ரஷ்யாவின் முகங்கள். "ஒன்றாக வாழ்வது, வித்தியாசமாக இருத்தல்"

ரஷ்யாவின் முகங்கள் மல்டிமீடியா திட்டம் 2006 முதல் உள்ளது, இது ரஷ்ய நாகரிகத்தைப் பற்றி சொல்கிறது, இதில் மிக முக்கியமான அம்சம் ஒன்றாக வாழும் திறன், வேறுபட்டது - இந்த குறிக்கோள் சோவியத்துக்கு பிந்தைய முழு இடத்தின் நாடுகளுக்கும் குறிப்பாக பொருத்தமானது. 2006 முதல் 2012 வரை, திட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், நாங்கள் 60 ஐ உருவாக்கினோம் ஆவணப்படங்கள்வெவ்வேறு ரஷ்ய இனக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் பற்றி. மேலும், "ரஷ்யாவின் மக்களின் இசை மற்றும் பாடல்கள்" வானொலி நிகழ்ச்சிகளின் 2 சுழற்சிகள் உருவாக்கப்பட்டன - 40 க்கும் மேற்பட்ட நிகழ்ச்சிகள். முதல் தொடர் படங்களுக்கு ஆதரவாக விளக்கப் பஞ்சாங்கங்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. இப்போது நம் நாட்டின் மக்களின் தனித்துவமான மல்டிமீடியா கலைக்களஞ்சியத்தை உருவாக்குவதற்கு நாங்கள் பாதியிலேயே இருக்கிறோம், இது ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்கள் தங்களை அடையாளம் காணவும், சந்ததியினருக்கு அவர்கள் எப்படி இருந்தார்கள் என்பதைப் பற்றிய படத்தை விட்டுச்செல்லவும் அனுமதிக்கும் படம்.

~~~~~~~~~~~

ஆடியோ விரிவுரைகளின் சுழற்சி "ரஷ்யாவின் மக்கள்" - எஸ்கிமோஸ்

எஸ்கிம்ஸ்,- பழங்குடி வடக்கு மக்களில் ஒருவர், ஒரு இன சமூகம், அமெரிக்காவில் உள்ள மக்கள் குழு (அலாஸ்காவில் - 38 ஆயிரம் பேர்), வடக்கு கனடாவில் (28 ஆயிரம் பேர்), டென்மார்க்கில் (கிரீன்லாந்து - 47 ஆயிரம்) மற்றும் இரஷ்ய கூட்டமைப்பு(சுகோட்ஸ்கி தன்னாட்சி பகுதிமகடன் பகுதி - 1.5 ஆயிரம் மக்கள்). சுகோட்காவின் கிழக்கு விளிம்பிலிருந்து கிரீன்லாந்து வரையிலான பிரதேசத்தில் எஸ்கிமோக்கள் வாழ்கின்றனர். மொத்த எண்ணிக்கை 115 ஆயிரம் பேர் (2000 இல் 90 ஆயிரத்துக்கும் குறைவானவர்கள்). ரஷ்யாவில், எஸ்கிமோக்கள் ஒரு சிறிய இனக்குழு - 2002 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ரஷ்யாவில் வாழும் எஸ்கிமோக்களின் எண்ணிக்கை 19 ஆயிரம் பேர், 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி - 1738 பேர் - பல குடியேற்றங்களில் கலப்பு அல்லது சுச்சிக்கு அருகாமையில் வாழ்கின்றனர். கிழக்கு கடற்கரையில் சுகோட்கா மற்றும் ரேங்கல் தீவு.

எஸ்கிமோ-அலூட் குடும்பத்தின் மொழிகள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: இனுபிக் (பெரிங் ஜலசந்தி, வடக்கு அலாஸ்கா மற்றும் கனடா, லாப்ரடோர் மற்றும் கிரீன்லாந்தில் உள்ள டியோமெட் தீவுகளின் நெருங்கிய தொடர்புடைய கிளைமொழிகள்) மற்றும் யூபிக் - ஒரு குழு மூன்று மொழிகள்(மத்திய யூபிக், சைபீரியன் யூபிக் மற்றும் சுக்பியாக், அல்லது அலுடிக்) மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு அலாஸ்கா, செயின்ட் லாரன்ஸ் தீவு மற்றும் சுச்சி தீபகற்பத்தின் மக்களால் பேசப்படும் பேச்சுவழக்குகளுடன்.

கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதிக்குள் பெரிங் கடல் பகுதியில் ஒரு இனக்குழுவாக உருவாக்கப்பட்டது. கி.பி 1 ஆம் மில்லினியத்தில், எஸ்கிமோக்களின் மூதாதையர்கள், துலாவின் தொல்பொருள் கலாச்சாரத்தைத் தாங்கியவர்கள், சுகோட்காவிலும், அமெரிக்காவின் ஆர்க்டிக் கடற்கரையிலும் கிரீன்லாந்தில் குடியேறினர்.

எஸ்கிமோக்கள் 15 இன-கலாச்சார குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: தெற்கு அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்கள், இளவரசர் வில்லியம் பே மற்றும் கோடியாக் தீவின் கடற்கரையில், ரஷ்ய-அமெரிக்க நிறுவனத்தின் காலத்தில் (18 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில்) வலுவான ரஷ்ய செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டனர். நூற்றாண்டு); மேற்கு அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்கள், மிகப் பெரிய அளவில், தங்கள் மொழியையும் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையையும் தக்க வைத்துக் கொள்கின்றனர்; சைபீரியன் ஹஸ்கீஸ், செயின்ட் லாரன்ஸ் மற்றும் டியோமெட் தீவுகள் ஹஸ்கிஸ் உட்பட; வடமேற்கு அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்கள், நார்டன் விரிகுடாவிலிருந்து அமெரிக்க-கனடிய எல்லை வரையிலும் வடக்கு அலாஸ்காவின் உட்பகுதியிலும் வாழ்கின்றனர்; மெக்கென்சி எஸ்கிமோஸ் - மெக்கென்சி ஆற்றின் முகப்பில் கனடாவின் வடக்கு கடற்கரையில் ஒரு கலப்பு குழு, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பழங்குடி மக்கள் மற்றும் நுனாலிட் எஸ்கிமோஸ் - வடக்கு அலாஸ்காவிலிருந்து குடியேறியவர்களிடமிருந்து உருவாக்கப்பட்டது; செப்பு எஸ்கிமோஸ், குளிர்-போலி பூர்வீக செப்பு கருவிகள் பெயரிடப்பட்டது, கொரோனேஷன் பே மற்றும் பேங்க்ஸ் மற்றும் விக்டோரியா தீவுகளில் கனடாவின் வடக்கு கடற்கரையில் வாழ்கிறது; நெட்சிலிக் எஸ்கிமோஸ் வடக்கு கனடாவில், பூதியா மற்றும் அடிலெய்ட் தீபகற்பத்தின் கடற்கரையில், கிங் வில்லியம் தீவுகள் மற்றும் பக் ஆற்றின் கீழ் பகுதிகளில்; அவர்களுக்கு அருகில், இக்லோலிக் எஸ்கிமோஸ் - மெல்வில் தீபகற்பத்தில் வசிப்பவர்கள், பாஃபின் தீவு மற்றும் சவுத்தாம்ப்டன் தீவின் வடக்கு பகுதி; ஹட்சன் விரிகுடாவிற்கு மேற்கே கனடாவின் உட்புற டன்ட்ராவில் மற்ற எஸ்கிமோக்களுடன் கலந்து வாழும் எஸ்கிமோ கரிபோ; அதே பெயரில் தீவின் மத்திய மற்றும் தெற்கு பகுதிகளில் உள்ள பாஃபின் தீவின் எஸ்கிமோஸ்; கியூபெக்கின் எஸ்கிமோக்கள் மற்றும் லாப்ரடோரின் எஸ்கிமோக்கள் முறையே, வடக்கு - வடகிழக்கு மற்றும் மேற்கு - தென்மேற்கில், நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் தீவு மற்றும் செயின்ட் லாரன்ஸ் வளைகுடாவின் வாய் வரை, 19 ஆம் நூற்றாண்டில், லாப்ரடோர் தீபகற்பத்தின் கடற்கரை "குடியேறுபவர்கள்" (எஸ்கிமோ பெண்கள் மற்றும் வெள்ளை வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் குடியேறியவர்களுக்கிடையேயான திருமணங்களின் சந்ததியினர்) மெஸ்டிசோ குழுவின் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றார்; கிரீன்லாந்தின் மேற்கில் உள்ள எஸ்கிமோக்கள் - எஸ்கிமோக்களின் மிகப்பெரிய குழு, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து ஐரோப்பிய (டேனிஷ்) காலனித்துவம் மற்றும் கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கு உட்பட்டது; துருவ எஸ்கிமோஸ் - கிரீன்லாந்தின் தீவிர வடமேற்கில் பூமியில் உள்ள பழங்குடியின மக்களின் வடக்குக் குழு; கிழக்கு கிரீன்லாந்தின் எஸ்கிமோக்கள், மற்றவர்களை விட பின்னர் (19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில்), ஐரோப்பிய செல்வாக்கை எதிர்கொண்டனர்.

அவர்களின் வரலாறு முழுவதும், எஸ்கிமோக்கள் ஆர்க்டிக்கில் வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற கலாச்சார வடிவங்களை உருவாக்கியுள்ளனர்: ஒரு சுழல் முனை கொண்ட ஒரு ஹார்பூன், ஒரு வேட்டையாடும் கயாக், ஒரு காது கேளாத ஃபர் ஆடை, ஒரு அரை தோண்டப்பட்ட மற்றும் ஒரு குவிமாடம் பனியால் செய்யப்பட்ட குடியிருப்பு (இக்லூ), a. உணவு சமைப்பதற்கு கொழுப்பு விளக்கு, வாசஸ்தலத்தை ஒளிரச் செய்தல் மற்றும் சூடாக்குதல், மற்றும் பல. எஸ்கிமோக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரசவம் இல்லாததால் (வெளிப்படையாக, பெரிங் சீ எஸ்கிமோக்கள் தவிர) உருவாக்கப்படாத பழங்குடி அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர். சில குழுக்கள் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டாலும் (18 ஆம் நூற்றாண்டு), எஸ்கிமோக்கள் உண்மையில் அனிமிஸ்டிக் கருத்துக்களை, ஷாமனிசத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

எஸ்கிமோக்களின் பாரம்பரிய தொழில்கள் கடல் வேட்டை, கலைமான் மேய்த்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல்.

