சன் ஸ்ட்ரோக்.

இவான் புனின்.

உயிர் பிழைத்தது வலுவான காதல் வர்வாரா பாஷ்செங்கோவுக்குஅதைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட பலத்த ஏமாற்றம்,புனின்1898 ஆம் ஆண்டு அவர் அன்னா சாக்னி என்ற கிரேக்கப் பெண்ணை மணந்தார்.இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் சொந்த ஒப்புதலின்படி, அவர் ஒருபோதும் நேசிக்கவில்லை.

புனின் 1905 ஆம் ஆண்டின் படுகொலைகளைக் கண்டார் மற்றும் பழைய ரஷ்யாவின் வரவிருக்கும் பேரழிவைக் கணித்தார்.
1903 மற்றும் 1909 இல், இவான் புனினுக்கு இரண்டு புஷ்கின் பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன. முதல் - "ஃபாலிங் இலைகள்" என்ற கவிதைத் தொகுப்பு மற்றும் "தி சாங் ஆஃப் ஹியாவதா" இன் அற்புதமான மொழிபெயர்ப்பு, இரண்டாவது - பைரனின் கவிதைகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு (மொத்தத்தில், ரஷ்யாவில் அவர் வாழ்ந்த ஆண்டுகளில் அவர் அவற்றில் மூன்றைப் பெறுவார்) .
புனின் - கல்வியாளர் 1909 ஆம் ஆண்டில், இவான் புனின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கெளரவ கல்வியாளராக தேர்வு செய்யப்பட்டார்.
1910 களில்புனின் நிறைய பயணம் செய்கிறார், வெளிநாடு செல்கிறார். அவர் லியோ டால்ஸ்டாயை சந்திக்கிறார், செக்கோவை சந்திக்கிறார், கார்க்கி பதிப்பகமான "ஸ்னானி" உடன் தீவிரமாக ஒத்துழைக்கிறார், மேலும் முதல் டுமாவின் தலைவர் ஏ.எஸ்.முரோம்ட்சேவின் மருமகள் வேரா முரோம்ட்சேவாவை சந்திக்கிறார். மற்றும் உண்மையில் என்றாலும்எரா நிகோலேவ்னா ஏற்கனவே 1906 இல் "திருமதி புனினா" ஆனார்; அவர்கள் ஜூலை 1922 இல் பிரான்சில் மட்டுமே தங்கள் திருமணத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்ய முடிந்தது. இந்த நேரத்தில்தான் புனின் அண்ணா சாக்னியிடம் இருந்து விவாகரத்து பெற முடிந்தது.

இவான் புனின் மற்றும் வி.என். புனினா. 1907 தலைப்பு: "சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்திற்கான முதல் பயணம்"

வேரா நிகோலேவ்னா இருந்தார்புனின்அவரது வாழ்க்கையின் இறுதிவரை அர்ப்பணித்தார், எல்லா விஷயங்களிலும் அவருக்கு உண்மையுள்ள உதவியாளராக ஆனார். பெரும் ஆன்மீக வலிமையைக் கொண்டவர், குடியேற்றத்தின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் உறுதியாகத் தாங்க உதவுகிறார், வேரா நிகோலேவ்னா பொறுமை மற்றும் மன்னிப்புக்கான சிறந்த பரிசையும் கொண்டிருந்தார், இது அவர் போன்ற கடினமான மற்றும் கணிக்க முடியாத நபருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது முக்கியமானது.
அவரது கதைகளின் மகத்தான வெற்றிக்குப் பிறகு, "தி வில்லேஜ்" கதை அச்சில் தோன்றியது, உடனடியாக பிரபலமானது - முதல் பெரிய படைப்புஇவானா அலெக்ஸீவிச்மற்றும் புனினா. இது ஒரு கசப்பான மற்றும் மிகவும் துணிச்சலான படைப்பு, இதில் பாதி வெறித்தனமான ரஷ்ய யதார்த்தம் அதன் அனைத்து முரண்பாடுகள், ஆபத்தான தன்மை மற்றும் உடைந்த விதிகளுடன் வாசகருக்கு முன் தோன்றியது.
"கிராமம்" மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த "சுகோடோல்" ஆகியவை புனினின் ஹீரோக்களான பலவீனமானவர்கள், பின்தங்கியவர்கள் மற்றும் அமைதியற்றவர்கள் மீதான அணுகுமுறையை தீர்மானித்தன.
கிராமப்புற கருப்பொருளுக்கு இணையாக, எழுத்தாளர் முன்பு கவிதைகளில் தோன்றிய பாடல் கருப்பொருளையும் உருவாக்கினார். தோன்றினார் பெண் பாத்திரங்கள், அரிதாகவே கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டிருந்தாலும் - வசீகரமான, காற்றோட்டமான ஒல்யா மெஷ்செர்ஸ்கயா (கதை "ஈஸியான சுவாசம்"), புத்திசாலித்தனமான கிளாஷா ஸ்மிர்னோவா (சிறுகதை "கிளாஷா"). பின்னர், புனினின் புலம்பெயர்ந்த கதைகள் மற்றும் சிறுகதைகளில் அவர்களின் பாடல் வரிகள் அனைத்தும் தோன்றும் - “ஐடா”, “மித்யாவின் காதல்”, “தி கேஸ் ஆஃப் கார்னெட் எலாகின்” மற்றும் “ இருண்ட சந்துகள்".

இருண்ட இலையுதிர் காலத்தில் பூமி தஞ்சம் அடைகிறது...

இலையுதிர் காற்று காடுகளில் எழுகிறது,
முட்புதர் வழியாக சத்தமாக நடந்து,
இறந்த இலைகளை பறித்து வேடிக்கை பார்க்கிறார்கள்
ஒரு பைத்தியம் நடனம்.

அவர் உறைந்து, கீழே விழுந்து கேட்பார், -
மீண்டும் அலையும், அவருக்குப் பின்னால்
காடு முணுமுணுத்து, நடுங்கும், அவை விழும்
இலைகள் தங்க மழை.

குளிர்காலம் போன்ற வீசுதல்கள், உறைபனி பனிப்புயல்கள்,
வானத்தில் மேகங்கள் மிதக்கின்றன...
இறந்த மற்றும் பலவீனமான அனைத்தும் அழியட்டும்
மற்றும் தூசி திரும்ப!

குளிர்கால பனிப்புயல்கள் வசந்த காலத்தின் முன்னோடி,
குளிர்கால பனிப்புயல் அவசியம்
குளிர்ந்த பனியின் கீழ் புதைக்கவும்
வசந்த காலம் வருவதற்குள் இறந்துவிட்டான்.

இருண்ட இலையுதிர்காலத்தில் பூமி தஞ்சம் அடைகிறது
மஞ்சள் பசுமையாக, மற்றும் அதன் கீழ்
தளிர்கள் மற்றும் மூலிகைகள் உறங்கும் தாவரங்கள்,
உயிர் கொடுக்கும் வேர்களின் சாறு.

வாழ்க்கை மர்மமான இருளில் தொடங்குகிறது.
அதன் மகிழ்ச்சியும் அழிவும்
அழியாத மற்றும் மாறாத சேவை செய் -
இருப்பின் நித்திய அழகு!

1920 இல்இவான் அலெக்ஸீவிச்புரட்சியையோ அல்லது போல்ஷிவிக் சக்தியையோ ஏற்காத வேரா நிகோலேவ்னாவுடன், புனின் பின்னர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றில் எழுதியது போல, "சொல்ல சொல்லப்படாத மன வேதனையைக் குடித்துவிட்டு" ரஷ்யாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்தார். மார்ச் 28 அன்று அவர்கள் பாரிஸ் வந்தடைந்தனர்.
இலக்கிய படைப்பாற்றலுக்குபுனின்மெதுவாக திரும்பினார். ரஷ்யாவுக்கான ஏக்கமும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மையும் அவரை மனச்சோர்வடையச் செய்தது. எனவே, வெளிநாட்டில் வெளியிடப்பட்ட முதல் கதைத் தொகுப்பு, “ஸ்க்ரீம்”, புனினுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியான நேரத்தில் எழுதப்பட்ட கதைகளை மட்டுமே கொண்டிருந்தது - 1911-1912 இல்.
இன்னும் எழுத்தாளர் படிப்படியாக ஒடுக்குமுறையின் உணர்வை வென்றார். "ரோஸ் ஆஃப் ஜெரிகோ" கதையில் இதுபோன்ற இதயப்பூர்வமான வார்த்தைகள் உள்ளன: "என் ஆன்மா, என் காதல், நினைவகம் வாழும் வரை எந்தப் பிரிவும் இழப்பும் இல்லை! உயிர் நீர்இதயங்கள், காதல், சோகம் மற்றும் மென்மை ஆகியவற்றின் தூய ஈரத்தில் நான் என் கடந்த காலத்தின் வேர்களையும் தண்டுகளையும் மூழ்கடிப்பேன்.
1920 களின் நடுப்பகுதியில், புனின்கள் பிரான்சின் தெற்கில் உள்ள சிறிய ரிசார்ட் நகரமான கிராஸுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் பெல்வெடெரே வில்லாவில் குடியேறினர், பின்னர் ஜேனட் வில்லாவில் குடியேறினர். இங்குதான் அவர்கள் வாழ விதிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலானஅவரது வாழ்க்கை, இரண்டாம் உலகப் போரில் இருந்து தப்பிக்க. 1927 ஆம் ஆண்டில், கிராஸில், புனின் தனது கணவருடன் விடுமுறையில் இருந்த ரஷ்ய கவிஞர் கலினா குஸ்னெட்சோவாவை சந்தித்தார். புனின் இளம் பெண்ணால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவள் அவனுடன் மகிழ்ச்சியடைந்தாள் (மற்றும் புனினுக்கு பெண்களை எப்படி கவர்வது என்று தெரியும்!). அவர்களின் காதல் பரவலான விளம்பரம் பெற்றது.
அனைத்து துன்பங்கள் மற்றும் முடிவில்லாத கஷ்டங்கள் இருந்தபோதிலும், புனினின் உரைநடை புதிய உயரங்களைப் பெற்றது. "ரோஸ் ஆஃப் ஜெரிகோ", "மித்யாவின் காதல்", "சன் ஸ்ட்ரோக்" மற்றும் "ட்ரீ ஆஃப் காட்" கதைகளின் தொகுப்புகள் வெளிநாடுகளில் வெளியிடப்பட்டன. 1930 ஆம் ஆண்டில், சுயசரிதை நாவலான “தி லைஃப் ஆஃப் ஆர்செனியேவ்” வெளியிடப்பட்டது - நினைவுகள், நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் பாடல்-தத்துவ உரைநடை ஆகியவற்றின் இணைவு.
நவம்பர் 10, 1933 இல், பாரிஸில் செய்தித்தாள்கள் பெரிய தலைப்புச் செய்திகளுடன் வெளிவந்தன "புனின் - நோபல் பரிசு பெற்றவர்". இந்த பரிசு இருந்ததிலிருந்து முதல் முறையாக, இலக்கியத்திற்கான விருது ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஒருவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அனைத்து ரஷ்ய புகழ்புனின் உலகளாவிய புகழ் பெற்றார்.
பாரிஸில் உள்ள ஒவ்வொரு ரஷ்யரும், புனினின் ஒரு வரியைப் படிக்காதவர்கள் கூட, இதை தனிப்பட்ட விடுமுறையாக எடுத்துக் கொண்டனர். ரஷ்ய மக்கள் இனிமையான உணர்வுகளை அனுபவித்தனர் - தேசிய பெருமையின் உன்னத உணர்வு.
நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது எழுத்தாளருக்கே ஒரு பெரிய நிகழ்வு. அங்கீகாரம் வந்தது, அதனுடன் (மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு என்றாலும், புனின்கள் மிகவும் நடைமுறைக்கு மாறானவை) பொருள் பாதுகாப்பு.

