Hotuba nambari 92 Mtindo wa kisanii na mazungumzo

Sifa za kawaida za kiisimu za mitindo ya kisanaa na mazungumzo huzingatiwa.

Mtindo wa kisanii na mazungumzo

Sifa za kawaida za kiisimu za mitindo ya kisanaa na mazungumzo huzingatiwa.

Mpango wa hotuba

92.1. Dhana ya mtindo wa kisanii

92.2. Sifa kuu za lugha za mtindo wa kisanii.

92.3. Dhana ya mtindo wa mazungumzo

92.4. Vipengele vya lugha vya mtindo wa mazungumzo

92.1. Dhana ya mtindo wa kisanii

Mtindo wa sanaa- hii ni aina ya njia za lugha zilizopewa tamthiliya.

Nyanja ya mawasiliano- aesthetic (fiction).

Utendaji wa hotuba- aesthetic (uundaji wa picha ya kisanii).

Vipengele maalum- mfano, mhemko, kuelezea, nguvu, kutokubalika kwa kiwango, ubinafsi wa mwandishi.

Aina za kawaida- riwaya, hadithi fupi, hadithi fupi, shairi, shairi la sauti, nk.

Kanuni za mtindo wa sanaa

Msamiati

Heterogeneity ya muundo wa kileksia (mchanganyiko wa msamiati wa kitabu na mazungumzo, lugha ya kienyeji, lahaja, jargon, nk).

Matumizi ya tabaka zote za msamiati wa Kirusi ili kutekeleza kazi ya uzuri.

Shughuli ya maneno ya polysemantic ya aina zote za hotuba za kimtindo.

Upendeleo mkubwa kwa matumizi ya msamiati maalum na mdogo - abstract.

Matumizi madogo ya maneno ya jumla.

Matumizi mengi ya maneno ya watu wa kishairi, msamiati wa kihemko na wa kuelezea, visawe, antonyms.

Tabia ya jumla ya maneno ya hotuba ya kisanii na, kuhusiana na hili, matumizi makubwa ya vitenzi vya kibinafsi na matamshi ya kibinafsi.

Sintaksia

Uwezo wa kutumia aina zote za sentensi rahisi na ngumu.

Umuhimu wa miundo ya kisintaksia na njia zisizo za kiisimu, ubadilishaji; miundo ya mazungumzo.

Matumizi mapana ya mazungumzo, sentensi na hotuba ya moja kwa moja, isiyo ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja.

Matumizi hai ya vifurushi.

Kutokubalika kwa usemi wa kisintaksia wa monotoni.

Kutumia njia za sintaksia ya kishairi.

Matumizi ya njia za kitamathali

Upana zaidi, kwa kulinganisha na mitindo mingine ya kazi, matumizi ya njia za kielelezo za maneno: tropes na takwimu.

Kufikia tamathali kwa sababu ya mgongano wa kimakusudi wa njia za kiisimu za mitindo tofauti.

Matumizi ya njia zote za lugha, ikijumuisha zile zisizoegemea upande wowote, kuunda mfumo wa picha.

Njia ya uwasilishaji

Ujuzi mwingi wa hotuba ya kisanii: mchanganyiko wa hotuba ya mwandishi (mwandishi-msimulizi, mwandishi-muundaji) na hotuba ya wahusika.

Mfano wa maandishi mtindo wa sanaa:

Nzuri - na haswa katika msimu wa baridi huu - ilikuwa mali ya Baturin. Nguzo za mawe kwenye mlango wa yadi, yadi ya theluji-na-sukari, iliyochongwa ndani ya theluji na wakimbiaji, ukimya, mwanga wa jua, katika hewa kali yenye baridi kali harufu nzuri ya watoto kutoka jikoni, kitu kizuri, cha nyumbani katika athari zilizofanywa kutoka. chumba cha mpishi hadi nyumbani, kutoka kwa binadamu hadi jiko, mazizi na huduma zingine zinazozunguka ua ... Ukimya na mwangaza, weupe wa paa nene na theluji, chini kama msimu wa baridi, iliyozama kwenye theluji, nyeusi nyekundu na tupu. bustani ya matawi, inayoonekana kutoka pande mbili nyuma ya nyumba, spruce yetu ya karne ya kuthaminiwa, ikiinua juu yake nyeusi-kijani kwenye anga ya bluu kutoka nyuma ya paa la nyumba, kwa sababu ya mteremko wake mkali, kama kilele cha mlima wa theluji, kati ya chimney mbili za utulivu na zinazovuta sigara ... Juu ya sakafu ya matao yaliyochomwa moto na jua, watawa-jackdaws hukaa, hukumbatiana kwa furaha, kwa kawaida hupiga gumzo, lakini sasa kimya sana; affably, squinting kutoka upofu, mwanga furaha, kutoka barafu kucheza nusu ya thamani katika theluji, madirisha ya zamani na mraba ndogo ya muafaka kuangalia ... Creaking na buti waliohifadhiwa juu ya theluji ngumu juu ya hatua, kwenda juu ya kuu. , ukumbi wa kulia, pita chini ya dari yake, fungua mlango mzito na mweusi kutoka kwa wakati kupitia mlango wa mwaloni, unapita kwenye ukumbi mrefu wa giza ...

(I. Bunin. Maisha ya Arseniev)

92.2. Dhana ya mtindo wa mazungumzo

Mtindo wa mazungumzo - hii ni aina ya njia za lugha, iliyopewa nyanja ya kila siku ya shughuli za binadamu.

Nyanja ya mawasiliano- mahusiano ya kibinafsi ( nyanja ya kaya ).

Utendaji wa hotuba- kuanzisha mahusiano baina ya watu.

Mwenye anwani - yeyote.

Vipengele maalum- urahisi, kutojitayarisha, utegemezi wa hali hiyo.

Aina- mazungumzo wakati wa kununua, kuzungumza kwenye simu, mazungumzo ya familia, nk.

92.3. Vipengele vya lugha vya mtindo wa mazungumzo

Fonetiki

Kupunguza (kupunguzwa) kwa vokali na konsonanti (/ hivyo tu/ - tu, /risiti/ - binadamu, /shiisyat/- sitini).

Kurahisisha nguzo za konsonanti (/ kada/ - lini).

Kurefusha konsonanti kama njia ya kujieleza ( Ndiyo! Bila shaka!).

Msamiati

Matumizi ya kila siku, msamiati wa mazungumzo ( mwana, dirisha, telly).

Msamiati wa kihisia ( mikono, ubao, vidogo na kadhalika.).

Utumiaji wa vitengo vya maneno vya rangi ya kihemko ( hakuna ngozi, hakuna nyuso, kupitia sitaha ya kisiki na kadhalika.).

Sintaksia

Matumizi ya fomu ya kiimbo ( mama, Kol, Ir).

sentensi zisizo kamili ( Je, uko nyumbani? Je, uko kwenye tramu? Mimi hivi karibuni).

Utawala wa miundo yenye uhusiano usio na umoja.

mpangilio maalum wa maneno ( Alipelekwa shule kwa Kiingereza. Raspberries, najua hupendi).

Matumizi ya sentensi za kuuliza na za lazima.

Vihusishi vya kuingilia ( Blouse sio ah).

Mfano wa maandishi mtindo wa mazungumzo:

Hisia nyingine ilikuwa kwamba ... Nilipokuwa na dubu kwa mara ya kwanza ... Mara moja nilitumia usiku katika msitu. Inatisha, na ni baridi - baridi hupasuka kwa mfupa. Wakati huo nilikutana na dubu. Jioni alikuja kwa sasa kwa kusikilizwa - inamaanisha kusikiliza. Nasikia - kama mtu ameketi pale. Hiyo ni, hisia kama hiyo - kana kwamba kuna mtu huko. Kisha kivuli kilinifunika - bundi huruka mita tatu juu ya kichwa changu, akaruka juu kimya kimya, akageuza kichwa chake kidogo. Naam, nadhani nitampiga kofi sasa - sihitaji wasaidizi!

(Kutoka kwa hotuba ya mazungumzo)

Mtindo wa kisanii wa hotuba, kama jina linamaanisha, ni tabia ya lugha ya hadithi.

Wahakiki wa fasihi na wanaisimu huiita mojawapo ya njia muhimu zaidi za mawasiliano ya kisanaa. Tunaweza kusema kuwa ni namna ya kiisimu ya usemi wa maudhui ya kitamathali. Usisahau kwamba tunapozingatia mtindo wa kisanii wa hotuba, tunafikiria kwenye makutano ya ukosoaji wa fasihi na isimu. Wakati huo huo, ikumbukwe kwamba kanuni za lugha ya fasihi ni aina tu ya mahali pa kuanzia kwa kanuni tofauti za lugha.

Vipengele vya mtindo wa kisanii wa hotuba

Mtindo huu wa usemi unaweza kujumuisha mitindo ya mazungumzo, ya mazungumzo, ya ukarani, na mitindo mingine mingi. Lugha ya kila mwandishi hutii sheria hizo tu ambazo mwandishi mwenyewe anaziunda. Wanaisimu wengi wanaona kwamba katika miongo ya hivi majuzi, lugha ya kifasihi imeondoa vizuizi hatua kwa hatua - imekuwa wazi kwa lahaja, jargon, na msamiati wa mazungumzo. Mtindo wa kisanii wa hotuba unaonyesha, kwanza kabisa, uhuru katika uchaguzi wa maneno, ambayo, hata hivyo, lazima ihusishwe na jukumu kubwa zaidi, lililoonyeshwa kwa maana ya uwiano na kuzingatia.

Mtindo wa kisanii wa hotuba: sifa kuu

Ishara ya kwanza ya mtindo ulioelezewa ni uwasilishaji wa asili wa neno: ni, kana kwamba, hutolewa nje ya viunganisho vya kimuundo na kuwekwa katika "hali isiyo ya kawaida". Kwa hivyo, kuna uwasilishaji kama huo wa neno, ambalo linavutia yenyewe, na sio katika muktadha. Pili, inaonyeshwa na kiwango cha juu cha shirika la lugha, ambayo ni, kuagiza kwa ziada. Kiwango cha mpangilio wa hotuba katika prose ni kugawa maandishi katika sura na sehemu; katika kazi kubwa - juu ya vitendo, matukio, matukio. Ngumu zaidi ni kiwango cha shirika la lugha katika hotuba ya kishairi - hii ni metriki, stanza, na matumizi ya mashairi. Kwa njia, moja ya mali ya kushangaza ya hotuba ya kisanii katika kazi ya ushairi ni kiwango cha juu cha polysemy.

Katika hadithi za uwongo, kama sheria, hotuba ya kawaida ya mwanadamu inakuja mbele, ambayo ni moja wapo ya njia za kuashiria wahusika (kinachojulikana kama picha ya shujaa).

Kulinganisha

Ulinganisho ni wa umuhimu mkubwa katika lugha ya karibu kazi yoyote. Neno hili linaweza kufafanuliwa kama ifuatavyo: "Kulinganisha ni njia kuu ya kuunda mawazo mapya." Inatumika hasa kuashiria jambo hilo kwa njia isiyo ya moja kwa moja, na inachangia uundaji wa picha mpya kabisa.

Lugha ya kazi ya sanaa

Kwa muhtasari wa haya yote hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa mtindo wa kisanii wa usemi unaonyeshwa kimsingi na tamathali. Kila moja ya vipengele vyake ni muhimu kwa uzuri: sio maneno tu ni muhimu, lakini pia sauti, rhythm, melodiousness ya lugha. Unaweza kuchukua mifano ya mtindo wa kisanii wa hotuba kwa kufungua kazi yoyote ya fasihi. Kila mwandishi anajitahidi, kwanza kabisa, kwa upya, kutovunjika kwa picha - hii inaelezea matumizi makubwa ya njia maalum za kujieleza.

stylistics hotuba ya kisanii Kirusi

Umaalumu wa mtindo wa usemi wa kisanii, kama utendakazi, upo katika ukweli kwamba hupata matumizi katika tamthiliya, ambayo hufanya kazi ya kitamathali-utambuzi na kiitikadi-aesthetic. Kinyume chake, kwa mfano, kwa taswira ya kufikirika, lengo, kimantiki-dhana ya ukweli katika hotuba ya kisayansi, tamthiliya ina sifa ya uwakilishi halisi wa maisha. Kazi ya sanaa inaonyeshwa na mtazamo kupitia hisia na uundaji upya wa ukweli, mwandishi hutafuta, kwanza kabisa, kuwasilisha uzoefu wake wa kibinafsi, uelewa wake au uelewa wa jambo fulani. Lakini katika maandishi ya fasihi hatuoni tu ulimwengu wa mwandishi, lakini pia mwandishi katika ulimwengu huu: mapendekezo yake, lawama, pongezi, kukataliwa, na kadhalika. Hii inahusishwa na mhemko na kujieleza, kitamathali, utofauti wa maana wa mtindo wa kisanii wa usemi.

Kusudi kuu la mtindo wa kisanii ni maendeleo ya ulimwengu kulingana na sheria za uzuri, kuridhika kwa mahitaji ya urembo ya mwandishi wa kazi ya sanaa na msomaji, athari ya uzuri kwa msomaji kwa msaada wa kisanii. Picha.

Msingi wa mtindo wa kisanii wa hotuba ni lugha ya Kirusi ya fasihi. Neno katika mtindo huu wa uandishi hufanya kazi ya kutaja-tamathali. Maneno ambayo huunda msingi wa mtindo huu, kwanza kabisa, ni pamoja na njia za kielelezo za lugha ya fasihi ya Kirusi, pamoja na maneno ambayo yanatambua maana yao katika muktadha. Haya ni maneno yenye anuwai ya matumizi. Maneno yaliyobobea sana hutumiwa kwa kiasi kidogo, tu kuunda uhalisi wa kisanii katika kuelezea nyanja fulani za maisha.

Mtindo wa kisanii hutofautiana na mitindo mingine ya kiutendaji kwa kuwa hutumia zana za lugha za mitindo mingine yote, lakini zana hizi (ambazo ni muhimu sana) huonekana hapa katika kazi iliyorekebishwa - kwa uzuri. Kwa kuongezea, sio tu fasihi madhubuti, lakini pia njia za ziada za fasihi za lugha zinaweza kutumika katika hotuba ya kisanii - mazungumzo, misimu, lahaja, nk, ambayo pia haitumiki katika kazi ya msingi, lakini iko chini ya kazi ya urembo.

Neno katika kazi ya sanaa, kama ilivyokuwa, linaongezeka maradufu: lina maana sawa na katika lugha ya jumla ya fasihi, pamoja na ziada, inayoongezeka, inayohusishwa na ulimwengu wa kisanii, maudhui ya kazi hii. Kwa hiyo, katika hotuba ya kisanii, maneno hupata ubora maalum, kina fulani, huanza kumaanisha zaidi ya kile wanachomaanisha katika hotuba ya kawaida, kubaki nje maneno sawa.

Hivi ndivyo mabadiliko ya lugha ya kawaida kuwa lugha ya kisanii hufanyika, kama vile, mtu anaweza kusema, ni utaratibu wa utekelezaji wa kazi ya uzuri katika kazi ya sanaa.

Sifa za kipekee za lugha ya tamthiliya ni pamoja na msamiati mwingi usio wa kawaida na wa aina mbalimbali. Ikiwa msamiati wa kisayansi, biashara rasmi na hotuba ya mazungumzo ni mdogo kimaudhui na kimtindo, basi msamiati wa mtindo wa kisanii hauna kikomo. Hapa, njia za mitindo mingine yote inaweza kutumika - maneno yote, na maneno rasmi, na maneno ya mazungumzo na zamu, na uandishi wa habari. Bila shaka, njia hizi zote mbalimbali hupitia mabadiliko ya uzuri, hufanya kazi fulani za kisanii, na hutumiwa katika mchanganyiko wa kipekee. Walakini, hakuna makatazo ya kimsingi au vizuizi kuhusu msamiati. Neno lolote linaweza kutumika, mradi tu limehamasishwa kwa uzuri, kuhesabiwa haki.

Inaweza kusemwa kuwa katika mtindo wa kisanii njia zote za lugha, pamoja na zile za upande wowote, hutumiwa kuelezea wazo la ushairi la mwandishi, kuunda mfumo wa picha za kazi ya sanaa.

Upeo mpana wa matumizi ya njia za hotuba unaelezewa na ukweli kwamba, tofauti na mitindo mingine ya kazi, ambayo kila moja inaonyesha upande mmoja wa maisha, mtindo wa kisanii, kuwa aina ya kioo cha ukweli, huzaa nyanja zote za shughuli za binadamu. matukio yote ya maisha ya kijamii. Lugha ya uwongo kimsingi haina kutengwa kwa kimtindo, iko wazi kwa mitindo yoyote, tabaka zozote za kileksika, njia zozote za lugha. Uwazi huo huamua utofauti wa lugha ya tamthiliya.

Kwa ujumla, mtindo wa kisanii kawaida huonyeshwa na tamathali, kuelezea, mhemko, ubinafsi wa mwandishi, maalum ya uwasilishaji, maalum ya utumiaji wa njia zote za lugha.

Inathiri fikira na hisia za msomaji, huwasilisha mawazo na hisia za mwandishi, hutumia utajiri wote wa msamiati, uwezekano wa mitindo tofauti, inaonyeshwa na tamathali, mhemko, na ukweli wa usemi. Hisia za mtindo wa kisanii hutofautiana kwa kiasi kikubwa kutoka kwa mhemko wa mtindo wa kila siku wa mazungumzo, kwani hisia za hotuba ya kisanii hufanya kazi ya uzuri.

Wazo pana ni lugha ya uwongo: mtindo wa kisanii kawaida hutumiwa katika hotuba ya mwandishi, na mitindo mingine, kama vile mazungumzo, inaweza kuwapo katika hotuba ya wahusika.

Lugha ya tamthiliya ni aina ya kioo cha lugha ya kifasihi. Fasihi ni tajiri, ambayo ina maana kwamba lugha ya fasihi pia ni tajiri. Washairi wakuu na waandishi huunda aina mpya za lugha ya kifasihi, ambayo hutumiwa na wafuasi wao na wote wanaozungumza na kuandika katika lugha hii. Hotuba ya kisanii inaonekana kama kilele cha mafanikio ya lugha. Ndani yake, uwezekano wa lugha ya kitaifa unawasilishwa kwa maendeleo kamili na safi.

Mtindo wa kisanii ni mtindo maalum wa hotuba ambao umeenea katika hadithi za ulimwengu kwa ujumla na haswa katika uandishi. Ina sifa ya hisia za juu, hotuba ya moja kwa moja, wingi wa rangi, epithets na sitiari, na pia imeundwa kuathiri mawazo ya msomaji na hufanya kama kichochezi cha fantasia yake. Kwa hiyo, leo sisi ni kwa undani na kuibua mifano zingatia mtindo wa kisanii wa maandishi na matumizi yake katika uandishi.

Vipengele vya mtindo wa sanaa

Kama ilivyoelezwa hapo juu, mtindo wa sanaa hutumiwa mara nyingi katika tamthiliya: riwaya, hadithi fupi, hadithi fupi, hadithi fupi na aina zingine za fasihi. Mtindo huu haujulikani na hukumu za thamani, ukame na utaratibu, ambao pia ni tabia ya mitindo. Badala yake, kwa ajili yake, wahusika ni masimulizi na uhamisho wa maelezo madogo zaidi ili kuunda katika mawazo ya msomaji fomu ya filigree ya mawazo yaliyopitishwa.

Katika muktadha wa uandishi wa nakala, mtindo wa sanaa umepata mwili mpya katika maandishi ya hypnotic, ambayo sehemu nzima "" imetolewa kwa blogi hii. Ni mambo ya mtindo wa kisanii ambayo huruhusu maandishi kuathiri mfumo wa limbic wa ubongo wa msomaji na kusababisha taratibu zinazohitajika kwa mwandishi, kutokana na ambayo athari ya ajabu sana wakati mwingine hupatikana. Kwa mfano, msomaji hawezi kujiondoa kutoka kwa riwaya, au anaendeleza mvuto wa kijinsia, pamoja na athari nyingine, ambazo tutazungumzia katika makala zinazofuata.

Vipengele vya mtindo wa sanaa

Katika maandishi yoyote ya fasihi kuna vipengele ambavyo ni sifa ya mtindo wa uwasilishaji wake. Kwa mtindo wa kisanii ni tabia zaidi:

• Maelezo
• Uhamisho wa hisia na hisia za mwandishi
• epithets
• Sitiari
• Ulinganisho
• Fumbo
• Kutumia vipengele vya mitindo mingine
• Ugeuzaji

Hebu fikiria vipengele hivi vyote kwa undani zaidi na kwa mifano.

1. Maelezo katika maandishi ya fasihi

Jambo la kwanza ambalo linaweza kutofautishwa katika maandishi yote ya fasihi ni uwepo wa maelezo, na, zaidi ya hayo, karibu kila kitu.

Mfano wa mtindo wa sanaa #1

Luteni alitembea kando ya mchanga wa jengo la manjano, ukiwashwa na jua kali la alasiri. Alikuwa amelowa sana kuanzia ncha za vidole hadi ncha za nywele, mwili mzima ulikuwa umejaa mikwaruzo ya waya wenye ncha kali na kuumwa na maumivu makali, lakini alikuwa hai na kuelekea makao makuu ya amri, ambayo yalionekana kwenye upeo wa macho. umbali wa mita mia tano hivi.

2. Uhamisho wa hisia na hisia za mwandishi

Mfano wa mtindo wa sanaa #2

Varenka, msichana mtamu kama huyo, mwenye tabia njema na mwenye huruma, ambaye macho yake yaliangaza kila wakati kwa fadhili na joto, na sura ya utulivu ya pepo halisi, alienda kwenye baa ya Ugly Harry na bunduki ya mashine ya Thompson tayari, tayari kuvingirisha hizi. aina mbovu, chafu, zenye uvundo na utelezi ambao walithubutu kutazama hirizi zake na kumwaga kwa tamaa.

3. Epithets

Epithets ni tabia zaidi ya maandishi ya fasihi, kwani wanawajibika kwa utajiri wa msamiati. Epitheti zinaweza kuonyeshwa kwa nomino, kivumishi, kielezi au kitenzi na mara nyingi ni vifungu vya maneno, moja au zaidi ambayo hukamilisha nyingine.

Mifano ya epithets

Mfano wa mtindo wa kisanii No. 3 (na epithets)

Yasha ilikuwa tu hila ndogo chafu, ambayo, hata hivyo, ilikuwa na uwezo mkubwa sana. Hata katika utoto wake wa rangi ya pinki, aliiba kwa ustadi maapulo kutoka kwa shangazi Nyura, na hata miaka ishirini haijapita, wakati alihamia benki katika nchi ishirini na tatu za ulimwengu na fuse sawa ya kuteleza, na akaweza kuzimenya kwa ustadi hata polisi wala Interpol hawakuweza kumkamata.

4. Sitiari

Sitiari ni maneno au misemo kwa maana ya kitamathali. Imepatikana kuenea kati ya Classics ya hadithi za Kirusi.

Mtindo wa Sanaa Mfano #4 (Sitiari)

5. Ulinganisho

Mtindo wa kisanii haungekuwa yenyewe ikiwa hakukuwa na ulinganisho ndani yake. Hii ni mojawapo ya vipengele vinavyoleta ladha maalum kwa maandiko na kuunda viungo vya ushirika katika mawazo ya msomaji.

Mifano ya kulinganisha

6. Fumbo

Fumbo ni kiwakilishi cha kitu kisichoeleweka kwa usaidizi wa picha halisi. Inatumika katika mitindo mingi, lakini kwa kisanii ni tabia haswa.

7. Kutumia vipengele vya mitindo mingine

Mara nyingi, kipengele hiki kinaonyeshwa kwa hotuba ya moja kwa moja, wakati mwandishi anawasilisha maneno ya mhusika fulani. Katika hali kama hizi, kulingana na aina, mhusika anaweza kutumia mitindo yoyote ya hotuba, lakini maarufu zaidi katika kesi hii ni ya mazungumzo.

Mfano wa mtindo wa sanaa #5

Mtawa alichomoa fimbo yake na kusimama kwenye njia ya mvamizi:

Kwa nini ulikuja kwenye monasteri yetu? - aliuliza.
- Unajali nini, toka njiani! mgeni akapiga.
“Uuuu…” mtawa alichora kwa uwazi. Inaonekana hukufunzwa adabu. Sawa, niko tayari leo, nitakufundisha masomo kadhaa.
- Umenipata, mtawa, angard! alimzomea mgeni ambaye hajaalikwa.
"Damu yangu inaanza kucheza!" mwanakanisa aliugua kwa furaha.“Tafadhali jaribu kutonikatisha tamaa.

Kwa maneno haya, wote wawili waliruka kutoka kwenye viti vyao na kugongana katika pambano lisilo na huruma.

8. Ugeuzaji

Ugeuzaji ni matumizi ya mpangilio wa maneno kinyume ili kuboresha vipande fulani na kuyapa maneno rangi maalum ya kimtindo.

Mifano ya ubadilishaji

hitimisho

Katika mtindo wa kisanii wa maandiko, vipengele vyote vilivyoorodheshwa, na baadhi yao tu, vinaweza kutokea. Kila mmoja hufanya kazi maalum, lakini zote hutumikia kusudi sawa: kueneza maandishi na kuijaza na rangi ili kuhusisha msomaji kikamilifu katika anga inayopitishwa.

Mabwana wa aina ya sanaa, ambao kazi zao bora ambazo watu husoma bila kuacha, hutumia mbinu kadhaa za hypnotic, ambazo zitajadiliwa kwa undani zaidi katika makala zinazofuata. au tuma barua pepe kwenye jarida lililo hapa chini, fuata blogi kwenye twitter na hutawakosa kwa lolote.

Nyanja ya mawasiliano ya kitabu inaonyeshwa kupitia mtindo wa kisanii - mtindo wa fasihi wa kazi nyingi ambao umekua kihistoria, na unajitokeza kutoka kwa mitindo mingine kupitia njia ya kujieleza.

Mtindo wa kisanii hutumikia kazi za fasihi na shughuli za kibinadamu za uzuri. Lengo kuu ni kushawishi msomaji kwa msaada wa picha za kimwili. Kazi ambazo lengo la mtindo wa kisanii hupatikana:

• Uundaji wa picha hai inayoelezea kazi.
• Uhamisho wa hali ya kihisia na ya kihisia ya wahusika kwa msomaji.

Vipengele vya mtindo wa sanaa

Mtindo wa kisanii una lengo la athari ya kihisia kwa mtu, lakini sio pekee. Picha ya jumla ya matumizi ya mtindo huu imeelezewa kupitia kazi zake:

• Kielezi-kitambuzi. Kuwasilisha habari kuhusu ulimwengu na jamii kupitia sehemu ya kihisia ya maandishi.
• Kiitikadi na uzuri. Matengenezo ya mfumo wa picha, ambayo mwandishi hupeleka wazo la kazi kwa msomaji, anangojea jibu la wazo la njama hiyo.
• Mawasiliano. Usemi wa maono ya kitu kupitia utambuzi wa hisia. Habari kutoka kwa ulimwengu wa kisanii inahusishwa na ukweli.

Ishara na sifa za lugha za mtindo wa kisanii

Ili kufafanua kwa urahisi mtindo huu wa fasihi, wacha tuzingatie sifa zake:

• Silabi asilia. Kwa sababu ya uwasilishaji maalum wa maandishi, neno huwa la kupendeza bila maana ya muktadha, na kuvunja mipango ya kisheria ya kuunda maandishi.
• Kiwango cha juu cha mpangilio wa maandishi. Mgawanyiko wa nathari katika sura, sehemu; katika mchezo - mgawanyiko katika matukio, vitendo, matukio. Katika mashairi, metriki ni saizi ya ubeti; tungo - fundisho la mchanganyiko wa mashairi, kibwagizo.
• Kiwango cha juu cha polysemy. Uwepo wa maana kadhaa zinazohusiana katika neno moja.
• Mijadala. Mtindo wa kisanii hutawaliwa na usemi wa wahusika, kama njia ya kuelezea matukio na matukio katika kazi.

Nakala ya kisanii ina utajiri wote wa msamiati wa lugha ya Kirusi. Uwasilishaji wa mhemko na taswira asili katika mtindo huu unafanywa kwa msaada wa njia maalum, ambazo huitwa tropes - njia za kiisimu za kuelezea hotuba, maneno kwa maana ya mfano. Mifano ya baadhi ya njia:

• Kulinganisha ni sehemu ya kazi, kwa msaada ambao picha ya mhusika inakamilishwa.
• Metaphor - maana ya neno kwa maana ya mfano, kulingana na mlinganisho na kitu kingine au jambo.
• Epitheti ni ufafanuzi unaofanya neno kueleza.
• Metonymy ni mchanganyiko wa maneno ambayo kitu kimoja hubadilishwa na kingine kwa msingi wa kufanana kwa anga na muda.
• Hyperbole ni utiaji chumvi wa kimtindo wa jambo fulani.
• Litota ni upungufu wa kimtindo wa jambo fulani.

Ambapo Mtindo wa Fiction Hutumika

Mtindo wa kisanii umechukua vipengele na miundo mbalimbali ya lugha ya Kirusi: nyara, polysemy ya maneno, muundo wa kisarufi na kisintaksia. Kwa hiyo, upeo wake wa jumla ni mkubwa. Pia inajumuisha aina kuu za kazi za sanaa.

Aina za mtindo wa kisanii zinazotumiwa zinahusiana na moja ya genera, ikionyesha ukweli kwa njia maalum:

• Epos. Inaonyesha machafuko ya nje, mawazo ya mwandishi (maelezo ya hadithi).
• Maneno ya Nyimbo. Huonyesha wasiwasi wa ndani wa mwandishi (uzoefu wa wahusika, hisia zao na mawazo).
• Drama. Uwepo wa mwandishi katika maandishi ni mdogo, idadi kubwa ya mazungumzo kati ya wahusika. Maonyesho ya maonyesho mara nyingi hufanywa kutoka kwa kazi kama hiyo. Mfano - Dada Watatu wa A.P. Chekhov.

Aina hizi zina spishi ndogo ambazo zinaweza kugawanywa katika aina maalum zaidi. Kuu:

Aina za Epic:

• Epic ni aina ya kazi ambayo matukio ya kihistoria hutawala.
• Riwaya ni muswada mkubwa wenye hadithi changamano. Tahadhari zote hulipwa kwa maisha na hatima ya wahusika.
• Hadithi ni kazi ya kiasi kidogo, ambayo inaelezea kesi ya maisha ya shujaa.
• Hadithi ni mswada wa ukubwa wa kati ambao una sifa za ploti ya riwaya na hadithi fupi.

Aina za sauti:

• Ode ni wimbo mzito.
• Epigram ni shairi la kejeli. Mfano: A. S. Pushkin "Epigram juu ya M. S. Vorontsov."
• Elegy ni shairi la sauti.
• Sonnet ni aina ya ushairi ya mistari 14, wimbo ambao una mfumo mkali wa ujenzi. Mifano ya aina hii ni ya kawaida katika Shakespeare.

Aina za drama:

• Vichekesho - aina hiyo ni msingi wa njama ambayo inakejeli maovu ya kijamii.
• Janga ni kazi inayoelezea hatima mbaya ya mashujaa, mapambano ya wahusika, uhusiano.
• Drama - ina muundo wa mazungumzo yenye hadithi nzito inayoonyesha wahusika na uhusiano wao wa kuigiza kati yao au na jamii.

Jinsi ya kufafanua maandishi ya fasihi?

Ni rahisi kuelewa na kuzingatia sifa za mtindo huu wakati msomaji anapewa maandishi ya kisanii na mfano mzuri. Wacha tujizoeze kubainisha ni mtindo gani wa maandishi ulio mbele yetu, kwa kutumia mfano:

"Baba ya Marat, Stepan Porfirievich Fateev, yatima kutoka utoto, alikuwa kutoka kwa familia ya majambazi ya Astrakhan. Kimbunga cha mapinduzi kilimlipua kutoka kwa ukumbi wa gari, kumvuta kupitia mmea wa Michelson huko Moscow, kozi za bunduki za mashine huko Petrograd ... "

Vipengele kuu vinavyothibitisha mtindo wa kisanii wa hotuba:

• Maandishi haya yamejengwa juu ya uhamisho wa matukio kutoka kwa mtazamo wa kihisia, kwa hiyo hakuna shaka kwamba tuna maandishi ya fasihi.
• Njia zilizotumiwa katika mfano: "kimbunga cha mapinduzi kiliipeperusha, ikaburuta ndani" sio kitu zaidi ya trope, au tuseme, sitiari. Matumizi ya trope hii ni asili tu katika maandishi ya fasihi.
• Mfano wa maelezo ya hatima ya mtu, mazingira, matukio ya kijamii. Hitimisho: maandishi haya ya fasihi ni ya epic.

Nakala yoyote inaweza kuchanganuliwa kwa undani kulingana na kanuni hii. Ikiwa kazi au vipengele vya kutofautisha vilivyoelezwa hapo juu vinaonekana mara moja, basi hakuna shaka kwamba una maandishi ya fasihi mbele yako.

Ikiwa unapata vigumu kukabiliana na kiasi kikubwa cha habari peke yako; njia kuu na sifa za maandishi ya fasihi hazieleweki kwako; mifano ya kazi inaonekana ngumu - tumia nyenzo kama vile uwasilishaji. Uwasilishaji uliotengenezwa tayari na mifano ya kielelezo utajaza mapengo ya maarifa kwa njia inayoeleweka. Nyanja ya somo la shule "Lugha ya Kirusi na fasihi" hutumikia vyanzo vya elektroniki vya habari juu ya mitindo ya kazi ya hotuba. Tafadhali kumbuka kuwa uwasilishaji ni mfupi na wa habari, una zana za kuelezea.

Kwa hivyo, baada ya kuelewa ufafanuzi wa mtindo wa kisanii, utaelewa vizuri muundo wa kazi. Na ikiwa jumba la kumbukumbu linakutembelea, na kuna hamu ya kuandika kazi ya sanaa mwenyewe, fuata sehemu za maandishi ya maandishi na uwasilishaji wa kihemko. Bahati nzuri na masomo yako!