எஸ்கிமோக்கள் ஐந்து பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வளாகங்களைக் கொண்டுள்ளனர்: பெரிய கடல் விலங்குகளை வேட்டையாடுதல் - வால்ரஸ்கள் மற்றும் திமிங்கலங்கள் (சுகோட்காவின் எஸ்கிமோஸ், செயின்ட் லாரன்ஸ் தீவுகள், வடமேற்கு அலாஸ்காவின் கடற்கரைகள், மேற்கு கிரீன்லாந்தின் பண்டைய மக்கள் தொகை); முத்திரை வேட்டை (வடமேற்கு மற்றும் கிழக்கு கிரீன்லாந்து, கனடிய ஆர்க்டிக் தீவுக்கூட்டத்தின் தீவுகள்); மீன்பிடித்தல் (அலாஸ்காவின் மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கில் உள்ள எஸ்கிமோக்கள்); கரிபோவுக்காக அலையும் வேட்டை (எஸ்கிமோ கரிபோ, வடக்கு அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்களின் பகுதி); கடல் வேட்டையுடன் கரிபோ வேட்டையின் கலவையாகும் (கனடாவின் பெரும்பாலான எஸ்கிமோக்கள், வடக்கு அலாஸ்காவின் சில எஸ்கிமோக்கள்). எஸ்கிமோக்கள் சந்தை உறவுகளின் சுற்றுப்பாதையில் இழுக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்களில் கணிசமான பகுதியினர் வணிக ஃபர் வேட்டைக்கு (பொறி), கிரீன்லாந்தில் - வணிக மீன்பிடிக்கு மாறினார்கள். கட்டுமானம், இரும்புத் தாதுச் சுரங்கங்கள், எண்ணெய் வயல்கள், ஆர்க்டிக் வர்த்தக நிலையங்கள் போன்றவற்றில் பலர் வேலை செய்கிறார்கள். அலாஸ்காவின் கிரீன்லாண்டர்கள் மற்றும் எஸ்கிமோக்கள் செழிப்பான அடுக்கு மற்றும் தேசிய அறிவுஜீவிகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், எஸ்கிமோக்களின் நான்கு சுயாதீன இன அரசியல் சமூகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

1) கிரீன்லாந்தின் எஸ்கிமோக்கள் - கிரீன்லாண்டர்களைப் பார்க்கவும். 2) கனடாவின் எஸ்கிமோஸ் (சுய பெயர் - இன்யூட்). 1950 களில் இருந்து, கனேடிய அரசாங்கம் பழங்குடி மக்களைக் குவிக்கும் கொள்கையையும் பெரிய குடியேற்றங்களை நிர்மாணிப்பதையும் பின்பற்றத் தொடங்கியது. மொழி, ஆங்கிலம் மற்றும் பாதுகாக்க பிரெஞ்சு(கியூபெக்கின் எஸ்கிமோஸ்). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, அவர்கள் சிலபக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதினர். 3) அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்கள் பெரும்பாலும் ஆங்கிலம் பேசும், கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டவர்கள். 1960 களில் இருந்து, அவர்கள் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் உரிமைகளுக்காக போராடி வருகின்றனர். தேசிய-கலாச்சார ஒருங்கிணைப்புக்கான போக்குகள் வலுவாக உள்ளன. 4) ஆசிய (சைபீரியன்) எஸ்கிமோஸ், யுபிஜிட் அல்லது யுகிட் (சுய பெயர் - "உண்மையான மக்கள்"; யூட்ஸ் - 1930 களில் அதிகாரப்பூர்வ பெயர்). மொழி யூபிக் குழுவிற்கு சொந்தமானது, சைரெனிக், சென்ட்ரல் சைபீரியன் அல்லது சாப்ளின் மற்றும் நௌகன் ஆகிய கிளைமொழிகள். சாப்ளின் பேச்சு வழக்கின் அடிப்படையில் 1932 முதல் எழுதுகிறார். ரஷ்ய மொழி பரவலாக உள்ளது. வடக்கில் பெரிங் ஜலசந்தியிலிருந்து மேற்கில் சிலுவை வளைகுடா வரை சுகோட்கா தீபகற்பத்தின் கடற்கரையில் குடியேறியது. முக்கிய குழுக்கள்: நவுகாக்மிட் ("நௌகானியர்கள்"), இன்சோன் கிராமத்திலிருந்து லாவ்ரெண்டியா கிராமம் வரையிலான பிரதேசத்தில் வாழ்பவர்கள்; ungazigmit ("சாப்லின்ட்ஸி"), சென்யாவின் ஜலசந்தியிலிருந்து ப்ரோவிடெனியா விரிகுடா வரையிலும் உல்கல் கிராமத்திலும் குடியேறினர்; Sirenigmit ("Sireniks"), Sireniki கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள்.

முக்கிய பாரம்பரிய தொழில்- கடல் விலங்குகளை வேட்டையாடுதல், முக்கியமாக வால்ரஸ் மற்றும் முத்திரை. திமிங்கலத்தின் உற்பத்தி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் வணிக திமிங்கலங்களால் அழிந்ததன் காரணமாக குறைந்துவிட்டது. இந்த மிருகம் படகுகளிலிருந்து வரும் தண்ணீரில் ரூக்கரிகள், பனிக்கட்டிகள் ஆகியவற்றில் அடிக்கப்பட்டது - ஈட்டிகள், ஈட்டிகள் மற்றும் ஹார்பூன்களால் பிரிக்கக்கூடிய எலும்பு முனையுடன். அவர்கள் கலைமான் மற்றும் மலை ஆடுகளை வில் மற்றும் அம்புகளால் வேட்டையாடினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, இது பரவுகிறது துப்பாக்கிகள், நரி மற்றும் ஆர்க்டிக் நரிகளுக்கான ஃபர் வேட்டையின் வணிக மதிப்பு அதிகரித்துள்ளது. பறவை வேட்டை உத்திகள் சுச்சியின் (ஈட்டிகள், பறவை போலாக்கள் போன்றவை) உத்திகளுக்கு நெருக்கமாக இருந்தன. அவர்கள் மீன்பிடித்தல் மற்றும் சேகரிப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் சவாரி நாய்களை வளர்த்தனர். மான் சுச்சி மற்றும் அமெரிக்கன் எஸ்கிமோஸ் ஆகியவற்றுடன் ஒரு வகையான பரிமாற்றம் உருவாக்கப்பட்டது, அலாஸ்கா மற்றும் செயின்ட் லாரன்ஸ் தீவுக்கான வர்த்தக பயணங்கள் வழக்கமாக மேற்கொள்ளப்பட்டன.

முக்கிய உணவு வால்ரஸ், சீல் மற்றும் திமிங்கல இறைச்சி - ஐஸ்கிரீம், ஊறுகாய், உலர்ந்த, வேகவைத்த. வேனிசன் மிகவும் மதிக்கப்பட்டது. காய்கறி உணவு, கடற்பாசி, மட்டி ஆகியவை சுவையூட்டலாக பரிமாறப்பட்டன.

ஆரம்பத்தில், அவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இருந்த அரை-குழிகளில் (இப்போது "லியு") பெரிய குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தனர். "tyg" ak ") முக்கிய குளிர்கால வாசஸ்தலமாக மாறியது. யரங்கங்களின் சுவர்கள் பெரும்பாலும் கற்கள் அல்லது பலகைகளால் செய்யப்பட்ட தரைகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன. கோடை வாசஸ்தலமானது நாற்கர வடிவமானது, மரச்சட்டத்தில் வால்ரஸ் தோல்களால் ஆனது, சாய்வான கூரையுடன். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, வகுப்புவாத வீடுகள் பாதுகாக்கப்பட்டன - பல மக்கள் வாழ்ந்த பெரிய அரை-குழிகள். குடும்பங்கள், கூட்டங்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்கள்.

குளிர்காலத்தில், நாய் ஸ்லெட்ஸ் மற்றும் வாக்கிங் ஸ்கிஸ் ஆகியவை போக்குவரத்துக்கான முக்கிய வழிமுறையாகவும், திறந்த நீரில் - தோல் கயாக்ஸாகவும் செயல்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை சுச்சி போன்ற ஸ்லெட்கள் வில் தூசி நிறைந்ததாக இருந்தன, மேலும் அவை ஒரு ரசிகரால் பயன்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் கிழக்கு சைபீரியன் ஸ்லெட் ஒரு ரயில் குழுவுடன் பரவியது. கயாக் என்பது தோலால் மூடப்பட்ட ஒரு லட்டு சட்டமாகும், மேலே ஒரு சிறிய வட்ட துளை தவிர, ரோவர் பெல்ட்டைச் சுற்றி ஒன்றாக இழுக்கப்பட்டது. ஒரு இரண்டு-பிளேடு அல்லது இரண்டு ஒற்றை-பிளேடு துடுப்புகளுடன் படகோட்டுதல். 20-30 படகோட்டிகளுக்கு (ஒரு "யாபிக்") சுச்சி வகையின் பல துடுப்பு படகுகளும் இருந்தன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, எஸ்கிமோக்கள் காது கேளாத ஆடைகளை அணிந்தனர் - குக்லியாங்கா, பறவை தோல்களிலிருந்து இறகுகளுடன் தைக்கப்பட்டது. சுச்சி கலைமான் மேய்ப்பர்களுடன் பரிமாற்றத்தின் வளர்ச்சியுடன், கலைமான் ரோமங்களிலிருந்து துணிகளை தைக்கத் தொடங்கியது. பெண்கள் ஆடை - சுச்சியின் அதே வெட்டு இரட்டை ஃபர் ஜம்ப்சூட் (k "al'yvagyn") கோடைக்கால ஆடை, ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும், காது கேளாத காம்லேகாவாக இருந்தது, பின்னர் வாங்கிய துணிகளில் இருந்து தைக்கப்பட்டது. பாரம்பரிய காலணிகள் - ஃபர் பூட்ஸ் (காம்கிக்) வெட்டப்பட்ட உள்ளங்கால்களுடன் மற்றும் பெரும்பாலும் சாய்வாக வெட்டப்பட்ட மேற்புறத்துடன், ஆண்கள் - தாடையின் நடுவில், பெண்கள் - முழங்கால் வரை; கால்விரல் கொண்ட தோல் பிஸ்டன்கள் ஒரு "" வடிவத்தில் உள்ளங்கால்களை விட அதிகமாக வெட்டப்படுகின்றன. குமிழி". பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை இரண்டு ஜடைகளாகப் பின்னி, ஆண்கள் மொட்டையடித்து, தலையின் மேல் ஒரு வட்டம் அல்லது சில இழைகளை விட்டுவிட்டு. ), பெண்களுக்கு - முகம் மற்றும் கைகளில் சிக்கலான வடிவியல் வடிவங்கள். நோய்களுக்கு எதிராக பாதுகாக்க, ஓச்சர் மற்றும் கிராஃபைட் கொண்ட முக ஓவியம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பாரம்பரிய அலங்கார கலை - ஃபர் மொசைக், ரோவ்டுகா மீது வண்ண தசைநார் நூல்கள் கொண்ட எம்பிராய்டரி, மணிகள், வால்ரஸ் தந்தம் செதுக்குதல்.

