วรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของช่างหนุ่ม นักเขียนชาวรัสเซีย Alexander Ivanovich Kuprin: ชีวิตและการทำงานข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ Kuprin อาศัยอยู่ที่ไหน
Alexander Kuprin เป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งเป็นที่รู้จักจากนวนิยายเรื่องแปลและเรื่องสั้น
Alexander Ivanovich Kuprin เกิดในเมืองเล็ก ๆ ของ Narovchat เมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในตระกูลขุนนาง ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาย้ายไปอยู่กับแม่ของเขาที่มอสโคว์เนื่องจากพ่อของเด็กชายเสียชีวิต เขาได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในโรงเรียนประจำธรรมดาซึ่งเป็นโรงเรียนประจำสำหรับเด็กเร่ร่อนด้วย หลังจากการฝึกอบรม 4 ปีเขาถูกย้ายไปที่โรงเรียนนายร้อยซึ่งตั้งอยู่ในมอสโก ชายหนุ่มตัดสินใจที่จะฝึกฝนอาชีพทางทหารและหลังจากสำเร็จการศึกษาเขาก็กลายเป็นนักเรียนที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์
หลังจากได้รับประกาศนียบัตรแล้ว Kuprin ถูกส่งไปประจำการในกรมทหารราบ Dnepropetrovsk ในฐานะร้อยตรี แต่หลังจากผ่านไป 4 ปีเขาก็เลิกรับราชการและไปเยี่ยมหลายเมืองในจังหวัดทางตะวันตกของจักรวรรดิรัสเซีย มันเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะหางานถาวรเนื่องจากไม่มีคุณสมบัติ Ivan Bunin ซึ่งนักเขียนพบเจอเมื่อไม่นานมานี้กำลังดึงเขาออกจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก บันรินส่งคุพรินไปเมืองหลวงและหางานทำในโรงพิมพ์ขนาดใหญ่ Alexander ยังคงอาศัยอยู่ใน Gatchina จนถึงเหตุการณ์ปี 1917 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขาสมัครใจจัดหาโรงพยาบาลและช่วยรักษาทหารที่บาดเจ็บ ตลอดช่วงเวลาของต้นศตวรรษที่ 20 Kuprin ได้สร้างนวนิยายและเรื่องสั้นหลายเรื่องซึ่งมีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ “ พุดเดิ้ลสีขาว” และ“ สร้อยข้อมือโกเมน”
ในช่วงหลายปีสุดท้ายของการดำรงอยู่ของจักรวรรดิรัสเซีย Kuprin ยึดมั่นในมุมมองของคอมมิวนิสต์สนับสนุนพรรคบอลเชวิคอย่างรุนแรง เขามีปฏิกิริยาเชิงบวกต่อการสละราชสมบัติของซาร์นิโคลัสที่ 2 และได้รับการมาถึงของรัฐบาลใหม่ด้วยน้ำเสียงที่ดี ไม่กี่ปีต่อมาคลาสสิกผิดหวังมากในรัฐบาลใหม่และเริ่มกล่าวสุนทรพจน์วิพากษ์วิจารณ์ระบบการเมืองใหม่ของโซเวียตรัสเซีย ในเรื่องนี้เขาต้องจับอาวุธและเข้าร่วมขบวนการไวท์
แต่หลังจากชัยชนะของหงส์แดงอเล็กซานเดอร์อพยพไปต่างประเทศทันทีเพื่อหลีกเลี่ยงการข่มเหง เขาเลือกฝรั่งเศสเป็นที่พำนักของเขา ในการย้ายถิ่นฐานเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมด้านวรรณกรรมและเขียนผลงานชิ้นเอกชิ้นต่อไปของเขา: "The Wheel of Time", "Juncker", "Janet" ผลงานของเขาเป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน น่าเสียดายที่ความนิยมอย่างมากในงานของเขาไม่ได้ทำให้นักเขียนมีทรัพยากรทางการเงินจำนวนมาก ส่งผลให้ใน 15 ปีเขาสามารถรวบรวมรายการหนี้และเงินกู้ได้อย่างไม่น่าเชื่อ “ เงินรู” และไม่สามารถเลี้ยงครอบครัวของตัวเองทำให้เขาติดเหล้าซึ่งทำให้ชีวิตของเขาพิการอย่างเห็นได้ชัด
หลายปีต่อมาสุขภาพของเขาเริ่มแย่ลงอย่างรวดเร็ว ทันใดนั้นในตอนท้ายของทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา Kuprin ได้รับเชิญให้กลับไปรัสเซีย อเล็กซานเดอร์กลับมา แต่เนื่องจากโรคพิษสุราเรื้อรังและโรคที่กำเริบทำให้ร่างกายของคลาสสิกไม่สามารถสร้างหรือทำงานได้อีกต่อไป ดังนั้นในวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481 Alexander Kuprin จึงเสียชีวิตในเลนินกราดด้วยเหตุผลทางธรรมชาติ
ชีวิตและผลงานของนักเขียน Alexander Kuprin
Alexander Ivanovich Kuprin เป็นนักเขียนและนักแปลชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง ผลงานของเขาสมจริงและได้รับชื่อเสียงในหลายภาคส่วนของสังคม
วัยเด็กและผู้ปกครอง
วัยเด็กของ Kuprin ผ่านไปในมอสโกวซึ่งเขาและแม่ของเขาย้ายไปหลังจากการตายของพ่อของพวกเขา
การฝึกอบรม
ในปีพ. ศ. 2430 Kuprin เข้าโรงเรียนทหารอเล็กซานดรอฟสค์
เขาเริ่มสัมผัสกับช่วงเวลาที่ยากลำบากต่างๆที่เขาเขียนผลงานชิ้นแรก
Kuprin เขียนบทกวีได้ดี แต่ไม่ได้พยายามเผยแพร่หรือไม่ต้องการ
ในปีพ. ศ. 2433 เขารับราชการทหารราบที่ซึ่งเขาเขียนผลงาน "Inquiry", "In the Dark"
การออกดอกของความคิดสร้างสรรค์
หลังจากผ่านไป 4 ปี Kuprin ก็ออกจากกรมทหารและเริ่มเดินทางไปตามเมืองต่างๆของรัสเซียโดยมองไปที่ธรรมชาติผู้คนและได้รับความรู้ใหม่ ๆ สำหรับผลงานและเรื่องราวเพิ่มเติมของเขา
ผลงานของ Kuprin นั้นน่าสนใจเพราะเขาเล่าถึงประสบการณ์และความรู้สึกของเขาหรือกลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องราวใหม่ ๆ
จุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนคือจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 ในปีพ. ศ. 2448 เรื่อง "The Duel" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งได้รับการยอมรับจากสาธารณชนอย่างมาก จากนั้นผลงานชิ้นสำคัญอย่าง“ สร้อยข้อมือโกเมน” ก็ถือกำเนิดขึ้นซึ่งทำให้คุปรินมีชื่อเสียงโด่งดัง
เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่ออกผลงานเช่นเรื่อง "The Pit" ซึ่งเป็นเรื่องอื้อฉาวและไม่ได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากมีฉากลามกอนาจารในหนังสือ
การย้ายถิ่นฐาน
ในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคม Kuprin อพยพไปฝรั่งเศสเพราะเขาไม่ต้องการสนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์
ที่นั่นเขายังคงทำงานในฐานะนักเขียนโดยที่เขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของเขาได้
กลับไปที่รัสเซีย
Kuprin เริ่มโหยหาบ้านเกิดของเขาทีละน้อยซึ่งเขากลับมาพร้อมกับสุขภาพที่ไม่ดี หลังจากที่เขากลับมาเขาเริ่มทำงานกับผลงานล่าสุดของเขา "Native Moscow"
ชีวิตส่วนตัว
Kuprin มีภรรยาสองคน: กับ Maria Davydova คนแรกการแต่งงานสิ้นสุดลงในอีก 5 ปีต่อมา แต่การแต่งงานครั้งนี้ทำให้เขามีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Lydia ภรรยาคนที่สองคือ Elizaveta Moritsovna Geynrikh ซึ่งให้ลูกสาวสองคนแก่เขา - Xenia และ Zinaida ภรรยาฆ่าตัวตายระหว่างการปิดล้อมเลนินกราดไม่สามารถอยู่รอดได้ในช่วงเวลาที่เลวร้ายเช่นนี้
Kuprin ไม่มีทายาทเพราะหลานชายคนเดียวของเขาเสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่สอง
ปีสุดท้ายของชีวิตและความตาย
รัฐบาลเล่นงานให้คุพรินกลับบ้านเกิดเมืองนอนของเขาเพราะต้องการสร้างภาพลักษณ์ของชายคนหนึ่งที่เสียใจกับการกระทำของเขาว่าเขาได้ทิ้งแผ่นดินเกิดของเขาไปแล้ว
อย่างไรก็ตามมีข่าวลือว่า Kuprin ป่วยหนักจึงมีข้อมูลว่างานของเขา“ Native Moscow” ไม่ได้เขียนโดยเขาเลย
ข้อความ 3
การถือกำเนิดของนักเขียนเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในจังหวัด Penza ในเมือง Narovchat เร็วมากเพราะโรคอหิวาต์พ่อของฉันถึงแก่กรรม ในปีพ. ศ. 2417 แม่ย้ายไปมอสโคว์และส่งอเล็กซานเดอร์ไปโรงเรียนที่เด็กกำพร้าเรียน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2423 ถึง พ.ศ. 2431 ไปโรงเรียนทหารของอเล็กซานเดอร์
เขาเริ่มมีส่วนร่วมในวรรณคดีระหว่างการศึกษาในนักเรียนนายร้อย เรื่องราว "การเปิดตัวครั้งสุดท้าย" ปรากฏในปีพ. ศ. 2432 และผู้เขียนถูกลงโทษด้วยการตำหนิ ได้รับยศร้อยตรีในปี พ.ศ. 2433-2437 ถูกส่งไปประจำการใน Kamyanets-Podolsk ในปีพ. ศ. 2444 เกษียณแล้ว เขาอาศัยอยู่ในเคียฟเปโตรกราดจากนั้นก็อยู่ที่เซวาสโตโพล ตลอดเวลาที่ผ่านมานักเขียนถูกหลอกหลอนด้วยความยากจนความทุกข์ยากเขาไม่มีงานทำถาวร ความยากลำบากเหล่านี้ทำให้คุปรินพัฒนาเป็นนักเขียนดีเด่น เขาเป็นเพื่อนกับ A.P. Chekhov, I.A. Bunin นักเขียนเหล่านี้ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกให้กับผลงานของนักเขียน มีการเผยแพร่เรื่องราวและเรื่องราว: "Duel", "Pit", "Pomegranate Bracelet"
มาในปี 1909 ซึ่งเป็นปีแห่งการยอมรับ Alexander Kuprin ได้รับรางวัล Pushkin นอกเหนือจากการเขียนเขายังช่วยให้ลูกเรือกบฏหลบหนีจากตำรวจ พ.ศ. 2457 หนึ่งในเหตุการณ์ที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเกิดขึ้นนั่นคือสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง อเล็กซานเดอร์อิวาโนวิชคูปรินรับอาสาเป็นกองหน้า แต่เขาอยู่ที่นั่นได้ไม่นาน เขาได้รับหน้าที่ด้านสุขภาพ เพื่อที่จะมีส่วนร่วมอย่างน้อยที่สุดในชะตากรรมของประเทศเขาจึงเปิดโรงพยาบาลของทหารในบ้านของเขา แต่ก็อยู่ได้ไม่นาน การเปลี่ยนแปลงได้เริ่มขึ้นในประเทศ
พ.ศ. 2460 เวลาแห่งการปฏิวัติ Kuprin เข้าใกล้นักปฏิวัติสังคมนิยมและยินดีที่ได้พบกับการปฏิวัติ แต่ผลที่ตามมาไม่ได้เป็นไปตามความหวังของเขา สงครามกลางเมืองที่เริ่มขึ้นหลังจากการปฏิวัติทำให้เขาตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า ตัดสินใจเข้าร่วมกองทัพของ Yudenich N.N.
1920 กำลังจะมาถึง ถึงเวลาเปลี่ยนแปลง Kuprin ย้ายไปฝรั่งเศสและเขียนอัตชีวประวัติของเขา โลกเห็นเธอภายใต้ชื่อ "Juncker" ในปี 1937 ความปรารถนาที่จะเห็นมาตุภูมิทำให้เขากลับบ้าน ประเทศใหม่สหภาพโซเวียตยอมรับ Alexander Ivanovich อย่างสงบโดยไม่มีผลกระทบ แต่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่มีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน
ผู้เขียนเสียชีวิตเมื่ออายุ 68 ปีจากโรคมะเร็งหลอดอาหารในปี พ.ศ. 2481 25 สิงหาคมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเวลานั้นเลนินกราด เขาถูกฝังที่สุสาน Volkovskoye ใกล้กับหลุมศพของ I.S. Turgenev ตอนนี้คือเขต Frunzensky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
รายงาน 4
Alexander Ivanovich Kuprin เป็นผู้ชายที่มีโชคชะตาที่น่าสนใจนักเขียนแนวสัจนิยมซึ่งมีภาพที่นำมาจากชีวิต ช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ของเขาตกอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับประวัติศาสตร์รัสเซีย การสิ้นสุดของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 สะท้อนให้เห็นในชะตากรรมและผลงานของผู้เขียน
Alexander Ivanovich เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2413 เป็นชาวจังหวัด Penza ของเมือง Narovchat แม่ของนักเขียนในอนาคตมีรากแบบตาตาร์ซึ่ง Kuprin ภูมิใจมากในเวลาต่อมา บางครั้งเขาแต่งกายด้วยชุดคลุมทาทาร์และสวมหมวกแก๊ปออกไปสู่โลกกว้างในชุดดังกล่าว
เด็กชายอายุยังไม่ถึงขวบเมื่อพ่อของเขาจากไปแม่ถูกบังคับให้ส่งลูกชายไปที่บ้านเด็กกำพร้าย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเธอเป็นคนพื้นเมือง สำหรับอเล็กซานเดอร์ตัวน้อยหอพักเป็นสถานที่แห่งความสิ้นหวังและการกดขี่
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย Kuprin เข้าโรงยิมทหารหลังจากนั้นในปีพ. ศ. 2430 เขาเรียนต่อที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ ผู้เขียนบรรยายเหตุการณ์ในช่วงชีวิตของเขาในผลงานของ "Juncker" เป็นช่วงการฝึกซ้อมที่ Alexander Ivanovich พยายามเขียน เรื่องแรกที่ตีพิมพ์ "The Last Debut" เขียนขึ้นในปีพ. ศ. 2432
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัยตั้งแต่ปี พ.ศ. 2433 คุปรินรับราชการในกรมทหารราบเป็นเวลาสี่ปี ประสบการณ์ชีวิตที่ร่ำรวยที่สุดที่ได้รับจากการรับใช้กลายเป็นแก่นของผลงานของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในทำนองเดียวกันนักเขียนตีพิมพ์ผลงานของเขาในวารสาร "ความมั่งคั่งของรัสเซีย" ในช่วงเวลานี้จะเห็นแสงของ: "Inquiry", "In the Dark", "Moonlight", "Campaign", "Night Shift" และอื่น ๆ อีกมากมาย
หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการทหาร Kuprin อาศัยอยู่ในเคียฟและพยายามตัดสินใจเกี่ยวกับอาชีพในอนาคตของเขา นักเขียนได้ลองทำงานหลายอย่าง เขาเป็นคนงานในโรงงานนักสู้ละครสัตว์นักข่าวผู้ช่วยนักสำรวจที่ดินผู้อ่านสดุดีนักแสดงและนักบิน รวมแล้วฉันลองทำมากกว่า 20 อาชีพ ทุกที่ที่เขาสนใจทุกที่ที่เขาถูกรายล้อมไปด้วยผู้คนที่กลายเป็นวีรบุรุษของผลงานของ Kuprin การเร่ร่อนพา Alexander Ivanovich ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้งานตามคำแนะนำของ Ivan Bunin สำหรับงานถาวรในสำนักงานบรรณาธิการของ "Journal for Everyone"
ภรรยาคนแรกของนักเขียนคือ Maria Karlovna ซึ่งงานแต่งงานเกิดขึ้นในฤดูหนาวปี 1902 อีกหนึ่งปีต่อมาลิเดียลูกสาวคนหนึ่งปรากฏตัวในครอบครัวซึ่งต่อมาคูพรินเป็นหลานชายของอเล็กซี่
เรื่อง "Duel" ตีพิมพ์ในปี 2448 นำความสำเร็จมาสู่ Alexander Ivanovich ผู้เปิดเผยซึ่งเป็นนักผจญภัยโดยธรรมชาติเป็นที่สนใจเสมอ บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุของการหย่าร้างกับภรรยาคนแรกในปี 1909 ในปีเดียวกันนักเขียนได้แต่งงานใหม่กับ Elizaveta Moritsovna ซึ่งมีเด็กผู้หญิงสองคนเกิดมาคนสุดท้องเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย ทั้งลูกสาวและหลานชายไม่ทิ้งลูกดังนั้นจึงไม่มีทายาทโดยตรงของนักเขียน
ช่วงก่อนการปฏิวัติมีความโดดเด่นด้วยการตีพิมพ์ผลงานส่วนใหญ่ของ Kuprin ในบรรดาผลงานเขียน: "Garnet Bracelet", "Liquid Sun", "Gambrinus"
ในปีพ. ศ. 2454 ย้ายไปที่ Gatchina ซึ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขาได้เปิดโรงพยาบาลสำหรับทหารที่ได้รับบาดเจ็บในบ้านของเขา ในปีพ. ศ. 2457 ถูกระดมและส่งไปประจำการในฟินแลนด์ แต่ถูกไล่ออกด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ
เริ่มแรก Kuprin ทักทายด้วยความยินดีเมื่อทราบข่าวการสละราชสมบัติของซาร์นิโคลัสที่ 2 จากราชบัลลังก์ อย่างไรก็ตามเมื่อเผชิญกับอำนาจเผด็จการเขารู้สึกผิดหวัง ในช่วงสงครามกลางเมืองเขาเข้าร่วมกับ White Guards และหลังจากความพ่ายแพ้ถูกบังคับให้ออกจากปารีส
ความยากจนแนวโน้มที่จะใช้โรคพิษสุราเรื้อรังทำให้ Kuprin ต้องกลับไปในปีพ. ศ. 2480 บ้าน. ในช่วงนี้ผู้เขียนป่วยหนักและไม่สามารถมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ได้ Alexander Ivanovich เสียชีวิตในปี 2481
ข้อความเกี่ยวกับ Kuprin
นักเขียนชาวรัสเซียที่ได้รับความนิยมแตกต่างจากนักเขียนคนอื่น ๆ เนื่องจากพวกเขามักจะยึดมั่นในแนววรรณกรรมคลาสสิก ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นักเขียนเหล่านี้กลายเป็นบุคคลที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคนหนึ่งทั้งในบ้านเกิดและต่างประเทศ โดยปกติแล้วคนเหล่านี้เป็นนักเขียนที่พัฒนาความสามารถด้านการเขียนตั้งแต่วัยเด็กตลอดชีวิตพร้อมกับทำความรู้จักกับบุคคลสำคัญในยุคนั้นซึ่งทำให้พวกเขาได้รับความนิยมอย่างมากซึ่งทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จ ดังนั้นคนเหล่านี้จึงมีชื่อเสียงและประสบความสำเร็จ แต่ความสามารถอันยิ่งใหญ่ของพวกเขาก็มีส่วนสำคัญในการพัฒนาของพวกเขาด้วย นักเขียน Kuprin เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของนักเขียนคนนี้
Alexander Kuprin เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงมากซึ่งได้รับการอ่านอย่างกระตือรือร้นในคราวเดียวทั้งในรัสเซียและต่างประเทศ ผู้เขียนคนนี้เขียนผลงานที่มีเอกลักษณ์และน่าสนใจซึ่งผู้เขียนได้เปิดเผยหัวข้อที่น่าสนใจที่สุดซึ่งผู้เขียนได้ถ่ายทอดมุมมองของเขาซึ่งเขาได้แบ่งปันกับผู้อ่านของเขา ผลงานของ Kuprin ยังมีเทคนิคทางศิลปะต่างๆที่ทำให้ผู้อ่านประหลาดใจด้วยความเป็นอัจฉริยะของพวกเขาเพราะ Kuprin เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านคำพูดที่แท้จริงซึ่งเขียนได้อย่างที่เขาเขียนได้ไม่มีใครเขียนเป็นนักเขียนคลาสสิกที่แม่นยำกว่า แม้แต่ความคลาสสิกของเขาก็เต็มไปด้วยเนื้อเรื่องที่ค่อนข้างน่าสนใจ
Alexander Kuprin 7 กันยายนในเมือง Narovchat เขาเกิดมาเช่นเดียวกับนักเขียนคลาสสิกที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่ในครอบครัวชั้นสูงซึ่งเด็กชายเป็นที่รักและดูแลตั้งแต่วัยเด็ก และตั้งแต่เด็กในวัยเด็กเขาสังเกตเห็นความชอบในวรรณกรรม ตั้งแต่วัยเด็กเขาเริ่มแสดงทักษะที่ดีพอสมควรในวรรณคดีรวมถึงการเขียนงานและบทกวีต่างๆ ต่อมาเขาได้รับการศึกษาซึ่งเขาประสบความสำเร็จและเริ่มทำงานเกี่ยวกับตัวเองและงานของเขา เขาสามารถพัฒนารูปแบบการเขียนของตัวเองได้และด้วยเหตุนี้เขาจึงกลายเป็นนักเขียนที่มีการอ่านมากที่สุดคนหนึ่งในยุคนั้นถ้าไม่ใช่คนที่มีคนอ่านมากที่สุด เขามีชีวิตที่ดีโดยเขียนผลงานจำนวนมากเขาทำเสร็จในเลนินกราดเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481 ทั้งครอบครัวของเขาเสียใจกับการสูญเสีย แต่เขาเสียชีวิตด้วยสาเหตุตามธรรมชาติหรือพูดง่ายๆก็คือจากวัยชรา
Yuri Pavlovich Kazakov (2470-2525) เป็นหนึ่งในนักเขียนประวัติศาสตร์รัสเซียสมัยโซเวียต คาซาคอฟเป็นชาวมอสโกวและช่วงวัยเด็กของเขาผ่านไปในครอบครัวที่เรียบง่ายธรรมดา ๆ
ปัญหาดังกล่าวเป็นไฟเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ บางครั้งแม้ว่าจะปฏิบัติตามกฎความปลอดภัยทั้งหมด แต่อุบัติเหตุก็เกิดขึ้นได้ ในกรณีเช่นนี้จำเป็นต้องมีคนพิเศษกล้าหาญที่
Alexander Ivanovich Kuprin เป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง ผลงานของเขาที่ถักทอจากเรื่องราวในชีวิตจริงเต็มไปด้วยความสนใจที่ "เสี่ยงตาย" และอารมณ์ที่น่าตื่นเต้น ฮีโร่และวายร้ายตั้งแต่เอกชนไปจนถึงนายพลมีชีวิตขึ้นมาบนหน้าหนังสือของเขา และทั้งหมดนี้กับเบื้องหลังของการมองโลกในแง่ดีที่ไม่เสื่อมคลายและความรักที่เจาะลึกตลอดชีวิตที่นักเขียนคุปรินมอบให้ผู้อ่านของเขา
ชีวประวัติ
เขาเกิดในปีพ. ศ. 2413 ในเมือง Narovchat ในครอบครัวของทางการ หนึ่งปีหลังจากการเกิดของเด็กชายพ่อเสียชีวิตและแม่ย้ายไปมอสโคว์ วัยเด็กของนักเขียนในอนาคตผ่านที่นี่ ตอนอายุหกขวบเขาถูกส่งไปที่หอพัก Razumovsky และเมื่อสำเร็จการศึกษาในปีพ. ศ. 2423 - ไปยังนักเรียนนายร้อย เมื่ออายุ 18 ปีหลังจากสำเร็จการศึกษา Alexander Kuprin ซึ่งชีวประวัติของเขาเชื่อมโยงกับกิจการทหารอย่างแยกไม่ออกได้เข้าเรียนในโรงเรียนนายร้อยของ Aleksandrovsk ที่นี่เขาเขียนผลงานชิ้นแรกของเขา "The Last Debut" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2432
วิธีที่สร้างสรรค์
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย Kuprin เข้าเรียนในกรมทหารราบ ที่นี่เขาใช้เวลา 4 ปี ชีวิตของเจ้าหน้าที่ให้วัสดุมากมายสำหรับเขาในช่วงเวลานี้เรื่องราวของเขา "ในความมืด" "ที่พัก" "คืนเดือนหงาย" และอื่น ๆ ได้รับการเผยแพร่ ในปีพ. ศ. 2437 หลังจากการลาออกของ Kuprin ซึ่งชีวประวัติของเขาเริ่มต้นด้วยกระดานชนวนที่สะอาดเขาย้ายไปเคียฟ นักเขียนลองทำอาชีพต่างๆได้รับประสบการณ์ชีวิตที่มีค่าตลอดจนแนวคิดสำหรับผลงานในอนาคตของเขา ในปีต่อ ๆ มาเขาตระเวนไปทั่วประเทศเป็นจำนวนมาก ผลของการเร่ร่อนของเขาคือเรื่องราวที่มีชื่อเสียง "Moloch", "Olesya" รวมถึงเรื่อง "Werewolf" และ "Wilderness"
ในปีพ. ศ. 2444 Kuprin นักเขียนได้เริ่มเวทีใหม่ในชีวิตของเขา ชีวประวัติของเขายังคงดำเนินต่อไปในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาแต่งงานกับ M. Davydova Lydia ลูกสาวของเขาและผลงานชิ้นเอกชิ้นใหม่ได้ถือกำเนิดขึ้น: เรื่องราว "Duel" รวมถึงเรื่องราว "White Poodle", "Swamp", "River of Life" และอื่น ๆ ในปี 1907 นักเขียนร้อยแก้วแต่งงานอีกครั้งและพบลูกสาวคนที่สองเซเนีย ช่วงนี้เป็นช่วงรุ่งเรืองในการทำงานของผู้เขียน เขาเขียนเรื่องราวที่มีชื่อเสียง "สร้อยข้อมือโกเมน" และ "ชูลามิ ธ " ในผลงานของเขาในช่วงเวลานี้ Kuprin ซึ่งมีชีวประวัติของเขาเผยให้เห็นเบื้องหลังของการปฏิวัติสองครั้งแสดงให้เห็นถึงความกลัวต่อชะตากรรมของคนรัสเซียทั้งหมด
การย้ายถิ่นฐาน
ในปีพ. ศ. 2462 นักเขียนได้อพยพไปปารีส ที่นี่เขาใช้ชีวิต 17 ปี ขั้นตอนของเส้นทางสร้างสรรค์นี้เป็นช่วงที่ไร้ผลที่สุดในชีวิตของนักเขียนร้อยแก้ว อาการคิดถึงบ้านตลอดจนการขาดเงินทุนอย่างต่อเนื่องทำให้เขาต้องกลับบ้านในปี 2480 แต่แผนการสร้างสรรค์ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง Kuprin ซึ่งมีชีวประวัติเกี่ยวข้องกับรัสเซียมาโดยตลอดเขียนเรียงความ "Native Moscow" โรคดำเนินไปและในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2481 ผู้เขียนเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งในเลนินกราด
งานศิลปะ
ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของนักเขียน ได้แก่ เรื่อง "Moloch", "Duel", "Pit", เรื่อง "Olesya", "Pomegranate bracelet", "Gambrinus" งานของ Kuprin สัมผัสกับแง่มุมต่างๆของชีวิตมนุษย์ เขาเขียนเกี่ยวกับความรักอันบริสุทธิ์และการค้าประเวณีเกี่ยวกับวีรบุรุษและบรรยากาศที่เสื่อมโทรมของชีวิตในกองทัพ มีเพียงสิ่งเดียวในงานเหล่านี้ - สิ่งที่สามารถทำให้ผู้อ่านไม่แยแส
Alexander KUPRIN (พ.ศ. 2413-2481)
1. เยาวชนและงานปฐมวัยของคุปรินทร์
Alexander Ivanovich Kuprin มีพรสวรรค์ที่โดดเด่นซึ่งได้รับการชื่นชมอย่างมากจาก L. Tolstoy, Chekhov, Gorky พลังที่น่าดึงดูดของพรสวรรค์ของเขาอยู่ที่ความสามารถและความมีชีวิตชีวาของการเล่าเรื่องในเรื่องที่น่าขบขันในความเป็นธรรมชาติและความเข้าใจง่ายของภาษาในภาพที่สดใส ผลงานของ Kuprin ไม่เพียงดึงดูดเราด้วยทักษะทางศิลปะของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความน่าสมเพชและความรักที่ยิ่งใหญ่
Kuprin เกิดเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม (7 กันยายน), 1870 ในเมือง Narovchat จังหวัด Penza ในครอบครัวของเสมียนอำเภอ พ่อเสียชีวิตเมื่อเด็กอายุย่างเข้าปีที่สอง แม่ของเขาย้ายไปมอสโคว์ซึ่งความยากจนบังคับให้เธออาศัยอยู่ในบ้านของหญิงม่ายและให้ลูกชายของเธอไปอยู่ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า วัยเด็กและวัยรุ่นของนักเขียนผ่านไปในสถาบันการศึกษาประเภททหารที่ปิด: ในโรงยิมทหารและจากนั้นในโรงเรียนนายร้อยในมอสโก ในปีพ. ศ. 2433 หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนเตรียมทหารคุปรินรับราชการในกองทัพโดยมียศเป็นร้อยโท ความพยายามที่จะเข้าสู่ Academy of the General Staff ในปี 1893 ไม่ประสบความสำเร็จสำหรับ Kuprin และในปี 1894 เขาก็เกษียณ สองสามปีถัดไปในชีวิตของ Kuprin เป็นช่วงเวลาแห่งการย้ายถิ่นฐานและการเปลี่ยนแปลงในกิจกรรมต่างๆมากมาย เขาทำงานเป็นนักข่าวในหนังสือพิมพ์เคียฟรับราชการในมอสโกในสำนักงานในตำแหน่งผู้จัดการอสังหาริมทรัพย์ในจังหวัดโวลินในฐานะผู้ประกาศในคณะต่างจังหวัดลองทำอาชีพอื่น ๆ อีกมากมายได้พบกับผู้คนที่มีความเชี่ยวชาญมุมมองและชะตาชีวิตที่หลากหลาย
เช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่น ๆ A.I. Kuprin เริ่มอาชีพสร้างสรรค์ของเขาในฐานะกวี ในการทดลองบทกวีของ Kuprin มีการดำเนินการที่ดี 2-3 โหลและที่สำคัญที่สุดคือจริงใจอย่างแท้จริงในการเปิดเผยความรู้สึกและอารมณ์ของมนุษย์ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับบทกวีตลกขบขันของเขาตั้งแต่ "Ode to Katkov" ที่เต็มไปด้วยหนามซึ่งเขียนขึ้นในช่วงวัยรุ่นไปจนถึงบทกวีมากมายการล้อเลียนวรรณกรรม คุปรินไม่เคยหยุดเขียนกวีนิพนธ์เลยตลอดชีวิต อย่างไรก็ตามเขาพบว่าการโทรที่แท้จริงของเขาเป็นร้อยแก้ว ในปีพ. ศ. 2432 ในฐานะนักเรียนที่โรงเรียนเตรียมทหารเขาตีพิมพ์เรื่องแรกของเขา "การเปิดตัวครั้งสุดท้าย" และถูกส่งตัวไปขังเดี่ยวเนื่องจากละเมิดกฎของโรงเรียนซึ่งนักเรียนถูกห้ามไม่ให้ปรากฏตัวในสิ่งพิมพ์
ทำให้ Kuprin ทำงานด้านสื่อสารมวลชนมากมาย ในหน้าหนังสือพิมพ์ต่างจังหวัดในช่วงทศวรรษที่ 90 เขาได้ตีพิมพ์ feuilletons บันทึกพงศาวดารของศาลบทความเชิงวิจารณ์วรรณกรรมจดหมายการเดินทาง
หนังสือเล่มแรกของ Kuprin ได้รับการตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2439 - ชุดบทความและ feuilletons "ประเภทเคียฟ" ในปีพ. ศ. 2440 หนังสือเรื่อง "เพชรประดับ" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งรวมถึงเรื่องแรก ๆ ของนักเขียนที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ ผู้เขียนเองพูดถึงผลงานเหล่านี้ว่าเป็น "ก้าวแรกของเด็ก ๆ บนถนนวรรณกรรม" แต่พวกเขาเป็นโรงเรียนแห่งแรกในอนาคตที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นอาจารย์สอนเรื่องสั้นและบทความเชิงสมมติ
2. การวิเคราะห์เรื่องโมลอค
การทำงานในร้านช่างตีเหล็กที่โรงงานโลหะวิทยา Donbass แห่งหนึ่งทำให้ Kuprin รู้จักการทำงานชีวิตและประเพณีของสภาพแวดล้อมในการทำงาน เขาเขียนเรียงความ "Yuzovsky Plant", "In the Main Mine", "Rail Rolling Plant" บทความเหล่านี้เป็นการเตรียมการสำหรับการสร้างเรื่อง "โมโลคห์" ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร "ความมั่งคั่งของรัสเซีย" ฉบับเดือนธันวาคมปีพ. ศ. 2439
ตั้งอยู่ใน Moloch Kuprin เปิดเผยสาระสำคัญอันไร้มนุษยธรรมของทุนนิยมที่กำลังเกิดขึ้นใหม่อย่างไร้ความปราณี ชื่อเรื่องเป็นสัญลักษณ์ โมลอค - ตามแนวคิดของชาวฟินีเซียนโบราณ - คือเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งนำเครื่องบูชาของมนุษย์มาให้ มันขึ้นอยู่กับเขาว่านักเขียนเปรียบเทียบทุนนิยม ทุนนิยมโมลอคเท่านั้นที่โหดร้ายยิ่งกว่า หากหนึ่งปีมนุษย์เสียสละเพื่อพระเจ้า - โมลอคระบบทุนนิยมโมลอคก็กลืนกินอีกมาก พระเอกของเรื่อง Bobrov วิศวกรคำนวณว่าที่โรงงานที่เขาให้บริการทุกๆสองวันของการทำงาน "กินคนทั้งคน" "นรก! - วิศวกรร้องอุทานด้วยข้อสรุปนี้ในการสนทนากับเพื่อนของเขาดร. โกลด์เบิร์ก - คุณจำจากพระคัมภีร์ได้หรือไม่ว่าชาวอัสซีเรียหรือชาวโมอับบางคนได้เสียสละมนุษย์ต่อเทพเจ้าของพวกเขา แต่สุภาพบุรุษหน้าด้านเหล่านี้โมลอคและดากองคงจะหน้าแดงจากความอับอายและจากความแค้นต่อหน้าร่างที่ฉันเพิ่งมอบให้ " นี่คือลักษณะที่ภาพของเทพเจ้าโมลอคผู้กระหายเลือดปรากฏบนหน้าของเรื่องราวซึ่งเปรียบเสมือนสัญลักษณ์ส่งผ่านงานทั้งหมด เรื่องราวก็น่าสนใจเช่นกันเพราะที่นี่เป็นครั้งแรกในงานของ Kuprin ภาพของผู้แสวงหาความจริงทางปัญญาปรากฏขึ้น
ผู้แสวงหาความจริงเช่นนี้คือพระเอกสำคัญของเรื่อง - วิศวกร Andrei Ilyich Bobrov เขาเปรียบตัวเองเป็นคนที่ "ถูกถลกหนังทั้งชีวิต" - นี่คือคนที่นุ่มนวลอ่อนไหวจริงใจช่างฝันและรักความจริง เขาไม่ต้องการทนกับความรุนแรงและศีลธรรมที่หลอกลวงซึ่งครอบคลุมความรุนแรงนี้ เขายืนหยัดในความบริสุทธิ์ความซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เขาไม่พอใจอย่างยิ่งที่บุคลิกภาพกลายเป็นของเล่นในมือของคนเห็นแก่ตัวคนเห็นแก่ตัวและคนโกง
อย่างไรก็ตามตามที่ Kuprin แสดงให้เห็นว่าการประท้วงของ Bobrov ไม่มีทางออกในทางปฏิบัติเนื่องจากเขาเป็นคนที่อ่อนแอและเป็นโรคประสาทอ่อนไม่มีความสามารถในการต่อสู้และการกระทำ การระเบิดของความขุ่นเคืองสิ้นสุดลงในตัวเขาโดยยอมรับความไร้พลังของตัวเอง: "คุณไม่มีทั้งความมุ่งมั่นหรือความเข้มแข็งสำหรับสิ่งนี้ ... พรุ่งนี้คุณจะรอบคอบและอ่อนแออีกครั้ง" เหตุผลที่ Bobrov อ่อนแอก็คือเขารู้สึกโดดเดี่ยวในความชั่วร้ายของความอยุติธรรม เขาฝันถึงชีวิตที่อาศัยความสัมพันธ์อันบริสุทธิ์ระหว่างผู้คน แต่จะบรรลุชีวิตเช่นนี้ได้อย่างไร - เขาไม่รู้ ผู้เขียนเองไม่ตอบคำถามนี้
เราต้องไม่ลืมว่าการประท้วงของ Bobrov ส่วนใหญ่พิจารณาจากละครส่วนตัวของเขานั่นคือการสูญเสียหญิงสาวอันเป็นที่รักซึ่งถูกล่อลวงด้วยความมั่งคั่งขายตัวเองให้กับนายทุนและกลายเป็นเหยื่อของโมลอช ทั้งหมดนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจาก แต่สิ่งสำคัญที่บ่งบอกลักษณะของฮีโร่ตัวนี้ - ความซื่อสัตย์ส่วนตัวของเขาความเกลียดชังความอยุติธรรมทุกประเภท จุดจบของชีวิตของ Bobrov เป็นเรื่องน่าเศร้า เสียชีวิตจากภายในอย่างยับเยินเขาจบชีวิตลงการฆ่าตัวตาย.
ตัวตนของพลังทำลายล้างของเงินสดคือเศรษฐี Kvashnin ในเรื่อง นี่คือศูนย์รวมที่มีชีวิตของเทพเจ้าโมลอคผู้กระหายเลือดซึ่งเน้นโดยภาพเหมือนของควาชนิน: "ควาชนินนั่งอยู่บนเก้าอี้นวมโดยแยกขาขนาดมหึมาออกจากกันและท้องของเขายื่นออกไปข้างหน้าคล้ายกับไอดอลญี่ปุ่นที่ทำงานหยาบ" Kvashnin เป็นปฏิปักษ์ของ Bobrov และเขาได้รับการถ่ายทอดโดยผู้เขียนด้วยน้ำเสียงเชิงลบอย่างรุนแรง Kvashnin จัดการกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาการกระทำที่ผิดศีลธรรมแม้แต่อาชญากรรมเพื่อให้เขาพอใจ ความปรารถนาและความปรารถนา ผู้หญิงที่เขาชอบ - Nina Zinenko เจ้าสาวของ Bobrov เขาทำให้ผู้หญิงของเขาเป็นผู้หญิง
พลังที่เสื่อมทรามของโมลอคแสดงให้เห็นอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชะตากรรมของผู้คนที่พยายามคืบคลานเข้ามาในจำนวน "คนที่ถูกเลือก" ตัวอย่างเช่นเป็นผู้อำนวยการโรงงาน Shelkovnikov ซึ่งเป็นเพียงผู้บริหารในนามเท่านั้นโดยเชื่อฟังในทุกสิ่งที่ บริษัท ต่างชาติ - แอนเดรียชาวเบลเยียม Svezhevsky เป็นหนึ่งในเพื่อนร่วมงานของ Bobrov ที่ใฝ่ฝันจะเป็นเศรษฐีเมื่ออายุสี่สิบปีและพร้อมสำหรับทุกสิ่งในชื่อนี้
สิ่งสำคัญที่แสดงลักษณะของคนเหล่านี้คือการผิดศีลธรรมการโกหกการชอบผจญภัยซึ่งกลายเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมมายาวนาน Kvashnin โกหกหลอกตัวเองว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญในธุรกิจที่เขารับผิดชอบ เชลคอฟนิคอฟกำลังโกหกแกล้งทำเป็นว่าเขาเป็นคนดูแลโรงงาน แม่ของนีน่ากำลังโกหกซ่อนความลับเรื่องการเกิดของลูกสาว Svezhevsky กำลังโกหกและ Faya รับบทเป็นเจ้าบ่าวของ Nina ผู้กำกับหุ่น, พ่อหุ่น, สามีหุ่น - ตามที่ Kuprin กล่าวคือการแสดงให้เห็นถึงความหยาบคายความเท็จและการโกหกของชีวิตทั่วไปซึ่งผู้เขียนและฮีโร่ในเชิงบวกของเขาไม่สามารถทนได้
เรื่องราวไม่ได้เป็นอิสระโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่าง Bobrov, Nina และ Kvashnin จากเรื่องประโลมโลกภาพของ Kvashnin นั้นปราศจากการโน้มน้าวจิตใจ แต่โมลอคไม่ใช่เหตุการณ์ธรรมดาในงานของนักเขียนร้อยแก้วผู้ปรารถนา การค้นหาคุณค่าทางศีลธรรมบุคคลที่มีความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณตามที่ระบุไว้ที่นี่จะกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับความคิดสร้างสรรค์ต่อไปของ Kuprin
ความเป็นผู้ใหญ่มักมาสู่นักเขียนอันเป็นผลมาจากประสบการณ์หลายด้านในชีวิตของเขาเอง งานของคุปรินยืนยันเรื่องนี้ เขารู้สึกมั่นใจก็ต่อเมื่อเขายึดมั่นในความเป็นจริงอย่างมั่นคงและถ่ายทอดสิ่งที่เขารู้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ คำพูดของวีรบุรุษคนหนึ่งของ Kuprin's Pit:“ ขอแสดงความนับถือพระเจ้าฉันอยากจะเป็นม้าปลูกพืชหรือตกปลาสักสองสามวันหรือจะเป็นผู้หญิงและมีประสบการณ์ในการคลอดบุตร ฉันอยากใช้ชีวิตภายในและมองโลกผ่านสายตาของทุกคนที่ฉันพบ” - พวกเขาฟังดูเป็นอัตชีวประวัติอย่างแท้จริง คุปรินพยายามทุกครั้งที่เป็นไปได้ที่จะลิ้มรสทุกอย่างเพื่อสัมผัสกับทุกสิ่งด้วยตัวเขาเอง ความกระหายนี้ซึ่งมีอยู่ในตัวเขาในฐานะบุคคลและในฐานะนักเขียนที่จะมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขานำไปสู่การปรากฏตัวในผลงานในช่วงแรกของเขาในหลากหลายหัวข้อซึ่งมีแกลเลอรีตัวละครและประเภทของมนุษย์มากมาย ในช่วงทศวรรษที่ 90 ผู้เขียนเต็มใจที่จะนำเสนอภาพของคนเร่ร่อนขอทานคนจรจัดคนเร่ร่อนตามท้องถนน ภาพวาดและภาพเหล่านี้เป็นศูนย์กลางของผลงานของเขาเช่น "The Supplicant", "Painting", "Natasha", "Friends", "Mysterious Stranger", "Horse thieves", "White Poodle" คุปรินแสดงความสนใจอย่างต่อเนื่องในชีวิตประจำวันและประเพณีของสภาพแวดล้อมการแสดงศิลปินนักข่าวและนักเขียน นั่นคือเรื่องราวของเขา "Lidochka", "Lolly", "Experienced Glory", "Allez!"
พล็อตของงานเหล่านี้มีความวิบัติและน่าเศร้าในบางครั้ง ตัวอย่างเช่นเรื่อง "Allez!" - งานที่มีความสามารถทางจิตใจซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม ภายใต้การยับยั้งชั่งใจภายนอกของคำบรรยายของผู้เขียนเรื่องราวนี้ซ่อนความเมตตาลึก ๆ ของผู้เขียนที่มีต่อมนุษย์ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของเด็กหญิงวัย 5 ขวบกลายมาเป็นนักแสดงละครสัตว์ผลงานของนักกายกรรมฝีมือดีภายใต้โดมละครสัตว์ที่เต็มไปด้วยความเสี่ยงชั่วขณะโศกนาฏกรรมของเด็กผู้หญิงที่ถูกหลอกและดูถูกในความรู้สึกที่บริสุทธิ์และสูงของเธอและในที่สุดการฆ่าตัวตายของเธอเป็นการแสดงออกถึงความสิ้นหวังทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นด้วยความเข้าใจอย่างถ่องแท้ของคุปรินและ ทักษะ แอล. ตอลสตอยถือว่าเรื่องนี้เป็นผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดเรื่องหนึ่งของ Kuprin โดยไม่มีเหตุผล
ในช่วงเวลานั้นของเขาในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านร้อยแก้วที่เหมือนจริง Kuprin เขียนเกี่ยวกับสัตว์และเด็ก ๆ ด้วยความเต็มใจ สัตว์ในงานของคุปรินมีพฤติกรรมเหมือนคน พวกเขาคิดทนทุกข์ชื่นชมยินดีต่อสู้กับความอยุติธรรมหาเพื่อนและเห็นคุณค่าของมิตรภาพนี้ ในเรื่องต่อมาของเขานักเขียนที่กล่าวถึงนางเอกตัวน้อยของเขาจะพูดว่า:“ จำไว้นะที่รักนีน่า: เราอาศัยอยู่ใกล้กับสัตว์ทุกชนิดและไม่รู้อะไรเกี่ยวกับพวกมันเลย เราก็ไม่สนใจ ยกตัวอย่างเช่นสุนัขทุกตัวที่คุณและฉันรู้จัก แต่ละคนมีจิตวิญญาณพิเศษของตัวเองนิสัยของตัวเองลักษณะของตัวเอง มันเหมือนกันกับแมว มันก็เหมือนกันกับม้า และนก. เช่นเดียวกับคน ... ” ผลงานของ Kuprin ประกอบด้วยความเมตตากรุณาและความรักของศิลปินมนุษยนิยมที่มีต่อสิ่งมีชีวิตและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อยู่ถัดจากตัวเราและรอบตัวเรา อารมณ์เหล่านี้แทรกซึมเรื่องราวทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับสัตว์ไม่ว่าจะเป็น "พุดเดิ้ลสีขาว" "ช้าง" "มรกต" และอื่น ๆ อีกมากมาย
ผลงานวรรณกรรมสำหรับเด็กของ Kuprin นั้นมีมากมายมหาศาล เขามีของขวัญที่หายากและยากที่จะเขียนเกี่ยวกับเด็ก ๆ ในลักษณะที่น่ารักและจริงจังโดยไม่ต้องใส่น้ำตาลปลอมและการสอนแบบเด็กนักเรียน เพียงพอที่จะอ่านเรื่องราวของเด็ก ๆ ของเขา - "The Wonderful Doctor", "Kindergarten", "On the River", "Taper", "End of the Tale" และอื่น ๆ และเราจะทำให้แน่ใจว่าเด็ก ๆ จะได้รับการถ่ายทอดโดยนักเขียนที่มีความรู้และความเข้าใจในจิตวิญญาณที่ดีที่สุด เด็กด้วยการเจาะลึกในโลกของงานอดิเรกความรู้สึกและประสบการณ์ของเขา
คุปรินปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความงดงามของโลกภายในของมนุษย์อย่างไม่หยุดยั้ง Kuprin มอบวีรบุรุษในเชิงบวกของเขาทั้งเด็กและผู้ใหญ่ด้วยจิตวิญญาณความรู้สึกและความคิดที่สูงส่งสุขภาพทางศีลธรรมและความอดทนอดกลั้น สิ่งที่ดีที่สุดที่โลกภายในของพวกเขาอุดมสมบูรณ์นั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดในความสามารถในการรัก - ไม่สนใจและเข้มแข็ง ความขัดแย้งของความรักเป็นรากฐานของผลงานของ Kuprin ในยุค 90 จำนวนมาก: บทกวีบทกวีในร้อยแก้วเรื่องสั้น Stronger than Death, Narcissus, The First Comer, ความเหงา, ดอกไม้ในฤดูใบไม้ร่วง ฯลฯ
Kuprin มองหาฮีโร่เชิงบวกของเขาเพื่อยืนยันคุณค่าทางศีลธรรมของบุคคล เขาพบเขาท่ามกลางผู้คนที่ไม่ได้รับความเสียหายจากศีลธรรมที่เห็นแก่ตัวและอยู่ร่วมกับธรรมชาติ
ผู้เขียนเปรียบเทียบกับตัวแทนของสังคม "อารยะ" ที่สูญเสียความเป็นคนชั้นสูงและความซื่อสัตย์กับคนที่ "มีสุขภาพดี" "โดยธรรมชาติ" จากประชาชน
3. บทวิเคราะห์เรื่อง Olesya
เป็นความคิดนี้ที่เป็นพื้นฐานของเรื่องราวเล็ก ๆ“ Olesya” (พ.ศ. 2441) ภาพของ Olesya เป็นหนึ่งในภาพที่สว่างที่สุดและมีมนุษยธรรมที่สุดในแกลเลอรีภาพผู้หญิงที่สร้างสรรค์โดย Kuprin นี่คือธรรมชาติที่รักอิสระและเป็นหนึ่งเดียวโดยหลงใหลในความงามภายนอกด้วยจิตใจที่พิเศษและจิตวิญญาณอันสูงส่ง เธอตอบสนองต่อทุกความคิดทุกการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณของคนที่คุณรักได้อย่างน่าอัศจรรย์ ในขณะเดียวกันเธอก็ไม่ยอมแพ้ในการกระทำของเธอ คูพรินปกปิดขั้นตอนการสร้างตัวละครของ Olesya และแม้กระทั่งต้นกำเนิดของหญิงสาวที่ลึกลับ เราไม่รู้อะไรเกี่ยวกับพ่อแม่ของเธอเลย เธอได้รับการเลี้ยงดูโดยยายมืดที่ไม่รู้หนังสือ เธอไม่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับ Olesya ได้ และหญิงสาวคนนี้กลายเป็นคนที่ยอดเยี่ยมมากเพราะ Kuprin ปลอบผู้อ่านเธอเติบโตมาในธรรมชาติ
เรื่องราวสร้างขึ้นจากการตีข่าวของฮีโร่สองคนสองธรรมชาติสองทัศนคติ ในแง่หนึ่ง - ปัญญาชนที่ได้รับการศึกษาซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองใหญ่อีวาน
ทิโมฟีวิช. ในทางกลับกัน Olesya เป็นบุคคลที่ไม่ได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมในเมือง เมื่อเทียบกับ Ivan Timofeevich ชายผู้ใจดี แต่อ่อนแอ
"หัวใจขี้เกียจ" Olesya เติบโตขึ้นด้วยความไฮโซความซื่อสัตย์ความภาคภูมิใจในความเข้มแข็งภายในของเธอ หากในความสัมพันธ์กับ Yermola คนทำไม้และผู้คนในหมู่บ้านที่มืดมนและเพิกเฉย Ivan Timofeevich ก็ดูกล้าหาญมีมนุษยธรรมและมีเกียรติจากนั้นในการสื่อสารกับ Olesya ด้านลบของธรรมชาติของเขาก็แสดงออกมาเช่นกัน สัญชาตญาณทางศิลปะที่ซื่อสัตย์ช่วยให้นักเขียนเปิดเผยความงามของมนุษย์โดยธรรมชาติมีพรสวรรค์ ความไร้เดียงสาและไร้เดียงสาความเป็นผู้หญิงและความเป็นอิสระที่น่าภาคภูมิใจ“ ความยืดหยุ่นความคิดที่เคลื่อนที่ได้”“ จินตนาการดั้งเดิมและสดใส” สัมผัสถึงความกล้าหาญความละเอียดอ่อนและชั้นเชิงโดยธรรมชาติการมีส่วนร่วมในความลับในที่สุดของธรรมชาติและความเอื้ออาทรทางจิตวิญญาณ - คุณสมบัติเหล่านี้ถูกเน้นโดยนักเขียนโดยวาดลักษณะที่มีเสน่ห์ของ Olesya , ทั้งหมด, - ธรรมชาติดั้งเดิม, ฟรีซึ่งอัญมณีหายาก "สว่างวาบในความมืดและความไม่รู้
การแสดงความคิดริเริ่มและพรสวรรค์ของ Olesya ทำให้ Kuprin พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นนักจิตวิทยาระดับปรมาจารย์ที่ละเอียดอ่อน เป็นครั้งแรกในการทำงานของเขาเขาได้สัมผัสกับปรากฏการณ์ลึกลับเหล่านั้นของจิตใจมนุษย์ซึ่งวิทยาศาสตร์ยังคงคลี่คลาย เขาเขียนเกี่ยวกับพลังแห่งสัญชาตญาณลางสังหรณ์ที่ไม่เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับภูมิปัญญาจากประสบการณ์นับพันปีที่ว่าจิตใจของมนุษย์สามารถดูดซึมได้ การอธิบายเสน่ห์ "คาถา" ของนางเอกผู้เขียนแสดงความเชื่อมั่นว่า Olesya เข้าถึง "ผู้ที่หมดสติสัญชาตญาณมีหมอกซึ่งได้รับจากประสบการณ์โดยบังเอิญความรู้แปลก ๆ ที่นำหน้าวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนมานานหลายศตวรรษมีชีวิตผสมกับความเชื่อที่ตลกขบขันและป่าเถื่อนในความมืด ส่งต่อความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากรุ่นสู่รุ่นไปสู่มวลชนที่ปิดสนิท "
เป็นครั้งแรกในเรื่องนี้ความคิดที่น่าทะนุถนอมของ Kuprin แสดงออกมาอย่างเต็มที่: คน ๆ หนึ่งจะสวยงามได้ถ้าเขาพัฒนาและไม่ทำลายความสามารถทางร่างกายจิตวิญญาณและสติปัญญาที่มอบให้เขาจากเบื้องบน
คุปรินถือว่าความรักที่บริสุทธิ์และสดใสเป็นหนึ่งในการแสดงออกสูงสุดของมนุษย์ที่แท้จริงในมนุษย์ ในนางเอกของเขาผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความสุขที่เป็นไปได้ของความรักที่อิสระและไม่ถูก จำกัด คำอธิบายเกี่ยวกับการผลิบานของความรักและบุคลิกภาพของมนุษย์ประกอบกับมันถือเป็นแกนหลักของบทกวีซึ่งเป็นศูนย์กลางทางความหมายและอารมณ์ ด้วยชั้นเชิงที่น่าทึ่งคุปรินทำให้เราผ่านช่วงเวลาที่น่าตกใจของการกำเนิดของความรัก "เต็มไปด้วยความคลุมเครือความรู้สึกเศร้าอย่างเจ็บปวด" และวินาทีแห่งความสุขที่สุดของเธอจาก "ความสุขที่บริสุทธิ์เต็มไปด้วยความสุขที่เหลือล้น" และการออกเดทอันยาวนานของคู่รักในป่าสนหนาทึบ โลกแห่งธรรมชาติที่ร่าเริงในฤดูใบไม้ผลิ - ลึกลับและสวยงาม - ผสานเข้ากับเรื่องราวด้วยความรู้สึกของมนุษย์ที่สวยงามไม่แพ้กัน “ เป็นเวลาเกือบหนึ่งเดือนแล้วที่เรื่องราวความรักอันไร้เดียงสาของความรักของเรายังคงอยู่และจนถึงทุกวันนี้พร้อมกับรูปลักษณ์ที่สวยงามของ Olesya รุ่งอรุณยามเย็นที่สว่างไสวเหล่านี้ตอนเช้าที่แห้งแล้งมีกลิ่นหอมของดอกลิลลี่ในหุบเขาและน้ำผึ้งยังคงมีชีวิตอยู่ด้วยความเข้มแข็ง ร้อน, อิดโรย, เกียจคร้านในเดือนกรกฎาคม ... ฉันในฐานะพระเจ้านอกรีตหรือในฐานะสัตว์เล็กที่แข็งแรงมีความสุขกับแสงสว่างความอบอุ่นความสุขอย่างมีสติในชีวิตและความสงบมีสุขภาพดีความรักที่เย้ายวน " ในคำพูดที่จริงใจเหล่านี้ของ Ivan Timofeevich บทเพลงสรรเสริญของผู้แต่ง "ชีวิตที่มีชีวิต" คุณค่าที่ยั่งยืนของมันฟังดูไพเราะ
เรื่องราวจบลงด้วยการแยกทางของคู่รัก ในตอนจบนั้นแท้จริงแล้วไม่มีอะไรผิดปกติ แม้ว่า Olesya จะไม่ได้ถูกทำร้ายโดยชาวนาในท้องถิ่นและทิ้งไว้กับยายของเธอเพราะกลัวการแก้แค้นที่โหดร้ายยิ่งกว่านั้นเธอก็จะไม่สามารถร่วมชะตากรรมกับ Ivan Timofeevich ได้ - พวกเขาเป็นคนละคนกัน
เรื่องราวของคู่รักสองคนถูกตีแผ่โดยมีฉากหลังเป็นธรรมชาติอันงดงามของ Polissya ภูมิทัศน์ Kuprin ไม่เพียง แต่งดงามอลังการ แต่ยังมีพลวัตที่ผิดปกติอีกด้วย ในที่ที่ศิลปินอีกคนที่บอบบางน้อยกว่าจะพรรณนาถึงความเงียบสงบของป่าฤดูหนาว Kuprin บันทึกการเคลื่อนไหว แต่การเคลื่อนไหวนี้เน้นความเงียบให้ชัดเจนยิ่งขึ้น "บางครั้งกิ่งไม้บาง ๆ ร่วงลงมาจากด้านบนและมันก็ได้ยินชัดเจนมากว่ามันตกลงมาด้วยเสียงแตกเล็กน้อยสัมผัสกิ่งไม้อื่นได้อย่างไร" ธรรมชาติในเรื่องราวเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของเนื้อหา เธอมีอิทธิพลต่อความคิดและความรู้สึกของบุคคลอย่างมากภาพวาดของเธอเชื่อมโยงกับการเคลื่อนไหวของพล็อต ภาพธรรมชาติในฤดูหนาวที่คงที่ในช่วงเริ่มต้นในช่วงเวลาแห่งความเหงาของพระเอก ฤดูใบไม้ผลิที่มีพายุตรงกับการเริ่มต้นของความรู้สึกรัก Olesya; คืนฤดูร้อนที่ยอดเยี่ยมในช่วงเวลาแห่งความสุขสูงสุดของคู่รัก และในที่สุดพายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงพร้อมลูกเห็บ - สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่มาพร้อมกับภูมิทัศน์ทางจิตวิทยาซึ่งช่วยเปิดเผยแนวคิดของงาน บรรยากาศในเทพนิยายเบาบางของเรื่องไม่จางหายไปแม้ว่าจะมีการปฏิเสธอย่างมากก็ตาม เสียงซุบซิบและซุบซิบนินทาจางหายไปในเบื้องหลังการข่มเหงที่เลวร้ายของเสมียนการตอบโต้อย่างดุเดือดของผู้หญิง Perebrod ใน Olesya หลังจากที่เธอไปเยี่ยมชมโบสถ์ถูกบดบัง เหนือสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญความชั่วร้ายและความชั่วร้ายความรักทางโลกแม้ว่าจะจบลงอย่างน่าเศร้า แต่ความจริงที่ยิ่งใหญ่ก็ชนะ สัมผัสที่จบของเรื่องราวเป็นลักษณะเฉพาะ: ลูกปัดสีแดงที่ Olesya ทิ้งไว้ที่มุมกรอบหน้าต่างในกระท่อมที่ถูกทิ้งร้างอย่างเร่งรีบ รายละเอียดนี้ให้ความสมบูรณ์ขององค์ประกอบและความหมายแก่งาน ลูกปัดสีแดงเป็นเครื่องบรรณาการครั้งสุดท้ายให้กับหัวใจที่เอื้อเฟื้อของ Olesya ซึ่งเป็นความทรงจำที่ว่า
"Olesya" อาจเป็นมากกว่างานอื่น ๆ ของ Kuprin ในยุคแรก ๆ เป็นพยานถึงความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและหลากหลายของนักเขียนหนุ่มกับประเพณีของคลาสสิกรัสเซีย ดังนั้นนักวิจัยมักจะนึกถึง "คอสแซค" ของตอลสตอยซึ่งมีพื้นฐานมาจากภารกิจเดียวกันนั่นคือเพื่อแสดงภาพบุคคลที่ไม่ได้สัมผัสหรือถูกทำลายจากอารยธรรมและทำให้เขาติดต่อกับสิ่งที่เรียกว่า "สังคมอารยะ" ในขณะเดียวกันก็เป็นเรื่องง่ายที่จะค้นหาความเชื่อมโยงระหว่างเรื่องราวกับแนว Turgenev ในร้อยแก้วของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 พวกเขาถูกนำมารวมกันโดยการต่อต้านของพระเอกที่อ่อนแอและไม่เด็ดขาดและนางเอกที่กล้าแสดงออกในการกระทำของเธอทุ่มเทให้กับความรู้สึกที่จับเธอไว้ และ Ivan Timofeevich ทำให้เรานึกถึงวีรบุรุษในเรื่องราวของ Turgenev "Asya" และ "Spring Waters" โดยไม่ได้ตั้งใจ
ตามวิธีการทางศิลปะเรื่อง "Olesya" เป็นการผสมผสานระหว่างแนวโรแมนติกกับความสมจริงในอุดมคติและชีวิตประจำวัน ความโรแมนติกของเรื่องนี้แสดงออกมาเป็นหลักในการเปิดเผยภาพของ Olesya และในการพรรณนาถึงธรรมชาติที่สวยงามของ Polesie
ภาพทั้งสองนี้ - ของธรรมชาติและ Olesya - รวมเข้าเป็นภาพเดียวที่กลมกลืนกันและไม่สามารถแยกออกจากกันได้ ความสมจริงและแนวจินตนิยมในเรื่องเสริมซึ่งกันและกันปรากฏในการสังเคราะห์ชนิดหนึ่ง
"Olesya" เป็นหนึ่งในผลงานที่เผยให้เห็นคุณสมบัติที่ดีที่สุดของความสามารถของ Kuprin อย่างเต็มที่ที่สุด การแกะสลักตัวละครอย่างเชี่ยวชาญการแต่งเพลงที่ละเอียดอ่อนภาพที่สดใสของการมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ธรรมชาติที่สร้างใหม่เชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับความรู้สึกและประสบการณ์ของวีรบุรุษบทกวีของความรู้สึกของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยมพล็อตที่พัฒนาอย่างต่อเนื่องและมีจุดมุ่งหมายทั้งหมดนี้ทำให้ Olesya เป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดของ Kuprin ...
4. บทวิเคราะห์เรื่องดวล
จุดเริ่มต้นของทศวรรษที่ 900 เป็นช่วงสำคัญในชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของ Kuprin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาได้รู้จักกับเชคอฟเรื่อง "ในละครสัตว์" ได้รับการอนุมัติจากแอล. ตอลสตอยเขาสนิทกับกอร์กีและสำนักพิมพ์ "ความรู้" ท้ายที่สุด Gorky คือความช่วยเหลือและการสนับสนุนของเขาที่ Kuprin เป็นหนี้มากจากการทำงานที่สำคัญที่สุดของเขาการต่อสู้ (1905)
ในผลงานของเขาผู้เขียนกล่าวถึงภาพของสภาพแวดล้อมทางทหารที่เขาคุ้นเคย ในใจกลางของ "Duel" เช่นเดียวกับในศูนย์กลางของเรื่อง "Moloch" มีร่างของชายคนหนึ่งซึ่งในคำพูดของ Gorky ได้กลายเป็น "ด้านข้าง" กับสภาพแวดล้อมทางสังคมของเขา พล็อตเรื่องขึ้นอยู่กับความขัดแย้งระหว่างผู้หมวดโรมาชอฟกับความเป็นจริงโดยรอบ เช่นเดียวกับ Bobrov Romashov เป็นหนึ่งในฟันเฟืองจำนวนมากในกลไกทางสังคมที่แปลกแยกและเป็นศัตรูกับเขา เขารู้สึกว่าตัวเองเป็นคนแปลกหน้าในหมู่เจ้าหน้าที่เขาแตกต่างจากพวกเขาในทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อทหารเป็นหลัก เช่นเดียวกับ Bobrov เขาประสบกับความเจ็บปวดจากการล่วงละเมิดบุคคลการทำให้เสียศักดิ์ศรีของเขา “ การเอาชนะทหารเป็นเรื่องน่าเสียชื่อเสียง” เขาประกาศ“ คุณไม่สามารถเอาชนะคนที่ไม่เพียง แต่ตอบคำถามคุณไม่ได้ แต่ไม่มีสิทธิ์แม้แต่จะยกมือขึ้นเพื่อป้องกันตัวเองจากการโจมตี ไม่กล้าหันหน้าหนีด้วยซ้ำ ที่น่าอับอาย! ". โรมาชอฟเช่นเดียวกับโบบรอฟอ่อนแอไร้อำนาจอยู่ในสภาพของการแตกแยกที่เจ็บปวดขัดแย้งกันภายใน แต่แตกต่างจาก Bobrov ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเป็นบุคลิกภาพที่มีรูปร่างสมบูรณ์ Romashov ได้รับในกระบวนการพัฒนาจิตวิญญาณ สิ่งนี้ทำให้ภาพของเขามีชีวิตชีวาภายใน ในช่วงเริ่มต้นของการรับราชการพระเอกเต็มไปด้วยภาพลวงตาโรแมนติกความฝันในการศึกษาด้วยตนเองมีอาชีพเป็นเจ้าหน้าที่ทั่วไป ชีวิตทำลายความฝันเหล่านี้อย่างไร้ความปราณี ตกใจกับความล้มเหลวของกองร้อยครึ่งหนึ่งของเขาบนพื้นสวนสนามในระหว่างการตรวจสอบกรมทหารเขาเดินทางไปรอบ ๆ เมืองจนกระทั่งค่ำและได้พบกับ Khlebnikov ทหารของเขาโดยไม่คาดคิด
ภาพของทหารไม่ได้อยู่ในสถานที่สำคัญในเรื่องเช่นเดียวกับภาพของเจ้าหน้าที่ แต่แม้แต่ตัวเลขที่เป็นฉาก ๆ ของ "อันดับล่าง" ก็เป็นที่จดจำของผู้อ่านมาช้านาน นี่คือ Gaynan ที่เป็นระเบียบเรียบร้อยของ Romashova และ Arkhipov และ Sharafutdinov ภาพระยะใกล้เน้นในเรื่องโดย Private Khlebnikov
ฉากที่น่าตื่นเต้นที่สุดฉากหนึ่งในเรื่องนี้และตามที่ K. Paustovsky กล่าวไว้อย่างสมเหตุสมผลว่า "หนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุด ... ในวรรณคดีรัสเซีย" คือการพบกันยามค่ำคืนที่เตียงรถไฟของ Romashov กับ Khlebnikov ชะตากรรมของ Khlebnikov ที่ตกต่ำและความเห็นอกเห็นใจของ Romashov ผู้ซึ่งเห็นทหารเป็นคนแรกของทุกคนถูกเปิดเผยด้วยความสมบูรณ์สูงสุด ชะตากรรมที่ยากลำบากและสนุกสนานของทหารผู้โชคร้ายคนนี้ทำให้ Romashov ตกใจ มีความแตกลึกทางจิตวิญญาณในตัวเขา ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Kuprin เขียนว่า "ชะตากรรมของเขาเองและชะตากรรมของเรื่องนี้ ... ตกต่ำทหารทรมานอย่างแปลกประหลาดญาติสนิท ... เกี่ยวพันกัน" Romashov กำลังคิดอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่เปิดโลกทัศน์ใหม่ต่อหน้าเขาเมื่อปฏิเสธชีวิตที่เขามีอยู่จนถึงตอนนี้เขาเริ่มไตร่ตรองถึงอนาคตของเขา?
อันเป็นผลมาจากการไตร่ตรองอย่างเข้มข้นเกี่ยวกับความหมายของชีวิตพระเอกจึงได้ข้อสรุปว่า "มีเพียงสามอาชีพที่น่าภาคภูมิใจของมนุษย์คือวิทยาศาสตร์ศิลปะและมนุษย์อิสระ" สิ่งที่น่าทึ่งคือบทพูดคนเดียวภายในของ Romashov ซึ่งปัญหาพื้นฐานดังกล่าวถูกวางไว้ที่ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคมความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตมนุษย์ ฯลฯ Romashov ประท้วงเรื่องความหยาบคายต่อต้าน "กองทหารรัก" ที่สกปรก เขาฝันถึงความรู้สึกที่บริสุทธิ์และประเสริฐ แต่ชีวิตของเขาจบลงเร็วไร้สาระและน่าเศร้า เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เร่งการปฏิเสธความขัดแย้งระหว่างโรมาชอฟกับสิ่งแวดล้อมที่เขาเกลียดชัง
เรื่องจบลงด้วยการตายของพระเอก โรมาชอฟพ่ายแพ้ในการต่อสู้อย่างไม่เท่าเทียมกับความหยาบคายและความโง่เขลาของชีวิตกองทัพ หลังจากทำให้ฮีโร่ของเขามองเห็นแสงสว่างแล้วผู้เขียนก็ไม่เห็นวิธีการเฉพาะที่ชายหนุ่มจะก้าวต่อไปและตระหนักถึงสิ่งที่พบในอุดมคติ และไม่ว่าคุพรินต้องทนทุกข์ทรมานมานานแค่ไหนในการทำงานตอนจบเขาก็ไม่พบจุดจบที่น่าเชื่ออีกต่อไป
ความรู้ที่ยอดเยี่ยมของ Kuprin เกี่ยวกับชีวิตในกองทัพเป็นที่ประจักษ์อย่างชัดเจนในภาพสภาพแวดล้อมของเจ้าหน้าที่ จิตวิญญาณแห่งอาชีพการปฏิบัติต่อทหารอย่างไร้มนุษยธรรมและความแออัดของผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณเข้ามาครอบงำที่นี่ เมื่อพิจารณาว่าตัวเองเป็นคนพันธุ์พิเศษเจ้าหน้าที่มองทหารราวกับพวกเขาเป็นวัวควาย ยกตัวอย่างเช่นเจ้าหน้าที่คนหนึ่งทุบตีเขาอย่างเป็นระเบียบในลักษณะที่ "เลือดไม่ได้อยู่ที่ผนังเท่านั้น แต่ยังอยู่บนเพดานด้วย" และเมื่อผู้บัญชาการกองร้อยบ่นอย่างเป็นระเบียบเขาก็ส่งตัวเขาไปหาจ่าสิบเอกและ "จ่าสิบเอกทุบตีเขาอีกครึ่งชั่วโมงบนใบหน้าที่เป็นสีฟ้าบวมเปื้อนเลือด" ไม่มีใครสามารถอ่านฉากเหล่านั้นของเรื่องราวได้อย่างสงบซึ่งอธิบายว่าพวกเขาล้อเลียน Khlebnikov ทหารที่ป่วยและถูกทุบตีอย่างไร
เจ้าหน้าที่ใช้ชีวิตประจำวันอย่างดุเดือดและไร้ความหวัง ยกตัวอย่างเช่นกัปตันพลิวาไม่ได้อ่านหนังสือเล่มเดียวหรือหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวในรอบ 25 ปีของการให้บริการ เจ้าหน้าที่อีกคน Vetkin กล่าวด้วยความเชื่อมั่นว่า: "ในธุรกิจของเราการคิดไม่ควร" เจ้าหน้าที่ใช้เวลาว่างไปกับการเมามายเกมไพ่การต่อสู้ในซ่องการต่อสู้กันเองและเรื่องราวเกี่ยวกับความรักของพวกเขา ชีวิตของคนเหล่านี้เป็นพืชพันธุ์ที่น่าสังเวชและไร้ความคิด ดังที่ตัวละครตัวหนึ่งในเรื่องกล่าวว่า "มันซ้ำซากเหมือนรั้วและสีเทาเหมือนผ้าของทหาร"
อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่า Kuprin ในขณะที่นักวิจัยบางคนโต้แย้งว่ากีดกันเจ้าหน้าที่ของเรื่องราวของความเป็นมนุษย์ทั้งหมด สาระสำคัญของเรื่องนี้ก็คือในเจ้าหน้าที่หลายคน - และในผู้บัญชาการกองทหาร Shulgovich และใน Bek-Agamalov และใน Vetkin และแม้แต่ในกัปตัน Sliva Kuprin ก็บันทึกคุณสมบัติเชิงบวก: Shulgovich เมื่อตำหนิเจ้าหน้าที่ผู้ยักยอกเขาก็ให้เงินทันที เวทกิ้นเป็นเพื่อนที่ใจดีและดี ไม่ใช่คนเลวในความเป็นจริงและ Bek-Agamalov แม้แต่พลัมผู้รณรงค์ที่โง่เขลาก็ยังซื่อสัตย์อย่างไร้ที่ติเกี่ยวกับเงินของทหารที่ผ่านมือเขา
ประเด็นจึงไม่ได้อยู่ที่เราต้องเผชิญกับสัตว์ประหลาดและสัตว์ประหลาดที่มีศีลธรรมเท่านั้นแม้ว่าจะมีตัวละครเหล่านี้อยู่ในตัวละครในเรื่องก็ตาม และความจริงก็คือแม้แต่ผู้คนยังได้รับคุณสมบัติเชิงบวกในบรรยากาศของชีวิตที่อับและความน่าเบื่อหน่ายของชีวิตก็สูญเสียเจตจำนงที่จะต่อต้านหนองน้ำแห่งนี้ดูดวิญญาณและค่อยๆลดน้อยลง
Ashe-shov นักวิจารณ์คนหนึ่งในยุคนั้นได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องราวของ Kuprin เรื่อง "The Swamp" ซึ่งเต็มไปด้วยความคิดอันใกล้ชิด "คน ๆ หนึ่งตายในหนองน้ำคุณต้องคืนชีพให้คน" Kuprin มองเข้าไปในส่วนลึกของธรรมชาติของมนุษย์และพยายามที่จะสังเกตเห็นในผู้คนเมล็ดพันธุ์อันมีค่าของจิตวิญญาณที่ยังไม่ได้รับการเลี้ยงดูมีมนุษยธรรมทำความสะอาดคราบสกปรกจากเกล็ด คุณลักษณะของวิธีการทางศิลปะของ Kuprin นี้ได้รับการสังเกตอย่างละเอียดอ่อนโดยนักวิจัยยุคก่อนการปฏิวัติผลงานของนักเขียน F. คุณสมบัติที่พอดีกับคน ๆ เดียวและชีวิตนั้นจะกลายเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมเมื่อคน ๆ หนึ่งปราศจากอคติและอคติทั้งหมดกลายเป็นคนที่เข้มแข็งและเป็นอิสระเรียนรู้ที่จะอยู่ใต้บังคับบัญชาเงื่อนไขของชีวิตและเริ่มสร้างวิถีชีวิตของตนเอง
นาซันสกี้ครอบครองสถานที่พิเศษในเรื่อง นี่คือตัวละครนอกพล็อต เขาไม่ได้มีส่วนร่วมใด ๆ ในเหตุการณ์และควรจะถูกมองว่าเป็นตัวละครที่เป็นฉาก แต่ความสำคัญของ Nazansky นั้นถูกกำหนดประการแรกโดยข้อเท็จจริงที่ว่า Kuprin ลงทุนในปากของเขาในการให้เหตุผลของผู้เขียนโดยสรุปการวิจารณ์ชีวิตของกองทัพ ประการที่สองความจริงที่ว่า Nazansky เป็นผู้กำหนดคำตอบเชิงบวกสำหรับคำถามที่ Romashov มี อะไรคือสาระสำคัญของมุมมองของ Nazansky? ถ้าเราพูดถึงคำพูดเชิงวิพากษ์ของเขาเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตของอดีตเพื่อนร่วมงานพวกเขาก็จะไปพร้อมกับปัญหาหลักของเรื่องนี้และในแง่นี้พวกเขาทำให้ประเด็นหลักลึกซึ้งขึ้น เขาพยากรณ์ถึงเวลาที่ "ชีวิตใหม่ที่สดใส" จะมาถึง "จากค่ายที่สกปรกและเน่าเหม็น"
ในการพูดคนเดียวของเขา Nazansky เชิดชูชีวิตและพลังของคนที่เป็นอิสระซึ่งเป็นปัจจัยที่ก้าวหน้าเช่นกัน อย่างไรก็ตาม Nazansky ผสมผสานความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับอนาคตและการวิจารณ์คำสั่งของกองทัพเข้ากับความรู้สึกที่เป็นปัจเจกบุคคลและเห็นแก่ตัว ในความคิดของเขาควรมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองเท่านั้นโดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ของคนอื่น “ ใครเป็นที่รักและใกล้ชิดกับคุณมากกว่ากัน? ไม่มีใคร - เขาพูดกับ Romashov - คุณคือราชาของโลกความภาคภูมิใจและการประดับประดาของเขา ... ทำในสิ่งที่คุณต้องการ เอาแบบไหนก็ได้ ... ใครก็ได้พิสูจน์ให้ฉันเห็นด้วยการโน้มน้าวใจอย่างชัดเจนว่าฉันต้องทำอย่างไรกับเรื่องนี้ - ปีศาจพาเขาไป! - สำหรับเพื่อนบ้านของฉันกับทาสที่ชั่วร้ายกับผู้ติดเชื้อกับคนงี่เง่า? .. แล้วความสนใจอะไรที่จะทำให้ฉันหัวแตกเพื่อความสุขของผู้คนในศตวรรษที่ 32? " เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่า Nazansky ที่นี่ปฏิเสธการกุศลของคริสเตียนความรักต่อเพื่อนบ้านความคิดเรื่องการเสียสละตัวเอง
ผู้เขียนเองไม่พอใจกับภาพลักษณ์ของ Nazansky และ Romashov ฮีโร่ของเขาที่ฟัง Nazansky อย่างตั้งใจไม่แบ่งปันมุมมองของเขาเสมอไปและยิ่งทำตามคำแนะนำของเขา ทั้งทัศนคติของ Romashov ที่มีต่อ Khlebnikov และการปฏิเสธผลประโยชน์ของตัวเองในนามของความสุขของผู้หญิงที่รักของเขา - Shurochka Nikolaeva - เป็นพยานถึงความจริงที่ว่าการเทศนาเรื่องปัจเจกของ Nazansky กระตุ้นจิตสำนึกของ Romashov ไม่ได้สัมผัสหัวใจของเขา หากใครปฏิบัติตามหลักการที่นาซันสกี้สั่งสอนไว้ในเรื่องนี้โดยไม่รู้ตัวแน่นอนว่านี่คือ Shurochka Nikolaeva เธอคือผู้ที่ต้องตายในนามของเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวและเห็นแก่ตัวของเธอเองโรมาชอฟผู้ซึ่งหลงรักเธอ
ภาพของ Shurochka เป็นภาพหนึ่งที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในเรื่อง มีเสน่ห์และสง่างามเธอยืนศีรษะและไหล่เหนือส่วนอื่น ๆ ของผู้หญิงในกรมทหาร ภาพเหมือนของเธอวาดโดยคนรักโรมาชอฟทำให้หลงใหลในความหลงใหลในธรรมชาติของเธอ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Romashov จึงถูกดึงดูดเข้าหาเธอนั่นคือเหตุผลที่ Nazansky รักเธอเพราะเธอมีหลักการที่ดีต่อสุขภาพที่สำคัญและมีความมุ่งมั่นที่เข้มแข็งซึ่งเพื่อนทั้งสองขาด แต่คุณสมบัติพิเศษทั้งหมดตามธรรมชาติของเธอมุ่งเป้าไปที่การดำเนินการตามเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว
ในภาพของ Shurochka Nikolaeva วิธีแก้ปัญหาทางศิลปะที่น่าสนใจมอบให้กับความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของบุคลิกภาพมนุษย์ธรรมชาติของผู้หญิง ชูโรชกาเป็นคนที่กล่าวหาว่าโรมาชอฟอ่อนแอ: ในความคิดของเธอเขาน่าสมเพชและไร้อำนาจ Shurochka คืออะไร?
นี่คือจิตใจที่มีชีวิตชีวาความเข้าใจในความหยาบคายของชีวิตรอบ ๆ ตัวเธอความปรารถนาที่จะหลุดพ้นสู่จุดสูงสุดของสังคมโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ (อาชีพของสามีคือก้าวสู่สิ่งนี้สำหรับเธอ) จากมุมมองของเธอทุกคนรอบข้างล้วนเป็นคนอ่อนแอ ชูโรชกะรู้แน่นอนว่าเธอต้องการอะไรและจะบรรลุเป้าหมาย มีหลักการเอาแต่ใจและมีเหตุผล เธอไม่เห็นด้วยกับความรู้สึกอ่อนไหวในตัวเธอเองเธอยับยั้งสิ่งที่สามารถแทรกแซงเป้าหมายที่เธอตั้งไว้ - แรงกระตุ้นและความเสน่หา
สองครั้งจากความอ่อนแอเธอปฏิเสธความรัก - อันดับแรกจากความรักของ Nazansky จากนั้นจึง Romashov Nazansky จับความเป็นคู่ของธรรมชาติใน Shurochka ได้อย่างแม่นยำ: "หัวใจที่หลงใหล" และ "จิตใจที่แห้งแล้งและเห็นแก่ตัว"
ลัทธิแห่งพลังอำนาจชั่วร้ายที่มีลักษณะเฉพาะของนางเอกคนนี้เป็นสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนในตัวละครของผู้หญิงในแกลเลอรีของผู้หญิงรัสเซียที่ปรากฎในวรรณคดีรัสเซีย ลัทธินี้ไม่ได้รับการอนุมัติ แต่ถูกหักล้างโดย Kuprin ถือเป็นการบิดเบือนความเป็นผู้หญิงหลักการแห่งความรักและความเป็นมนุษย์ อย่างเชี่ยวชาญในตอนแรกราวกับว่าเป็นจังหวะโดยบังเอิญจากนั้นก็ยิ่งชัดเจนขึ้นเรื่อย ๆ Kuprin เน้นย้ำในตัวละครของผู้หญิงคนนี้ลักษณะเช่นนี้ในตอนแรก Romashov ไม่ได้สังเกตเห็นเนื่องจากความเย็นทางจิตวิญญาณและความใจแข็ง เป็นครั้งแรกที่เขาจับสิ่งที่มนุษย์ต่างดาวและเป็นศัตรูกับตัวเองด้วยเสียงหัวเราะของ Shurochka ที่ปิกนิก
"มีบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์โดยสัญชาตญาณในการหัวเราะนี้ซึ่งส่งกลิ่นเย็นเยียบในจิตวิญญาณของ Romashov" ในตอนท้ายของเรื่องในฉากการนัดพบครั้งสุดท้ายพระเอกต้องเผชิญกับความรู้สึกที่คล้ายกัน แต่ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมากเมื่อชูโรชก้ากำหนดเงื่อนไขของการดวล “ โรมาชอฟรู้สึกถึงความลับบางอย่างลื่นไหลลื่นไหลระหว่างพวกเขาสุดลูกหูลูกตาซึ่งส่งกลิ่นเย็นเยียบในจิตวิญญาณของเขา ฉากนี้เสริมด้วยคำอธิบายของจูบสุดท้ายของ Shurochka เมื่อ Romashov รู้สึกว่า "ริมฝีปากของเธอเย็นและไม่เคลื่อนไหว" Shurochka เป็นคนคิดคำนวณเห็นแก่ตัวและในความคิดของเธอไม่ได้ไปไกลกว่าความฝันของเมืองหลวงความสำเร็จในสังคมชั้นสูง เพื่อทำให้ความฝันนี้เป็นจริงเธอทำลายโรมาชอฟไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามเพื่อพยายามที่จะได้รับสถานที่ที่ปลอดภัยสำหรับตัวเธอเองและเพื่อสามีที่ไม่มีใครรักที่ จำกัด ในตอนจบของงานเมื่อ Shurochka จงใจทำสิ่งที่เป็นอันตรายของเขาชักชวนให้ Romashov ต่อสู้กับ Nikolayev ในการดวลผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความไร้ความปรานีของพลังใน Shurochka ซึ่งต่อต้าน "ความอ่อนแอทางมนุษยธรรม" ของ Romashov กับมัน
"Duel" เป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นของร้อยแก้วรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
ในระหว่างการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก Kuprin อยู่ในค่ายประชาธิปไตยแม้ว่าเขาจะไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในเหตุการณ์นี้ก็ตาม เมื่อถึงจุดสูงสุดของการปฏิวัติในไครเมีย Kuprin ได้สังเกตเห็นการปฏิวัติในหมู่ชาวเรือ เขาได้เห็นการสังหารหมู่เรือลาดตระเวนของกลุ่มกบฏ Ochakov และตัวเขาเองก็มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือลูกเรือที่รอดชีวิตเพียงไม่กี่คน Kuprin เล่าเกี่ยวกับการเสียชีวิตอย่างน่าเศร้าของเรือลาดตระเวนวีรบุรุษในบทความเรื่อง "Events in Sevastopol" ซึ่งพลเรือเอก Chukhnin ผู้บัญชาการกองเรือดำสั่งให้ขับไล่นักเขียนออกจากแหลมไครเมีย
5. บทความเกี่ยวกับ Listrigones
ความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติ Kuprin ได้รับความเดือดร้อนอย่างหนัก แต่ในงานของเขาเขายังคงอยู่ในตำแหน่งของความสมจริง ด้วยการถากถางเขาแสดงให้เห็นถึงคนปรัชญาในเรื่องราวของเขาว่าเป็นพลังที่ยับยั้งการเติบโตทางจิตวิญญาณของบุคคลบิดเบือนบุคลิกภาพของมนุษย์
Kuprin เหมือนเดิมต่อต้าน "วิญญาณคนตาย" ที่น่าเกลียดกับคนธรรมดาภูมิใจร่าเริงร่าเริงใช้ชีวิตการงานที่ยากลำบาก แต่เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณและมีความหมาย นี่คือบทความของเขาเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของชาวประมงบาลาคลาวาภายใต้ชื่อเรื่องทั่วไปListrigones (1907-1911) (Listrigones - บุคคลในตำนานของยักษ์ - มนุษย์กินคนในบทกวีของโฮเมอร์เรื่อง The Odyssey) ใน "Listrigons" ไม่มีตัวเอกที่ย้ายจากบทความหนึ่งไปยังอีกบทความหนึ่ง แต่ตัวเลขบางอย่างยังคงเน้นอยู่ในนั้น นี่คือภาพของ Yura Paratino, Kolya Kostandi, Yura Kalitanaki และอื่น ๆ ก่อนหน้าเราเป็นธรรมชาติที่หล่อหลอมมาหลายศตวรรษด้วยชีวิตและอาชีพของชาวประมง คนเหล่านี้เป็นศูนย์รวมของกิจกรรม และยิ่งไปกว่านั้นกิจกรรมนี้มีความเป็นมนุษย์อย่างลึกซึ้ง ความแตกแยกและความเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งแปลกแยกสำหรับพวกเขา
ชาวประมงไปทำงานหนักในงานศิลปะและการทำงานหนักร่วมกันพัฒนาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและการสนับสนุนซึ่งกันและกันในพวกเขา งานนี้ต้องใช้ความตั้งใจไหวพริบความมีไหวพริบ ผู้คนแข็งกร้าวกล้าหาญและรักความเสี่ยงชื่นชมคุปรินเพราะมีตัวละครมากมายที่ปัญญาชนไตร่ตรองขาด ผู้เขียนชื่นชมเจตจำนงอันแหบแห้งและเรียบง่ายของพวกเขา ตัวละครที่มั่นคงและกล้าหาญของชาวประมงนักเขียนอ้างว่าเป็นผลมาจากความจริง (เช่น Olesya เป็นลูกของธรรมชาติอาศัยอยู่ห่างไกลจากโลก "ศิวิไลซ์" ที่เสียไป The Listrigons เช่นเดียวกับเรื่อง "Olesya" เป็นตัวแทนของศิลปะของพวกเขา วิธีนี้เป็นการผสมผสานระหว่างความเหมือนจริงและแนวโรแมนติกในสไตล์โรแมนติกและสนุกสนานผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงชีวิตประจำวันการทำงานและโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครของชาวประมงบาลาคลาวา
ในปีเดียวกันนั้น Kuprin ได้สร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมสองเรื่องเกี่ยวกับความรัก - "Shulamph" (1908) และ "Garnet Bracelet" (1911) การตีความหัวข้อนี้ของ Kuprin มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับการพรรณนาถึงผู้หญิงในวรรณกรรมต่อต้านความเป็นจริง ผู้หญิงที่เป็นตัวเป็นตนในบรรดาคนรัสเซียที่ดีที่สุดและสดใสที่สุดในบรรดานักเขียนคลาสสิกในช่วงหลายปีของการตอบสนองภายใต้ปากกาของนักเขียนนิยายบางคนเธอกลายเป็นเป้าหมายของความปรารถนาที่มีตัณหาและหยาบ นี่คือลักษณะที่ผู้หญิงคนหนึ่งแสดงในผลงานของ A.Kamensky, E. Nagrodskaya, A.Verbitskaya และคนอื่น ๆ
ตรงกันข้ามกับพวกเขา Kuprin ร้องเพลงรักเป็นความรู้สึกที่มีพลังอ่อนโยนและยกระดับ
6. บทวิเคราะห์เรื่องชูลามิ ธ
ตามความสว่างของสีพลังของการผสมผสานบทกวีเรื่องราว“ ชูลามิ ธ ” ครองตำแหน่งแรกในผลงานของนักเขียน เรื่องเล่าที่มีลวดลายซึ่งเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของตำนานตะวันออกเกี่ยวกับความรักที่สนุกสนานและโศกนาฏกรรมของหญิงสาวที่น่าสงสารที่มีต่อกษัตริย์และซาโลมอนผู้รอบรู้ได้รับแรงบันดาลใจจากบทเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิล พล็อตเรื่อง "ชูลามิ ธ " เป็นผลงานจินตนาการที่สร้างสรรค์ของคุพริน แต่เขาดึงสีสันและอารมณ์จากบทกวีในพระคัมภีร์นี้ อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่การยืมง่ายๆ อย่างกล้าหาญและชำนาญโดยใช้เทคนิคการสร้างสไตล์ศิลปินพยายามที่จะถ่ายทอดระบบที่น่าสมเพชไพเราะและเคร่งขรึมเสียงที่สง่างามและเต็มไปด้วยพลังของตำนานโบราณ
ตลอดทั้งเรื่องมีความแตกต่างระหว่างความสว่างและความมืดความรักและความเกลียดชัง ความรักของโซโลมอนและสุลามิ ธ ถูกอธิบายด้วยแสงสีรื่นเริงโดยผสมผสานระหว่างสีที่นุ่มนวล ในทางกลับกันความรู้สึกของราชินีผู้โหดร้าย Astiz และผู้คุ้มกันของราชวงศ์ Eliava ที่หลงรักเธอนั้นไร้ซึ่งตัวละครที่ประเสริฐ
ความรักที่สว่างไสวและบริสุทธิ์ที่เร่าร้อนนั้นมีอยู่ในภาพลักษณ์ของสุลามิ ธ ความรู้สึกตรงกันข้าม - ความเกลียดชังและความอิจฉา - แสดงออกมาในภาพของ Astiz ซึ่งถูกปฏิเสธโดยโซโลมอน ชูลามิ ธ นำความรักที่ยิ่งใหญ่และสดใสมาสู่โซโลมอนซึ่งเติมเต็มเธอให้สมบูรณ์ ความรักได้สร้างปาฏิหาริย์ร่วมกับเธอ - เธอเปิดความงามของโลกให้กับหญิงสาวทำให้จิตใจและจิตวิญญาณของเธอดีขึ้น และแม้แต่ความตายก็ไม่สามารถสยบพลังแห่งความรักนี้ได้ ชูลามิ ธ เสียชีวิตพร้อมกับคำขอบคุณสำหรับความสุขสูงสุดที่โซโลมอนมอบให้เธอ เรื่องราวของ "ชูลามิ ธ " เป็นเรื่องที่น่าทึ่งอย่างยิ่งในฐานะการเชิดชูสตรี ซาโลมอนผู้รอบรู้นั้นงดงาม แต่ความไร้เดียงสาและความไร้เดียงสาของเธอที่งดงามยิ่งกว่านั้นคือชูลามิ ธ ผู้มอบชีวิตให้กับคนที่เธอรัก คำอำลาของโซโลมอนที่มีต่อชูลามิ ธ มีความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดของเรื่องราว:“ ตราบใดที่ผู้คนรักกันตราบใดที่ความงามของจิตวิญญาณและร่างกายเป็นความฝันที่ดีที่สุดและหอมหวานที่สุดในโลกจนถึงตอนนั้นฉันขอสาบานกับคุณชูลามิ ธ ชื่อของคุณอยู่ใน เป็นเวลาหลายศตวรรษที่จะประกาศด้วยความรักและความกตัญญู "
พล็อตในตำนาน "สุลามิ ธ " เปิดโอกาสไม่ จำกัด ให้คุพรินร้องเพลงแห่งความรักที่เข้มแข็งและกลมกลืนเป็นอิสระจากการประชุมประจำวันและอุปสรรคในชีวิตประจำวัน แต่ผู้เขียนไม่สามารถ จำกัด ตัวเองในการตีความธีมแห่งความรักที่แปลกใหม่ได้ เขาค้นหาความเป็นจริงในชีวิตประจำวันอย่างไม่ลดละสำหรับผู้คนที่ถูกครอบงำด้วยความรู้สึกรักสูงสุดสามารถเพิ่มขึ้นอย่างน้อยก็ในความฝันเหนือร้อยแก้วรอบตัวของชีวิต และเช่นเคยเขาหันไปมองคนทั่วไป นี่คือรูปแบบบทกวีของ "สร้อยข้อมือโกเมน" ที่เกิดขึ้นในความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน
ความรักในมุมมองของ Kuprin เป็นหนึ่งในความลับอันแสนหวานที่เป็นนิรันดร์ไม่รู้จักเหนื่อยและไม่รู้จักหมดสิ้น ในบุคลิกภาพของบุคคลนั้นลักษณะนิสัยความสามารถและความสามารถของเขาจะแสดงออกอย่างเต็มที่ลึกซึ้งและหลากหลายที่สุด มันปลุกคนที่ดีที่สุดและเป็นบทกวีที่สุดในจิตวิญญาณของเขายกขึ้นเหนือร้อยแก้วแห่งชีวิตกระตุ้นพลังทางวิญญาณ “ ความรักคือการสร้างภาพที่สดใสและสมบูรณ์ที่สุดของ I ของฉันไม่ได้อยู่ในความเข้มแข็งไม่ใช่ความคล่องแคล่วไม่คำนึงถึงความสามารถไม่ใช่เสียงไม่ใช่สีไม่ใช่ในการเดินไม่ใช่ในความคิดสร้างสรรค์คือความเป็นปัจเจกแสดงออกมา แต่ในความรัก ... คนที่ตายเพื่อความรักตายเพื่อทุกสิ่ง” Kuprin เขียนถึง F.Batyushkov เผยให้เห็นปรัชญาแห่งความรักของเขา
7. การวิเคราะห์เรื่องราว “ สร้อยข้อมือโกเมน”
การบรรยายในเรื่องราว“ สร้อยข้อมือโกเมน” เปิดขึ้นด้วยภาพธรรมชาติที่น่าเศร้าซึ่งบันทึกที่น่าตกใจ: "... ตั้งแต่เช้าจนถึงเช้าฝนตกโปรยปรายราวกับฝุ่นน้ำ ... จากนั้นพายุเฮอริเคนที่รุนแรงก็พัดมาจากทางตะวันตกเฉียงเหนือจากบริภาษ" พรากชีวิตมนุษย์ไป แนวโคลงสั้น ๆ "ทาบทาม" นำหน้าเรื่องราวของความรักที่โรแมนติก แต่ไม่สมหวัง: พนักงานโทรเลข Zheltkov ตกหลุมรักขุนนางที่แต่งงานแล้วไม่สามารถบรรลุได้เจ้าหญิง Vera Sheina เขียนจดหมายที่อ่อนโยนของเธอโดยไม่หวังคำตอบพิจารณาช่วงเวลาที่เป็นความลับ ในระยะไกลสามารถมองเห็นผู้เป็นที่รัก
เช่นเดียวกับในเรื่องราวอื่น ๆ อีกมากมายของ Kuprin พื้นฐานของ "สร้อยข้อมือโกเมน" เป็นความจริงที่แท้จริง มีต้นแบบที่แท้จริงของตัวละครหลักของเรื่องเจ้าหญิง Vera Sheina นี่คือมารดาของนักเขียน Lev Lyubimov หลานสาวของ Tugan-Baranovsky "นักกฎหมายมาร์กซิสต์" ที่มีชื่อเสียง นอกจากนี้ยังมีผู้ให้บริการโทรเลข Zholtov (ต้นแบบของ Zheltkov) Lev Lyubimov เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบันทึกความทรงจำของเขา "In a Foreign Land" Kuprin จินตนาการถึงเรื่องราวในชีวิตอย่างสร้างสรรค์ ความรู้สึกของความรักได้รับการยืนยันที่นี่ว่าเป็นสิ่งมีค่าในชีวิตที่แท้จริง “ และฉันอยากจะบอกว่าผู้คนในยุคของเราลืมวิธีการรักไปแล้ว ฉันไม่เห็นความรักที่แท้จริง” หนึ่งในตัวละครผู้เฒ่ากล่าวอย่างเศร้า ๆ เรื่องราวชีวิตของ "ชายน้อย" ซึ่งความรักเข้ามาซึ่ง "แข็งแกร่งเหมือนความตาย" ความรัก - "ความลับอันลึกซึ้งและหวาน" หักล้างคำพูดนี้
ในภาพของ Zheltkov Kuprin แสดงให้เห็นว่าความรักในอุดมคติและโรแมนติกไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ ไม่ใช่ความฝันไม่ใช่ไอดีล แต่เป็นความจริงแม้ว่าจะหายากในชีวิต การวาดภาพของตัวละครนี้โรแมนติกมาก เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับอดีตของเขาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการสร้างตัวละครของเขา “ ชายร่างเล็ก” คนนี้ได้รับการศึกษาทางดนตรีที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ที่ไหนและอย่างไรเพื่อปลูกฝังความรู้สึกที่ดีงามศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความสูงส่งภายในที่พัฒนาแล้ว เช่นเดียวกับวีรบุรุษโรแมนติกทั้งหมด Zheltkov โดดเดี่ยว เมื่ออธิบายถึงลักษณะของตัวละครผู้เขียนดึงความสนใจไปที่คุณลักษณะที่มีอยู่ในธรรมชาติด้วยการจัดระเบียบทางจิตที่ดี:“ เขาสูงผอมผมยาวนุ่มฟู ... ซีดมากใบหน้าของเด็กผู้หญิงที่อ่อนโยนดวงตาสีฟ้าและคางของเด็กดื้อที่มีลักยิ้มอยู่ตรงกลาง ". ความคิดริเริ่มภายนอกของ Zheltkov เน้นย้ำถึงความสมบูรณ์ของธรรมชาติของเขา
พล็อตเรื่องคือใบเสร็จรับเงินของเจ้าหญิง Vera ในวันเกิดของเธอด้วยจดหมายอีกฉบับจาก Zheltkov และของขวัญที่ไม่ธรรมดา - สร้อยข้อมือทับทิม (“ ไฟสีแดงเลือดหมูห้าลูกสั่นอยู่ภายในทับทิมห้าลูก”) “ เหมือนเลือด!” - คิดว่า Vera พร้อมสัญญาณเตือนที่ไม่คาดคิด นิโคไลนิโคลาวิชน้องชายของเวร่าและเจ้าชายวาซิลีสามีของเธอโกรธเคืองด้วยความไม่พอใจของ Zheltkov นิโคไลนิโคลาวิชและสามีของเธอเจ้าชายวาซิลีตัดสินใจที่จะหาและ "สอนบทเรียน" จากมุมมองของพวกเขา "ไม่สุภาพ"
ฉากการเยี่ยมชมอพาร์ทเมนต์ของ Zheltkov ถือเป็นจุดสุดยอดของงานดังนั้นผู้เขียนจึงอาศัยอยู่ในรายละเอียดดังกล่าว ตอนแรก Zheltkov ขี้อายต่อหน้าขุนนางที่มาเยี่ยมบ้านที่ยากจนของเขาและรู้สึกผิดโดยไม่มีความผิด แต่ทันทีที่นิโคไลนิโคลาเยวิชบอกใบ้ว่าเขาจะหันไปขอความช่วยเหลือจากทางการในการ "สอน" Zheltkov "ฮีโร่ก็เปลี่ยนไปอย่างแท้จริง ราวกับว่ามีอีกคนปรากฏตัวต่อหน้าเรา - ใจเย็นท้าทายไม่กลัวการคุกคามด้วยความสำนึกในศักดิ์ศรีของตัวเองโดยตระหนักถึงคุณธรรมที่เหนือกว่าแขกที่ไม่ได้รับเชิญ "ชายร่างเล็ก" ยืดตัวเองทางวิญญาณมากขึ้นจนสามีของ Vera เริ่มรู้สึกเห็นใจและเคารพเขาโดยไม่สมัครใจ เขาบอกพี่เขย
เกี่ยวกับ Zheltkov:“ ฉันเห็นใบหน้าของเขาและฉันรู้สึกว่าคน ๆ นี้ไม่สามารถหลอกลวงหรือโกหกโดยเจตนา และลองคิดดูว่า Kolya เขาจะตำหนิเรื่องความรักจริงๆหรือเปล่าและคุณจะควบคุมความรู้สึกเช่นความรักได้อย่างไร ... ฉันรู้สึกเสียใจกับผู้ชายคนนี้ และฉันไม่เพียง แต่เสียใจ แต่ตอนนี้ฉันรู้สึกว่าตัวเองกำลังเผชิญกับโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ในจิตใจ ... "
อนิจจาโศกนาฏกรรมไม่ช้าที่จะมาถึง Zheltkov มอบความรักให้กับตัวเองมากจนหากไม่มีชีวิตสำหรับเขาก็สูญเสียความหมายทั้งหมด ดังนั้นเขาจึงฆ่าตัวตายเพื่อที่จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของเจ้าหญิงเพื่อให้ "ไม่มีอะไรชั่วคราวไร้สาระและทางโลกไม่รบกวน" จิตวิญญาณที่สวยงาม "ของเธอ จดหมายฉบับสุดท้ายของ Zheltkov ยกประเด็นความรักไปสู่โศกนาฏกรรมสูงสุด กำลังจะตาย Zheltkov ขอบคุณ Vera ที่อยู่เพื่อเขา "ความสุขเดียวในชีวิตการปลอบใจเพียงอย่างเดียวความคิดเดียว"
เป็นสิ่งสำคัญที่การตายของพระเอกไม่ตายความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ของความรัก การตายของเขาทำให้เจ้าหญิงเวร่าฟื้นคืนชีพฝ่ายวิญญาณเผยให้เธอเห็นโลกแห่งความรู้สึกที่เธอไม่รู้จักจนถึงตอนนี้ ดูเหมือนเธอจะได้รับการปลดปล่อยจากภายในได้รับพลังอันยิ่งใหญ่ของความรักโดยได้รับแรงบันดาลใจจากผู้ที่หลงหายซึ่งฟังดูเหมือนดนตรีแห่งชีวิตนิรันดร์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่โซนาตาตัวที่สองของเบโธเฟนถูกจัดฉากให้เป็นเรื่องราวของเรื่องราวซึ่งเป็นเสียงที่สวมมงกุฎตอนจบและเป็นบทสวดแห่งความรักที่บริสุทธิ์และเสียสละ
ดูเหมือนว่า Zheltkov จะคาดเดาได้ว่า Vera จะมากับเขาเพื่อบอกลาและผ่านทางเจ้าของที่ดินได้มอบอำนาจให้เธอฟังโซนาต้าของ Beethoven พร้อมกับเสียงเพลงในจิตวิญญาณของ Vera คำพูดที่กำลังจะตายของผู้ชายที่รักเสียงของเธออย่างไม่เห็นแก่ตัว:“ ฉันจำทุกย่างก้าวรอยยิ้มเสียงการเดินของคุณ ความเศร้าที่แสนหวานความเงียบและความเศร้าที่สวยงามล้อมรอบความทรงจำสุดท้ายของฉัน แต่ฉันจะไม่ทำร้ายคุณ ฉันปล่อยให้อยู่คนเดียวในความเงียบมันเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและโชคชะตา "ขอแสดงความนับถือเป็นชื่อของเจ้า"
ในชั่วโมงแห่งความตายของฉันฉันขอเพียงให้คุณ ชีวิตก็อาจวิเศษสำหรับฉันเช่นกัน อย่าบ่นสงสารหัวใจอย่าบ่น ในจิตวิญญาณของฉันฉันเรียกหาความตาย แต่ในใจของฉันฉันเต็มไปด้วยการสรรเสริญคุณ: "ขอแสดงความนับถือเป็นชื่อของคุณ"
คำเหล่านี้เป็นลักษณะของ Akathist สำหรับความรักซึ่งเป็นคำอธิษฐาน กล่าวอย่างถูกต้องว่า: "ละครเพลงตอนจบที่โคลงสั้น ๆ ของเรื่องนี้ยืนยันถึงพลังแห่งความรักที่สูงส่งซึ่งทำให้สัมผัสได้ถึงความยิ่งใหญ่ความงดงามความไม่เห็นแก่ตัวและดึงดูดจิตวิญญาณอีกดวงหนึ่งเข้ามาในตัวเองชั่วขณะ"
แต่ถึงกระนั้น "สร้อยข้อมือโกเมน" ก็ไม่ทิ้งความรู้สึกเบา ๆ และเป็นแรงบันดาลใจเช่นเดียวกับ "Olesya" K. Paustovsky กล่าวอย่างละเอียดถึงโทนสีพิเศษของเรื่องราวโดยกล่าวถึงเรื่องนี้ว่า“ เสน่ห์อันขมขื่นของสร้อยข้อมือโกเมน” ความขมขื่นนี้ไม่เพียง แต่อยู่ในการตายของ Zheltkov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรักของเขาที่ปกปิดพร้อมกับแรงบันดาลใจข้อ จำกัด บางประการความคับแคบ หากความรักของ Olesya เป็นส่วนหนึ่งของการเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของโลกหลากสีรอบตัวเธอสำหรับ Zheltkov ในทางกลับกันโลกทั้งใบแคบลงที่จะรักเท่านั้นซึ่งเขาสารภาพในจดหมายที่กำลังจะตายถึงเจ้าหญิง Vera:“ มันเกิดขึ้นจริง” เขาเขียน“ ว่า ฉันไม่สนใจสิ่งใดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการเมืองวิทยาศาสตร์หรือปรัชญาหรือความกังวลต่อความสุขในอนาคตของผู้คน - สำหรับฉันแล้วชีวิตทั้งหมดอยู่ในตัวคุณเท่านั้น " เป็นเรื่องธรรมดาที่การสูญเสียคนที่คุณรักจะกลายเป็นจุดจบของชีวิตของ Zheltkov เขาไม่มีอะไรอีกแล้วที่จะอยู่ด้วย ความรักไม่ได้ขยายตัวไม่ได้ทำให้ความสัมพันธ์ของเขากับโลกลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่ตรงกันข้ามกลับทำให้พวกเขาแคบลง ดังนั้นตอนจบที่น่าเศร้าของเรื่องราวพร้อมกับเพลงสวดแห่งความรักจึงมีอีกแนวคิดหนึ่งที่สำคัญไม่น้อยไปกว่ากันนั่นคือเราไม่สามารถอยู่ได้ด้วยความรักเพียงอย่างเดียว
8. บทวิเคราะห์เรื่อง The Pit
ในปีเดียวกันคุปรินได้คิดภาพวาดผืนผ้าใบขนาดใหญ่ซึ่งเป็นเรื่องราว"หลุม" , ซึ่งเขาทำงานกับการหยุดชะงักเป็นเวลานานในปี 1908-1915 เรื่องนี้เป็นการตอบสนองต่อชุดของงานอีโรติกที่ให้ความสำคัญกับความวิปริตและพยาธิวิทยาและการถกเถียงมากมายเกี่ยวกับการปลดปล่อยความหลงใหลทางเพศและข้อพิพาทเฉพาะเกี่ยวกับการค้าประเวณีซึ่งกลายเป็นปรากฏการณ์ที่น่ารังเกียจของความเป็นจริงของรัสเซีย
นักเขียนแนวมนุษยนิยมอุทิศหนังสือของเขาให้กับ "Mothers and Youth" เขาพยายามสร้างอิทธิพลต่อจิตสำนึกและศีลธรรมอันดีงามของคนหนุ่มสาวโดยบอกอย่างไร้ความปราณีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในซ่อง ในใจกลางของการเล่าเรื่องคือภาพของ "บ้านแห่งความอดทน" หลังหนึ่งที่ขนบธรรมเนียมของชาวฟิลิสเตียเหนือกว่าโดยที่ Anna Markovna เจ้าของสถาบันแห่งนี้ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นผู้ปกครองที่มีอธิปไตยโดยที่ Lyubka, Zhenechka, Tamara และคนอื่น ๆ เดินไปมาอย่างไร้จุดหมายจากห้องหนึ่งไปอีกห้องหนึ่ง โสเภณีคนอื่น ๆ - "เหยื่อของอารมณ์ทางสังคม" - และที่ที่พวกเขามาโดยมีจุดประสงค์เพื่อดึงเหยื่อเหล่านี้จากก้นบึ้งของปัญญาชนหนุ่มสาวที่เต็มไปด้วยกลิ่นเหม็น - ผู้แสวงหาความจริง: ลิโคนินนักศึกษาและนักข่าว Platonov
เรื่องราวมีฉากสดใสมากมายที่ชีวิตของนักท่องราตรี "ในทุกวันเรียบง่ายและมีประสิทธิภาพในชีวิตประจำวัน" ถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างสงบโดยไม่ต้องเครียดและพูดเสียงดัง แต่โดยทั่วไปแล้วมันไม่ได้กลายเป็นความสำเร็จทางศิลปะของ Kuprin ยืดออกหลวมเกินไปกับรายละเอียดที่เป็นธรรมชาติ The Pit ทำให้เกิดความไม่พอใจของทั้งผู้อ่านจำนวนมากและผู้เขียนเอง ความคิดเห็นสุดท้ายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในการวิจารณ์วรรณกรรมของเรายังไม่เกิดขึ้น
และถึงกระนั้น "The Pit" ก็แทบจะไม่ถูกมองว่าเป็นความล้มเหลวในการสร้างสรรค์ของ Kuprin
จากมุมมองของเราข้อดีของงานนี้อย่างไม่ต้องสงสัยคือคุปรินมองว่าการค้าประเวณีไม่เพียง แต่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมเท่านั้น (“ แผลที่น่ากลัวที่สุดแห่งหนึ่งของสังคมชนชั้นกลาง” เราคุ้นเคยกับการยืนยันมานานหลายทศวรรษ) แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ทางชีววิทยาที่ซับซ้อน ใบสั่ง. ผู้เขียนยามะพยายามแสดงให้เห็นว่าการต่อสู้กับการค้าประเวณีนั้นเกี่ยวข้องกับปัญหาระดับโลกที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของมนุษย์ซึ่งเต็มไปด้วยสัญชาตญาณนับพันปี
ควบคู่ไปกับการทำงานในเรื่อง "The Pit" Kuprin ยังคงทำงานอย่างหนักในแนวเพลงที่เขาชื่นชอบ - เรื่องนี้ หัวข้อของพวกเขามีหลากหลาย ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่งเขาเขียนเกี่ยวกับคนยากจนชีวิตที่ขาดวิ่นของพวกเขาเกี่ยวกับวัยเด็กที่ถูกทารุณกรรมสร้างภาพชีวิตของชาวฟิลิสเตียขึ้นมาขับไล่ขุนนางในระบบราชการนักธุรกิจที่เหยียดหยาม เรื่องราวของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา "Black Lightning" (1912), "Anathema" (1913), "Elephant Walk" และอื่น ๆ มีสีสันด้วยความโกรธการดูถูกและในขณะเดียวกันก็มีความรัก
Turchenko ที่แปลกประหลาดคลั่งไคล้ธุรกิจและไม่เป็นที่ยอมรับซึ่งตั้งตระหง่านอยู่เหนือหล่มของชนชั้นกลางนั้นคล้ายกับวีรบุรุษผู้เด็ดเดี่ยวของกอร์กี ไม่น่าแปลกใจที่คำบรรยายของเรื่องนี้เป็นภาพของสายฟ้าสีดำจากเพลง "Song of the Petrel" ของกอร์กี้ และในแง่ของความแข็งแกร่งของการประณามคนต่างจังหวัด Black Lightning สะท้อนวงจร Okurov ของ Gorky
คุปรินได้ปฏิบัติตามหลักสุนทรียศาสตร์ที่เหมือนจริงในงานของเขา ในเวลาเดียวกันผู้เขียนเต็มใจใช้รูปแบบของการประชุมทางศิลปะ นั่นคือเรื่องราวเชิงเปรียบเทียบและน่าอัศจรรย์ของเขา "Dog Happiness", "Toast" ซึ่งเต็มไปด้วยสัญลักษณ์เปรียบเปรยของผลงาน "Dreams", "Happiness", "Giants" เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมของเขา "Liquid Sun" (1912) และ "Star of Solomon" (1917) โดดเด่นด้วยการผสมผสานระหว่างตอนและภาพที่เป็นรูปธรรมในชีวิตประจำวันและเหนือจริงเรื่องราว "The Garden of the Blessed Virgin" และ "Two Hierarchs" มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลและตำนานพื้นบ้าน ( พ.ศ. 2458) พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความสนใจของ Kuprin ในโลกที่ร่ำรวยและซับซ้อนรอบตัวเขาในความลึกลับที่ยังไม่คลี่คลายของจิตใจมนุษย์ สัญลักษณ์ชาดกทางศีลธรรมหรือเชิงปรัชญาที่มีอยู่ในผลงานเหล่านี้เป็นหนึ่งในวิธีการที่สำคัญที่สุดในการเป็นศูนย์รวมทางศิลปะของโลกและของมนุษย์
9. คุปรินในการย้ายถิ่นฐาน
อ. คุปรินเอาเหตุการณ์สงครามโลกครั้งที่ 1 มาจากจุดยืนที่รักชาติ เพื่อเป็นการยกย่องวีรกรรมของทหารและเจ้าหน้าที่รัสเซียในเรื่อง "Goga Merry" และ "Cantaloupe" เขาเปิดโปงคนรับสินบนและคนโกงกินที่หาประโยชน์จากความโชคร้ายของประชาชนอย่างชาญฉลาด
ในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคมและสงครามกลางเมือง Kuprin อาศัยอยู่ใน Gatchina ใกล้ Petrograd เมื่อกองทหารของนายพล Yudenich ออกจาก Gatchina ในเดือนตุลาคมปี 1919 Kuprin ก็ย้ายไปอยู่กับพวกเขา เขาตั้งรกรากในฟินแลนด์แล้วย้ายไปปารีส
ในช่วงปีแรก ๆ ของการย้ายถิ่นฐานผู้เขียนประสบกับวิกฤตความคิดสร้างสรรค์ที่เกิดจากการพลัดพรากจากบ้านเกิดเมืองนอน จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในปี 1923 เมื่อผลงานใหม่ของเขาปรากฏขึ้น: "The One-Armed Commandant", "Fate", "The Golden Rooster" อดีตของรัสเซียความทรงจำของคนรัสเซียโดยธรรมชาติ - นี่คือสิ่งที่ Kuprin มอบความสามารถสุดท้ายให้กับความสามารถของเขา ในเรื่องราวและบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียผู้เขียนได้ฟื้นฟูประเพณีของ Leskov โดยบอกเล่าเกี่ยวกับตัวละครรัสเซียที่มีสีสันและประเพณีที่ผิดปกติในบางครั้ง
เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเช่น "The Shadow of Napoleon", "Red, Bay, Gray, Black", "The Tsar's Guest from Narovchat", "The Last Knights" ถูกเขียนในลักษณะของ Leskov ในร้อยแก้วของเขาแรงจูงใจเก่าแก่ก่อนการปฏิวัติได้ถูกปลุกขึ้นอีกครั้ง เรื่องสั้น "Olga Sur", "Bad Pun", "Blondel" ดูเหมือนจะสมบูรณ์แบบในการพรรณนาของนักเขียนละครสัตว์ตาม "Listrigons" ที่มีชื่อเสียงเขาเขียนเรื่อง "Svetlana" ซึ่งคืนชีพให้กับหัวหน้าชาวประมง Balaklava Kolya Kostandi ที่มีสีสันอีกครั้ง เรื่อง "The Wheel of Time" (1930) อุทิศให้กับการเชิดชู "ของขวัญแห่งความรัก" อันยิ่งใหญ่ซึ่งมีพระเอกคือ Misha วิศวกรชาวรัสเซียผู้ตกหลุมรักหญิงสาวสวยชาวฝรั่งเศสซึ่งคล้ายกับอดีตตัวละครที่เสียสละและมีจิตใจบริสุทธิ์ของนักเขียน เรื่องราวของ Kuprin "Yu-Yu", "Zaviraika", "Ralph" ยังคงเป็นแนวการวาดภาพสัตว์โดยนักเขียนซึ่งเขาเริ่มต้นก่อนการปฏิวัติ (เรื่อง "Emerald", "White Poodle", "Elephant Walk", "Peregrine Falcon")
ไม่ว่า Kuprin จะเขียนอะไรเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานผลงานทั้งหมดของเขาก็เต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับรัสเซียซึ่งเป็นความปรารถนาที่ซ่อนเร้นสำหรับบ้านเกิดที่หายไป แม้แต่ในบทความที่อุทิศให้กับฝรั่งเศสและยูโกสลาเวีย - "Home Paris", "Intimate Paris", "Cape Huron", "Old Songs" - นักเขียนวาดภาพขนบธรรมเนียมต่างประเทศชีวิตประจำวันและธรรมชาติกลับมาสู่แนวคิดของรัสเซียครั้งแล้วครั้งเล่า เขาเปรียบเทียบนกนางแอ่นฝรั่งเศสและรัสเซียยุงโพรวองซ์และยุง Ryazan ความงามของยุโรปและสาว Saratov และทุกอย่างสำหรับเขาที่บ้านในรัสเซียดูเหมือนดีกว่าและดีกว่า
ผลงานชิ้นสุดท้ายของ Kuprin นวนิยายอัตชีวประวัติ "Juncker" และเรื่อง "Janet" (1933) ยังสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดปัญหาทางศีลธรรมที่สูงส่ง "Juncker" เป็นเรื่องราวต่อจากอัตชีวประวัติเรื่อง "At the Break" ("Cadets") ที่สร้างโดย Kuprin เมื่อสามสิบปีก่อนแม้ว่าชื่อของตัวละครหลักจะแตกต่างกัน: ใน "Cadets" - Bulavin ใน "Cadets" - Alexandrov เมื่อพูดถึงขั้นตอนต่อไปของชีวิตของฮีโร่ที่โรงเรียนอเล็กซานเดอร์ Kuprin ใน "Junkers" ซึ่งแตกต่างจาก "นักเรียนนายร้อย" เป็นการลบบันทึกที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับระบบการศึกษาในสถาบันการศึกษาทางทหารที่ปิดของรัสเซียวาดเรื่องราวของนักเรียนนายร้อยของ Alexandrov ด้วยโทนสีชมพูที่งดงาม อย่างไรก็ตาม "Juncker" ไม่ใช่แค่ประวัติศาสตร์ของ Alexander Military School ที่ถ่ายทอดผ่านสายตาของลูกศิษย์คนหนึ่งของเขา นี่เป็นผลงานเกี่ยวกับมอสโกเก่าด้วย ภาพเงาของอาร์บัตบ่อน้ำของพระสังฆราชสถาบันขุนนางหญิง ฯลฯ ปรากฏผ่านหมอกควันอันแสนโรแมนติก
นวนิยายเรื่องนี้สื่อให้เห็นถึงความรู้สึกของรักแรกเกิดในหัวใจของหนุ่มอเล็กซานดรอฟอย่างชัดเจน แต่ถึงแม้จะมีแสงสีและงานเฉลิมฉลองมากมาย Juncker ก็เป็นหนังสือที่น่าเศร้า เธออบอุ่นด้วยความทรงจำอันอบอุ่นในวัยชรา ครั้งแล้วครั้งเล่ากับ "ความเศร้าที่ไม่อาจพรรณนาอ่อนหวานขมขื่นและอ่อนโยน" Kuprin กลับไปยังบ้านเกิดของเขาในวัยหนุ่มสาวที่จากไปสู่มอสโคว์อันเป็นที่รักของเขา
10. เรื่องราวของ "เจเน็ต"
บันทึกความคิดถึงเหล่านี้ได้ยินชัดเจนในเรื่องราว"เจเน็ต" . โดยไม่ต้องสัมผัส "ราวกับว่าภาพยนตร์ในโรงภาพยนตร์กำลังตีแผ่" เขาเดินผ่านศาสตราจารย์ซีโมนอฟผู้อพยพคนเก่าซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีชื่อเสียงในรัสเซีย แต่ตอนนี้ซ่อนตัวอยู่ในห้องใต้หลังคาที่น่าสงสารชีวิตของปารีสที่สดใสและมีเสียงดัง ด้วยความมีไหวพริบที่ยอดเยี่ยมโดยไม่ตกอยู่ในความรู้สึกอ่อนไหว Kuprin เล่าถึงความเหงาของชายชราเกี่ยวกับความยากจนที่สูงส่งของเขา แต่ไม่มีความยากจนที่บีบคั้นน้อยลงเกี่ยวกับมิตรภาพของเขากับแมวที่ซุกซนและดื้อรั้น แต่เพจที่จริงใจที่สุดของเรื่องนี้อุทิศให้กับมิตรภาพของ Simonov กับ Zhaneta สาวลูกครึ่งขอทาน -“ เจ้าหญิงแห่งถนนสี่สาย” ผู้เขียนไม่ได้พูดในอุดมคติของเด็กผู้หญิงที่น่ารักคนนี้ด้วยมือเล็ก ๆ ที่ค่อนข้างสกปรกซึ่งเกี่ยวข้องกับแมวดำเล็กน้อยเช่นเดียวกับศาสตราจารย์เก่า อย่างไรก็ตามโอกาสที่ได้รู้จักกับเธอทำให้ชีวิตที่โดดเดี่ยวของเขาสว่างไสวเผยให้เห็นความอ่อนโยนที่ซ่อนอยู่ในจิตวิญญาณของเขา
เรื่องราวจบลงอย่างน่าเศร้า แม่พาเจเน็ตออกจากปารีสและชายชราก็ถูกปล่อยให้อยู่ตามลำพังอีกครั้งยกเว้นแมวดำ ในงานชิ้นนี้
Kuprin จัดการด้วยพลังทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่เพื่อแสดงการล่มสลายของชีวิตของบุคคลที่สูญเสียบ้านเกิด แต่บริบททางปรัชญาของเรื่องนั้นกว้างกว่า เป็นการยืนยันถึงความบริสุทธิ์และความงดงามของจิตวิญญาณมนุษย์ซึ่งบุคคลไม่ควรสูญเสียภายใต้ความยากลำบากในชีวิต
หลังเรื่อง "เจเน็ต" คุปรินไม่ได้สร้างสาระสำคัญอะไร ขณะที่ลูกสาวของนักเขียน KA Kuprin เป็นพยานว่า“ เขานั่งอยู่ที่โต๊ะทำงานบังคับให้หาขนมปังทุกวัน รู้สึกว่าเขาขาดดินแดนรัสเซียซึ่งเป็นวัสดุของรัสเซียล้วนๆ "
เป็นไปไม่ได้หากปราศจากความรู้สึกสงสารอย่างรุนแรงที่จะอ่านจดหมายของนักเขียนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาถึงเพื่อนผู้อพยพเก่าของเขา: Shmelev ศิลปิน I. Repin นักมวยปล้ำคณะละครสัตว์ I. Zaikin แรงจูงใจหลักของพวกเขาคือความเจ็บปวดในอดีตที่มีต่อรัสเซียซึ่งไม่สามารถสร้างได้จากภายนอก “ ชีวิตของผู้อพยพเคี้ยวฉันจนหมดและความห่างไกลจากบ้านเกิดเมืองนอนของฉันทำให้จิตวิญญาณของฉันราบเป็นหน้ากลองไปที่พื้น” เขาสารภาพกับ IE Repin
11. กลับสู่บ้านเกิดและความตายของคุปรินทร์
ความคิดถึงบ้านกลายเป็นเรื่องที่ทนไม่ได้มากขึ้นและผู้เขียนตัดสินใจกลับรัสเซีย ในตอนท้ายของเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2480 Kuprin กลับไปยังเมืองในวัยเยาว์ของเขา - มอสโกและในตอนท้ายของเดือนธันวาคมเขาย้ายไปที่เลนินกราด แก่และป่วยหนักเขายังคงหวังที่จะเขียนต่อ แต่ในที่สุดความแข็งแกร่งของเขาก็ทิ้งเขาไป คุปรินเสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481
Kuprin ผู้มีความเชี่ยวชาญทางด้านภาษาวางแผนที่สนุกสนานชายผู้มีความรักในชีวิตที่ยิ่งใหญ่ Kuprin ได้ทิ้งมรดกทางวรรณกรรมอันยาวนานที่ไม่จางหายไปในบางครั้งนำความสุขมาสู่ผู้อ่านใหม่และใหม่ ความรู้สึกของผู้ที่ชื่นชอบความสามารถของ Kuprin หลายคนแสดงออกมาอย่างดีโดย K. Paustovsky:“ เราต้องขอบคุณ Kuprin สำหรับทุกสิ่ง - สำหรับความเป็นมนุษย์ที่ลึกซึ้งของเขาสำหรับความสามารถอันละเอียดอ่อนของเขาสำหรับความรักที่มีต่อประเทศของเขาสำหรับความศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในความสุขของผู้คนและในที่สุดก็ไม่มีวัน ความสามารถที่กำลังจะตายในตัวเขาจะสว่างขึ้นจากการสัมผัสกับกวีนิพนธ์เพียงเล็กน้อยและเขียนถึงมันได้อย่างอิสระและง่ายดาย "
4 / 5. 1
Alexander Ivanovich Kuprin นักเขียนชาวรัสเซีย (1870―1938) เกิดที่เมือง Narovchat จังหวัด Penza ชายผู้มีชะตากรรมที่ยากลำบากอาชีพทหารจากนั้นก็เป็นนักข่าวผู้อพยพและ "ผู้กลับมา" Kuprin เป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียนผลงานที่รวมอยู่ในคอลเลกชันทองคำของวรรณกรรมรัสเซีย
ขั้นตอนของชีวิตและความคิดสร้างสรรค์
คุปรินเกิดในตระกูลขุนนางที่ยากจนเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2413 พ่อของเขาทำงานเป็นเลขานุการในศาลประจำภูมิภาคแม่ของเขามาจากตระกูลขุนนางของตาตาร์คุลุนชาคอฟ นอกจากอเล็กซานเดอร์แล้วลูกสาวสองคนก็เติบโตในครอบครัว
ชีวิตของครอบครัวเปลี่ยนไปอย่างมากเมื่อหัวหน้าครอบครัวเสียชีวิตด้วยโรคอหิวาต์หนึ่งปีหลังจากที่ลูกชายของพวกเขาให้กำเนิด แม่ซึ่งเป็นชาวมอสโกวิตโดยกำเนิดเริ่มมองหาโอกาสที่จะกลับไปเมืองหลวงและจัดการชีวิตของครอบครัวอย่างใด เธอหาที่พักพร้อมหอพักในบ้านของแม่ม่าย Kudrinsky ในมอสโกว อเล็กซานเดอร์ตัวน้อยใช้เวลาสามปีที่นี่หลังจากนั้นตอนอายุหกขวบเขาถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า บรรยากาศของบ้านแม่ม่ายถ่ายทอดด้วยเรื่อง "Holy Lies" (1914) ซึ่งเขียนโดยนักเขียนที่เป็นผู้ใหญ่แล้ว
เด็กชายเข้ารับการศึกษาที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าราซูมอฟสกีจากนั้นหลังจากสำเร็จการศึกษาเขาก็ศึกษาต่อที่โรงเรียนนายร้อยมอสโกที่สอง ดูเหมือนว่าโชคชะตาจะสั่งให้เขาเป็นทหาร และในผลงานยุคแรกของ Kuprin ธีมของชีวิตประจำวันในกองทัพความสัมพันธ์ระหว่างทหารมีสองเรื่อง: "An Army Warrant Officer" (1897), "At the Break (Cadets)" (1900) เมื่อถึงจุดสูงสุดของความสามารถทางวรรณกรรมของเขา Kuprin เขียนเรื่อง "Duel" (1905) ภาพของฮีโร่ของเธอร้อยตรีโรมาชอฟตามที่นักเขียนคัดลอกมาจากตัวเขาเอง การตีพิมพ์เรื่องดังกล่าวทำให้เกิดการถกเถียงอย่างมากในสังคม ในสภาพแวดล้อมทางทหารงานถูกมองในแง่ลบ เรื่องราวแสดงให้เห็นถึงความไร้จุดหมายข้อ จำกัด ของชนชั้นกระฎุมพีของชีวิตของชนชั้นทหาร เรื่องอัตชีวประวัติ "Juncker" ซึ่งเขียนโดย Kuprin ซึ่งถูกเนรเทศแล้วในปีพ. ศ. 2471-2552 ได้กลายเป็นความสมบูรณ์ของ "นักเรียนนายร้อย" และ "ดวล"
ชีวิตในกองทัพเป็นสิ่งแปลกแยกสำหรับ Kuprin ซึ่งมีแนวโน้มที่จะก่อกบฏ การเกษียณอายุจากการรับราชการทหารเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2437 เมื่อถึงเวลานี้เรื่องราวแรกของนักเขียนเริ่มปรากฏในนิตยสารซึ่งยังไม่เป็นที่สังเกตของคนทั่วไป หลังจากออกจากการเป็นทหารแล้วการเร่ร่อนเริ่มค้นหารายได้และประสบการณ์ชีวิต Kuprin พยายามค้นหาตัวเองในหลาย ๆ อาชีพ แต่ประสบการณ์ด้านสื่อสารมวลชนที่ได้รับในเคียฟกลายเป็นประโยชน์สำหรับการเริ่มงานวรรณกรรมระดับมืออาชีพ ห้าปีถัดมามีการปรากฏตัวของผลงานที่ดีที่สุดของผู้เขียน: เรื่อง "Lilac Bush" (1894), "Painting" (1895), "Lodging" (1895), "Watchdog and Zhulka" (1897), "The Wonderful Doctor" (1897), " Breget "(2440) เรื่อง" Olesya "(2441)
ทุนนิยมซึ่งรัสเซียกำลังเข้ามาทำให้คนทำงานลดทอนความเป็นส่วนตัว ความวิตกกังวลเมื่อเผชิญกับกระบวนการนี้นำไปสู่คลื่นแห่งการจลาจลของคนงานซึ่งได้รับการสนับสนุนจากปัญญาชน ในปีพ. ศ. 2439 Kuprin เขียนเรื่อง "Moloch" - ผลงานศิลปะอันยิ่งใหญ่ ในเรื่องนี้พลังที่ไร้วิญญาณของเครื่องจักรมีความเกี่ยวข้องกับเทพโบราณที่เรียกร้องและรับชีวิตมนุษย์เป็นเครื่องสังเวย
"Moloch" เขียนโดย Kuprin หลังจากที่เขากลับไปมอสโคว์ หลังจากหลงทางนักเขียนก็พบบ้านเข้าสู่แวดวงวรรณกรรมทำความรู้จักและใกล้ชิดกับ Bunin, Chekhov, Gorky คุปรินแต่งงานและในปีพ. ศ. 2444 ย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นิตยสารตีพิมพ์เรื่องราวของเขา "Swamp" (1902), "White Poodle" (1903), "Horse thieves" (1903) ในเวลานี้นักเขียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตสาธารณะเขาเป็นผู้สมัครของ State Duma ของการประชุมครั้งที่ 1 ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2454 เขาอาศัยอยู่กับครอบครัวใน Gatchina
ผลงานของ Kuprin ระหว่างการปฏิวัติทั้งสองถูกกำหนดโดยการสร้างเรื่องราวความรัก "Shulamith" (1908) และ "Garnet Bracelet" (1911) ซึ่งแตกต่างกันไปในอารมณ์ที่สดใสของพวกเขาจากงานวรรณกรรมในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยผู้เขียนคนอื่น ๆ
ในช่วงของการปฏิวัติสองครั้งและสงครามกลางเมือง Kuprin กำลังมองหาโอกาสที่จะเป็นประโยชน์ต่อสังคมร่วมมือกับบอลเชวิคจากนั้นกับสังคมนิยม - ปฏิวัติ พ.ศ. 2461 เป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของนักเขียน เขาอพยพไปอยู่กับครอบครัวอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสและยังคงทำงานอย่างแข็งขัน ที่นี่นอกจากนวนิยายเรื่อง "Juncker" แล้วยังมีการเขียนเรื่อง "Yu-yu" (1927), เรื่อง "Blue Star" (1927), เรื่อง "Olga Sur" (1929) รวมแล้วมากกว่ายี่สิบผลงาน
ในปีพ. ศ. 2480 หลังจากใบอนุญาตเข้าเมืองได้รับการอนุมัติจากสตาลินนักเขียนที่ป่วยหนักได้เดินทางกลับรัสเซียและตั้งรกรากอยู่ในมอสโกซึ่งหนึ่งปีหลังจากกลับจากการย้ายถิ่นฐาน Alexander Ivanovich เสียชีวิต ฝัง Kuprin ในเลนินกราดที่สุสาน Volkovskoye
ชีวประวัติสั้น ๆ (สั้น ๆ )
เกิดเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในเมือง Narovchat ภูมิภาค Penza พ่อ - อีวานอิวาโนวิชคูปริน (พ.ศ. 2377-2414) เจ้าหน้าที่ แม่ - Lyubov Alekseevna (1838-1910) ในปีพ. ศ. 2423 เขาเข้าเรียนในโรงเรียนนายร้อยมอสโกและในปี 2430 ที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2445 เขาแต่งงานกับ Maria Davydova ตั้งแต่ปี 1907 เขาเริ่มอยู่กับ Elizabeth Heinrich เขามีลูกสาวสามคนจากการแต่งงานสองครั้ง 2463 เขาอพยพไปฝรั่งเศส ในปีพ. ศ. 2480 เขากลับไปยังสหภาพโซเวียต เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481 ขณะอายุ 67 ปี เขาถูกฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สุสาน Literatorskie mostki Volkovsky ผลงานหลัก: "Duel", "The Pit", "Moloch", "Pomegranate Bracelet", "The Wonderful Doctor" และอื่น ๆ
ชีวประวัติโดยย่อ (โดยละเอียด)
Alexander Kuprin เป็นนักเขียนสัจนิยมที่โดดเด่นของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 นักเขียนเกิดเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในเมืองนารอฟชัตแคว้นเพนซาในตระกูลขุนนางทางพันธุกรรม อีวานอิวาโนวิชพ่อของนักเขียนเสียชีวิตหลังจากเกิดลูกชายได้ไม่นาน มารดา Lyubov Alekseevna มาจากครอบครัวของเจ้าชายตาตาร์ หลังจากการตายของสามีเธอย้ายไปมอสโคว์ซึ่งอเล็กซานเดอร์อายุหกขวบถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในปีพ. ศ. 2423 เขาเข้าเรียนในโรงเรียนนายร้อยมอสโกและในปีพ. ศ. 2430 ที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ ประมาณหลายปีที่อยู่ในโรงเรียนนี้เขาเขียนในเรื่อง "At the Break" และในนวนิยายเรื่อง Juncker
ประสบการณ์ทางวรรณกรรมครั้งแรกของนักเขียนปรากฏตัวในบทกวีที่ไม่เคยตีพิมพ์ ผลงานของ Kuprin ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2432 มันเป็นเรื่อง "การเปิดตัวครั้งสุดท้าย" นักเขียนได้รวบรวมเนื้อหามากมายสำหรับผลงานในอนาคตของเขาในระหว่างที่เขารับราชการในกรมทหารราบ Dnieper ในปี พ.ศ. 2433 ไม่กี่ปีต่อมาผลงานของเขา "Russian Wealth", "Lodging", "Inquiry", "Campaign" และอื่น ๆ ได้รับการเผยแพร่ เชื่อกันว่าคุปรินเป็นคนโลภมากสำหรับการแสดงผลและชอบที่จะดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อน เขาสนใจผู้คนจากหลากหลายอาชีพตั้งแต่วิศวกรไปจนถึงเครื่องบดอวัยวะ ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงสามารถบรรยายเรื่องราวต่างๆในหนังสือของเขาได้ดีพอ ๆ กัน
ยุค 1890 มีผลสำหรับ Kuprin ตอนนั้นเองที่เรื่องหนึ่งที่ดีที่สุดของเขา Moloch ได้รับการตีพิมพ์ ในช่วงปี 1900 นักเขียนได้พบกับอัจฉริยะทางวรรณกรรมเช่น Bunin, Gorky, Chekhov ในปี 1905 ผลงานที่สำคัญที่สุดของนักเขียนปรากฏขึ้น - เรื่อง "Duel" เรื่องนี้นำความสำเร็จมาสู่นักเขียนในทันทีและเขาเริ่มอ่านบทแต่ละบทในเมืองหลวง และด้วยการปรากฏตัวของเรื่อง "The Pit" และ "The Pomegranate Bracelet" ร้อยแก้วของเขาจึงกลายเป็นส่วนสำคัญของวรรณกรรมรัสเซีย
จุดเปลี่ยนในชีวิตของ Kuprin คือการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในประเทศ ในปีพ. ศ. 2463 นักเขียนอพยพไปฝรั่งเศสซึ่งเขาใช้เวลาเกือบสิบเจ็ดปี มันเป็นการขับกล่อมในงานของเขา อย่างไรก็ตามหลังจากกลับไปบ้านเกิดเมืองนอนเขาเขียนเรียงความสุดท้ายคือ "Native Moscow" ผู้เขียนเสียชีวิตในคืนวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481 และถูกฝังไว้ที่ Literatorskie Mostki ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
วิดีโอ CV (สำหรับผู้ที่ต้องการฟัง)
