Hadithi ya Miaka ya Bygone, kazi ya vijana wa Kievite. Fasihi ya zamani ya Kirusi

nyumbani / Zamani

Katika majira ya joto 6476 (968). Wapechenegs walikuja kwa ardhi ya Urusi kwa mara ya kwanza, na Svyatoslav wakati huo alikuwa Pereyaslavets, na Olga alijifungia na wajukuu zake Yaropolk, Oleg na Vladimir katika jiji la Kyiv. Na Wapechenegs walizingira jiji kwa nguvu kubwa: kulikuwa na idadi isiyohesabika yao karibu na jiji, na haikuwezekana kuondoka jiji au kutuma ujumbe, na watu walikuwa wamechoka kwa njaa na kiu. Na watu kutoka upande huo wa Dnieper walikusanyika kwenye boti na kusimama kwenye ukingo mwingine, na haikuwezekana kufika Kyiv au kutoka jiji kwenda kwao. Na watu wa jiji wakaanza kuhuzunika na kusema: "Je, kuna mtu yeyote anayeweza kwenda upande mwingine na kuwaambia: ikiwa hautakaribia jiji asubuhi, tutajisalimisha kwa Pechenegi." Na kijana mmoja akasema: “Nitatengeneza njia yangu,” nao wakamjibu: “Nenda.” Aliondoka jijini, akiwa ameshika hatamu, na kukimbia katikati ya kambi ya Pecheneg, akiwauliza: “Je, kuna yeyote aliyemwona farasi?” Kwani alijua Pecheneg na alikubaliwa kama mmoja wao. Na alipokaribia mto, akatupa nguo zake, akajitupa ndani ya Dnieper na kuogelea. Kuona hivyo, Pechenegs walimkimbilia, wakampiga risasi, lakini hawakuweza kumfanya chochote. Kwa upande mwingine waliona hili, wakamsogelea kwa mashua, wakamchukua kwenye mashua na kumpeleka kwenye kikosi. Na yule kijana akawaambia: "Ikiwa hamtakaribia jiji kesho, watu watajisalimisha kwa Pechenegi." Kamanda wao, aliyeitwa Pretich, alisema hivi: "Tutaenda kesho kwa boti na, tukiwa tumemkamata binti mfalme na wakuu, tutakimbilia ufukweni huu, basi Svyatoslav atatuangamiza." Na asubuhi iliyofuata, karibu na mapambazuko, waliingia ndani ya mashua na kupiga tarumbeta kubwa, na watu wa mjini wakapiga kelele. Ilionekana kwa Pechenegs kwamba mkuu mwenyewe alikuja, na walikimbia kutoka mji kwa pande zote. Na Olga akatoka na wajukuu zake na watu kwenye boti. Mkuu wa Pecheneg, alipoona hii, alirudi peke yake na akamgeukia gavana Pretich: "Ni nani aliyekuja?" Na akamjibu: "Watu wa ng'ambo (Dnieper)." Mkuu wa Pecheneg aliuliza tena: "Je, wewe si mkuu?" Pretich alijibu: "Mimi ni mume wake, nilikuja na kikosi cha mapema, na nyuma yangu kuna jeshi na mkuu mwenyewe: kuna wengi wao." Alisema hivyo ili kuwatia hofu. Mkuu wa Pecheneg alimwambia Pretich: "Kuwa rafiki yangu." Akajibu: “Nitafanya hivyo.” Nao wakapeana mikono, na mkuu wa Pecheneg akampa Pretich farasi, saber na mishale. Huyo huyo alimpa cheni mail, ngao na upanga. Na Wapechenegs walirudi kutoka kwa jiji, na haikuwezekana kuchukua farasi kumwagilia maji: Pechenegs walisimama kwenye Lybid. Na watu wa Kiev walituma kwa Svyatoslav na maneno haya: "Wewe, mkuu, unatafuta ardhi ya mtu mwingine na kuitunza, lakini uliacha yako, na Pechenegs na mama yako na watoto wako karibu wakatuchukua usije kutulinda, watatuchukua. Hauonei huruma nchi ya baba yako, mama yako mzee, watoto wako?" Kusikia hivyo, Svyatoslav na wasaidizi wake walipanda farasi zao haraka na kurudi Kyiv; akamsalimia mama yake na watoto na kuomboleza kile kilichowapata kutoka kwa Pechenegs. Akawakusanya askari, akawafukuza Wapechenegi uwanjani, na amani ikaja.

Yulia Sergeevna Maslennikova
Muhtasari wa somo "Kazi ya vijana kutoka Kiev na ujanja wa gavana Pretich." Mashujaa wa hadithi ya historia

Somo: Kazi ya kijana kutoka Kiev na ujanja wa gavana Pretich». Mashujaa wa hadithi ya historia.

Lengo: onyesha kishujaa na maudhui ya kiroho na maadili ya kazi za fasihi ya kale ya Kirusi kwa kutumia mfano hadithi ya historia«».

Matokeo yaliyopangwa.

Mada ya Meta

Wakati wa madarasa.

1. Org. dakika

2. Kusasisha maarifa.

Kuangalia kazi ya nyumbani.

Tuambie juu ya kuibuka kwa fasihi ya zamani ya Kirusi, aina, "Hadithi za Miaka ya Zamani".

(tazama mwongozo wa mbinu ya Eremin uk. 74-75)

Ubatizo wa Rus ulifanyika mwaka gani? (998 - Ubatizo wa Rus)

Fasihi ya zamani ya Kirusi iliibuka katika karne ya 11. (11) karne.

Nini kilitokea historia? (Mambo ya nyakati- maelezo ya matukio kwa mwaka (IN majira ya joto 997)

3. Fanya kazi kwenye mada somo.

Je, maneno yote katika kichwa cha kazi ni wazi? Neno gani hasa halieleweki?

(vijana- mtoto kutoka miaka 7 hadi 15)

Ni nini feat? (Shujaa, kitendo cha kishujaa, kitendo muhimu katika maana yake, kinachofanywa katika hali ngumu.) Je, unamfahamu angalau mtu mmoja aliyetenda feat?

Unafikiri kipande hiki kinahusu nini?

Hapa kuna dondoo kutoka historia, ambayo kwa kawaida huitwa "Hadithi ya Miaka ya Zamani". Kumbuka ni nini historia? Au labda mtu anajua jina la mtawa- mwandishi wa habari?

Kusoma au kusikiliza phonochrestomathy hadithi« Kazi ya kijana kutoka Kiev na ujanja wa gavana Pretich».

4. Mazungumzo kulingana na maudhui hadithi:

Kusoma kifungu cha kwanza.

KATIKA majira ya joto 6476(968) . Wapechenegs walikuja kwa ardhi ya Urusi kwa mara ya kwanza, na Svyatoslav wakati huo alikuwa Pereyaslavets, na Olga na wajukuu zake walijifungia katika jiji la Kyiv. Na Wapechenegs waliuzingira mji kwa nguvu kubwa Kulikuwa na idadi isiyohesabika yao kuzunguka jiji hilo, na haikuwezekana kuondoka jijini au kutuma ujumbe. Ilikuwa haiwezekani kuchukua farasi nje mpe kitu cha kunywa: Pechenegs walisimama kwenye Lybid. Watu walikuwa wamechoka kwa njaa na kiu.

Usemi huo unamaanisha nini majira ya joto 6476, kutoka kwa hatua gani ilitekelezwa tarehe katika Urusi ya Kale(Tangu kuumbwa kwa ulimwengu).

Pechenegs ni nani? Svyatoslav? (SVYATOSLAV?-972, Grand Duke wa Kiev, alikuwa mwanamfalme mwenye shughuli za kipekee. Kuanzia mwaka wa 964, alifanya kampeni kutoka Kyiv hadi Oka, hadi eneo la Volga, hadi Caucasus Kaskazini na Balkan. Aliwakomboa Vyatichi kutoka kwa mamlaka. wa Khazar, alipigana huko Volga Bulgaria, ilishinda Kaganate ya Khazar mnamo 965, ambayo ilichangia uimarishaji wa msimamo wa sera ya kigeni ya Rus'. Mnamo 967 alikwenda kwenye kampeni kwenda Bulgaria shinda tena ana ardhi kando ya Danube. Huko, kwa mji mdogo wa Pereyaslavets kwenye Danube, Svyatoslav alitaka kuhamisha mji mkuu wa Rus.

Kwa wakati huu, ardhi ambazo Khazars walishindwa na Svyatoslav waliishi zilichukuliwa na wahamaji wapya - Pechenegs. Wakati Svyatoslav na kikosi chake walipokuwa Pereyaslavets, mbali na mji wake wa asili wa Kyiv, Pechenegs kwanza walishambulia mji mkuu, ambao kifungu cha matukio kinatuambia.)

Princess Olga anajulikana kwa nini?

Mji mkuu wa jimbo gani ni Kyiv leo?

Lybid ni nini? (Mto mdogo unaoingia kwenye Dnieper.)

2. Kusoma kifungu cha 2.

Na watu kutoka upande huo wa Dnieper walikusanyika katika mashua na kusimama kwenye ukingo mwingine. Na ilikuwa haiwezekani kwa yeyote kati yao kuingia Kyiv, wala kutoka Kyiv kwao. Na watu katika mji wakaanza kuhuzunika na walisema:

Je, kuna mtu yeyote ambaye angeweza kufika upande mwingine na waambie"Ikiwa hautakaribia jiji asubuhi, tutajisalimisha kwa Pechenegs."

NA Alisema kijana mmoja:

Nitafanya njia yangu.

Nao wakamjibu:

Neno Kusukuma linamaanisha nini? (huzuni).

Je, kila kitu kiko wazi katika kifungu hiki? Kwa nani vijana lazima kufikisha ujumbe kutoka kwa watu wa Kiev?

3. Kusoma kifungu cha tatu.

Aliondoka jijini, akiwa ameshika hatamu, na kukimbia kupitia kambi ya Pecheneg, akiuliza zao:

Kuna mtu yeyote amemwona farasi?

Kwani alijua Pecheneg na alikubaliwa kama mmoja wao. Na alipokaribia mto, akatupa nguo zake, akajitupa ndani ya Dnieper na kuogelea. Kuona hivyo, Pechenegs walimkimbilia, wakampiga risasi, lakini hawakuweza kumfanya chochote.

Waliona hili ng'ambo, wakamsogelea kwa mashua, wakamchukua ndani ya mashua na kumpeleka kwenye kikosi. NA kijana akawaambia:

Ikiwa hautakaribia jiji kesho, watu watajisalimisha kwa Pechenegs.

Voivode alisema, kwa jina Pretich:

Wacha twende kesho kwa boti na, tukiwa tumekamata kifalme na wakuu, tutakimbilia upande huu. Ikiwa hatutafanya hivi, basi Svyatoslav atatuangamiza.

Je, unaelewa kila kitu kutoka kwa kifungu hiki?

Je, ni maneno gani unaona ni vigumu kuyaeleza? (Mashua ni mashua kubwa, iliyopigwa makasia au kusafirishwa. Voivode- mkuu wa jeshi katika Urusi ya zamani, wakuu ni watoto wa mkuu.)

Kwa nini hatua vijana inaitwa feat katika historia? Ulihatarisha nini? vijana?

4. Kusoma kifungu cha nne.

Kesho yake asubuhi, karibu na mapambazuko, waliingia ndani ya boti na kupiga tarumbeta kubwa, na watu wa mjini wakapiga kelele. Pechenegs walidhani kwamba mkuu mwenyewe alikuja na kukimbia kutoka mji. Na Olga akatoka na wajukuu zake na watu kwenye boti. Mkuu wa Pecheneg, alipoona hii, alirudi peke yake voivode Pretich na kuuliza:

Nani alikuja?

Naye akamjibu:

Watu kutoka upande huo wa Dnieper.

Mkuu wa Pecheneg tena aliuliza:

Wewe si mkuu?

Pretich alijibu:

Mimi ni mume wake, nilikuja kama mlinzi, na kikosi kinanifuata (jeshi) na mimi mwenyewe mkuu: isitoshe wao.

Hivyo alisema kuwatishia. Mkuu wa Pechenegs alimwambia Pretich:

Kuwa rafiki yangu.

Akajibu:

nitafanya hivyo.

Nao wakapeana mikono, na mkuu wa Pecheneg akatoa Natafuta farasi, saber, mishale. Akampa cheni, ngao na upanga. Na Pechenegs walitoroka kutoka mji.

Kwa nini Pechenegs walikimbia kutoka mji?

Kwa nini mkuu wa Pecheneg alitoa Ninathamini urafiki?

Katika nini Ujanja wa Pretich? Ni nini maana ya kubadilishana zawadi?

5. Kusoma kifungu cha mwisho.

Na watu wa Kiev walitumwa kwa Svyatoslav na maneno:

Wewe mkuu unatafuta nchi ya ugeni na kuitunza, lakini umeiacha yako. Na tulikuwa karibu kuchukuliwa na Pechenegs, na mama yako, na watoto wako. Usipokuja kutulinda watatuchukua. Je, huioni huruma nchi ya baba yako, mama yako mzee, au watoto wako?

Kusikia haya, Svyatoslav alipanda farasi wake haraka na akafika Kyiv na wasaidizi wake. Alimbusu mama yake na watoto na akaomboleza kile kilichowapata kutoka kwa Pechenegs. Na akawakusanya askari na kuwafukuza Wapechenegs kwenye uwanja, na kulikuwa na amani.

Ubaba ni nini? (Umiliki uliorithiwa kutoka kwa baba.)

Kikosi? (Kikosi cha mashujaa katika huduma ya mkuu.)

Kuomboleza kunamaanisha nini? (Kuwa na huzuni sana.)

Watu wa Kiev wanamtuhumu nini Prince Svyatoslav?

Mkuu alifanya nini?

III. kutafakari. Kazi za kuchagua (jibu lililoandikwa kwa swali).

1. Kwa nini kitendo vijana wanaweza kuitwa feat?

2. Unafikiria nini, baada ya kukubali urafiki na Pecheneg Khan, Je, Pretich alikuwa mjanja au alikuwa mkweli??

3. Unatathminije hatua ya Prince Svyatoslav (akarudi na kuwafukuza Pechenegs).

Swali la jumla: neno gani (tukio) kwa maoni yako, jambo muhimu zaidi katika kifungu.

Wanafunzi husoma kifungu aya kwa aya, wakiandika maneno yasiyofahamika na adimu katika kila aya, wakiyaandika na kuyafafanua. Mafunzo katika kufanya kazi na kamusi ya maelezo inawezekana.

Sehemu: Fasihi

Kwa nini tunageukia fasihi za zamani za mbali? Inatoa nini kwa msomaji wa kisasa?
Kwanza kabisa, bila shaka, mtu mwenye utamaduni lazima ajue historia yake. Kujua historia humfundisha mtu kuthamini uzuri ambao watu wameunda. Kuona ni kazi gani, mapambano na unyonyaji vizazi vingi vilijenga jengo la utamaduni wetu, tunapata "uhuru" wa mtu" (A.S. Pushkin), tunajitambua kama kiungo katika mlolongo wa vizazi.
Kusoma historia kunatoa nini?
Kusoma historia, tunasikia sauti hai ya mababu wa mbali. Kazi za zamani zinaonekana kuharibu vizuizi kati ya zama.
Hebu pia tujaribu kujisikia kuhusika katika historia. Lakini si rahisi kutambua sanaa ya mambo ya kale, kwa sababu fasihi ya kale ni ya kipekee sana.
Uandishi wa Mambo ya nyakati huko Rus ulianza katika karne ya 11. Mwanahistoria wa kwanza alikuwa mtawa wa Kiev-Pechersk Nikon, ambaye aliitwa Mkuu. Maisha yake yalikuwa yamejaa matukio ya msukosuko, alihusika kikamilifu katika mapambano ya kisiasa dhidi ya wakuu hao wa Kyiv ambao waliweka masilahi yao juu ya masilahi yote ya Urusi, na alilazimika kukimbilia Tmutarakan mara mbili. Mwisho wa maisha yake alikua abate wa Monasteri ya Kiev Pechersk. Ilikuwa ni wakati huo, inaonekana, kwamba yeye compiled tarehe. Wanasayansi huita tarehe ya kuundwa kwake 1073.
Kazi yake iliendelea na wengine, na katika robo ya kwanza ya karne ya 12, mtawa wa Monasteri ya Kiev-Pechersk Nestor, akiongeza habari mpya kwake, aliipa historia jina la "Tale of Bygone Year." Hii ni moja ya kazi za kushangaza zaidi za fasihi ya zamani ya Kirusi. Hii "Tale ..." imetufikia, imeandikwa tena na kwa sehemu iliyorekebishwa na mtawa wa Monasteri ya Vydubetsky jirani, Sylvester. Kwa hivyo kazi hii ni matunda ya ubunifu wa vizazi kadhaa vya wanahistoria.

Mpango: Mh. G.I. Belenky (Kitabu cha maandishi - anthology kwa daraja la 6. "Fasihi. Kozi ya msingi" iliyohaririwa na M.A. Snezhnevskaya).

Kusudi la somo: Amua maana ya "Tale of Bygone Year"

Malengo ya somo:

kielimu:
kuwapa wanafunzi wazo la historia ya zamani ya Kirusi;
fanya mazoezi ya uwezo wa kurejesha maandishi;
fundisha usomaji wa kueleza.
zinazoendelea
maendeleo ya ujuzi wa kulinganisha maandishi;
maendeleo ya fikra muhimu za wanafunzi;
maendeleo ya uwezo wa ubunifu.
kuinua:
kwa kutumia mfano wa historia kuonyesha uzalendo wa watu wa Urusi, sifa za kiroho kama vile kutokuwa na ubinafsi, fadhili za ndani.

Mbinu ya kufundisha: heuristic, hali ya shida.

Mbinu za kufundisha:

mazungumzo ya mbele;
kazi ya mtu binafsi;
usomaji wa kueleza;
uigizaji wa kifungu.

Aina ya somo: somo la ujumuishaji na uchanganuzi wa kina wa maandishi.

Aina ya somo: somo la pamoja.

Kazi ya awali: Katika somo la mwisho, kama kazi ya nyumbani, yafuatayo yalitolewa: 1) soma tena "Tale of Bygone Years"; 2) tengeneza kielelezo kwa kipindi kilichochaguliwa.

Vifaa: ubao na maelezo; maonyesho ya vielelezo vya hadithi; uwasilishaji.

WAKATI WA MADARASA

I.Hotuba ya ufunguzi ya mwalimu

Jamani, kwa muda wa masomo kadhaa ya fasihi tumekuwa tukisoma mada: "Hadithi ya Miaka ya Zamani kama Mnara wa Kifasihi." Leo tutajaribu kudhibitisha kuwa kazi hii ni ukumbusho wa kihistoria na ukumbusho wa fasihi.

II. Mazungumzo ya mbele na darasa

Mwalimu: Hadithi ni nini?

Jibu: Mkusanyiko wa historia ya Kirusi-Yote, iliyokusanywa huko Kyiv katika muongo wa pili wa karne ya 12 na kutengeneza msingi wa makusanyo mengi ya historia ambayo yamehifadhiwa hadi leo. Hadithi haijahifadhiwa kama mnara tofauti wa kujitegemea.

Mwalimu: Je, kuna nakala ngapi na aina gani kwa sasa?

Jibu: Kwa sasa kuna nakala kadhaa zinazopatikana. Kati ya hizi, mbili ni za kushangaza zaidi: mkusanyiko wa ngozi ulioandikwa kwa mkono wa 1337 - uliohifadhiwa katika Maktaba ya Umma ya Jimbo iliyopewa jina la M. E. Saltykov - Shchedrin (Lavrentievskaya Chronicle) na mkusanyiko ulioandikwa kwa mkono wa mwanzo wa XV - uliohifadhiwa kwenye maktaba ya ANRF. (Mambo ya nyakati ya Ipatiev).

Mwalimu: Kwa nini nakala hizi zinaitwa hivyo?

Jibu: Jarida la Laurentian limepewa jina la mwanahistoria wake, mtawa Laurentius, ambaye aliandika tena kwa Duke Mkuu wa Suzdal Dmitry Konstantinovich mnamo 1337. Tunajifunza habari hii kutoka kwa maandishi ya Lawrence mwishoni mwa muswada alioandika upya. The Laurentian Chronicle ni mkusanyiko unaojumuisha kazi mbili: Tale of Bygone Years yenyewe, na ile inayoitwa Suzdal Chronicle, iliyoletwa hadi 1305.
Historia ya Ipatiev inaitwa baada ya eneo lake la kuhifadhi - Monasteri ya Ipatiev huko Kostroma. Huu pia ni mkusanyiko unaojumuisha kumbukumbu kadhaa, zikiwemo "Hadithi ya Miaka Iliyopita." Hati hii inachukua simulizi hadi 1202.

Jibu: Katika orodha ya baadhi ya historia, watunzi wa hadithi hiyo walimtaja mtawa wa Monasteri ya Kiev-Pechersk Nestor, ambaye aliishi mwanzoni mwa karne ya 12.

Mwalimu: Nini chanzo cha hadithi?

Jibu: Kwa kuwa historia sio kazi moja, lakini nambari ya historia, vyanzo vyake vilikuwa: nambari ya Kiev-Pechersk ya mwisho wa karne ya 11, Mikataba ya Kirusi-Byzantine ya karne ya 10, "Hadithi ya Barua ya Kislovenia. ," hadithi kuhusu makabila ya Slavic Mashariki, kuhusu Kie, kuhusu kulipiza kisasi kwa Olga kwa Drevlyans, hadithi za mdomo za watawa wa Monasteri ya Kiev-Pechersk na wengine.

Mwalimu: Je! ni upekee gani wa hadithi na sifa za Nestor?

Jibu: Ukweli ni kwamba Nestor alikuwa mwanahistoria wa kwanza wa kale wa Kirusi ambaye aliunganisha historia ya Rus na historia ya watu wa Ulaya Mashariki na Slavic. Kwa kuongeza, kipengele maalum cha hadithi ni uhusiano wake na historia ya dunia.

III. Kufanya kazi na vielelezo

Sasa hebu tuangalie uzazi wa uchoraji na V. M. Vasnetsov "Nestor the Chronicle".
Nestor, kama tulivyokwisha sema, aliishi katika Monasteri ya Kiev-Pechersk. Alifanya kazi katika seli yake - wakati wa mchana katika mwanga wa jua, usiku kwa mwanga wa mshumaa. Taa ya ikoni ilikuwa inawaka. Mwanahistoria aliandika kwenye karatasi zilizotengenezwa kwa ngozi ya ndama. Nyenzo hii ilikuwa ghali sana na iliitwa ngozi. Sasa tunaandika na kalamu, lakini katika uchoraji wa Vasnetsov mwandishi wa habari anaandika na kalamu ya quill, akiiingiza kwa wino. Nestor amevaa nguo za monastiki. Ana mvi na ndevu nyeupe. Anageuza kwa uangalifu ukurasa ulioandikwa wa kitabu. Nyuma yake kwenye meza kuna kitabu kinene, kikubwa, kilichofungwa kwa kufuli. Kutoka kwa dirisha unaweza kuona kuta za ngome na mnara na kanisa kwenye kilima. Majengo na seli katika uchoraji wa Vasnetsov zinaonyeshwa kwa njia ya kuaminika.
- Je, kielelezo hiki kinatoa hisia gani kwako?
- Mwenzako alitaka kuwasilisha nini na michoro hii?

IV. "Hadithi ya Prince Oleg". kuigiza upya

Mwalimu: Umejifunza kuhusu nani kutoka kwa hadithi?
Jibu: Kuhusu Prince Igor, Princess Olga, Oleg na Svyatoslav, Boris na Gleb.

Mwalimu: Unakumbuka nini kuhusu Oleg?
Jibu: Prince Oleg, kwa urahisi wa kawaida kwa shujaa wa hadithi, anashinda vikwazo vyote kwenye njia yake: anachukua Smolensk na Lyubech bila kupigana, na anashinda Kiev kwa hila; bila kukutana na upinzani wowote, anawashinda Drevlyans, Kaskazini na Radimichi; huenda kwenye maandamano hadi Constantinople. Anawatisha Wagiriki kwa hila: anaamuru magurudumu ya kuunganishwa kwenye boti na kwa hiyo, kwa magurudumu, anaingia Constantinople. Oleg ni mwenye busara na wa kinabii; Anakufa, kama mashujaa wengine wa hadithi, bila kutarajia, kifo kilichotabiriwa na mtabiri wa kinabii - kutoka kwa kuumwa na nyoka.

Mwalimu: Hadithi hii inategemea kazi gani?
Jibu: A. S. Pushkin "Wimbo kuhusu Oleg wa kinabii."

Mwalimu: Ni matukio gani ya balladi ambayo hayajaelezewa katika historia? Ni matukio gani ambayo mshairi alikisia na kuwazia?
Jibu: Mkutano wa Oleg na mchawi, swali la Oleg, unabii wa mchawi. Historia inaonyesha tu kuonekana kwa Oleg, farasi mwenye upendo, anayependwa na wapiganaji na watumishi. Hakuna kinachosemwa kuhusu mchawi, utabiri wake tu umetajwa kwa ufupi.

Mwalimu: Na sasa wanafunzi wenzako wataonyesha uigizaji wa hadithi hii.
Mwalimu: Wasichana waliweza kufikisha mtazamo wa Oleg kuelekea farasi wake?
Mwalimu: Hadithi hii inatufundisha nini?

Jibu: Huwezi kuwasaliti marafiki zako.

V. Mazungumzo ya mbele na darasa

Mwalimu: Wacha sasa tugeukie kichwa cha Tale: "Tazama hadithi za nyakati, ambapo ardhi ya Urusi ilitoka, ambaye alianza kutawala kwanza huko Kyiv, na ardhi ya Urusi ilitoka wapi."

Kusoma kwa moyo kifungu "Makazi ya Waslavs."

Mwalimu: Je, tunajifunza nini kutokana na kifungu hiki?
Jibu: Inasimulia juu ya mgawanyo wa ardhi baada ya gharika ya kibiblia kati ya wana wa Nuhu.

Mwalimu: Je, mwandishi wa habari anauliza maswali gani?
Jibu: Ardhi ya Urusi ilitokeaje?

Mwalimu: Neno "dunia" linamaanisha nini?
Jibu: Wilaya, watu, jimbo.

Mwalimu: Ni maswali gani mengine ambayo mwandishi wa hadithi anauliza katika kichwa chake?
Jibu: Ni mkuu gani alikuwa wa kwanza kutawala huko Kyiv na ni nani anayechukuliwa kuwa mwanzilishi wa nasaba hiyo? Ilibadilikaje kuwa serikali ya Urusi, ya kisasa ya wanahistoria, iliundwa?

Mwalimu: Hitimisho:"Hadithi sio historia ya wakuu, lakini historia ya serikali, historia ya ardhi ya Urusi, kwa hivyo, haijalishi ni jukumu kubwa la mtu binafsi, mkuu, anavutiwa na mwandishi sio yeye mwenyewe , lakini tu kama mshiriki katika historia ya serikali, historia ya ardhi ya Urusi. Wazo kuu la hadithi ni upendo kwa nchi. Leitmotif "Usiharibu ardhi ya baba zako na babu zako" inasikika kila wakati kwenye Tale.

VI. Kufanya kazi na maandishi: "Feat ya vijana kutoka Kiev na ujanja wa gavana Pretich"

Mwalimu: Tale ni pamoja na hadithi za watu, mashujaa ambao sio wakuu, lakini watu wa kawaida wa Kirusi, ambao, kwa mpango wao wa kibinafsi, wanaikomboa ardhi yao ya asili kutoka kwa maadui. Mfano wa hadithi kama hiyo ni "Feat ya Vijana wa Kiev na Ujanja wa Gavana Pretich."
- Matukio yaliyoelezewa hufanyika lini?
- Nani alitawala katika Kyiv?
Unajua nini kuhusu utawala wa Svyatoslav?
- Pechenegs ni nani? Kwa nini walishambulia Kyiv? (Muungano wa Waturuki na makabila mengine kwenye nyanda za VolgaVIII - IXkarne nyingi. Wafugaji wa kuhamahama mara nyingi walivamia Rus. Mnamo 1036 walishindwa na mkuu mkuu wa Kyiv Yaroslav the Wise).
- Unaelewaje neno "vijana"? (Kijana (mzee) - kijana kati ya umri wa mtoto na ujana.)
- Mvulana alifanya nini kuokoa jiji?
- Ni nini kilitishia mvulana ikiwa adui zake waligundua kuwa alikuwa Kievite na sio Pecheneg?
- Ni ujanja gani wa Gavana Pretich?
- Ni maneno gani ambayo wakaazi wa jiji walimwambia Svyatoslav?
- Je, mashujaa wa hadithi uliyosoma wana nafasi gani? (Mashujaa wa hadithi ya historia wanasoma, kwa sehemu kubwa, wanachukua nafasi ya juu katika jamii: Pretich ni gavana, anafanya amani na mkuu wa Pecheneg; Svyatoslav ni mkuu wa Kirusi, Princess Olga ndiye mama yake. Ni vijana pekee hufanya hivyo. hachukui nafasi ya juu, lakini kwa kufaa anaweza kuitwa mtu bora shujaa.)
Unaelewaje maneno ya D.S. Likhachev: "Lazima tuwe wana wa kushukuru wa mama yetu mkubwa - Rus ya Kale"? (Kwa sababu babu zetu, katika mapambano magumu dhidi ya wavamizi, walitetea uhuru wa ardhi yetu, wakitupa mfano wa nguvu za ndani na ujasiri wa akili. Hii inaweza kuonyeshwa kwa kutunza makaburi ya kale ya Kirusi, katika utafiti wa kufikiri na makini wa historia na katika kutunza uzuri na ustawi wa Urusi yetu ya kisasa nchi yetu ni urithi wetu, na ni lazima tuitunze na kisha kuipitisha kwa watoto wetu).
Hadithi ya kijana kutoka Kiev inaweza "kutumikia kisasa" "? (Ndiyo, kuonyesha mfano wa ujasiri na kujitolea kwa ajili ya kuokoa ardhi yetu ya asili).
- Ni hadithi gani zingine kutoka kwa hadithi zinazungumza juu ya watu wa kawaida wa Urusi ambao walifanya kazi nzuri? ("Hadithi ya Kozhemyak", "Tale ya Belgorod Jelly").

VII. Hitimisho la somo

Mwalimu: Je! Hadithi ya Miaka ya Bygone inavutia kwa msomaji wa kisasa?
Wacha tugeukie maneno ya D.S. Likhachev: "Fasihi ya kale ya Kirusi inatujaza kiburi kwa watangulizi wetu wa mbali, inatufundisha kuheshimu kazi yao, mapambano, na wasiwasi wao kwa manufaa ya nchi yao."
Je, unakubaliana na kauli hii? (Inavutia kwa sababu kutoka kwao tunajifunza juu ya historia ya nchi yetu. Ujuzi wa zamani unaruhusu watu kuhisi tabia ya watu wao).

VIII. Kazi ya nyumbani.

Kusoma kwa chaguo la bure.

IX. Kufupisha

Mwalimu anatangaza alama za somo, akiita "+" na "-" kwa wale wanaojibu. Huandika alama katika shajara.

Mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi MBOU "Shule-gymnasium, chekechea 25" Simferopol

LYASHENKO TATYANA VALENTINOVNA

Malengo ya mwalimu:

toa wazo la fasihi ya zamani ya Kirusi, aina na sifa za kiitikadi na kisanii za historia
anzisha uundaji na wazo kuu la hadithi "The Feat of the Youth..."
kukuza uwezo wa kuunda mada ya kazi, pata hitimisho kutoka kwa kile unachosoma
fundisha jinsi ya kutengeneza mpango wa kunukuu.

Ujuzi wa somo: fahamu sifa za masimulizi; kuweza kutambua na kuchambua maandishi.
Meta-somo UUD (shughuli za kujifunza kwa wote):
Binafsi: hutambua matatizo yake na kujitahidi kushinda, inaonyesha uwezo wa kujitathmini matendo yake; ina mtazamo chanya kuelekea kujifunza, shughuli ya utambuzi, kupata maarifa na ujuzi mpya, na kuboresha zilizopo.
Udhibiti: hutathmini kwa kutosha mafanikio ya mtu, hutambua matatizo yanayojitokeza, hutafuta sababu na njia za kuondokana nao; inakubali na kuokoa kazi ya kujifunza; mipango (kwa kushirikiana na mwalimu na wanafunzi wa darasa au kwa kujitegemea) vitendo muhimu, shughuli, vitendo kulingana na mpango huo.
Utambuzi: hufanya vitendo vya elimu na utambuzi katika umbo la mwili na kiakili; hufanya shughuli za uchambuzi, usanisi, kulinganisha, uainishaji ili kutatua shida za kielimu, huanzisha uhusiano wa sababu-na-athari, hufanya jumla, hitimisho; anaelewa kazi ya utambuzi; husoma na kusikiliza, hutoa habari muhimu, na pia huipata kwa uhuru katika vitabu vya kiada na vitabu vya kazi.
Mawasiliano: huingia katika mazungumzo ya kielimu na mwalimu, wanafunzi wa darasa, kushiriki katika mazungumzo ya jumla, kuzingatia sheria za tabia ya hotuba; anauliza maswali, anasikiliza na kujibu maswali kutoka kwa wengine, anaunda mawazo yake mwenyewe, anaonyesha maoni yake na kuyathibitisha.

Matokeo yaliyopangwa ya kusoma mada:

haja ya usambazaji wa vitabu

Mkuu wa Kyiv Vladimir Svyatoslavovich

Vitabu vilivyoandikwa kwa mkono

Waliandika kwenye ngozi.

Walitengeneza vifungo vya mbao vilivyofunikwa kwa ngozi.

Vitabu vilikuwa ghali sana.

Imehifadhiwa katika nyumba za watawa

Mwanzo wa kuandika

kati ya Waslavs wa Mashariki imeunganishwa

na Ubatizo wa Rus mnamo 998

mwaka wakati wa utawala wa

Kyiv Vladimir Svyatoslavich

mjukuu wa Princess Olga.

Maandishi yalikuja kwa Rus kutoka Bulgaria,

wako wapi ndugu Cyril (c. 827-869) na

Methodius (c. 815-885)

iliunda alfabeti ya Slavic na kwa mara ya kwanza

vitabu vya kiliturujia vilivyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki

katika Slavonic ya Kanisa. Pamoja na uandishi katika Rus '

aina tofauti zilikuja

Fasihi ya Kikristo ya Byzantine:

maisha, mafundisho, neno .

Fasihi andishi ya kale imegawanywa katika

kidunia na kikanisa.

Mwisho huo ulipata usambazaji na maendeleo maalum baada ya Ukristo kuanza kuchukua nafasi inayozidi kuwa na nguvu kati ya dini zingine za ulimwengu.

Lugha ilikuwa tofauti na lugha yetu (Lugha ya Kirusi ya Kale)
Picha za kisanii ziliathiriwa na kanisa. Hasa ushujaa wa watakatifu

Mambo ya Nyakati

Ujumbe wa Kufundisha kwa Kutembea
Ujumbe wa Kufundisha kwa Kutembea
Ujumbe wa Kufundisha
Ujumbe

Mambo ya nyakati

Katika karne ya 11, iliibuka huko Rus. historia. Wakati wa utawala wa Yaroslav the Wise huko Kyiv, kwenye korti ya Metropolitan, wakati huo kiongozi mkuu wa kanisa huko Rus, "Nambari ya Kale ya Kiev" iliundwa, i.e. hadithi juu ya matukio kuu huko Rus kutoka nyakati za zamani. zilirekodiwa. Hatua kwa hatua, wanahistoria huanza kurekodi sio tu kile kilichotokea, lakini pia kile kinachotokea wakati huu, kuonyesha mwaka, mwezi, siku na hata siku ya juma. Rekodi kama hizo zinaitwa kumbukumbu za hali ya hewa, yaani kumbukumbu kwa miaka. Hadithi ilianza na maneno "Katika msimu wa joto ..." (yaani, "Katika mwaka ...") - kwa hivyo jina historia .

"Hadithi ya Miaka ya Zamani" -

monument ya kwanza ya fasihi ambayo imesalia hadi leo.

"Muda mfupi" inamaanisha nini? Zamani, zimepita.

Kazi hii inajumuisha hadithi,

hekaya.

Waliakisi mada zifuatazo:

kama taifa

mzalendo,

mapambano ya wakuu

kwa umoja

na wengine.

Nia za "Hadithi...":

Habari juu ya asili ya Waslavs

Maelezo ya eneo la ardhi ya Urusi, makabila ambayo yalikaa katika nyakati za zamani na mila zao.

Hadithi juu ya kuanzishwa kwa Kyiv na wakuu wa kwanza wa Urusi.

Hadithi juu ya kupitishwa kwa Ukristo huko Rus.

Hadithi juu ya usaliti wa Svyatopolk (mwana wa Vladimir) na utawala wa busara wa Yaroslav the Wise.

"Feat ya kijana kutoka Kiev na ujanja wa gavana Pretich"

Svyatoslav(?-972), Grand Duke wa Kiev, alikuwa mwana mfalme mwenye shughuli za kipekee. Kuanzia 964, alifanya kampeni kutoka Kyiv hadi Oka, hadi mkoa wa Volga, hadi Caucasus Kaskazini na Balkan. Aliwakomboa Vyatichi kutoka kwa nguvu za Khazars, akapigana huko Volga Bulgaria, na akashinda Kaganate ya Khazar mnamo 965, ambayo ilichangia uimarishaji wa msimamo wa sera ya kigeni ya Rus. Mnamo 967, alienda kwenye kampeni kwenda Bulgaria ili kushinda ardhi kando ya Danube kutoka kwake. Huko, kwa mji mdogo wa Pereyaslavets kwenye Danube, Svyatoslav alitaka kuhamisha mji mkuu wa Rus.

Hadithi ya kitendo cha kishujaa cha vijana kutoka Kiev huanza na maneno:

"Katika majira ya joto 6476 (968)." Hii ina maana kwamba matukio yalifanyika mwaka 6476 kutoka kwa Uumbaji wa ulimwengu.

Katika Rus ya Kale, kronolojia haikukubaliwa kutoka kwa Kuzaliwa kwa Kristo, kama tunavyohesabu miaka sasa,

bali kutokana na Uumbaji wa ulimwengu. Katika mabano, wanahistoria wa kisasa, kwa urahisi wetu, wanaonyesha mwaka huo huo kulingana na chronology ya kisasa.

Dhana na masharti

Vijana (ya kizamani)- mvulana wa kijana kati ya umri wa mtoto na kijana, umri wa miaka 9-15. Katika Rus ya Kale 'kwa neno moja vijana pia huitwa watumishi wa kifalme. Katika The Tale of Bygone Years hatuzungumzii kuhusu kijana, lakini kuhusu mmoja wa watumishi wa mkuu.
Pechenegs ni makabila ambayo yaliishi katika karne ya 8-9. katika nyika za Volga. Walichukua eneo kubwa sana katika karne ya 9 kati ya mito ya Volga na Danube, ikiwakilisha adui mkubwa wa Rus. Rook - meli ya medieval na rasimu ya kina, inayoendeshwa na oars na meli
Kambi ya Pechenegs - kambi, kambi ya kuandamana ya Pechenegs
Voivode - kiongozi wa kikosi
Druzhina - kikosi cha wapiganaji katika huduma ya mkuu
"Mimi ni mume wake"... namtumikia mkuu
"kwa ulinzi" - na watangulizi
Nchi ya baba - nchi ya baba, nchi
Aliomboleza - huzuni sana
Wakuu - watoto wa mkuu

MAZUNGUMZO KUHUSU MASWALI:

Je, mwanahistoria mwenyewe angeweza kushuhudia tukio hili?
Je, ni kazi gani iliyofanywa na vijana kutoka Kiev?
Ujanja wa Gavana Pretich ulikuwa upi?
Ni nini kilimsaidia kijana huyo kukabiliana na kazi hiyo
watawala?
Uliona sifa gani za mvulana huyo?
Je, ni mada gani inayoendeshwa katika kazi hii?

Andrey Ivanovich Ivanov

Njama ya picha ilikuwa moja ya sehemu za kishujaa za historia ya zamani. Mnamo 968, wakati jeshi la Prince Svyatoslav lilikuwa kwenye kampeni ndefu, Pechenegs wahamaji walizingira Kyiv.

Shujaa wa picha hiyo ni mkazi mdogo asiyejulikana wa Kiev. Akijua lugha ya Pecheneg, alipitia kambi ya adui akiwa na hatamu mikononi mwake. Adui zake walipomwita, kijana huyo alijibu kwamba alikuwa akitafuta farasi anayekimbia. Baada ya kuvuka Dnieper, alipata kikosi cha Urusi na akaleta msaada wa jiji lililozingirwa. Msanii hutumia mbinu ya kuangazia mhusika mkuu na mwanga ili kutofautisha shujaa na nguvu za giza za Pechenegs. Mwili wake uko uchi kwa sababu; mbinu hii inatimiza kazi muhimu ya kisanii: inamfanya shujaa kutokuwa na ulinzi na hatari dhidi ya msingi wa silaha za kutisha na silaha za maadui zake, na hivyo kuamsha huruma kwa mtazamaji kwa shujaa asiye na silaha.

Ivanov A.I. Kazi ya mkazi mdogo wa Kiev wakati wa kuzingirwa kwa Kyiv na Pechenegs mnamo 968. Karibu 1810.
Canvas, mafuta. 204 x 177.5. Makumbusho ya Jimbo la Urusi

Kusoma nakala ya maandishi kulingana na kitabu cha D. S. Likhachev "Ardhi ya asili"

Je, mashujaa wa hadithi ya historia uliyosoma, "Maisha ya Vijana wa Kiev na Ujanja wa Gavana Pretich" wanachukua nafasi gani?
Unaelewaje maneno ya D.S. Likhachev: "Lazima tuwe wana wa kushukuru wa mama yetu mkubwa - Rus ya Kale"?
Je! hadithi ya kijana kutoka Kiev inaweza "kutumikia kisasa"?

TAFAKARI

1. Wakati wa somo nilifanya kazi kwa bidii / bila kupita
2. Nyenzo za somo zilikuwa muhimu / zisizo na maana kwangu
3.Somo lilikuwa la kufurahisha/kuchosha
4.Kazi ya nyumbani inaonekana rahisi/ngumu kwangu

Kazi ya nyumbani

1.Tengeneza mpango wa kunukuu kwenye daftari, tayarisha kusimuliwa tena kwa hadithi.

Wakati wa madarasa.

Chaguo la Mhariri