பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிற்பம் வரைதல். பண்டைய கிரேக்க சிற்பங்கள்

அனைத்து வகையான தலைசிறந்த படைப்புகளில் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைபண்டைய கிரீஸ் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. கிரேக்க சிலைகளில், ஒரு நபரின் இலட்சியமானது, மனித உடலின் அழகு, உருவகப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் புகழ்பெற்றது. இருப்பினும், வரிகளின் கருணை மற்றும் மென்மையானது பண்டைய கிரேக்க சிற்பங்களை வேறுபடுத்துகின்றன - அவற்றின் ஆசிரியர்களின் திறமை மிகவும் பெரியது, குளிர் கல்லில் கூட அவர்கள் மனித உணர்ச்சிகளின் முழு வரம்பையும் வெளிப்படுத்தி, புள்ளிவிவரங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு, ஆழமான அர்த்தத்தை அளித்தனர். அவர்களில் உயிரை சுவாசிப்பது மற்றும் ஒவ்வொருவருக்கும் புரிந்துகொள்ள முடியாத மர்மத்தை அளிப்பது இன்னும் ஈர்க்கிறது மற்றும் பார்ப்பவரை அலட்சியமாக விடாது.

மற்ற கலாச்சாரங்களைப் போலவே, பண்டைய கிரேக்கமும் அதன் வளர்ச்சியின் பல்வேறு காலகட்டங்களைக் கடந்து சென்றது, ஒவ்வொன்றும் சிற்பம் சார்ந்த அனைத்து வகைகளையும் உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் சில மாற்றங்களைச் செய்தது. அதனால்தான் பண்டைய கிரேக்கத்தின் பண்டைய கிரேக்க சிற்பத்தின் அம்சங்களை சுருக்கமாக விவரிப்பதன் மூலம் இந்த வகை கலை உருவாவதற்கான நிலைகளைக் கண்டறிய முடியும். வெவ்வேறு காலங்கள்அதன் வரலாற்று வளர்ச்சி.
ஆர்க்கேக் காலம் (கிமு VIII-VI நூற்றாண்டு).

இந்த காலகட்டத்தின் சிற்பங்கள் உருவங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட பழமையான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவற்றில் பொதிந்துள்ள படங்கள் மிகவும் பொதுவானவை மற்றும் பல்வேறு வகைகளில் வேறுபடவில்லை (குரோக்கள் இளைஞர்களின் புள்ளிவிவரங்கள், கோராமி - பெண்கள்) என்று அழைக்கப்படுகின்றன). நம் காலத்திற்கு வந்த பல டஜன் சிற்பங்கள் நிழலில் இருந்து அப்பல்லோ சிலை, பளிங்கினால் ஆனது திறந்த கண்கள்மற்றும் அவரது முகம் அக்கால சிற்பங்களுக்கு பொதுவான தொன்மையான புன்னகையை பிரதிபலித்தது). பெண்கள் மற்றும் பெண்களின் உருவங்கள் நீண்ட ஆடைகள், அலை அலையான கூந்தல் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டன, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்கள் மென்மையாகவும் கோடுகளின் நேர்த்தியாலும் ஈர்க்கப்பட்டனர் - பெண் கருணையின் உருவகம்.

கிளாசிக் காலம் (V-IV நூற்றாண்டு BC).
இந்த காலகட்டத்தின் சிற்பிகளில் சிறப்பான நபர்களில் ஒருவரை பித்தகோரஸ் ஆஃப் ரெஜியா (480 -450) என்று அழைக்கலாம். அவர்தான் அவரது படைப்புகளை உயிர்ப்பித்து அவற்றை மிகவும் யதார்த்தமாக ஆக்கினார், இருப்பினும் அவரது சில படைப்புகள் புதுமையானதாகவும், மிகவும் தைரியமாகவும் கருதப்பட்டன (உதாரணமாக, ஒரு சிலை சிதைவை வெளியே எடுக்கும் பையன் என்ற சிலை). ஒரு அசாதாரண திறமை மற்றும் மனதின் உற்சாகம், இயற்கணித கணக்கீட்டு முறைகளைப் பயன்படுத்தி நல்லிணக்கத்தின் அர்த்தத்தில் ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட அனுமதித்தது, அவர் அவரால் நிறுவப்பட்ட தத்துவ மற்றும் கணிதப் பள்ளியின் அடிப்படையில் அவர் மேற்கொண்டார். இத்தகைய முறைகளைப் பயன்படுத்தி, பித்தகோரஸ் வித்தியாசமான இயற்கையின் இணக்கத்தை ஆராய்ந்தார்: இசை நல்லிணக்கம், மனித உடலின் இணக்கம் அல்லது கட்டடக்கலை அமைப்பு. பித்தகோரியன் பள்ளி எண் கொள்கையின்படி இருந்தது, இது முழு உலகத்தின் அடிப்படையாகக் கருதப்பட்டது.

பித்தகோரஸைத் தவிர, கிளாசிக்கல் காலம் உலக கலாச்சாரத்திற்கு மைரான், பாலிகெலட்டஸ் மற்றும் ஃபிடியாஸ் போன்ற சிறந்த எஜமானர்களைக் கொடுத்தது, அவர்களின் படைப்புகள் ஒரு கொள்கையால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டன: ஒரு சிறந்த உடலின் இணக்கமான கலவையையும் அதன் சமமான அழகான ஆன்மாவையும் காட்சிப்படுத்துதல். இந்தக் கொள்கைதான் அக்கால சிற்பங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது.
மிரோனின் படைப்புகள் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின கல்வி கலைஏதென்ஸில் 5 ஆம் நூற்றாண்டு (அவரது புகழ்பெற்ற வெண்கல டிஸ்கோபோலஸைக் குறிப்பிட போதுமானது).

பாலிக்லெட்டஸின் படைப்புகளில், ஒரு கையால் உயர்ந்து ஒரு காலில் நிற்கும் ஒரு மனிதனின் உருவத்தை சமநிலைப்படுத்தும் திறனை உள்ளடக்கிய திறமை உள்ளடங்கியது (உதாரணம் இளைஞர்-ஈட்டி-தாங்கிக்கு டோரி சிலை). பாலிக்லெட் தனது படைப்புகளில், சிறந்த உடல் தரவை அழகு மற்றும் ஆன்மீகத்துடன் இணைக்க விரும்பினார். இந்த ஆசை அவரது சொந்த நூலான கேனனை எழுதவும் வெளியிடவும் தூண்டியது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. ஃபிடியாஸை 5 ஆம் நூற்றாண்டின் சிற்பத்தின் சிறந்த படைப்பாளி என்று அழைக்கலாம், ஏனென்றால் அவரால் வெண்கலத்திலிருந்து நடிக்கும் கலையை முழுமையாகக் கற்க முடிந்தது. ஃபிடியாஸ் நடித்த 13 சிற்ப உருவங்கள் அப்போலோவின் டெல்பிக் கோயிலை அலங்கரிக்கின்றன. அவருடைய படைப்புகளில், பார்த்தீனனில் உள்ள இருபது மீட்டர் சிலை தூய தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் ஆனது. ஒலிம்பியாவில் உள்ள கோவிலுக்கு ஜீயஸ் சிலையை உருவாக்கிய பிறகு ஃபிடியாஸுக்கு உண்மையான புகழ் வந்தது (அதன் உயரம் 13 மீட்டர்).

ஹெலினிசத்தின் காலம். (கிமு IV-I நூற்றாண்டுகள்).
பண்டைய கிரேக்க மாநிலத்தின் வளர்ச்சியின் இந்த காலகட்டத்தில் சிற்பம் கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகளை அலங்கரிப்பதற்கான முக்கிய நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது, இருப்பினும் அது நடந்த மாற்றங்களை பிரதிபலித்தது. பொது நிர்வாகம்... கூடுதலாக, பல பள்ளிகளும் போக்குகளும் சிற்பக் கலையில் முன்னணி கலை வடிவங்களில் ஒன்றாகத் தோன்றியுள்ளன.
இந்த காலத்தின் சிற்பிகளில் ஸ்கோபாஸ் ஒரு முக்கிய நபராக ஆனார். கிமு 306 இல் ரோட்ஸ் கடற்படையின் வெற்றியின் நினைவாக சமோத்ரேஸின் நிக்காவின் ஹெலனிஸ்டிக் சிலையில் அவரது திறமை பொதிந்துள்ளது மற்றும் வடிவமைப்பில் ஒரு கப்பலின் வில்லை ஒத்திருந்தது. கிளாசிக்கல் படங்கள் இந்த சகாப்தத்தின் சிற்பிகளின் படைப்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாக மாறியது.

ஹெலனிசத்தின் சிற்பத்தில், ஜிகாண்டோமேனியா என்று அழைக்கப்படுவது தெளிவாகத் தெரியும் பெரிய அளவு): ஒரு பிரகாசமான உதாரணம்ரோட்ஸ் துறைமுகத்தின் நுழைவாயிலில் 32 மீட்டர் உயரமுள்ள ஹீலியோஸ் கடவுளின் கில்டட் வெண்கல சிலையில் இதைக் காணலாம். பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக, லிசிப்போஸ் மாணவர் ஹரேஸ், இந்த சிற்பத்தில் அயராது உழைத்தார். இந்த அதிசய வேலை உலக அதிசயங்களின் பட்டியலில் ஒரு கorableரவமான இடத்தை பிடித்துள்ளது. ரோமானிய வெற்றியாளர்களால் பண்டைய கிரேக்கத்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, பல கலைப் படைப்புகள் (ஏகாதிபத்திய நூலகங்களின் பன்முகத் தொகுப்புகள், ஓவியம் மற்றும் சிற்பத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள் உட்பட) அதன் எல்லைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன, கூடுதலாக, அறிவியல் மற்றும் கல்வித் துறையிலிருந்து பல பிரதிநிதிகள் கைப்பற்றப்பட்டனர். இவ்வாறு, கலாச்சாரத்தில் பண்டைய ரோம்பின்னிப் பிணைந்து அவள் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மேலும் வளர்ச்சிகிரேக்க கலாச்சாரத்தின் கூறுகள்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு காலங்கள், நிச்சயமாக, இந்த வகை நுண்கலை உருவாவதற்கு தங்கள் சொந்த மாற்றங்களைச் செய்தன,

பண்டைய கிரேக்கத்தின் முதல், தொன்மையான காலம் 8 - 6 ஆம் நூற்றாண்டுகள் ஆகும். கி.மு. இந்த காலகட்டத்தின் சிற்பம் இன்னும் அபூரண வடிவங்களாக இருந்தது: மூக்கு மூக்கு - அகன்ற கண்கள் கொண்ட இளைஞர்களின் பளிங்கு சிலைகள், கைகள் கீழே, முஷ்டிகளில் பிணைக்கப்பட்டு, பழமையான அப்பல்லோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; மரப்பட்டைகள் நீண்ட ஆடைகள் மற்றும் தலையில் அழகான சுருள்களுடன் அழகான பெண்களின் உருவங்கள். பெயரிடப்படாத ஆசிரியர்களின் இத்தகைய நிலையான சிற்பங்கள் சில டஜன் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.

