எம். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள்

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் படைப்பில் ஒரு சிறப்பு இடம் விசித்திரக் கதைகளால் அவர்களின் உருவகப் படங்களுடன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் ஆசிரியர் அந்த ஆண்டுகளின் வரலாற்றாசிரியர்களை விட XIX நூற்றாண்டின் 60-80 களில் ரஷ்ய சமுதாயத்தைப் பற்றி அதிகம் சொல்ல முடிந்தது. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் இந்த விசித்திரக் கதைகளை "நியாயமான வயதுடைய குழந்தைகளுக்காக" எழுதுகிறார், அதாவது வயது வந்த வாசகருக்கு, மனதின் படி, வாழ்க்கைக்கு கண்களைத் திறக்க வேண்டிய குழந்தையின் நிலையில் இருக்கிறார். ஒரு விசித்திரக் கதை, அதன் எளிமையான வடிவத்தில், எந்தவொரு அனுபவமற்ற வாசகருக்கும் கூட அணுகக்கூடியது, எனவே அதில் கேலி செய்யப்படுபவர்களுக்கு குறிப்பாக ஆபத்தானது.
ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய பிரச்சனை சுரண்டுபவர்களுக்கும் சுரண்டப்படுபவர்களுக்கும் இடையிலான உறவு. எழுத்தாளர் சாரிஸ்ட் ரஷ்யா மீது ஒரு நையாண்டியை உருவாக்கினார். வாசகருக்கு ஆட்சியாளர்களின் படங்கள் (“பியர் இன் தி வோய்வோட்ஷிப்”, “ஈகிள்-மேசெனாஸ்”), சுரண்டுபவர்கள் மற்றும் சுரண்டப்பட்டவர்கள் (“ காட்டு நில உரிமையாளர்”, “ஒரு மனிதன் இரண்டு தளபதிகளுக்கு எப்படி உணவளித்தான் என்ற கதை”), நகரவாசிகள் (“ புத்திசாலி குட்ஜன்”, “உலர்ந்த வோப்லா”).
"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையானது சுரண்டலை அடிப்படையாகக் கொண்ட முழு சமூக அமைப்புக்கு எதிராகவும், அதன் சாராம்சத்தில் மக்களுக்கு எதிரானதாகவும் உள்ளது. ஆன்மாவையும் பாணியையும் வைத்திருத்தல் நாட்டுப்புறக் கதை, நையாண்டி பேசுகிறார் உண்மையான நிகழ்வுகள்அவரது சமகால வாழ்க்கை. என வேலை தொடங்குகிறது சாதாரண விசித்திரக் கதை: "ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில், ஒரு நில உரிமையாளர் வாழ்ந்தார் ..." ஆனால் உடனடியாக ஒரு உறுப்பு தோன்றுகிறது. நவீன வாழ்க்கை: "அந்த நில உரிமையாளர் முட்டாள், அவர் "வெஸ்ட் "" செய்தித்தாளைப் படித்தார். "வெஸ்ட்" என்பது ஒரு பிற்போக்கு-நிலப்பிரபுத்துவ செய்தித்தாள், எனவே நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நில உரிமையாளர் தன்னை ரஷ்ய அரசின் உண்மையான பிரதிநிதியாகக் கருதுகிறார், அதன் ஆதரவு, அவர் ஒரு பரம்பரை ரஷ்ய பிரபு, இளவரசர் உருஸ்-குச்சும்-கில்டிபேவ் என்று பெருமிதம் கொள்கிறார். "மென்மையான, வெள்ளை மற்றும் நொறுங்கிய" அவரது உடலைப் பற்றிக்கொள்வதே அவரது இருப்பின் முழு அம்சமாகும். அவர் தனது விவசாயிகளின் இழப்பில் வாழ்கிறார், ஆனால் அவர் அவர்களை வெறுக்கிறார், பயப்படுகிறார், அவரால் "வேலைக்காரன் ஆவி" நிற்க முடியாது. சில அற்புதமான சூறாவளியில், அனைத்து விவசாயிகளும் அடித்துச் செல்லப்பட்டபோது, ​​​​காற்று தூய்மையாகவும், தூய்மையாகவும் மாறியபோது அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். ஆனால் விவசாயிகள் காணாமல் போனார்கள், சந்தையில் எதையும் வாங்க முடியாத அளவுக்கு பஞ்சம் ஏற்பட்டது. நில உரிமையாளரே முற்றிலும் காட்டுக்குச் சென்றார்: “அவர் அனைவரும், தலை முதல் கால் வரை, முடியால் அதிகமாக வளர்ந்திருந்தார் ... மேலும் அவரது நகங்கள் இரும்பு போல ஆனது. அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மூக்கை ஊதுவதை நிறுத்தினார், ஆனால் அவர் நான்கு கால்களிலும் மேலும் மேலும் நடந்தார். ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனைக் கூட நான் இழந்துவிட்டேன்...”