ஆசாரியத்துவம் ஆரோனின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது என்பதற்கான சான்று. பைபிள் என்சைக்ளோபீடியா நைஸ்ஃபோரஸில் ஆரோன் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

ஆரோன்(உயர்ந்த, மலை, ஒளி மலை, ஆசிரியர், அறிவொளி மற்றும் ஹாருன் என்ற பெயருடன் பொதுவான பெயர், கிழக்கில் மிகவும் பொதுவானது) யூத மக்களின் முதல் பிரதான பாதிரியார் மற்றும் தீர்க்கதரிசி மற்றும் சட்டமியற்றுபவர் மோசேயின் மூத்த சகோதரர் (). அம்ராம் மற்றும் யோகெபேத்தின் மகன், அவர் லேவி கோத்திரத்திலிருந்து வந்தவர், அவருடைய சகோதரர் மோசேயை விட மூன்று வயது மூத்தவர். மோசேயின் நாக்கு இறுக்கம் காரணமாக, மக்கள் மற்றும் எகிப்தின் ராஜா பார்வோன் முன்னிலையில் அவருக்காக பேச வேண்டியிருந்தது, அதனால் அவர் கடவுள் என்று அழைக்கப்பட்டார். மோசே மற்றும் அவருடைய தீர்க்கதரிசியின் வாயால்(); அதே நேரத்தில், எகிப்திலிருந்து கானான் தேசத்திற்கு யூதர்களின் பயணத்தின் போது அவர் தனது சகோதரருக்கு உதவ வேண்டியிருந்தது. ஆரோன் அபினாதாபின் மகளான எலிசபெத்தை மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார், அவளிடமிருந்து நாதாப், அபிஹு, எலியாசர் மற்றும் இத்தாமர் ஆகிய நான்கு மகன்களைப் பெற்றார். முதல் இருவரும் இறைவனுக்கு அன்னிய நெருப்பைக் கொண்டு வந்ததற்காக கடவுளால் தண்டிக்கப்பட்டனர், இதனால் உயிருடன் இருக்கும் கடைசி இரண்டு சகோதரர்களின் குடும்பத்தில் ஆசாரியத்துவம் நிறுவப்பட்டது (). ஆரோனும் அவனுடைய மகன்களும் ஆசாரிய சேவைக்கு ஒரு சிறப்பு வழியிலும் நேரடியாகவும் கடவுளால் அழைக்கப்பட்டனர் (). ஆனால் அர்ப்பணிப்புக்கு முன்பே, கடவுளிடமிருந்து சட்டத்தைப் பெற மோசே சினாய்க்குச் சென்றபோது, ​​​​யூதர்கள் தங்கள் தலைவரின் மலையில் நீண்ட காலம் தங்கியதால் சலிப்படைந்து, ஆரோனை அணுகி, பேகன் தெய்வங்களில் ஒன்றின் சிலையை தங்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்று கோரினர். வழிகாட்டி புத்தகம். ஆரோன், மக்களின் பொறுப்பற்ற கோரிக்கைக்கு அடிபணிந்து, அவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளின் தங்க காதணிகளை கொண்டு வர உத்தரவிட்டார், அவர்கள் கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​அவர் அவர்களிடமிருந்து ஒரு தங்க கன்றுக்குட்டியை ஊற்றினார், அநேகமாக எகிப்திய சிலை அபிஸின் மாதிரியில். திருப்தியடைந்த மக்கள் கூச்சலிட்டனர்: இதோ உங்கள் கடவுளே! உங்களை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்த இஸ்ரவேலர்(). ஆரோன் இதைக் கண்டதும், ஒரு பலிபீடத்தை அமைத்து, கூக்குரலிட்டார்: நாளை இறைவனுக்கு விடுமுறை. அடுத்த நாள் மக்கள் அவருக்கு முன் எரிபலிகளைக் கொண்டு வந்து, உண்ணவும் குடிக்கவும் தொடங்கினர், பின்னர் விளையாடினர் (). அத்தகைய பலவீனத்திற்காக, ஆரோன் மோசேயால் நியாயமாக நிந்திக்கப்பட்டார்; ஆனால் இந்த கோழைத்தனம் மனந்திரும்புதலின் மூலம் சீக்கிரம் மென்மையாக்கப்பட்டதால், இதற்குப் பிறகும் ஆரோன் கடவுளின் தயவை இழக்கவில்லை. மோசே, கடவுளின் விருப்பப்படி, அதே சினாய் மலையில், தனது குடும்பத்தில் உள்ள மூத்தவருக்கு தலைமை ஆசாரியத்துவத்தை மாற்றுவதற்கான உரிமையுடன் அவரை பெரிய பாதிரியார் அல்லது பிரதான ஆசாரியராக உயர்த்தினார், மேலும் தனது நான்கு மகன்களையும் பாதிரியார்களாக நியமித்தார். பாதிரியார்கள் (). இருப்பினும், பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட உடனேயே, ஆரோனின் இரண்டு மகன்களான நாதாப் மற்றும் அபிஹூ ஆகியோர் தங்கள் தூபகலசங்களை எடுத்து, கர்த்தருக்கு முன்பாக நெருப்பை சமர்ப்பித்தனர். அன்னிய(அதாவது, கர்த்தர் கட்டளையிட்டபடி, பலிபீடத்திலிருந்து எடுக்கப்படவில்லை), அதற்காக அவர்கள் இறைவனிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட நெருப்பால் கொல்லப்பட்டனர் (). மக்கள் சினாய் பாலைவனத்தில் இருந்தபோது இது நடந்ததாக எண்கள் புத்தகம் () குறிப்பிடுகிறது. அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து, மோசே ஆரோனிடம் சென்று, ஆசாரியர்களைப் பற்றிய கர்த்தருடைய சித்தத்தை பின்வரும் வார்த்தைகளில் அவருக்குத் தெரிவித்தார்: என்னை அணுகுபவர்களில்எல்லா மக்களுக்கும் முன்பாக நான் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுவேன் (). சினாய் பாலைவனத்திலிருந்து யூதர்கள் புறப்படுவதற்குச் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, ஆரோன், அவரது சகோதரி மிரியம் ஆகியோருடன், மோசேயின் தீர்க்கதரிசன உரிமையை சவால் செய்யும் பலவீனம் இருந்தது, இது ஒரு எத்தியோப்பியன் பெண்ணுடன் அவரது திருமணத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது. மோசேக்கு செய்யப்பட்ட இந்த நிந்தைக்காக, மிரியம் ஏழு நாட்கள் தொழுநோயால் () தண்டிக்கப்பட்டார். ஆரோன், தன் பாவத்தை இறைவனிடம் ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, மன்னிக்கப்பட்டான். மோசஸுடன் தொடர்ந்து ஒத்துழைப்பவராக இருந்ததால், ஆரோனும், அவரைப் போலவே, எளிதில் கோபமடைந்த யூதர்களின் நிந்தைகளுக்கும் அவமதிப்புகளுக்கும் அடிக்கடி உட்பட்டார். ஒருமுறை அது பிரதான ஆசாரியத்துவத்திற்கான அவரது உரிமையை சவால் செய்யும் நிலைக்கு வந்தது. இந்த கிளர்ச்சி லேவியர் கோரா, தாத்தான், அபிரோன் மற்றும் அப்னான் ஆகியோரின் தலைமையில் மற்ற பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த 250 முக்கிய இஸ்ரேலியர்களுடன் நடந்தது. முழு சமூகமும், அனைவரும் புனிதமானவர்கள், இறைவன் அவர்களிடையே இருக்கிறார்! கர்த்தருடைய ஜனங்களுக்கு மேலாக உங்களை ஏன் உயர்த்திக் கொள்கிறீர்கள்?() - அவர்கள் மோசே மற்றும் ஆரோனிடம் கூறினார்கள். கோபத்தின் விளைவு என்னவென்றால், கிளர்ச்சியைத் தூண்டியவர்கள் பூமியால் விழுங்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் 250 கூட்டாளிகள் பரலோக நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டனர். ஆனால் கடவுளின் கொடூரமான தண்டனை கிளர்ச்சியாளர்களை அவர்களின் உணர்வுகளுக்கு கொண்டு வரவில்லை. மறுநாள் மக்கள் மீண்டும் மோசேக்கும் ஆரோனுக்கும் எதிராக முணுமுணுத்தனர். நீங்கள் கர்த்தருடைய மக்களைக் கொன்றுவிட்டீர்கள், அவர் கூக்குரலிட்டார்.பின்னர் கர்த்தரிடமிருந்து கோபம் எழுந்தது, மக்களிடையே தோல்வி தொடங்கியது: 14,700 பேர் இறந்தனர். மோசேயின் கட்டளைப்படி, ஆரோன் தூபகலசத்தை எடுத்து, பலிபீடத்திலிருந்து தூபத்தையும் நெருப்பையும் வைத்து, இறந்தவர்களுக்கும் உயிருள்ளவர்களுக்கும் இடையில் நின்றார், தோல்வி நின்றது (). தொந்தரவு செய்பவர்களின் இந்த தண்டனைக்குப் பிறகு, பின்வரும் குறிப்பிடத்தக்க அற்புதத்தின் மூலம் ஆரோனுக்கு உயர் ஆசாரியத்துவம் உறுதி செய்யப்பட்டது: அனைத்து 12 பழங்குடியினரிடமிருந்தும், பழங்குடியினரின் மூதாதையரின் ஒவ்வொரு பெயரிலும் ஒரு கல்வெட்டுடன் மோசே ஒரே இரவில் கூடாரத்தில் 12 தண்டுகளை வைத்தார்; காலையில், லேவி கோத்திரத்தின் கோலம், ஆரோன் என்ற பெயருடன், மலர்ந்து, மொட்டுகள் முளைத்து, வண்ணம் கொடுத்து, பாதாம் () கொண்டு வந்தது. ஆரோனுக்கும் அவருடைய மகன்களுக்கும் ஆசாரியத்துவம் கடவுளால் என்றென்றும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது என்பதற்கு தெளிவான சான்றாக, இந்த மலர்ந்த கோலை உடன்படிக்கைப் பேழையுடன் நீண்ட காலம் வைத்திருந்தார். இருப்பினும், இஸ்ரவேலர்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழைவதைக் காண ஆரோன் வாழவில்லை. பாவம் பாலைவனத்தில் அவர் கண்டுபிடித்த கடவுளின் சர்வவல்லமையில் நம்பிக்கை இல்லாததால், அவர் இந்த புனிதமான நாளுக்கு முன்பு இறந்தார் (). நாற்பதாம் ஆண்டில், எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, கர்த்தர் அவரை, மோசே, அவரது சகோதரர் மற்றும் அவரது மகன் எலியாசர் ஆகியோருடன் ஹோர் மலையில் ஏறி, முழு சமுதாயத்தின் பார்வையிலும், அதன் உச்சியில் இறக்கும்படி கட்டளையிட்டார் (). புத்தகத்தில். உபாகமத்தில் ஆரோன் இறந்த இடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மோசர்(), மற்றும் மவுண்ட் ஆர் இன்னும் அரேபியர்களிடையே தீர்க்கதரிசி ஆரோனின் (ஜெபல் ஹாருன்) மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இன்றும் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைக் காட்டுகிறது. இஸ்ரவேல் மக்கள் அவரது மரணத்தை முப்பது நாட்கள் புலம்பல் () மூலம் கௌரவித்தார்கள். ஆரோன் தனது 123வது வயதில் ஐந்தாம் மாதத்தின் முதல் நாளில் இறந்தார். யூத நாட்காட்டியில், அவரது மரணத்தின் நினைவாக இந்த நாளில் நோன்பு உள்ளது. அவருக்குப் பிறகு தலைமை ஆசாரியத்துவம் அவரது மூத்த மகன் எலியாசருக்குச் சென்றது. புத்தகத்தில். சங்கீதங்கள் அவரை பரிசுத்தர் என்று அழைக்கின்றன இறைவனின்(). பிற்காலத்தில் பூசாரிகள் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டனர் ஆரோனின் வீடு மற்றும் ஆரோனின் மகன்கள், அவர்களின் பெரிய மூதாதையரின் நினைவாக. பொதுவான காலவரிசைப்படி, ஆரோனின் பிறப்பு கிமு 1574 இல், 1491 இல் அழைப்பு, 1490 மற்றும் 1451 இல் அர்ப்பணிப்பு.