எஸ்கிமோக்கள் குடும்ப உறவின் ஆணாதிக்கக் கணக்கு, மணப்பெண்ணுக்குப் பணிபுரியும் ஆணாதிக்கத் திருமணத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். கேனோ ஆர்டெல்கள் (ஒரு "யாம் இமா) இருந்தன, அதில் கேனோவின் உரிமையாளர் மற்றும் அவரது நெருங்கிய உறவினர்கள் இருந்தனர் மற்றும் கடந்த காலத்தில் ஒரு அரை-துவாரத்தை ஆக்கிரமித்தனர். அதன் உறுப்பினர்கள் வேட்டையாடும் இரையை தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொண்டனர். சொத்து சமத்துவமின்மை குறிப்பாக வளர்ச்சியுடன் வளர்ந்தது. பண்டமாற்று வர்த்தகம், பெரிய வணிகர்கள் தனித்து நின்றார்கள், அவர்கள் சில சமயங்களில் குடியேற்றங்களின் தலைவராக ஆனார்கள் ("நிலத்தின் எஜமானர்கள்").

கடல் விலங்குகளை வேட்டையாட, கயாக், இக்லூ ஸ்னோ ஹவுஸ் மற்றும் ரோமங்கள் மற்றும் தோல்களால் ஆன சிறப்பு ஆடைகளை வேட்டையாடுவதற்கு எஸ்கிமோக்கள் டர்ன்பிள் ஹார்பூனைக் கண்டுபிடித்தனர். எஸ்கிமோ மொழி எஸ்கிமோ-அலூட் குடும்பத்தின் எஸ்கிமோ கிளையைச் சேர்ந்தது. ரஷ்ய எஸ்கிமோக்கள் இந்த மொழியின் பாடப்புத்தகத்தைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு அகராதியும் உள்ளது: எஸ்கிமோ-ரஷியன் மற்றும் ரஷியன்-எஸ்கிமோ. எஸ்கிமோ மொழியில் நிகழ்ச்சிகள் சுகோட்கா மாநில தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி நிறுவனத்தால் தயாரிக்கப்படுகின்றன. எஸ்கிமோ பாடல்கள் ஆக சமீபத்திய காலங்களில்மேலும் மேலும் பிரபலமானது. மற்றும் பெரும்பாலும் எர்ஜிரான் குழுமத்திற்கு நன்றி.

எஸ்கிமோக்கள் ஆர்க்டிக் வகையைச் சேர்ந்த மங்கோலாய்டுகள் என்று மானுடவியலாளர்கள் நம்புகின்றனர். "எஸ்கிமோ" ("பச்சையாக உண்பவர்", "பச்சை மீனை உண்பவர்") என்ற வார்த்தை அப்னாக் மற்றும் அதபாஸ்கன் இந்திய பழங்குடியினரின் மொழிக்கு சொந்தமானது. அமெரிக்கன் எஸ்கிமோஸ் என்ற பெயரில் இருந்து, இந்த வார்த்தை அமெரிக்க மற்றும் ஆசிய எஸ்கிமோக்களின் சுய பெயராக மாறியுள்ளது.

எஸ்கிமோக்கள் தங்கள் சொந்த பண்டைய உலகக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டவர்கள். இயற்கையோடு இயைந்து வாழ்கின்றனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எஸ்கிமோக்களின் சில குழுக்கள் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்ட போதிலும், இந்த மக்கள் அனிமிஸ்டிக் கருத்துக்களையும் ஷாமனிசத்தையும் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

எஸ்கிமோக்கள் அனைத்து உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பொருட்கள், இயற்கை நிகழ்வுகள், இடங்கள், காற்றின் திசைகள், பல்வேறு மனித நிலைகள் ஆகியவற்றின் முதன்மை ஆவிகளை நம்புகிறார்கள். எஸ்கிமோக்கள் நம்புகிறார்கள் உறவுமுறைஎந்த விலங்கு அல்லது பொருள் கொண்ட நபர். தீய ஆவிகள் ராட்சதர்களாகவும் குள்ளர்களாகவும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்க, எஸ்கிமோக்களுக்கு தாயத்துக்கள் உள்ளன: குடும்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட. ஓநாய், காக்கை மற்றும் கொலையாளி திமிங்கலத்தின் வழிபாட்டு முறைகளும் உள்ளன. எஸ்கிமோ ஷாமன் ஆவிகளின் உலகத்திற்கும் மக்களின் உலகத்திற்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராக செயல்படுகிறது. ஒவ்வொரு எஸ்கிமோவும் ஷாமன் ஆக முடியாது, ஆனால் ஒரு உதவி ஆவியின் குரலைக் கேட்கும் அளவுக்கு அதிர்ஷ்டசாலி ஒருவர் மட்டுமே. அதன் பிறகு, ஷாமன் ஏற்கனவே தனியாக அவர் கேட்கும் ஆவிகளை சந்தித்து, அவர்களுடன் மத்தியஸ்தம் பற்றி ஒரு வகையான கூட்டணியில் நுழைகிறார்.

எஸ்கிமோக்கள் நல்ல மற்றும் தீய ஆவிகளை நம்பினர். விலங்குகளில், கொலையாளி திமிங்கலம், கடல் வேட்டையின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறது, குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது; அவள் படகுகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறாள், வேட்டைக்காரர்கள் அவளுடைய மர உருவத்தை தங்கள் பெல்ட்களில் அணிந்தனர். முக்கிய கதாபாத்திரம்காஸ்மோகோனிக் புராணக்கதைகள் - ராவன் (கோஷ்க்லி), விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய கதைக்களம் ஒரு திமிங்கலத்துடன் தொடர்புடையது. முக்கிய சடங்குகள் மீன்பிடி வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புடையவை: வால்ரஸ்களை வேட்டையாடுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தலைகளின் விருந்து, கிடா விருந்து (போலா) போன்றவை. ஷாமனிசம் உருவாக்கப்பட்டது. 1930 களுக்குப் பிறகு, எஸ்கிமோக்கள் மீன்பிடி பண்ணைகளை ஏற்பாடு செய்தனர். பாரம்பரிய தொழில்களும் பண்பாடுகளும் மறையத் தொடங்கின. பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள், ஷாமனிசம், எலும்பு செதுக்குதல், பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. எழுத்தின் உருவாக்கத்துடன், அறிவுஜீவிகள் உருவாகிறார்கள். நவீன எஸ்கிமோக்கள் தேசிய அடையாளத்தின் எழுச்சியை அனுபவித்து வருகின்றனர்.

என்.வி. கோசெஷ்கோவ், எல்.ஏ. ஃபீன்பெர்க்

"Enets" என்ற பெயர் 1930 களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. புரட்சிக்கு முந்தைய இலக்கியங்களில், யாசக் கொண்டு வரப்பட்ட முகாம்களின் பெயர்களுக்குப் பிறகு எனட்ஸ் யெனீசி சமோய்ட்ஸ் அல்லது கான்டாய் (டன்ட்ரா எனட்ஸ்) மற்றும் கராசின்ஸ்கி (ஃபாரஸ்ட் எனட்ஸ்) சமோய்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

மீள்குடியேற்றம் - Taimyr (Dolgano-Nenets) தன்னாட்சி Okrug க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசம். அவர்கள் டைமிரில் வாழ்கின்றனர், கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தின் உஸ்ட்-யெனீசி மற்றும் டுடின்ஸ்க் பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர்.

எனெட்ஸ் மொழி, பேச்சுவழக்குகள் - துந்த்ரா, அல்லது சோமாது, கண்டாய் (மடு-பாசா), மற்றும் காடு, அல்லது பெ-பாய், கராசின்ஸ்கி (பாய்-பாசா), யூரல்-யுகாகிர் மொழிகளின் குடும்பத்தின் சமோயெடிக் கிளை. ரஷ்ய மொழியும் பரவலாக உள்ளது (75% சரளமாக உள்ளது, 38% என்ட்சேவ் தங்கள் சொந்த மொழியாக கருதுகின்றனர்) மற்றும் நெனெட்ஸ் மொழிகள்.

உள்ளூர் மக்கள், கலைமான் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் அதை ஒருங்கிணைத்த சமோய்ட்ஸ், சைபீரியாவின் தெற்கிலிருந்தும், மத்திய டாம் பிராந்தியத்திலிருந்தும் வந்த புதியவர்கள், என்ட்சேவின் இன உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றனர். ரஷ்ய ஆதாரங்களில், எனட்ஸ் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து Molgonzey என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - Mongkasi குலத்தின் பெயரிலிருந்து, அல்லது Muggadi (எனவே ரஷ்ய சிறைச்சாலையின் பெயர் மங்கசேயா). 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அவர்கள் யெனீசி சமோய்ட்ஸ் என்று குறிப்பிடப்பட்டனர். எனட்ஸ் டன்ட்ரா, அல்லது மடு, சோமாதா, கண்டாய் சமோய்ட்ஸ் மற்றும் காடு, அல்லது பெ-பே, கரசின் சமோய்ட்ஸ் என பிரிக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், மது யெனீசி மற்றும் தாஸ், பெ-பே - டாஸ் மற்றும் யெனீசியின் மேல் மற்றும் நடுத்தர பகுதிகளிலும், யெனீசியின் வலது கரையிலும் கண்டைகா, குரேகா மற்றும் கீழ் பகுதிகளுக்கு இடையில் சுற்றித் திரிந்தார். துங்குஸ்கா ஆறுகள். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எனட்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 900 பேர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, மேற்கில் இருந்து நெனெட்ஸ் மற்றும் தெற்கிலிருந்து செல்கப்ஸின் அழுத்தத்தின் கீழ், அவர்கள் கீழ் யெனீசி மற்றும் அதன் கிழக்கு துணை நதிகளுக்கு பின்வாங்கினர். எனட்ஸின் ஒரு பகுதி ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. 1830 களில் இருந்து, டன்ட்ரா மற்றும் வன எனட்ஸ் குழுக்கள் ஒன்றாக சுற்றித் திரிகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 477 பேர். அவர்கள் வலது கரை (யெனீசி விரிகுடாவின் கிழக்கு கடற்கரை) மற்றும் காடு-டன்ட்ரா (டுடின்கா மற்றும் லுசினோ பகுதி) பிராந்திய சமூகங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர்.

