โรคลมแดด

อีวาน บูนิน.

รอดมาได้ ความรักที่แข็งแกร่ง ถึง Varvara Pashchenkoและความผิดหวังครั้งใหญ่ที่ตามมาบูนินในปี พ.ศ. 2441 เขาได้แต่งงานกับหญิงชาวกรีก Anna Tsakniซึ่งโดยการยอมรับของ Ivan Alekseevich เขาไม่เคยรัก

บูนินได้เห็นการสังหารหมู่ในปี ค.ศ. 1905 และทำนายการล่มสลายของรัสเซียในสมัยโบราณ
ในปี 1903 และ 1909 Ivan Bunin ได้รับรางวัล Pushkin Prize สองรางวัล ครั้งแรก - สำหรับคอลเล็กชั่นบทกวี "Falling Leaves" และการแปลที่ยอดเยี่ยมของ "เพลงของ Haiyavat" ประการที่สอง - สำหรับบทกวีและการแปลของ Byron (โดยรวมตลอดหลายปีในชีวิตของเขาในรัสเซียเขาจะได้รับสามคน ).
Bunin - นักวิชาการ ในปี 1909 Ivan Bunin ได้รับเลือกให้เป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ St. Petersburg Academy of Sciences ในหมวดวรรณกรรมชั้นดี
ในปี ค.ศ. 1910Bunin ไปเที่ยวต่างประเทศบ่อยมาก เขาไปเยี่ยม Leo Tolstoy พบกับ Chekhov ร่วมมือกับสำนักพิมพ์ Gorky "Knowledge" พบกับหลานสาวของประธาน Duma คนแรก AS Muromtsev Vera Muromtseva และถึงแม้ว่าจริงๆ แล้ว BEra Nikolaevna กลายเป็น "นาง Bunina" แล้วในปี 1906 พวกเขาสามารถจดทะเบียนสมรสอย่างเป็นทางการได้เฉพาะในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2465 ในฝรั่งเศสเท่านั้น ถึงเวลานี้ Bunin ก็สามารถหย่าร้างจาก Anna Tsakni ได้

Ivan Bunin และ V.N. บูนิน. ปี พ.ศ. 2450 คำบรรยายภาพ: "การเดินทางครั้งแรกสู่ซีเรียและปาเลสไตน์"

Vera Nikolaevna เคยเป็นบูนินอุทิศตนเพื่อบั้นปลายชีวิต เป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ในทุกเรื่อง Vera Nikolaevna มีความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณอย่างมาก ช่วยอดทนต่อความยากลำบากและความยากลำบากในการอพยพย้ายถิ่นฐาน Vera Nikolaevna ยังมีของขวัญแห่งความอดทนและการให้อภัยอันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญเมื่อต้องรับมือกับคนที่ยากและคาดเดาไม่ได้อย่างเธอ
หลังจากประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามจากเรื่องราวของเขา เรื่องสั้น "Village" ก็ปรากฎขึ้นในสิ่งพิมพ์ ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในทันทีIvana Alekseevichและบูนิน นี่เป็นงานที่ขมขื่นและกล้าหาญมากซึ่งความเป็นจริงของรัสเซียกึ่งบ้าที่มีความแตกต่างความล่อแหลมและชะตากรรมที่แตกหักปรากฏขึ้นต่อหน้าผู้อ่าน
หมู่บ้านและสุโขดลที่ตามมากำหนดทัศนคติของบุนินที่มีต่อวีรบุรุษของเขา - ผู้อ่อนแอ ผู้ด้อยโอกาส และกระสับกระส่าย
ควบคู่ไปกับธีมของหมู่บ้าน ผู้เขียนยังได้พัฒนาเนื้อร้องซึ่งก่อนหน้านี้ได้ร่างไว้ในบทกวี ได้ปรากฏตัว ตัวละครหญิงแม้ว่าจะสรุปไว้เพียงเล็กน้อย - Olya Meshcherskaya ที่มีเสน่ห์และโปร่งสบาย (เรื่อง "Light Breathing"), Klasha Smirnova ที่ไร้ศิลปะ (เรื่อง "Klasha") ต่อมาประเภทหญิงที่มีความหลงใหลในโคลงสั้น ๆ จะปรากฏในเรื่องราวและเรื่องราวของผู้อพยพโดย Bunin - "Ida", "Mitya's love", "The cornet Elagin" และ " ตรอกมืด".

ในฤดูใบไม้ร่วงที่มืดมิดแผ่นดินจะลี้ภัย ...

ลมฤดูใบไม้ร่วงพัดขึ้นในป่า
เดินผ่านพุ่มไม้อย่างมีเสียงดัง
ใบไม้ที่ตายแล้วถอนและสนุก
ดำเนินการในการเต้นรำที่คลั่งไคล้

มันจะหยุดนิ่ง ล้มลงและฟังเท่านั้น -
โบกมืออีกครั้งและข้างหลังเขา
ป่าก็จะส่งเสียงครวญคราง สั่นสะท้าน - และเท
ใบฝนสีทอง.

พัดในฤดูหนาวพายุหิมะที่หนาวจัด
เมฆลอยอยู่บนท้องฟ้า ...
ขอให้คนตายและคนอ่อนแอพินาศ
และมันจะกลับมาเป็นฝุ่นผง!

พายุหิมะในฤดูหนาวคือต้นฤดูใบไม้ผลิ
พายุหิมะหน้าหนาวต้อง
ฝังไว้ใต้หิมะเย็นยะเยือก
ตายจากการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ

ในฤดูใบไม้ร่วงที่มืดมิด แผ่นดินจะลี้ภัย
ใบไม้สีเหลืองและด้านล่าง
หน่ออยู่เฉยๆและพืชสมุนไพร
น้ำรากที่ให้ชีวิต

ชีวิตเริ่มต้นในความมืดมิดลึกลับ
ความสุขและความตายของเธอ
ให้บริการไม่เสียหายและไม่เปลี่ยนแปลง -
เพื่อความงามนิรันดร์ของการเป็น!

ในปี 1920Ivan Alekseevichกับ Vera Nikolaevna ซึ่งไม่ยอมรับทั้งการปฏิวัติหรืออำนาจของบอลเชวิค อพยพมาจากรัสเซีย "ดื่มถ้วยแห่งความทุกข์ทางจิตใจที่ไม่อาจบรรยายได้" ตามที่ Bunin เขียนในภายหลังในชีวประวัติของเขา พวกเขามาถึงปารีสเมื่อวันที่ 28 มีนาคม
สู่ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมบูนินกลับมาอย่างช้าๆ ความปรารถนาในรัสเซีย ความไม่แน่นอนเกี่ยวกับอนาคตบีบคั้นเขา ดังนั้นคอลเลกชันแรกของเรื่อง "The Scream" ที่ตีพิมพ์ในต่างประเทศจึงมีเพียงเรื่องราวที่เขียนขึ้นในช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดสำหรับ Bunin ในปี 1911-1912
แต่ผู้เขียนก็ค่อยๆ เอาชนะความรู้สึกกดขี่ ในเรื่อง "The Rose of Jericho" มีคำพูดที่จริงใจเช่น: "ไม่มีการพรากจากกันและความสูญเสียตราบใดที่วิญญาณของฉันยังมีชีวิตอยู่ ความรักและความทรงจำของฉัน! น้ำดำรงชีวิตหัวใจในความรักความเศร้าและความอ่อนโยนฉันดื่มด่ำกับรากและลำต้นของอดีตของฉัน ... "
ในช่วงกลางทศวรรษ 1920 ชาวบูนินส์ได้ย้ายไปอยู่ที่เมืองตากอากาศเล็กๆ กราส ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส ซึ่งพวกเขาตั้งรกรากอยู่ในวิลล่าเบลเวเดียร์ และต่อมาตั้งรกรากอยู่ในวิลล่าเจเน็ต ที่นี่พวกเขาถูกกำหนดให้มีชีวิตอยู่ ที่สุดชีวิตของคุณ เอาตัวรอดในสงครามโลกครั้งที่สอง ในปี 1927 ในเมือง Grasse Bunin ได้พบกับกวีชาวรัสเซีย Galina Kuznetsova ซึ่งไปเที่ยวพักผ่อนที่นั่นกับสามีของเธอ Bunin หลงใหลในหญิงสาวคนหนึ่ง ในทางกลับกัน เธอรู้สึกยินดีกับเขา (และ Bunin รู้วิธีสร้างเสน่ห์ให้ผู้หญิง!) ความรักของพวกเขาได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง
แม้จะมีความยากลำบากและความยากลำบากไม่รู้จบ ร้อยแก้วของ Bunin ก็ได้รับความสูงใหม่ หนังสือ "The Rose of Jericho", "Mitya's Love", คอลเลกชันของเรื่องราว "Sunstroke" และ "God's Tree" ได้รับการตีพิมพ์ในต่างประเทศ และในปี 1930 นวนิยายอัตชีวประวัติ "The Life of Arseniev" ได้รับการตีพิมพ์ - การผสมผสานของบันทึกความทรงจำความทรงจำและบทกวีร้อยแก้วและปรัชญา
เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2476 หนังสือพิมพ์ในปารีสได้พาดหัวข่าวใหญ่ว่า "บูนิน- รางวัลโนเบล" เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่มีรางวัลนี้ มีการมอบรางวัลวรรณกรรมให้กับนักเขียนชาวรัสเซีย ชื่อเสียงของรัสเซียทั้งหมด Bunina เติบโตสู่ชื่อเสียงไปทั่วโลก
รัสเซียทุกคนในปารีส แม้แต่คนที่ไม่ได้อ่าน Bunin แม้แต่บรรทัดเดียว ก็ถือเป็นวันหยุดส่วนตัว คนรัสเซียประสบกับความรู้สึกที่หอมหวานที่สุด - ความรู้สึกอันสูงส่งของความภาคภูมิใจของชาติ
การมอบรางวัลโนเบลเป็นงานใหญ่สำหรับตัวผู้เขียนเอง การรับรู้เกิดขึ้น และควบคู่ไปกับมัน (แม้ในช่วงเวลาสั้นๆ แต่ Bunins นั้นใช้งานไม่ได้อย่างมาก) ความปลอดภัยของวัสดุ

