NaryShinsky Baroque க்கான வகை பண்பு. கட்டிடக்கலை பாணி: Naryshkinskoe Baroque.

தொடர்பு கொண்டு

அதன் பெயருடன், கட்டடக்கலை ஓட்டம் Naryshkina ஒரு இளம் மனிதன் சார்ந்த Boyarsky இனப்பெருக்கம், யாருடைய மாஸ்கோ மற்றும் அருகே மாஸ்கோ தோட்டங்கள் அருகே ரஷ்யாவிற்கு புதிய பரோக் பாணியில் சில கூறுகளை சர்ச்சுகள் கட்டப்பட்டது.

முக்கிய மதிப்பு naryshkinsky பாணி இது பழைய ஆணாதிக்க மாஸ்கோ மற்றும் புதிய பாணி () மேற்கு ஐரோப்பிய ஆவி அமைத்துள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புதிய பாணியிலான கட்டிடக்கலைக்கு இடையில் ஒரு இணைப்பாக மாறியது.

தெரியாத, பொது டொமைன்

Naryshinskyky உடன் ஒரே நேரத்தில் இருந்தார், மேற்கு ஐரோப்பிய பரோக் பரோக் (சில நேரங்களில் Naryshinskyky பாணியில் தரவரிசையில் அல்லது மாஸ்கோ பரோக் பொதுவான கருத்தாக்கத்தை பயன்படுத்துவது) ஆகியவை ரஷ்ய பரோக் வரலாற்றில் ஒரு எபிசோட் மட்டுமே இருந்தன ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் கதைகளில்.

வெளிப்பாட்டிற்கான முன்நிபந்தனைகள்

XVII நூற்றாண்டில் ரஷ்ய கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ஒரு புதிய நிகழ்வு தோன்றியது - அவற்றின் முன்னுரிமை, மதச்சார்பற்ற விஞ்ஞான அறிவின் பரவலாக்கத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும், குறிப்பாக கட்டிடக்கலையில் உள்ள மத மண்டலங்களிலிருந்து புறப்படும். XVII நூற்றாண்டின் மூன்றில் ஒரு பகுதியிலிருந்து சுமார். புதிய, மதச்சார்பற்ற, கலாச்சாரம் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி தொடங்குகிறது.

பல மதச்சார்பற்ற நேர்த்தியான தேவாலயங்கள் எழுப்பப்பட்டன, எனினும், சர்ச் ஹைரார்க்குகளின் வட்டாரங்களில் ஆதரவைக் காணவில்லை, இது சர்ச் கட்டிடக்கலையின் பிரகடனம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற தொடக்கத்தின் ஊடுருவலை எதிர்த்தது. 1650 களில் உள்ள பேட்ரியார் நிக்கன் கூடார கோவில்களின் கட்டுமானத்தை தடை செய்தார், ஒரு பாரம்பரிய ஐந்து-அத்தியாயத்தை முன்னெடுத்துச் செல்கிறார், இது நீண்டகால கோயில்களின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தது.

ஆண்ட்ரி, சிசி 2.0.

எனினும், செல்வாக்கு மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரம் அதன் மேல் ரஷ்ய கட்டிடக்கலை இது தீவிரமடைகிறது, சில மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கூறுகள் கூட ஊடுருவின. இருப்பினும், ரஷ்யாவின் நித்திய சமாதானத்தின் முடிவிற்குப் பின்னர், 1686 ஆம் ஆண்டில் பிரதிவாதியின் பேச்சுவார்த்தைகளுடன் முடிவடைந்த பின்னர், இந்த நிகழ்வு ஒரு பெரிய அளவிலான சம்பவத்தை பெற்றது: நிறுவப்பட்ட தொடர்புகள் நாட்டிற்குள் போலிஷ் கலாச்சாரத்தின் பெரிய அளவிலான ஊடுருவலுக்கு பங்களித்தன.

இந்த நிகழ்வு ஒரேவிதமானதாக இல்லை, பின்னர் காமன்வெல்த் கிழக்கு புறநகர்ப்பகுதிகள் கலாச்சாரத்தில் நெருக்கமான பழக்கவழக்கங்களை நெருக்கமாகக் கொண்டிருந்தன, மேலும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அவை முற்றிலும் தேசிய கூறுகள் உட்பட, அவர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கின. பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் அம்சங்களின் கலவையாகும், அதே போல் ரஷ்ய எஜமானர்களால் ஒரு குறிப்பிட்ட "மறுபரிசீலனை" மற்றும் புதிதாக எழும் கட்டடக்கலை திசையின் குறிப்பிட்ட தன்மையை தீர்மானிக்கப்படுகிறது - Naryshinskisky பாணி.

அம்சங்கள்

"Naryshkinskiyky Style" Fursuer உடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது சில அளவுகளில் அதன் மேலும் மேடையில் உள்ளது, இதில் மேற்கின் மாற்றங்கள் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை - ஆர்டர்கள் மற்றும் அவற்றின் கூறுகள், அலங்கார மையக்கருத்துகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பரோக் தோற்றம்.

XVI நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலையில் இருந்து. இது சுவர்கள் விளிம்புகள் சேர்த்து நகரும், செங்குத்து ஆற்றல் ஊடுருவி மூலம் வேறுபடுத்தி, மற்றும் வடிவங்கள் லஷ் அலைகள் எறிந்து.

SIMM, CC BY-SA 2.5.

"Naryshinskyky பாணி" கட்டிடங்கள் முரண்பாடான போக்குகள் மற்றும் பாய்கிறது, உள் பதட்டங்கள், கட்டமைப்பு மற்றும் அலங்கார அலங்காரத்தின் பல்வகைப்பட்டன.

அவர்கள் ஐரோப்பிய பரோக் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர், கோதிக், மறுமலர்ச்சி, ரொமாண்டிசிசம் மற்றும் ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை மற்றும் பண்டைய ரஷியன் கல் கட்டிடக்கலைகளின் மரபுகள் ஆகியவற்றின் எதிரொலிகள் உள்ளன.

இது ஒரு இரட்டை அளவிலான வகைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு மாபெரும், செங்குத்தாக ஆர்வமாக, மற்றும் பிற - மினியேச்சர்-விரிவான. இந்த அம்சம் XVIII நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மாஸ்கோவில் பல கட்டடக்கலை திட்டங்களில் உள்ளடங்கியுள்ளது. Naryshinskiky பாணியின் பல மரபுகள் திட்டங்களில் I.p. இல் காணலாம். Zherryny (மென்ஷிகோவா டவர்), மற்றும்.

வழக்கமான நிரந்தரமான பாணியின் வெளிப்புறத்தின் வெளிப்புறங்களின் கூறுகள் சுவர்களில் துண்டிக்கப்பட்ட மற்றும் அலங்காரத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் பரவலான ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலையில் வழக்கமாக இருந்ததால், பருப்புகளின் கட்டமைப்பை அலங்கரித்தல். எதிர் உணர்வை உள் அலங்காரத்தின் கூறுகளை உருவாக்குகிறது. பாரம்பரிய ஆங்கிலம் காய்கறி முறை ஒரு பரோக் ஆடம்பரத்தை பெறுகிறது.

ஐரோப்பிய பரோக் தொடர்ச்சியான இயக்கத்திற்கான சிறப்பியல்பு, வெளிப்புற இடைவெளியில் இருந்து மாடிகளின் மாற்றத்தின் இயக்கவியல், NaryShinskyky பாணியில் உள்நோக்கி வரை, அத்தகைய ஒரு கவனிப்பு பெறவில்லை. அதின் மாடிப்படி மாறாக மேலே செல்கிறது, காப்பீடு உள் இடம் வெளிப்புற இருந்து கட்டிடங்கள். அவர்கள் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற மர கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களைப் போலவே அவர்களைப் பார்க்கிறார்கள்.

Naryshkin பாணியின் சிறந்த மாதிரிகள் வெளிப்பட்ட மையச்சட்டைக் கொண்டன, இந்த புதுமையான வரி, பல பாரம்பரிய, தானியம், மூடிய கட்டிடக்கலைவுடன் இணைக்கப்பட்டு, புதிய கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார வடிவங்களுடன் செறிவூட்டப்பட்ட ஐந்து தேவாலயங்களுடன் முதலிடம் பிடித்தன - முதலில் கடன் வாங்கியது இடைக்கால கவனிப்பாளரிடமிருந்து தொடர்ச்சியான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலைக்கு போக்கு மாற்றுவதன் மூலம் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை கூறுகளிலிருந்து. Naryshinskiky பாணியில் சிவப்பு செங்கல் மற்றும் வெள்ளை கல் இரண்டு வண்ண கலவையை வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பாலிகிரோம் ஓடுகள், ரஷ்ய முறை மற்றும் மூலிகை ஆபரணம் மரபுகள் தொடர்ந்து உட்புற பூசப்பட்ட மர நூல்கள் பயன்பாடு. வெள்ளை கல் அல்லது ஜிப்சம் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவப்பு செங்கல் சுவர்கள் இணைந்து நெதர்லாந்து, இங்கிலாந்து மற்றும் வடக்கு ஜேர்மனியின் கட்டிடங்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும்.

NaryShinsky-Style கட்டிடங்களில் கட்டப்பட்ட மேற்கு ஐரோப்பிய புரிதலில் உண்மையிலேயே பரோக் செய்யப்பட முடியாது. NaryShinskiSky பாணி கட்டடக்கலை கலவை அடிப்படையாக கொண்டது - ரஷியன் இருந்தது, மற்றும் மட்டுமே தனிப்பட்ட, பெரும்பாலும் மேற்கு ஐரோப்பிய கலை இருந்து கடன் பெறப்பட்ட அலங்காரங்கள் கூறுகள் பிடித்து. இவ்வாறு, பல நிறைவான தேவாலயங்களின் கலவையானது பரோக்குக்கு எதிரானது - தனிநபர் தொகுதிகள் ஒருவரையொருவர் நோக்கி இணைந்திருக்கவில்லை, மற்றொன்றில் ஒன்று வழங்கப்படுகிறது மற்றும் கடுமையாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது முறையான கட்டிடக்கலையின் கொள்கைக்கு ஒத்திருக்கிறது பழைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை. வெளிநாட்டவர்கள், மேற்கு ஐரோப்பிய மாதிரிகள், பரோக், நாரிய்கின்ஸ்கிஸ்கி பாணியுடன் தெரிந்த பல ரஷ்யர்கள் அசல் ரஷ்ய கட்டிடக்கலை நிகழ்வாக உணரப்பட்டனர்.

கட்டிடங்கள்

புதிய பாணியில் உள்ள சில கட்டிடங்களில் சிலர் மாஸ்கோ மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்திய நாடுகளில் நாரிஷ்கினா (பீட்டர் I, நடாலியா நாரிஷ்கின் என்ற பெயரில் இருந்து, சிவப்பு செங்கல்களில் சில வெள்ளை நிறத்துடன் கூடிய மதச்சார்பற்ற நேர்த்தியான மல்டி-டைமெட் தேவாலயங்கள் பெயரிடப்பட்ட அலங்கார கூறுகள் அமைக்கப்பட்டது ( பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டுகள்: சர்ச் சர்ச், 1690-93, 1690-93, டிரினிட்டி-லைகோவ், 1698-1704-ல் திரித்துவத்தின் தேவாலயம், கலவையின் சமச்சீரால், மக்களின் விகிதங்களின் தர்க்கரீதியான தன்மை மற்றும் அற்புதமான இடத்தின் தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் வெள்ளை ஸ்டோன் அலங்காரமானது, இதில் ஒரு சுதந்திரமாக மேற்கொள்ளப்பட்ட உத்தரவாதத்தை மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையில் இருந்து கடன் வாங்கியவர், பார்வைக்கு ஒரு பல தொகுதி கட்டிடத்தை கட்டியெழுப்ப ஒரு வழிமுறையாக பணியாற்றுகிறார்.

NVO, CC BY-SA 3.0.

XVII நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் பொதுவான அமைப்புகளின் படி, ஒரு நீண்ட கால சர்ச்சை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும், இதில் ஒரு நீண்ட வேகமான தேவாலயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அமைப்புகளின் கொள்கைகளின்படி, ஒரு செங்குத்தாக அமைந்துள்ளது அச்சு, நான்கு நாட்களில் எண்கோணம் என்று அழைக்கப்படும்.

செமிகிர்கிஸால் சூழப்பட்ட செட்டிவிஐசி - அவசியத்தின் தேவாலயத்தின் திருச்சபை, மற்றும் மேலே உள்ள திருச்சபை, அடுத்த அடுக்கு மீது, எட்டாவது எட்டாவது எட்டாவது சர்ச் ஆகியோர் ஒரு அக்லாட்டிட்டோன் ஆர்க்கால் தடுக்கப்பட்டார்.

அது ஒரு எட்டு அணிவகுப்பு டிரம் வடிவில் செய்யப்பட்ட மோதிரத்தை ஒரு அடுக்கு உயர்கிறது மற்றும் ஒரு திறந்த நிற ஈரமான தலை-லேபிள் கொண்டு கிரீடம், மீதமுள்ள நான்கு அத்தியாயங்கள் தேவாலயத்தின் APSE பூர்த்தி போது. தேவாலயத்தின் அடிவாரத்தில் தேவாலய விசாலமான குலிபி இருக்கிறார் திறந்த காட்சியகங்கள். தற்போது, \u200b\u200bகோவிலின் சுவர்கள் உள்ளே வருகின்றன இளஞ்சிவப்பு நிறம், நிர்மாணத்தின் பனி வெள்ளை அலங்கார கூறுகளை வலியுறுத்துகிறது.

இதே போன்ற அம்சங்கள் ட்ரினிட்டியத்தின் ஒரு முழு ஸ்னோ-வெள்ளை சர்ச், நார்த்ஷ்கினா, டிரினிட்டி-லைகோவோவின் மற்றொரு மேனரில் அமைந்துள்ள, மற்றும் யாக்கோபின் வீட்டுப்பகுதியால் அமைக்கப்பட்டன. NAME உடன், Naryshkin பாணியில் உள்ள பல கட்டிடங்கள் கட்டிடக்கலையின் தோற்றத்தின் பெயருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. வில்லின் கட்டடங்களில், வேண்டுமென்றே அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஒழுங்கின் கூறுகள் (அதனுடன் தொடர்புடைய சொற்பொழிவுகளும் ஒப்பந்த ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன) என்ற கூறுகள் உள்ளன, இருப்பினும், ஒழுங்கு கூறுகளின் பயன்பாடு ஐரோப்பிய பாரம்பரியத்திலிருந்து வேறுபட்டது: முக்கிய கேரியர் உதாரணமாக, பண்டைய ரஷியன் கட்டிடக்கலை பாரம்பரியமாக, சுவர்கள் கிட்டத்தட்ட பார்வை இருந்து கிட்டத்தட்ட காணாமல் சுவர்கள் உள்ளது பல கூறுகள் அலங்கரிப்பு.

Naryshinskiky பாணியில் மற்றொரு சிறந்த கட்டமைப்பானது, போர்டோரோவோ ராஸ்டெலி-எம்.எல். வணக்கம். திருச்சபை மிகவும் அழகாக இருந்தது, நெப்போலியன், கிரெம்ளின் குண்டு கட்டியெழுப்ப உத்தரவிட்டார், அவளுக்கு அருகில் ஒரு சிறப்பு பாதுகாப்பு வைத்து, அதனால் அவர் மாஸ்கோவில் தீ மூலம் வியப்பாக இல்லை என்று. இன்றுவரை, சர்ச் 1935-36 இல் பிரிக்கப்படாததால், தேவாலயம் அடைந்தது. நடைபாதையை விரிவுபடுத்துவதற்கான போலிக்காரணத்தின் கீழ்.