முக்கிய பாரம்பரிய தொழில் கலைமான் வேட்டை. ஃபர் வேட்டையும் உருவாக்கப்பட்டது, மற்றும் Yenisei மீது மீன்பிடித்தல். கலைமான் இனப்பெருக்கம் பரவலாக இருந்தது, முக்கியமாக பேக் அடிப்படையிலானது, மேலும் வரைவு கலைமான் வளர்ப்பும் நெனெட்ஸிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. எனட்ஸ் நார்ட்ஸ் நெனெட்ஸிலிருந்து சற்றே வித்தியாசமாக இருந்தது. 1930 களில், எனட்ஸ் கலைமான் வளர்ப்பு மற்றும் வேட்டையாடும் பண்ணைகளாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.

பாரம்பரிய குடியிருப்பு ஒரு கூம்பு வடிவ கூடாரமாகும், இது நாகனாசனுடன் நெருக்கமாக உள்ளது மற்றும் கட்டுமானம் மற்றும் மூடுதல் விவரங்களில் நெனெட்ஸ் ஒன்றிலிருந்து வேறுபட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், டோல்கன்ஸ் - நரியன் சம்-பீம்ஸிலிருந்து நெனெட்ஸ் வகை பிளேக் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. நவீன Enets முக்கியமாக நிலையான குடியிருப்புகளில் வாழ்கின்றன.

குளிர்கால ஆண்கள் ஆடை - ஒரு பேட்டை, ஃபர் பேண்ட், மான் தோல்கள் செய்யப்பட்ட உயர் காலணிகள், ஃபர் காலுறைகள் கொண்ட இரட்டை காது கேளாத பூங்கா. பெண்கள் பூங்கா, ஆண்கள் போல் அல்லாமல், துடுப்பு இருந்தது. அதன் கீழ் அவர்கள் ஸ்லீவ்லெஸ் மேலோட்டங்களை அணிந்து, உள்ளே ரோமங்களால் தைக்கப்பட்டனர், தைக்கப்பட்ட செப்பு அலங்காரங்களுடன்: மார்பில் பிறை வடிவ தகடுகள், மோதிரங்கள், சங்கிலிகள், குழாய்கள் - இடுப்புகளில்; ஒரு ஊசி பெட்டி, ஒரு தீக்குச்சிக்கான பை போன்றவையும் அதில் தைக்கப்பட்டன.பெண்களின் காலணிகள் ஆண்களின் காலணிகளை விட குறைவாக இருந்தன. பெண்களின் குளிர்கால தொப்பியும் இரண்டு அடுக்குகளில் தைக்கப்பட்டது: கீழ் ஒன்று உள்ளே ரோமங்களுடன், மேல் ஒன்று ரோமங்களுடன். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியில் இருந்து, காடு எனட்ஸ் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து - டன்ட்ரா தான் நெனெட்ஸ் ஆடைகளை ஏற்றுக்கொண்டது.

பாரம்பரிய உணவு - புதிய மற்றும் உறைந்த இறைச்சி, கோடையில் - புதிய மீன். யூகோலா மற்றும் மீன்மீல் - போர்சா ஆகியவை மீன்களிலிருந்து அறுவடை செய்யப்பட்டன.

18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, எனெட்ஸில் குலங்கள் இருந்தன (டன்ட்ரா எனெட்ஸ் - மால்க்-மாடு, சாஸோ, சோல்டா, முதலியன, காடு எனட்ஸ் - யூச்சி, பாய், முக்காடி). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, கிழக்கில் மீள்குடியேற்றம் மற்றும் பாரம்பரிய பழங்குடி நில பயன்பாட்டை அழித்தது தொடர்பாக, அவர்கள் சிறிய வெளிப்புற குழுக்களாக உடைந்துவிட்டனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இருந்தன பெரிய குடும்பங்கள், பலதார மணம், லெவிரேட், மணமகள் விலையுடன் திருமணம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, முக்கிய வடிவம் சமூக அமைப்புஅண்டை முகாம் சமூகங்கள் ஆக.

காடு எனட்ஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. மாஸ்டர் ஆவிகள், மூதாதையர்கள், ஷாமனிசம் ஆகியவற்றின் வழிபாட்டு முறைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நாட்டுப்புறக் கதைகளில் புராண மற்றும் வரலாற்று புனைவுகள், விலங்கு கதைகள், பைலிச்கி ஆகியவை அடங்கும். ஃபர் மற்றும் துணி மீது கலை பயன்பாடு, எலும்பு செதுக்குதல் உருவாக்கப்படுகின்றன.

பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள்

எஸ்கிமோ கலாச்சாரத்தின் வேர்கள் 8 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குச் செல்கின்றன, துலே கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த நவீன எஸ்கிமோக்களின் மூதாதையர்கள் கனடாவின் கியூபெக்கின் வடக்குப் பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ள நுனாவிக் என்ற பிராந்தியத்தில் குடியேறினர், மேலும் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரீன்லாந்தில் குடியேறினர். . இருப்பினும், இந்த பிரதேசத்தில் முன்னர் வாழ்ந்த துலே மற்றும் பேலியோ-எஸ்கிமோ மக்களிடையே குடும்ப உறவுகள் - டோர்செட், சுதந்திரம் மற்றும் சாக்காக் கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகள் இன்னும் நிறுவப்படவில்லை.

"பேலியோ-எஸ்கிமோஸ்" என்ற சொல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மானுடவியலாளர் ஹான்ஸ் ஸ்டின்ஸ்பேவால் முன்மொழியப்பட்டது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பேலியோ-எஸ்கிமோஸ் என்பது கூட்டுப் பெயர் பண்டைய மக்கள் தொகைஆர்க்டிக், கடல் பறவைகள், கலைமான், திமிங்கலங்கள், மீன் மற்றும் மட்டி ஆகியவற்றின் இறைச்சியை உண்ட பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகள் உட்பட. அவர்களின் தீவிர மேற்கத்திய தளம் சோவியத் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் 1975 இல் ரேங்கல் தீவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. டெவில்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் (தளத்தின் பெயர்), சுகோட்காவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழமையான ஹார்பூன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதன் வயது சுமார் 3360 ஆண்டுகள். மேலும், பேலியோ-எஸ்கிமோ கலாச்சாரங்கள் வெவ்வேறு பிரதேசங்களில் ஒன்றோடொன்று இணையாக வளர்ந்தன மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் சமமற்ற முறையில் வெற்றி பெற்றன.

மேலும் படிக்கவும்

சாக்காக் கலாச்சாரம் என்பது கிரீன்லாந்தின் தெற்கிலிருந்து அறிவியலுக்குத் தெரிந்த மிகப் பழமையான கலாச்சாரமாகும். 2010 ஆம் ஆண்டில், சயின்ஸ் இதழில் வெளியிடப்பட்ட கோபன்ஹேகன் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகளின் ஆய்வில், சாக்காக் கலாச்சாரத்தின் எஸ்கிமோக்கள் சுமார் 5.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சைபீரியாவிலிருந்து கிரீன்லாந்து மற்றும் அலாஸ்காவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர் என்றும் அவர்களின் நெருங்கிய உறவினர்கள் சுச்சி மற்றும் கோரியாக்கள் என்றும் கண்டறியப்பட்டது. இப்பகுதியின் நவீன குடிமக்கள். . சாக்காக் கலாச்சாரம் என்ன ஆனது, அது ஏன் மறைந்தது என்ற கேள்விகளுக்கு அறிஞர்களால் பதில் சொல்ல முடியாது.

டோர்செட் கலாச்சாரம் (கிமு 1 ஆம் மில்லினியத்தின் ஆரம்பம் - நமது சகாப்தத்தின் 2 ஆம் மில்லினியத்தின் ஆரம்பம்) சக்காக் கலாச்சாரம் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த பிற கலாச்சாரங்களை மாற்றியது, நவீன கனடாவின் வடகிழக்கு, கனேடிய ஆர்க்டிக் தீவுக்கூட்டம், மேற்கு மற்றும் வடகிழக்கு கிரீன்லாந்தில் பரவியது. . அதன் பிரதிநிதிகள் வில் மற்றும் அம்புகளை ஈட்டி, ஈட்டி மற்றும் ஹார்பூன் மூலம் மாற்றினர், கொழுப்புடன் கல் விளக்குகளைப் பயன்படுத்தி தங்கள் குடியிருப்புகளை ஒளிரச் செய்தனர். டோர்செட் கலாச்சாரத்தின் பழங்குடியினர் எலும்பு, கடல் விலங்குகளின் தந்தம் மற்றும் மரத்திலிருந்து உருவங்களை உருவாக்கி, அவற்றை நேரியல் ஆபரணங்களால் அலங்கரித்தனர்.

இன்னும் விஞ்ஞானிகள் மத்தியில் இது குறித்து எந்த கருத்தும் இல்லை அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் விநியோகம். தற்போதைய எஸ்கிமோக்கள் கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தில் எழுந்த மக்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. மேலும் அவர்கள் கிழக்கு ஆசியாவின் பசிபிக் கடற்கரையிலிருந்து வருகிறார்கள், அங்கிருந்து எஸ்கிமோக்களின் மூதாதையர்கள் கம்சட்கா வழியாக பெரிங் கடலை அடைந்தனர். பின்னர், எங்கள் சகாப்தத்தின் முதல் மில்லினியத்தில், அவர்கள் சுகோட்காவிலும், அமெரிக்காவின் ஆர்க்டிக் கடற்கரையிலும் கிரீன்லாந்தில் குடியேறினர். அவர்களின் முக்கிய சுய-பெயர் Inuit (கனடாவில்) மற்றும் Yupigyt (சைபீரியாவில்). சுச்சி அவர்களை "அங்கலின்" என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது "போமர்ஸ்".

எஸ்கிமோ மொழி எஸ்கிமோ-அலூட் குடும்பத்தின் எஸ்கிமோ கிளையைச் சேர்ந்தது. எஸ்கிமோக்கள் 15 இன மற்றும் கலாச்சார குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்கள், சைபீரியன் எஸ்கிமோக்கள், கனடாவின் எஸ்கிமோக்கள், கிரீன்லாந்து, முதலியன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். நான்கு சுயாதீன சமூகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன: எஸ்கிமோஸ் ஆஃப் கிரீன்லாந்து, கனடா (இன்யூட்), அலாஸ்கா, ஆசிய (சைபீரியன்).

