Muundo kulingana na picha ya mchoraji mchanga. Muundo kulingana na uchoraji na I. I. Firsov "Mchoraji mchanga" Mchoraji mchanga wa Firsov maelezo ya wazo kuu la uchoraji.

Sio majina yote ya wachoraji wa Kirusi, haswa mwanzo wa uundaji wa sanaa ya faini ya ndani, ambayo imesalia hadi wakati wetu. Ivan Ivanovich Firsov, msanii wa katikati ya karne ya 18, alikuwa na bahati kwa kiasi fulani. Uandishi wake wa mchoro pekee ambao umetujia hatimaye ulithibitishwa mwanzoni mwa karne ya 20.

Uwezo wa I. Firsov wa kuchora ulikuwa wa urithi - babu na baba yake walijenga, walifanya kazi kama wachongaji wa mbao na walikuwa wafua dhahabu. Akiwa na ujuzi katika ufundi wa kisanii, Ivan Firsov Mdogo alitumwa kutoka Moscow hadi St. Petersburg ili kupamba jiji na majumba ya kifalme. Kipaji chake kilibainika, na kwa maagizo ya kibinafsi ya Catherine II, aliondoka kwenda Paris mnamo 1765, ambapo aliboresha ustadi wake katika Chuo cha Kifalme cha Uchoraji na Uchongaji. Inavyoonekana, Chardin, bwana mkuu wa matukio ya aina nchini Ufaransa wa karne ya 18, aligeuka kuwa msanii wa konsonanti zaidi wa I. Firsov. Uchoraji wa I. Firsov, uliotekelezwa kwa mtindo wa Chardin, kwa njia yoyote hauzuii ujuzi wa msanii. Kila kitu kina usawa ndani yake na kila kitu, hata vitu, kama wanasema, vinafanya kazi.

Uchoraji wa Ivan Firsov "Mchoraji mchanga" ni moja ya mifano ya mapema, lakini tayari ni kamili ya aina ya kila siku ya Kirusi.
Mpango wa picha hii ni rahisi. Katika studio pana iliyojaa hata mwanga, msanii mvulana anaketi mbele ya easel na kwa shauku kuchora picha ya msichana. Mwanamke mzima, mama au dada mkubwa, anamshawishi mfano mdogo kukaa kimya na kudumisha pose. Katika miguu ya msanii amesimama sanduku la wazi la rangi, juu ya meza ni props ya kawaida ya warsha ya uchoraji: kraschlandning ya marumaru, vitabu kadhaa, papier-mâché mannequin inayoonyesha takwimu ya binadamu.

Tukio lililoandikwa na Firsov linaonekana kunyakuliwa kutoka kwa maisha. Msanii anaonyesha kwa ustadi hali ya utulivu ya mkao na harakati.
Kwa uchunguzi unaofaa, tabia ya mwanahalisi wa kweli, ukali wa utulivu na upendo wa mama, ujanja na uvumilivu wa mfano mdogo, shauku isiyo na ubinafsi ya mchoraji mdogo huonyeshwa. Uaminifu wa kweli wa wahusika hujenga hisia hiyo ya haiba ya kishairi inayopenya picha nzima.

Kwa upande wa ustadi wa kisanii, uchoraji wa Firsov ni moja ya kazi kamilifu zaidi za uchoraji wa Kirusi wa karne ya 18. Ni dhahiri kabisa kwamba Firsov ni msanii wa daraja la kwanza, anayejua vyema njia za kujieleza kwa picha. Mchoro wake unajulikana kwa uhuru na usahihi; nafasi ambayo eneo linalojitokeza hujengwa kwa ustadi usiofaa, hakuna mpango wa makusudi unaoonekana katika utungaji, ni wa asili na wakati huo huo wa rhythmic. Upakaji rangi wa picha hiyo, na kiwango chake cha rangi ya kijivu-kijivu, na fedha, huwasilisha vizuri hali ya kiroho ya mashujaa wa Firsov, imejaliwa kujieleza maalum kwa ushairi.