NaryShinsky பாணியின் மரபுகளில், பல தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்கள் ஆகியவை மீண்டும் மீண்டும் பிரதிபலித்தன, குறிப்பாக நோவோடெவிச் மற்றும் டான் மடாலயங்கள், மாஸ்கோவில் Kratytsky பண்ணை ஆகியவற்றில் குறிப்பாக பிரதிபலித்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், நோவோட்விச்சோயின் மடாலயத்தின் சிக்கலானது ஒரு யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாக பட்டியலிடப்பட்டது, இதில் "மாஸ்கோ பரோக்" (கிரியேஷன் I), அதேபோல் "ஒரு விதிவிலக்காக நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு- கான்கிரீட் வளாகம், விவரம் "மாஸ்கோ பரோக்", XVII நூற்றாண்டின் முடிவின் கட்டடக்கலை பாணி காட்டுகிறது. " (Criterion IV). மடாலயம் சுவாரஸ்யமான சுவர்கள் மற்றும் பல தேவாலயங்கள் நாரிய்சின் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கட்டிடக்கலையில் XVIII நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. NaryShinskysky பாணி மேலும் வளர்ச்சி பெறவில்லை. எனினும், Naryshkin Architecture மற்றும் Petrovsky பீட்டர் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இடையே XVIII நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில். Sukharev கோபுரம் (1692-1701) மதச்சார்பற்ற தேவைகளுக்கு சேவை செய்யும் ஒரு தொடர்ச்சியான எடுத்துக்காட்டுகள், மாஸ்கோவில் ஆர்க்காங்கல் காபிரியேல் அல்லது மென்ஷிகோவா கோபுரத்தின் (1701-07) தேவாலயத்தில் பணியாற்றும் கட்டிடங்கள் உள்ளன. மாஸ்கோவில் உள்ள கட்டிடக் கலைஞரான இவான் ஜெர்ர்னாவால் கட்டப்பட்ட மென்ஷிகோ கோபுரத்தின் அமைப்பு, பீட்டர் I, பிரின்ஸ் அலெக்சாண்டர் மென்ஷிகோவ் ஆகியோருக்கு மாஸ்கோவில் உள்ள தூய குளங்களில் கட்டப்பட்டது, இது உக்ரேனிய மர கட்டிடக்கலையில் இருந்து கடன் வாங்கியதுடன், குறிப்பான்கள்.

பெட்ரோஸ்கி போலல்லாமல், Naryshkin Baroque இன் கட்டிடக்கலை உருவாக்கம் முக்கியமாக ரஷியன் எஜமானர்கள் குறிப்பிட்டார் என்று குறிப்பிட்டார், நிச்சயமாக, கட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் குறிப்பிட்ட தன்மையை தீர்மானித்தார் - அவர்கள் கட்டுமான இயல்பு இயற்கை ரஷியன் இருந்தது மேற்கு ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை ஒரு விதியாக கடன் வாங்கிய விவரங்களுடன் கட்டிடம், நாங்கள் அலங்காரமாக இருந்தோம்.

புகைப்பட தொகுப்பு

பயனுள்ள தகவல்

Naryshkinskoye அல்லது மாஸ்கோ பரோக்

பெயர்

பின்னர், Naryshkin கட்டிடக்கலை சில நேரங்களில் "NaryShinskiky" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதே போல், இந்த நிகழ்வு விநியோகம் பிரதான பகுதியில் கொடுக்கப்பட்ட, "மாஸ்கோ பரோக்".

எனினும், மேற்கத்திய ஐரோப்பிய பாணிகளை இந்த கட்டடக்கலை திசையை ஒப்பிடுவதில் ஒரு சிக்கல் உள்ளது, மேலும் ஆரம்பகால புத்துயிர் தொடர்பாக ஸ்டேடியம், வடிவத்தின் வடிவத்திலிருந்து நாரிஷ்ஸ்கின்ஸ்கி பாணி வகைகளில் வரையறுக்க முடியாதது அல்ல அது மேற்கு ஐரோப்பியப் பொருட்களில் அபிவிருத்தி செய்திருக்கிறது, பரோக், மற்றும் மறுமலர்ச்சி மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் போன்ற அம்சங்கள் உள்ளன.

இந்த தொடர்பில், நுகர்வு ஒரு நீண்ட கால பாரம்பரியத்தை பயன்படுத்துவது சிறந்தது அறிவியல் இலக்கியம் "Naryshkinskyky பாணி" என்ற வார்த்தை.

மேற்கோள்

"பிலிஸில் பரிந்துரை தேவாலயம் ... - ஒளி சரிகை தேவதை கதை ... முற்றிலும் மாஸ்கோ, ஐரோப்பிய அழகு இல்லை ... அதாவது, மாஸ்கோ பரோக் பாணியில் பரோக் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மொழியில் மிகவும் சிறியதாக உள்ளது, ஏனெனில் அவர் மிகவும் பிரிக்கமுடியாதவர் அனைத்து கலை, நேரடியாக மாஸ்கோ, முந்தைய, மற்றும் ஒவ்வொரு வெளிநாட்டவர் பரோக் அம்சங்கள் காரணமாக மிகவும் துரதிருஷ்டவசமாக உள்ளது, ஏனெனில் அனைத்து துரதிருஷ்டவசமாக உள்ளது ... malase மீது filaIlas அல்லது ஊகம் கவர், அவரை முற்றிலும் அதே ரஷ்யர்கள் தெரிகிறது அது முற்றிலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அதே ரஷ்யர்கள் தெரிகிறது. "
- இகோர் கிரபார், ரஷியன் கலை விமர்சகர்

ரஷ்ய கட்டிடக்கலைக்கு மதிப்பு

நாரிய்கின்ஸ்கிஸ்கி பாணி மாஸ்கோவின் முகமூடியை பெரிதும் பாதித்துள்ளது, ஆனால் XVIII நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் முழு கட்டிடக்கலைகளின் வளர்ச்சியிலும் அவர் பெரும் செல்வாக்கை கொண்டிருந்தார், மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கட்டிடக்கலைக்கு இடையில் ஒரு பிணைப்பு உறுப்பு இருப்பது. பல விதங்களில், இது Naryshkin பாணியில் நன்றி என்று Naryshkin பாணியில் நன்றி என்று, ரஷியன் பரோக் தனித்துவமான படத்தை உருவாக்கப்பட்டது, குறிப்பாக தெளிவாக அவரது தாமதமாக, எலிசபெத்தன் காலம்: Masterpieces Bartolomeo Rastrelli-ML இல். மாஸ்கோ பரோக் அம்சங்களின் அம்சங்கள், இத்தாலிய கட்டிடக்கலைவர்களின் உறுப்புகளின் கூறுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது போன்ற மாஸ்கோ பரோக் கட்டிடங்களின் வெளிப்புற அலங்காரத்தில், புனிதமான க்ளெமென்ட் சர்ச் (1762-69, ஆர்.கே. ), சிவப்பு கேட் (1742, ஆர்க் டிமிட்ரி Ukhtomsky) Naryshkin கட்டிடக்கலை அம்சங்களை காணலாம், சிவப்பு மற்றும் அவரது கலவையின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது வெள்ளை நிறங்கள் சுவர்கள் அலங்காரம்.

பின்னர், XIX நூற்றாண்டின் இறுதியில். NaryShinsk கட்டிடக்கலை, பல நேரங்களில், பொதுவாக ரஷ்ய நிகழ்வாக, ஒரு சாதாரணமாக ரஷ்ய நிகழ்வு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவை ஏற்படுத்தியது.

குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்பாளர்கள்

Yakov buvostov
இவான் ஸெர்ரி
பீட்டர் Porapov
OSIP STATESEV
மைகேல் Choglokov.

"Naryshinskoye அல்லது மாஸ்கோ பரோக்" என்ற கருத்து மிகவும் நிபந்தனை என்று கருத்து. இந்த பெயருடன் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கட்டடக்கலை பாணியில் இல்லை என்ற போதிலும், வல்லுநர்கள் என்ன செய்தபின் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறார்கள் இது பேச்சு. பி.சி.யில் இருந்து முப்பது ஆண்டு காலப்பகுதியில் இந்த பாணியை உச்சரிக்கிறார், அவர் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தை மட்டுமல்ல, விளிம்பின் மையத்திலிருந்து மிகவும் தொலைதூரத்திலிருந்தும் தொட்டார். பின்னர், NaryShinskiSky Baroque ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே புத்துயிர் காலம் அனுபவித்தது, குறிப்பாக, இந்த பாணியில் விசித்திரமான கூறுகள் மாஸ்கோ மெட்ரோ, லெனின்கிராட் ஹோட்டல், கட்டடக்கலை மற்றும் அலங்காரத்தில் உள்ள Komsomol ரிங் நிலையத்தின் வடிவமைப்பில் காணலாம் கஸான் நிலையம் கட்டிடத்தின் வடிவமைப்பு.

NaryShinskysky இந்த பாணி என்று இந்த பாணி என்று உண்மையில் பீட்டர் ஆஃப் பீட்டர் உறவினர்களில் ஒருவரான பாயர் லயன் நாரிய்சின் வரிசையில் கட்டப்பட்டது. முதன்முறையாக, இதழின் சர்ச்சின் நிர்மாணிப்பதைப் போன்ற அம்சங்கள், உலகின் கட்சிகளுக்கு ஏற்ப அத்தியாயங்களின் இடம் போன்றவை, மாடிகளில் முகப்பில் பிரிவினர், வரிசைப்படுத்தும் கூறுகளின் அலங்காரத்தில் இருப்பது டான் மடாலயத்தின் பெரிய கதீட்ரல் கட்டுமானத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

NaryShinskiky பரோக் பொய்யர், மையப்பகுதி, அதே போல் இருப்பு மற்றும் சமச்சீர், ஒரு சிவப்பு பின்னணியில் வெள்ளை உறுப்புகளின் இருப்பை வகைப்படுத்தப்படுகிறது. Naryshkin Baroque க்குச் சொந்தமான நன்கு அறியப்பட்ட கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் பெரும்பாலானவை பரோக் மற்றும் பிற்பகுதியில் மறுமலர்ச்சி தொடர்பான கட்டிடக்கலையின் மேற்கத்திய ஐரோப்பியப் பொருட்களின் படிவங்களை கடன் வாங்குவதை நிரூபிக்கின்றன: இவை கிழிந்த முன்னனுப்பானவை, மற்றும் முள்ளம்பன்றி, மற்றும் சுழல் பத்திகள் மற்றும் சுழல் பத்திகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன ஹெமாமா, மூழ்கி, முகமூடிகள், cavetches.

Naryshinskoye Barochko பாணியில் பூக்கும் படங்களில், நோவோட்விச்சி மடாலயம் மற்றும் Uborakh உள்ள spaskaya தேவாலயத்தில் உள்ள தீர்வு புகழ்பெற்ற தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது. பல நிபுணர்களால் நோவோட்விசி மடாலயத்தின் மணி கோபுரம் NaryShinsky பாணியின் மாதிரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. யோவாமங்கா மீது யோவான் போர்வீரர்களின் தேவாலயங்களால் சில பிந்தையவர்கள் எழுப்பினர். கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த பொருள்களின் கட்டிடக்கலைகளின் கட்டிடக்கலையில் குறிப்பிட்டுள்ள பாணியின் பாணியின் தடைகளின் கட்டமைப்பில் குறிப்பிட்டுள்ளனர், முந்தைய பொருள்களுடன் ஒப்பிடுகையில் மேலும் பிளாட் விவரங்கள், கொடூரமான மற்றும் முன்கூட்டிய வண்ணத்தில் வெளிப்படுத்தினர். இந்த பொருள்களின் அலங்கார வடிவமைப்பில், நீங்கள் மற்ற பாணிகளின் வெளிப்பாட்டை காணலாம்.

பாணியிலான பரவலின் புவியியல் என்பது பரவலாக உள்ளது, இது மாஸ்கோவின் பாணியை அழைப்பதற்கு முற்றிலும் சரியானது அல்ல, பொருள்களின் இருப்பிடத்தை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேலும் சரியாக மாஸ்கோவை தோற்றுவிக்கும் இடத்தில் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். பின்னர், Naryshinskyky பரோக் பாணியில் உள்ள பொருள்கள் எடுத்துக்காட்டாக, உதாரணமாக, Smolensk பகுதியில், Bryansk, Ryazan. பிரையன்ஸ்கில், ரியாசனில் உள்ள ஸ்வென் மடாலயத்தில் இந்த sretenskaya nadravacy தேவாலயம், Naryshinskiky பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்ட பெரிய பொருள், அதே போல் நகரம் அருகே உள்ள solotchinsky மடாலயம் உள்ள கட்டப்பட்ட பெரிய பொருள் ஆகும். Naryshkin பாணியின் அம்சங்கள் ஸ்ட்ரோஜானோவ் சர்ச் போன்ற பிளாட்பான்களின் அலங்கார உறுப்புகளில் காணப்படுகின்றன Nizhny novgorod., ட்ரினிட்டி-செர்கியா லாவ்ராவில் உள்ள உரிமையாளரான முன்னோடியான தேவாலயம், சார்ஜீவ் சாவடில் பியாட்ட்னிடிசி நன்றாக சேப்பல்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நாரியஷ்ஸ்கின்ஸ்கி பாணியின் கொண்டாட்டத்தின் முடிவை முடிகிறது. இந்த நேரத்தில் மேற்கத்திய முதுநிலை மற்றும் கட்டடங்களின் ரஷ்யாவிற்கு விஜயம் செய்வதன் மூலம், பீட்டர் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைத் தவிர எங்கும் ஸ்டோன் வசதிகளை உருவாக்க முதலில் பீட்டர் தடை செய்வதன் மூலம் நினைவுகூர்ந்துள்ளது. 80-90 ஆண்டுகளாக கோவில்களின் நிர்மாணிப்பதில் முன்னுரிமை என நாரிய்கின்ஸ்கி பாணியின் விளிம்பில் 80-90 ஆண்டுகளாக நீடித்தது என்று குறிப்பிட்டார். NaryShinskyky பரோக் கூறுகள் பல பழமையான தேவாலயங்கள் சில கட்டிடங்களில் காணலாம் பிற்பகுதியில் காலம். இவ்வாறு, உள்ளூர் கட்டிடக்கலைஞர்கள் மாஸ்கோ கோவில்களுடன் தேவாலயங்கள் புனிதத்துவம் மற்றும் ஒற்றுமையை கொடுக்க முயன்றனர்.

வரலாற்று சயின்ஸ் டாக்டர் V. Darkevich.

மக்கள் வாழ்க்கையில் எல்லைப் போட்டிகளின் காலப்பகுதியில், கன்சர்வேஸ் மற்றும் ப்ரூம்ஸ் போது, \u200b\u200bஉலக மாற்றங்களின் முன்னிலையில், அனைத்து வகையான கலை படைப்பாற்றலையும் வளர்க்கும் போது, \u200b\u200bமக்கள் வாழ்வின் காலங்களில், நெருக்கடி மற்றும் விளக்குகள் போது, XVII - XVIII நூற்றாண்டுகள், ஒரு இடைவெளியில், ஆனால் கிரேஸ் பாணியில் முழுமையான "Naryshinskoy Baroque" கீழ், மாஸ்கோவில், உடை மக்கள் மற்றும் அசல். பரோக் அலங்கார சரிகை அவரது உயிர்-உறுதிப்படுத்தும் ஆவிக்கு பங்களித்தது. Naryshinsky தேவாலயங்களின் வட்டமான தொகுதிகள் மேற்கத்திய மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவின் கட்டிடக்கலையில் பரோக் வெகுஜனங்களையும் இடைவெளிகளிலும் கர்வதமியுடன் ஒன்றும் செய்யவில்லை. ரஷ்ய படைப்பு நனவின் அடிப்படையிலான மேற்கு ஐரோப்பிய பாணியின் கூறுகளின் செயலில் தொடர்புகொள்வதன் அடிப்படையில், மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை, மாற்றியமைப்பது, தெளிவாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது (ஆனால் செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கட்டுமானத்தின் கீழ் அல்ல) பொதுவாக தேசிய நிகழ்வு ஆகும். ரஷ்ய சுவை மற்றும் பாரம்பரியம் மற்றும் புனிதமான கட்டமைப்புகளின் பன்முகத்தன்மையில் ரஷ்ய சுவை மற்றும் மரபுகள் ஆகியவற்றின் மேலாதிக்கம் உள்ளது. நீண்ட காலமாக, மாஸ்கோ பண்டைய ரஷியன் கட்டிடக்கலை மேதையின் மரபுகளை வைத்திருப்பார்.

பல நூற்றாண்டுகளாக

Naryshkin பரோக் (மாஸ்கோ) பற்றிய அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய சர்ச் (1693)

Filpists உள்ள Pokrov தேவாலயத்தின் பரந்த மாடிகள் குல்பிஷேவில் நீக்கப்பட்டன, அங்கு "குளிர்" சர்ச்சில் நீங்கள் பெறலாம், டோம்ஸுடன் முதலிடம் பிடித்தது.

Uborakh ல் டெக்ஸ் கோவில் (1694-1697).