. கடைசியாக கிங்கர்பிரெட் சாப்பிட்டபோது பசியால் இறக்கக்கூடாது என்பதற்காக, ரஷ்ய பிரபு வேட்டையாடத் தொடங்கினார்: அவர் ஒரு முயலைக் கவனிப்பார் - “ஒரு அம்பு மரத்திலிருந்து குதிப்பது போல, அதன் இரையைப் பற்றிக் கொண்டது, அதன் நகங்களால் அதைக் கிழிப்பது, ஆம், அனைத்து உட்புறங்களுடனும், தோலுடன் கூட, அது சாப்பிடும். நில உரிமையாளரின் காட்டுமிராண்டித்தனம் விவசாயியின் உதவியின்றி வாழ முடியாது என்று சாட்சியமளிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "விவசாயிகள் திரள்" பிடிக்கப்பட்டு இடத்தில் வைக்கப்பட்டவுடன், "மாவு, இறைச்சி மற்றும் அனைத்து வகையான உயிரினங்களும் பஜாரில் தோன்றின" என்பது சும்மா இல்லை.
நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் எழுத்தாளரால் தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்படுகிறது. நில உரிமையாளரை முட்டாள் என்று முதன்முதலில் விவசாயிகள் அழைத்தனர், மற்ற வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகள் நில உரிமையாளரை மூன்று முறை முட்டாள் என்று அழைத்தனர் (மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் முறை): நடிகர் சடோவ்ஸ்கி (“இருப்பினும், சகோதரரே, நீங்கள் ஒரு முட்டாள் நில உரிமையாளர்! ”அவர் என்னை நடத்தினார். அச்சிடப்பட்ட கிங்கர்பிரெட் மற்றும் மிட்டாய்க்கு ("இருப்பினும், சகோதரரே, நீங்கள் ஒரு முட்டாள் நில உரிமையாளர்!") மற்றும், இறுதியாக, போலீஸ் கேப்டன் ("நீங்கள் முட்டாள், மிஸ்டர் நில உரிமையாளர்!"). நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் அவர் விவசாயிகளின் உதவியின்றி பொருளாதாரத்தின் செழிப்பை அடைவார் என்று நனவாக்க முடியாத கனவுகளில் ஈடுபடுகிறார். ஆங்கில கார்கள்அடிமைகளை யார் மாற்றுவார்கள். அவனுடைய கனவுகள் கேலிக்குரியவை, ஏனென்றால் அவனால் எதையும் செய்ய முடியாது. ஒரு முறை மட்டுமே நில உரிமையாளர் நினைத்தார்: "அவர் உண்மையில் ஒரு முட்டாள்தானா? அவர் தனது ஆன்மாவில் மிகவும் நேசித்த நெகிழ்வின்மை, சாதாரண மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, முட்டாள்தனம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தை மட்டுமே குறிக்க முடியுமா? ஜென்டில்மேன் மற்றும் விவசாயி பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட நாட்டுப்புறக் கதைகளை சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், எடுத்துக்காட்டாக, காட்டு நில உரிமையாளருடன், ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளில் நில உரிமையாளரின் உருவம் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதைக் காண்போம். , மற்றும் விவசாயிகள், மாறாக, விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஒரு மனிதன் விரைவான புத்திசாலி, திறமையான, சமயோசிதமானவன், ஒரு முட்டாள் எஜமானனை தோற்கடிக்கிறான். மேலும் "காட்டு நில உரிமையாளர்" இல் தொழிலாளர்கள், நாட்டின் உணவளிப்பவர்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில் நோயாளி தியாகிகள்-பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கூட்டுப் படம் உள்ளது. எனவே, நாட்டுப்புறக் கதையை மாற்றியமைத்து, எழுத்தாளர் மக்களின் நீண்டகால வேதனையைக் கண்டிக்கிறார், மேலும் அவரது கதைகள் அடிமை உலகக் கண்ணோட்டத்தை கைவிடுவதற்கான போராட்டத்திற்கு எழுவதற்கான அழைப்பாக ஒலிக்கிறது.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதையான "காட்டு நில உரிமையாளர்" பற்றிய சுருக்கமான பகுப்பாய்வு: யோசனை, சிக்கல்கள், கருப்பொருள்கள், மக்களின் படம்

