Hofu ina insha kubwa za macho. Hofu ina macho makubwa

Hofu ina macho makubwa.

Karibu kila jioni mimi huenda kwa bibi yangu. Anaishi peke yake na anatarajia kuwasili kwangu. Nyumba yake iko karibu na yetu. Kwa hivyo leo: Nilifanya kazi yangu ya nyumbani, nikasaidia baba kumwagilia ng'ombe na kuharakisha kwa bibi yangu. Ilikuwa jioni. Kuganda. Theluji ilianguka chini ya miguu. Anga ni giza, juu, nyota huwaka kwa uangavu na kwa namna fulani hupepesa macho kwa njia ya ajabu.

Bibi alinisalimia kwa furaha. Tunakaa, kunywa chai na mikate, ananiambia kuhusu ujana wake, kuhusu babu yake. Ninapenda kumsikiliza. Bibi kwa wakati huu hubadilishwa: anakuwa mdogo, mwenye furaha zaidi, macho yake yanawaka na uzuri fulani maalum. Muda ulienda bila kutambuliwa. Kulikuwa na giza kabisa nje. Bibi akashika. Alivifunga mikate hiyo kwa kitambaa, kisha kwenye gazeti ili zisipoe, barabarani ilikuwa "frost-hoo-hoo," kama Bibi asemavyo. Na ili gazeti lisigeuke, niliamua kuifunga kifungu na mkanda. Nilicheza nayo kwa muda mrefu: ilitoka na riboni kadhaa na haikutaka kulala chini kwa kamba sawa. Nilivaa (hatimaye kifungu kilikuwa tayari), nikamshukuru bibi yangu, nikasema usiku mwema na nikatoka nje.

Theluji imezidi. Anga ikawa giza. Mwezi hauonekani. Nyota ziling'aa zaidi kuliko hapo awali, lakini mwanga kutoka kwao ulikwenda mahali fulani juu, na kulikuwa na giza na wasiwasi nje. Usiku wa Gogol Kabla ya Krismasi ulikuja akilini. Nilitazama angani tena: si shetani anaruka na mwezi kwenye mfuko? Mara tu nilipofikiria juu yake, nasikia: mtu nyuma yangu ni shirk-shirki kwenye theluji. Nilisimama, nikatazama pande zote - hakukuwa na mtu, kimya. Nilikwenda: theluji chini ya miguu yangu ilitetemeka - iliruka, na "ilinifuata" "shirk - shirk". Nilisimama tena, na "ilisimama". Nilikwenda haraka na "ilienda" haraka. Kitu kisichopendeza, cha kutisha kilishuka mgongoni mwangu na kujikunja hadi kooni mwangu. Nilikimbia kwa nguvu zangu zote, lakini haibaki nyuma, ikinifukuza kwa visigino. Sikuweza kufikiria tena juu ya kitu chochote, wazo moja lilipiga kama nyundo kichwani mwangu: afadhali nishike mpini na kuubamiza mlango nyuma yangu. Safari ya kutoka nyumbani kwa bibi yangu hadi kwetu haikuwahi kuonekana kuwa ndefu sana hapo awali. Na "ni" inaendelea kukimbia na kunifuata. Zaidi kidogo na kunyakua mkono wako. Lakini hapa kuna mlango. Mkojo ni nini vunjwa kushughulikia kuwaokoa. Na wazo moja linazunguka kichwani mwangu: "Mlango utafunguliwa, na wakati huo" utanishika. Nilipiga kelele kwa nguvu zangu zote: “A-a-a! Niokoe, shetani ananiwinda!” Sijui kilikuwa kilio cha aina gani, lakini mama yangu, baba, dada yangu alikimbia na kwa muda mrefu hakuweza kunituliza. Hatimaye nilitambua kwamba hatari ilikuwa imekwisha, na, nikiwa bado na kigugumizi na kutazama nyuma kwenye mlango, nilisimulia kilichotokea.

Baba alinivua koti langu, akashika buti, kisha akazitazama kwa uangalifu na kuuliza: “Je, huyu si shetani anayewawinda ninyi?” Kila mtu alikazia macho kwenye buti zilizohisiwa (kipande cha mkanda wa wambiso kilibandikwa kwao), kisha akanitazama na kucheka kwa pamoja. Inatokea kwamba bibi alitupa vipande vilivyoharibiwa vya mkanda wa wambiso kwenye kizingiti, na "shetani" huyu alishikamana na buti zangu zilizojisikia; alitembea na kukimbia nami hadi nyumbani, akitia hofu.

