Kulingana na tamthilia ya Ostrovsky Thunderstorm (Nyimbo za Shule). Je, upendo daima humfanya mtu kuwa na furaha? Je, upendo unaweza kumfanya mtu akose furaha?

nyumbani / Hisia

Tulisoma kazi za Classics za Kirusi katika masomo ya fasihi, na kuzisoma peke yetu, kwa mahitaji ya roho zetu. Ningependa kukaa kwenye mojawapo ya kazi hizi. Huu ni mchezo wa kuigiza wa Ostrovsky "Ngurumo".
Alinivutia na yaliyomo, haswa alivutiwa na kuvutia umakini wangu kwa mhusika mkuu wa mchezo wa kuigiza - Katerina.
Ukuzaji wa utendi wa tamthilia hujengwa na uhusiano wa watu. Kuonyesha maisha ya wahusika, hisia zao na uzoefu, Ostrovsky alisisitiza juu ya mfano wa tabia kuu hisia kwamba anaishi milele na ambayo maisha ni msingi - upendo.
"... Upendo ni ndoto nzuri ambayo wateule pekee wanaota," aliandika Shota Rustaveli. Na kuzungumza juu ya Katerina, mtu hawezi lakini kukubaliana na taarifa hii.
Upendo safi, mwororo hutolewa kwa watu wenye moyo mkubwa na roho kubwa. Mapenzi yatakuja ghafla, yataruka bila kusikika, yatazunguka kama kisulisuli na hayaendi popote ...

1 0

Moja ya hisia za juu zaidi ambazo mtu anaweza kupata ni upendo. Ana uwezo wa kumfanya mtu kuwa na furaha, kumpa tumaini na nguvu za kuishi. Na, pengine, hakuna mtu ulimwenguni ambaye "hangetiwa moyo" na upendo, hangehisi hali ya kuinuliwa ya roho. Lakini je, upendo daima huahidi mtu furaha isiyo na kikomo?

Swali hili liliulizwa na wanafalsafa, wanasayansi na waandishi wa nyakati zote na watu. Na kila mmoja alikuwa na jibu lake, zaidi au chini ya sawa na wengine. Walakini, walikubaliana juu ya jambo moja tu - upendo unaweza kusababisha sio furaha tu, bali pia maumivu ya moyo, mateso, mwisho mbaya. Mimi pia kushiriki msimamo huu.

Wacha tugeuke kwenye riwaya ya mwandishi maarufu wa Ujerumani I.V. Goethe "Huzuni za Vijana Werther". Katika hadithi hiyo, kijana anayeitwa Werther anamwandikia barua rafiki yake Wilhelm. Mbali na kueleza mahangaiko na mawazo yake ya kila siku, Werther anazidi kumtaja msichana fulani, binti ya chifu wa wilaya, Lotte. Anakuwa...

1 0

Kwa mwelekeo "Watu wanaishije?"

Utangulizi Tunapata uzoefu gani tunapoanguka katika upendo? Jibu ni dhahiri: furaha, furaha! Tumezidiwa na hisia na hisia, tunataka kuishi, kustaajabia, kutenda kwa shauku na kusonga mbele! Ah, ana nguvu gani! Lakini je, inadumu milele? Ole, ni kama moto, usipoipatia mafuta, inazima, ikiacha majivu meusi ...

Sehemu kuu

F.M. Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu", I.S. Turgenev "Mababa na Wana", A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni"

Upendo wa dhati, unaoelekezwa moja kwa moja ndani ya nafsi ya mwanadamu, huponya. Kuzaliwa upya kwa Rodion Raskolnikov katika riwaya ya F.M. "Uhalifu na Adhabu" ya Dostoevsky isingetokea bila Sonya Marmeladova. Upendo uliwasaidia watu hawa kurudi kwenye maisha ya haki. Lakini ni nini kinachotokea kwa mtu wakati upendo usio na malipo unampata? Pavel Petrovich Kirsanov, mhusika katika riwaya ya I.S. Turgenev "Mababa na Wana" kujenga uhusiano wake na Princess R. Lakini kazi yake haikuwa na matunda, ...

0 0

Upendo ni hisia nzuri ajabu ambayo mtu mwenye maadili na kiroho anaweza kuifanya. Mapenzi ya pande zote hutia msukumo matendo, hutia moyo na hupeana nguvu ya kuishi na kufurahia maisha.

Lakini je, upendo humfurahisha mtu sikuzote? Baada ya yote, hutokea kwamba upendo haukubaliki au, wakati mwingine, upendo wa kipofu usio na ubinafsi hufanya mtu aende kwa vitendo vya kijinga na visivyo na mawazo. Na kwa kuongezea, upendo sio wa milele, kama kila kitu duniani, moto huzima na kuleta baridi na mateso. Kwa hivyo upendo ni mzuri kila wakati?