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை 1869 இல் M. E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் என்பவரால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை ரஷ்ய நில உரிமையாளர் மற்றும் சாதாரண ரஷ்ய மக்கள் மீதான நையாண்டி. தணிக்கையைத் தவிர்ப்பதற்காக, எழுத்தாளர் தேர்வு செய்தார் குறிப்பிட்ட வகை"விசித்திரக் கதை", இதில் ஒரு மோசமான கட்டுக்கதை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. படைப்பில், ஆசிரியர் தனது ஹீரோக்களின் பெயர்களைக் கொடுக்கவில்லை, நில உரிமையாளர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து நில உரிமையாளர்களின் கூட்டுப் படம் என்பதைக் குறிக்கிறது. மற்றும் செங்கா மற்றும் மற்ற ஆண்கள் வழக்கமான பிரதிநிதிகள்விவசாய வர்க்கம். படைப்பின் தீம் எளிமையானது: சாதாரண மற்றும் முட்டாள் பிரபுக்களை விட கடின உழைப்பாளி மற்றும் பொறுமையான மக்களின் மேன்மை, ஒரு உருவக முறையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் சிக்கல்கள், அம்சங்கள் மற்றும் பொருள்

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள் எப்போதும் எளிமை, முரண்பாடு மற்றும் கலை விவரங்கள், "அந்த நில உரிமையாளர் முட்டாள், அவர் வெஸ்டி செய்தித்தாளைப் படித்தார், அவரது உடல் மென்மையாகவும், வெண்மையாகவும், நொறுங்கியதாகவும் இருந்தது", "அவர் ஒளியில் வாழ்ந்து மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்" என்ற கதாபாத்திரத்தின் தன்மையை ஆசிரியர் முற்றிலும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்த முடியும்.

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் முக்கிய பிரச்சனை பிரச்சனை கடினமான விதிமக்கள். வேலையில் உள்ள நில உரிமையாளர் ஒரு கொடூரமான மற்றும் இரக்கமற்ற கொடுங்கோலராகத் தோன்றுகிறார், அவர் தனது விவசாயிகளிடமிருந்து கடைசியாகப் பறிக்க விரும்புகிறார். ஆனால் விவசாயிகளின் பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டேன் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைமேலும் அவர்களை என்றென்றும் அகற்ற வேண்டும் என்ற நில உரிமையாளரின் ஆசை, கடவுள் அவர்களின் பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றுகிறார். நில உரிமையாளர் தொந்தரவு செய்வதை நிறுத்துகிறார், மேலும் "முஜிக்கள்" அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள். நில உரிமையாளரின் உலகில், அனைத்து பொருட்களையும் உருவாக்கியவர்கள் விவசாயிகள் என்று ஆசிரியர் காட்டுகிறார். அவை மறைந்தவுடன், அவரே ஒரு விலங்காக மாறி, அதிகமாக வளர்ந்தார், சாதாரண உணவை சாப்பிடுவதை நிறுத்தினார், ஏனெனில் அனைத்து பொருட்களும் சந்தையில் இருந்து மறைந்துவிட்டன. ஆண்கள் காணாமல் போனதால், பிரகாசமானவர் வெளியேறினார், பிஸியான வாழ்க்கை, உலகம் ஆர்வமற்ற, மந்தமான, சுவையற்றதாகிவிட்டது. முன்பு நில உரிமையாளருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்த பொழுதுகள் கூட - புல்கா விளையாடுவது அல்லது தியேட்டரில் நாடகம் பார்ப்பது - இப்போது அவ்வளவு கவர்ச்சியாகத் தெரியவில்லை. விவசாயிகள் இல்லாமல் உலகம் காலியாக உள்ளது. எனவே, "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையில் பொருள் மிகவும் உண்மையானது: சமூகத்தின் மேல் அடுக்குகள் தாழ்ந்தவர்களை அடக்கி மிதிக்கின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் இல்லாமல் அவர்களின் மாயையான உயரத்தில் இருக்க முடியாது, ஏனெனில் அது "செர்ஃப்கள்." ” யார் நாட்டை வழங்குகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் எஜமானர் பிரச்சினைகளைத் தவிர வேறில்லை, வழங்க முடியாது.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் வேலையில் உள்ளவர்களின் படம்

M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் வேலையில் உள்ளவர்கள் கடின உழைப்பாளிகள், யாருடைய கைகளில் எந்த வியாபாரமும் "வாதிடுகிறது". அவர்களுக்கு நன்றி, நில உரிமையாளர் எப்போதும் ஏராளமாக வாழ்ந்தார். மக்கள் நம் முன் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் பொறுப்பற்ற மக்களாக மட்டுமல்லாமல், புத்திசாலி மற்றும் நுண்ணறிவுள்ள மக்களாகத் தோன்றுகிறார்கள்: "விவசாயிகள் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களுக்கு ஒரு முட்டாள் நில உரிமையாளர் இருந்தாலும், அவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த மனம் இருக்கிறது." மேலும், விவசாயிகளுக்கு அத்தகைய வாய்ப்பு உள்ளது முக்கியமான தரம்நீதி உணர்வு போல. அவர்கள் மீது நியாயமற்ற மற்றும் சில நேரங்களில் பைத்தியக்காரத்தனமான கட்டுப்பாடுகளை விதித்த நில உரிமையாளரின் நுகத்தின் கீழ் வாழ மறுத்து, கடவுளிடம் உதவி கேட்டார்.

ஆசிரியரே மக்களை மரியாதையுடன் நடத்துகிறார். விவசாயிகள் காணாமல் போனதற்குப் பிறகு நில உரிமையாளர் எப்படி வாழ்ந்தார் என்பதற்கும் அது திரும்பி வருவதற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைக் காணலாம்: "அந்த மாவட்டத்தில் திடீரென்று மீண்டும் ஒரு துர்நாற்றம் மற்றும் செம்மரக்கட்டைகளின் வாசனை வந்தது; ஆனால் அதே நேரத்தில், மாவு, இறைச்சி மற்றும் அனைத்து வகையான உயிரினங்களும் பஜாரில் தோன்றின, ஒரே நாளில் இவ்வளவு வரிகள் பெறப்பட்டன, அத்தகைய பணக் குவியலைப் பார்த்த பொருளாளர் ஆச்சரியத்துடன் கைகளை வீசினார். .. ”, - மக்கள் என்று வாதிடலாம் உந்து சக்திசமூகம், அத்தகைய "நிலப்பிரபுக்களின்" இருப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் அவர்கள் நிச்சயமாக ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயிக்கு தங்கள் நல்வாழ்வைக் கடன்பட்டிருக்கிறார்கள். "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் இறுதிப் பொருள் இதுதான்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

"ஒரு நகரத்தின் வரலாறு பாடம்" - சுருக்கமான மறுபரிசீலனைஅத்தியாயம் "முட்டாள்களின் தோற்றத்தின் வேர்". கதாபாத்திரங்களுக்கு பெயரிடுங்கள். ஈசோபியன் மொழி. நையாண்டி பட-பாத்திரத்தை தட்டச்சு செய்வதற்கான நுட்பங்கள். என்ன உதவியுடன் கலை பொருள்ஷ்செட்ரின் முட்டாள்களைக் காட்ட முடிந்ததா? M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு" பற்றிய நையாண்டி நோக்குநிலை. ஒருங்கிணைப்பை சரிபார்க்கிறது கடினமான வார்த்தைகள்மற்றும் வெளிப்பாடுகள்.