ในปี 1937 บูนินได้จัดทำหนังสือ "The Liberation of Tolstoy" เสร็จ ซึ่งตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่า หนังสือที่ดีที่สุดในวรรณคดีทั้งหมดเกี่ยวกับเลฟนิโคเลวิช

Bunin รอดชีวิตจากสงครามโลกครั้งที่สองในเมือง Grasse ของฝรั่งเศส แม้จะมีความยากลำบากในชีวิตและบางครั้งก็หิวโหย Bunin ยังคงเขียน - จากปากกาของเขาก็มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับความรักปรากฏขึ้นทีละเรื่องซึ่งต่อมาได้รวบรวมคอลเล็กชั่น "Dark Alleys" ผู้เขียนปฏิบัติตามแนวทางการสู้รบอย่างใกล้ชิด "การหยั่งราก" สำหรับรัสเซีย
นักวิจารณ์บางคนในสมัยนั้นกล่าวหาว่า "ตรอกมืด" ของ Bunin อาจเป็นภาพอนาจารหรือเรื่องราคะในวัยชรา Ivan Alekseevich ขุ่นเคืองกับสิ่งนี้: "ฉันคิดว่า" Dark Alleys "ดีที่สุดที่ฉันเขียนและพวกเขาโง่คิดว่าฉันทำให้ผมหงอกของฉันอับอายกับพวกเขา ... พวกเขาไม่เข้าใจพวกฟาริสีว่าสิ่งนี้ เป็นคำใหม่ แนวทางใหม่สู่ชีวิต" - เขาบ่นกับ I. Odoevtsevaจวบจนสิ้นชีวิต เขาต้องปกป้องหนังสือเล่มโปรดจากพวกฟาริสี ในปี 1952 เขาเขียนถึง F.A.Stepun ผู้เขียนบทวิจารณ์ผลงานของ Bunin:
"น่าเสียดายที่คุณเขียนว่าใน" Dark Alley "มีการพิจารณาการเกลี้ยกล่อมผู้หญิงมากเกินไป ... ช่างเป็น" ส่วนเกิน "ที่นั่น! ฉันให้เพียงหนึ่งในพันว่าผู้ชายจากทุกเผ่าและทุกชนชาติ" พิจารณา "ทุกที่ ผู้หญิงเสมอตั้งแต่อายุสิบปีถึง 90 ปี "
ปีที่แล้วผู้เขียนอุทิศชีวิตให้กับการทำงานในหนังสือเกี่ยวกับเชคอฟ น่าเสียดายที่งานนี้ยังไม่เสร็จ
สุดท้าย รายการไดอารี่ Ivan Alekseevich ทำเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2496 "โรคบาดทะยักยังคงน่าทึ่ง! หลังจากช่วงเวลาสั้น ๆ ฉันก็จะหายไป - และการกระทำและชะตากรรมของทุกสิ่งทุกอย่างทุกอย่างจะไม่เป็นที่ทราบ!"
เวลาตีสองของวันที่ 7 ถึง 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2496 Ivan Alekseevich Bunin เสียชีวิตอย่างเงียบ ๆ งานศพนั้นเคร่งขรึม - ในโบสถ์รัสเซียบนถนน Rue Daru ในปารีสที่มีผู้คนจำนวนมาก หนังสือพิมพ์ทุกฉบับ - ทั้งรัสเซียและฝรั่งเศส - มีข่าวมรณกรรมมากมาย
และงานศพก็เกิดขึ้นในเวลาต่อมามากในวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2497 (ก่อนที่ขี้เถ้าจะอยู่ในห้องใต้ดินชั่วคราว) พวกเขาฝัง Ivan Alekseevich ที่สุสานรัสเซียของ Saint-Genevieve de Bois ใกล้กรุงปารีส ถัดจาก Bunin เจ็ดปีครึ่งต่อมา Vera Nikolaevna Bunina สหายผู้ซื่อสัตย์และเสียสละในชีวิตของเขาได้พบความสงบสุขของเธอ

I. A. Bunin ถูกเรียกว่าคลาสสิกรัสเซียครั้งสุดท้ายซึ่งเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมอันสูงส่งที่ส่งออก ผลงานของเขาเต็มไปด้วยความรู้สึกเศร้าโศกถึงความหายนะของโลกเก่า ซึ่งใกล้ชิดและเป็นที่รักของนักเขียน ซึ่งเขามีความเกี่ยวข้องกับแหล่งกำเนิดและการเลี้ยงดู ศิลปินเป็นที่รักอย่างยิ่งต่อคุณลักษณะเหล่านั้นในอดีตที่แสดงถึงการรับรู้อันสูงส่งอันประณีตของความงามและความกลมกลืนของโลก “จิตวิญญาณของสภาพแวดล้อมนี้ ซึ่งจินตนาการของฉันโรแมนติก ดูเหมือนจะสวยงามมากขึ้น เพราะมันหายไปต่อหน้าต่อตาฉันตลอดไป” เขาเขียนในภายหลัง แต่ถึงแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับ Bunin อดีตของรัสเซียได้กลายเป็นแบบอย่างในอุดมคติของจิตวิญญาณ แต่เขาก็ยังอยู่ในช่วงเวลาที่ขัดแย้งและไม่ลงรอยกัน และลักษณะที่แท้จริงของเวลานี้ถูกรวมเข้ากับพลังที่โดดเด่นในตัวของมัน "หมู่บ้าน"... ในเรื่องที่ "โหดร้าย" นี้ในตัวอย่างชะตากรรมของพี่น้อง Krasov ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงการสลายตัวและความตาย โลกชาวนาและการสลายตัวเป็นทั้งภายนอก รายวัน และภายใน เป็นคุณธรรม ชีวิตชาวนาเต็มไปด้วยความอัปลักษณ์และอำมหิต ความพินาศและความยากจนของผู้ชายส่วนใหญ่นั้นถูกเน้นย้ำอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นด้วยการเพิ่มพูนอย่างรวดเร็วของเช่น Tikhon Krasov ผู้ซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาทั้งชีวิตของเขาในการแสวงหาเงิน แต่ชีวิตต้องแก้แค้นฮีโร่: ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุไม่ได้ทำให้เขามีความสุขและยิ่งกว่านั้นก็กลายเป็นบุคลิกภาพที่อันตราย

เรื่องราวของ Bunin เต็มไปด้วยเหตุการณ์ตั้งแต่การปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก การรวมตัวของชาวนาแบบโพลีโฟนิกกำลังเดือดพล่านข่าวลือที่น่าเหลือเชื่อกำลังแพร่กระจาย ที่ดินของเจ้าของที่ดินกำลังถูกไฟไหม้ คนจนกำลังเดินอย่างสิ้นหวัง เหตุการณ์ทั้งหมดใน "หมู่บ้าน" เหล่านี้นำมาซึ่งความไม่ลงรอยกันและความสับสนแก่จิตวิญญาณของผู้คน ทำลายความสัมพันธ์ตามธรรมชาติของมนุษย์ บิดเบือนแนวคิดทางศีลธรรมที่เก่าแก่ ทหารที่รู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่าง Tikhon Krasov กับภรรยาของเขา ขอร้องเจ้าของอย่างนอบน้อมว่าอย่าขับเขาออกจากราชการ ทุบตี Molodaya อย่างไร้ความปราณี ตลอดชีวิตของเขา Kuzma Krasov กวีที่เรียนรู้ด้วยตนเองได้ค้นหาความจริงและประสบกับพฤติกรรมที่ไร้สติและโหดร้ายของชาวนาอย่างเจ็บปวด ทั้งหมดนี้พูดถึงความแตกแยกของชาวนาการที่พวกเขาไม่สามารถจัดการชะตากรรมของพวกเขาได้อย่างสมเหตุสมผล