Kwa mfano, ulinzi wa kupita kiasi au upendo wa kipofu wa mzazi kwa mtoto unaweza kusababisha shida - mtoto aliyeharibika mwenye ubinafsi atakua na kuwa mtu wa narcissistic na mkatili. Hii inaweza kutumika kama mfano wa vichekesho vya Fonvizin "Undergrowth", mhusika mkuu ni kijana Mitrofanushka, mjinga mvivu, mwana wa Bi Prostakova.

Upendo usio na kipimo unaweza kuwa mateso kwa masomo yote mawili - mtu anayevutiwa na mpendwa. Wa kwanza atateseka na hisia za kuzidisha, mtu wa pili, hawezi kurudisha upendo, ...

0 0

Upendo ni hisia rahisi lakini ya kipekee. “Mungu ni upendo,” Biblia yasema. Hisia hii huamua maisha yote ya mtu, huijaza kwa maana, huifanya kuwa na furaha au furaha. Wakati wote, waandishi wamefanya mapenzi kuwa kitu cha kutazama, maelezo, utafiti, na kupongezwa. Mfano bora wa hii ni fasihi ya Kirusi ya karne ya 19. Waandishi wa karne ya 20 waliendelea na mila hizi, wakianzisha mtazamo wao wenyewe, wa mtu binafsi katika uelewa wa hisia za upendo, wakishiriki maono yao ya tatizo hili. A.I. Kuprin aliunda kazi za asili juu ya upendo ambazo zikawa za kitamaduni za fasihi ya Kirusi ya karne ya 20. Mwandishi huyo aliona upendo kuwa hisia muhimu zaidi katika maisha ya mtu, na hivyo kumfurahisha sana na kumleta karibu na Mungu. Moja ya kazi maarufu na ya kushangaza ya mwandishi juu ya mada hii ni hadithi "Bangili ya Garnet". Inasimulia juu ya hisia ya dhabihu ya mtu mdogo ambaye alikuwa na furaha sana hadi siku zake za mwisho, kwa sababu katika maisha yake kulikuwa na fursa ya kupenda ....

0 0

Muundo juu ya mada "Je! Upendo huwa na furaha kila wakati?" 3.33/5 (66.67%) kura 3

Vitabu vingi vya waandishi maarufu vimeandikwa haswa juu ya upendo wa kusikitisha na mwisho wa kutisha hivi kwamba unaanza kujiuliza ikiwa hisia hii inaweza kumfanya mtu kuwa na furaha kweli?
Kwa hivyo, suala hili linaweza kuzingatiwa kwa mfano wa mchezo wa kuigiza "Dhoruba", ambayo iliandikwa na Ostrovsky. Tabia kuu ya kazi hii ni msichana maskini Katerina, ambaye hatimaye hufa kwa sababu ya upendo wake usio na furaha. Wakati huo huo, mwandishi anaonyesha kwa mfano wa tabia hii kwamba maisha yanategemea kwa usahihi hisia hii ya milele, ambayo watu waliochaguliwa tu wanaweza kujisikia.
Ni watu hao tu ambao wana moyo mkubwa wanaweza kuelewa zabuni na wakati huo huo upendo safi, ambao huja mara kwa mara, wakati hautarajii kabisa.

Katerina ni asili ya hila, lakini mumewe hataki kuelewa hili. Hamtetei mkewe mbele ya mama yake ambaye mara nyingi huwakejeli maskini...

0 0

Furaha ni kugundua kisichojulikana. Wavumbuzi wa nchi mpya labda walikuwa watu wenye furaha sana. Na jinsi wanaanga walivyofurahi - wavumbuzi wa anga! Wasafiri wa Czechoslovakia Sigmund na Hanzelka ni watu wa wakati wetu wenye furaha: waliona asili na watu wa Afrika, Amerika, Asia, Ulaya kwa macho yao wenyewe, walifanya maandishi mengi, waliandika vitabu vya kuvutia sana. Furaha ni kuhisi uzuri wa asili ya asili, kama T. G. Shevchenko, P. G. Tychina, I. S. Nechuy-Levitsky, V. M. Sosiura ... Labda, M. Kotsiubinsky alikuwa na furaha kubwa wakati yeye, akizunguka katika eneo la Carpathian, alikusanya vifaa vya hadithi yake. "Vivuli vya mababu waliosahaulika". Kuwa na furaha inamaanisha kuwa mtu aliyekuzwa kikamilifu, kupenda nchi ya baba, asili ya asili, sanaa, kazi, haki. Lakini kuna hali ambazo mtu hawezi kuzishinda, bila kujali nia gani anayo. Mara nyingi mimi hujiuliza: je, Lesya Ukrainka alikuwa na furaha? Baada ya yote, maisha yake yote ya ufahamu ...

0 0

Mfululizo wa vifungu "Warsha ya nyimbo za Desemba"

Mwelekeo wa tatu ni "Upendo".

Tovuti ya FIPI inatoa ufafanuzi ufuatao: "Upendo" - mwelekeo hufanya iwezekanavyo kutazama upendo kutoka kwa mitazamo tofauti: wazazi na watoto, wanaume na wanawake, mtu na ulimwengu unaomzunguka. Tutazungumza juu ya upendo kama jambo la juu ambalo huinua na kuinua mtu, juu ya pande zake safi na za kutisha.

