Ang kabiguan ng ideyalistang pananaw sa pag-unlad ng kamalayang panlipunan. Relasyon ng kalakal-pera sa ilalim ng sosyalismo at ang kanilang interpretasyon sa burgis na panitikan sa ekonomiya lyubimova Tamara Georgievna
Kabiguan bilang isang katangian ng pagkatao - ang kawalan ng kakayahan upang malutas ang mga problema para sa kapakanan kung saan nakuha ang pagkakatawang-tao ng tao; kawalan ng kakayahan na gampanan ang kanilang kalikasan sa isang marangal na paraan, upang gampanan ang kanilang mga tungkulin at mga tungkulin nang may mabuting pananampalataya; hilig ipakita ang kanilang kababaan sa isang medyo malawak na hanay ng mga sitwasyon, mayroon mahabang kasaysayan mga kabiguan.
Isa babaeng may asawa ang isa pa ay nagrereklamo tungkol sa kakulangan ng kanyang asawa sa kama: - Inilagay mo siya sa ibaba - siya ay suffocates, sa itaas - siya ay natutulog, sa gilid - ang TV, ikaw bastard, hitsura!
Dalawang kaibigan: ang isa ay ikakasal, ang isa ay ang kanyang saksi, nagpasya silang mag-ayos ng isang bachelorette party sa bisperas ng kasal. Ang saksi, na lumalawak nang may pagnanasa, ay nagsabi: Kailangan nating tumawag ng 64 na lalaki! Tumayo pa ang nobya mula sa kanyang upuan: Oops, saan ang napakarami? Buweno, bilangin mo, - sagot ng saksi. - Kalahati sa kanila ay tiyak na magiging asul. Well, sabihin natin, - sagot ng nobya. - Nananatiling 32. Hindi ba ito ay labis? Kalahati sa mga ito ay lalabas na hindi mapanindigan - ang saksi ay nakayuko hintuturo pababa. - Oo? Cho, tama - kalahati ng insolvent? - nilabas pa ng nobya ang lollipop dahil sa excitement. - Mas masahol pa! Kalahati ng natitira ay malalasing at wala rin silang magagawa! - sagot, grimacing, ang mas karanasan saksi.
- Anong mga bastard! - kumunot ang noo ng nobya at nagsimulang magbilang sa kanyang isipan - May apat na natitira. Tama, - ipinakita ng saksi ang dalawang daliri sa isang kamay, dalawa sa kabilang kamay. Ang mga daliri ay nakaturo sa itaas. At bakit apat, tanong ng nobya at muling nilagay ang lollipop sa bibig nito. Well, siyempre. Babae ka ba talaga? - nawawalan na ng pasensya ang testigo dahil sa mental failure ng kanyang bunsong kaibigan. - Paano kung gusto namin ng dalawang beses!
Ang bangkarota na tao ay ang bangkarota ng buhay. Ang isang kabiguan sa buhay ay isang resibo para sa sariling kawalan ng utang. Mabilis na lumipad ang buhay, ngunit ang iba sa sandaling ito ay nagawang gawin ang lahat ng posible upang mapalapit hangga't maaari sa kanilang mga katangian ng personalidad sa Diyos. Ang iba ay binuo ang isip, nakikibahagi sa kamalayan sa sarili, nilinang sa kanilang sarili mga positibong katangian mga personalidad, bumuti, lumago nang personal, itinaas ang potensyal ng kanilang pag-unlad sa taas ng espirituwalidad.
Isang hindi matagumpay na tao - hindi naganap dahil siya ay nabubuhay lamang para sa kanyang sarili, pansariling interes ang kanyang bandila. Wala siyang ginawa kapaki-pakinabang sa mga tao, sa buong buhay niya ay kinainggitan niya, hinatulan at sinisi ang iba, pinawalang-sala niya ang kanyang sarili sa mga hindi maiisip na sitwasyon, nagmamadaling ipagtanggol ang kanyang kahalagahan at kahalagahan na may bula sa kanyang bibig, bagama't sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanya ay nagmumukha siyang isang mapurol na zero kahit isang maliit na wand.
Ang isang taong walang kakayahan ay nanatiling isang wala pa sa gulang, hindi kumpleto at hindi nagkakasundo na tao. Hindi niya mahanap ang kanyang paraan sa buhay, kaya't nararapat siyang tawaging isang taong walang kabuluhan. Siya ay humantong sa isang walang layunin na buhay, ninakawan ang kanyang sarili ng kaligayahan, upang sundan ang landas na inilaan para sa kanya. Umiyak lamang siya sa kanyang kapote sa kawalang-katarungan ng buhay.
Sinabi niya ang isang sheet ng snow-white na papel: - Hayaan silang akusahan ako ng hindi pagtupad sa aking misyon, na ako ay nanatiling walang utang na loob. Nilikha akong dalisay at mananatiling malinis magpakailanman. Mas mabuting sunugin ako at gawing abo kaysa hayaan kong may maitim o maruming bagay na lumapit sa akin, lalo pa't humipo! Narinig ng inkwell ang sinasabi ng papel, at sa kanyang itim na puso ay pinagtawanan ito, ngunit hindi siya nangahas na lumapit. Narinig din ito ng mga kulay na lapis, ngunit hindi rin ito naglakas-loob na lapitan. At ang puting-niyebe na sheet ng papel ay nanatiling malinis at hindi mapapanatili magpakailanman - malinis at hindi mapapanatili - at walang laman.
Hindi kailanman sumagi sa isip ng isang taong walang utang na loob na managot sa lahat ng nangyayari sa kanyang buhay. Siya, tulad ng isang dump truck, sa buong buhay niya ay itinapon ang responsibilidad sa iba. Palagi akong tama at hindi ako nagkasala.
Ang isang hindi matagumpay na tao ay hindi naiintindihan na ang kalayaan sa pagpili ay sinusundan ng mga obligasyon na dapat na sagradong matupad sa buong buhay niya. Ang kalayaan ay wala sa katotohanan na siya ay nagpakasal, nagkaroon ng limang anak at pagkatapos, bilang isang malayang tao, tumakbo para sa isa pang palda. Ang kalayaan ng isang mayamang tao ay kusang pumili, halimbawa, magpakasal at, sa parehong oras, maunawaan na ito ay nangangailangan ng panghabambuhay na obligasyon na protektahan, suportahan at pangalagaan ang mga miyembro ng kanyang pamilya.
Sumulat si Helena Petrovna Blavatskaya: "Ang utang ay isang bagay na dapat ibigay sa sangkatauhan, sa ating mga mahal sa buhay, sa ating mga kapitbahay, sa ating pamilya, at, higit sa lahat, kung ano ang utang natin sa lahat ng mga mas mahirap at mas walang pagtatanggol kaysa sa atin. Ito ang ating tungkulin, at ang kabiguan na gampanan ito sa ating buhay ay nagiging dahilan upang tayo ay espirituwal na hindi mapanindigan at humahantong sa isang estado ng moral na pagbagsak sa ating hinaharap na pagkakatawang-tao."
Ang isang walang kakayahan na tao ay karaniwang gumagana sa mga parirala: - Ganyan sa lahat! Ako lang ba, o ano?
Sa pelikulang "Unfinished Piece for Mechanical Piano" mayroong isang pag-amin ng isang bangkarota at replika ng kanyang asawa : “Hindi yun! ... Thirty-five years old na ako! .. Lahat nawala, lahat! Sasha! .. Alexandra! .. Nawala ang lahat! .. Thirty-five years! .. Ano? .. Zero ako, wala ako! .. Zero! .. Thirty-five years old na ako! .. Lermontov - walong taong libingan! .. Si Napoleon ay isang heneral! .. Dito! .. At wala akong ginawa sa iyong isinumpang buhay, wala! .. Sasha! .. Sinira mo ang buhay ko. Ako ay isang nonentity sa pamamagitan ng iyong biyaya! .. Alexandra! .. Nasaan ako?! .. Isang katamtamang pilay! .. Nasaan ang aking lakas, katalinuhan, talento?! .. Buhay ay nawala! ...
Ano?! At narito ka, ang tagapag-ingat ng apuyan, kung saan walang umuusok sa mahabang panahon ... Kasinungalingan, panlilinlang, kung gaano kita kinamumuhian ng iyong mga canaries, borscht ... Alam kong wala kang mapupuntahan tulad ko. Diyos ko! Araw-araw na makita ka, marinig ang iyong boses, hamakin ka at ang iyong sarili at alamin na walang pagtakas ... Saan tayo pupunta, saan?!
Mishenka ... Mahal kong Mishenka, asawa ko. Buhay ka ... kaya nabubuhay din ako. Mahal na mahal kita Mishenka, ... mahal na mahal kita kahit sino .... Ang buong mundo para sa akin ay ikaw ... At muli tayong magiging masaya ... at mabubuhay tayo ng mahabang panahon ... at magiging masuwerte tayo, at makakakita tayo ng bago, maliwanag, malinis na buhay ... Ikaw kailangan lang magmahal, magmahal, Misha! Hangga't nagmamahal tayo, mabubuhay tayo ng masaya...
Ang psychologist na si Ruslan Narushevich ay nagsasaad na ganoon ang likas na katangian ng pag-iisip ng isang tao, na kapag nahaharap siya sa ilang hindi malulutas na problema, hihinto na lamang siya sa pagkilos kung nakikita niya ang kanyang kawalan ng kakayahan. Upang hindi matiis ang kahihiyan ng iyong kawalan ng utang , nagpapanggap lang siya na hindi siya interesado.
Hindi isang solong tao sa likas na katangian, alam kung gaano kalubha ang isang insulto, upang marinig mula sa isang tao ang isang alok para sa tulong kung hindi niya hiniling ito, alam na ito ay para sa kanya, una sa lahat, isang pagkilala sa kanyang kawalan ng kakayahan, kanyang kakulangan. , ang kanyang kahinaan, hindi siya kusang-loob na mag-aalok ng tulong, alam kung gaano ito hindi kasiya-siya. Ang mga lalaki ay baliw lamang tungkol sa pagkakasala. Dahil sa pakiramdam ng pagkakasala, nakikita ng lalaki ang mga paninisi ng babae sa lahat ng dako, saanman tila sa kanya na siya ay sinisisi dahil sa kabiguan, kawalan ng kakayahan.
Ang insolvency ay maaaring maging isang paraan upang manipulahin kamalayan ng tao... Ang manipulator ay gumagamit ng kabiguan bilang isang nagtatanggol na linya ng pag-uugali. Pansinin ng mga psychologist na bilang isang manipulative na laro, ang pagpapakita ng kabiguan ay may sariling panloob na pakinabang at layunin: "Kung ako ay kinikilala bilang insolvent, may karapatan akong maiwang mag-isa." Ang pagpapakita ng insolvency ay maaaring ipahayag sa iba't ibang paraan. Ang isang tao ay maaaring maglaro ng Durik, Victim, Loser, mapurol, makaranas ng personal na kawalan ng kakayahan at pagkabigo, lahat ay maaaring mahulog sa kanyang mga kamay.
Ang mga pinagmulan ng pagpapakita ng kawalan ng utang na loob. Sa una, ang pagpapakita ng hindi pagkakapare-pareho ay hindi likas sa mga bata. Bilang pagtatanggol na pag-uugali, ang pagpapakita ng kabiguan ay natutunan nila (mga sample ay palaging sapat) sa maagang pagkabata, bilang panuntunan, mula sa isang taon hanggang apat, at ginagamit sa lawak na pinapayagan at tanggapin ng mga matatanda ang mapagmanipulang larong ito. Sa paglipas ng panahon, ang larong ito para sa marami ay nagiging isang masamang ugali. Ang mga walang karanasan na mga magulang ay nagpapahintulot sa mga bata na magpakita ng hindi pagkakapare-pareho, payagan ito, ang mga dalubhasa at may karanasan na mga magulang ay nagbibigay sa mga bata ng iba, mas matagumpay na mga pattern ng pag-uugali.
Ang isang mahusay na lahi na tao ay karaniwang hindi nasisiyahan sa isang pagpapakita ng kawalan ng utang. Ang pagpapakita ng kabiguan ay isang pagpapakita ng masamang pag-uugali, kapag ang isang tao ay walang magandang halimbawa at hindi alam kung paano kumilos nang tama. Anong gagawin? Turuan mo sarili mo magandang asal at epektibong impluwensya.
Petr Kovalev
Mga Kapangyarihan sa Sakit at Pagpapagaling - Ang Niche System.
Sistema ng kalusugan
Ang hindi pagkakapare-pareho ng mga tradisyonal na pananaw sa mga sakit at ang kanilang paggamot ay lalong nabubunyag. Ang mga doktor na may mas maraming patented na paraan ay hindi makayanan ang mga sakit ng kanilang maraming mga pasyente. At ang bilang ng mga taong may sakit ay hindi lumiliit. Sa kasamaang palad, ang modernong gamot ay hindi makapangyarihan, kaya mas at mas madalas na kinakailangan upang lapitan ang problema ng mga sakit sa ibang paraan.
Taliwas sa mga kumbensyonal na pananaw sa medisina, hindi ako nagmumungkahi ng mga paraan ng pagharap sa hindi mabilang na mga sakit, ngunit isang paraan upang manatiling malusog. Sa paglipas ng mga taon ng pananaliksik, nakagawa ako ng Health System na matatawag kong science of health. Tulad ng anumang agham, ginagawang pangkalahatan nito ang karanasan ng sangkatauhan, sinusuri ito, eksperimento na nagpapatunay at naghihinuha ng isang batas, ang pagsunod sa kung saan ang isang tao ay hindi naaapektuhan ng sakit.
Tinitingnan ko ang katawan ng tao bilang isang self-regulating system, hindi ako sumasang-ayon sa mga taong walang pakundangan na pumapasok dito, iniisip na ito ay nagdudulot ng mabuti at kagalingan. Sinusubukan ng tradisyunal na gamot na sugpuin ang mga sintomas ng sakit sa pamamagitan ng mga gamot, na humahantong sa pagkagambala sa integridad ng istruktura at functional na enerhiya ng mga organo at tisyu. Kung tutuusin, ang anumang sangkap na hindi ma-assimilated ng isang buhay na organismo at ginagamit nito upang mapanatili ang buhay ay lason para dito. Ito ay kinakailangan na hindi pagalingin ang sakit, ngunit upang matulungan ang katawan na gisingin ang sarili nitong mga kapangyarihan sa pagpapagaling, gamit ang mga natural na pamamaraan upang alisin ang mga hadlang na nakakasagabal sa tamang kurso ng mga natural na proseso sa katawan. Dapat ibalik ng doktor ang mga puwersa ng kosmiko sa hindi mabilang na mga duct at channel ng katawan, tulungan ang katawan na i-clear ang mga landas kung saan dumadaloy ang daloy ng buhay ng kosmiko, sa madaling salita, buksan ang daan sa pagpapagaling sa sarili, dahil ang mga batas ng regulasyon sa sarili at ang pagpapagaling sa sarili ay nasa puso ng buong buhay ng katawan ng tao.
Ang sapat na matalinong kalikasan ay nagbibigay sa bawat tao ng potensyal na kakayahang ayusin ang anumang mga pagkakamali na maaaring mangyari sa kanyang sistema. Ngunit ang mga kapangyarihang nakapagpapagaling na taglay ng bawat organismo ay may mga limitasyon. Samakatuwid, dapat suportahan sila ng isang tao, tulungan silang magtrabaho nang mas mahusay. At dapat niyang gawin ito gamit lamang ang mga natural na paraan ng pagpapagaling.
Dahil ang bawat nabubuhay na nilalang ay may mga kapangyarihan sa pagpapagaling na likas sa kanya sa pamamagitan ng kalikasan, kung gayon sa ilalim ng paggamot ay dapat na maunawaan ang paggising ng mga kapangyarihang ito sa pagpapagaling gamit ang mga natural na pamamaraan batay sa kaalaman sa mga pangunahing batas na biyolohikal na namamahala sa katawan.
Ang katawan ng tao ay isang sistema kung saan ang lahat ay magkakaugnay. Ang katawan ng tao ay madalas na tinatawag na "ekonomiya ng tao". Mayroong isang matalino sa pananalitang ito, dahil sa katotohanan ang bawat malusog na ekonomiya, maging ito ay estado, kanayunan, ekonomiya o panlipunan, ay nabubuhay sa ilalim ng panuntunan ng batas - ngayon ay "paloob", ngayon ay "labas", ngayon ay "kredito", ngayon ay "debit". ". Sa ekonomiya ng tao, ang nutrisyon ay nangangahulugang "paloob" o "kredito", ang excretion ay nangangahulugang "labas" o "debit". Ang pagpapawis, pagtatae, pagsusuka ay ang malaking hindi nababayarang utang sa kasalukuyang account ng ekonomiya ng tao, na kailangang ibalik ng katawan, dahil ito ang tanging angkop na paraan upang ayusin ang isang hindi balanseng account sa ekonomiya ng tao.
Sa katunayan, ang mga nakapagpapagaling na puwersa ng kalikasan ay isang halimbawa ng isang reaksyon na likas sa anumang buhay na organismo, kapag ang alinman sa mga reaksyon ay nagsimulang kumilos upang iligtas ang buong organismo. Ang pagkawala ng paningin sa konsepto ng katawan ng tao sa kabuuan, ang tradisyunal na gamot ay lumalaban sa isang partikular na sakit sa pamamagitan ng pagsugpo sa mga sintomas nito gamit ang mga gamot. At ang Sistema ng Kalusugan ay naglalayong itaas ang pagiging epektibo ng mga puwersa ng pagpapagaling ng kalikasan, sa gayon ay mapangalagaan ang kalusugan ng pasyente sa kabuuan. Ang tinatawag nating mga sintomas ng karamdaman ay talagang isang pagpapakita ng mga kapangyarihang nakapagpapagaling ng kalikasan. Kailangan ng katawan ang mga puwersang ito. Tinatanggal nila ang anumang mga kaguluhan sa katawan ng tao. Hindi ito nangangahulugan na hindi kinakailangan na sugpuin ang temperatura, pagtatae, pagsusuka. Kailangan nila ng tulong, dahil ginagampanan nila ang papel na ginagampanan ng mga manggagamot: sinusunog ng temperatura ang naipon na mga lason sa dugo, ang pagsusuka ay nililimas ang tiyan ng mga lason, ang pagtatae ay nagpapalaya sa mga bituka mula sa kanila. Kinakailangan na makipaglaban hindi sa kanila, ngunit sa mga lason na nagsilang sa kanila, at sa anumang kaso ay kumuha ng karagdagang mga lason - mga gamot.
Upang hindi makagambala sa pagkilos ng mga puwersa ng pagpapagaling ng kalikasan, kinakailangang malaman ang prinsipyo ng regulasyon sa sarili na nangyayari sa panahon ng isang karamdaman, pagkatapos lamang posible na lumikha ng pinaka-kanais-nais na mga kondisyon para sa katawan. At ang gayong paggamot lamang ang magiging kapaki-pakinabang!
Walang paraan ng pagpapanatili ng kalusugan ang maaaring maging praktikal at makatuwirang paraan hangga't hindi ito nakabatay sa prinsipyo: unawain ang dahilan! At pagkatapos lamang - upang makagambala sa gawain ng kalikasan mismo, sa halip na hindi makagambala, ngunit hindi lamang makagambala at, kung maaari, tumulong. Ito ay isa pang mahalagang prinsipyo ng Health System.
Ang kalikasan ay lumilikha ng isang malusog na buhay na organismo. Inilalagay niya sa kanya ang mga pwersang proteksiyon - ang mga puwersa ng kaligtasan sa sakit, regulasyon sa sarili, pagpapagaling sa sarili at pagpapabuti ng sarili. Kaya bakit nangyayari ang iba't ibang mga karamdaman at karamdaman? Upang maunawaan ito, kinakailangang maunawaan ang konsepto ng "kalusugan".
Ano ang kalusugan
Kung kinuha sa buong kahulugan, ang salitang "kalusugan" ay nangangahulugang pagkakumpleto, pagiging perpekto ng organisasyon, iyon ay, napakahalagang pagiging maaasahan, kalayaan sa pagkilos, pagkakatugma ng mga tungkulin, enerhiya at kalayaan mula sa anumang pag-igting at pagpilit. Ang kalusugan ay batay sa prinsipyo ng pakikipag-ugnayan at pagtutulungan ng mga organo. Ang kalusugan ay nakasalalay sa pagkakaisa o balanse sa pagitan ng magkasalungat, magkasalungat na puwersa ng katawan: paggalaw at pahinga, pagkilos at reaksyon, acid at alkali, init at lamig, pagsipsip at paglabas.
Ang mga puwersang ito ay patuloy na kumikilos sa katawan, at ang ating mga kapangyarihan sa pagpapagaling ay idinisenyo upang mapanatili ang balanse sa pagitan nila. Kung mas mahusay silang kumilos, mas mahusay ang kalusugan. At angkinin mabuting kalusugan- nangangahulugang hindi kailanman magkakaroon ng discomfort na dulot ng kawalan ng balanse sa pagitan ng mga magkasalungat na puwersa na ito (at kung mangyari ito, mabilis na maalis ito).
Gayunpaman, madalas na hindi lamang natin tinutulungan ang mga nakapagpapagaling na kapangyarihan ng ating katawan, ngunit nakakasagabal din sa kanila, lumalabag sa mga batas ng kalikasan. Ang pag-alam sa mga pangunahing batas ng kalikasan at pagsunod sa mga ito ay isa pang prinsipyo ng Health System. Sa kasamaang palad, ang ating mundo ngayon ay ang mundo ng mga taong perpektong pinag-aralan sa larangan ng hindi positibong kaalaman, iyon ay, kaalaman na walang kaugnayan sa tao at kalikasan. Maaari kang magkaroon ng maraming teknikal na kaalaman at magdusa mula sa talamak na hindi pagkatunaw ng pagkain. Sa kasamaang palad, kahit na ang mga medikal na estudyante ay hindi kinakailangang mag-aral malusog na tao! Ang mga palatandaan at sintomas ng kalusugan ay hindi pinag-aaralan. Walang medikal na kolehiyo na nag-aplay para sa mga malulusog na tao para sa klinikal na pagsusuri. Ang isang panlabas na klinika sa kalusugan ay mas mahalaga kaysa sa isang klinika sa kama sa ospital. Isang lugar kung saan ang populasyon at mga mag-aaral ay tuturuan kung paano magtatag at magpanatili ng kalusugan, hindi sa kama ng ospital, ngunit sa sariwang hangin! Ngunit wala pang nakakita sa medikal na paaralan gym, sa dalampasigan, sa isang sanatorium o canteen, kung saan tatalakayin ang mga isyu at sintomas sa kalusugan.
Ang anumang sakit (hindi kasama ang trauma at genetic na sakit) ay resulta ng isang paglabag sa mga batas ng buhay ng katawan ng tao, ang mga batas ng kalikasan. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang pagalingin sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng pagkilos ng mga batas na biyolohikal, at ito ay posible lamang sa tamang pag-unawa sa kanilang pagkilos. Posibleng maibalik ang kalusugan sa isang tao sa pamamagitan lamang ng pag-alam kung ano ang kalusugan, kung anong mga batas ang sinusunod nito. Upang talunin ang isang sakit, kailangan mong malaman ang mga dahilan ng paglitaw nito, at upang maunawaan ang mga kadahilanang ito, dapat mong malaman muli ang mga pangunahing batas kung saan napapailalim ang organismo na ito. Ang sistema ng kalusugan ay nagbibigay ng kaalamang ito, pinupunan ang mga puwang na lumitaw dahil sa isang panig na pagtingin sa kalusugan - ang pananaw mula sa gilid ng sakit.
1. Sa ano direksyong pampanitikan ay gawa ng I.S. Turgenev?
A) klasisismo
B) sentimentalismo
C) romantikismo
D) pagiging totoo
2.Anong magazine karamihan nakipagtulungan ba si Turgenev sa kanyang malikhaing buhay?
A) "Bulletin ng Europa"
B) "Kontemporaryo"
C) "Mga Tala ng Fatherland"
D) "Russian Bulletin"
3. Tukuyin ang genre ng nobela ni IS Turgenev "Fathers and Sons".
Isang pamilya
B) pag-ibig
C) sosyo-sikolohikal
D) nobela sa paglalakbay
4. Ano ang komposisyon ng nobela?
A) sunud-sunod
B) paikot (paulit-ulit)
B) salamin
D) "nobela sa isang nobela"
A) palalimin ang tunggalian
B) ipakita ang hindi pagkakatugma ng mga ideya, paniniwala ng bayani
C) ipakita ang mga pagbabagong nagaganap sa bayani
6. Sa anong klase nabibilang si Bazarov?
A) maharlika
B) karaniwang tao
D) magsasaka
7. Nagbibigay ng pangkalahatang pagtatasa ng nilalamang pampulitika ng kanyang nobela, isinulat ni Turgenev: "Ang aking buong kuwento ay nakadirekta laban sa ... bilang isang advanced na klase" (piliin ang gusto mo).
A) ang proletaryado
B) ang magsasaka
C) mga rebolusyonaryong demokratiko
D) maharlika
8. Sino sa mga bayani ng nobela ang mga katangiang ito ay tumutugma? Isulat ang mga sagot.
A) isang kinatawan ng batang maharlikang henerasyon, unti-unting nagiging isang ordinaryong may-ari ng lupa na may mababaw na demokratikong libangan
B) ang kaaway ng lahat ng bagay na tunay na demokratiko, isang aristokrata na humahanga sa kanyang sarili, na ang buhay ay nabawasan sa pag-ibig at panghihinayang tungkol sa nakaraan
________________________________________________________________________
C) isang kinatawan ng uri ng "papalabas na panginoon", mahinang inangkop sa mga bagong kondisyon ng buhay, isang tagahanga ng sining at kalikasan
________________________________________________________________________
D) malayang kalikasan, hindi kinikilala ang anumang awtoridad, nihilist
________________________________________________________________________
9. Anong tunggalian ang nasa puso ng nobela?
A) panlipunan (maharlika - mga tao)
B) salungatan sa henerasyon (nakatatandang henerasyon - kabataan)
C) ideolohikal (liberal na maharlika - mga rebolusyonaryong demokrasya)
D) pag-ibig (Bazarov - Odintsova)
10. Anong mga paksa ang hindi nahawakan sa mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng Bazarov at Pavel Petrovich Kirsanov?
A) tungkol sa mga prinsipyo
B) tungkol sa sining
C) tungkol sa pag-ibig
D) tungkol sa mga aristokrata
D) tungkol sa nihilismo
E) tungkol sa proletaryado
G) tungkol sa magsasaka
H) tungkol sa agham
11. Saang bilog ng lipunang Ruso ipinipilit ni Bazarov ang kanyang pag-asa para sa karagdagang pag-unlad ng Russia?
A) ang intelligentsia
B) aristokrasya
C) patriarchal nobility
D) ang magsasaka
12. Saan inihayag ang hindi pagkakapare-pareho ng mga pananaw ni Bazarov?
A) mga hindi pagkakaunawaan sa P.P. Kirsanov
B) pag-ibig para kay Odintsova
C) isang pahinga sa Arkady
D) relasyon sa mga magulang
13. Ano ang papel ng mga larawan nina Sitnikov at Kukshina sa nobela?
A) ipakita na si Bazarov ay may mga kasama
B) magpakita ng mas aktibong "mga bagong tao" kaysa kay Bazarov
C) satirically ilarawan ang uri ng mga tao na naka-attach sa nihilism
D) ipakita ang mga antipode ng magkapatid na Kirsanov
A) Arkady
B) Nikolay Petrovich Kirsanov
C) Sitnikov
D) Vasily Ivanovich Bazarov
15. Sino sa mga bayani ng nobela sa sa mas malaking lawak malapit sa Turgenev mismo, ang kanyang pananaw sa mundo?
A) Bazarov
B) Pavel Petrovich Kirsanov
C) Nikolay Petrovich Kirsanov
D) Odintsova
16. Bakit hindi tumugon si Odintsova sa damdamin ni Bazarov?
A) hinamak si Bazarov
B) itinuring ang kanyang damdamin para sa kanya bilang isang batayang simbuyo ng damdamin
C) hindi nagbahagi ng kanyang mga pananaw sa buhay
D) ay natatakot na mawalan ng kapayapaan sa buhay
17. Ano ang tungkulin mga larawan ng babae sa isang nobela?
B) magbigay ng inspirasyon sa mga lalaking bayani na gumawa ng ilang bagay
C) pagtulak sa mga lalaking bayani
D) laban sa pangunahing tauhan
18. Ano ang mga pangalan ng mga tauhan, kung saan ginagamit ng may-akda ang sumusunod na paksa at pang-araw-araw na detalye. Isulat ang mga sagot.
A) isang pilak na ashtray na hugis bast na sapatos ________________________________
B) dami ng tula ni Pushkin _____________________________________________
C) hoodie na may tassels ________________________________________________
D) isang monogram ng buhok sa isang itim na frame at isang diploma sa ilalim ng salamin ___________________
19. Bakit pinangunahan ni Turgenev si Bazarov sa kamatayan?
A) ang kamatayan ay sanhi ng walang kapalit na pag-ibig
A) ang tagumpay ng natural na buhay sa isang artipisyal na nilikhang teorya
B) ang kahinaan ng bayani ay nagiging imposibleng ipatupad ang kanyang teorya
C) naresolba ang tunggalian pabor sa maharlika
D) ang salungatan ay nalutas sa pabor ng Bazarov, at samakatuwid ang mga rebolusyonaryong demokrata
21. Ano ang tungkulin ng tanawing ito sa nobela?
“Hindi matatawag na kaakit-akit ang mga lugar na dinaanan nila. Mga bukid, lahat ng bukirin ay nakaunat hanggang sa langit ... May mga ilog na may bukas na mga pampang, at maliliit na lawa na may manipis na mga dam, at mga nayon na may mababang kubo sa ilalim ng madilim, kadalasang kalahating tangay na bubong ... Na parang sinasadya ng mga magsasaka. nakilala ang lahat ng mga gamit na gamit, sa masamang nags; tulad ng mga pulubi sa basahan, may mga rakita sa tabing daan na may balat na balat at mga putol na sanga ... "
A) romantiko
B) panlipunan
C) sikolohikal
D) pilosopiko
22. Ano ang tungkulin ng tanawin sa pagtatapos ng nobela?
"Gaano man ang madamdamin, makasalanan, mapaghimagsik na puso ay nakatago sa libingan, ang mga bulaklak na tumutubo dito ay tahimik na tumitingin sa amin ng kanilang mga inosenteng mata: sinasabi nila sa amin hindi lamang ang tungkol sa walang hanggang katahimikan, tungkol sa mahusay na katahimikan ng" walang malasakit "kalikasan; nagsasalita rin sila ng walang hanggang pagkakasundo at walang katapusang buhay ... "
A) romantiko
B) panlipunan
C) sikolohikal
D) pilosopiko
23. Sino sa mga kritiko ang hindi sumulat ng isang artikulo tungkol sa nobela ni IS Turgenev na "Fathers and Sons"?
A) V. Belinsky
B) D. Pisarev
C) N. Strakhov
A) V. Belinsky
B) D. Pisarev
C) N. Strakhov
D) M. Antonovich
25. Magkano sa tingin mo mga artista sa isang nobela?
1.G 10.B, E 19.Sa 2.B 11.A 20.A 3. Sa 12.B 21.B 4.B 13.Sa 22. D 5.Sa 14.G 23. A 6.B 15.Sa 24.B 7.G 16.G 25. Sa 8.A) Arkady B) P.P. Kirsanov
C) N.P. Kirsanov
D) E. Bazarov
17.A 18.A) P.P. Kirsanov B) N.P. Kirsanov
C) E. Bazarov
D) V. I. Bazarov
9.Sa
Mga sanggunian.
1. Alieva L.Yu., Torkunova T.V. Mga pagsusulit sa panitikan. - M .: Iris-press, 2004.
2. Mikhailova I.M. Panitikan: Mga Pagsusulit. 9-11 grado - M .: Bustard, 2000.
3. Ogloblina N.N. Mga pagsusulit sa panitikan. 5-11 na grado. - M .: Olympus, Astrel, AST, 2000.
Tungkol sa mga salitang ito, dapat nating sabihin na ang pagkakaiba sa pagitan ng pagtuturo ng kapangyarihan ng hari, na nakasaad sa mga komento ng may-akda ng kritikal na pagsusuri, at ang doktrina ng parehong "Russian Ideology" ay napakahusay na hindi kinakailangang pag-usapan ang mga komentong ito bilang karagdagan sa aming aklat.
Natukoy na natin ang ilan sa ating mga pangunahing hindi pagkakasundo sa mga tanong ng banal na pagtatatag ng maharlikang kapangyarihan, ang pundasyon nito sa Banal. Banal na Kasulatan at ang dogmatisasyon nito, o sa halip, ang dogmatisasyon ng doktrina ng maharlikang kapangyarihan.
Bilang karagdagan, isinasaalang-alang namin na kinakailangang tandaan ang iba pang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga turo ng may-akda ng kritisismo at mga turo ng "Russian Ideology".
Ayon sa pananaw ng huli, ipinapahayag namin na ang kapangyarihan ng pinahirang hari ay, sa pamamagitan ng malaking kahalagahan nito, isang halaga sa sarili nito. may-akda kritikal na artikulo nagbibigay ng kamag-anak na halaga sa kapangyarihang ito.
Ayon sa mga turo ng "Russian Ideology", ang personalidad ng pinahirang Tsar ng Diyos ay sagrado para sa atin, iyon ay, ang paksa ng aming espesyal na paggalang na pansin. Sinasabi ng may-akda ng kritikal na pagsusuri na ang paksa ng ating pansin ay hindi dapat ang personalidad ng hari at ang kanyang kapangyarihan, ngunit ang kanyang kaugnayan sa Diyos at sa kanyang maharlikang kapangyarihan.
Pinagtitibay namin na ang doktrina ng maharlikang kapangyarihan, na nakabatay sa mga salita at turo ng Panginoong Jesucristo Mismo at ng Kanyang mga banal na apostol, ay isang doktrinang ipinahayag ng Diyos, samakatuwid, ang isyung ito sa kakanyahan nito ay malinaw, positibo at tiyak na nalutas sa Banal na Pahayag. Tinatanggihan ito ng may-akda ng kritikal na artikulo at sinabi na ang doktrina ng maharlikang kapangyarihan ay isang problema, ibig sabihin, ang tanong na ito ay hindi pa nalutas sa wakas at samakatuwid ay napapailalim sa rasyonalistikong pananaliksik.
Isang malaking pagkakaiba ang makikita sa pagitan niya at ng ating interpretasyon sa teksto ng Bibliya sa pinagmulan ng paghahari (1 Samuel 8-12); sa interpretasyon ng mga salita ni Kristo: "... ang aking kaharian ay hindi sa mundong ito" (Juan 18:36); "... na ginawa akong hukom ... sa iyo" (Lucas 12, 14); evangelical na lugar, na nagsasalita tungkol sa pagnanais ng mga Hudyo na ipahayag si Jesucristo bilang ang makalupang hari (Juan 6:15), at iba pang mga lugar sa Sagrado. Banal na Kasulatan; sa interpretasyon ng mga salita ni St. Theodore the Studite at ang mga salita ng Metropolitan Philaret.
Ang pagkakaibang ito ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran ng mismong direksyon ng monarkiya na pananaw sa mundo ng may-akda ng kritisismo kung ihahambing sa atin. Ang ating direksyon, gaya ng sinabi natin sa ating panahon, ay tinutukoy ng pangunahing ideya ng kapangyarihang imperyal na itinatag ng Diyos, o sa halip - Pananampalataya ng Orthodox sa banal na inihayag na katotohanan tungkol sa Banal na pinagmulan ng kapangyarihang ito at ang pundasyon nito sa Banal. Banal na Kasulatan. At ang direksyon ng may-akda ng kritikal na pagsusuri ay tinutukoy ng kanyang pangunahing rasyonalistikong pag-iisip, na itinatanggi ang paniniwalang ito, dahil sa kung saan tinitingnan niya ang doktrina ng maharlikang kapangyarihan sa batayan nito hindi bilang isang inihayag na katotohanan, ngunit bilang isang problema.
Ang lahat ay nagmumula sa katotohanan na ang aming pagtuturo tungkol sa maharlikang kapangyarihan ay batay sa malinaw at positibong pagtuturo ng Banal na Pahayag at pananampalataya ng Orthodox dito, at para sa may-akda ng pagpuna, ito ang paksa ng rasyonalistikong pananaliksik bilang isang problema. Samakatuwid, ang ating monarkiya na pananaw sa daigdig, na nagmumula sa inihayag ng Diyos na katotohanan at pananampalatayang Ortodokso dito, ay totoo, eklesiastiko; at ang monarkiya na pananaw ng may-akda ng isang kritikal na artikulo, bilang rationalistic, hindi natin matatawag na totoo at eklesiastiko.
Samakatuwid, hindi ito maaaring maging pandagdag sa aming aklat na "Russian Ideology". Dahil sa mga nakalistang pagkakaiba at kasalungat, at lalo na dahil sa pangunahing negatibong rasyonalistikong kaisipan nito, ang monarkistang pagtuturo ng may-akda ng kritisismo ay ang pagkasira ng tunay na pananaw sa mundo ng monarkiya.
Pagpipilian 1
1. Roman Turgenev na nakatuon sa memorya
A. Vissarion Grigorievich Belinsky B. Dmitry Ivanovich Pisarev
V. Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov G. Alexander Ivanovich Herzen
2. Ang hindi pagkakapare-pareho ng mga pananaw ni Bazarov ay ipinahayag:
3. Tapusin ang mga pahayag ni Bazarov:
A. "Ang kalikasan ay hindi templo, ngunit.?." B. "Kung babae ang gusto mo - try hard.?."
4. Kaninong paglalarawan ito:“Isang lalaking may katamtamang taas, nakasuot ng madilim na English suite at naka-istilong low tie at patent leather ankle boots ... Mukha siyang mga 45 taong gulang: ang kanyang naka-crop kulay abong buhok cast na may madilim na ningning, tulad ng bagong pilak ... ".
5. "Sa umaga ang lahat ay madilim na sa bahay, ang mga pinggan ni Anfisushka ay nahuhulog mula sa kanyang mga kamay ... Si Vasily Ivanovich ay nabahala nang higit pa kaysa dati." Bakit?
6. Sino sa mga bayani ng nobela ang sinasabi mo?"Naniniwala ako sa lahat ng uri ng mga omens, panghuhula, pagsasabwatan, mga panaginip; Naniniwala ako sa mga banal na tanga, sa brownies, sa duwende, sa masamang pagpupulong, sa pagkasira, sa mga katutubong gamot ... sa nalalapit na katapusan ng mundo. "
7. SANAYSAY: Kaninong panig ka sa tunggalian ng nobela. Ipaliwanag at patunayan ang iyong punto.
Opsyon 2
2. Sino ang tumatawag sa kanilang sarili na "self-styled"
A. Sitnikov B. Vasily Ivanovich V. Pavel Petrovich G. Bazarov
A. "Ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sinuman.?."
B. "Nakikita kong maganda magsalita ...?"
4. Kaninong larawan ito:“... ito ay isang dalagang halos dalawampu't tatlo, pawang maputi at malambot, may maitim na buhok at mga mata, na may mapupula, parang bata na mapupungay na labi at maamong kamay. Nakasuot siya ng maayos na chintz dress; ang asul na bagong panyo ay bahagyang nakahiga sa kanyang mabilog na balikat?
5.
7. SANAYSAY Sumasang-ayon ka ba sa pahayag na ang mga Kirsanov - "Hamak at kaawa-awang mga ama"? Magbigay ng mga dahilan para sa iyong pananaw.
Opsyon 3
1. Ang batayan ng salungatan sa nobelang "Fathers and Sons" ay:
A. Pag-aaway sa pagitan ng P. P. Kirsanov at E. V. Bazarov.
B. Ang salungatan sa pagitan ng E. V. Bazarov at P. P. Kirsanov.
C. Pakikibaka sa pagitan ng burges-marangal na liberalismo at mga rebolusyonaryong demokrata.
D. Pakikibaka sa pagitan ng mga liberal na monarkiya at mamamayan.
2. Kaninong paglalarawan ito:“Isang matangkad, payat na lalaki na magulo ang buhok at manipis na aquiline ang ilong, nakasuot ng lumang military na coat na nakabukaka. Nakatayo siya na nakabuka ang mga paa, naninigarilyo ng mahabang tubo at nakasilip mula sa araw "at" isang bilog, maikling matandang babae na nakasuot ng puting sumbrero at isang maikling makukulay na blusa "?
3. Aling replika ang HINDI kay Bazarov
A. "Si Raphael ay hindi nagkakahalaga ng isang sentimos ..."
B. "Magsusuot lang siya ng tren mula sa likuran at may korona sa kanyang ulo."
T. "... ngunit isang burdock ang tutubo sa akin."
G. “Ikaw, para sa aking panlasa, ay kalabisan dito; Naiinis ako sayo, nasusuklam ako sayo..."
4.
6. Sino at kanino nagbigay ng ganitong paglalarawan:"Hindi ka nilikha para sa aming mapait, maasim, malupit na buhay. Sa iyo ay walang kabastusan o galit, ngunit mayroong batang tapang at batang sigasig. Ang iyong kapatid na lalaki, isang maharlika, ay hindi maaaring higit pa sa marangal na kababaang-loob, at ito ay wala . .. Ikaw ay isang mabuting tao; ngunit ikaw ay isang malambot, liberal na barich.
A. Bazarov - Pavel Petrovich B. Bazarov - Sitnikov V. Bazarov - Arkady G. Sitnikov - Arcadia.
7. SANAYSAY. Pisarev: "Hindi gusto ni Turgenev ang walang awa na pagtanggi, ngunit ang personalidad ng walang awa na pagtanggi ay naging isang malakas na personalidad at nagbibigay inspirasyon sa bawat mambabasa na may hindi sinasadyang paggalang. Si Turgenev ay hilig sa ideyalismo, ngunit wala sa mga idealista na hinuhusgahan sa kanyang nobela ang maihahambing kay Bazarov alinman sa lakas ng isip o sa lakas ng pagkatao.
Si Bazarov, ayon kay Antonovich, ay "isang matakaw, isang chatterbox, isang mapang-uyam, isang lasenggo, isang hambog, isang nakakaawa na karikatura ng mga kabataan, at ang buong nobela ay isang paninirang-puri laban sa nakababatang henerasyon." Kaninong pananaw ang malapit sa iyo? Patunayan kung bakit?
Opsyon 4
1. Ang hindi pagkakapare-pareho ng mga pananaw ni Bazarov ay ipinahayag:
A. sa mga pagtatalo sa ideolohiya ng Bazarov at P. P. Kirsanov B. sa isang salungatan sa pag-ibig kay Odintsova
V. sa mga diyalogo kay Arkady Kirsanov G. sa pakikipag-ugnayan kina Sitnikov at Kukshina
2. Aling pahayag ang mali?
3.
Tapusin ang mga pahayag ni Bazarov:
A. ".?. walang halaga"
B. “Mga sakit sa moral ng isang tao - mula sa masamang kalagayan ng lipunan. Itama ang lipunan - at ...?".
4. Sino sa mga tauhan sa nobelang "Fathers and Sons" ..."Nangarap ako na sa talambuhay ng kanyang anak ay may isang parirala:" ang anak ng isang simpleng doktor ng kawani, na, gayunpaman, pinamamahalaang malaman ito nang maaga at hindi nagtitipid ng anuman para sa kanyang pagpapalaki "?
5. Kaninong paglalarawan ito:"Isang ginoo na nasa apatnapu't taong gulang, nakasuot ng maalikabok na amerikana at naka-plaid na pantalon ... nakita natin siya noong buwan ng Mayo 1859, ganap na maputi ang buhok, mataba at medyo nakayuko, naghihintay siya ng isang anak na lalaki na, habang siya ay ang kanyang sarili ay minsang nakatanggap, ang titulo ng kandidato"?
6.
A. Irony B. Satire V. Hyperbole G. Oxymoron
7. SANAYSAY.
Opsyon 5
1. Si I. S. Turgenev ay nagbigay ng pangkalahatang pagtatasa ng pampulitikang nilalaman ng kanyang nobelang "Fathers and Sons": "Ang aking buong kuwento ay nakadirekta laban sa ..." Tapusin ang pangungusap.
2. Kaninong paglalarawan ito: "Isang batang babae na humigit-kumulang labing-walo, maitim ang buhok at maitim ang balat, na may medyo bilog ngunit kaaya-ayang mukha, na may maliliit na maitim na mga mata. Lahat ng tungkol sa kanya ay bata-berde pa: ang kanyang boses, at himulmol sa buong mukha, at kulay-rosas. mga kamay, at bahagyang nakakuyom na mga balikat."
3. Ano ang nagtatapos huling kabanata nobela?
A. Mag-ulat sa karagdagang tadhana Pavel Kirsanov
B. Paglalarawan ng pagbisita ng mga matatanda ng Bazarov sa libingan ng kanilang anak
B. Kuwento tungkol sa mga pangyayari sa bahay ni Nikolai Kirsanov
D. Impormasyon tungkol sa "nihilists" Sitnikov at Kukshina
4. Tapusin ang mga pahayag ni Bazarov:
A. "Ganyan kayaman ang katawan, kahit ngayon sa ...? ..". B. "Walang mga prinsipyo sa lahat, ngunit mayroong ...? ..".
5. Sino at sino ang tumatawag sa isang "retirado na tao" at " kulisap»?
6. Alin masining na midyum nangingibabaw sa paglalarawan ng pag-ibig ni Arkady para kay Odintsova?
A. Hyperbole B. Satire V. Irony G. Oxymoron
7. SANAYSAY.Ilarawan ang mga pananaw Bazarov ang nihilist. Ano ang tinatanggi niya? Ano ang ginagabayan sa kanyang pagtanggi? Ang kanyang mga pananaw ba ay tiyak? Sumasang-ayon ka ba kay Bazarov?
Opsyon 6
1. Ang mga debate ng mga bayani ng nobelang "Fathers and Sons" ay isinagawa sa paligid ng iba't ibang mga isyu na nag-aalala sa pampublikong pag-iisip ng Russia. Maghanap ng hindi kailangan:
A. Tungkol sa saloobin sa maharlika pamanang kultural.
B. Tungkol sa sining, agham. V. Tungkol sa sistema ng pag-uugali ng tao, tungkol sa mga prinsipyong moral.
D. Sa posisyon ng uring manggagawa. D. Tungkol sa pampublikong tungkulin, tungkol sa edukasyon.
2. Sinabi ni Arkady Kirsanov kay E. Bazarov ang kuwento ng buhay ng kanyang tiyuhin, si P. P. Kirsanov, upang:
a) bigyang-kasiyahan ang pagkamausisa ni Bazarov b) sakupin ang isang naiinip na kaibigan
c) upang makuha ang pabor ni Bazarov sa pabor sa kanyang tiyuhin d) upang bigyang-katwiran ang sybarismo ni P.P.Kirsanov
3. Paano ginugol nina Arkady at Bazarov ang kanilang oras sa Maryino?
A. Arkady ay nag-araro ng lupa, si Bazarov ay walang ginagawa
Kinaladkad ni G. Arkady si Dunyasha, binasa ni Bazarov si Pushkin
4. Alin sa mga tauhan ng nobelang "Fathers and Sons"... "... namuhay nang maayos at tahimik: sila
halos hindi humiwalay, nagbasa nang magkasama, tumugtog ng apat na kamay sa piano, kumanta ng mga duet; nagtanim siya ng mga bulaklak at nagmasid sa bakuran ng manok, paminsan-minsan ay nangangaso siya at gumagawa ng gawaing bahay "?
5. Sino at sa ilalim ng anong mga pangyayari ang nagsasabing:
"Hipan ang namamatay na lampara at patayin"?
6. Ano ang kapalaran ni Pavel Petrovich Kirsanov pagkatapos ng tunggalian at pagkamatay ni Bazarov?
7. SANAYSAY.
Opsyon 7
1. Ang nobelang "Fathers and Sons" ay batay sa isang tunggalian:
a) ama at anak ng mga Kirsanov (salungatan sa henerasyon)
b) mga panginoong maylupa at serf ( salungatan sa lipunan)
c) mga karaniwang tao-demokrata at liberal na maharlika (ideological conflict)
d) Bazarov at Odintsova ( tunggalian ng pag-ibig)
2. Sino ito?"Isang batang babae na humigit-kumulang labing-walo, maitim ang buhok at maitim ang balat, na may medyo bilog ngunit kaaya-ayang mukha, na may maliit na madilim na mga mata. Lahat ng nasa kanya ay bata-berde pa: ang kanyang boses, at himulmol sa buong mukha, at kulay rosas na mga kamay. , at bahagyang nakakuyom ang mga balikat ".
3. Tapusin ang mga pahayag ni Bazarov:
A. "Ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sinuman.?." B. "Nakikita kong maganda magsalita ...?"
4. Anong artistikong paraan ang nangingibabaw sa paglalarawan nina Sitnikov at Kukshina?
A. Avatar B. Satyr C. Hyperbole G. Oxymoron
5. Si I. S. Turgenev ay nagbigay ng pangkalahatang pagtatasa ng pampulitikang nilalaman ng kanyang nobelang "Fathers and Sons": "Ang aking buong kuwento ay nakadirekta laban sa ..." Tapusin ang pangungusap.
A. Ang proletaryado bilang abanteng uri. B. Ang maharlika bilang isang advanced na uri.
C. Ang magsasaka bilang abanteng uri. G. Democrats bilang advanced class.
6. Aling pahayag ang mali?
A. Odintsova Anna Sergeevna ay hindi nagpakasal B. Kukshina ay nagpunta sa ibang bansa
Si V. Katerina Sergeevna ay may isang anak na lalaki, si Kolya
D. Dalawang kasalan ang naganap; Arcadia kasama si Katya at Nikolai Petrovich kasama si Fenechka
7. SANAYSAY. Ano ang umaakit sa iyo at ano ang nagtataboy sa Bazarov? Ipaliwanag at patunayan ang iyong punto.
Opsyon 8
1. Ang batayan ng tunggalian sa nobelang "Fathers and Sons" ay:
a) Pag-aaway sa pagitan ng P.P. Kirsanov at E.V. Bazarov.
b) Ang salungatan na lumitaw sa pagitan ng E. V. Bazarov at P. P. Kirsanov.
c) Ang pakikibaka ng burges-noble liberalism at mga rebolusyonaryong demokrata.
d) Ang pakikibaka sa pagitan ng mga liberal na monarkiya at mamamayan.
2. Sino ito? Isang matangkad at payat na lalaki "na may magulo ang buhok at manipis na aquiline nose", nakasuot "sa isang lumang military frock coat na nakabukas"
3. Sino at kanino nagbigay ng ganitong paglalarawan:"Hindi ka nilikha para sa aming mapait, maasim, booby na buhay. Wala kang kabastusan o galit, ngunit mayroong batang tapang at batang sigasig. Ang iyong kapatid na lalaki, isang maharlika, ay hindi maaaring higit pa sa marangal na kababaang-loob, at ito ay wala ... Ikaw ay isang mabuting tao; ngunit ikaw ay isang malambot, liberal na barich."
a) Bazarov - Pavel Petrovich b) Bazarov - Sitnikov c) Bazarov - Arcadia d) Sitnikov - Arcadia.
4. Aling replika ang HINDI kay Bazarov
A. "Si Raphael ay hindi nagkakahalaga ng isang tansong sentimos ..."
T. "... ngunit isang burdock ang tutubo sa akin." G. “Ikaw, para sa aking panlasa, ay kalabisan dito; Naiinis ako sayo, nasusuklam ako sayo..."
4. Anong masining na paraan ang nangingibabaw sa paglalarawan ng isang tunggalian?
A. Avatar B. Satyr C. Irony G. Oxymoron
5. Ano ang nangyari kay Anna Sergeevna Odintsova (epilogue ng nobela)
A. May asawa B. Patuloy na namumuhay sa parehong buhay C. Namatay D. Nangibang bansa
6. Aling pagtataya ng pangunahing tauhan ang tama?
7. SANAYSAY. Ano sa palagay mo: bakit hindi maganap ang pag-ibig nina Bazarov at Odintsova? Patunayan ang iyong opinyon. Si Madame Odintsov ba ang dapat sisihin sa hindi pagsagot kay Bazarov?