வளர்ச்சியில் இரண்டாவது, கிளாசிக்கல் காலம் 5 - 4 ஆம் நூற்றாண்டுகள். கி.மு. இக்காலத்தின் புதுமையான சிற்பிகளின் சிற்பங்களும் அவற்றின் ரோமானிய பிரதிகளும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. ரெஜியாவின் பித்தகோரஸ் நிலையானதை முறியடித்தார், அவரது புள்ளிவிவரங்கள் இரண்டு இயக்கங்களின் விடுதலை மற்றும் சரிசெய்தல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன - அசல் மற்றும் ஒரு கணத்தில் அவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். அவரது படைப்புகள் வாழ்க்கையைப் போலவும் உண்மையாகவும் இருந்தன, இது அவரது சமகாலத்தவர்களை மகிழ்வித்தது. அவரது புகழ்பெற்ற சிற்பம் "ஒரு பையன் ஒரு பிளவை எடுக்கும்" (ரோமில் உள்ள பலாஸ்ஸோ) பிளாஸ்டிக்கின் யதார்த்தத்தையும் அழகையும் வியக்க வைக்கிறது. வெண்கல "டிஸ்கோபோலஸின்" மிகவும் சேதமடைந்த ரோமானிய நகலால் மற்றொரு சிறந்த சிற்பி மிரோனைப் பற்றி மட்டுமே நாம் தீர்மானிக்க முடியும். ஆனால் பாலிக்லெட்டஸ் சிற்பக் கலை வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த கண்டுபிடிப்பாளராக நுழைந்தார். அவர் மனித உடலை நீண்ட நேரம் மற்றும் கவனமாகப் படித்தார், மேலும் டோகாவில், கணிதத் துல்லியத்துடன், அதன் இலட்சிய, இணக்கமான வடிவத்தின் விகிதாச்சாரத்தைக் கணக்கிட்டு, "கேனான்" என்ற தனது ஆராய்ச்சியில் ஒரு பெரிய கட்டுரையை எழுதினார். "கேனான்" படி, ஒரு நபரின் பாதத்தின் நீளம் காலின் உயரத்தின் ஆறில் ஒரு பங்கு இருக்க வேண்டும், தலையின் உயரம் உயரத்தின் எட்டில் ஒரு பங்கு இருக்க வேண்டும், மற்றும் பல. ஒரு சிற்பியாக, பொலிக்லெட் தனது வேலையை ஓய்வின் தருணத்தில் இயக்கத்தை சித்தரிக்கும் பிரச்சனைக்கு அர்ப்பணித்தார். ஈட்டி தாங்கியவர் ("டோரிஃபோர்") மற்றும் வெற்றி நாடா ("டயடுமேனஸ்") கொண்ட இளைஞர்களின் சிற்பங்கள் பாலிக்லெட்டஸின் மற்றொரு கண்டுபிடிப்பான சைஸால் உருவாக்கப்பட்ட ஆற்றல் சமநிலையை நிரூபிக்கின்றன. சாய்ஸ் - இல் கிரேக்கம்"சிலுவை வடிவம்" என்று பொருள். சிற்பத்தில், இது நிற்கும் மனித உருவம், உடலின் எடை ஒரு காலுக்கு மாற்றப்படுகிறது, அங்கு உயர்த்தப்பட்ட இடுப்பு தாழ்ந்த தோள்பட்டைக்கு ஒத்திருக்கிறது, மேலும் தாழ்த்தப்பட்ட இடுப்பு உயர்த்தப்பட்ட தோள்பட்டைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

பண்டைய கிரேக்க சிற்பி பிடியாஸ் தனது வாழ்நாளில் ஜீயஸின் 13 மீட்டர் சிலையை உருவாக்கி, சிடார் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாக அறியப்பட்டார். முக்கிய பொருள் பிடியாஸ் தந்தம், ஒரு கடவுளின் உடல் அதில் செய்யப்பட்டது, ஆடை மற்றும் காலணிகள் தூய தங்கத்தால் ஆனது, கண்கள் விலைமதிப்பற்ற ரத்தினங்களால் ஆனது. ஃபிடியாஸின் இந்த மீறமுடியாத தலைசிறந்த படைப்பு கி.பி 5 ஆம் நூற்றாண்டில் கத்தோலிக்க அழிவுகளால் அழிக்கப்பட்டது. ஃபிடியாஸ் வெண்கலத்திலிருந்து வார்ப்பு கலையில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களில் ஒருவர், அதே போல் கிரிசோ-யானை நுட்பம். அவர் டெல்பியின் அப்பல்லோ கோவிலுக்கு வெண்கலத்திலிருந்து பதின்மூன்று உருவங்களைப் போட்டார், மேலும் தந்தம் மற்றும் தங்கத்திலிருந்து (கிரிசோ-யானைச் சிற்ப நுட்பம்) பார்த்தீனனில் இருபது மீட்டர் விர்ஜின் அதீனாவை உருவாக்கினார். மூன்றாவது, ஹெலனிஸ்டிக் காலம், IV-I நூற்றாண்டுகளை உள்ளடக்கியது. கி.மு. ஹெலனிஸ்டிக் மாநிலங்களின் முடியாட்சி அமைப்பில், ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டம் தோன்றியது, அதைத் தொடர்ந்து சிற்பத்தில் ஒரு புதிய போக்கு - உருவப்படம் மற்றும் உருவக சிலைகள்.

பெர்கம், ரோட்ஸ், அலெக்ஸாண்ட்ரியா மற்றும் அந்தியோகியா ஆகியவை சிற்பக் கலையின் மையங்களாக மாறின. பெர்காமன் சிற்பக்கலை மிகவும் புகழ்பெற்றது, இது பாத்தோஸ் மற்றும் படங்களின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாடகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, பெர்கமான் பலிபீடத்தின் நினைவுச்சின்னத்தில், பூமியின் மகன்களுடன் (ராட்சதர்கள்) கடவுள்களின் போர் கைப்பற்றப்பட்டது. இறக்கும் ராட்சதர்களின் புள்ளிவிவரங்கள் விரக்தியும் துன்பமும் நிறைந்தவை, அதே நேரத்தில் ஒலிம்பியன்களின் புள்ளிவிவரங்கள் அமைதியையும் உத்வேகத்தையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. கிமு 306 போரில் ரோட்ஸ் கடற்படையின் வெற்றியின் அடையாளமாக "நைக் ஆஃப் சமோத்ரேஸின்" புகழ்பெற்ற சிலை சமோத்ரேஸ் தீவின் குன்றின் மீது கடலால் அமைக்கப்பட்டது. சிற்பப் படைப்பாற்றலின் பாரம்பரிய மரபுகள் அகிலோசாவின் "அஃப்ரோடைட் ஆஃப் மைலோ" சிலையில் பொதிந்துள்ளது. அன்பின் தெய்வத்தின் உருவத்தில் கூச்சம் மற்றும் சிற்றின்பத்தைத் தவிர்ப்பதோடு, உயர்ந்த தார்மீக வலிமையையும் படத்தில் காட்ட முடிந்தது.

ரோட்ஸ் தீவு "லாக்கூன்" சிற்பத்திற்கு புகழ்பெற்றது, இதன் ஆசிரியர்கள் அகேசாண்டர், ஏதெனடோர் மற்றும் பாலிடோர். சிற்பக் குழு அவர்களின் வேலையில் சுழற்சியின் புராணங்களில் ஒன்றின் பரிதாபகரமான காட்சியை சித்தரிக்கிறது. உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்று கில்டட் வெண்கலத்தால் ஆன ஹீலியோஸ் கடவுளின் 32 மீட்டர் சிலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு காலத்தில் ரோட்ஸ் துறைமுகத்தின் நுழைவாயிலில் நின்று "கொலோசஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ்" என்று பெயரிடப்பட்டது. லிசிப்போஸ் ஹரேஸின் மாணவரால் இந்த அதிசயத்தை உருவாக்க பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் செலவிடப்பட்டுள்ளன. லிசிப்போஸ், அந்த சகாப்தத்தின் சிற்பிகளில் ஒருவர், மனித நடவடிக்கையில் அந்த தருணத்தை எவ்வாறு கைப்பற்றுவது என்பதை மிகத் துல்லியமாக அறிந்திருந்தார். அவரது படைப்புகள் எங்களிடம் வந்து அறியப்படுகின்றன: "அபோக்ஸிமென்" (ஒரு போட்டியின் பின்னர் உடலில் இருந்து அழுக்கை அகற்றும் ஒரு இளைஞன்) மற்றும் ஒரு சிற்ப உருவப்படம் (மார்பளவு). "அபோக்ஸிமென்" இல் ஆசிரியர் உடல் நல்லிணக்கத்தையும் உள் சுத்திகரிப்பையும் காட்டினார், மேலும் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் உருவப்படத்தில் - மகத்துவம் மற்றும் தைரியம்.