கிரீன்லாந்தில் இரண்டு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் உள்ளன - எஸ்கிமோ மற்றும் டேனிஷ். கிரீன்லாண்டிக் எஸ்கிமோக்களின் எழுத்து 18 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் உள்ளது. இதற்கு டேனிஷ் மற்றும் ஜெர்மன் மிஷனரிகளின் செயல்பாடுகள் மற்றும் காலனித்துவ நிர்வாகமே காரணம். இருபதாம் நூற்றாண்டின் போது. கிரீன்லாண்டிக் எஸ்கிமோ எழுத்தாளர்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தொகுதியை உருவாக்கினர் கலை வேலைபாடுவெவ்வேறு வகைகள். பெரும்பாலானவைநவீன கிரீன்லாந்தின் மக்கள்தொகை ஒரு கலப்பு மங்கோலாய்டு-காகசாய்டு வகை (வெள்ளை ஆண்கள் மற்றும் எஸ்கிமோ பெண்களிடமிருந்து). எனவே, தீவின் பழங்குடியின மக்கள் தங்களை கிரீன்லாண்டர்கள் (கலாட்லிட்) என்று கருதுகின்றனர், ஆனால் எஸ்கிமோக்கள் அல்ல, இது கனடா மற்றும் அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்களிடமிருந்து தங்கள் வேறுபாட்டை வலியுறுத்துகிறது, மேலும் கிரீன்லாந்தில் ஒரு புதிய மக்கள் தோன்றிய உண்மையையும் குறிக்கிறது. கனேடிய எஸ்கிமோக்கள் கனேடிய பாடத்திட்டத்தின் அடிப்படையில் தங்கள் சொந்த எழுத்து மொழியைக் கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், ஆங்கிலம் மற்றும் பிரஞ்சு ஆகியவை பரவலாக பேசப்படுகின்றன.

கனடாவின் எஸ்கிமோக்கள் நாட்டின் வடமேற்குப் பகுதிகள் மற்றும் லாப்ரடோர் தீபகற்பத்தின் சில பகுதிகளுக்குள் தங்கள் சொந்த தன்னாட்சி பிரதேசங்களைக் கொண்டுள்ளனர். அலாஸ்காவின் எஸ்கிமோக்கள் ஆங்கில அறிவோடு தங்கள் மொழியைப் பாதுகாப்பதில் சிறந்து விளங்குகிறார்கள். 1848 இல் ரஷ்யாவில், ரஷ்ய மிஷனரி N. Tyzhnov எஸ்கிமோ மொழியின் ABC புத்தகத்தை வெளியிட்டார். லத்தீன் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட நவீன எழுத்து 1932 இல் உருவாக்கப்பட்டது (முதல் யுயிட் ப்ரைமர்). 1937 இல், ரஷ்ய எஸ்கிமோக்களின் எழுத்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது கிராஃபிக் அடிப்படையில். ரஷ்ய எஸ்கிமோஸின் நவீன மொழியில், சொற்களஞ்சியம், உருவவியல் கூறுகள் மற்றும் அவர்களுக்கு அடுத்ததாக வாழும் சுச்சி மற்றும் கோரியாக்ஸின் தொடரியல் ஆகியவற்றின் செல்வாக்கு உணரப்படுகிறது. அவர்கள் ரஷ்ய மற்றும் சுச்சி மொழியும் பேசுகிறார்கள். நவீன எஸ்கிமோ உரைநடை மற்றும் கவிதை உள்ளது.

இன்று உலகில் உள்ள மொத்த எஸ்கிமோக்களின் எண்ணிக்கை 170 ஆயிரக்கணக்கான மக்கள். இவர்களில், அமெரிக்காவில் சுமார் 56,000 பேர் (அலாஸ்காவில் 48,000, கலிபோர்னியா மற்றும் வாஷிங்டனில் மீதமுள்ளவர்கள்), கனடாவில் 50,000-க்கும் அதிகமானோர், கிரீன்லாந்தில் சுமார் 50,000 பேர் மற்றும் ஜூட்லாண்ட் தீபகற்பத்தில் சுமார் 19,000 பேர் வாழ்கின்றனர். ரஷ்யாவில், முக்கியமாக மகடன் பிராந்தியத்தின் சுகோட்கா தன்னாட்சி ஓக்ரக்கில், கலப்பு அல்லது சுச்சிக்கு அருகாமையில் - வெறும் 1,700 பேர்.

எஸ்கிமோக்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆர்க்டிக்கில் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவாறு இருக்கிறார்கள். கடல் விலங்குகளை வேட்டையாடுவதற்கு ஒரு திருப்பக்கூடிய ஹார்பூன், ஒரு கயாக், ஒரு இக்லூ பனி வீடு, ரோமங்கள் மற்றும் தோல்களால் செய்யப்பட்ட சிறப்பு உடைகள், தோல்களிலிருந்து வீட்டைக் கட்டும் கலையை சுச்சியிலிருந்து ஏற்றுக்கொண்டனர் - யாரங்கா.

எஸ்கிமோக்கள் பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகளில் வாழும் ஆவிகளை நம்புகிறார்கள், அவர்கள் ஒரு நபரின் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் உலகத்துடன் தொடர்பைக் காண்கிறார்கள். அவர்களின் கருத்தில், ஒரு படைப்பாளி சில்யா இருக்கிறார், மேலும் கடல் விலங்குகளின் எஜமானி செட்னா எஸ்கிமோக்களுக்கு கடலின் அனைத்து செல்வங்களையும் வழங்குகிறார். கரடிகள் நானுக்கிற்கும், மான் டெக்கிட்செர்டாக்கிற்கும் சொந்தமானது. கடல் வேட்டையின் புரவலரான கொலையாளி திமிங்கலத்தை எஸ்கிமோக்கள் பெரிதும் மதிக்கின்றனர். எஸ்கிமோக்களின் பார்வையில், தீய ஆவிகள் நம்பமுடியாத மற்றும் பயங்கரமான உயிரினங்கள். ஒவ்வொரு எஸ்கிமோ கிராமத்திலும் ஒரு ஷாமன் உள்ளது, மற்றும் டம்பூரின் ஒரு புனிதமான பொருளாக கருதப்படுகிறது.

எஸ்கிமோக்கள் தங்கள் சொந்த இறுதி சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளனர். எஸ்கிமோ இறந்தபோது, ​​​​அவர் தூங்கிய தோலில் போர்த்தி உடனடியாக அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் இறந்தவரின் ஆன்மா உறைந்து போகாதபடி கூடுதல் ஆடைகள் சேர்க்கப்பட்டன. பின்னர் உடலை ஒரு கயிற்றால் கட்டி, இறந்தவரின் வீட்டிலிருந்து உடலை மூடுவதற்கு ஏராளமான கற்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு முதலில் தலையை இழுத்துச் சென்றனர். சடலத்தை நாய்கள், ஆர்க்டிக் நரிகள் மற்றும் காகங்களிலிருந்து பாதுகாக்க போதுமான அளவு கற்களால் சூழப்பட்டிருந்தது. இது அடக்கத்தின் முடிவாகும், ஏனென்றால் பெர்மாஃப்ரோஸ்ட் நிலையில் போதுமான ஆழத்தில் ஒரு துளை தோண்டுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. கல்லறைக்கு அருகில் (கல் மேடு) அவர்கள் வழக்கமாக இறந்தவரின் பொருட்களை அவருக்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் விட்டுச் செல்வார்கள் - ஒரு ஸ்லெட் மற்றும் கயாக், ஆயுதங்களுடன், இறந்தவர் வேட்டைக்காரராக இருந்தால்; ஒரு பெண் இறக்கும் போது ஒரு விளக்கு, ஒரு ஊசி, ஒரு தையல் மற்றும் தையல் மற்ற பாகங்கள், கொஞ்சம் கொழுப்பு மற்றும் தீப்பெட்டிகள்.

எஸ்கிமோக்களை மிகவும் அமைதியான மக்களாக அங்கீகரிக்க எல்லா காரணங்களும் உள்ளன. வழக்கப்படி, அவர்களுக்கிடையேயான சச்சரவுகள் "குரல் போட்டி" மூலம் தீர்க்கப்படுகின்றன - யார் சிறப்பாகப் பாடினாலும் சரி.

எஸ்கிமோக்களிடையே மனைவிக்கு வேலை செய்யும் வழக்கம், குழந்தைகளை கவர்ந்து, ஒரு பையனுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் வழக்கம் இருந்தது. வயது வந்த பெண், "திருமணத்தில் கூட்டு" என்ற வழக்கம், நட்பின் அடையாளமாக இரண்டு ஆண்கள் மனைவிகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் போது. பணக்கார குடும்பங்களில் பலதார மணம் இருந்தது.

இன்று எஸ்கிமோக்களின் முக்கிய செயல்பாடு கடல் மிருகத்தின் வேட்டை - வாரலஸ் மற்றும் சீல் ஆகும். முன்பு பத்தொன்பதாம் பாதிஉள்ளே அவர்கள் திமிங்கலங்கள், வேட்டையாடப்பட்ட கலைமான் மற்றும் மலை செம்மறி ஆடுகளை பிரித்தெடுப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. அவர்கள் நரி மற்றும் நரிகளை வேட்டையாடி தங்கள் வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க ஆரம்பித்தனர். அவர்கள் மீன்பிடித்தல் மற்றும் சேகரிப்பதிலும் ஈடுபட்டுள்ளனர் (கிழங்குகள், வேர்கள், தண்டுகள், பாசிகள், பெர்ரிகளை சேகரிக்கவும்). எஸ்கிமோக்கள் சவாரி நாய்களை வளர்க்கின்றன. வால்ரஸ் எலும்பு மற்றும் திமிங்கலத்தில் செதுக்குதல் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போதெல்லாம், பல எஸ்கிமோக்கள் கட்டுமானம், சுரங்கங்கள், எண்ணெய் வயல்கள், ஆர்க்டிக் வர்த்தக நிலையங்கள் போன்றவற்றில் வேலை செய்கின்றனர். அலாஸ்காவின் கிரீன்லாண்டர்கள் மற்றும் எஸ்கிமோக்கள் செழிப்பான அடுக்கு மற்றும் தேசிய அறிவுஜீவிகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

எஸ்கிமோக்கள் வியக்கத்தக்க வகையில் தந்திரமானவர்கள். ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவில், வேட்டையாடுபவருக்கு ஒரு சிறப்பு மரியாதை உள்ளது, அவர் உயிருக்கு நிலையான ஆபத்தில் குடும்பத்திற்கு உணவை வழங்குகிறார். ஒருவேளை இது ஒரு மனிதனைப் பற்றிய இந்த கருத்து, ஒரு விசித்திரமான அழகு மற்றும் நுட்பத்துடன் இணைந்திருக்கலாம். தேசிய ஆடைகள்எஸ்கிமோக்களை விருப்பத்துடன் திருமணம் செய்த ஐரோப்பிய பயணிகளை அடிக்கடி ஈர்த்தது.

எஸ்கிமோக்கள் தங்கள் சொந்த பாரம்பரிய உணவைக் கொண்டுள்ளனர், இது வால்ரஸ்கள், முத்திரைகள், திமிங்கலங்கள் ஆகியவற்றின் இறைச்சியால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. உணவின் ஒரு கட்டாய உறுப்பு சீல் இரத்தம். மான் இறைச்சி குறிப்பாக பாராட்டப்படுகிறது - இறைச்சி சுவையானது, ஆனால் உலர்ந்தது, கொழுப்பு இல்லாதது, அதே போல் துருவ கரடிகள் மற்றும் கஸ்தூரி எருதுகளின் இறைச்சி. இறைச்சிக்கான சுவையூட்டல் கடற்பாசி, மட்டி. இறைச்சி வெப்பமடைகிறது மற்றும் வலிமையைக் கொடுக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். கிளவுட்பெர்ரிகளுடன் அழுகிய சீல் கொழுப்பு ஒரு சுவையாக கருதப்படுகிறது. எஸ்கிமோக்கள் பறவைகள், பறவை முட்டைகளையும் சாப்பிடுகிறார்கள். பாரம்பரியமாக, இறைச்சி பச்சையாக, உலர்ந்த, உறைந்த, உலர்ந்த, வேகவைத்த அல்லது குளிர்காலத்திற்காக உண்ணப்படுகிறது: இது குழிகளில் புளிக்கவைக்கப்பட்டு, கொழுப்புடன் உண்ணப்படுகிறது, சில சமயங்களில் அரை சமைக்கப்படுகிறது. குருத்தெலும்பு தோலின் ஒரு அடுக்குடன் மதிப்பிற்குரிய மூல திமிங்கல கொழுப்பு. மீன் உலர்ந்த மற்றும் உலர்ந்த, மற்றும் குளிர்காலத்தில் அவர்கள் புதிய-உறைந்த உண்ணப்பட்டது.

முன்னதாக, எஸ்கிமோக்கள் அரை குழிகளில் பெரிய குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தனர். XVII - XVIII நூற்றாண்டுகளில். அவர்கள் சுச்சியில் இருந்து கலைமான் தோல்களால் மூடப்பட்ட பிரேம் யாரங்காக்களை கட்டமைக்கும் முறையை ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் அவை அவர்களுக்கு முக்கிய குடியிருப்புகளாக மாறியது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை. எஸ்கிமோக்கள் வகுப்புவாத வீடுகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர் - பல குடும்பங்கள் வாழ்ந்த பெரிய அரை-குழிகள், கூட்டங்கள் மற்றும் விடுமுறைகள் நடத்தப்பட்டன.

எஸ்கிமோக்கள் பனித் தொகுதிகளிலிருந்து இக்லூ வீட்டைக் கட்டினார்கள். இக்லூ உள்ளே மூடப்பட்டிருந்தது, சில சமயங்களில் சுவர்கள் கடல் விலங்குகளின் தோல்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். குடியிருப்பு கொழுத்த பான்களால் சூடேற்றப்பட்டது. சுவர்களின் உள் மேற்பரப்புகள் வெப்பத்தின் விளைவாக உருகியது, ஆனால் சுவர்கள் உருகவில்லை, ஏனெனில். பனி எளிதில் அதிகப்படியான ஈரப்பதத்தை உறிஞ்சிவிடும்.

இன்று, எஸ்கிமோக்களின் வாழ்க்கை பல வழிகளில் மாறிவிட்டது. அவர்கள் நாகரீகத்தின் நன்மைகளை அணுகினர். இருப்பினும், ஆர்க்டிக்கில் வாழ்க்கை அவர்களுக்கு தைரியமும் நிலையான அமைதியும் தேவைப்படுகிறது. நீங்கள் ஓய்வெடுக்க முடியாது, வடக்கு இதை மன்னிக்காது. எஸ்கிமோக்களின் தைரியம் சிறப்பு மரியாதைக்குரியது. இது நிலையான போராட்டத்தின் வாழ்க்கை, சிரமங்களை சமாளிப்பது மற்றும் கடுமையான இயல்புடன் இணக்கம் காண்பது.

கேள்வியின் பிரிவில் ESKIMOS எங்கு வாழ்கிறது? ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்டது உதவிசிறந்த பதில் கிரீன்லாந்து, வட அமெரிக்கா,

இருந்து பதில் Evgeny Kuadzhe[குரு]
அவர்கள் சுற்றினால் yurts மற்றும் yarangas இல்.

இருந்து பதில் நான்-பீம்[நிபுணர்]
yurts மற்றும் yarangas இல்.

இருந்து பதில் குறுக்கெழுத்து[நிபுணர்]
எஸ்கிமோக்கள் சுகோட்காவின் கிழக்கு விளிம்பிலிருந்து கிரீன்லாந்து வரையிலான பிரதேசங்களில் வசிக்கும் பழங்குடி மக்கள்.

இருந்து பதில் விட்டலிக் ஐடோ[குரு]
பாப்சிகல்ஸ் கொண்ட குளிர்சாதன பெட்டியில்

இருந்து பதில் குடர்[புதியவர்]
யூர்ட்ஸில்

இருந்து பதில் > எகோர்கினா< [நிபுணர்]
எஸ்கிமோசியாவில். -)

இருந்து பதில் நிக்கோலஸ்[குரு]
ஒரு குச்சியில் பாப்சிகல் எங்கே இருக்கிறது 🙂

இருந்து பதில் சூரியன் தீண்டும்[குரு]
புவியியல் ரீதியாக - கிரீன்லாந்து தீவு, வடக்கு கனடா, அலாஸ்கா (அமெரிக்கா)
வீட்டுவசதி வகை - துருவங்கள் மற்றும் கடல் விலங்குகளின் தோல்களால் செய்யப்பட்ட சிறிய குடிசைகள், பெரும்பாலும் - வால்ரஸ் தோல்கள். அடிக்கடி, குளிர்காலத்தில், வீடுகள் "இக்லூஸ்" என்று அழைக்கப்படும் பனியால் கட்டப்படுகின்றன. இதைச் செய்ய, கனசதுர வடிவ துண்டுகள் பனிக்கட்டியில் வெட்டப்பட்டு, ஒரு சுழல் அடுக்கில் அடுக்கி வைக்கப்பட்டு, இந்த அரைக்கோள கட்டமைப்பின் உச்சவரம்பில் விடப்படுகின்றன. t துளை - ஒரு புகைபோக்கி, நுழைவாயில் பொதுவாக தெற்கே அல்லது லீவர்ட் பக்கத்திலிருந்து இயக்கப்படுகிறது.
நவீன எஸ்கிமோக்கள் வசதியான, வசதியான ஐரோப்பிய வகை வீடுகளை விரும்புகிறார்கள் (சாதாரண வீடுகள்)

இருந்து பதில் பயனர் நீக்கப்பட்டார்[செயலில்]
டன்ட்ராவில்

இருந்து பதில் சிமேரா[குரு]
எஸ்கிமோக்கள் சுகோட்காவின் கிழக்கு விளிம்பிலிருந்து கிரீன்லாந்து வரையிலான பிரதேசங்களில் வசிக்கும் பழங்குடி மக்கள். மொத்தத்தில் - 90 ஆயிரத்துக்கும் குறைவான மக்கள் (2000 க்கு, தோராயமாக). மொழிகள் எஸ்கிமோ-அலூட் குடும்பத்தின் எஸ்கிமோ கிளையைச் சேர்ந்தவை.
எஸ்கிமோக்கள் ஆர்க்டிக் வகையைச் சேர்ந்த மங்கோலாய்டுகள் என்று மானுடவியலாளர்கள் நம்புகின்றனர். அவர்களின் முக்கிய சுய பெயர் "இன்யூட்". "எஸ்கிமோ" ("பச்சை உணவு உண்பவர்", "பச்சையான மீன்களை உண்பவர்", "வேறு நாட்டிலிருந்து வந்தவர்", "அந்நிய மொழி பேசுபவர்") ஆகிய வார்த்தைகள் அப்னாக் மற்றும் அதபாஸ்கன் இந்திய பழங்குடியினரின் மொழியைச் சேர்ந்தது. அமெரிக்கன் எஸ்கிமோஸ் என்ற பெயரில் இருந்து, இந்த வார்த்தை அமெரிக்க மற்றும் ஆசிய எஸ்கிமோக்களின் சுய பெயராக மாறியுள்ளது.
ரஷ்ய கூட்டமைப்பில், மக்கள் தொகை 1718 பேர். மொழி Esco-Aleut மொழிகளின் குடும்பமாகும். குடியேற்றம் - மகடன் பிராந்தியத்தின் சுகோட்கா தன்னாட்சி மாவட்டம்.
நாட்டின் மிக கிழக்கு மக்கள். அவர்கள் ரஷ்யாவின் வடகிழக்கில், சுச்சி தீபகற்பத்தில் வாழ்கின்றனர். சுய பெயர் - யுக் - "மனிதன்", யுகிட் அல்லது யூபிக் - "உண்மையான நபர்".
ஆனால் ESKIMOS இன் அர்த்தத்தின் ஒரு மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து நாம் தொடர்ந்தால், அதாவது "ஒரு வெளிநாட்டு மொழியைப் பேசுபவர்", எனக்கே ஒரு நியாயமான கேள்வி உள்ளது =)
எஸ்கிமோக்கள் எங்கு வாழ்கிறார்கள்?
அநேகமாக ஒரு ஊசியில், யாரங்கா, பிளேக், இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து.

எஸ்கிமோக்கள்

எஸ்கிமோஸ்-ov; pl.ரஷ்யாவின் சுகோட்கா தீபகற்பத்தின் கடற்கரையில், ஆர்க்டிக் கடற்கரையில் வாழும் மக்கள் வட அமெரிக்காமற்றும் கிரீன்லாந்தில்; இந்த மக்களின் பிரதிநிதிகள்.

◁ எஸ்கிமோ, -a; மீ.எஸ்கிமோ, -மற்றும்; pl. பேரினம்.-சாறு, தேதிகள்-ஊழல்; நன்றாக.எஸ்கிமோ, வது, வது.

(சுய பெயர் - இன்யூட்), அலாஸ்காவில் உள்ள மக்கள் குழு (அமெரிக்கா, 38 ஆயிரம் பேர், 1995), வடக்கு கனடா (28 ஆயிரம் பேர்), கிரீன்லாந்து (கிரீன்லாந்தர்கள், 47 ஆயிரம் பேர்) மற்றும் ரஷ்யாவில் ( மகடன் பிராந்தியம்மற்றும் ரேங்கல் தீவு, 1.7 ஆயிரம் பேர், 1992). எஸ்கிமோ மொழி.

ESKIMOS, மேற்கு அரைக்கோளத்தின் வடக்கு துருவப் பகுதிகளில் (சுகோட்காவின் கிழக்கு முனையிலிருந்து கிரீன்லாந்து வரை), அலாஸ்காவில் (அமெரிக்கா, 44 ஆயிரம் பேர், 2000), வடக்கு கனடா (41 ஆயிரம் பேர், 1996), கிரீன்லாந்து தீவு ( 50.9 ஆயிரம் பேர், 1998) மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் (சுகோட்கா மற்றும் ரேங்கல் தீவு, 1.7 ஆயிரம் பேர், 2002). மொத்த எண்ணிக்கை சுமார் 130 ஆயிரம் பேர் (2000, மதிப்பீடு).
கிழக்கு எஸ்கிமோக்கள் தங்களை இன்யூட் என்று அழைக்கிறார்கள், மேற்கு எஸ்கிமோக்கள் தங்களை யூபிக் என்று அழைக்கிறார்கள். அவர்கள் எஸ்கிமோ மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது இரண்டு பெரிய கிளைமொழிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - யூபிக் (மேற்கு) மற்றும் இனுபிக் (கிழக்கு). சுகோட்காவில், யூபிக் சைரெனிக், மத்திய சைபீரியன் (சாப்ளின்) மற்றும் நௌகன் பேச்சுவழக்குகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுகோட்காவின் எஸ்கிமோக்கள், அவர்களின் சொந்த மொழியுடன், ரஷ்ய மற்றும் சுச்சி மொழி பேசுகிறார்கள்.
மானுடவியல் ரீதியாக, எஸ்கிமோக்கள் ஆர்க்டிக் வகை மங்கோலாய்டுகளை சேர்ந்தவர்கள். எஸ்கிமோ இன சமூகம் சுமார் 5-4 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெரிங் கடல் பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கிரீன்லாந்திற்கு கிழக்கே குடியேறியது, நமது சகாப்தத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை அடைந்தது. கடல் விலங்குகளை வேட்டையாடுவதற்காக ஒரு சுழல் ஹார்பூன், ஒரு கயாக் படகு, ஒரு இக்லூ பனி உறைவிடம் மற்றும் அடர்த்தியான ஃபர் ஆடைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் எஸ்கிமோக்கள் ஆர்க்டிக்கில் வாழ்க்கையைத் தழுவினர்.
எஸ்கிமோக்கள் தங்கள் கால்களில் ஃபர் ஸ்டாக்கிங்ஸ் மற்றும் சீல் டோர்பசாஸ் (காம்கிக்) அணிந்திருந்தனர். கம்பளி இல்லாமல் உடையணிந்த சீல் தோல்களிலிருந்து நீர்ப்புகா காலணிகள் செய்யப்பட்டன. ஆடை எம்பிராய்டரி அல்லது ஃபர் மொசைக்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, எஸ்கிமோக்கள், நாசி செப்டம் அல்லது கீழ் உதட்டைத் துளைத்து, வால்ரஸ் பற்கள், எலும்பு வளையங்கள் மற்றும் கண்ணாடி மணிகள். எஸ்கிமோ ஆண் பச்சை - வாயின் மூலைகளில் வட்டங்கள், பெண் - நெற்றியில், மூக்கு மற்றும் கன்னத்தில் நேராக அல்லது குழிவான இணையான கோடுகள். கன்னங்களில் மிகவும் சிக்கலான வடிவியல் ஆபரணம் பயன்படுத்தப்பட்டது. பச்சை குத்திய கைகள், கைகள், முன்கைகள்.
அவர்கள் தண்ணீரில் செல்ல படகுகள் மற்றும் கயாக்ஸைப் பயன்படுத்தினர். ஒரு ஒளி மற்றும் வேகமான கேனோ (anyapik) தண்ணீரில் அதன் நிலைத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. அதன் மரச்சட்டம் வால்ரஸ் தோலால் மூடப்பட்டிருந்தது. படகுகள் இருந்தன பல்வேறு வகையான- ஒற்றைப் படகுகள் முதல் 25 இருக்கைகள் கொண்ட பாய்மரப் படகுகள் வரை. நிலத்தில், எஸ்கிமோக்கள் வில் தூசி நிறைந்த ஸ்லெட்களில் பயணம் செய்தனர். நாய்கள் "விசிறி" மூலம் கட்டப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, ரயிலில் (கிழக்கு சைபீரியன் வகையின் ஒரு குழு) நாய்களால் ஸ்லெட்கள் இழுக்கப்படுகின்றன. வால்ரஸ் தந்தங்களால் (கன்ராக்) செய்யப்பட்ட ஓட்டப்பந்தயங்களுடன் கூடிய குறுகிய தூசி இல்லாத ஸ்லெட்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் பனியின் மீது பனிச்சறுக்குக்குச் சென்றனர் (இரண்டு பலகைகளின் சட்டத்தின் வடிவத்தில் இறுக்கமான முனைகள் மற்றும் குறுக்கு ஸ்ட்ரட்கள் முத்திரை பட்டைகளுடன் பின்னிப்பிணைந்து கீழே இருந்து எலும்பு தகடுகளால் வரிசையாக), பனியில் - காலணிகளில் பொருத்தப்பட்ட சிறப்பு எலும்பு கூர்முனை உதவியுடன்.
க்கு அசல் கலாச்சாரம் 18-19 நூற்றாண்டுகளில் எஸ்கிமோக்கள் கடல் விலங்குகள் மற்றும் கரிபோ மான்களை வேட்டையாடுதல், இரையை விநியோகிப்பதில் பழமையான கூட்டு நெறிகளின் குறிப்பிடத்தக்க எச்சங்கள் மற்றும் பிராந்திய சமூகங்களில் வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கடல் விலங்குகள் வேட்டையாடப்படும் விதம் அவற்றின் பருவகால இடம்பெயர்வுகளைப் பொறுத்தது. திமிங்கல வேட்டையின் இரண்டு பருவங்கள் அவை பெரிங் ஜலசந்தி வழியாக செல்லும் நேரத்திற்கு ஒத்திருந்தன: வசந்த காலத்தில் வடக்கே, இலையுதிர்காலத்தில் - தெற்கே. திமிங்கலங்கள் பல படகுகளிலிருந்து ஹார்பூன்களாலும், பின்னர் ஹார்பூன் துப்பாக்கிகளாலும் சுடப்பட்டன.
மீன்வளத்தின் மிக முக்கியமான பொருள் வால்ரஸ் ஆகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, புதிய மீன்பிடி ஆயுதங்கள் மற்றும் உபகரணங்கள் தோன்றியுள்ளன, ஃபர் விலங்குகளை வேட்டையாடுவது பரவியது. வால்ரஸ்கள் மற்றும் முத்திரைகள் பிரித்தெடுத்தல் திமிங்கலத் தொழிலை மாற்றியது, அது சிதைந்து போனது. கடல் விலங்குகளிடமிருந்து போதுமான இறைச்சி இல்லாதபோது, ​​அவர்கள் காட்டு மான்களையும் மலை ஆடுகளையும், பறவைகளையும் சுட்டு, வில்லுடன் மீன்பிடித்தனர்.
கடல் விலங்கின் நடமாட்டத்தைக் கவனிக்க வசதியாக - கடலுக்குள் நீண்டுகொண்டிருக்கும் கூழாங்கல் துப்புகளின் அடிவாரத்தில், உயரமான இடங்களில் குடியிருப்புகள் அமைந்திருந்தன. பெரும்பாலானவை பண்டைய வகைகுடியிருப்புகள் - தரையில் ஆழப்படுத்தப்பட்ட தரையுடன் ஒரு கல் கட்டிடம். சுவர்கள் கற்கள் மற்றும் திமிங்கல விலா எலும்புகளால் செய்யப்பட்டன. சட்டமானது மான் தோல்களால் மூடப்பட்டு, தரை, கற்களால் மூடப்பட்டு, மீண்டும் மேல் தோல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது.
18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மற்றும் சில இடங்களில், எஸ்கிமோக்கள் அரை நிலத்தடி சட்ட குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தனர். 17-18 நூற்றாண்டுகளில், சுச்சி யாரங்காவைப் போலவே சட்ட கட்டிடங்கள் தோன்றின. கோடை வாசஸ்தலமானது ஒரு நாற்கரக் கூடாரமாக இருந்தது, அது ஒரு சாய்ந்த பிரமிட்டைப் போன்றது, மேலும் நுழைவாயிலுடன் கூடிய சுவர் எதிரே இருந்ததை விட உயரமாக இருந்தது. இந்த குடியிருப்பின் சட்டகம் மரக்கட்டைகள் மற்றும் தூண்களால் கட்டப்பட்டது மற்றும் வால்ரஸ் தோல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, கேபிள் கூரை மற்றும் ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒளி பலகை வீடுகள் தோன்றின.
எஸ்கிமோக்களின் பாரம்பரிய உணவு முத்திரைகள், வால்ரஸ்கள் மற்றும் திமிங்கலங்களின் இறைச்சி மற்றும் கொழுப்பு ஆகும். இறைச்சி பச்சையாக, உலர்ந்த, உலர்ந்த, உறைந்த, வேகவைத்த, குளிர்காலத்திற்காக அறுவடை செய்யப்பட்டது: குழிகளில் புளிக்கவைக்கப்பட்டு, கொழுப்புடன் உண்ணப்படுகிறது, சில சமயங்களில் அரை சமைத்த வடிவத்தில். குருத்தெலும்பு தோல் (மண்டக்) ஒரு அடுக்கு கொண்ட மூல திமிங்கல கொழுப்பு ஒரு சுவையாக கருதப்பட்டது. மீன் உலர்ந்த மற்றும் உலர்ந்த, மற்றும் புதிதாக குளிர்காலத்தில் உறைந்திருக்கும். கலைமான் இறைச்சி மிகவும் மதிப்புமிக்கது, இது கடல் விலங்குகளின் தோல்களுக்காக சுச்சிகளிடையே பரிமாறப்பட்டது.
எஸ்கிமோக்கள் தந்தைவழி உறவை எண்ணினர், திருமணம் ஆணாதிக்கமானது. ஒவ்வொரு குடியேற்றமும் உறவினர் குடும்பங்களின் பல குழுக்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்கள் குளிர்காலத்தில் ஒரு தனி அரை-குழியை ஆக்கிரமித்தனர், அதில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த விதானம் இருந்தது. கோடையில், குடும்பங்கள் தனித்தனி கூடாரங்களில் வாழ்ந்தன. மனைவிக்காக வேலை செய்யும் உண்மைகள் அறியப்பட்டன, குழந்தைகளை கவர்ந்திழுக்கும் பழக்கவழக்கங்கள் இருந்தன, வயது வந்த பெண்ணுக்கு ஒரு பையனை திருமணம் செய்துகொள்வது, "திருமணத்தில் கூட்டு" என்ற வழக்கம், இரண்டு ஆண்கள் நட்பின் அடையாளமாக மனைவிகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் போது (விருந்தோம்பல் ஹீட்டாரிசம்). அப்படி எந்த திருமண விழாவும் நடக்கவில்லை. பணக்கார குடும்பங்களில் பலதார மணம் இருந்தது.
