องค์ประกอบของศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมาในภาพยนตร์ตลกวิบัติจากปัญญา

ศตวรรษ "ปัจจุบัน" และ "อดีต" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ Griboyedov

ศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมา
A. S. Griboyedov

"Woe from Wit" เป็นหนึ่งในผลงานละครรัสเซียที่โด่งดังที่สุด ปัญหาที่เกิดขึ้นในหนังตลกยังคงกระตุ้นความคิดและวรรณกรรมสาธารณะของรัสเซียเป็นเวลาหลายปีหลังจากเกิด
"วิบัติจากปัญญา" เป็นผลมาจากความคิดรักชาติของ Griboyedov เกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียเกี่ยวกับวิธีการฟื้นฟูและการจัดโครงสร้างใหม่ในชีวิตของเธอ จากมุมมองนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดทางการเมืองศีลธรรมและ ประเด็นทางวัฒนธรรม ยุค.
เนื้อหาของหนังตลกเปิดเผยว่าเป็นการปะทะกันและการเปลี่ยนแปลงของสองยุคของชีวิตรัสเซียนั่นคือศตวรรษ "ปัจจุบัน" และศตวรรษที่ "อดีต" พรมแดนระหว่างพวกเขาในความคิดของฉันคือสงครามปี 1812 - ไฟแห่งมอสโกความพ่ายแพ้ของนโปเลียนการกลับมาของกองทัพจาก ทริปต่างประเทศ... หลังจาก สงครามรักชาติ ในสังคมรัสเซียมีค่ายสังคมสองค่าย นี่คือค่ายแห่งปฏิกิริยาศักดินาที่แสดงโดย Famusov, Skalozub และคนอื่น ๆ และค่ายของเยาวชนผู้มีเกียรติที่ก้าวหน้าในบุคคลของ Chatsky หนังตลกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าการปะทะกันของศตวรรษเป็นการแสดงออกของการต่อสู้ระหว่างสองค่ายนี้
ในเรื่องราวที่น่าสนใจของ Fvmusov และสุนทรพจน์เชิงกล่าวหาของ Chatsky ผู้เขียนสร้างภาพของศตวรรษที่ 18 "ในอดีต" ศตวรรษที่ผ่านมาเป็นอุดมคติของสังคมฟามุสเพราะฟามูซอฟเป็นเจ้าของที่เชื่อมั่น เขาพร้อมที่จะเนรเทศชาวนาของเขาไปยังไซบีเรียด้วยเรื่องขี้ปะติ๋วเกลียดการศึกษาคร่ำครวญต่อหน้าหน่วยงานทางการเคี่ยวเข็ญตัวเองให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อรับตำแหน่งใหม่ เขาโค้งคำนับให้ลุงของเขาซึ่ง "กินทอง" รับใช้ที่ศาลของแคทเธอรีนเดิน "ตามคำสั่งทั้งหมด" แน่นอนว่าเขาได้รับตำแหน่งและรางวัลมากมายไม่ได้มาจากการรับใช้ชาติบ้านเกิดอย่างซื่อสัตย์ แต่เป็นเพราะความโปรดปรานของจักรพรรดินี และเขาสอนคนหนุ่มสาวอย่างขยันขันแข็งถึงความชั่วช้านี้
แค่นี้ก็ภูมิใจแล้ว!
คุณจะถามว่าบรรพบุรุษเป็นอย่างไร?
พวกเขาจะศึกษาการมองดูผู้อาวุโส
Famusov ภูมิใจนำเสนอทั้งกึ่งตรัสรู้ของตัวเองและที่ดินทั้งหมดที่เขาเป็นอยู่ โม้เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าสาวมอสโก "นำโน้ตด้านบนออกมา"; ว่าประตูของเขาเปิดสำหรับทุกคนทั้งที่ได้รับเชิญและไม่ได้รับเชิญ "โดยเฉพาะจากชาวต่างชาติ"
ใน Fvmusov "ode" ถัดไป - สรรเสริญขุนนางเพลงสรรเสริญที่ให้บริการแก่มอสโกและเห็นแก่ตัว:
เช่นเราทำมา แต่ไหน แต่ไร
พ่อและลูกมีเกียรติอะไร:
ด้อยกว่า แต่ถ้าคุณมีเพียงพอ
มีวิญญาณสองพันครอบครัว - เขาและเจ้าบ่าว!
การมาถึงของ Chatsky ทำให้ Famusov ตกใจ: คาดหวัง แต่ปัญหาจากเขา ฟามูซอฟหันไปที่ปฏิทิน นี่เป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขา เมื่อได้รับรายการสิ่งที่จะมาถึงเขาก็มีอารมณ์ที่อิ่มเอมใจ ในความเป็นจริงจะมีการรับประทานอาหารค่ำกับปลาเทราท์การฝังศพของคุซมาเปโตรวิชที่ร่ำรวยและเป็นที่เคารพนับถือซึ่งได้รับการขนานนามจากแพทย์ นี่คือชีวิตของขุนนางรัสเซีย: การนอนหลับอาหารความบันเทิงอาหารอีกครั้งและการนอนหลับอีกครั้ง
Skalozub ยืนอยู่ถัดจาก Famusov ในภาพยนตร์ตลก - "และกระเป๋าสีทองและเครื่องหมายของนายพล" พันเอก Skalozub เป็นตัวแทนทั่วไปของสภาพแวดล้อมของกองทัพ Arakcheev แวบแรกภาพของเขาเป็นภาพล้อเลียน แต่สิ่งนี้ไม่เป็นเช่นนั้นในอดีตเขาค่อนข้างเป็นจริง เช่นเดียวกับฟามูซอฟผู้พันได้รับคำแนะนำในชีวิตของเขาด้วยปรัชญาและอุดมคติของศตวรรษที่ผ่านมา แต่อยู่ในรูปแบบที่หยาบกว่า เขามองว่าเป้าหมายในชีวิตของเขาไม่ได้อยู่ที่การรับใช้บ้านเกิด แต่ในการบรรลุตำแหน่งและรางวัลซึ่งในความคิดของเขาทหารสามารถเข้าถึงได้มากกว่า:
ฉันมีความสุขมากในเพื่อนของฉัน
ตำแหน่งงานว่างเพิ่งเปิด:
จากนั้นคนเก่าจะปิดคนอื่น ๆ
คนอื่น ๆ ที่คุณเห็นถูกฆ่า
Chatsky อธิบายลักษณะของ Skalozub ดังนี้:
หายใจไม่ออก, บีบคอ, ปี่,
กลุ่มดาวแห่งการซ้อมรบและเขาวงกต
Skalozub เริ่มสร้างอาชีพของเขาตั้งแต่ช่วงเวลาที่วีรบุรุษในปี 1812 เริ่มถูกแทนที่ด้วยความโง่เขลาและอุทิศตนให้กับผู้พลีชีพเผด็จการที่นำโดย Arakcheev
ในความคิดของฉัน Famusov และ Skalozub เป็นที่หนึ่งในคำอธิบายของมอสโกผู้ยิ่งใหญ่ คนในแวดวงฟามัสเห็นแก่ตัวและเห็นแก่ตัว พวกเขาใช้เวลาทั้งหมดไปกับความบันเทิงทางโลกการวางอุบายที่หยาบคายและการนินทาแบบโง่ ๆ สังคมพิเศษนี้มีอุดมการณ์ของตัวเองวิถีชีวิตของตนเองมุมมองเกี่ยวกับชีวิต พวกเขาเชื่อมั่นว่าไม่มีอุดมคติอื่นใดนอกจากความมั่งคั่งอำนาจและความเคารพที่เป็นสากล "ท้ายที่สุดแล้วที่นี่เท่านั้นที่พวกเขาให้ความสำคัญกับขุนนาง" ฟามูซอฟแห่งมอสโกผู้ยิ่งใหญ่ Griboyedov เปิดเผยลักษณะปฏิกิริยาของสังคมทาสและด้วยเหตุนี้เขาแสดงให้เห็นว่าการครอบงำของ Famusov นำไปสู่รัสเซีย
การเปิดเผยของเขาเขาใส่ไว้ในบทพูดคนเดียวของ Chatsky ผู้ซึ่งมีความคิดเฉียบแหลมกำหนดสาระสำคัญของเรื่องได้อย่างรวดเร็ว สำหรับมิตรและศัตรู Chatsky ไม่ใช่แค่ฉลาด แต่เป็น "นักคิดอิสระ" ที่อยู่ในกลุ่มคนชั้นนำ ความคิดที่ทำให้เขากังวลได้รบกวนจิตใจของเยาวชนที่ก้าวหน้าทั้งหมดในเวลานั้น ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Chatsky พบว่าตัวเองเมื่อเกิดการเคลื่อนไหวของ "เสรีนิยม" ในสถานการณ์เช่นนี้ในความคิดของฉันมุมมองและแรงบันดาลใจของ Chatsky ถูกสร้างขึ้น เขารู้วรรณกรรมดี มีข่าวลือไปถึง Famusov ว่า Chatsky "เขียนและแปลได้อย่างน่าชื่นชม" ความหลงใหลในวรรณกรรมนี้เป็นลักษณะเฉพาะของเยาวชนที่มีความคิดอิสระ ในขณะเดียวกัน Chatsky ก็หลงใหลและ งานสังคมสงเคราะห์: เราเรียนรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับรัฐมนตรี ฉันคิดว่าเขาสามารถเยี่ยมชมหมู่บ้านได้ด้วยซ้ำเพราะ Famusov อ้างว่าเขา "เข้าใจถูก" ที่นั่น สามารถสันนิษฐานได้ว่าสิ่งนี้หมายถึงความตั้งใจ ความสัมพันธ์ที่ดี สำหรับชาวนาบางทีการปฏิรูปเศรษฐกิจบางอย่าง เหล่านี้ แรงบันดาลใจสูง Chatsky เป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกรักชาติของเขาเป็นศัตรูกับมารยาทของเจ้านายและความเป็นทาสโดยทั่วไป ฉันคิดว่าฉันจะไม่เข้าใจผิดโดยสมมติว่า Griboyedov เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียเปิดเผยต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์แห่งชาติของขบวนการปลดปล่อยรัสเซียในยุค 20 ของศตวรรษที่ 19 สถานการณ์ของการก่อตัวของ Decembrism เป็นความเข้าใจของ Decembrist ในเกียรติและหน้าที่บทบาททางสังคมของบุคคลที่ตรงข้ามกับศีลธรรมอันเลวร้ายของ Famus “ ฉันยินดีที่จะรับใช้มันจะไม่สบายที่จะรับใช้” Chatsky ประกาศเช่นเดียวกับ Griboyedov
เช่นเดียวกับ Griboyedov Chatsky เป็นนักมนุษยนิยมปกป้องเสรีภาพและความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล เขาเปิดเผยพื้นฐานระบบศักดินาอย่างรุนแรงในคำพูดที่โกรธเกรี้ยว "เกี่ยวกับผู้พิพากษา" ที่นี่ Chatsky ประณามความเป็นทาสที่เขาเกลียดชัง เขาชื่นชมคนรัสเซียเป็นอย่างมากพูดถึงความเฉลียวฉลาดรักเสรีภาพและสิ่งนี้ในความคิดของฉันก็สอดคล้องกับอุดมการณ์ของ Decembrists
สำหรับฉันแล้วเรื่องตลกนั้นมีความคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระของคนรัสเซีย การนมัสการอย่างจริงจังของทุกสิ่งในต่างประเทศ การศึกษาภาษาฝรั่งเศสตามปกติสำหรับสภาพแวดล้อมที่สูงส่งทำให้เกิดการประท้วงอย่างรุนแรงจาก Chatsky:
ฉันส่งความปรารถนามา
ถ่อมตัว แต่โวยวาย
เพื่อให้พระเจ้าทรงกำจัดวิญญาณที่ไม่สะอาดนี้
ว่างเปล่าสลาฟเลียนแบบตาบอด;
ดังนั้นเขาจึงหว่านประกายไฟในคนที่มีจิตวิญญาณ
ใครทำได้ด้วยคำพูดและตัวอย่าง
โอบกอดเราไว้เหมือนเป็นผู้กุมบังเหียนที่แข็งแกร่ง
จากอาการคลื่นไส้ที่น่าสมเพชจากคนแปลกหน้า
เห็นได้ชัดว่า Chatsky ไม่ได้อยู่คนเดียวในหนังตลก เขาพูดในนามของคนทั้งรุ่น คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น: ฮีโร่หมายถึงใครจากคำว่า "เรา"? อาจเป็นรุ่นน้องที่ใช้เส้นทางที่แตกต่างออกไป Famusov ยังเข้าใจว่า Chatsky ไม่ได้อยู่คนเดียวในมุมมองของเขา “ วันนี้มีคนบ้ามากขึ้นการกระทำและความคิดเห็น!” เขาอุทาน Chatsky ถูกครอบงำโดยการมองโลกในแง่ดีเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตร่วมสมัยของเขา เขาเชื่อในการรุก ยุคใหม่... Chatsky กล่าวด้วยความพึงพอใจต่อ Famusov:
วิธีเปรียบเทียบและดู
ศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมา:
ประเพณีสดใหม่ แต่ยากที่จะเชื่อ
เมื่อไม่นานมานี้ "ศตวรรษแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัวเป็นสิ่งโดยตรง" ปัจจุบันความสำนึกในศักดิ์ศรีส่วนบุคคลกำลังตื่นขึ้น ไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการรับบริการไม่ใช่ทุกคนที่มองหาผู้อุปถัมภ์ เกิดขึ้น ความคิดเห็นของประชาชน... Chatsky คิดว่าถึงเวลาแล้วที่จะสามารถเปลี่ยนแปลงและแก้ไขความเป็นทาสที่แพร่หลายได้โดยการพัฒนาความคิดเห็นสาธารณะที่ก้าวหน้าและการเกิดขึ้นของแนวคิดใหม่ ๆ ที่มีมนุษยธรรม การต่อสู้กับ famusovs ในเรื่องตลกยังไม่จบลงเพราะในความเป็นจริงมันเพิ่งเริ่มต้นขึ้น Decembrists และ Chatsky เป็นตัวแทนของขบวนการปลดปล่อยรัสเซียขั้นแรก Goncharov ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องมาก: "Chatsky เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อศตวรรษหนึ่งเปลี่ยนไปเป็นอีกศตวรรษหนึ่ง Chatskys อาศัยอยู่และไม่ได้รับการแปลในสังคมรัสเซียซึ่งการต่อสู้ระหว่างคนสดและคนที่ล้าสมัย

"ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ภาพยนตร์ตลกของ A. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" เสร็จสมบูรณ์ในปีพ. ศ. 2367 มันถูกสร้างขึ้นระหว่างการแทนที่โลกทัศน์หนึ่งกับอีกมุมมองหนึ่ง จุดจบที่สดใสของกระบวนการนี้คือการลุกฮือของ Decembrists ในปีพ. ศ. 2368 ปัญหาหลักของงานคือการเผชิญหน้าระหว่างสองยุคปัญหาของโลกทัศน์สองยุคคือ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ซึ่งปกป้องรากฐานเก่าและ "ศตวรรษปัจจุบัน" ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง
ฟามูซอฟและผู้คนในแวดวงของเขาเป็นตัวแทนของ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” พวกเขาใช้ชีวิตแบบเก่ารักษาระเบียบแบบเก่า และ "ศตวรรษปัจจุบัน" คือ Chatsky เขาอยู่ในฐานะตัวแทน คนรุ่นใหม่ สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงคำสั่งและไม่กลัวที่จะพูดความจริงด้วยตนเอง แชทสกีกลับไปมอสโคว์เพื่อหาโซเฟียที่รัก แต่เห็นว่าเธอเริ่มสนับสนุนมุมมองของพ่อซึ่งเขาเป็นศัตรู การปะทะกันของ Chatsky กับสังคม Famusov เกิดขึ้นในบ้านของ Famusov ซึ่งพวกเขาได้พบกันโดยบังเอิญ การสนทนาเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาซึ่งทั้งคู่แลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับชีวิต Chatsky บอก Famusov ทุกอย่างที่เขาคิดเกี่ยวกับตัวเขาและคนในแวดวงของเขา นี่คือจุดเริ่มต้นของการต่อสู้ระหว่าง“ ศตวรรษปัจจุบัน” และ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง“ Woe from Wit” ความขัดแย้งประการแรกของพวกเขาเกี่ยวกับทัศนคติต่อบริการ Famusov ถือว่าบริการเป็นรายได้หลักคุณต้องมีตำแหน่งและอันดับที่สูงและไม่สำคัญว่าคุณจะได้รับมันมาอย่างไร ซึ่งหมายความว่าเพื่อที่จะร่ำรวยคุณต้องสามารถรับใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการรับใช้และการรับใช้ในสังคมฟามัสถือเป็นเกียรติ ตรงกันข้าม Chatsky มีความคิดเห็นดังต่อไปนี้: "ฉันยินดีที่จะรับใช้ ผู้คนในแวดวงฟามัสไม่ชอบเขาและเพราะโลกทัศน์เช่นนี้พวกเขาจึงคิดว่าเขาบ้า และเหตุผลของความบ้าคลั่งตามที่พวกเขากล่าวคือการศึกษาการศึกษาของตัวเอก เพราะ ตัวเองไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อการศึกษา ตัวอย่างเช่นนี่คือสิ่งที่ Khlestova พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้:
“ และคุณจะโกรธพวกนี้จริงๆจากบางคน
ไม่ว่าจะเป็นหอพักโรงเรียนโรงละครไลเซี่ยมไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม
"ใช่จาก Lancard Peer Learning"
เธอรักอำนาจเช่นเดียวกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในแวดวงฟามัสต้องขอบคุณเธอ (พลัง) ที่พวกเขามีข้ารับใช้และพวกเขาทำทุกอย่างที่ต้องการกับพวกเขา:
“ …ทั้งเกียรติยศและชีวิตได้รับการช่วยชีวิตมากกว่าหนึ่งครั้ง: ทันใดนั้น
เขาแลกเกรย์ฮาวด์สามตัวเพื่อพวกมัน !!! "
Chatsky ประณามความเห็นของพวกเขาการเคารพในยศความไม่รู้ความชื่นชมในทุกสิ่งที่แปลกปลอมความไม่สำคัญของผลประโยชน์ ... เขาวิจารณ์ระบบการศึกษาที่นำมาใช้ในสังคมและกล่าวประณามครูต่างชาติที่เพิกเฉย เลี้ยงลูกด้วยจิตวิญญาณของการดูถูกประชาชนเพื่อ วัฒนธรรมประจำชาติสำหรับภาษารัสเซียทำให้เขาโกรธ เขาทำให้ความหลงใหลทั้งหมดในจิตวิญญาณของเขาถูกประนามว่า "ว่างเปล่าสลาฟเลียนแบบตาบอด"
จากเหตุการณ์ในหนังตลกเราเห็นว่าในคำพูดของ Chatsky ผู้เขียนประณามความชั่วร้ายทั้งหมดของชนชั้นสูงนั่นคือ มุมมองของ Chatsky เป็นของ Griboyedov"ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลกโดย A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

“ ศตวรรษปัจจุบัน” และ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” ตามลักษณะดังต่อไปนี้ 1. ทัศนคติที่มีต่อความมั่งคั่งต่ออันดับ 2. ทัศนคติที่มีต่องานบริการ 3. ทัศนคติที่มีต่อชาวต่างชาติ 4. ทัศนคติที่มีต่อการศึกษา 5. ทัศนคติต่อข้าแผ่นดิน 6. ทัศนคติที่มีต่อมอสโกว ประเพณีและงานอดิเรก 7. ทัศนคติต่อการเลือกที่รักมักที่ชังการอุปถัมภ์ 8. ทัศนคติต่อเสรีภาพในการตัดสิน 9. ทัศนคติต่อความรัก 10. อุดมคติ

ศตวรรษปัจจุบัน:
1. “ พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากศาลในกลุ่มเพื่อนในเครือญาติห้องอาคารที่สวยงามซึ่งพวกเขาถูกเทไปด้วยงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือยและลูกค้าชาวต่างชาติในอดีตจะไม่ฟื้นคืนชีพคุณลักษณะที่เลวร้ายที่สุด”,“ และสำหรับผู้ที่อยู่ข้างบน คำเยินยอถูกถักทอเหมือนลูกไม้ ... "
2. "ฉันยินดีที่จะรับใช้ให้บริการอย่างไม่น่าเชื่อ", "เครื่องแบบ! เครื่องแบบเดียว! ในชีวิตเดิมของพวกเขาครั้งหนึ่งเขาเคยกำบังปักและสวยงามความอ่อนแอเหตุผลความยากจน แล้วเราจะติดตามพวกเขาไปอย่างมีความสุข! และในภรรยาลูกสาว - ความหลงใหลในเครื่องแบบเดียวกัน! ตัวเองเลิกอ่อนโยนกับเขาไปนานแล้ว?! ตอนนี้ฉันตกอยู่ในความเด็กแบบนี้ไม่ได้ ... "
3. "และที่ซึ่งลักษณะที่เลวทรามที่สุดจะไม่ถูกปลุกให้คืนชีพโดยลูกค้าต่างชาติในอดีต" "ตั้งแต่ยุคแรก ๆ เราเคยเชื่อว่าไม่มีทางรอดสำหรับเราหากไม่มีชาวเยอรมัน"
4. "มีอะไรบ้างในสมัยโบราณที่พวกเขาสนใจที่จะรับสมัครทหารของครูในจำนวนที่มากขึ้นในราคาที่ถูกกว่า ... เราได้รับคำสั่งให้พวกเราแต่ละคนยอมรับในฐานะนักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์"
5. “ ผู้สร้างรังของเหล่าวายร้ายชั้นสูงรายล้อมไปด้วยคนรับใช้มากมาย ด้วยความกระตือรือร้นพวกเขาในช่วงเวลาแห่งการดื่มไวน์และการต่อสู้และเกียรติยศและชีวิตของเขาได้รับการช่วยชีวิตมากกว่าหนึ่งครั้งทันใดนั้นเขาแลกเกรย์ฮาวด์สามตัว !!! "
6. "แล้วใครในมอสโกว์ที่ไม่ถูกปิดปากอาหารกลางวันดินเนอร์และการเต้นรำ"
7. "และใครเป็นผู้ตัดสิน? - สำหรับสมัยโบราณของปีที่จะ ชีวิตอิสระ ความเป็นปฏิปักษ์ของพวกเขานั้นเข้ากันไม่ได้ ... "
8. "มีความเมตตาเราไม่ใช่ผู้ชายทำไมความคิดเห็นของคนอื่นถึงมี แต่ความศักดิ์สิทธิ์"
9. ความจริงใจของความรู้สึก
10. อุดมคติของ Chatsky คือคนอิสระเป็นอิสระและเป็นคนต่างด้าวที่จะทำลายความอัปยศอดสู
ศตวรรษที่ผ่านมา:
1. "ต่ำต้อยกว่า แต่ถ้าคุณมีวิญญาณสองพันครอบครัวเพียงพอเขาก็คือเจ้าบ่าว"
2 "และสำหรับฉันธุรกิจคืออะไรสิ่งที่ไม่ใช่ธุรกิจประเพณีของฉันคือสิ่งนี้ลงนามดังนั้นจงปิดไหล่ของคุณ"
3. "ประตูเปิดสำหรับผู้ที่ได้รับเชิญและไม่ได้รับเชิญโดยเฉพาะสำหรับชาวต่างชาติ"
4. "เอาหนังสือทั้งหมดไปเผา", "การเรียนรู้เป็นภัยพิบัติการเรียนรู้เป็นสาเหตุที่ทำให้ปัจจุบันมีคนบ้าและการกระทำและความคิดเห็นมากขึ้น"
5. Famusov - ผู้พิทักษ์แห่งศตวรรษเก่ายุครุ่งเรืองของข้าแผ่นดิน
6. “ ไปบ้านของปราสโกยาฟีโอดอรอฟนาในวันอังคารฉันได้รับเชิญให้ไปเลี้ยงปลาเทราท์”“ ในวันพฤหัสบดีฉันได้รับเชิญให้ไปฝังศพ”“ หรืออาจจะเป็นวันศุกร์และในวันเสาร์ฉันต้องล้างบาปกับหญิงม่ายด้วย ภรรยาของหมอ”
7. “ เมื่อฉันมีพนักงานคนแปลกหน้าหายากมากมีพี่สาวน้องสะใภ้ของเด็กมากขึ้นเรื่อย ๆ ”
8. การเรียนรู้คือภัยพิบัติการเรียนรู้คือเหตุผล สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าในวันนี้คือผู้คนที่บ้าคลั่งและการกระทำและความคิดเห็นได้หย่าร้างกัน
9. "ถึงจะแย่ แต่ถ้ามีวิญญาณสองพันครอบครัวเขาก็เป็นเจ้าบ่าว"
10. อุดมคติของฟามูซอฟคือขุนนางในยุคของแคทเธอรีน "นักล่าเพื่อจับคู่"

/ / / "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit"

หนังตลกที่มีชื่อเสียงไม่มีอะไรมากไปกว่าการเยาะเย้ยของคนชั้นสูงในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้า

ผู้เขียน Alexander Sergeevich Griboyedov ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและเชี่ยวชาญอย่างชัดเจนถึงความขัดแย้งระหว่างเจ้าของที่ดินที่ฝังรากลึกในระเบียบเก่าและคนรุ่นใหม่ขั้นสูง ทั้งสองฝ่ายได้รับชื่อ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" และชายหนุ่มเรียกพวกเขาว่า ตัวละครหลัก ตลก - Alexander Andreevich Chatsky เมื่อผ่านหน้าผลงานที่เราชื่นชอบเราต้องพบกับข้อพิพาทระหว่างสองค่ายที่เป็นปรปักษ์กันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มาดูกันว่าพวกเขามีมุมมองอย่างไรแนวคิดของแต่ละคนมีพื้นฐานมาจากอะไร

ดังนั้น“ ศตวรรษที่ผ่านมา” ในแง่ของจำนวนผู้แทนจึงกว้างกว่าฝ่ายตรงข้ามมาก บุคคลที่สดใสและทะเยอทะยานที่สุดที่เป็นตัวแทนด้านนี้คือผู้จัดการของทำเนียบรัฐ Pavel Afanasyevich Famusov เหตุการณ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้ในละครเกิดขึ้นในบ้านของเขา ความขัดแย้งระหว่างพ่อและลูกสามารถโยงไปถึงความสัมพันธ์ของเขากับโซเฟียลูกสาวของเขาได้แล้ว เด็กหญิงอายุ 17 ปีเป็นพ่อม่ายและเลี้ยงดูเธอเพียงลำพัง

เมื่อพบลูกสาวตามลำพังกับมอลชาลินผู้เป็นพ่อจึงเริ่มสนทนาอย่างมีศีลธรรม ความผิดที่เขาเชื่อคือการศึกษาและหนังสือที่เธอหลงใหล เขาไม่เห็นประโยชน์ในการสอน ครูต่างชาติมีค่าสำหรับปริมาณของพวกเขาไม่ใช่สำหรับความรู้ที่พวกเขาสามารถให้ได้ Famusov เสนอตัวเองเป็นแบบอย่างสำหรับลูกสาวของเขาโดยเน้นว่าเขามีความโดดเด่นด้วยพฤติกรรมของพระ แต่ก่อนหน้านั้นไม่กี่นาทีเขาก็จีบบ่าวอย่างเปิดเผย

สำหรับ Pavel Afanasyevich ความคิดเห็นของสาธารณชนอยู่ในอันดับแรกเขากังวลเฉพาะสิ่งที่จะพูดในโลก มันสำคัญกว่าสำหรับเขาที่จะดูมีค่าควรสร้างภาพลักษณ์และไม่ให้เป็นเช่นนั้นในความเป็นจริง และสิ่งที่น่ากลัวที่สุดก็คือสังคมอันสูงส่งทั้งหมดของมอสโกในเวลานั้นเพราะตัวละครหลักคือตัวแทนทั่วไป

ตัวแทนของ "ปัจจุบัน" ยุคใหม่ คือ Alexander Andreevich Chatsky ในช่วงเวลาของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ฮีโร่ไม่ได้อยู่ในบ้านของ Famusovs เป็นเวลา 3 ปีในขณะที่เขาเดินทางไปทั่วโลก เขารักโซเฟียมาตั้งแต่เด็กและยังคงมีความรู้สึกอ่อนโยน แต่สาวเจ้าเย็นชา ทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว. Chatsky - แขกที่ไม่ต้องการที่พูดต่อต้านชีวิตที่มั่นคงของบ้านหลังนี้และผู้คนที่อาศัยอยู่ในบ้านนี้

Alexander Andreevich แสดงความคิดเห็นที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับหัวข้อทั้งหมดที่กล่าวถึง เขายินดีให้บริการ แต่ไม่พร้อมให้บริการเพื่อแสวงหาผลกำไร Chatsky จะไม่สวมหน้ากากตัวตลกและพูดในสิ่งที่คาดหวัง เขาเป็นที่รังเกียจของสังคมที่บุคคลที่มีคุณสมบัติและคุณธรรมของเขาสูญเสียคุณค่าทั้งหมด เรื่องอันดับเท่านั้น

เขาพ่ายแพ้ แต่เพียงเพราะค่ายของเขามีขนาดเล็ก การแบ่งแยกระหว่างชนชั้นสูงได้ถูกระบุไว้แล้วมันจะเป็นไปอย่างสม่ำเสมอ การประกาศว่า Alexander Andreevich บ้าจะไม่อนุญาตให้หลีกเลี่ยงการเปลี่ยนแปลง สังคมฟามัส จำกัด ตัวเองจากพวกเขาเพียงชั่วขณะหนึ่งเท่านั้นย้ายวันที่ของการรุกรานที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ " ศตวรรษนี้“ ที่พวกเขากลัวเหลือเกิน

"ยุคปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในความขบขันของ GRIBOEDOV "วิบัติจากจิตใจ"
วางแผน.
1. บทนำ.
Woe from Wit เป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย
2. ส่วนหลัก.
2.1 การปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา"
2.2. Famusov เป็นตัวแทนของผู้ดีเก่าของมอสโก
2.3 พันเอก Skalozub เป็นตัวแทนของสภาพแวดล้อมของกองทัพ Arakcheev
2.4 Chatsky เป็นตัวแทนของ“ ศตวรรษปัจจุบัน”
3. สรุป

การปะทะกันของสองยุคก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง Chatsky ถูกบดขยี้ด้วยจำนวนของพลังเก่าที่สร้างความเสียหายให้กับมันด้วยคุณภาพของพลังสด

I. Goncharov

ภาพยนตร์ตลกของ Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit" สามารถเรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย ที่นี่ผู้เขียนได้สัมผัสกับปัญหาที่เกิดขึ้นอย่างเฉียบพลันในช่วงเวลานั้นซึ่งหลายเรื่องยังคงครองใจประชาชนแม้หลายปีหลังจากการสร้างบทละคร เนื้อหาของหนังตลกเปิดเผยผ่านการปะทะกันและการเปลี่ยนแปลงของสองยุค - "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา"

หลังสงครามรักชาติปี 1812 ความแตกแยกเกิดขึ้นในสังคมชั้นสูงของรัสเซีย: มีการจัดตั้งค่ายทางสังคมสองแห่ง ค่ายแห่งปฏิกิริยาศักดินาในบุคคลของฟามูซอฟสกาโลซูบและคนอื่น ๆ ในแวดวงของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึง "ศตวรรษที่ผ่านมา" ครั้งใหม่ความเชื่อมั่นและจุดยืนใหม่ของเยาวชนผู้มีเกียรติที่ก้าวหน้าจะแสดงในบุคคลของ Chatsky Griboyedov แสดงการปะทะกันของ "ศตวรรษ" ในการต่อสู้ของฮีโร่ทั้งสองกลุ่มนี้

"ศตวรรษที่ผ่านมา" นำเสนอโดยผู้เขียนโดยบุคคลในตำแหน่งและวัยที่แตกต่างกัน เหล่านี้คือ Famusov, Molchalin, Skalozub, Countess Khlestova แขกรับเชิญในงานบอล โลกทัศน์ของตัวละครเหล่านี้ก่อตัวขึ้นในยุค "ทอง" ของแคทเธอรีนและไม่ได้เปลี่ยนไปตั้งแต่นั้นมา นี่คือแนวคิดอนุรักษนิยมความปรารถนาที่จะรักษาทุกสิ่ง“ อย่างที่บรรพบุรุษทำ” ที่รวมพวกเขาเข้าด้วยกัน

ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่ยอมรับความแปลกใหม่ แต่ในการศึกษาพวกเขาเห็นสาเหตุของปัญหาทั้งหมดในปัจจุบัน:

การเรียนรู้คือภัยพิบัติการเรียนรู้คือเหตุผล
มีอะไรมากกว่าตอนนี้
คนที่หย่าร้างกันอย่างบ้าคลั่งการกระทำและความคิดเห็น

โดยปกติ Famusov จะเรียก ตัวแทนทั่วไป มอสโกขุนนางเก่า เขาเป็นเจ้าของข้าแผ่นดินที่เชื่อมั่นเขาไม่เห็นสิ่งใดที่น่าตำหนิในคนหนุ่มสาวที่เรียนรู้ที่จะ "ก้มหัว" เพื่อที่จะประสบความสำเร็จในการรับใช้ Pavel Afanasevich ไม่ยอมรับแนวโน้มใหม่อย่างเด็ดขาด เขาชื่นชมลุงของเขาที่“ กินทอง” และผู้อ่านเข้าใจดีว่าเขาได้รับตำแหน่งและรางวัลมากมาย - แน่นอนว่าไม่ต้องขอบคุณการรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาที่มีต่อมาตุภูมิ

ถัดจากฟามูซอฟผู้พัน Skalozub คือ "ถุงทองและเครื่องหมายของนายพล" แวบแรกภาพของเขาเป็นภาพล้อเลียน แต่ Griboyedov ได้สร้างภาพเหมือนทางประวัติศาสตร์ที่เป็นความจริงอย่างสมบูรณ์ของตัวแทนของสภาพแวดล้อมของกองทัพ Arakcheev Skalozub เช่นเดียวกับ Famusov ถูกชี้นำชีวิตด้วยอุดมคติของ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” แต่จะอยู่ในรูปแบบที่หยาบกว่าเท่านั้น จุดประสงค์ในชีวิตของเขาไม่ใช่เพื่อรับใช้ปิตุภูมิ แต่เพื่อให้ได้ตำแหน่งและรางวัล

ตัวแทนทั้งหมดของสังคมฟามัสเป็นคนเห็นแก่ตัวคนหน้าซื่อใจคดและคนโลภ พวกเขาสนใจเฉพาะความเป็นอยู่ที่ดีความบันเทิงทางโลกการวางอุบายและการนินทาเท่านั้นและอุดมคติของพวกเขาคือความมั่งคั่งและอำนาจ Griboyedov เปิดเผยคนเหล่านี้ในบทพูดคนเดียวที่น่าหลงใหลของ Chatsky Alexander Andreevich Chatsky - นักมนุษยนิยม; เขาปกป้องเสรีภาพและความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล ในการพูดคนเดียวอย่างโกรธ ๆ "ใครคือผู้พิพากษา" พระเอกบอกเลิก ข้าแผ่นดินชื่นชมคนรัสเซียเป็นอย่างมากความเฉลียวฉลาดรักเสรีภาพ การนมัสการอย่างจริงจังของชาวต่างชาติทุกคนกระตุ้นให้เกิดการประท้วงอย่างรุนแรงจาก Chatsky

Chatsky เป็นตัวแทนของเยาวชนผู้มีตระกูลหัวก้าวหน้าและเป็นพระเอกเพียงคนเดียวในภาพยนตร์ตลกที่รวบรวม "ศตวรรษปัจจุบัน" ทุกอย่างบอกว่า Chatsky เป็นผู้มองเห็นมุมมองใหม่ ๆ ไม่ว่าจะเป็นพฤติกรรมไลฟ์สไตล์การพูด เขาเชื่อว่า "ยุคแห่งการเชื่อฟังและความกลัว" จะต้องกลายเป็นอดีตไปพร้อมกับศีลธรรมอุดมคติและค่านิยมของมัน

อย่างไรก็ตามประเพณี วันเวลาผ่านไป ยังคงแข็งแกร่ง - Chatsky เริ่มเชื่อมั่นในสิ่งนี้อย่างรวดเร็ว สังคมให้ความสำคัญกับฮีโร่อย่างมากในเรื่องความตรงไปตรงมาและความกล้า ความขัดแย้งระหว่าง Chatsky และ Famusov เพียงแวบแรกถูกมองว่าเป็นความขัดแย้งธรรมดาระหว่างพ่อและลูก ในความเป็นจริงนี่คือการต่อสู้ทางจิตใจมุมมองความคิด

ดังนั้นร่วมกับ Famusov เพื่อนร่วมงานของ Chatsky - Molchalin และ Sophia ก็อยู่ใน "ศตวรรษที่ผ่านมา" โซเฟียไม่ใช่คนโง่และบางทีในอนาคตมุมมองของเธออาจเปลี่ยนไป แต่เธอก็ถูกเลี้ยงดูมาในสังคมของพ่อในเรื่องปรัชญาและศีลธรรมของเขา ทั้งโซเฟียและฟามูซอฟต่างชื่นชอบโมลชาลินและปล่อยให้ "จิตใจนี้ขาดเขาไป / ช่างเป็นอัจฉริยะสำหรับคนอื่น แต่เป็นภัยพิบัติสำหรับคนอื่น"

ตามที่ควรจะเป็นเขาเป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัวเป็นประโยชน์เงียบและจะไม่รุกรานใคร พวกเขาไม่สังเกตว่าเบื้องหลังหน้ากากของเจ้าบ่าวในอุดมคตินั้นหลอกลวงและเสแสร้งโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมาย Molchalin ซึ่งสืบสานประเพณีของ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” พร้อมที่จะ“ เอาใจทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น” เพื่อให้บรรลุผลประโยชน์ แต่เป็นเขาไม่ใช่ Chatsky ที่โซเฟียเลือก ควันของปิตุภูมิเป็นสิ่งที่ "หอมชื่นใจ" สำหรับ Chatsky

หลังจากพ้นจาก สามปี เขากลับไปที่ บ้านพื้นเมือง และเป็นมิตรมากในตอนแรก แต่ความหวังและความสุขของเขาไม่เป็นธรรม - ในทุกย่างก้าวเขาพบกับความเข้าใจผิด Chatsky อยู่คนเดียวในการเผชิญหน้าของเขา สังคมฟามัส; แม้แต่แฟนของเขาก็ปฏิเสธเขา ยิ่งไปกว่านั้นความขัดแย้งกับสังคมนั้นเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับโศกนาฏกรรมส่วนตัวของ Chatsky ท้ายที่สุดมันเป็นข้อเสนอแนะของโซเฟียที่การสนทนาเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของเขาเริ่มต้นในสังคม