Uborakh உள்ள இரட்சகராக தேவாலயத்தின் கதவுகள் மாடிப்படி பரவலாக்கம் குவளை எடுக்கும். Blindamy செருகிகள் இலைகள் மற்றும் பழங்கள் ஒரு ஏராளமான முறை அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

1698-1703 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட Troitsky-Lykov உள்ள திரித்துவ சர்ச், வெள்ளி போரோன் எதிர்க்கும் மாஸ்கோ ஆற்றின் வலது வங்கி திறக்கிறது.

திரித்துவ-லைகோவ் சர்ச்சின் மேல் அடுக்குகள்.

திரித்துவத்தின் ஆலயத்தின் வெள்ளை-கல் அலங்காரம் நிறைந்த மற்றும் வேறுபட்டது.

Podolsk அருகே Dubrovitsy வெள்ளை zannaya தேவாலயம் (1690-1704) ஆரம்பகால XVIII நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கட்டிடக்கலைக்கு மிகவும் மர்மமான நினைவுச்சின்னமாகும்.

அறிவியல் மற்றும் வாழ்க்கை // விளக்கம்

Dubrovitsy உள்ள தேவாலயம். போர்டல் புனிதர்கள் சிலைகள் மூலம் planked. மேலே உள்ள படம் ஒரு சிற்பம் மற்றும் கார்னிஸ் ஒரு பணக்கார அலங்காரம் ஆகும்.

"மென்ஷிகோ டவர்" (1704-1707) என்று அழைக்கப்படும் ஆர்க்கங்கல் கேப்ரியல் சர்ச்.

XVII-XVIII நூற்றாண்டுகளின் வரிசையில், கலை வேலைகளில் பண்டைய ரஷ்ய நாகரிகத்தின் ஒரு சூரிய அஸ்தமனம் உள்ளது. மாஸ்கோ மற்றும் அருகிலுள்ள நிலங்களில் மேற்கத்திய தாக்கங்கள் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் உக்ரைன் மூலம் அதிக அளவிற்கு செல்கிறார்கள், இதையொட்டி போலந்தின் கலாச்சார தாக்கங்கள் மற்றும் கிழக்கு பிரசியா. மேற்குப் பீட்டர் டெக்னாலஜி மேம்பட்ட நாடுகளுடன் சமரசம் செய்வதற்கான திட்டங்களை இளைஞர்களாக நினைக்கிறார். இந்த புத்திசாலித்தனமாக Poltava உள்ள ஏ S. புஷ்கின் கூறினார்:

அந்த தெளிவற்ற நேரம் இருந்தது
ரஷ்யா இளமையாக இருக்கும் போது
பாஸ்டர், வலிமை வடிகட்டுகிறது,
பேதுருவின் மேதையுடன் சேறு.

தேவாலயம் தொடங்கி குறைந்துவிட்டது, ஒரு புதிய, மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தின் அடித்தளங்கள் ரஷ்யாவில் தீட்டப்பட்டுள்ளன. சர்ச் மற்றும் அரண்மனை கட்டிடக்கலை ஒரு அற்புதமான பரோக் (போர்த்துகீசியம் பெரோலா பாரோக்காவிலிருந்து - ஆடம்பர வடிவத்தின் முத்து) - XVI நூற்றாண்டின் முடிவில் இருந்து ஐரோப்பாவில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பாணி. மேற்கு ஐரோப்பிய பரோக் செல்வாக்கின் செல்வாக்கு முதன்மையாக சென்ட்ரிக் திட்டங்களுக்கு பொருட்டு, வட்டமான தொகுதிகளின் புகழ் பாதிக்கிறது. கோயில்கள் ஆபரணம் அலங்கரிக்கத் தொடங்குகின்றன, அவை ரஷ்யாவில் முன்னோடியில்லாதவை.

Naryshkinskoye Baroque ரஷ்யா பிறந்தார்

ரஷியன் பூமி, ஐரோப்பிய பரோக் அம்சங்களை உணர்ந்து, அதன் சொந்த, தனிப்பட்ட கட்டடக்கலை பாணி உருவாக்குகிறது - "மாஸ்கோ", அல்லது "Naryshkinskoye", பரோக். முதன்முறையாக, அத்தகைய பாணியில் உள்ள கோயில்கள் நார்ஷ்கியின் தோட்டங்களில், பீட்டர் I க்கு தாய்வழி வரையில் தோன்றியது.

முந்தைய பழைய ரஷ்ய மொழியில் யாரும் இல்லை, மேற்கு ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையில் நெருங்கிய சமாச்சாரங்கள் இல்லை இந்த பாணி இல்லை. மாஸ்கோ கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களால் இது ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மேற்கு பரோக்கின் சிறப்பம்சங்கள் மற்றும் சிற்பத்தின் சிற்பத்தின் சிறப்பம்சத்திற்கு அன்னியமாக இருந்தது. மாறாக, திறந்த வேலைவாய்ப்புக்கான ஆசை எளிதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அதே நேரத்தில், கட்டிடக்கலையில் உள்ள உற்சாகம் வெகுஜனங்களை இயக்கும் வகையில், சில்ஹவுட்டின் சொற்பொழிவு பொருத்தமற்றது. NaryShinskoye Baroque அனைத்து கூடுதலாக, இரண்டு டன் மாறாக: ஒரு சிவப்பு செங்கல் பின்னணி மற்றும் ஒரு வெள்ளை பெயர் முறை. அத்தகைய நினைவுச்சின்னங்கள், ஓவல் அல்லது பலகோணத்திற்கு, இது, பலகோண, ஜன்னல்கள்.

தமிழீழ்வளிப்பு கட்டிடக்கலையின் தெளிவு மற்றும் சுருக்கத்திற்கு பதிலாக, Naryshinskyky Baroque மேயர் சர்ச் திட்டம் சிக்கலான மற்றும் அதிகரித்த அலங்காரத்தை நிரூபிக்கிறது. இது கடினமான செதுக்குதல் மற்றும் தங்க பூசப்பட்ட பொய்கள், iConostass, துறைகள் ஆகியவற்றில் செய்யப்பட்ட வண்ணப்பூச்சுகளின் பரோக் புனிதத்தன்மையில் இது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு பெரும் விதை iconostasis Ubora உள்ள Pokrov தேவாலயத்தில் உருவாக்கப்பட்டது - ஒரு தனிப்பட்ட பரோக் உருவாக்கம். ஆனால் துரதிருஷ்டவசமாக, சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில், தலைசிறந்த இறந்தார்.

மாற்றம் நேரம் இடைவெளிகள் அல்லது பழக்கமான பானன்களை மாற்றும். கல்வியாளர் ஏ. எம். ப. எம்.பெஞ்சென்கோவின் கூற்றுப்படி, "பெட்ரோஸ்கயா சகாப்தம், பயன்பாட்டின் முழக்கத்தை வலியுறுத்தினார், பிரதிபலிப்புக்கு சகிப்புத்தன்மையற்றது, சிந்தனையாகும், மேலும் மன்னிக்கவும், சாராம்சத்தில், கனவுகளின் சகாப்தத்தில் உள்ளது." பின்னர், ஆசிரியர் முற்றிலும் குறிப்பிட்டுள்ளார்: "பெட்ரோஸ்காயா சகாப்தம் ஆழ்ந்த கலாச்சார மூட்டைகளின் சகாப்தம் ஆகும், அதன்படி, கலாச்சார" இருமொழி "என்பது. ஆமாம், மற்றும் விவசாயிகள் வெகுஜனங்களில் "முன்னுரிமை" கிட்டத்தட்ட காலியாக இல்லை.

Naryshkin Baroque இன் கருத்துக்களின் கருத்துக்களின் மிகவும் திறமையான உருவகமாக, மாஸ்கோ பகுதியில் இருந்து ஒரு Serf விவசாயி, நுகெட்-கட்டிடக்கலை இருந்து ஒரு Serf விவசாயி கருதப்படுகிறது. மிகவும் பரிசளித்ததும், பணக்கார கற்பனைகளால் பெற்றிருந்தாலும், கடந்த காலத்தை எதிர்கொண்டாலும், "கனவுகள்" என்ற எண்ணிக்கையை அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் நவீன போக்குகளுக்கு அன்னியமாக இல்லை. அவரது படைப்புகளில், கவர்கள் தெய்வீக வெளிப்பாடுகளை மட்டும் பிரதிபலிக்கின்றன, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் பொருந்தும் அனைத்தும் பூமிக்குரிய பயனுள்ள தன்மைக்கு பொருந்தும். ஒரு பரோக் மனிதனாக, அவர் ஒருவேளை மனச்சோர்வு மற்றும் ஹெடோனிசம் (இன்பம்) ஆகியவற்றை மறுசீரமைக்க முயன்றார், "இரட்டை வாழ்க்கை" கொள்கையை முன்வைக்க முயன்றார், அது தற்காலிக சகாப்தத்தில் அடையக்கூடியது. ஆனால் வேட்பாளரின் ஆவிக்குரிய மகிழ்ச்சி, இரு உலகங்களில் குடியிருப்பதைப் போல - பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோகம், அவரது வேலையில் பிரதிபலிப்புகளைக் காண முடியவில்லை. இன்றைய தினம் தீப்பிழம்புகளின் தேவாலயத்தின் சிந்தனையிலிருந்து முறித்துக் கொள்ள கடினமாக உள்ளது, ஒருவேளை ஒருவேளை சிறந்த உருவாக்கம் வாளி. மாஸ்கோவில் மெட்ரோ ஸ்டேஷன் "FILI" இருந்து தொலைவில் இல்லை, திடீரென்று மெல்லிய "டெரேம்" தோன்றுகிறது, இது வெறுக்கத்தக்க மேல்நோக்கி விகிதாச்சாரத்தால் ஏற்படும் மற்றும் தங்க வினோதமான எஜமானர்கள் பிரகாசிக்கும்.

Fil.

பணக்கார மற்றும் கோர்ட் பாயர் லயன் கிரில்லோவிக் நாரிஷ்கின், சகோதரர் நடாலியா கிரில்லோவ் நாரிஷ்கினா - தாய் பீட்டர். மாமா ராஜா மரியாதை மற்றும் மரியாதை சூழப்பட்டுள்ளது. Streetsky bunta போது, \u200b\u200bஅவர் அதிசயமாக சேமிக்கப்படுகிறது. 26 வயதில் ஒரு ஆளுமை ஆனார். வெளிநாடுகளில் அவரது முதல் பயணத்தின் போது, \u200b\u200bஅருகிலுள்ள மக்களிடமிருந்து டுமா மாநில விவகாரங்கள் அறிவுறுத்தினார், இதில் லெவ் கிர்லில்லோவிச் ஒரு முக்கிய இடத்தை நடத்தியது: அவர் கவுன்சிலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், மாநிலத்தை நிர்வகிப்பார். மற்றும் 1698-1702 ஆம் ஆண்டில், Naryshkin தூதரக உத்தரவை வழிநடத்தியது.

1689 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் பல தோட்டங்களுடனும், நிலங்களுடனும் மாமாவிடம் புகார் அளித்தார் - மேலும் கந்த்சேவ் அரண்மனை கிராமம், க்விலி (நதி மோவில்கா, இப்போது பிலி) உடன் பாதிக்கப்பட்டார். 1690 களில், Naryshkin, அண்டை Kuntsevo தீப்பிழம்புகள் வாங்கி, அவரது உடைமைகளை ஏற்பாடு வரை நின்று. அவர் ஒரு பையர் பாடகர் கட்டப்பட்டது, ஒரு கடிகார கோபுரம் கொண்டு கிரீடம், குளங்கள் மற்றும் தோட்டத்தில் விரிவான பூங்கா உடைத்து, பல்வேறு சேவைகள், ஒரு நிலையான முற்றத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. பண்டைய மர தேவாலயத்தின் இடத்தில், லெவ் Kirillovich Pokrov வர்ஜின் மகத்தான கோவிலில் உருவாக்குகிறது - நாரியஷ்ஸ்கின்ஸ்கி பரோக் ஒரு கிளாசிக் நினைவுச்சின்னம். இங்கே வாளியின் ஆசிரியரின் நேரடி அறிகுறிகள் இல்லை, ஆனால் கட்டிடக் கலைஞரால் கட்டப்பட்ட கோயில்களின் பாணியைப் போலவே, சற்றே பின்னர், அத்தகைய வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளன.

பிலு சர்ச் நிர்மாணிக்கான பணம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் ராணி நடாலியா கிரில்லோவ், மற்றும் இளம் கிங் பீட்டர். புராணங்களின் படி, பீட்டர் மீண்டும் மீண்டும் Filiela மற்றும் pokrovsk தேவாலயத்தின் மறைவை அடிக்கடி பாடினார். இது கே குறிக்கிறது. பண்டைய வகை XVII நூற்றாண்டின் கோயில் "பெல்ஸ் கீழ் தவறானது" கோயில், அதாவது பெல் டவர் மற்றும் சர்ச் அதில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சென்ட்ரிகிக் அதனுடன் அருகிலுள்ள அரை வட்டக் குழிகளுடன் சேட்ரிகிக், மெல்லிய டிரம்ஸில் தங்க-பூசப்பட்ட எஜமானர்களுடன், உயர்மட்ட அடிமைத்தனத்தில் கோபுரங்கள் மற்றும் குல்பெர்ட் கேலரியில் சூழப்பட்டுள்ளது. பரந்த மற்றும் அழகுபடுத்தப்பட்ட மாடிகளில் கேலரியின் வளைவுகளின் அளவீட்டு தாளம் கட்டிடக்கலை மக்களின் இயக்கத்தின் விளைவுகளை வலியுறுத்துகிறது. இரண்டு மாடி தேவாலயம். அவரது பரந்த மாடிகள் குல்பிஷேவில் திரும்பப் பெறப்படுகின்றன, அங்கு நீங்கள் "குளிர்" தேவாலயத்திற்கு வருகிறீர்கள், டோம்ஸுடன் முதலிடம் பிடித்தனர். பிரதான நான்கு, இரண்டு eights மற்றும் எட்டு-குறும்பு டிரம் அத்தியாயம் தொடர்ச்சியாக அமைந்துள்ளது. நான்க்திகர்களின் ஆக்டிங் நீண்ட காலமாக ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் கல். அடைப்புக்குறியில் - குளிர்காலத்தில் (அதாவது, சூடாக) திருச்சபை, மற்றும் அதற்கு மேல் அசுத்தத்தின் இரட்சகரின் தேவாலயமாகும். சஷு மல்வா தேவாலயத்தின் அர்ப்பணிப்பு 1682, லெவினின் மீதமுள்ள கலகத்தின் போது, \u200b\u200bராணியின் மீதமுள்ள மீதமுள்ள கிளர்ச்சியின் போது, \u200b\u200bஅன்பின் மீட்புக்கு முன்னால் பிரார்த்தனை செய்தது, அதன் இரக்கம் அவரது விடுதலைக்கு காரணமாக இருந்தது இறப்பு.

சில கட்டிடங்களின் சிவப்பு செங்கல் மற்றும் வெள்ளை கல், ஒரு நீண்ட கட்டிடத்தின் கட்டமைப்பின் ஒரு நகைச்சுவையான அமைப்பு, மேல்நோக்கி, வெளிப்படையான வேலைவாய்ப்பு குறைகிறது. இந்த தலைசிறந்த காலத்தில், உண்மையில், Naryshkin பரோக் பண்பு அனைத்து அம்சங்கள் உள்ளடங்கியுள்ளது. மற்றும் கட்டிடங்கள் ஒரு சமச்சீர் கலவை, மற்றும் பணக்கார செதுக்கப்பட்ட frontons, தனிப்பட்ட தொகுதிகளை பூர்த்தி, மற்றும் பெரிய கதவை மற்றும் சாளர திறப்புகளை பூர்த்தி, மற்றும் திறந்த முன் மாடிப்படி, இறுதியாக, ஒரு சிவப்பு பின்னணியில் வெள்ளை கண்களை காட்சியமைப்பு ஓவியம் ஓவியம்.

கட்டிடங்கள் இடம் ஆழமாக உணர்ந்தேன். பெரும்பாலும், ஆண்களின் உயர் செங்குத்தான வங்கிகளில் மான்ஸ்டர் தேவாலயங்கள் எழுகின்றன. அந்த நாட்களில் திகைப்பூட்டும் புத்திசாலித்தனமான மாணவர்களுடன் லைபயர் கோபுரங்கள் கிலோமீட்டர் தொலைவில் காணப்பட்டன, உடனடியாக காடுகள் மற்றும் புலங்களின் இடங்களில் கவனத்தை ஈர்த்தது. இப்போது அவர்களில் பலர் மாஸ்கோவின் வரிசையில் நுழைந்தனர்.

பேண்டஸி யாகோவ் பவொஸ்டோவ்

நாரிய்கின்ஸ்கிஸ்கி, அல்லது மாஸ்கோ, பரோக் ஆகியோரின் வளரும் 1690 களில் மற்றும் மிக அதிகம் xVIII இன் ஆரம்பம் நூற்றாண்டு. அதே ஆண்டுகள் - சிறந்த நேரம் படைப்பாற்றல் buwostov. ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் ஒரு புதிய பாணியின் உருவாக்கியவர் கட்டடக்கலை நடைமுறையைப் பற்றிய விரிவான அறிவை கொண்டிருந்தார், ஒரு திறமையான அமைப்பாளராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு வினோதமான கற்பனையாக இருந்தார். முழு புதுமையான நோக்கங்கள், ஒரு serf மாஸ்டர் மாஸ்கோ மற்றும் ரியாசான் விகுகின் ஆர்டிஸ் ஆர்டர்கள், பீட்டர் தோழர்கள். காப்பாற்ற ஆவணங்கள், சிறந்த கட்டிடக்கலை கட்டுமான Artel தலைமையில் மட்டுமல்லாமல், கட்டுமானத்தின் போது அனைத்து விவரங்களையும் சுத்தமாகவும் தெரிவிக்கின்றன. புத்திசாலித்தனமான உள்ளுணர்வு மாஸ்டர் உருவாக்க, பெரும்பாலும், "கண் மீது" உருவாக்க, வரைபடங்கள் எளிமையான ஓவியங்கள் அல்லது அலங்கார கருவிகளின் ஓவியங்கள் மாற்றப்படலாம். ஆமாம், மற்றும் சந்தேகம், அவர் ஒரு டிப்ளமோ சொந்தமாக இருந்ததா என்று: யாகோவ் அனைத்து பாதுகாக்கப்பட்ட ஆவணங்களை "கையில் வைத்து" வேறு யாரோ.

வாளியின் வாழ்க்கை என்பது நினைவுச்சின்னமான கட்டமைப்புகளின் தொடர்ச்சியான கட்டுமானமாகும், அவை ஒருவருக்கொருவர் தவிர அமைந்துள்ளன. கிராமத்தில் மீட்பு ஒரு அற்புதமான தேவாலயத்தை உருவாக்கும் கடினமான விதி உத்வேகம் மூலம் பிறந்த அரிதான அழகு பாதிக்கப்படவில்லை. ஒருமுறை திடமான இருந்தது பைன் பார்ஸ் (எனவே கிராமத்தின் பெயர் - "போராவில்"), நதி மாஸ்கோ ஆற்றில் விழுந்தது, மற்றும் Zvenigorod உள்ள மாஸ்கோவில் இருந்து பழைய சாலையில், மாஸ்கோ கிங்ஸ் சாவ்வின் மடாலயத்தில் mantis சென்றார். XVII நூற்றாண்டில், இந்த நிலங்கள் Sheremetev என்ற பாயர்ஸ் சொந்தமானது. P. V. Sheremeteva சார்பில், கவர்கள் அவரது எஸ்டேட் ஒரு கல் கோவில் கட்டுமான எடுத்து, ஆனால் விரைவில் அவர் Ryazan உள்ள அனுமான கதீட்ரல் கட்டுமான மாறியது. Uborah உள்ள முடிக்கப்படாத தேவாலயத்தின் பின்னால் உள்ள கோபம் பாயர் நிலவறையில் ஒரு மாஸ்டர் நுழைந்தார். கல் விவகாரங்களின் கட்டளையின் பிரகடனம், "சவுக்கை அடித்து நொறுக்குதல்", பின்னர் "முடிக்க ஒரு கல் வழக்கு." எவ்வாறாயினும், அவரது கொந்தளிப்பு நெருக்கடி மற்றும் நிர்மாணத்தின் விதியை நெருங்கி வருவதால், ஷெரெமேவ் தண்டனையை ரத்து செய்ய வேண்டுமென்ற கோரிக்கையுடன் சார்ஜியைத் தாக்கல் செய்தார்.

Uborakh உள்ள பூர்த்தி தேவாலயம் (அவர் 1694-1697 ல் கட்டப்பட்டது) பழைய ரஷியன் கட்டிடக்கலை தலைசிறந்த ஒரு மாறியது. படங்களில் சர்ச் போலவே, அவர் ஒரு படிப்படியான பிரமிடு கட்டுமானம் உள்ளது: கியூபா-செடெர்வா மீது மூன்று எஸ்ட்டாக் உயர்கிறது. அனைத்து பக்கங்களிலும், கியூப் பலிபீடத்தின் அரைக்கோள்களையும், நதியின் முந்தைய அத்தியாயங்களையும் பயன்படுத்தியது. நடுத்தர முடிவில், மணி ஜோடி. இந்த கட்டிடம் ஒரு திறந்த தொகுப்பு-குல்பிங் மூலம் சூழப்பட்டுள்ளது, வெள்ளை கல் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் ஒரு ஜூசி காய்கறி முறை கொண்ட மூலிகைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அரிதான நினைவுச்சின்னத்தின் திட்டம் மெதுவாக வளைக்கும் விளிம்புகள் மற்றும் ஒரு சதுர மையத்துடன் ஒரு நான்கு மடங்கு மலர் ஆகும். ரசிகாவின் தேவாலயத்தின் ஆடம்பரமான செதுக்கப்பட்ட உதடு அசாதாரணமான பிளாஸ்டிக் ஆகும். மெல்லிய அரை-நெடுவரிசை, சுவர்களில் இருந்து பிரிக்கப்பட்ட, முற்றிலும் பெரிய, சற்று குழிவான இலைகள், சற்று குழிவான இலைகள், மற்றவர்கள் மலர் மாலைகளுடன் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் கொரிந்திய தலைவர்களின் அகாண்டே இலைகளால் முடிக்கப்படுகின்றன. புத்தகங்கள் ஒரு பரோக் கருவிகளை கத்தினார்கள்? அவர்கள் பொறியியலாளர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கியிருக்கலாம், கட்டிடக்கலை பற்றிய அறிவிப்புகளின் புத்தகங்களிலிருந்து ஏற்கனவே பெலாரஸ் கூர்மையான மொழிபெயர்ப்புகளால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. கோவில் மிகவும் வெளிப்படையானது, இது ஒரு அழகிய நகைகளை ஒத்திருக்கிறது.

கட்டுமானத்திலிருந்து, அவருடைய ஆரோக்கியம், பண்டிகைக்கு வரும் அனைவரையும் அவர் தாக்கினார், மகிழ்ச்சியின் தோற்றத்தை உணர்ந்தார். ஒரு மென்மையான மலை உச்சியில் உயர்ந்து, மெலிதான பஞ்சுகள் மற்றும் பைன்ஸ் நடனமாடுவதன் மூலம், ஒரு நினைவுச்சின்னம் மாவட்டத்தில் ஆட்சி செய்தது. "1889 ஆம் ஆண்டில் யுராஸை நாம் ஒருமுறை அணுகினோம் என்பதை நினைவில் வைத்தேன்," சிடி ஷெரெமதேவ், அவருடைய நினைவுச்சின்னங்களில் எழுதினார். "பெட்ரோவின் தினத்திற்கு முன்பு இருந்தார், மாலை சூடான மற்றும் அமைதியானது. அவர்கள் நீண்டகாலமாக இருந்தார்கள் இந்த தேவாலயத்தில் நுழைந்தது. பிரார்த்தனை நிரப்பப்பட்ட. மெல்லிய விவசாயிப் பாடல் உயர் கோவில்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது. டீகன், ஒரு பண்டைய பழைய மனிதன், தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் மனுவை வாசிப்பார். மெஜஸ்டிக் Iconostasis என்னை கடுமையான மற்றும் முடிந்ததும் என்னை தாக்கியது. பழைய துணி. எங்களுக்கு வெளியிடப்பட்டது. "

ஆனால் Buvostov மிகவும் வேலைநிறுத்தம் படைப்புகளில் ஒன்று திருச்சபை-லைகோவின் கிராமத்தில் தேவாலயத்தில் இருந்தார், மாஸ்கோ ஆற்றின் கிழக்குப் பாங்கில் நின்று, வெள்ளி போரோன் (1698-1703) எதிரொலிக்கும். யாகோவின் ஆசிரியரின் மீது, தேவாலயத்தின் சானிதைக்கில் உள்ள நுழைவைக் குறிக்கிறது. மூன்று பகுதியினர் தேவாலயத்தில், கட்டிடக் கலைஞரான கட்டிடக்கலை ரிசார்ட்ஸை நேர்த்தியான விகிதாச்சாரங்களுக்கு மற்றும் கவனமாக வெளிப்புற மற்றும் உள் அலங்காரத்தை உருவாக்கும். மெல்லிய அலங்கார செதுக்குதல் apogee அடையும். நவீன விஞ்ஞானிகளில் ஒருவரான நகைச்சுவையுடன் கூடிய கோவிலுடன் ஒப்பிடுகையில், தங்கத் துகள்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், சூரியனின் கதிர்களில் மூழ்கி, சூரிய ஒளியுடன் மூடப்பட்டிருக்கும். மூன்று நிகழ்ச்சிகள் இங்கு கட்டப்பட்டிருக்கின்றன, இரண்டு நிகழ்ச்சிகள், ஆக்டபர் தளங்களில் கோபுரங்களுடன் முதலிடம் பிடித்தன.

ஒரு புத்திசாலித்தனமான கட்டிடக்கலை எவ்வாறு நோபல் வாடிக்கையாளர்களின் ("யாகுங்", "யாங்கா", வெறுமனே உடல் தண்டனையைத் தவிர்ப்பது) குறுகிய காலம் எருசலேம் தேவாலயத்தின் Yarus இன் வழிப்பாதைகளுடன், ரியாசானில் உள்ள அனுமானம் மற்றும் கோபுரங்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் ஆகியோருடன் இத்தகைய நினைவுச்சின்னங்கள், இந்த கட்டுரையின் அடிப்படையில் பணியாற்றிய மூன்று கோவில்களே? வெளிப்படையாக, அவரது உதவியாளர்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டிடத்தை உருவாக்க ஒரு விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பை செய்த பிரகாசமான கலைஞர்கள் இருந்தனர். ஆனால் மாஸ்டர் மாஸ்டர் திறமை, அவரது முக்கிய கருத்துக்கள் முன்னுரிமை தீர்க்கமான இருந்தது.

XVII இன் முடிவில் - ஆரம்பகால XVIII நூற்றாண்டு, NaryShinskyky Baroque பல ஆர்வலர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சென்ட்ரிக்லார், அல்லது மூன்று பகுதி, தேவாலயங்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள கோலோம்னாவிற்கு அருகே, நிஜி நோவ்கோரோடில், ரியாசானுக்கு அருகே உள்ள நிஜி நோவ்கோரோடில் கட்டப்பட்டுள்ளன. அவர்களுக்கு தனித்துவமான அம்சம் ஒரு வெள்ளை அலங்காரத்திற்கு உதவுகிறது, ஆனால் ஏற்கனவே வலுவாக russified. Curls வடிவில் கட்டடக்கலை விவரங்கள் - சுழற்சிகளால் கட்டடக்கலை விவரங்கள், சுழல் நெடுவரிசைகள் சுவரில் இருந்து நீட்டிக்கப்பட்டன. அலங்கார நுண்ணுயிர்கள் பல்வேறு பாதிக்கப்படுகின்றன: "கிழிந்த frontoths", மூழ்கி மற்றும் கார்ட்டூன்கள் (ஒரு கவசம் அல்லது ஒரு அரை மனதுடைய சுருள் வடிவில் அலங்காரங்கள்), முகமூடி மற்றும் ஆமென், மசூதிகள் மற்றும் ஆமென், மசூதிகள் மூலம் balustrades ... பரோக் புதிய மற்றும் எதிர்பாராத பாடல்களை உருவாக்குகிறது இந்த அலங்கார பொருட்கள். திராட்சை கொடிகளின் யதார்த்தமான காட்சிகள், மலர்கள் மற்றும் பழங்கள் ஆகியவை ஆடம்பரமான மாலைகள் மற்றும் பூங்கொத்துகளில் நெய்யப்படுகின்றன. மற்றொரு பிடித்த ஆபரணம் மிகவும் சிக்கலான interlacing dollers-scallops கொண்டு curls மற்றும் curvex பெர்ல் தானியங்கள், அமைந்துள்ள வரிசைகள் அமைந்துள்ளது.

XVII நூற்றாண்டின் 90 களில், கல் செதுக்குதல் (சுண்ணாம்பு) முக்கிய அலங்கார கலை முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும். மாஸ்டர் ஒரு செதுக்கப்பட்ட வெள்ளை கல் கருப்பு மற்றும் பிளாஸ்டிக் விளைவுகளை மாஸ்டர் கற்று. இது சிறப்பாக அழைக்கப்பட்ட ஆர்டெல் மூலம் செய்யப்பட்டது: ஒரு கட்டிடத்தின் முடிவிலிருந்து பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஒரு புதிய ஒப்பந்தத்தை முடித்துவிட்டு, மற்றொரு வாடிக்கையாளருக்கு மாற்றப்பட்டார்.

NaryShinskoye Baroque - முற்றிலும் விசித்திரமான, தனிப்பட்ட தேசிய ரஷ்ய நிகழ்வு. இது இயற்கையில் கடினமாக உள்ளது மற்றும் உலக கட்டடக்கலை பாணிகளில் மத்தியில் எந்த ஒப்புமைகளும் இல்லை. "NaryShinskysky கட்டமைப்புகள்", ஒருவேளை, XVII இன் முடிவின் ரஷியன் கட்டிடக்கலை மிகவும் தெளிவான நிகழ்வு - ஆரம்ப XVIII நூற்றாண்டு. அவர்களது பண்டிகையில், மகிழ்ச்சியான அறிவொளி தோற்றத்தில் காணக்கூடிய மற்றும் ஒரு புனிதமான அணிவகுப்பு மற்றும் பெட்ரோவ்ஸ்கி நேரத்தின் "விவேகமான" மத கருத்து. அத்தகைய கட்டமைப்புகளை பார்த்து, சில பலவீனமான, இந்த அற்புதமான நினைவுச்சின்னங்களின் வெளிப்படையான disembodies உணர்கிறேன்.

திட்டம்
அறிமுகம்
1 தலைப்பு
நிகழ்வு 2 முன் தகுதி
3 அம்சங்கள்
4 கட்டிடம்
ரஷ்ய கட்டிடக்கலைக்கு 5 மதிப்பு
6 கட்டிடங்கள் பட்டியல்
7 குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்பாளர்கள்
8 சுவாரசியமான உண்மைகள்
நூலகம்

அறிமுகம்

NaryShinskoye அல்லது மாஸ்கோ Baroque பிற்பகுதியில் XVII - ஆரம்ப XVIII பல நூற்றாண்டுகள் ரஷியன் கட்டிடக்கலை ஒரு குறிப்பிட்ட பாணி திசையில் நிபந்தனை பெயர் பிரதிபலிக்கிறது. ஆரம்ப கட்டத்தில் ரஷ்ய பரோக் கட்டிடக்கலையின் வளர்ச்சியில். அதன் பெயருடன், கட்டடக்கலை ஓட்டம் Naryshkina ஒரு இளம் மனிதன் சார்ந்த Boyarsky இனப்பெருக்கம், யாருடைய மாஸ்கோ மற்றும் அருகே மாஸ்கோ தோட்டங்கள் அருகே ரஷ்யாவிற்கு புதிய பரோக் பாணியில் சில கூறுகளை சர்ச்சுகள் கட்டப்பட்டது.

Naryshinskiky பாணியின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முக்கியத்துவம், பழைய ஆணாதிக்க மாஸ்கோ மற்றும் புதிய பாணியிலான (பெட்ரோஸ்கி பரோக்) மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஆவி உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கட்டிடக்கலைக்கு இடையிலான ஒரு இணைப்பிற்கு அவர் ஆனார். Naryshinskyky உடன் ஒரே நேரத்தில் இருந்தார், மேற்கு ஐரோப்பிய பரோக் பரோக் (சில நேரங்களில் Naryshinskyky பாணியில் தரவரிசையில் அல்லது மாஸ்கோ பரோக் பொதுவான கருத்தாக்கத்தை பயன்படுத்துவது) ஆகியவை ரஷ்ய பரோக் வரலாற்றில் ஒரு எபிசோட் மட்டுமே இருந்தன ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் கதைகளில்.

1. தலைப்பு

1920 களில் ஒரு நெருங்கிய ஆய்வுக்குப் பின்னர் "Naryshinskyky" என்ற பெயரை பாணியில் அறிமுகப்படுத்தியது. XVII நூற்றாண்டின் இறுதியில் உள்ளவர்களில் கட்டப்பட்ட அவசரத்தின் தேவாலயம். NaryShginy Filients. பின்னர், Naryshkin கட்டிடக்கலை சில நேரங்களில் "NaryShinskiky" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதே போல், இந்த நிகழ்வு விநியோகம் பிரதான பகுதியில் கொடுக்கப்பட்ட, "மாஸ்கோ பரோக்". எனினும், மேற்கத்திய ஐரோப்பிய பாணிகளை இந்த கட்டடக்கலை திசையை ஒப்பிடுவதில் ஒரு சிக்கல் உள்ளது, மேலும் ஆரம்பகால புத்துயிர் தொடர்பாக ஸ்டேடியம், வடிவத்தின் வடிவத்திலிருந்து நாரிஷ்ஸ்கின்ஸ்கி பாணி வகைகளில் வரையறுக்க முடியாதது அல்ல அது மேற்கு ஐரோப்பியப் பொருட்களில் அபிவிருத்தி செய்திருக்கிறது, பரோக், மற்றும் மறுமலர்ச்சி மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் போன்ற அம்சங்கள் உள்ளன. இந்த தொடர்பில், விஞ்ஞான இலக்கியம் "NaryShinskiSky பாணி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது சிறந்தது.

2. எழுச்சிக்கான முன்நிபந்தனைகள்

கட்டிடக்கலையில், முன்னுரிமை வெளிப்புற ஓவியம் மற்றும் நேர்த்திக்கு ஆசை, இடைக்கால எளிமை மற்றும் கடுமையான இருந்து படிப்படியாக கழிவுப்பொருட்களில் பிரதானமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பெருகிய முறையில், வணிகர்கள் மற்றும் தரையிறங்கும் சமூகங்கள் தேவாலயங்களை நிர்மாணிப்பதற்கான வாடிக்கையாளர்களாக ஆனது, இது கட்டப்பட்ட கட்டிடங்களின் தன்மையில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. பல உயர்-டிராக் தேவாலயங்கள் எழுப்பப்பட்டன, எனினும், சர்ச் ஹைராய்டுகளின் வட்டாரங்களில் ஆதரவைக் காணவில்லை, இது சர்ச் கட்டிடக்கலையின் பிரகடனம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற தொடக்கத்தின் ஊடுருவலை எதிர்த்தது. 1650 களில் உள்ள பேட்ரியார் நிக்கன் கூடார கோவில்களின் கட்டுமானத்தை தடை செய்தார், ஒரு பாரம்பரிய ஐந்து-அத்தியாயத்தை முன்னெடுத்துச் செல்கிறார், இது நீண்டகால கோயில்களின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தது.

இருப்பினும், ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கு அதிகரித்தது, சில மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கூறுகள் கூட ஊடுருவின. இருப்பினும், ரஷ்யாவின் நித்திய சமாதானத்தின் முடிவிற்குப் பின்னர், 1686 ஆம் ஆண்டில் பிரதிவாதியின் பேச்சுவார்த்தைகளுடன் முடிவடைந்த பின்னர், இந்த நிகழ்வு ஒரு பெரிய அளவிலான சம்பவத்தை பெற்றது: நிறுவப்பட்ட தொடர்புகள் நாட்டிற்குள் போலிஷ் கலாச்சாரத்தின் பெரிய அளவிலான ஊடுருவலுக்கு பங்களித்தன. காமன்வெல்த் மற்றும் பெலாரியஸ் மக்களின் கலாச்சாரத்தில் குடியேற்றப்பட்ட காமன்வெல்த் மற்றும் பெலாரஸ் மக்களின் கலாச்சாரத்தில் வசித்து வந்த காமன்வெல்த் மக்களின் கிழக்கு புறநகர்ப் பகுதிகள், மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியினர், முற்றிலும் தேசிய கூறுகள் உட்பட, அவர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கினர். பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் பண்புகளின் இணைப்பு, அத்துடன் ரஷ்ய எஜமானர்களால் ஒரு குறிப்பிட்ட "மறுபரிசீலனை" மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட "மறுபரிசீலனை" மற்றும் எழுந்த புதிய கட்டடக்கலை திசையின் குறிப்பிட்ட தன்மையை அடையாளம் காணப்பட்டது - naryshkinsky பாணி .

3. அம்சங்கள்

NaryShinskiSky பாணி மத்திய ஐரோப்பிய கூறுகள் கொண்ட ரஷ்ய கட்டிடக்கலை அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, முதன்மையாக உக்ரேனிய பரோக், மறுமலர்ச்சி மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், பெலாரசியன் கைவினை போன்ற "பெரிய" ஐரோப்பிய பாணிகளின் கூறுகள், முதன்மையாக ஒரு விரிவான வியாபாரத்தில். லிதுவேனியன் லிதுவேனியன் லிதுவேனியாவின் கடன் முக்கிய ஆதாரமாக இருந்தது. இதனால், ரஷியன் மண்ணில் ஒரு மிகவும் அசல் பாணி இருந்தது, இது பெரும்பாலும் அடிப்படையில் தேசிய பாரம்பரியங்கள் கட்டிடக்கலை, ஆர்ப்பாட்டமாக அந்த நேரத்தில் உள்ளூர் கட்டிடக்கலைக்கு பொருந்தும், அதே நேரத்தில் ரஷ்யாவின் கட்டுமான கலைகளில் புதிய அம்சங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது. Petrovsky பரோக் கட்டிடங்களுக்கு மாறாக, ரஷ்யாவிற்கு பரோக் ஒரு மிகவும் தன்னிச்சையான தழுவல் மாறிவிட்டது.

4. அடுக்கு மாடி

புதிய பாணியில் உள்ள சில கட்டிடங்களில் சிலர் மாஸ்கோ மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் நார்ஷ்கினா (இனப்பெருக்கம், பீட்டர் I, நடாலியா நாரிஷ்ஸ்கின்), இதில் சில வெள்ளை நிறத்துடன் சிவப்பு செங்கல்களில் செய்யப்பட்ட மதச்சார்பற்ற நேர்த்தியான மல்டி-டைரக்ட் தேவாலயங்கள் பெயரிடப்பட்ட அலங்கார கூறுகள் (பிரகாசமான எடுத்துக்காட்டுகள்: சர்ச், 1690-93, டிரினிட்டி-லைகோவ், 1698-1704 இல் திரித்துவத்தின் தேவாலயம்), கலவையின் சமச்சீரற்ற தன்மை, விகிதங்களின் சமச்சீரற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படும். வெகுஜனங்கள் மற்றும் அற்புதமான வெள்ளை ஸ்டோன் அலங்காரத்தின் இடப்பெயர்ச்சி, இதில் மேற்கு ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையிலிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு சுதந்திரமான உத்தரவாதத்தை பார்வைக்கு ஒரு பல தொகுதி கட்டிடத்தை கட்டியெழுப்ப ஒரு வழிமுறையாக உதவுகிறது.

"பிலிஸில் பரிந்துரை தேவாலயம் ... - ஒளி சரிகை தேவதை கதை ... முற்றிலும் மாஸ்கோ, ஐரோப்பிய அழகு இல்லை ... அதாவது, மாஸ்கோ பரோக் பாணியில் பரோக் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மொழியில் மிகவும் சிறியதாக உள்ளது, ஏனெனில் அவர் மிகவும் பிரிக்கமுடியாதவர் அனைத்து கலை, நேரடியாக மாஸ்கோ, முந்தைய, மற்றும் ஒவ்வொரு வெளிநாட்டவர் பரோக் அம்சங்கள் காரணமாக மிகவும் துரதிருஷ்டவசமாக உள்ளது, ஏனெனில் அனைத்து துரதிருஷ்டவசமாக உள்ளது ... malase மீது filaIlas அல்லது ஊகம் கவர், அவரை முற்றிலும் அதே ரஷ்யர்கள் தெரிகிறது இது.
இகோர் கிரபார், ரஷியன் கலை ஹோலி

படங்களில் பரிந்துரை செய்யப்படும் தேவாலயம் வடிவம் mois கொள்கைகள் படி கட்டப்பட்டது. செமிகிர்கிஸால் சூழப்பட்ட செட்டிவிஐசி - அவசியத்தின் தேவாலயத்தின் திருச்சபை, மற்றும் மேலே உள்ள திருச்சபை, அடுத்த அடுக்கு மீது, எட்டாவது எட்டாவது எட்டாவது சர்ச் ஆகியோர் ஒரு அக்லாட்டிட்டோன் ஆர்க்கால் தடுக்கப்பட்டார். அது ஒரு எட்டு அணிவகுப்பு டிரம் வடிவில் செய்யப்பட்ட மோதிரத்தை ஒரு அடுக்கு உயர்கிறது மற்றும் ஒரு திறந்த நிற ஈரமான தலை-லேபிள் கொண்டு கிரீடம், மீதமுள்ள நான்கு அத்தியாயங்கள் தேவாலயத்தின் APSE பூர்த்தி போது. தேவாலயத்தின் அடிவாரத்தில் தேவாலய விசாலமான திறந்த தொகுப்பு சுற்றியுள்ள குல்பியா உள்ளன. தற்போது, \u200b\u200bகோவில் சுவர்கள் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளன, இது நிர்மாணத்தின் பனி வெள்ளை அலங்கார கூறுகளை வலியுறுத்துகிறது.

இதே போன்ற அம்சங்கள் ட்ரினிட்டியத்தின் ஒரு முழு ஸ்னோ-வெள்ளை சர்ச், நார்த்ஷ்கினா, டிரினிட்டி-லைகோவோவின் மற்றொரு மேனரில் அமைந்துள்ள, மற்றும் யாக்கோபின் வீட்டுப்பகுதியால் அமைக்கப்பட்டன. NAME உடன், Naryshkin பாணியில் உள்ள பல கட்டிடங்கள் கட்டிடக்கலையின் தோற்றத்தின் பெயருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. வில்லின் கட்டடங்களில், வேண்டுமென்றே அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஒழுங்கின் கூறுகள் (அதனுடன் தொடர்புடைய சொற்பொழிவுகளும் ஒப்பந்த ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன) என்ற கூறுகள் உள்ளன, இருப்பினும், ஒழுங்கு கூறுகளின் பயன்பாடு ஐரோப்பிய பாரம்பரியத்திலிருந்து வேறுபட்டது: முக்கிய கேரியர் உதாரணம், பண்டைய ரஷியன் கட்டிடக்கலை மரபு போன்ற, பல அலங்கார கூறுகள் மத்தியில் பார்வை இருந்து கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது சுவர்கள் உள்ளது.

Naryshkinsky பாணி

Naryshkinskoye. அல்லது மாஸ்கோ பரோக் XVII இன் ஒரு குறிப்பிட்ட பாணியின் ஒரு நிபந்தனை பெயர் - ஆரம்பகால XVIII நூற்றாண்டு, ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் ரஷ்ய பரோக் கட்டிடக்கலைகளின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டமாகும். அதன் பெயருடன், கட்டடக்கலை ஓட்டம் Naryshkina ஒரு இளம் மனிதன் சார்ந்த Boyarsky இனப்பெருக்கம், யாருடைய மாஸ்கோ மற்றும் அருகே மாஸ்கோ தோட்டங்கள் அருகே ரஷ்யாவிற்கு புதிய பரோக் பாணியில் சில கூறுகளை சர்ச்சுகள் கட்டப்பட்டது.
முட்டாள்தனமான மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு புதிய பாணியின் (Petrovsky Baroque) கட்டிடக்கலைக்கு இடையில் ஒரு இணைப்பிற்கு இடையில் ஒரு இணைப்பு ஆனது என்று Naryshinskyky பாணியின் முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. Naryshinskyky உடன் ஒரே நேரத்தில் இருந்தார், மேற்கு ஐரோப்பிய பரோக் பரோக் (சில நேரங்களில் Naryshinskyky பாணியில் தரவரிசையில் அல்லது மாஸ்கோ பரோக் பொதுவான கருத்தாக்கத்தை பயன்படுத்துவது) ஆகியவை ரஷ்ய பரோக் வரலாற்றில் ஒரு எபிசோட் மட்டுமே இருந்தன ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் கதைகளில்.

வரலாறு

ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் வரலாற்றில் இந்த நிகழ்வு, இது ஒரு தெளிவான பெயரைக் கொண்டிருக்கவில்லை: Naryshinsky Baroque, மாஸ்கோ பரோக், Naryshkinskiky பாணி, ரஷியன் பழக்கவழக்கங்களின் பெயர்களில் அறியப்படுகிறது - இந்த வரையறைகளில் எவரும் அனைத்து கலைகளாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை வரலாற்றாசிரியர்கள். மேலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பார்வை, பாணி, திசையில் அல்லது பிராந்திய மின்னோட்டம் விழ முடியாது.

நிலைமை அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாணி இல்லை என்ற உண்மையால் சிக்கலாக உள்ளது. ஆயினும்கூட, ஒரு முழுமையான நடைமுறையில் இருந்தால், பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் பாணியில் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் கலை அமைப்பு. அவள், முதலில், பல்வேறு வகையான கலை மற்றும் உள்ளடக்கியது கலை கலாச்சாரம் (நாங்கள் இங்கே பேசுகிறோம் naryShinskaya கட்டிடக்கலைஆனால் வார்த்தைக்கு என்னை நம்புங்கள், குறைந்தபட்சம் ஐகான் ஓவியம் மற்றும் அலங்கார மற்றும் பொருத்தப்பட்ட கலை ஆகியவற்றிற்கு தொடர்பாக Naryshinskiky பாணியைப் பற்றி பேசலாம், அது இலக்கியம் மற்றும் இசைக்கு வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது) மற்றும் அவர்களில் கலை ஒற்றுமைக்கு ஏற்படுகிறது.

இரண்டாவதாக, பாணியில் அதிக அல்லது குறைவான தெளிவான காலவரிசை எல்லைகள் உள்ளன (நாரிய்கின்ஸ்கி பாணி 1680 களில் 1680 களில் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் 1710 களில் இருந்து வருகிறது.

மூன்றாவது மற்றும், அநேகமாக, பாணியின் முக்கிய அளவுகோல் அதன் வளர்ச்சியில் பாணி பல நிலைகளை கடந்து செல்கிறது: பிறப்பு, வளர்ச்சி, வளரும் மற்றும் சிதைவு. எனவே, Naryshinskiky பாணியின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன அலங்காரத்தின் கூறுகள்), நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு வளர்ந்து வரும் பாணியுடன் (படங்களில், நோவோட்விசி மடாலயம் அல்லது யுபோர்கோவில் உள்ள Spaskaya தேவாலயம்) மற்றும் Latenoyshkin நினைவுச்சின்னங்கள் (உதாரணமாக, ஜான் போர்வீரன் மீது Yakimanka அல்லது சர்ச் சர்ச் ஆஃப் டான் ஆஃப்), பாணி ஏற்கனவே நீக்க உள்ளது, விவரங்கள் பிளாட் ஆக, நிறம் தெளிவாக உள்ளது, மற்ற பாணிகளின் கூறுகள் தோன்றும்.

இறுதியாக, இந்த நிகழ்வு ஒரு பாணியில் இருந்தால், அதன் அம்சங்கள் அடுத்த சகாப்தத்தின் கலை நினைவுச்சின்னங்களில் பயன்படுத்தப்படலாம். எனவே, Naryshinskoye Baroque ஒரு விசித்திரமான மறுமலர்ச்சி இருபதாம் நூற்றாண்டில் அனுபவிக்கும் (அதன் அம்சங்கள் காணலாம், உதாரணமாக, கட்டுமானம், கோபுரங்கள் மற்றும் உடைந்த முன்னுரிமைகள் இணைப்புகள் பயன்படுத்தப்படும் எங்கே; மெட்ரோ அலங்காரம் ஸ்டேஷன் "Komsomolskaya-ரிங்" மற்றும், நிச்சயமாக, கஸான் நிலையம்).

பெயர்

கலை வரலாற்றுகளில் மத்தியில் "Naryshinskiky பாணி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கட்டடக்கலை போக்கு அழைக்க எப்படி சர்ச்சைகள் உள்ளன. மேலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒன்றாக வர முடியாது, பாணி, திசையில் அல்லது பிராந்திய நடப்பு.

நிலைமை அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாணி இல்லை என்ற உண்மையால் சிக்கலாக உள்ளது. எனினும்
பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் ஒரு முழுமையான கலை அமைப்பு மடிந்தால் பாணியை சொல்ல முடியும் என்ற உண்மையை இணைகிறது. அது பல்வேறு வகையான கலை மற்றும் கலை ஒற்றுமை வடிவங்களை உள்ளடக்கியது.

நிலைமை அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாணி இல்லை என்ற உண்மையால் சிக்கலாக உள்ளது. ஆயினும்கூட, பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் ஒரு முழுமையான கலை அமைப்பு மடிந்தால், பாணியைப் பற்றி பேசக்கூடிய பாணியில் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அது பல்வேறு வகையான கலை மற்றும் கலை ஒற்றுமை வடிவங்களை உள்ளடக்கியது (இந்த வேலையில் Naryshkinsk கட்டிடக்கலை பற்றி விவாதிக்கப்படும், ஆனால் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் NaryShinsky பாணி பற்றி ஐகான் ஓவியம் மற்றும் அலங்கார மற்றும் பொருத்தப்பட்ட மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் கலை பற்றி செலவிட முடியும் என்று வாதிடுகின்றனர் ஒருவேளை இலக்கியம் மற்றும் இசை "1).

மற்றொன்று, பாணியின் முக்கிய அளவுகோல் அதன் வளர்ச்சியில் பாணி பல நிலைகளை கடந்து செல்கிறது: பிறப்பு, வளர்ச்சி, வளரும் மற்றும் சிதைவு. எனவே, Naryshkin பாணியின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன , அலங்காரத்தின் பொருட்டு கூறுகள்), ஒரு வளர்ந்து வரும் பாணியுடன் (புகழ்பெற்ற சர்ச் நிலைமைகள், நோர்போஷி மடாலயம் அல்லது யுபிர்களில் புகழ்பெற்ற சர்ச் நிலைமைகள்) மற்றும் Latenoyyshinsky நினைவுச்சின்னங்கள் (உதாரணமாக, Yakimanka மீது ஜான் போர்வீரன் சர்ச் அல்லது Rizzue மீது ஜான் போர்வீரன் சர்ச் டான்), பாணி ஏற்கனவே நீக்கப்பட்டுள்ளது அங்கு, விவரங்கள் பிளாட் ஆக, நிறம் தெளிவாக உள்ளது, மற்ற பாணிகளின் கூறுகள் தோன்றும்.

எனவே, முக்கிய குணநலன்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், Naryshkin பரோக் இன்னும் ஒரு பாணியாக இருப்பதாக முடிவு செய்யலாம். இருப்பினும், மேற்கு ஐரோப்பிய பாணிகளை இந்த கட்டடக்கலை திசையை ஒப்பிடுகையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சிரமம் எழுகிறது, இது ஆரம்பகால புத்துயிர் பெற ஸ்டேடியம் என்று உண்மையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, வடிவத்தின் வடிவத்தில் இருந்து NaryShinskiky பாணி வகைகளில் வரையறுக்க முடியாதது அல்ல மேற்கத்திய ஐரோப்பிய விஷயத்தில் நிறுவப்பட்டது, பரோக் மற்றும் மறுமலர்ச்சி மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் அம்சங்கள் உள்ளன. அதனால்தான் பாரம்பரியமாக "Naryshkinskiky பாணி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது.

முறையான படிப்பில் இருப்பதாக அடுத்த கேள்வி இந்த பாணி: ஏன் "நாரிஷ்ஸ்கின்ஸ்கி"? NaryShkina - XV நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து அறியப்பட்ட பண்டைய பாயர்ஸ்ஸ்கி ராட். ஆனால் அவர்கள் பாணியின் முதல் வாடிக்கையாளர்களல்லாதவர்கள் அல்ல. மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி தங்கள் சக்தியை வலியுறுத்துவதற்குப் பின்னர் அவர்கள் தங்கள் கோயில்களைக் கட்டத் தொடங்குகின்றனர், மேலும் அவர்கள் புதிய போக்குகளை நேசிக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை (மற்றும் முதல் Naryshkin கட்டிடங்கள் ஒரே Miloslavsky கட்டியெழுப்ப உள்ளன: சோபியா, உதாரணமாக, ஒரு novodevichy மடாலயத்தை கட்டுமான தொடங்குகிறது).

ஒருவேளை அது மாஸ்கோ பரோக் பாணியை அழைக்க இன்னும் சரியானது? ஆனால், முதலில், மாஸ்கோ பரோக், அன்னின்ஸ்கோய், எலிசபேட்டன், ஓரளவு பெட்ராவ்ஸ்கோ பரோக், மற்றும் Naryshinskiky பாணி ஒரு அடிப்படையில் வேறுபட்ட நிகழ்வு ஆகும். இரண்டாவதாக, Naryshinskysky நினைவுச்சின்னங்கள் மாஸ்கோ மட்டுமல்ல, இது Ryazan மற்றும் Solotchinsky மடாலயத்தில் மற்றொரு அனுகூட்டல் கதீட்ரல், அதன் சுற்றுப்புறங்களில் srvenskaya garvada தேவாலயத்தில் ப்ரையன்ஸ்க், Smolensk பகுதியில் நினைவுச்சின்னங்கள் பல.

1920 களில் ஒரு நெருங்கிய ஆய்வுக்குப் பின்னர் "நார்ச்கின்ஸ்கிஸ்கி" என்ற பெயரை இறுதியாக பாணியை சரி செய்தார். XVII நூற்றாண்டின் முடிவில் கட்டப்பட்ட அவசர தேவாலயம். NaryShginy Filients.

பாணியின் எண்ணிக்கை

உங்களுக்கு தெரியும் என, கட்டிடக்கலை - பிரதிபலிப்பு சமூக செயல்முறைகள் கட்டிடங்கள் தோற்றத்தில். XVII நூற்றாண்டின் நடுவில், மாஸ்கோ ரஸ் பொதுவாக தொந்தரவுக்குப் பிறகு மீட்டெடுக்கப்படுகிறது.

நன்றாக இருப்பது மற்றும் மகிழ்ச்சியான தன்மை வாழ்க்கை கட்டிடக்கலை மற்றும் பொருட்களில் பிரதிபலிக்கிறது: பாரடைஸ் புஷ் சித்தரிக்கும் ஆபரணங்கள் தோன்றும்; வீட்டில், அவர்கள் பொறியியல் செயல்பாடு ஆதரவு இல்லை என்று முற்றிலும் அலங்கார விவரங்களை அலங்கரிக்க தொடங்கும்; ஃபேஷன் பிரகாசமான துணிகளை எழுகிறது; வீட்டில், கூட, பிரகாசமாக வரைவதற்கு தொடங்கியது.

நகரங்களை வளர, அவற்றை மாற்றுதல் கட்டிடக்கலை. ஒழுங்குமுறைக்கான ஆசை தோன்றுகிறது; நகரங்களின் பிராந்தியத்தின் அதிகரிப்பு உயர் மணிகள் மற்றும் பிற செங்குத்து நிழல் ஆகியவற்றின் கட்டுமானத்திற்கு பங்களிக்கிறது. Parishes அதிகரிப்பு இன்னும் விசாலமான கோயில்கள் கட்ட வேண்டும், வெளிச்சம் அதிகரிப்பு தரத்திற்கான தேவைகளை உருவாக்க வேண்டும். கோயில்களின் உட்புறங்களின் உட்புறங்கள் தங்கள் மூடுதிரையை இழக்கின்றன, உலகிலிருந்து இழப்பை இழக்கின்றன.

மக்களின் எல்லைகள் விரிவுபடுத்தப்படுகின்றன, மதச்சார்பற்ற தன்மை மற்றும் கோட்பாடுகளை பகுத்தறிவு ஒழுங்கமைப்பில் பெருகிய முறையில் ஊடுருவி வருகின்றன, பண்டிகை அலங்காரத்துடன் இணைந்துள்ளன.

இந்த நேரத்தில் மற்றொரு பண்பு பயணத்துடன் தொடர்புடைய எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு பாணியாகும் (கட்டிடக்கலையில் வெப்பமண்டல ஆலைகளின் கட்டிடங்களில் ஒரு படமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது; க்ளீட்ஸ் கப்பல்களில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்டது; எக்டா ஒரு கலங்கரை விளக்கத்தின் வடிவத்தை ஒத்துள்ளது; ஸ்பியர் ஒரு மாஸ்டின் நினைவூட்டல்; சுற்று ஜன்னல்கள் portholes உடன் தொடர்புடையது; குண்டுகள் - மேலும் பயண சின்னங்கள்). பயணம் நன்றி, ரஷியன் கல் விவகாரங்கள் மாஸ்டர் தெரிந்து கொள்ள மேற்கத்திய கட்டிடக்கலை அவர்கள் ஒழுங்குமுறை அமைப்பின் சாரத்தை ஊடுருவத் தொடங்குகிறார்கள் (இது அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே பயணிக்க மாட்டார்கள்; உதாரணமாக, கண்டிப்பான கட்டிடக்கலை கையேடுகளை அறிந்துகொள்ள வாய்ப்பு கிடைக்கும்).

அதே நேரத்தில், துல்லியமான அறிவியல் வட்டி வளர்ந்து வருகிறது: வானியல், ஜோதிடம், ரசவாதம். டிராவல்ஸ் புவியியல், வரைபடவியல், கணிதம், இயற்பியல், முதலியன வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும். நட்சத்திரங்கள் காதல் செங்குத்து கோடுகள் நிகழ்வுக்கு வழிவகுத்தது.

மற்றொரு முன்நிபந்தனை கட்டுமான கருவிகளின் வளர்ச்சி ஆகும், கொத்து சுவர்களில் தரத்தை மேம்படுத்துவது, வளாகத்தின் அளவை அதிகரிக்க முடிந்தது, மெலிந்த சுவர்களைச் செய்ய முடிந்தது, இது எளிமையானது ஏற்கனவே உள்ளது, விண்டோஸ் பெரியது மற்றும் மாறுபட்ட வடிவங்களாகும். ஒரு பரவலான பொருள் செங்கல், ஒரு கல் விட மலிவாக இருந்தது, மேலும் பல்வேறு வடிவமைப்புகளை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது.

ரஷ்ய கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில், ஒரு புதிய நிகழ்வு இந்த நேரத்தில் தோன்றியது - அவர்களது முன்னேற்றம், மதச்சார்பற்ற விஞ்ஞான அறிவின் பரவலாக்கத்தில், குறிப்பாக கட்டிடக்கலையில் உள்ள மத மண்டலங்களிலிருந்து புறப்படும்.

இருப்பினும், ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கு அதிகரித்தது, சில மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கூறுகள் கூட ஊடுருவின. 1686 ஆம் ஆண்டில் ரூச் சுவாசத்துடனான நித்திய உலகின் முடிவுக்கு பிறகு, இந்த நிகழ்வு ஒரு பெரிய அளவில் வாங்கியது: நிறுவப்பட்ட தொடர்புகள் நாட்டிற்குள் போலிஷ் கலாச்சாரத்தின் பெரிய அளவிலான ஊடுருவலுக்கு பங்களித்தன. கலாச்சார, ஆர்த்தடாக்ஸ் உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரஸ் மக்கள் மக்களால் குடியேறிய காமன்வெல்த் குடிமக்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியினர் ஆகியோரின் கிழக்கு புறநகர்ப் பகுதிகளிலும், குறிப்பாக தேசிய கூறுபாடுகளிலிருந்தும், அவர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கிய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியினர். பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் அம்சங்களின் கலவையாகும், அதே போல் ரஷ்ய எஜமானர்களால் ஒரு குறிப்பிட்ட "மறுபரிசீலனை" மற்றும் புதிதாக எழும் கட்டடக்கலை திசையின் குறிப்பிட்ட தன்மையை தீர்மானிக்கப்படுகிறது - Naryshinskisky பாணி.

அம்சங்கள்

எனவே, Naryshkin baroque, மையச்சட்ட, நீண்டகாலமாக, சமச்சீர், மக்கள் சமநிலை தனித்தனியாக மற்றும் முன்னர் அறியப்பட்ட மக்கள் சமநிலை, ஒரு முழுமையான கணினியில் இங்கே உருவாக்கப்பட்டது, ஒழுங்கு பொருட்களை நிரப்பப்பட்ட. வழக்கமான அதன் கட்டிடங்கள் - தோட்டங்களின் தோட்டங்களில் தேவாலயங்கள், பக்கத்தின் மீது, காலக்கட்டத்தில், காட்சியகங்கள்.

Naryshkinskoye Baroque ஒரு விதி, ஒரு விதி, இரண்டு டன் மாறாக: ஒரு சிவப்பு செங்கல் பின்னணி மற்றும் ஒரு வெள்ளை கண்களை முறை, ஆனால் அது நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியாது, அவர்கள் ஆரம்பத்தில் என்ன நிறம்: எனவே, உயிர்த்தெழுதல் முதல் வண்ணமயமான அடுக்கு கிதாஷாவில் சர்ச் மஞ்சள் நீலமாக மாறியது.

Naryshkin பாணியில் polychrome ஓடுகள் பயன்படுத்தி வகைப்படுத்தப்படும், "ரஷியன் முறை" மற்றும் "மூலிகை ஆபரணம்" மரபுகள் தொடர்ந்து உட்புறங்களில் தங்க பூசப்பட்ட மர நூல்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

XVII இன் முடிவில் - ஆரம்பகால XVIII நூற்றாண்டு, NaryShinskyky Baroque பல ஆர்வலர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சென்ட்ரிக்லார், அல்லது மூன்று பகுதி, தேவாலயங்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள கோலோம்னாவிற்கு அருகே, நிஜி நோவ்கோரோடில், ரியாசானுக்கு அருகே உள்ள நிஜி நோவ்கோரோடில் கட்டப்பட்டுள்ளன. Curls வடிவில் கட்டடக்கலை விவரங்கள் - சுழற்சிகளால் கட்டடக்கலை விவரங்கள், சுழல் நெடுவரிசைகள் சுவரில் இருந்து நீட்டிக்கப்பட்டன. அலங்கார நுண்ணுயிர்கள் பன்முகத்தன்மை மூலம் பாதிக்கப்படுகின்றன: "கிழிந்த முன்னணி", மூழ்கி மற்றும் கார்ட்டூன்கள் (ஒரு கேடயம் அல்லது ஒரு அரை மனதுடைய சுருள் வடிவில் அலங்காரங்கள்), மஸ்கரான்கள் மற்றும் ஹெமாமா, மசாரன்ஸ் மற்றும் ஹெமாமா ஆகியவை இந்த ஆபரணங்களிலிருந்து புதிய மற்றும் எதிர்பாராத பாடல்களை உருவாக்குகிறது . திராட்சை கொடிகளின் யதார்த்தமான காட்சிகள், மலர்கள் மற்றும் பழங்கள் ஆகியவை ஆடம்பரமான மாலைகள் மற்றும் பூங்கொத்துகளில் நெய்யப்படுகின்றன. மற்றொரு பிடித்த ஆபரணம் மிகவும் சிக்கலான interlacing dollers-scallops கொண்டு curls மற்றும் curvex பெர்ல் தானியங்கள், அமைந்துள்ள வரிசைகள் அமைந்துள்ளது.

உடை mannen, theatrine: எதுவும் தொடராத பத்திகள் (அவர்கள் பெரும்பாலும் Entazis நிலை ஒரு ரோலர் வேண்டும் - அதாவது, முக்கிய சுமை விழும் எந்த ஒரு ரோமிங் இடங்களில் - மற்றும் அவர்கள் ஏதாவது சுமந்து என்றால், அது இந்த ரோலர் மீது ஏதாவது உடைக்கப்பட வேண்டும்), எதையும் மறைக்காத முன்னணி, எதையும், சாளரங்கள், மற்றும் சோசஸ் ஆகியவற்றை நடத்தாத அடைப்புக்குறிகள். எனவே, தீப்பிழம்புகள் கவர் திருச்சபை, செங்கல் சுவர்கள் சுமூகமாக ப்ளாஸ்டெண்ட் மற்றும் செங்கல் பூச்சு மீது வரையப்பட்ட.

"ஆர். பி. Vipper பாணி ஒரு பியூனிட்டி மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் என்று குறிப்பிடுகிறது: ஒரு பெரிய, நினைவுச்சின்ன, மற்ற மினியேச்சர், வடிவமைக்கப்பட்ட, விரிவான" 2.

பொதுவான அம்சங்களில் Naryshkin சர்ச் பழைய Posad தேவாலயத்தின் வடிவத்தை தக்கவைக்கப்பட்டு, எந்த வகையிலும் எந்த ஆக்கபூர்வமான அர்த்தமும் இல்லாதது. இந்த பத்திகள், முன்மாதிரிகள், அடைப்புக்குறிக்குள், முதலியன முதலியன சுவரில் இருந்து சுவரில் இருந்து சுவரில் இருந்து புன்னகைக்கலாம், - கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் இதை பாதிக்காது. ஏன் அவர்கள் தேவை? அவர்கள் எடுத்து, வரம்பு, மூடி, முதலியன. முதலியன பார்வை.

எனவே, மேலே உள்ள அனைத்தையும் சுருக்கிக் கொள்வது, Naryshkin பாணியின் முக்கிய அம்சங்களை மீண்டும் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். அதன் கட்டிடங்கள், மக்களின் விகிதங்களின் சமச்சீரற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, வெகுஜனங்களின் விகிதங்களின் தர்க்கரீதியான தன்மை மற்றும் அற்புதமான வெள்ளை மாறும் அலங்காரத்தின் இடம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் மேற்கு ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையிலிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு சுதந்திரமாக விளக்கப்பட்ட ஒழுங்கு பார்வை பல தொகுதி கட்டிடம். பகுத்தறிவுத் தொடரின் இந்த அதிகரிப்பில், இடைக்காலத் தடையின்றி மாற்றத்தின் போக்குகள் தொடர்ச்சியாக கட்டளையிடப்பட்ட கட்டடக்கலை கட்டளையிடப்பட்டன.

குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்பாளர்கள்

நாரிய்கின்ஸ்கிஸ்கி, அல்லது மாஸ்கோ, பரோக் ஆகியோரின் செழிப்பு 1690 களில் மற்றும் XVIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் விழுகிறது. அதே ஆண்டுகளில் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் இருந்து ஒரு சாக்கெட் விவசாயி, ஒரு நுகஜெட்-கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் யாக்கோபு புக்குட்டின் வேலைக்கான சிறந்த நேரம் ஆகும். ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் ஒரு புதிய பாணியின் உருவாக்கியவர் கட்டடக்கலை நடைமுறையைப் பற்றிய விரிவான அறிவை கொண்டிருந்தார், ஒரு திறமையான அமைப்பாளராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு வினோதமான கற்பனையாக இருந்தார். முழு புதுமையான நோக்கங்கள், ஒரு serf மாஸ்டர் மாஸ்கோ மற்றும் ரியாசான் விகுகின் ஆர்டிஸ் ஆர்டர்கள், பீட்டர் தோழர்கள். காப்பாற்ற ஆவணங்கள், சிறந்த கட்டிடக்கலை கட்டுமான Artel தலைமையில் மட்டுமல்லாமல், கட்டுமானத்தின் போது அனைத்து விவரங்களையும் சுத்தமாகவும் தெரிவிக்கின்றன. வில்லின் கட்டடங்களில், வேண்டுமென்றே அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஒழுங்கின் கூறுகள் (அதனுடன் தொடர்புடைய சொற்பொழிவுகளும் ஒப்பந்த ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன) என்ற கூறுகள் உள்ளன, இருப்பினும், ஒழுங்கு கூறுகளின் பயன்பாடு ஐரோப்பிய பாரம்பரியத்திலிருந்து வேறுபட்டது: முக்கிய கேரியர் உதாரணம், பண்டைய ரஷியன் கட்டிடக்கலை மரபு போன்ற, பல அலங்கார கூறுகள் மத்தியில் பார்வை இருந்து கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது சுவர்கள் உள்ளது.

மற்றொரு மாஸ்டர், இவன் ஜெரிக்னி, நவீன உக்ரேனிய பிரதேசத்தில் பிறந்தார், இது காமன்வெல்த் பகுதியாக இருந்தது. 1701 ஆம் ஆண்டு முதல், அவர் மாஸ்கோவில் ராயல் சேவையில் இருந்தார், அங்கு அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையின் பாரம்பரியத்தின் ஆவி உள்ள நாரிய்சின் பாணியின் செயலாக்க பல கட்டிடங்களை அவர் உருவாக்கினார். 1701-07 இல் அலெக்ஸாண்டர் மென்ஷிகோவ் ஜாரட்னி வரிசையில், அவரது மிகவும் புகழ்பெற்ற படைப்பு கட்டப்பட்டது - ஆர்க்கங்கல் காபிரியேல் சர்ச் (மென்ஷிகோவா டவர்) சர்ச் நெருக்கமாக இருந்தது சுத்தமான குளங்கள். 1723 ஆம் ஆண்டில், இலஞ்சையின் விளைவாக, தேவாலயத்தின் விளைவாக, தேவாலயத்தின் விளைவாக, தேவாலயத்தின் விளைவாக, இந்த கட்டிடம் ஆர்க்கங்கல் காப்ரியலின் செப்பு உருவத்தை முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டது.

மேலும் Naryshinsky Baroque பாணியில், பீட்டர் porapov வேலை (Pokrovka ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி), Mikhail Choglockov (Sukharev கோபுரம்), மூப்பர்கள் OSIP.

"Naryshinskyky" பாணியின் நினைவுச்சின்னங்கள்

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, Naryshinskyky பாணியின் மிக பிரபலமான நினைவுச்சின்னம் கருதப்பட வேண்டும் - ஃபிலியாவின் பரிந்துரை தேவாலயம்.

மாஸ்கோவின் மேற்கு மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள தரிசனத்தின் தேவாலயத்தில், 1690 களின் தொடக்கத்தில் 1690 களின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டிருந்தது. இது மேயர் பாயரின் லெவ் கிர்மோவிக் நாரிஷ்கின். இரட்சகரின் இரட்சகரின் மேல் (குளிர்) தேவாலயத்தின் (குளிர்) தேவாலயத்தின் (குளிர்) தேவாலயத்தை ஒருங்கிணைக்கும் தேவாலயத்தின் தேவாலயத்தின் திருச்சபை Naryshkin பாணியின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைசிறந்த ஆகும். நினைவுச்சின்னத்தின் கலை நன்மைகள், அத்துடன் அசுத்தத்தின் இரட்சகரின் மேல் உள்ளுணர்வின் தனிப்பட்ட பாதுகாப்பிற்கான தனித்துவமான பாதுகாப்பை, கர்வ் ஜொலோட்டேவ் மற்றும் சைரில் உலானோவ் சின்னங்கள் உள்ளன, இது ரஷ்ய கலையின் ஒரு சிறந்த வேலையை உருவாக்குகிறது Ranneptrovsky நேரம்.

செயின்ட் அன்னே இன் கருத்தாக்கத்தின் பற்றாக்குறையுடன் முதல் Pokrovsky மர கோவிலில், ஆவண ஆவண ஆதாரங்களின்படி, 1619 இல் கட்டப்பட்டது. இளவரசர் F.I க்கு சொந்தமான நேரத்தில் பிலு நிலங்கள் Mstislavsky. கோவில் விடுமுறை போக்ரோவுக்கு அர்ப்பணிப்பு இணைக்கப்பட்டுள்ளது ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு பிரச்சனைகள். அக்டோபர் 1 அன்று 1618 ஆம் ஆண்டின் (பழைய பாணியின்படி), Vladislav மற்றும் Hetman Sagaidachnoy Polish இராச்சியத்தின் துருப்புக்கள் மாஸ்கோ வெள்ளை நகரத்தின் தாக்குதல் சுவர்களை எடுத்துக் கொண்டன, ரஷ்ய துருப்புக்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். இந்த நிகழ்வு மாஸ்கோ மாநில குழப்பம் மற்றும் அழிவு முடிவடையும். கன்னியாஸ்திரிகள் ராஜ்யத்தின் ஒரு சிறப்பு ஆதரவாளரின் அடையாளமாக இராஜ்யத்தின் விளாடிஸ்லாவின் இராணுவத்தின் மீது வெற்றியடைந்தனர். இந்த நிகழ்வின் நினைவகத்தில், பல Pokrovsky கோவில்கள் reutsov, izmailov மற்றும் medvedkov உள்ளிட்டவை. இந்த வரிசையில் மற்றும் தேவாலயத்தில் உள்ள கோப்புகள்.

1689 ஆம் ஆண்டில், சிங்கம் கிரிலோவிக் நாரிஷ்கின், அவரது சொந்த மாமாவின் சொந்த மாமாவின் லயன் கிரில்லோவிக் நாரிஷின் பன்றியின் கிராமத்தில் வழங்கப்பட்டது. அண்டை நாடான Kuntsevo தேடும், புதிய உரிமையாளர் தனது உடைமைகளை ஏற்பாடு கொண்டு நின்றார். அவர் ஒரு பையர் பாடகர் கட்டப்பட்டது, ஒரு கடிகார கோபுரம் கொண்டு கிரீடம், குளங்கள் மற்றும் தோட்டத்தில் விரிவான பூங்கா உடைத்து, பல்வேறு சேவைகள், ஒரு நிலையான முற்றத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. பழைய மர தேவாலயத்தின் தளத்தில், லெத்கின்கின்ஸ்கி பரோக் கிளாசிக் நினைவுச்சின்னத்தின் கிளாசிக் நினைவுச்சின்னம் - பழைய மர தேவாலயத்தின் தளத்தில், லெவ் Kirillovich!

1682 ஆம் ஆண்டின் streetsky bunt இன் நிகழ்வுகளுடன் லெஜண்ட் அதன் கட்டுமானத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது, அதில் நாரிய்ச்கினாவின் இவன் மற்றும் அதனாசியாவின் கைகளில் இருந்து கொல்லப்பட்டனர். அவர்களது இளைய சகோதரர் சிங்கம் கிரில்லோவிச், ராணி நடாலியா கிரில்லோவ்னாவால், பெண் அரையில் உள்ள மாற்றங்களில் மறைந்திருக்கும், நுரையீரலின் மீதமுள்ள மீதமுள்ளவர்களுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்தார். ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பில்லியஸ் நிலங்களைப் பெற்ற பிறகு லெவ் கிரில்லோவிக் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றி ஒரு புதிய கல் தேவாலயத்தை இடுகிறார்.

ஒரு கல் கோவிலின் கட்டுமானத்திற்கான சரியான காலக்கெடு தெரியவில்லை. 1712 ஆம் ஆண்டில் படங்களில் நிகழ்ந்த ஒரு பெரிய தீயில் அனைத்து ஆவணங்களும் இறந்தன. வெளிப்படையாக, LVOM KiriLlovich பெற அடுத்த ஆண்டு வேலை தொடங்கியது. "1693-1694 ஆம் ஆண்டில் மேல் தேவாலயத்தின் உள் அலங்காரத்தின் முடிவைப் பற்றி பல சான்றிதழ்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இதனால், 1690-1693-ல் பிரதான படைப்புகள் நடத்தப்பட்டன என்று கருதப்படலாம். பிரதேசத்தில் ஒரு கல் கோவிலின் கட்டுமானம் பிற்பகுதியில் XVII நூற்றாண்டில் உரிமையாளருக்கு ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு இருந்தது. தேவாலயம் உடனடியாக அவர்கள் மேனரின் முகம் ஆனது. Naryshinskysky பாணி, இது போன்ற கட்டிடங்கள் ஏற்றது சாத்தியமற்றது என, வீட்டில் கோவில் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்த முடியாது "3 . பிரதிநிதித்துவம், நேர்த்தியான, நாரியஷ்ஸ்க்ஸ்கிஸ்க் தேவாலயங்களின் புனிதத்துவம், ஒரு உன்னதமான தோற்றத்தை வெளிப்படுத்த அழைப்பு விடுத்தன, நிலப்பிரபுத்துவத்தின் பறவைகள், அவரது செல்வத்தை வலியுறுத்துகின்றன.

படங்களில் பரிந்துரை செய்யப்படும் தேவாலயம் வடிவம் mois கொள்கைகள் படி கட்டப்பட்டது. செமிகிர்கிஸால் சூழப்பட்ட செட்டிவிஐசி - அவசியத்தின் தேவாலயத்தின் திருச்சபை, மற்றும் மேலே உள்ள திருச்சபை, அடுத்த அடுக்கு மீது, எட்டாவது எட்டாவது எட்டாவது சர்ச் ஆகியோர் ஒரு அக்லாட்டிட்டோன் ஆர்க்கால் தடுக்கப்பட்டார். அது ஒரு எட்டு அணிவகுப்பு டிரம் வடிவில் செய்யப்பட்ட மோதிரத்தை ஒரு அடுக்கு உயர்கிறது மற்றும் ஒரு திறந்த நிற ஈரமான தலை-லேபிள் கொண்டு கிரீடம், மீதமுள்ள நான்கு அத்தியாயங்கள் தேவாலயத்தின் APSE பூர்த்தி போது. தேவாலயத்தின் அடிவாரத்தில் தேவாலய விசாலமான திறந்த தொகுப்பு சுற்றியுள்ள குல்பியா உள்ளன. பரந்த மற்றும் அழகுபடுத்தப்பட்ட மாடிகளில் கேலரியின் வளைவுகளின் அளவீட்டு தாளம் கட்டிடக்கலை மக்களின் இயக்கத்தின் விளைவுகளை வலியுறுத்துகிறது. தற்போது, \u200b\u200bகோவில் சுவர்கள் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளன, இது நிர்மாணத்தின் பனி வெள்ளை அலங்கார கூறுகளை வலியுறுத்துகிறது.

இது ஒரு மர்மம் ஆகும், இது முதலில் ஒரு தேவாலயத்தில் இருந்தது. டிரினிட்டி லோகோவின் டிரினிட்டி கோவிலாக பளிங்கு கீழ் பளிங்கு மூலம் அவர் வர்ணிக்கப்பட்டார், அதே ஆண்டுகளில் பில்லியஸ் உரிமையாளரின் மார்க்கமின் கிரில்லோவிக் நாரிய்சின் இளைய சகோதரர். இந்த நினைவுச்சின்னம் குறிப்பாக திறந்த ஒன்பதாவது மாடிகளில் படங்களில் பரிந்துரை செய்யும் தேவாலயத்தில் பொதுவான நிறைய உள்ளது. புறநகர்ப்பகுதியில் காணப்படும் நீல நிற வண்ணத்தில் பிலஸ் தேவாலயத்தின் ஆரம்ப ஓவியம், XVIII நூற்றாண்டின் நடுவில் குறிக்கிறது. அடுத்த நூற்றாண்டில், தேவாலயம் மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு நிறங்களில் வரையப்பட்டிருந்தது.

மூன்று நூற்றாண்டுகளாக அதன் இருப்பு, பிலஸ் சர்ச் மீண்டும் மீண்டும் சரிந்து கொண்டிருக்கிறது. "ஒரு முக்கியமான காப்பக கண்டுபிடிப்பு என்பது, XVIII நூற்றாண்டின் தேவாலயத்தின் அசல் வரைபடங்களின் அசல் வரைபடங்களின் அசல் வரைபடங்கள் ஆகும். சில மறுசீரமைப்பிற்காக 1775 மற்றும் 1782 க்கு இடையில் வரைபடங்கள் செய்யப்பட்டன. மேல் சர்சாக்களுக்குக் கீழ்ப்படிதல். மேல் சர்ச்சில், செயற்கை பளிங்கு செய்யப்பட்ட சாளர சில்லை, பெரும்பாலும் மாஸ்டர் கட்டிடங்களில் காணப்படும் "4, இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்தி யுத்தத்தில், தேவாலயம் பிரஞ்சு மூலம் அழிக்கப்பட்டது. பெரிய கோவில் சேதம் பெரும் ஏற்படுகிறது தேசபக்தி போர் 1941-1945 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து அத்தியாயங்களும் சிலுவைகளும் இழந்தன, அத்துடன் மேல் டிரம் (மூன்றாம் அக்டா). 1955 முதல் 1980 வரை குறுக்கீடுகளால் தொடர்ச்சியான மறுசீரமைப்பின் விளைவாக இந்த கோவிலின் ஆரம்ப தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்கியது. நினைவுச்சின்னங்கள் E.V. நினைவுச்சின்னத்தின் இரட்சிப்பில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன. Mikhailovsky மற்றும் I.v. Ilyenko.

Naryshinsky பாணியின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று நோவோட்விசி மடாலயம் ஆகும்.

XVI நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அபிவிருத்தி செய்யத் தொடங்கிய ஒரு நோவோட்விசி மடாலயத்தின் கட்டடக்கலை குழுமம் முக்கியமாக XVII நூற்றாண்டின் முடிவில் முடிக்கப்பட்டது. இந்த நாள், அவர் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் அடைந்தார். குழுமம் நேர்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மையை வேறுபடுத்தி காட்டுகிறது: இது மறுசீரமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு தலையீட்டிற்கு உட்படுத்தப்படவில்லை, எந்த மறுசீரமைக்கப்பட்ட பொருள்களும் இல்லை, மறுசீரமைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு வேலை நடைபெறுகிறது.

அவரது Preobrazhenskaya தேவாலயம் (1686) மூன்று கதாபாத்திரத்தில் மேலே உயர்த்தி மூன்று கதை அரண்மனை ஒத்திருக்கிறது. ஒற்றுமைகள் சைப்ரஸ் கொத்து காது கேளாத கிழக்கு சுவரில் வரையப்பட்டுள்ள தவறான ஜன்னல்களைச் சுற்றி அற்புதமான பிளாட்பேண்ட்ஸை வலியுறுத்துகின்றன. வெள்ளை குண்டுகள் பல அடுக்கு அலங்கார தலையில் இருந்து transfiguration சர்ச் கோபுரம் உடல் பிரிக்கின்றன. கழுத்தில் உள்ள குவிமாடம் (Naryshkin பாணியின் மற்றொரு அம்சம்) வடிவத்தில் கவர்ச்சியான பழங்களைப் போலவே, அந்த நேரத்தில் அவர்கள் ரஷ்யாவிற்கு நிறைய வந்தார்கள்.

Refectory (1685-1687) கூட்டு பொறி மற்றும் ஒரு பெறுதல் அறையில் ஒரு அறையில் சோபியா மூலம் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது கிரெம்ளினின் குறுக்கு அறை போன்ற ஒரு கண்ணாடி வளைவால் தடுக்கப்படுகிறது, மேலும் அது அளவு அதிகமாக உள்ளது. வெள்ளை ஏற்றப்பட்ட cornice வெள்ளை முனையங்கள் தொங்கும், இது சிக்கலான ஜன்னல்கள் மாற்றும் இது அசாதாரண வெளிப்படையாக உள்ளது.

சிவப்பு நிறத்தின் விவரங்கள் மூலம் செங்கல் இருந்து, refection ஒரு refectory ஒரு அசாதாரண சர்ச் (1686) ஆகும். விசித்திரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பிளாட்டண்டங்களில் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமான ஜன்னல்கள்.

Novodevichy மடாலயத்தின் பெல் டவர் (1689-1690) Naryshkin பரோக் ஒரு புத்திசாலித்தனமான உதாரணம். மெல்லிய பல அடுக்கு தூண் பெல்ஸ் மிகவும் ஒத்திசைவானது. பெல் டவர் உயரம் மற்றும் ஆக்டிங் விட்டம் உள்ள ஆறு வேறுபட்டுள்ளது. கீழ் அடுக்கு ஆரம்பத்தில் ஜோஸ்பாவின் கோவிலில் வைக்கப்பட்டது. இரண்டாவதாக, ஜான் சர்ச் சர்ச், ஒரு பரந்த வெள்ளை கண்கவர் மாடி படிக்கட்டு சுவரில் இருந்து முன்னணி வகிக்கிறது. மூன்றாவது அடுக்கு "பெரிய ஸ்டோர்" மணிகள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் அவர்கள் மிகப்பெரிய - எடையுள்ள 550 பவுண்டுகள் - சோபியா பங்களிப்பு. விரைவான வளைவு அரபு கட்டிடக்கலை நினைவூட்டுகிறது. வெள்ளை-பெயர் வட்டாரங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட நான்காவது அடுக்கு டவர் மணி நேரம் நோக்கமாக இருந்தது. வட்டங்களில் ஒன்று இழந்த டயல் இடத்தை குறிப்பிடுகிறது. XVII நூற்றாண்டில், கடிகாரங்கள் பொதுவாக எல்லா இடங்களிலும் மட்டுமே வைக்கப்படுகின்றன (பின்னர் அது நவீன கருத்துக்கு நெருக்கமாக தோன்றுகிறது, நிமிடங்கள் பற்றி, மாநிலத்தின் விழிப்புணர்வு ஒரு கடிகாரம் பொறிமுறையாக). ஐந்தாவது அடுக்கு - "சிறிய மோதிரத்தின்" மணிகள் ஐந்து. ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது அடுக்குகளின் கட்டிடக்கலையும், நேர்த்தியான பல்லுயிர் இரும்பு சவாலின் கட்டிடக்கலை குறைந்த அடுக்குகளின் கட்டிடக்கலைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றது, இது ஆசிரியரின் முதுகெலும்புகளின் ஒசிப்பிடமாகும். ஆக்டகுகளை குறைப்பதன் மூலம், காது கேளாதோர் தொகுதிகளை மாற்றுவதன் மூலம், அடிக்கோடிட்ட அடிப்படை ஸ்திரத்தன்மை பெல் டவர் எக்ஸ்பிரஸினை மற்றும் கலப்பு நிறைவு கொடுக்கிறது. 72 மீட்டர் செங்குத்து ஒரு முழு மடாலய கட்டிடங்களாக இணைக்கப்பட்டது. கிழக்கு பக்கத்தில் இருந்து நெருங்கி வரும்போது, \u200b\u200bஅது வேலி இரண்டு கோபுரங்கள் இடையே சுவர் நடுவில் இருக்கும் மாறிவிடும், மடாலயத்தின் முக்கிய கலப்பு அச்சு வலுவூட்டுகிறது.

சுவாரஸ்யமாக, Troparev (சுமார் 1693) உள்ள Mikhail Archangel கோவில் நோவோட்விச்சி மடாலயத்தின் கோயில்களைப் போலவே உள்ளது - இது ஒரு கிராமப்புற கிராமப்புற தேவாலயத்தில் நரிஷ்கின் பாணியின் நுட்பங்களையும் வடிவங்களையும் விண்ணப்பிக்க ஒரு அசல் முயற்சியாகும்.

நோவோட்விசி மடாலயம் Naryshkin பாணியின் குழும உருவத்தின் ஒரே எடுத்துக்காட்டாகும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

2004 ஆம் ஆண்டில், நோவோட்விச்சோயின் மடாலயத்தின் சிக்கலானது ஒரு யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாக பட்டியலிடப்பட்டது, இதில் "மாஸ்கோ பரோக்" (கிரியேஷன் I), அதேபோல் "ஒரு விதிவிலக்காக நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு- கான்கிரீட் வளாகம், விவரம் "மாஸ்கோ பரோக்", XVII நூற்றாண்டின் முடிவின் கட்டடக்கலை பாணி காட்டுகிறது. " (Criterion iv) 5.

கிராமத்தில் இரட்சகரின் தேவாலயத்தை உருவாக்கும் கடினமான விதி அதன் அரிய அழகுக்கு உத்வேகம் அளிக்கவில்லை. இங்கே திட பைன் காடுகள் இருந்தன .

XVII நூற்றாண்டில், இந்த நிலங்கள் Sheremetev என்ற பாயர்ஸ் சொந்தமானது. P. V. Sheremeteva சார்பில், கவர்கள் அவரது எஸ்டேட் ஒரு கல் கோவில் கட்டுமான எடுத்து, ஆனால் விரைவில் அவர் Ryazan உள்ள அனுமான கதீட்ரல் கட்டுமான மாறியது. Uborah உள்ள முடிக்கப்படாத தேவாலயத்தின் பின்னால் உள்ள கோபம் பாயர் நிலவறையில் ஒரு மாஸ்டர் நுழைந்தார். கல் விவகாரங்களின் கட்டளையின் பிரகடனம், "சவுக்கை அடித்து நொறுக்குதல்", பின்னர் "முடிக்க ஒரு கல் வழக்கு." எவ்வாறாயினும், அவரது கொந்தளிப்பு நெருக்கடி மற்றும் நிர்மாணத்தின் விதியை நெருங்கி வருவதால், ஷெரெமேவ் தண்டனையை ரத்து செய்ய வேண்டுமென்ற கோரிக்கையுடன் சார்ஜியைத் தாக்கல் செய்தார்.

கட்டுமானத்திலிருந்து, அவர் தனது விழிப்புணர்வை வருகிற அனைவரையும் அவர் தாக்கினார், மகிழ்ச்சி மற்றும் ஒற்றுமையின் உணர்வை தயக்கியது. ஒரு மென்மையான மலை உச்சியில் உயர்ந்து, மெலிதான பஞ்சுகள் மற்றும் பைன்ஸ் நடனமாடுவதன் மூலம், ஒரு நினைவுச்சின்னம் மாவட்டத்தில் ஆட்சி செய்தது. "நான் 1889 ஆம் ஆண்டில் யுராவை எப்படிப் பார்த்தோம் என்பதை நினைவில் வைத்தேன்," சி. டி. ஷெரெத்தேவ், அவருடைய நினைவுச்சின்னங்களில் எழுதினார். "பெட்ரோவின் தினம் ஈவ் இருந்தது, மாலை சூடாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தது. அவர்கள் நமக்கு முன் நமக்கு வந்தார்கள். பிரார்த்தனை செய்தார். மெல்லிய விவசாயிகள் பாடல்கள் உயர் கோயில்களில் விநியோகிக்கப்பட்டன. டீகன், ஒரு பண்டைய பழைய மனிதர், தெளிவான மற்றும் வெளிப்படையாக மனுவை வாசிப்பார். கம்பீரமான Iconostasis எனக்கு கடுமையான மற்றும் முடிந்ததும் என்னை தாக்கியது. லம்பேட் பிரகாசமாக உள்ளூர் இரட்சகரான ஐகானுடன் எரிக்கப்பட்டது. பழைய ரஸ் எங்களை எட்டியது. "6 .

பரிசோதனையின் கீழ் பாணியின் nemoskovsky உதாரணம் கவனம் செலுத்த. ரியாசனில் உள்ள அனுமானம் கதீட்ரல் ஒரு முரண்பாடான வடிவத்தின் Naryshkinsky கோவிலின் ஒரு மாதிரி ஆகும்.

இது 1693-1699 இல் அட்டைகளால் கட்டப்பட்டது. இது உருவாக்கப்படும் போது, \u200b\u200bமாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமான கதீட்ரல் ஒரு மாதிரி நம்பியிருந்த கட்டிடணி. இது Naryshinskiky பரோக் மற்றும் அதன் நேரத்தின் மிகவும் கம்பீரமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும், அதே நேரத்தில் அதே நேரத்தில் மிகவும் தெளிவான மற்றும் இணக்கமான அதே நேரத்தில். இது எங்களுக்கு மீண்டும் தோன்றியது: வெள்ளை ஏற்றப்பட்ட parapet காணாமல், கூரை வடிவங்கள் மாறிவிட்டன. அடித்தளம் ஐந்து-அத்தியாய கதீட்ரல் திட்டம் ஆகும். இந்த கோயில் ஒரு திறந்த ஹல்பி மற்றும் ஒரு அணிவகுப்பு மாடிப்படி கொண்ட கவனம் செலுத்துகிறது. ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் முதன்முறையாக, விண்டோஸ் வரிசைகளைப் பயன்படுத்தி அடுக்குகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுவர்கள் மூன்று பகுதிகளிலும் செங்குத்தாக உறுப்பினர்களாக இருக்கின்றன, அவை அதே தூரத்தில் வழங்கப்பட்ட சுற்று உள் ஆதரவை ஒத்துள்ளது. கலவை கூட சமச்சீர் ஆகும், சாளர திறப்புகளின் பரிமாணங்களை ஒரே மாதிரியானவை.

கதீட்ரல் மிகவும் அற்புதமான அவரது அலங்காரமாக உள்ளது. மெல்லிய ஜோடியாக பத்திகள் சமமான பகுதிகளில் கட்டிடங்களின் விமானத்தை உருவாக்கி, ஒரு வெள்ளை-கண்களைக் கொண்ட தொனியை அமைக்கவும். ஒரே நூல் தீம் இலைகள், மலர்கள், திராட்சை கொத்தாக இருக்கும், ஆனால் விவரம் மீண்டும் செய்யப்படவில்லை. சிவப்பு பின்னணிக்கு எதிராக செங்கல் சுவர் எளிதாக ஜன்னல்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன; அவர்கள் குறையும் மற்றும் படிப்படியாக சுவர் வெகுஜன மறைந்துவிடும். முதல் வரிசையில், பிளாட்டாபன்களின் நிறைவு ஒரு திடமான வடிவிலான இடத்தினால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது, இரண்டாவதாக, ஒரு பரந்த அலங்கார கட்டமைப்பின் தன்மை மூன்றாவது முறை ஒரு சிறிய அலங்கார நிறைவு செய்யப்படும்.

பிரதான தொகுதிகளின் பெரும் உற்பத்தியில், கட்டிடக் கலைஞர் கோவில் செங்குத்து அபாயத்தை கொடுத்தார், அதன் தோற்றத்தில் மதச்சார்பற்ற அரண்மனைக் கட்டிடக்கலைகளின் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தினார்.

இந்த கோவிலின் நிர்மாணம் Feodore மற்றும் Sofye இல் தொடங்கப்பட்டது, 1696 ஐ குறிக்கிறது, பலிபீடம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது ஆரம்ப XIX. நூற்றாண்டு.

திட்டத்தில், இது நான்காவது எட்டு, இரண்டு காது கேளாதோர் octs மீது மாஸ்டர் முடித்துவிட்டது. Chetverik - சக்தி சின்னமாக, எட்டாவது எட்டாவது கலங்கரை விளக்கம் ஒரு நினைவூட்டல் உள்ளது (பிரார்த்தனை எங்கே என்று ஒரு விசுவாசி ஒரு கலங்கரை விளக்கம்). Ferewark இன் வட்டமான மூலைகளானது அரை-க்ளூக்கின் விட்டங்களைக் கொண்டிருக்கிறது. அரை-கால்விரல்களின் எக்டாவில் சிறிய குறுக்குவழிகளுடன் வெள்ளை சங்கிலி பந்துகளில் வடிவில் தலைநகரங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கீழே உள்ள கிழிந்த fronton கட்டிடத்தின் அதிகாரத்தை வலியுறுத்துகிறது, மேலே எளிதாகிறது. சாளரங்கள் இயக்கவியல், எதிர்பார்ப்பு வரை கொடுக்கும் பிலாஸ்டர்கள் மூலம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஈவ்ஸ் அறையின் அடிப்பகுதி ஓடுகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. Seraphims உடன் ஓடுகள் (ஒருவேளை, ஸ்டீபன் ஹெட்ஜ்ஸ் படைப்புகள்) மிளகாய் பளிங்கு.

திருட்டு, பாணி நடத்தை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: இங்கு தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: எவரும் (கூட இரண்டு), எதையும் மூடுவதில்லை, எதையுமே வைத்திருக்காத அடைப்புக்குறிக்குள், அவர்கள் எங்கு முடிவடையும் என்று தெளிவாக இல்லை, எங்கு வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். அலங்காரமானது ஒரு மெல்லிய, நேர்த்தியான மாதிரி மாடலிங் மூலம் வேறுபடுகிறது. XVII நூற்றாண்டில், பரிச்சயம் சீனாவுடன் தொடங்குகிறது, மேலும் சீன வடிவங்கள் பகோடாவின் வடிவத்தை ஒத்திருக்கும் கூரையில் காணலாம்.

வெளிப்பாட்டிற்கான முன்நிபந்தனைகள்

அம்சங்கள்

கட்டிடங்கள்

புகைப்பட தொகுப்பு

பயனுள்ள தகவல்

பெயர்

மேற்கோள்

ரஷ்ய கட்டிடக்கலைக்கு மதிப்பு

குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்பாளர்கள்

Naryshkinsky பாணி

வரலாறு

பெயர்

பாணியின் எண்ணிக்கை

அம்சங்கள்

குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்பாளர்கள்

"Naryshinskyky" பாணியின் நினைவுச்சின்னங்கள்

ஆசிரியர் தேர்வு