20.04.2015

ஆரோன் என்ற பெயரின் சரியான அர்த்தம் தெரியவில்லை; இது எகிப்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது என்ற அனுமானங்கள் மட்டுமே உள்ளன, மேலும் இது "பெரிய பெயர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
புராணத்தின் படி, புனிதர் அம்ராமின் மகன், மேலும் அவர் லேவியின் வழித்தோன்றலாகக் கருதப்படுகிறார். அவருக்கு ஒரு சகோதரனும் ஒரு சகோதரியும் இருந்தனர். சகோதரியின் பெயர் மிரியம், அவள் ஆரோனை விட மூத்தவள், சகோதரனின் பெயர் மோசஸ், ஆரோனை விட 3 வயது இளையவள். இரட்சகரின் மனைவி மரியம் (அம்மினாதாபின் மகள்) அவருக்கு 4 மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார். அவர்களின் பெயர்கள் அபிஹு, இத்தாமர், நவாத் மற்றும் எலியாசர்.

ஒரு காலத்தில், மோசேயால் அழைக்கப்பட்ட பிறகு, ஆரோன் ஒரு தலைவரானார் மற்றும் இஸ்ரேலின் விடுதலைக்காகப் போராடினார். இவ்வாறு, கடவுள் அவரை 83 வயதில் மோசேயின் வாயிலாகப் படைத்தார். மக்களுடன் பேசுவதை விரும்பாத தனது சகோதரருக்கு பதிலாக அவர் மக்களுடன் பேச வேண்டியிருந்தது.

புனிதரைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு யாத்திராகமத்தில் காணப்படுகிறது. இந்த வேதத்தில் அவர் லேவியரான ஆரோன் என்ற பெயரில் தோன்றுகிறார். கடவுளுடன் உரையாடிய பிறகு எகிப்துக்குச் சென்ற தனது சகோதரர் மோசேயைச் சந்திக்க பாதிரியார் சென்றார் என்பதை யாத்திராகமத்திலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.

ஆரோன் அவரது காலத்தில் மிகவும் தகுதியான மனிதராக இருந்தார், ஆனால் அவரது பலவீனமான குணத்தால் அவர் துன்பப்பட்டார். பெரும்பாலும் அவர் மற்றவர்களின் அறிவுறுத்தல்களின்படி செயல்பட வேண்டியிருந்தது மற்றும் மிகவும் அரிதாகவே தனது சொந்த விருப்பத்தின் வெளிப்பாடாக இருந்தது. துறவியின் பாத்திரத்தின் பலவீனம் சான்றாகும், உதாரணமாக, மோசே இல்லாத நேரத்தில், அவர் சினாயில் உள்ள மக்களின் கோரிக்கைகளுக்கு எளிதில் அடிபணிந்தார், மேலும் அவருக்காக ஒரு கன்றுக்குட்டியை சிறப்பாக செய்தார்.

பாதிரியார் தனது சகோதரியுடன் சேர்ந்து மோசஸைப் பற்றி தவறாகப் பேசத் தொடங்கிய ஒரு தருணமும் இருந்தது, ஆனால் கடவுளின் அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், பலமுறை பாறையில் அடிக்கத் துணிந்தபோது அவரது சகோதரரின் பக்கத்திற்குச் சென்றார். இந்தச் செயலைச் செய்ததால், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலங்களில் கால் பதிக்கும் மகிழ்ச்சியை அவர்கள் என்றென்றும் இழந்தனர்.