Kwa upande wa yaliyomo, dhana na umbo la picha, Mchoraji mchanga hana mlinganisho katika sanaa ya Kirusi ya karne ya 18.
Ukuzaji wa uchoraji wa aina katika karne ya 18 uliendelea kwa kasi ndogo. Hakuwa na mahitaji yoyote kati ya wateja na hakufurahiya udhamini wa Chuo cha Sanaa. Miongoni mwa wasanii wa Kirusi kulikuwa na wataalamu katika picha, katika uchoraji wa kihistoria, kulikuwa na wapambaji, na mwishoni mwa karne ya wachoraji wa mazingira walionekana, lakini hapakuwa na bwana mmoja ambaye angejitolea kabisa kwa aina ya kila siku.

Hali hii ya mambo, bila shaka, si ya bahati mbaya. Kupuuza masomo ya kila siku ni kawaida kwa korti na utamaduni mzuri. Inajulikana kuwa Louis XIV aliamuru kuondoa uchoraji wa wachoraji wa aina kubwa ya Uholanzi kutoka kwa Ikulu ya Versailles, akiwaita "freaks". Mafanikio ya aina ya kila siku katika sanaa ya ulimwengu ya karne ya 18 yanahusiana moja kwa moja na maendeleo ya itikadi ya ubepari na kuongezeka kwa jukumu la kijamii na kisiasa la mali ya tatu. Katika hali halisi ya Kirusi ya enzi za Elizabethan na Catherine, hakukuwa na masharti ya kustawi kwa uchoraji wa aina, kwani uongozi wa maisha ya kitamaduni ya nchi ulibaki mikononi mwa wakuu. Mandhari ya kila siku, yaliyoshughulikiwa kwa maisha ya kisasa, yalipingana na miongozo rasmi ya kisanii na mahitaji yao ya "utukufu" na "shujaa" katika sanaa.

Hata picha, ambayo ilikuwa muhimu sana katika maisha ya waheshimiwa na iliyokuzwa licha ya kutotambuliwa rasmi, haikuwekwa kati ya sanaa "ya juu". Na uchoraji wa kila siku ulichukua nafasi ya mwisho, ya chini kabisa katika uongozi wa aina zilizotengenezwa na wananadharia wa kitaaluma.
Hii inaelezea upungufu mkubwa wa uchoraji wa kila siku katika sanaa ya Kirusi ya karne ya 18. Ni vyema kutambua, hata hivyo, kwamba upungufu wa kiasi unalipwa kikamilifu na ubora wa juu wa kisanii usio wa kawaida wa kile kilichofanywa na mabwana wa Kirusi katika uwanja wa aina hiyo. Ni sababu gani ya jambo hili la kushangaza? Sio kwamba kazi za mada za kila siku zinazodharauliwa na jamii mashuhuri ziliundwa na wasanii "wao wenyewe", na ukweli wote unaotokana na hitaji la ndani la ubunifu, bila kuzingatia ladha ya mteja na mahitaji rasmi ya Chuo hicho?

Mbali na Firsov, orodha fupi ya wasanii wa Kirusi wa karne ya 18 ambao walifanya kazi katika uwanja wa aina ya kila siku ni pamoja na mchoraji wa picha M. Shibanov na uchoraji "Chakula cha jioni cha wakulima" na "Sherehe ya Mkataba wa Harusi" na mchoraji wa kihistoria. I. Ermenev, mwandishi wa mfululizo wa rangi ya maji yenye nguvu ya kushangaza iliyotolewa kwa picha ya wakulima wa Kirusi.
Firsov na "Mchoraji mchanga" wake anachukua nafasi ya kwanza katika orodha hii. Karibu hakuna habari iliyotufikia juu ya hatima na kazi zaidi ya msanii. Jina la bwana huyu lilionekana katika historia ya sanaa ya Kirusi na kuchukua nafasi ya heshima ndani yake, kwa kweli, hivi karibuni.

