LaParfumerie. ரஷ்யாவில் சிறந்த வாசனை மன்றம்!: வாசனை திரவியங்கள் ஏன் "கேட்க"? ஆவிகள் ஏன் கேட்கின்றன மற்றும் வாசனை இல்லை வாசனை திரவியத்தின் வாசனையைக் கேளுங்கள்

எனக்கு இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான தலைப்பு, ஏனெனில் இது மொழி மற்றும் வாசனை திரவியங்கள் இரண்டுடனும் தொடர்புடையது. ரஷ்ய மொழி எனது நேரடி சிறப்பு இல்லை என்றாலும் (நான் ஒரு தத்துவவியலாளர் அல்ல, ஆனால் ஒரு மொழியியலாளர்), நான் அதை மிகவும் விரும்புகிறேன் மற்றும் "நறுமணங்களைக் கேட்பது" பற்றிய எனது பார்வையைப் பற்றி சொல்ல விரும்புகிறேன்.

நறுமணப் பொருட்களுடன் "கேளுங்கள்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு சாதாரணமானது என்று நான் கருதுகிறேன், அது தவறு அல்ல, ஏனென்றால் நமது "வழக்கு" நீண்ட காலமாக மொழியில் உள்ளது மற்றும் பரவலாக உள்ளது என்று முடிவு செய்வதற்கு வரலாற்று அளவிற்கு போதுமான தரவு உள்ளது. பயன்படுத்தப்பட்டது.

எனவே, நாம் அதை மறுக்கவோ அல்லது தனிப்பட்ட நபர்களின் கல்வியறிவின்மை, சந்தைப்படுத்துபவர்களின் தந்திரமான கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் வாசனை திரவியக் கடைகளில் இருந்து பொடி செய்யப்பட்ட பெண்களின் மோசமான கம்பீரமான தன்மைக்கு காரணம் என்று கூற முடியாது.

ஓரிரு உதாரணங்கள்:

"அவர் இப்போது இந்த வாசனையைக் கேட்டதாக அவருக்குத் தோன்றியது, மேலும் அவள் இறப்பதற்கு முந்தைய நாள் அவள் எப்படி வலுவாக எடுத்தாள் என்பது அவனுக்கு நினைவுக்கு வந்தது வெள்ளை கைஅவளது எலும்பு, கறுப்பு கையால், அவன் கண்களைப் பார்த்து, "மித்யா, நான் அதைச் செய்யவில்லை என்றால், என்னை நியாயந்தீர்க்காதே, மித்யா" என்று சொன்னாள், மேலும் என் கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வந்தது, துன்பத்தால் மங்கி, "- லியோ டால்ஸ்டாய்" உயிர்த்தெழுதல் "

என்ன முட்டாள்தனம்! இது நான் பிசின் சாற்றில் குளிக்கிறேன், - போட்ரோஸ்டினா பதிலளித்தாள், மேலும் அவள் கையை அவன் முகத்திற்கு அருகில் கொண்டு வந்து, அவள் மேலும் சொன்னாள்: - வாசனை, இல்லையா? - இல்லை, நான் புதிய பலகைகளை மணக்கிறேன், அவை எங்காவது திட்டமிடப்படுகின்றன.

லெஸ்கோவ் "கத்திகளில்"

பின்னர் நான் ஒரு மோசமான வாசனையைக் கேட்டேன் (அட!)

அழுகிய முட்டை உடைந்தது போல

அல்லது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட காவலர் ஒரு கந்தக பிரேசியரை புகைத்தார்

புஷ்கின் (கவிதை 1832)

நறுமணப் பிரியர்களான நாம் அனைவரும் இந்த வெளிப்பாட்டை வாழ்க்கையில் நூறு மில்லியன் முறை கேட்டிருப்போம் என்று சொல்லாமல் போகிறது. பொதுவாக, வாசனை வெறி பிடித்தவர்களின் மொழி ஒலி சங்கங்கள் மற்றும் உருவகங்கள் நிறைந்தது.

எங்கள் நறுமணம் குறிப்புகளாக சிதைந்து, அவை ஒலிக்கின்றன, அவை மிகவும் சத்தமாக அல்லது மிகவும் அமைதியாக இருக்கும். வாசனை திரவியங்களின் விளக்கங்களால் யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை: "முதலில், டியூபரோஸ் தனிப்பாடலாக இருந்தது, மல்லிகை அதை எதிரொலித்தது, பின்னர் அம்பர், பச்சௌலி நுழைந்தது, இந்த குறிப்பில் எல்லாம் திடீரென்று முடிந்தது." இன்னும் எத்தனை இசை? உண்மையா?

பின்னர் "நறுமணங்களின் கேகோஃபோனி" போன்ற சொற்றொடர்கள் உள்ளன. இதன் பொருள் என்ன என்பதை நாங்கள் உடனடியாக புரிந்துகொள்கிறோம் - இது வாசனைகளின் கலவை மட்டுமல்ல, இது ஒருவருக்கொருவர் நட்பாக இல்லாத, ஒன்றிணைக்காத, எரிச்சலூட்டும், ஒரு இசைக்கருவியில் வெற்று முழக்கமிடுவது போல நறுமணங்களின் கலவையாகும்.

மேலும் இவை அனைத்திலும் நான் மிகவும் பார்க்கிறேன் சுவாரஸ்யமான புள்ளி. மொழிகள் சிக்கலான டைனமிக் அமைப்புகள் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனெனில் அவை சிக்கலான இயக்கவியல் அமைப்புகளின் அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளன: பல வேறுபட்ட முகவர்கள் மற்றும் தொடர்புகள். இதன் விளைவாக, ஒரு நிகழ்வு கூட, முதல் பார்வையில் மிகவும் பைத்தியம் கூட, தற்செயலாக, அது போலவே நிகழவில்லை. மற்றும் வாசனை திரவியங்கள் பற்றி "கேட்பது" ஒரு தற்செயலான தவறு அல்லது ஒரு குறுகிய கால ஃபேஷன் அல்ல.

நான் அதை எப்படி பார்க்கிறேன் என்பதை இப்போது விளக்க முயற்சிக்கிறேன்.

