கொழுத்த சிங்கம் போல சோம்பேறி. லியோ டால்ஸ்டாயின் முதல் நாட்குறிப்புகள்
நாட்குறிப்பு - 1847
நாட்குறிப்பு - 1850
நாட்குறிப்பு - 1851
நாட்குறிப்பு - 1852
நாட்குறிப்பு - 1853
நாட்குறிப்பு - 1854
நாட்குறிப்பு - 1855
நாட்குறிப்பு - 1856
நாட்குறிப்பு - 1857
நாட்குறிப்பு - 1857 (சுவிட்சர்லாந்தில் பயணக் குறிப்புகள்)
நாட்குறிப்பு - 1858
நாட்குறிப்பு - 1859
நாட்குறிப்பு - 1860
நாட்குறிப்பு - 1861
நாட்குறிப்பு - 1862
நாட்குறிப்பு - 1863
நாட்குறிப்பு - 1864
நாட்குறிப்பு - 1865
நாட்குறிப்பு - 1870
நாட்குறிப்பு - 1871
நாட்குறிப்பு - 1873
நாட்குறிப்பு - 1878
நாட்குறிப்பு - 1879
நாட்குறிப்பு - 1881
நாட்குறிப்பு - 1882
நாட்குறிப்பு - 1883
நாட்குறிப்பு - 1884
நாட்குறிப்பு - 1885
நாட்குறிப்பு - 1886
நாட்குறிப்பு - 1887
நாட்குறிப்பு - 1888
நாட்குறிப்பு - 1889
நாட்குறிப்பு - 1890
நாட்குறிப்பு - 1891
நாட்குறிப்பு - 1892
நாட்குறிப்பு - 1893
நாட்குறிப்பு - 1894
நாட்குறிப்பு - 1895
நாட்குறிப்பு - 1896
நாட்குறிப்பு - 1897
நாட்குறிப்பு - 1898
நாட்குறிப்பு - உரையாடல்
நாட்குறிப்பு - 1899
நாட்குறிப்பு - 1900
நாட்குறிப்பு - 1901
நாட்குறிப்பு - 1902
நாட்குறிப்பு - 1903
நாட்குறிப்பு - 1904
நாட்குறிப்பு - 1905
நாட்குறிப்பு - 1906
நாட்குறிப்பு - 1907
நாட்குறிப்பு - 1908
1908 "இரகசிய" நாட்குறிப்பு
நாட்குறிப்பு - 1909
நாட்குறிப்பு - 1910
"எனக்கான ஒரு நாட்குறிப்பு"
நாட்குறிப்பு - 1847
மார்ச் 17.[கசான்.] நான் கிளினிக்கில் அனுமதிக்கப்பட்டு ஆறு நாட்கள் ஆகிவிட்டன, இப்போது ஆறு நாட்கள் ஆகிவிட்டன. [...] இங்கே நான் முற்றிலும் தனியாக இருக்கிறேன், யாரும் என்னை தொந்தரவு செய்யவில்லை, இங்கே எனக்கு எந்த சேவையும் இல்லை, யாரும் எனக்கு உதவுவதில்லை, எனவே, புறம்பான எதுவும் காரணம் மற்றும் நினைவகத்தில் எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது, மேலும் எனது செயல்பாடு அவசியம் உருவாக வேண்டும். முக்கிய நன்மை என்னவென்றால், பெரும்பாலான மதச்சார்பற்ற மக்கள் இளைஞர்களின் விளைவாக எடுக்கும் ஒழுங்கற்ற வாழ்க்கை, ஆன்மாவின் ஆரம்பகால சீரழிவின் விளைவைத் தவிர வேறில்லை என்பதை நான் தெளிவாகக் கண்டேன்.
சமூகத்தில் வாழும் ஒருவருக்கு தனிமை சமமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும், அதில் வாழாத ஒரு நபருக்கு ஒரு சமூகம். சமுதாயத்திலிருந்து ஒரு நபரைப் பிரித்து, தனக்குள்ளேயே ஏறி, எவ்வளவு சீக்கிரம் அவன் மனதை அவன் கண்ணை தூக்கி எறிவான், எல்லாவற்றையும் ஒரு விபரீதமான வடிவில் காட்டினான், மேலும் விஷயங்களைப் பற்றிய அவனது பார்வை எப்படி தெளிவாகிறது, அதனால் அது கூட அவனுக்குத் தெளிவாக இருக்காது எப்படி அவர் இதை எல்லாம் பார்க்கவில்லை ... செயல்பட மனதை விட்டுவிடுங்கள், அது உங்கள் நோக்கத்தைக் காட்டும், நீங்கள் தைரியமாக சமுதாயத்திற்குச் செல்லக்கூடிய விதிகளை அது தரும். மனிதனின் ஆதித் திறனுக்கு ஏற்ப எல்லாமே - பகுத்தறிவு, இருக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் இணையாக இருக்கும்; ஒரு தனிமனிதனின் மனம் இருக்கும் எல்லாவற்றிலும் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் ஒரு பகுதியால் ஒட்டுமொத்த ஒழுங்கையும் சீர்குலைக்க முடியாது. முழு பகுதியும் கொல்லப்படலாம். இதைச் செய்ய, உங்கள் மனதை முழுவதுமாக, எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமாக, பகுதிகளுடன் அல்ல, மக்கள் சமுதாயத்துடன் ஒத்துப்போகும்படி வடிவமைக்கவும்; பின்னர் உங்கள் மனம் இந்த முழுமையுடன் ஒன்றிணைக்கும், பின்னர் சமூகம், ஒரு பகுதியாக, உங்கள் மீது எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது.
தத்துவத்தின் பத்து தொகுதிகளை எழுதுவதற்கு எளிதானது, ஒரு கொள்கையை நடைமுறைக்கு பயன்படுத்துவதை விட.
மார்ச் 18.நான் கேத்தரின் "அறிவுறுத்தல்" படித்திருக்கிறேன், எனக்கு ஒரு பொது விதி கொடுத்ததால், எந்தவொரு தீவிரமான கட்டுரையையும் படிக்கும்போது, அதைப் பற்றி சிந்தித்து அதிலிருந்து அற்புதமான எண்ணங்களை எழுத, இந்த அற்புதமான படைப்பின் முதல் ஆறு அத்தியாயங்களில் எனது கருத்தை இங்கே எழுதுகிறேன். .
[...] முடியாட்சி ஆட்சியின் கீழ் சுதந்திரத்தின் கருத்துக்கள் பின்வருமாறு: சுதந்திரம், ஒரு நபர் தான் செய்ய வேண்டிய அனைத்தையும் செய்யக்கூடிய திறன், அவர் செய்யக்கூடாததை செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுவதில்லை. அவள் என்ன புரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் செய்யக்கூடாது என்ற வார்த்தையால் நான் அழைக்க விரும்புகிறேன்; இயற்கை சட்டம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற வார்த்தையால் அவள் புரிந்து கொண்டால், சுதந்திரம் அந்த மாநிலத்தில் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்பதை தெளிவாகப் பின்பற்றுகிறது, சட்டத்தில் நேர்மறையான சட்டத்திலிருந்து இயற்கை சட்டம் வேறுபடவில்லை, யோசனை முற்றிலும் சரியானது. [...]
மார்ச் 19.அறிவியல் மீதான ஆர்வம் என்னில் தோன்றத் தொடங்குகிறது; இது மனிதனின் உணர்ச்சிகளில் உன்னதமானது என்றாலும், அதை விட நான் ஒருதலைப்பட்சமாக ஈடுபட மாட்டேன், அதாவது உணர்வை முற்றிலுமாகக் கொன்று, பயன்பாட்டில் ஈடுபடாமல், மனதை உருவாக்கவும் நினைவை நிரப்பவும் மட்டுமே பாடுபடுகிறேன். ஒருதலைப்பட்சம் உள்ளது முக்கிய காரணம்ஒரு நபரின் துரதிர்ஷ்டங்கள். [...]
21 மார்ச்.அத்தியாயம் X அடிப்படை விதிகள் மற்றும் குற்றத்திற்கு முந்தைய வழக்குகள் தொடர்பான மிகவும் ஆபத்தான தவறுகளை அமைக்கிறது.
இந்த அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்தில், அவள் தனக்குத்தானே ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறாள். தண்டனை எங்கிருந்து வருகிறது, தண்டிக்கும் உரிமை எங்கிருந்து வருகிறது? முதல் கேள்விக்கு அவள் பதிலளிக்கிறாள்: "சட்டங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்திலிருந்து தண்டனைகள் வருகின்றன." இரண்டாவது, அவர் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக பதிலளித்தார். அவள் சொல்கிறாள்: "தண்டிக்கும் உரிமை சட்டங்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, முழு மாநிலத்தின் பிரதிநிதியாக மன்னர் மட்டுமே சட்டங்களை உருவாக்க முடியும்." இந்த "ஆணை" யில், கேத்தரின் தொடர்ந்து ஒப்புக் கொள்ள விரும்பும் இரண்டு மாறுபட்ட கூறுகளை நாங்கள் தொடர்ந்து முன்வைக்கிறோம்: அதாவது, அரசியலமைப்பு ஆட்சி மற்றும் பெருமையின் தேவை பற்றிய உணர்வு, அதாவது ரஷ்யாவின் வரம்பற்ற ஆட்சியாளராக இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு முடியாட்சி அரசாங்கத்தில் முடியாட்சிக்கு மட்டுமே சட்டமன்ற அதிகாரம் இருக்க முடியும் என்று கூறி, அவள் இந்த சக்தியின் இருப்பை குறிப்பிடாமல், அதை ஒரு கோட்பாடாக எடுத்துக்கொள்கிறாள். கீழ் அரசாங்கம் தண்டனைகளை விதிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது முழு பகுதியாகும், மற்றும் மன்னருக்கு இந்த உரிமை உண்டு, ஏனென்றால் அவர் அனைத்து குடிமக்களின் பிரதிநிதியாக இருக்கிறார் என்று கேத்தரின் கூறுகிறார். ஆனால் வரம்பற்ற முடியாட்சிகளில் மக்களின் இறையாண்மை பிரதிநிதித்துவம் என்பது குடிமக்களின் தனிப்பட்ட, சுதந்திர விருப்பத்தின் முழுமையின் வெளிப்பாடா? இல்லை, வரம்பற்ற முடியாட்சிகளில் பொது விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு பின்வருமாறு: நான் குறைவான தீமையை பொறுத்துக்கொள்கிறேன், ஏனென்றால் நான் அதை சகிக்கவில்லை என்றால், நான் அதிக தீமைக்கு ஆளாக நேரிடும்.
மார்ச் 24.நான் நிறைய மாறிவிட்டேன்; ஆனால் நான் அடைய விரும்பும் பரிபூரண நிலையை (என் படிப்பில்) நான் இன்னும் அடையவில்லை. நான் எனக்குச் சொல்வதை நான் செய்வதில்லை; நான் என்ன செய்கிறேன், நான் நன்றாக செயல்படவில்லை, என் நினைவகத்தை கூர்மையாக்கவில்லை. இதற்காக நான் இங்கு சில விதிகளை எழுதுகிறேன், அவை பின்பற்றினால் எனக்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். 1) எல்லாவற்றையும் தவறாமல் நிறைவேற்றுவதற்காக அது நியமிக்கப்பட்டது, பின்னர் எல்லாவற்றையும் மீறி நிறைவேற்றவும். 2) நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்களோ, அதை நன்றாக செய்யுங்கள். 3) நீங்கள் எதையாவது மறந்துவிட்டால் ஒரு புத்தகத்தைப் பார்க்காதீர்கள், ஆனால் அதை நீங்களே நினைவில் வைக்க முயற்சி செய்யுங்கள். 4) உங்கள் மனதை தன்னால் இயன்ற சக்தியுடன் தொடர்ந்து செயல்படச் செய்யுங்கள். 5) எப்போதும் சத்தமாகப் படித்து சிந்தியுங்கள். 6) உங்களுக்கு இடையூறு செய்பவர்களை அவர்கள் தடுக்கிறார்கள் என்று சொல்ல வெட்கப்பட வேண்டாம்; முதலில் அவர் உணரட்டும், அவருக்கு புரியவில்லை என்றால், மன்னிப்பு கேட்டு இதை அவரிடம் சொல்லுங்கள். இரண்டாவது விதிக்கு இணங்க, கேத்தரின் முழு அறிவுறுத்தலுக்கும் கருத்து தெரிவிப்பதை எல்லா வகையிலும் முடிக்க விரும்புகிறேன்.
[...] அத்தியாயம் XIII கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தைப் பற்றியது. கேத்தரின் சரியாக குறிப்பிடுகிறார், விவசாயமே அனைத்து வர்த்தகத்தின் ஆரம்பம் மற்றும் மக்களுக்கு சொந்த சொத்து இல்லாத நிலத்தில் விவசாயம் செழிக்க முடியாது; ஏனென்றால், மக்கள் எப்பொழுதும் அவர்களிடமிருந்து எடுத்துச் செல்லக்கூடிய விஷயங்களைக் காட்டிலும் தங்களுக்குச் சொந்தமான விஷயங்களைப் பற்றி அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள். அடிமைத்தனம் இருக்கும் வரை நம் நாட்டில் விவசாயமும் வர்த்தகமும் செழிக்க முடியாததற்கு இதுதான் காரணம்; ஒரு நபருக்கு இன்னொருவருக்கு, அவரது சொத்தை நிரந்தரமாக வைத்திருப்பதை உறுதி செய்வது மட்டுமல்லாமல், அவரது சொந்த விதியைக் கூட உறுதியாகக் கூற முடியாது. பின்னர்: "திறமையான விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்களுக்கு பரிசுகள் வழங்கப்பட வேண்டும்." என் கருத்துப்படி, மாநிலத்தில் நல்லதை வெகுமதி அளிப்பது போல, தீமையைத் தண்டிப்பதும் அவசியம்.
மார்ச், 25.மக்களை தீமையிலிருந்து விலக்கினால் மட்டும் போதாது; நல்லது செய்ய அவர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும். காலநிலை அடிப்படையில் சோம்பேறித்தனமாக இருக்கும் மக்களுக்கு உழைப்பைத் தவிர்த்து, எல்லா உணவு முறைகளையும் அவர்களிடமிருந்து எடுத்துச் செல்ல கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார். இந்த மக்கள் பொதுவாக பெருமைக்கு ஆளாகிறார்கள் என்பதையும், இந்த பெருமை சோம்பலை ஒழிப்பதற்கான ஒரு கருவியாக செயல்படும் என்பதையும் கவனிக்கிறது. காலநிலை அடிப்படையில் சோம்பேறிகளாக இருக்கும் நாடுகள், எப்போதும் தீவிர உணர்வுகளுடன் பரிசளிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை சுறுசுறுப்பாக இருந்தால், அந்த மாநிலம் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றதாக இருக்கும். கேத்தரின் சொன்னால் நன்றாக செய்திருப்பார்: மக்கள், நாடுகள் அல்ல. உண்மையில், அவளுடைய கருத்துக்களை தனிநபர்களுக்குப் பயன்படுத்தும்போது, அவை மிகவும் நியாயமானவை என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்.
லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் பல ஆண்டுகளாக நாட்குறிப்புகளை வைத்திருந்தார். அவற்றில், அவர் பகலில் செய்த தவறுகள், தவறுகள் மற்றும் சாதாரண செயல்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசினார்.
நாங்கள் பலவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்லியோ டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகளிலிருந்து:
1. "நான் ஒரு நாட்குறிப்பை வைத்திருக்கவில்லை, ஏனென்றால் அதில் இருந்து எனக்கு எந்த பயனும் இல்லை. இப்போது, நான் என் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளும்போது, இந்த வளர்ச்சியின் போக்கை டைரியில் இருந்து என்னால் தீர்மானிக்க முடியும். டைரியில் விதிகளின் அட்டவணை இருக்க வேண்டும், மற்றும் நாட்குறிப்பில் எனது எதிர்காலச் செயல்கள் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். ஒரு வாரத்தில் நான் கிராமத்திற்குச் செல்கிறேன். இந்த வாரம் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? ஆங்கிலம் படிக்க மற்றும் லத்தீன்ரோமானிய சட்டம் மற்றும் விதிகள். அதாவது: "வேக்ஃபீல்ட் விகார்" படித்து, அறிமுகமில்லாத அனைத்து வார்த்தைகளையும் படித்து, இலக்கணத்தின் 1 வது பகுதி வழியாக செல்லுங்கள்; மொழியின் நலனுக்காகவும், நிறுவனங்களின் முதல் பாகமான ரோமன் சட்டத்துக்காகவும், மற்றும் உள் கல்வியின் விதிகளை முடிக்கவும், இழந்த லாமாவை சதுரங்கத்தில் விளையாடவும். "
அவர் தனது செயல்களை பகுப்பாய்வு செய்தார், ஒரு நேரத்தில் அல்லது இன்னொரு நேரத்தில் அவருக்கு என்ன உணர்வுகள் வழிகாட்டின என்பதை தீர்மானித்தனர்.