Upendo ni hisia kubwa zaidi. Nani anajua kupenda, na ambaye amepata upendo wake mbele ya wazazi, jamaa, marafiki, ambaye amepata mwenzi wake wa roho, huyo ni mtu mwenye furaha kweli. Kwa wengi, upendo ni maisha, upendo ni hewa.

NI MADA GANI ZA INSHA ZINAZWEZA KUWA TAREHE 2 DESEMBA?

Upendo kwa miaka.
Je, upendo daima humfanya mtu kuwa na furaha?
Upendo una nguvu kuliko kifo...
Upendo na Vita.
Upendo na kujitenga.
Upendo ni kuzaliwa upya kiroho.
Nyuso za mapenzi...
Upendo wa kinafiki ni mbaya kuliko chuki.

NA MADA ZAIDI ZA MFANO:

VITABU GANI...

0 0

Umeulizwa kuandika insha katika fasihi, na hata kwa hoja? Tutajaribu kuandika insha fupi ambayo inajibu maswali yafuatayo: maisha ya mwanadamu yanawezekana bila upendo? Kwa nini maisha bila upendo hayawezekani? Na je, upendo humfurahisha mtu sikuzote?

Mada ya upendo ilikuwa, iko na itakuwa muhimu kila wakati. Maisha bila upendo haiwezekani! Upendo wote ni furaha kubwa, hata ikiwa haijagawanywa. Baada ya yote, katika upendo tu mtu hujikuta. Upendo ni hisia nzuri zaidi ambayo mtu anaweza kupata. Upendo kwa wapendwa wako, kwa asili, kwa wanyama, na hatimaye, kujipenda mwenyewe hufanya mtu kuwa na furaha ya kweli. Upendo humpa mtu nguvu zinazohitajika za kuishi. Watu wanavutiwa na mtu mwenye upendo.

Wakati mtu anapenda taaluma yake, familia, nyumba, atakuwa na furaha kila wakati. Kwa sababu ya ukosefu wa upendo, ugomvi na vita mara nyingi hufanyika. Upendo ndio ufunguo wa furaha, ndio ufunguo wa amani ya ulimwengu. Mapenzi ni kama maji...

0 0

Upendo ni hisia takatifu, mapenzi ya kina au huruma kwa mtu mwingine. Hata katika karne zilizopita, iliaminika kwamba upendo humfanya mtu kuwa na furaha. Na ikiwa sio kuheshimiana, bila malipo, basi upendo unaweza kuumiza moyo sana na hata kuua ... Classics za Kirusi na za kigeni zimeandika juu ya hili zaidi ya mara moja.

Kumbuka hadithi ya Alexander Ivanovich Kuprin "Bangili ya Garnet", ambayo hutukuza hisia kubwa - upendo. Kazi hiyo inaisha na kifungu kizuri sana, ambacho kinasikika zaidi ya mara moja katika barua ya kuaga ya shujaa kwa upendo: "Jina lako litukuzwe!" Je, huku si kutukuzwa kwa upendo!? Lakini mimi naamini kuwa mapenzi aliyoyaeleza mwandishi ni ugonjwa, ni balaa, ni utundu! Na yote kwa sababu sio kuheshimiana.

Shujaa wa hadithi hiyo, mwendeshaji wa telegraph Zheltkov, alikuwa akipendana na Countess Vera Nikolaevna Sheina. Ni barua ngapi zilizo na matamko ya upendo alimwandikia! Kwa kupendeza, alimuabudu binti wa kifalme! Lakini Vera Nikolaevna hakuthamini hisia takatifu ambazo afisa huyo alikuwa nazo kwake. Kwa nini yeye...

0 0

Siku njema!

Ningependa kuendelea na hadithi yangu juu ya kazi za waandishi wakubwa wa Kirusi wa zamani, na ningependa kukaa kwa undani zaidi juu ya kazi ya Ivan Alekseevich Bunin.

Upendo ... Ni kiasi gani ambacho kimesemwa, kilichoandikwa, kilichoimbwa kuhusu hisia hii ya ajabu. Watu wa nyakati zote wamegeukia mada hii, na inaonekana kwamba inapaswa kukauka muda mrefu uliopita, lakini hapana, bado inavutia watu, kwa sababu upendo ni hisia isiyoeleweka ambayo haipatikani na sheria yoyote.

Nadhani kila mtu ana maoni yake juu ya upendo. Kwa wengine, upendo ni hisia ambayo humfufua mtu kwa uzima (katika "Vita na Amani" ya Tolstoy), na kwa wengine, upendo ni hisia ya kusikitisha, lakini ambayo wakati huo huo hufanya mtu kuwa na furaha ("Garnet Bracelet" Kuprin) .

Je! ni upendo gani katika utendaji wa Bunin?

Mkusanyiko "Vichochoro vya Giza" lina hadithi fupi nyingi, lakini wakati huo huo zina maana ya kina. Hizi ni hadithi - "Safi Jumatatu", "Rusya", "...

0 0

Upendo ni hisia nzuri zaidi duniani, iliyotolewa kwa mwanadamu kutoka juu. Upendo ndio jambo lisiloeleweka zaidi na la kushangaza katika maisha ya kihemko ya watu. Upendo ndio unaotufanya tutende vitendo vya upele: nzuri na kinyume chake. Upendo wenye furaha humtia mtu moyo, humfanya aweze kupanda juu ya dunia.

Kila mmoja wetu amemwona mtu kwa upendo, labda alikuwa mahali pake: jinsi macho yake yanafurahi! Wanang'aa kama nyota kwenye anga ya usiku isiyo na mwezi ... Mwendo unakuwa mwepesi na usio na uzito: mbawa, kwa bahati mbaya hazionekani kwa wengine, zimekua nyuma ya mgongo ... Mtu katika hali hii hugundua uwezo na talanta ambazo hapo awali hazikujulikana ndani yake. Mmoja anaamsha zawadi ya ushairi, mwingine huchukua brashi na rangi. Wapenzi wanataka kupiga kelele kwa ulimwengu wote kuhusu hisia zao. Mioyo yao, nafsi na akili zao zimezidiwa na hisia za kukaa kimya.

Lakini wale ambao wamepata bahati mbaya ya kukatishwa tamaa kwa upendo au kupoteza wanahisi tofauti kabisa. Wao...

0 0

Je, upendo daima humfanya mtu kuwa na furaha?

Upendo ni hisia ya juu zaidi ambayo watu wako tayari kujitolea sana. Ana uwezo wa kuhamasisha mtu, kutoa tumaini, thawabu na nguvu na kutoa furaha isiyo na kikomo. Sio bure kwamba mada ya upendo hupatikana kila wakati katika kazi za classics zote. Kama F. M. Dostoevsky aliandika: "Upendo wa dhati, unaoelekezwa moja kwa moja ndani ya roho ya mwanadamu, huponya." Lakini je, upendo humfurahisha mtu sikuzote? Swali hili linaweza kujibiwa kwa kusoma bora ya kijamii na kisaikolojia

Hadithi ya A. N. Ostrovsky "Dhoruba".

Heroine kuu wa mchezo wa kuigiza kwa ajili ya upendo aliamua juu ya hatua ya kukata tamaa - kujiua. Hakuja na matokeo kama haya mara moja, lakini baada ya usaliti na ukatili wa watu wa karibu zaidi kwake. Upendo wa Katerina uligeuka kuwa wa muda mfupi. Alimfurahisha kwa muda mfupi tu. Katika kina cha roho yake, msichana huyo alimshukuru sana Boris kwa kumruhusu kupata hisia nzuri kama hiyo. Baada ya yote, Katerina alikuwa mshairi, kiroho na asili ya kimapenzi. Kwake, mkutano na Boris ulikuwa wa maamuzi katika maisha yake. Ndani yake, aliona kitu ambacho hakuweza kupata katika familia ya Kabanov.

na katika jiji la chuki la Kalinov.

Mume wa Katerina alijitolea kwa utumwa kwa neno la mama yake, dada-mkwe alijifanya kufuata mila ya wazalendo wa familia, lakini akaivunja kwa siri kwa raha. Kabanikha mwenyewe (Marfa Ignatievna Kabanova) aliweka kila mtu chini ya woga na uwasilishaji wazi. Je, msichana aliye huru kiroho, mwororo, na safi kama Katerina anaweza kuwa na furaha katika familia hii? Alikua katika hali tofauti, katika familia yenye upendo, ambapo kila mtu aliheshimiana na hakuona ni muhimu kujifanya. Na katika familia ya Kabanov, kila kitu kilikuwa msingi wa uwongo na uwongo. Kwa hivyo, mpwa wa mfanyabiashara tajiri Diky, Boris mchanga, alipotokea Kalinovo, mara moja aliona bora kwake.

Ikilinganishwa na wakazi wa mji wao wa mkoa, alikuwa mwerevu, mwenye adabu na elimu. Ndio maana Katerina aliona ndani yake shujaa-mkombozi. Kwa kuongezea, kwa kuwa mtu mwenye nguvu na asiyeathiriwa na Kabanikh, aliona jinsi mumewe Tikhon alivyokuwa dhaifu na dhaifu. Katerina hakuweza kumpenda mtu kama huyo, lakini tu kumuhurumia. Huko Boris, aliona kifo chake mara ya kwanza. Alitambua kwamba hangeweza kupinga hisia hii na angekuwa katika dhambi. Kwa mtu mcha Mungu na wa kidini kama Katerina, usaliti ulikuwa kama kifo.

Kwa kuwa hakupokea msamaha kutoka kwa mumewe asiyelalamika na kujikwaa kutokuelewana kwa wengine, shujaa huyo aliamua kujiua. Ni baada tu ya kifo chake ndipo Tikhon aligundua jinsi alivyokuwa mpendwa kwake na jinsi alivyokuwa mwoga na mwenye huruma machoni pake, akitimiza matakwa ya mama yake mwenye mamlaka. Kwa kweli, alimpenda sana. Kwa kuwa alijua utauwa wa Katerina na uchungu wake kwa kile kilichotokea, alishuku kwamba huenda akakata tamaa na kufa. Ikiwa Tikhon angeweza kusema dhidi ya udhalimu wa mama yake na njia yake ya kijinga ya maisha mapema kidogo, basi hii isingetokea.

Kwa mara ya kwanza alisema kwamba hangeweza kuishi katika familia hii mbaya baada ya kifo cha Katerina. Uthibitisho wa maneno yake: "Nzuri kwako, Katya! Na kwa nini nilibaki duniani na kuteseka!” Tamthilia hii hakika inafaa kutazamwa. Inaleta mawazo juu ya uhusiano wa watu na hisia zao.

Kazi zingine juu ya mada hii:

Je, mapenzi humfanya mtu kuwa na furaha kila wakati? Lakini je, huwa humfanya mtu...
Toleo 1 la utunzi Upendo. Kila mtu anatafsiri neno hili kwa njia yake mwenyewe, na kwa karne nyingi mtu hajapata maelezo wazi ya upendo ni nini ....
Je, upendo daima humfanya mtu kuwa na furaha Katika riwaya yake ya marehemu "Shujaa wa Wakati Wetu", M. Yu. Lermontov aliweka kazi ya kuonyesha hadithi ya mtu mmoja mwenye tabia inayopingana ....
Upendo ni hisia takatifu, mapenzi ya kina au huruma kwa mtu mwingine. Hata katika karne zilizopita, iliaminika kwamba upendo humfanya mtu kuwa na furaha. Nini ikiwa yeye...
Ostrovsky sio tu mwandishi mkubwa wa kucheza wa Kirusi, lakini pia mwanzilishi wa ukumbi wa michezo wa kitaifa. Iliyoandikwa mnamo 1859, "Dhoruba ya Radi" ikawa moja ya tamthilia maarufu za mwandishi pamoja na ...
Nani wa kulaumiwa kwa kifo cha Catherine? A. N. Ostrovsky sio tu mwandishi wa kucheza mzuri, lakini pia mvumbuzi wa kweli katika uwanja wa michezo ya kuandika. Hakuna mtu kabla yake ...
Hatima ya kutisha ya mchezo wa kuigiza wa Katerina A. N. Ostrovsky "Ngurumo" iliandikwa katika wakati mgumu kwa Urusi. Katika nusu ya pili ya karne ya 19, nchi ilikuwa kwenye hatihati ya kukomesha ...

Katika fasihi, tuliulizwa kuandika insha kulingana na kazi ya Groz Ostrovsky kwa daraja la 10. Dhoruba ya radi ya Ostrovsky, na ufalme wa giza ambao umekuwa mfano, uliandikwa mnamo 1859. Kazi ya mwandishi inatupeleka hadi wakati wa usiku wa mageuzi ya wakulima.

Muundo juu ya mada ya Dhoruba ya Radi Ostrovsky

Kwa mujibu wa mchezo wa Ostrovsky, tunahitaji kuandika, na nitaianza na ukweli kwamba tayari mwanzoni tunahamishiwa kwenye ulimwengu wa ukatili na wa kutisha. Kusoma kazi hiyo, unaelewa jinsi sisi ni watu wenye furaha, kwa sababu inakuwa ya kutisha sana unapofikiri kwamba ukosefu wa uhuru na hali ya kutosha ya Ufalme wa Giza, ambapo Dikoy angeweza kugonga kwa urahisi, na Kabanov ilikuwa mbaya zaidi. Maana yake ya maisha ni jinsi ya kumtisha au kumdhalilisha mtu tena. Katika mchezo wa Ostrovsky, tunaona kiumbe dhaifu katika mtu wa mtoto wa Kabanova Tikhon. Hii ni matunda ya Domostroy, wakati katika kila kitu na kila mahali unahitaji kutii wazazi wako. Pia tunamwona Boris, mpwa wa Dikiy, ambaye hakuweza kutoroka kutoka kwa ulimwengu wa mikusanyiko. Hakuweza kufanya vile moyo wake ulivyomwambia, lakini anaishi na kutenda inavyopaswa.

Pia kuna picha za kike katika mchezo wa Radi. Kwa hiyo, tunaona Kabanova akikimbia. Pia kuna binti yake mwenye tabia dhabiti katika kazi hiyo, kwa hivyo aliweza kukwepa na kuwa mbishi.

Moja ya picha zinazovutia zaidi za mchezo wa Ostrovsky Thunderstorm ni picha ya Katerina. Huyu ndiye mhusika pekee anayeweza kupenda. Katerina ni miale ya mwanga katika ulimwengu ambapo mashujaa wetu wanaishi. Katika ufalme huu wa giza, ambapo heroine hakuweza kuishi, akichagua kifo kwa ajili yake mwenyewe.

Ikiwa tunazungumza juu ya kichwa cha kazi, basi maana yake haieleweki, na hapa ninaona kuwa maana ya kichwa cha kazi inategemea wahusika wenyewe. Kwa hiyo, kwa sababu ya upendo wake kwa mwingine, kwa sababu ya usaliti, Katerina ana dhoruba katika nafsi yake. Kuligin anaona ujinga wa watu katika radi, ambayo lazima kupigana. Kwa Tikhon, dhoruba ni mama yake, ambaye anamtii. Kwa Boris, radi ya mwanadamu inaonekana, uvumi wa kibinadamu, ambayo ni ya kutisha zaidi kuliko jambo la asili, kwa hiyo anakimbia, akimwacha Katerina. Lakini sio mbaya sana. Kwa kutaja kazi yake ya Radi, Ostrovsky alituonyesha kuwa mabadiliko yanakuja hivi karibuni, kwa sababu baada ya kila radi jua hutoka na hakika itaonekana kutoka nyuma ya mawingu wakati huu.

KWENYE. Nekrasov, katika taarifa yake "Stuffy! Bila furaha na mapenzi ..." kwa usahihi huchagua maneno "mapenzi" na "furaha", na kuifanya iwe wazi kuwa moja haiwezi kuwepo bila nyingine. Lakini "mapenzi" ni nini? Iwe uhuru wa kimwili, uhuru wa mali au maoni yako mwenyewe.

Katika mchezo wa "Dhoruba ya radi" A.N. Ostrovsky Katerina anauliza: "Kwa nini watu hawaruki?" Baada ya matusi na fedheha ya Kabanikh, anajitahidi kwenda juu, ambapo mawingu nyeupe-nyeupe hupata muhtasari wa kichawi, ambapo kuna uhuru na nafasi. Nafasi... si ndio mapenzi hayo? Hakuna minyororo, hakuna vikwazo, tu jozi ya mbawa na kicheko cha kupigia. "Kwa nini watu hawaruki kama ndege?" - Katerina anarudia, akipokea jibu kutoka kwa Varvara alishangaa tu: "Unavumbua nini?" Katerina sio huru katika chaguo lake.

Lakini furaha ni nini?

"Furaha ni mkate kwenye meza na familia yenye afya," Karamzin alisema.

Bila shaka, furaha ni kwa kila mtu. Lakini maisha ni sawa kwa kila mtu bila kile anachomaanisha kwa furaha. Upendo, familia, afya na ustawi - labda jambo kuu katika maisha haya. Lakini kwa nini basi mapenzi?

Na mapenzi - hii ni fursa ya kuunda furaha yako mwenyewe, kupata. Ikiwa tutageuka tena kwenye mchezo wa A.N. "Ngurumo" ya Ostrovsky, basi tutapata maneno yafuatayo ya Kuligin: "Tayari nimeipata, bwana, kwa mazungumzo yangu; Ndiyo, siwezi, napenda kutawanya mazungumzo!

Kwa bahati mbaya, tunazungumza hapa sio tu juu ya uhuru wa kusema, lakini pia juu ya mapenzi kwa ujumla. Baada ya yote, kwa kila mtu ni kama furaha, yake mwenyewe. Kuligin "ndoto kwa ajili yake mwenyewe na ni furaha." Na Boris anataka kuishi ujana wake kwa heshima, ili aweze kudhibiti hatima yake mwenyewe. Lakini hapana, wadhalimu wa boar na mwitu haitoi uhuru, usiruhusu kuwa na furaha.

Aidha, tatizo la dhuluma bado ni muhimu. Picha za madhalimu ni nyingi sana hivi kwamba hata sasa tunaweza kupata kwa urahisi zaidi ya Nguruwe mmoja, na pengine zaidi ya kumi na mbili za Wanyamapori. Watu kama hao, kwa kweli, hawana nguvu juu ya kila mtu, lakini ni wachache sana ambao wanaweza kupinga, wakati wengine wanawanyonga.

"Mama alimnyoosha Varvara, akainuliwa, lakini hakuweza kustahimili, na alikuwa hivyo, akaichukua na kuondoka," anasema Tikhon. Dada yake ni mfano wazi wa wale watu wenye nguvu ambao si rahisi kuwakandamiza. Barbara haitoi, haikati tamaa, "neno lake, yeye ni kumi." Wazo lake la furaha ni tofauti na la Katerina. Barbara angependa kuchukua matembezi na mchumba, kuimba nyimbo. Analinganishwa na Katerina, mara nyingi akipendelea yule wa mwisho, hata hivyo, ukuu na utauwa wa Katerina, ambao husifiwa mara nyingi, ulimleta kwenye Volga, na pragmatism ya Varvara ilimpa uhuru tofauti, wa kuvutia zaidi.

"Kwa aina ya utumwa, utamkimbia mke yeyote mzuri unayemtaka!" - Tikhon anasema kwa kukata tamaa kabla ya kuondoka kwake. Maisha katika familia ya Kabanov ni kama gereza, kifungo. Baada ya yote, si tu Katerina na Varvara, lakini pia Tikhon, si rahisi kuishi chini ya uongozi wa mama yake. Yeye ni amri kwa kila mtu na kila kitu. Tikhon anajaribu kumpendeza, lakini haifaulu kila wakati.

"Mimi, inaonekana, mama, hakuna hatua moja iliyo nje ya mapenzi yako," Tikhon anamhakikishia Kabanova. Na hii haitumiki kwake tu. Hakika, hata kutambuliwa kwa Katerina kuliathiriwa na shinikizo la mara kwa mara la Kabanova, utawala wake na dharau. Kwa kweli, utauwa wa Katerina ulichukua jukumu kubwa, lakini ukweli kwamba "mama" alimnyanyasa kila wakati na kumtishia iliathiri msichana huyo mwenye bahati mbaya: "Je! Niliishi, sikuhuzunika juu ya kitu chochote, kama ndege porini. Mama hakuwa na roho ndani yangu, alinivalisha kama mwanasesere, hakunilazimisha kufanya kazi; Ninafanya ninachotaka, nafanya."

Katerina na wahusika wengine waliokandamizwa kwenye tamthilia ya A.N. Ostrovsky hawezi kupata furaha ya kimsingi ya kibinadamu, kwa sababu watu wanaojiona wanastahili kudhibiti umilele wa watu wengine hawaruhusu kuishi kulingana na matakwa yao. Mapenzi, baada ya yote, ni muhimu zaidi kuliko inaonekana kwetu. Na mpaka itachukuliwa kutoka kwa mtu, hataanza kufahamu zawadi hii.

"Itanifanya niwe mzito sana, niwe mzito sana nyumbani, hivi kwamba ningekimbia. Na wazo kama hilo lingenijia kwamba ikiwa ni mapenzi yangu, sasa ningepanda Volga, kwenye mashua, na nyimbo, au kwenye troika nzuri, nikikumbatia ... "

Katerina anaelezea kwa usahihi hisia ya wasiwasi na wasiwasi usio wazi, hata kutokuwa na msaada, ambayo hatima yake husababisha ndani yake. Na inaonekana kwamba hana uhuru wa hata kupumua bila ruhusa ya "mama" yake.

Furaha sio zawadi adimu. Furaha ni kitu ambacho mtu anaweza kufikia peke yake. Lakini hakuna mapenzi, na maisha hayatakuwa na furaha. Kwa hiyo, ni muhimu kuthamini uhuru wetu, kukumbuka kwamba inatupa fursa ya kufanya kazi na kupata maisha ya utulivu, yenye furaha.

Ndiyo, mara nyingi watu wanakandamizwa; imekuwa hivyo siku zote na itaendelea kuwa hivyo kwa muda mrefu ujao. Lakini ni muhimu usisahau kwamba hii inaweza kushughulikiwa. Pigana kwa njia tofauti, lakini, kwa hali yoyote, kufikia lengo lako. Hakuna mtu aliye na nguvu juu ya hatima yako, isipokuwa wewe mwenyewe - ikiwa hautasahau ukweli huu, ambao waandishi hutukumbusha kila wakati, unaweza kupata furaha yako.

Ostrovsky A.N.

Insha juu ya kazi juu ya mada: "Kwa nini watu hawaruki!" (Picha ya Katerina katika tamthilia ya A. Ostrovsky "Ngurumo ya radi").

Katerina ni mhusika mwenye nguvu wa Kirusi, ambaye ukweli na hisia ya wajibu ni juu ya yote. Ina hamu iliyokuzwa sana ya maelewano na ulimwengu na uhuru. Asili ya hii ni katika utoto. Kama tunavyoona, katika wakati huu usio na wasiwasi, Katerina kimsingi alizungukwa na uzuri na maelewano, "aliishi kama ndege porini", kati ya upendo wa mama na asili ya harufu nzuri. Mama hakuwa na roho ndani yake, hakumlazimisha kufanya kazi ya nyumbani. Katya aliishi kwa uhuru: aliamka mapema, akaosha na maji ya chemchemi, kumwagilia maua, akaenda kanisani na mama yake, kisha akaketi kwa kazi fulani na kusikiliza watanganyika na wanawake wanaosali, ambao walikuwa wengi nyumbani mwao. Katerina alikuwa na ndoto za kichawi ambapo aliruka chini ya mawingu. Na jinsi kitendo cha msichana wa miaka sita kinatofautiana sana na maisha ya utulivu, yenye furaha wakati Katya, alikasirishwa na kitu, alikimbia kutoka nyumbani hadi Volga jioni, akaingia kwenye mashua na kusukuma pwani. Hili ni tendo la mtu mwenye tabia kali, ambaye havumilii vikwazo.
Tunaona kwamba Katerina alikua msichana mwenye furaha na kimapenzi. Alikuwa mcha Mungu sana na mwenye upendo wa dhati. Alipenda kila kitu na kila mtu karibu naye: asili, jua, kanisa, nyumba yake na wazururaji, maskini alisaidia. Lakini jambo muhimu zaidi kuhusu Katya ni kwamba aliishi katika ndoto zake, mbali na ulimwengu wote. Kati ya kila kitu kilichokuwepo, alichagua tu kile ambacho hakikupingana na maumbile yake, kilichobaki hakutaka kugundua na hakuona. Kwa hiyo, msichana aliona malaika mbinguni, na kwa ajili yake kanisa halikuwa nguvu ya kukandamiza na ya kukandamiza, lakini mahali ambapo kila kitu ni mkali, ambapo unaweza kuota. Katerina alikuwa mjinga na mkarimu, alilelewa katika roho ya kidini kabisa. Lakini ikiwa alikutana njiani na kitu ambacho kinapingana na maadili yake, basi aligeuka kuwa asili ya uasi na ukaidi na kujilinda kutoka kwa mgeni huyo, mgeni ambaye alisumbua roho yake kwa ujasiri. Ilikuwa sawa na mashua.
Baada ya ndoa, maisha ya Katerina yalibadilika sana. Kutoka kwa ulimwengu huru, wa furaha, na mzuri, ambao alihisi kuunganishwa kwake na maumbile, msichana huyo alianguka katika maisha yaliyojaa udanganyifu na vurugu. Sio hata kwamba Katerina alioa Tikhon sio kwa hiari yake mwenyewe: hakupenda mtu yeyote na hakujali ni nani aliyeolewa. Ukweli ni kwamba msichana huyo aliibiwa maisha yake ya zamani, ambayo alijitengenezea mwenyewe. Katerina hajisikii tena furaha kama hiyo ya kwenda kanisani, hawezi kufanya biashara yake ya kawaida. Mawazo ya kusikitisha, yanayosumbua hayamruhusu kupendeza asili kwa utulivu. Katya anaweza kuvumilia tu, wakati ana subira, na ndoto, lakini hawezi tena kuishi na mawazo yake, kwa sababu ukweli wa ukatili unamrudisha duniani, ambapo kuna unyonge na mateso. Katerina anajaribu kupata furaha yake katika upendo kwa Tikhon: "Nitampenda mume wangu. Tisha, mpenzi wangu, sitakubadilisha kwa mtu yeyote. Lakini udhihirisho wa dhati wa upendo huu unakandamizwa na Kabanikha: "Kwa nini unaning'inia shingoni mwako, bila aibu? Humwaga mpenzi wako kwaheri." Katerina ana hisia kali ya unyenyekevu wa nje na wajibu, ndiyo sababu anajilazimisha kumpenda mume wake asiyependwa. Tikhon mwenyewe, kwa sababu ya udhalimu wa mama yake, hawezi kumpenda mke wake kweli, ingawa labda anataka. Na wakati yeye, akiondoka kwa muda, anaacha Katya kutembea kwa uhuru, mwanamke huwa mpweke kabisa.
Upendo kwa Boris ni hisia ambayo iliibuka, kwa maoni yangu, kwa sababu ya kutoridhika kwa kina kwa wanadamu. Katerina alikosa kitu safi katika mazingira ya nyumba ya Kabanikh. Na upendo kwa Boris ulikuwa safi sana, haukumruhusu Katerina kukauka kabisa, kwa namna fulani alimuunga mkono. Aliendelea na tarehe na Boris kwa sababu alihisi kama mtu mwenye kiburi, haki za kimsingi. Ilikuwa ni uasi dhidi ya kujiuzulu kwa hatima, dhidi ya uasi-sheria. Katerina alijua kwamba alikuwa akitenda dhambi, lakini pia alijua kwamba ilikuwa vigumu kuishi tena. Alijitolea usafi wa dhamiri yake kwa uhuru na Boris. Kwa maoni yangu, kwa kuchukua hatua hii, Katya tayari alihisi mwisho unaokaribia na labda alifikiria: "Sasa au kamwe." Alitaka kujazwa na upendo, akijua kwamba hakutakuwa na nafasi nyingine. Katika tarehe ya kwanza kabisa, Katerina alimwambia Boris: "Umeniharibu." Dhambi inalala moyoni mwake kama jiwe zito. Dhoruba ya radi inakuwa ishara ya adhabu ya mbinguni isiyoepukika kwa shujaa. Katerina hawezi kuishi tena na dhambi yake, na njia ya kutoka, ya asili kabisa kwa ufahamu wake wa kidini, ni toba. Anakiri kila kitu kwa mumewe na mama mkwe. Lakini toba lazima iambatane na unyenyekevu, na si katika heroine mpenda uhuru. Kujiua ni dhambi mbaya, lakini Katerina anaamua juu yake, kwa kutoweza kuwepo katika ulimwengu ambao watu hawaruki kama ndege.