நமக்கு புலன்கள் உள்ளன: பார்வை, கேட்டல், தொடுதல், வாசனை, சுவை மற்றும் சமநிலை. பார்வையின் மூலம் பெரும்பாலான தகவல்களைப் பெறுகிறோம், அதைத் தொடர்ந்து செவிப்புலன், தொடுதல், வாசனை மற்றும் சுவை (சிறிதளவு), சமநிலையானது பொதுவாக புளூட்டோவைப் போன்றது. சூரிய குடும்பம்- கிட்டத்தட்ட இழந்தது, ஒரு கிரகம் கூட இல்லை. நம்முடைய இந்த உணர்வுகள் மற்றும் தகவல்களைப் பெறுவதில் அவற்றின் பங்கு ஆகியவை மொழியின் உருவாக்கத்தில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

எவ்வளவு என்று பாருங்கள் வெவ்வேறு வார்த்தைகள்நாம் பார்வையுடன் இணைந்துள்ளோம்: பார்க்க, பார்க்க, பார்க்க, சிந்திக்க, மற்றும் பல. மேலும், இந்த வார்த்தைகள் எவ்வளவு மொபைல், புதிய அர்த்தங்களைக் கொண்ட வழித்தோன்றல்களை எவ்வளவு எளிதாக உருவாக்குகின்றன: பகுத்தறிதல், உற்றுப் பார்ப்பது, பார்ப்பது, திருத்துவது மற்றும் பல.

கேட்பதற்கும் இதுவே செல்கிறது, இருப்பினும் சற்று குறைவாக இருந்தாலும்: கேட்பது, செவிமடுப்பது மற்றும் பல.

நம்மிடையே உள்ள அடைமொழிகளில் மிகவும் குறைந்து போனது, நிச்சயமாக, சமநிலையின் உணர்வு, அதை இழக்கவும் பெறவும் மட்டுமே முடியும். இந்த உணர்வுடன் மட்டுமே தொடர்புடைய வினைச்சொற்கள் கூட நம்மிடம் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

தகவலின் ரசீது சேகரிப்பு மற்றும் செயலாக்க செயல்முறையுடன் தொடர்புடையது (தோராயமாக பேசினால்), உணர்வுகளுடன் தொடர்புடைய வார்த்தைகள் ஜோடிகளாக காட்டப்படும். சிறந்த விஷயங்கள் மிக அதிகமாக செல்கின்றன செயலில் உள்ள வழிகள்"பார்-பார்", "கேட்க-கேள்" போன்ற தகவல்களைப் பெறுதல்.

பின்னர் சிரமங்கள் தொடங்குகின்றன. தொடு உணர்வு. "தொடுதல்" என்ற சொல் தொடுதல் மற்றும் தொடுவதை உணருதல் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கும். "பெறுதல்-உணர்தல்" என்ற கொள்கையின்படி வேறுபாடுகள் இல்லாமல் இது ஒரு ஜோடி. ஆனால் இங்கே எங்களிடம் பிற கருவிகள் உள்ளன: "தொடு-உணர்வு", "தொடுதல்-உணர்வு" மற்றும் பிறவற்றைப் போன்ற பல்வேறு சேர்க்கைகள்.

வாசனை. வாசனை. "தொடுதல்" போலவே, "வாசனை" என்பது காற்றில் வரைதல் மற்றும் நறுமணத்தை உணரும் செயல்முறை ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கும், எனவே பேசுவதற்கு, பெறப்பட்ட தரவின் செயலாக்கம்.

இந்த வார்த்தைகள் எவ்வளவு விகாரமானவை, விகாரமானவை என்பதைப் பாருங்கள், அவற்றின் பயன்பாட்டின் வரம்பு எவ்வளவு குறுகியது, அளவு இல்லை, வரம்பு இல்லை! நீங்கள் "வாசனை" அல்லது "வாசனை" செய்ய முடியாது. நாம் அவற்றை அரிதாகவே பயன்படுத்துகிறோம் பேச்சுவழக்கு பேச்சு. அவை பெரும்பாலும் நெறிமுறை.

"ஸ்னிஃப்" என்ற வார்த்தை உள்ளது, ஆனால் அதில் ஒரு ஜோடி இல்லை, இருப்பினும் இது துல்லியமாகவும் கண்டிப்பாகவும் தகவலைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயலைக் குறிக்கிறது. துணை கருவிகள் உள்ளன - உணர, உணர மற்றும் கேட்க (மற்றும் எங்கே கேட்க வேண்டும், அங்கே கேட்க வேண்டும்). இங்கே அது எழலாம் தந்திரமான கேள்வி: "கேட்க" என்ற வார்த்தை ஏன் வாசனையின் உறுப்புகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் தொடுதல் உறுப்புகளுக்கு அல்ல? ஏனென்றால் நாம் தூரத்தில் கேட்கிறோம் மற்றும் வாசனையை தூரத்தில் உணர முடிகிறது. ஆனால் தொடுவதற்கு - இல்லை.

நான் ஒரு உதாரணம் கொடுக்க விரும்புகிறேன்:

அவர் வாசனையை உணர்ந்தார் வீடு

அவன் வீட்டு வாசனை கேட்டது

அவர் தனது வீட்டின் வாசனையை உணர்ந்தார்

உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, தனிப்பட்ட முறையில் என்னைப் பொறுத்தவரை, முதல் விருப்பம் "அவர்" ஏற்கனவே தனது வீட்டிற்குள் இருந்தார், நறுமணம் வீசுகிறார் என்று கூறுகிறது.

இரண்டாவது விருப்பம் அவர் வீட்டிற்கு அருகில் எங்காவது இருக்கிறார், ஆனால் உள்ளே இல்லை, வழியில் இருக்கலாம் என்று என்னிடம் கூறுகிறது

மூன்றாவது விருப்பம் அவரது வீட்டில் துர்நாற்றம் வீசுகிறது என்று கூறுகிறது. அல்லது "அவன்" ஒரு நாய்.

பொதுவாக, "ஸ்னிஃப்" என்ற வார்த்தையின் வழித்தோன்றல்கள் பெரும்பாலும் முரண்பாடாக ஒலிக்கின்றன - இவை அனைத்தும் மோப்பம் பிடிக்கின்றன, மோப்பம் பிடிக்கின்றன ... மேலும் ஸ்னிஃபிங் செயல்முறையே காற்றை உடல் ரீதியாக வரைவதைக் குறிக்கிறது. அதனால்தான் கோகோயின் சுவாசிக்கப்படாமல், முகர்ந்து பார்க்கப்படுகிறது. முகர்ந்து - நாசி வழியாக உள்ளிழுக்கவும்.