ในความพยายามที่จะเข้าใจเหตุผลของสถานะปัจจุบันของผู้คน Bunin หันไปหาอดีตทาสของรัสเซียในเรื่องราวของเขา "สุโขดล"... แต่ผู้เขียนยังห่างไกลจากอุดมคติในยุคนั้น ศูนย์กลางของภาพคือชะตากรรมของคนยากจน ตระกูลขุนนางครุสชอฟและลานบ้านของพวกเขา ในชีวิตของเหล่าฮีโร่อย่างใน "The Village" มีความแปลกประหลาด ดุร้าย ผิดปกติมากมาย ชะตากรรมของ Natalya อดีตพี่เลี้ยงของหนุ่ม Khrushchevs เป็นสิ่งบ่งชี้ ธรรมชาติที่มีพรสวรรค์และพิเศษนี้ถูกลิดรอนโอกาสที่จะตระหนักถึงตัวเอง ชีวิตของสาวเสิร์ฟถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีโดยเจ้านาย ผู้ซึ่งลงโทษเธอให้อับอายและความอัปยศอดสูสำหรับความผิดที่ "แย่มาก" เช่นความรักต่อนายน้อย Pyotr Petrovich ท้ายที่สุด ความรู้สึกนี้เองที่เป็นต้นเหตุของการขโมยกระจกพับ ซึ่งทำให้หญิงสาวในลานบ้านประทับใจกับความงามของมัน มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างความรู้สึกของความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อนที่ครอบงำนาตาชาซึ่งขมวดคิ้วของเธอที่หน้ากระจกเพื่อเอาใจไอดอลของเธอกับความอัปยศและความละอายที่หญิงสาวชาวบ้านที่มีใบหน้าบวมจากประสบการณ์น้ำตาใคร หน้าลานทั้งหมดถูกวางบนเกวียนมูลสัตว์และส่งไปยังฟาร์มที่อยู่ห่างไกล หลังจากที่เธอกลับมา นาตาเลียก็ถูกหญิงสาวกลั่นแกล้งอย่างโหดร้าย ซึ่งเธอทนอยู่กับการยอมแพ้อย่างอดทนต่อโชคชะตา ความรัก ความสุขในครอบครัว ความอบอุ่นและความสามัคคีของมนุษย์สัมพันธ์กันไม่สามารถเข้าถึงหญิงรับใช้ได้ ดังนั้นความแข็งแกร่งและความลึกทั้งหมดของความรู้สึกของนาตาเลียจึงเกิดขึ้นจากการผูกพันที่สัมผัสได้กับอาจารย์การอุทิศตนเพื่อสุโขดล

ซึ่งหมายความว่าบทกวีของ "รังอันสูงส่ง" ซ่อนโศกนาฏกรรมของวิญญาณที่ถูกทำลายโดยความโหดร้ายและความไร้มนุษยธรรมของความสัมพันธ์แบบข้าแผ่นดินซึ่งทำซ้ำด้วยความจริงใจที่รุนแรงโดยผู้เขียนใน "สุโขดล" แต่ระเบียบทางสังคมที่ไร้มนุษยธรรมทำให้ผู้แทนของสภาพแวดล้อมอันสูงส่งเป็นง่อย ชะตากรรมของครุสชอฟนั้นไร้สาระและน่าเศร้า หญิงสาว Tonya กลายเป็นบ้า Pyotr Petrovich เสียชีวิตภายใต้กีบม้าและปู่ที่อ่อนแอ Pyotr Kirillovich เสียชีวิตด้วยน้ำมือของทาส Natalya แสดงความวิปริตและความอัปลักษณ์ของความสัมพันธ์ระหว่างเจ้านายกับคนใช้อย่างแม่นยำมาก: "Gervaska ล้อเลียน Barchuk และคุณปู่และหญิงสาวเหนือฉัน Barchuk - และเพื่อบอกความจริงปู่ตัวเอง - พวกเขาสนใจใน Gervaska และฉัน ทำ ". การละเมิดแนวคิดปกติและเป็นธรรมชาติอาจนำไปสู่การเสียรูป รักความรู้สึก... ที่เติมชีวิตรักให้กับชายผู้เป็นที่รักด้วยความชื่นบาน อ่อนโยน สามัคคี ใน "สุโขดล" นำไปสู่ภาวะสมองเสื่อม ความบ้า ความละอาย ความว่างเปล่า

อะไรคือสาเหตุของการบิดเบือน แนวความคิดทางศีลธรรม? แน่นอนว่าความเป็นจริงของระบบศักดินานั้นส่วนใหญ่ต้องโทษที่นี่ แต่เรื่องราวของบูนินโดยไม่ขัดขืนความขัดแย้งทางสังคม เผยให้เห็นปัญหานี้ในวงกว้างและลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยแปลเป็นระนาบของมนุษยสัมพันธ์ที่มีอยู่ในทุกเวลา ประเด็นไม่ได้อยู่ที่ระบบสังคมและการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไม่สมบูรณ์ของบุคคลที่มักขาดความเข้มแข็งในการต่อสู้กับสถานการณ์ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ แต่แม้กระทั่งใน "สุโขดล" ความสามารถอันน่าทึ่งของหญิงชาวนาสำหรับความรู้สึกที่ไม่สมหวังและเสียสละอย่างยิ่งใหญ่ก็ยังปรากฏให้เห็น

ความรักกลายเป็นหนึ่งในธีมหลักของงานของบูนิน เธอมักจะมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของวีรบุรุษ ตัวอย่างเช่นในเรื่อง “ความฝันของช้าง”ความรักอันคารวะของกัปตันที่มีต่อภริยา เปี่ยมด้วยความรักและชื่นชม กลายเป็นความหมายของชีวิตของเขา การทรยศของเธอสร้างบาดแผลทางจิตใจให้กับฮีโร่ที่รักษาไม่หาย ซึ่งเขาไม่สามารถฟื้นตัวได้ โลกแต่ก่อนถูกทำลายถึงแก่น คนที่มีความสุข... ชีวิตที่สูญสิ้นความหมายกลับกลายเป็นการดำรงอยู่ที่น่าสังเวชซึ่งมีความหลากหลายโดยการดื่มและความทรงจำเท่านั้น อดีตภรรยา... พยานเงียบ ละครจิตพระเอกปรากฏในเรื่องสุนัขช้างซึ่งในความฝันภาพที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันของเรื่องราวที่น่าเศร้าของเจ้าของปรากฏ มีเพียงสุนัข สิ่งมีชีวิตที่ซื่อสัตย์และภักดีเท่านั้นที่ทำให้กัปตันผู้สูงวัยผู้โดดเดี่ยวสดใสขึ้น ซึ่งอาศัยอยู่ในห้องเล็กๆ ที่น่าสงสาร ซึ่งเขาถูกพาไปที่สุสาน

ความรักของ Bunin เช่นเดียวกับ Kuprin มักเป็นเรื่องน่าเศร้าและโศกนาฏกรรม บุคคลไม่สามารถต้านทานเธอได้การโต้แย้งของเหตุผลนั้นไร้อำนาจต่อหน้าเธอเพราะไม่มีอะไรที่เหมือนกับความรักในความแข็งแกร่งและความงาม ผู้เขียนนิยามความรักได้แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ เปรียบเทียบกับ โรคลมแดด... นี่คือชื่อเรื่องของเรื่องราวโรแมนติก "บ้าๆ" ที่ไม่คาดคิด หุนหันพลันแล่นของนายร้อยกับผู้หญิงคนหนึ่งที่บังเอิญไปพบกันบนเรือ ซึ่งไม่ทิ้งชื่อหรือที่อยู่ของเธอเลย ผู้หญิงคนนั้นจากไปตลอดกาลโดยบอกลาผู้หมวดซึ่งในตอนแรกมองว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องบังเอิญที่ไม่ผูกมัดเป็นอุบัติเหตุทางรถยนต์ที่น่ารัก เมื่อเวลาผ่านไปเขาเริ่มรู้สึก "ความทรมานที่แก้ไขไม่ได้" และประสบกับความรู้สึกปลิดชีพ เขาพยายามที่จะต่อสู้กับสภาพของเขา, ดำเนินการบางอย่าง, ตระหนักดีถึงความไร้สาระและความไร้ประโยชน์ของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ เขาพร้อมที่จะตายเพียงเพื่อคืนเธออย่างปาฏิหาริย์เพื่อใช้เวลากับเธออีกหนึ่งวัน ในตอนท้ายของเรื่อง ผู้หมวดนั่งอยู่ใต้หลังคาบนดาดฟ้า รู้สึกแก่กว่าสิบปี ในเรื่องราวมหัศจรรย์ของบูนินกับ พลังอันยิ่งใหญ่แสดงถึงเอกลักษณ์และความสวยงามของความรักซึ่งคนมักไม่รู้ตัว ความรักคือการถูกแดดเผา ความตกใจครั้งใหญ่ที่สุดที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตคนๆ หนึ่งได้อย่างสิ้นเชิง ทำให้เขามีความสุขที่สุดหรือไม่มีความสุขที่สุด

ในมุมมองของ Bunin ค่านิยมหลักของชีวิตคือความรักและธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง ไม่อยู่ภายใต้กาลเวลา ความหายนะทางสังคม ความงามของธรรมชาติไม่สามารถถูกทำลายโดยองค์ประกอบปฏิวัติที่บ้าคลั่ง เป็นเสน่ห์ที่ไม่เสื่อมคลายของเธอที่สร้างภาพลวงตาแห่งนิรันดร์ วีรบุรุษที่ชื่นชอบของ Bunin กอปรด้วยความรู้สึกโดยธรรมชาติของความงามของโลก ความปรารถนาโดยไม่รู้ตัวเพื่อให้สอดคล้องกับโลกรอบตัวคุณและกับตัวเอง นั่นคือ Averky ที่กำลังจะตายจากเรื่อง "หญ้าอ่อน"... ทำงานเป็นกรรมกรมาทั้งชีวิต ผ่านความทุกข์ระทม ทุกข์ใจ และวิตกกังวลมากมาย ชาวนาคนนี้ไม่สูญเสียความเมตตา ความสามารถในการรับรู้ถึงเสน่ห์ของธรรมชาติ ความรู้สึกของความหมายอันสูงส่งของชีวิต ความทรงจำของ Averky หวนคืนสู่ "พลบค่ำอันห่างไกลของแม่น้ำ" เหล่านั้นตลอดเวลา เมื่อเขาถูกกำหนดให้มาพบกับ "เด็กหนุ่มผู้อ่อนหวาน ซึ่งตอนนี้มองเขาด้วยแววตาที่แก่เฒ่าอย่างเฉยเมยและเฉยเมย" บทสนทนาสั้นๆ สนุกๆ กับหญิงสาวที่ทำเพื่อพวกเธอ ความหมายลึกซึ้ง, ไม่สามารถลบออกจากความทรงจำทั้งปีที่มีชีวิตหรือการทดลองที่พวกเขาต้องทนได้ ความรัก - นี่คือความสวยงามและสดใสที่สุดของฮีโร่ในช่วงชีวิตอันยาวนานและลำบากของเขา แต่เมื่อคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ Averky เล่าถึง "แสงพลบค่ำในทุ่งหญ้า" และลำห้วยตื้น ๆ ที่เปลี่ยนเป็นสีชมพูตั้งแต่เช้าตรู่ กับพื้นหลังที่ค่ายของหญิงสาวแทบจะมองไม่เห็น สอดคล้องกับความงามอย่างน่าประหลาดใจ คืนเต็มไปด้วยดวงดาว... ธรรมชาติมีส่วนร่วมในชีวิตของฮีโร่ตามเขาไปทั้งความสุขและความเศร้า ยามพลบค่ำอันไกลโพ้น ณ จุดเริ่มต้นของชีวิต หลีกทางสู่ความโศกเศร้าในฤดูใบไม้ร่วง ใกล้ตาย... ภาพของธรรมชาติที่เหี่ยวเฉานั้นใกล้เคียงกับสถานะของอเวอร์กี “เมื่อใกล้ตาย หญ้าก็แห้งเหี่ยวและเน่าเสีย ลานนวดข้าวว่างเปล่าและว่างเปล่า โรงสีในทุ่งร้างก็มองเห็นได้ผ่านเถาวัลย์ ฝนก็ถูกแทนที่ด้วยหิมะในบางครั้ง ลมพัดความชั่วร้ายและความหนาวเย็นในรูของยุ้งฉาง ."

กับการเริ่มต้นของฤดูหนาว ครั้งสุดท้ายชีวิตผุดขึ้นใน Averkija ทำให้เขารู้สึกมีความสุขที่ได้เป็น "อา ในฤดูหนาว ความรู้สึกในฤดูหนาวที่คุ้นเคยและสุขใจเสมอมา! หิมะแรก พายุหิมะลูกแรก! ทุ่งนากลายเป็นสีขาว จมน้ำตายในนั้น - เบียดเสียดกันในกระท่อมเป็นเวลาหกเดือน! ในทุ่งหิมะสีขาวใน พายุหิมะ - ถิ่นทุรกันดาร, เกม, ในกระท่อม - ความสะดวกสบาย, พวกเขาจะทำความสะอาดพื้นดินที่เป็นหลุมเป็นบ่อ, ขัด, ล้างโต๊ะ, อุ่นเตาด้วยฟางสด - ดี!" ความตายซึ่งชาวนาชรายอมรับอย่างเรียบง่ายและสมศักดิ์ศรี ย่อมเป็นอวสาน เส้นทางชีวิต... มันกระตุ้นความรู้สึกของความสามัคคีของฮีโร่กับโลก ตัวเขาเอง และธรรมชาติ

ความรักและความตายเป็นแรงจูงใจอย่างต่อเนื่องของกวีนิพนธ์และร้อยแก้วของบูนิน เมื่อเผชิญกับความรักและความตาย ความแตกต่างทางสังคมและทางชนชั้นทั้งหมดจะถูกลบออก สรุปชีวิตของบุคคล ความตายเน้นความไม่สำคัญและความชั่วช้าของอำนาจ สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกจากเรื่องชื่อเดียวกัน โดย บุณินทร์ เผยให้เห็นความไร้ความหมายของเขา ปรัชญาชีวิตตามที่เขาตัดสินใจที่จะ "เริ่มต้นชีวิต" เมื่ออายุ 58 ปี และก่อนหน้านั้น เขามัวแต่ยุ่งอยู่กับการเสริมแต่ง และบัดนี้ เมื่อดูเหมือนว่า ความฝันของพระอาจารย์เรื่องชีวิตที่ไร้กังวลเริ่มเป็นจริง เขาถูกตามทันโดยบังเอิญ ความตายที่ไร้สาระ... มันเป็นการตอบแทนพระเจ้าสำหรับความหลงใหลในเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวและความสุขชั่วขณะ การไม่สามารถเข้าใจความทะเยอทะยานเล็กๆ น้อยๆ ของเขาเมื่อเผชิญกับความว่างเปล่า

ต่างกันอย่างไร เสียชีวิตกะทันหันสุภาพบุรุษอยู่ท่ามกลางความสุขสำราญไปสู่การตายของชาวนาซึ่งเขามองว่าเป็นการปลดปล่อยที่สมควรได้รับจากความทุกข์ยากและความกังวลทางโลกว่าเป็นการพักผ่อนนิรันดร์

วีรบุรุษแห่งเรื่องราวของ Bunin และโนเวลลาสมักแสวงหาความหมายของชีวิต ตั้งเป้าหมาย และบรรลุเป้าหมาย และบ่อยครั้งมันเป็นเป้าหมายที่สำเร็จซึ่งเผยให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันทางศีลธรรมเพราะมันไม่ได้ให้ความสุขและความพึงพอใจแก่วีรบุรุษ เรื่องนี้ยืนยันได้อย่างมั่นใจ "ถ้วยแห่งชีวิต"ซึ่งผู้อ่านเสนอทางเลือกต่าง ๆ เพื่อความสุข วีรบุรุษเมื่อสามสิบปีที่แล้วหลงรักผู้หญิงคนหนึ่ง มุ่งมั่นอย่างแน่วแน่และมุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายที่พวกเขาเลือก Selekhov อย่างเป็นทางการซึ่งแต่งงานกับ Sana Diesperova กลายเป็นเศรษฐีและมีชื่อเสียงไปทั่วทั้งเมืองด้วยค่าดอกเบี้ย นักบวชชาวจอร์แดนขึ้นสู่ตำแหน่งอาร์ค กลายเป็นบุคคลสำคัญ เป็นที่เคารพนับถือ และมีอิทธิพลมากที่สุดในเมือง Horizons ยังได้รับชื่อเสียงแม้ว่าเขาจะไม่มีความมั่งคั่งหรืออำนาจก็ตาม กอปร ความสามารถพิเศษและความทรงจำเหนือธรรมชาติ เขาทำได้หลายอย่าง แต่เลือก ทางที่อ่อนน้อมถ่อมตนครูผู้ล่วงลับไปแล้ว "กลับมาบ้านเกิดและกลายเป็นเทพนิยายของเมืองโดดเด่นด้วยรูปลักษณ์ของเขาความอยากอาหารความมั่นคงทางนิสัยของเขาความสงบที่ไร้มนุษยธรรม - ปรัชญาของเขา" และปรัชญานี้เรียบง่ายและประกอบด้วยความจริงที่ว่ากองกำลังทั้งหมดใช้เพื่อยืดอายุของพวกเขาเท่านั้น ในการทำเช่นนี้ Gorizontov ต้องเลิกทั้งอาชีพทางวิทยาศาสตร์และการสื่อสารกับผู้หญิงเพราะทั้งหมดนี้เป็นอันตรายต่อสุขภาพและดูแลร่างกายที่น่าเกลียดขนาดใหญ่ของเขาอย่างเข้มงวดที่สุด นั่นคือเป้าหมายของ Mandrilla (ตามที่พวกเขาเรียกเขาว่าในเมือง) คืออายุยืนยาวและความเพลิดเพลินของมัน

ถ้วยแห่งชีวิตอันล้ำค่าอยู่ในมือใคร? ชะตากรรมของวีรบุรุษทำให้เราเชื่อว่าการดำรงอยู่ของสัตววิทยาหรือความมั่งคั่งหรือความไร้สาระไม่สามารถให้ความสุขที่แท้จริงแก่บุคคลได้ วีรบุรุษเดินผ่านสิ่งที่ถือเป็นคุณค่าสูงสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ - ความรัก, ความสุขของความสามัคคีกับธรรมชาติ, ความกลมกลืนกับโลกรอบตัว

ดังนั้นในตัวละคร, ชะตากรรม, ความคิดของวีรบุรุษของเขา Bunin เผยให้เห็นปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลกรอบตัวเขา - โดยธรรมชาติ, สังคม, ทุกวัน, ประวัติศาสตร์ คำถามทั้งหมดเหล่านี้รวมถึงหัวข้อที่มีลักษณะทั่วไปเกี่ยวกับงานของนักเขียน - "Man and โลกในผลงานของบูนิน”

บทที่ 2 ชีวิตและการทำงานของอิวาน อเล็กเซวิช บูนิน (2413-2496)

บทที่ 2
ชีวิตและการสร้าง
อีวาน อเล็กเซวิช บูนิน (ค.ศ. 1870-1953)

เป้าหมาย :ทำความคุ้นเคยกับขั้นตอนหลักของชีวิตของ Bunin เพื่อค้นหาคุณลักษณะของงานของเขาเพื่อสังเกตว่าโลกทัศน์ของนักเขียนสะท้อนให้เห็นในงานของเขาอย่างไร

ระหว่างเรียน

ทั้งชีวิต โชคชะตา ชีวประวัติเป็นของ Ivan Alekseevich Bunin แห่งรัสเซีย วรรณกรรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

มิคาอิล รอชชิน

เขา - ลูกชายสุดที่รักรัสเซียโนอาห์และไม่หัวเราะเยาะความเปลือยเปล่าของพ่อและไม่แยแสกับเธอ ... เขาเชื่อมโยงกับรัสเซียด้วยการเชื่อมต่อที่ร้ายแรง

Julius Eichenval

I. ตรวจการบ้าน

คำถามแบบสายฟ้าแลบ (ดูบทเรียนก่อนหน้า)

ครั้งที่สอง การแนะนำครูผู้สอน.

- คุณรู้อะไรเกี่ยวกับรางวัลโนเบลบ้าง? ใครเป็นผู้ได้รับรางวัล?

เราเริ่มศึกษางานของ I.A.Bunin ซึ่งเป็นนักเขียนวรรณกรรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนแรกซึ่งมากที่สุด รางวัลดังในโลก - โนเบล

เขามีอายุยืนยาวและทำงานด้านวรรณกรรมมาเป็นเวลาเจ็ดทศวรรษ ผลงานของ Bunin ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากคนรุ่นเดียวกันของเขา และยังคงปลุกเร้าจิตวิญญาณของผู้ชื่นชมพรสวรรค์ทั้งหน้าใหม่และใหม่อย่างต่อเนื่อง

ลัทธิของ Bunin คือ "ภาพสะท้อนชีวิตในเชิงลึกและจำเป็น"

มาร่วมกัน "พลิกหน้า" ชีวิตของนักเขียนและพิจารณาว่าหลักการชีวิตและโลกทัศน์ของเขาสะท้อนให้เห็นในงานของเขาอย่างไร

สาม. บรรยายร่วมกับผู้ช่วย

1. ขั้นตอนของชีวประวัติของ IA Bunin

ครู . วัยเด็กของนักเขียนในอนาคตซึ่งเกิดใน Voronezh ในปี 1870 ในครอบครัวของเจ้าของที่ดิน Oryol ได้ส่งต่อไปยังฟาร์ม Butyrki ใกล้ Yelets

เป็นหนึ่งในตระกูล "วรรณกรรม" ที่โดดเด่นที่สุดซึ่งมอบวรรณกรรมรัสเซีย Vasily Zhukovsky และกวี Anna Bunina เด็กชายเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ

ถูกไล่ออกจากโรงยิมเนื่องจากความล้มเหลวทางวิชาการ เขาได้รับการศึกษาที่บ้านภายใต้การแนะนำของจูเลียสน้องชายของเขา

ในปี พ.ศ. 2430-2435 มีการตีพิมพ์บทกวีและบทความวิจารณ์ครั้งแรกจากนั้นเรื่องราวของ I. Bunin

ในปี 1900 เรื่องราวของ "Antonov Apples" ของ Bunin ได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของร้อยแก้วสมัยใหม่

ในปี 1903 Bunin ได้รับรางวัล Pushkin Prize Russian Academyศาสตร์แห่งการรวบรวมกวีนิพนธ์ "ใบไม้ร่วง" และคำแปล "บทเพลงเหยาวธา"

ในปี ค.ศ. 1915 A.F. Marx ได้ตีพิมพ์ คอลเลกชันที่สมบูรณ์ผลงานของบูนิน

หลังจากรอดชีวิตจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมอย่างน่าสลดใจ Bunin ร่วมกับ Vera Nikolaevna Muromtseva ภรรยาของเขาก็ออกไปอพยพ

หลังจากการทดลองหลายครั้ง Bunins ยังคงอยู่ในฝรั่งเศสซึ่งเกือบครึ่งหลังของชีวิตนักเขียนจะผ่านไปโดยมีการเขียนหนังสือ 10 เล่มโดยร่วมมือกับวารสาร "หนา" ชั้นนำของการอพยพชาวรัสเซีย "Sovremennye zapiski" และการสร้างนวนิยายเรื่อง "The Life of Arseniev"

ในปีพ.ศ. 2476 บูนินกลายเป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่ได้รับรางวัลโนเบล "สำหรับพรสวรรค์ด้านศิลปะที่แท้จริงซึ่งเขาสร้างขึ้นใหม่ นิยายตัวละครรัสเซียทั่วไป”.

ในไดอารี่ของ Bunin ลงวันที่ 20.10.1933 เราอ่านว่า:

“วันนี้ฉันตื่นนอนเวลา 6.30 น. . ฉันนอนถึง 8 หลับเล็กน้อย อึมครึม เงียบสงบ มีฝนเล็กน้อยใกล้บ้าน

เมื่อวานกับวันนี้ คิดนอกใจ ไม่อยากคิด เหมือนกันทั้งหมด ความคาดหวัง บางครั้งความรู้สึกของความหวังที่ขี้อาย - และแปลกใจทันที: ไม่ เป็นไปไม่ได้! ..

น้ำพระทัยของพระเจ้าสำเร็จ - นั่นคือสิ่งที่ต้องย้ำ และดึงขึ้นใช้ชีวิตทำงานอดทนด้วยความกล้าหาญ "

งานผู้ช่วย. นักเรียนส่งข้อความตามบันทึกความทรงจำของ G. N. Kuznetsova จากหนังสือ "Grasse Diary"

ครู . ในปีพ.ศ. 2477 สำนักพิมพ์ "Petropolis" ในกรุงเบอร์ลินได้เริ่มตีพิมพ์ผลงานของ Bunin จำนวน 11 เล่ม ซึ่งตัวเขาเองถือว่าแสดงเจตจำนงของผู้เขียนได้อย่างเต็มที่ที่สุด

ระหว่างการยึดครองฝรั่งเศสของเยอรมัน ชาวยิวที่ต้องการตัวกำลังซ่อนตัวอยู่ในที่ลี้ภัย Grasse ของ Bunins

ในปี 1943 หนังสือยอดนิยมตีพิมพ์ในนิวยอร์ก ร้อยแก้วบูนิน"ตรอกมืด".

ในช่วงปลายทศวรรษ 1940 Bunin เข้าหาตัวแทนโซเวียตในฝรั่งเศสอย่างระมัดระวังเพื่อหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการเผยแพร่ผลงานของเขาในสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม ในที่สุดเขาก็ปฏิเสธที่จะกลับมา

เขาเสียชีวิตในการเนรเทศ

2. คุณสมบัติของความคิดสร้างสรรค์ไอ.เอ.บูนิน่า.

ในระหว่างการบรรยายส่วนนี้ นักศึกษาจะปฏิบัติงาน: ในรูปแบบของแผน ให้สังเกตลักษณะสำคัญของงานของ Bunin (นำเสนอ 2-3 ตัวเลือกบนกระดานสนทนา)

ครู . คุณสมบัติของ Bunin ในฐานะศิลปินความคิดริเริ่มของสถานที่ของเขาในความสมจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ XIX-XX ถูกเปิดเผยอย่างลึกซึ้งในงานของเขา

กวีนิพนธ์และร้อยแก้วของ Bunin โดดเด่นในด้านความทันสมัยของรัสเซียเมื่อเทียบกับภูมิหลังของสมัยใหม่ พวกเขายังคงประเพณีนิรันดร์ของคลาสสิกรัสเซียและในโครงร่างที่บริสุทธิ์และเข้มงวดของพวกเขาเป็นตัวอย่างของความสูงส่งและความงาม

IA Bunin ดึงข้อเท็จจริง และความงามก็ถือกำเนิดจากสิ่งเหล่านี้โดยธรรมชาติ

หนึ่งในข้อดีสูงสุดของบทกวีและเรื่องราวของเขาคือการไม่มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างพวกเขา: พวกเขาเป็นสองใบหน้าที่มีสาระสำคัญเดียวกัน

งานผู้ช่วย.ข้อความของนักเรียนในคำถามที่ 3 ในหน้า 54 ของหนังสือเรียน: “ความสัมพันธ์ระหว่าง Bunin นักเขียนร้อยแก้วกับ Bunin กวีเป็นอย่างไร? อุปมาอุปไมยของกวีนิพนธ์ ความเป็นดนตรี และจังหวะของบทกวีแทรกซึมเข้าไปในร้อยแก้วได้อย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าร้อยแก้วของ Bunin ถูกไถโดยคันไถของกวี (Antonov apples) "

ครู . Bunin ไม่ชอบ "ความยากจนของรัสเซียพันปี" ความสกปรกและความพินาศของชนบทรัสเซียในระยะยาว แต่เป็นการข้าม แต่เป็นความทุกข์ทรมาน แต่ "ลักษณะนิสัยที่อ่อนน้อมถ่อมตน" ไม่อนุญาตให้ไม่รัก

หากปราศจากอาการสะท้านสะเทือนลึก ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านหน้า "สุโขดล" ที่อุทิศให้กับหมู่บ้าน อย่าป้องกันตัวเองจากความเห็นอกเห็นใจโดยการอ่าน เรื่องน่ากลัวเกี่ยวกับความอดอยากของ Anisya ผู้พลีชีพชาวนา ลูกชายของเธอไม่ได้เลี้ยงเธอ ละทิ้งเธอไปสู่ความเมตตาแห่งโชคชะตา และแก่ชราขาดสารอาหารไปตลอดชีวิตจากความหิวโหยเป็นเวลานานที่แห้งแล้งเธอเสียชีวิตเมื่อธรรมชาติเบ่งบานและ "ข้าวไรย์สูงระยิบระยับส่องประกายเหมือนขนคูนราคาแพง" เมื่อมองดูทั้งหมดนี้ “อนิสยาผู้เป็นนิสัย ชื่นชมยินดีในการเก็บเกี่ยว แม้จะไม่ได้ประโยชน์อะไรจากการเก็บเกี่ยวมาช้านาน”

เมื่อคุณอ่านเรื่องนี้ในงานของ Bunin ไม่เพียงแต่คุณรู้สึกสงสารและหัวใจของคุณเจ็บปวดเท่านั้น แต่มโนธรรมของคุณยังเจ็บปวดอีกด้วย มีกี่คนที่ถูกลืมอย่างเนรคุณในทุกวันนี้!

