Mga kasabihang hindi natin alam. Buong bersyon ng mga salawikain at kasabihan

bahay / Manloloko ng asawa

Gamit sa kanyang pananalita na kilala catchphrases, halimbawa mula sa mga klasikong pampanitikan o mga sikat na pelikula, madalas ay hindi natin ito tinatapos. Una, madalas na nakikita natin mula sa mukha ng kausap na nagbabasa tayo ng parehong mga libro at nanood ng parehong mga pelikula, at malinaw sa amin na naiintindihan namin ang bawat isa. Pangalawa, maraming mga parirala ang nakikilala ng lahat na ang kanilang ikalawang kalahati ay hindi binibigkas nang mahabang panahon. Ngunit darating ang isa pang henerasyon at iisipin na ang lahat ng karunungan ay nasa maikling pariralang ito, hindi alam ang tungkol sa pagmamaliit nito, nawawala ang orihinal na kahulugan nito! Nangyari ito sa maraming kasabihan at salawikain. Binibigkas namin ang mga ito, iniisip na naiintindihan namin ang kanilang kahulugan mula sa duyan, ngunit ... Tila, ang aming mga ninuno ay hindi rin nag-abala na tapusin ang mga ito, na iniiwan lamang sa amin ang kanilang mga unang kalahati bilang isang pamana ...

Subukan nating hanapin ang orihinal na kahulugan sa pamamagitan ng pagbabalik ng mga wakas sa mga salawikain. Magsimula tayo sa mga salawikain na nawalan ng bahagi lamang ng kahulugan nito: tila tama ang lahat, ngunit may kulang, may hindi nasasabi.

Ang gutom ay hindi isang tiyahin, hindi magdadala ng pie.

Huwag ibuka ang iyong bibig sa tinapay ng iba, gumising ng maaga at simulan ang iyong sarili.

Ilabas mo, ibaba mo; manganak, manganak.

Maliit na spool ngunit mahalaga; ang tuod ay malaki, ngunit bulok.

Ang mga kabataan ay pinapagalitan - libangin ang kanilang sarili, at pinapagalitan ng mga matatanda - galit.

Ang lahat ay malinaw sa mga salawikain na ito - mayroon lamang ilang pag-iwas sa kanila, at ang ibinalik na bahagi ay nagpapatibay sa kahulugan katutubong karunungan. Ito ay mas mahirap sa mga salawikain at kasabihan, ang kahulugan nito, sa pagkawala ng kanilang pangalawang bahagi, ay ganap na nagbago!

Gaano kadalas natin narinig mula sa mga matatanda sa pagkabata: "SA malusog na katawan— malusog na espiritu!? Tila ang kahulugan ay walang pag-aalinlangan, at inuulit natin ang parehong bagay sa ating mga anak, halimbawa, pinipilit silang gawin mga ehersisyo sa umaga. Ngunit ito ay orihinal na tunog tulad nito: "Ang isang malusog na isip sa isang malusog na katawan ay bihira." Ganyan siya nagsulat Decimus Junius Juvenal, Roman satirist, sa kanyang Satires. Ito ang ibig sabihin ng alisin ang mga salita sa konteksto, na inaabuso ng marami sa ating panahon. Ang kahulugan, lumalabas, ay ganap na naiibang namuhunan!

Lasing na dagat hanggang tuhod- malinaw na sa isang estado ng pagkalasing ang isang tao ay hindi nagmamalasakit, ngunit sa katotohanan? Lasing na dagat hanggang tuhod, at ang lusak ay hanggang sa iyong mga tainga.

silid ng isip! Sobra matalinong tao at ang kanyang opinyon ay nararapat na pakinggan. At kung ibabalik mo ang wakas? silid ng isip, oo nawala ang susi!

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral! Well, ano pa ang ibig sabihin nito? At tanungin mo si Ovid, ito ang kanyang mga salita: "Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral at ang kanlungan ng mga asno (kaaliwan ng mga hangal)."

Ang kahulugan ng maraming mga salawikain na wala ang kanilang nawawalang bahagi ay karaniwang hindi malinaw! Bakit sasabihin nito: Maswerte, bilang isang taong nalunod." Ngunit kung ibabalik mo ang buong teksto, ang lahat ay mahuhulog sa lugar:

Parang maswerte sabbath nalunod - Hindi mo kailangang magpainit ng paliguan! Kaya't ang swerte ay nasa panig lamang ng mga nalunod noong Sabado - hindi nila kailangang magpainit ng paliguan, mag-ipon sa bukid!

Ang inahing manok ay tumutusok sa butil - ibig sabihin, paunti-unti ang bawat gawa , ngunit ibalik ang pagtatapos at lahat ay lilitaw sa ibang liwanag . Ang inahing manok ay tumutusok sa binhi , at ang buong bakuran sa magkalat!