ஆனால் சுவை உணர்வுக்கு அத்தகைய ஆடம்பரம் இல்லை. "முயற்சி" என்ற ஜெர்மன் வார்த்தையிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது மற்றும் தொடுதல் உணர்விலிருந்து எடுக்கப்பட்ட சொற்கள்-துணை கருவிகள் - அவ்வளவுதான். "சாப்பிடு" என்ற வார்த்தைக்கு கூட வேறு அர்த்தம் உள்ளது.

அடிப்படை புலன்களுக்கு இந்த கருவிகள் தேவையில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஓவியங்களை நாம் உணரவில்லை, MP3 வடிவத்தில் இசையை உணரவில்லை.

இதனால், போதிய சொந்த, உறவினர்கள் இல்லாத போது காட்சி பொருள், அவை அண்டை நாடுகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. அதே நேரத்தில், கடன் வாங்குவது சுற்றுச்சூழலுக்கு நன்கு பொருந்துகிறது மற்றும் தேவையான அனைத்து நுணுக்கங்களையும் சிறப்பாகக் காட்டுகிறது.

மேலும் நறுமணத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு விஷயம். நாம் அறிந்தபடி, "நறுமணம்" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. நறுமணம் உள்ளது - வாசனைக்கு ஒரு பொருள், மற்றும் வாசனை உள்ளது - வாசனை திரவியத்திற்கு ஒரு பொருள். நாம் வாசனையை வாசனை செய்ய முடியாது, நாம் வாசனையை உணரவோ அல்லது உணரவோ (அல்லது ஹ-ஹா-ஹே) கேட்கவும், ஏனெனில் இது ஒரு சொத்து, ஒரு பொருள் அல்ல. அதன் மூலத்தை நாம் முகர்ந்து பார்க்க முடியும். மற்றும் வாசனை திரவியம் ஒரு பாட்டில் இது வாசனை, நாம் எளிதாக வாசனை முடியும். ஒரு நபர், தோராயமாகச் சொன்னால், ஒரு ப்ளாட்டரைக் கையில் வைத்துக்கொண்டு, அதன் நறுமணத்தை "மணம்" செய்யும்போது இங்கே குழப்பம் அடிக்கடி எழுகிறது. ப்ளாட்டரின் வாசனையை மட்டுமே அவனால் உணர முடியும் என்றாலும், அவனால் நறுமணத்தை உள்ளிழுக்க முடியும். அல்லது செவிமடுக்கவும், இதில் சுறுசுறுப்பாக கவனத்தை ஈர்ப்பது மற்றும் மன வேலைசெயல்முறைக்குள். அவர் நறுமணத்தை உணரவும் உணரவும் முடியும் - இந்த வார்த்தைகளும் பொருத்தமானவை, ஆனால் அவை கவனத்தை ஈர்க்காது, அதே நேரத்தில், வாசனை திரவியங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவற்றின் நிழல்களை நாம் கவனமாகக் கேட்கிறோம், உணரவில்லை. தோராயமாகநாம் எப்படி உணர முடியும், உதாரணமாக, குளிர், பால்கனியில் வெளியே செல்வது.

சரி, நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன், சோப்ஸ்னோ என்ற எண்ணத்தை மரத்தில் பரப்பினார். வசதி. கவிதைக்கு கூடுதலாக, நறுமணம் மற்றும் இசையின் துணை இணைப்புக்கு கூடுதலாக, சொந்த நெகிழ்வான கருவிகளின் பற்றாக்குறைக்கு கூடுதலாக, வாசனை உணர்வு ஒரு சாதாரணமான வசதியைக் கொண்டுள்ளது:

வாசனையைக் கேள்! நீங்கள் எதைக். கேட்டீர்கள்?

நான் செர்ரி மற்றும் கிளாடியோலஸ் கேட்கிறேன்

நறுமணம் வீசு! நீங்கள் என்ன உணர்கிறீர்கள் / வாசனை / உணர்கிறீர்கள்?

இங்கே நீங்கள் இன்னும் சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், மேலும் மொழி, ஒவ்வொரு மொழியும் எளிமை மற்றும் சுருக்கத்திற்காக பாடுபடுகிறது. உதாரணமாக, நான் வாசனை திரவியங்களைப் பற்றி பேசினாலும், வெளிநாட்டவரிடமிருந்து நான் என்ன உணர்கிறேன் என்ற கேள்வியில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைய மாட்டேன். இது மிகவும் தனிப்பட்டதாக தெரிகிறது. ஆனால் இது எனது தனிப்பட்ட கருத்து.

புறநிலையாக, அத்தகைய கேள்வியை இரண்டு வழிகளில் உணரலாம். அல்லது ஒரு வழக்கமான கடைக்கு மிகவும் இலக்கியம் - கம்பீரமான ஒலி. நான் தவறு கண்டாலும், இதுவும் சாத்தியமாகும். ஆனால் இது ஒரே வழி அல்ல.

சரி, மற்றும் கடைசி. வி இறுதி நாட்கள்கேட்கும் ஏற்பிகள் இல்லாததால் மூக்கால் கேட்க முடியாது என்று பலமுறை கேள்விப்பட்டேன். மூலம், நான் அதைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் நான் அதை பல முறை பார்த்தேன், ஏனென்றால் நான் அதை திரையில் என் கண்களால் படித்தேன் :)

ஆனால் இதயத்தின் குரல் அல்லது அதன் அழைப்பை நாம் கேட்க முடியும், நம் கண்கள் பேச முடியும், மேலும் கண்கள் மட்டுமல்ல, தோரணைகள், மற்றும் தோற்றம், நடத்தை. அவர்கள் சொல்ல எதுவும் இல்லை என்றாலும்: பேச்சு உறுப்புகள் இல்லை. மற்றும் மக்கள் தங்கள் கால்களால் வாக்களிக்கிறார்கள் மற்றும் எல்லாவற்றையும்... உணர்வுகள் முன்னும் பின்னுமாக "நடக்க" அனுமதிக்கப்படுகின்றன, ஒரு கோளத்திலிருந்து மற்றொரு கோளத்திற்கு பரவுகின்றன. ஏன்? ஏனெனில் உலகம்எங்களுக்கு தகவல், உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்களின் ஆதாரமாக உள்ளது. அவர் நம்மிடம் பேசுகிறார், நாங்கள் அவரைக் கேட்டு பகுப்பாய்வு செய்கிறோம். மற்றும் சம்பிரதாயங்கள், ஏற்பிகளின் இருப்பு வடிவத்தில், பெரும்பாலும் பின்னணியில் பின்வாங்கி, மொழியியல் உருவகங்கள் மற்றும் வண்ணங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன. நிச்சயமாக, என்றால் நாங்கள் பேசுகிறோம்மருத்துவ பரிசோதனையின் உரை பற்றி அல்ல.

