Ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus ay isang prototype ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Lazarus ng apat na araw, kaibigan ni Kristo Lazarus kaibigan ni Kristo
Ang tao ay ang korona ng paglikha. Kahit na ang paglikha ng isang panlipunang hierarchy ay hindi pinabulaanan ang katotohanang ito. Ang tao ay palaging nananatiling korona ng paglikha, anuman ang kanyang posisyon sa lipunan, ang kanyang pisikal, pinansyal at mental na kakayahan. Bilang isang nilikha ng Diyos, ang tao ay may pagkakataon na maging katulad ng kanyang Tagapaglikha, na nililimitahan lamang ng Kalooban ng Panginoong Diyos.
Gayunpaman, ito ay kilala mula sa Banal na Kasulatan na ang isang tao ay mas mataas na umakyat sa panlipunang hagdan, mas mahirap para sa kanya na maabot ito sa Langit. Mali ang hagdan. Ngunit malinaw na ipinapakita nito ang relativity ng mga konsepto ng "itaas" at "ibaba" sa malawak na Uniberso.
Upang maunawaan ng isang tao ang pangangailangang gumamit ng ibang landas, isa pang hagdan (o “Hagdan”) para sa Kaligtasan, kailangan niyang maniwala na siya ay nilikha ng Diyos, na mayroon siyang Ama sa Langit na hindi siya iniiwan ng kanyang atensyon. kahit saglit at laging handang tumulong sa paghahanap ng tamang Landas patungo sa bahay ng kanyang ama. Bilang isang navigator, oo.
At ito ay kung paano idinisenyo ang isang tao na upang magsimulang lumipat sa tamang direksyon, kailangan niya ng patuloy na kumpirmasyon na dapat siyang lumipat at ang direksyon ay napili nang tama.
Himala ng buhay
Kakatwa, ngunit ang pinakapinagkakatiwalaan ng mga tao sa lahat ay hindi lohika, hindi mga siyentipikong paliwanag, hindi karanasan, hindi mga account ng saksi, ngunit isang himala! Isang himala na nangyayari sa kanya, o sa isang tao sa harap ng kanyang mga mata.
Sa panahon ng kanyang buhay sa lupa, si Jesu-Kristo ay gumawa ng maraming himala upang sundin siya ng mga tao. Ipinagbawal niyang sabihin kahit na malapit sa mga tao ang tungkol sa ilan sa kanila, dahil hindi lahat ay handa na ipahiwatig sa iba ang kakanyahan ng nangyari, hindi lahat ay maaaring maniwala sa kanila nang hindi isinasaalang-alang siya sa kanyang isip.
Dito nais kong alalahanin ang lugar sa Bibliya kung saan binabanggit nito ang pagkabuhay-muli ni Lazarus.
Bigyang-pansin ang kahulugan ng salita sa Russian. Dalawang salita - "muling pagkabuhay" at "muling pagkabuhay", na tila magkapareho ang ibig sabihin, ay nagsasabi sa amin tungkol sa iba't ibang mga kaganapan. Sa unang kaso (muling pagkabuhay) pinag-uusapan natin ang isang aksyon sa isang tao. Ang pangalawa (muling pagkabuhay) ay tungkol sa kakayahan ng isang tao na bumangon mula sa kanilang pagkamatay.
Wala ni isa sa atin, mga ipinanganak na asawa, ang kumikilala sa buhay bilang isang himala, dahil ito ay ibinigay, ito ay parang regalo sa ating kaarawan. Ang himalang ito ay nangyayari sa atin araw-araw. At tanging ang mga pangyayari sa bingit ng buhay at kamatayan ang nagpapaalala sa atin ng nagbigay sa atin ng buhay. Gaano kadalas natin iniisip kung paano natin ginagamit ang regalong ito?
O marahil ito ay hindi isang regalo sa lahat, ngunit isang himala na ibinigay sa utang? Kailangan natin ang buhay na ito, kailangan natin ito bilang isang kasangkapan, tulad ng isang jack, tulad ng isang stepladder, upang makaakyat nang mas mataas hangga't maaari sa espirituwal na "hagdan". Upang mailigtas ang iyong Kaluluwa at upang makatulong sa pagliligtas sa mga taong malapit sa atin.
Lazarus, kaibigan ni Kristo
Ito ay nasa Betania, hindi kalayuan sa Jerusalem. Si Lazarus, isang kaibigan ni Kristo, ay nagkasakit at namatay sa natural na kamatayan. Lumipas na ang ikaapat na araw mula nang mamatay siya. Inilibing na siya ng kanyang mga kamag-anak ayon sa kaugalian, sa isang kuweba.
Dahil alam niya ang tungkol sa pagkamatay ng kaniyang kaibigan, nagtungo si Jesus sa Betania. Sa daan patungo sa bahay ni Lazarus, nakasalubong niya si Marta, na nagsabi na kung narito si Jesus, hindi sana namatay ang kanyang kaibigan. Hindi kaya alam ni Jesus ang tungkol dito? Si Marta ay tila nag-aalinlangan sa omnipresence ni Hesus na Diyos. Ngunit inaliw siya ng Panginoon, sinabing muling babangon ang kanyang kapatid. Ngunit kahit na matapos ang mga salitang ito, patuloy na nag-alinlangan si Marta. Naniniwala siya na ipinaalala sa kanya ni Jesus ang pangkalahatang Pagkabuhay na Mag-uli ng mga patay. At pinatawad siya ng Panginoon sa kawalan ng pananampalatayang ito, nalungkot siya at nawalan ng pinakamamahal na kapatid.