Sa sandaling lumitaw ang isang bagong boss sa trabaho at nagsimula ng pagbabago, tiyak na may magsasabi: "Ang bagong walis ay nagwawalis sa bagong paraan!". Ngunit ang buong punto ay nasa ikalawang kalahati: "Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, ngunit kapag ito ay nasira, ito ay nakahiga sa ilalim ng bangko.

Kapag, halimbawa, ang mga dating hindi pamilyar na katulad ng pag-iisip ay nagkikita, mahilig sa isang bagay o mga taong may parehong propesyon, sinasabi nila : "Ang mga ibon ng isang balahibo ay nagsasama-sama". At sa katunayan ito ay: "Ang mga ibon ng isang balahibo ay nagsasama-sama, kaya naman nilalampasan niya ito." Pagkatapos ng lahat, kung saan ang isa ay nanghuhuli na ng isda, ang pangalawa ay walang magawa!

Eto pa isa hindi kilalang mga wakas sikat na salawikain.

Lola [ nagtaka] sa dalawang sinabi [ ulan man, o niyebe, maging ito man, o hindi].

Ang kahirapan ay hindi bisyo [ at dalawang beses na mas masama].

Ang isang uwak ay hindi tututukan ng isang mata ng uwak at tusukin, ngunit hindi bunutin].

Ito ay makinis sa papel [ Oo, nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila].

Layunin tulad ng isang falcon at matalas na parang palakol].

Ang gutom ay hindi tiya [ hindi magdadala ng pie].

Labi walang tanga [ ang dila ay hindi pala].

Dalawang ng isang Uri [ oo umalis na silang dalawa].

Girlish na kahihiyan - sa threshold [ lumampas at nakalimutan].

Ang kaso ng master ay natatakot [ at isa pang craftsman].

Kutsara sa kalsada sa hapunan [ at dun man lang sa ilalim ng bench].

Isang tanga kahit isang taya [ inilalagay niya ang kanyang dalawa].

Para sa isang binugbog ay nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo [ Oo, hindi masakit, kunin nila].

Hinahabol ang dalawang liyebre - hindi isa baboy-ramo] hindi mo mahuhuli.

Nakasuot ng mga paa ng liyebre [ pinapakain ng mga ngipin ang lobo, pinoprotektahan ng buntot ang soro].

[AT] oras ng negosyo, [ At] masayang oras.

Ang isang lamok ay hindi magpapatumba ng isang kabayo [ hanggang sa tumulong ang oso].

Kung sino man ang nakakaalala sa dati - ang mata na iyon [ at kung sino ang makalimot - pareho].

Ang inahing manok ay tumutusok ng butil ng butil [ at ang buong bakuran ay nasa basurahan].

Nagsimula ang gulo sa Down and Out [ may butas, may butas].

Pinagalitan ng mga kabataan - libangin ang sarili [ at pinagalitan ng matatanda - galit].

Huwag ibuka ang iyong bibig sa tinapay ng iba [ gumising ng maaga at simulan ang iyong sarili].

Bawat araw ay hindi Linggo [ magkakaroon ng post].

Ang kalapati ay hindi nalulungkot na hindi siya makakanta [ at kaya narinig ito ng buong kagubatan].

Ang nag-iisa sa parang ay hindi isang mandirigma [ at ang manlalakbay].

Ang mga kabayo ay namamatay sa trabaho [ at lumalakas ang mga tao].

stick, may dalawang talim [ tumatama dito at doon].

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral pang-aaliw ng mga hangal].

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral at kanlungan ng mga tamad].

Lasing na dagat hanggang tuhod [ at ang lusak ay hanggang sa iyong mga tainga].

Haligi ng alikabok, kawit ng usok [ ngunit ang kubo ay hindi iniinitan, hindi nagwawalis].

Lumaki ka, [ Oo] huwag maging pansit [ mag-abot ng isang milya, ngunit huwag maging simple].

Makakasama mo ang isang bubuyog - makakakuha ka ng pulot [ makipag-ugnay sa isang salagubang - makikita mo ang iyong sarili sa pataba].

Pitong problema - isang sagot [ ang ikawalong problema - ganap na wala kahit saan].

aso sa sabsaban [ nagsisinungaling, hindi siya kumakain at hindi nagbibigay sa mga baka].

Hindi sisirain ng matandang kabayo ang tudling [ at hindi ito mag-aararo ng malalim].

Malaki ang mata ng takot [ oo wala silang nakikita].

Mind Chamber [ oo nawala ang susi].

Tinapay sa mesa - at ang mesa ay ang trono [ ngunit hindi isang piraso ng tinapay - at isang mesa].

Mga himala sa isang salaan [ Maraming mga butas, ngunit wala kahit saan upang tumalon].

sakop [ at ang buhol ay narito].

Ang aking dila ay aking kaaway [ bago gumalaw ang isip, naghahanap ng gulo].

SA katutubong sining para sa anumang sitwasyon sa buhay mayroong isang mag-asawa - tatlong mahusay na layunin na mga expression na naglalaman ng malaking karunungan at kabalintunaan. Sa tingin namin, madalas mong naaalala ang ilang mga salawikain at kasabihan kapag tama ang okasyon. Gayunpaman, hindi alam ng lahat ang kanilang buong bersyon, at ito ay madalas na umaakma o ganap na nagbabago sa kahulugan, tila, sikat na mga ekspresyon. Tingnan mo ang iyong sarili!

Nagtaka si Lola, sinabi sa dalawa: alinman sa ulan, o niyebe, o kalooban, o hindi.
Ang kahirapan ay hindi bisyo, ngunit mas masahol pa.
Sa isang malusog na katawan malusog na isip - bihirang swerte.
maswerte kagaya sabbath nalunod na lalaki - Hindi mo kailangang painitin ang paliguan.
Mabuhay ng isang siglo - edad matutong mabuhay.
Ang uwak ay hindi tumutusok sa mata ng uwak, at tusukin, ngunit hindi ito bunutin.
Ito ay makinis sa papel, ngunit nakalimutan ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila.
Layunin tulad ng isang falcon at matalas na parang palakol.
Ang gutom ay hindi isang tiyahin, hindi magdadala ng pie.
Hindi tanga ang labi, hindi spatula ang dila, alam niya kung ano ang matamis
Dalawang magkatulad, parehong umalis.
Kahiya-hiya - sa threshold, humakbang at nakalimutan.
Ang gawain ng panginoon ay natatakot, at isa pang craftsman.
Road kutsara sa hapunan at dun man lang sa ilalim ng bench.
Ang batas ay hindi isinulat para sa mga hangal, kung ito ay nakasulat, kung gayon ito ay hindi binabasa, kung ito ay binasa, kung gayon ito ay hindi naiintindihan, kung ito ay naiintindihan, kung gayon ito ay hindi gayon.
Lokohin kahit isang taya, inilalagay niya ang kanyang dalawa.
Nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo para sa isang binugbog, ngunit hindi sila nasaktan, tinatanggap nila ito.
Hinahabol ang dalawang liyebre - hindi isa baboy-ramo hindi mo mahuhuli.
Ang mga binti ng liyebre ay isinusuot pinapakain ng mga ngipin ang lobo, pinoprotektahan ng buntot ang soro.
Parehong sa amin at sa iyo matulog tayo sa isang sentimos!
AT oras ng negosyo, At oras ng kasiyahan.
Ang lamok ay hindi magpapatumba ng kabayo, hanggang sa tumulong ang oso.
Sino ang nakakaalala ng luma - ang mata na iyon, at kung sino ang makalimot - pareho.
Ang inahing manok ay tumutusok sa butil, at ang buong bakuran ay nasa basurahan.
Nagsimula ang problema sa Down and Out - may butas, may butas.
Huwag ibuka ang iyong bibig sa tinapay ng iba, gumising ng maaga at simulan ang iyong sarili.
Bawat araw ay hindi Linggo, magkakaroon ng post.
Hindi isda o ibon, ni caftan o cassock.
Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, at kapag nabasag, nakahiga sa ilalim ng bangko.
May kaligtasan sa bilang, ngunit isang manlalakbay.
Ang mga kabayo ay namamatay sa trabaho at lumalakas ang mga tao.
Dalawang talim na stick tumama dito at doon.
Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral pang-aaliw ng mga hangal.
Ang gumugulong na bato ay hindi nakakakuha ng lumot, at sa ilalim ng rolling - ay walang oras.
haligi ng alikabok, smoke rocker, ngunit ang kubo ay hindi iniinitan, hindi nagwawalis.
Lasing na dagat hanggang tuhod, at ang lusak ay hanggang sa iyong mga tainga.
Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakas sa kagubatan, dahil ito, sinumpa, ay dapat gawin.
Lumaki ka, huwag maging pansit mag-abot ng isang milya, ngunit huwag maging simple.
Naghuhugas ng kamay oo nangangati silang dalawa.
Nagsama-sama ang mga ibon ng balahibo, kaya naman nilalampasan ito.
Nakikisama ka sa bubuyog - nakuha mo ang pulot, makipag-ugnay sa isang salagubang - makikita mo ang iyong sarili sa pataba.
Sisihin mula sa isang may sakit na ulo hanggang sa isang malusog hindi mahirap.
Pitong problema - isang sagot, ang ikawalong problema - ganap na wala kahit saan.
Ang aso ay nakahiga sa dayami hindi siya kumakain at hindi nagbibigay sa mga baka.
Kinain ang aso nabulunan sa kanilang buntot.
Ang pagtanda ay hindi kagalakan kung uupo ka, hindi ka babangon; kung tatakbo ka, hindi ka titigil.
Malaki ang mata ng takot, oo, wala silang nakikita.
silid ng isip, oo nawala ang susi.
Tinapay sa mesa - at ang mesa ay ang trono, at hindi isang piraso ng tinapay - at isang board table.
Hindi mo malalaman, habang natutulog ang Diyos!
Mga himala sa isang salaan - Mayroong maraming mga butas, ngunit walang kahit saan upang tumalon.
tinahi, at ang buhol ay narito.
Ang aking dila ay aking kaaway, bago gumalaw ang isip, naghahanap ng gulo.

Tulad ng makikita mo, ang hindi nakuha na mga pagpapatuloy ng mga salawikain at kasabihan ay hindi lamang ginagawang mas detalyado ang mga ito sa nilalaman, ngunit madalas na radikal na nagbabago ang kahulugan ng sinabi. Bilang karagdagan, mayroong isang bilang ng mga kasabihan na ginagamit namin sa buong bersyon, gayunpaman, ganap nating hindi nauunawaan ang kanilang kakanyahan. Narito ang ilang mga halimbawa.

Bawat pamilya ay may kanya-kanyang itim na tupa
Ang pagnanais na bigyang-katwiran ang hitsura ng isang hindi makadiyos na tao sa malaking pamilya, karaniwan nating sinasabi: mabuti, nangyayari ito - ang pamilya ay may mga itim na tupa. O nagbibigay kami ng ibang lilim: sa anumang kumpanya ay tiyak na may isang malas. Ngunit iba ang sinasabi ng ating wika: "pangit" ay nangangahulugang nakatayo "sa angkan", sa ilalim ng maaasahang proteksyon at pagtangkilik nito. At iyon ang dahilan kung bakit ang tawag nila sa isang "freak" ay hindi isang may sakit na may kapansanan, ngunit ang unang anak - ang pinakamalakas, pinakamaganda, pinakamatalino, na kinuha ang lahat ng una at pinakamahusay mula sa mga batang magulang. At ang mag-asawa ay tinawag na isang pamilya lamang pagkatapos ng kapanganakan ng kanilang unang anak. Ang "Uroda" ay sa ilang mga wikang Slavic ay nangangahulugang "kagandahan". Ibig sabihin, sa simula ang kasabihan ay inilatag nang napaka malalim na kahulugan: "walang anak - hindi pa ito pamilya", "hindi maaaring walang unang anak ang isang pamilya." Kaya, ang buong nayon, ang lahat ng mga kamag-anak ay tila nakumbinsi ang mga batang mag-asawa na manganak ng isang tagapagmana sa lalong madaling panahon upang maging isang ganap na pamilya at madagdagan ang lakas ng kanilang uri-tribo.

Nasa gilid ang bahay ko
Maling interpretasyon: "lumayo ka, lumayo ka sa akin, wala akong alam." Ito ang sinasabi natin ngayon, ngunit kanina ang mga taong iyon na ang mga kubo ay nakatayo sa gilid ng nayon ay may espesyal na pananagutan - sila ang unang humarap sa anumang panganib, ito man ay isang pag-atake ng mga kaaway, isang sunog sa kagubatan, isang baha sa tagsibol ng isang ilog o isang mabilis na karera ng kawan ng mga kabayo. Sila ang kailangang lumaban. Samakatuwid, "sa mga kubo sa gilid" nanirahan ang pinaka matapang at malalakas na tao. Sa pagpili ng isang lugar para sa isang bahay sa gilid ng nayon, ang may-ari nito, bilang ito ay, sinabi sa kanyang mga kapwa nayon: "Ipagsasanggalang ko ang kapayapaan ng lahat." Ang pagiging handa para sa pagsasakripisyo sa sarili ay palaging katangian ng mga taong Ruso, na makikita sa salawikain na ito.

Ang iyong kamiseta ay mas malapit sa katawan
Oo, sa kasamaang-palad, maraming mga kontemporaryo ang nakakuha na ngayon ng maling paniniwala na ang kanilang sariling interes ang pinakamahalagang bagay, at walang dapat makapinsala sa personal na pakinabang. Gayunpaman, binigkas ng ating mga ninuno ang mga salitang ito sa isang ganap na naiibang setting. Sa libing ng isang mandirigma na nahulog nang may karangalan sa labanan, hinubad ng kanyang mga kapatid ang kanilang linen o linen na kamiseta at inilagay ang mga ito sa libingan - mas malapit hangga't maaari sa katawan ng namatay na kamag-anak. Kaya, ipinakita nila kung gaano nila siya kamahal, kung gaano siya kamahal sa kanila ...

Pagpapatuloy ng mga salawikain at kasabihan 1. Ang gana ay kaakibat ng pagkain, at ang kasakiman ay kaakibat ng gana. 2. Nagtaka si Lola, sinabi sa dalawa, kung umuulan, o umuulan, o magiging, o hindi. 3. Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit isang kasawian. 4. Ang isang malusog na pag-iisip sa isang malusog na katawan ay isang bihirang pagpapala. 5. Ang pamilya ay may sariling itim na tupa, at dahil sa itim na tupa, ang lahat ay hindi kasiya-siya. 6. Maswerte, parang nalunod sa Sabado - hindi mo kailangang painitin ang banyo. 7. Hindi tututukan ng uwak ang mata ng uwak, ngunit tututukan ito, ngunit hindi ito bubunutin. 8. Hinahanap ng lahat ang katotohanan, ngunit hindi lahat ay lumilikha nito. 9. Kung saan manipis, punit-punit doon, kung saan makapal, patong-patong doon. 10. Ito ay makinis sa papel, ngunit nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad kasama ang mga ito. 11. Layunin na parang palkon, ngunit matalas na parang palakol. 12. Ang gutom ay hindi tiyahin, hindi siya magdadala ng pie. 13. Ang isang kuba na libingan ay magtatama, ngunit ang isang matigas ang ulo - isang club. 14. Ang labi ay hindi tanga, ang dila ay hindi pala: nalalaman nila kung ano ang mapait, kung ano ang matamis. 15. Dalawang pares ng bota, parehong umalis. 16. Dalawa ang naghihintay sa ikatlo, ngunit pito ang hindi naghihintay sa isa. 17. Girlish na kahihiyan - sa threshold, tumawid at nakalimutan. 18. Ang gawain ng panginoon ay natatakot, at ibang panginoon ng gawain. 19. Ang kalsada ay isang kutsara para sa hapunan, at doon man lang sa ilalim ng bangko. 20. Ang kautusan ay hindi isinulat para sa mga mangmang, kung ito ay nasusulat, kung gayon ay hindi binabasa, kung ito ay binabasa, kung gayon ay hindi nauunawaan, kung ito ay naiintindihan, kung gayon ay hindi gayon. 21. Nabubuhay tayo, ngumunguya tayo ng tinapay, at kung minsan ay nagdaragdag tayo ng asin. 22. Nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo para sa isang binugbog na tao, ngunit hindi nila ito tinatanggap nang masakit. 23. Kung habulin mo ang dalawang liyebre, hindi mo mahuhuli ang isang baboy-ramo. 24. Masaya sa ibang bansa, ngunit sa ibang tao, at mayroon kaming kalungkutan, ngunit sa amin. 25. Ang mga paa ng liyebre ay pagod, ang mga ngipin ay ipinakain sa lobo, ang buntot ay pinoprotektahan ang soro. 26. At oras ng negosyo, at oras ng kasiyahan. 27. At ang isang bulag na kabayo ay nagdadala, kung ang isang nakakita ay nakaupo sa isang kariton. 28. Hindi papatumbahin ng lamok ang kabayo hangga't hindi nakakatulong ang oso. 29. Ang sinumang nakaalala sa dati - iyon ay wala sa mata, at sinuman ang nakakalimutan - pareho sa kanila. 30. Ang isang inahing manok ay tumutusok ng butil sa pamamagitan ng butil, at ang buong bakuran ay nagkalat. 31. Ang mabagsik na kaguluhan ay ang simula, at doon ang wakas ay malapit na. 32. Ang mabagsik na problema ay isang hakbangin - may butas, magkakaroon ng luha. 33. Ang mga kabataan ay pinapagalitan - sila ay nililibang ang kanilang mga sarili, at ang mga matatandang lalaki ay nagpapagalit - sila ay nagagalit. 34. Sila ay nagdadala ng tubig sa mga (nasaklaw) na galit, ngunit sila mismo ay sumasakay sa mga mabubuti. 35. Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ng maaga at simulan ang iyong sarili. 36. Hindi lahat ng pusa Shrovetide, magkakaroon ng pag-aayuno. 37. Hindi nagdadalamhati ang kalakay na hindi siya umawit, kaya't naririnig siya ng buong kagubatan. 38. Walang isda, walang karne, walang caftan, walang sutana. 39. Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, ngunit kapag ito ay nasira, ito ay nakahiga sa ilalim ng bangko. 40. Ang nag-iisa sa parang ay hindi isang mandirigma, ngunit isang manlalakbay. 41. Ang mga kabayo ay namamatay sa trabaho, at ang mga tao ay lumalakas. 42. Ang mga kabayo ay hindi gumagala sa mga oats, at hindi sila naghahanap ng mabuti sa mabuti. 43. Ang isang stick, na may dalawang dulo, ay tumama dito at doon. 44. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral, ang aliw ng mga hangal. 45. Ang pag-uulit ay ina ng pag-aaral at kanlungan ng mga tamad. 46. Sa ilalim ng isang nakahiga na bato, ang tubig ay hindi dumadaloy, ngunit sa ilalim ng isang gumugulong na bato, wala itong oras. 47. Ang lasing na dagat ay hanggang tuhod, at ang lusak ay hanggang tainga. 48. Alikabok sa isang haligi, usok sa isang pamatok, ngunit ang kubo ay hindi pinainit, hindi nawawalis. 49. Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakas sa kagubatan, kaya't dapat itong gawin, sinumpa. 50. Lumaki ka, ngunit huwag maging pansit, mag-unat ng isang verst, ngunit huwag maging simple. 51. Nakikita ng mangingisda ang mangingisda mula sa malayo, at samakatuwid ay lumalampas sa gilid. 52. Ang kamay ay naghuhugas ng kamay, ngunit parehong nangangati. 53. Kung makikipagkasundo ka sa isang bubuyog, makakakuha ka ng pulot, kung makikipag-ugnay ka sa isang salagubang, makikita mo ang iyong sarili sa pataba. 54. Ang sariling mata ay brilyante, at ang mata ng iba ay salamin. 55. Pitong problema - isang sagot, ang ikawalong problema - ganap na wala kahit saan. 56. Ang bala ay takot sa matapang, ngunit ito ay makakahanap ng duwag sa mga palumpong. 57. Ang aso ay nakahiga sa dayami, hindi kumakain ng sarili at hindi nagbibigay sa mga baka. 58. Kumain sila ng aso, nabulunan ang buntot. 59. Ang pagtanda ay hindi kagalakan, kung uupo ka, hindi ka babangon, kung tatakbo ka, hindi ka titigil. 60. Hindi sisirain ng matandang kabayo ang tudling, at hindi ito mag-aararo nang malalim. 61. Mas tahimik ka - mas malayo ka sa lugar na pupuntahan mo. 62. Malaki ang mata ng takot, ngunit wala silang nakikita. 63. Pindutin ang isang pisngi - ibaling ang isa, ngunit huwag hayaan ang iyong sarili na tamaan. 64. Isip silid, ngunit ang susi ay nawala. 65. Tinapay sa mesa - at ang mesa ay isang trono, ngunit hindi isang piraso ng tinapay - at ang mesa ay isang tabla. 66. Ang bibig ay puno ng kaguluhan, ngunit walang makagat. 67. Mga himala sa isang salaan - mayroong maraming mga butas, ngunit walang kahit saan upang tumalon. 68. Ito ay tinahi, at ang bundle ay narito. 69. Ang aking dila ay aking kaaway, ito ay nagsasalita bago ang isip. 70. Ang aking dila ay aking kaaway, bago ang isip ay gumagala, naghahanap ng kaguluhan.

Kung saan ko kinuha ang listahang ito, mali itong ipinahiwatig na ito ay parang mga salawikain at kasabihan na bumaba sa atin sa isang pinutol na anyo. Ito ay hindi ganap na totoo. Ang katotohanan ay madalas na ang mga kasabihan ay bahagi ng mga salawikain at nagsisimulang gamitin nang nakapag-iisa. Ito lang ang kaso.

1. Hindi tiya ang gutom, hindi siya magdadala ng pie.
2. Layunin na parang palkon, ngunit matalas na parang palakol.
3. Hindi tanga ang labi, hindi talim ang dila, alam kung saan maasim, alam kung saan matamis.
4. Dalawang pares ng bota, parehong umalis.
5. Kung habulin mo ang dalawang liyebre, hindi mo mahuhuli ang isang baboy-ramo.
6. Kung sino man ang nakakaalala sa dati - iyon ay wala sa mata, at kung sino ang nakakalimutan - silang dalawa.
7. Daling problema ang simula - may butas, may luha.
8. Nagtaka si Lola, sinabi sa dalawa: alinman sa ulan, o niyebe, o magiging, o hindi.
9. Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit isang malaking kasawian.
10. Sa isang malusog na katawan, ang isang malusog na pag-iisip ay isang pambihirang tagumpay.
11. Maswerte bilang isang Sabado na nalunod na tao - hindi mo kailangang painitin ang banyo.
12. Ang uwak ay hindi tututukan ng mata ng uwak, ngunit ito ay tutuka, ngunit hindi ito bubunutin.
13. Ito ay makinis sa papel, ngunit nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila.
14. Para sa isang tanga, kahit isang taya, inilalagay niya ang kanyang dalawa.
15. Girlish na kahihiyan - sa threshold, tumawid at nakalimutan.
16. Ang kalsada ay isang kutsara para sa hapunan, at doon man lang sa ilalim ng bangko.
17. Nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo para sa isang binugbog, ngunit hindi nila ito tinatanggap nang masakit.
18. Ang mga binti ng liyebre ay pagod, ang mga ngipin ay ipinakain sa lobo, ang buntot ay pinoprotektahan ang soro.
19. At oras ng negosyo, at oras ng kasiyahan.
20. Hindi papatumbahin ng lamok ang kabayo hangga't hindi nakakatulong ang oso.
21. Ang inahing manok ay tumutusok ng butil sa pamamagitan ng butil, at ang buong bakuran ay nagkalat.
22. Ang mga kabataan ay pinapagalitan - pasayahin ang kanilang sarili, at ang mga matatandang lalaki ay pinapagalitan - galit.
23. Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ka nang maaga at simulan ang iyong sarili.
24. Nagdadala sila ng tubig sa galit, ngunit sumasakay sa mabubuti.
25. Hindi lahat ng pusa Shrove Martes, magkakaroon ng pag-aayuno.
26. Hindi nagdadalamhati ang balahibo na hindi siya umawit, at sa gayon ay naririnig siya ng buong kagubatan.
27. Walang isda, walang karne, walang caftan, walang sutana.
28. Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, ngunit kapag ito ay nasira, ito ay nakahiga sa ilalim ng bangko.
29. Ang nag-iisa sa parang ay hindi isang mandirigma, ngunit isang manlalakbay.
30. Ang mga kabayo ay namamatay sa trabaho, at ang mga tao ay lumalakas.
31. Dalawang talim na espada, tumama dito at doon.
32. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral, ang aliw ng mga hangal.
33. Ang lasing na dagat ay hanggang tuhod, at ang lusak ay hanggang tainga.
34. Alikabok sa isang haligi, usok sa isang pamatok, ngunit ang kubo ay hindi pinainit, hindi nawawalis.
35. Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakas sa kagubatan, kaya't dapat itong gawin, sinumpa.
36. Lumaki ka, ngunit huwag maging pansit, mag-unat ng isang verst, ngunit huwag maging simple.
37. Ang kamay ay naghuhugas ng kamay, ngunit parehong nangangati.
38. Nakikita ng mangingisda ang mangingisda mula sa malayo, at samakatuwid ay lumalampas sa gilid.
39. Kung makikipagkasundo ka sa isang bubuyog, makakakuha ka ng pulot, kung makikipag-ugnay ka sa isang salagubang, makikita mo ang iyong sarili sa pataba.
40. Ang aso ay nakahiga sa dayami, hindi kumakain ng sarili at hindi nagbibigay sa mga baka.
41. Kinain nila ang aso, sinakal ang buntot.
42 Hindi sisirain ng matandang kabayo ang tudling, at hindi ito mag-aararo ng malalim.
43. Mas tahimik ka - mas malayo ka sa lugar na pupuntahan mo.
44. Malaki ang mata ng takot, ngunit wala silang nakikita.
45. Isip silid, ngunit ang susi ay nawala.
46. Tinapay sa mesa - at ang mesa ay isang trono, ngunit hindi isang piraso ng tinapay - at ang mesa ay isang tabla.
47. Mga himala sa isang salaan - mayroong maraming mga butas, ngunit walang kahit saan upang tumalon.
48. Ito ay tinahi, at ang bundle ay narito.
49. Ang aking dila ay aking kaaway, bago ang isip ay gumagala, naghahanap ng kaguluhan.
50. Ang kautusan ay hindi isinulat para sa mga mangmang, kung ito ay nasusulat, kung gayon ay hindi binabasa, kung ito ay binabasa, kung gayon ay hindi nauunawaan, kung ito ay naiintindihan, kung gayon ay hindi gayon.
51. Ang pagtanda ay hindi kagalakan, kung uupo ka, hindi ka babangon, kung tatakbo ka, hindi ka titigil.

39 ang pumili

Kapag gumagamit ng mga kilalang catchphrase sa ating pananalita, halimbawa, mula sa mga klasikong pampanitikan o mga sikat na pelikula, kadalasan ay hindi natin ito tinatapos. Una, madalas na nakikita natin mula sa mukha ng kausap na nagbabasa tayo ng parehong mga libro at nanood ng parehong mga pelikula, at malinaw sa amin na naiintindihan namin ang bawat isa. Pangalawa, maraming mga parirala ang nakikilala ng lahat na ang pangalawang kalahati ng mga ito ay matagal nang hindi binibigkas. Ngunit darating ang isa pang henerasyon at iisipin na ang lahat ng karunungan ay nasa maikling pariralang ito, hindi alam ang tungkol sa pagmamaliit nito, nawawala ang orihinal na kahulugan nito! Nangyari ito sa maraming mga kasabihan at salawikain ng Ruso. Binibigkas namin ang mga ito, iniisip na naiintindihan namin ang kanilang kahulugan mula sa duyan, ngunit ... Tila, ang aming mga ninuno ay hindi rin nag-abala na tapusin ang mga ito, na iniiwan lamang sa amin ang kanilang mga unang kalahati bilang isang pamana ...

Ang mga kawikaan at kasabihan ng Russia ay mga siglong gulang na katutubong karunungan, matalas na hinahasa, kung minsan kahit na masama. Lumalabas na hindi lahat sa kanila ay nagdadala ng butil na inilagay sa kanila ng ating mga ninuno - ito man ay mas maliit o ibang grado. At lahat dahil sa nawalang katapusan!

Minsan ang kahulugan ng tulad ng isang pinutol na salawikain ay hindi lamang nawala, ngunit ganap na hindi maintindihan. At ang mga taong Ruso ay hindi naghagis ng mga salita nang walang kabuluhan! Kailangan mo lang hanapin at ibalik ang mga nawawalang butil ng karunungan at unawain ang lahat ng alindog at talas ng kaisipang bayan!

Ang gutom ay hindi isang tiyahin, hindi magdadala ng pie.

Huwag ibuka ang iyong bibig sa tinapay ng iba, gumising ng maaga at simulan ang iyong sarili.

Ilabas mo, ibaba mo; manganak, manganak.

Maliit na spool ngunit mahalaga; ang tuod ay malaki, ngunit bulok.

Ang mga kabataan ay pinapagalitan - libangin ang kanilang sarili, at pinapagalitan ng mga matatanda - galit.

Ang lahat ay malinaw sa mga salawikain na ito - mayroon lamang ilang pag-iwas sa kanila, at ang ibinalik na bahagi ay nagpapahusay sa kahulugan ng katutubong karunungan. Ito ay mas mahirap sa mga salawikain at kasabihan, ang kahulugan nito, sa pagkawala ng kanilang pangalawang bahagi, ay ganap na nagbago!

Gaano kadalas natin narinig mula sa mga matatanda sa pagkabata: "Sa isang malusog na katawan malusog na isip!"? Tila ang kahulugan ay walang pag-aalinlangan, at inuulit natin ang parehong bagay sa ating mga anak, halimbawa, pinipilit silang gumawa ng mga ehersisyo sa umaga. Ngunit ito ay orihinal na tunog tulad nito: "Ang isang malusog na isip sa isang malusog na katawan ay bihira." Ganyan siya nagsulat Decimus Junius Juvenal, Roman satirist, sa kanyang Satires. Ito ang ibig sabihin ng alisin ang mga salita sa konteksto, na inaabuso ng marami sa ating panahon. Ang kahulugan, lumalabas, ay ganap na naiibang namuhunan!

silid ng isip! Nangangahulugan ito na siya ay isang napakatalino na tao, at ang kanyang opinyon ay nagkakahalaga ng pakikinig. At kung ibabalik mo ang wakas? silid ng isip, oo nawala ang susi!

Parang maswerte sabbath nalunod na lalaki - Hindi mo kailangang magpainit ng paliguan! Kaya't ang swerte ay nasa panig lamang ng mga nalunod noong Sabado - hindi nila kailangang magpainit ng paliguan, mag-ipon sa bukid!

Kapag, halimbawa, ang mga dating hindi pamilyar na katulad ng pag-iisip ay nagkikita, mahilig sa isang bagay o mga taong may parehong propesyon, sinasabi nila : "Ang mga ibon ng isang balahibo ay nagsasama-sama". At sa katunayan ito ay: "Ang mga ibon ng isang balahibo ay nagsasama-sama, kaya naman nilalampasan ito." Pagkatapos ng lahat, kung saan ang isa ay nanghuhuli na ng isda, ang pangalawa ay walang magawa!

Dakila ang ating wika at karunungan ng mga tao. Direkta mga himala sa salaan, at lamang! Mas tiyak: Mga himala sa salaan: Mayroong maraming mga butas, ngunit walang kahit saan upang tumalon.

Pinili ng Editor