எங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு தேர்வு இருப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நாம் வாசனை, கேட்க, வாசனை. மேலும் நமக்குப் பிடிக்காத வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த யாரும் நம்மை வற்புறுத்துவதில்லை. மற்றும் அது நன்றாக இருக்கிறது! மேலும், மிக முக்கியமாக, உங்கள் அனைவருக்கும் முடிவில்லா வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் வாசனைக்கான சிறந்த வாய்ப்புகளை நான் விரும்புகிறேன்!

எந்த வாசனை திரவியக் கடையையும் வாங்குபவரின் முதல் விதி: பாட்டில் அல்லது அணுவாயுதத்திலிருந்து வாசனை திரவியத்தை முகர்ந்து பார்க்காதீர்கள். உங்களுக்கு ஒரு மாதிரி கொடுக்கப்பட்டிருந்தால், உங்கள் மணிக்கட்டில் அல்லது ஒரு காகித துண்டுக்கு ஒரு துளி மணம் கொண்ட தண்ணீரைப் பயன்படுத்துங்கள். ஆல்கஹால் கரைந்து போகும் வரை சில நிமிடங்கள் காத்திருக்கவும். மூன்றாவது அல்லது ஐந்தாவது நிமிடத்தில், வாசனையின் முதல் குறிப்புகளை நீங்கள் ஏற்கனவே உணரலாம். ஒரு மணி நேரத்தில் அது முழு சக்தியுடன் திறக்கும், மூன்று அல்லது நான்கு மணி நேரத்தில் அதன் கடைசி வரியை நீங்கள் உணர முடியும்.

ஒரு ஆய்வாக, நீங்கள் ஒரு கைக்குட்டையைப் பயன்படுத்தலாம். அதில் சிறிது வாசனை திரவியத்தை தடவி உங்கள் பாக்கெட்டில் வைக்கவும். நாற்றம் நிராகரிப்பை ஏற்படுத்துகிறதா அல்லது அலர்ஜியை உண்டாக்குகிறதா என்பதைப் பார்க்க ஓரிரு நாட்கள் இப்படி நடக்கவும். உங்கள் தோலின் பண்புகள், உங்கள் வயது மற்றும் ஆரோக்கியம், வானிலை, மனநிலை மற்றும் பல காரணிகளால் நாற்றங்களின் உணர்தல் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். வாசனை திரவியம் உங்கள் வாசனை என்று உறுதியாக இருந்தால் மட்டுமே வாங்கவும்.

வாசனை திரவியத்தை எங்கே பயன்படுத்துவது?

காதுகளுக்கு
கணுக்கால் மீது
முழங்கையின் வளைவில்
இடுப்பு பகுதிக்கு
மார்பின் மையத்தில்
முழங்காலின் பின்புறத்தில்

வாசனை திரவியத்தை உணரும் இடங்களில் தடவுவது நல்லது. வாசனை திரவியத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு, வலுவான வாசனையுள்ள ஷவர் ஜெல், வாசனை சோப்புகள் மற்றும் எண்ணெய்கள் போன்ற வாசனையுள்ள பொருட்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம். இந்த ஆலோசனையை புறக்கணித்தால், நீங்கள் பலவற்றை கலந்து முற்றிலும் எதிர்பாராத கலவையைப் பெறுவீர்கள்.

முதுநிலை உதவிக்குறிப்புகள்:
பகலில் வாசனை திரவியங்களை மாற்றுவது (உதாரணமாக, கிளாசிக் மாலை வாசனைகளுக்கு ஒளி பகல்நேர வாசனை) நல்வாழ்வையும் மனநிலையையும் மேம்படுத்த உதவுகிறது. நறுமணத்தை மாற்றுவதன் விளைவு ஒரு மணிநேர தியானம் அல்லது ஜிம்மிற்கு வருகையுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. இது கூடுதல் கலோரிகளை எரிக்காது, ஆனால் இது உங்களுக்கு சுறுசுறுப்பு மற்றும் அதிகரித்த தொனியைக் கொடுக்கும்.
சுத்தமான, புதிதாக கழுவப்பட்ட மற்றும் உலர்ந்த முடிக்கு பயன்படுத்தப்படும் வாசனை செய்தபின் உறிஞ்சப்பட்டு நாள் முழுவதும் நீடிக்கும். இருப்பினும், உலர்ந்த முடியின் உரிமையாளர்களுக்கு இந்த முறை பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் ஆல்கஹால் முடியின் நீரிழப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. எண்ணெய் பசையுள்ள கூந்தலுக்கு, வாசனை திரவியங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான இந்த முறை மிகவும் பொருத்தமானது, குறிப்பாக எண்ணெய் சருமம் வாசனையை நீண்ட நேரம் தக்க வைத்துக் கொள்ளும்.
விரிவாக்கப்பட்ட துளைகள் கொண்ட தோல் ஆல்கஹால் நன்றாக செயல்படாது, எனவே குளித்த உடனேயே வாசனை திரவியத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டாம், தோல் காய்ந்து போகும் வரை காத்திருக்கவும்.
செயற்கை ஆடைகள் நாற்றங்களை நன்றாக உறிஞ்சாது, அதே சமயம் பருத்தி, கம்பளி, ஃபர் மற்றும் தோல் ஆகியவை எதிர்மாறாக செயல்படுகின்றன. தேவையற்ற கறைகளை விட்டுவிடாதபடி, அழுக்கடைந்த ஆடைகளில் வாசனை திரவியம் சொட்டாமல் கவனமாக இருங்கள்.

சில வாசனை திரவியங்கள் ஏன் நிலையற்றதாகத் தெரிகிறது?

உங்களுக்கு ஏற்ற வாசனை ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு மறைந்துவிடும். அதே நேரத்தில், அதன் ரயில் தடையின்றி உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களை மூடுகிறது. நாள் முழுவதும் நீங்கள் உணரும் வாசனை நிச்சயமாக உங்களுடையது அல்ல, முடிந்தவரை விரைவாக அதை அகற்றி புதியதை மாற்ற முயற்சிக்கவும். வாசனை திரவியங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​உங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் தற்போதைய சூழ்நிலையால் வழிநடத்தப்படுங்கள். எங்கள் ஆலோசனையைப் பின்பற்றவும் மற்றும் அழகாக இருக்க மறக்காதீர்கள்.