எஸ்கிமோக்களின் மதம் ஆவிகள், சில விலங்குகளின் வழிபாட்டு முறைகள். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், எஸ்கிமோக்களுக்கு பழங்குடி மற்றும் வளர்ந்த பழங்குடி அமைப்பு இல்லை. அன்னிய மக்களுடனான தொடர்புகளின் விளைவாக, எஸ்கிமோக்களின் வாழ்க்கையில் பெரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கடல் மீன்பிடியிலிருந்து வேட்டை நரிகளுக்கும், கிரீன்லாந்தில் வணிக மீன்பிடிக்கும் நகர்ந்துள்ளது. எஸ்கிமோக்களின் ஒரு பகுதி, குறிப்பாக கிரீன்லாந்தில், கூலித் தொழிலாளர்கள் ஆனார்கள். மேற்கு கிரீன்லாந்தின் எஸ்கிமோக்கள் தங்களை எஸ்கிமோக்களாகக் கருதாத கிரீன்லாண்டர்களின் இன சமூகமாக உருவெடுத்தனர். லாப்ரடாரில், எஸ்கிமோக்கள் பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பழைய கால மக்களுடன் கலந்துள்ளனர்.
ரஷ்ய கூட்டமைப்பில், எஸ்கிமோக்கள் சுகோட்காவின் கிழக்கு கடற்கரை மற்றும் ரேங்கல் தீவில் உள்ள பல குடியிருப்புகளில் சுச்சியுடன் கலந்து அல்லது நெருக்கமாக வாழும் ஒரு சிறிய இனக்குழு ஆகும். அவர்களின் பாரம்பரிய தொழில் கடல் வேட்டை. எஸ்கிமோக்கள் நடைமுறையில் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்படவில்லை. அவர்கள் ஆவிகள், அனைத்து உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களின் எஜமானர்கள், இயற்கை நிகழ்வுகள், இடங்கள், காற்றின் திசைகள், ஒரு நபரின் பல்வேறு நிலைகள், எந்தவொரு விலங்கு அல்லது பொருளுடன் ஒரு நபரின் குடும்ப உறவில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். உலகத்தை உருவாக்கியவர் பற்றிய கருத்துக்கள் இருந்தன, அவர்கள் அவரை சிலா என்று அழைத்தனர். அவர் பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளராகவும் எஜமானராகவும் இருந்தார், முன்னோர்களின் பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடித்தார். முக்கிய கடல் தெய்வம், கடல் விலங்குகளின் எஜமானி செட்னா, அவர் மக்களுக்கு இரையை அனுப்பினார். தீய ஆவிகள் ராட்சதர்கள் அல்லது குள்ளர்கள் அல்லது மக்களுக்கு நோய்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களை அனுப்பும் பிற அற்புதமான உயிரினங்களின் வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் ஒரு ஷாமன் வாழ்ந்தார் (பொதுவாக அது ஒரு ஆண், ஆனால் பெண் ஷாமன்களும் அறியப்படுகிறார்கள்), அவர் தீய ஆவிகளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராக இருந்தார்.
எஸ்கிமோக்கள் அசல் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்களை உருவாக்கினர் கலை. அகழ்வாராய்ச்சியில் கிமு முதல் மில்லினியத்தின் முடிவில் எலும்பு ஹார்பூன் மற்றும் அம்புக்குறிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, சிறகுகள் என்று அழைக்கப்படும் பொருட்கள் (மறைமுகமாக படகுகளின் வில்லுக்கான அலங்காரங்கள்), மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் பகட்டான சிலைகள், மக்கள் மற்றும் விலங்குகளின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கயாக் மாதிரிகள். , அதே போல் சிக்கலான செதுக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள். 18-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் எஸ்கிமோ கலையின் சிறப்பியல்பு வகைகளில், வால்ரஸ் தந்தத்திலிருந்து உருவங்களைத் தயாரிப்பது (குறைவாக அடிக்கடி சோப்புக் கல்), மரச் செதுக்குதல், கலைப் பொருட்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி (ஆடைகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிக்கும் மான் ஃபர் மற்றும் தோலால் செய்யப்பட்ட வடிவங்கள்) .
மீன்பிடி விடுமுறைகள் ஒரு பெரிய விலங்கை பிரித்தெடுப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. எஸ்கிமோ கதைகளில், காகம் குட்க் பற்றிய சுழற்சியால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. எஸ்கிமோ கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் எலும்பு செதுக்குதல் அடங்கும்: ஒரு சிற்பம் மினியேச்சர் மற்றும் கலை எலும்பு வேலைப்பாடு. ஆபரணம் மூடப்பட்ட வேட்டை உபகரணங்கள், வீட்டு பொருட்கள்; விலங்குகள் மற்றும் அற்புதமான உயிரினங்களின் படங்கள் தாயத்துக்கள் மற்றும் அலங்காரங்களாக செயல்பட்டன. எஸ்கிமோ இசை (ஐங்கனங்கா) முக்கியமாக குரல் கொடுக்கும். தம்பூரின் தனிப்பட்ட மற்றும் குடும்ப ஆலயம் (சில நேரங்களில் ஷாமன்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது). இது இசைக்கு மையமானது.

கலைக்களஞ்சிய அகராதி. 2009 .

பிற அகராதிகளில் "எஸ்கிமோஸ்" என்னவென்று பார்க்கவும்:

எஸ்கிமோஸ் ... விக்கிபீடியா

எஸ்கிமோஸ், எஸ்கிமோஸ், யூனிட். எஸ்கிமோ, எஸ்கிமோ, கணவர் வட அமெரிக்காவின் துருவ கடற்கரையிலும் ஆசியாவின் வடகிழக்கு முனையிலும் வாழும் மக்கள். மேற்கு எஸ்கிமோக்கள். கிழக்கு எஸ்கிமோக்கள் (பெரிங் கடலின் கரையோரங்களிலும் தீவுகளிலும் வாழ்கின்றனர், அதே போல ... ... அகராதிஉஷாகோவ்

சுமார் 100 ஆயிரம் மக்களைக் கொண்ட ஒரு பழங்குடியினர் கிரீன்லாந்து தீவு மற்றும் லாப்ரடோர் தீவிலிருந்து ஆர்க்டிக் கனடா, வடக்கு மற்றும் மேற்கு அலாஸ்கா வழியாக கிழக்கு சுகோட்கா வரை குடியேறினர். எஸ்கிமோக்கள் அசல் அலங்காரத்தை உருவாக்கினர் ... ... கலை கலைக்களஞ்சியம்

- (சுய-பெயரிடப்பட்ட இன்யூட்) அலாஸ்காவில் (அமெரிக்கா, 38 ஆயிரம் பேர், 1992), வடக்கு கனடாவில் (28 ஆயிரம் பேர்), சுமார். கிரீன்லாந்து (கிரீன்லாந்தர்கள், 47 ஆயிரம் பேர்) மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் (மகடன் பகுதி மற்றும் ரேங்கல் தீவு, 1.7 ஆயிரம் பேர், 1992). மொழி…… பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

ESKIMOS, s, அலகுகள் os, a, m. வட அமெரிக்காவின் துருவக் கரையோரம், கிரீன்லாந்தில் மற்றும் ஆசியாவின் வடகிழக்கு முனையில் வாழும் மக்கள் குழு. Ozhegov இன் விளக்க அகராதி. எஸ்.ஐ. Ozhegov, N.Yu. ஷ்வேடோவா. 1949 1992 ... Ozhegov இன் விளக்க அகராதி

விதைப்பதில் வாழும் பழங்குடியினர். போலார், அமெரிக்க நாடுகள்; வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். சொல்லகராதி வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்ரஷ்ய மொழியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சுடினோவ் ஏ.என்., 1910 ... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

மக்கள் சுகோட்காவின் கிழக்கு முனையிலிருந்து கிரீன்லாந்து வரை குடியேறினர். மொத்த எண்ணிக்கை சுமார் 90 ஆயிரம் பேர் (1975, மதிப்பீடு). அவர்கள் எஸ்கிமோ மொழி பேசுகிறார்கள் (பார்க்க எஸ்கிமோ மொழி). மானுடவியல் ரீதியாக, அவை மங்கோலாய்டுகளின் ஆர்க்டிக் வகையைச் சேர்ந்தவை. மின்... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

மக்கள் கிழக்கிலிருந்து குடியேறினர். சுகோட்கா முதல் கிரீன்லாந்து வரை. மொத்த மக்கள் தொகை தோராயமாக 90 ஆயிரம் பேர் (1974, மதிப்பீடு). எஸ்கிமோ மொழி எஸ்கிமோ அலூட் மொழி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. மானுடவியல் ரீதியாக, ஈ. ஆர்க்டிக்கைச் சேர்ந்தது. மங்கோலாய்டு வகை. எப்படி மக்கள்....... சோவியத் வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம்

எஸ்கிமோக்கள்- சுகோட்கா மற்றும் கம்சட்காவில் (அத்துடன் அமெரிக்காவிலும்) வாழும் மக்களின் பிரதிநிதிகள். எஸ்கிமோக்கள் பெரும் பாசாங்குத்தனம், விடாமுயற்சி, மன உறுதி மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் நட்பானவர்கள் மற்றும் பிற இனத்தின் பிரதிநிதிகளுடன் உறவுகளில் இணக்கமானவர்கள் ... இன உளவியல் அகராதி

எஸ்கிமோக்கள்- ESKIMOS, ov, mn (ed Eskimo, a, m). அலாஸ்கா (அமெரிக்கா), வடக்கு கனடா, கிரீன்லாந்து தீவு மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு (மகடன் பிராந்தியம் மற்றும் ரேங்கல் தீவில்) வாழும் மக்கள் குழு; இந்த மக்கள் குழுவைச் சேர்ந்த மக்கள்; நீளம் எஸ்கிமோ, எஸ்கிமோ ரஷ்ய பெயர்ச்சொற்களின் விளக்க அகராதி

புத்தகங்கள்

• எஸ்கிமோக்கள் தங்கள் குழந்தைகளை எப்படி சூடாக வைத்திருக்கிறார்கள் அல்லது உங்கள் குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான மிகவும் நடைமுறை அணுகுமுறை மீ-லிங் ஹாப்குட். ஒரு அமெரிக்க பத்திரிகையாளர் பல்வேறு நாடுகளில் குழந்தைகளை வளர்க்கும் முறைகள் பற்றி கவர்ச்சிகரமான முறையில் பேசுகிறார். ஒரு பெரிய நகைச்சுவை மற்றும் பெருங்களிப்புடைய நகைச்சுவையுடன், அவர் எப்படி தனது பதிவுகளை பகிர்ந்து கொள்கிறார்…