เมื่ออ่าน Bunin คุณเข้าใจว่าหมู่บ้านนี้ไม่ใช่ที่สำหรับเขา เขาเชื่อมโยงกับรัสเซียตลอดไป ความรักที่มีต่อรัสเซียกับ "ความยากจนของทาสพันปีขี้อาย" เป็นข้อพิสูจน์ของนักเขียนที่มีต่อคนรุ่นใหม่

งานผู้ช่วย... รายงานของนักเรียนเกี่ยวกับคำถามที่ 2 ในหน้า 54 ของหนังสือเรียน: “อะไรคือที่มาของความเป็นคู่ทางสังคมของ Bunin? อะไรคือการแสดงออกของแรงโน้มถ่วงที่มีต่อประเพณีอันสูงส่งและการขับไล่ของผู้เขียนจากพวกเขา? Bunin รับรู้ถึง "อาจารย์และชาย" อย่างไร? พิจารณาจากตำแหน่งนี้ ร้อยแก้วต้น Bunin เช่นเรื่อง "Tanka"

ครู . ธรรมชาติในผลงานของ Bunin มีเสน่ห์และน่าหลงใหล: เธอไม่ใช่นามธรรม ผู้เขียนได้เลือกภาพที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและชีวิตของบุคคลธรรมดาสำหรับภาพของเธอ การเชื่อมต่อทางสายเลือดของผู้เขียนกับธรรมชาติเน้นย้ำถึงความสมบูรณ์ของ "ความรู้สึกที่มีสีสันและการได้ยิน" (ก. บล๊อก).

ธรรมชาติสำหรับเขาคือ "ผ้าปูโต๊ะสีเหลืองตอซัง", "พรมดินเผาของภูเขา", ผีเสื้อ "ในชุดผ้าลายจุด", "สายสีเงิน" ของลวดเสาโทรเลขซึ่งก้นกบนั่ง - "ป้ายสีดำสนิทบนกระดาษเพลง "

ความคิดริเริ่มของสไตล์นักเขียนถูกกำหนดโดยลักษณะพิเศษของการพรรณนาของเขา

ในร้อยแก้วของ Bunin มีคำพูดที่หลากหลายมาก หมายความว่าสร้างการแสดงออกที่แตกต่างกันของการรับรู้ทางประสาทสัมผัสและแตกต่างกัน ระดับสูงจดจ่อกับพื้นที่ข้อความที่ค่อนข้างเล็ก

แผนโดยประมาณ

1. สานต่อประเพณีคลาสสิกของรัสเซีย

3. เขาไม่ชอบความยากจนของรัสเซีย แต่เขาเชื่อมโยงกับรัสเซียตลอดไป

4. ธรรมชาติมีเสน่ห์ในผลงานของ Bunin

5. ลักษณะพิเศษของการสร้างภาพ:

ก) คำพูดที่หลากหลายหมายถึง;

b) มีความเข้มข้นสูง

IV. การทำงานกับข้อความ (ในกลุ่ม)

บนการ์ดมีเศษข้อความของบูนิน นักเรียนดำเนินการศึกษาข้อความโดยอิสระเพื่อกำหนดช่วงของคำพูดที่ใช้โดยผู้เขียน

กลุ่มที่ 1

ทำงานกับชิ้นส่วนของเรื่อง "Antonov apples"

“... ฉันนึกถึงฤดูใบไม้ร่วงต้นฤดูใบไม้ร่วง เดือนสิงหาคมมีฝนที่อบอุ่นราวกับตั้งใจจะหว่าน - โดยมีฝนในขณะนั้น กลางเดือน ประมาณงานฉลองนักบุญยอห์น ลอเรนซ์. และ "ฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวอาศัยอยู่ได้ดีถ้าน้ำนิ่งและฝนตกในลอว์เรนซ์" จากนั้น ในฤดูร้อนของอินเดีย ใยแมงมุมจำนวนมากนั่งอยู่บนทุ่ง มันก็เช่นกัน สัญญาณที่ดี: "มีร่มเงามากมายในฤดูร้อนของอินเดีย - ฤดูใบไม้ร่วงที่แข็งแรง" ... ฉันจำได้เร็ว ๆ นี้ เช้าอันเงียบสงบ... ฉันจำสวนขนาดใหญ่สีทองแห้งและผอมบางได้ฉันจำตรอกเมเปิ้ลกลิ่นที่ละเอียดอ่อนของใบไม้ที่ร่วงหล่นและ - กลิ่นของแอปเปิ้ลโทนอฟกลิ่นของน้ำผึ้งและความสดชื่นของฤดูใบไม้ร่วง อากาศแจ่มใสราวกับไม่มีเลย ได้ยินเสียงและเสียงดังเอี๊ยดของเกวียนทั่วทั้งสวน

เหล่านี้คือชาวตาร์คาน ชาวสวนชนชั้นนายทุน ชาวนารับจ้าง และแอปเปิลที่เทให้ส่งเข้าเมืองในยามราตรี - แน่นอนในยามกลางคืนที่รุ่งโรจน์มากที่ได้นอนบนเกวียน มองดูดาวพร่างพราย ได้กลิ่นทาร์ใน อากาศบริสุทธิ์และฟังเสียงตู้รถไฟยาวส่งเสียงดังเอี๊ยดๆ ในความมืดตามถนนสูง”

คำตอบโดยประมาณ

ส่วนนี้เมื่อรวมกับองค์ประกอบคติชนวิทยาที่รวมอยู่ในนั้น (สัญลักษณ์พื้นบ้านชื่อวันหยุดทางศาสนา) สร้างภาพลักษณ์ของรัสเซียซึ่งเป็นประเทศที่นักเขียนผู้อพยพยังคงซื่อสัตย์

Anaphoric ซ้ำ "ฉันจำได้", "ฉันจำได้" นำข้อความร้อยแก้วนี้เข้าใกล้บทกวีมากขึ้น โดยทั่วไป มีส่วนนี้ซ้ำหลายครั้ง ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับสไตล์ของนักเขียน แรงจูงใจของท้องฟ้ายามค่ำคืนที่เต็มไปด้วยดวงดาวซึ่งมักพบในบทกวีก็ฟังดูเช่นกัน

การรับรู้ของผู้อ่านไม่เพียงได้รับอิทธิพลจากภาพวาดที่วาดโดย Bunin ศิลปินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลิ่นที่เขาถ่ายทอดด้วย (กลิ่นของใบไม้ที่ร่วงหล่น กลิ่นของน้ำมันดิน น้ำผึ้ง และแอปเปิ้ลของโทนอฟ) และเสียง (เสียงของผู้คน เสียงดังเอี๊ยด) เกวียนเสียงดังเอี๊ยดของรถไฟตามถนน)

กลุ่มที่ 2

ทำงานกับเศษของเรื่อง "Late Hour"

“ สะพานนั้นคุ้นเคยมากเป็นสะพานเก่าราวกับว่าฉันเห็นเมื่อวานนี้: เก่าแก่หลังค่อมและราวกับว่าไม่ใช่หิน แต่มีบางอย่างกลายเป็นหินจากกาลเวลาไปสู่ความไม่สามารถทำลายได้นิรันดร์ - ฉันคิดว่าเขายังอยู่ภายใต้ Batya เป็น เด็กนักเรียน อย่างไรก็ตาม มีเพียงร่องรอยของกำแพงเมืองบนหน้าผาใต้โบสถ์และสะพานนี้เท่านั้นที่พูดถึงความเก่าแก่ของเมือง อย่างอื่นเป็นของเก่า ต่างจังหวัด ไม่มีแล้ว สิ่งหนึ่งที่แปลกคือมีคนระบุว่าหลังจากทั้งหมดมีบางอย่างเปลี่ยนไปในโลกตั้งแต่ฉันยังเป็นเด็กหนุ่ม: ก่อนที่แม่น้ำจะไม่สามารถเดินเรือได้ แต่ตอนนี้ต้องได้รับความลึกและชัดเจน ดวงจันทร์อยู่ทางซ้ายของฉัน ค่อนข้างไกลจากแม่น้ำ และในแสงที่สั่นไหวและในแสงระยิบระยับที่ระยิบระยับของน้ำ เรือกลไฟปรากฏเป็นสีขาว ซึ่งดูว่างเปล่า - เงียบมาก - แม้ว่าหน้าต่างทุกบานของมันจะสว่าง ราวกับดวงตาสีทองที่ไม่ขยับเขยื้อน และทั้งหมดก็สะท้อนอยู่ในน้ำด้วยเสาทองคำที่พุ่งกระฉูด: เรือกลไฟอยู่ตรงด้านบนสุดของพวกมัน "

คำตอบโดยประมาณ

ในภาพร่างนี้ ต่างๆ คำพูด แปลว่าที่สร้างอาการทางประสาทสัมผัสต่างๆ ขึ้นมาใหม่

ไม่เพียงแต่คำคุณศัพท์เท่านั้นที่ใช้เพื่อแสดงถึงสี (ทอง) แต่ยังเป็นกริยาที่มีความหมายสีอีกด้วย (เปลี่ยนเป็นสีขาว) ซึ่งทำให้ข้อความมีไดนามิกเช่นเดียวกับผู้มีส่วนร่วม "ในแสงระยิบระยับและตัวสั่น"

Bunin ถ่ายทอดสถานการณ์ในการรับรู้ของบุคคลใดบุคคลหนึ่งตามที่ระบุโดยการใช้คำสรรพนาม “เดือนอยู่ทางซ้าย จากฉัน» ... สิ่งนี้ทำให้ร่างภาพดูสมจริงยิ่งขึ้นและเน้นที่สภาพภายในของบุคคล ซึ่งถูกเปิดเผยในภาพที่เขารับรู้

ในการอธิบายสะพานเก่า เป็นที่น่าสนใจที่จะรวมแง่มุมต่าง ๆ ของการรับรู้ไว้ในคำคุณศัพท์ที่ซับซ้อน ดิบ-โบราณ: หยาบคาย ชี้ไปที่ สัญญาณภายนอกสะพาน, โบราณ นำร่มเงาชั่วคราวมาสู่ฉายา

กลุ่มที่ 3

การทำงานกับเศษของเรื่อง "เครื่องตัดหญ้า"

“ความงามอยู่ในที่ที่ไม่สามารถจดจำได้ แต่ความสัมพันธ์ทางสายเลือดที่อยู่ระหว่างพวกเขา (เครื่องตัดหญ้า) และเรา - และระหว่างพวกเขา เรากับทุ่งนาที่รายล้อมเรา ทุ่งนี้อากาศที่พวกเขาและเราหายใจตั้งแต่วัยเด็ก เย็นนี้ กาลครั้งหนึ่ง เมฆเหล่านี้กลายเป็นสีชมพูแล้วทางทิศตะวันตก ป่าหนุ่มที่สดชื่นแห่งนี้เต็มไปด้วยหญ้าน้ำผึ้งจนถึงเอว ดอกไม้และผลเบอร์รี่นับไม่ถ้วนที่หยิบกินทุกนาที และถนนอันยิ่งใหญ่นี้ ความกว้างใหญ่และระยะทางที่สงวนไว้ . ความงามคือการที่เราทุกคนเป็นลูกของบ้านเกิดของเราและอยู่ด้วยกันและเราทุกคนรู้สึกดีสงบและมีความรักโดยไม่เข้าใจความรู้สึกของเราอย่างชัดเจนเพราะพวกเขาไม่จำเป็นเราไม่ควรเข้าใจเมื่อพวกเขาเป็น และยังมีเสน่ห์ (ซึ่งเราไม่รู้จักแล้ว) ที่บ้านเกิดนี้ บ้านทั่วไปมี - รัสเซียและมีเพียงวิญญาณของเธอเท่านั้นที่สามารถร้องเพลงขณะที่เครื่องตัดหญ้าร้องเพลงในป่าต้นเบิร์ชนี้เพื่อตอบสนองต่อทุกลมหายใจ”

คำตอบโดยประมาณ

เรื่องราว "เครื่องตัดหญ้า" ใช้โครงสร้างเชิงเปรียบเทียบ (ประโยคเหล่านี้มีลักษณะเป็นภาษาเดียวกัน) ซึ่งทำให้งานร้อยแก้วนี้ใกล้เคียงกับบทกวีมากขึ้น ส่วนนี้ถูกสร้างขึ้นเป็นบทพูดคนเดียว การแสดงออกทางโคลงสั้น ๆ ที่สร้างขึ้นโดยการทำซ้ำ ประเภทต่างๆ: การซ้ำศัพท์ (คำ เคยเป็นนี้) การซ้ำคำที่มีรากเดียวกัน ( ทางเครือญาติ การปลูกข้าว บ้านเกิด) การซ้ำคำที่มีความหมายทั่วไปว่า "ทั่วไป" ( ธรรมดา พื้นเมือง เลือด เครือญาติ ด้วยกัน).

รูปแบบของรัสเซียฟังดูเหมือนกับงานส่วนใหญ่โดย I. A. Bunin พร้อมคำว่า "เราเป็นลูกของบ้านเกิดของเรา", "บ้านทั่วไปของเรา"ผู้เขียนสารภาพรักกับประเทศนี้โดยเน้นความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับคนในประเทศ

ในข้อความนี้ คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของสไตล์ของนักเขียนได้แสดงออกมา: ผู้เขียนส่งผลต่อการรับรู้ทางประสาทสัมผัสต่างๆ ของผู้อ่าน โดยอธิบายสี (ชมพูตะวันตก), กลิ่น (สมุนไพรน้ำผึ้ง)รวมไปถึงรสชาติด้วย ( ผลเบอร์รี่ซึ่ง "ถูกถอนและกินทุกนาที" โดยเครื่องตัดหญ้า).

การบ้าน:

1. เขียนย่อ "ความประทับใจจากการพบกันครั้งแรกกับ Bunin"

2. งานส่วนบุคคล:

ก) คำถามที่ 4 ในหน้า 54 ของตำราเรียน: "บทกวีแห่งความเหงาที่เกี่ยวข้องกับงานของ Bunin ในปี 1900 คืออะไร" พิจารณาบทกวี "โคลง", "ความเหงา";

b) ข้อความในหัวข้อ “I. A. Bunin เป็นจิตรกรธรรมชาติที่เก่งที่สุด”

1. วัยเด็กและวัยรุ่น. สิ่งพิมพ์ครั้งแรก
2. ชีวิตครอบครัวและความคิดสร้างสรรค์ของ Bunin
3. ระยะเวลาอพยพ รางวัลโนเบล.
4. คุณค่าของผลงานของบูนินในวรรณคดี

เราจะลืมมาตุภูมิได้อย่างไร

บุคคลสามารถลืมมาตุภูมิของเขาได้หรือไม่?

เธออยู่ในห้องอาบน้ำ ฉันเป็นคนรัสเซียมาก

สิ่งนี้ไม่ได้หายไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
ไอ.เอ.บูนิน

I. A. Bunin เกิดที่ Voronezh เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2413 Alexei Nikolaevich พ่อของ Bunin เจ้าของที่ดินในจังหวัด Oryol และ Tula ผู้เข้าร่วม สงครามไครเมีย, ยากจนเพราะความรักของการ์ด ขุนนางผู้ยากไร้ Bunins มีบรรพบุรุษในครอบครัวเช่นกวี A.P. Bunina และ พ่อของตัวเอง V.A. Zhukovsky - A.I. บูนิน เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เด็กชายถูกส่งไปยังที่ดินในฟาร์ม Butyrki ในเขต Eletsky ของจังหวัด Oryol ความทรงจำในวัยเด็กของเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเขา

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2424 ถึง พ.ศ. 2429 บูนินศึกษาที่โรงยิมเยเลตสค์ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเพราะไม่มาพักผ่อน เขาไม่ได้จบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมและได้รับการศึกษาที่บ้านภายใต้การแนะนำของจูเลียสน้องชายของเขา เมื่ออายุได้เจ็ดขวบเขาเขียนบทกวีเลียนแบบพุชกินและเลอร์มอนตอฟ ในปี พ.ศ. 2430 หนังสือพิมพ์ "Rodina" ได้ตีพิมพ์บทกวีของเขาเรื่อง "Over the Grave of Nadson" เป็นครั้งแรกเริ่มพิมพ์ บทความวิจารณ์... พี่ชายจูเลียสกลายเป็นของเขา เพื่อนสนิท,พี่เลี้ยงในการศึกษาและชีวิต.