Katika karne ya 19, The Young Mchoraji alizingatiwa kazi ya A. Losenko na hata alikuwa na saini yake ya uwongo "A. Losenko 1756". Ukweli, tayari mwanzoni mwa karne ya 20, ilikuwa wazi kwa wanahistoria wa sanaa kwamba picha hiyo haikuwa na uhusiano wowote na kazi ya Losenko. Lakini uandishi wake ulibaki kuwa wa kukisia. Mawazo mbalimbali yalifanywa, kwa kuzingatia ukweli kwamba mwandishi wa picha hii anapaswa kutafutwa kati ya mabwana wa Magharibi mwa Ulaya. Jina la mchongaji maarufu wa Ujerumani na mchoraji D. Khodovetsky hata aliitwa. Lakini mnamo 1913, kwa mpango wa I. Grabar, saini ya Losenko iliondolewa na chini yake ilipatikana - ya kweli, iliyoandikwa kwa Kifaransa "I. Firsove".
Hati za kumbukumbu zinashuhudia kwamba msanii wa Urusi Ivan Firsov, mpambaji wa sinema za kifalme, aliishi na kufanya kazi huko Paris katikati ya miaka ya 1760. Inaweza kuzingatiwa kuwa Mchoraji mchanga pia alichorwa huko Paris: hii inaonyeshwa, haswa, na mwonekano usio wa Kirusi wa wahusika kwenye picha.

Kazi nyingine, iliyosainiwa na Ivan Firsov, imehifadhiwa - jopo la mapambo "Maua na Matunda", la mwaka wa 1754 na mara moja lilipamba Palace ya Catherine. Lakini katika kazi hii, mbaya na kama mwanafunzi, ni vigumu kupata kufanana na uchoraji wa virtuoso wa The Young Painter. Inajulikana pia kuwa mnamo 1771 Firsov alifanya idadi ya icons na uchoraji wa mapambo ambayo haijatufikia. "Mchoraji mchanga" anabaki peke yake katika kazi ya bwana wa ajabu wa Kirusi. Inavyoonekana, Firsov alikuwa na vipawa zaidi katika eneo hilo la sanaa, ambalo linaweza kupata matumizi kidogo katika ukweli wa Kirusi katika nusu ya pili ya karne ya 18.

Muundo kulingana na uchoraji na mchoraji mchanga wa msanii Firsov Daraja la 4

Mpango

1. Kufahamiana na picha

2. Mpango wa turuba

3. Hisia ambazo picha inaleta

Hivi majuzi tulitambulishwa kwa kazi ya msanii wa Urusi I.I. Firsov. Kati ya picha zake za kuchora, nilipenda sana moja - "Mchoraji mchanga", iliyoandikwa mnamo 1760. Ilikuwa picha ya kwanza ya Kirusi inayoonyesha watu wa kawaida na sio waheshimiwa.

Picha inavutia na unyenyekevu wake. Haina hadithi kubwa au njama tata. Mvulana tu anayechora picha ya msichana mdogo. Sio rangi, sio giza. Picha ya kawaida na watu wa kawaida. Wanasema kwamba kila kitu cha busara ni rahisi. Nadhani Firsov alithibitisha na kazi zake.

Chumba ni kidogo, pazia la kijani limesogezwa kwenye dirisha ili kuruhusu mwanga zaidi. Msanii amevaa camisole ya giza, suruali fupi na soksi nyeupe. Katika mkono wake anashikilia brashi, kwa haki yake juu ya sakafu ya rangi. Picha hutegemea kuta za chumba. Msichana ni mdogo sana, hapendi kukaa na kuweka kwa muda mrefu, mama yake akimkumbatia binti yake kwa upole, anamwomba asizunguke. Msichana ana uso mzuri na curls nyeupe. Amevaa gauni la waridi. Benchi imewekwa chini ya miguu yake ili mtoto asipate uchovu.

Pink laini ya tonal na njano, creams na nyeupe, sio nyekundu nyekundu hufanya kazi vizuri na kijani na kahawia. Na msichana huyo ni sawa, msanii mchanga alichora picha yake vizuri kwenye turubai yake. Picha "Mchoraji mchanga" inanifanya nitabasamu. Huenda nisiwe mkosoaji mkuu, lakini ninaweza kufahamu huruma na upendo ambao mwandishi aliweka ndani yake.

Muundo kulingana na uchoraji Mchoraji mchanga wa msanii Firsov Daraja la 5

Mpango

1. Msanii Firsov

2.Aina ya rangi

3. Mpango wa picha

4.Maoni yangu

Ivan Ivanovich Firsov - msanii wa Kirusi wa karne ya kumi na nane. Katika picha yake, hakuonyesha watu mashuhuri, kama ilivyokuwa kawaida katika siku hizo, lakini watu wa kawaida. Ilikuwa uchoraji "Mchoraji mchanga".