1937 ஆம் ஆண்டில், புனின் "தி லிபரேஷன் ஆஃப் டால்ஸ்டாய்" புத்தகத்தை முடித்தார், இது நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஒன்றாக மாறியது. சிறந்த புத்தகங்கள்லெவ் நிகோலாவிச் பற்றிய அனைத்து இலக்கியங்களிலும்.

புனின் இரண்டாம் உலகப் போரில் பிரெஞ்சு நகரமான கிராஸில் உயிர் பிழைத்தார். அன்றாட வாழ்க்கையின் சிரமங்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் பசி இருந்தபோதிலும், புனின் தொடர்ந்து எழுதினார் - அவரது பேனாவிலிருந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாக காதல் பற்றிய அற்புதமான கதைகள் தோன்றின, இது பின்னர் "டார்க் சந்துகள்" தொகுப்பை உருவாக்கியது. எழுத்தாளர் இராணுவ நடவடிக்கைகளின் முன்னேற்றத்தை நெருக்கமாகப் பின்பற்றினார், ரஷ்யாவிற்கு "வேரூன்றி".
அந்தக் காலத்தின் சில விமர்சகர்கள் புனினின் "டார்க் ஆலீஸ்" ஆபாசப் படங்கள் அல்லது முதுமைப் பெருந்தன்மை என்று குற்றம் சாட்டினர். இவான் அலெக்ஸீவிச் இதனால் கோபமடைந்தார்: "இருண்ட சந்துகள்" நான் எழுதிய சிறந்த விஷயமாக நான் கருதுகிறேன், மேலும் அவர்கள், முட்டாள்கள், நான் அவர்களுடன் என் நரை முடியை அவமானப்படுத்தினேன் என்று நினைக்கிறார்கள் ... இது ஒரு புதிய வார்த்தை என்று பரிசேயர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஒரு வாழ்க்கைக்கு புதிய அணுகுமுறை,” - அவர் I. Odoevtseva விடம் புகார் செய்தார்.அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவர் தனக்கு பிடித்த புத்தகத்தை "பரிசேயர்களிடமிருந்து" பாதுகாக்க வேண்டியிருந்தது. 1952 ஆம் ஆண்டில், புனினின் படைப்புகளின் மதிப்புரைகளில் ஒன்றின் ஆசிரியரான எஃப்.ஏ.ஸ்டெபுனுக்கு அவர் எழுதினார்:
“இருண்ட சந்துகளில்” பெண் வசீகரங்கள் சில மிகையாக இருப்பதாக நீங்கள் எழுதியது வருத்தம் அளிக்கிறது. எல்லா இடங்களிலும், எப்போதும் அவர்களின் சொந்த பத்து வயது முதல் 90 வயது வரை."
கடந்த வருடங்கள்எழுத்தாளர் செக்கோவ் பற்றிய புத்தகத்தில் பணியாற்றுவதற்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த வேலை முடிக்கப்படாமல் இருந்தது.
கடைசி ஒன்று நாட்குறிப்பு பதிவுமே 2, 1953 இல் இவான் அலெக்ஸீவிச் அதைச் செய்தார். "இது இன்னும் டெட்டனஸ் அளவிற்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! சில, மிகக் குறுகிய காலத்தில், நான் போய்விடுவேன் - மற்றும் எல்லாவற்றின் விவகாரங்களும் விதியும், எல்லாம் எனக்குத் தெரியாது!"
நவம்பர் 7 முதல் 8, 1953 வரை அதிகாலை இரண்டு மணியளவில், இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் அமைதியாக இறந்தார். இறுதிச் சடங்கு புனிதமானது - பாரிஸில் உள்ள தாரு தெருவில் உள்ள ரஷ்ய தேவாலயத்தில் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன். அனைத்து செய்தித்தாள்களும் - ரஷ்ய மற்றும் பிரெஞ்சு இரண்டும் - விரிவான இரங்கல் செய்திகளை வெளியிட்டன.
இறுதிச் சடங்கு மிகவும் பின்னர், ஜனவரி 30, 1954 அன்று நடந்தது (அதற்கு முன், சாம்பல் ஒரு தற்காலிக மறைவில் இருந்தது). இவான் அலெக்ஸீவிச் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள செயிண்ட்-ஜெனீவ் டெஸ் போயிஸின் ரஷ்ய கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். புனினுக்கு அடுத்தபடியாக, ஏழரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது உண்மையுள்ள மற்றும் தன்னலமற்ற வாழ்க்கைத் துணைவரான வேரா நிகோலேவ்னா புனினா தனது அமைதியைக் கண்டார்.

I. A. புனின் கடைசி ரஷ்ய கிளாசிக் என்று அழைக்கப்படுகிறார், வெளிச்செல்லும் உன்னத கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதி. அவரது படைப்புகள் உண்மையிலேயே பழைய உலகின் அழிவின் சோகமான உணர்வோடு, எழுத்தாளருக்கு அருகிலிருக்கும் மற்றும் பிரியமானவை, யாருடன் அவர் தோற்றம் மற்றும் வளர்ப்பு மூலம் இணைக்கப்பட்டார். உலகின் அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தைப் பற்றிய சுத்திகரிக்கப்பட்ட உன்னத உணர்வின் முத்திரையைத் தாங்கிய கடந்த காலத்தின் அம்சங்களுக்கு கலைஞர் மிகவும் பிரியமானவர். "என் கற்பனையால் ரொமாண்டிக் செய்யப்பட்ட இந்த சூழலின் ஆவி எனக்கு மிகவும் அழகாகத் தோன்றியது, ஏனென்றால் அது என் கண்களுக்கு முன்பாகவே மறைந்து விட்டது" என்று அவர் பின்னர் எழுதினார். ஆனால், புனினுக்கு ரஷ்யாவின் கடந்த காலம் ஆன்மீகத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு என்ற போதிலும், அவர் தனது முரண்பாடான, இணக்கமற்ற நேரத்தைச் சேர்ந்தவர். இந்த நேரத்தின் உண்மையான அம்சங்கள் அவனில் குறிப்பிடத்தக்க சக்தியுடன் பொதிந்தன "கிராமம்". இந்த "கொடூரமான" கதையில், கிராசோவ் சகோதரர்களின் தலைவிதியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஆசிரியர் சிதைவு மற்றும் மரணத்தைக் காட்டுகிறார். விவசாய உலகம், மற்றும் சிதைவு என்பது வெளி, தினசரி மற்றும் உள், தார்மீகமானது. விவசாய வாழ்க்கைஅசிங்கமும் காட்டுமிராண்டித்தனமும் நிறைந்தது. பெரும்பான்மையான ஆண்களின் அழிவும் வறுமையும், தனது முழு வாழ்க்கையையும் பணத்தேவைக்கு அடிபணியச் செய்த டிகோன் க்ராசோவ் போன்றவர்களின் விரைவான செறிவூட்டலால் இன்னும் தெளிவாக எடுத்துக்காட்டப்படுகிறது. ஆனால் வாழ்க்கை ஹீரோவைப் பழிவாங்குகிறது: பொருள் நல்வாழ்வு அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யாது, மேலும், அவரது ஆளுமையின் ஆபத்தான சிதைவாக மாறும்.

புனினின் கதை முதல் ரஷ்ய புரட்சியின் காலத்திலிருந்து நிகழ்வுகள் நிறைந்தது. விவசாயிகளின் பன்முகக் கூட்டம் சலசலக்கிறது, நம்பமுடியாத வதந்திகள் பரவுகின்றன, நில உரிமையாளர்களின் தோட்டங்கள் தீப்பிடித்து எரிகின்றன, ஏழைகள் அவநம்பிக்கையுடன் சுற்றித் திரிகின்றனர். "கிராமத்தில்" நடக்கும் இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் மக்களின் ஆன்மாக்களில் முரண்பாட்டையும் குழப்பத்தையும் ஏற்படுத்துகின்றன, இயற்கையான மனித தொடர்புகளை சீர்குலைத்து, பழமையான தார்மீக கருத்துக்களை சிதைக்கின்றன. டிகோன் க்ராசோவ் தனது மனைவியுடனான உறவைப் பற்றி அறிந்த சிப்பாய், யங்கை கொடூரமாக அடித்து, அவரை சேவையிலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டாம் என்று உரிமையாளரிடம் அவமானமாக கேட்கிறார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், சுய-கற்பித்த கவிஞர் குஸ்மா கிராசோவ் உண்மையைத் தேடி வருகிறார், மனிதர்களின் முட்டாள்தனமான மற்றும் கொடூரமான நடத்தையை வேதனையுடன் அனுபவித்தார். இவை அனைத்தும் விவசாயிகளின் ஒற்றுமையின்மை, அவர்களின் தலைவிதியை பகுத்தறிவுடன் ஏற்பாடு செய்ய இயலாமை பற்றி பேசுகின்றன.

மக்களின் தற்போதைய நிலைக்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில், புனின் கதையில் ரஷ்யாவின் அடிமைத்தனமான கடந்த காலத்திற்குத் திரும்புகிறார். "சுகோடோல்". ஆனால் எழுத்தாளர் அந்த சகாப்தத்தை இலட்சியப்படுத்துவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். படத்தின் மையத்தில் ஏழைகளின் தலைவிதி உள்ளது உன்னத குடும்பம்குருசேவ் மற்றும் அவர்களது ஊழியர்கள். ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையிலும், "தி வில்லேஜ்" போல, விசித்திரமான, காட்டு, அசாதாரண விஷயங்கள் நிறைய உள்ளன. இளம் குருசேவ்களின் முன்னாள் செர்ஃப் ஆயா நடால்யாவின் தலைவிதி சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்த அசாதாரண, திறமையான இயல்பு தன்னை உணரும் வாய்ப்பை இழக்கிறது. ஒரு செர்ஃப் பெண்ணின் வாழ்க்கை அவளுடைய எஜமானர்களால் இரக்கமின்றி உடைக்கப்படுகிறது, அவர்கள் இளம் மாஸ்டர் பியோட்டர் பெட்ரோவிச்சின் காதல் போன்ற "பயங்கரமான" குற்றத்திற்காக அவளை அவமானம் மற்றும் அவமானத்திற்கு ஆளாக்குகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த உணர்வுதான் மடிப்புக் கண்ணாடி திருடப்படுவதற்குக் காரணம், அதன் அழகால் முற்றத்துப் பெண்ணை வியக்க வைத்தது. தன் சிலையை மகிழ்விப்பதற்காக கண்ணாடியின் முன் புருவங்களைச் சுருக்கிய நடாஷாவின் முன்னோடியில்லாத மகிழ்ச்சியின் உணர்வுக்கும், கண்ணீரால் வீங்கிய முகத்துடன் ஒரு கிராமத்துப் பெண் அனுபவிக்கும் அவமானத்திற்கும் அவமானத்திற்கும் இடையே ஒரு பெரிய வேறுபாடு உள்ளது. முழு வேலையாட்களின் கண்களையும், ஒரு சாண வண்டியில் ஏற்றி, தொலைதூர இடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது திரும்பிய பிறகு, நடால்யா அந்த இளம் பெண்ணின் கொடூரமான கொடுமைப்படுத்துதலுக்கு ஆளாகிறாள், அதை அவள் விதிக்கு அடிபணிந்து சகிக்கிறாள். அன்பு, குடும்ப மகிழ்ச்சி, அரவணைப்பு மற்றும் மனித உறவுகளின் இணக்கம் ஆகியவை ஒரு அடிமைப் பெண்ணால் அணுக முடியாதவை. எனவே, நடாலியாவின் உணர்வுகளின் அனைத்து வலிமையும் ஆழமும் எஜமானர்கள் மீதான அவளது தொடும் பாசத்திலும் சுகோடோலின் பக்தியிலும் உணரப்படுகின்றன.

"உன்னத கூடுகளின்" கவிதை, அடிமைத்தனத்தின் கொடுமை மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையால் சிதைக்கப்பட்ட ஆத்மாக்களின் சோகத்தை மறைக்கிறது, அதை எழுத்தாளர் "சுகோடோல்" இல் கடுமையான உண்மையுடன் மீண்டும் உருவாக்கினார். ஆனால் மனிதாபிமானமற்ற சமூக அமைப்பு பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளையும் முடக்குகிறது. குருசேவ்களின் தலைவிதி அபத்தமானது மற்றும் சோகமானது. இளம் பெண் டோனியா பைத்தியம் பிடித்தாள், பியோட்ர் பெட்ரோவிச் குதிரையின் கால்களுக்கு அடியில் இறக்கிறாள், பலவீனமான எண்ணம் கொண்ட தாத்தா பியோட்ர் கிரில்லோவிச் ஒரு அடிமையின் கைகளில் இறக்கிறார். எஜமானர்களுக்கும் வேலையாட்களுக்கும் இடையிலான உறவின் வக்கிரம் மற்றும் அசிங்கத்தை நடால்யா மிகவும் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தினார்: “கெர்வாஸ்கா பார்ச்சுக் மற்றும் தாத்தாவை கொடுமைப்படுத்தினார், ஆனால் அந்த இளம் பெண் என்னை கொடுமைப்படுத்தினார். அவள் மீது புள்ளி வைத்தது." ". இயல்பான, இயற்கையான கருத்துகளை மீறுவது கூட சிதைவுக்கு வழிவகுக்கிறது காதல் உணர்வு. மகிழ்ச்சி, மென்மை மற்றும் நல்லிணக்க உணர்வு ஆகியவற்றால் அன்பில் இருக்கும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை "சுகோடோல்" இல் நிரப்புவது டிமென்ஷியா, பைத்தியம், அவமானம் மற்றும் வெறுமைக்கு வழிவகுக்கிறது.

சிதைவதற்கான காரணம் என்ன? தார்மீக கருத்துக்கள்? நிச்சயமாக, நிலப்பிரபுத்துவ யதார்த்தம் இதற்கு பெரும்பாலும் காரணம். ஆனால் புனினின் கதை, சமூக முரண்பாடுகளை கூர்மைப்படுத்தாமல், இந்த சிக்கலை இன்னும் பரவலாகவும் ஆழமாகவும் வெளிப்படுத்துகிறது, எந்த நேரத்திலும் மனித உறவுகளின் விமானத்திற்கு மாற்றுகிறது. முக்கிய விஷயம் சமூக-அரசியல் அமைப்பில் மட்டுமல்ல, பெரும்பாலும் சூழ்நிலைகளை எதிர்த்துப் போராடும் வலிமை இல்லாத மனிதனின் அபூரணத்திலும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்திலும் உள்ளது. ஆனால் "சுகோடோல்" இல் கூட, விவசாயப் பெண்ணின் பெரும் தேவையற்ற மற்றும் தன்னலமற்ற உணர்வுக்கான அற்புதமான திறன் வெளிப்படுகிறது.

காதல் புனினின் வேலையின் முக்கிய கருப்பொருளாகிறது. ஹீரோக்களின் தலைவிதியில் அவள் அடிக்கடி ஒரு அபாயகரமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறாள். உதாரணமாக, கதையில் "சாங்கின் கனவுகள்"கேப்டனின் பயபக்தியும், வணக்கமும், தன் மனைவியின் மீதான அபிமானமும் அவனுடைய வாழ்க்கையின் அர்த்தமாகிறது. அவளுடைய துரோகம் ஹீரோவுக்கு குணப்படுத்த முடியாத மன அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது, அதிலிருந்து அவனால் ஒருபோதும் மீள முடியவில்லை. முந்தைய உலகம் தரைமட்டமானது மகிழ்ச்சியான நபர். வாழ்க்கை, அதன் அர்த்தத்தை இழந்து, ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பாக மாறுகிறது, இது குடிப்பழக்கம் மற்றும் நினைவுகளால் மட்டுமே பன்முகப்படுத்தப்படுகிறது. முன்னாள் மனைவி. ஒரு மௌன சாட்சி ஆன்மீக நாடகம்கதையில் ஹீரோ சாங் நாய், அதன் கனவுகளில் உரிமையாளரின் சோகமான கதையின் துண்டு துண்டான படங்கள் வெளிப்படுகின்றன. ஒரு நாய் மட்டுமே, ஒரு விசுவாசமான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள உயிரினம், கேப்டனின் தனிமையான முதுமையை பிரகாசமாக்குகிறது, அவர் ஒரு மோசமான சிறிய அறையில் வசிக்கிறார், அதிலிருந்து அவர் கல்லறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

குப்ரின் போன்ற புனினின் காதல் பெரும்பாலும் சோகமாகவும் சோகமாகவும் இருக்கும். ஒரு நபர் அதை எதிர்க்க முடியாது, பகுத்தறிவின் வாதங்கள் அதற்கு எதிராக சக்தியற்றவை, ஏனென்றால் வலிமையிலும் அழகிலும் அன்பிற்கு நிகரான எதுவும் இல்லை. எழுத்தாளர் காதலை வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமாக வரையறுத்து, அதனுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார் வெயிலின் தாக்கம். கப்பலில் தற்செயலாகச் சந்தித்த ஒரு லெப்டினன்ட் ஒரு பெண்ணுடன், அவளுடைய பெயரையோ முகவரியையோ விட்டுவிடாத, எதிர்பாராத, தூண்டுதலான, “பைத்தியக்காரத்தனமான” காதல் பற்றிய கதையின் தலைப்பு இது. முதலில் இந்தக் கதையை ஒரு சீரற்ற, கட்டுப்பாடற்ற விவகாரம், ஒரு வசீகரமான சாலை விபத்து என்று உணர்ந்த லெப்டினண்டிடம் என்றென்றும் விடைபெற்றுக் கொண்டு அந்தப் பெண் வெளியேறுகிறாள். காலப்போக்கில் மட்டுமே அவர் "கரையாத வேதனையை" உணரத் தொடங்குகிறார், அவர் துக்க உணர்வை அனுபவிக்கிறார். அவர் தனது நிலைமையை எதிர்த்துப் போராட முயற்சிக்கிறார், சில நடவடிக்கைகளை எடுக்கிறார், அவற்றின் அபத்தம் மற்றும் பயனற்ற தன்மையை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். எப்படியாவது அதிசயமாக அவளைத் திரும்பக் கொண்டுவர, அவளுடன் இன்னும் ஒரு நாளைக் கழிக்க அவன் இறக்கத் தயாராக இருக்கிறான். கதையின் முடிவில், லெப்டினன்ட், டெக்கில் ஒரு விதானத்தின் கீழ் அமர்ந்து, பத்து வயது மூத்தவராக உணர்கிறார். புனினின் அற்புதமான கதையில் மகத்தான சக்திஅன்பின் தனித்துவம் மற்றும் அழகு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு நபருக்கு பெரும்பாலும் தெரியாது. காதல் என்பது ஒரு சூரிய ஒளி, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றக்கூடிய மிகப்பெரிய அதிர்ச்சி, அவரை மகிழ்ச்சியாக அல்லது மகிழ்ச்சியற்றவராக ஆக்குகிறது.

புனினின் பார்வையில், வாழ்க்கையின் முக்கிய மதிப்புகள் அன்பு மற்றும் இயல்பு. அவை நித்தியமானவை மற்றும் மாறாதவை, காலப்போக்கில் அல்லது சமூகப் பேரழிவுகளுக்கு உட்பட்டவை அல்ல. பொங்கி எழும் புரட்சிக் கூறுகளால் இயற்கையின் அழகை அழிக்க முடியாது. அவளுடைய மங்காத வசீகரமே நித்தியத்தின் மாயையை உருவாக்குகிறது. புனினின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் பூமியின் அழகைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர், அறியாத ஆசைஉங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனும் உங்களுடனும் இணக்கமாக இருக்க வேண்டும். கதையிலிருந்து இறக்கும் அவெர்கி இதுதான் "மெல்லிய புல்". வாழ்நாள் முழுவதும் விவசாயக் கூலியாகப் பணிபுரிந்து, பல வேதனைகளையும், துக்கங்களையும், கவலைகளையும் அனுபவித்தும், இந்த விவசாயி தனது இரக்கத்தையோ, இயற்கையின் அழகை உணரும் திறனையோ, இருப்பின் உயர்ந்த அர்த்தத்தையோ இழக்கவில்லை. "இப்போது அவரை அலட்சியமாகவும் பரிதாபமாகவும் வயதான கண்களால் பார்த்த அந்த இளம், அன்பானவரை" சந்திக்க விதிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர்கியை நினைவகம் தொடர்ந்து அந்த "நதியில் தொலைதூர அந்தி" க்கு திருப்பி அனுப்புகிறது. ஒரு பெண்ணுடன் ஒரு சிறிய நகைச்சுவை உரையாடல், அவர்களுக்காக நிகழ்த்தப்பட்டது ஆழமான பொருள், அவர்கள் வாழ்ந்த ஆண்டுகளையோ அல்லது அவர்கள் அனுபவித்த சோதனைகளையோ அவர்களின் நினைவிலிருந்து அழிக்க முடியவில்லை. ஹீரோ தனது நீண்ட, கடினமான வாழ்க்கை முழுவதும் கொண்டிருந்த மிக அழகான மற்றும் பிரகாசமான விஷயம் காதல். ஆனால், இதைப் பற்றி யோசித்து, அவெர்கி "புல்வெளியில் மென்மையான அந்தி" மற்றும் ஆழமற்ற சிற்றோடை இரண்டையும் நினைவில் கொள்கிறார், விடியலில் இருந்து இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாறும், அதன் பின்னணியில் ஒரு பெண்ணின் உருவம் அரிதாகவே தெரியும், ஆச்சரியப்படும் விதமாக அழகுடன் ஒத்துப்போகிறது. நட்சத்திர இரவு. இயற்கை, அது போலவே, ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்கிறது, மகிழ்ச்சியிலும் துக்கத்திலும் அவருடன் செல்கிறது. வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் ஆற்றின் தொலைதூர அந்தி இலையுதிர்கால மனச்சோர்வு, எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றால் மாற்றப்படுகிறது மரணத்திற்கு அருகில். அவெர்கியின் நிலை மறைந்து போகும் இயற்கையின் படத்திற்கு அருகில் உள்ளது. "செத்து, புல் காய்ந்து அழுகியது, களம் காலியாகவும் வெறுமையாகவும் மாறியது. வீடற்ற வயலில் ஒரு ஆலை கொடிகள் வழியாகத் தெரிந்தது. மழை சில நேரங்களில் பனிக்கு வழிவகுத்தது, கொட்டகையின் துளைகளில் காற்று வீசியது, தீமை மற்றும் குளிர்."

குளிர்காலம் வருவதால் கடந்த முறைஅவெர்கியாவில் வாழ்க்கை வெடித்தது, இருப்பதன் மகிழ்ச்சியின் உணர்வை அவருக்கு மீட்டெடுத்தது. "ஆ, குளிர்காலத்தில், ஒரு நீண்ட பழக்கமான, எப்போதும் இனிமையான குளிர்கால உணர்வு இருந்தது! முதல் பனி, முதல் பனிப்புயல்! வயல்வெளிகள் வெண்மையாக மாறியது, அதில் மூழ்கியது - ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு குடிசையில் ஒளிந்து கொள்ளுங்கள்! வெள்ளை பனி வயல்களில், ஒரு பனிப்புயல் - வனப்பகுதி, விளையாட்டு, ஒரு குடிசையில் - ஆறுதல், அமைதி. அவர்கள் சமதளம் நிறைந்த மண் தரைகளை சுத்தமாக துடைப்பார்கள், மேசையைத் துடைப்பார்கள், மேசையைத் துடைப்பார்கள், புதிய வைக்கோல் கொண்டு அடுப்பை சூடாக்குவார்கள் - நல்லது!" வயதான விவசாயி எளிமையாகவும் கண்ணியமாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளும் மரணம் முடிவாகும் வாழ்க்கை பாதை. இது உலகம், தன்னை மற்றும் இயற்கையுடன் ஹீரோவின் ஒற்றுமையின் உணர்வைத் தூண்டுகிறது.

புனினின் கவிதையிலும் உரைநடையிலும் காதலும் மரணமும் நிலையான மையக்கருத்துகளாகும். காதல் மற்றும் மரணத்தின் முகத்தில், அனைத்து சமூக மற்றும் வர்க்க வேறுபாடுகள் அழிக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், மரணம் அதிகாரத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் இடைக்காலத்தையும் வலியுறுத்துகிறது. சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஜென்டில்மேன்புனினின் அதே பெயரின் கதையிலிருந்து, அதன் அர்த்தமற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது வாழ்க்கை தத்துவம், அதன்படி அவர் 58 வயதில் "வாழ்க்கையைத் தொடங்க" முடிவு செய்கிறார். அதற்கு முன், அவர் பணக்காரர்களாக மட்டுமே இருந்தார். இப்போது, ​​ஒரு செயலற்ற, கவலையற்ற வாழ்க்கை பற்றிய மாஸ்டரின் கனவுகள் நனவாகத் தொடங்கியதாகத் தோன்றும்போது, ​​​​அவர் ஒரு தற்செயலான, அபத்தமான மரணத்தால் முந்தினார். மாஸ்டரின் சுயநல இலக்குகள் மற்றும் தற்காலிக இன்பங்கள் மீதான ஆர்வம், ஒன்றுமில்லாத நிலையில் அவரது அபிலாஷைகளின் அற்பத்தனத்தை புரிந்து கொள்ள இயலாமை ஆகியவற்றிற்காக அவள் பழிவாங்குகிறாள்.

எவ்வளவு வித்தியாசமானது திடீர் மரணம்ஒரு மனிதனின் மரணத்திற்கான இன்பப் பயணத்தின் நடுவே அந்த மனிதர் இருக்கிறார், அவர் பூமிக்குரிய சுமைகளிலிருந்தும் கவலைகளிலிருந்தும் ஒரு தகுதியான விடுதலையாக, நித்திய அமைதியாக உணர்கிறார்.

புனினின் கதைகள் மற்றும் கதைகளின் ஹீரோக்கள் தொடர்ந்து வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறார்கள், தங்களுக்கு இலக்குகளை அமைத்து அவற்றை அடைகிறார்கள். மற்றும் பெரும்பாலும் அடையப்பட்ட இலக்கு அதன் தார்மீக முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் அது ஹீரோக்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் அளிக்காது. கதை இதை உறுதிப்படுத்துகிறது "வாழ்க்கைக் கோப்பை", இதில் வாசகருக்கு மகிழ்ச்சிக்கான பல்வேறு விருப்பங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதே பெண்ணைக் காதலித்த ஹீரோக்கள், பிடிவாதமாகவும் விடாமுயற்சியுடனும் அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த இலக்குகளுக்காக பாடுபடுகிறார்கள். சானா டைஸ்பெரோவாவை மணந்த அதிகாரப்பூர்வ செலெகோவ், ஒரு பணக்காரரானார், அவரது வட்டிக்கு நகரம் முழுவதும் பிரபலமானார். செமினேரியன் ஜோர்டான் பேராயர் பதவிக்கு உயர்ந்தார், நகரத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க, மரியாதைக்குரிய மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க நபராக ஆனார். ஹொரிசோன்டோவ் புகழ் பெற்றார், இருப்பினும் அவருக்கு செல்வமும் அதிகாரமும் இல்லை. அருளப்பட்டது அசாதாரண திறன்கள்மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நினைவகம், அவர் நிறைய சாதித்திருக்கலாம், ஆனால் தேர்வு செய்தார் தாழ்மையான வழிஆசிரியர், "அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பி நகரத்தின் விசித்திரக் கதையாக ஆனார், அவரது தோற்றம், பசியின்மை, பழக்கவழக்கங்களில் இரும்பு நிலைத்தன்மை, மனிதாபிமானமற்ற அமைதி - அவரது தத்துவம்." இந்த தத்துவம் எளிமையானது மற்றும் உங்கள் முழு பலத்தையும் உங்கள் ஆயுளை நீட்டிக்க பிரத்தியேகமாக பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது. இதைச் செய்ய, கோரிசோன்டோவ் தனது விஞ்ஞான வாழ்க்கை மற்றும் பெண்களுடனான தொடர்பு இரண்டையும் கைவிட வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் அவர் தனது பெரிய, அசிங்கமான உடலை கண்டிப்பாக கவனித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அதாவது, மாண்ட்ரில்லாவின் குறிக்கோள் (அவர் நகரத்தில் அழைக்கப்பட்டார்) நீண்ட ஆயுளும் அதை அனுபவிப்பதும் ஆகும்.

வாழ்க்கையின் விலைமதிப்பற்ற கோப்பை யாருடைய கைகளில் உள்ளது? விலங்கியல் இருப்பு, செல்வம் அல்லது வீண்பேச்சு ஆகியவை ஒரு நபருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க முடியாது என்பதை ஹீரோக்களின் விதி நம்மை நம்ப வைக்கிறது. ஹீரோக்கள் மனித இருப்பின் மிக உயர்ந்த மதிப்பைக் கடந்து செல்கிறார்கள் - அன்பு, இயற்கையுடன் ஒற்றுமையின் மகிழ்ச்சி, சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் இணக்கம்.

எனவே, அவரது ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள், விதிகள் மற்றும் எண்ணங்களில், புனின் மனிதனுக்கும் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கலை வெளிப்படுத்துகிறார் - இயற்கை, சமூக, அன்றாட, வரலாற்று. இந்த கேள்விகள் அனைத்தும் எழுத்தாளரின் படைப்பின் பொதுவான கருப்பொருளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன - “மனிதன் மற்றும் உலகம்புனினின் படைப்புகளில்."

பாடம் 2 இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் (1870–1953) வாழ்க்கை மற்றும் வேலை

பாடம் 2
வாழ்க்கை மற்றும் கலை
இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் (1870-1953)

இலக்குகள்:புனினின் வாழ்க்கையின் முக்கிய கட்டங்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள், அவரது படைப்பின் அம்சங்களைக் கண்டறியவும், எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டம் அவரது படைப்புகளில் எவ்வாறு பிரதிபலித்தது என்பதைக் கவனியுங்கள்.

வகுப்புகளின் போது

இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் ரஷ்யாவைச் சேர்ந்தவர், சிறந்த ரஷ்ய இலக்கியம், அவரது முழு வாழ்க்கை, விதி மற்றும் சுயசரிதை.

மிகைல் ரோஷ்சின்

அவர் - அன்பு மகன்ரஷ்ய நோவா, தனது தந்தையின் நிர்வாணத்தைப் பார்த்து சிரிக்கவில்லை, அதைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை ... அவர் ரஷ்யாவுடன் ஒரு அபாயகரமான தொடர்பால் இணைக்கப்பட்டுள்ளார்.

யூலி ஐகென்வால்

I. வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது.

விரைவு வாக்கெடுப்பு (முந்தைய பாடத்தைப் பார்க்கவும்).

II. அறிமுகம்ஆசிரியர்கள்.

– நோபல் பரிசு பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? அதன் பரிசு பெற்றவர் யார்?

சிறந்த ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எழுத்தாளர்களில் முதன்மையானவர், அதிக விருது பெற்ற I.A. Bunin இன் படைப்புகளைப் படிக்கத் தொடங்குகிறோம். பிரபலமான விருதுஉலகில் - நோபல்.

அவர் நீண்ட ஆயுளை வாழ்ந்தார் மற்றும் ஏழு தசாப்தங்களாக இலக்கியத்தில் பணியாற்றினார். புனினின் பணி அவரது சமகாலத்தவர்களால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டது மற்றும் அவரது திறமையை மேலும் மேலும் போற்றுபவர்களின் ஆன்மாக்களை தொடர்ந்து உற்சாகப்படுத்துகிறது.

புனினின் நம்பிக்கை "வாழ்க்கையின் ஆழமான மற்றும் அத்தியாவசியமான பிரதிபலிப்பு" ஆகும்.

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் "பக்கங்களைத் திருப்புவோம்" மற்றும் அவரது வாழ்க்கைக் கொள்கைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம் அவரது படைப்புகளில் எவ்வாறு பிரதிபலித்தது என்பதைத் தீர்மானிப்போம்.

III. உதவியாளர்களுடன் விரிவுரை.

1. I. A. புனினின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் நிலைகள்.

ஆசிரியர் . வருங்கால எழுத்தாளர், 1870 இல் வோரோனேஜில், ஓரியோல் நில உரிமையாளர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், யெலெட்ஸுக்கு அருகிலுள்ள புட்டிர்கி பண்ணையில் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார்.

ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு வாசிலி ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் கவிஞர் அன்னா புனினை வழங்கிய மிகவும் புகழ்பெற்ற "இலக்கிய" குடும்பங்களில் ஒன்றைச் சேர்ந்த சிறுவன் ஏழு வயதில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினான்.

மோசமான கல்வித் திறனுக்காக ஜிம்னாசியத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட அவர், தனது சகோதரர் ஜூலியஸின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வீட்டில் கல்வி பயின்றார்.

1887-1892 இல் கவிதைகள் மற்றும் விமர்சனக் கட்டுரைகளின் முதல் வெளியீடுகள் வெளிவந்தன, பின்னர் I. புனினின் கதைகள்.

1900 ஆம் ஆண்டில், புனினின் கதை “அன்டோனோவ் ஆப்பிள்ஸ்” நவீன உரைநடையின் தலைசிறந்த படைப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

1903 இல், புனினுக்கு புஷ்கின் பரிசு வழங்கப்பட்டது ரஷ்ய அகாடமி"ஃபாலிங் இலைகள்" கவிதைத் தொகுப்பிற்கான அறிவியல் மற்றும் "தி சாங் ஆஃப் ஹியாவதா" இன் மொழிபெயர்ப்பு.

1915 இல், ஏ.எஃப்.மார்க்ஸின் பதிப்பகம் வெளியிட்டது முழு கூட்டம்புனினின் படைப்புகள்.

அக்டோபர் புரட்சியிலிருந்து சோகமாக உயிர் பிழைத்த புனினும் அவரது மனைவி வேரா நிகோலேவ்னா முரோம்ட்சேவாவும் குடியேற்றத்திற்கு புறப்பட்டனர்.

பல சோதனைகளுக்குப் பிறகு, புனின்கள் பிரான்சில் இருக்கிறார்கள், அங்கு எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் இரண்டாம் பாதி முழுவதும் கடந்து செல்லும், 10 புத்தகங்களை எழுதுவதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது, ரஷ்ய வெளிநாட்டின் முன்னணி "தடிமனான" பத்திரிகையான "நவீன குறிப்புகள்" உடன் இணைந்து, மற்றும் "The Life of Arsenyev" நாவலின் உருவாக்கம்.

1933 ஆம் ஆண்டில், புனின் "உண்மையான கலை திறமைக்காக நோபல் பரிசு பெற்ற முதல் ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஆனார். கலை உரைநடைவழக்கமான ரஷ்ய பாத்திரம்."

அக்டோபர் 20, 1933 தேதியிட்ட புனினின் நாட்குறிப்பில் நாம் படிக்கிறோம்:

“இன்று 6.30 மணிக்கு எழுந்தேன் . நான் 8 மணி வரை அங்கேயே கிடந்தேன், கொஞ்சம் தூங்கினேன். இது இருண்டது, அமைதியானது, வீட்டின் அருகே மழையுடன் சற்று காணப்படுகிறது.

நேற்றும் இப்போதும் தன்னிச்சையான சிந்தனையும், நினைக்காத ஆசையும் இருக்கிறது. இன்னும், எதிர்பார்ப்பு உள்ளது, சில சமயங்களில் பயமுறுத்தும் நம்பிக்கை - பின்னர் ஆச்சரியம்: இல்லை, இது இருக்க முடியாது!

கடவுளின் சித்தம் நிறைவேறும் - அதுதான் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும். மேலும், உங்களை உயர்த்தி, வாழுங்கள், வேலை செய்யுங்கள், தைரியமாக உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள்.”

உதவியாளரின் பணி. மாணவர் ஒரு செய்தியை வெளியிடுகிறார்"கிராஸ் டைரி" புத்தகத்திலிருந்து ஜி.என். குஸ்நெட்சோவாவின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி.

ஆசிரியர் . 1934 ஆம் ஆண்டில், பெர்லின் பதிப்பகமான பெட்ரோபோலிஸ் புனினின் படைப்புகளின் 11-தொகுதி தொகுப்பை வெளியிடத் தொடங்கியது, இது ஆசிரியரின் விருப்பத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துவதாக அவர் கருதுவார்.

பிரான்சின் ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​யூதர்கள் புனின்ஸ் கிராஸ் புகலிடத்தில் ஒளிந்து கொள்ள விரும்பினர்.

1943 இல், உச்சம் புத்தகம் நியூயார்க்கில் வெளியிடப்பட்டது புனினின் உரைநடை"இருண்ட சந்துகள்".

1940 களின் இறுதியில், புனின் பிரான்சில் சோவியத் பிரதிநிதிகளை எச்சரிக்கையுடன் அணுகி சோவியத் ஒன்றியத்தில் தனது படைப்புகளை வெளியிடுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை விவாதித்தார்; இருப்பினும், அவர் இறுதியில் திரும்ப மறுக்கிறார்.

அவர் நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில் இறந்தார்.

2. படைப்பாற்றலின் அம்சங்கள் I. A. புனினா.

விரிவுரையின் இந்த பகுதியில், மாணவர்கள் பணியை முடிக்கிறார்கள்: ஒரு திட்டத்தின் வடிவத்தில், புனினின் பணியின் முக்கிய அம்சங்களைக் கவனியுங்கள் (விவாதத்திற்கு குழுவில் 2-3 விருப்பங்களை வழங்கவும்).

ஆசிரியர் . புனின் கலைஞரின் அம்சங்கள், 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய யதார்த்தவாதத்தில் அவரது இடத்தின் தனித்துவம். அவரது படைப்புகளில் ஆழமாக வெளிப்படுகிறது.

ரஷ்ய நவீனத்துவத்தின் பின்னணியில், புனினின் கவிதை மற்றும் உரைநடை நல்ல பழைய விஷயங்களாக நிற்கின்றன. அவர்கள் ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் நித்திய மரபுகளைத் தொடர்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் தூய்மையான மற்றும் கண்டிப்பான வெளிப்புறங்களில் பிரபுக்கள் மற்றும் அழகுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

I. A. புனின் உண்மைகளை வரைகிறார், அவற்றிலிருந்து அழகு இயல்பாகவே பிறக்கிறது.

அவரது கவிதைகள் மற்றும் கதைகளின் மிக உயர்ந்த நன்மைகளில் ஒன்று அவற்றுக்கிடையே அடிப்படை வேறுபாடு இல்லாதது: அவை ஒரே சாரத்தின் இரண்டு முகங்கள்.

உதவியாளரின் பணி.பாடப்புத்தகத்தின் பக்கம் 54 இல் கேள்வி 3 இல் மாணவர் செய்தி: “உரைநடை எழுத்தாளர் புனினுக்கும் கவிஞரான புனினுக்கும் என்ன தொடர்பு? கவிதையின் உருவகத் தன்மை, அதன் இசைத்திறன் மற்றும் தாளம் எப்படி உரைநடையை ஆக்கிரமிக்கிறது? புனினின் உரைநடை கவிஞரின் கலப்பையால் ("அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்") உழப்பட்டது என்று சொல்ல முடியுமா?"

ஆசிரியர் . புனின் "ஆயிரம் ஆண்டு பழமையான ரஷ்ய வறுமை", ரஷ்ய கிராமத்தின் மோசமான மற்றும் நீண்டகால பேரழிவை விரும்பவில்லை, ஆனால் சிலுவை, ஆனால் துன்பம், ஆனால் "தாழ்மையான, சொந்த அம்சங்கள்" காதலிக்க அனுமதிக்கவில்லை.

கிராமத்துக்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சுகோதோலின் பக்கங்களை ஆழ்ந்த நடுக்கம் இல்லாமல் படிக்க முடியாது. படிப்பதன் மூலம் இரக்கத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதீர்கள் பயங்கரமான கதைவிவசாய தியாகியான அனிஸ்யாவின் பட்டினி மரணம் பற்றி. அவளுடைய மகன் அவளுக்கு உணவளிக்கவில்லை, அவன் அவளை விதியின் கருணைக்கு விட்டுவிட்டான்; மற்றும், வயதான, ஊட்டச்சத்து குறைபாடு, நீண்ட காலமாக பசியால் வறண்டு, இயற்கையில் பூக்கும் போது அவள் இறந்துவிட்டாள், மேலும் "கம்புகள் உயரமாகவும், அசைந்தும், பளபளப்பாகவும், விலையுயர்ந்த மார்டன் ஃபர் போலவும் இருந்தன." இதையெல்லாம் பார்க்கும்போது, ​​"பழக்கத்திற்கு மாறாக, அனிஸ்யா அறுவடையில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், இருப்பினும் நீண்ட காலமாக அறுவடையில் எந்த பலனும் இல்லை."

புனினிடமிருந்து இதைப் பற்றி நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் பரிதாபப்படுகிறீர்கள், உங்கள் இதயம் வலிக்கிறது, உங்கள் மனசாட்சியும் வலிக்கிறது. இப்படி நன்றியற்று மறந்தவர்கள் இன்று ஏராளம்!

புனினைப் படிக்கும்போது, ​​​​கிராமம் அவருக்கு ஒரு பொருள் அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்; அவர் ரஷ்யாவுடன் எப்போதும் இணைந்திருக்கிறார். "பயங்கொண்ட ஆயிரம் ஆண்டு அடிமை வறுமை" கொண்ட ரஷ்யா மீதான காதல் புதிய தலைமுறைக்கு எழுத்தாளரின் சான்றாகும்.

உதவியாளரின் பணி. பாடப்புத்தகத்தின் பக்கம் 54 இல் கேள்வி 2 இல் மாணவர் செய்தி: “புனினின் சமூக இருமையின் தோற்றம் என்ன? உன்னத மரபுகள் மீதான எழுத்தாளரின் ஈர்ப்பு மற்றும் அவற்றிலிருந்து விலக்குவது எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது? "மாஸ்டர் மற்றும் விவசாயி" என்பதை புனின் எவ்வாறு உணர்ந்தார்? இந்த நிலையில் இருந்து கவனியுங்கள் ஆரம்ப உரைநடைபுனின், எடுத்துக்காட்டாக, "டாங்கா" கதை.

ஆசிரியர் . புனினின் படைப்புகளில் உள்ள இயற்கை வசீகரித்து மயக்குகிறது: இது சுருக்கம் அல்ல; அதை சித்தரிக்க, ஆசிரியர் ஒரு சாதாரண நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய படங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இயற்கையுடனான ஆசிரியரின் இரத்த தொடர்பு "வண்ணமயமான மற்றும் செவிவழி உணர்வுகளின்" செழுமையால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. (ஏ. பிளாக்).

அவரைப் பொறுத்தவரை, இயற்கையானது "மஞ்சள் குச்சிகள்", "மலைகளின் களிமண் மேடுகள்," வண்ணத்துப்பூச்சிகள் "மோட்லி காலிகோ ஆடைகள்," வால் எலும்புகள் அமர்ந்திருக்கும் தந்தி கம்பிகளின் "வெள்ளிக் கம்பிகள்" - "மியூசிக் பேப்பரில் முற்றிலும் கருப்பு சின்னங்கள். ."

எழுத்தாளரின் பாணியின் தனித்துவம் சித்தரிப்பின் சிறப்புத் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

புனினின் உரைநடையில் மிகவும் பரந்த அளவிலான பேச்சு வழிமுறைகள் உள்ளன, அவை உணர்ச்சி உணர்வின் வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகளை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. உயர் பட்டம்உரையின் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய இடத்தில் கவனம் செலுத்துதல்.

கடினமான திட்டம்

1. ரஷ்ய கிளாசிக் மரபுகளைத் தொடர்கிறது.

3. ரஷ்ய வறுமை பிடிக்காது, ஆனால் ரஷ்யாவுடன் எப்போதும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

4. புனினின் படைப்புகளில் இயற்கை மயக்குகிறது.

5. உருவகத்தின் சிறப்புத் தன்மை:

a) பரந்த அளவிலான பேச்சு வழிமுறைகள்;

b) அவற்றின் செறிவின் அதிக அளவு.

IV. உரையுடன் பணிபுரிதல் (குழுக்களில்).

அட்டைகளில் புனினின் நூல்களின் துண்டுகள் உள்ளன. ஆசிரியர்கள் பயன்படுத்தும் பேச்சு வழிமுறைகளின் வரம்பை தீர்மானிக்க மாணவர்கள் உரையின் சுயாதீன ஆராய்ச்சியை மேற்கொள்கின்றனர்.

1 வது குழு.

"அன்டோனோவ் ஆப்பிள்ஸ்" கதையின் ஒரு பகுதியுடன் பணிபுரிதல்.

“...எனக்கு ஒரு ஆரம்ப நல்ல இலையுதிர் காலம் நினைவிருக்கிறது. ஆகஸ்ட் மாதம் வெதுவெதுப்பான மழையால் நிரம்பியது, விதைப்பதற்காக வேண்டுமென்றே விழுவதைப் போல - அதே நேரத்தில், மாதத்தின் நடுப்பகுதியில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பண்டிகையைச் சுற்றி மழை பெய்தது. லாரன்ஸ். மேலும் "இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலம் நீர் அமைதியாகவும், லாரன்சியாவில் மழை பெய்தால் நன்றாக இருக்கும்." பின்னர், இந்திய கோடையில், நிறைய சிலந்தி வலைகள் வயல்களில் குடியேறின. அதுவும் கூட நல்ல அறிகுறி: “இந்திய கோடையில் நிழலான விஷயங்கள் நிறைய - வீரியமான இலையுதிர் காலம்”... நான் ஆரம்ப, புதிய, அமைதியான காலை... நான் ஒரு பெரிய, அனைத்து தங்க, உலர்ந்த மற்றும் மெல்லிய தோட்டம் நினைவில், நான் மேப்பிள் சந்துகள், விழுந்த இலைகள் நுட்பமான வாசனை மற்றும் Antonov ஆப்பிள்கள் வாசனை, தேன் வாசனை மற்றும் இலையுதிர் புத்துணர்ச்சி. காற்று மிகவும் சுத்தமாக இருக்கிறது, காற்றே இல்லை என்பது போல் இருக்கிறது; குரல்களும் வண்டிகளின் சத்தமும் தோட்டம் முழுவதும் கேட்கிறது.

இந்த தர்கான்கள், முதலாளித்துவ தோட்டக்காரர்கள், கூலி ஆட்கள் மற்றும் ஆப்பிள்களை ஊற்றி இரவில் ஊருக்கு அனுப்புவார்கள் - நிச்சயமாக இரவில் வண்டியில் படுத்து, நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த வானத்தைப் பார்த்து, தார் வாசனை வீசுவது மிகவும் இனிமையானது. புதிய காற்றுஉயரமான சாலையில் இருளில் நீண்ட கான்வாய் எவ்வாறு கவனமாகச் சத்தமிடுகிறது என்பதைக் கேளுங்கள்.

மாதிரி பதில்

இந்த துண்டு, அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள நாட்டுப்புறக் கூறுகளுடன் (நாட்டுப்புற அறிகுறிகள், ஒரு மத விடுமுறையின் பெயர்) இணைந்து, புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளர் உண்மையாக இருந்த ரஷ்யாவின் உருவத்தை உருவாக்குகிறது.

அனபோரிக் மறுபடியும் "எனக்கு நினைவிருக்கிறது", "எனக்கு நினைவிருக்கிறது" இந்த உரைநடை உரையை கவிதைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. இந்த துண்டில் பொதுவாக நிறைய மறுபடியும் இருக்கிறது, இது எழுத்தாளரின் பாணிக்கு பொதுவானது. விண்மீன்கள் நிறைந்த இரவு வானத்தின் மையக்கருத்து, பாடல் வரிகளில் அடிக்கடி காணப்படும், இங்கே ஒலிக்கிறது.

கலைஞரால் புனின் வரைந்த ஓவியங்கள் மட்டுமல்ல, அவர் வெளிப்படுத்தும் வாசனையும் (விழுந்த இலைகளின் நறுமணம், தார், தேன் மற்றும் அன்டோனோவ் ஆப்பிள்களின் வாசனை) மற்றும் ஒலிகள் (மக்கள் குரல்கள், சத்தம்) ஆகியவற்றால் வாசகரின் கருத்து பாதிக்கப்படுகிறது. வண்டிகள், சாலையில் ஒரு கான்வாய் சத்தம்).

2வது குழு.

"லேட் ஹவர்" கதையின் ஒரு பகுதியுடன் வேலை.

"பாலம் மிகவும் பரிச்சயமானது, முன்பு போலவே, நேற்று நான் பார்த்ததைப் போலவே: கொச்சையான பழமையானது, கூம்புகள் மற்றும் கல் கூட இல்லை, ஆனால் எப்படியாவது நித்திய அழியாத தன்மை வரை பீதியடைந்தது - ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவனாக நான் நினைத்தேன். இன்னும் பத்து கீழ். இருப்பினும், கதீட்ரல் மற்றும் இந்த பாலத்தின் கீழ் உள்ள குன்றின் மீது நகர சுவர்களின் சில தடயங்கள் மட்டுமே நகரத்தின் பழமையைப் பற்றி பேசுகின்றன. மற்ற அனைத்தும் பழையவை, மாகாணம், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஒரு விஷயம் விசித்திரமாக இருந்தது, நான் சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​​​இளைஞனாக இருந்ததிலிருந்து உலகில் ஏதோ மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது என்பதை ஒன்று சுட்டிக்காட்டியது: நதி செல்ல முடியாததற்கு முன்பு, ஆனால் இப்போது அது ஆழப்படுத்தப்பட்டு அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம்; நிலவு என் இடப்புறம், ஆற்றுக்கு வெகு தொலைவில், அதன் நிலையற்ற ஒளியிலும், நடுங்கும் நீரின் பிரகாசத்திலும், ஒரு வெள்ளை துடுப்பு நீராவி இருந்தது, அது வெறுமையாகத் தோன்றியது - அது மிகவும் அமைதியாக இருந்தது - அதன் அனைத்து போர்ட்ஹோல்களும் ஒளிரும். , அசைவற்ற தங்கக் கண்கள் போல, அனைத்தும் தண்ணீரில் பாயும் தங்கத் தூண்களாக பிரதிபலித்தன: நீராவி அவற்றின் மீது சரியாக நின்று கொண்டிருந்தது.

மாதிரி பதில்

இந்த ஓவியம் பல்வேறு வகைகளைக் கொண்டுள்ளது பேச்சு அர்த்தம், புலன் உணர்வின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளை மீண்டும் உருவாக்குதல்.

உரிச்சொற்களை விட நிறத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது (தங்கம்) , ஆனால் நிறத்தின் பொருளைக் கொண்ட ஒரு வினைச்சொல் (வெள்ளையாக மாறியது) , இது "மினுமினுக்கும், நடுங்கும் ஒளியில்" பங்கேற்புகளைப் போலவே உரை இயக்கத்தையும் அளிக்கிறது.

பிரதிபெயரின் பயன்பாட்டால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, புனின் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் பார்வையில் நிலைமையை வெளிப்படுத்துகிறார். "மாதம் இடது பக்கம் இருந்தது என்னிடமிருந்து» . இது ஓவியத்தை மிகவும் யதார்த்தமாக்குகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் உள் நிலையை கவனத்தின் மையத்தில் வைக்கிறது, இது அவர் உணரும் படங்களில் வெளிப்படுகிறது.

பழைய பாலத்தின் விளக்கத்தில், ஒரு சிக்கலான பெயரடையில் உணர்வின் வெவ்வேறு அம்சங்களை இணைப்பது சுவாரஸ்யமானது. தோராயமான பழமையான: முரட்டுத்தனமான சுட்டிக்காட்டுகிறது வெளிப்புற அறிகுறிகள்பாலம், பண்டைய அடைமொழிக்கு ஒரு தற்காலிக அர்த்தத்தை தருகிறது.

3வது குழு.

"மூவர்ஸ்" கதையின் ஒரு பகுதியுடன் பணிபுரிதல்.

“அழகு அந்த மயக்கத்தில் இருந்தது, ஆனால் அவர்களுக்கும் (அறுப்பவர்களுக்கும்) எங்களுக்கும் - அவர்களுக்கும், நமக்கும், நம்மைச் சூழ்ந்த இந்த தானிய வயல்களுக்கும் இடையே இருந்த இரத்த உறவு, அவர்களும் நாமும் சிறுவயதில் இருந்து சுவாசித்த இந்த வயல் காற்று, இந்த மாலை நேரம். , ஏற்கனவே இளஞ்சிவப்பு நிற மேற்கில் இந்த மேகங்கள், இந்த புதிய, இளம் காடு, இடுப்பு ஆழமான தேன் மூலிகைகள், எண்ணற்ற காட்டு மலர்கள் மற்றும் பழங்கள், அவர்கள் தொடர்ந்து பறித்து சாப்பிட்டு, இந்த பெரிய சாலை, அதன் விசாலமான மற்றும் ஒதுக்கப்பட்ட தூரம். அழகு என்னவென்றால், நாங்கள் அனைவரும் எங்கள் தாயகத்தின் குழந்தைகள், அனைவரும் ஒன்றாக இருந்தோம், நாங்கள் அனைவரும் நன்றாகவும், அமைதியாகவும், அன்பாகவும் உணர்ந்தோம், எங்கள் உணர்வுகளைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் இல்லாமல், ஏனென்றால் அவை நமக்குத் தேவையில்லை, அவை இருக்கும்போது அவற்றைப் புரிந்து கொள்ளக்கூடாது. இந்த தாயகம், இது நம்முடையது என்று ஒரு வசீகரமும் இருந்தது (ஏற்கனவே எங்களால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை) பொதுவான வீடுஅது ரஷ்யாவாக இருந்தது, மேலும் இந்த பிர்ச் காட்டில் வெட்டுபவர்கள் அவர்களின் ஒவ்வொரு மூச்சுக்கும் பதிலளிக்கும் விதத்தில் அவரது ஆன்மாவால் மட்டுமே பாட முடியும்.

மாதிரி பதில்

“மூவர்ஸ்” கதை ஒரு அனபோரிக் கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது (இந்த வாக்கியங்கள் தொடக்கத்தின் ஒற்றுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன), இது இந்த உரைநடை படைப்பை கவிதைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. இந்த துணுக்கு ஒரு பாடல் வரியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. பாடல் வெளிப்பாடு மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது பல்வேறு வகையான: லெக்சிகல் மீண்டும் (வார்த்தைகள் இருந்தது, இது), ஒத்த சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல் ( உறவில், தானியம், தாயகம்), பொதுவான சொற்பொருள் "பொது" ( பொதுவான, சொந்த, இரத்தம், உறவினர், ஒன்றாக).

I.A. Bunin இன் பெரும்பாலான படைப்புகளைப் போலவே, ரஷ்யாவின் தீம் வார்த்தைகளில் ஒலிக்கிறது "நாங்கள் எங்கள் தாய்நாட்டின் குழந்தைகள்", "எங்கள் பொதுவான வீடு"ஆசிரியர் இந்த நாட்டின் மீதான தனது அன்பை ஒப்புக்கொள்கிறார், அதன் மக்களுடனான தனது இரத்த உறவை வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த உரை எழுத்தாளரின் பாணியின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: வண்ணத்தை விவரிப்பதன் மூலம் வாசகரின் வெவ்வேறு உணர்ச்சி உணர்வுகளை ஆசிரியர் பாதிக்கிறார். (ரோசி மேற்கு), வாசனை (தேன் மூலிகைகள்), சுவை கூட இணைகிறது ( வெட்டுபவர்களால் "தொடர்ந்து பறிக்கப்பட்டு உண்ணப்படும்" பெர்ரி).

வீட்டு பாடம்:

1. "புனினுடனான முதல் சந்திப்பின் பதிவுகள்" என்ற சிறு உருவத்தை எழுதவும்.

2. தனிப்பட்ட பணிகள்:

அ) பாடப்புத்தகத்தின் பக்கம் 54 இல் உள்ள கேள்வி 4: "1900 களின் புனினின் படைப்புகளில் தனிமை கவிதையாக்கப்படுவதற்கான காரணம் என்ன?" "சோனட்", "தனிமை" கவிதைகளைக் கவனியுங்கள்;

b) தலைப்பில் ஒரு செய்தி "I. A. Bunin இயற்கையின் மிக நுட்பமான ஓவியர்."

1. குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை. முதல் வெளியீடுகள்.
2. புனினின் குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பாற்றல்.
3. புலம்பெயர்ந்த காலம். நோபல் பரிசு.
4. இலக்கியத்தில் புனினின் பணியின் முக்கியத்துவம்.

நம் தாய்நாட்டை மறக்க முடியுமா?

ஒருவன் தன் தாயகத்தை மறக்க முடியுமா?

அவள் ஆத்மாவில் இருக்கிறாள். நான் மிகவும் ரஷ்ய நபர்.

இது பல ஆண்டுகளாக மறைந்துவிடாது.
I. A. புனின்

I. A. புனின் அக்டோபர் 10, 1870 இல் வோரோனேஜில் பிறந்தார். புனினின் தந்தை அலெக்ஸி நிகோலாவிச், ஓரியோல் மற்றும் துலா மாகாணங்களின் நில உரிமையாளர், பங்கேற்பாளர் கிரிமியன் போர், அட்டைகளின் காதலால் உடைந்து போனது. வறிய பிரபுக்களான புனினுக்கு கவிஞர் ஏ.பி. புனினா போன்ற மூதாதையர்கள் இருந்தனர். உயிரியல் தந்தை V. A. Zhukovsky - A. I. Bunin. மூன்று வயதில், சிறுவன் ஓரியோல் மாகாணத்தின் யெலெட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள புட்டிர்கி பண்ணையில் உள்ள ஒரு தோட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார்; அவனது குழந்தைப் பருவத்தின் நினைவுகள் அவருடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

1881 முதல் 1886 வரை, புனின் யெலெட்ஸ்க் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தார், விடுமுறை நாட்களில் வரத் தவறியதற்காக அங்கிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அவர் உயர்நிலைப் பள்ளியை முடிக்கவில்லை, அவரது சகோதரர் ஜூலியஸின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வீட்டுக் கல்வியைப் பெற்றார். ஏற்கனவே ஏழு வயதில் அவர் புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவைப் பின்பற்றி கவிதை எழுதினார். 1887 ஆம் ஆண்டில், அவரது "ஓவர் தி கிரேவ் ஆஃப் நாட்சன்" என்ற கவிதை முதலில் "ரோடினா" செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் அதை வெளியிடத் தொடங்கினர். விமர்சனக் கட்டுரைகள். அவரது மூத்த சகோதரர் ஜூலியஸ் அவருடைய ஆனார் சிறந்த நண்பர், படிப்பிலும் வாழ்க்கையிலும் ஒரு வழிகாட்டி.

1889 ஆம் ஆண்டில், புனின் கார்கோவில் உள்ள தனது சகோதரரிடம் குடிபெயர்ந்தார், அவர் ஜனரஞ்சக இயக்கத்துடன் தொடர்புடையவர். இந்த இயக்கத்தால் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட இவன் விரைவில் ஜனரஞ்சகவாதிகளை விட்டு வெளியேறி ஓரியோலுக்குத் திரும்புகிறான். அவர் ஜூலியஸின் தீவிரமான கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. Orlovsky Vestnik இல் பணிபுரிகிறார், வசிக்கிறார் சிவில் திருமணம்வி.வி. பாஷ்செங்கோவுடன். புனினின் முதல் கவிதை புத்தகம் 1891 இல் வெளிவந்தது. இவை பாஷ்செங்கோ மீதான ஆர்வத்தால் நிரப்பப்பட்ட கவிதைகள் - புனின் தனது மகிழ்ச்சியற்ற அன்பை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தார். முதலில், வர்வாராவின் தந்தை அவர்களை திருமணம் செய்து கொள்ளத் தடை விதித்தார், பின்னர் புனின் குடும்ப வாழ்க்கையில் பல ஏமாற்றங்களை அடையாளம் கண்டு, அவர்களின் கதாபாத்திரங்களின் முழுமையான ஒற்றுமையை நம்ப வேண்டியிருந்தது. விரைவில் அவர் யூலியுடன் போல்டாவாவில் குடியேறினார், 1894 இல் அவர் பாஷ்செங்கோவுடன் முறித்துக் கொண்டார். காலம் வருகிறது படைப்பு முதிர்ச்சிஎழுத்தாளர். புனினின் கதைகள் முன்னணி பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்படுகின்றன. அவர் ஏ.பி. செக்கோவுடன் தொடர்பு கொள்கிறார், எல்.என். டால்ஸ்டாயின் தார்மீக மற்றும் மத போதனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் எழுத்தாளரைச் சந்திக்கிறார், அவருடைய ஆலோசனையின்படி வாழ முயற்சிக்கிறார்.

1896 ஆம் ஆண்டில், ஜி.டபிள்யூ. லாங்ஃபெலோவின் "தி சாங் ஆஃப் ஹியாவதா" இன் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிடப்பட்டது, இது அவரது சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து அதிக பாராட்டைப் பெற்றது (புனின் முதல் பட்டத்தின் புஷ்கின் பரிசைப் பெற்றார்). குறிப்பாக இந்த வேலைக்காக, அவர் சுயாதீனமாக ஆங்கிலம் படித்தார்.

1898 இல், புனின் ஒரு புலம்பெயர்ந்த புரட்சியாளரின் மகளான ஏ.என். சக்னி என்ற கிரேக்கப் பெண்ணை மறுமணம் செய்து கொண்டார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர்கள் விவாகரத்து செய்தனர் (புனினின் மனைவி அவரை விட்டு வெளியேறினார், இதனால் அவருக்கு துன்பம் ஏற்பட்டது). அவர்களது ஒரே மகன்கருஞ்சிவப்பு காய்ச்சலால் ஐந்து வயதில் இறந்தார். அவரது படைப்பு வாழ்க்கைகுடும்பத்தை விட மிகவும் பணக்காரர் - புனின் டென்னிசனின் "லேடி கொடிவா" மற்றும் பைரன், ஆல்ஃபிரட் டி முசெட் மற்றும் ஃபிராங்கோயிஸ் காப்பெட் ஆகியோரின் "மன்ஃப்ரெட்" கவிதைகளை மொழிபெயர்த்தார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மிகவும் பிரபலமான கதைகள்- "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்", "பைன்ஸ்", உரைநடை கவிதை "கிராமம்", கதை "சுகோடோல்". "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்ஸ்" கதைக்கு நன்றி, புனின் பரவலாக அறியப்பட்டார். புனினுக்கு நெருக்கமான உன்னதமான கூடுகளை அழிக்கும் தலைப்புக்கு, அவர் எம். கார்க்கியின் விமர்சன மதிப்பாய்விற்கு உட்படுத்தப்பட்டார்: “அவை நல்ல வாசனை அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள், ஆனால் அவை ஜனநாயக வாசனையே இல்லை.” புனின் தனது பொதுவான சமகாலத்தவர்களுக்கு அன்னியமாக இருந்தார், அவர் தனது கதையை அடிமைத்தனத்தின் கவிதையாக உணர்ந்தார். உண்மையில், எழுத்தாளர் மறைந்து வரும் கடந்த காலம், இயற்கை மற்றும் அவரது பூர்வீக நிலம் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை கவிதையாக்கினார்.

1909 ஆம் ஆண்டில், புனின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கௌரவ உறுப்பினரானார். அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கைநிறைய மாறிவிட்டது - அவர் முப்பத்தேழு வயதில் V.N. முரோம்ட்சேவாவை சந்தித்தார், இறுதியாக உருவாக்கினார் மகிழ்ச்சியான குடும்பம். புனின்கள் சிரியா, எகிப்து மற்றும் பாலஸ்தீனம் வழியாக பயணம் செய்கிறார்கள்; அவர்களின் பயண பதிவுகளின் அடிப்படையில், புனின் "பறவையின் நிழல்" புத்தகத்தை எழுதுகிறார். பின்னர் - ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு பயணம், மீண்டும் எகிப்து மற்றும் இலங்கைக்கு. புனின் புத்தரின் போதனைகளைப் பிரதிபலிக்கிறார், இது அவருக்கு நெருக்கமானது, ஆனால் பல அனுமானங்களுடன் அவர் உடன்படவில்லை. "Sukhodol: Tales and Stories 1911 - 1912", "John the Rydalec: Stories and Poems 1912-1913", "The Gentleman from San Francisco: Works 1915-1916" என்ற ஆறு தொகுதிகள் கொண்ட தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன.

முதலில் உலக போர்எழுத்தாளருக்கு ரஷ்யாவின் சரிவின் தொடக்கமாக இருந்தது. போல்ஷிவிக் வெற்றியிலிருந்து ஒரு பேரழிவை அவர் எதிர்பார்த்தார். அவர் அக்டோபர் புரட்சியை ஏற்கவில்லை; சதி பற்றிய அனைத்து எண்ணங்களும் எழுத்தாளரால் அவரது நாட்குறிப்பில் பிரதிபலிக்கின்றன. அடடா நாட்கள்"(என்ன நடக்கிறது என்று அவர் மனச்சோர்வடைந்துள்ளார்). போல்ஷிவிக் ரஷ்யாவில் தங்கள் இருப்பை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாமல், புனின்கள் மாஸ்கோவை விட்டு ஒடெசாவுக்குச் சென்றனர், பின்னர் பிரான்சுக்கு குடிபெயர்ந்தனர் - முதலில் பாரிஸுக்கும், பின்னர் கிராஸுக்கும். சமூகமற்ற புனினுக்கு ரஷ்ய குடியேறியவர்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் இது அவரைத் தடுக்கவில்லை படைப்பு உத்வேகம்- பத்து உரைநடை புத்தகங்கள் நாடுகடத்தப்பட்ட அவரது பணியின் பலனளித்தன. அவற்றில் அடங்கும்: "ரோஸ் ஆஃப் ஜெரிகோ", "சன் ஸ்ட்ரோக்", "மித்யாவின் காதல்" மற்றும் பிற படைப்புகள். புலம்பெயர்ந்தோரின் பல புத்தகங்களைப் போலவே, அவர்களும் வீட்டு மனப்பான்மையால் தூண்டப்பட்டனர். புனினின் புத்தகங்களில் ஏக்கம் உள்ளது புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யா, கடந்த காலத்தில் என்றென்றும் இருக்கும் மற்றொரு உலகம். புனின் பாரிஸில் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்களின் ஒன்றியத்திற்கு தலைமை தாங்கினார் மற்றும் வோஸ்ரோஜ்டெனி செய்தித்தாளில் தனது சொந்த கட்டுரையை நடத்தினார்.

நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​​​புனின் ஒரு எதிர்பாராத உணர்வால் முந்தினார் - அவர் அவரை சந்தித்தார் கடந்த காதல், ஜி.என். குஸ்நெட்சோவ். அவர் பல ஆண்டுகளாக கிராஸில் புனின் ஜோடியுடன் வாழ்ந்தார், இவான் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு செயலாளராக உதவினார். வேரா நிகோலேவ்னா இதைப் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது; குஸ்நெட்சோவாவைப் போன்ற ஒருவராக அவர் கருதினார் தத்து பெண். இரண்டு பெண்களும் புனினை மதிப்பார்கள் மற்றும் அத்தகைய நிலைமைகளின் கீழ் தானாக முன்வந்து வாழ ஒப்புக்கொண்டனர். மேலும், இளம் எழுத்தாளர் எல்.எஃப். சுரோவ் தனது குடும்பத்துடன் சுமார் இருபது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். புனின் நான்கு பேரை ஆதரிக்க வேண்டியிருந்தது.

1927 ஆம் ஆண்டில், "தி லைஃப் ஆஃப் ஆர்செனியேவ்" நாவலின் வேலை தொடங்கியது, குஸ்நெட்சோவா இவான் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு மீண்டும் எழுத உதவினார். ஏழு வருடங்கள் கிராஸில் வாழ்ந்த பிறகு, அவள் வெளியேறினாள். நாவல் 1933 இல் முடிக்கப்பட்டது. இது பல உண்மையான மற்றும் கற்பனையான கதாபாத்திரங்களைக் கொண்ட ஒரு கற்பனையான சுயசரிதை. நாயகனின் வாழ்நாள் முழுவதும் பயணிக்கும் நினைவாற்றல் நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள். "நனவின் நீரோடை" இந்த நாவலின் ஒரு அம்சமாகும், இது ஆசிரியரை எம்.ஜே. ப்ரூஸ்டைப் போலவே செய்கிறது.

1933 இல், புனின் விருது வழங்கப்பட்டது நோபல் பரிசு"கண்டிப்பான கைவினைத்திறனுக்காக அவர் ரஷ்ய மரபுகளை வளர்க்கிறார் செவ்வியல் உரைநடை"மற்றும் "உண்மையான கலைத் திறமைக்காக அவர் கலை உரைநடையில் பொதுவாக ரஷ்ய பாத்திரத்தை மீண்டும் உருவாக்கினார்." இது ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளருக்கு, குறிப்பாக நாடு கடத்தப்பட்ட எழுத்தாளருக்குக் கிடைத்த முதல் பரிசு. குடியேற்றம் புனினின் வெற்றியை தங்களின் வெற்றியாகக் கருதியது; ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளர்களுக்கு ஆதரவாக எழுத்தாளர் 100 ஆயிரம் பிராங்குகளை ஒதுக்கினார். ஆனால், இன்னும் கொடுக்கப்படாததால் பலர் அதிருப்தி அடைந்தனர். புனின் தாங்க முடியாத சூழ்நிலையில் வாழ்ந்தார் என்ற உண்மையைப் பற்றி சிலர் நினைத்தார்கள், போனஸ் பற்றிய தந்தி வந்தபோது, ​​​​அவருக்கு தபால்காரருக்கு ஒரு உதவிக்குறிப்பு கூட இல்லை, மேலும் அவர் பெற்ற போனஸ் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மட்டுமே போதுமானது. வாசகர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், புனின் 1934-1936 இல் பதினொரு தொகுதி சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளை வெளியிட்டார்.

புனினின் உரைநடையில், அன்பின் கருப்பொருளால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது - எதிர்பாராத "சூரிய ஒளியின்" உறுப்பு தாங்க முடியாதது. 1943 இல், காதல் கதைகளின் தொகுப்பு, "இருண்ட சந்துகள்" வெளியிடப்பட்டது. இதுவே எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றலின் உச்சம்.