ในปี พ.ศ. 2432 บูนินย้ายไปอยู่กับพี่ชายของเขาในเมืองคาร์คอฟ ซึ่งเกี่ยวข้องกับขบวนการประชานิยม ตัวเขาเองถูกพาไปด้วยการเคลื่อนไหวนี้ในไม่ช้าอีวานก็ออกจาก Narodniks และกลับไปที่ Oryol เขาไม่ได้แบ่งปันมุมมองที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของจูเลีย ทำงานใน "Orlovsky Vestnik" อาศัยอยู่ใน การแต่งงานทางแพ่งกับ V.V. Pashchenko หนังสือเล่มแรกของบทกวีของ Bunin ปรากฏในปี พ.ศ. 2434 เหล่านี้เป็นบทกวีที่เต็มไปด้วยความหลงใหลใน Pashchenko - Bunin กำลังประสบกับความรักที่ไม่มีความสุขของเขา ในตอนแรก พ่อของบาร์บาร่าห้ามไม่ให้แต่งงาน บูนินจึงต้องเรียนรู้ความผิดหวังมากมายในชีวิตครอบครัว เพื่อให้มั่นใจว่าตัวละครของพวกเขาไม่เหมือนกัน ในไม่ช้าเขาก็ตั้งรกรากใน Poltava กับ Julia ในปี 1894 เขาแยกทางกับ Pashchenko งวดหน้ากำลังมา วุฒิภาวะเชิงสร้างสรรค์นักเขียน เรื่องราวของ Bunin ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารชั้นนำ เขาสอดคล้องกับ A. P. Chekhov ชอบการเทศนาทางศีลธรรมและศาสนาของ L. N. Tolstoy และได้พบกับนักเขียนพยายามใช้ชีวิตตามคำแนะนำของเขา

ในปี พ.ศ. 2439 ได้มีการตีพิมพ์คำแปล "Song of Hiawatha" โดย G. W. Longfellow ซึ่งได้รับการชื่นชมอย่างมากจากผู้ร่วมสมัยของเขา (Bunin ได้รับรางวัล Pushkin Prize ในระดับแรกสำหรับเขา) โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับงานนี้ เขาเรียนภาษาอังกฤษอย่างอิสระ

ในปี พ.ศ. 2441 บูนินได้แต่งงานกับหญิงชาวกรีก A. N. Tsakni ลูกสาวของผู้อพยพปฏิวัติ ปีต่อมาพวกเขาก็หย่ากัน (ภรรยาของเขาทิ้งบุนินทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมาน) ของพวกเขา ลูกชายคนเดียวเสียชีวิตเมื่ออายุได้ห้าขวบจากไข้อีดำอีแดง ของเขา ชีวิตสร้างสรรค์ร่ำรวยกว่าครอบครัวมาก - Bunin แปลบทกวีของ Tennyson Lady Godiva และ Manfred โดย Byron, Alfred de Musset และFrançois Coppé ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มากที่สุด เรื่องดัง- "แอปเปิ้ลโทนอฟ", "ต้นสน", บทกวีร้อยแก้ว "หมู่บ้าน", เรื่องราว "สุโขดล" ขอบคุณเรื่องราว "แอปเปิ้ลโทนอฟ" บูนินกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง มันเกิดขึ้นที่เรื่องของการทำลายรังของขุนนางใกล้กับ Bunin เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์โดย M. Gorky:“ พวกเขามีกลิ่นที่ดี แอปเปิ้ลโทนอฟแต่พวกเขาไม่ได้กลิ่นประชาธิปไตยเลย " Bunin เป็นคนต่างด้าวกับคนร่วมสมัยของเขาซึ่งเป็นสามัญชนซึ่งรับรู้เรื่องราวของเขาว่าเป็นบทกวีของความเป็นทาส อันที่จริง ผู้เขียนได้แต่งบทกวีเกี่ยวกับทัศนคติของเขาที่มีต่ออดีตที่ผ่านไป ธรรมชาติ และดินแดนบ้านเกิดของเขา

ในปี 1909 บูนินได้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในของเขา ชีวิตส่วนตัวหลายอย่างเปลี่ยนไปด้วย - เขาได้พบกับ V.N.Muromtseva เมื่ออายุสามสิบเจ็ดปีในที่สุดก็สร้าง ครอบครัวมีความสุข... Bunins เดินทางไปยังซีเรีย อียิปต์ ปาเลสไตน์ ตามความประทับใจในการเดินทางของพวกเขา Bunin เขียนหนังสือ "เงาของนก" จากนั้น - การเดินทางไปยุโรปอีกครั้งไปยังอียิปต์และศรีลังกา บุนินไตร่ตรองถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งอยู่ใกล้ชิดกับพระองค์ แต่มีหลักธรรมหลายอย่างที่พระองค์ไม่ทรงเห็นด้วย คอลเลกชัน "Sukhodol: เรื่องราวและเรื่องราว 2454 - 2455", "John the Weyler: เรื่องราวและบทกวี 2455-2456", "พระเจ้าจากซานฟรานซิสโก: ผลงาน 2458-2459" ตีพิมพ์ผลงานรวบรวมหกเล่ม

ครั้งแรก สงครามโลกเป็นจุดเริ่มต้นของการล่มสลายของรัสเซียสำหรับนักเขียน เขาคาดหวังความหายนะจากชัยชนะของพวกบอลเชวิค เขาไม่ยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคม ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับการทำรัฐประหารสะท้อนให้เห็นโดยผู้เขียนในไดอารี่ของเขา " วันที่ต้องสาป"(เขารู้สึกท่วมท้นกับสิ่งที่เกิดขึ้น) โดยไม่ได้คิดถึงการดำรงอยู่ของพวกเขาในบอลเชวิคในรัสเซีย บุนินจึงออกจากมอสโกไปยังโอเดสซาแล้วจึงอพยพไปยังฝรั่งเศส ก่อนไปปารีส และจากนั้นก็ไปกราส Bunin ที่ไร้การสื่อสารแทบไม่มีการติดต่อกับผู้อพยพชาวรัสเซีย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเขา แรงบันดาลใจสร้างสรรค์- หนังสือร้อยแก้วสิบเล่มเป็นผลพวงจากงานลี้ภัยของเขา ได้แก่ "The Rose of Jericho", "Sunstroke", "Mitya's Love" และผลงานอื่นๆ เช่นเดียวกับหนังสือหลายเล่มของผู้อพยพ พวกเขารู้สึกคิดถึงบ้าน ในหนังสือของ Bunin - ความคิดถึงสำหรับ รัสเซียยุคก่อนปฏิวัติไปสู่อีกโลกหนึ่งที่ล่วงไปตลอดกาล Bunin ยังเป็นหัวหน้าสหภาพนักเขียนและนักข่าวชาวรัสเซียในปารีสเป็นผู้นำคอลัมน์ของเขาเองในหนังสือพิมพ์ Vozrozhdenie

ในการอพยพ Bunin ถูกครอบงำด้วยความรู้สึกที่ไม่คาดคิด - เขาได้พบกับเขา รักสุดท้าย, G.N. Kuznetsov. เป็นเวลาหลายปีที่เธออาศัยอยู่กับ Bunins ใน Grasse โดยช่วย Ivan Alekseevich เป็นเลขานุการ Vera Nikolaevna ต้องทนกับสิ่งนี้ เธอคิดว่า Kuznetsova บางอย่างเช่น ลูกสาวบุญธรรม... ผู้หญิงทั้งสองเห็นคุณค่าของ Bunin และตกลงที่จะดำเนินชีวิตตามเงื่อนไขดังกล่าวโดยสมัครใจ นอกจากนี้ LF Zurov นักเขียนรุ่นเยาว์ยังอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขาเป็นเวลาประมาณยี่สิบปี Bunin ต้องสนับสนุนสี่

ในปี 1927 งานเริ่มต้นในนวนิยายเรื่อง "The Life of Arseniev" Kuznetsova ช่วย Ivan Alekseevich ในการเขียนใหม่ หลังจากอาศัยอยู่ที่ Grasse เป็นเวลาเจ็ดปี เธอก็จากไป นวนิยายเรื่องนี้เสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2476 นี่คืออัตชีวประวัติสมมติที่มีตัวละครจริงและตัวละครสมมติมากมาย ความทรงจำซึ่งดำเนินไปตลอดชีวิตของวีรบุรุษเป็นธีมหลักของนวนิยายเรื่องนี้ "กระแสแห่งสติ" เป็นคุณลักษณะของนวนิยายเรื่องนี้ที่ทำให้ผู้เขียนเกี่ยวข้องกับ M. Zh Proust

ในปี พ.ศ. 2476 บูนินได้รับรางวัล รางวัลโนเบล“ สำหรับทักษะที่เข้มงวดซึ่งเขาพัฒนาประเพณีของรัสเซีย ร้อยแก้วคลาสสิก"และ" สำหรับความสามารถทางศิลปะที่แท้จริงซึ่งเขาสร้างตัวละครรัสเซียในนิยาย " นี่เป็นรางวัลที่หนึ่งสำหรับนักเขียนชาวรัสเซีย โดยเฉพาะนักเขียนที่ถูกเนรเทศ การย้ายถิ่นฐานพิจารณาความสำเร็จของ Bunin นักเขียนได้จัดสรร 100,000 ฟรังก์เพื่อสนับสนุนนักเขียนผู้อพยพชาวรัสเซีย แต่หลายคนไม่มีความสุขที่พวกเขาไม่ได้รับอีกต่อไป มีคนไม่กี่คนที่คิดเกี่ยวกับความจริงที่ว่า Bunin เองอาศัยอยู่ในสภาพที่ทนไม่ได้และเมื่อพวกเขานำโทรเลขเกี่ยวกับรางวัลมา เขาไม่มีแม้แต่ทิปสำหรับบุรุษไปรษณีย์ และรางวัลที่ได้รับก็เพียงพอแล้วสำหรับเวลาเพียงสองปี ตามคำร้องขอของผู้อ่าน Bunin ได้ตีพิมพ์ผลงานที่รวบรวมได้สิบเอ็ดเล่มในปี 2477-2479

ในร้อยแก้วของ Bunin สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยธีมของความรัก ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่คาดไม่ถึงของ "โรคลมแดด" ที่ไม่สามารถต้านทานได้ ในปี พ.ศ. 2486 ได้มีการตีพิมพ์เรื่องราวเกี่ยวกับความรัก "Dark Alleys" นี่คือจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน