yangu ilitamkwa: - Goose kama huyo, uwindaji gani! Ningelala kwenye jiko! Na huwezi kumwona muungwana: jinsi alivyokuwa akiendesha gari kutoka kwenye bwawa, Kwa hiyo karibu na Gavrila ... - "Sikia, kimya!" _______________ Enyi wahalifu wapendwa! Ambaye mara nyingi aliwaona, Yeye, naamini, anapenda watoto maskini; Lakini hata kama uliwachukia, Msomaji, kama "watu wa hali ya chini," bado lazima nikiri wazi Kwamba mimi huwaonea wivu mara nyingi: Katika maisha yao, mashairi mengi yanaunganishwa, Kama vile Mungu awakatazi watoto wako walioharibiwa. Watu wenye furaha! Wala sayansi wala furaha Wanajua katika utoto. Nilifanya uvamizi wa uyoga pamoja nao: Nilichimba majani, nikaifuta mashina, nilijaribu kugundua mahali pa uyoga, Na asubuhi sikuweza kuipata kwa chochote. "Angalia, Savosya, pete gani!" Sote wawili tuliinama, na mara moja tukamshika Nyoka! Niliruka: iliumiza! Savosya anacheka: "Hakukamatwa bure!" Lakini basi tuliwaharibu vya kutosha Na kuwaweka upande kwa upande kwenye matusi ya daraja. Lazima tulikuwa tukingojea miujiza ya utukufu. Tulikuwa na barabara kubwa: Watu wa vyeo vya kazi waliipita bila idadi. Mchimbaji wa shimo kutoka Vologda, tinker, tailor, pamba ya pamba, Na kisha mwenyeji wa jiji huenda kwenye monasteri kuomba likizo. Chini ya elms zetu nene za kale Watu waliochoka walivutwa kupumzika. Vijana watazunguka: hadithi kuhusu Kiev, kuhusu Mturuki, kuhusu wanyama wa ajabu wataanza. Mwingine atachukua matembezi, kwa hivyo shikilia tu - Itaanza kutoka Volochok, itafika Kazan "Ataiga Chukhna, Mordovians, Cheremis, Na afurahishe na hadithi ya hadithi, na azungushe mfano:" Kwaheri, nyie! yote, Ndio, nilifikiria kumnung'unikia Mungu, - Tangu wakati huo, Vavilo amekuwa chakavu, ameharibiwa, Hakuna asali kutoka kwa nyuki, mavuno kutoka ardhini, Na katika jambo moja tu alifurahi, Kwamba nywele kutoka pua yake zilikua haraka. ... "Mfanyakazi atapanga, kuharibu makombora - Wapangaji, faili, patasi, visu: "Angalia, pepo wadogo!" Na watoto wanafurahi, Jinsi ulivyoona, jinsi unavyocheza - waonyeshe kila kitu. Mpita njia atalala chini ya utani wao, Wavulana wanaingia kwenye biashara - kukata na kupanga! Wanatoka kwa msumeno - huwezi. kunoa hata kwa siku moja!Wanavunja drill - na kukimbia kwa woga.Siku zikapita, - Kama mpita njia mpya, kisha hadithi mpya ... Wow, ni moto!mto wa jangwa Ni uyoga gani wa porcini katika kusafisha msitu ! Mto ulisikika kwa kicheko na yowe: Hapa kupigana sio kupigana, mchezo sio mchezo ... Na jua huwachoma kwa joto la mchana. - Nyumbani, watoto! ni wakati wa kuwa na chakula cha jioni - Tulirudi. Kila mtu ana kikapu kilichojaa vikapu, Na hadithi ngapi! Ikakamatwa na scythe, Ikapata hedgehog, ikapotea kidogo Na kuona mbwa mwitu ... oh, ni mbaya sana! Hedgehog hutolewa wote nzi na boogers, Mizizi ilimpa maziwa yake - Hanywi! aliyerudi nyuma ... Nani hushika miiba Juu ya lava, ambapo uterasi hupiga kitani, Ambaye hunyonyesha dada, Glashka mwenye umri wa miaka miwili, Ambaye huvuta kvass kwa mavuno, Naye, akiwa amefunga shati lake chini ya koo lake, Ajabu. huchota kitu kwenye mchanga; Huyo alijificha kwenye dimbwi, na huyu na mpya: Alijisuka shada tukufu, Kila kitu ni nyeupe, njano, rangi ya zambarau iliyofifia Ndiyo, mara kwa mara ua jekundu. Wale wanalala jua, wale ngoma wanachuchumaa. Hapa kuna msichana akikamata farasi na kikapu - Alimshika, akaruka na kupanda juu yake. Na je, amezaliwa chini ya joto la jua Na kuletwa nyumbani kwa vazi kutoka shambani, Ili kumwogopa farasi wake mnyonge? Na kuna raspberries, lingonberries, walnuts! Kilio cha kitoto, kinachorudiwa kwa mwangwi, Huvuma msituni kuanzia asubuhi hadi usiku. Kuogopa kwa kuimba, kupiga kelele, kicheko, Je, grouse nyeusi itaondoka, kuwapigia vifaranga, Je, sungura ataruka juu - sodom, mtikisiko! Hapa kuna capercaillie mzee na mrengo mjanja. Walio hai wanaburutwa hadi kijijini kwa ushindi ... - Inatosha, Vanyusha! Umetembea sana, Ni wakati wa kazi, mpenzi!- Lakini hata kazi itageuka kwanza Kwa Vanyusha na upande wake wa kifahari: Anaona jinsi baba yake anavyorutubisha shamba, Jinsi anavyotupa nafaka kwenye udongo uliolegea, Jinsi shamba linaanza. kugeuka kijani, Jinsi sikio linavyokua, kumwaga nafaka; Mavuno yaliyomalizika yatakatwa kwa mundu, kufungwa kwa miganda, kupelekwa ghalani, kukaushwa, kupigwa, kupigwa kwa flails, kwenye kinu watasaga na kuoka mkate. Mtoto ataonja mkate mpya Na shambani humfuata baba yake kwa hiari zaidi. Je! watamaliza seti: "Panda, mpiga risasi mdogo!" Vanyusha anaingia kijijini kama tsar ... Walakini, itakuwa ni huruma kwetu kupanda wivu kwa mtoto mtukufu. Kwa hivyo, kwa njia, tunalazimika kufunika upande wa pili wa medali. Tuseme mtoto mdogo hukua kwa uhuru, bila kujifunza chochote, Lakini atakua, ikiwa Mungu anapenda, Na hakuna kinachomzuia kuinama. Tuseme anajua njia za msituni, Anacheza farasi, haogopi maji, Lakini kula midges yake bila huruma, Lakini anafahamu kazi mapema ... Mara moja, katika msimu wa baridi kali, nilitoka msituni; kulikuwa na baridi kali. Ninatazama, farasi anainuka polepole juu ya mlima, amebeba mkokoteni wa miti ya miti. Na, kuandamana muhimu, kwa utulivu wa utaratibu, Farasi huongozwa na hatamu na mkulima Katika buti kubwa, katika kanzu ya kondoo, Katika mittens kubwa. .. na yeye mwenyewe na ukucha! - Mzuri, kijana! - "Nenda nyuma yako!" - Kwa uchungu wewe ni wa kutisha, kama ninavyoona! Kuni zinatoka wapi? - "Kutoka msitu, kwa kweli; Baba, unasikia, unakata, na ninaondoa. (Shoka la mtema kuni lilisikika msituni.) - Je, baba yako ana familia kubwa? "Familia ni kubwa, lakini kuna watu wawili. Wanaume wote ni: baba yangu na mimi ..." - Ndivyo ilivyo! Na jina lako ni nani? - "Vlas". - Na wewe ni mwaka gani? - "Ya sita ilipita ... Kweli, umekufa!" - mdogo alipiga kelele kwa bass, Alipiga hatamu na kutembea kwa kasi. Jua liliangaza sana kwenye picha hii, Mtoto alikuwa mdogo kwa kustaajabisha, Ni kana kwamba kila kitu kimetengenezwa kwa kadibodi, Ni kana kwamba niko kwenye ukumbi wa michezo wa watoto! Lakini mvulana huyo alikuwa mvulana aliye hai, halisi, Na kuni, na miti ya miti, na farasi wa piebald, Na theluji iliyolala kwenye madirisha ya kijiji, Na moto baridi kwenye jua la majira ya baridi - Kila kitu, kila kitu kilikuwa Kirusi halisi, Pamoja na unyanyapaa wa msimu wa baridi usioweza kuunganishwa, wa mauti, Kwamba roho ya Kirusi ni tamu sana, Ni mawazo gani ya Kirusi yanatia moyo akilini, Mawazo hayo ya uaminifu ambayo hayana nia, Ambayo hayana kifo - usisukuma, ambayo kuna uovu mwingi na. maumivu, ambayo kuna upendo mwingi! Cheza, watoto! Kua kwa mapenzi! Ndiyo maana ulipewa utoto mwekundu, Kupenda shamba hili duni milele, Kulifanya lionekane tamu kwako milele. Tunza urithi wako wa karne nyingi, Penda mkate wako wa kazi - Na acha haiba ya ushairi wa utotoni ikuongoze ndani ya kina cha nchi yako ya asili! .. _______________ Sasa ni wakati wa sisi kurudi mwanzo. Kugundua kuwa watu hao walikua na ujasiri, - "Haya, wezi wanakuja!" Nilipiga kelele kwa Fingal: "Wataiba, wataiba! Naam, kujificha haraka! Fingalushka alifanya uso mzito, Alizika vitu vyangu chini ya nyasi, Alificha mchezo kwa bidii maalum, Alilala chini ya miguu yangu na kunguruma kwa hasira. Eneo kubwa la sayansi ya mbwa lilikuwa linafahamika Kwake kikamilifu; Alianza kutupa vitu ambavyo hadhira haikuweza kuondoka mahali hapo. Wanashangaa, wanacheka! Hakuna hofu hapa! Wanajiamuru! - "Fingalka, kufa!" - Usisimame, Sergey! Usisukuma, Kuzyakha, - "Angalia - inakufa - tazama!" Mimi mwenyewe nilifurahia, nimelala kwenye nyasi, Furaha yao ya kelele. Ghafla ikawa giza Ghalani: inakuwa giza haraka sana kwenye jukwaa, Wakati dhoruba inapokusudiwa kuzuka. Na kwa hakika: pigo lilipiga ghalani, Mto wa mvua ukamwagika kwenye ghalani, Muigizaji akapasuka ndani ya gome la viziwi, Na watazamaji walitoa mshale! Mlango mpana ulifunguliwa, ukakatika, Gonga ukuta, ukafungwa tena. Nilitazama nje: wingu jeusi lilining'inia juu ya ukumbi wetu wa michezo. Chini ya mvua kubwa watoto walikimbia Bila viatu hadi kijijini kwao... Mimi na Fingal Mwaminifu tulingoja dhoruba Na kwenda kutafuta snipes kubwa.

Tena niko kijijini. Naenda kuwinda
Ninaandika aya zangu - maisha ni rahisi,
Jana, nimechoka kutembea kwenye bwawa,
Nilizurura ndani ya zizi na kulala usingizi mzito.
Kuamka: katika nyufa pana za ghalani
Mionzi ya jua yenye furaha inatazama.
Njiwa hupiga kelele; kuruka juu ya paa
Vijana wanalia.
Ndege wengine wanaruka -
10 Nilimtambua kunguru kwa kivuli;
Chu! baadhi ya kunong'ona ... lakini kamba
Pamoja na mpasuko wa macho makini!
Macho yote ya kijivu, kahawia, bluu -
Imechanganywa kama maua shambani.
Wana amani nyingi, uhuru na upendo,
Wana fadhili nyingi takatifu!
Ninapenda maonyesho ya jicho la mtoto,
Ninamtambua kila wakati.
Niliganda: huruma iligusa roho ...
20 Chu! kunong'ona tena!

Chu! kunong'ona tena! Ndevu!

Na barin, walisema! ..

Na barin, walisema! .. Nyamaza, jamani!

Baa haina ndevu - masharubu.

Na miguu ni ndefu, kama miti.

Nne

Na angalia kofia kwenye kofia - saa!

Hey jambo muhimu!

Hey jambo muhimu! Na mnyororo wa dhahabu ...

Je, chai ni ghali?

Je, chai ni ghali? Jinsi jua linawaka!

Na kuna mbwa - kubwa, kubwa!
Maji hutiririka kutoka kwa ulimi.

Bunduki! angalia: pipa ni mara mbili,
30 Kufuli zilizochongwa...

Cha tatu
(kwa hofu)

‎ Vibao vilivyochongwa... Inaonekana!

Nne

Nyamaza, hakuna kitu! Wacha tuone, Grisha!

Itashinda…

Wapelelezi wangu waliogopa
Nao wakakimbia, wakasikia mtu,
Kwa hiyo kundi la shomoro huruka kutoka kwa makapi.
Nilitulia, nikatabasamu - walikuja tena,
Macho madogo yanapepesa kwenye nyufa.
Ni nini kilinitokea - walishangaa kila kitu
Na hukumu yangu iliitwa:
“Mjinga kama huyo!
40 Ningelala kwenye jiko!
Na, inaonekana, sio muungwana: jinsi alivyokuwa akiendesha gari kutoka kwenye bwawa,
Kwa hivyo karibu na Gavrila ... "- Sikia, kaa kimya! -

Wapenzi wajinga! Ambao mara nyingi waliwaona
Yeye, naamini, anapenda watoto maskini;
Lakini hata kama unawachukia,
Msomaji, kama "aina ya watu wa chini" -
Bado inabidi nikiri waziwazi
Ninachowaonea wivu mara nyingi:
Kuna mashairi mengi katika maisha yao,
50 Jinsi Mungu anavyowakataza watoto wako walioharibika.
Watu wenye furaha! Wala sayansi wala furaha
Hawajui utotoni.
Nilifanya uvamizi wa uyoga nao:
Alichimba majani, akaondoa mashina,
Nilijaribu kuona mahali pa uyoga,
Na asubuhi sikuweza kupata chochote.
"Angalia, Savosya, pete gani!"
Sote wawili tuliinama chini, ndio mara moja na kunyakua
Nyoka! Niliruka: iliumiza!
60 Savosya anacheka: "Hakukamatwa bure!"
Lakini basi tuliwaharibu sana
Nao wakawalaza ubavu kwa ubavu juu ya matusi ya daraja.
Lazima tulikuwa tukingojea nguvu za utukufu,
Tulikuwa na barabara kubwa.
Watu wa vyeo vya kazi walikimbia
Kulingana na yeye bila nambari.
Mchimba shimo - Vologda,
Tinker, fundi cherehani, kipiga pamba,
Na kisha mkaaji wa jiji katika nyumba ya watawa
70 Usiku wa kuamkia sikukuu, anajikunja ili kuomba.
Chini ya elms zetu nene, za kale
Watu waliochoka walivutwa kupumzika.
Vijana watazunguka: hadithi zitaanza
Kuhusu Kiev, kuhusu Turk, kuhusu wanyama wa ajabu.
Mwingine anatembea juu, kwa hivyo shikilia tu -
Itaanza kutoka Volochok, itafikia Kazan!
Chukhna huiga, Mordovians, Cheremis,
Naye atacheka kwa hadithi, na atapiga mfano:
"Kwaheri nyie! Jaribu uwezavyo
80 Jishughulishe na Bwana Mungu katika kila jambo:
Tulikuwa na Vavilo, aliishi tajiri kuliko kila mtu,
Ndio, wakati mmoja niliamua kumnung'unikia Mungu, -
Tangu wakati huo, Vavilo amefilisika, ameharibiwa,
Hakuna asali kutoka kwa nyuki, mavuno kutoka kwa ardhi,
Na katika moja tu alikuwa na furaha,
Kwamba nywele kutoka pua zilikua haraka ... "
Mfanyikazi atapanga, kueneza ganda -
Vipanga, faili, patasi, visu:
"Angalia, nyinyi mashetani wadogo!" Na watoto wanafurahi
90 Jinsi ulivyoona, jinsi unavyocheza - waonyeshe kila kitu.
Mpita njia atalala chini ya utani wake,
Guys kwa sababu - sawing na planing!
Wanatoa msumeno - huwezi kuunoa hata kwa siku moja!
Wanavunja drill - na kukimbia kwa hofu.
Ilifanyika kwamba siku zote zilipita hapa,
Ni mpita njia mpya kama nini, kisha hadithi mpya ...

Lo, ni moto!.. Tulichuna uyoga hadi saa sita mchana.
Hapa walitoka msituni - kuelekea tu
Ribbon ya bluu, inayopinda, ndefu,
100 Mto wa Meadow: waliruka kwenye umati,
Na vichwa vya blond juu ya mto wa jangwa
Ni uyoga gani wa porcini katika kusafisha msitu!
Mto ulisikika kwa kicheko na mayowe:
Hapa pambano sio pambano, mchezo sio mchezo ...
Na jua huwaunguza kwa joto la mchana.
Nyumbani, watoto! ni wakati wa kula.
Wamerudi. Kila mtu ana kikapu kilichojaa,
Na hadithi ngapi! Nimepata scythe
Hakupata hedgehog, akapotea kidogo
110 Na waliona mbwa mwitu ... oh, ni mbaya sana!
Hedgehog hutolewa wote nzi na boogers,
Mizizi alimpa maziwa yake -
Hainywi! alirudi nyuma...
Hainywi! alirudi nyuma... Ambao hukamata ruba
Juu ya lava, ambapo uterasi hupiga kitani,
Nani ananyonyesha dada yake wa miaka miwili Glashka,
Nani anakokota ndoo ya kvass kwenye mavuno,
Na yeye, akiwa amejifunga shati chini ya koo lake,
Kitu cha ajabu huchota kwenye mchanga;
Huyo aliingia kwenye dimbwi, na huyu na mpya:
120 Nilijisuka taji tukufu, -
Kila kitu ni nyeupe, njano, lavender,
Ndiyo, mara kwa mara ua jekundu.
Wale wanalala jua, wale ngoma wanachuchumaa.
Hapa kuna msichana akikamata farasi na kikapu:
Hakupata, akaruka juu na umesimama juu yake.
Na ni yeye, aliyezaliwa chini ya joto la jua
Na katika vazi lililoletwa nyumbani kutoka shambani,
Kumwogopa farasi wako mnyenyekevu? ​​..

Wakati wa uyoga haukuwa na wakati wa kuondoka,
130 Angalia - kila mtu ana midomo nyeusi,
Walijaza oskom: blueberries zimeiva!
Na kuna raspberries, lingonberries, walnuts!
Kilio cha kitoto kikisikika
Kuanzia asubuhi hadi usiku hupiga kupitia misitu.
Kuogopa kwa kuimba, kupiga kelele, kicheko,
Je, grouse itaondoka, ikipiga vifaranga,
Ikiwa hare inaruka juu - sodom, machafuko!
Hapa kuna capercaillie mzee na mrengo mjanja
Ililetwa msituni ... vizuri, maskini ni mbaya!
140 Walio hai wanavutwa hadi kijijini kwa ushindi ...

“Inatosha, Vanyusha! ulitembea sana
Ni wakati wa kazi, mpenzi!
Lakini hata kazi itageuka kwanza
Kwa Vanyusha na upande wake wa kifahari:
Anaona jinsi baba anavyorutubisha shamba,
Kama kutupa nafaka kwenye udongo uliolegea,
Wakati shamba linaanza kugeuka kijani kibichi,
Sikio linapokua, humwaga nafaka.
Mavuno yaliyo tayari yatakatwa kwa mundu,
150 Watawafunga miganda, watawapeleka ghalani;
Kavu, kupigwa, kupigwa na flails,
Kinu kitasaga na kuoka mkate.
Mtoto ataonja mkate safi
Na uwanjani anakimbilia baba yake kwa hiari zaidi.
Je! watamaliza seti: "Panda, mpiga risasi mdogo!"
Vanyusha anaingia kijijini kama mfalme ...

Walakini, wivu katika mtoto mtukufu
Tungesikitika kupanda.
Kwa hiyo, tunapaswa kuifunga kwa njia
160 Upande wa pili wa medali.
Wacha tumuachie mtoto wa mkulima
Kukua bila kujifunza chochote,
Lakini atakua, Mungu akipenda,
Na hakuna kinachomzuia kuinama.
Tuseme anajua njia za msitu,
Kukimbia juu ya farasi, bila kuogopa maji,
Lakini kula midges yake bila huruma,
Lakini alifahamu kazi mapema ...

Wakati mmoja wakati wa baridi baridi
170 Nilitoka msituni; kulikuwa na baridi kali.
Ninaangalia, inainuka polepole kupanda
Farasi kubeba kuni.
Na kuandamana muhimu, kwa utulivu,
Mtu anamwongoza farasi kwa hatamu
Katika buti kubwa, katika kanzu ya kondoo,
Katika mittens kubwa ... na yeye mwenyewe na ukucha!
"Hey, kijana!" - Jipite mwenyewe! -
“Wewe ni mtu wa kutisha sana, kama ninavyoona!
Kuni zinatoka wapi? - Kutoka msitu, bila shaka;
180 Baba, unasikia, hukata, na ninachukua.
(Shoka la mtema kuni lilisikika msituni.) -
"Vipi, baba yako ana familia kubwa?"
- Familia ni kubwa, ndio watu wawili
Wanaume wote, kitu: baba yangu na mimi ... -
“Basi hapo! Na jina lako ni nani?"
- Vlasom.-
"Na wewe ni mwaka gani?" - Ya sita ilipita ...
Naam, wafu! - alipiga kelele mdogo kwa sauti ya bass,
Alishtukia hatamu na kutembea kwa kasi.
Jua liliangaza kwenye picha hii
190 Mtoto alikuwa mdogo sana
Ni kama yote yalikuwa kadibodi.
Ni kana kwamba nilikuwa kwenye ukumbi wa michezo wa watoto!
Lakini mvulana alikuwa hai, mvulana halisi,
na kuni, na mikuni, na farasi mwembamba;
Na theluji, imelala kwenye madirisha ya kijiji,
Na moto baridi wa jua la msimu wa baridi -
Kila kitu, kila kitu kilikuwa Kirusi halisi,
Kwa unyanyapaa wa msimu wa baridi usio na uhusiano na mbaya,
Ni nini kitamu sana kwa roho ya Kirusi,
200 Ni mawazo gani ya Kirusi yanachochea akilini,
Mawazo hayo ya uaminifu ambayo hayana mapenzi,
Kwa ambaye hakuna kifo - usisukuma,
Ambayo kuna hasira na uchungu mwingi,
Ambayo kuna upendo mwingi!

Cheza, watoto! Kua kwa mapenzi!
Ndio maana umepewa utoto mwekundu,
Kupenda milele uwanja huu mdogo,
Ili kila wakati inaonekana kuwa tamu kwako.
Weka urithi wako wa zamani,
210 Penda mkate wako wa kazi -
Na basi haiba ya mashairi ya utotoni
Inakuongoza ndani ya matumbo ya nchi ya asili! ..

Sasa ni wakati wa sisi kurudi mwanzo.
Kugundua kuwa watu hao wamekuwa wajasiri,
"Haya! wezi wanakuja! Nililia Fingal.
Kuiba, kuiba! Naam, kujificha haraka!
Fingalushka alifanya uso mzito,
Nilizika mali yangu chini ya nyasi,
Kwa bidii maalum aliuficha mchezo,
220 Alijilaza miguuni mwangu na kufoka kwa hasira.
Sehemu kubwa ya sayansi ya mbwa
Alikuwa anafahamika kikamilifu;
Alianza kutupa vitu kama hivi
Kwamba watazamaji hawakuweza kuondoka mahali hapo,
Wanashangaa, wanacheka! Hakuna hofu hapa!
Waamuru wenyewe! "Fingalka, kufa!" -
"Usiache, Sergey! Usisukuma, Kuzyaha!" -
"Angalia - kufa - tazama!"
Mimi mwenyewe nilifurahiya kulala kwenye nyasi,
230 Furaha yao ya kelele. Ghafla kukaingia giza
Ghalani: inakuwa giza haraka sana kwenye hatua,
Wakati dhoruba imekusudiwa kupasuka.
Na hakika ya kutosha: pigo lilipiga juu ya ghala,
Mto wa mvua ulimwagika ghalani,
Muigizaji huyo alilipuka kwa gome la viziwi,
Na watazamaji walitoa mshale!
Mlango mpana ukafunguliwa, ukasikika,
Piga ukuta, umefungwa tena.
Nilitazama nje: wingu jeusi lilining'inia
240 Juu tu ya ukumbi wetu wa michezo.
Katika mvua kubwa, watoto walikimbia
Barefoot hadi kijijini kwao ...
Mwaminifu Fingal na mimi tulingoja dhoruba
Nao wakatoka kwenda kutafuta snipes kubwa.

Nikolai Alekseevich Nekrasov ni mwelekeo mpya katika historia ya fasihi ya Kirusi. Kwanza alianzisha mada watu wa kawaida na kujaza mashairi kwa zamu za mazungumzo. Maisha ya watu wa kawaida yalionekana, kwa hivyo ilizaliwa mtindo mpya. Nikolai Alekseevich alikua painia katika mchanganyiko wa nyimbo na satire. Alithubutu kubadilisha yaliyomo ndani yake. "Watoto Wadogo" na Nekrasov ziliandikwa mnamo 1861 huko Greshnevo. Ghalani ambayo msimulizi alilala uwezekano mkubwa iko katika Shod, chini ya nyumba ya Gavriil Zakharov (watoto wanamtambua katika kazi). Wakati wa kuandika, mshairi alikuwa na ndevu, ambayo ilikuwa nadra kwa wakuu, kwa hivyo watoto walihoji asili yake.

Picha tajiri ya watoto wadogo

Mwandishi wa baadaye alizaliwa katika familia rahisi, maskini, lakini inayoheshimiwa. Alipokuwa mtoto, mara nyingi alicheza na wenzake. Vijana hawakumwona kama mkuu na bwana. Nekrasov hakuwahi kuacha maisha rahisi. Alikuwa na nia ya kugundua ulimwengu mpya. Kwa hiyo, pengine, alikuwa mmoja wa wa kwanza kuanzisha picha mtu wa kawaida kwenye mashairi ya hali ya juu. Ilikuwa Nekrasov ambaye aliona uzuri katika picha za vijijini. Waandishi wengine baadaye walifuata mfano huo.

Harakati ya wafuasi iliundwa ambao waliandika kama Nekrasov. "Watoto Wakulima" (ambayo inaweza kuchambuliwa kulingana na kipindi cha kihistoria, ambamo shairi liliandikwa) simama wazi kutoka kwa kazi nzima ya mshairi. Katika kazi zingine kuna huzuni zaidi. Na watoto hawa wamejaa furaha, ingawa mwandishi hana tumaini kubwa la mustakabali wao mzuri. Watoto hawana muda wa kuwa wagonjwa na kufikiri juu ya lazima. Maisha yao yamejaa rangi za asili ambazo walikuwa na bahati ya kuishi. Ni wachapakazi na wenye busara tu. Kila siku ni adventure. Wakati huo huo, watoto kidogo kidogo huchukua sayansi kutoka kwa wazee wao. Wanavutiwa na hadithi na hadithi, hata hawaepuki na kazi ya seremala, ambayo imetajwa katika shairi.

Licha ya matatizo yote, wana furaha katika kona yao ya paradiso. Mwandishi anasema kwamba watoto kama hao hawana huruma na chuki, wanahitaji kuwa na wivu, kwa sababu watoto wa matajiri hawana rangi na uhuru kama huo.

Utangulizi wa shairi kupitia ploti

Shairi la Nekrasov "Watoto Wakulima" huanza na maelezo ya siku chache zilizopita. Msimulizi huyo alikuwa akiwinda na, akiwa amechoka, alitangatanga kwenye ghalani, ambako alilala. Aliamshwa na jua lililokuwa likipenya kwenye nyufa. Alisikia sauti za ndege na kutambua njiwa na paa. Nilimtambua kunguru kwa kivuli. Macho yalikuwa yakimtazama rangi tofauti ambayo ndani yake kulikuwa na amani, upendo na wema. Aligundua kuwa haya yalikuwa maoni ya watoto.

Mshairi ana hakika kuwa watoto pekee wanaweza kuwa na macho kama hayo. Walizungumza kwa utulivu kati yao juu ya kile walichokiona. Mmoja alitazama ndevu na miguu mirefu msimulizi, mwingine juu ya mbwa mkubwa. Wakati mtu huyo, labda Nekrasov mwenyewe, alifungua macho yake, watoto walikimbia kama shomoro. Mara tu mshairi aliposhusha kope zake, zilitokea tena. Zaidi ya hayo, walihitimisha kwamba hakuwa muungwana, kwa sababu hakuwa amelala juu ya jiko na alikuwa akiendesha gari kutoka kwenye kinamasi.

Tafakari ya mwandishi

Ifuatayo, Nekrasov anajitenga hadithi na kujiingiza katika kutafakari. Anakiri upendo wake kwa watoto na kusema kwamba hata wale wanaowaona kuwa "watu wa hali ya chini" bado waliwaonea wivu. Kuna mashairi zaidi katika maisha ya maskini, anasema Nekrasov. Watoto wadogo walifanya uvamizi wa uyoga pamoja naye, kuweka nyoka kwenye matusi ya daraja na kusubiri majibu ya wapita njia.

Watu walipumzika chini ya elms za zamani, watoto waliwazunguka na kusikiliza hadithi. Kwa hivyo walijifunza hadithi kuhusu Valil. Kwa kuwa aliishi kama tajiri sikuzote, alimkasirisha Mungu kwa njia fulani. Na tangu wakati huo hakuwa na mavuno, hakuna asali, ilikua vizuri tu. Wakati mwingine, mwanamume anayefanya kazi aliweka vifaa na kuwaonyesha watoto wanaopendezwa jinsi ya kuona na kukata. Mtu aliyechoka alilala, na wavulana wacha tuone na kupanga. Kisha haikuwezekana kuondoa vumbi kwa siku. Ikiwa tunazungumza juu ya hadithi ambazo shairi "Watoto Wakulima" linaelezea, Nekrasov, kama ilivyokuwa, anawasilisha maoni na kumbukumbu zake mwenyewe.

Maisha ya kila siku ya watoto wadogo

Zaidi ya hayo, mwandishi humwongoza msomaji hadi mtoni. Inachemka hapo maisha ya haraka. Nani anaoga, nani anashiriki hadithi. Mvulana fulani hupata leeches "kwenye lava, ambapo uterasi hupiga kitani", mwingine huangalia dada yake mdogo. Msichana mmoja anatengeneza shada la maua. Mwingine huvutia farasi na kumpanda. Maisha yamejaa furaha.

Baba ya Vanya alimwita kazini, na mwanadada huyo anafurahi kumsaidia shambani na mkate. Mazao yanapovunwa, yeye ndiye wa kwanza kuonja mkate huo mpya. Na kisha anakaa astride gari na majani na anahisi kama mfalme. Upande mwingine wa sarafu ni kwamba watoto hawana haki ya kuchagua maisha yao ya baadaye, na Nekrasov ana wasiwasi juu ya hili. Watoto wadogo hawasomi na kukua kwa furaha, ingawa wanapaswa kufanya kazi.

Mhusika mkali zaidi katika shairi

Sehemu ifuatayo ya shairi mara nyingi inachukuliwa kimakosa kuwa kazi tofauti.

Msimulizi "katika msimu wa baridi wa baridi" anaona gari na brushwood, farasi inaongozwa na mtu mdogo. Amevaa kofia kubwa na buti kubwa. Iligeuka kuwa mtoto. Mwandishi alisalimia, ambayo mvulana alijibu kwamba anapaswa kupita. Nekrasov anauliza anafanya nini hapa, mtoto anajibu kwamba amebeba kuni ambazo baba yake anakata. Mvulana anamsaidia, kwa sababu kuna wanaume wawili tu katika familia yao, baba yake na yeye. Kwa hivyo, yote yanaonekana kama ukumbi wa michezo, lakini mvulana ni halisi.

Roho kama hiyo ya Kirusi katika shairi ambalo Nekrasov aliandika. "Watoto wadogo", uchambuzi wa njia yao ya maisha, inaonyesha hali nzima nchini Urusi wakati huo. Mwandishi anaita kukua kwa uhuru, kwa sababu baadaye itasaidia kupenda mkate wako wa kazi.

Kukamilika kwa hadithi

Zaidi ya hayo, mwandishi huachana na kumbukumbu na kuendelea na njama ambayo alianza shairi. Watoto walikua na ujasiri, na akamwita mbwa aitwaye Fingal kwamba wezi wanakuja. Unahitaji kuficha vitu vyako, alisema Nekrasov kwa mbwa. Watoto wadogo walifurahishwa na ujuzi wa Fingal. Mbwa aliye na muzzle mbaya alificha kila kitu kwenye nyasi. Alijaribu sana mchezo, kisha akalala chini ya miguu ya mmiliki na akapiga kelele. Kisha watoto wenyewe wakaanza kutoa amri kwa mbwa.