இன்று நான் ஒரு தலைப்பை எழுப்ப விரும்புகிறேன், அனுபவத்தின் படி, சில நேரங்களில் கடினமான மற்றும் தெளிவற்ற எதிர்வினையை ஏற்படுத்துகிறது - பண்டைய சிற்பம் பற்றி பேச, மேலும் குறிப்பாக, அதில் மனித உடலை சித்தரிப்பது பற்றி.

பழங்கால சிற்பங்களை குழந்தைகளுடன் அறிமுகப்படுத்தும் முயற்சிகள் சில நேரங்களில் எதிர்பாராத சிரமங்களை எதிர்கொள்கின்றன, பெற்றோர்கள் வெறுமனே குழந்தைகளை நிர்வாண சிலைகளை காட்டத் துணியாதபோது, ​​இதுபோன்ற படங்களை கிட்டத்தட்ட ஆபாசமாக கருதுகின்றனர். இந்த முறையின் உலகளாவிய தன்மையை நான் வலியுறுத்தவில்லை, ஆனால் என் குழந்தை பருவத்தில் இதுபோன்ற பிரச்சனை கூட எழவில்லை, ஏனென்றால் - என் புத்திசாலித்தனமான தாய்க்கு நன்றி - பண்டைய கிரேக்க குணாவின் புராணங்கள் மற்றும் புராணங்களின் சிறந்த பதிப்பு, ஏராளமான புகைப்படங்களுடன் விளக்கப்பட்டுள்ளது பண்டைய எஜமானர்களின் படைப்புகள், என் வாழ்க்கையில் ஐந்து அல்லது ஆறு வயதில் தோன்றின, பின்னர் பெண் எல்லா வகையான குறிப்பிட்ட பாலின பிரச்சினைகளிலும் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குவதற்கு நீண்ட காலம் உள்ளது.

எனவே டைட்டான்களுடனான ஒலிம்பியர்களின் போராட்டம் மற்றும் ஹெர்குலஸின் சுரண்டல்கள் என் தலையில் எங்கோ ஸ்னோ குயின் மற்றும் காட்டு ஸ்வான்ஸுடன் ஒரே அலமாரியில் குடியேறின, இது வினோதமான கதைகளாக மட்டுமல்லாமல், உடனடியாக காட்சிப்படுத்தப்பட்ட உருவமாகவும் நினைவுக்கு வந்தது - ஒருவேளை அந்த நேரத்தில் மிகவும் நனவாக இல்லை - குறிப்பிட்ட போஸ்கள், சைகைகள், முகங்கள் - மனித பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் முகபாவங்கள். அதே நேரத்தில், எழுந்த அனைத்து குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கும் அம்மா உடனடியாக எளிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பதில்களைக் கண்டார் - அது, முதலில், பண்டைய கிரேக்கத்தில் சூடாக இருந்தது, இரண்டாவதாக, சிலைகள் மக்கள் அல்ல, இப்போது அவை குளிர்ச்சியாக இல்லை.

பெரியவர்களின் கேள்விகளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபரை ஆன்மா மற்றும் உடலாகப் பிரிக்கும் யோசனை, கிறிஸ்தவ மானுடவியலில், இறுதியில், உடலை அடிபணியச் செய்யும் யோசனைக்கு வழிவகுத்தது என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். ஆன்மா (மற்றும் பின்னர், சில புராட்டஸ்டன்ட் கிளைகளில் கூட - உடலின் கடுமையான தடைக்கு), முதலில் தெளிவாக வடிவமைக்கப்பட்டது, ஒருவேளை பிளேட்டோவால் மட்டுமே. அதற்கு முன், கிரேக்கர்கள், குறைந்தபட்சம் பல நூற்றாண்டுகளாக, ஆன்மா என்பது ஒரு ஆவி, மூச்சு மட்டுமல்ல, தனிநபர்-தனிப்பட்ட ஒன்று, அதாவது, "நிலையானது", என்ற கருத்திலிருந்து மிகவும் படிப்படியாக நகர்கிறது. ψυχή என்ற கருத்துக்கு. இவ்வாறு, குறிப்பாக கடவுள்கள் மானுடவியல் ஆனதால், கிரேக்க எஜமானர்களுக்கு வெறுமனே வேறு வழியில்லை வெவ்வேறு பக்கங்கள்வாழ்க்கை, மனித உடலை சித்தரிப்பதைத் தவிர.

எனவே, கிரேக்க சிற்பத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி புராணங்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது பண்டைய காலங்களில் "கடவுள்களின் விசித்திரக் கதைகள்" மட்டுமல்ல, உலகின் அமைப்பு, வாழ்க்கை கோட்பாடுகள் பற்றிய மிக முக்கியமான தகவல்களை அனுப்பும் ஒரு வழிமுறையாகும். மற்றும் கூடாது. அதாவது, இதுபோன்ற "3D விளக்கப்படங்கள்" என் குழந்தை பருவத்தில் என்னை விட பண்டைய மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானவை. இருப்பினும், புராணங்களைப் புரிந்துகொள்வதை விட மிக முக்கியமானது, கிரேக்க சிற்பம் அதன் படைப்பாளர்களுக்கு வழங்கிய மற்றொரு வாய்ப்பு உள்ளது - அந்த நபரைப் படித்து அறிந்து கொள்ள. மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் என்றால் பழமையான கலைபல வகையான விலங்குகள் இருந்தன, பின்னர் பேலியோலிதிக் காலத்திலிருந்து மற்றும் பழங்காலம் வரை, மனிதன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அப்படிப்பட்டவனாகிறான்.

இந்த நீண்ட கால கலைஞர்களின் அனைத்து முயற்சிகளும் முதலில் மனித உடலின் கட்டமைப்பின் மிகவும் பொதுவான உடற்கூறியல் அம்சங்களை கைப்பற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, பின்னர் அதன் மிகவும் சிக்கலான மாறும் வெளிப்பாடுகள் - அசைவுகள், சைகைகள், முகபாவங்கள். அதனால் ஐரோப்பிய கலைஅதன் தொடங்கியது நீண்ட தூரம்கச்சா மற்றும் தொலைதூர மனிதத்தன்மை கொண்ட "பேலியோலிதிக் வீனஸ்" முதல் மைரானின் படைப்புகள் வரை, விகிதாச்சாரத்தில் சரியானது, மேலும் அவர்களிடமிருந்து - மேலும்; இந்த பாதை வழக்கமாக ஒரு நபருக்கான சாலை என்று அழைக்கப்படலாம் - முதலில் அவரது உடலுக்கும், பின்னர் ஆன்மாவுக்கும் - வார்த்தையின் உளவியல் அர்த்தத்தில் இருந்தாலும். அதன் சில நிலைகளைக் கடந்து செல்வோம்.

பேலியோலிதிக் வீனஸ். சுமார் 30 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஐரோப்பாவின் முதல் மனித உருவப் படங்கள் " பேலியோலிதிக் வீனஸ்மாமத் தந்தங்கள் அல்லது மென்மையான பாறைகளால் செய்யப்பட்ட சிறிய சிலைகள். அவர்களின் உருவத்தின் அம்சங்கள் - கைகள் இல்லாதது, மற்றும் சில நேரங்களில் கால்கள் மற்றும் தலை கூட, உடலின் ஒரு மிகை நடுத்தர பகுதி - நாம் இன்னும் எதிர்கொள்கிறோம் என்று கூறுகிறது, பெரும்பாலும், மனித உடலின் முழு உருவம் கூட இல்லை, ஆனால் அதன் செயல்பாடுகளில் ஒன்றை வெளிப்படுத்தும் முயற்சி - குழந்தைப்பேறு. கருவுறுதல் வழிபாட்டுடன் "வீனஸ்" இணைப்பு முழுமையான ஆராய்ச்சியாளர்களால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது; எங்கள் பயணத்தின் தொடக்க புள்ளியாக மட்டுமே அவை தேவை.

கிமு 7-6ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய நகர -மாநிலங்களில் செதுக்கப்பட்ட மனித உருவங்கள் - குரோஸ் மற்றும் மரப்பட்டைகள் (உண்மையில் - சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள்).

குரோஸ், ஒரு பழமையான புன்னகை. குரோஸ் மற்றும் பட்டை

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, இத்தகைய சிலைகள், எடுத்துக்காட்டாக, பிரபலமான விளையாட்டு வீரர்களின் நினைவுச்சின்னங்களாக, மனித உடலின் தோற்றத்தை இன்னும் விரிவாக தெரிவிக்கின்றன, இருப்பினும், அவை ஒரு வகையான "மனித திட்டம்". உதாரணமாக, பல குரோக்கள், சில விவரிக்க முடியாத காரணங்களுக்காக, ஒரே நிலையில் நிற்கின்றன - உடலில் தங்கள் கைகளை அழுத்தி, இடது காலை முன்னோக்கி தள்ளுதல்; உருவப்படத்தின் மிகச் சமீபத்திய சந்தேகங்கள் இறுதியாக நீங்கள் அவர்களின் முகங்களைப் பார்க்கும்போது அகற்றப்படுகின்றன - சமமாக இல்லாத வெளிப்பாடு மற்றும் உதடுகள் ஒரு வினோதமாக நீட்டப்பட்டவை - என்று அழைக்கப்படுபவை. பழமையான - ஒரு புன்னகை.

அடுத்த நிறுத்தத்தில். வி நூற்றாண்டு கி.மு., கிரேக்க தொன்மையானது. மைரான் மற்றும் பாலிகெலட்டஸின் சிற்பங்கள், விகிதாச்சாரத்தின் பரிபூரணத்துடன் பார்வையாளரைத் தாக்குகின்றன.

மைரான். டிஸ்கோபோலஸ் கிமு 455, பாலிகெலட்டஸ். டோரிபோரோஸ் (ஸ்பியர்மேன்) (கிமு 450-440) மற்றும் காயமடைந்த அமேசான் (கிமு 430)

இது மீண்டும் ஒரு வரைபடமா என்று நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? மேலும், கற்பனை செய்து பாருங்கள், பதில் ஆம். இதற்கு குறைந்தது இரண்டு சான்றுகள் எங்களிடம் உள்ளன. முதலில், என்று அழைக்கப்படும் துண்டுகள். "பாலிக்லெட்டஸின் நியதி". இந்த கணித கட்டுரையில், பித்தகோரியன் போக்கைப் பின்பற்றிய ஒரு சிற்பி கணக்கிட முயன்றார் சரியான விகிதாச்சாரம் ஆண் உடல்... இத்தகைய கணக்கீடுகளின் விளக்கம், பின்னர், சிலையாக மாறியது. இரண்டாவது ஆதாரம் ... அந்தக் காலத்தின் பரந்த கிரேக்க இலக்கியம். அதிலிருந்து நாம் சேகரிக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, சப்போவின் பின்வரும் வரிகள்:

அழகாக இருப்பவர் கனிவானவர்.

மேலும் அன்பானவர் விரைவில் அழகாக மாறுவார்.

மேலும், ஹோமரின் இலியாட்டின் அனைத்து ஹீரோக்களிலும், "சும்மா" டெர்சைட் மட்டுமே முடிவில்லாமல் போரில் நுழைய மறுக்கிறார், அதில் ஹீரோக்கள் கடவுளால் இயக்கப்படுகிறார்கள். ஆசிரியருக்கு எந்த வருத்தமும் இல்லை கருப்பு பெயிண்ட்தனது பேச்சுகளால் இராணுவத்தை முறியடிக்கும் மற்றும் அனைவரையும் வெறுக்கும் இந்த கதாபாத்திரத்திற்காக; ஆனால் அதே டெர்சைட் ஆசிரியரின் வேண்டுகோளின் பேரில் ஒரு பயங்கரமான விசித்திரமாக மாறியது தற்செயலாக அல்ல:

அசிங்கமான கணவர், அவர் டேன்ஸில் இலியோனுக்கு வந்தார்;
அவர் குறுக்கு கண்கள், நொண்டி; பின்னால் இருந்து முற்றிலும் திணறியது
பாரசீக தோள்கள் ஒன்றிணைந்தன; அவரது தலை உயர்ந்தது
ஒரு ஈட்டியால் மேல்நோக்கி, மற்றும் பஞ்சு மட்டுமே குறைவாக சிதறியது.

எனவே, பழங்காலக் கிரேக்கர்கள் வெளிப்புற அழகு ஒரு தவிர்க்க முடியாத வெளிப்பாடு என்ற கருத்தை ஆதரிப்பவர்கள் என்று நாம் கூறலாம். உள் அழகுமற்றும் நல்லிணக்கம், எனவே, ஒரு சிறந்த மனித உடலின் அளவுருக்களை துல்லியமாக கணக்கிட்டு, அவர்கள் ஒரு சரியான ஆத்மாவை சித்தரிக்க முயன்றனர், அது சரியானது, அது உயிரற்றதாகத் தெரிகிறது.

உண்மையில், எனக்கு ஒரு எளிய கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும்: டிஸ்கோ எறிபவர் எறியப்பட்ட வட்டு அடுத்த கணத்தில் எங்கே பறந்துவிடும்? சிலையை நீங்கள் நீண்ட நேரம் பார்த்தால், வட்டு எங்கும் வீசப்படாது என்பதை நீங்கள் தெளிவாக புரிந்துகொள்வீர்கள், ஏனென்றால் விளையாட்டு வீரரின் கடத்தப்பட்ட கையின் நிலை வீசுதலுக்கான ஊசலாட்டத்தைக் குறிக்காது, அவரது மார்பின் தசைகள் வெளியேறாது எந்த சிறப்பு பதற்றம், அவரது முகம் முற்றிலும் அமைதியாக உள்ளது; மேலும், கால்களின் சித்தரிக்கப்பட்ட நிலை ஒரு திருப்பத்துடன் ஒரு ஜம்ப் வீசுவதற்கு தேவையானதை மட்டுமல்ல, ஒரு எளிய படியையும் கூட அனுமதிக்காது. அதாவது, டிஸ்கோ வீசுபவர், அவரது தோரணை சிக்கலானதாகத் தோன்றினாலும், முற்றிலும் நிலையானவர், சரியானவர், இறந்துவிட்டார். காயமடைந்த அமேசானைப் போலவே, அவளது துன்பத்திலும், நேரமாக தோன்றிய மூலதனத்தின் மீது சாய்ந்தாள்.

இறுதியாக, IV நூற்றாண்டு. கி.மு. கிரேக்க சிற்பத்திற்கு புதிய மனநிலையை தருகிறது. இந்த நேரத்தில், கிரேக்க நகர -மாநிலங்கள் வீழ்ச்சியடைந்துள்ளன - பண்டைய மனிதனின் சிறிய பிரபஞ்சம் படிப்படியாக அதன் இருப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது என்று நாம் கருதலாம். கிரேக்க தத்துவம் மனித மகிழ்ச்சியின் புதிய அஸ்திவாரங்களைத் தேடுவதில் உறுதியாகத் திரும்புகிறது, இது ஆண்டிஸ்டீனஸின் இழிந்த தன்மை அல்லது அரிஸ்டிபஸின் பரம்பரைத் தேர்வை வழங்குகிறது; ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் இனிமேல் பிரச்சனைகள் ஆழமான பொருள்ஒரு நபர் தனது சொந்த வாழ்க்கையை கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அதே தனி மனித குணம் சிற்பத்தில் முன்னுக்கு வருகிறது, இதில் அர்த்தமுள்ள முகபாவங்கள் மற்றும் உண்மையான இயக்கம் இரண்டும் முதல் முறையாக தோன்றும்.

லிசிப்பஸ் ஓய்வு ஹெர்ம்ஸ் கிமு IV நூற்றாண்டு, மெனாட் ஸ்கோபாஸ், கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு., காபியாவின் ஆர்டெமிஸ் 345 கி.மு

வலி மற்றும் பதற்றம் மெனாட் ஸ்கோபாஸின் போஸில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவளுடைய முகம் அகலமாக இருக்கும் திறந்த கண்கள்வானத்தை நோக்கி. சிந்தனையில் தொலைந்து, ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் பழக்கமான சைகையுடன், கேபி பிராக்சிடில்ஸைச் சேர்ந்த ஆர்டெமிஸ் அவரது தோள்பட்டையில் ஃபைபுலாவை இறுக்கினார். ஹெர்ம்ஸ் லிசிப்பா ஓய்வெடுப்பது தெளிவாக ஆழ்ந்த சிந்தனையில் உள்ளது, மேலும் அவரது உடலின் அதிகப்படியான நீளமான, முற்றிலும் கிளாசிக்கல் அல்லாத விகிதங்கள் இந்த ஒளியை உருவாக்குகின்றன, இது கிட்டத்தட்ட நிலையான போஸுக்கு கூட ஒரு குறிப்பிட்ட இயக்கத்தை அளிக்கிறது. இது இன்னும் கொஞ்சம் தெரிகிறது, அந்த இளைஞன் சில முக்கியமான முடிவை எடுத்து ஓடுவான். எனவே, முதன்முறையாக, ஆன்மா அழகான பளிங்கு மற்றும் வெண்கல உடல்களின் எல்லைகளால் பார்க்கத் தொடங்குகிறது.

இன்று நாம் பரிசோதித்த பெரும்பாலான சிலைகள் நிர்வாணமாக உள்ளன. ஆனால் இதை யாராவது கவனித்தீர்களா?

Matrona.ru வலைத்தளத்திலிருந்து பொருட்களை மறு வெளியீடு செய்யும் போது, ​​பொருளின் மூல உரைக்கு நேரடி செயலில் இணைப்பு தேவை.

நீங்கள் இங்கே இருப்பதால் ...

... எங்களிடம் ஒரு சிறிய கோரிக்கை உள்ளது. மேட்ரோனா போர்டல் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது, எங்கள் பார்வையாளர்கள் அதிகரித்து வருகின்றனர், ஆனால் தலையங்க அலுவலகத்திற்கு போதுமான நிதி எங்களிடம் இல்லை. நாங்கள் எழுப்ப விரும்பும் பல தலைப்புகள் மற்றும் உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும், எங்கள் வாசகர்கள், நிதி தடைகள் காரணமாக வெளிவரவில்லை. பல ஊடகங்களைப் போலல்லாமல், நாங்கள் வேண்டுமென்றே கட்டண சந்தாவைச் செய்வதில்லை, ஏனென்றால் எங்கள் பொருட்கள் அனைவருக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.

ஆனாலும். மேட்ரான்கள் தினசரி கட்டுரைகள், பத்திகள் மற்றும் நேர்காணல்கள், குடும்பம் மற்றும் பெற்றோர்கள் பற்றிய சிறந்த ஆங்கில மொழி கட்டுரைகளின் மொழிபெயர்ப்புகள், அவை ஆசிரியர்கள், ஹோஸ்டிங் மற்றும் சர்வர்கள். எனவே நாங்கள் ஏன் உங்கள் உதவியை கேட்கிறோம் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

உதாரணமாக, ஒரு மாதத்திற்கு 50 ரூபிள் நிறைய அல்லது கொஞ்சம்? ஒரு குவளை குழம்பி? குடும்ப பட்ஜெட்டுக்கு அதிகம் இல்லை. மேட்ரான்களுக்கு - நிறைய.

மேட்ரோனாவைப் படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் ஒரு மாதத்திற்கு 50 ரூபிள் எங்களுக்கு ஆதரவளித்தால், அவர்கள் வெளியீட்டின் வளர்ச்சி மற்றும் புதிய தொடர்புடைய மற்றும் புதிய வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பைச் செய்வார்கள். சுவாரஸ்யமான பொருட்கள்ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை பற்றி நவீன உலகம், குடும்பம், பெற்றோர், படைப்பு சுய-உணர்தல் மற்றும் ஆன்மீக அர்த்தங்கள்.

7 கருத்து நூல்கள்

5 நூல் பதில்கள்

0 பின்தொடர்பவர்கள்

பெரும்பாலான எதிர்வினை கருத்து

சூடான கருத்து நூல்

புதிய பழைய பிரபலமானது

0 வாக்களிக்க நீங்கள் உள்நுழைய வேண்டும்

வாக்களிக்க நீங்கள் உள்நுழைய வேண்டும் 0 வாக்களிக்க நீங்கள் உள்நுழைய வேண்டும்

வாக்களிக்க நீங்கள் உள்நுழைய வேண்டும் 0 வாக்களிக்க நீங்கள் உள்நுழைய வேண்டும்

பல உள்ளன வரலாற்று உண்மைகள்கிரேக்க சிலைகளுடன் தொடர்புடையது (இந்த தொகுப்பில் நாங்கள் செல்ல மாட்டோம்). இருப்பினும், இந்த அற்புதமான சிற்பங்களின் நம்பமுடியாத கைவினைத்திறனைப் பாராட்ட வரலாற்றில் பட்டம் பெற்றிருப்பது அவசியமில்லை. உண்மையிலேயே முடிவற்ற கலைத் துண்டுகள், இந்த 25 புகழ்பெற்ற கிரேக்க சிலைகள் மாறுபட்ட விகிதத்தில் தலைசிறந்தவை.

ஃபானோவைச் சேர்ந்த விளையாட்டு வீரர்

இத்தாலியின் அட்லடிக் ஆஃப் ஃபானோ என்ற இத்தாலிய பெயரால் அழைக்கப்படும் விக்டோரியஸ் யூத் என்பது இத்தாலியின் அட்ரியாடிக் கடற்கரையில் உள்ள ஃபானோ கடலில் காணப்படும் ஒரு கிரேக்க வெண்கல சிற்பம் ஆகும். ஃபானோ தடகள வீரர் கிமு 300 மற்றும் 100 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் தற்போது கலிபோர்னியாவில் உள்ள ஜே. பால் கெட்டி அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ளது. இந்த சிலை ஒரு காலத்தில் ஒலிம்பியா மற்றும் டெல்பியில் வெற்றிபெற்ற விளையாட்டு வீரர்களின் சிற்பக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். இத்தாலி இன்னும் சிற்பத்தை திருப்பித் தர விரும்புகிறது மற்றும் இத்தாலியில் இருந்து அதன் ஏற்றுமதியை சர்ச்சைக்குள்ளாக்குகிறது.

கேப் ஆர்ட்டெமிஷனிலிருந்து போஸிடான்
பண்டைய கிரேக்க சிற்பம் கேப் ஆர்ட்டெமிஷன் கடலால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. வெண்கல ஆர்ட்டெமிஷன் ஜீயஸ் அல்லது போஸிடானைக் குறிக்கிறது. இந்த சிற்பத்தின் மீது இன்னும் விவாதம் உள்ளது, ஏனெனில் அதன் காணாமல் போன மின்னல் அது ஜீயஸ் என்ற சாத்தியத்தை நிராகரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அதன் காணாமல் போன திரிசூலம் போஸிடான் என்பதற்கான சாத்தியத்தையும் நிராகரிக்கிறது. இந்த சிற்பம் எப்போதுமே பண்டைய சிற்பிகளான மைரான் மற்றும் ஓனாடாஸுடன் தொடர்புடையது.

ஒலிம்பியாவில் ஜீயஸ் சிலை
ஒலிம்பியாவில் உள்ள ஜீயஸ் சிலை சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பெரிய உருவத்துடன் 13 மீட்டர் சிலை. இந்த சிற்பம் பிடியாஸ் என்ற கிரேக்க சிற்பியால் உருவாக்கப்பட்டது, தற்போது கிரீஸ் ஒலிம்பியாவில் உள்ள ஜீயஸ் கோவிலில் உள்ளது. சிலை தந்தம் மற்றும் மரத்தால் ஆனது மற்றும் சித்தரிக்கிறது கிரேக்க கடவுள்ஜீயஸ் சிடார் சிம்மாசனத்தில் தங்கம், கருங்கல் மற்றும் பிற விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அதீனா பார்த்தீனான்
பார்த்தீனான் அதீனா என்பது கிரேக்க தெய்வமான அதீனாவின் மாபெரும் தங்கம் மற்றும் தந்தத்தின் சிலை ஆகும். வெள்ளி, தந்தம் மற்றும் தங்கத்தால் ஆன இது புகழ்பெற்ற பண்டைய கிரேக்க சிற்பி பிடியாஸால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இன்று மிகவும் பிரபலமாக கருதப்படுகிறது வழிபாட்டு சின்னம்ஏதென்ஸ் கி.மு.

லேடி ஆஃப் ஆக்ஸர்ரே
75 சென்டிமீட்டர் லேடி ஆஃப் ஆக்ஸர்ரே தற்போது கிரீடன் சிற்பமாகும், இது தற்போது பாரிஸில் உள்ள லூவ்ரேவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவள் ஒரு பழமையானதை சித்தரிக்கிறாள் கிரேக்க தெய்வம் 6 ஆம் நூற்றாண்டில், பெர்செபோன். 1907 ஆம் ஆண்டில் ஆக்ஸெர்ரே அருங்காட்சியகத்தின் பெட்டகத்தில் மினி சிலையை லூவ்ரே என்ற கியூரேட்டர் கண்டுபிடித்தார். கிரேக்க மாற்ற காலத்தில் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த சிற்பம் உருவாக்கப்பட்டதாக வரலாற்று ஆசிரியர்கள் நம்புகின்றனர்.

ஆன்டினஸ் மாண்ட்ராகன்
0.95 மீட்டர் உயரமுள்ள பளிங்கு சிலை ஆன்டினஸை கிரேக்க கடவுளாக வணங்குவதற்காக கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய வழிபாட்டு சிலைகளின் மத்தியில் சித்தரிக்கிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஃப்ராஸ்காட்டியில் இந்த சிற்பம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​அதன் கோடிட்ட புருவங்கள், தீவிர வெளிப்பாடு மற்றும் கீழ்நோக்கிய பார்வைக்கு அடையாளம் காணப்பட்டது. இந்த உருவாக்கம் 1807 இல் நெப்போலியனுக்காக வாங்கப்பட்டது மற்றும் தற்போது லூவ்ரில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

அப்பல்லோ ஸ்ட்ராங்ஃபோர்ட்
பளிங்கினால் செய்யப்பட்ட ஒரு பண்டைய கிரேக்க சிற்பம், ஸ்ட்ராங்ஃபோர்ட் அப்பல்லோ கிமு 500 மற்றும் 490 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் கிரேக்க கடவுளான அப்பல்லோவின் நினைவாக உருவாக்கப்பட்டது. இது அனாஃபி தீவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஸ்ட்ராங்ஃபோர்டின் 6 வது விஸ்கவுன்ட் மற்றும் சிலையின் அசல் உரிமையாளர் ராஜதந்திரி பெர்சி ஸ்மித்தின் பெயரிடப்பட்டது. அப்பல்லோ தற்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் 15 வது அறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

அனவிசோஸின் க்ரோய்சோஸ்
அட்டிகாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அனாவிசோஸின் க்ரோய்சோஸ் ஒரு பளிங்கு கூரோஸ் ஆகும், இது ஒரு காலத்தில் இளம் மற்றும் உன்னத கிரேக்க வீரரான க்ரோய்சோஸின் கல்லறை சிலையாக இருந்தது. இந்த சிலை பழமையான புன்னகைக்கு பிரபலமானது. 1.95 மீட்டர் உயரத்தில், க்ரோய்சோஸ் என்பது 540 மற்றும் 515 BC க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட ஒரு சுதந்திரமான சிற்பமாகும், தற்போது ஏதென்ஸ் தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. சிலையின் கீழ் உள்ள கல்வெட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறது: "க்ரோய்சோஸின் கல்லறையில் நிறுத்தி துக்கம் அனுப்புங்கள், அவர் முன் வரிசைகளில் இருந்தபோது ஆத்திரமடைந்த ஆரேஸால் கொல்லப்பட்டார்."

பீட்டன் மற்றும் கிளியோபிஸ்
கிரேக்க சிற்பி பாலிமிடிஸால் உருவாக்கப்பட்டது, பிட்டன் மற்றும் கிளியோபிஸ் என்பது ஒரு ஜோடி பழங்கால கிரேக்க சிலைகள் ஆகும், இது ஆர்கிவ்ஸால் கிமு 580 இல் சோலனால் பிணைக்கப்பட்ட இரண்டு சகோதரர்களை வணங்குவதற்காக உருவாக்கப்பட்டது. இந்த சிலை இப்போது டெல்பி, கிரேக்கத்தின் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. பெலோபொன்னீஸ் ஆர்கோஸில் முதலில் கட்டப்பட்டது, டெல்பியில் ஒரு ஜோடி சிலைகள் கிளியோபிஸ் மற்றும் பிட்டன் என அடையாளம் காட்டும் அடித்தளத்தில் கல்வெட்டுகளுடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

குழந்தை டியோனிசஸுடன் ஹெர்ம்ஸ்
கிரேக்க கடவுளான ஹெர்ம்ஸின் நினைவாக உருவாக்கப்பட்டது, ஹெர்ம்ஸ் பிராக்சிடில்ஸ் மற்றொரு பிரபலமான கதாபாத்திரத்தை சுமந்து செல்லும் ஹெர்ம்ஸை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது கிரேக்க புராணம், குழந்தை டியோனிசஸ். சிலை பரியன் பளிங்கிலிருந்து செய்யப்பட்டது. இது கிமு 330 இல் பண்டைய கிரேக்கர்களால் கட்டப்பட்டது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். இது இன்று கிரேக்க சிற்பியான பிராக்சிடெலின் மிகச்சிறந்த தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக அறியப்படுகிறது மற்றும் தற்போது கிரேக்கத்தின் ஒலிம்பியாவின் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

மாவீரன் அலெக்ஸ்சாண்டர்
கிரேக்கத்தின் பெல்லா அரண்மனையில் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் சிலை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பளிங்கு தூசி பூசப்பட்டு பளிங்குகளால் ஆன இந்த சிலை கிமு 280 இல் மகா அலெக்ஸாண்டர், புகழ்பெற்றதாக கட்டப்பட்டது கிரேக்க ஹீரோ, அவர் உலகின் பல பகுதிகளில் பிரபலமானார் மற்றும் பாரசீகப் படைகளுக்கு எதிராக போராடினார், குறிப்பாக கிரானிசஸ், வெளியீடு மற்றும் கaugகமெல். கிரேக்கத்தில் உள்ள பெல்லா தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் கிரேக்க கலைத் தொகுப்புகளில் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் சிலை இப்போது காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

பெப்லோஸில் உள்ள பட்டை
ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸிலிருந்து மீட்டெடுக்கப்பட்டது, பெப்லோஸில் உள்ள கோரா கிரேக்க தெய்வம் ஆதீனாவின் ஒரு பகட்டான சித்தரிப்பு. இந்த சிலை பண்டைய காலங்களில் ஒரு பிரேரணைக்காக உருவாக்கப்பட்டது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். கிரேக்க கலை வரலாற்றின் தொன்மையான காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட கோரா, அதீனாவின் கடினமான மற்றும் முறையான போஸ், அவளுடைய கம்பீரமான சுருட்டை மற்றும் பழமையான புன்னகையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த சிலை முதலில் பல்வேறு வண்ணங்களில் தோன்றியது, ஆனால் அதன் அசல் நிறங்களின் தடயங்கள் மட்டுமே இன்று காணப்படுகின்றன.

ஆன்டிகிதெராவுடன் எஃபெப்
சிறந்த வெண்கலத்தால் ஆன, ஆன்டிக்தெராவின் எஃபெபஸ் என்பது ஒரு இளைஞன், கடவுள் அல்லது ஹீரோவின் கோளப் பொருளை வைத்திருக்கும் சிலை ஆகும். வலது கை... பெலோபொன்னேசியன் வெண்கல சிற்பத்தின் வேலை, இந்த சிலை ஆன்டிக்தேரா தீவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கப்பல் விபத்து பகுதியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. அவள் படைப்புகளில் ஒன்று என்று நம்பப்படுகிறது பிரபல சிற்பிஎஃப்ரானர். எஃபெபோஸ் தற்போது ஏதென்ஸ் தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

டெல்பிக் தேரோட்டி
ஹென்யோகோஸ் என்று அழைக்கப்படும் டெல்பி சாரியோட்டர் பண்டைய கிரேக்கத்தில் இருந்து தப்பிப்பிழைத்த மிகவும் பிரபலமான சிலைகளில் ஒன்றாகும். இந்த வெண்கல சிலை வாழ்க்கை அளவுடெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ சரணாலயத்தில் 1896 இல் மீண்டும் அமர்த்தப்பட்ட ஒரு தேர் ஓட்டுநரை சித்தரிக்கிறது. பண்டைய காலத்தில் தேர் அணியின் வெற்றியை நினைவுகூரும் வகையில் இது 4 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்டது விளையாட்டு... முதலில் ஒரு பெரிய சிற்பக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்த டெல்பிக் சாரியோடர் இப்போது டெல்பியின் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹார்மோடியஸ் மற்றும் அரிஸ்டோஜிடன்
கிரேக்கத்தில் ஜனநாயகம் நிறுவப்பட்ட பிறகு ஹர்மோடியஸ் மற்றும் அரிஸ்டோஜிடன் உருவாக்கப்பட்டனர். கிரேக்க சிற்பி ஆன்டெனரால் உருவாக்கப்பட்டது, இந்த சிலைகள் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்டவை. இவை கிரேக்கத்தில் பொது நிதியில் செலுத்தப்பட்ட முதல் சிலைகள். பண்டைய ஏதெனியர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட இரண்டு மனிதர்களையும் க toரவிப்பதே படைப்பின் நோக்கம் சிறப்பான பாத்திரங்கள்ஜனநாயகம். அசல் தளம் மற்ற கிரேக்க ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து கி.பி 509 இல் கெரமைக்கோஸ் ஆகும்.

நிடோஸின் அப்ரோடைட்
பண்டைய கிரேக்க சிற்பி பிராக்சிடெல்ஸால் உருவாக்கப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான சிலைகளில் ஒன்றாக அறியப்பட்ட நைடோஸ் அஃப்ரோடைட் ஒரு நிர்வாண அஃப்ரோடைட்டின் முதல் வாழ்க்கை அளவு பிரதிநிதித்துவம் ஆகும். அழகிய தெய்வமான அப்ரோடைட்டை சித்தரிக்கும் சிலையை உருவாக்க கோஸால் நியமிக்கப்பட்ட பிறகு பிராக்சிடெல்ஸ் சிலையை கட்டினார். ஒரு வழிபாட்டு உருவமாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், தலைசிறந்த படைப்பு கிரேக்கத்தில் ஒரு அடையாளமாக மாறியுள்ளது. அதன் அசல் நகல் பண்டைய கிரேக்கத்தில் நடந்த பாரிய தீயில் இருந்து தப்பவில்லை, ஆனால் அதன் பிரதி தற்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

சமோத்ரேஸின் சிறப்பான வெற்றி
கிமு 200 இல் உருவாக்கப்பட்டது. கிரேக்க தெய்வமான நிகாவை சித்தரிக்கும் சமோத்ரேஸின் சிறகு வெற்றி இன்று ஹெலனிஸ்டிக் சிற்பத்தின் மிகச்சிறந்த படைப்பாக கருதப்படுகிறது. அவர் தற்போது உலகின் மிகவும் பிரபலமான அசல் சிலைகளில் லூவ்ரில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளார். இது கிமு 200 மற்றும் 190 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டது, கிரேக்க தெய்வம் நிகாவை க honorரவிக்க அல்ல, ஆனால் க honorரவிக்க கடற்படை போர்... சைப்ரஸில் அவரது கடற்படை வெற்றியைத் தொடர்ந்து, மாசிடோனியன் ஜெனரல் டெமெட்ரியஸால் சிறகு வெற்றி நிறுவப்பட்டது.

தெர்மோபிலேயில் லியோனிடாஸ் I இன் சிலை
கிமு 480 இல் பெர்சியர்களுக்கு எதிரான போரின் போது தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்ட வீர மன்னர் லியோனிடாஸின் நினைவாக, தெர்மோபிலேயில் உள்ள ஸ்பார்டன் மன்னர் லியோனிடாஸ் I இன் சிலை 1955 இல் நிறுவப்பட்டது. சிலைக்கு அடியில் "வாருங்கள் எடுத்து வாருங்கள்" என்று எழுதப்பட்ட ஒரு பலகை வைக்கப்பட்டது. லியோனிடாஸ் மன்னர் ஜெர்செஸ் மற்றும் அவரது இராணுவம் தங்கள் ஆயுதங்களை கீழே போடச் சொன்னபோது சொன்னது இதுதான்.

காயமடைந்த அகில்லெஸ்
காயமடைந்த அகில்லெஸ் என்பது இலியாட் என்ற அகிலெஸ் என்ற ஹீரோவின் சித்தரிப்பு. இந்த பண்டைய கிரேக்க தலைசிறந்த படைப்பானது, கொடிய அம்புக்குறியால் காயமடைந்த பிறகு இறப்பதற்கு முன் தனது வேதனையை வெளிப்படுத்துகிறது. அலபாஸ்டர் கல்லால் ஆன, அசல் சிலை தற்போது கிரேக்கத்தின் கோஃபுவில் உள்ள ஆஸ்திரியாவின் ராணி எலிசபெத்தின் அச்சிலியன் இல்லத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இறக்கும் காலஸ்
கலாத்தியனின் மரணம் அல்லது இறக்கும் கிளாடியேட்டர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இறக்கும் காலஸ் என்பது ஒரு பழங்கால ஹெலனிஸ்டிக் சிற்பமாகும், இது கிமு 230 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டது. மற்றும் கிமு 220 பெர்கமோனின் முதலாம் அட்டாலஸ், அனடோலியாவில் கவுல்ஸ் மீது தனது குழுவின் வெற்றியை கொண்டாட. அத்தாலிட் வம்சத்தின் சிற்பியான எபிகோனஸால் இந்த சிலை உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த சிலை இறக்கும் செல்டிக் போர்வீரர் தனது வாளுக்கு அருகில் விழுந்த கவசத்தில் கிடப்பதை சித்தரிக்கிறது.

லாக்கூன் மற்றும் அவரது மகன்கள்
சிலை, தற்போது ரோம், லாகூன் மற்றும் அவரது மகன்களில் உள்ள வத்திக்கான் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது லாக்கூன் குழு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது முதலில் ரோட்ஸ், ஏஜ்செண்டர், பாலிடோரஸ் மற்றும் அட்டெனோடோரோஸ் தீவைச் சேர்ந்த மூன்று பெரிய கிரேக்க சிற்பிகளால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த உயர அளவிலான பளிங்கு சிலை, லாக்கோன் என்ற ட்ரோஜன் பாதிரியாரையும், அவரது மகன்களான டிம்ப்ரேயஸ் மற்றும் ஆன்டிஃபான்டெஸையும் கடல் பாம்புகளால் கழுத்தை நெரித்ததை சித்தரிக்கிறது.

தி கொலோசஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ்
292 மற்றும் 280 கி.மு.க்கு இடையில் ரோட்ஸ் நகரில் முதன்முதலில் ரோட்ஸ் நகரமான ஹீலியோஸ் என்ற கிரேக்க டைட்டனை சித்தரிக்கும் சிலை அமைக்கப்பட்டது. ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாக இன்று அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது பண்டைய உலகம் 2 ஆம் நூற்றாண்டில் சைப்ரஸின் ஆட்சியாளர் மீது ரோட்ஸ் பெற்ற வெற்றியை கொண்டாட இந்த சிலை கட்டப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிக உயரமான சிலைகளில் ஒன்றாக அறியப்பட்ட இந்த சிலை, கிமு 226 இல் ரோட்ஸை தாக்கிய பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டது.

டிஸ்கஸ் வீசுபவர்
5 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிகச்சிறந்த சிற்பிகளில் ஒருவரான மைரான் என்பவரால் கட்டப்பட்ட டிஸ்கோபோலஸ் என்பது கிரேக்கத்தின் ஏதென்ஸில் உள்ள பனதிநாய்கன் ஸ்டேடியத்தின் நுழைவாயிலில் முதலில் வைக்கப்பட்ட சிலை ஆகும். ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்மேற்கொள்ளப்பட்டது. அலபாஸ்டர் கல்லால் செய்யப்பட்ட அசல் சிலை, கிரேக்கத்தின் அழிவில் இருந்து தப்பவில்லை மற்றும் மீண்டும் கட்டப்படவில்லை.

Diadumen
திலோஸ் தீவில் காணப்படும், டயடுமேனோஸ் என்பது 5 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பண்டைய கிரேக்க சிற்பம் ஆகும். திலோஸில் மீட்டெடுக்கப்பட்ட அசல் சிலை இப்போது ஏதென்ஸில் உள்ள தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ளது.

ட்ரோஜன் குதிரை
பளிங்குகளால் ஆனது மற்றும் ஒரு சிறப்பு வெண்கல தூசி பூசப்பட்ட, ட்ரோஜன் ஹார்ஸ் என்பது பண்டைய கிரேக்க சிற்பம் ஆகும், இது ஹோமரின் இலியாட்டில் உள்ள ட்ரோஜன் குதிரையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்காக கிமு 470 மற்றும் கிமு 460 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. அசல் தலைசிறந்த படைப்புபண்டைய கிரேக்கத்தின் பேரழிவிலிருந்து தப்பி, தற்போது கிரேக்கத்தின் ஒலிம்பியாவின் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

கிரேக்க கலையை எதிர்கொண்டபோது, ​​பல புகழ்பெற்ற மனங்கள் உண்மையான போற்றலை வெளிப்படுத்தின. கலையின் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான ஜோஹன் வின்கெல்மேன் (1717-1768) கிரேக்க சிற்பம் பற்றி கூறுகிறார்: “கிரேக்கப் படைப்பாளிகளின் சொற்பொழிவாளர்கள் மற்றும் சாயல் செய்பவர்கள் தங்கள் பட்டறைகளில் மிக அழகான இயற்கையை மட்டுமல்ல, இயற்கையையும் விட, சில சிறந்தவை அதன் அழகு, இது மனத்தால் வரையப்பட்ட படங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. "

பற்றி எழுதும் அனைவரும் கிரேக்க கலைஅப்பாவி உடனடி மற்றும் ஆழம், யதார்த்தம் மற்றும் புனைகதைகளின் அற்புதமான கலவையை அதில் கவனிக்கவும். அவனில், குறிப்பாக சிற்பத்தில், மனிதனின் இலட்சியம் பொதிந்துள்ளது. இலட்சியத்தின் தனித்தன்மை என்ன? அவர் எப்படி மக்களை மிகவும் கவர்ந்தார்?

ஒரு அழகான ஆன்மா ஒரு அழகான உடலில் மட்டுமே வாழ முடியும் என்று கிரேக்கர்கள் எப்போதும் நம்புகிறார்கள். எனவே, உடலின் இணக்கம், வெளிப்புற பரிபூரணமானது ஒரு சிறந்த நபருக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிலை மற்றும் அடிப்படையாகும். கிரேக்க இலட்சியமானது காலோககதியா (கிரேக்க காலோஸ் - அழகான + அகத்தோஸ் நல்லது) என்ற வார்த்தையால் வரையறுக்கப்படுகிறது. கலோககட்யா உடல் அமைப்பு மற்றும் ஆன்மீக தார்மீக அமைப்பு ஆகிய இரண்டையும் முழுமைப்படுத்துவதோடு, அழகு மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றுடன், இலட்சியமானது நீதி, கற்பு, தைரியம் மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இதுதான் பண்டைய சிற்பிகளால் சிற்பங்களை தனித்துவமாக அழகாக ஆக்குகிறது.

பண்டைய கிரேக்க சிற்பத்தின் சிறந்த நினைவுச்சின்னங்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டன. கி.மு. ஆனால் முந்தைய படைப்புகள் எங்களிடம் வந்துள்ளன. 7-6 நூற்றாண்டுகளின் சிலைகள் கி.மு. சமச்சீர்: உடலின் ஒரு பாதி - கண்ணாடி பிரதிபலிப்புமற்றொன்று. சங்கிலி தோரணைகள், நீட்டிய கைகள்தசை உடலுக்கு எதிராக அழுத்தப்பட்டது. தலையின் சிறு சாய்வு அல்லது திருப்பம் அல்ல, ஆனால் உதடுகள் புன்னகையில் பிரிக்கப்பட்டன. வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியின் வெளிப்பாடாக ஒரு புன்னகை சிற்பத்தை உள்ளே இருந்து ஒளிரச் செய்கிறது.

பின்னர், கிளாசிக்ஸின் காலத்தில், சிலைகள் பல்வேறு வகையான வடிவங்களைப் பெறுகின்றன. நல்லிணக்கத்தை இயற்கணிதமாகப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிகள் நடந்தன. முதலில் அறிவியல் ஆராய்ச்சிஇணக்கம் என்றால் என்ன என்பதை பித்தகோரஸ் மேற்கொண்டார். அவர் நிறுவிய பள்ளி தத்துவ மற்றும் கணித இயல்புடைய கேள்விகளைக் கருத்தில் கொண்டது, யதார்த்தத்தின் அனைத்து அம்சங்களுக்கும் கணிதக் கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது. விதிவிலக்குகள் எதுவும் செய்யப்படவில்லை இசை நல்லிணக்கம்மனித உடல் அல்லது கட்டடக்கலை கட்டமைப்பின் இணக்கம்.

பித்தகோரியன் பள்ளி எண் உலகின் அடிப்படை மற்றும் தொடக்கமாக கருதப்படுகிறது. எண் கோட்பாடு கிரேக்க கலைக்கு என்ன சம்பந்தம்? பிரபஞ்சத்தின் கோளங்களின் இணக்கம் மற்றும் முழு உலகத்தின் நல்லிணக்கமும் அதே எண்களின் விகிதங்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் முக்கிய விகிதங்கள் 2/1, 3/2 மற்றும் 4 ஆகும் /3 (இசையில், இது ஒரு ஆக்டேவ், முறையே ஐந்தாவது மற்றும் நான்காவது). கூடுதலாக, நல்லிணக்கம் பின்வரும் பொருளின் படி சிற்பம் உட்பட ஒவ்வொரு பொருளின் பாகங்களின் எந்த தொடர்பையும் கணக்கிடும் சாத்தியத்தை முன்னிறுத்துகிறது: a / b = b / c, ஒரு பொருளின் ஏதேனும் சிறிய பகுதி, b என்பது பெரும்பாலானவை, சி - முழு.

இந்த அடிப்படையில், பெரிய கிரேக்க சிற்பி பாலிக்லெட்டஸ் (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஒரு இளைஞன்-ஈட்டி-தாங்கி (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஒரு சிற்பத்தை உருவாக்கினார், இது "டோரிஃபோர்" ("ஈட்டி-தாங்கி") அல்லது "கேனான்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வேலை சிற்பியின் தலைப்பு, அங்கு அவர், கலையின் கோட்பாட்டை விவாதித்து, ஒரு சரியான நபரை சித்தரிக்கும் சட்டங்களை ஆராய்கிறார். கலைஞரின் பகுத்தறிவு அவரது சிற்பத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. பாலிகெலட்டஸின் சிலைகள் பிஸியான வாழ்க்கை நிறைந்தவை. பாலிக்லெட்டஸ் ஓய்வு நேரத்தில் விளையாட்டு வீரர்களை சித்தரிக்க விரும்பினார். அதே "ஸ்பியர்மேன்" ஐ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த சக்திவாய்ந்த மனிதன் உணர்வு நிறைந்தவன் கண்ணியம்... அவர் பார்வையாளருக்கு முன்னால் அசையாமல் நிற்கிறார். ஆனால் இது பண்டைய எகிப்திய சிலைகளின் நிலையான ஓய்வு அல்ல. திறமையாகவும் எளிதாகவும் தன் உடலைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு மனிதனாக, ஈட்டி ஒரு காலை சற்று வளைத்து, உடலின் எடையை மற்றொன்றுக்கு மாற்றியது. ஒரு கணம் கடந்துவிடும் என்று தோன்றுகிறது, மேலும் அவர் ஒரு படி முன்னேறி, தலையை திருப்பி, அவரது அழகு மற்றும் வலிமை பற்றி பெருமைப்படுவார். நமக்கு முன் ஒரு மனிதன் வலிமையானவன், அழகானவன், பயம் இல்லாதவன், பெருமை உடையவன், கட்டுப்படுத்தப்பட்டவன் - கிரேக்க இலட்சியங்களின் உருவகம்.

அவரது சமகால பாலிக்லீடோஸைப் போலல்லாமல், மைரான் தனது சிலைகளை இயக்கத்தில் சித்தரிக்க விரும்பினார். உதாரணமாக, சிலை "டிஸ்கோபோலஸ்" (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு; அருங்காட்சியகம் கால. ரோம்). அதன் ஆசிரியர், பெரிய சிற்பிமைரோன், ஒரு கனமான வட்டை சுழற்றிய தருணத்தில் ஒரு அழகான இளைஞனை சித்தரித்தார். அவரது உடல், இயக்கத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது, வளைந்து மற்றும் பதட்டமாக உள்ளது, ஒரு வசந்தம் திறக்க தயாராக உள்ளது. பயிற்சியளிக்கப்பட்ட தசைகள் கையின் மீள் தோலின் கீழ் வீங்கின. கால்விரல்கள் மணலில் ஆழமாக அழுத்தி, திடமான ஆதரவை உருவாக்குகின்றன. மைரான் மற்றும் பாலிகெலட்டஸின் சிலைகள் வெண்கலத்தில் போடப்பட்டன, ஆனால் ரோமானியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பண்டைய கிரேக்க மூலங்களிலிருந்து பளிங்கு நகல்கள் மட்டுமே உள்ளன.

அவரது காலத்தின் மிகச் சிறந்த சிற்பி, கிரேக்கர்கள் அலங்கரித்த ஃபிடியாஸைக் கருதினர் பளிங்கு சிற்பம்பார்த்தீனான் அவரது சிற்பங்கள் ஒரு சிறந்த நபரின் உருவமாக கடவுளின் பண்டைய கிரேக்கர்களின் கருத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட பளிங்குத் துண்டு நிவாரணம் 160 மீ நீளமுள்ள ஒரு ஃப்ரைஸ் ஆகும். இது ஏதீனா - பார்த்தீனன் என்ற தெய்வத்தின் கோவிலுக்கு செல்லும் ஊர்வலத்தை சித்தரிக்கிறது. பார்த்தீனனின் சிற்பம் மோசமாக சேதமடைந்தது. சிலை "அதீனா பார்த்தீனோஸ்" பண்டைய காலங்களில் இறந்தது. அவள் கோவிலுக்குள் நின்று நம்பமுடியாத அளவிற்கு அழகாக இருந்தாள். தாழ்வான, மென்மையான நெற்றி மற்றும் வட்டமான கன்னம் கொண்ட தேவியின் தலை, கழுத்து மற்றும் கைகள் தந்தத்தால் செய்யப்பட்டன, மேலும் முடி, ஆடை, கவசம் மற்றும் தலைக்கவசம் தங்கத் தாள்களால் அச்சிடப்பட்டன.

புகைப்படம்: அதீனா பார்த்தீனோஸ், சிற்பி பிடியாஸ். நகல் விளக்கங்களின்படி மீட்டெடுக்கப்பட்டது. தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம், ஏதென்ஸ்.

படத்தில் தெய்வம் அழகான பெண்- ஏதென்ஸின் உருவம். இந்த சிற்பத்துடன் தொடர்புடைய பல கதைகள் உள்ளன. உருவாக்கப்பட்ட தலைசிறந்த படைப்பு மிகவும் பெரியது மற்றும் பிரபலமானது, அதன் ஆசிரியருக்கு உடனடியாக நிறைய பொறாமை கொண்டவர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் சிற்பியை சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் தொந்தரவு செய்ய முயன்றனர் வெவ்வேறு காரணங்கள்அதற்காக அவரை ஏதாவது குற்றம் சாட்டலாம். அம்மனை அலங்கரிப்பதற்காக கொடுக்கப்பட்ட தங்கத்தின் ஒரு பகுதியை பிடியாஸ் மறைத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். தனது குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபிக்க, ஃபிடியாஸ் சிற்பத்திலிருந்து அனைத்து தங்கப் பொருட்களையும் அகற்றி அவற்றை எடை போட்டார். சிற்பத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட தங்கத்தின் எடையை எடை சரியாக பொருத்தது.

பிடியாஸ் நாத்திகம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இதற்குக் காரணம் ஆதீனத்தின் கவசம். இது கிரேக்கர்களுக்கும் அமேசான்களுக்கும் இடையிலான போரின் சதித்திட்டத்தை சித்தரித்தது. கிரேக்கர்களிடையே, ஃபிடியாஸ் தன்னையும் அவரது அன்புக்குரிய பெரிகிள்ஸையும் சித்தரித்தார். கவசத்தில் ஃபிடியாஸின் படம் மோதலை ஏற்படுத்தியது. ஃபிடியாஸின் அனைத்து சாதனைகளும் இருந்தபோதிலும், கிரேக்க பொதுமக்கள் அவருக்கு எதிராக திரும்ப முடிந்தது. பெரிய சிற்பியின் வாழ்க்கை ஒரு கொடூரமான மரணதண்டனையில் முடிந்தது.

பார்த்தீனனில் ஃபிடியாஸின் சாதனைகள் அவருடைய வேலையில் மட்டும் இல்லை. சிற்பி இன்னும் பல படைப்புகளை உருவாக்கினார், அவற்றில் சிறந்தது ஏதீனா ப்ரோமாக்கோஸின் மிகப்பெரிய வெண்கல உருவம், கிமு 460 இல் அக்ரோபோலிஸில் நிறுவப்பட்டது. ஒலிம்பியாவில் உள்ள கோவிலுக்கு ஜீயஸின் தந்தங்கள் மற்றும் தங்கத்தின் சமமான பெரிய உருவம்.

ஒலிம்பியாவில் உள்ள கோவிலுக்கான ஜீயஸ் சிலையை நீங்கள் இவ்வாறு விவரிக்கலாம்: ஒரு பெரிய 14 மீட்டர் கடவுள் தங்க சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார், மேலும் அவர் எழுந்து நின்று, அவரது பரந்த தோள்களை நிமிர்த்தினார் - அது அவருக்கு தடைபட்டது பரந்த மண்டபம் மற்றும் கூரை குறைவாக இருக்கும். ஜீயஸின் தலை ஆலிவ் கிளைகளின் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது - ஒரு வலிமையான கடவுளின் அமைதியின் அடையாளம். முகம், தோள்கள், கைகள், மார்பு தந்தங்களால் ஆனது, மேலும் அந்த ஆடை இடது தோள்பட்டை மீது வீசப்பட்டது. ஜீயஸின் கிரீடம் மற்றும் தாடி பளபளக்கும் தங்கத்தால் ஆனது. ஃபிடியாஸ் ஜீயஸுக்கு மனித பிரபுக்களை வழங்கினார். சுருண்ட தாடி மற்றும் சுருள் முடியால் வடிவமைக்கப்பட்ட அவரது அழகான முகம் கண்டிப்பானது மட்டுமல்ல, கனிவானது, அவரது தோரணை புனிதமானது, கண்ணியமானது மற்றும் அமைதியானது. ஆன்மாவின் உடல் அழகு மற்றும் தயவின் கலவையானது அவரது தெய்வீக கொள்கையை வலியுறுத்தியது. சிலை அத்தகைய தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, பண்டைய எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, மக்கள் துயரத்தால் மனச்சோர்வடைந்து, ஃபிடியாஸின் உருவாக்கத்தை நினைத்து ஆறுதல் தேடுகிறார்கள். வதந்தி ஜீயஸின் சிலையை "உலகின் ஏழு அதிசயங்களில்" ஒன்றாக அறிவித்துள்ளது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, உண்மையான படைப்புகள் இனி இல்லை, நம் கண்களால் பார்க்க முடியாது அற்புதமான படைப்புகள்பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை. அவற்றின் விளக்கங்களும் நகல்களும் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. இது பெரும்பாலும் விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்களால் சிலைகளை வெறித்தனமாக அழித்ததன் காரணமாக இருந்தது.

மூன்று சிற்பிகளின் வேலைகளும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன, அவை அனைத்தும் ஒரு அழகான உடலின் இணக்கத்தை சித்தரித்தன கனிவான ஆன்மா... இது அக்காலத்தின் முக்கிய கவனம். நிச்சயமாக, கிரேக்கக் கலையின் விதிமுறைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் வரலாறு முழுவதும் மாறிவிட்டன. தொன்மையான கலை மிகவும் நேரடியானது, அது முழுமையானதாக இல்லை ஆழமான பொருள்கிரேக்க கிளாசிக் காலத்தில் மனிதகுலத்தை மகிழ்விக்கும் ஒரு குறைபாடு.

ஹெலனிசத்தின் சகாப்தத்தில், மனிதன் உலகின் ஸ்திரத்தன்மையை இழந்தபோது, ​​கலை அதன் பழைய இலட்சியங்களை இழந்தது. அது அக்கால சமூக நீரோட்டங்களில் ஆட்சி செய்த எதிர்காலத்தைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற உணர்வுகளைப் பிரதிபலிக்கத் தொடங்கியது. வளர்ச்சியின் அனைத்து காலங்களையும் ஒன்று சேர்த்தது கிரேக்க சமூகம்மற்றும் கலை: இது பிளாஸ்டிக்கிற்கு, ஸ்பேஷியல் ஆர்ட்ஸுக்கு ஒரு சிறப்பு ஆர்வம்.

இந்த முன்னுரிமை புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: பல்வேறு வண்ணங்கள், உன்னதமான மற்றும் சிறந்த பொருள் - பளிங்கு - அதன் செயல்பாட்டிற்கு ஏராளமான வாய்ப்புகளை அளிக்கும் பெரிய பங்குகள். பெரும்பாலான கிரேக்க சிற்பங்கள் வெண்கலத்தில் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், பளிங்கு பலவீனமாக இருந்ததால், அதன் நிறம் மற்றும் அலங்காரத்துடன் கூடிய பளிங்கின் அமைப்பு தான் மனித உடலின் அழகை மிகப்பெரிய வெளிப்பாட்டுடன் இனப்பெருக்கம் செய்ய வைத்தது.