Picha haijatofautishwa na ghasia za rangi. Toni endelevu, iliyojulikana wakati huo, haikumpita muumba, ikigusa brashi yake ya kichawi. Pink-kijivu gamma, na rangi ya kijani giza - rangi rahisi ili si kuvuruga mtazamaji kutoka kwa wahusika wakuu. Umaridadi ulio na urahisi huwasilisha kwa usahihi hali na mazingira ambayo yanazunguka ulimwengu wa wahusika katika uchoraji wake.

Mbele yetu ni mvulana, kijana ambaye tayari ana ujuzi kabisa katika ufundi wake. Yeye, ameketi kwenye kiti, anachora picha ya msichana mdogo ambaye amekumbatiwa na mama yake. Msichana mdogo hawezi kusubiri kuona kazi ya msanii, lakini mama yake anamwomba kusubiri na si fidget. Msichana huyo kwa utii aliikunja mikono yake mapajani mwake, anatabasamu kwa ujanja. Chumba ni kidogo, mkali, na uchoraji kwenye kuta. Kuna sanamu ndogo kwenye meza karibu na msanii, rangi ziko kwenye sakafu.

Picha hii ina hisia mbalimbali: huruma, upendo, joto. Ni wao ambao huvutia macho tena na tena. Kazi ya msanii mchanga inageuka kuwa nzuri, inaonyesha kuwa msichana anaonekana kama yeye. Nimeipenda hii picha, ni ya kweli. Ulimwengu ambao mwandishi aliumba ghafla ukawa hai.

Watu wa wakati wa mchoraji wanadai kwamba kazi nyingi zilizofanywa na Ivan Ivanovich Firsov zilipatikana kwa makanisa, makanisa na ukumbi wa michezo. Mara nyingi paneli za msanii huyu zinaweza kupatikana katika mambo ya ndani ya nyumba za familia tajiri. Walakini, kazi zake chache zimenusurika hadi nyakati zetu, moja ambayo ni uchoraji "Mchoraji mchanga". Zaidi ya hayo, matukio kadhaa ya kuvutia na ya ajabu yanaunganishwa na historia yake, pamoja na maisha ya muumbaji mwenyewe.

I. I. Firsov: wasifu

Tarehe halisi ya kuzaliwa kwa Firsov haijulikani, lakini alizaliwa karibu 1733 huko Moscow, katika familia ya mfanyabiashara. Baba na babu wa Ivan Ivanovich walikuwa wanahusiana moja kwa moja na sanaa - walikuwa wakijishughulisha na uchoraji wa mbao na vito vya mapambo. Ilikuwa kutoka kwao kwamba talanta katika uwanja wa uchoraji ilipitishwa kwa mrithi.

Mara tu ikawa kwamba Firsov mdogo alikuwa na utabiri wa wazi sana kwa aina hii ya shughuli, baraza la familia liliamua kumtuma kufanya kazi huko St. Alipofika, msanii wa baadaye alipewa kazi ya kumaliza, ambapo alikuwa akijishughulisha na kupamba majengo na majumba.

Katika umri wa miaka 14 (haswa katika umri huu), Firsov aliingia katika huduma katika Ofisi ya Majengo, huku akijifunza na kukuza talanta yake kama mchoraji. Talanta ya Ivan Ivanovich haikuweza kutambuliwa - kazi yake ilimfurahisha Catherine II mwenyewe, na alisisitiza juu ya elimu yake zaidi, na sio mahali popote tu, lakini nje ya nchi, huko Ufaransa.

Mnamo 1756, Firsov aliingia Paris na tayari kulikuwa na msukumo mkubwa wa kazi za wachoraji wa Ufaransa. Chardin alikuwa na ushawishi mkubwa zaidi kwake, akichora turubai zinazoonyesha picha za aina: Uchoraji wa Ivan Firsov "Mchoraji mchanga" unaambatana zaidi na kazi ya mwanahalisi huyu wa Parisiani.