"Hofu ina macho makubwa," Mama alisema kwa tabasamu.

Ujasiri na woga ni kategoria za maadili zinazohusiana na upande wa kiroho wa utu. Wao ni kiashiria cha utu wa kibinadamu, wanaonyesha udhaifu, au kinyume chake, nguvu ya tabia, ambayo inajidhihirisha katika hali ngumu ya maisha. Historia yetu ni tajiri katika heka heka kama hizo, kwa hivyo mabishano katika mwelekeo wa "Ujasiri na woga" kwa insha ya mwisho yanawasilishwa kwa wingi katika Classics za Kirusi. Mifano kutoka kwa fasihi ya Kirusi itasaidia msomaji kujua jinsi na wapi ujasiri unajidhihirisha na hofu hutoka.

1. Katika riwaya ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani" moja ya hali hizi ni vita ambayo inawaweka mashujaa kabla ya uchaguzi: kutoa hofu na kuokoa maisha yao wenyewe, au, kukataa hatari, kuhifadhi ujasiri wao. Andrei Bolkonsky katika vita anaonyesha ujasiri wa ajabu, yeye ndiye wa kwanza kukimbilia vitani ili kuwapa moyo askari. Anajua kwamba anaweza kufa katika vita, lakini hofu ya kifo haimtishi. Kupigana sana katika vita na Fedor Dolokhov. Hisia ya hofu ni mgeni kwake. Anajua kwamba askari jasiri anaweza kushawishi matokeo ya vita, kwa hiyo yeye hukimbilia vitani kwa ujasiri, akidharau.
   woga. Lakini cornet mchanga Zherkov anashindwa na hofu na anakataa kufikisha agizo la kurudi nyuma. Barua hiyo ambayo haikuwahi kuwasilishwa kwao, inasababisha vifo vya wanajeshi wengi. Bei ya kuonyesha woga ni kubwa mno.
2. Ujasiri hushinda wakati na kuendeleza majina. Woga ni doa la aibu kwenye kurasa za historia na fasihi.
   Katika riwaya ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni" mfano wa ujasiri na ujasiri ni picha ya Pyotr Grinev. Yuko tayari kutetea ngome ya Belogorsk kwa gharama ya maisha yake chini ya shambulio la Pugachev, na hofu ya kifo ni mgeni kwa shujaa wakati wa hatari. Hisia ya juu ya haki na wajibu haimruhusu kutoroka au kukataa kiapo. Mjinga na mdogo katika nia zake, Shvabrin amewasilishwa katika riwaya kama antipode ya Grinev. Anaenda kando ya Pugachev, akifanya usaliti. Anaongozwa na hofu kwa maisha yake mwenyewe, wakati hatima ya watu wengine haimaanishi chochote kwa Shvabrin, ambaye yuko tayari kujiokoa kwa kufichua mwingine kwa pigo. Picha yake iliingia katika historia ya fasihi ya Kirusi kama moja ya archetypes ya woga.
3. Vita hufunua hofu iliyofichwa ya wanadamu, ya zamani zaidi ambayo ni hofu ya kifo. Katika hadithi ya V. Bykov "Cry Crane", mashujaa wanakabiliwa na kazi inayoonekana haiwezekani: kuwaweka kizuizini askari wa Ujerumani. Kila mmoja wao anaelewa kuwa inawezekana kutimiza wajibu tu kwa gharama ya maisha ya mtu mwenyewe. Kila mtu lazima ajiamulie mwenyewe kile ambacho ni muhimu zaidi kwake: kuepuka kifo au kutimiza amri. Pshenichny anaamini kuwa maisha ni ya thamani zaidi kuliko ushindi wa roho, kwa hivyo yuko tayari kujisalimisha mapema. Anaamua kuwa kujisalimisha kwa Wajerumani ni busara zaidi kuliko kuhatarisha maisha yake bila sababu. Mshikamano naye na Ovseev. Anajuta kwamba hakuwa na wakati wa kutoroka kabla ya kuwasili kwa wanajeshi wa Ujerumani, na vita vingi hukaa kwenye mtaro. Katika shambulio lililofuata, anajaribu kutoroka kwa woga, lakini Glechik anampiga risasi, bila kumruhusu kutoroka. Glechik mwenyewe haogopi tena kufa. Inaonekana kwake kwamba ni sasa tu, katika wakati wa kukata tamaa kabisa, alihisi kuwajibika kwa matokeo ya vita. Hofu ya kifo kwake ni ndogo na haina maana, ikilinganishwa na wazo kwamba kwa kukimbia anaweza kusaliti kumbukumbu ya wandugu wake waliokufa. Huu ndio ushujaa wa kweli na kutoogopa shujaa aliyehukumiwa kifo.