ஆரோன் 123 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார் மற்றும் அவரது மரணத்திற்கு பெரிதும் வருந்திய பலர் முன்னிலையில் இறந்தார். மவுண்ட் ஆர் மீது மரணம் துறவி முந்தியது. இந்த மலையில் அமைந்துள்ள கல்லறை இன்று அரேபியர்களால் பாதிரியாரின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், துறவியின் மரணத்தை விட இது மிகவும் தாமதமாக தோன்றியது என்று பல தகவல்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

ஆரோனிக் குருத்துவம் - ஸ்தாபனம்

ஆசாரியத்துவ நியமிப்பு என்பது மனிதர்களுக்கு இறைவன் வழங்கிய மிக முக்கியமான நியமனமாக கருதப்படுகிறது. உலகெங்கிலும் மதத்தைப் பாதுகாக்க இது கொடுக்கப்பட்டதாகவும், பூமியில் அதன் இருப்புக்கான மிகப்பெரிய மற்றும் உறுதியான நிபந்தனை என்றும் கூறப்படுகிறது, பின்னர் அது மனிதகுலத்திற்கு ஆன்மீக இரட்சிப்பைக் கொடுக்கும்.

இயற்கையாகவே, ஆசாரியத்துவம் முன்பு பொதுவானது. குடும்பத்தில் மூத்தவர்தான் மந்திரி வேடம். இருப்பினும், இந்த நிச்சயமற்ற நிலை மற்றும் கட்டமைப்பிலிருந்து புரோகிதத்தை ஒரு புதிய நிறுவனமாக மாற்றுவது அவசியம் என்று பின்னர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அதில் பல விதிகள் மற்றும் நியதிகள் இருந்தன, மேலும் அது பொது மக்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டது.

இப்போது சேவையின் கடமைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை உடையை அணிவதும் அடங்கும். இயற்கையாகவே, ஆணாதிக்க சமூகத்தில் பலர் இத்தகைய புதிய முடிவுகளாலும், பழைய கொள்கைகளை மீறுவதாலும் மிகவும் அதிருப்தி அடைந்தனர். இந்த ஆத்திரம் மக்களிடையே அதிகமாக வளர்ந்தது, புதிய நிறுவனத்தின் உண்மையான தன்மை மக்கள் மனதில் பதிய வேண்டும் என்பதற்காக கடவுள் ஒரு அற்புதத்தை நிகழ்த்த வேண்டும்.

ஆரோனாக இயேசு கிறிஸ்துவின் வகை

ஆசாரியத்துவத்திற்கான அடித்தளத்தை அமைத்ததன் மூலம், புனித ஆரோனை இரட்சிப்பிற்காக உருவாக்கப்பட்ட தெய்வீகக் கொள்கையின் முன்மாதிரியாகக் கருதலாம், அதாவது, இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்தை துறவியின் முன்மாதிரி மற்றும் செயல்பாட்டில் ஒருவர் காணலாம். இரண்டு உடன்படிக்கைகளின் அடிப்படையில் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் பாதிரியாருக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையை வரைந்த பிறகு அத்தகைய முடிவு எழலாம்.

பவுல் இந்த உறவைப் பற்றி கற்பிக்கிறார், அவருக்குப் பிறகு தேவாலயத்தின் மீதமுள்ள தந்தைகள் மற்றும் ஆசிரியர்கள். அப்போஸ்தலரே தனது போதனைகளில் கிறிஸ்துவுக்கும் அம்ராமின் மகனுக்கும் இடையிலான மிக நெருக்கமான ஒற்றுமையை அவர்களின் உருவங்களிலும் போதனையிலும் ஆசாரியத்துவத்திலும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். எவரும் தன்னிச்சையாக பாதிரியார் பட்டத்தை ஏற்க முடியாது, இயேசுவோ அல்லது ஆரோனோ அல்ல. அவர்கள் இருவரும் கடவுளால் சேவை செய்ய நியமிக்கப்பட்டவர்கள். ஆனால், இருவரும் சர்வவல்லவரிடமிருந்து மக்களுக்கு சேவை செய்ய தங்கள் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற போதிலும், கிறிஸ்துவின் தெளிவான மேன்மையைக் காண முடிந்தது. இவ்வாறு, இயேசு இறுதியாக முடித்த இரட்சிப்பை மட்டுமே ஆரோன் தயார் செய்து நிறைவேற்ற முடிந்தது.

பவுலுக்குப் பிறகு, இன்னும் பல அப்பாக்கள் ஆரோனின் தெய்வீக அங்கீகாரத்தைப் பற்றி நினைவூட்டுகிறார்கள். அலெக்ஸாண்டிரியாவின் சிரில், இயேசுவின் ஆன்மீக முன்மாதிரியை செயிண்டில் காணலாம் என்று குறிப்பிட்டார். இவ்வாறு, மோசேயைப் பின்பற்றுவதற்கான கட்டளையின்படி கிறிஸ்துவையும் ஆரோனையும் பிரித்து, அதன் மூலம் பழைய ஏற்பாட்டின் அபூரணத்தையும் பலவீனத்தையும் காட்டுகிறது. இவ்வாறு, மொசைக் ஆணைகளின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் அபூரணத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும், அதில் சில யூதர்கள் பிரதான ஆசாரியர் இயேசு கிறிஸ்துவைக் கைவிட்டதாக நம்புகிறார்கள்.

ஆரோன் மிகவும் சொற்பொழிவாளர் மற்றும் பிரதான ஆசாரியரின் முன்மாதிரியாக இருந்ததால், இஸ்ரவேலை விடுவிக்க உதவுவதற்காக மோசேக்கு கடவுளால் வழங்கப்பட்டது. பாதிரியாரின் உதவி இல்லாமல், மோசஸ் நகரத்தை விடுவிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் வார்த்தைகளில் நாக்கு கட்டப்பட்டார். அப்போது இருந்த சட்டம், விடுதலைக்கு உதவ முடியாத அளவுக்கு முக்கியமற்றதாகவும் பலவீனமாகவும் இருந்தது. இது சம்பந்தமாக, ஆசாரியத்துவத்தின் மூலம் உலகத்தின் இரட்சிப்பை நிறைவேற்றும் இயேசுவை கடவுள் மனிதகுலத்திற்கு வழங்கினார்.

இறுதியாக, ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்ட ஆரோன், படைப்பாளரிடமிருந்தே ஒரு தனித்துவமான அங்கி மற்றும் ஆசாரிய அடையாளத்தைப் பெறுகிறார். பிஷப் கிரில் தனது எழுத்துக்களில் பிரதான பாதிரியாரின் அங்கியைப் பற்றி இன்னும் விரிவாகப் பேசுகிறார். தர்க்கத்திலிருந்து, இரட்சகர் முதல் பெயரைக் கொண்டிருந்தார், அதாவது அவர் முதல் இரட்சகர் என்று அர்த்தம், மற்றும் இரண்டாவது பெயர் கிறிஸ்து இரட்சகர் சேவையைச் செய்த பாதிரியார்களுக்கு சொந்தமானவர் என்பதைக் குறிக்கிறது. இறுதியில், இயேசுவும் ஆரோனும் அவருடைய ஆரம்ப பாதிரியார் வேடத்தில் ஒன்றின் தொடர்ச்சி என்பது உண்மைதான்.

வேதமே பரிசுத்தரைப் பற்றிய முழுமையான சரியான படத்தைக் கொடுக்கவில்லை, மாறாக, அது சில விமர்சனங்களை அளிக்கிறது மற்றும் இஸ்ரவேலின் முதல் பாதிரியாரின் குறைபாடுகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

ஒரு சமயம், மோசே கடவுளிடமிருந்து மன்னிப்பைக் கவர்வதில் ஈடுபட வேண்டியிருந்தது. அவர் தனது மக்களுக்காகவும் தனது தோழருக்காகவும் கேட்டார். இவ்வாறு, வெளிப்பாட்டின் வட்டம் மோசஸ் மற்றும் ஆரோன் ஆகியோரால் முதன்முறையாக முடிக்கப்பட்டது. கடவுள் துறவிக்கு கருணை காட்டினார் மற்றும் அவருக்கு மன்னிப்பு வழங்கினார், இது பின்னர் இயேசு கிறிஸ்துவின் செயல்களில் முழுமையாக வெளிப்பட்டது.

செயிண்ட் நிக்கோலஸ் அல்லது அவர் வாழ்நாளில் அழைக்கப்பட்ட டோலண்டின்ஸ்கியின் நிக்கோலஸ் 1245 இல் பிறந்தார். அவர் ஒரு அகஸ்தீனிய துறவியாகக் கருதப்படுகிறார்; கூடுதலாக, அவர் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் புனிதர் பட்டம் பெற்றார். பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி...

Aaron אהרֹן (+ 1445 BC), முதல் பழைய ஏற்பாட்டின் பிரதான பாதிரியார். மோசே தீர்க்கதரிசியின் மூத்த சகோதரரான லேவி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த அம்ராம் மற்றும் யோகெபெத்தின் மகன் எகிப்தில் பிறந்தார்.

யூத மக்களை எகிப்திய அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதில் மோசேக்கு அவர் உதவினார், பார்வோனுக்காகப் பேசும் ஒரு பிரதிநிதியாக தீர்க்கதரிசியின் முன் தோன்றினார் (எக். 4: 14-17). ஆரோன் இஸ்ரவேலுக்கும் பார்வோனுக்கும் முன்பாக மோசேயின் “வாயாக” செயல்பட்டார், பார்வோனுக்கு முன்பாக அற்புதங்களைச் செய்தார் (குறிப்பாக, ஆரோனின் தடி ஒரு பாம்பாக மாறியது, பின்னர் எகிப்திய மந்திரவாதிகளின் தண்டுகள் திரும்பிய பாம்புகளை விழுங்கியது) மற்றும் மோசேயுடன் சேர்ந்து பங்கேற்றார். பத்து எகிப்திய வாதைகளில் சிலவற்றை அனுப்புவதில்.

அவர் முதல் பிரதான பாதிரியார் மற்றும் ஒரே முறையான பூசாரிகளின் குடும்பத்தை நிறுவியவர் - யூதர்களில் கோஹானிம், மற்றும் ஆசாரியத்துவம் அவரது குடும்பத்தில் பரம்பரையாக மாறியது - இதற்கு எதிராக கோரா, தாத்தான் மற்றும் அபிரோன், லேவியர்களின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் அவர்களது கூட்டாளிகள் தோல்வியுற்றனர். . ஆரோனின் தடி அற்புதமாக மலர்ந்தபோது கடவுள் ஆரோனின் தேர்தலை உறுதிப்படுத்தினார். ஆராதனையின் போது, ​​ஆரோனும் அவருடைய மகன்களும் மக்களுக்கு ஆரோனிய ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினர். ஆரோன் இஸ்ரவேலின் தலைமை நீதிபதியாகவும், மக்களின் போதகராகவும் இருந்தார்.

ஆரோன் பின்னர் பாலைவனத்தில் யூதர்களின் நாற்பது வருட அலைந்து திரிந்ததில் பங்கேற்றார், அங்கு, கடவுளின் கட்டளைப்படி, அவர் பிரதான ஆசாரியராக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஆரோன் பிறந்த ஆண்டை கி.மு.1578 என்று கூற வேண்டும்.ஆரோனை ஆண்டவர் 83வது வயதில் ஊழியத்திற்கு அழைத்தார். ஆரோன் கிமு 1445 இல் 123 வயதில் இறந்தார். பாலைவனத்தில் உள்ள ஹோர் மலையில் (தற்போது ஜோர்டான் மாநிலத்தின் பிரதேசம்), மோசேயைப் போலவே, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை அடையாமல், கடவுளுக்கு எதிராக முணுமுணுத்ததற்காக தண்டனையாக (எண்கள் 20:10).

ஆரோனின் முழு குலமும் பழைய ஏற்பாட்டு தேவாலயத்தில் பாதிரியார் சேவைக்காக கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, மேலும் பிரதான பாதிரியார் என்ற பட்டம் அவரது சந்ததியினரால் பூமிக்கு இரட்சகராக வரும் வரை தக்கவைக்கப்பட்டது, தொடர்ந்து குலத்தில் மூத்தவருக்கு செல்கிறது.

ஆரோனின் சந்ததியினர் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் "ஆரோனின் மகன்கள்" மற்றும் "ஆரோனின் வீடு" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அப்போஸ்தலன் பவுலின் போதனையின்படி (எபி. 5:4-6), இஸ்ரவேலின் பிரதான ஆசாரியராக ஆரோன், புதிய இஸ்ரேல், புதிய ஏற்பாட்டு தேவாலயத்தின் பிரதான ஆசாரியரான இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியாக இருந்தார்.

ஆரோனின் வழித்தோன்றல் எலிசபெத் (யோவான் பாப்டிஸ்ட்டின் தாய்) (லூக்கா 1:5). ஆரோனின் ஆசாரியத்துவம் தற்காலிகமானது என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார், "நியாயம் அதனுடன் தொடர்புடையது" (எபி. 7:11), மேலும் மெல்கிசேதேக்கின் வரிசைப்படி ஒரு பாதிரியார் இயேசு கிறிஸ்துவால் மாற்றப்பட்டார். ஆர்த்தடாக்ஸியில், புனித மூதாதையர்களின் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆரோன் நினைவுகூரப்படுகிறார்; பல மாதாந்திர நாட்காட்டிகள் ஜூலை 20 அன்று எலியா நபியின் நாள் மற்றும் பல பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகளுடன் அவரது நினைவைக் கொண்டாடுகின்றன. ஆரோனின் மேற்கத்திய நினைவு ஜூலை 1, காப்டிக் நினைவகம் மார்ச் 28.

ஆரோனுக்கு அபினாதாபின் மகள் எலிசபெத் (எலிஷேவா) என்ற மனைவியிடமிருந்து நான்கு மகன்கள் இருந்தனர், அதில் இரண்டு மூத்தவர்கள், நாதாப் மற்றும் அபிஹு, தங்கள் தந்தையின் வாழ்க்கையின் போது (அவர்கள் நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டனர்), கடவுளுக்கும் தலைமை ஆசாரியத்துவத்திற்கும் கீழ்ப்படியாமல் இறந்தனர். அவரது மூன்றாவது மகன் எலியாசருக்கு அனுப்பப்பட்டது, இளையவர் இஃபாமர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ஆரோனின் கிளாசிக்கல் ஐகானோகிராபி 10 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது - நரைத்த, நீண்ட தாடியுடன் கூடிய முதியவர், பாதிரியார் உடையில், அவரது கைகளில் தடி மற்றும் தூபகலசம் (அல்லது கலசம்) இருந்தது. ஐகானோஸ்டாசிஸின் தீர்க்கதரிசன வரிசையில் ஆரோனின் படம் எழுதப்பட்டுள்ளது.

ஆரோன் (ஹீப்ரு: אַהֲרֹן Ahărōn, Ar.: هارون‎ Hārūn, கிரேக்கம்: Ααρών), மோசேயின் மூத்த சகோதரன் (எக். 6:16-20, 7:7, குரான் 28:34) தீர்க்கதரிசி 28:34 லெவின் பிரதிநிதி முழங்கால். மோசே பார்வோனின் அரசவையில் வளர்க்கப்பட்டபோது, ​​ஆரோனும் அவனது சகோதரி மிரியமும் எகிப்தின் கிழக்குப் பகுதியில் கோஷேன் நாட்டிலேயே தங்கியிருந்தனர். ஆரோன் தனது பேச்சுத்திறனுக்காக பிரபலமானார், எனவே அவர் தனது சகோதரர் மோசேயின் சார்பாக யூதர்களை விடுவிக்குமாறு பார்வோனிடம் கேட்டார் (மோசஸ், நாக்கு இறுக்கத்தை காரணம் காட்டி, பார்வோனுடன் பேச மறுத்துவிட்டார்). ஆரோனின் வாழ்க்கையின் சரியான தேதிகள் தெரியவில்லை, ஆனால் அவை கிமு 1600 முதல் 1200 வரை இருக்கும். கி.மு.
உள்ளடக்கம்
1. ஆரம்ப செயல்பாடு
2. குருத்துவம்
3. கொரியா எழுச்சி
4. மரணம்
5. ரபினிக் இலக்கியத்தில்
5.1 ஆரோனின் மரணம் பற்றிய ரப்பினிக் இலக்கியம்
5.2 ஆரோனின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய மற்ற ரபினிக் மரபுகள்
ஆரம்ப செயல்பாடு
ஆரோன் "மோசேயின் வாய்", இது பார்வோனின் நீதிமன்றத்துடனான அவரது தொடர்பைக் குறிக்கிறது. ஆகையால், யாத்திராகமத்திற்கு முன், ஆரோன் ஒரு வேலைக்காரனாக மட்டுமே இருக்க முடியும், ஆனால் ஒரு தலைவராக இருக்க முடியாது. மோசேயுடன் சேர்ந்து, ஆரோன் அற்புதங்களைச் செய்தார் (எக். 4:15-16), கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட யூதர்களை நம்பவைத்தார்.
மோசேயின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஆரோன் தனது கோலை எகிப்தின் தண்ணீருக்கு மேல் நீட்டினார், இது முதல் எகிப்திய பிளேக் நோயை ஏற்படுத்தியது. கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி: நீ ஆரோனை நோக்கி: உன் கோலை எடுத்து எகிப்தியர்களின் தண்ணீர்களின்மேல் உன் கையை நீட்டு என்று சொல் இரத்தமாக மாறும், மற்றும் நாடு முழுவதும் இரத்தம் இருக்கும், எகிப்திய மற்றும் மர மற்றும் கல் பாத்திரங்களில் Ex. 8:5). ஆனால் எகிப்திய வாதைகள் கொண்ட அத்தியாயத்தில், மோசேயுடன் ஒப்பிடும்போது ஆரோனுக்கு இரண்டாம் நிலைப் பாத்திரம் கொடுக்கப்பட்டது; அவனது தடியின் அசைவால், ஆரோன் கடவுளின் கோபத்தைத் தூண்டி, பார்வோன் மீதும் எகிப்தியர்கள் மீதும் விழுகிறார் (எக். 9:23, 10:13 ,22). ஆரோன் ஏற்கனவே எகிப்தின் ஞானிகளுடன், பார்வோனின் முகத்தில், தடியை பாம்பாக மாற்றியபோது, ​​தனது கோலின் இதேபோன்ற அற்புத சக்தியை நிரூபித்திருந்தார். ஆனால் ஆரோனின் பாம்பு மாகிகளின் பாம்புகளை விழுங்கியது, எனவே இஸ்ரவேலின் கடவுள் எகிப்தின் கடவுள்களை விட மேன்மையை நிரூபித்தார்.
யாத்திராகமத்திற்குப் பிறகு, ஆரோனின் பங்கு சிறியது; கடவுளுக்கு எதிராக முணுமுணுத்ததற்காக அவர் அடிக்கடி குற்றவாளி. அமலேக்கியுடனான புகழ்பெற்ற போரில், ஆரோன், ஹூருடன் சேர்ந்து, சோர்வடைந்த மோசேயின் கைகளை ஆதரித்தார், ஏனென்றால் மோசே தனது கைகளைத் தாழ்த்தியவுடன், யூதர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், அவர் அவர்களை உயர்த்தியவுடன், யூதர்கள் வென்றனர். சினாய் வெளிப்பாட்டின் போது, ​​ஆரோன், இஸ்ரவேலின் பெரியவர்களுடன் சேர்ந்து, சினாய் மலைக்கு மோசேயுடன் சென்றார், ஆனால் கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டது, மோசேயைத் தவிர, யோசுவா மட்டுமே, ஆரோனும் ஹூரும் மலையின் அடிவாரத்தில் காத்திருந்தனர். (எக். 24 :9- 14). மோசே இல்லாத நேரத்தில், ஆரோன் மக்களின் வேண்டுகோளின்படி, ஒரு தங்கக் கன்றுக்குட்டியை கடவுளின் காணக்கூடிய உருவமாக உருவாக்கினார், அவர் யூதர்களை எகிப்து நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றினார். புனித குர்ஆனில், ஆரோன் கன்றுக்குட்டியை உருவாக்கியதில் குற்றமில்லை, அவர் இஸ்ரேலியர்களால் இதைச் செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டார், அவரைக் கொன்றுவிடுவதாக அச்சுறுத்தினார். (மேலும் மூஸா கோபத்துடனும் வருத்தத்துடனும் தம் மக்களிடம் திரும்பியபோது, ​​அவர் கூறினார்: "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் செய்தது மோசமானது! உங்கள் இறைவனின் கட்டளையை அவசரப்படுத்துகிறீர்களா?" மேலும் அவர் மாத்திரைகளை எறிந்துவிட்டு, தனது சகோதரனின் தலையைப் பிடித்து இழுத்துச் சென்றார். அவர் கூறினார்: "ஓ என் தாயின் மகனே, மக்கள் என்னை பலவீனப்படுத்தி, என்னைக் கொல்லத் தயாராக இருந்தனர், எதிரிகளின் கேளிக்கைக்காக என்னை அவமானப்படுத்தாதே, அநீதியானவர்களுடன் என்னை வைக்காதே!" (6:150, கிராச்கோவ்ஸ்கி மொழிபெயர்ப்பு) ) ஆரோன் கடவுளால் காப்பாற்றப்பட்டார், மற்ற மக்களைத் தொட்ட பிளேக் அவர் அல்ல (உபா 9:20, எக் 32:35).
குருத்துவம்
அந்த நேரத்தில், லேவியின் கோத்திரம் ஆசாரியப் பணிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது, மேலும் ஆரோன் ஒரு ஆசாரியனாக நியமிக்கப்பட்டார், ஆசாரிய ஆடைகளை அணிந்து, கடவுளிடமிருந்து ஏராளமான அறிவுரைகளை வழங்கினார் (எக். 28-29).
அதே நாளில், ஆரோனின் இரண்டு மகன்களான நாதாப் மற்றும் அபிஹு, முறையற்ற முறையில் தூபத்தை எரித்ததற்காக கடவுளின் நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டு சாம்பலாக்கப்பட்டனர்.
ஆரோனின் உருவத்தில் யூத பிரதான பாதிரியாரின் இலட்சியத்தை பைபிள் ஆசிரியர்கள் பார்த்ததாக நவீன அறிஞர்கள் நம்புகின்றனர். சினாய் மலையில் கடவுள் மத வழிபாட்டின் வழிமுறைகளை மட்டுமல்ல, ஆசாரிய வர்க்கத்தின் அமைப்பிலும் அறிவுறுத்தினார். அக்கால ஆணாதிக்க வழக்கப்படி, குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள் கடவுளுக்கு சேவை செய்யும் குடும்ப கடமைகளை நிறைவேற்றினர். விஷயங்களின் தர்க்கத்தின்படி, ரூபன் கோத்திரம், அதன் வம்சாவளியை முதற்பேறான ஜேக்கப் வரை இருந்ததால், பாதிரியார் சேவைக்கு நியமிக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் ரூபன் தனது துணைவி பில்ஹாவுடன் தூங்கியதன் மூலம் தனது தந்தைக்கு எதிராக கடுமையான பாவம் செய்தார். மேலும், விவிலியக் கதையின்படி, கடவுளின் தேர்வு லெவின் முழங்காலில் விழுந்தது. ஆரோனியர்களின் முக்கிய பொறுப்பு, கூடாரத்தின் திரைக்கு முன்னால் அணையாத விளக்கைப் பராமரிப்பதாகும். யாத்திராகமம் 28:1 ஆரோனையும் அவனுடைய குமாரரையும் ஆசாரியர்களாகத் தேர்ந்தெடுத்ததை விவரிக்கிறது: “இஸ்ரவேல் புத்திரரிலிருந்த உன் சகோதரனாகிய ஆரோனையும் அவனோடேகூட அவனுடைய குமாரரையும் உன்னிடத்தில் கூட்டிக்கொண்டு, அவன் எனக்கு ஆசாரியனாகும்படிக்கு, ஆரோன், நாதாப். ஆரோனின் மகன்களான அபியூ, எலெயாசார், இத்தாமார்."
ஆரோனும் அவனுடைய மகன்களும் சாதாரண மக்களிடமிருந்து அவர்களின் சிறப்புப் பரிசுத்தம் மற்றும் விசேஷமான உடையில் தங்கள் ஊழியத்தை நிறைவேற்றினர்.
அவரது அர்ப்பணிப்புக்கு முன், ஆரோனும் அவரது மகன்களும் மற்ற மக்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டனர், ஏழு நாட்களுக்கு ஆரோன் பலியிட்டு அர்ப்பணித்தார், எட்டாவது நாளில் பலியிடப்பட்ட மிருகம் கொல்லப்பட்டார், ஆரோன் மக்களை ஆசீர்வதித்தார் (ஆரோனிக் ஆசீர்வாதம் என்று அழைக்கப்படுபவை: மே தி கர்த்தர் உன்னை ஆசீர்வதித்து உன்னைக் காப்பாராக! கர்த்தர் தம்முடைய பிரகாசமான முகத்துடன் உன்னைப் பார்த்து இரக்கப்படுவார்! கர்த்தர் தம்முடைய முகத்தை உன் பக்கம் திருப்பி உனக்குச் சமாதானத்தைத் தருவாராக!) (எண்கள் 6:24-26), அதன் பிறகு ஆரோன் உள்ளே நுழைந்தார். கூடாரம். தோரா கூறுவது போல், “மோசேயும் ஆரோனும் சந்திப்புக் கூடாரத்திற்குள் நுழைந்து, வெளியே சென்று மக்களை ஆசீர்வதித்தார்கள். கர்த்தருடைய மகிமை எல்லா ஜனங்களுக்கும் காணப்பட்டது: கர்த்தரிடமிருந்து அக்கினி புறப்பட்டு, பலிபீடத்தின் மேல் இருந்த சர்வாங்க தகனபலியையும் கொழுப்பையும் எரித்தது. ஜனங்கள் அனைவரும் அதைக் கண்டு ஆனந்தக் கூச்சலிட்டு முகங்குப்புற விழுந்தார்கள். (லெவி. 9, 23-24)” இது யூதர்களிடையே பிரதான ஆசாரியத்துவத்தின் ஆரம்பம்.
எழுச்சி கொரியா
யூதர்கள் சினாயை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, யோசுவா மோசேயின் உதவியாளராக ஆரோனின் இடத்தைப் பிடித்தார். கடவுளுடனான உறவில் மோசே ஆக்கிரமித்திருந்த பிரத்தியேக நிலைப்பாட்டிற்கு எதிராகவும், மோசஸ் எத்தியோப்பியன் ஒருவரை மணந்ததற்கு எதிராகவும் ஆரோன் தனது சகோதரி மிரியமுடன் ஒரு எதிர்ப்பாளராகக் குறிப்பிடப்படுகிறார். ஆரோனின் முணுமுணுப்புக்காக கடவுள் கோபமாக அவரைக் கண்டித்தார், ஆனால் மிரியமை தொழுநோயால் தாக்கினார். ஆரோன் தனது சகோதரிக்காக மோசேயிடம் கேட்டார், அதே நேரத்தில் தான் செய்த பாவத்திற்காக மனம் வருந்தினார், முட்டாள்தனமான முன்னெடுப்புகள் தனது சகோதரருக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய அவரை கட்டாயப்படுத்தியது என்று கூறினார். ஆரோன் ஒரு பாதிரியாராக இருந்ததால் கடவுள் அவருக்கு தொழுநோயால் தாக்கவில்லை, ஆனால் மிரியம் ஏழு நாட்கள் இஸ்ரேலிய முகாமுக்கு வெளியே இருந்தார், அதன் பிறகு அவள் நோயிலிருந்து குணமடைந்தாள், கடவுள் அவளை மன்னித்து தனது கருணையை அவளிடம் திருப்பித் தந்தார் (எண். 12). 12 சிறிய தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவரான மீக்கா, யூத மக்களின் தலைவர்களாக மோசே, ஆரோன் மற்றும் மிரியம் ஆகியோரை வெளியேற்றத்திற்குப் பிறகு பெயரிடுகிறார். எண்களில் 12:6-8 தரிசனத்தில் தம்மை வெளிப்படுத்தும் பல தீர்க்கதரிசிகள் இருப்பதாகக் கடவுள் கூறுகிறார், ஆனால் அவர்களில் மோசே தனித்துவமானவர், ஏனென்றால் அவர் கடவுளுடன் வாய்விட்டுப் பேசினார்: “என் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள், அவர்களில் இருந்தால் கர்த்தருடைய தீர்க்கதரிசியே, நான் அவருக்கு தரிசனத்தில் என்னை வெளிப்படுத்துகிறேன், கனவில் அவரோடு பேசுகிறேன்; ஆனால் என் வேலைக்காரன் மோசேக்கு அப்படி இல்லை - அவன் என் வீடு முழுவதிலும் உண்மையுள்ளவன்: நான் அவனிடம் வாய்க்கு வாய் பேசுகிறேன், வெளிப்படையாக, அதிர்ஷ்டம் சொல்லவில்லை, அவன் கர்த்தருடைய உருவத்தைப் பார்க்கிறான்; என் தாசனாகிய மோசேயைக் கடிந்துகொள்ள நீ ஏன் பயப்படவில்லை?” ஆரோனும் மிரியமும் மோசேயின் சிறப்புரிமைகளில் ஒரு பகுதியை தங்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை நிச்சயமாக பாவம்தான்.
ஆரோன் மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் பிரதான ஆசாரியத்துவத்திற்கான பிரத்யேக உரிமையை அங்கீகரிப்பது, கலகம் செய்த ஆரோனின் உறவினரான கோராவுக்கு அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. கோராவுடன் மற்ற இரண்டு பாதிரியார்கள் கலகம் செய்தனர்: தாத்தான் மற்றும் அபிரோன். ஆனால் கடவுள் கலகக்காரர்கள் மீது தம் நியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றினார்: பூமி திறந்து கோரா, தாத்தான் மற்றும் அபிரோனை விழுங்கியது (எண். 16:25-35). ஆனால் கிளர்ச்சி பூசாரிகளின் தூபங்களில் இன்னும் தூபம் இருந்தது, இப்போது, ​​​​அவர்கள் இறந்த பிறகு, உடனடியாக புனித இடத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டியிருந்தது. இந்த பணி ஆரோனின் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே மகனும் தலைமை ஆசாரியத்துவத்தில் அவருக்குப் பின் வந்தவருமான எலியாசரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. மக்கள் கலகக்காரர்களுக்கு அனுதாபம் காட்டியதால் கடவுள் அவர்கள் மீது கொள்ளைநோயை அனுப்பினார். ஆரோன், மோசேயின் உத்தரவின்படி, உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் இடையில் நின்று தூபத்தை எரிக்கத் தொடங்கினார், அதன் பிறகு கொள்ளைநோய் நிறுத்தப்பட்டது. (எண். 17:1-15, 16:36-50).
அந்த நேரத்தில் இன்னொரு மறக்க முடியாத நிகழ்வும் நடந்தது. இஸ்ரவேல் கோத்திரங்களின் மூப்பர்கள் ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டவர்கள் லேவி கோத்திரம் என்பதை எதிர்த்தனர். பின்னர் கடவுள் ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஒரு கோலை எடுத்து, முதலில் கோத்திரத்தின் பெயரை எழுதி, அதை கூடாரத்தில் வைக்க உத்தரவிட்டார். யாருடைய தடி பூக்கும் பூசாரி. மறுநாள் காலை, லேவி கோத்திரத்தின் தடி மலர்ந்து, பழுத்த பாதாம் பருப்புகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, எனவே கடவுள் லேவி கோத்திரத்தின் உறுப்பினர்களைத் தனக்காகத் தேர்ந்தெடுத்ததை உறுதிப்படுத்தினார், ஆனால் இப்போது கடவுள் அவர்களை ஆரோனின் குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகளாகப் பிரித்தார். வாசஸ்தலத்தில் ஆசாரியப் பணிகளும், மற்ற லேவியர்களும், கூடாரத்தில் சிறிய சேவைகளைச் செய்தவர்கள், ஆனால் நேரடியாக வழிபட அனுமதிக்கப்படவில்லை (எண். 18:1-7).
இறப்பு
மோசேயைப் போலவே ஆரோனும் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை. காரணம், இரு சகோதரர்களும் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்த கடைசி ஆண்டுகளில் பொறுமையின்மை காட்டினார்கள், யூதர்கள் காதேசுக்கு அருகே முகாமிட்டு தண்ணீர் கேட்க ஆரம்பித்தபோது, ​​கடவுள் கருணை காட்ட விரும்பினார், மோசேயை தனது தடியால் ஒரு முறை பாறையில் அடிக்க உத்தரவிட்டார். , ஆனால் மோசே, கீழ்ப்படியாமல், இரண்டு முறை அடித்தார், அதற்காக அவர் கடவுளால் தண்டிக்கப்பட்டார், அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தில் நுழைய மாட்டார் என்று அவருக்கு முன்னறிவித்தார்.
ஆரோனின் மரணம் பற்றி இரண்டு கதைகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, எண்கள் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, காதேசில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, யூதர்கள் ஹோர் மலையை நெருங்கினர். ஆரோன் மோசே மற்றும் எலெயாசருடன் மலை ஏறும்படி கட்டளையிடப்பட்டார். மோசே ஆரோனின் பிரதான ஆசாரிய வஸ்திரங்களைக் கழற்றி எலெயாசருக்கு உடுத்தினான். இதற்குப் பிறகு, ஆரோன் இறந்தார். யூதர்கள் அவருக்கு 30 நாட்கள் துக்கம் அனுசரித்தனர் (எண். 20:22-29). உபாகமம் புத்தகத்தில் காணப்படும் ஆரோனின் மரணம் பற்றிய மற்றொரு விவரத்தின்படி, ஆரோன் மோசர் என்ற இடத்தில் இறந்து அங்கேயே அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மோசர் மலை அல்லது மலையிலிருந்து ஏழு நாட்கள் பயணமாகும்.
ரபினிக் இலக்கியத்தில்
தீர்க்கதரிசன நம்பிக்கையை விட பாதிரியார் வழிபாட்டு முறை மத வாழ்க்கையின் ஒரு தாழ்வான வடிவம் என்று தீர்க்கதரிசிகள் நம்பினர். கடவுளின் ஆவி தங்கியிருக்காத மக்கள் தங்கள் ஆன்மாவின் விக்கிரக ஆராதனை விருப்பங்களை தங்கள் முழு பலத்தினாலும் வெல்ல வேண்டும். பிரதான பாதிரியார் ஆரோன் மோசேக்கு கீழே நின்றார், ஆரோன் கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுபவர் மற்றும் அறிவிப்பவர் மட்டுமே, மோசேக்கு வெளிப்படுத்தினார், மேலும் "கடவுள் மோசே மற்றும் ஆரோனுடன் பேசினார்" என்ற வெளிப்பாடு தோராவில் 15 முறை குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும். பாரசீக சகாப்தத்தில் யூத பாதிரியார் வர்க்கத்தின் தலைவிதி மல்கியா தீர்க்கதரிசி உட்பட பல யூதர்களை யூதர்களின் ஆன்மீக இலட்சியத்தை மறுபரிசீலனை செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது: ஆரோன் இனி மோசேக்கு சமமாக கருதப்பட்டார். மிட்ராஷிம்களில் ஒன்றான மெகில்டாவில், நாம் படிக்கிறோம்: "ஆரோன் மற்றும் மோசே இருவரும் வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், எனவே நாம் அவர்களை ஒருவருக்கொருவர் சமமாக அங்கீகரிக்க வேண்டும்."
ஆரோனின் மரணம் பற்றிய ரப்பினிக் இலக்கியம்
ஆரோனின் வாழ்க்கை அமைதியாக இருக்கும் என்று கடவுள் ஆரோனுக்கு வாக்குறுதி அளித்ததால், ஆரோனின் மரணம் மிகவும் அமைதியானது. மோசஸ் மற்றும் எலியாசருடன் சேர்ந்து, ஆரோன் ஹோர் மலையில் ஏறினார், பின்னர் ஒரு அழகான குகை, ஒரு விளக்கின் ஒளியால் ஒளிரும், ஆரோனின் பார்வைக்குத் திறக்கப்பட்டது. “உன் ஆசாரிய வஸ்திரங்களைக் கழற்றி, உன் மகன் எலெயாசருக்கு உடுத்து, பிறகு என்னைப் பின்பற்று” என்றார் மோசே. "ஆரோன் சொன்னபடியே செய்தான், குகையில் ஒரு சவப்பெட்டி இருந்தது, அதன் அருகில் தேவதைகள் நின்றார்கள், "என் சகோதரனே, படுத்துக்கொள்" என்று மோசே கட்டளையிட்டார். ஆரோன் மோசேயின் கட்டளையை பணிவுடன் நிறைவேற்றினார். தெய்வீக முத்தத்திற்குப் பிறகு, ஆரோனின் ஆத்மா அவரை விட்டு வெளியேறியது. உடல் ("பின்னர் ஷெக்கினா இறங்கி வந்தார், (கடவுள் மகிமை), அவரை முத்தமிட்டார் - மற்றும் அவரது ஆன்மா ஆரோனிடமிருந்து பறந்து சென்றது", ஹக்கதா "வனப்பகுதியில்"). குகை மூடப்பட்டது. மோசேயும் எலெயாசரும் மலையை விட்டு வெளியேறியபோது மக்கள் “ஆரோன் எங்கே? மோசேயும் எலெயாசரும் ஆரோனைக் கொன்றதாகக் குற்றம் சாட்டத் தொடங்கினர், திடீரென்று வானத்தில் தேவதூதர்கள் ஆரோனுடன் சவப்பெட்டியை எடுத்துச் செல்வதைக் கண்டார்கள்: வானத்திலிருந்து கடவுளின் குரலை அனைவரும் கேட்டார்கள்: "சத்தியத்தின் சட்டம் அவன் வாயில் இருந்தது, அநியாயம் காணப்படவில்லை. அமைதியிலும் நீதியிலும் அவர் என்னுடன் நடந்து, பலரைப் பாவத்திலிருந்து விலக்கினார்" (மல். 2:6) ஆரோன் இறந்தார் என்று "சேடர் ஓலம் ரப்பா" புத்தகத்தின் படி, அவ் முதல் தேதி (ஆவ் ஐந்தாம் மாதம். யூத நாட்காட்டியில், ஜூலை-ஆகஸ்ட் உடன் தொடர்புடையது).யூதர்களுக்கு முன் சென்ற மேகத் தூண், பாலைவனத்தில் வழி காட்டியது, ஆரோனின் மரணத்திற்குப் பிறகு மறைந்தது.எண்கள் புத்தகத்திற்கும் உபாகமத்திற்கும் இடையே உள்ள வெளிப்படையான முரண்பாட்டை ரபீக்கள் நீக்கினர். பின்வரும் காரணத்துடன் ஆரோனின் மரணம்: ஹோர் மலையில் ஆரோன் இறந்தார், ஆனால் யூதர்கள் அவரைத் துக்கம் அனுசரிக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் அராத் மன்னரால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், மேலும் எதிரிகளிடமிருந்து மோசருக்கு தப்பி ஓடுவதன் மூலம் மட்டுமே ஓரிலிருந்து ஏழு நாட்கள் பயணம் செய்ய முடியும். , அவர்கள் ஆரோனுக்காக ஒரு இறுதிச் சடங்கை நடத்தினர். எனவே அறிக்கை செய்யப்பட்டது: "ஆரோன் மோசரில் இறந்தார்."
ஆரோனின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய மற்ற ரபினிக் மரபுகள்
மோசேயையும் ஆரோனையும் பிணைத்த சகோதர உணர்வுகளைப் பற்றி ரபீக்கள் நிறைய எழுதினர். மோசேயை யூதர்களின் தலைவராகவும், ஆரோனை பிரதான ஆசாரியனாகவும் கடவுள் நியமித்தபோது, ​​அவர்களில் யாருக்கும் பொறாமையோ பொறாமையோ ஏற்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரின் மகத்துவத்தைக் கண்டு மகிழ்ந்தனர். மோசே முதலில் பார்வோனிடம் செல்ல மறுத்தபோது, ​​யாத்திராகமம் புத்தகத்தின்படி, "நீங்கள் அனுப்பக்கூடிய வேறொருவரை அனுப்புங்கள்" (யாத்திராகமம் 4:13) என்று கூறினார். மேலும், விவிலியக் கதையின்படி: “மோசேயின் மீது கர்த்தருடைய கோபம் மூண்டது, மேலும் அவர் சொன்னார்: லேவியரான ஆரோன் உங்களுக்கு ஒரு சகோதரர் இல்லையா? அவர் பேசக்கூடியவர் என்பதை நான் அறிவேன், இதோ, அவர் உங்களைச் சந்திக்க வெளியே வருவார், அவர் உங்களைக் கண்டால், அவர் இதயத்தில் மகிழ்ச்சியடைவார்; நீ அவனோடு பேசி, அவன் வாயில் வார்த்தைகளை வைப்பாய், நான் உன் வாயோடும் அவன் வாயோடும் இருந்து, நீ செய்யவேண்டியதை உனக்குக் கற்பிப்பேன்” (புற. 3:14-15). ஷிமோன் பார் யோச்சாய் (கி.பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டு) படி, ஆரோனின் இதயம் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பியது, ஏனெனில் அவனது சகோதரன் தன்னை விட அதிக மகிமையைப் பெறுவான், மேலும் அவனது மார்பானது ஆரோனின் இதயமான "இப்போது இருந்த ஊரிம் மற்றும் துமிம்" ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும். அவர் கர்த்தருடைய சந்நிதிக்கு முன்பாக [சரணாலயத்திற்குள்] பிரவேசிக்கும்போது” (யாத்திராகமம் 28:30) மோசே மீதியானுக்கு ஓடிப்போன பிறகு மோசேயும் ஆரோனும் சந்தித்தபோது, ​​அவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்து உண்மையான சகோதரர்களைப் போல ஒருவரையொருவர் முத்தமிட்டுக் கொண்டனர் (யாத்திராகமம் 4:27), cf . பாடல் பாடல் 8 “ஓ, நீ என் தாயின் மார்பகங்களை உறிஞ்சிய என் சகோதரனா! பின்னர், உங்களை தெருவில் சந்தித்தால், நான் உன்னை முத்தமிடுவேன்” மற்றும் Ps. 132 "சகோதரர்கள் ஒன்றாக வாழ்வது எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு இனிமையானது!" மோசே மற்றும் ஆரோனைப் பற்றிய மறைமுகக் குறிப்பு சால்டரில் வேறொரு இடத்தில் காணப்படுகிறது: "கருணையும் சத்தியமும் சந்திக்கும், நீதியும் சமாதானமும் ஒன்றையொன்று முத்தமிடும்" (சங். 84:11), ஏனெனில் மோசே நீதியின் உருவகமாக இருந்தார் (உபா. 33: 21), மற்றும் ஆரோன் அமைதியின் உருவகமாக இருந்தார்.(மல்.2:6). அதேபோல், ஆரோனிலும் (உபா. 33:8) இரக்கமும் மோசேயில் (எண். 12:7) உண்மையும் பொதிந்துள்ளன.
மோசே ஆரோனின் தலையில் எண்ணெயை ஊற்றியபோது, ​​​​ஆரோன் அடக்கமாக மறுத்து, "நான் ஒரு பிரதான ஆசாரியனாவதற்கு தீமைகள் இல்லாமல் இல்லை என்றால் யாருக்குத் தெரியும்" என்று கூறினார். பின்னர் ஷெக்கினா (கடவுளின் மகிமை) கூறினார்: "ஆரோனின் தலையில் விலைமதிப்பற்ற தைலம், அவனது தாடியிலிருந்தும், அவனது அங்கியின் விளிம்பிலிருந்தும் பாய்வதை நான் காண்கிறேன், எனவே ஆரோன் ஹெர்மோனின் பனியைப் போல தூய்மையானவர்."

மோசஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆரோன் ஆகியோர் லேவி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளில் ஆரோனின் சந்ததியினர் மட்டுமே ஆசாரியர்களாக இருந்தனர், எனவே "லேவியர்" என்ற சொற்றொடர் உண்மையில் "பூசாரி" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்ததாக மாறியது. யாத்திராகமம் 6 இல் உள்ள நிகழ்வுகளின் கணக்கு ஆரோனின் வம்சாவளியால் குறுக்கிடப்படுகிறது.

பைபிள் விவரிக்கிறபடி, லேவிக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களில் இரண்டாவது மகன் கோகாத். கோகாத்துக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களில் முதன்மையானவர்கள் அம்ராம் மற்றும் ஈசாக்கு. லேவி, கோகாத், அம்ராம் ஆகியோர் முறையே நூற்று முப்பத்தேழு, நூற்று முப்பத்து மூன்று, நூற்று முப்பத்தேழு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். அவர்களின் நீண்ட ஆயுட்காலம் கொண்ட தேசபக்தர்களின் வயதின் எதிரொலி இன்னும் உள்ளது.

யாத்திராகமம், 6: 20-21. அம்ராம் யோகெபேதைத் தன் மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டான்; அவள் அவனுக்கு ஆரோனையும் மோசேயையும் பெற்றாள்... இசாரின் மகன்கள்: கோரா...

பின்னர் மோசேக்கு எதிராக கலகம் செய்யும் கோரா, அவருக்கு மோசமாக முடிவடையும், மோசேயின் உறவினராக இங்கே குறிப்பிடப்படுகிறார். அவர் (அவரது கிளர்ச்சி இருந்தபோதிலும்) கோவில் இசைக்கலைஞர்களின் கில்ட்களில் ஒன்றின் நிறுவனர் ஆனார், இது கோராவின் மகன்கள் என்று பைபிள் அழைக்கிறது மற்றும் சால்டரில் பேசப்படுகிறது.

யாத்திராகமம் 6:23. ஆரோன் எலிசபெத்தை தன் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டாள்... அவள் அவனுக்கு நாதாப், அபிஹு, எலெயாசர், இத்தாமாரைப் பெற்றாள்.

எக். 6:25. எலெயாசார்... ஃபுத்தியேலின் குமாரத்திகளில் ஒருத்தியை மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டாள், அவள் அவனுக்கு பினெகாசைப் பெற்றாள்.

நாதாப் மற்றும் அபிஹு யாத்திராகமத்தின் போது இறந்தனர், ஆனால் எலியாசர் மற்றும் இத்தாமர் உயிர் பிழைத்து, பிற்காலத்தில் இரண்டு முக்கிய பாதிரியார் குடும்பங்களை நிறுவினர். ஆரோன் முதல் பிரதான ஆசாரியரானார், அவருக்குப் பிறகு அவரது மகன் எலியாசர் மற்றும் அவரது பேரன் பினெஹாஸ் ஆகியோர் பதவியேற்றனர்.