Sa buhay, nangyayari ang kahulugan ng isang salawikain. Malakas sa balat, ngunit mahina sa likas na katangian

Ang kahulugan ng kasabihan

Lahat ng tryn grass

Ang mahiwagang "tryn-herbs" ay wala sa ilang mga halamang gamot na lasing upang hindi magalala. Sa una tinawag itong "tyn-grass", at si tyn ay isang bakod. Ito ay naging "podzabornaya grass", iyon ay, isang hindi kinakailangan, walang pakialam na damo sa lahat.

Ibuhos sa unang numero

Maniwala ka man o hindi, sa dating paaralan, ang mga mag-aaral ay binugbog bawat linggo, hindi alintana kung sino ang tama o kung sino ang mali. At kung ang "tagapagturo" ay lumampas ito, kung gayon ang gayong paghagupit ay sapat na sa mahabang panahon, hanggang sa unang araw ng susunod na buwan.

Layunin tulad ng isang falcon

Grabe kawawa, pulubi. Karaniwan nilang iniisip iyon dumating na tungkol sa bird falcon. Ngunit wala itong kinalaman dito. Sa katunayan, ang "falcon" ay isang sinaunang sandata ng militar na pambubugbog. Ito ay isang perpektong makinis ("hubad") na cast iron bar, naayos sa mga kadena. Walang sobra!

Ulila si Kazan

Kaya sinasabi nila tungkol sa isang tao na nagpapanggap na hindi masaya, nasaktan, walang magawa upang maawa ang isang tao. Ngunit bakit ito ang ulilang "Kazan"? Ito ay lumabas na ang yunit na ito ng talasalitaan ay lumitaw pagkatapos ng pananakop sa Kazan ni Ivan the Terrible. Si Mirza (mga prinsipe ng Tatar), na nasasakupan ng Russian tsar, ay sinubukang magmakaawa sa kanya ng lahat ng mga uri ng indulhensiya, nagreklamo tungkol sa kanilang pagkaulila at mapait na kapalaran.

Malas na tao

Noong unang panahon sa Russia, hindi lamang ang kalsada ang tinawag na "the way", kundi pati na rin ang iba't ibang mga posisyon sa korte ng prinsipe. Ang paraan ng falconer ay nangangasiwa sa pamamaril ng pamuno, ang paraan ng mangangaso ay pangangaso sa pangangaso, ang paraan ng mangangabayo ay namamahala sa mga karwahe at kabayo. Ang mga Boyar sa pamamagitan ng kawit o ng baluktot ay sinubukang makuha ang paraan mula sa prinsipe - isang posisyon. At kung sino ang hindi nagtagumpay, sila ay binastusan tungkol sa mga iyon: isang walang silbi na tao.

Sa loob palabas

Ngayon ito ay tila isang ganap na hindi nakakapinsalang pagpapahayag. At sa sandaling ito ay naiugnay sa kahihiyang nakakahiya. Sa mga araw ni Ivan the Terrible, ang batang lalaki na nagkasala ay inilagay pabalik sa isang kabayo na nakasuot ng damit sa loob at sa pormang ito, napahiya, hinimok sila sa paligid ng lungsod sa ilalim ng sipol at panunuya ng mga tao sa lansangan.

Humantong sa pamamagitan ng ilong

Manloloko sa pamamagitan ng pangako at hindi pagtupad sa pangako. Ang expression na ito ay naiugnay sa entertainment sa patas na lugar. Ginamit ng mga dyipsis upang pangunahan ang mga bear ng isang singsing na sinulid sa kanilang ilong. At ginawa nila ang mga ito, mahirap na kapwa, gawin iba't ibang trick pandaraya sa pangako ng isang ibigay.

Scapegoat

Ito ang pangalan ng isang tao kung kanino sinisi ang iba. Ang kasaysayan ng pananalitang ito ay ang mga sumusunod: ang mga sinaunang Hudyo ay nagkaroon ng isang ritwal ng pagpapawalang-sala. Ipinatong ng pari ang magkabilang kamay sa ulo ng isang buhay na kambing, kung gayon, na parang, inililipat ang mga kasalanan ng buong tao dito. Pagkatapos nito, ang kambing ay itinulak sa disyerto. Maraming, maraming taon na ang lumipas, at ang rito ay hindi na umiiral, ngunit ang expression ay mananatili pa rin.

Talasa ang mga palawit

Ang mga balusters (balusters) ay may mga chisel na kulot na post ng rehas sa beranda. Upang makagawa ng gayong kagandahan ay maaari lamang totoong panginoon... Marahil, sa una, ang "paghasa ng mga baluster" ay nangangahulugang pagsasagawa ng isang matikas, kakaiba, gayak (tulad ng mga balusters) na pag-uusap. Ngunit sa aming panahon mayroong mas kaunti at mas kaunting mga dalubhasang artesano upang magsagawa ng gayong pag-uusap. Kaya't ang ekspresyong ito ay nagsimulang magpahiwatig ng idle chatter.

Grated roll

Sa mga lumang araw talaga mayroong isang uri ng tinapay - "gadgad na kalach". Ang kuwarta para sa kanya ay durog, masahin, "hadhad" sa napakahabang panahon, na naging malago ang rolyo. At mayroon ding isang kawikaan - "huwag kuskusin, huwag mint, hindi magkakaroon ng roll." Iyon ay, ang isang tao ay tinuro ng mga pagsubok at kaguluhan. Ang expression ay nagmula sa salawikain na ito.

Nick down

Kung iniisip mo ito, ang kahulugan ng expression na ito ay tila malupit - dapat mong tanggapin na hindi masyadong kaaya-aya na isipin ang isang palakol sa tabi ng iyong sariling ilong. Sa katunayan, lahat ay hindi ganoon kalungkot. Sa ekspresyong ito, ang salitang "ilong" ay walang kinalaman sa organ ng amoy. "Nose" ang tawag sa plaka o note tag. Sa malayong nakaraan, ang mga taong hindi marunong bumasa at sumulat ay palaging nagdadala ng tulad ng mga board at sticks, sa tulong kung saan ang lahat ng mga uri ng mga tala o notch ay ginawa para sa memorya.

Masira ang isang paa

Ang pananalitang ito ay lumitaw sa mga mangangaso at batay sa pamahiin na ideya na sa isang direktang pagnanasa (kapwa pababa at balahibo), ang mga resulta ng isang pamamaril ay maaaring masira. Ang isang balahibo sa wika ng mga mangangaso ay nangangahulugang isang ibon, pababa ay nangangahulugang mga hayop. V Unang panahon Ang isang mangangaso na nagtataguyod sa isang pamamaril ay natanggap ang salitang ito ng paghihiwalay, ang "salin" kung saan ganito ang hitsura nito: "Hayaang lumipad ang iyong mga arrow sa target, hayaan ang mga bitag at mga bitag na iyong inilagay na manatiling walang laman, tulad ng nakakulong na hukay!" Kung saan ang kumita, upang hindi siya ma-jinx din, ay tumugon: "To hell!" At kapwa nakatiyak na ang mga masasamang espiritu na hindi nakikita habang naroroon ang dayalogo na ito ay nasiyahan at mahuhuli, at hindi mag-iintriga sa panahon ng pamamaril.

Talunin ang hinlalaki

Ano ang mga "hinlalaki", sino at kailan "binubugbog" ang mga ito? Sa mahabang panahon, ang mga artesano ay gumawa ng mga kutsara, tasa at iba pang kagamitan mula sa kahoy. Upang gupitin ang isang kutsara, kinakailangan upang putulin ang isang piraso ng kahoy mula sa isang troso - isang hinlalaki. Ang mga mag-aaral ay ipinagkatiwala sa paghahanda ng mga hinlalaki: ito ay isang madali, maliit na bagay na hindi nangangailangan ng espesyal na kasanayan. Ang pagluluto ng gayong mga tsok ay tinawag na "talunin ang hinlalaki." Mula dito, mula sa pagkutya ng mga foreman sa mga katulong na manggagawa - "baklushechniki", nagsimula ang aming kawikaan.