வாசனை திரவியத்தின் கலவை ஒலியை உருவாக்காது. இது நன்று?

ரோமானிய கவிஞரும் தத்துவஞானியுமான லுக்ரேடியஸ் காராவின் காலத்திலிருந்து, வாசனையின் தன்மை பற்றி பல கோட்பாடுகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. அவை அனைத்தையும் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: தொடர்பு மற்றும் அலை. உயிர் வேதியியலாளர், வாசனை திரவிய விமர்சகர் மற்றும் வாசனை வழிகாட்டியின் ஆசிரியர் லூகா டுரின் அலைக் கோட்பாட்டின் முக்கிய ஆதரவாளர்களில் ஒருவர். அதன் படி, வாசனை உறுப்புகளால் உணரப்படும் மூலக்கூறுகளில் உள்ள அணுக்கரு பிணைப்புகளின் அதிர்வுகளின் அதிர்வெண்களால் வாசனை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆனால் அவளோ அல்லது வேறு எந்த தீவிரமான கோட்பாடோ வாசனையை ஒலியுடன் ஒப்பிட முடியாது. இருப்பினும், இசையுடன் நறுமணத்தை அடையாளம் காண்பது ஒரு பொதுவான நடைமுறையாகும், மேலும் வாசனை திரவியத்தை உணருவது கேட்பதற்கு சமம். ஏன்?

முக்கிய காரணம் வாசனைகளை விவரிக்க போதுமான சொற்களஞ்சியம், இரண்டாம் நிலை வாசனை திரவிய கலையின் காதல். "குறிப்பு" மற்றும் "நாண்" ஆகிய சொற்கள் வாசனை திரவிய அகராதியில் உறுதியாக நிலைபெற்றுள்ளன. அவை முதலில் ஆங்கில வாசனை திரவியம் மற்றும் வேதியியலாளர் ஜார்ஜ் வில்சன் செப்டிமஸ் பைஸ் என்பவரால் முன்மொழியப்பட்டது பத்தொன்பதாம் பாதிநூற்றாண்டு. அவரது புத்தகமான "தி ஆர்ட் ஆஃப் பெர்ஃப்யூமரி" (1857) இல், அவர் தனக்குத் தெரிந்த வாசனை திரவியங்களின் கடிதங்களையும் ஒலி அளவின் குறிப்புகளையும் தருகிறார். புரிந்து கொள்ள இசை பற்றிய அடிப்படை அறிவு இருந்தால் போதும்: Piesse இன் படைப்புகள், குறைந்தபட்சம், சர்ச்சைக்குரியவை. ஆவிகள் "கேட்குதல்" நவீன ஆதரவாளர்கள் பின்வரும் தர்க்கரீதியான (அவர்களுக்குத் தோன்றுவது போல்) சங்கிலியைக் கொடுக்கிறார்கள்: நறுமணம், இசையைப் போலவே, குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை வளையங்களாக ஒன்றிணைகின்றன, மேலும் பணியிடம்வாசனை திரவியம் தனது "மெல்லிசை" உருவாக்கும் உறுப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு நல்ல ஒப்பீடு போல் தோன்றலாம், ஆனால் உண்மைக்கும் இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. நமக்கு ஐந்து அடிப்படை புலன்கள் தெரியும்: பார்வை (உணர்வு உறுப்பு - கண்கள்), செவிப்புலன் (காதுகள்), வாசனை (மூக்கு), தொடுதல் (தோல்) மற்றும் சுவை (நாக்கு). நாற்றங்கள் ஆல்ஃபாக்டரி எந்திரத்தால் உணரப்படுகின்றன, இதில் உயர்ந்த விசையாழியில் உள்ள ஆல்ஃபாக்டரி எபிட்டிலியம், வோமரோனாசல் நரம்பு, முனைய நரம்பு மற்றும் முன் மூளையில் உள்ள துணை ஆல்ஃபாக்டரி பல்ப் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் அவை மூளையின் லிம்பிக் அமைப்பால் விளக்கப்படுகின்றன. காதுகளைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை. கூடுதலாக, வாசனை என்பது ஒலிகளை உருவாக்கும் திறன் இல்லாத பல இரசாயன கலவைகளின் கலவையாகும். இசையுடன் வாசனையை அடையாளம் காணுதல், அதே போல் காட்சி படங்கள், தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் சுவை உணர்வுகள், - சினெஸ்டெடிக் உணர்வின் விளைவு, ஒவ்வொன்றிலும் தனிப்பட்டது குறிப்பிட்ட வழக்கு. மேலும், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வாசனையைப் பற்றிய நமது சொந்த பதிவுகளை விவரிக்கும் போது, ​​பிற புலனுணர்வு அமைப்புகளிலிருந்து அகராதிகளின் உதவியை நாடுகிறோம், ஏனெனில் ஆல்ஃபாக்டரி சொற்களஞ்சியம் மிகவும் மோசமாக உள்ளது.

அவர்கள் கேட்கவில்லை என்றால் வாசனையை என்ன செய்வது? இந்தக் கேள்விக்கான தெளிவான பதில் "உணர்தல்", "உணர்தல்", "உணர்தல்" என்பதாகும். இவை நடுநிலை சொற்கள், ஆனால் அவை வாசனை உணர்வின் செயல்முறைக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை. நறுமணம் மற்றும் வாசனைகளை எந்த தொடர்புகள் மற்றும் அடைமொழிகளுடன் விவரிப்பதை யாரும் தடைசெய்ய மாட்டார்கள் மற்றும் தடைசெய்ய முடியாது, ஆனால் இந்த சூழலில் "கேளுங்கள்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது ஒரு மொத்த தர்க்கரீதியான பிழையாகும். வாசனை திரவியக் கடைகளில் பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் ஆலோசகர்கள் அதன் முக்கிய விநியோகஸ்தர்கள். இந்த தலைப்பில் உள்ள ஒரே கேள்வி, இதற்கு இன்னும் நம்மிடம் பதில் இல்லை, "கேளுங்கள்" என்ற வார்த்தையை விட "மோப்பம்" என்ற சொல் ஏன் மோசமாக உள்ளது? வி ஆங்கில மொழிவாசனை செயல்முறை "வாசனை" (வாசனை, வாசனை) என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்திருக்கிறது, அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் "உணர்வு" (உணர்வு) மற்றும் ஒருபோதும் - "கேட்க" (கேட்க). ரஷ்ய மொழியில் "ஸ்னிஃப்" என்ற வார்த்தைக்கு என்ன எதிர்மறை அர்த்தங்கள் உள்ளன, அது வாசனையின் செயல்முறையை தீர்மானிக்கும் ஒரே உண்மையாக இருப்பதால், அது அர்த்தத்திலும் தர்க்கத்திலும் பொருந்தாத மற்றொரு வினைச்சொல்லால் மாற்றப்பட்டது?