4. Vasily Terkin ni shujaa mwingine wa archetype ambaye aliingia katika historia ya fasihi kama taswira ya askari jasiri, mwenye moyo mkunjufu na shujaa anayeenda vitani na tabasamu kwenye midomo yake. Lakini haivutii msomaji sana na vicheshi vya kujifanya na vicheshi vinavyolengwa vizuri bali kwa ushujaa wa kweli, uanaume na uthabiti. Picha ya Terkin iliundwa na Tvardovsky kama utani, hata hivyo, mwandishi anaonyesha vita katika shairi bila kupamba. Kinyume na hali halisi ya kijeshi, picha isiyo na adabu na ya kuvutia ya mpiganaji Terkin inakuwa mfano maarufu wa askari wa kweli. Kwa kweli, shujaa anaogopa kifo, ndoto za faraja ya familia, lakini anajua kwa hakika kwamba kulinda Nchi ya Baba ni jukumu lake kuu. Wajibu kwa Nchi ya Mama, kwa wandugu waliokufa na kwake yeye mwenyewe.
5. Katika hadithi "Coward" V.M. Garshin anaonyesha maelezo ya mhusika katika kichwa, kwa hivyo, kama ilivyokuwa, kumtathmini mapema, akiashiria mwendo zaidi wa hadithi. "Vita hakika inanitesa," shujaa anaandika katika maelezo yake. Anaogopa kwamba atachukuliwa kama askari na hataki kwenda vitani. Inaonekana kwake kwamba mamilioni ya maisha ya wanadamu yaliyoharibiwa hayawezi kuhesabiwa haki na lengo kubwa. Walakini, kwa kutafakari hofu yake mwenyewe, anafikia hitimisho kwamba hawezi kujishtaki mwenyewe kwa woga. Anachukizwa na wazo kwamba unaweza kutumia marafiki wenye ushawishi na kukwepa vita. Hisia ya ndani ya ukweli haimruhusu kuamua njia ndogo na zisizofaa kama hizo. "Huwezi kukimbia risasi," shujaa anasema kabla ya kifo chake, na hivyo kukubali, kutambua ushiriki wake katika vita vinavyoendelea. Ushujaa wake upo katika kukataa woga kwa hiari, katika kutowezekana kufanya vinginevyo.
6. "Mapambazuko Hapa Yametulia..." B. Vasilyeva si kitabu kuhusu woga. Badala yake, juu ya ujasiri wa ajabu, wa kibinadamu. Zaidi ya hayo, mashujaa wake wanathibitisha kwamba vita pia vinaweza kuwa na uso wa kike, na ujasiri sio tu hatima ya kiume. Wasichana watano wachanga wanahusika katika vita visivyo sawa na kikosi cha Wajerumani, vita ambayo hakuna uwezekano wa kutoka hai. Kila mmoja wao anaelewa hili, lakini hakuna hata mmoja wao anayesimama kabla ya kifo na kwenda kwa unyenyekevu kukutana naye ili kutimiza wajibu wake. Wote - Lisa Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich na Galya Chetvertak - wanaangamia mikononi mwa Wajerumani. Hata hivyo, hakuna kivuli cha shaka katika kazi yao ya kimya. Wanajua kwa hakika kwamba hakuna chaguo jingine. Imani yao haitikisiki, na uthabiti na ujasiri ni mifano ya ushujaa wa kweli, uthibitisho wa moja kwa moja kwamba hakuna kikomo kwa uwezo wa kibinadamu.
7. "Mimi ni kiumbe anayetetemeka au nina haki?" - anauliza Rodion Raskolnikov, akiwa na uhakika kwamba ana uwezekano mkubwa wa pili kuliko wa kwanza. Walakini, kwa sababu ya kejeli isiyoeleweka ya maisha, kila kitu kinageuka kuwa kinyume kabisa. Nafsi ya Raskolnikov inageuka kuwa mwoga, licha ya ukweli kwamba alipata nguvu ndani yake ya kufanya mauaji. Katika jaribio la kupanda juu ya raia, anajipoteza na kuvuka mstari wa maadili. Dostoevsky katika riwaya anasisitiza kwamba ni rahisi sana kuanza njia ya uwongo ya kujidanganya, lakini kuondokana na hofu ndani yako mwenyewe na kuteseka adhabu ambayo Raskolnikov anaogopa sana ni muhimu kwa utakaso wa kiroho wa shujaa. Sonya Marmeladova anakuja kwa msaada wa Rodion, ambaye anaishi kwa hofu ya mara kwa mara kwa kile alichokifanya. Licha ya udhaifu wake wote wa nje, shujaa huyo ana tabia inayoendelea. Anamtia ujasiri na ujasiri katika shujaa, anamsaidia kushinda woga, na yuko tayari kushiriki adhabu ya Raskolnikov ili kuokoa roho yake. Mashujaa wote wawili wanapambana na hatima na hali, hii inaonyesha nguvu na ujasiri wao.