2. "... நான் சிறிது தாமதமாக எழுந்து படித்தேன், ஆனால் எழுத நேரம் இல்லை. போயரெட் வந்தார், வேலி போட ஆரம்பித்தார், ஆனால் அவரை அனுப்பவில்லை (சோம்பல் மற்றும் கோழைத்தனம்).இவனோவ் வந்தார், அவருடன் நீண்ட நேரம் பேசினார் (கோழைத்தனம்).கோலோஷின் (செர்ஜி) ஓட்கா குடிக்க வந்தார், அவர் விடவில்லை (கோழைத்தனம்).ஓசரோவில் அவர் முட்டாள்தனம் பற்றி வாதிட்டார் (வாதிடும் பழக்கம்) மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றி என்ன பேசவில்லை. பெக்லெமிஷேவ் இல்லை (ஆற்றலின் பலவீனம்).ஜிம்னாஸ்டிக்ஸில், நான் பிணைப்புகளைச் செய்யவில்லை (கோழைத்தனம்),அது வலிக்கிறது என்ற உண்மையிலிருந்து ஒரு காரியத்தையும் செய்யவில்லை (மென்மை).கோர்ச்சகோவ் பொய் சொன்னார் (பொய்).வீட்டில் ஆங்கிலம் படிக்கவில்லை (கடினத்தன்மை இல்லாமை).வோல்கோன்ஸ்கியில், அவர் இயற்கைக்கு மாறானவராகவும், மனம் இல்லாதவராகவும் இருந்தார், மேலும் ஒரு மணி நேரம் வரை இருந்தார் (இல்லாத எண்ணம், குணத்தின் பலவீனத்தைக் காட்ட விரும்பவில்லை).
லியோ டால்ஸ்டாய் தூக்கத்தை எவ்வாறு நடத்தினார் என்பது இங்கே. அவர் ஒவ்வொரு நாளும் பின்பற்ற முயன்ற விதிகளை உருவாக்கி, எழுத்தாளர் சில கட்டுப்பாடுகள் பற்றி பேசினார்:
3. விதி 1) ஒவ்வொரு காலையிலும், நீங்கள் செய்ய வேண்டிய அனைத்தையும் நாள் முழுவதும் நீங்களே ஒப்படைத்து, நியமிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் நிறைவேற்றினால், நியமிக்கப்பட்டதை நிறைவேற்றுவது சில தீங்கு விளைவித்தாலும் கூட. விருப்பத்தை வளர்ப்பதோடு, இந்த விதி மனதை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், இது விருப்பத்தின் செயல்களைத் தீர்மானிப்பது. 2 விதி
சோர்வு பற்றி லியோ டால்ஸ்டாயின் ஆர்வமான கருத்து:
4. "... உடல் உழைப்பை அனுமதிப்பது (வேட்டை, ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ்), மனதிற்கு ஓய்வு கொடுக்க, மனம் உண்மையிலேயே கடினமாக உழைத்தால்தான். பின்னர் அக்கறையின்மை, மனத்தின் சோம்பல், சிறந்த வழிமுறையை அழிக்க வேலை செய்வது, நீங்கள் அடிக்கடி சோர்வுக்காக எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள். சோர்வு என்பது பிரசவத்திற்குப் பிறகுதான் இருக்கும்; மற்றும் உழைப்பை வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்துவதை மட்டுமே அழைக்க முடியும்.
மற்றும் பெண் எழுத்தாளர்கள் ... நாம் பேனாவை எடுக்க வேண்டுமா?
5. "... நான் இன்று மிகவும் தாமதமாக எழுந்தேன், அந்த அதிருப்தி மனநிலையுடன். கதை ஒரு பெண், ஏனென்றால் ஒரு ஆணின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு பெண்ணின் பார்வையை விட வேடிக்கையாக எதுவும் இருக்க முடியாது, அதை அவர்கள் அடிக்கடி விவரிக்க முன்வருகிறார்கள்; மாறாக, பெண் எழுத்தாளர்-பெண்ணின் துறையில் நமக்கு ஒரு பெரிய நன்மை உண்டு. நத்யா மிக நன்றாக வழங்கியுள்ளார் ; ஆனால் அவளுடைய முகம் மிக எளிதாகவும் தெளிவற்றதாகவும் வரையப்பட்டது; ஆசிரியர் ஒரு எண்ணத்தால் வழிநடத்தப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது.
புகைப்படம் rexfeatures.com/fotodom
எல்.என்.டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகளிலிருந்து எண்ணங்கள்
1881-1910
வி.எஸ்.அனயனோவ் தொகுத்தார் ( [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது])
வோல்கோடான்ஸ்க்
2014
முன்னுரை
டால்ஸ்டாயின் இலக்கிய பாரம்பரியம் உண்மையிலேயே விலைமதிப்பற்றது. உலகம் முழுவதும் அவரது அற்புதமான கலைப் படைப்புகளைப் போற்றுகிறது. ஆனால் இந்த மகிமையின் நிழலில், போர் மற்றும் அமைதி மற்றும் அன்னா கரேனினாவை விட டால்ஸ்டாய் தன்னை மிகவும் மதிக்கிறார். இவை XIX நூற்றாண்டின் 70 களின் இரண்டாம் பாதியில் எழுத்தாளர் அனுபவித்த ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள், சொற்களின் தொகுப்புகள், கடிதங்கள் மற்றும் நாட்குறிப்புகள். பாதி நகைச்சுவையில், டால்ஸ்டாய் தனது என்று கூறினார் புனைவுஇது உண்மையில் மக்களை ஈர்க்கும் ஒரு விளம்பர அடையாளம் முக்கியமான படைப்புகள்... படைப்பாற்றலில் இருந்து தாமதமான காலம்குறைந்தபட்சம் அறியப்பட்டதாக இருக்கலாம் ஒரு பரந்த அளவிலானவாசகர்களின் நாட்குறிப்புகள் எழுத்தாளரின் நாட்குறிப்புகளாகவே உள்ளன. டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகள் அவற்றின் ஆழம், சிந்தனையின் அசல் தன்மை மற்றும் பல்வேறு தலைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. பொதுமக்களின் எந்த முக்கியமான பக்கத்தையும் கண்டுபிடிப்பது கடினம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, இது எழுத்தாளரை கவலைப்படாது மற்றும் அவரது நாட்குறிப்புகளின் பக்கங்களில் பிரதிபலிக்காது. இருப்பினும், பெரும்பாலான டால்ஸ்டாய் மத மற்றும் தார்மீக கேள்விகளில் ஆர்வமாக இருந்தார், ஏனென்றால் அது மதத்தில் இருந்தது, அதனால் எழும் தார்மீக நடத்தை, அவர் நல்லதைக் கண்டார் மனித வாழ்க்கை... டால்ஸ்டாய் சிந்தனையாளரின் தீர்ப்புகளுடன் நாம் உடன்படலாம் அல்லது மறுக்கலாம், ஆனால் ஒரு விஷயம் மறுக்க முடியாதது: டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்பு முற்றிலும் நேர்மையானது. டால்ஸ்டாய், இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, தனது நாட்குறிப்புகளைப் பற்றி இதை எழுதினார். சமீபத்திய ஆண்டுகளில்: "நாட்குறிப்புகள் ... குறைந்தபட்சம் அங்கு கூறப்பட்டுள்ள அந்த துண்டு துண்டான எண்ணங்களில் ஏதாவது அர்த்தம் இருக்க முடியும். எனவே அவற்றின் வெளியீடு, நீங்கள் அவர்களிடமிருந்து சீரற்ற, தெளிவற்ற மற்றும் தேவையற்ற அனைத்தையும் வெளியிட்டால், மக்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்." டால்ஸ்டாயின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவது, "தற்செயலான, தெளிவற்ற மற்றும் தேவையற்ற அனைத்தையும்" வெளியிடுகிறது, இந்நூல் 1881-1910 நாட்குறிப்புகளிலிருந்து சிறந்த சிந்தனையாளரின் மத மற்றும் தத்துவ பிரதிபலிப்புகளைப் படிக்க வாசகரை அழைக்கிறது. 1881-1883 மே 5, 1881 குடும்பம் சதை. குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுவது 2 வது சோதனை - உங்களைக் கொல்ல. குடும்பம் ஒரு உடல். ஆனால் மூன்றாவது சோதனைக்கு அடிபணியாதீர்கள் - உங்கள் குடும்பத்திற்கு அல்ல, ஒரே கடவுளுக்கு சேவை செய்யுங்கள். ஒரு நபர் ஆக்கிரமிக்க வேண்டிய பொருளாதார ஏணியில் குடும்பம் ஒரு சுட்டிக்காட்டி. அவள் சதை. பலவீனமான வயிற்றுக்கு லேசான உணவு தேவைப்படுவது போல, பலவீனமான, கெட்டுப்போன குடும்பத்திற்கு தனியுரிமைக்கு பழக்கப்பட்ட குடும்பத்தை விட அதிகம் தேவை. மே 6, 1881 எதுவுமில்லை பழமொழி: பணம் நரகம். இரட்சகர் தனது சீடர்களுடன் நடந்தார். "சாலையைப் பின்தொடரவும், சிலுவைகள் வரும், இடது பக்கம் செல்லாதீர்கள் - நரகம் இருக்கிறது." நரகம் என்றால் என்ன என்று பார்ப்போம். சென்றார் தங்கக் குவியல் கிடக்கிறது. "அவர் சொன்னார் - நரகம், ஆனால் நாங்கள் ஒரு புதையலைக் கண்டோம்." அதை நீங்களே சுமக்க முடியாது. நாம் வண்டியை எடுத்து செல்லலாம். அவர்கள் கலைந்து சிந்திக்கிறார்கள்: பிரிப்பது அவசியம். ஒரு கத்தி கூர்மையானது, மற்றொன்று விஷம் கலந்த டோனட். நாங்கள் ஒன்று சேர்ந்தோம், ஒருவர் கத்தியால் குத்தப்பட்டார், கொல்லப்பட்டார், அவரது டோனட் வெளியே குதித்தது - அவர் சாப்பிட்டார். இருவரும் காணவில்லை. மே 15, 1881 மாநிலம். "ஆமாம், நீங்கள் என்ன பொம்மைகளை விளையாடுகிறீர்கள் என்பது எனக்கு கவலையில்லை, அதனால் விளையாட்டின் காரணமாக தீமை இல்லை." மே 18, 1881 செரியோஷா கூறுகிறார்: கிறிஸ்துவின் போதனை அனைத்தும் அறியப்பட்டதே, ஆனால் கடினம். நான் சொல்கிறேன்: எரியும் அறையிலிருந்து ஒரே கதவுக்குள் தப்பிக்க "கடினம்" என்று சொல்ல முடியாது. மே 21, 1881 தகராறு: "நல்லது நிபந்தனை", அதாவது, நல்லது இல்லை - உள்ளுணர்வு மட்டுமே. மே 22, 1881 நல்ல மாநாடு பற்றிய உரையாடலின் தொடர்ச்சி. நான் பேசும் நல்லதை அவர் தனக்கும் எல்லோருக்கும் நல்லது என்று கருதுகிறார். மே 29, 1881 - கிறிஸ்தவ போதனை செயல்பட முடியாதது. - எனவே இது முட்டாள்தனமா? - இல்லை, ஆனால் சாத்தியமில்லை. - நீங்கள் செயல்பட முயற்சித்தீர்களா? - இல்லை, ஆனால் சாத்தியமில்லை. ஜூன் 28, 1881 கடவுளைப் பற்றிய உரையாடல். அவர்கள் என்ன சொல்வது என்று நினைக்கிறார்கள்: எனக்கு இது தெரியாது, இதை நிரூபிக்க முடியாது, எனக்கு இது தேவையில்லை, இது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கல்வியின் அடையாளம். அதேசமயம் இது அறியாமையின் அடையாளம். "எனக்கு எந்த கிரகமும் தெரியாது, பூமி சுழலும் அச்சும், எந்த புரியாத எக்லிக்டிக்கும் தெரியாது, நான் அதை விசுவாசத்தில் எடுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் சூரியன் செல்வதை நான் பார்க்கிறேன், நட்சத்திரங்கள் எப்படியோ போகும்". ஏன், பூமியின் சுழற்சி மற்றும் அதன் பாதை, மற்றும் பிறழ்வு, மற்றும் உத்தராயணங்களின் எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றை நிரூபிக்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது, மேலும் இன்னும் தெளிவற்ற மற்றும் மிக முக்கியமாக கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் நன்மை என்னவென்றால் எல்லாமே ஒற்றுமையாகக் குறைக்கப்படுகிறது. மேலும் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக உலகில் - ஒற்றுமையைக் குறைக்க கேள்விகள்: என்ன செய்வது, என்ன தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், என்ன நம்புவது? அவர்களை ஒற்றுமைக்கு கொண்டு வர அனைத்து மனித இனமும் போராடுகிறது. திடீரென்று அனைத்தையும் பிரிப்பது ஒற்றுமைக்கு குறைக்கப்பட்டதாக மக்கள் பெருமை பேசுகிறார்கள். யார் குற்றவாளி? இது முதிர்ச்சியைத் தாங்காது என்பதை முன்கூட்டியே அறிந்துகொண்டு, சடங்குகளையும் கடவுளின் சட்டத்தையும் நாங்கள் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறோம், மேலும் எதற்கும் இணைக்கப்படாத நிறைய அறிவும். மேலும் அனைவரும் ஒற்றுமை இல்லாமல், சிதறிய அறிவுடன், இது ஒரு கையகப்படுத்தல் என்று நினைக்கிறார்கள். ஜூலை 1, 1881 குற்றவாளிகள் மன்னிக்கப்பட வேண்டும் என்ற உரையாடல். நற்செய்தியைப் படிக்கிறது: உங்கள் சட்டையை யார் எடுக்க விரும்புகிறார்கள் ... சிரிக்கிறார். சரி, இது உண்மையில் சிரிப்பிற்காக சொல்லப்பட்டதா? - சரி, அதைச் செய்வதற்கான வழி ... ஜூலை 3, 1881 என் நோயை என்னால் சமாளிக்க முடியவில்லை. பலவீனம், சோம்பல் மற்றும் சோகம். செயல்பாடு தேவை, இலக்கு அறிவொளி, திருத்தம் மற்றும் இணைப்பு. நான் என் அறிவொளியை மற்றவர்களுக்கு வழிநடத்த முடியும். திருத்தம் - உங்களுக்காக. அறிவொளி மற்றும் சீர்திருத்தத்துடன் இணைத்தல். ஜூலை 10, 1881 துர்கனேவ் கடவுளின் பெயருக்கு பயப்படுகிறார், ஆனால் அதை அங்கீகரிக்கிறார். அப்பாவியாக அமைதியாக, ஆடம்பரமாகவும், வாழ்க்கையின் செயலற்ற நிலையிலும். அக்டோபர் 5, 1881 1) ஒரு மாதம் கடந்துவிட்டது - என் வாழ்க்கையில் மிகவும் வேதனையான மாதம். மாஸ்கோவிற்கு நகரும். அனைவரும் நலமாக உள்ளனர். அவர்கள் எப்போது வாழத் தொடங்குவார்கள்? எல்லாம் வாழ்வதற்காக அல்ல, ஆனால் மக்கள் அப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதற்காக. மகிழ்ச்சியற்றது! மேலும் வாழ்க்கை இல்லை. துர்நாற்றம், கற்கள், ஆடம்பரங்கள், வறுமை, கேடு. மக்களை கொள்ளையடித்த வில்லன்கள் கூடினர், அவர்கள் படைவீரர்கள், நீதிபதிகளை தங்கள் காமத்தை காக்க நியமித்தனர், அவர்கள் விருந்து செய்கிறார்கள். இந்த மக்களின் உணர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, அவர்களிடமிருந்து கொள்ளையை திரும்பப் பெறுவதைத் தவிர மக்களுக்கு வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது. தோழர்களே இதில் அதிக சுறுசுறுப்புடன் இருக்கிறார்கள். பெண்கள் வீட்டில் இருக்கிறார்கள், ஆண்கள் குளியலறையில் தரையையும் உடலையும் தேய்த்துக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் அவற்றை வண்டிகளில் எடுத்துச் செல்கிறார்கள். 