"ஷ்செட்ரின் படைப்பாற்றல்" - மாஸ்கோ இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் நோபிலிட்டி. எழுத்தாளர் எவ்கிராஃப் வாசிலியேவிச்சின் தந்தை. ஸ்பாஸ்-ஆங்கிள் எஸ்டேட். M.E. சால்டிகோவ் ஆரம்ப குழந்தை பருவம். எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கிராம்ஸ்காய் உருவப்படம். எழுத்தாளரின் தாய் ஓல்கா மிகைலோவ்னா. M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மகள். "போஷெகோன்ஸ்காயா பழங்காலம்" என்று எழுதப்பட்டது. அவர் பிறந்த வீடு எதிர்கால எழுத்தாளர். 1880 - "லார்ட் கோலோவ்லேவ்" இன் தனி பதிப்பு.

"பாடம் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்" - 1869 - 1886 கோரமான. இதன் விளைவாக, ஒரு எழுத்தாளர் கூட சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் போன்ற துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகவில்லை. எவ்கிராஃபோவிச். பாடம் சொல்லகராதி. 1 சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எந்த ஆண்டில் பிறந்தார்? a) 1822 இல் b) 1826 இல் c) 1828 இல் நையாண்டி. நையாண்டி எழுத்தாளர்-நையாண்டி மிகைப்புரை கோரமான "ஈசோபியன் மொழி". பாடத்தின் நோக்கம்: I. M. Sechenov. சரிபார்ப்பு சோதனை.

"டேல்ஸ் ஆஃப் ஷ்செட்ரின்" - மேஜிக். வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை. விலங்குகள் பற்றி. விசித்திரக் கதை இலக்கிய ஆசிரியரின் (படைப்பாளி ஒரு குறிப்பிட்ட நபர்), படைப்புரிமை தனிப்பட்டது. வாழ்க்கையின் முடிவு: “அவர் நடுங்கினார், இறந்தார் - நடுங்கினார். அம்சங்கள்: கற்பனை, யதார்த்தம், நகைச்சுவை + சோகம், கோரமான, மிகைப்படுத்தல், ஈசோபியன் மொழி. குடும்பம். கற்பனை கதைகள். எழுத்தாளர் முட்டாள்தனம், கோழைத்தனம், உதவியற்ற தன்மை ஆகியவற்றைக் கண்டிக்கிறார்.

"எழுத்தாளர் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்" - "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு" - சாராம்சத்தில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நையாண்டி வரலாறு. ஆய்வுகள். குழந்தைப் பருவம். ட்வெர் மாகாணத்தின் ஸ்பாஸ்-உகோல் கிராமத்தில், ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளரின் குடும்பத்தில். ஆறு வயதிற்குள் அவர் பிரெஞ்சு மற்றும் கற்பிக்கப்பட்டார் ஜெர்மன். "முரண்பாடுகள்" (1847), "ஒரு சிக்குண்ட வழக்கு" (1848) கதைகள் "உள்நாட்டு குறிப்புகள்" இல் வெளியிடப்பட்டன.

தலைப்பில் மொத்தம் 35 விளக்கக்காட்சிகள் உள்ளன

M. E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் 30 க்கும் மேற்பட்ட விசித்திரக் கதைகளை உருவாக்கினார். இந்த வகைக்கான முறையீடு எழுத்தாளருக்கு இயற்கையானது. விசித்திரக் கதை கூறுகள்(கற்பனை, மிகைப்படுத்தல், கன்வென்ஷனலிட்டி, முதலியன) அவரது அனைத்து வேலைகளும் ஊடுருவி உள்ளன. விசித்திரக் கதைகளின் கருப்பொருள்கள்: சர்வாதிகார சக்தி (“தி பியர் இன் தி வோய்வோட்ஷிப்”), எஜமானர்கள் மற்றும் அடிமைகள் (“ஒரு மனிதன் இரண்டு தளபதிகளுக்கு எப்படி உணவளித்தான்”, “காட்டு நில உரிமையாளர்”), அடிமை உளவியலின் அடிப்படையாக பயம் (“தி பியர்”). Wise Gudgeon"), கடின உழைப்பு ("Konyaga"), முதலியன. அனைத்து விசித்திரக் கதைகளின் ஒருங்கிணைக்கும் கருப்பொருள் கொள்கை ஆளும் வர்க்கங்களின் வாழ்க்கையுடன் அதன் தொடர்புள்ள மக்களின் வாழ்க்கை.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளை நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவது எது? வழக்கமான விசித்திரக் கதை ஆரம்பங்கள் ("ஒரு காலத்தில் இரண்டு தளபதிகள் இருந்தனர் ...", "ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில் ஒரு நில உரிமையாளர் வாழ்ந்தார் ..."; பழமொழிகள் ("படி பைக் கட்டளை”, “ஒரு விசித்திரக் கதையில் சொல்லவோ, பேனாவால் விவரிக்கவோ இல்லை”); பண்பு நாட்டுப்புற பேச்சுதிருப்பங்கள் ("சிந்தனை மற்றும் சிந்தனை", "அது கூறப்பட்டது மற்றும் செய்யப்பட்டது"); அருகில் வடமொழிதொடரியல், சொற்களஞ்சியம், ஆர்த்தோபி. நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலவே, ஒரு அதிசயமான சம்பவம் சதித்திட்டத்தை அமைக்கிறது: இரண்டு தளபதிகள் "திடீரென்று ஒரு பாலைவன தீவில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர்"; கடவுளின் கிருபையால், "முட்டாள் நில உரிமையாளரின் உடைமைகளின் முழு இடத்திலும் ஒரு விவசாயி இல்லை." நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளிலும் பின்பற்றுகிறார், அவர் சமூகத்தின் குறைபாடுகளை உருவக வடிவத்தில் கேலி செய்கிறார்.

வேறுபாடுகள். உண்மையான மற்றும் வரலாற்று உண்மையுடன் அற்புதமானவை பின்னிப்பிணைந்துள்ளன. “வொய்வோடிஷிப்பில் ஒரு கரடி” - கதாபாத்திரங்கள்-விலங்குகளில், ரஷ்ய வரலாற்றில் பிரபலமான பிற்போக்குவாதியான மேக்னிட்ஸ்கியின் உருவம் திடீரென்று தோன்றுகிறது: டாப்டிஜின்கள் காட்டில் தோன்றுவதற்கு முன்பே, அனைத்து அச்சிடும் வீடுகளும் மேக்னிட்ஸ்கியால் அழிக்கப்பட்டன, மாணவர்கள் கொடுக்கப்பட்டனர். வீரர்கள், கல்வியாளர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையில் ஹீரோ படிப்படியாக சிதைந்து, ஒரு விலங்காக மாறுகிறார். நம்பமுடியாத கதைஹீரோ "வெஸ்ட்" செய்தித்தாளைப் படித்து, அதன் ஆலோசனையைப் பின்பற்றியதன் காரணமாக பெரும்பாலும் காரணமாக இருந்தார். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ஒரே நேரத்தில் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் வடிவத்தை மதித்து அதை அழிக்கிறார். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள மந்திரம் உண்மையானது மூலம் விளக்கப்படுகிறது, வாசகர் உண்மையில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது, இது விலங்குகளின் படங்கள், அற்புதமான நிகழ்வுகளின் பின்னால் தொடர்ந்து உணரப்படுகிறது. விசித்திரக் கதை வடிவங்கள் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தனக்கு நெருக்கமான கருத்துக்களை புதிய வழியில் முன்வைக்க, சமூக குறைபாடுகளைக் காட்ட அல்லது கேலி செய்ய அனுமதித்தன.

"புத்திசாலித்தனமான குட்ஜியன்" என்பது மரணத்திற்கு பயந்துபோன ஒரு சாதாரண மனிதனின் உருவமாகும், அவர் "அனைத்தையும் தனது குளிர்ந்த வாழ்க்கைக்காக மட்டுமே பாதுகாக்கிறார்." "உயிர் வாழுங்கள் மற்றும் பைக் ஆலங்கட்டிக்குள் வரக்கூடாது" என்ற முழக்கம் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக இருக்க முடியுமா?