8. "Hatima ya Mtu" na M. Sholokhov ni kitabu kingine juu ya ujasiri na ujasiri, shujaa ambaye ni askari wa kawaida Andrei Sokolov, ambaye hatima ya kurasa za kitabu hicho zimetolewa. Vita hivyo vilimlazimu kuondoka nyumbani na kwenda mbele kujaribiwa kwa hofu na kifo. Katika vita, Andrei ni mwaminifu na shujaa, kama askari wengi. Yeye ni mwaminifu kwa wajibu, ambayo yuko tayari kulipa hata kwa maisha yake mwenyewe. Akishangazwa na ganda la moja kwa moja, Sokolov anaona Wajerumani wanaokaribia, lakini hataki kukimbia, akiamua kwamba dakika za mwisho zinapaswa kutumiwa kwa heshima. Anakataa kutii wavamizi, ujasiri wake unamvutia hata kamanda wa Ujerumani, ambaye anaona ndani yake mpinzani anayestahili na askari shujaa. Hatima haina huruma kwa shujaa: anapoteza kitu cha thamani zaidi katika vita - mke wake mpendwa na watoto. Lakini, licha ya janga hilo, Sokolov anabaki kuwa mtu, anaishi kulingana na sheria za dhamiri, kulingana na sheria za moyo wa mwanadamu mwenye ujasiri.
9. Riwaya ya V. Aksyonov "Saga ya Moscow" imejitolea kwa historia ya familia ya Gradov, ambayo ilijitolea maisha yake yote kutumikia Nchi ya Baba. Hii ni riwaya ya trilogy, ambayo ni maelezo ya maisha ya nasaba nzima, inayohusiana kwa karibu na mahusiano ya familia. Mashujaa wako tayari kutoa dhabihu nyingi kwa furaha na ustawi wa kila mmoja. Katika majaribio ya kukata tamaa ya kuokoa wapendwa wao, wanaonyesha ujasiri wa ajabu, wito wa dhamiri na wajibu kwao - kufafanua, kuongoza maamuzi na matendo yao yote. Kila mmoja wa wahusika ni jasiri kwa njia yao wenyewe. Nikita Gradov anatetea kishujaa nchi yake. Anapokea jina la shujaa wa Umoja wa Soviet. Shujaa hana maelewano katika maamuzi yake, shughuli kadhaa za kijeshi zinafanywa kwa mafanikio chini ya uongozi wake. Mwana wa kupitishwa wa Gradovs, Mitya, pia huenda vitani. Kuunda mashujaa, kuwaingiza katika mazingira ya wasiwasi wa kila wakati, Aksyonov anaonyesha kuwa ujasiri ni hatima ya sio mtu mmoja tu, bali pia ya kizazi kizima kilicholelewa kuheshimu maadili ya familia na jukumu la maadili.
10. Feats ni mada ya milele katika fasihi. Uoga na ujasiri, mgongano wao, ushindi mwingi wa mmoja juu ya mwingine, na sasa kuwa mada ya mabishano na utaftaji wa waandishi wa kisasa.
    Mmoja wa waandishi hawa alikuwa mwandishi maarufu wa Uingereza Joan K. Rowling na shujaa wake maarufu duniani, Harry Potter. Mfululizo wake wa riwaya kuhusu mvulana wa mchawi ulishinda mioyo ya wasomaji wadogo na njama ya ajabu na, bila shaka, ujasiri wa moyo wa mhusika mkuu. Kila moja ya vitabu ni hadithi ya mapambano kati ya mema na mabaya, ambayo wa kwanza daima hushinda, shukrani kwa ujasiri wa Harry na marafiki zake. Katika uso wa hatari, kila mmoja wao hudumisha uimara na imani katika ushindi wa mwisho wa mema, ambayo, kwa mujibu wa mila ya furaha, washindi wanalipwa kwa ujasiri na ujasiri wao.
Inavutia? Ihifadhi kwenye ukuta wako!

Watu wengi wanasema kuwa hakuna kitu kibaya na hofu, kwa sababu kila mtu anaogopa kitu. Ninakubali kwamba ni kawaida kuogopa kupoteza wapendwa wako, kupata ajali, au jambo lingine. Lakini kuna watu wameingiwa na hofu. Na hofu hii haina uhusiano wowote nayo. Watu hawa mara nyingi hawawezi hata kusema wanaogopa nini. Hii ndio maana ya usemi "woga una macho makubwa."

Ili kuelezea usemi huu kwa undani zaidi na kuelewa ni nini hii yote inaweza kusababisha, nataka kuzingatia mfano kutoka kwa kazi ya fasihi ya Chekhov "Mtu katika Kesi".

Mhusika mkuu Belikov ni mtu ambaye ana hofu. Na anachoogopa hawezi kusema. Ana hofu kwamba atakengeuka kutoka kwa kanuni na hataishi kwa sheria. Lakini maisha kama hayo hayawezi kusababisha chochote kizuri. Mtu hujifunga mwenyewe, maisha yake huacha kuvutia, na mtu huanza kuangamia kiakili.

Kama tunavyoona kutoka kwa mfano huu, woga ambao hauna sababu humwangamiza mtu. Uhai wa mtu huwa umefungwa, mtu hupoteza kila kitu karibu naye ambacho hapo awali kilikuwa kipenzi kwake.

Ilisasishwa: 2017-10-24

Makini!
Ukiona hitilafu au kuandika, onyesha maandishi na ubonyeze Ctrl+Ingiza.
Kwa hivyo, utatoa faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini.

Nyenzo muhimu kwenye mada

• Unaelewaje usemi huu: "Kazi ya bwana inaogopa"? Muundo wa Hoja za Mitihani ya Jimbo Iliyounganishwa, mifano kutoka kwa fasihi. Ujasiri na woga

Ujasiri ni nini? Ujasiri ni sifa ya mtu mwenye maamuzi ambaye anaweza kufanya maamuzi mazito haraka na bila woga. Fasihi, ya ndani na nje ya nchi, imejaa mifano ya mashujaa shujaa ambao hutazama macho ya woga bila tone la shaka. Ujasiri husaidia watu kukabiliana na shida, kushinda kizuizi kama vile woga. Litrecon yenye busara inakusaidia kukabiliana na shida zingine, ambazo ni pamoja na uteuzi wa mifano kutoka kwa fasihi kwa insha-sababu 15.3 katika OGE katika lugha ya Kirusi.

1. Shujaa wa hadithi M. A. Sholokhova "Hatima ya Mwanadamu" Andrei Sokolov anaonyesha ujasiri wakati wote wa vita. Ana uwezo wa kushinda hofu ya kifo, utumwa, vita. Hata kuwa peke yake na maadui, shujaa haoni aibu na ana tabia ya heshima. Yeye haogopi kazi yoyote - kila kitu kinabishaniwa mikononi mwa Andrey. Sokolov ni mfano wa ujasiri wa kweli, ambayo ikawa silaha kuu ya watu wa Urusi katika Vita Kuu ya Patriotic.
2. A. S. Pushkin katika riwaya "Dubrovsky" huunda picha ya Vladimir shujaa, mhusika mkuu. Dubrovsky haogopi kufanya vitendo vya ujasiri kwa jina na kwa ajili ya upendo. Yuko tayari kuchukua hatari, kujificha jina lake, lakini kuwa karibu na Masha Troekurova. Upendo mara nyingi huwaongoza watu kufanya maamuzi bila woga. Ana uwezo wa kuharibu hofu zote linapokuja kwa mtu mpendwa. Kwa hivyo, katika fainali, Vladimir hufanya jaribio la kukata tamaa la kukamata wafanyakazi wanaolindwa vizuri ili kuokoa Marya. Kwa hivyo, chanzo cha ujasiri mara nyingi ni hisia ya kushikamana na kile kilicho hatarini.
3. N. V. Gogol katika hadithi "Taras Bulba" huunda picha za Cossacks, kila mmoja bila woga, tayari kutoa maisha yao kwa Sich, kwa Cossacks. Hao ndio wana wa Taras. Ostap, mwana mkubwa, alijitahidi hadi mwisho kutetea heshima ya nchi yake ya asili na akakubali kifo bila woga au lawama. Andriy, kwa upande mwingine, alionyesha ujasiri sio tu kwenye uwanja wa vita, lakini pia wakati wa mkutano mkali na wa kutisha na baba yake. Shujaa, kama kaka yake, alikubali kifo bila woga, lakini kutoka kwa mkono wake mwenyewe.
4. "Ole kutoka Wit" na A. S. Griboyedov inatuonyesha mifano ya matendo ya ujasiri. Kwa mfano, Chatsky haogopi kusema ukweli mbele ya jamii nzima ya Famus. Shujaa anakosoa kwa ujasiri uhifadhi wa nchi, wanafiki wake, watendaji wa serikali. Kinyume chake, Molchalin ni mfano wa woga wa ajabu mbele ya watu "wakubwa". Katika tofauti hiyo ya wazi, uzuri wa ujasiri na ubaya wote wa woga huonekana wazi zaidi.
5. Pyotr Grinev, shujaa Binti ya Kapteni "A. S. Pushkin, anajidhihirisha kama shujaa shujaa. Yeye ni mwaminifu kwa dhamiri yake mwenyewe, mwaminifu kwa wenzake na Empress. Grinev bila woga anaelezea maoni yake kwa Pugachev, akijua wazi kuwa maisha yake yanategemea maneno yaliyosemwa kwa mwizi. Walakini, hatari haimzuii Grinev - anabaki afisa shujaa na mwaminifu hata chini ya tishio la unyanyasaji wa mwili.
6. « Neno juu ya jeshi la Igor"- moja ya kazi za zamani zaidi za fasihi ya Kirusi ambazo zimetufikia. Ni katika maandishi haya kwamba nguvu na ujasiri wa hadithi ya askari wa Kirusi huonyeshwa. Igor na jeshi lake wanapigana kwa ujasiri, bila kuogopa utumwa au kifo katika vita na wahamaji. Ujasiri wao, hata hivyo, hauna msingi. Mashujaa walikuwa wakifuata utukufu vitani, na walipata upotezaji wa wapiganaji wengi na uhuru wao wenyewe. Ujasiri wowote unahitaji maombi ya busara, hauwezi kutolewa kwa uzembe.
7. "Wimbo wa Unabii Oleg" pia inatukumbusha historia ya mbali ya hali ya Urusi. Oleg, akiamini utabiri wa Mamajusi na wachawi, aliamua kulinda farasi wake kutoka kwake: ilikuwa kutoka kwake kwamba mkuu huyo alipangwa kufa. Walakini, baada ya kifo cha farasi, Oleg alicheka utabiri na kwa ujasiri akaenda kwenye kaburi la farasi wa mapigano. Ilikuwa hapa kwamba kifo chake kutoka kwa nyoka kilimngoja. Mfano huu unatukumbusha kwamba ujasiri wa kutojali unaweza kusababisha matokeo mabaya.
8. Shairi la M. Yu. Lermontov "Borodino" inasimulia juu ya kutoogopa kwa askari wa Urusi wakati wa Vita vya Patriotic vya 1812. Kisha kwenye uwanja wa vita wapiganaji wengi jasiri walikufa, kazi yao ilitekwa milele na historia. M. Yu. Lermontov anawasilisha matukio yote ya miaka hiyo kama hadithi rahisi, mazungumzo kati ya mjomba na kijana. Lakini ni shukrani kwa aina hii ya uwasilishaji kwamba sisi, wasomaji, tunafikiria kwa uwazi zaidi ujasiri wa babu zetu, ambao hawakuhifadhi maisha yao kwa ajili ya ushindi.
9. Tatyana Larina, shujaa riwaya ya Ushkin "Eugene Onegin", alitenda kwa ujasiri, akifungua hisia zake kwa Eugene. Siku hizo, ilikuwa hatari kwa msichana kukiri mapenzi yake kwa kijana. Tatyana hakuogopa, aliharibu maoni yaliyopo, akipigania furaha yake. Ingawa msichana huyo alikataliwa na mpenzi wake, hakujutia ujasiri wake katika wakati muhimu maishani mwake. Tendo hili likawa somo muhimu la maisha kwake.
10. Katika shairi la hadithi ya A. S. Pushkin "Ruslan na Lyudmila" mhusika mkuu, pamoja na daredevils wengine, bila woga huenda kumtafuta mpendwa wake. Lyudmila alitekwa nyara baada ya harusi yake na Ruslan, na kijana huyo aliokoa mkewe bila kivuli cha shaka. Vizuizi vyote vilivyotokea kwenye njia ya Ruslan vilichochea tu ujasiri wake na hamu ya kupata Lyudmila. Shukrani kwa ujasiri, shujaa aliweza kuzuia nguvu mbaya, kuharibu mipango ya hila ya maadui.

Hofu- hii ni moja ya hisia hasi kali za mtu, na kikwazo kikubwa cha mafanikio. Tunapoogopa, kiasi kikubwa hutolewa kwenye damu. Hii husababisha mwitikio unaolingana wa mwili: mapigo ya moyo huharakisha, wanafunzi hupanuka, misuli inasisimka, wakati mwingine hofu hata inapooza mwili. Kwa ujumla, hofu ni jambo la asili, na iliundwa tu kama utaratibu wa ulinzi wa viumbe vya kibiolojia kutokana na hatari na tishio kwa maisha.

Wakati kuna kweli misingi ili kuogopa maisha yako, hofu inasaidia tu. Kwa mfano, unaweza kukimbia, kujificha, kuacha migogoro, au kujitetea kwa wakati. Lakini katika maisha ya kisasa, hofu ni shida ya kisaikolojia inayopatikana ambayo haina tishio la kweli kwa maisha na afya. Tunaogopa kutopita mtihani, kufanya uwasilishaji wa umma, kwenda "kwenye carpet" kwa bosi, na kadhalika. Hofu kama hizo hazifaidiki, hazilinde maisha yetu, lakini zinadhuru. Hakika, mbali na mfumo wa neva uliovunjika na fursa zilizokosa, hofu hiyo haitaleta kitu kingine chochote. Hebu tujaribu kupigana nao.

1. Hatua ya kwanza

Wengi ya kutisha ni haijulikani. Tunapolazimika kukamilisha kazi isiyojulikana, tunaingiwa na hofu kwamba hatutaweza. "Je, ikiwa haifanyi kazi? Sijawahi kufanya hivyo! ", - tunashangaa, na kwa hofu tunaanza kuahirisha biashara hii kwa muda usiojulikana, au kukataa kabisa. Njia nzuri ya kukabiliana na hofu hiyo ni kuanza biashara mpya haraka iwezekanavyo.

Fanya tu kwanza hatua, chukua hatua. Haijalishi hata hujui pa kuanzia. Anza kutoka katikati, au kutoka mwisho. Hivi majuzi nilipewa kazi ambayo nilipoona neno moja niliingiwa na hofu, kwa sababu sikujua jinsi ya kuifanya. Nilianza kwa kufungua Intaneti na kusoma kila kitu nilichoweza kupata kuhusu suala hilo. Kwa hivyo nilikuwa na mahali pa kuanzia, na kisha nikafikiria kazi yenyewe. Sio bure kwamba wanasema: "Macho yanaogopa, lakini mikono hufanya kila kitu."

2. Mimi ni shujaa

Hadharani hotuba ikiwa sio wote, basi wengi wetu tunaogopa. Jinsi ya kuishi mbele ya wasikilizaji au watazamaji ili kuwafurahisha? Hapa! Tunataka kupendeza! Tu na kila kitu! Ili kufanya hivyo, inatosha kuwa na uhakika kwamba wanakupenda. Naam, kwanza, jaribu kutambua kwamba watu hawa waliokuja kutazama na kukusikiliza hawajui mengi kuhusu somo hili kama wewe unavyojua, vinginevyo wangezungumza wenyewe.

Japo kuwa, wengi watazamaji kwa ujumla hawajui kuhusu mada ya ripoti. Kwa hivyo, jisikie kama mwalimu mzuri mbele ya wanafunzi wadogo. Na ili kuwa na kujiamini zaidi, fikiria kwamba sasa kuna mtu katika ukumbi ambaye hakika anapenda wewe, ambaye wewe ni shujaa, na kujitolea hotuba yako kwake. Unahitaji kuunganishwa na wimbi la idhini isiyo na masharti ili kukabiliana na hofu kama hiyo, basi kila kitu kitafanya kazi.

3. Nitaifikiria kesho

"Mtihani kesho! Lakini sikujifunza chochote!" - mawazo ya mwanafunzi ambaye ameandaliwa vizuri kwa somo, lakini anaogopa tu. Itakuwa nzuri kufikiria juu ya kesho yako, baada ya mtihani. , nitakuwa na muda mwingi " Na kiakili fimbo kijikaratasi ukutani na ukumbusho wa tukio lijalo linaloitwa "kuogopa mtihani." Kwa njia, unaweza kunyongwa kipeperushi halisi na ukumbusho.

Akili zetu zitafanya chini ya ufahamu ondoa "kesi" kwa wakati uliowekwa, na hautateswa na hofu zisizo na maana, utakuwa na utulivu. Na unaweza hasa kujiandikia mambo mengi muhimu, kuyapanga kwa ajili ya "baada ya mtihani", na kuruhusu akili yako iwe busy kufikiria juu ya mambo haya muhimu. Na wacha tupitishe mtihani, kama ilivyokuwa, kwa njia. Ni kwamba tu hofu yako na msisimko unaweza kucheza utani wa kikatili kwako wakati wa mtihani. Somo lilijifunza, lakini walikuwa na wasiwasi, na kila kitu kilisahauliwa kwa hofu. Ili kuzuia hili kutokea, kuahirisha hofu kwa baadaye.

4. Je, mimi ni dhaifu?

Hofu kujileta kwenye ngazi mpya, ya juu, inaweza kuishia vibaya sana. Fikiria umepewa kazi ya kifahari. Kuna wagombea kadhaa wanaowania nafasi hiyo. Na wewe, kwa kushindwa na hofu yako, sema mwenyewe: "Hapana, sitafanikiwa, mimi ni dhaifu zaidi kuliko wagombea wengine, siwezi kufanya hivyo, ninaogopa sitakwenda." Je, si kuumiza kwamba mtu anaweza, lakini huwezi?

Baada ya yote, lazima iwe kiburi na kiburi. Ndio, bila madhara, inafaa kwenda na kupigana, ukijidhihirisha mwenyewe na ulimwengu kuwa unastahili kitu. Hata kama mara ya kwanza haikufanya kazi, hii tayari ni ushindi mdogo juu yako mwenyewe. Ishi kwa ujasiri! Na kisha, fikiria, kwa sababu ikiwa unakaa na kupendezwa na hofu yako, basi kila kitu bora kitaenda kwa mtu, sio wewe. Wengi wamekosa fursa! Baada ya yote, ni bora kujutia ulichofanya kuliko kile ambacho hujafanya.

5. Ni muhimu sana

Na wakati mwingine hutokea inatisha kama hivyo, bila sababu maalum, au kwa sababu ya upuuzi fulani. Adrenaline hutolewa tunapomwita mtu tunayempenda, tunapoitwa na bosi, tunapoona buibui ... Ikiwa hofu imefunga mwili wako juu ya kitu kidogo kama hicho, jiulize: "Ni nini kitatokea ikiwa tukio hili litatokea tu. katika maisha yangu?" Uwezekano mkubwa zaidi ubongo utajibu "Sijui ... Labda hakuna chochote." Na unaweza kufanya mambo kwa utulivu bila kuweka umuhimu kwao. Baada ya yote, hii ni moja tu ya matukio mengi katika maisha yako. Kwa nini uogope?