Aliporudi kutoka Ufaransa (kipindi cha 1758-1760), I. I. Firsov akawa mchoraji wa mahakama. Alipata umaarufu hasa kutokana na muundo wa mapambo na paneli zake za rangi za mikono kwa maonyesho na uzalishaji mbalimbali. Baadaye kidogo, Ivan Ivanovich anakuwa mmoja wa wafanyikazi wakuu wa Kurugenzi ya Sinema za Imperial.

Kwa bahati mbaya, ni kidogo sana kinachojulikana kuhusu miaka ya mwisho ya maisha ya mchoraji. Katika suala hili, kulinganisha data fulani ya kihistoria na tarehe za kutajwa kwa Firsov, wataalam wanadai kwamba alikufa baada ya 1785. Kulingana na ukweli fulani, msanii huyo angeweza kumaliza siku zake katika makazi ya kichaa, kwani mwishoni mwa maisha yake alikuwa na shida ya akili.

Ivan Ivanovich alifanya idadi ya kutosha ya kazi kwa amri ya uongozi na kwa wakuu. Walakini, kidogo imesalia hadi nyakati zetu. Uchoraji "Mchoraji mchanga" wakati huo huo unasimulia juu ya talanta ambayo Firsov alikuwa nayo, na kwa njia hiyo hiyo haikuruhusu kuhisi kwa undani yote ambayo ubunifu wake ulijazwa nayo. Bila shaka, jambo pekee: hii ni kito halisi katika uwanja wa uchoraji wa aina.

Maelezo ya mchoro "Mchoraji mchanga"

Utungaji kwenye turuba ni rahisi na wakati huo huo unavutia na kila siku. Takwimu tatu ziko katikati ya tahadhari: mchoraji mdogo zaidi, msichana mdogo na mama yake. Mvulana aliyevaa sare ya bluu ameketi kwenye kiti, akiweka mguu mmoja kwenye easel, na kuchora picha ya mtoto kinyume chake. Licha ya mkao unaoonekana uliolegea, anazingatia na ana shauku juu ya kazi yake.

Kuhusu mfano mdogo, amevaa bonnet mkali, anaonekana tayari kukimbia kufanya mambo ya kuvutia zaidi. Tabia kama vile aibu pia inaonyeshwa katika mkao wake - alijikaza dhidi ya mama yake, ambaye alimkumbatia binti yake kwa kichwa kwa upendo. Mwanamke mwenyewe kwa mkono mmoja wakati huo huo anashikilia na kutuliza fidget kidogo, na mwingine anatikisa kidole chake kwa mafundisho. Walakini, hakuna hata kivuli cha mvutano hapa - ukali unaoonekana wa mama sio mbaya kabisa.

Mbali na watu wenyewe, katika chumba kilichojaa mwanga laini, pia kuna baadhi ya vitu asili katika warsha ya kila msanii: kraschlandning, mannequin, sanduku na brashi na rangi, michache ya uchoraji kwenye ukuta.

Rangi za pastel ambazo hazijapoteza upya kwa muda, mazingira ya maisha ya kila siku yenye utulivu na yenye utulivu - hivi ndivyo unavyoweza kukamilisha maelezo ya uchoraji "Mchoraji mchanga". Njama yake inawasilishwa kwa ukarimu wa ajabu, kama inavyothibitishwa na ukweli kwamba turubai ilichorwa sio kuamuru, lakini "kwa roho", chini ya ushawishi wa hisia fulani.

Historia ya uchoraji

Uchoraji "Mchoraji mchanga" ulikamilishwa karibu 1768 huko Paris. Turubai hii inafungua mfululizo unaofuata wa kazi katika aina sawa. Wakati wa uandishi wa The Young Mchoraji, pamoja na Firsov, baadhi ya picha za uchoraji za Shibanov na Eremenev, zinazoelezea maisha ya wakulima, zinaweza kuchukuliwa kuwa kazi sawa.

Kwa njia, hadi mwanzoni mwa karne ya 20, iliaminika kuwa turubai hii haikuundwa na Firsov hata kidogo. "Mchoraji mchanga" - mchoro wa msanii A. Losenko, kama saini ya jina moja upande wa mbele ilijaribu kushuhudia. Walakini, wakosoaji wa sanaa hawakutulia hadi, mnamo 1913, wakati wa uchunguzi, uamuzi ulifanywa wa kuondoa jina lililotajwa hapo awali, ambalo jina la I. I. Firsov liligunduliwa.

Kwa sasa, uchoraji "Mchoraji mchanga" umehifadhiwa kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, ambapo ulipata shukrani kwa mwanzilishi wa jumba la kumbukumbu - mfanyabiashara ambaye alinunua uchoraji kutoka kwa mtozaji fulani anayeitwa Bykov mnamo 1883.

Uchoraji wa kaya kama aina na mtazamo kwake

Wakati Firsov alikuwa akiandika kazi yake maarufu, Chuo cha Sanaa cha Urusi, mtu anaweza kusema, hakutambua kabisa aina ya kila siku kama aina ya uchoraji, ikizingatiwa kuwa msingi. Labda ukweli huu pia ndio sababu kazi hiyo ilitumia muda mrefu katika semina ambayo Ivan Firsov alifanya kazi.

Uchoraji "Mchoraji mchanga", licha ya hii, hata hivyo, uliona mwanga na sasa unachukuliwa kuwa mfano wa kushangaza zaidi wa aina ya kila siku ya karne ya 18, na thamani yake inaongezeka tu kutoka kwa hii.

Uchoraji katika uchoraji wa Kirusi

Tofauti kuu ya turubai iko katika kutokuwa na akili. Imeandikwa kwa upendo, bila kutii sheria zozote zinazotambuliwa kwa ujumla za classics. Picha ya tukio kutoka kwa maisha ya kawaida, bila kupamba, ukali kupita kiasi na utunzaji wa kanuni - hii ndio wanahistoria wa sanaa wanaonyesha uchoraji "Mchoraji mchanga". Watu hawaonyeshi, wanavutia kwa unyenyekevu wao, ambayo haikuwa ya kawaida kwa sanaa nzuri ya Kirusi ya wakati huo.

Ndio maana kwa muda mrefu hakuna mtu aliyekuwa na uhusiano na ukweli kwamba kazi hii inaweza kufanywa na mkono wa mtani wetu. Wataalam katika uwanja wa uchoraji wanathibitisha kuwa picha iliyochorwa haihusiani na matukio ya Urusi katika karne ya 18. katika roho, ambayo inajenga hisia wazi ya atypicality na spontaneity.

Picha zingine za I. I. Firsov

Walakini, kazi inayozungumziwa sio yote ambayo Firsov alituachia kama urithi. "Mchoraji mchanga" ni uchoraji wa bwana huyu katika aina yake, mtu anaweza kusema, mpweke, lakini kuna turubai moja iliyobaki. Inaitwa "Maua na Matunda" na inawakilisha yaliyotumwa hapo awali katika Kazi zote mbili ziliandikwa kwa mtindo tofauti kabisa, lakini hata hivyo ni wa brashi ya Ivan Ivanovich, akishuhudia ustadi na uhalisi wa talanta yake.

Kazi ya kuvutia ya I. Firsov "Mchoraji mchanga" haikupokea mara moja kutambuliwa kutoka kwa watazamaji, kwa sababu iliwasilishwa kwa watazamaji karne mbili tu baada ya kuandikwa. Na yote kwa sababu msanii aliunda kazi yake ya ubunifu wakati uchoraji ulikuwa bado haujajulikana, sio maarufu.

Kizazi cha kisasa tu cha wapenzi wa sanaa walizingatia sana uchoraji wa Firsov. Kwa sababu ya umaarufu wake wa chini, turubai iligeuka kuwa haijaguswa na imehifadhiwa kikamilifu.

Kwa mara ya kwanza kugeuza macho yangu kwenye picha, inaonekana kwangu rahisi na isiyo na maana. Lakini, hii ni hisia ya kwanza tu. Kisha, ninapotazama maelezo ya turubai, naona mbele yangu si msanii wa kawaida, lakini kijana mdogo sana ambaye anajaribu kwa bidii sana kuleta kila kipigo cha brashi, kila kipengele kwenye turubai yake.

Zaidi ya hayo, mawazo yangu yanavutiwa na mfano, ambaye hawezi kukaa tu. Anavutiwa sana na kile kinachotokea, yuko tayari kuruka kutoka kwa kiti chake dakika hii na kumkimbilia msanii. Lakini, nishati na furaha yake huhifadhiwa na mama aliyesimama, ambaye hupiga kidole chake na kumwomba msichana atulie kidogo.

Kwenye sakafu, karibu na msanii mchanga, ni palette yake ya rangi. Mchoro wa plasta na kraschlandning ni rangi ya nyuma ya turuba ya I. Firsov "Mchoraji mchanga", picha ya mwanamke mtukufu hutegemea ukuta. Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba vitu hivi vyote haviendani kabisa na kila mmoja. Lakini, kwa shukrani kwa ujuzi wa msanii, wanaunganishwa kwa ustadi kwa usaidizi wa mpango wa rangi sahihi na utungaji uliopangwa.

Chumba ambacho uchoraji unafanyika ni kizuri na cha joto, kinachofaa kwa ubunifu wa kweli. Ni katika chumba kama hicho ambacho "watu wa kawaida" wanaishi maisha kamili na yenye furaha.

Uchoraji wa Ivan Firsov "Mchoraji mchanga" ni moja ya kazi za kwanza za uchoraji wa aina ya Kirusi.
Nyaraka za kumbukumbu zinashuhudia kwamba msanii wa Kirusi Ivan Firsov, mpambaji wa sinema za kifalme, aliishi na kufanya kazi huko Paris katikati ya miaka ya 1760, ambapo aliboresha ujuzi wake katika Chuo cha Royal cha Uchoraji na Uchongaji.

Huko, uchoraji "Mchoraji mchanga" uliaminika kuwa ulichorwa na Firsov. Hii inaonyeshwa, hasa, kwa kuonekana kwa wasio wa Kirusi kwa wahusika katika uchoraji.

Aliporudi Urusi mnamo 1768, alifanya kazi kama mpambaji wa muundo wa maonyesho ya opera. Habari kuhusu wakati huu ni adimu sana, kuhusu miaka ya mwisho ya I.I. Firsov hawapo kabisa. Lakini picha ni ya kushangaza.

Mpango wa picha hii ni rahisi. Katika studio pana iliyojaa hata mwanga, msanii mvulana anaketi mbele ya easel na kwa shauku kuchora picha ya msichana. Mwanamke mzima, mama au dada mkubwa, anamshawishi mfano mdogo kukaa kimya na kudumisha pose. Katika miguu ya msanii ni sanduku la wazi la rangi, juu ya meza ni props ya kawaida ya warsha ya uchoraji: kraschlandning ya marumaru, vitabu kadhaa, papier-mache mannequin inayoonyesha takwimu ya binadamu.

Tukio lililoandikwa na Firsov linaonekana kunyakuliwa kutoka kwa maisha. Msanii anaonyesha kwa ustadi hali ya utulivu ya mkao na harakati. Kwa uchunguzi unaofaa, tabia ya mwanahalisi wa kweli, ukali wa utulivu na upendo wa mama, ujanja na uvumilivu wa mfano mdogo, shauku isiyo na ubinafsi ya mchoraji mdogo huonyeshwa.
Uaminifu wa kweli wa wahusika hujenga hisia hiyo ya haiba ya kishairi inayopenya picha nzima.

Katika The Young Mchoraji, kila kitu ni sherehe, kisanii, isiyo ya kawaida; na rangi mkali ya nguo, na pazia la kijani la ajabu, na uchoraji kwenye kuta, na sifa za sanaa kwenye meza. Maelewano ya rangi isiyo ya kawaida na nzuri kwa ujumla.

Mchanganyiko wa eneo na vitu na takwimu pia ni muhimu kukumbuka: picha za kuchora na sanamu zimejaa kushoto ili kuacha nafasi kwa msichana na mama yake, easel inaficha mfano wake kutoka kwa msanii. Karibu hakuna nafasi ya bure, mambo ya ndani, ambayo yana roho ya aina ya kila siku, hapa ...
Na bado, maisha ya kibinafsi kwenye makaa kwa mara ya kwanza katika uchoraji wa Kirusi yanaonekana kwenye picha hii.
Uchoraji wa I. Firsov, uliotekelezwa kwa mtindo wa Sharden, kama mbayuwayu pekee ambao haufanyi chemchemi, haukuashiria mwanzo wa uchoraji wa kila siku nchini Urusi - wakati bado haujafika ..

Kwa upande wa ustadi wa kisanii, uchoraji wa Firsov ni moja ya kazi kamilifu zaidi za uchoraji wa Kirusi wa karne ya 18. Ni dhahiri kabisa kwamba Firsov ni msanii wa daraja la kwanza, anayejua vyema njia za kujieleza kwa picha. Mchoro wake unajulikana kwa uhuru na usahihi; nafasi ambayo eneo linalojitokeza hujengwa kwa ustadi usiofaa, hakuna mpango wa makusudi unaoonekana katika utungaji, ni wa asili na wakati huo huo wa rhythmic.

Upakaji rangi wa picha hiyo, na kiwango chake cha rangi ya kijivu-kijivu, na fedha, huwasilisha vizuri hali ya kiroho ya mashujaa wa Firsov, imejaliwa kujieleza maalum kwa ushairi.
Kwa upande wa yaliyomo, dhana na umbo la picha, Mchoraji mchanga hana mlinganisho katika sanaa ya Kirusi ya karne ya 18. Mbali na Firsov, orodha fupi ya wasanii wa Kirusi wa karne ya 18 ambao walifanya kazi katika uwanja wa aina ya kila siku ni pamoja na mchoraji wa picha M. Shibanov na uchoraji "Chakula cha jioni cha wakulima" na "Sherehe ya Mkataba wa Harusi" na mchoraji wa kihistoria. I. Ermenev, mwandishi wa mfululizo wa rangi ya maji yenye nguvu ya kushangaza iliyotolewa kwa picha ya wakulima wa Kirusi.

Ukuzaji wa uchoraji wa aina katika karne ya 18 uliendelea kwa kasi ndogo. Hakuwa na mahitaji yoyote kati ya wateja na hakufurahiya udhamini wa Chuo cha Sanaa. Miongoni mwa wasanii wa Kirusi kulikuwa na wataalamu katika picha, katika uchoraji wa kihistoria, kulikuwa na wapambaji, na mwishoni mwa karne ya wachoraji wa mazingira walionekana, lakini hapakuwa na bwana mmoja ambaye angejitolea kabisa kwa aina ya kila siku.
Firsov na "Mchoraji mchanga" wake anachukua nafasi ya kwanza katika orodha hii. Karibu hakuna habari iliyotufikia juu ya hatima na kazi zaidi ya msanii. Jina la bwana huyu lilionekana katika historia ya sanaa ya Kirusi na kuchukua nafasi ya heshima ndani yake, kwa kweli, hivi karibuni.

Katika karne ya 19, The Young Mchoraji alizingatiwa kazi ya A. Losenko na hata alikuwa na saini yake ya uwongo "A. Losenko 1756". Ukweli, tayari mwanzoni mwa karne ya 20, ilikuwa wazi kwa wanahistoria wa sanaa kwamba picha hiyo haikuwa na uhusiano wowote na kazi ya Losenko. Lakini uandishi wake ulibaki kuwa wa kukisia. Mawazo mbalimbali yalifanywa, kwa kuzingatia ukweli kwamba mwandishi wa picha hii anapaswa kutafutwa kati ya mabwana wa Magharibi mwa Ulaya. Jina la mchongaji maarufu wa Ujerumani na mchoraji D. Khodovetsky hata aliitwa. Sio majina yote ya wachoraji wa Kirusi yamefika wakati wetu. Ivan Ivanovich Firsov, kwa kiasi fulani, alikuwa na bahati. Uandishi wake wa mchoro pekee ambao umetujia hatimaye ulithibitishwa mwanzoni mwa karne ya 20.<
Mnamo 1913, kwa mpango wa I. Grabar, saini ya Losenko iliondolewa na chini yake ilipatikana halisi, iliyoandikwa kwa Kifaransa "I. Firsove".

Inajulikana pia kuwa mnamo 1771 Firsov alifanya idadi ya icons na uchoraji wa mapambo ambayo haijatufikia. "Mchoraji mchanga" anabaki peke yake katika kazi ya bwana wa ajabu wa Kirusi. Inavyoonekana, Firsov alikuwa na vipawa zaidi katika eneo hilo la sanaa, ambalo linaweza kupata matumizi kidogo katika ukweli wa Kirusi katika nusu ya pili ya karne ya 18.