Kung saan nagpakita si Kristo, tiyak na dumagsa ang mga tao sa napakaraming bilang. At ngayon ang isang buong pulutong na pinamumunuan ng mga obispo ay tumakbo sa lugar ng pakikipagtagpo ni Marta kay Jesus. Lahat sila ay sumunod kay Kristo sa libingan ni Lazarus, ngunit para lamang tumawa sa pagtatangkang buhayin ang isang patay na taong kilala nilang lahat, na sila mismo ang naglibing sa isang yungib. Sila mismo ang nag-aliw sa kanyang mga kapatid sa funeral dinner kahapon. At narito sila sa libingan ni Lazarus. Ganito inilarawan ang episode sa Bibliya (Juan 11:38-45):
“Ito ay isang yungib, at isang bato ang nakalagay doon. Sinabi ni Hesus: alisin mo ang bato. Ang kapatid ng namatay, si Marta, ay nagsabi sa Kanya: Panginoon! mabaho na; sapagkat apat na araw na siyang nasa libingan. Sinabi sa kanya ni Jesus: Hindi ba sinabi ko sa iyo na kung maniniwala ka, makikita mo ang kaluwalhatian ng Diyos? Kaya inalis nila ang bato [mula sa yungib] kung saan nakahiga ang patay. Itinaas ni Jesus ang kanyang mga mata sa langit at sinabi: Ama! Nagpapasalamat ako sa Iyo na narinig Mo Ako. Alam Ko na lagi Mo Akong maririnig; ngunit sinabi ko [ito] para sa mga taong nakatayo rito, upang sila ay maniwala na ikaw ang nagsugo sa Akin. Pagkasabi nito, sumigaw Siya ng malakas na tinig: Lazarus! labas. At ang patay ay lumabas, na nakatali sa kanyang mga kamay at paa ng mga telang panglibing, at ang kanyang mukha ay nakatali ng isang bandana. Sinabi sa kanila ni Jesus: Kalagan ninyo siya, pabayaan ninyo siya. Kaya't marami sa mga Hudyo na pumunta kay Maria at nakakita ng ginawa ni Jesus ay naniwala sa Kanya."
Mahal na mahal ni Jesus ang kanyang kaibigan, at masisiguro niyang hindi siya mamamatay. Ngunit pagkatapos ay walang mag-aakalang si Lazarus ay buhay sa pamamagitan ng Kalooban ng Panginoon. Iisipin ng mga tao na si Lazarus ay gumaling lang. Nakayanan ang sakit. At samakatuwid ay pinahintulutan ni Hesus na lamunin ng kamatayan ang kanyang minamahal na kaibigan upang ipakita na ang Panginoon ay nag-uutos din ng kamatayan.
Walang nag-iisip na tuwing umaga ay gumigising siya ayon sa Kalooban ng Diyos, na ang kanyang buhay ay nagpapatuloy sa araw-araw dahil ito ay Kalooban ng Diyos.
Matapos ang mahimalang muling pagkabuhay ni Lazarus, si Kristo ay nagtungo sa Jerusalem, ngunit hindi upang umakyat sa trono at maging hari ng mga Judio sa tulong ng karamihang sumunod sa kanya, na nakasaksi ng himala, ngunit upang makumpleto ang kanyang paraan ng ang krus at mamatay sa krus para sa mga kasalanan ng mundo at ipakita sa mga tao ang iyong Pagkabuhay na Mag-uli bilang tagumpay laban sa kamatayan.
Buhay pagkatapos ng kamatayan
Naganap ang himala ng muling pagkabuhay ng isang patay. Wala pang milagrong nangyaring ganito! Nakilala ng mga tao ang muling pagkabuhay ni Lazarus; Kilala ng lahat si Lazarus, at walang sinuman ang nangahas na siraan ang himalang ito, kung paanong sinisiraan nila ang pagpapagaling ng taong ipinanganak na bulag, na sinasabi: "Siya iyon. Hindi siya yun. Tulad niya” (Juan 9:9)4.
Ito ay tiyak na ang walang kundisyon ng himalang ito ang naging dahilan ng pagkamuhi ni Lazarus mismo sa bahagi ng mga obispo. Ang kanilang poot ay umabot sa punto na gusto nilang patayin ang nabuhay na mag-uli.
Palibhasa’y tumakas sa pag-uusig, iniwan ni Lazarus ang kaniyang katutubong Betania at pumunta sa maganda at namumulaklak na isla ng Cyprus, na noong panahong iyon ay nasa ilalim ng pamamahala ng Roma. Doon siya naging obispo sa lungsod ng Kition at isang walang sawang mangangaral ng Kristiyanismo. Tatlumpung taong gulang siya noon. Nang makaligtas sa pag-uusig ng mga Kristiyano, si Lazarus ay nanirahan sa Cyprus hanggang sa edad na animnapu at umalis sa Panginoon.
Mga banal na lugar
Sa Betania, kung saan naganap ang himala ng muling pagkabuhay ni Lazarus, ang parisukat na kuweba sa bato na nagsilbing libingan ni Lazarus ay isang lugar ng pagsamba para sa mga mananampalataya sa buong mundo. Ang isang kapilya ay itinayo sa site na ito, at isang basilica sa malapit, pagkatapos ay lumitaw ang isang monasteryo ng Benedictine, pagkatapos ng pagkawasak nito ay itinayo ang isang moske.
Bahagi ng pader ng medieval chapel sa libingan ni Lazarus ay kabilang sa Orthodox Church. Ang isang templo ng Greek ay itinayo doon, at kaunti pa - ang monasteryo ng Greek Orthodox nina Martha at Mary, na nakatuon sa pagpupulong ni Marta kay Kristo sa araw ng muling pagkabuhay ni Lazarus. Ang batong kinauupuan ni Kristo nang makilala si Martha ay ngayon ang pangunahing dambana ng monasteryo.
Noong ika-9 na siglo, iniutos ng emperador ng Byzantine na si Leo the Wise na ilipat ang mga labi ni Lazarus sa Constantinople. At sa lunsod ng Kition (ngayon ay Larnaca) isang templo ang itinayo bilang parangal sa kaibigan ni Kristo na si Lazarus.
Malugod ka naming binabati sa Kapistahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Hangad namin sa iyo ang isang mapayapang Senior Week at isang masayang pagpupulong ng Maliwanag na Muling Pagkabuhay ni Kristo. Tulungan ka ng Diyos!
Nakikiisa si Padre Spiridon (Sammur) sa aming pagbati. Naglilingkod si Itay sa Church of the Nativity sa Bethlehem at taos-pusong binabati kayong lahat, mahal na mga mambabasa ng proyektong Elitsa, sa darating na Pasko ng Pagkabuhay ng Panginoon.
Lazarus ng Apat na Araw, kaibigan ni Kristo. Ilang katotohanan tungkol sa muling nabuhay na si Lazar at sa kanyang karagdagang kapalaran
Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay ang pinakadakilang tanda, isang prototype ng Pangkalahatang Muling Pagkabuhay na ipinangako ng Panginoon. Ang pigura ng muling nabuhay na si Lazarus mismo ay nananatili, kumbaga, sa anino ng kaganapang ito, ngunit isa siya sa mga unang obispo ng Kristiyano. Paano naging buhay ang kanyang buhay pagkabalik mula sa pagkabihag ng kamatayan? Nasaan ang kanyang libingan at ang kanyang mga relikyas ay iniingatan? Bakit siya tinawag ni Kristo na isang kaibigan at paano nangyari na ang karamihan ng mga saksi sa muling pagkabuhay ng taong ito ay hindi lamang hindi naniniwala, ngunit tinuligsa si Kristo sa mga Pariseo? Isaalang-alang natin ang mga ito at ang iba pang mga puntong nauugnay sa kamangha-manghang himala ng ebanghelyo.
Alam mo ba na maraming tao ang dumalo sa libing ni Lazarus?
Hindi tulad ng bayani na may parehong pangalan mula sa talinghaga na "Tungkol sa Mayaman at Lazarus," ang matuwid na si Lazarus mula sa Betania ay isang tunay na tao at, bukod dito, hindi mahirap. Sa paghusga sa katotohanan na mayroon siyang mga alipin (Juan 11: 3), pinahiran ng kanyang kapatid na babae ang mga paa ng Tagapagligtas ng mamahaling langis (Juan 12: 3), pagkamatay ni Lazarus ay inilagay nila siya sa isang hiwalay na libingan, at maraming Hudyo ang nagluksa sa kanya ( Juan 11:31, 33), si Lazarus ay malamang na isang mayaman at tanyag na tao.
Dahil sa kanilang maharlika, lumilitaw na ang pamilya ni Lazarus ay nagtatamasa ng pantanging pag-ibig at paggalang sa mga tao, yamang marami sa mga Judiong naninirahan sa Jerusalem ang pumunta sa mga kapatid na babae na naulila pagkamatay ng kanilang kapatid upang magdalamhati sa kanilang dalamhati. Ang banal na lungsod ay matatagpuan labinlimang yugto mula sa Betania (Juan 11:18), na humigit-kumulang tatlong kilometro.
“Pinili ng kamangha-manghang Mangingisda ng mga Tao ang mapanghimagsik na mga Hudyo bilang mga saksi ng himala, at sila mismo ang nagpakita ng kabaong ng namatay, iginulong palayo ang bato mula sa pasukan sa yungib, at nilalanghap ang baho ng naaagnas na katawan. Sa sarili naming mga tenga narinig namin ang tawag sa patay na bumangon, sa aming sariling mga mata nakita namin ang kanyang mga unang hakbang pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, gamit ang aming sariling mga kamay ay kinalas namin ang mga saplot ng libing, tinitiyak na ito ay hindi isang multo. Kaya, naniniwala ba ang lahat ng mga Hudyo kay Kristo? Hindi talaga. Ngunit pumunta sila sa mga pinuno, at “mula sa araw na iyon ay nagpasya silang patayin si Jesus” (Juan 11:53). Pinatunayan nito ang kawastuhan ng Panginoon, na nagsalita sa pamamagitan ng bibig ni Abraham sa talinghaga ng taong mayaman at ng pulubing si Lazarus: “Kung hindi sila makikinig kay Moises at sa mga propeta, kung gayon, kahit na may muling nabuhay mula sa mga patay, sila ay ay hindi maniniwala” (Lucas 16:31).
San Amphilochius ng Iconium
Matapos ang pagpatay sa unang martir na si Esteban, si Lazarus ay inilagay sa isang bangka na walang mga sagwan at ipinadala sa dagat
__________________________________________________
Alam mo ba na naging obispo si Lazarus?
Nalantad sa mortal na panganib, pagkatapos ng pagpatay sa banal na protomartir na si Esteban, si Saint Lazarus ay dinala sa baybayin ng dagat, inilagay sa isang bangka na walang mga sagwan at inalis mula sa mga hangganan ng Judea. Sa pamamagitan ng banal na kalooban, si Lazarus, kasama ang alagad ng Panginoon Maximin at Saint Celidonius (bulag, pinagaling ng Panginoon) tumulak sa baybayin ng Cyprus. Sa pagiging tatlumpung taong gulang bago ang kanyang muling pagkabuhay, siya ay nanirahan sa isla nang higit sa tatlumpung taon. Dito nakilala ni Lazarus ang mga apostol na sina Pablo at Bernabe. Itinaas nila siya sa posisyon ng obispo ng lungsod ng Kitia. (Kition, tinawag na Hetim ng mga Hudyo). Ang mga guho ng sinaunang lungsod ng Kition ay natuklasan sa panahon ng mga archaeological excavations at magagamit para sa inspeksyon (mula sa buhay ni Lazarus ang Apat na Araw).
Sinasabi ng tradisyon na pagkatapos ng muling pagkabuhay, pinananatili ni Lazarus ang mahigpit na pag-iwas, at na ang omophorion ng obispo ay ibinigay sa kanya ng Pinaka Purong Ina ng Diyos, na ginawa ito gamit ang Kanyang sariling mga kamay (Synaxarion).
“Sa katunayan, ang kawalan ng pananampalataya ng mga pinuno ng mga Judio at ng mas maimpluwensyang mga guro ng Jerusalem, na hindi nagbigay ng gayong kapansin-pansin, halatang himalang ginawa sa harap ng buong pulutong ng mga tao, ay isang kamangha-manghang pangyayari sa kasaysayan ng sangkatauhan; mula noon, ito ay tumigil sa pagiging kawalan ng pananampalataya, ngunit naging isang mulat na pagsalungat sa maliwanag na katotohanan (“ngayon ay nakita ninyo at kinapootan ninyo Ako at ang Aking Ama” (Juan 15:24).
Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)
Simbahan ni St. Lazarus sa Larnaca, na itinayo sa kanyang libingan. Cyprus
Alam mo ba na tinawag ng Panginoong Jesucristo si Lazarus na isang kaibigan?
Ang Ebanghelyo ni Juan ay nagsasabi tungkol dito, kung saan ang ating Panginoong Jesu-Kristo, na gustong pumunta sa Betania, ay nagsabi sa mga alagad: "Si Lazaro, ang ating kaibigan, ay nakatulog." Sa pangalan ng pagkakaibigan ni Kristo at ni Lazarus, nananawagan sina Maria at Marta sa Panginoon na tulungan ang kanilang kapatid, na nagsasabi: “Narito, ang iyong minamahal ay may sakit” (Juan 12:3). Sa interpretasyon ni Blessed Theophylact ng Bulgaria, sadyang binibigyang-diin ni Kristo kung bakit Niya gustong pumunta sa Betania: “Dahil ang mga disipulo ay natakot na pumunta sa Judea, sinabi Niya sa kanila: “Hindi ako pupunta para sa aking sinundan noon, sa pagkakasunud-sunod. upang asahan ang panganib mula sa panig ng mga Judio, ngunit gigisingin ko ang isang kaibigan."
Mga labi ni Saint Lazarus the Quadruple sa Larnaca
Alam mo ba kung saan matatagpuan ang mga labi ni Saint Lazarus the Four-Days?
Ang mga banal na labi ni Bishop Lazarus ay natagpuan sa Kitia. Nakahiga sila sa isang arka ng marmol, kung saan nakasulat: “Si Lazaro ang Ikaapat na Araw, kaibigan ni Kristo.”
Ang Byzantine Emperor Leo the Wise (886-911) ay nag-utos noong 898 na ang mga labi ni Lazarus ay ilipat sa Constantinople at ilagay sa isang templo sa pangalan ng Matuwid na Lazarus.
Ngayon, ang kanyang mga labi ay nasa isla ng Cyprus sa lungsod ng Larnaca sa isang templo na inilaan bilang parangal sa santo. Sa ilalim ng crypt ng templong ito ay mayroong isang libingan kung saan minsang inilibing ang matuwid na si Lazarus.
Crypt ng Simbahan ni Lazarus. Narito ang isang walang laman na libingan na may pirmang "Kaibigan ni Kristo", kung saan ang matuwid na si Lazarus ay minsang inilibing.
Alam mo ba na ang tanging inilarawang kaso nang umiyak ang Panginoong Jesu-Kristo ay tiyak na nauugnay sa pagkamatay ni Lazarus?
"Ang Panginoon ay umiiyak dahil nakikita Niya ang tao, nilikha sa Kanyang sariling larawan, na dumaranas ng katiwalian, upang alisin ang ating mga luha, dahil sa layuning ito Siya ay namatay, upang palayain tayo sa kamatayan." (San Cyril ng Jerusalem).
Alam mo ba na ang Ebanghelyo, na nagsasalita tungkol sa umiiyak na Kristo, ay naglalaman ng pangunahing Christological dogma?
“Bilang isang tao, si Jesucristo ay nagtatanong, at umiiyak, at ginagawa ang lahat ng bagay na magpapatotoo na Siya ay isang tao; at bilang Diyos ay binuhay Niya ang isang apat na araw na gulang na lalaki na amoy na tulad ng isang patay na tao, at sa pangkalahatan ay ginagawa kung ano ang nagpapahiwatig na Siya ay Diyos. Nais ni Jesucristo na tiyakin ng mga tao na mayroon Siyang parehong kalikasan, at samakatuwid ay ipinahayag ang Kanyang sarili bilang tao man o bilang Diyos.” (Evfimy Zigaben).
__________________________________________________
Ang tanging naitala na kaso nang umiyak ang Panginoon ay nauugnay sa pagkamatay ni Lazarus
__________________________________________________
Alam mo ba kung bakit tinawag ng Panginoon na panaginip ang pagkamatay ni Lazarus?
Tinawag ng Panginoon ang pagkamatay ni Lazarus na Dormition (sa Church Slavonic text), at ang pagkabuhay na mag-uli na nais Niyang gawin ay isang paggising. Sa pamamagitan nito ay nais Niyang sabihin na ang kamatayan para kay Lazarus ay isang panandaliang kalagayan.
Nagkasakit si Lazarus, at sinabi sa Kanya ng mga disipulo ni Kristo: "Diyos! Narito, ang mahal mo ay may sakit.”(Juan 11:3). At pagkatapos nito Siya at ang kanyang mga alagad ay umalis patungong Judea. At pagkatapos ay namatay si Lazarus. Naroon na, sa Judea, sinabi ni Kristo sa mga disipulo: “Si Lazaro, ang ating kaibigan, ay nakatulog; pero gigisingin ko siya"(Juan 11:11). Ngunit hindi Siya naunawaan ng mga apostol at sinabi nila: "Kapag nakatulog ka, gagaling ka"(Juan 11:12), ibig sabihin, ayon sa mga salita ni Blessed Theophylact of Bulgaria, na ang pagdating ni Kristo kay Lazarus ay hindi lamang hindi kailangan, kundi nakakasama rin para sa isang kaibigan: dahil “kung ang pagtulog, gaya ng iniisip natin, ay nagsisilbi para sa kanyang paggaling, ngunit kung pupunta ka at gisingin siya, hahadlangan mo ang kanyang paggaling." Bilang karagdagan, ang Ebanghelyo mismo ay nagpapaliwanag sa atin kung bakit ang kamatayan ay tinatawag na pagtulog: "Si Jesus ay nagsalita tungkol sa kanyang kamatayan, ngunit inakala nila na Siya ay nagsasalita ng isang ordinaryong pagtulog."(Juan 11:13). At pagkatapos ay direktang ipinahayag Niya na “namatay si Lazaro” (Juan 11:14).
Binanggit ni San Theophylact ng Bulgaria ang tatlong dahilan kung bakit tinawag ng Panginoon na pagtulog ang kamatayan:
1) “dahil sa pagpapakumbaba, sapagkat ayaw niyang magmukhang mayabang, ngunit lihim na tinawag ang pagkabuhay na maguli na isang paggising mula sa pagkakatulog... Sapagkat, nang sabihin na si Lazarus ay “namatay,” hindi idinagdag ng Panginoon: “Pupunta ako at ibabangon siya”;
2) "upang ipakita sa amin na ang lahat ng kamatayan ay pagtulog at katahimikan";
3) “bagaman ang kamatayan ni Lazarus ay kamatayan para sa iba, para kay Jesus Mismo, dahil nilayon Niyang buhayin siya, ito ay isa lamang panaginip. Kung paanong madali para sa atin na gisingin ang isang taong natutulog, gayundin, at isang libong beses pa, maginhawa para sa Kanya na buhaying muli ang mga patay.” "nawa'y luwalhatiin siya sa pamamagitan ng" ito ang himala ng “Anak ng Diyos” (Juan 11:4).
__________________________________________________
Alam mo ba kung saan ang libingan kung saan nagmula si Lazarus, ibinalik ng Panginoon sa buhay sa lupa?Ang Dominican monghe na si Burchardt ng Zion ay sumulat tungkol sa pagsamba ng mga Muslim sa libingan ng matuwid na si Lazarus noong ika-13 siglo.
__________________________________________________
Ang libingan ni Lazarus ay matatagpuan sa Betania, tatlong kilometro mula sa Jerusalem. Ngayon, gayunpaman, ang Bethany ay kinilala sa nayon, sa Arabic na tinatawag na Al-Aizariya, na lumaki na sa panahon ng Kristiyano, noong ika-4 na siglo, sa paligid ng libingan ni Lazarus mismo. Ang sinaunang Bethany, kung saan nakatira ang pamilya ng matuwid na si Lazarus, ay matatagpuan sa malayo mula sa Al-Aizariya - mas mataas sa dalisdis. Maraming pangyayari sa makalupang ministeryo ni Jesucristo ang malapit na nauugnay sa sinaunang Betania. Sa tuwing lumalakad ang Panginoon kasama ang kanyang mga disipulo sa daan ng Jerico patungo sa Jerusalem, dinaraanan nila ang nayong ito.
Libingan ng St. Lazarus sa Betania
Alam mo ba na ang puntod ni Lazarus ay pinarangalan din ng mga Muslim?
Ang Modern Bethany (Al-Aizariya o Eizariya) ay ang teritoryo ng bahagyang kinikilalang estado ng Palestine, kung saan ang napakaraming populasyon ay mga Arabong Muslim na nanirahan sa mga lugar na ito noong ika-7 siglo. Ang Dominican monghe na si Burchardt ng Zion ay sumulat tungkol sa pagsamba ng mga Muslim sa libingan ng matuwid na si Lazarus noong ika-13 siglo.
Muling Pagkabuhay ni Lazarus. Giotto.1304-1306
Alam mo ba na ang muling pagkabuhay kay Lazarus ang susi sa pag-unawa sa buong ikaapat na Ebanghelyo?
Ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus ay ang pinakadakilang tanda na naghahanda sa mambabasa para sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo at isang prototype ng buhay na walang hanggan na ipinangako sa lahat ng mananampalataya: "Ang sumasampalataya sa Anak ay may buhay na walang hanggan"(Juan 3:36); “Ako ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay; Ang sumasampalataya sa Akin, kahit mamatay siya, ay mabubuhay.”(Juan 11:25).
Sa Betania ay may isang lalaking nagngangalang Lazarus, na minamahal ni Jesu-Cristo, at mayroon siyang dalawang kapatid na babae: ang isa ay tinatawag na Marta, ang isa ay Maria. Ito ay mga simpleng tao, mapagpatuloy, magiliw, mabait. Dahil sa kanilang pagiging simple at parang bata na pananampalataya, madalas silang dinadalaw ng Tagapagligtas sa kanilang tahanan. Ang Wanderer na ito, Na walang lugar na makahiga ng Kanyang ulo, ay nakahanap ng kanlungan at kapahingahan para sa Kanyang sarili dito mula sa Kanyang mga gawain. At pagkatapos, tulad ng isang ipoipo, tulad ng isang bagyo, ang kasawian ay biglang tumama sa banal na bahay na ito: Si Lazarus ay nagkasakit ng isang malubha, malubhang sakit.
Siya ay nagkasakit... At ilang sandali pa ay namatay siya at inilibing, mapait na ipinagdalamhati ng kanyang mga kapatid na babae at lahat ng kanyang mga kamag-anak. Ang kalungkutan ng magkapatid na Lazarus ay lalong mapait dahil sa panahong iyon ang kanilang matamis na Mang-aaliw, ang kanilang maawaing Guro, ay wala sa kanila, ngunit Siya ay nasa kabilang ibayo ng Jordan, na gumagawa ng mga dakilang himala doon: nagbibigay ng paningin sa mga bulag, lumalakad sa pilay, binubuhay ang patay, na parang nagising sa pagtulog, at nagpapagaling sa lahat ng uri ng sakit sa isang salita, nagbibigay ng kalusugan sa lahat...
Nakita ni Jesucristo sa pamamagitan ng Kanyang Pagka-Diyos na si Lazarus, na Kanyang kaibigan, ay namatay at sinabi sa mga apostol: “Narito, ang ating kaibigang si Lazarus, mamatay ka.” Sinabi niya at sumama sa kanila sa Betania. Nang malapit na sila sa Betania, sinalubong sila nina Marta at Maria sa daan; Lumapit sila kay Jesus, malungkot, lumuha sa Kanyang pinakadalisay na mga paa at lumuha sa Kanyang pinakadalisay na mga paa at malungkot na bumulalas: “O Panginoon, kung ikaw ay kasama namin, Lazarus na aming kapatid, hindi ka ba namatay noon?” Sinagot sila ng mabuting Panginoon: "Kung naniniwala kayo, mabubuhay pa kayo." Sila, dahil sa matinding kalungkutan, na parang hindi narinig ang kaaliwan na ito, na may pag-iyak at matinding hiyaw, ay nagsabi sa Kanya: "Panginoon, Panginoon, ang ating kapatid na si Lazaro, apat na araw na siyang nakahiga sa libingan at mabaho!" Pagkatapos, ang Panginoong Lumikha, na parang hindi alam kung saan inilibing ang namatay, ay nagtanong sa kanila: "Ipakita sa Akin ang lugar kung saan nila siya inilagay." At kasama ang napakaraming tao ay sumama sila sa Kanya sa libingan, at ipinakita nila sa Kanya ang lugar kung saan inilibing ang patay. Nang lumapit si Hesukristo sa libingan, inutusan niyang igulong ang mabigat na batong nakapatong dito.
Kumuha sila ng isang bato sa kabaong, at isang uri ng sagradong panginginig ang biglang dumaan sa lahat; parang tahimik ang lahat sa paligid. Ito ay tumahimik, naging tahimik; Isang uri ng pagkamangha ang bumalot sa lahat: ang ating Panginoong Jesu-Kristo, ang Anak ng Diyos, ay tumitingin sa langit noong panahong iyon - kung saan naninirahan ang Kanyang Ama. Tumingin ako at nagdasal... O, itong panalangin - nag-aapoy ito na parang mainit na apoy at parang sa mga pakpak ng mabilis na lumilipad na mga agila ay sumugod ito sa langit! Si Kristo ay nanalangin, at ang mga luha, patak ng patak, na parang mga patak ng pinagpalang hamog, ay dumaloy mula sa Kanyang pinakadalisay na mga mata.
Nanalangin ang Tagapagligtas at tinapos ang panalangin nang may pagpupuri sa Kanyang Ama: “Ama, pinupuri Kita na dininig Mo Ako, at alam kong lagi Ninyo Ako nakikinig, ngunit alang-alang sa mga taong nakatayo, ipinasiya kong sila ay nawa'y magkaroon ng pananampalataya, sapagkat sinugo Mo Ako at niluwalhati ang pangalan na Iyong sagrado!" At pagkasabi nito, sumigaw siya sa malakas na tinig: “Lazarus, lumabas ka!” Mula sa kulog ng tinig na ito ang mga rivet ng impiyerno ay napunit, ang lahat ng impiyerno ay dumaing sa sakit nito. Siya ay dumaing, at, humagulgol, binuksan niya ang kanyang mga pintuan, at si Lazaro, na namatay, ay lumabas doon. Tulad ng isang leon mula sa isang yungib, siya ay lumabas sa libingan; o, mas mainam na sabihin, tulad ng isang agila na lumilipad mula sa kailaliman, siya ay lumipad mula sa mga gapos ng impiyerno. At siya ay tumayo, na nakabalot sa isang saplot, sa harap ng Panginoong Jesu-Cristo, sinamba Siya bilang Anak ng Diyos, niluwalhati Siya, na nagbigay sa kanya ng buhay.
Nang magkagayo'y kinuha ni Lazarus ang kaniyang mga saplot ng libing, gaya ng iniutos ng Panginoon, at sumunod kay Cristo. Sa daan, isang napakaraming tao ang sumunod kay Jesus at kay Lazarus, na sinamahan Siya hanggang sa hukuman ni Lazarus. Si Lazarus ay nagalak at nagalak nang buong puso at kaluluwa nang makita niya ang bahay na tinitirhan niya kasama ng kanyang mga kapatid na babae. Ang lahat ng kanyang mga kamag-anak ay nagsaya at nagsaya sa kanya. At, nang manalangin sa Diyos, si Lazaro at ang kanyang mga kapatid na babae ay pumasok sa kanyang bahay. Ang Panginoong Jesu-Kristo ay pumasok din doon, na nakasama ni Lazarus sa loob ng dalawang araw. Oh, maligayang pagdating Panauhin, pinakamatamis na Hesus! Anong kagalakan ang naranasan ni Lazarus at ng kaniyang mga kapatid na babae sa kanilang mga puso mula sa pakikipag-usap sa gayong Panauhin! Tunay na hindi mailarawan, hindi maipaliwanag ang kagalakang ito.
Tanging ang mga obispo at mga eskriba ng Hudyo ang hindi natuwa: kinain ng demonyong inggit ang kanilang mga kaluluwa. Dahil sa hinimok ng diyablo, sila ay nagalit kay Kristo at kay Lazarus: tinipon nila ang kanilang di-matuwid na konseho at nagpasyang patayin silang dalawa. Si Jesus, na nakilala ang Hudyo na konseho sa pamamagitan ng Kanyang pagka-Diyos, ay umalis sa Betania, sapagkat ang Kanyang oras ay hindi pa dumarating. At si Lazarus, na may pagpapala ng Panginoon, ay tumakas sa isla ng Cyprus. Sa islang ito siya ay iniluklok bilang isang obispo ng mga apostol. Sinasabi nila na pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli hanggang sa kanyang kamatayan, si Lazarus, kahit anong pagkain ang kinakain niya, ay kinain ito ng pulot, at kung walang pulot ay hindi na siya makakain ng anumang pagkain. Ginawa niya ito dahil sa mala-impiyernong kalungkutan kung saan nanatili ang kanyang kaluluwa bago siya tinawag ng Panginoong Tagapagligtas mula sa libingan. Kaya, upang hindi maalala ang mala-impiyernong kalungkutan na ito, upang malunod ang pakiramdam, ang karanasan ng kalungkutan na ito sa kanyang kaluluwa, si Lazarus ay kumain lamang ng matamis, pulot.
Oh, minamahal, gaano kapait ang mala-impiyernong kapaitan na ito, kung gaano ito kakila-kilabot! Matatakot tayo para hindi natin ito maranasan para sa ating mga kasalanan. Hindi maiiwasan ni Lazarus ang mala-impiyernong kalungkutan, sapagkat si Jesucristo ay hindi pa nagdurusa, hindi nabuhay na mag-uli, at hindi pa umakyat sa langit. Samakatuwid, ang lahat ng namatay bago si Kristo ay hindi maiiwasang masangkot sa mala-impiyernong kalungkutan na ito. Ngunit sa pamamagitan ng Kanyang tapat na Dugo, kinain ni Kristo ang kalungkutan na ito, at tayo, na naniniwala sa Kanya, kung mamumuhay tayo ayon sa Kanyang mga utos, ay maaaring hindi man lang makilala ang kalungkutan na ito. Magsikap tayo, mga minamahal, upang makamit ito!
Sinasabi rin nila tungkol kay Lazarus na ang omophorion na kanyang isinuot ay ginawa at binurdahan ng ating Kabanal-banalang Ginang Theotokos, ang Ina ng Panginoon, gamit ang kanyang sariling mga kamay at ibinigay kay Lazarus. Siya ang regalo ng walang katumbas na pagtanggap na ito nang tapat mula sa ating Lady Theotokos, na may pinakamainit na lambing na iniyuko niya sa Kanya, hinalikan ang Kanyang ilong at lubos na nagpasalamat sa Diyos...
Pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli, na namuhay nang maayos at nakalulugod sa Diyos sa loob ng isa pang tatlumpung taon, si Lazarus ay muling nagpahinga sa kapayapaan at umalis sa Kaharian ng Langit. Ang matalinong Haring Leo, sa pamamagitan ng ilang banal na pagpapakita, ay inilipat ang kanyang banal na katawan mula sa isla ng Cyprus patungo sa Constantinople at matapat na inilagay ito sa isang pilak na dambana sa banal na templo na itinayo sa pangalan ni Lazarus. Ang kanser na ito ay naglabas ng isang mahusay at hindi maipaliwanag na halimuyak at bango at nagbigay ng kagalingan sa lahat ng uri ng karamdaman ng mga tao na dumaloy nang may pananampalataya sa libingan ng banal na kaibigan ng Diyos na si Lazarus.
Ang kahanga-hangang templo, na matatagpuan malapit sa daungan ng Larnaca at nakatuon kay Lazarus ng apat na araw, ay isa sa mga pinakatanyag na lugar ng Orthodox pilgrimage. Ang arkitektura ng templo, na itinayo noong ika-10 siglo, ay sumailalim sa iba't ibang pagbabago. Ang English consul sa Syria, Alexander Drumond, na bumisita sa Cyprus noong 1745, ay sumulat nang may paghanga tungkol sa Church of Lazarus: “Wala pa akong nakitang katulad nito!”
Marami tayong hindi alam tungkol sa buhay ng matuwid na si Lazarus. Siya ay isinilang sa lungsod ng Betania, na matatagpuan mga tatlong kilometro mula sa Jerusalem. Mayroon siyang dalawang kapatid na babae - sina Martha at Maria. Si Maria, ayon sa salaysay ng Ebanghelistang si Juan, ay ang babaeng nagpahid kay Jesus ng pamahid at pinunasan ang Kanyang mga paa ng kanyang buhok.
Madalas bumisita si Jesus sa bahay ni Lazarus. Siya ay hindi lamang isang disipulo ni Kristo, kundi pati na rin ang Kanyang kaibigan. Isang araw, nang si Kristo ay nasa Galilea, nabalitaan Siya na ang Kanyang kaibigang si Lazarus ay namatay. Ngunit sumagot si Kristo: “Ang sakit na ito ay hindi humahantong sa kamatayan, kundi sa ikaluluwalhati ng Diyos” (Juan 11:4) at ipinagpaliban ang kanyang pagdating sa Betania ng ilang araw. Dumating siya roon sa ikaapat na araw pagkatapos ng libing kay Lazaro. Hiniling ng Panginoon na dalhin siya sa libingan at ilayo ang batong nakaharang sa pasukan sa libingan. Pagkatapos nito, sumigaw siya: “Lazarus, lumabas ka!” At lumabas sa libingan si Lazarus, na nababalot ng mga damit na panglibing.
Pagkatapos ng mahimalang pagkabuhay na mag-uli ni Lazarus, sinimulan siyang usigin ng mga mataas na saserdoteng Judio. Nais pa nga nilang patayin siya, dahil maraming tao na pumunta upang makita ang taong binuhay na muli ni Kristo ay nagsimulang maniwala sa Tagapagligtas.
Pagkatapos ng pag-akyat ni Kristo sa langit, nagsimula ang pag-uusig laban sa simbahan sa Jerusalem at si Lazarus ay pinalayas mula sa Judea. Inilagay siya sa isang bangka na walang sagwan at inilabas sa dagat. Sa pamamagitan ng banal na kalooban, si Saint Lazarus ay naglayag sa baybayin ng Cyprus.
Sa Cyprus, si Lazarus ay inorden ni Apostol Pedro sa ranggo ng Obispo ng Kition at nabuhay pa ng 30 taon bago ang kanyang ikalawang kamatayan.
Ang mga alamat ng mga araw na iyon ay nagsasalita tungkol sa buhay ni Saint Lazarus sa Cyprus. Halimbawa, sinasabi nila na sa loob ng tatlumpung taon pagkatapos ng muling pagkabuhay, si Saint Lazarus ay hindi kailanman ngumiti at minsan lamang nilabag ang kanyang kaugalian. May gustong magnakaw ng palayok - nang makita ito ni San Lazarus, ngumiti siya at bumulalas: "Nagnanakaw ng putik si Clay."
Ayon sa ika-12/13 siglo na Synaxarium ng Constantinople, ang pangalan ni Saint Lazarus ay nauugnay sa Salt Lake, na matatagpuan sa mga suburb ng Larnaca. Ayon sa alamat na ito, noong panahon ni Lazarus ang lawa ng asin na ito ay isang malaking ubasan. Isang araw nagkataong dumaan si San Lazarus sa rehiyong ito. Dahil sa pagkauhaw, hiniling niya sa may-ari na bigyan siya ng ubas para mapawi ito. Tinanggihan ng may-ari ang kanyang kahilingan. Itinuro ni Lazarus ang isang basket na tila puno ng ubas. Nang sabihin ng may-ari na may asin sa basket, ginawa ni Saint Lazarus ang ubasan na isang lawa ng asin bilang parusa sa kasakiman at pagkukunwari.
Ang mga labi ng matuwid na si Lazarus ay natagpuan noong 890 sa lungsod ng Kitia (modernong Larnaca) sa isang marmol na dambana kung saan nakasulat ang: “Lazarus na Apat na Araw, Kaibigan ni Kristo.” Ang pangalan ng kabisera na Larnaca ay nagmula sa salitang Griyego na "larnax" at isinalin ay nangangahulugang "libingan" o "sarcophagus". Ang pagkatuklas ng libingan ang nagbigay ng pangalan sa lungsod.
Ang Byzantine Emperor Leo the Wise (886 - 911) ay nag-utos na ang mga labi ni Lazarus ay ilipat sa Constantinople at ilagay sa isang templo sa pangalan ng Matuwid na Lazarus.
Noong ika-9 na siglo, isang batong templo ang itinayo bilang parangal sa ibabaw ng libingan ni St. Lazarus sa Cyprus. Sa una, ang basilica ay pinalamutian ng tatlong domes, na sa kalaunan ay nawasak, alinman sa pamamagitan ng isang lindol, o sila ay inutusan na gibain ng mga Turkish invaders (sa pamamagitan ng 1571 ang buong isla ay inookupahan ng Ottoman Empire).
Noong unang bahagi ng 1970s, isinagawa ang gawaing pagpapanumbalik sa Simbahan ni St. Lazarus. Sa kanilang pag-uugali, natagpuan ang mga libingang bato sa templo, kung saan natuklasan ang mga labi ni St. Lazarus. Ang mga ito ay inilagay sa isang espesyal na arka sa anyo ng isang miter ng obispo at ipinakita para sa pagsamba ng mga mananampalataya sa isang inukit na ginintuan na libingan na may canopy at isang simboryo ng Byzantine na may krus.
Sa loob ng templo, ang sinaunang inukit na iconostasis, na binubuo ng 120 mga icon, ay umaakit sa mata. Ito ay itinuturing na isang halimbawa ng pinaka-mahusay na pag-ukit ng kahoy. Ang pinakamahalagang icon ay itinuturing na isa noong 1734, kung saan inilalarawan si Saint Lazarus sa ranggo ng Obispo ng Kition.
Direkta sa ibaba ng iconostasis mayroong isang maliit na simbahan na inukit sa bato - ang mga hakbang ay humahantong doon mula sa kanang bahagi ng iconostasis. Naglalaman ito ng dalawang sarcophagi. Si Lazarus ay minsang inilibing sa isa sa kanila.
Ang kasaysayan ng simbahan ay hindi walang mga interesanteng detalye. Nakuha ng simbahan ang modernong hitsura nito noong 1743. Ang unang simbahan, na itinayo noong ika-9 na siglo, ay nawasak sa pamamagitan ng isang lindol, ngunit pagkatapos ay naibalik. Sa ilalim ng pamamahala ng Ottoman, ang templo ay isang moske, at sa ilalim ng mga Venetian, ito ay ang simbahan ng isang monasteryo ng Benedictine. Ngunit noong 1569 ito ay binili ng Orthodox Church at mula noon ito ay ang Orthodox Church of St. Lazarus.
Orthodox Cyprus