ஒரு கேள்வி இருக்கிறதா? கீழே உள்ள கருத்துகளில் அதைக் கேளுங்கள்மற்றும் நாங்கள் நிச்சயமாக பதிலளிப்போம் அரோமோ நூலகங்கள்

ரஷ்ய மொழியில் அதிகமாக உள்ளது ஆயிரம் வருட வரலாறு. தயக்கமின்றி நாம் பயன்படுத்தும் சில வெளிப்பாடுகள் அன்றாட வாழ்க்கை, முதல் பார்வையில், நியாயமற்றதாகவோ அல்லது விசித்திரமாகவோ தோன்றலாம். ஒரு ஈ ஏன் சுவரில் அமர்ந்திருக்கிறது மற்றும் ஒரு குவளை மேசையில் உள்ளது என்பதை ரஷ்ய மொழியைப் படிக்கும் வெளிநாட்டவருக்கு விளக்குவது கடினம். நினைவில் கொள்வதும் எளிதானது அல்ல, சொல்வது: ஒரு கோட் போடுவது அல்லது அணிவது, வாசனை அல்லது உணருவது. சரி, "இல்லை, அது தவறு" என்ற சொற்றொடர் முற்றிலும் மாறிவிட்டது உன்னதமான உதாரணம்ரஷ்ய தர்க்கம். இந்த கட்டுரை சரியாக சொல்வது எப்படி: "வாசனை கேட்கிறது அல்லது உணர்கிறது."

கிழக்கு மட்டுமல்ல, மொழியும் ஒரு நுட்பமான விஷயம்

பணி மிகவும் கடினமானது. ஒவ்வொரு மொழியியலாளர்களும் எவ்வாறு சரியாகச் சொல்வது என்பதை தெளிவாக விளக்க முடியாது: "அவர்கள் வாசனையைக் கேட்கிறார்கள் அல்லது உணர்கிறார்கள்". பெரும்பாலும், ரஷ்ய மொழியின் சிரமங்களை விளக்குவதற்கு, அகராதிகள், குறிப்பு புத்தகங்கள் மற்றும் பிற மொழிகளிலிருந்தும் கூட பொருள்களைத் திருப்புவது அவசியம். குறிப்பாக, ரஷ்யர்களின் விதிகளின்படி - "அவர்கள் வாசனையை கேட்கிறார்கள் அல்லது உணர்கிறார்கள்" என்று பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்?

ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் உண்டு குறிப்பிட்ட படம்உலகம், இது ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில் சின்னங்களின் அமைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது. ஆனால் அமைப்புக்கு உள் சட்டங்கள் மற்றும் அதன் சொந்த தர்க்கம் உள்ளது. மொழியை உருவாக்குவது மட்டுமல்ல, அது நம்மையும் உருவாக்குகிறது.

"வாசனை அல்லது உணர" வெளிப்பாடுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொள்ள, உடனடியாக அகராதிகளுக்குத் திரும்ப வேண்டிய அவசியமில்லை. "கேட்க" என்ற வினைச்சொல் இன் பொருள் என்பதை எளிதாகக் காணலாம் மேலும் உடல் திறன்ஒலிகளை உணர்தல், மற்றும் "உணர்வு" என்ற வினைச்சொல் மனநிலையை பிரதிபலிக்கிறது.

நாம் உணர்கிறோம் வெளி உலகம்சிக்கலானது, ஏனென்றால் நமது புலன்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பு கொள்கின்றன. எனவே, ஓவியத்தில் குளிர் மற்றும் சூடான நிழல்கள் உள்ளன, இசையில் - கனமான மெல்லிசைகள் போன்றவை. எனவே, சில நேரங்களில் நாம் ஒரு வாசனையைக் கேட்கிறோம் என்று அடையாளப்பூர்வமாகச் சொல்கிறோம், இதன் மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட நறுமணத்தை உணரும் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்கிறோம்.

வார்த்தைகள், மனிதர்களைப் போலவே, ஒன்றாக பொருந்தாது.

"வேலன்ஸ்" என்ற சொல் பள்ளி பெஞ்சில் இருந்து பலருக்கு நன்கு தெரிந்ததே. எனவே வேதியியலில் ஒரு மூலக்கூறின் மற்றொரு மூலக்கூறுடன் பிணைக்கும் திறனை அவர்கள் அழைக்கிறார்கள். ஆனால் மொழி, ஏராளமான சொற்றொடர்கள் மற்றும் சொற்கள் இருந்தபோதிலும், தர்க்கம் இல்லாதது போல் தெரிகிறது, உண்மையில் ஒரு புத்திசாலித்தனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அடையாள அமைப்பு.

மொழியியலில், வேலன்சி என்பது ஒரு லெக்ஸீமின் மற்ற சொற்களுடன் இணைக்கும் திறன் ஆகும். உதாரணமாக, "மெல்லிய சாலை", "மெல்லிய பாதை", ஆனால் "மெல்லிய நபர்" என்று கூறுகிறோம். சொற்பொருள் ரீதியாக, "மெல்லிய" என்ற சொல் உயிரற்ற பொருள்கள் அல்லது உடல் உறுப்புகளுடன் நன்றாகப் பொருந்துகிறது, ஆனால் பொதுவாக மக்கள் இந்த வழியில் பேசப்படுவதில்லை. வி பிரபலமான கதை A. செக்கோவ், நண்பர்களில் ஒருவரான மெல்லியவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மெல்லியவர் அல்ல, ஏனெனில் இந்த பாத்திரம், அவரது "கொழுப்பான" நண்பரைப் போலல்லாமல், அவரது தனித்துவத்தையும் மரியாதையையும் இழந்து, ஒரு அடிமை முகஸ்துதியாக மாறியது.

செக்கோவ் "மெல்லிய" என்ற அடைமொழியை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தினார், கதையை மேலும் உணர்ச்சிவசப்படுத்தினார். ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் சீரற்ற தவறுகளை செய்கிறோம், ஏனென்றால் விதிமுறைகளுக்கு அப்பால் இலக்கிய மொழிபேச்சுவழக்கு பேச்சும் உள்ளது, இது பெரும்பாலும் விதிமுறைக்கு அப்பாற்பட்டது. எனவே, "நான் ஒரு வாசனை கேட்கிறேன் அல்லது உணர்கிறேன்" என்று எப்படி சரியாகச் சொல்வது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் திரும்ப வேண்டும் விளக்க அகராதிமற்றும் ரஷ்ய மொழியின் சொற்களின் பொருந்தக்கூடிய அகராதி. சரி, இந்த சொற்றொடர்களை உருவாக்குவதற்கான தர்க்கம் மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

அகராதிகள் என்ன சொல்கின்றன

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில். இரண்டு வடிவங்களும் முற்றிலும் சமமாக இருந்தன - "வாசனையைக் கேளுங்கள்" மற்றும் "வாசனையை உணருங்கள்". இதை D.S இன் அகராதியில் சரிபார்க்கலாம். உஷாகோவ்.

இருப்பினும், இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து மொழி அமைப்பு ஓரளவு மாறிவிட்டது, இப்போது ஒரே சரியான பொது இலக்கிய விதிமுறை "வாசனை" கலவையாகும். இந்த வடிவத்தில்தான் இந்த வெளிப்பாடு ரஷ்ய மொழியின் நிறுவனத்தால் 1983 இல் வெளியிடப்பட்ட சொல் பொருந்தக்கூடிய அகராதியில் வழங்கப்படுகிறது. ஏ.எஸ். புஷ்கின். அதன் மேல் இந்த நேரத்தில்இது இந்த வகையான மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ வெளியீடுகளில் ஒன்றாகும்.

இதற்கிடையில், ஒரு "நேரடி" உரையில் ...

மொழியியலாளர்கள் இலக்கிய நெறிமுறையை நிர்ணயிப்பதிலும், விவரிப்பதிலும், உறுதிப்படுத்துவதிலும் ஈடுபட்டுள்ளனர். இருப்பினும், 1983 முதல் கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மேலும் மொழி ஓரளவு மாறிவிட்டது, ஏனெனில் அது தொடர்ந்து மற்றும் இடைவிடாமல் வளர்ந்து வருகிறது. மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துவதன் மூலம், வாசனை திரவியத் தொழில் மேம்படுகிறது, புதிய வகையான வாசனை திரவியங்கள் தோன்றும், சிறப்பு கடைகள்முதலியன

இதன் விளைவாக, "வாசனையைக் கேட்பது" என்ற வெளிப்பாடு முற்றிலும் பயனற்றதாக இல்லாமல், அந்தப் பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்திருப்பதை இப்போது காண்கிறோம். வாசனை திரவியங்கள் நீங்கள் வாசனை வேண்டுமா அல்லது உணர வேண்டுமா என்று யோசிப்பதில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களுக்கு, வாசனை திரவியங்கள் உடலின் ஒரு வகையான இசை, மனநிலைகள் மற்றும் ஆசைகளின் சிறப்பு மொழி.

எனவே, அவர்கள் வாசனை திரவியங்களைக் கேட்கிறார்களா அல்லது வாசனை செய்கிறார்களா என்பது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இந்த இரண்டு சொற்றொடர்களையும் பேச்சுவழக்கில் பாதுகாப்பாகப் பயன்படுத்தலாம். அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில், இது ஒரு தவறாக இருக்காது. உண்மை, உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில், அவை வரையப்பட வேண்டும் என்றால், ஒரு சாதாரண கலவை இன்னும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். நாங்கள் விரும்பத்தகாத வாசனையைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நீங்கள் "உணர்வு" என்ற வினைச்சொல்லைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

"வாசனை" என்ற வார்த்தையுடன் வேறு என்ன வினைச்சொற்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன

"உணர்வு" என்ற வார்த்தைக்கு கூடுதலாக, பின்வரும் வினைச்சொற்கள் "நறுமணம்", "வாசனை" ஆகிய லெக்ஸீம்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன:

• உறிஞ்சி;
• காதலில் இருங்கள்;
• வேண்டும்;
• வெளியிடுங்கள்;
• பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது;
• தாங்க வேண்டாம்.

வாசனையை எங்காவது / எங்கிருந்தோ கேட்கலாம் அல்லது ஊடுருவலாம், அதே போல் உங்களுக்கு பிடிக்கும் அல்லது விரும்பாத ஒன்றை நினைவூட்டலாம்.

"வாசனை" என்ற சொல்லை மற்ற மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்பது எப்படி

சுவாரஸ்யமாக, இல் ஐரோப்பிய மொழிகள்"வாசனை" என்ற வார்த்தையுடன் "உணர்வு" என்ற வினைச்சொல்லும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: fr. சென்டர், ஆங்கிலம். "உணர்வு". உண்மைதான், ஆங்கிலேயர்கள் மணக்க வேண்டுமா அல்லது உணர வேண்டுமா என்று சிந்திக்கவில்லை என்றால், அவர்களின் மொழியில் வேறு நுணுக்கங்கள் உள்ளன என்பதை இங்கே குறிப்பிட வேண்டும். குறைந்தபட்சம் நினைவில் கொள்ளுங்கள் பிரபலமான பாடல்நிர்வாணா "டீன் ஏஜ் ஆவி போல் வாசனை". எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "வாசனை" என்பதன் அர்த்தம் "வாசனை", வாசனையால் உணர்தல். தலைப்பை எப்படி மொழிபெயர்ப்பீர்கள்? சாத்தியமற்றது, இல்லையா?

உக்ரேனிய மொழியில் ரஷ்ய மொழியில் உள்ளதைப் போன்ற சேர்க்கைகளின் அதே வகைகள் உள்ளன. பேச்சுவழக்கு மற்றும் பத்திரிகையில் "வாசனை வாசனை" என்ற இயல்பான வெளிப்பாட்டின் பின்னணியில், "சிறிது வாசனை" (அதாவது "வாசனையைக் கேளுங்கள்") என்ற சொற்றொடரை நீங்கள் காணலாம்.

வாசனை திரவியங்களை இசையாக உணரும் போக்கு பல ஸ்லாவிக் மக்களின் சிறப்பியல்பு.