Msimulizi alifurahia picha hiyo. Ikawa giza, dhoruba ya radi ikakaribia. Ngurumo zilivuma. Mvua ilinyesha. Watazamaji walikimbia. Watoto wasio na viatu walikimbia kuelekea kwenye nyumba. Nekrasov alikaa ghalani na kusubiri mvua, kisha akaenda na Fingal kutafuta snipes kubwa.

Picha ya asili katika shairi

Haiwezekani si kuimba utajiri na uzuri wa asili ya Kirusi. Kwa hiyo, pamoja na mada ya upendo kwa watoto, kazi ya Nekrasov "Watoto wa Wakulima" inatukuza hirizi za maisha nyuma ya kuta za kijivu za jiji.

Kutoka kwa mistari ya kwanza kabisa, mwandishi anazama katika mlio wa njiwa na mlio wa ndege. Kisha kulinganisha rangi ya macho ya watoto na rangi katika shamba. Picha ya dunia inamtesa mshairi msituni anapokusanya uyoga. Kutoka msitu huongoza msomaji kwenye mto, ambapo watoto wanaoga, kwa sababu ambayo maji yanaonekana kucheka na kulia. Maisha yao hayatenganishwi na asili. Watoto hufuma taji za maua ya rangi ya njano, midomo yao nyeusi na blueberries ambayo huwaweka kando, hukutana na mbwa mwitu, hulisha hedgehog.

Nafasi ya mkate katika shairi ni muhimu. Kupitia mwonekano wa mmoja wa wavulana, msimulizi anaonyesha utakatifu wa kukua nafaka. Anaeleza mchakato mzima kuanzia kutupa mbegu ardhini hadi kuoka mkate kwenye kinu. Shairi la Nekrasov "Watoto Wakulima" linaita kupenda shamba milele, ambayo inatoa nguvu na mkate wa kazi.

Uwepo wa maumbile huongeza sauti ya shairi.

Maisha magumu ya watoto wa Nekrasov

Hatima ya watoto wadogo imefungwa sana kufanya kazi chini. Mwandishi mwenyewe anasema kwamba wanajifunza kazi mapema. Kwa hivyo, Nikolai Alekseevich anatoa mfano mvulana mdogo ambaye alikua mapema. Mwenzake mwenye umri wa miaka sita anafanya kazi msituni na baba yake na hafikirii hata kulalamika juu ya maisha yake.

Heshima ya kazi inaingizwa tangu utoto. Kuangalia wazazi wao wanaheshimu shamba, watoto wanawaiga.

Chanjo ya suala la elimu

Kwa kuongezea, shida ya elimu inatokea katika shairi, ambalo Nekrasov anainua. Watoto wadogo wananyimwa fursa ya kusoma. Hawajui vitabu. Na msimulizi ana wasiwasi kuhusu maisha yao ya baadaye, kwa sababu anajua kwamba ni Mungu pekee anayejua ikiwa mtoto atakua au kufa.

Lakini karibu na kazi isiyo na mwisho, watoto hawapotezi kiu yao ya maisha. Hawajasahau jinsi ya kufurahiya vitu vidogo ambavyo huja kwa njia yao. Maisha yao ya kila siku yamejaa mhemko mkali na wa joto.

Shairi ni ode kwa watoto wa kawaida. Baada ya kuchapishwa mnamo 1861, ulimwengu wote tajiri ulijifunza kwamba watoto wa hali ya juu ni wa ajabu. Nekrasov aliinua unyenyekevu wa kuwa. Alionyesha kuwa katika pembe zote za nchi kuna watu ambao, licha ya hali yao ya chini hali ya kijamii, wanatofautishwa na ubinadamu, adabu na wafadhili wengine, ambao tayari wameanza kusahaulika. miji mikubwa. Bidhaa hiyo ilikuwa mhemko. Na umuhimu wake bado ni mkali hadi leo.

Rafiki alinigeukia leo ... Hadithi ni ya kawaida: alitoa kadi yake ya benki kwa rafiki yake kwa wiki. Rafiki kutoka kwa sheria yake Nilihamisha rubles si chini ya 3,000,000 kwenye kadi yake, nikaikodisha kwenye ATM kwa wiki, nikarudisha kadi, nikamshukuru na cognac, kila kitu kilionekana kuwa kifungu ... ilikuwa.

Benki imezuia kadi yangu leo. Anauliza kueleza asili ya fedha hizo. "Kuna nini? Ulimruhusu rafiki aitumie? Naam, angalia taarifa yako ya akaunti, unaipenda?"

Alikuja kwangu na maswali "nini kitatokea?" na "nini cha kufanya?", Lakini rafiki aliahidi kwamba kila kitu kitakuwa sawa. Na hata kwa namna fulani nilichanganyikiwa. Kwanza, hakuna uzoefu wa kutosha (vizuri, hakuna mtu kutoka kwa mazingira yangu ambaye amewahi kuuliza swali kama hilo, inaonekana mfumo wa kunilinda kutoka kwa wajinga wajinga wakati huu haukufaulu). Pili, kila kitu kitakuwa sawa. Kweli, hii ni tu ikiwa wewe ni aina fulani ya madawa ya kulevya - na haya, ikiwa kuna kutosha kwa kipimo, kila kitu ni sawa kila wakati. Hata mwezi ukianguka kwenye bustani, huvimba, na shida sio shida, hata huwa na wivu wakati mwingine. Lakini ikiwa wewe ni mtu wa kutosha kwa hali na familia, rehani na mshahara mweupe, basi hakuna haja ya kuzungumza juu ya kawaida. Kwa hiyo.

Na "nini kitatokea?" rahisi zaidi. Haionekani kuwa na chaguzi nyingi hapa.

1. Jambo la wazi zaidi na linalowezekana ni pesa taslimu ya mara moja kwa rafiki. Katika jiji letu, msimu wa joto uliopita, FSB iliwafukuza watunza fedha: ambao waliinuka kwenye skis, ni nani karibu kukaa, na ambaye alipandisha bei ili Mwenyezi Mungu pekee ndiye juu. Kwa hivyo wateja wa ofisi za marehemu pesa watalazimika kutoka, kwa sababu hakuna ufahamu kwa nini huko nyuma katika chemchemi walitoa 5-8%, na wakati wa baridi tayari 10-15%. Ujinga, hatari, lakini nini cha kufanya. Matokeo katika hali kama hizi ni ndogo iwezekanavyo. Benki inazuia kadi, haufanyi kazi na benki hii tena, ofisi ya ushuru inagonga kampuni ya rafiki, kulingana na matokeo inatoza 13% ya ushuru wa mapato (au labda itaongeza michango ya pensheni na bima ya kijamii), kiasi hicho kinatosha kwa mhalifu. Na katika hali mbaya zaidi, unapata mahitaji kutoka kwa wafadhili mahali fulani kwa plus / minus milioni na kidogo ya hukumu iliyosimamishwa. Ghali, bila shaka, kwa isiyo na thamani uzoefu wa maisha, lakini unaweza kufanya nini - kuwa dumbass daima imekuwa ghali. Kimsingi, ikiwa nusu ya mshahara ni ya kutosha kwa rehani na kula, basi inaweza kuvumiliwa. Naam, au unaweza kuacha na kupata kazi bila usajili. Hatari zako, kwa kweli, lakini kama chaguo.

2. Hali ni mbaya zaidi ikiwa rafiki ni cashier kitaaluma. Mbaya zaidi kwamba kwa vile bado anafanya kazi, yeye angalau si mpumbavu, na haitafanya kazi kumlaumu kwa angalau sehemu ya wajibu.

3. Ni mbaya zaidi ikiwa pesa itafujwa. Ni mbaya kabisa ikiwa pesa itaibiwa kutoka kwa serikali. Ni giza kabisa hapa. Mahojiano kadhaa ya hali ya mtuhumiwa mkuu hufanya mtu ambaye hajajitayarisha kuwa kimya, mnyenyekevu na tayari kufanya mpango wowote na uchunguzi, ikiwa tayari walikuwa nyuma. Kwa kweli, ni rahisi na mwanasheria, lakini kwanza, gharama, na pili ... vizuri, miili yetu inajua jinsi ya kufanya kazi, bila kujali Alexei Anatolyevich Navalny anasema, wafanyakazi wetu mashujaa wanajua jinsi ya kufanya kazi vizuri na si kila mtu huchukua rushwa. .

4. Unaweza pia kukumbuka kuhusu ufadhili wa thread ya ISIS, lakini ni bora tusiikumbuke bure, hasa kwa kuwa katika hali hiyo njia pekee ya kuishi ni kupumzika na kujifurahisha.

Lakini vipi kuhusu "nini cha kufanya" hata sijui.

1. Jambo la wazi zaidi ni kupata mbwa, jina la Totoshka, kupata aina fulani ya kimbunga na kwenda kwa Goodwin mwenye busara ili kuuliza akili.

2. Ya pili ni kufafanua milele pointi kadhaa kwako mwenyewe

a) Kadi ya benki ni mali ya benki, na huna haki ya kuondoa mali ya mtu mwingine.

b) pesa zako ni zile ulizo nazo mfukoni. Kila kitu. Huna pesa zaidi. Ni nini kilicho kwenye stash yako nyumbani sio yako, lakini ni yule anayeipata kwanza, na sio ukweli kwamba itakuwa wewe. Pesa ulizokopa kutoka kwa rafiki tayari ni pesa za rafiki, na ni juu yake kuamua kuzirudisha au kufanya kitu kingine nazo. Kilicho kwenye kadi yako ni pesa za benki. Una haki ya kudai benki kwa kiasi fulani, na benki inaweza kukidhi mahitaji yako, au labda si (zaidi ya hayo, kisheria na kwa sababu).

c) kile ambacho huwezi kuandika (au kuthibitisha kwa uhakika kwa njia nyingine) hakipo kwa miili yetu na kwa mfumo wetu wa mahakama. Umepitisha kadi kwa mtu mwingine? Je! una cheti cha makabidhiano? Risiti? Naam, chochote? Kwa hivyo haikutokea, usinifanye ujinga hapa.

3. Kusanya ushahidi. Uliza nakala ya malipo. Fanya rekodi ya sauti mazungumzo ya simu na "rafiki" huyu, wasiliana naye kwa SMS, mwambie akuandikie risiti kwamba alichukua kadi yako kwa muda fulani. Kwa njia, utaamua mara moja ikiwa yeye ni mjinga au sio mpumbavu. Na ikiwa yeye si mjinga, basi utakuwa na kukimbia: kupata nyaraka ambazo hukuwa katika jiji wakati wa kutoa fedha, au ulikuwa, lakini katika eneo tofauti na ATM. Tikiti za filamu, hundi kutoka kwa cafe / kituo cha gesi, rekodi za video kutoka kwa kamera mahali pa kazi.

4. Kila kitu. Nimechoka kwa hili. Sijui hata niwaite polisi. Je! hilo halingeifanya kuwa mbaya zaidi. Hii ni mara ya kwanza nimekutana na ujinga kama huo na nitafurahi kwa ushauri wa kutosha katika maoni.