Kuskusin ang baso

Paano mo "kuskusin" ang mga baso? Saan at bakit? Ang gayong larawan ay magiging napaka katawa-tawa. At ang kalokohan ay nangyayari sapagkat hindi namin pinag-uusapan ang mga baso, na nagsisilbing tama sa paningin. Mayroong isa pang kahulugan ng salitang "baso": pula at itim na mga palatandaan sa Baraha... Mayroong kahit isang laro ng pagsusugal ng pagkakataon, ang tinaguriang "point". Mula nang magkaroon ng mga kard, mayroong hindi matapat na mga sugarol at manloloko sa buong mundo. Sila, upang linlangin ang kapareha, ay nagpakasawa sa lahat ng uri ng mga trick. Nagawa nila, sa pamamagitan ng paraan, na hindi mahahalata na "kuskusin ang baso" - upang gawing anim o anim na isang lima ang isang pito, sa paglipat, sa panahon ng laro, i-paste ang isang "point" o takpan ito ng isang espesyal na puting pulbos . At ang ekspresyong "rubbing baso" ay nagsimulang nangangahulugang "pandaraya", kaya't ipinanganak ang iba pang mga salita: "eyewash", "eyewash" - isang dodger na alam kung paano palamutihan ang kanyang trabaho, ipasa ang napakasamang napakahusay.

Matapos ang ulan sa Huwebes

Rusichi - pinakamatandang ninuno Ang mga Ruso - pinarangalan kasama ng kanilang mga diyos ang pangunahing diyos - ang diyos ng kulog at kidlat na Perun. Ang isa sa mga araw ng linggo ay nakatuon sa kanya - Huwebes (kagiliw-giliw na kabilang sa mga sinaunang Roma Huwebes ay nakatuon din sa Latin Perun - Jupiter). Nag-alay si Perun para sa ulan sa tagtuyot. Ito ay pinaniniwalaan na dapat niyang maging handa lalo na tuparin ang mga kahilingan sa "kanyang araw" - Huwebes. At dahil ang mga pagdarasal na ito ay madalas na nanatiling walang kabuluhan, ang kasabihang "Pagkatapos ng ulan sa Huwebes" ay nagsimulang mailapat sa lahat na hindi alam kung kailan ito matutupad.

Hindi ka makakakuha ng isang isda mula sa pond nang walang kahirapan. Upang makarating sa tagumpay, kailangan mong magsikap, pasensya. Alagaan muli ang iyong damit, at karangalan mula sa isang maliit na edad. Mula sa pagkabata, tinuruan tayo ng kabutihan at hustisya, na makilala ang mga kasinungalingan mula sa katotohanan, mabuti mula sa kasamaan, walang pag-iimbot mula sa inggit, kung paano kumilos nang tama sa buhay, upang ipagtanggol ang karangalan at dignidad. Ang isang nasirang bagong damit ay hindi maaaring gawin sa dating ito - maaari itong tahiin, hugasan, ayusin, ngunit mapapansin na ito ay nasira. Gayundin, ang karangalan ay hindi maibabalik kung ang reputasyon ay nasira, ang tiwala ay nawala. Naaalala ng mga tao sa paligid mo ang tungkol sa mga nakaraang kaganapan at pagkilos, ang sediment tungkol sa kung ano ang nangyari ay nananatili sa memorya. Sinalubong sila ng mga damit, pinagsama ng isip. Kapag nagkita ang mga tao, binibigyang pansin muna nila ang hitsura ng tao, at ang unang impression ay nabuo sa hitsura. Pagkatapos lamang mabuo ang komunikasyon sa kanya Pangkalahatang impresyon tungkol sa kung ano ang isang tao. At maaari itong magbago at magkakaiba sa panlabas na impression. Ang literasiya ay palaging upang matuto - (pasulong) ay madaling gamitin. Ang isang tao ay palaging kailangang bumuo ng pag-iisip, para sa mga ito kailangan niyang patuloy na matuto, matuto ng mga bagong bagay. Ito ay makakatulong sa isang tao sa buhay, sa paaralan, sa trabaho. Ang pagtuturo ay hindi kailanman labis, pinapalawak nito ang mga pang-abot at pinapalawak ang mga pang-unahan ng kaalaman. Pagdating nito, tutugon ito. Tulad ng pagkakaugnay mo sa mga tao, ganoon din ang ginagawa nila sa iyo. Magwelga habang mainit ang bakal. Gawin ang gawain hangga't mayroon ang pagkakataon at kanais-nais ang mga kundisyon. Dalhin ang pagkakataong ito, ang kasalukuyang sitwasyon, upang gawin ang iyong mga plano. Ang mundo ay naiilawan ng araw, at ang tao ay naiilawan ng kaalaman. Kailangan ng mundo ang araw, salamat sa araw na mayroong buhay, lahat ay lumalaki at umiiral. Gayundin, ang kaalaman para sa isang tao - tumutulong upang mapaunlad, matuto. Ginagawa ng araw ang mundo na maliwanag, ang kaalaman ay nagpapaliwanag sa isip ng tao. Hindi nakakahiyang hindi malaman, nakakahiyang hindi mag-aral. Hindi malaman ng isang tao ang lahat sa buhay. At okay lang yun. Ang pangunahing bagay ay ang pagkatuto ng isang tao, alamin ang mundo. Kapag ang isang tao ay hindi nagsusumikap para sa kaalaman, pagkatapos ay huminto siya sa pag-unlad, naging isang ignoramus. At nakakahiya ito. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral. Ang proseso ng pagkalimot sa natutunan ay hindi maiiwasan. Ang pag-uulit ay nag-aambag sa pagsasaulo ng impormasyon, pagsasama-sama ng dati nang pinag-aralan na materyal, lumilikha ng mga paunang kinakailangan para sa pagkuha ng bagong kaalaman. Hindi mo maitago ang katotohanan sa isang bag. Palaging nagiging maliwanag ang sikreto. Kahit paano tayo magsinungaling, manloko, lalabas pa rin ang kasinungalingan. Pitong beses sukatin ang hiwa ng isang beses. Bago gumawa ng anumang bagay, kailangan mong mag-isipang mabuti, suriin upang hindi ito muling gawin at huwag magsisi sa maling nagawa. Ang salita ay hindi isang maya: ito ay lilipad palabas, kaya hindi mo ito mahuhuli. Bago mo sabihin ang isang bagay, kailangan mong mag-isip. Ang mga walang pagiisip na salita ay maaaring lumaban sa nagsasalita, maaari mong pagsisisihan ang sinabi, at ang mga salita ay hindi maibalik. Kailangan mong maging responsable para sa iyong mga salita at mag-isip nang maaga tungkol sa mga kahihinatnan. Naghahatid ng tagumpay ang pisngi. Ang lakas ng loob ay nakakatulong upang makamit ang mga resulta, maabot ang mga bagong taas, gumawa ng isang bagay na dating imposible. Ang umaga ay mas pantas kaysa sa gabi. Dapat sabihin sa kaso kung mas mahusay na magpasya sa anumang isyu sa umaga: na may sariwang pag-iisip, kung maayos ang pag-iisip sa gabi, malinaw at maayos ang isip. Ang isang manipis na mundo ay mas mahusay kaysa sa isang mahusay na pagtatalo. Mas mabuting mamuhay nang payapa kaysa mag-away. Dapat subukang gawin ng lahat ang lahat upang mapanatili ang kapayapaan at katahimikan. Kung ano ang maaari mong gawin ngayon, huwag ipagpaliban hanggang bukas. Dapat gawin mo agad ang mga bagay, huwag maging tamad. Ang paglalagay ng mga bagay hanggang sa paglaon, naiipon natin ang mga ito at, sa dakong huli, hindi namin ito gagawin o gagawin natin ito nang may labis na pagsisikap. Ang nakasulat sa isang panulat ay hindi maaaring maitaguyod sa isang palakol. Ano ang nakasulat (itinakda) sa papel (mga dokumento). Ang impormasyong ito ay nabasa na ng mga tao, hindi ito mababago o mabubura sa anumang paraan. Ang tinapay ang pinuno ng lahat. Ang salawikain ay nangangailangan ng isang espesyal, magalang na saloobin sa tinapay bilang isang simbolo ng paggasta na ginugol. Ang kahalagahan ng tinapay sa buhay ng isang tao ay mahirap masuri; walang isang solong pagkain ang kumpleto nang walang tinapay. Siya ang "ulo" sa mesa, iyon ay, ang pangunahing. Hindi mahalaga kung gaano mo pinakain ang lobo, patuloy siyang naghahanap sa kagubatan. Kung ang isang tao ay nagtakda ng isang layunin, kung gayon gaano mo man siya akitin, huwag mo siyang akitin, titingnan niya pa rin ang kanyang hangarin at mga nakamit. Huwag uminom ng tubig mula sa iyong mukha. Ang hitsura ay hindi ang pinakamahalagang bagay sa isang tao. Ang tunay na kagandahan ng isang tao ay nakasalalay sa kanyang puso, ugali, kaluluwa, gawa, at hindi sa kanyang pangmukha. Isang lobo ang nagtutulak ng rehimeng tupa. Ang isang tao na may binibigkas na pamumuno, mga kalakal na may lakas ng loob ay kumokontrol o nag-uutos sa iba pa. Nakikita ng mata, ngunit ang ngipin ay hindi. Kung nais mong hawakan ang isang bagay, ngunit hindi mo ito maabot. Huwag bilangin ang iyong mga manok bago ito mapusa. Maaaring magsalita ang isa tungkol sa tagumpay at mga resulta ng anumang negosyo lamang sa pagtatapos ng gawaing isinagawa. Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo mula sa puno. Ang mga bata ay madalas na katulad ng kanilang mga magulang. Nakuha ng mga anak ang kanilang mga kalakasan at kahinaan mula sa kanilang mga magulang. Ang salawikain ay maaaring mailapat sa guro at mag-aaral. Kung ano ang inilagay ng guro sa mag-aaral, ipapakita ng mag-aaral.

Isang babae sa isang cart - mas madali para sa isang mare. (Ang kahulugan ng salawikain ay kung tatanggalin mo ang mga hindi kinakailangang tao o sitwasyon, kung gayon ang lahat ay magiging mas mahusay.)

Sabi ni Lola sa dalawa. (Ang kahulugan ng kasabihan ay ipinaliwanag ng tao ang kakanyahan ng nangyayari sa dalawang paraan at hindi maintindihan, o hindi maunawaan na sinabi ang sitwasyon.)

Ang kahilingan ng master ay isang mahigpit na order. (Ang kahulugan ng salawikain ay kung umaasa ka sa isang tao, kung gayon imposibleng hindi matupad ang kanyang kahilingan, dahil umaasa ka sa kanya.)

Ang kaguluhan ay nasa nayon, dahil ang quinoa ay nasa mesa. (Salawikain ng katutubong Ruso. Nangangahulugan ito na kung mayroong quinoa sa mesa (ito ay isang uri ng damo), pagkatapos ay mayroong isang mahinang ani sa mga nayon at walang makakain kundi ang damo.)

Mahina Kuzenka - mahirap at isang kanta. (Dati, sa Russia, ang mga kasintahan ay inaawit ng isang kanta ng papuri upang maipakita ang lahat ng kanyang merito sa ikakasal.

Para sa mga mahihirap na magtipon - upang magbigkis lamang. (Ang ibig sabihin ng salawikain ng Russia na napakadali para sa isang mahirap na tao na maghanda para sa biyahe, sapagkat walang kukunin.)

Nagkakaproblema sa pagpapahirap, ngunit turuan ang isip. (Salawikain ng katutubong Ruso. Nangangahulugan ito na kapag dumating ang kaguluhan, tiyak na napakasama nito, ngunit mula sa bawat ganoong sitwasyon kailangan mong gumawa ng mga konklusyon upang maiwasan ang pag-ulit ng gulo sa hinaharap. Gulo.)

Tumakas siya mula sa usok at nahulog sa apoy. (Salawikain ng Ruso. Nangangahulugan iyon kung hindi mo iniisip na magmadali at magmadali mahirap na sitwasyon, kung gayon ang sitwasyon ay maaari lamang lumala.)

Tumatakbo na parang nasusunog ang lupa sa ilalim niya. (Salawikain. Nangangahulugan na ang isang tao ay napakabilis na tumatakbo partikular sa sa sandaling ito oras, o sa buhay lamang siya tumatakbo nang napakabilis, tulad ng isang kampeon sa Olimpiko.) sa kahilingan ni Alice.

Kung walang mga titik at grammar, hindi mo rin matututunan ang matematika. (Ang isang salawikain ay nangangahulugan na kung hindi mo alam ang mga titik, kung gayon imposibleng imposible upang matuto ng matematika, dahil ang mga titik ay isang mahalagang bahagi ng matematika, at kung wala sila matematika ay hindi umiiral.)

Kung walang tubig, ang lupa ay isang disyerto. (Kaya't ang lahat ay malinaw na walang pag-decode.))) Nang walang tubig, walang maaaring lumaki at mabuhay.)

Isang linggo nang walang isang taon. (Sinasabi ang isang kasabihan kapag napakakaunting oras ang lumipas, o kapag ang edad ay napakabata.)

Ang mabuhay nang walang negosyo ay ang usok lamang sa kalangitan. (Sinasabi ng salawikain na ang bawat tao sa buhay ay dapat gawin ang pinakamagaling na gawin. Kung ang isang tao ay walang ginawa sa buhay, kung gayon ang gayong buhay ay walang espesyal na kahulugan.)

Mas nakakatulog nang walang pera. (Salawikain sa Russia. Nangangahulugan ito na mahirap para sa isang mayaman na itago ang kanyang pera, palaging may mga nagnanais na kunin ito. At kung wala, kung gayon walang aalisin.)

Nag-asawa ako nang wala ako ... (Ang isang salawikain ay sinabi kapag ang isang tao ay wala sa anumang aksyon o kaganapan, at ang iba ay nagpasya sa lahat para sa kanya.)

Nang walang agham, tulad ng walang mga kamay. (Simple ngunit napaka matalinong kawikaan... Nangangahulugan ito na kung ang isang tao ay hindi nag-aaral, hindi sumusubok na makakuha ng bagong kaalaman, magkakaroon ng kaunting kabutihan na makakamit sa buhay.)

Nang walang leggings, ngunit may isang sumbrero ... (Isang kasabihan tungkol sa isang tao na nagsuot ng isang bagong magandang bagay, kasama ang lumang pangit na pantalon, sapatos, o iba pang masamang lumang damit.)

Pagtalakay: 74 na puna

WAG KANG MAGSINUNGALING, WAG KITO
ano ang kahulugan? tulungan mo po ako

Upang sagutin
Ang agham ay ang dagat, ang kaalaman ay isang bangka sa kanyang kalakhan

Upang sagutin

Kaya't umalis na tayo!

Ibuhos sa unang numero

Lahat ng tryn grass

Ang mahiwagang "tryn-herbs" ay wala sa ilang mga halamang gamot na lasing upang hindi magalala. Sa una tinawag itong "tyn-grass", at si tyn ay isang bakod. Ito ay naging "podzabornaya damo", iyon ay, walang kailangan, lahat ng walang malasakit na damo.

Layunin tulad ng isang falcon

Grabe kawawa, pulubi. Karaniwan iniisip nila na pinag-uusapan natin ang isang falcon bird. Ngunit wala itong kinalaman dito. Sa katunayan, ang "falcon" ay isang sandatang pambubugbog ng militar. Ito ay isang ganap na makinis ("hubad") na cast iron bar, naayos sa mga kadena. Walang sobra!

Ulila si Kazan

Kaya sinasabi nila tungkol sa isang tao na nagpapanggap na hindi masaya, nasaktan, walang magawa upang maawa ang isang tao. Ngunit bakit ulila ang "Kazan"? Ito ay lumiliko na ang yunit na pang-pahayag na ito ay lumitaw pagkatapos ng pananakop sa Kazan ni Ivan the Terrible. Si Mirza (mga prinsipe ng Tatar), na nasasakupan ng Russian tsar, ay sinubukang magmakaawa sa kanya ng lahat ng mga uri ng indulhensiya, nagreklamo tungkol sa kanilang pagkaulila at mapait na kapalaran.

Malas na tao

Sa mga lumang araw sa Russia, ang "daan" ay tinawag hindi lamang ang kalsada, kundi pati na rin ang iba't ibang mga posisyon sa korte ng prinsipe. Ang paraan ng falconer ay nangangasiwa sa pamamaril ng pamuno, ang paraan ng mangangaso ay pangangaso sa pangangaso, ang paraan ng mangangabayo ay namamahala sa mga karwahe at kabayo. Ang mga Boyar sa pamamagitan ng kawit o ng baluktot na sinubukan upang makuha ang paraan mula sa prinsipe - isang posisyon. At kung sino ang hindi nagtagumpay, sila ay binastusan tungkol sa mga: isang taong walang kabuluhan.

Sa loob palabas

Humantong sa pamamagitan ng ilong

Manloloko sa pamamagitan ng pangako at hindi pagtupad sa pangako. Ang expression na ito ay naiugnay sa entertainment sa patas na lugar. Ginamit ng mga dyipsis upang pangunahan ang mga bear ng isang singsing na sinulid sa kanilang ilong. At pinilit nila sila, mga mahihirap na kapwa, na gumawa ng iba't ibang mga trick, daya sa pangako ng mga ipapasa.

Scapegoat

Talasa ang mga palawit

Ang mga balusters (balusters) ay may mga chisel na kulot na post ng rehas sa beranda. Ang isang tunay na panginoon lamang ang maaaring gumawa ng gayong kagandahan. Marahil, sa una, ang "paghasa ng mga baluster" ay nangangahulugang pagsasagawa ng isang matikas, kakaiba, gayak (tulad ng mga balusters) na pag-uusap. Ngunit sa aming panahon mayroong mas kaunti at mas kaunting mga dalubhasang artesano upang magsagawa ng gayong pag-uusap. Kaya't ang ekspresyong ito ay nagsimulang magpahiwatig ng idle chatter.

Nick down

Kung iniisip mo ito, ang kahulugan ng expression na ito ay tila malupit - dapat mong tanggapin na hindi masyadong kaaya-aya na isipin ang isang palakol sa tabi ng iyong sariling ilong. Sa katunayan, lahat ay hindi masyadong malungkot. Sa ekspresyong ito, ang salitang "ilong" ay walang kinalaman sa organ ng amoy. "Nose" ang pangalan ng plaka, o note tag. Sa malayong nakaraan, ang mga taong hindi marunong bumasa at sumulat ay palaging nagdadala ng tulad ng mga board at sticks, sa tulong kung saan ang lahat ng mga uri ng mga tala o notch ay ginawa para sa memorya.

Masira ang isang paa

Ang ekspresyong ito ay lumitaw sa mga mangangaso at batay sa pamahiin na ideya na sa isang direktang pagnanasa (kapwa pababa at balahibo), ang mga resulta ng isang pamamaril ay maaaring masira. Ang isang balahibo sa wika ng mga mangangaso ay nangangahulugang isang ibon, pababa ay nangangahulugang mga hayop. Sa mga sinaunang panahon, ang isang mangangaso na nagtatakda sa isang pamamaril ay natanggap ang salitang ito ng paghihiwalay, ang "salin" na may ganito: "Hayaang lumipad ang iyong mga arrow sa target, hayaan ang mga bitag at bitag na iyong inilagay na manatiling walang laman, tulad ng nakulong hukay! " Kung saan ang kumita, upang hindi siya ma-jinx din, ay tumugon: "To hell!" At kapwa nakatiyak na ang mga masasamang espiritu na hindi nakikita habang naroroon ang dayalogo na ito ay nasiyahan at mahuhuli, at hindi mag-iintriga sa panahon ng pamamaril.

Talunin ang hinlalaki

Ano ang mga "hinlalaki", sino at kailan "binubugbog" ang mga ito? Sa mahabang panahon, ang mga artesano ay gumawa ng mga kutsara, tasa at iba pang kagamitan mula sa kahoy. Upang gupitin ang isang kutsara, kinakailangan upang putulin ang isang piraso ng kahoy mula sa isang troso - isang baklush. Ipinagkatiwala sa mga mag-aaral ang paghahanda ng mga hinlalaki: ito ay isang madali, maliit na bagay na hindi nangangailangan ng espesyal na kasanayan. Ang pagluluto ng gayong mga supot ay tinawag na "talunin ang hinlalaki." Samakatuwid, mula sa pagkutya ng mga foreman sa mga katulong na manggagawa - "baklushniki", nagsimula ang aming sinasabi.

Sa bawat kultura ng pinaka-magkakaibang nasyonalidad mayroong mga elemento na likas lamang dito. Ang ilang mga elemento ay ipinahayag sa wika ng mga taong ito... At ipinapasa nila ang naipon na karanasan at kaalaman, paghihiwalay ng mga salita para sa hinaharap na henerasyon, mga alaala ng anuman tiyak na mga kaganapan, na may makabuluhang kahalagahan para sa kasaysayan ng kulturang ito. Ng mga tulad ibig sabihin ng linggwistiko mayroong isang malaking masa ng mga expression. Gayunpaman, susuriin namin ang mga tukoy na kinatawan mula sa isang naibigay na masa ng katutubong pamamaraang lingguwistiko.

Talaan ng mga nilalaman [Ipakita]

Ano ang mga salawikain at kasabihan

Ang mga salawikain at kasabihan ay maikling salawikain tungkol sa buhay at buhay ng mga tao kung kanino pinanganak ang wika. Nakakarelate sila sa maliit na form mga tula... Ang salawikain ay isang medyo laconic parirala na may isang ritmo tunog. Ang kahulugan nito ay nakasalalay sa pagtuturo ng mga susunod na henerasyon. Nagdadala ito sa loob mismo ng maraming beses sa karanasan na naipasa mula sa mga matatandang henerasyon hanggang sa mga nakababatang henerasyon sa anyo ng isang uri ng konklusyon. Ang kasabihan ay hindi rin naiiba sa isang malaking bilang ng mga salita. Kinakatawan ang isang pagliko sa pagsasalita na may taglay na kahulugan. Kadalasan ang kahulugan na ito ay nakakatawa. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kasabihan ay ang una ay isang pangungusap na may malalim na kahulugan, at ang pangalawa ay isang parirala o isang kombinasyon ng maraming mga salita.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga genre ng pagsasalita

Walang isang tao ang magsasabi ng eksaktong petsa ng kapanganakan ng mga unang salawikain at kasabihan. Sa pagkakaroon ng wika bilang isang paraan ng komunikasyon at paglipat ng karanasan, sinubukan ng mga tao na makuha at maiparating sa hinaharap ang lahat ng mga phenomena na nakita nila. Noong sinaunang panahon, ang pagsulat at pag-access dito ay hindi perpekto. Ilang siglo lamang ang nakararaan, maraming tao sa Russia ang hindi marunong bumasa at sumulat. At paano ang tungkol sa mas malalayong oras? Ang daan palabas ay ang katutubong pagkamalikhain sa bibig, mga di malilimutang parirala at expression na, sa kanilang maikling pagtatanghal, nagdadala ng isang pandaigdigang kahulugan, at higit sa lahat ay naaalala at maipapasa ang kadena mula sa bibig hanggang bibig. Ito ay kung paano ang karanasan at karunungan ng maraming mga siglo ay bumaba sa ating mga araw.

Paggamit ng mga salawikain at kasabihan sa pagsasalita

Ang mga salawikain at kasabihan ng Russia at ang kahulugan nito ay matatag na nakatanim sa kultura at kasaysayan. Walang isang solong tao na hindi alam ang kahit isa sa kanila. Ang liit genre ng panitikan, meron sila malalim na kahulugan... Nang hindi nawawala ang kanilang kaugnayan sa ganap na magkakaibang mga tagal ng panahon ng kasaysayan, ginagamit pa rin sila sa pagsasalita sa bibig, sa media, ganap na magkakaibang print media at mga libro. Ang buong lugar ng paggamit na ito ay nagsasalita ng kahalagahan ng impormasyon na dinala ng mga salawikain ng mga taong Ruso at ang kanilang kahulugan. Halaga ng kultura at katutubong karunungan hindi lang hahayaan na makalimutan nila at mawala.

Ang layunin ng mga salawikain at kasabihan

Tulad ng nabanggit na, ang pinakamahalagang bagay sa mga pamamaraang ito ng pagpapahayag ng wika ay ang paglalarawan ng mga nakapaligid na phenomena. Sa gayon, inilarawan ng aming mga ninuno ang mundo at ipinasa sa mga susunod na salinlahi. Ang mga salawikain at kasabihan ng Russia at ang kahulugan nito ay, una sa lahat, kasaysayan. Sinasalamin nila ang pang-araw-araw na buhay at pang-araw-araw na mga problema ng lipunan, na nangyayari sa sandaling ito ay ipinanganak. Ang mga parirala at parirala na ito ay nakatanggap ng pang-emosyonal na pangkulay, ang dalas ng paglitaw ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at ang ugnayan na sanhi at bunga ay nabanggit, at ang solusyon sa problemang lumitaw ay inilatag. Dito sa komposisyon na ito na ang mga salawikain ng Russia at ang kahulugan nito ay dumaan pa sa mga pahina ng kasaysayan at mahigpit na naitatak sa kultura ng mga tao. Iyon ay, maaari nating tapusin na ang orihinal na layunin ay upang ilarawan ang hindi pangkaraniwang bagay para sa mga inapo at lutasin ang mga isyung nauugnay dito.

Ang lugar ng mga salawikain sa modernong buhay

Ang mga salawikain ng Russia at ang kahulugan nito ay matatag na nakaugat sa kultura ng ating bayan. Ang mga ito ay isang mahalagang bahagi Araw-araw na buhay, pang-araw-araw na pag-uusap, panitikan. Karamihan sa mga salawikain ay hindi mawawala ang kanilang kaugnayan, sinasalamin nila ang kakanyahan ng mga bagay, hindi limitado ng time frame ng pagkakaroon. Ang kanilang kahulugan ay mananatiling kasing kahulugan tulad ng mga siglo na ang nakakaraan. Ang mga uri ng tauhan ng tao at ang mga batas ng sansinukob ay nagbabago nang kaunti sa mga henerasyon. Ang mga salawikain ng Russia at ang kahulugan nito ay hindi nagbago ng kanilang lugar sa buhay ng lipunan. Ang kanilang gawain ay pareho pa rin - magturo at magbalaan.

Ang mga kamakailang henerasyon ay naging napakalayo mula sa panitikan, maraming mga Ruso katutubong salawikain at ang kanilang kahulugan ay hindi alam ng mga modernong bata. Para sa kanila, ito ay isang walang katuturang koleksyon ng mga salita. Gayunpaman sa landas buhay haharapin nila ang mga pahayag na ito nang higit sa isang beses. At kahit na hindi binabasa ang mga classics na pampanitikan, kalaunan kinikilala nila ang bahaging ito ng katutubong kultura.

Mga tanyag na salawikain at kasabihan ng Russia, ang kanilang kahulugan

Narito ang ilang mga halimbawa ng salawikain. Kamangha-mangha maliwanag na kinatawan ang kanilang lipunan ay ang salawikain na " dating kaibigan mas mahusay kaysa sa dalawang bago. " Ilang beses sa ating buhay ang bawat isa sa atin ay napagtanto ang pahayag na ito? At alam nating lahat kung bakit ganito. Ang isang matandang kaibigan ay nasubok sa paglipas ng mga taon, hindi siya magtaksil, siya ay naging isang bagay ng isang pamilya, mayroong magkatulad sa pagitan ng mga dating kaibigan, maraming mga alaala! Paano maaaring magmungkahi ang mga bagong kaibigan ng isang bagay tulad nito?

Naghahatid ng tagumpay ang pisngi. Pinag-uusapan ng salawikain na ito ang kahalagahan ng paggawa ng desisyon at ang kanilang pagpapatupad. Kadalasan, walang sapat na paghahangad na kumuha ng mga panganib upang matupad ang pagnanasa. Ang tapang sa pagsisimula ng isang negosyo ay kalahati ng labanan. Ang takot ay palaging, dati at magiging. Ito ay ganap na natural para sa isang buhay na tao, ngunit dapat itong mapagtagumpayan ng isa. Kung gayon maraming mga bagay ang mukhang hindi kumplikado at hindi maaabot tulad ng orihinal.

Ang unang hakbang ay mahirap. Ang kahulugan ay katulad sa naunang isa. Upang makagawa ng isang bagay, kailangan mo munang magtrabaho. At pagkatapos ang mga bagay ay magiging mas madali.

Pitong beses sukatin ang hiwa ng isang beses. Binibigyang diin nito ang pangangailangan para sa maingat na pagpaplano at paghula ng mga maaaring kalalabasan. Para sa lahat ng mga aksyon kailangan mong magbayad at magsakripisyo ng isang bagay. Kinakailangan na malinaw na maunawaan kung sulit ito o hindi. Kung hindi man, ito ay magiging labis na masakit o mahihiya man sa walang kabuluhan na walang katuparan.

Pinagmulan ng mga salawikain at kasabihan

Ang orihinal na mapagkukunan, syempre, ay sinasalitang wika. Ang mga parirala ay naipasa mula sa bawat tao, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Matapos nilang simulan ang pigura sa katutubong paglikha ng panitikan: sa mga pabula, kwentong engkanto, alamat at iba pa. Ang Mga Kawikaan at ang kanilang mga kahulugan sa mga kuwentong engkanto sa Russia ay dapat na payuhan at turuan ang karunungan ng buhay ng mga bata, kung kanino nilalayon ang mga kuwentong ito. Ngayon ang mga salawikain ay matatagpuan din sa pagsasalita sa pagsasalita, at sa panitikan, at sa naka-print. Ang pinakalawak na koleksyon ng mga bindings ng libro ay lumitaw, ang lawak ng Internet ay mayaman din sa mga kawikaan at isang paliwanag ng kanilang kahulugan. Hindi maaaring itapon ng kultura ang napakalaking bahagi ng sarili nito sa kahit saan.

Ang kahulugan ng salawikain at kasabihan

Upang maging sibilisadong tao, dapat mo munang alalahanin ang iyong kasaysayan, ang karunungan ng iyong mga hinalinhan, maging pamilyar sa sining at kultura ng mga taong kinabibilangan mo. Ang memorya ng nakaraan ay nagbibigay ng isang malaking pananaw para sa kaunlaran. Maraming mga sitwasyon na ang naipasa at naunahan. Nangangahulugan ito na ang kasaysayan ay nakakuha ng maraming mga pagpipilian para sa kanilang solusyon. Gayundin ang mga kawikaan ng Russia at ang kahulugan nito. Kung bihasang mailapat, makakatulong sila upang maiwasan ang maraming pagkakamali at hindi kanais-nais na mga kahihinatnan sa buhay ng mga indibidwal at sa isang pandaigdigang saklaw ng lipunan.

Kadalasan sinasabi namin ang mga parirala na nakatuon sa mga kaibigan, kasamahan, hindi pamilyar na tao, atbp. nangangahulugang hindi namin naiintindihan o naiintindihan nang mali ... Iminumungkahi namin na suriin ang iyong ideya sa kanila ng totoong kahulugan.

1. UNANG PANCAKE ...

Maling pagpapakahulugan: Kapag nabigo kaming gumawa ng isang bagay sa unang pagkakataon, sinasabi namin: "Ang unang pancake ay bukol-bukol." Iyon ay, hindi ito gumana, hindi ito nagana, gumuho ito.
Ngunit ang pinagmulan ng salawikain ay talagang magkakaiba. At medyo kakaiba ang tunog nito - "ang unang pancake comAm". At walang error sa pagbaybay dito. Ito ay lamang na ang kahulugan dito ay ganap na naiiba - unang pancake ... sa bear.
Bakit ang unang pancake para sa mga bear? Maraming mga tao, kabilang ang mga Slav, ay may kaugaliang ibigay ang mga unang pancake sa mga coma (sa Old Slavic coma - bear). Pagkatapos ng lahat, iginagalang ng mga sinaunang Slav ang piyesta opisyal ng Komoedits, na nakatuon sa paggising ng mga oso, na isinasaalang-alang nila ang mga ninuno ng mga tao. Ang mga unang pancake na inihurno ng babaing punong-abala ay dinala sa lungga ng mga oso na nagising mula sa pagtulog sa taglamig at nagutom tulad ng mga lobo.
Ang orihinal na mapagkukunan: "Ang unang pancake ay pagkawala ng malay, ang pangalawang pancake ay para sa mga kaibigan, ang pangatlong pancake ay para sa malalayong kamag-anak, at ang pang-apat ay para sa akin."

2. ANG OGI AY HINDI MAKITA

"Kahit na iginaw mo ang iyong mga mata", "madilim na kadiliman", "kadiliman ng Egypt" at "wala kang makikitang anuman" - kaya sa makasagisag maaari nating masabi ang tungkol sa makapal, hindi malalabag na kadiliman. Ngunit ano ang "zga" na hindi kailanman nakikita? Hindi alam ng maraming tao ito. Sa pamamagitan ng paraan, kahit na ang mga linguist ay nagtatalo pa rin tungkol sa pinagmulan ng salitang ito. Ang ilan ay naniniwala na ang "zga" ay ang pangalan ng isang singsing na metal sa arko ng isang kabayo at iyon, na sinasabing "hindi mo ito nakikita," nais sabihin ng mga taong Ruso: napakadilim na kahit ang singsing na ito ay hindi makikita.
Ang iba ay nagtatalo, at mas nakakumbinsi, na ang "zga" ay hindi hihigit sa salitang "stga" na sumailalim sa isang bilang ng mga pagbabago, iyon ay, isang kalsada, isang landas. Sa ilang mga pang-abay, kahit ngayon ang salitang "stega" ay ginagamit sa kahulugan ng "kalsada", mula sa kung saan, lalo na, nabuo ang maliit na "tusok". Tandaan, mayroong kahit isang kanta na nagsisimula nang ganito: "Overgrown track stitches ..."
Kaya't lumalabas na ang ekspresyong "hindi man nakikita" ay nangangahulugang: "madilim na hindi mo makikita ang daanan o daanan." At pagkatapos ang kahulugan ng ganyan, halimbawa, isang salawikain, na hindi maipaliwanag ng mga tagasuporta ng "singsing sa arko ng kabayo", ay naging malinaw: "Isang bulag ang namumuno, ngunit kapwa hindi niya nakikita."
Sa larawan: 1 - Bit; 2 - Bridle; 3 - Arc; 4 - Leash na may isang lanyard; 5 - Zga; 6 - Saddle; 7 - Huwebes; 8 - Harness: a) paayon na sinturon, b) nakahalang sinturon, c) slope belt, d) sinturon ng rim, e) umbok; 9 - Baras: a) suklay, b) mabigat; 10 - ang tiyan; 11 - Girth; 12 - Gouge; 13 - Clamp; 14 - Supon; 15 - Reins

3. ANG TRABAHO AY HINDI ISANG ASAL ...

Sa katunayan, ang kahulugan ng kasabihan ay hindi talaga upang alisin ang mga bagay. Sa kabaligtaran, sa mga lumang araw, kapag ang lobo ay tumakbo sa nayon, ang mga magsasaka ay nagtago at naghintay para magsawa ang lobo dito at tatakbo siya patungo sa kagubatan. At ang trabaho ay hindi tatakbo kahit saan. Samakatuwid, hindi na kailangang maghintay - kailangan mong magsimulang magtrabaho.

4. ANG MGA KABAYO AY NANGARAMIT MULA SA TRABAHO

Maling pagpapakahulugan: "Nakakapinsala ang pagtatrabaho, kaya mas mababa ang trabaho."
Buong bersyon ang mga kasabihan ay: "Ang mga kabayo ay namatay sa trabaho, at ang mga tao ay lumalakas." Ang mga pantas na tao ay nais sabihin sa mga salitang ito na ang trabaho ay nakakasama lamang sa mga hangal na hayop na hindi nauunawaan ang kagalakan ng trabaho. Para sa isang tao, ang trabaho ay hindi lamang kapaki-pakinabang, ngunit kinakailangan din para sa isang malusog at masayang buhay.

5. ANG AKING HUT SA BORDER ...

Ang mga nayon ay isang mahabang linya ng mga bahay sa tabi ng kalsada. At ang mga taong naninirahan sa gilid ay may isang espesyal na responsibilidad - na maging unang makamit ang anumang panganib at, kung kinakailangan, upang maitaboy ang anumang panganib. Samakatuwid, na idineklara na "ang aking kubo ay nasa gilid" ang magsasaka ay talagang sinasabi: "Handa akong protektahan ang kapayapaan ng aking nayon sa aking buhay."

6. ANG IYONG SHIRTS AY MAS MALAPIT SA BODY

Maling pagpapakahulugan: "Mas mahalaga sa akin ang aking mga interes."
Tandaan natin, kailan nagsalita ang mga salitang ito? Siyempre, sa libing ng isang kasama na nahulog sa labanan. Nang hinubad ng mga sundalo ang kanilang mga kamiseta mula sa katawan at itinapon sa libingan - malapit sa katawan ng namatay. Kaya, ipinakita nila kung gaano siya kamahal sa kanila.

7. Nagluto ka ng lugaw para sa iyo at nagkalat

Maling pagpapakahulugan: "Wala akong pakialam sa iyong mga problema."
Tandaan natin kailan binigkas ang mga salitang ito? Nang ang isang magsasaka ay dumating upang bisitahin ang isang kapit-bahay, at siya ay tinatrato ng sinigang. Sa mga ganitong kaso, tatanggi ang isang magalang na magsasaka sa sinigang - sinabi nila, kailangan mo pa ng pagkain. "Ginawa mo ang lugaw, at kailangan mo itong ihiwalay."

8. HINDI SA IYO - HINDI Sensya

9. ISANG ISDA AY NAGHAHANAP KUNG NASAAN ANG MAS LALAPIT, AT ANG TAO AY NASA MABUTI

Maling pagpapakahulugan: "Ang bawat isa ay naghahanap lamang para sa kanilang sariling kapakinabangan."
Ang hangal na isda na ito ay tumingin sa mas malalim. Tao, makatuwirang tao naghahanap ng kung saan mas mapaglilingkuran niya ang kanyang bansa.

10. TIE OUT TULAD NG KAMBING NI SIDOR
Ang kwentong ito ng maanghang ay nagsimula pa noong ika-12 siglo. Si Boyarin Sidor Kovyla-Vislov, isang personal na kaibigan ng Grand Duke Vasily Dmitrievich, ay nakikilala sa pamamagitan ng isang labis na ugali: "punitin" ang mga kambing. Iyon ay, sa mga medikal na termino, makaya sa mga kambing.

HABANG SI BABA AY LILIPAT MULA SA FURNACE, PITONG PITONG PITONG ISIP ANG MAGBABAGO. Tungkol sa kakayahang makita ng isang babae ang lahat, pag-isipan ang lahat at mabilis na piliin ang tama mula sa maraming mga desisyon.

DALAWANG sabi ni Lola (nagtaka). 1. Hindi alam kung ang inaasahan o nais ay magkatotoo. 2. Hindi alam kung totoo ang sinasabi.

WALA NG PANGALAN NG SHEEP BARAN. Ang walang pangalan ay mahirap makilala.

WALANG SALT TABLE CURVE. Sinasabing kapag hindi inihahain sa hapag ang asin.

HARD WORDS BREAK NO BONES. Ang pagmumura, nakakasakit, nakakasakit na salita ay nakalimutan, maaari silang tiisin.

PINAPATAPUSAN NG PAPEL ANG LAHAT. Maaari kang magsulat ng anumang nais mo.

SA ISANG FEATHER AT ISANG BIRD AY HINDI PANGANAK. Hindi lahat ng tao ay pareho sa kanilang mga katangian.

SI BARBARAA ANG TATAY KO, AT TALAGANG SISTER. Ang katotohanan ang pinakamahalagang bagay.

MATAGAL ANG MGA ARAW NG PAGSUBLOK, YES THREAD JACKET. Lipas na sa panahon Ayokong magtrabaho sa tagsibol.

WALA NG KATULA. Pinupuri ng lahat kung ano ang malapit sa kanya, mahal.

ANG TINIG NG TAO AY TINIG NG DIYOS. Lipas na sa panahon Ang opinyon na ipinahayag ng mga tao ay hindi maikakaila, dapat itong isaalang-alang.

ANG BUNGA AY NAGBIGAY NG MOUSE. Napakalaking pagsisikap ay nagbunga ng mga walang kabuluhang resulta.

ANG THUNDER AY HINDI MAG-CRASH, ANG TAO AY HINDI MAG-CROS. Ang isang taong walang ingat ay hindi gagawa ng kinakailangan nang maaga, bago siya pilitin ng mga pangyayari.

PUMUNTA NG NEGOSYO, NAGSULAT ANG TANGGAPAN. Pabirong tungkol sa mabagbag na aktibidad, walang tigil na aktibidad, atbp.

MABUTING KALUNGKULAN NG KASINUNGALINGAN, AT ANG SINIPONG TUMATAKBO. Ang masamang katanyagan ay mabilis na kumalat, at ang mabuti tungkol sa isang tao ay maaaring manatiling hindi kilala.

KAIBIGAN - HINDI NAG-LOAD, KUNDI INSERT - MAINIIT SA SAMA. Ang pagtatrabaho nang magkakasama sa konsyerto ay hindi mahirap, ngunit magkahiwalay ito ay mahirap.

HINDI KO KUMUHA NG TASTE, PERO MAGING INIT. Pabiro nitong sinabi kapag naghahanda sila ng silt at nag-aalok na kumain ng maiinit.

HUWAG KUMUHA NG PERA PARA SA DEMAND. Ang tanong ng anumang bagay ay hindi umiiral.

ANG RAVEN FLY IN THE HIGH (boyar) choroms. Lipas na sa panahon Sinasabi ito sa isa o sa isang tao na nahulog sa isang dayuhan sa kanya, higit pa mataas na lipunan, Miyerkules.

ALAM NG PUSA KUNG KUNG ANONG KINANONG KINAKAIN KO. Napagtanto na siya ang may kasalanan.

ALAMIN ANG TUNGKOL, HUWAG MABagsak. Alamin kung kailan hihinto, huwag tumawid sa mga hangganan ng pinapayagan.

GOLD AND SHINES SA BULA. Ang isa na may dakilang karangalan ay laging nakikita.

ANO ANG POP, KAYA AT DUMATING. Ano ang boss, ganoon din ang mga nasasakupan.

SINO ANG HINDI SINNINDI SA DIYOS, HINDI MANLOLOKOL SA HARI? Lipas na sa panahon Lahat ng tao ay makasalanan, lahat ay walang kasalanan.

SINONG KUMUHA NG STICK, ANG ISA AT KAPRAL. Lipas na sa panahon Sinumang may kapangyarihan, mayroon siyang kapangyarihan, at ang isa ay nag-uutos din.

KUNG SINONG DARE, THE ONE EATED DUA. Tungkol sa isang masigasig, masipag, tusong tao na marunong mag-ayos.

KAILANGAN NG LUPA SA Itaas, HINDI SA ibaba. Ang mga bagay ay kailangang ilagay sa pagkakasunud-sunod mula sa itaas.

FUCK THE BEGINNING. Ang pagsisimula ng anumang negosyo ay mahirap, mas madaling magpatuloy.

MAS MAGANDANG ISANG KAISA SA ISANG MALAKING COCKROACH. Mas mahusay na isang maliit na kapaki-pakinabang kaysa sa maraming, ngunit hindi kinakailangan, walang silbi.

MAIKIT NA ASO SA MATATANG PUPPIES. Ang isang maliit na tao ay palaging mukhang mas bata sa kanyang edad.

ANG PATAY AY HINDI PINanganak mula sa ilaw. Hindi mo maibabalik ang nakaraan.

MOSCOW BURNED MULA SA CANDLE CANDLE. At ang mga walang kabuluhang sanhi ay maaaring maging sanhi ng mga pangunahing kaganapan.

WALANG MASTER TO SIN. Sinuman ay maaaring makaranas ng problema, problema, kasawian; lahat ay maaaring gumawa ng isang pagkakasala.

SA GALIT NA TUBIG NG TUBIG. Ang galit ay nakakakuha ng higit.

PARA SAAN AT SA Pike SA DAGAT, NA ANG CARP AY HINDI TULOG. Ang mga panganib ay nag-iingat sa iyo.

SA Itaas HINDI KAMI AY CAPLET. Hindi na kailangang magmadali.

NAGSIMULA PARA SA HEALTH, AT TAPOS (dinala) PARA SA TULOG. Tungkol sa pagkakaiba may magandang simula masamang wakas (sa mga salita, gawa, atbp.).

WALANG FARE, PERO BIGLANG ALTYN. Sinasabing may hindi inaasahang swerte o saya pagkatapos ng malas.

HUWAG NG ANUMAN - HUWAG MAKINING, AT HUWAG SA KATUNGKULAN NG KASINUNGALINGAN. Sinasabi rito, nakagagambala sa nagsasalita, na nagpapahayag ng kawalan ng pagtitiwala, hindi pagkakasundo sa kanya.

KAILANGAN MAGJUMP, KAILANGAN MAGSayaw (umiiyak), KAILANGAN NG AWIT NG KANTA. Lipas na sa panahon Pinipilit ka ng kahirapan na gawin ang hindi mo nais na gawin.

BURNED ON MILK, BLOWS ON TUBIG. Ang sinumang nagdusa ng isang kakulangan o kahirapan ay naging labis na maingat.

Ang ISANG ULO AY HINDI SAKIT, KUNDI ISANG GULO, KAYA ISA. Ito ay mas madali para sa isang malungkot na tao, hindi nabibigatan ng mga alalahanin tungkol sa pamilya, upang matiis ang anumang mga paghihirap, paghihirap.

HINDI KA TATATAKIN NG ISANG LUPA SA ISANG KAMAY. Wala kang magagawa mag-isa.

ANG HUNT AY MORTAL, YES ANG KASAMA AY MAS BITTER. Tungkol sa isang malakas na pagnanasa kung imposibleng matupad ito.

ERROR AY HINDI MAGING MALI. Ang error ay hindi itinuturing na sinadya panlilinlang.

GUSTO NG TRABAHO. Ito ay binibiro o may paghamak sa isang taong ang kasipagan ay hindi naaprubahan.

RUBY TREE NG KANYANG SARILI. 1. Piliin ang iyong tugma (kapag nag-aasawa). 2. Kunin kung ano ang nasa iyong lakas, mga kakayahan.

ROT NG PANGINGISA MULA SA ULO. Ang pagkakawatak-watak, agnas sa anumang kapaligiran, nagsisimula ang sama-sama, una sa lahat, mula sa itaas.

HUWAG INOM NG TUBIG MULA SA MUKHA. Hindi mahalaga ang kagandahan. Sinasabing kapag pumipili ng isang pangit na ikakasal o ikakasal.

PITONG WERST SA LANGIT AT LAHAT NG kagubatan. Tungkol sa isang mahaba at hindi maintindihan na pagsasalita.

ANG SINABI NA SALITA AY PATAY, ANG HINDI GINAMIT GINTO. Ang salita ay pilak, at ang katahimikan ay ginto.

TO DRIVE A LITTLE - HUWAG BANGGIT ANG BANGUTANG MAGLAKAD. Kung pinapanatili mo ang baka, walang oras upang magulo.

ANG SATURATED NA GUTOM AY HINDI SINCE. Tungkol sa isang taong hindi nauunawaan ang mga pangangailangan, abala at pagnanasa ng iba.

FEDOT, HINDI PO ITO. Tungkol sa kung sino talaga mas masahol pa doon, para kanino siya nagkakamali o kung kanino siya inaangkin.

HUWAG BILANGIN ANG IYONG MANOK BAGO PA SINABI. Ang isang bagay ay hinuhusgahan lamang sa pamamagitan ng pangwakas na mga resulta. Sinasabi kapag napaaga upang husgahan ang mga resulta ng isang bagay.

NAG-INUMING TEA - HUWAG GUMUTOL NG FIREWOOD. Karaniwang sinabi bilang tugon sa isang paanyaya na uminom ng tsaa.

ORAS SA KVASS, PANAHON SA TUBIG. Mahina, kalahating nagugutom. Kadalasan bilang isang sagot sa tanong: "Paano ka nakatira?"

Zhukov, V.P. Diksyonaryo ng mga salawikain at kasabihan ng Rusya. / V.P. Zhukov. - M.: " Modernong Encyclopedia", 1967 - 537 p.

Ang kahulugan ng mga salawikain at kasabihan ay mahusay na ipinaliwanag na may isang halimbawa. Sa serye maliit na kwento L.N. Sinipi ni Tolstoy ang mga salaysay na tumpak na naihatid ang kahulugan ng mga salawikain at kasabihan. Nakalista ang mga ito sa ibaba. Mayroong hindi maraming mga halimbawa na ipinakita, ang mga salawikain lamang na kinuha na nagtuturo sa isip sa pangangatuwiran, ay kapaki-pakinabang sa mga sitwasyon sa buhay at babagay sa marami. Ang kahulugan ng iba pang mga salawikain at kasabihan na wala rito, subukang ipaliwanag ang iyong sarili sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga halimbawa sa itaas.

Alamin ang iyong cricket
Ang batang lalaki ay kumuha ng isang scythe at nagpasyang gupitin ang damo. Hinawi ko ang paa ko at umiyak. Nakita ni Baba at sinabi:
"Hindi mo kailangang mow. Kailangan mo lang mag-agahan para kay Itay. Alamin ang iyong cricket.

Aso sa sabsaban
Ang aso ay nahiga sa ilalim ng kamalig sa hay. Ang baka ay gusto ng isang senz, nagpunta siya sa ilalim ng malagim, dumikit at umagaw lamang ng isang kumpol ng hay - ungol ng aso at sinugod siya. Lumayo ang baka at sinabi:
- Kung kumain lang siya, o kahit na hindi siya kumakain ng kanyang sarili, at hindi ako binibigyan.

Alam ng pusa kung kaninong karne ang kinakain nito.
Isang batang babae na walang ina ang pumasok sa bodega ng alak at uminom ng gatas. Nang dumating ang ina, tumingin ang batang babae sa baba at hindi tumingin sa kanyang ina. At sinabi niya:
- Ina, ang pusa ay umakyat sa bodega ng alak, pinalayas ko siya. Hindi siya kakain ng gatas.
Sinabi ng Ina:
- Alam ng pusa kung kaninong karne ang kinakain nito.

Tulad ng pagtingin mo, nakikita mo rin.
Nakahiga ang bata sa lupa at nakatingin sa puno mula sa tagiliran nito. Sinabi niya:
- Baluktot ang puno.
At isa pang batang lalaki ang nagsabi:
- Hindi, tuwid ito, ngunit mukhang baluktot ka. Tulad ng pagtingin mo, nakikita mo rin.

Kung hindi ka naniniwala sa isang sentimo, hindi sila maniniwala sa isang ruble.
Nanghiram ang mangangalakal ng dalawang hryvnias. Sinabi niya:
- Magbabayad ako bukas.
Dumating ito bukas, hindi siya nagbayad. Nais niyang manghiram ng daang rubles. Hindi siya binigyan. Kung nagkamali ka sa isang sentimo, hindi sila maniniwala sa isang ruble.

Huwag mamatay ng dalawang beses.
Nasunog ang bahay. At ang bata ay nanatili sa bahay. Walang makapasok sa bahay. Lumapit ang sundalo at sinabi:
- Pupunta ako.
Sinabi sa kanya na:
- Masusunog ka!
Sinabi ng sundalo:
- Huwag mamatay nang dalawang beses, at minsan ay hindi makatakas.
Tumakbo ako papunta sa bahay at isakatuparan ang sanggol!

Ang tinapay ay minina ng bakal.
Kinuha ng bata ang iron hook at itinapon ito. Sinabi ng lalaki:
- Ano ang ibinubuga mo ng mabuti?
Sinabi ng bata:
- Ano ang kailangan ko ng iron, hindi mo ito makakain.
At sinabi ng lalaki:
- Ang iron ay minahan ng tinapay.

Mas makapal ang pigsa ng pamilya.
Ang batang lalaki ay nanirahan sa pagsasanay, umuwi para sa isang bakasyon. Umupo kami sa sinigang. Sinabi ng bata:
- Gaano man kakapal ang iyong lugaw, ang may-ari ay walang ganoong sinigang.
At sinabi sa kanya ng kanyang ina:
- Mas makapal ang pigsa ng pamilya.

At ang bubuyog ay lilipad sa pulang bulaklak.
Sumali sa ranggo ang batang babae at ang kanyang ina. At nagsimula silang pumili ng mga teyp. Tinanong ni Inay:
- Alin ang gusto mo?
Sinabi ng anak na babae:
- Pula.
At ang bubuyog ay lilipad sa pulang bulaklak.

Ang uwak ay lumipad sa ibabaw ng dagat, hindi naging mas matalino.
Nag-abroad ang master. Dumating ako sa aking lugar at nagsimulang magtanim ng rye gamit ang aking mga kamay. Sinabi ng mga kalalakihan:
- Ang uwak ay lumipad sa ibabaw ng salot, hindi naging mas matalino.

Ang amin ay umiikot, at ang iyo ay natutulog.
Mayroong dalawang magsasaka, sina Peter at Ivan, pinagsama nila ang mga parang. Sa umaga ay dumating si Peter kasama ang kanyang pamilya at nagsimulang linisin ang kanyang parang. Ang araw ay mainit at ang damo ay tuyo; sa gabi ay may hay. At si Ivan ay hindi nagpunta upang linisin, ngunit umupo sa bahay. Sa ikatlong araw, inuwi ni Peter ang hay, at naghahanda na lang si Ivan na mag-row. Nagsimula ang ulan sa gabi. Si Peter ay may hay, at pinagsama ni Ivan ang lahat ng damo. Ang amin ay umiikot, at ang iyo ay natutulog.

Ang isang bobo na ibon ay hindi gusto ang bahay nito.
Gustung-gusto ng batang babae na maglaro sa kalye, ngunit nang siya ay pumasok sa bahay, siya ay naiinip. Tinanong ni Inay:
- Bakit namimiss mo?
- Nakakasawa sa bahay.
Sinabi ng Ina:
- Ang isang bobo na ibon ay hindi gusto ang bahay nito.

Nagtuturo sila ng alpabeto, sumisigaw sila sa buong kubo.
Nabuhay ang isang matandang lalaki at isang matandang babae. Tahimik ito sa kubo nila. Pinasok nila ang isang paaralan sa kanilang bahay. Ang mga lalaki ay nagsimulang sumigaw nang napakalakas na ang mga matandang tao ay may sakit sa tainga. Nagtuturo sila ng alpabeto, sumisigaw sila sa buong kubo.

Ang isang malikot na tupa ay pansariling interes ng lobo.
Ang tupa ay lumakad sa ilalim ng kagubatan; dalawang batang tupa ang tumakbo palayo sa kawan. Sinabi ng matandang tupa:
- Huwag maging malikot, mga kordero, kalokohan sa kaguluhan.
At ang lobo ay nakatayo sa likuran ng bush at sinabi:
- Huwag maniwala, mga kordero, ang matandang tupa; Sinabi niya ito sapagkat ang kanyang mga binti ay hindi naglalakad mula sa pagtanda at siya ay naiinggit. Bakit ka nainis Tumakbo pa.
Ang mga tupa ay nakinig sa lobo at tumakbo, at nahuli sila ng lobo at pinatay sila. Ang makulit na tupa ay pansariling interes ng lobo.

Ang patak ay maliit, ngunit ang mga bato ay puwang.
Ang lalaki ay nagsagawa upang maghukay ng kanal at naghukay buong tag-init. Naghukay ako ng tatlong milya. Ang may-ari ay dumating at sinabi:
- Maraming nahukay ka. Isang maliit na patak, ngunit may isang guwang na bato.

Ang Damask steel ay hindi pinuputol ng bakal at halaya.
Mayroong isang malakas, galit na aso. Kinagat niya ang lahat maliban sa dalawang aso: hindi siya nangangalot ng isang maliit na tuta at isang malaking lobo. Ang Damask steel ay hindi pinuputol ng bakal at halaya.

Hindi nila natalo ang lobo sa pagiging sir.
Kainin ng lobo ang tupa; nahuli ng mga mangangaso ang lobo at sinimulang bugbugin siya. Sinabi ng lobo:
- Ito ay walang kabuluhan na pinalo mo ako: hindi ko kasalanan na ginoo.
At sinabi ng mga mangangaso:
- Pinalo nila ang lobo hindi para sa pagiging kulay-abo, ngunit para sa pagkain ng isang tupa.

Hinabol ko ang palakol, binitawan ang palakol.
Nakita ng isang lalaki ang isang troso na nakalutang sa ilog. Sinimulan niya itong makuha mula sa baybayin gamit ang isang palakol. Ang palakol ay nakuha sa isang troso at nakatakas mula sa kanyang kamay. Hinabol ang palakol, hindi nakuha ang palakol.

Ang araw ay mainip hanggang sa gabi, kung walang gagawin.
Isang mag-aaral ang humiling ng isang libro; binigay nila sa kanya. Sinabi niya:
- Hindi ko maintindihan!
Binigyan siya ng isa pa. Sinabi niya:
- Nakakasawa!

Hindi sila naghahangad sa kabutihan.
Ang liyebre ay tumakbo palayo sa mga aso at nagtungo sa kagubatan. Masarap ang pakiramdam niya sa kagubatan, ngunit marami siyang takot at nais pang magtago ng mabuti. Sinimulan kong hanapin kung saan mas magandang lugar, at umakyat sa isang makapal sa isang bangin - at tumakbo sa isang lobo. Sinunggaban siya ng lobo. "Maaari itong makita, talaga," naisip ng liyebre, "na mula sa hindi na kailangang maghanap ng mabuti... Gusto kong magtago ng mabuti at nawala lahat. "