2) ஏழை சோலோவியேவ், கிறிஸ்தவத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல், அதைக் கண்டித்து அதை சிறப்பாகக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார். சலசலப்பு, முடிவில்லாமல் அரட்டை. டிசம்பர் 22, 1882 நீங்கள் கடவுளை நேசித்தால், நல்லது (நான் அவரை நேசிக்கத் தொடங்குகிறேன் என்று தோன்றுகிறது), நீங்கள் நேசிக்கிறீர்கள், அதாவது, அதற்காக நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள் - மகிழ்ச்சி அதில் உள்ளது, நீங்கள் அதில் வாழ்க்கையைப் பார்க்கிறீர்கள், பிறகு உடல் தலையிடுவதைப் பார்க்கிறீர்கள் உண்மையான நன்மையுடன் - தனக்கு நல்லது அல்ல, ஆனால் அவரைப் பார்ப்பது, அவருடைய பழங்கள். நீங்கள் நன்மையின் பலனைப் பார்க்கத் தொடங்கினால், அதைச் செய்வதை நிறுத்திவிடுவீர்கள்; மேலும், அதைப் பார்ப்பதன் மூலம், கெடுத்துக்கொள்வதன் மூலம், அகந்தை அடைந்து, மனச்சோர்வடைகிறீர்கள். அப்போதுதான் நீங்கள் செய்தது உண்மையான நல்லதாக இருக்கும், அதை கெடுக்க நீங்கள் இல்லாதபோது. ஆனால் அதை இன்னும் சேமித்து வைக்கவும். இது, இது, நீங்கள் அல்ல, மனிதன், என்பதை அறுவடை செய்வீர்கள். ஒன்று விதைக்கிறது, மற்றொன்று அறுவடை செய்கிறது. நீங்கள், மனிதன், லெவ் நிகோலாவிச், உங்களால் அதை சமாளிக்க முடியாது. நீங்கள் அறுவடை செய்வது மட்டுமல்லாமல், களை எடுக்கவும் தொடங்கினால், நீங்கள் கோதுமையை கெடுத்துவிடுவீர்கள். இது, இது. நீங்கள் கடவுளை விதைத்தால், அது வளரும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. முன்பு கொடூரமாகத் தோன்றியது, பழங்களைப் பார்க்க எனக்கு என்ன கொடுக்கப்படவில்லை என்பது இப்போது கொடூரமானது மட்டுமல்ல, நல்லது மற்றும் நியாயமானது என்பது தெளிவாகிறது. மாம்ச மனிதனாகிய நான் அதன் பழங்களைப் பயன்படுத்த முடிந்தால், உண்மையற்றவற்றிலிருந்து கடவுளின் உண்மையான நன்மையை நான் எப்படி அறிவேன்? இப்போது தெளிவாக உள்ளது; வெகுமதியைப் பார்க்காமல் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், நீங்கள் அன்பில் செய்கிறீர்கள், அநேகமாக கடவுள். இதுவும் இதுவும், கடவுள் அதிகரிக்கும், நீங்கள் அறுவடை செய்ய மாட்டீர்கள், மனிதனே, ஆனால் உங்களில் என்ன விதைக்கிறது. ஜனவரி 1, 1883 1) நான் எழுந்தவுடன், எண்ணங்கள் அடிக்கடி வந்து, முன்பு குழப்பமாக இருந்ததைப் புரிந்துகொள்கின்றன, அதனால் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் - நான் முன்னேற்றம் அடைந்ததாக உணர்கிறேன். எனவே மற்ற நாள் - சொத்து. அவள் என்னவென்று என்னால் இன்னும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சொத்து இப்போது இருப்பது போல் தீயது. மேலும் நான் செய்தது நல்லது என்ற மகிழ்ச்சியே சொத்தாகும். மேலும் அது எனக்கு தெளிவாகியது. கரண்டி இல்லை, ஒரு மரத் துண்டு இருந்தது, நான் அதை உருவாக்கி, கடினமாக உழைத்து கரண்டியை வெட்டினேன். அவள் என்னுடையவள் என்பதில் என்ன சந்தேகம்? இந்த பறவையின் கூடு போல அவளுடைய கூடு. அவள் எப்படி வேண்டுமானாலும் பயன்படுத்த விரும்புகிறாள். ஆனால் வன்முறையால் பாதுகாக்கப்பட்ட சொத்து - கைத்துப்பாக்கியுடன் ஒரு போலீஸ்காரர் - தீயவர். ஒரு கரண்டியை உருவாக்கி அதனுடன் சாப்பிடுங்கள், ஆனால் இப்போதைக்கு மற்றவருக்கு அது தேவையில்லை. இது தெளிவாக உள்ளது. கடினமான கேள்வி என்னவென்றால், என் நொண்டி மனிதனுக்கு நான் ஒரு ஊன்றுகோலை உருவாக்கினேன், ஒரு குடிகாரன் அவனுடன் கதவுகளை உடைக்க ஊன்றுகோலை எடுக்கிறான். குடிகாரனை ஊன்றுகோலை விட்டு வெளியேறச் சொல்வது. ஒரு விடயம். அதிகமான மக்கள் கேட்பார்கள், நிச்சயமாக ஊன்றுகோல் தேவைப்படும் ஒருவருடன் இருக்கும். 2) இன்று குடோவிச் இறந்துவிட்டார். அவள் முழுவதுமாக இறந்துவிட்டாள், நானும் நாங்களும் அனைவரும் ஒரு வருடம், ஒரு நாள், ஒரு மணி நேரம் இறந்துவிட்டோம். நாங்கள் வாழ்கிறோம், அதனால் இறக்கிறோம். நன்றாக வாழ்வது என்பது நன்றாக இறக்க வேண்டும். புதிய ஆண்டு! நானும் எல்லோரும் நலமுடன் இறக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன். 1884 ND 1) சீன பழமொழிகள்மேலும், சுண்டெலி அதன் வயிற்றில் (செல்வம்) பொருந்துவதை விட அதிகமாக ஆற்றில் இருந்து குடிக்காது. சொல்ல முடியாததை, செய்யாமல் இருப்பது நல்லது. நீங்கள் தவறவிட்டால் கடவுள் உதவாது. எனக்கு தாகம் ஏற்பட்டபோது, கிணறு தோண்ட நேரம் இல்லை. இனிமையான பேச்சுக்கள் விஷம், கசப்பானவை மருந்து. முட்டை அனைத்தும் வலுவானது, ஆனால் அது குஞ்சு பொரிக்கும், கோழி குஞ்சு பொரிக்கும். யார் சிறந்ததைத் தாக்குகிறாரோ அவர் நல்லதை அடைவார், மேலும் நன்மைக்காக மட்டுமே அடிப்பவர் அவரை ஒருபோதும் அடைய மாட்டார். உங்கள் கைகளை நிறுத்துங்கள், உங்கள் வாயை நிறுத்துங்கள். தார் பீப்பாய் தார் மட்டும். இரக்கம் உங்களை கடனை விட இறுக்கமாகக் கட்டுப்படுத்தும். மற்றவர்களின் பணத்தில் வாழ - நேரம் குறைவாக உள்ளது, மற்றவர்களிடம் வேலை செய்ய - நேரம் நீண்டது. புத்தகத்தைத் திறந்து ஏதாவது கண்டுபிடிக்கவும். உண்மையான மனிதன்எப்போதும் ஒரு குழந்தை போல. விளையாடும் நடுவர் அல்ல, யார் பார்க்கிறார்கள். புத்திசாலிக்கு மகிழ்ச்சி மகிழ்ச்சி, மற்றும் முட்டாள் துக்கம். நீங்கள் மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதற்கு உங்களை நீங்களே நிந்தியுங்கள், மேலும் நீங்கள் உங்களை மன்னிப்பதற்காக மற்றவர்களை மன்னியுங்கள். 2) லாவோஸிலிருந்து: ஒரு நபர் பிறக்கும்போது, அவர் நெகிழ்வான மற்றும் பலவீனமானவர்; அவர் திடமாகவும் வலிமையாகவும் இருக்கும்போது, அவர் இறந்துவிடுவார். மரங்கள் பிறக்கும்போது, அவை நெகிழ்வாகவும் மென்மையாகவும் இருக்கும். அவை உலர்ந்த மற்றும் கடினமாக இருக்கும்போது, அவை இறக்கின்றன. கோட்டையும் வலிமையும் மரணத்தின் தோழர்கள். நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் பலவீனம் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள். எனவே, வலிமையானது வெல்லாது. மரம் வலுவாக இருக்கும்போது, அது வெட்டப்படுகிறது. வலிமையானது மற்றும் பெரியது அற்பமானது; எது நெகிழ்வானது மற்றும் பலவீனமானது என்பது முக்கியம். 3) நான் இப்போது நடுவில் படித்தேன் புதிய கதை ஒரு குறுகிய பாடநூலின் படி. உலகில் மோசமான வாசிப்பு உள்ளதா? இளைஞர்கள் படிக்க அதிக தீங்கு விளைவிக்கக்கூடிய புத்தகம் உள்ளதா? மேலும் அவர்கள் அவளுக்கு கற்பிக்கிறார்கள். நான் அதைப் படித்தேன், நீண்ட காலமாக மனச்சோர்விலிருந்து எழுந்திருக்க முடியவில்லை. கொலை, சித்திரவதை, ஏமாற்றுதல், கொள்ளை, விபச்சாரம் மற்றும் வேறு எதுவும் இல்லை. அவர் எங்கிருந்து வந்தார் என்பதை அறிய ஒரு நபர் தேவை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நாம் ஒவ்வொருவரும் அங்கிருந்து வெளியே வந்தோமா? அது, நான் மற்றும் நாம் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் வெளியே வந்தோம், அது இந்தக் கதையில் இல்லை. மேலும் இதை எனக்கு கற்பிக்க எதுவும் இல்லை. எனது மூதாதையர்களின் அனைத்து உடல் பண்புகளையும் நான் என்னுள் சுமப்பது போல, என் மூதாதையர்களின் அனைத்து சிந்தனைப் பணிகளையும் (உண்மையான வரலாறு) என்னுள் எடுத்துச் செல்கிறேன். எனக்கும் நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் அவளை எப்போதும் தெரியும். எரிவாயு, தந்தி, செய்தித்தாள், போட்டிகள், உரையாடல், நகரம் மற்றும் கிராமத்தின் பார்வை மூலம் அவள் என்னில் இருக்கிறாள். இந்த அறிவை நனவுக்கு கொண்டு வரவா? - ஆமாம், ஆனால் இதற்கு சிந்தனை வரலாறு தேவை - அந்த வரலாற்றிலிருந்து முற்றிலும் சுதந்திரமானது. அந்தக் கதை உண்மையான கதையின் தோராயமான பிரதிபலிப்பாகும். சீர்திருத்தம் என்பது மனிதகுலத்தை இருளிலிருந்து விடுவிக்கும் சிந்தனைப் பணியின் தோராயமான, தற்செயலான பிரதிபலிப்பாகும். லூதர் அனைத்துப் போர்கள் மற்றும் பார்தலோமியூவின் இரவுகளுக்கு ஈராஸ்மஸ், பாய்டி, ரூசோ, முதலியவற்றிற்கு இடையில் இடமில்லை மரங்கள் மற்றும் புற்களைப் போல, நகரக் கூட இல்லை, இவை அனைத்தும் பகுத்தறிவின் கண்கள். எல்லாமே மனத்தால் உருவாகிறது. உலகம் பகுத்தறிவின் கண், பகுத்தறிவு அதன் அடிப்படை. காரணம் ஒன்றுதான். மனிதன், காரணத்திற்கு சரணடைந்து அதைச் சேவித்து, இந்த நிகழ்வுகளின் உலகத்திலிருந்து ஆனந்தமான மற்றும் சுதந்திரமான உலகத்திற்கு இறங்கி அழியாதவனாகிறான். 5) கன்பூசியஸ் ஷாங் -டி - தனிப்பட்ட கடவுளைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் எப்போதும் சொர்க்கத்தைப் பற்றி மட்டுமே. ஆன்மீக உலகத்திற்கான அவரது அணுகுமுறை இங்கே. அவர்கள் அவரிடம் கேட்கிறார்கள்: இறந்தவர்களின் ஆவிக்கு எப்படி சேவை செய்வது? அவர் சொன்னார், உயிருள்ளவர்களுக்கு எப்படி சேவை செய்வது என்று தெரியாதபோது, இறந்தவர்களுக்கு எப்படி சேவை செய்வீர்கள்? அவர்கள் மரணத்தைப் பற்றி கேட்டார்கள்: உங்களுக்கு வாழ்க்கை தெரியாதபோது, நீங்கள் மரணத்தைப் பற்றி என்ன கேட்கிறீர்கள்? அவர்கள் கேட்டார்கள்: இறந்தவர்களுக்கு நம் சேவை பற்றி தெரியுமா? அவர் கூறினார்: அவர்களுக்கு தெரியும் என்று நான் சொன்னால், அவர்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் உயிருள்ளவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை அழித்துவிடுவார்கள் என்று நான் பயப்படுகிறேன். அவர்களுக்குத் தெரியாது என்று நான் கூறியிருந்தால், அவர்கள் அவர்களைப் பற்றி முற்றிலும் மறந்துவிடுவார்கள் என்று நான் பயப்படுகிறேன். இறந்தவர்களுக்கு என்ன தெரியும் என்பதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள தேவையில்லை. இதற்கு எந்தத் தேவையும் இல்லை. எல்லாவற்றையும் சரியான நேரத்தில் கண்டுபிடிப்பீர்கள். ஞானம் என்றால் என்ன? "மக்களுக்கு உண்மையாக சேவை செய்வது மற்றும் ஆவி உலகம் என்று அழைக்கப்படுவதிலிருந்து விலகி இருப்பது ஞானம்." "ஆட்சி செய்வது என்பது சரி. நீங்கள் மக்களை சரியாக வழிநடத்தினால், யார் தவறாக வாழத் துணிவார்கள்?" நிறைய திருடர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் கேட்டார்கள்: அவற்றை எப்படி அகற்றுவது? "நீங்களே பேராசை கொள்ளாவிட்டால், நீங்கள் அவர்களுக்கு பணம் கொடுப்பீர்கள், அவர்கள் திருட மாட்டார்கள்." கெட்டவர்களைக் கொல்வது நல்லவர்களின் நன்மைக்கு நல்லதா? என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். "ஏன் கொல்ல வேண்டும்? உங்கள் ஆசைகள் நன்றாக இருக்கட்டும், எல்லாமே நன்றாக இருக்கும். உயர்ந்தது காற்றைப் போன்றது, குறைந்தது புல் போன்றது. காற்று வீசுகிறது, புல் வளைகிறது." எது, யார் உயர்ந்தவர் என்று கருதப்படுகிறது என்பதுதான் முழு கேள்வி. உயர்ந்ததை கருத்தில் கொள்ளுங்கள், உயர்த்தவும், நல்லதை மதிக்கவும். தாழ்வாக, இழிவாக, தீமையை இழிவாகக் கருது - ஒப்பந்தங்கள் இல்லை. மார்ச் 9, 1884 குரேவிச் ஒரு குடியேறியவராக (யூதர்) வந்தார். அவர் யூதர்களுக்கும் ரஷ்யர்களுக்கும் இடையே ஒரு பொதுவான தொடர்பைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார். இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் மரம் எரிவதில்லை என்று நான் வருத்தப்படுகிறேன். அதேபோல, அவர்கள் என் முன்னிலையில் தீப்பிடித்தால், அது எரிப்பது விறகு அல்ல, ஆனால் தீக்குளிப்பு என்பதற்கான தெளிவான அறிகுறியாக இருக்காது, அவர்கள் தொடங்கவில்லை. மார்ச் 10, 1884 1) ஆண்ட்ரியுஷா மை சிந்தினார். நான் நிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். நிச்சயமாக எனக்கு ஒரு மோசமான முகம் இருந்தது. மிஷா உடனடியாக வெளியேறினாள். நான் அவரை அழைக்க ஆரம்பித்தேன்; ஆனால் அவர் போகவில்லை, உடனடியாக படங்களை வரைய ஆரம்பித்தார். மாஷாவைப் பற்றி கேட்க அவரை நான்யாவின் அறைக்கு அனுப்பினேன். தன்யா அவனை கோபமாக கத்தினாள். அவர் உடனடியாக வெளியேறினார். நான் மீண்டும் அனுப்பினேன். அவர் கூறினார்: இல்லை, நான் விரும்பவில்லை, நான் உங்களுடன் இருக்க விரும்புகிறேன். அவர்கள் கோபத்தில் இருக்கும் இடத்தில் அது நல்லதல்ல. அவர் அங்கிருந்து செல்கிறார், ஆனால் அவரே கோபப்படவில்லை, வருத்தப்படவில்லை. மேலும் அவரது மகிழ்ச்சியும் வாழ்க்கையின் தொழில்களும் இதனால் தொந்தரவு செய்யப்படவில்லை. நீங்கள் இருக்க வேண்டியது இதுதான். லாட்ஸ் சொல்வது போல் - தண்ணீர் போல. எந்த தடையும் இல்லை, அது பாய்கிறது; அணை, அது நிறுத்தப்படும். ஒரு அணை உடைந்து விடும் - அது ஓடும், ஒரு நாற்கர பாத்திரம் - அது நாற்கரமானது; சுற்று - அது வட்டமானது. அதனால்தான் இது எல்லாவற்றிலும் மிக முக்கியமானது மற்றும் வலிமையானது. 2) லூதரின் சீர்திருத்தம் என்ன ஒரு முட்டாள்தனமான நிகழ்வு. குறுகிய மற்றும் முட்டாள்தனத்தின் வெற்றி இங்கே. விசுவாசத்தால் அசல் பாவத்திலிருந்து இரட்சிப்பு மற்றும் நல்ல செயல்களின் பயனற்ற தன்மை கத்தோலிக்க மதத்தின் அனைத்து மூடநம்பிக்கைகளையும் செலவழிக்கிறது. தேவாலயத்திற்கும் மாநிலத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி கற்பிப்பது (அதன் அபத்தத்தில் பயங்கரமானது) முட்டாள்தனத்திலிருந்து மட்டுமே வெளியேற முடியும். லூத்தரனிசத்திலிருந்து இது எப்படி வெளியேறியது. மார்ச் 11, 1884 மத்திய கன்பூசியஸின் போதனை அற்புதமானது. எல்லாம் லாவோட்களைப் போன்றது - இயற்கையின் சட்டத்தை நிறைவேற்றுவது - இது ஞானம், இது வலிமை, இது வாழ்க்கை. இந்த சட்டத்தின் நிறைவுக்கு ஒலி அல்லது வாசனை இல்லை. அது பின்னர் - அது எளிமையானது, புரிந்துகொள்ள முடியாதது, முயற்சி இல்லாமல், பின்னர் அது சக்தி வாய்ந்தது. அதன் அடையாளம் நேர்மையானது - ஒற்றுமை, இருமை அல்ல. அவர் கூறுகிறார்: சொர்க்கம் எப்போதும் நேர்மையாக செயல்படுகிறது. எனது தொழில் என்னவாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அது எனக்கு நிறைய நன்மைகளைச் செய்தது. மார்ச் 12, 1884 ஆசைகளின் நிச்சயமற்ற தன்மை, அதனால் நேர்மையின்மை, அதனால் சக்தியற்ற தன்மை. சொர்க்கம் எல்லாவற்றையும் உருவாக்குகிறது, அது எப்போதும் நேர்மையாக இருப்பதால் சக்தி வாய்ந்தது என்ற லாவோஸின் வெளிப்பாடு எவ்வளவு ஆச்சரியமாக தெளிவாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் இருக்கிறது. மார்ச் 14, 1884 அவர் தாய்நாட்டின் குறிப்புகளைப் படித்தார். "மன நிகழ்வுகள் வாழ்க்கை சுழற்சியில் நுழைய வேண்டும்." நிச்சயமாக, ஆனால் இதன்மூலம் அவர்கள் நமக்குத் தெரிய மாட்டார்கள், அவர்கள் மட்டுமே ஒழுங்குபடுத்தப்பட முடியும், அதனால் வாழ்க்கையின் திருப்பத்துடன் அவர்களின் தொடர்பை நாம் புரிந்துகொள்வோம். அவர்கள் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள், மிகவும் புகழ்பெற்றவர்கள், நன்கு அறியப்பட்டவர்கள், வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்காக நாம் அறியப்பட்டவர்களாக அங்கீகரிக்க வேண்டும். முழு சுழற்சியும் உண்மை. ஆனால் இயக்கத்தின் தொடக்கமும் மந்தநிலையின் தொடக்கமும் உள்ளது. உலகைப் பார்க்கும்போது, நான் வலிமையையும் பொருளையும் அங்கீகரிக்க வேண்டும். இரண்டையும் வரையறுக்க முயற்சிக்கிறேன், இரண்டின் தொடக்கத்தின் ஒரு மனோதத்துவ பிரதிநிதித்துவத்திற்கு வருகிறேன் - புரிந்துகொள்ள முடியாத ஆரம்ப சக்தி மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத பொருள். ஆரம்பத்தில் புரிந்துகொள்ள முடியாத சக்தி மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத பொருள் என் அறியப்பட்ட சுயத்தை நான் அடையாளம் காணாததால் தான் நான் இந்த முட்டாள்தனத்திற்கு வந்தேன். பொருளும் சக்தியும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவற்றுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன, ஆனால் அங்கு எங்கோ இல்லை, எல்லையற்ற இடத்திலும் நேரத்திலும், ஆனால் காலப்போக்கில், ஆனால் நானே. நான் ஒரு சுய உணர்வு சக்தி மற்றும் ஒரு சுய உணர்வு பொருள், எனவே சக்தி மற்றும் பொருள் சுழற்சி மட்டுமே பார்க்கிறேன். மார்ச் 15, 1884 கன்பூசியஸ் மற்றும் மிக முக்கியமாக, லாட்ஸின் வாசிப்புக்கு எனது நல்ல தார்மீக நிலையை நான் காரணம் கூறுகிறேன். நீங்கள் ஒரு வாசிப்பு வட்டத்தை உருவாக்க வேண்டும்: எபிக்டெட்டஸ், மார்கஸ் ஆரேலியஸ், லாட்ஸ், புத்தர், பாஸ்கல், நற்செய்தி. இது அனைவருக்கும் அவசியம். இது பிரார்த்தனை அல்ல, ஒற்றுமை. மார்ச் 16, 1884 நான் குரேவிச்சின் ஒரு கட்டுரையைப் படித்தேன். மோசமாக எழுதப்பட்டுள்ளது. குடியேறியவரின் தொனி கன்னமாகவும் தெளிவாகவும் இல்லை. யூதரின் கண்ணோட்டத்தை மாற்றுவது சுவாரஸ்யமானது. ஆம், ஒரு இலக்கணப் பள்ளிக்காக சால்னோகோகை டால்முட்டுடன் பரிமாறிக்கொள்வது லாபமற்றது. உடற்பயிற்சிக் கூடம் மற்றும் பல்கலைக்கழகம் எதையும் நம்பவில்லை என்பது மட்டுமே தோன்றக்கூடிய நன்மை - நீங்கள் எல்லாவற்றிலிருந்தும் விடுபடுகிறீர்கள், ஆனால் இது நீண்ட காலத்திற்கு இனிமையானது அல்ல. இது குளிர்காலத்தில் உங்கள் ஆடையை கழற்றுவது போன்றது. முதல் நிமிடத்தில் எளிதாக இருக்கும். மார்ச் 18, 1884 ஒரு யூதர் ஒரு கடிதத்தைக் கொண்டு வந்தார். கடிதத்தைப் படித்தேன். வித்தியாசமான இது 3 வது யூதர் என்னிடம் முறையிடுகிறது. எல்லாவற்றிலும் பொதுவான ஒன்று. அவர்களின் நம்பிக்கை, எவ்வளவு சிதைக்கப்பட்டாலும், நம்பிக்கை, மற்றும் முன்னேற்றத்தின் அவநம்பிக்கையை விட சிறந்தது என்று அவர்கள் உணர்கிறார்கள். இது எல்லாவற்றிலும் மிகவும் தீவிரமானதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒருவித அவசர உற்சாகம் இருக்கிறது. அவை பிரகாசிக்கின்றன, எரியாது. மார்ச் 19, 1884 1) கேப்மேன் குடிபோதையில் இருக்கிறார், சத்தியம் செய்கிறார், அதிகமாக இருக்கிறார். இப்போது ஆபாசம் பற்றி ... இவைகளை என்ன செய்வது? அவர்களின் பெயர் படையணி. அது உள்ளே உள்ளது சிறந்த வழக்குஹோரஸ் கன்பூசியஸ் சொல்வது சரி, அதிகாரத்தின் வன்முறை மட்டுமல்ல, வற்புறுத்தலின் வன்முறை - கலைகள் - தேவாலயங்கள், வாழ்க்கைச் சடங்குகள், வேடிக்கை, சில ஒழுக்க நெறிகள் கீழ்ப்படிவது எளிது. ஆனால் கண்டிப்பாக கீழ்ப்படியுங்கள். அவர்களால் முடியாது. அவர்கள் அனைவரும் பெண்கள். 2) குரேவிச் வந்தார். அவர் எண்ணங்கள் இல்லாத எழுத்தாளர். ஒரு நபரின் சிறந்த சோதனை: அவர் வெளியேறுகிறார் மற்றும் நினைவில் கொள்ள எதுவும் இல்லை. மார்ச் 22, 1884 என் வணிகம் வளரவில்லை என்று நான் வருத்தப்படுகிறேன். விதைத்தவை இப்போதே முளைக்கவில்லை, விதைகள் தெரியவில்லை என்று வருத்தப்படுவது போல் உள்ளது. தண்ணீர் இல்லை என்பது உண்மைதான். நீர்ப்பாசனம் இருக்கும் - திடமான, தெளிவான செயல்கள், கற்பித்தல் என்ற பெயரில். அவர்கள் அங்கு இல்லை, ஏனென்றால் கடவுள் அவர்களை இன்னும் விரும்பவில்லை. மார்ச் 23, 1884 உருசோவின் இடமாற்றத்திற்காக அமர்ந்தார். சீரற்ற. இது பெரும்பாலும் மிகவும் மோசமானது. என்னவென்று எனக்குத் தெரியாதுசெப்டம்பர் 9, 2014 அன்று, லியோ டால்ஸ்டாயின் பிறந்தநாளுக்கு, போர்டல் எழுத்தாளரின் அரிதான சுயசரிதை குறிப்புகளை வெளியிட்டது - அவரது நாட்குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்பேடுகள். "ஒரே கிளிக்கில் ஆல் டால்ஸ்டாய்" என்ற கிரவுட் சோர்சிங் திட்டத்திற்கு நன்றி புத்தக விவரக்குறிப்பு இலவசமாக கிடைத்தது. மாநில அருங்காட்சியகம்எல்.என்.டால்ஸ்டாய் மற்றும் ABBYY.
.Fb2, ePub, .mobi மற்றும் HTML வடிவங்களில் டைரி உள்ளீடுகளைக் கொண்ட தொகுதிகளை (46 முதல் 58 வரை) பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.
டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்பு - சுயசரிதை குறிப்புகள், வடிவத்தில் மிகவும் விசித்திரமானது மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் மிகவும் முக்கியமானது. இலக்கிய பாரம்பரியம்எழுத்தாளர். கசான் பல்கலைக்கழகத்தின் மாணவர் டால்ஸ்டாய் மார்ச் 1847 இல் தனது நாட்குறிப்பில் முதல் பதிவை வெளியிட்டார், கடைசியாக - இறப்பதற்கு 4 நாட்களுக்கு முன்பு - நவம்பர் 3, 1910 அன்று அஸ்டபோவோ நிலையத்தில்.
டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகளுடன் 31 அசல் குறிப்பேடுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - மொத்தம் 4,700 கையால் எழுதப்பட்ட தாள்கள் (ஒப்பிடுவதற்கு: "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் கையெழுத்து நிதி - 5202 தாள்கள்).
டால்ஸ்டாய், எடுத்துச் செல்லப்பட்ட இயல்புடன், சில வேலைகளில் ஈடுபடும்போது அல்லது பொது விவகாரங்களில் ஈடுபட்டபோது, நாட்குறிப்பு எழுதுவது பல மாதங்கள் அல்லது ஆண்டுகள் கூட தடைபட்டது. போர் மற்றும் சமாதானம் மற்றும் அன்னா கரேனினா உருவாக்கிய நேரத்தில் இது இருந்தது. 1855 முதல் டால்ஸ்டாய் பல்வேறு வகையான சிறு குறிப்புகளுக்கான குறிப்பேடுகளை வைத்திருந்தார். 55 குறிப்பேடுகள் பிழைத்துள்ளன.
டால்ஸ்டாய் ஒரு நாட்குறிப்பு ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்புகளில் கவனம் செலுத்த உதவுகிறது என்று நம்பினார், அவரை வெளிப்படையாக, தன்னுடன் நேர்மையாக இருக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்: "அனுபவத்தில் எனக்குத் தெரிந்தபடி, எழுதுவது ... டைரிகள், முதன்மையாக எழுத்தாளருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இங்கே எந்த பொய்யும் உடனடியாக உங்களால் உணரப்படும். நிச்சயமாக நான் பேசுகிறேன் தீவிர அணுகுமுறைமற்றும் இந்த வகையான வேதத்திற்கு ”(37-38, 439).
டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புக்கு முன்னால் சுயசரிதை நாட்குறிப்புகள் உள்ளன. ஜனவரி 27 முதல் 1847 மார்ச் வரை, அவர் ஒரு சிறப்பு பத்திரிகையை வைத்திருந்தார், அதில் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் தனது வகுப்புகளை மணிநேரத்திற்கு விநியோகித்தார். உடனடியாக, திட்டமிட்டதை நிறைவேற்றுவது அல்லது நிறைவேற்றாதது குறித்து குறிப்புகள் செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலும், தனக்கான வாழ்க்கை விதிகளை வரைய பத்திரிக்கையில் பணிகள் பதிவு செய்யப்பட்டன: அதை புரிந்து கொள்வது அவசியம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கையின் முக்கிய வழிகாட்டும் கொள்கைகள் மற்றும் அவற்றிலிருந்து எழும் செயல்களைத் தீர்மானிக்க வேண்டும். விதிகளின் மூன்று கையெழுத்துப் பிரதிகள் பிழைத்துள்ளன, ஜனவரி - மார்ச் 1847 வரை. விதிகள் உங்களைப் பார்க்க அனுமதிக்கின்றன உள் உலகம் 18 வயதான டால்ஸ்டாய், பிடிவாதமாக தனது வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்த முயன்றார்.
டால்ஸ்டாய் தனது திறன்களின் வளர்ச்சி, பலவீனங்களை நீக்குதல், தார்மீக சுய முன்னேற்றம் ஆகியவற்றைக் கண்காணிக்க ஒரு நாட்குறிப்பை வைக்கத் தொடங்கினார்: "எனக்கு ஒரு நாட்குறிப்பு இல்லை, ஏனென்றால் அதிலிருந்து எந்த நன்மையையும் நான் காணவில்லை. இப்போது, நான் என் திறமைகளின் வளர்ச்சியில் ஈடுபடும்போது, இந்த வளர்ச்சியின் போக்கை எனது நாட்குறிப்பில் இருந்து என்னால் தீர்மானிக்க முடியும் ”(நுழைவு ஏப்ரல் 7, 1847). டால்ஸ்டாயின் முதல் நாட்குறிப்பு, முக்கிய நோக்கம்இது - கல்வி மற்றும் சுய கல்வி, ஜூன் 16, 1847 அன்று பதிவில் துண்டிக்கப்பட்டது.
மார்ச் 7, 1851 அன்று, மாஸ்கோவில், டால்ஸ்டாய் ஒரு சிறப்பான கதாபாத்திரத்தின் நாட்குறிப்பைத் தொடங்குகிறார்: "நான் நாட்குறிப்பைக் காண்கிறேன், எதிர்கால செயல்களை வரையறுப்பதைத் தவிர, ஒரு பயனுள்ள குறிக்கோள் - ஒவ்வொரு நாளின் அறிக்கையும், அவர்களின் பார்வையில் இருந்து நீங்கள் மேம்படுத்த விரும்பும் பலவீனங்கள். " மார்ச் 8, 1851 - தனக்குத்தானே ஒதுக்கீடு: "பலவீனங்களுக்காக ஒரு பத்திரிகையைத் தொகுக்கவும். (ஃபிராங்க்லினோவ்ஸ்கி) ". டால்ஸ்டாய் தனது நாட்குறிப்புடன் ஒரே நேரத்தில் பல ஆண்டுகளாக வைத்திருந்த "பிராங்க்ளின்" பத்திரிகை பிழைக்கவில்லை.
மே 30, 1851 இல் அவர் காகசஸுக்கு வந்தவுடன், டால்ஸ்டாய்க்கு ஒரு நாட்குறிப்பு எழுதுவது அவசியமாகிறது; அவர் மிகவும் நேர்மையான, அவருக்குப் பிரியமான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள், அவரது நீண்ட பிரதிபலிப்புகள் அனைத்தையும் இங்கு கொண்டு வருகிறார் முக்கியமான பிரச்சினைகள்வாழ்க்கை. அந்த நேரத்தை நினைவுபடுத்தி, ஏப்ரல் 1859 இறுதியில் டால்ஸ்டாய் ஏஏ டால்ஸ்டாய்க்கு எழுதினார்: “நான் காகசஸில் தனிமையாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் வாழ்ந்தேன். வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே மக்கள் சிந்திக்கும் ஆற்றல் உள்ளதால் நான் சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். அந்த நேரத்தில் என் குறிப்புகள் என்னிடம் உள்ளன, இப்போது, அவற்றை மீண்டும் படிக்கும்போது, ஒரு நபர் மனதின் உயர்ந்த நிலையை அடைய முடியும் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அப்போது நான் அடைந்தேன். இது இரண்டும் வலிமிகுந்தது மற்றும் நல்ல நேரம்... இரண்டு வருடங்கள் நீடித்த இந்த நேரத்தைப் போல, நான் முன்னும் பின்னும் ஒருபோதும் சிந்தனையின் உச்சத்தை அடைந்ததில்லை. அப்போது நான் கண்ட அனைத்தும் என் நம்பிக்கையாகவே இருக்கும். "
பல ஆண்டுகளாக, ஏற்கனவே எழுத்தாளராகி, டால்ஸ்டாய் பிடிவாதமாகவும் தொடர்ந்து, டைரியில் சொல்வது போல், அவரது பலவீனங்களை அடையாளம் காண்பதில் மும்முரமாக இருக்கிறார். அவரது குறிப்புகளை மீண்டும் படிக்கும்போது, அவர் அனுபவத்தை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார், பின்னர் கடுமையான சுய-விமர்சன மதிப்பீடுகள் தோன்றும்: "நான் என்ன? ஓய்வுபெற்ற லெப்டினன்ட் கர்னலின் நான்கு மகன்களில் ஒருவர், 7 வயதிலிருந்தே பெண்கள் மற்றும் வெளியாட்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பெற்றோர் இல்லாமல், மதச்சார்பற்ற அல்லது அறிவியல் கல்வியைப் பெறாத மற்றும் 17 ஆண்டுகளாக, பெரிய செல்வம் இல்லாமல், இல்லாமல் விடுவிக்கப்பட்டார் எந்த சமூக அந்தஸ்தும், மிக முக்கியமாக, விதிகள் இல்லாமல்; ஒரு நபர் தனது விவகாரங்களை கடைசி வரை வருத்தப்படுத்தினார், நோக்கம் மற்றும் இன்பம் இல்லாமல் செலவிட்டார் சிறந்த ஆண்டுகள்அவரது வாழ்க்கையின் இறுதியாக, கடன்கள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் அங்கிருந்து தப்பிக்க காகசஸுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், டானூபிற்குச் சென்ற அவரது தந்தை மற்றும் இராணுவத் தளபதிக்கு இடையே இருந்த சில வகையான தொடர்புகளில் தவறு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 26 ஆண்டுகளாக இராணுவம், ஒரு கொடி, கிட்டத்தட்ட வழியின்றி, சம்பளத்தைத் தவிர (அவரிடம் உள்ள நிதி, மீதமுள்ள கடன்களைச் செலுத்த அவர் பயன்படுத்த வேண்டும்), ஆதரவாளர்கள் இல்லாமல், உலகில் வாழும் திறன் இல்லாமல், அறிவு இல்லாமல் சேவை, நடைமுறை திறன்கள் இல்லாமல்; ஆனால் - மிகுந்த பெருமையுடன்! ஆம், இது எனது சமூக நிலை. என் ஆளுமை என்ன என்று பார்ப்போம்.
நான் முட்டாள், அருவருப்பானவன், நேர்மையற்றவன், மதச்சார்பற்ற கல்வியறிவற்றவன். நான் எரிச்சலூட்டுகிறேன், மற்றவர்களுக்கு சலிப்பைத் தருகிறேன், ஒழுக்கமற்றவன், சகிப்புத்தன்மையற்றவன் மற்றும் குழந்தையாக வெட்கப்படுகிறேன். நான் கிட்டத்தட்ட அறியாதவன். எனக்குத் தெரியும், நான் எப்படியோ நானே கற்றுக் கொண்டேன், பொருத்தம் மற்றும் ஆரம்பத்தில், தொடர்பு இல்லாமல், எந்த பயனும் இல்லை, பின்னர் கூட மிகக் குறைவு. முதுகெலும்பில்லாத எல்லா மக்களையும் போல நான் அடங்காதவன், தீர்க்கமுடியாதவன், அசையாதவன், முட்டாள்தனமானவன், தீவிரமானவன். எனக்கு தைரியம் இல்லை. நான் வாழ்க்கையில் சோம்பலாகவும் சோம்பலாகவும் இருக்கிறேன், சும்மா இருப்பது எனக்கு கிட்டத்தட்ட தவிர்க்க முடியாத பழக்கமாகிவிட்டது. நான் புத்திசாலி, ஆனால் என் மனம் எதையும் முழுமையாக சோதித்ததில்லை. எனக்கு நடைமுறை மனம் இல்லை, மதச்சார்பற்ற மனம் இல்லை, வணிக மனம் இல்லை. நான் நேர்மையானவன், அதாவது, நான் நல்லதை விரும்புகிறேன், அதை நேசிக்கும் பழக்கத்தை ஏற்படுத்தினேன்; நான் அவரிடமிருந்து விலகும்போது, நான் என் மீது அதிருப்தி அடைந்து மகிழ்ச்சியுடன் அவரிடம் திரும்புகிறேன்; ஆனால் நான் நல்லதை விட அதிகமாக விரும்பும் விஷயங்கள் உள்ளன - புகழ். நான் மிகவும் லட்சியமாக இருக்கிறேன், மிகச் சிறிய உணர்வு திருப்தி அடைந்தது, பெரும்பாலும், நான் பயப்படுகிறேன், புகழ் மற்றும் நல்லொழுக்கத்திற்கு இடையே நான் முதலில் தேர்வு செய்ய முடியும், நான் அவர்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்றால்.
இந்த உணர்ச்சிகரமான, இரக்கமற்ற சுய-கண்டனங்கள் அவற்றின் குறைபாடுகள் மற்றும் பாவங்களைப் பற்றிய உண்மையான கருத்துக்களை விட மிகைப்படுத்தப்பட்டவை. இளம் டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகளைப் படித்தபோது ஐஏ புனின் இதை நன்றாக உணர்ந்தார். "ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள், நாட்குறிப்புகள் ... இன்னும், அவற்றை ஒருவர் படிக்க வேண்டும்," என்று அவர் தனது "டால்ஸ்டாயின் விடுதலை" புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டார்.
இருப்பினும், இந்த மனந்திரும்பல்கள் அந்த இடைவிடாத ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தன உள் வேலைடால்ஸ்டாயின் மனதில் நடந்தது. இந்த நாட்குறிப்பு அவருக்கு உதவியது. டால்ஸ்டாய் தனது நாட்குறிப்பில் உள்ள இரக்கமற்ற நேர்மையான மற்றும் உண்மையான பதிவுகளிலிருந்து, அவரது உயரத்தை அளந்தார் இறுதி நாட்கள்வாழ்க்கை.
டிசம்பர் 1850 க்குள், ஆரம்பம் இலக்கிய செயல்பாடுடால்ஸ்டாய். ஆனால் ஏற்கனவே ஜூன் 17 அன்று, நாட்குறிப்பின் பக்கங்களில் வரிகள் தோன்றின, தற்போதைய பதிவுகளிலிருந்து "குறிப்புகள்" என்ற தலைப்பில் பிரிக்கப்பட்டன, பின்னர் ஆசிரியரின் நினைவுகள் பின்வருமாறு - "குறிப்புகள்" என்ற முன்மாதிரி மற்றும் முன்மாதிரி, இதன் ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதி எதிர்கால முத்தொகுப்பு வளரும். செப்டம்பர் 1852 இல், அவரது முதல் படைப்பான "குழந்தைப்பருவம்" என்ற கதை வெளியிடப்பட்டது. பட்டியலிடப்பட்ட அனைத்து இலக்குகளுக்கும் கூடுதலாக, அவற்றைப் பாதுகாக்கும் போது, இளம் டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்பு மற்றொரு முக்கியமான "நோக்கத்தை" பெற்றது - இலக்கியம்: "உங்கள் எண்ணங்கள், அவதானிப்புகள் மற்றும் விதிகளை வெவ்வேறு புத்தகங்களிலிருந்து எழுதும் யோசனை மிகவும் விசித்திரமானது. எல்லாவற்றையும் ஒரு நாட்குறிப்பில் எழுதுவது மிகவும் சிறந்தது, அதை நான் தவறாமல் மற்றும் சுத்தமாக வைக்க முயற்சி செய்கிறேன், அதனால் அது எனக்கு ஒரு இலக்கியப் படைப்பாக அமைகிறது, மற்றவர்களுக்கு அது எழுத முடியும் இனிமையான வாசிப்பு(அக்டோபர் 22, 1853 நுழைவு).
நாட்குறிப்பில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் "முன்மொழியப்பட்ட வேலை தொடர்பான எண்ணங்கள், தகவல்கள் அல்லது குறிப்புகள்" எடுக்கத் தொடங்குகிறது (நுழைவு ஜனவரி 2, 1854). இலக்கியத் துறையில் நுழைந்த டால்ஸ்டாய் ஏற்கனவே வேண்டுமென்றே நாட்குறிப்பை மாற்றினார் பணிப்புத்தகம், எதிர்கால பாடல்களுக்கான பொருள் திரட்டப்பட்டு சேமிக்கப்பட்டது.
டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்பின் உள்ளடக்கம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மேலும் மேலும் மாறுபடுகிறது. அவரது சொந்த வாழ்க்கையைப் பற்றிய பதிவுகளுக்கு மேலதிகமாக, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் பல சுவாரஸ்யமான அவதானிப்புகள் உள்ளன, மக்கள், சமூக அரசியல், தத்துவ, நெறிமுறை, அழகியல் கருப்பொருள்கள்... நாட்குறிப்பின் மையத்தில் ஆசிரியர், அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள், கடுமையான சுயபரிசோதனை, கடந்த கால நினைவுகள் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்கள் உள்ளன. வெளி உலகம்எழுத்தாளரின் ஆர்வம் முக்கியமாக அவரது ஆளுமையை பாதிக்கிறது. பல உள்ளன ஆழமான எண்ணங்கள்மக்களைப் பற்றி, "ரஷ்ய அடிமைத்தனம்", பற்றி கிரிமியன் போர், செவாஸ்டோபோல் மற்றும் ரஷ்யாவின் தலைவிதி பற்றி - இந்த பிரதிபலிப்புகள் இன்னும் டால்ஸ்டாயின் நலன்களுடன் மிக நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. எழுத்தாளர் முயற்சிக்கிறார் வெவ்வேறு வகைகள்செயல்பாடுகள்: பொது, செர்போமை ஒழித்தபின் உலக மத்தியஸ்தராக; கற்பித்தல், திறத்தல் யஸ்னயா பொலியானாவிவசாயக் குழந்தைகளுக்கான பள்ளி. அவரது தொடர்புகளின் வட்டம் விரிவடைகிறது, அவர் முக்கிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுடன் பழகுகிறார் - இவை அனைத்தும் அவரது நாட்குறிப்பின் பக்கங்களில் பிரதிபலித்தன.
ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர் 1862 இன் நாட்குறிப்புகள் "இனிமையான உணர்வும் முழுமையும் நிறைந்தவை காதல் வாழ்க்கை". அந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் வலுவான காதல் ஆர்வத்தை அனுபவித்தார் - செப்டம்பர் இறுதியில், எஸ்.ஏ. பெர்ஸ் அவரது மனைவியாக ஆனார்.
டால்ஸ்டாய் தனது இளம் (திருமணத்திற்கு முன்) ஆண்டுகளின் நாட்குறிப்புகளை "சுத்தமான காற்றுக்காக பாடுபடுவதற்கான அறிகுறிகள்" என்று அழைத்தார். "அதை அவர்களிடமிருந்து காணலாம் குறைந்தபட்சம், என் இளமையின் அருவருப்பு மற்றும் குப்பைகள் இருந்தபோதிலும், நான் இன்னும் கடவுளால் கைவிடப்படவில்லை, குறைந்த பட்சம் என் முதுமையில் அவரை குறைந்தபட்சம் புரிந்து கொள்ளவும் நேசிக்கவும் தொடங்கியது, "டால்ஸ்டாய் மார்ச் 27, 1895 இல் எழுதினார்.
வி பின் வரும் வருடங்கள்குறிப்பாக 1880 களின் தொடக்கத்தில் மத நெருக்கடிக்குப் பிறகு, நாட்குறிப்பில் உள்ள ஈர்ப்பு மையம் நெறிமுறை நிலைகள், குறிப்பிடத்தக்க பிரச்சினைகள், கார்டினல் திருப்பங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து முழு வாழ்க்கையின் வெளிப்பாடுகளின் (ஒருவரின் சொந்த செயல்பாடு உட்பட) கருத்தில் கொள்ளப்படுகிறது. வரலாறு.
டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகள் குறிப்பாக உள்ளடக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்கவை. கடந்த தசாப்தங்கள்அவரது வாழ்க்கை, ஒவ்வொரு பதிவும் வெளிப்புற நிகழ்வுகளின் பட்டியலுடன் தொடங்கும் போது உள் வாழ்க்கைஎழுத்தாளர், மக்களுடனான அவரது சந்திப்புகள், அவரது வாசிப்பு, பெரும்பாலும் அவர் படித்ததைப் பற்றிய மதிப்புரைகள் மற்றும் அவர் பிஸியாக இருந்த வேலையை விவரித்தார். நாட்குறிப்புகளைக் காணலாம் படைப்பு கதைடால்ஸ்டாயின் பெரும்பாலான படைப்புகள், அவற்றின் தொடக்கத்திலிருந்து கடைசி பதிப்பு அல்லது வாசிப்பு சான்றுகள், அத்துடன் அவரது படைப்புகளை மதிப்பிடுவதில் அவரது தயக்கம் - அவர் எழுதியதில் திருப்தி உணர்வு முதல் மிக மோசமான எதிர்மறை தீர்ப்புகள் வரை. டால்ஸ்டாய் தனது உணர்த்தப்பட்ட அல்லது நடைமுறைப்படுத்தப்படாத திட்டங்களை எழுதினார், சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகளுக்கான பதில்களை தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்.
இலக்கியம், மதம், தத்துவம், சமூக அரசியல், அழகியல், கற்பித்தல், முதலியன: இந்த எண்ணங்கள் டால்ஸ்டாய் முதலில் தனது குறிப்பேடுகளில் நுழைந்தது, மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் அவர் வழக்கமாக 2 குறிப்பேடுகளைக் கொண்டிருந்தார்: "பகல்" மற்றும் "இரவு". "பகல்" நோட்புக் எப்போதும் அவரது ரவிக்கையின் பாக்கெட்டில் இருந்தது, "இரவு" ஒன்று அவரது இரவு மேஜையில் இருந்தது. அவரது "இரவு" புத்தகத்தில், டால்ஸ்டாய், ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, தூக்கமின்மை அல்லது விழித்தெழுந்த நிலையில் இரவில் அவருக்கு வந்த எண்ணங்களை பொறித்தார். நோட்புக்குகளில் எண்ணங்கள் குவிந்ததால், டால்ஸ்டாய் அவற்றை ஒரு நாட்குறிப்பில் எழுதி, செயலாக்க மற்றும் தெளிவுபடுத்தினார், அதன் பிறகு நோட்புக்குகளில் துண்டு துண்டாக உள்ளீடுகள் வலுவான கலைப் பழமொழிகளாக அல்லது விரிவான தர்க்கரீதியான சீரான பகுத்தறிவுகளாக வளர்ந்தன. டால்ஸ்டாய் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதிய சில எண்ணங்கள் மட்டுமே பல்வேறு பிரச்சினைகள்தனி கட்டுரைகளில் அவரால் உருவாக்கப்பட்டது. எனவே, எழுத்தாளர் குறிப்பாக சமீபத்திய நாட்களின் நாட்குறிப்புகளை மதித்தார், மேலும் அவர் எழுதிய எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவற்றை மதிப்பிடத் தயாராக இருந்தார். அவர் இறப்பதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் தனது நாட்குறிப்புகளைப் பற்றி பின்வருமாறு பேசினார்: "நான் என் நாட்குறிப்பில் எழுதுவது எனக்காக அல்ல, மக்களுக்காக - முக்கியமாக நான் உடல் ரீதியாகப் போகும்போது வாழ்பவர்களுக்காக, அங்கே அதில் தவறில்லை. இது எனக்குத் தேவை என்று நான் நினைக்கிறேன். சரி, இந்த டைரிகள் எரிந்தால் என்ன ஆகும்? சரி? அவர்கள் தேவை, ஒருவேளை, மற்றவர்களுக்கு, ஆனால் எனக்கு, ஒருவேளை, அவர்கள் தேவைப்படுவது இல்லை, ஆனால் அவர்கள் நான். டால்ஸ்டாய் தனது குறிப்புகளை வெளியிடுவது, "தற்செயலான, தெளிவற்ற மற்றும் தேவையற்ற அனைத்தையும் நீங்கள் வெளியேற்றினால்," மக்களின் தார்மீக மேம்பாட்டிற்கும் வாழ்க்கையின் முக்கிய பிரச்சினைகளை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் மக்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்பினார்.
எழுத்து: டால்ஸ்டாய் எல்.என் தத்துவ நாட்குறிப்பு. 1901-1910. - எம்., 2003; தாராசோவ் பி.என்.லியோ என். டால்ஸ்டாயின் நாட்குறிப்புகள். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பக்கங்கள் // "பள்ளியில் இலக்கியம்". - 1997. - எண் 1. - எஸ் 56-67.
மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு, ஒருவேளை, அவர்களின் ஆன்மாவுக்குத் தேவையானதை இழப்பது சாத்தியமில்லை. நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: "இருக்கலாம்." ஆனால் நான் எழுதியது மக்களின் ஆன்மாக்களுக்குத் தேவையான மிகச்சிறிய நிகழ்தகவு மட்டுமே இருந்தாலும்கூட, இந்த ஆன்மீக உணவை நாம் இழக்க முடியாது, அதனால் ஆண்ட்ரி குடிக்கவும் பழிவாங்கவும் லியோ ஸ்மியர் செய்யவும் ... சரி, கடவுள் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பார் . உங்கள் சொந்த காரியத்தைச் செய்யுங்கள், தீர்ப்பளிக்காதீர்கள் ... காலை.
நாள், முந்தைய நாட்களைப் போலவே: ஆரோக்கியமற்றது, ஆனால் ஆன்மா குறைவான இரக்கமற்றது. என்ன நடக்கும் என்று நான் எதிர்நோக்குகிறேன், அது மிகவும் மோசமானது.
சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா முற்றிலும் அமைதியானவர்.
ஜூலை 30.செர்ட்கோவ் என்னை ஒரு போராட்டத்தில் ஈடுபடுத்தினார், இந்த போராட்டம் எனக்கு மிகவும் கடினமானது மற்றும் வெறுக்கத்தக்கது. நான் முயற்சி செய்வேன் அன்பான(சொல்வது பயமாக இருக்கிறது, நான் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன்) அவளை வழிநடத்த.
எனது தற்போதைய நிலையில், ஒருவேளை மிக முக்கியமான விஷயம் தேவை செய்யவில்லை, பேசவில்லை.இன்று நான் என் நிலையை கெடுக்க தேவையில்லை என்பதை நான் தெளிவாக உணர்ந்தேன், நான் அதை தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன் ஒன்றுமில்லை, ஒன்றுமில்லைஅவசியமில்லை.
ஜூலை 31.மாலை சும்மா கழிந்தது. லேடிசென்ஸ்கிஸ் வந்தார், நான் அதிகமாக பேசினேன். சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா மீண்டும் விழித்திருந்தாள், ஆனால் கோபப்படவில்லை. நான் காத்திருக்கிறேன்.
ஆகஸ்ட் 1.அவர் நன்றாக தூங்கினார், ஆனால் இன்னும் சலித்து, சோகமாக, உயிரற்றவராக, அவரை சுற்றி வெறுப்பு உணர்வுடன், ஐயோ, தன்னுள். உதவி, ஆண்டவரே! சாஷா மீண்டும் இருமுகிறார். சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா போஷாவிடம் அதையே சொன்னார். இவை அனைத்தும் வாழ்கின்றன: செர்ட்கோவின் பொறாமை மற்றும் சொத்து மீதான பயம். மிகவும் கடினமானது. லெவ் எல்வோவிச் என்னால் தாங்க முடியாது. மேலும் அவர் இங்கே குடியேற விரும்புகிறார். இதோ சோதனை! காலையில் கடிதங்கள். அவர் மோசமாக எழுதினார், ஒரு சான்று-வாசிப்பை சரி செய்தார். நான் கடினமான மனநிலையில் படுக்கைக்குச் செல்கிறேன். நான் மோசம்.
ஆகஸ்ட் 2. ஈ. பி. எஃப்நான் உண்மையில் என் தவறை புரிந்து கொண்டேன். அனைத்து வாரிசுகளையும் கூட்டி அவர்களின் நோக்கத்தை அறிவிக்க வேண்டும், இரகசியமாக அல்ல. நான் இதை செர்ட்கோவுக்கு எழுதினேன். அவர் மிகவும் வருத்தப்பட்டார். நான் கோல்ப்னா சென்றேன். சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா சோதிக்கச் சென்றார், என்னைப் பார்த்துக் கொண்டார், என் காகிதங்களை புரட்டினார். செர்ட்கோவிலிருந்து கடிதங்களை யார் கொடுத்தார்கள் என்று இப்போது நான் விசாரித்தேன்: "நீங்கள் ஒரு ரகசிய காதல் கடிதத்தை நடத்துகிறீர்கள்." நான் பேச விரும்பவில்லை என்று கூறிவிட்டு வெளியேறினேன், ஆனால் மெதுவாக. மகிழ்ச்சியற்றவள், நான் எப்படி அவளுக்காக வருத்தப்பட மாட்டேன். நான் கல்யாவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினேன்.
ஆகஸ்ட் 3.உங்கள் இதயத்தில் ஏக்கத்துடன் படுத்து, அதே ஏக்கத்துடன் எழுந்திருங்கள். என்னால் எல்லாவற்றையும் வெல்ல முடியாது. மழையில் நடந்தான். நான் வீட்டில் படித்தேன். கோல்டன்வைசருடன் பயணித்தார். சில காரணங்களால், நான் அவருடன் இருப்பது கடினம். செர்ட்கோவிலிருந்து கடிதம். அவர் மிகவும் வருத்தத்தில் உள்ளார். நான் ஆம் என்று கூறிவிட்டு காத்திருக்க முடிவு செய்து ஒன்றும் செய்யவில்லை. நல்ல செய்தி என்னவென்றால் நான் குப்பையாக உணர்கிறேன். மாலையில், சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா மற்றும் ஒரு பைத்தியம் குறிப்பு
நான் படிக்க வேண்டும் என்று கோரிக்கை. நான் பார்த்து விட்டு கொடுத்தேன். அவள் வந்து பேச ஆரம்பித்தாள். நான் என்னைப் பூட்டிக்கொண்டேன், பிறகு ஓடிப்போய் துஷனை அனுப்பினேன். அது எப்படி முடிவடையும்? நீங்களே பாவம் செய்யாவிட்டால். நான் படுக்கைக்கு செல்கிறேன். ஈ. பி. எஃப்
ஆகஸ்ட் 4.இன்று எதுவும் கடினமாக இல்லை, ஆனால் அது எனக்கு கடினமாக உள்ளது. சரிபார்ப்பு முடிந்தது, ஆனால் எதுவும் எழுதவில்லை. அவர் பள்ளி மாணவர்களுடன் உற்சாகமாக இருந்தார், வீணாக, அவர் அதை ஏற்றுக்கொண்டு மாணவர் மற்றும் அவரது மனைவியிடம் புத்தகத்தை கொடுத்தார். நிறைய வம்பு இருக்கிறது. நான் துஷனுடன் லேடிசென்ஸ்கிக்குச் சென்றேன். போஷா வெளியேறினார், கொரோலென்கோ வருகிறார்.
ஆகஸ்ட் 5நான் கொஞ்சம் பிரகாசமாக நினைத்தேன். வெட்கம், வெட்கம், நகைச்சுவை மற்றும் சோகமானது நான் செர்ட்கோவுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்ப்பது. நேற்று காலை நான் மிகவும் வருத்தப்பட்டேன், கோபம் இல்லாமல். இதைப் பற்றி நான் எப்போதும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் - அவள் கஷ்டப்படும்போது அவளைப் பற்றி வருத்தப்படுவதும் நேசிப்பதும் எனக்கு மிகவும் எளிதானது, மற்றவர்களை கஷ்டப்படுத்தாது.
ஆகஸ்ட் 6.இன்று, படுக்கையில் படுத்திருந்த எனக்கு, ஒரு எண்ணம் வந்தது, அது எனக்கு மிகவும் முக்கியமானதாக தோன்றியது. நான் பின்னர் எழுத நினைத்தேன். நான் மறந்துவிட்டேன், மறந்துவிட்டேன், எனக்கு நினைவில் இல்லை. இப்போது நான் அங்கேயே சந்தித்தேன், அங்கு நான் அதை எழுதினேன், சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா. அவள் வேகமாக நடக்கிறாள், பயங்கரமாக கலங்கினாள். நான் அவளுக்காக மிகவும் வருந்தினேன். அவள் எங்கு சென்றாள் என்று ரகசியமாக பார்க்க அவன் வீட்டில் சொன்னான். சாஷா, மறுபுறம், அவள் ஒரு குறிக்கோள் இல்லாமல் நடக்கவில்லை, ஆனால் என்னை கவனித்துக்கொண்டாள் என்று கூறினார். இது குறைவான பரிதாபமாக மாறியது. இங்கே இரக்கமின்மை இருக்கிறது, நான் இன்னும் அலட்சியமாக இருக்க முடியாது - இரக்கமற்றவர்களுக்கான அன்பின் அர்த்தத்தில். நான் கடிதத்தை விட்டு வெளியேற நினைக்கிறேன், அவள் நன்றாக இருப்பாள் என்று நான் நினைத்தாலும் எனக்கு பயமாக இருக்கிறது. இப்போது நான் கடிதங்களைப் படித்து, பைத்தியக்காரத்தனத்தை எடுத்து ஒதுக்கி வைத்தேன். எழுத ஆசை இல்லை, வலிமை இல்லை. இப்போது முதல் மணிநேரம். அவளுக்கு நித்திய மறைவும் பயமும் கடினமானது.
ஆகஸ்ட் 7.கொரோலென்கோவுடன் உரையாடல். புத்திசாலி மற்றும் நல்ல மனிதன்ஆனால் அனைத்தும் அறிவியலின் மூடநம்பிக்கையின் கீழ். முன்னால் வேலை மிகவும் தெளிவாக உள்ளது, அதை எழுதாதது பரிதாபமாக இருக்கும், ஆனால் வலிமை குறைவாக இருப்பதாக தெரிகிறது. எல்லாம் கலக்கப்படுகிறது, ஒரு திசையில் நிலைத்தன்மையும் உறுதியும் இல்லை. சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா அமைதியானவர், ஆனால் அனைவருக்கும் ஒரே இரக்கமின்மை மற்றும் எரிச்சல். கோர்சகோவின் "சித்தப்பிரமை" படித்தேன். அவளிடமிருந்து எழுதப்பட்டபடி. சாஷாவிடம் புத்தகம் இருந்தது, அந்த இடங்கள் அவளால் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. கொரோலென்கோ என்னிடம் கூறுகிறார்: "அலெக்ஸாண்ட்ரா எல்வோவ்னா எவ்வளவு நல்ல மனிதர்." மேலும் உணர்ச்சியுடன் என் தொண்டையில் கண்ணீர் வருகிறது, என்னால் பேச முடியவில்லை. நான் குணமடைந்ததும், நான் சொல்கிறேன்: எனக்கு பேச உரிமை இல்லை, அவள் என்னை அதிகமாக நேசிக்கிறாள்.
கொரோலென்கோ.சரி, எனக்கு உரிமை உண்டு. லியோவுக்கு இது இன்னும் கடினமாக உள்ளது, ஆனால் கடவுளுக்கு நன்றி, இரக்கமற்ற உணர்வு இல்லை.
8 ஆகஸ்ட்.சீக்கிரம் எழுந்தேன் பல, பல எண்ணங்கள், ஆனால் அனைத்தும் சிதறின. சரி, அது தேவையில்லை. நான் ஜெபிக்கிறேன், ஜெபிக்கிறேன்: எனக்கு உதவுங்கள். மேலும் என்னால் முடியாது, என்னால் உதவி செய்ய முடியாது, ஆனால் மரணத்திற்காக மகிழ்ச்சியுடன் காத்திருக்க முடியாது.
செர்ட்கோவிலிருந்து பிரிவது மேலும் மேலும் வெட்கக்கேடானது. நான் தெளிவாக குற்றம் சாட்ட வேண்டும்.
நான் ஒரு நல்ல ஆடு போல. எங்களை எப்படி குரைப்பது.
சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னாவுடன் மீண்டும் அதே. அவர் செர்ட்கோவ் செல்ல விரும்புகிறார். மீண்டும், நான் காலை 7 மணி வரை தூங்கவில்லை.
"மதுவுடன் - ஓட்டினார்."
நான் என் நினைவை இழந்தேன், ஆனால் முழுமையாக, மற்றும், ஆச்சரியப்படும் விதமாக, நான் எதையும் இழக்கவில்லை, ஆனால் நான் வென்று மிகவும் பயங்கரமாக - தெளிவு மற்றும் வலிமையில் உணர்வு.இது எப்போதும் ஒன்று மற்றவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று கூட நான் நினைக்கிறேன்.
ஆகஸ்ட் 9.நான் வாழ்க்கையை மேலும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறேன். மீண்டும் உற்சாகம். ஃபெரெட்டுடனும், சாஷாவுடனும் உரையாடல்கள். சாஷா வெட்டுகிறார். லியோவா ஒரு பெரிய மற்றும் கடினமான சோதனை.
ஆகஸ்ட் 10.எல்லாம் கடினமானது மற்றும் ஆரோக்கியமற்றது. குற்ற உணர்வை உணர்வது நல்லது, நான் உணர்கிறேன். [...]
நேற்று முதன்முறையாக, நான் கல்யாவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதியபோது, எல்லாவற்றிலும் என் குற்ற உணர்ச்சியையும், மன்னிப்பு கேட்கும் இயல்பான விருப்பத்தையும் உணர்ந்தேன், இப்போது, அதை நினைத்து, நான் "சரியான மகிழ்ச்சியை" உணர்ந்தேன். எவ்வளவு எளிமையானது, எவ்வளவு எளிமையானது, அது எப்படி மனித மகிமையிலிருந்து விடுபடுகிறது, அது எப்படி மக்களுடனான உறவை எளிதாக்குகிறது. ஆ, அது சுய ஏமாற்றமாக இல்லாதிருந்து எதிர்த்திருக்கும்.
ஆகஸ்ட் 11.ஆரோக்கியம் மோசமாகி வருகிறது. சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா அமைதியானவர், ஆனால் அந்நியர். எழுத்துக்கள். இருவர் பதிலளித்தனர். எல்லோருக்கும் கஷ்டமாக இருக்கிறது. என்னால் மரணத்தை விரும்பாமல் இருக்க முடியாது. செர்ட்கோவிலிருந்து ஒரு நீண்ட கடிதம் முன்பு வந்த அனைத்தையும் விவரிக்கிறது. இது மிகவும் வருத்தமாக இருந்தது, படிக்கவும் நினைவில் கொள்ளவும் கடினமாக இருந்தது. அவர் சொல்வது முற்றிலும் சரி, நான் அவரிடம் குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருக்கிறேன். போஷா தவறானது. நான் இருவருக்கும் எழுதுவேன். இதையெல்லாம் நான் எழுதுகிறேன்.
ஆகஸ்ட் 12.நேற்று தான்யாவிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்ல முடிவு செய்தேன். இன்று காலையில் சோபியா ஆண்ட்ரேவ்னாவுக்கு, அவளுக்கு ஒரு கொடூரமான உணர்வு. மேலும் நாம் மன்னிக்கவும் வருத்தப்படவும் வேண்டும், ஆனால் என்னால் இன்னும் முடியவில்லை.
தன்யா கூறினார். அவள் மகிழ்ச்சியாகவும் இணக்கமாகவும் இருக்கிறாள். சாஷாவின் கூற்றுப்படி, செர்ட்கோவ் என் கடிதத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார். நாள் முழுவதும் வெளியே செல்லவில்லை. மாலையில் ஜீ சுவிட்சர்லாந்து பற்றி நன்றாக பேசினார். சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா மிகவும் உற்சாகமாக இருக்கிறார் மற்றும் எப்போதும் இந்த நிலையில் இருக்கிறார் - வெளிப்படையாக உடம்பு சரியில்லை - நான் மிகவும் வருந்துகிறேன். நான் படுக்கைக்கு செல்கிறேன்.
ஆகஸ்ட் 13.அவளுடன் ஒரே மாதிரியான மற்றும் கடினமான, ஆபத்தானது. செர்ட்கோவிலிருந்து நல்ல கடிதம்- அதனால் நான் விடைபெறப் போக மாட்டேன், அது என் புறப்பாட்டில் தலையிடலாம். தான்யா இனிமையானது, இனிமையானது.
ஆகஸ்ட் 14.மோசமான மற்றும் மோசமான. இரவு தூங்கவில்லை. நான் காலையில் வெளியே குதித்தேன். "நீங்கள் யாருடன் பேசுகிறீர்கள்". பின்னர் அவள் பயங்கரமான விஷயங்களைச் சொன்னாள். [...] சொல்ல பயமாக இருக்கிறது. [ 3 வார்த்தைகளை மழுங்கடித்தது.]
பரிதாபம், ஆனால், கடவுளுக்கு நன்றி, மன்னிக்கவும், நான் வருத்தப்படலாம். விருப்பம்
பொறுத்துக்கொள் கடவுள் உதவி. நான் அனைவரையும் சித்திரவதை செய்தேன். எங்களுடன் வருகிறது. நான் அதை வெளியேற்றுவது போல் சமைக்கிறேன். சாஷா வருத்தப்பட்டார். நான் படுக்கைக்கு செல்கிறேன்.
ஆகஸ்ட் 15.கோச்செட்டிக்கு செல்லும் வழியில், இந்த கவலைகள் மற்றும் கோரிக்கைகள் மீண்டும் தொடங்கினால், நான் சாஷாவுடன் எப்படி வெளியேறுவது என்று யோசித்தேன். எனவே அவர் கூறினார். எனவே அன்பான சிந்தனை. இப்போது நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. நாங்கள் அமைதியாக வந்தோம், ஆனால் மாலையில் நான் சாஷாவிடம் இருந்து நோட்புக் எடுத்தேன், அவள் பார்த்தாள்: "அது என்ன?" - நாட்குறிப்பு. சாஷா ஏமாற்றுகிறார்.
ஆகஸ்ட் 16.நான் இன்று காலை மீண்டும் தூங்கவில்லை. செர்ட்கோவின் நாட்குறிப்பில் இருந்து சாஷா அவளிடமிருந்து என் குற்றச்சாட்டுகளை எழுதுகிறார் என்று அவள் எனக்கு ஒரு குறிப்பை கொண்டு வந்தாள். மதிய உணவுக்கு முன், சாஷா தனிப்பட்ட எண்ணங்களை மட்டுமே எழுதுகிறார் என்ற உண்மையைச் சொல்லி அமைதியடைய முயற்சித்தேன், என் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பதிவுகள் அல்ல. அவர் அமைதியாக இருக்க விரும்புகிறார் மற்றும் மிகவும் வருந்துகிறார். இப்போது 4 மணியாகிவிட்டது, ஏதாவது நடக்கும். என்னால் வேலை செய்ய முடியாது. அது தேவையில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆன்மா மோசமாக இல்லை.
ஆகஸ்ட் 17.இன்று ஒரு நல்ல நாள். சோனியா மிகவும் நல்லவர். நல்லது மற்றும் நான் சோகமாக இருக்கிறேன். மேலும் ஏக்கம் பிரார்த்தனை மற்றும் நனவால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
ஆகஸ்ட் 18.சோல்யா ஆண்ட்ரீவ்னா, டெல்யாடின்கியில் வசிக்க செர்ட்கோவின் அனுமதியைப் பற்றி அறிந்து, நோய்வாய்ப்பட்டார். "நான் அவனைக் கொன்றுவிடுவேன்". நான் பேச வேண்டாம் என்று கேட்டு அமைதியாக இருந்தேன். மேலும் அது நன்றாக வேலை செய்ததாக தெரிகிறது. ஏதாவது நடக்கும். கடவுளே, உன்னுடன் இருக்கவும், நீ விரும்பியதைச் செய்யவும் எனக்கு உதவு. மேலும் என்ன நடக்கும் என்பது என்னுடைய விஷயமல்ல. பெரும்பாலும், இல்லை, அடிக்கடி இல்லை, ஆனால் சில நேரங்களில் நான் இதில் இருக்கிறேன் மனநிலை, பிறகு எவ்வளவு நல்லது!
ஆகஸ்ட் 19.காலையில் சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா முந்தைய வாக்குறுதிகளை உறுதியளிப்பதாகவும், உருவப்படங்களை உருவாக்க வேண்டாம் என்றும் கேட்டார். நான் வீணாக ஒப்புக்கொண்டேன். செர்ட்கோவின் கடிதம் நன்றாக உள்ளது. அவர் நுட்பங்களைப் பற்றி சரியாக எழுதுகிறார் சிறந்த வழிநோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மீது செயல்படுங்கள். இரவு உணவில், தகாத முறையில், நான் அரகோ டவுட் கோர்ட் பற்றி பேசினேன். மேலும் நான் வெட்கப்பட்டேன். மேலும் இது ஒரு அவமானம்.
ஆகஸ்ட் 20.வாட்ச்மேனுடன் நன்றாக பேசினார். அவர் தனது நிலைமையைச் சொன்னது நல்லதல்ல. நான் குதிரையில் சவாரி செய்தேன், இந்த எஜமானரின் ராஜ்ஜியத்தின் பார்வை என்னை மிகவும் துன்புறுத்துகிறது, நான் தப்பி ஓடுவதைப் பற்றி யோசிக்கிறேன்.
இன்று நான் நினைத்தேன், என் திருமணத்தை நினைத்து, அது ஏதோ ஆபத்தானது என்று. நான் காதலில் கூட இருந்ததில்லை. மேலும் அவரால் திருமணம் செய்யாமல் இருக்க முடியவில்லை.
ஆகஸ்ட் 21.தாமதமாக எழுந்தது. நான் புத்துணர்ச்சியுடன் உணர்கிறேன். சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா இன்னும் அப்படியே இருக்கிறார். தான்யா செர்ட்கோவின் உருவப்படத்தைப் பார்த்ததால் இரவில் எப்படி தூங்கவில்லை என்று கூறினார். நிலைமை அச்சுறுத்தலாக உள்ளது. நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், அதாவது, எழுத வேண்டும்.
ஆகஸ்ட் 22.ரோசோலிமோவின் ஒரு கடிதம், சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னாவின் நிலைப்பாட்டைப் பற்றி மிகவும் முட்டாள்தனமானது, பி. யின் கடிதம் மிகவும் நல்லது.
நன்றாக நடந்துகொள்வது.
ஆகஸ்ட் 23 மற்றும் 24.கொஞ்சம் கொஞ்சமாக எனக்கு உயிர் வருகிறது. சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா, ஏழை, தொடர்ந்து அவதிப்படுகிறார், அவளுக்கு உதவ இயலாமையை நான் உணர்கிறேன். என் மகள்கள் மீதான என் பிரத்யேக பாசத்தின் பாவத்தை நான் உணர்கிறேன்.
25. ஸ்வேகிண்ட்சேவாவின் வதந்திகளைப் பற்றி வர்வரா மிகைலோவ்னா எழுதுகிறார். இதனால் சாஷா எரிச்சலடைந்தார். கடவுளுக்கு நன்றி நான் கவலைப்படவில்லை, ஆனால் அது என் உணர்வை மோசமாக்குகிறது அவள்.வேண்டாம். ஆ, நான் மென்மையாக ஆனால் உறுதியாக இருந்தால்.
ஆகஸ்ட், 26.சோஃபியா ஆண்ட்ரீவ்னா இரவில் தான்யாவுடன் அன்பாக பேசினார். அவளுடைய சிந்தனையின் சீரற்ற தன்மையில் அவள் முற்றிலும் நம்பிக்கையற்றவள். அவளுடைய அழைப்புகள் மற்றும் புகார்களில் நான் அமைதியாக இருந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். கடவுளுக்கு நன்றி எனக்கு சிறிதும் மோசமான உணர்வு இல்லை.
ஆகஸ்ட் 27.மிகவும் பரிதாபம் மற்றும் கனமானது. இன்று மாலை நான் எனது வலிமிகு பார்வையில் இருந்து, ஓவியங்களைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தேன். நான் அதிலிருந்து விடுபட முயற்சித்தேன். மற்றும் விட்டு.
ஆகஸ்ட் 28.சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னாவுடன் கடினமாகவும் கடினமாகவும். காதல் அல்ல, ஆனால் அன்பின் கோரிக்கை, வெறுப்புக்கு அருகில் மற்றும் வெறுப்பாக மாறும்.
ஆம், சுயநலம் பைத்தியம். அவள் குழந்தைகளால் காப்பாற்றப்பட்டாள் - விலங்கு அன்பு, ஆனால் இன்னும் தன்னலமற்றவன். அது முடிந்ததும், பயங்கரமான சுயநலம் மட்டுமே இருந்தது. மற்றும் சுயநலம் மிகவும் அசாதாரண நிலை - பைத்தியம்.
இப்போது நான் சாஷா மற்றும் மிகைல் செர்ஜிவிச் ஆகியோருடன் பேசினேன், துஷனும் சாஷாவும் நோயை அடையாளம் காணவில்லை. மேலும் அவர்கள் தவறு.
29 மற்றும் 30.காரணமில்லாமல் நேற்று ஒரு பயங்கரமான காலை. அவள் தோட்டத்திற்குள் சென்று அங்கே படுத்தாள். பின்னர் அவள் அமைதியாகிவிட்டாள். அவர்கள் நன்றாக பேசினார்கள். விட்டு, தொட்டு மன்னிப்பு கேட்டார். இன்று 30 எனக்கு உடல்நிலை சரியில்லை. மேவர். அது நல்லது என்று சாஷா தந்தி அனுப்பினார். என்ன நடக்கும்?
31 [ஆகஸ்ட்], 1 [செப்டம்பர்.] நான் சோனியாவுக்கு என் இதயத்திலிருந்து ஒரு கடிதம் எழுதினேன்.
இன்று- செப்டம்பர் 2,மிகவும் கிடைத்தது மோசமான கடிதம்அவளிடமிருந்து. அதே சந்தேகங்கள், அதே வெறுப்பு, அதே நகைச்சுவை, அது எனக்கு மிகவும் பயங்கரமான மற்றும் வேதனையானதாக இல்லாவிட்டால், காதலுக்கான கோரிக்கை.
இன்று "வாசிப்பு வட்டத்தில்" ஸ்கோபன்ஹவுர்: "அன்பை கட்டாயப்படுத்தும் முயற்சி வெறுப்பை ஏற்படுத்துகிறது, எனவே ..."
செப்டம்பர் 3 மற்றும் 4.சாஷா வந்தார். சில மோசமான செய்திகளைக் கொண்டு வந்தது. எல்லாம் ஒன்றே. அவள் வருவாள் என்று சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா எழுதுகிறார். எரிக்கிறது உருவப்படங்கள், வீட்டில் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை. தனியாக இருக்கும்போது, நான் தயாராக இருக்கிறேன்
அவளுடன் உறுதியாக இருக்கவும் என்னால் முடிந்தால், ஆனால் அவளுடன் நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன். அவள் உடம்பு சரியில்லை என்பதை நினைவில் வைக்க முயற்சிப்பேன்.
இன்று 4 ஆம் தேதி நான் மனச்சோர்வை உணர்ந்தேன், நான் இறக்க விரும்புகிறேன், நான் விரும்புகிறேன்.
5, 6, 7, 8. சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா வந்தார். அவள் மிகவும் பேசக்கூடியவள், ஆனால் முதலில் கடினமாக எதுவும் இல்லை, ஆனால் நேற்றிலிருந்து, குறிப்புகள், கண்டனத்தின் சாக்குப்போக்குக்கான தேடல் தொடங்கியது. மிகவும் கடினமானது. இன்று காலை நான் சோசியாவைப் பற்றி மோசமான ஒன்றைக் கூற ஓடி வந்தேன். நான் பிடித்துக் கொள்கிறேன், என்னால் முடிந்தவரை பிடித்துக் கொள்வேன், வருத்தப்பட்டு அவளை நேசிக்கிறேன். கடவுள் உதவி.
8, 9, 10. நேற்று 9 ஆம் நாள் நான் வெறித்தனமாக இருந்தேன், எதையும் சாப்பிடவில்லை, அழுதேன். நான் மிகவும் வருந்தினேன். ஆனால் எந்த அளவு நம்பிக்கை மற்றும் பகுத்தறிவு ஏற்கத்தக்கது அல்ல. நான் ஏதோ சொன்னேன், கடவுளுக்கு நன்றி, மோசமான உணர்வுகள் இல்லாமல், அவள் வழக்கம் போல், புரியாமல் ஏற்றுக்கொண்டாள். நான் நேற்று மோசமாக இருந்தேன் - இருண்ட, மனச்சோர்வடைந்தேன். அவள் செர்ட்கோவின் கடிதத்தைப் பெற்று அவனுக்குப் பதிலளித்தாள். வி.எம். இன் சாறுடன் கோல்டன்வீசரின் ஒரு கடிதம், என்னை பயமுறுத்தியது.
இன்று 10 வது அதே தான். எதையும் சாப்பிடுவதில்லை. நான் நுழைந்தேன். இப்போது சாஷாவைப் பற்றியும், கிரிமியாவில் அவளுக்கு என்ன தேவை என்றும் நிந்திக்கிறார். காலையில் என்னால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை, அவளை விட்டு போக வேண்டும் என்று நினைத்தேன். அவளுடன் வாழ்க்கை இல்லை. ஒரு மாவு. அவர் அவளிடம் சொன்னது போல்: நான் அலட்சியமாக இருக்க முடியாது என்பது என் வருத்தம்.
[11 செப்டம்பர்.மாலையில், தோட்டத்திற்குள் ஓடும் காட்சிகள், கண்ணீர், அலறல் தொடங்கியது. நான் அவளைத் தோட்டத்தில் பின்தொடர்ந்தபோது, அவள் கத்தினாள்: இது ஒரு மிருகம், ஒரு கொலைகாரன், என்னால் அவனைப் பார்க்க முடியவில்லை, ஒரு வண்டியை வாடகைக்கு எடுத்துக்கொண்டு இப்போது ஓடிவிட்டாள். அதனால் மாலை முழுவதும். நான் என் பொறுமையை இழந்து, அவளுக்கு மகன் என்று சொன்னபோது, அவள் திடீரென்று ஆரோக்கியமாகிவிட்டாள், அதனால் இன்று 11 ஆம் தேதி. அவளுடன் பேசுவது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால், முதலில், அவளுக்கு தர்க்கம் அல்லது உண்மை அல்லது அவளுக்குச் சொல்லப்பட்ட அல்லது அவள் சொல்லும் வார்த்தைகளின் உண்மையான பரிமாற்றம் தேவையில்லை. நான் தப்பி ஓடுவதற்கு மிக அருகில் வருகிறேன். உடல்நிலை மோசமாகிவிட்டது.
[செப்டம்பர் 16-17.] ஆனால் யஸ்னயாவின் கடிதங்கள் பயங்கரமானவை. கடினமான பகுதி என்னவென்றால், அவளுடைய பைத்தியக்காரத்தனமான எண்ணங்களுக்கிடையே என்னை மனதில் பலவீனமானவனாக மாற்றும் எண்ணமும் இருக்கிறது, அதனால் என் விருப்பமும் இருந்தால் அது செல்லுபடியாகாது. தவிர, என்னைப் பற்றிய அதே கதைகள் மற்றும் என் மீதான வெறுப்பின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம். செர்ட்கோவிடம் இருந்து ஒரு கடிதம் வந்தது, உறுதியுடனும் எனது முடிவிலும் அனைவரின் ஆலோசனையும் உறுதி செய்யப்பட்டது. என்னால் அதை கையாள முடியுமா என்று தெரியவில்லை. ...
இன்று 17 ஆம் தேதி இரவு.
நான் 22 ஆம் தேதி யஸ்னயாவுக்குத் திரும்ப விரும்புகிறேன்.
* அனைத்து உண்மை (fr.)
22 காலை. நான் யஸ்னயாவுக்குச் செல்கிறேன், எனக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை நினைத்து நான் பயப்படுகிறேன். ஃபைஸ் சி கியூ டோயிட் ... * மற்றும் முக்கிய விஷயம் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஆன்மா அவளில் கடவுள் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
II
செப்டம்பர் 24.[யஸ்னயா பொலியானா.] எனது சிறிய நாட்குறிப்பை இழந்தேன். நான் இங்கே எழுதுகிறேன். நாளின் ஆரம்பம் அமைதியாக இருந்தது. ஆனால் காலை உணவில் செர்ட்கோவ் என்ற சேகரிப்பாளர் சேகரித்த "குழந்தைகள் ஞானம்" பற்றி ஒரு உரையாடல் தொடங்கியது. எனது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்கு எங்கு செல்வார்? என்னை தனியாக விடுமாறு நான் கொஞ்சம் அன்பாக கேட்டேன். அது ஒன்றும் தோன்றவில்லை. ஆனால் இரவு உணவிற்குப் பிறகு, நான் அவளிடம் பரிதாபப்பட வேண்டும் என்று நான் அவளிடம் கத்தினேன் என்று நிந்தைகள் தொடங்கின. நான் அமைதியாக இருந்தேன். அவள் தன் அறைக்குச் சென்றாள், இப்போது மணி 11 ஆகிவிட்டது, அவள் வெளியே வரவில்லை, அது எனக்கு கடினம். நிந்தைகள் மற்றும் கண்டனங்களுடன் செர்ட்கோவிலிருந்து ஒரு கடிதம். அவர்கள் என்னைப் பிரித்தார்கள். சில நேரங்களில் நான் நினைக்கிறேன்: அனைவரிடமிருந்தும் விலகிச் செல்லுங்கள். அவள் தூங்கிக்கொண்டு அமைதியாக வெளியே சென்றாள். நான் 12 மணிக்குப் பிறகு படுக்கைக்குச் சென்றேன்.
செப்டம்பர் 25.சீக்கிரம் எழுந்து, செர்ட்கோவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார். நான் கேட்பதை அவர் ஏற்றுக்கொள்வார் என்று நம்புகிறேன். இப்போது நான் உடையணிந்து வருகிறேன். ஆம், எனது முழு வியாபாரமும் கடவுளிடம் உள்ளது, நான் தனியாக இருக்க வேண்டும். மீண்டும், தயவுசெய்து ஒரு அன்பான துணைவியின் போஸில் புகைப்படத்திற்காக நிற்கவும். நான் ஒப்புக்கொண்டேன், நான் எப்போதும் வெட்கப்படுகிறேன். சாஷா மிகவும் கோபமாக இருந்தார். அது என்னை காயப்படுத்தியது. மாலையில் நான் அவளை அழைத்து, சொன்னேன்: எனக்கு உங்கள் சுருக்கெழுத்து தேவையில்லை, ஆனால் உங்கள் அன்பு. நாங்கள் இருவரும் நன்றாக அழுதோம், முத்தமிட்டோம்.
செப்டம்பர் 26.நான் காட்சிகளை அப்படியே தொங்கவிட்டதால் மீண்டும் காட்சிகள். இப்படி வாழ இயலாது என்று சொல்ல ஆரம்பித்தேன். அவள் புரிந்து கொண்டாள். என்னை பயமுறுத்துவதற்காக ஒரு குழந்தையின் கைத்துப்பாக்கியை அவள் சுட்டதாக துசன் கூறினார். நான் பயப்படவில்லை மற்றும் அவளிடம் செல்லவில்லை. உண்மையில், இது சிறந்தது. ஆனால் அது மிக மிக கடினம். கடவுள் உதவி.
செப்டம்பர் 27.நான் வாழும் எதிர்க்கட்சி எவ்வளவு நகைச்சுவையானது, அதில், பொய்யான அடக்கம் இல்லாமல்: நான் மிக முக்கியமான, குறிப்பிடத்தக்க எண்ணங்களை வளர்த்து வெளிப்படுத்துகிறேன்: இதற்கு அடுத்தபடியாக: பெண்களின் விருப்பங்களில் போராட்டம் மற்றும் பங்கேற்பு, நான் எனது பெரும்பாலான நேரத்தை அர்ப்பணிக்கிறேன்.
தார்மீக முன்னேற்றத்தின் விஷயத்தில் நான் மிகவும் பையனாக, ஒரு மாணவனாக, ஒரு மோசமான மாணவனாக, மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பதை உணர்கிறேன்.
நேற்று சாஷா திரும்பிய ஒரு பயங்கரமான காட்சி இருந்தது. அவள் மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னாவிடம் கத்தினாள். சாஷா இன்று வெளியேறினார்
* நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யுங்கள் ... (fr.)
வியல் இல். அவள் எதுவும் நடக்காதது போல் அமைதியாக இருக்கிறாள். அவள் என்னிடம் ஒரு ஸ்கேர்குரோ துப்பாக்கியைக் காட்டினாள் - சுட்டுப் பொய் சொன்னாள். இன்று அவள் என்னைப் பின்தொடர்ந்தாள், அநேகமாக என்னைப் பின்தொடர்கிறாள். இது ஒரு பரிதாபம், ஆனால் கடினம். கடவுள் உதவி.
செப்டம்பர் 28.மிகவும் கடினமானது. அன்பின் இந்த வெளிப்பாடுகள், இந்த பேச்சுத்திறன் மற்றும் நிலையான குறுக்கீடு. உங்களால் முடியும், நீங்கள் இன்னும் நேசிக்க முடியும் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் என்னால் முடியாது, அது மோசமானது.
செப்டம்பர் 29.சாஷா இன்னும் வீட்டிற்கு வெளியே வாழ விரும்புகிறார். நான் அவளுக்காக பயப்படுகிறேன். சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா சிறந்தது. சில நேரங்களில் அவர் தனது பலவீனத்திற்காக ஒரு பொய்யான அவமானத்தைக் கண்டார், சில சமயங்களில், இந்த பலவீனத்தால் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
இன்று, முதன்முறையாக, அதை நற்குணத்தோடு - அன்போடு வெல்லும் வாய்ப்பைப் பார்த்தேன். ஓ, இருந்தால் மட்டும் ...
செப்டம்பர் 30.இன்றும் அப்படித்தான். அவர் பேசுவதற்காக நிறைய பேசுகிறார், கேட்கவில்லை. என் பலவீனத்தின் காரணமாக இன்று கடினமான தருணங்கள் இருந்தன: விரும்பத்தகாத, கடினமான, அது இல்லாத மற்றும் உண்மையான வாழ்க்கைக்கு இருக்க முடியாததை நான் கண்டேன்.
அக்டோபர் 1.அவளிடம் ஒரு பயங்கரமான கனமற்ற உணர்வு, இந்த பேச்சு தொடங்கும் போது என்னால் சமாளிக்க முடியவில்லை, முடிவில்லாமல் மற்றும் அர்த்தமும் நோக்கமும் இல்லாமல் பேசுவது. செர்ட்கோவா என்பது ஆன்மா மற்றும் கடவுள் பற்றிய கட்டுரை, மனம் மனதிற்கு அதிகமாக இருப்பதாக நான் பயப்படுகிறேன். உண்மையிலேயே அனைத்து அசல் மத மக்களுக்கும் ஒரே விஷயம் இருப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அன்டோயின் லு குரிஷியூரும் அதைக் கொண்டிருக்கிறார்.
2 அக்டோபர்.காலையில், என் உடல்நலம் பற்றிய முதல் வார்த்தை, பிறகு கண்டனம், மற்றும் முடிவற்ற உரையாடல்கள் மற்றும் உரையாடலில் குறுக்கீடு. நான் கெட்டவன். கெட்ட, இரக்கமற்ற உணர்வுகளை என்னால் வெல்ல முடியாது. இன்று நான் அதன் தேவையை தெளிவாக உணர்ந்தேன் கலை வேலைஅவளிடம் இருந்து அவளிடம் சரணடைவது, அவளைப் பற்றிய ஒரு வெறித்தனமான உணர்வு, ஒரு உள் போராட்டத்திலிருந்து சாத்தியமற்றது என்று நான் பார்க்கிறேன். நிச்சயமாக, இந்த போராட்டமும் இந்தப் போராட்டத்தில் வெற்றி பெறுவதற்கான சாத்தியமும் அனைத்து கலைப் படைப்புகளையும் விட முக்கியமானவை.
III
அக்டோபர் 5, 10 வயது.நான் தாள்களை ஒப்படைத்தேன், இப்போது நான் புதிய ஒன்றைத் தொடங்குகிறேன். மேலும் புதிதாக ஒன்றைத் தொடங்குவது அவசியம்: 3 ஆம் தேதி, பிற்பகல் தூக்கத்திற்குப் பிறகு, நான் மயக்கத்தில் விழுந்தேன். அவர்கள் என்னை அவிழ்த்து, படுக்கையில் வைத்தார்கள், [...] நான் ஏதோ சொன்னேன், எனக்கு எதுவும் நினைவில் இல்லை. நான் எழுந்தேன், 11 மணிக்கே சுயநினைவுக்கு வந்தேன். தலைவலி மற்றும் பலவீனம். நேற்று நான் நாள் முழுவதும் வெப்பத்தில் படுத்தேன், தலைவலியுடன், எதையும் சாப்பிடவில்லை, அதே பலவீனத்தில். இரவும் அப்படித்தான். இப்போது காலை 7 மணி, அனைத்து தலைவலி மற்றும் கல்லீரல், மற்றும் கால்கள், மற்றும் பலவீனமான, ஆனால் சிறந்தது. எனது நோயின் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் சாஷாவை சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னாவுடன் சமரசம் செய்தார். சாஷா குறிப்பாக நன்றாக இருந்தார்.
வர்யா வந்துவிட்டார். நாம் பார்ப்போம். அவளிடம் என் அன்பில்லாத உணர்வோடு நான் போராடுகிறேன், எனக்கும் எனக்கும் நெருக்கமான அனைவரின் இந்த மூன்று மாத வேதனையை என்னால் மறக்க முடியாது. ஆனால் நான் ஜெயிப்பேன். நான் இரவில் தூங்கவில்லை, நான் யோசிக்கிறேன் என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் எண்ணங்கள் என் தலையில் அலைந்தன.
[அக்டோபர் 7.] நேற்று அக்டோபர் 6. அவர் பலவீனமாகவும் இருண்டவராகவும் இருந்தார். எல்லாம் கடினமாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் இருந்தது. செர்ட்கோவிலிருந்து ஒரு கடிதம். இது வீண் என்று அவர் நினைக்கிறார். அவள் முயற்சி செய்து அவனை வரச் சொன்னாள். இன்று தான்யா செர்ட்கோவ்ஸுக்குச் சென்றார். கல்யா மிகவும் எரிச்சலடைந்தாள். செர்ட்கோவ் 8 மணிக்கு வர முடிவு செய்தார், இப்போது 10 நிமிடங்கள். அவரை முத்தமிட வேண்டாம் என்று சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா என்னிடம் கேட்டார். எவ்வளவு அருவருப்பானது. ஒரு வெறித்தனமான பொருத்தம் இருந்தது.
இன்று 8 வது.நான் அவசியம் என்று நினைத்த அனைத்தையும் அவளிடம் சொன்னேன். அவள் எதிர்த்தாள், நான் எரிச்சலடைந்தேன். அது மோசமாக இருந்தது. ஆனால் ஒருவேளை இன்னும் ஏதாவது இருக்கும். முழு விஷயமும் நீங்களே தவறு செய்யக்கூடாது என்பது உண்மைதான், ஆனால் இது எப்போதும் அப்படி இல்லை, ஆனால் பெரும்பாலும்உண்மையாக மன்னிக்கவும். நான் ஒரு நல்ல நாள் கழித்து படுக்கைக்கு செல்கிறேன்.
அக்டோபர் 9.அவள் அமைதியாக இருக்கிறாள், ஆனால் தன்னைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தாள். நான் வெறி படித்தேன். அவளைத் தவிர அனைவரும் குற்றம் சொல்ல வேண்டும். நான் செர்ட்கோவ்ஸுக்குச் செல்லவில்லை, நான் போக மாட்டேன். அமைதி என்பது மிகவும் விலைமதிப்பற்ற விஷயம். கடுமையாக, தீவிரமாக இதயத்தில்.
அக்டோபர் 11.காலையில், நேற்று நான் ரகசியமாக செர்ட்கோவைப் பார்த்தேன் என்ற உரையாடல். நான் இரவு முழுவதும் தூங்கவில்லை. ஆனால் நன்றி, அவர் தன்னுடன் போராடுகிறார். நான் நன்றாக நடந்து கொண்டேன், நான் அமைதியாக இருந்தேன். நடக்கும் அனைத்தும், அவள் வெறித்தனத்தை உறுதிப்படுத்துகிறாள் - எதுவும் இல்லை ...
அக்டோபர் 12.மீண்டும் காலையில் உரையாடல் மற்றும் காட்சி. ஏதோ, செர்ட்கோவிடம் என் சில நாட்குறிப்புகளின் விருப்பத்தைப் பற்றி யாரோ அவளிடம் சொன்னார்கள். நான் அமைதியாக இருந்தேன். நாள் காலியாக உள்ளது, நன்றாக வேலை செய்ய முடியவில்லை. மாலையில், மீண்டும் அதே உரையாடல். குறிப்புகள், வெளிப்படுத்துகிறது.
அக்டோபர் 13.அவள் என் சிறிய நாட்குறிப்பைக் கண்டுபிடித்து எடுத்துச் சென்றாள். சிலவற்றைப் பற்றி, ஒருவரைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரியும் - என் எழுத்துக்களைப் பற்றி - வெளிப்படையாக. அவர்களின் பண மதிப்பு காரணமாக என்ன வேதனை - மற்றும் அதன் வெளியீட்டில் நான் தலையிடுவேன் என்ற அச்சம். அவள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறாள், மகிழ்ச்சியற்றவள்.
அக்டோபர் 14.உரிமைகள் குறித்த சில வகையான காகிதங்களுக்கான நிந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு கடிதம், பணப் பிரச்சினையில் எல்லாமே முக்கியமானது - இது சிறந்தது - தெளிவாக இருக்கிறது, ஆனால் அவள் என் மீதான அன்பைப் பற்றி மிகைப்படுத்திப் பேசும்போது, மண்டியிட்டு என் கைகளில் முத்தமிட்டாள், அது மிகவும் எனக்கு கடினமானது. நான் செர்ட்கோவ்ஸுக்குச் செல்வேன் என்று என்னால் தீர்க்கமாக அறிவிக்க முடியாது.
நான் தான்யாவுக்கு செல்ல விரும்பினேன், ஆனால் நான் தயங்குகிறேன். வெறித்தனமான பொருத்தம், கோபம்.
விஷயம் என்னவென்றால், அவள் எனக்கு செர்ட்கோவ்ஸுக்கு செல்ல முன்வந்தார், அதைப் பற்றி கேட்டார், இப்போது, நான் போகிறேன் என்று சொன்னபோது, அவள் கோபப்பட ஆரம்பித்தாள். மிக மிக கடினம். கடவுள் உதவி. நான் எந்த வாக்குறுதியையும் அளிக்க மாட்டேன், கொடுக்கவில்லை என்று கூறினேன், ஆனால் என்னால் அவளை வருத்தப்படுத்த முடியாத அனைத்தையும் செய்வேன். நாளைய பயணத்தை என்னால் செய்ய முடியாது. ஆனால் அது அவசியம். ஆமாம், இது ஒரு சோதனை, என் வேலை இரக்கமற்ற எதையும் செய்யக்கூடாது. கடவுள் உதவி.
17 அக்டோபர்.பலவீனமான. சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா மனந்திரும்புவது போல் சிறந்தது, ஆனால் இதில் வெறித்தனமான மிகைப்படுத்தலும் உள்ளது. கைகளை முத்தமிடுகிறது. மிகவும் உற்சாகமாக, அவள் இடைவிடாமல் சொல்கிறாள். நான் ஒழுக்க ரீதியாக நன்றாக உணர்கிறேன். நான் யார் என்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஸ்ரீ சங்கரரால் வாசிக்கப்பட்டது. வாழ்க்கையின் சாராம்சம் பற்றிய அடிப்படை மனோதத்துவ சிந்தனை நல்லது, ஆனால் முழு போதனையும் குழப்பம், என்னுடையதை விட மோசமானது.
அக்டோபர் 18.பயம் மற்றும் விசித்திரமான அதே கனமான அணுகுமுறை. இன்று எதுவும் இல்லை. மாலையில் அவள் நம்பிக்கை பற்றிய உரையாடலைத் தொடங்கினாள். நம்பிக்கை என்றால் என்ன என்று அவனுக்குப் புரியவில்லை.
அக்டோபர் 19.இரவில் மிகவும் கடினமான உரையாடல். நான் மிகவும் கஷ்டப்பட்டேன். சாஷா ஒரு மில்லியனுக்கு விற்பது பற்றி பேசினார். என்னவென்று பார்ப்போம். ஒருவேளை சிறந்ததாக இருக்கலாம். உச்ச நீதிபதியின் முன் செயல்பட்டால், அவருடைய ஒப்புதலைப் பெறுங்கள்.
அக்டோபர் 20.எழுத மோசமான எதுவும் இல்லை. மோசமாக. அது எனக்கு எப்படி மகிழ்ச்சியளிக்கிறது மற்றும் சாஷா எனக்கு எவ்வளவு அன்பானவர் மற்றும் அன்பானவர் என்பதை நான் எழுதுகிறேன்.
அக்டோபர் 21.நான் என் சோதனையை மிகவும் கடினமாக தாங்குகிறேன். நோவிகோவின் வார்த்தைகள்: "நான் ஒரு சவுக்கை போல் இருந்தேன், நான் மிகவும் நன்றாக இருந்தேன்" மற்றும் இவான்: "நம் அன்றாட வாழ்க்கையில், அது சுடப்பட்டது," அனைவருக்கும் நினைவிருக்கிறது, மற்றும் அவர் மீது அதிருப்தி. இரவில் நான் கிளம்ப நினைத்தேன். சாஷா அவளிடம் நிறைய பேசினாள், என்னால் தயக்கமில்லாத உணர்வை வைத்திருக்க முடியவில்லை.
அக்டோபர் 22.அவளிடம் எந்த விரோதமும் இல்லை, ஆனால் இருபுறமும் இந்த பாசாங்கு எனக்கு கடினமாக உள்ளது. செர்ட்கோவிலிருந்து எனக்கு ஒரு கடிதம், டோசேவுக்கு ஒரு கடிதம் மற்றும் ஒரு அறிக்கை. எல்லாம் மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் டைரியின் ரகசியத்தை மீறுவது விரும்பத்தகாதது. துனேவ் நன்றாக பேசினார். அவர் அவரிடமும் மரியா நிகோலேவ்னாவிலும் அவளுடைய வார்த்தைகளிலிருந்து சொன்னது மோசமானது.
அக்டோபர் 23.ஒரே கடினமான பரஸ்பர பாசாங்கு, நான் எளிமையாக இருக்க முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. நோவிகோவின் சிந்தனை ஒருபோதும் விலகாது. நான் குதிரையில் சவாரி செய்தபோது, சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா நான் செர்ட்கோவுக்குச் சென்றிருக்கிறேனா என்று பார்க்க என்னைப் பார்த்தாள். எனது நாட்குறிப்பில் கூட எனது முட்டாள்தனத்தை ஒப்புக்கொள்ள வெட்கப்படுகிறேன். நேற்று முதல் நான் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் செய்ய ஆரம்பித்தேன் - இளமையாக பார்க்க,
ஒரு முட்டாள், அவன் விரும்புகிறான் - மேலும் அவன் தன் மீது அலமாரியைத் தள்ளி வீணாகிவிட்டான். அது 82 வயது முட்டாள்.
24அக்டோபர்.தான்யாவுடன் சண்டை போட்டதாக சாஷா கர்ஜித்தார். மற்றும் நானும் தான். மிகவும் கடினமானது, அதே பதற்றம் மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான தன்மை.
அக்டோபர் 25.அதே கடினமான உணர்வு. சந்தேகங்கள், எட்டிப்பார்ப்பது மற்றும் பாவமான ஆசைஅவள் வெளியேற ஒரு காரணத்தைக் கொடுக்க. அதனால் நான் மோசமாக இருக்கிறேன். நான் வெளியேறுவது மற்றும் அவளுடைய நிலைமை பற்றி யோசிப்பேன், அது ஒரு பரிதாபம், என்னால் முடியாது. அவள் கல்யா செர்ட்கோவாவுக்கு ஒரு கடிதம் கேட்டாள்.
அக்டோபர் 26.இந்த வாழ்க்கையால் நான் மேலும் மேலும் சுமையாக இருக்கிறேன். மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா என்னை வெளியேறச் சொல்ல மாட்டார், என் மனசாட்சி என்னை அனுமதிக்காது. அதைத் தாங்க, சகித்துக்கொள்ள, வெளிப்புறத்தின் நிலையை மாற்றாமல், அகத்தில் வேலை செய்யுங்கள். உதவி, ஆண்டவரே.
[அக்டோபர் 27.அக்டோபர் 25. இரவு முழுவதும் அவளுடன் எனது கடுமையான போராட்டத்தைக் கண்டேன். எழுந்திரு, தூங்கு, மீண்டும் அதே. வர்ரா மிகைலோவ்னாவிடம் என்ன பேசப்படுகிறது என்று சாஷா பேசினார். நான் அவளுக்காக வருந்துகிறேன், தாங்கமுடியாத அருவருப்பானது.
அக்டோபர் 26. சிறப்பு எதுவும் இல்லை. அவமான உணர்வு மற்றும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய தேவை அதிகரித்தது.
[அக்டோபர் 28. ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ்.] 27-28 வரை ஒரு உந்துதல் அவர்களை எடுக்க வைத்தது. மேலும் இங்கே நான் 28 ஆம் தேதி மாலை ஆப்டினாவில் இருக்கிறேன். நான் சாஷாவுக்கு ஒரு கடிதம் மற்றும் ஒரு தந்தி இரண்டையும் அனுப்பினேன்.
[அக்டோபர் 29.செர்ஜின்கோ வந்தார். ஒரே மாதிரி, இன்னும் மோசமானது. பாவம் செய்யக்கூடாது. மற்றும் தீமை இல்லை. இப்போது இல்லை.
டால்ஸ்டாய் எல்.என். நாட்குறிப்புகள். "எனக்கான ஒரு நாட்குறிப்பு" // L.N. டால்ஸ்டாய். 22 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். எம்.: புனைவு, 1985. டி. 22 எஸ். 413-424.