எனவே, அது எப்படி சரியானது என்ற கேள்விக்கு தெளிவான பதில் இல்லை: வாசனை கேட்கப்படுகிறது அல்லது உணர்கிறது, இல்லை. இரண்டாவது விருப்பம் உத்தியோகபூர்வ விதிமுறை, ஆனால் முதலாவது பேச்சுவழக்கு மற்றும் தொழில்முறை பேச்சுகளில் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.

அவர்கள் ஏன் வாசனையை "கேளுங்கள்" என்று கூறுகிறார்கள்? வாசனை திரவியக் கடைகளில், ஆலோசகர்கள் வழக்கமாக வாடிக்கையாளர்களுக்கு வாசனையை வழங்குவதில்லை, ஆனால் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வாசனையைக் கேட்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். "விசித்திரமானது," நீங்கள் நினைத்தீர்கள். “நாம் வாசனையை காதுகளால் பிடிக்காமல் மூக்கால் பிடிக்கிறோம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். பிறகு ஏன் நறுமணம் கேட்கப்படுகிறது, வாசனை இல்லை என்று சொல்கிறார்கள்? இந்த விசித்திரமான சொல் எங்கிருந்து வந்தது? சரி, அதை கண்டுபிடிக்கலாம். வாசனையை "கேட்க" மற்றும் "வாசனை" வேண்டாம் என்று ஏன் சொல்கிறோம்? நிச்சயமாக, "வாசனைக் கேட்பது" என்பது ஒரு உருவக வெளிப்பாடு. அங்கே ஏதாவது கேட்க, வாசனை திரவியப் பாட்டிலை உங்கள் காதில் வைத்திருக்க வேண்டியதில்லை. இன்னும், அது எங்கிருந்து வந்தது? இது நமது சிந்தனையின் கூட்டுறவைப் பற்றியது. உதாரணமாக, வாசனைக்கும் சுவைக்கும் இடையில் நாம் அடிக்கடி இணையாக வரைகிறோம். விண்டேஜ் ஒயின் சுவையை விவரிப்பதன் மூலம், அதன் அற்புதமான பூச்செண்டு பற்றி நாம் பேசலாம். மேலும் பல நறுமண தாவரங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சுவையுடன் தொடர்புடையவை, ஏனெனில் அவற்றை நாம் அடிக்கடி சுவையூட்டல்களாகப் பயன்படுத்துகிறோம். சில விஞ்ஞானிகள் நிறத்திற்கும் வாசனைக்கும் இடையே ஒரு ஒப்புமையை வரைய முயற்சித்துள்ளனர். ஸ்பெக்ட்ரமின் ஏழு முதன்மை நிறங்கள் ஏழு இசைக் குறிப்புகளுடன் ஒத்திருக்கும் என்று அவர்கள் கருதினர். விஞ்ஞானிகள் வாசனை மற்றும் ஒலி இடையே சொற்பொருள் இணைகளை வரைய முடிந்தது. இந்த பகுதிக்கு ஒரு சிறந்த பங்களிப்பை ஆங்கில வாசனை திரவியமான பைஸ் செய்தார், அவர் வாசனைகளின் இணக்கமான மற்றும் சீரற்ற கலவையின் கருத்தை முதலில் அறிமுகப்படுத்தினார் மற்றும் முக்கிய நறுமண சாற்றை ஒலித் தொடராக ஏற்பாடு செய்தார். அப்போதிருந்து, வாசனை திரவிய வியாபாரத்தில், வாசனையைக் கேட்பது அல்லது அவற்றை வாசனை செய்வது என்ற கேள்வி தானாகவே மறைந்து விட்டது. மேலும் வாசனை திரவியங்கள் கொள்கையின்படி தங்கள் நறுமண தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கின இசை துண்டு: குறிப்புகள் மற்றும் வளையங்களிலிருந்து. நடைமுறையில் அனைத்து நவீன ஆவிகளிலும் 3 நாண்கள் உள்ளன: - மேல் நாண் அல்லது மேல் குறிப்புகள்; - நடுத்தர நாண் அல்லது இதய குறிப்புகள்; - மற்றும் கீழ் நாண் அல்லது அடிப்படை குறிப்புகள். ஒன்றாக அவர்கள் ஒரு வாசனையை உருவாக்குகிறார்கள், அது போன்றது இசை சிம்பொனி, ஒரு நிலையான (உறைந்த) ஒலி அல்ல, ஆனால் விளையாடுகிறது, நேரத்தில் உருவாகிறது. நறுமணத்தைக் கேட்க வேண்டும் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள் என்று இப்போது புரிகிறதா? ஒப்புக்கொள்கிறேன், இந்த சூழலில், "ஸ்னிஃப்" என்ற வார்த்தை ஏற்கனவே எப்படியோ விசித்திரமாக ஒலிக்கிறது. இருப்பினும், கொஞ்சம் இருக்கிறது ஆனால் வாசனைகள் கேட்கப்படுகின்றன, ஆனால் ஆவி இன்னும் பனியில் உள்ளது, கடைகளில் சில ஆலோசகர்கள் மிகவும் அடிமையாகி, வாசனை திரவியத்திற்கு பதிலாக வாசனை திரவியங்களைக் கேட்க வாடிக்கையாளர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். கண்டிப்பாகச் சொன்னால் தவறு. வாசனையின் மூலத்திலிருந்து (இந்த விஷயத்தில், ஒரு நறுமண திரவம், ஒரு பாட்டில் வாசனை திரவியம் அல்லது ஒரு வாசனை திரவியம்) நாம் இன்னும் முகர்ந்து பார்க்கிறோம். இப்போது நாம் ஏற்கனவே நறுமணத்தைக் கேட்கிறோம். இந்த மொழியியல் நுணுக்கம் "வாசனை" என்ற சொற்றொடரால் சிறப்பாகக் காட்டப்படுகிறது<духи>அது எப்படி வாசனை வீசுகிறது என்று கேட்க முடியுமா?<какой аромат>". உங்களுக்கு வித்தியாசம் புரிகிறதா? பொதுவாக, நிச்சயமாக, நீங்கள் எப்படிச் சொன்னாலும் - வாசனை திரவியம் அல்லது அவற்றைக் கேளுங்கள் - உங்கள் தகவல் செய்தியை மக்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். ஆனால் சரியாகப் பேசுவது உங்களுக்கு முதலில் முக்கியம் என்று ஏதோ சொல்கிறது. எது சரி, இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும்