التقاليد والعادات الروسية. تقاليد الشعب الروسي

توجد تقاليد وعادات وطقوس في كل أسرة، وهي ذات قيمة كبيرة لتربية الأشخاص الطيبين والمحترمين. على سبيل المثال، في الصباح، عندما يستيقظ الأقارب، يتمنون لبعضهم البعض صباح الخير، وفي الليل يتمنون لبعضهم البعض ليلة سعيدة.

كلمة عائلة تعني صلة الدم بين الأقارب الذين تربطهم الحياة اليومية والترابط والمسؤولية. إنهم دائما على استعداد لمساعدة أقاربهم معنويا وماديا، ليأتوا إلى الإنقاذ، لدعم، ليكونوا سعداء، للحزن.

التقاليد العائلية هي أنماط السلوك، والمبادئ الراسخة في الأسرة، والعادات التي سيمارسها الطفل مزيد من التطويروتعليمهم لأولاده.

العطلات العائلية والتقاليد في الأسرة يمكن أن تسمح بما يلي:

1. إنها تؤثر على نمو الطفل واستقراره وتساعد الأطفال على التعرف على أصدقاء والديهم الذين يمكنهم قضاء وقت ممتع معهم.
2. إنها تقرب الأقارب من بعضهم البعض، وتسمح لهم بقضاء الوقت معًا والاستمتاع بالحياة.
3. إنها تساعدك على أن تصبح عائلة كاملة في المجتمع وتكتسب الإثراء الثقافي.

الشخص الذي يعيش في عائلة تتواجد فيها التقاليد والعادات سيكون محاطًا بالمودة والاهتمام.

دعونا نلقي نظرة على التقاليد العائلية الموجودة في الأسرة، أمثلة:

يستخدم الناس طوال حياتهم العادات والطقوس الراسخة التي تنتقل من جيل إلى جيل. وتظهر الطقوس عادات الأسرة والأعياد وحفلات الزفاف والاحتفالات المختلفة. وبمساعدة الطقوس ظهرت الأغاني والرقصات الوطنية.

هناك الكثير من العائلات في العالم، والعديد من التقاليد التي يمكن أن تكون رائعة ومثيرة للاهتمام:

1. رحلة صيد ليلية. إن قضاء الليل في خيمة وغلي حساء السمك على النار سيجلب للأطفال العديد من المشاعر الإيجابية الجديدة.
2. عشاء طبخ عائلي. عند تحضير أي طبق، يتم تكليف الجميع بمهمة. سيجلب هذا الكثير من المشاعر الممتعة والمبهجة.
3. أعياد الميلاد. عند الاستيقاظ في الصباح، يُقال لأحد أفراد العائلة أنه يبحث عن هدية.
4. السفر إلى البحر. حزم حقائبك معًا، والذهاب في إجازة، والحمامات الشمسية، والسباحة. وهذا سوف يوحد الأسرة ويقربها ويعطي انطباعات رائعة.
5. اصنع الهدايا الخاصة بكدون أي سبب، للاعتراف بحبك.
6. اخبز فطيرة مع جميع أفراد الأسرةلرياض الأطفال في أي مناسبة، ستجلب الكثير من المرح.
7. قصة قبل النوم. لا تستطيع الأم القراءة فقط، بل يمكن للأب والأب أن يتناوبوا في القراءة. ثم تمنى للأطفال أحلامًا سعيدة واحتضنهم وقبلهم. حتى طفل صغيرسيشعر أنه محاط برعاية واهتمام وحب والديه.
8. اصنع مشاهد في المنزلوالعروض وغناء الأغاني وقراءة القصائد. ستسعد الأسرة الصديقة بهذه الأحداث، وخاصة الأطفال.
9. احتفال بعيد الميلاد ورأس السنة الجديدةفي أماكن جديدة حتى يتذكر الأطفال كل عام لفترة طويلة.

تقاليد وعادات جديدة

عندما تظهر عائلة جديدة، لا تتزامن التقاليد العائلية دائما بين الزوجين. لسبب واحد، تم الاحتفال بالعطلات العائلية في دائرة عائلية واسعة، حيث كان جميع الأقارب حاضرين.

العروس، على العكس من ذلك، في دائرة قريبة. ولهذا السبب قد تنشأ الخلافات والمشاجرات. للوصول إلى النتيجة الصحيحة، يمكنك التوصل إلى تقاليد وأنظمة جديدة في الأسرة، إذا كانت هناك رغبة وموافقة.

للقيام بذلك عليك اتباع الخطوات التالية:

• التوصل إلى تقليد عائلي جديد حيث سيشارك جميع أفراد الأسرة؛
• كن أول من يُظهر الاهتمام بالمشروع؛
• لا ينبغي أن تخترع الكثير من العادات كل يوم؛
• كرر التقليد عدة مرات للتوحيد والتذكر.

التقاليد العائلية من مختلف البلدان

كقاعدة عامة، لكل دولة قوانينها وأوامرها وعاداتها وتقاليدها الخاصة. في المملكة المتحدةمن المعتاد تربية الأطفال بصرامة وكبح العواطف.

بالنظر من الخارج، يمكن للمرء أن يشهد أنهم لا يحبون أطفالهم. على العكس من ذلك، من المعتاد بالنسبة لهم أن يعطوا الحب الأبوي بطريقة تختلف عن التنشئة في روسيا.

في اليابانالأم تجلس مع الطفل في إجازة أمومةحتى يبلغ عمره 6 سنوات. إنها لا تصرخ عليه، بل تنغمس فيه، وتلبي أهوائه. في المدرسة، على العكس من ذلك، يتم تربية الأطفال بصرامة، وتعليمهم النظام. يمكن لعدة أجيال العيش في المنزل.

في ألمانياهناك عادة الزواج في سن متأخرة. من المعتاد أن تبدأ مهنة أولاً، وبعد ذلك يُسمح لك بعمر الثلاثين بالزواج وإنجاب الأطفال.

في إيطاليافجميع الأقارب، حتى البعيدين منهم، يعتبرون عائلة واحدة. غالبًا ما يجتمعون حول طاولة مشتركة لمناقشة مشاكل الجميع.

مقدمة ……………………………………………………………………………..3

الفصل 1. طقوس وعادات الأسرة

1.1. ولادة طفل ………………………………………………………………………………………………………………………………….4

1.2. المعمودية ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.3. يوم الملاك …………………………………………………………..12

1.4. حفل زفاف ………………………………………………………………………………..15

1.4.1. التوفيق …………………………………………………………………………………………………………………..

1.4.2. العروس ……………………………………………………….17

1.4.3. مصافحة. إعلان قرار الزواج ………………………….17

1.4.4. التحضير ليوم الزفاف. فيتي ………………………………..18

1.4.5. طقوس عشية يوم الزفاف …………………………………….19

1.4.6. اليوم الأول من الزفاف ……………………………………………………..20

1.4.7. يوم الزفاف الثاني …………………………………………..23

1.5. تدفئة المنزل ……………………………………………………………………………………………….23

1.6. طقوس الدفن الأرثوذكسية الروسية …………………………..25

1.6.1. بالتواصل ………………………………………………………….26

1.6.2. المسحة ……………………………………………………………………………………………………………………… 26

1.6.3. الدفن ………………………………………………………………………………………………

1.6.4.إحياء ذكرى المتوفى ……………………………………………………………….27

الفصل 2. الأعياد والطقوس الأرثوذكسية

2.1. عيد الميلاد ……………………………………………….28

2.1.1. رسالة عيد الميلاد …………………………………………………..30

2.2. الكرنفال ………………………………………………………………………………………………….31

2.3. عيد الفصح ……………………………………………………………………………….33

الخلاصة ………………………………………………………… 38

قائمة المراجع …………………………………………….40

مقدمة

بلادنا غنية بالتقاليد والأعياد. لعدة قرون، كرم الشعب الروسي تقاليده بشكل مقدس وحافظ عليها، ونقلها من جيل إلى جيل. واليوم، بعد عشرات وحتى مئات السنين، لم تفقد العديد من العادات الاهتمام بالنسبة لنا. لذلك، على سبيل المثال، في Maslenitsa، تمامًا كما كان الحال قبل مائة عام، يحرقون دمية ويخبزون الفطائر وينظمون ألعابًا مضحكة. وخلال المهرجانات الشعبية وغيرها من الأيام، تستمر المدينة في تمثيل مشاهد من الطقوس الروسية القديمة. وهذا أمر مفهوم، لأن هذه التقاليد جزء منها التاريخ الغنيالشعب الروسي، وتحتاج إلى معرفة تاريخ بلدك.

لكل أمة وجهات نظرها وعاداتها فيما يتعلق بإقامة الطقوس. الطقوس هي مسرحية شعبية مليئة بالمعاني السرية، ومليئة بقوة كبيرة، ومتكررة بشكل منهجي، ومثيرة للاهتمام بشكل عام، لأنها توضح محتوى وعي الناس على أفضل وجه. هنا يندمج القديم مع الجديد، والديني مع الشعبي، والحزين مع المبتهج.

الثقافة الوطنية هي الذاكرة الوطنية للشعب، ما يميز هذا الشعب عن الآخرين، ويحمي الإنسان من تبدد الشخصية، ويسمح له بالشعور بالارتباط بين الأزمنة والأجيال، والحصول على الدعم الروحي والدعم في الحياة.

في اختباري، أود أن أتحدث عن العادات والطقوس الوطنية الرئيسية للشعب الروسي، والتي تطورت على مر القرون.

الفصل 1. طقوس وعادات الأسرة

1.1. ولادة طفل

بدأت رعاية الطفل قبل وقت طويل من ولادته. منذ زمن سحيق، حاول السلاف حماية الأمهات الحوامل من جميع أنواع الأخطار.
وإذا كان الزوج غائباً، نُصحت الشابة أن تحزم نفسها بحزامه وتغطي نفسها بشيء من ملابسه ليلاً، حتى تحمي "قوة" الزوج الزوجة وتحميها.

في الشهر الأخير قبل الولادة، لم يُنصح المرأة الحامل بمغادرة الفناء، أو الأفضل من ذلك، المنزل، حتى تتمكن دائمًا من مساعدة نار المنزل والنار المقدسة للموقد.

ولحماية المرأة الحامل كانت هناك صلاة خاصة يجب قراءتها ليلاً حتى لا تؤثر الذنوب المرتكبة (حتى عن طريق الخطأ) أثناء النهار على الطفل الحامل. تم تعليق التمائم الواقية والتميمة التي تحتوي على تعاويذ وصلوات من سرير المرأة أثناء المخاض والطفل.

وكان على المرأة الحامل أن تراعي عدداً من المحظورات، منها مثلاً تجنب النظر إلى أي شيء قبيح، حتى تتمكن من الولادة. طفل جميل; لا تربي القطط والكلاب والخنازير - وإلا فقد يولد الطفل غبيًا أو لن يتكلم لفترة طويلة ؛ عدم الحضور عند ذبح الحيوانات - سيكون لدى الطفل "وحمة" وما إلى ذلك.

أثناء الحمل، لا يمكن للمرأة تحت أي ظرف من الظروف العمل في عطلات الكنيسة - ويعتقد أن انتهاك هذا الحظر من قبل المرأة الحامل سيؤثر حتما على المولود الجديد.

كان على المرأة الحامل أن تشرب المزيد من الحليب، وبالتالي، وفقًا للأسطورة، سيكون جلد الطفل أبيض مثل الحليب؛ يجب أن تأكل التوت الأحمر (التوت البري، التوت البري) حتى يصبح لون الطفل ورديًا.

خصوصاً مهمأعطيت لتحديد جنس الطفل. يعتمد الرفاهية المادية لعائلة الفلاحين على ما إذا كان ولد ولد أو فتاة: مع ولادة صبي، كان من المتوقع أن يكون هناك مساعد، مالك جديد؛ ولادة فتاة غالبا ما تؤدي إلى انخفاض في المواد الجيدة - يجري - كانت في حاجة إلى المهر.

في كثير من الأحيان، لا تولي النساء الفلاحات سوى القليل من الاهتمام للحمل ويعملن حتى بدء المخاض.

وفقًا للمعتقدات حول "نجاسة" المرأة الحامل والمخاض، حتى لا "تدنس" مبنى سكنيًا، حتى في الشتاء كانت تغادر منزلها لتلد - إلى الحمام، المستقر الحظيرة.

أو، عندما حدثت الولادة، قال جميع الأشخاص في المنزل وداعًا للمرأة أثناء المخاض وذهبوا إلى كوخ آخر أو مكان آخر، دون إخبار الغرباء بما كان يحدث (كان يُعتقد أن الولادة هي الأصعب المزيد من الوجوهيعرف عنهم).

بقي زوجها والقابلة المزعومة مع المرأة أثناء المخاض. حاولت القابلة والزوج تخفيف معاناة المرأة أثناء المخاض.

لا يمكن للقابلة أن ترفض طلب الحضور إلى المرأة في المخاض: فقد اعتبر رفضها خطيئة لا تغتفر ويمكن أن تستلزم عقوبة فورية.

ونادرا ما يلجأ الفلاحون إلى القابلات اللاتي ظهرن في القرى في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. فضلت النساء الفلاحات القابلات، لأنهن يمكن أن يشفي الفتق على الفور. والقابلات؛ وقال الناس إنه في معظم الحالات، يمكن للفتيات أن يصيبن الطفل بالنحس، وبالإضافة إلى ذلك، فإن استخدام أدوات التوليد يعتبر خطيئة.

يمكن للقابلات، إذا لزم الأمر، تعميد الأطفال حديثي الولادة. لا يمكن لكل امرأة أن تصبح قابلة. جدة القرية هي دائمًا امرأة مسنة ذات سلوك لا تشوبه شائبة، ولا يُعرف عنها أنها غير مخلصة لزوجها. وفي بعض الأماكن، كان يُعتقد أن الأرامل فقط يمكنهن القابلة. لقد تجنبوا دعوة النساء اللواتي ليس لديهن أطفال أو أولئك الذين مات أطفالهم أو الذين تبنتهم، ليكونوا قابلات.

عندما تعافت المرأة المخاض بما فيه الكفاية واعتبرت الجدة أنه من الممكن المغادرة، تم تطهير جميع الحاضرين والذين شاركوا في الولادة. لقد أضاءوا شمعة أمام الأيقونات، وصلوا، ثم بالماء الذي وضعوا فيه القفزات والبيض والشوفان، واغتسلوا وغسلوا الطفل.

عادة، تقوم الأم والجدة بسكب الماء، الذي أضيفت إليه أشياء مختلفة تحمل معنى معين، ثلاث مرات على أيدي بعضهما البعض ويطلبان المغفرة المتبادلة. بعد ذلك، يمكن للقابلة أن تذهب لتلد الطفل التالي.

تنتهي طقوس التطهير أو غسل اليدين دائمًا بإعطاء المرأة أثناء المخاض هدية (صابون ومنشفة) للقابلة. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وخاصة في أواخر التاسع عشر- في بداية القرن العشرين تم استكمال الهدية بمبلغ بسيط من المال وتم إطعام القابلة بأفضل الأطعمة وتقديم الشاي مع السكر.

أعدت القابلة أو على الأقل قدمت ما يسمى بعصيدة المرأة. تضمنت طقوس عصيدة بابينا بالضرورة جمع الأموال (بيع العصيدة).
الأساسيات مكافأة ماليةتلقت القابلة بالضبط "العصيدة" من الضيوف وأفراد الأسرة الحاضرين (المرأة التي كانت في المخاض، والتي، حتى لو كانت حاضرة في التعميد، لم تشارك في جمع الأموال).

كان هناك يوم واحد في السنة تقام فيه عطلة خاصة للقابلات - "الطفل" أو "العصيدة النسائية". هذا هو اليوم الثاني من عيد الميلاد - 26 ديسمبر، على الطراز القديم.

وكانت آخر طقوس شاركت فيها القابلة هي طقوس حزام الطفل عشية اليوم الأربعين: ذكّرت القابلة المرأة أثناء المخاض بضرورة قبول صلاة التطهير وأدت طقوس الحزام. تم اعتبار الحزام الذي ربطت به الطفل في نفس الوقت تميمة سحريةمن قوى الشر، وكدليل على طول العمر والصحة.

إن لعب دور الجدة يخلق علاقة معينة بينها وبين الطفل الذي تسميه منذ تلك اللحظة حفيدها ويسميه جدتها. في كل عام، تقدم هذه الجدات هدية عيد ميلاد للطفل، وهن مدعوات إلى جميع الأحداث الرئيسية في حياة "حفيدها" - سواء في حفل الزفاف أو في وداع الجيش.

بعد الولادة، تم نقل الأم إلى الحمام. ومهما كانت الولادة، كانت القابلات يجهزن "ماء الدروس" في الحمام. كانت المياه المستخدمة في ذلك هي بالضرورة مياه النهر؛ وكانت الجدة تلاحقه خصيصًا باستخدام دلو نظيف وتغرفه دائمًا على طول مجرى النهر. عند عودتها من النهر إلى الحمام وتلوت صلاة يسوع، غمرت القابلة يدها اليمنى في دلو، وبعد أن غرفت حفنة من الماء هناك، أنزلتها إلى أسفل ذراعها من خلال مرفقها في الحوض المجهز، وهمست: "فقط كما أن الماء لا يثبت على المرفق، كذلك لا يلتصق على عبد الله (اسم المخاض) بالدروس أو الجوائز. في الوقت نفسه، عدت إلى تسعة بالسالب - وليس واحدا، وليس اثنين، وليس ثلاثة، وما إلى ذلك. وبهذه الطريقة قمت بغرف الماء على مرفقي ثلاث مرات.

بالصلاة، أنزلت الجدة ثلاث جمرات ساخنة في هذا الماء. ثم، بعد ذلك، باستخدام حفنة من يدها اليمنى عبر مرفقها الأيسر، سكبت هذا الماء ثلاث مرات على حجر حافة المدفأة، ثم ثلاث مرات على إطار الباب، ممسكة بالأداة حتى يتدفق الماء المسكوب إليها مرة أخرى. وفي نفس الوقت كانت الجدة تقول في كل مرة: "كما أن الماء لا يمسك بحجر (أو قوس) فلا تمسك بعبد الله (الاسم) لا دروسًا ولا جوائز!"

بعد ذلك، اعتبر الماء مسحورًا جدًا لدرجة أنه لا يمكن لساحر واحد أن يدمر قوته العلاجية.

ثم جعلت الجدة المرأة المخاض تواجه الشرق - إذا استطاعت الوقوف، وإلا جلستها على عتبة الحمام ورشت الماء المنطوق في فمها ثلاث مرات على وجهها قائلة: "كما أن الماء لا يبقى على وجهها" الوجه، فلا على عبد الله (الاسم) أن يلتزم بالدروس أو الجوائز! بعد أن صبّت الماء المتبقي من الوعاء على رأس الأم، قامت الجدة بجمع الماء الذي سقط من رأسها إلى قبضتها اليمنى ورشته على المدفأة من تحت قدمها اليسرى.

غالبًا ما كان الزوج يصرخ ويتأوه بدلاً من زوجته، مما يصرف قوى الشر عن المرأة أثناء المخاض.
أثناء الولادات الصعبة، تم استخدام مجموعة كاملة من الوسائل السحرية لمساعدة المرأة في المخاض. كان يُعتقد، على سبيل المثال، أن أي عزلة تمنع الولادة، لذلك لجأوا إلى أفعال ترمز أو تحاكي كسر العزلة: فقد فكوا جميع العقد الموجودة على ملابس المرأة أثناء المخاض وزوجها، وفتحوا جميع الأقفال في المنزل. المنزل، وكشف ضفائرهم، وما إلى ذلك.

كما استخدموا المرأة المخاضية للتجول حول المائدة ثلاث مرات، حيث تم سكب أكوام الملح على زواياها.

عندما اضطرت المرأة إلى المعاناة من الولادة لمدة يومين أو ثلاثة أيام، طلبوا من الكاهن أن يخدم صلاة للقديسات "مقدمي النماذج"، أو المساعدين أثناء الولادة - الشهيدة العظيمة كاثرين، والدة الإله القداسة فيدوروف، أو الأم ثلاثية الأيدي، أو الرقاد والدة الله المقدسة. وفي بعض المناطق، أخذوا حزام الكنيسة من الكاهن لربطه حول المرأة أثناء المخاض.

عندما يولد الطفل، يتم قطع الحبل السري للصبي على فأس أو سهم حتى يكبر ليصبح صيادًا وحرفيًا، بينما يتم قطع الحبل السري للفتاة على مغزل حتى تكبر لتصبح صيادًا. المشتغلة بالإ برة. وكانت السرة مربوطة بخيط كتان منسوج بشعر الأم والأب. بعد الانتهاء بنجاح من الولادة، دفنت القابلة مكان الطفل في زاوية ما من الكوخ. ثم تغسل المولود الجديد بالماء الساخن الذي يوضع فيه عادة عملات فضية، متمنيا ثروة الطفل في المستقبل.

في بعض الأحيان تقوم القابلة بتصحيح رأس الطفل. كان يعتقد أنها يمكن أن تجعله ممتلئًا أو طويل الوجه.

ثم كانت الجدة تتجول حول الأم: لقد تبخرتها في الحمام أو في الفرن، وضبطت بطنها وضغطت على ثدييها لإزالة أول حليب فاسد.

للحفاظ على هدوء الطفل، بعد الولادة يتم لفه في منافذ والده، أو عند التقميط، يتم استخدام خيوط سميكة، تسمى فيرشي، ويتم تغطية الجزء العلوي بمادة خضراء.

بشكل عام، لعب الحزام كتميمة، وهي سمة سحرية، دورا كبيرا في الوثنية. وينعكس هذا في العديد من الديانات اللاحقة. يقسم الحزام رمزيا جسم الإنسان إلى نصفين - أرضي وسماوي، نجس ونقي، ويؤدي وظيفة الحماية من قوى الشر. وقد لعب نفس الدور الوقائي الحزام الذي ربطت به العرابة الطفل بعد ستة أسابيع من يوم ولادته. كان يعتقد أن الطفل غير المطوق يمكن أن يموت.

وهكذا، فإن العرف الحديث المتمثل في ربط شريط حديث الولادة، مقمط في بطانية، عند مغادرة مستشفى الولادة - صبي باللون الأزرق (الأزرق)، وفتاة باللون الأحمر (الوردي) له تفسير. كان لدى البيت الملكي في رومانوف عادة منح الصبي حديث الولادة وسام القديس أندرو الأول (الوشاح الأزرق) والفتاة وسام سانت كاترين (الوشاح الأحمر).

كانت الحفاضات الأولى للابن هي قميص والده، وللبنة - قميص والدتها: بشكل عام، كانت جميع الإجراءات الأولى مع الطفل (الاستحمام والتغذية وقص الشعر) محاطة بالطقوس.

في اليوم الأربعين، دخلت الأم والمولود الجديد، وفقا لقواعد الكنيسة، الهيكل: استمعت الأم إلى صلاة التطهير، وتم إدخال الطفل في الكنيسة، أي تم تقديمه إلى مجتمع المؤمنين.

في الأيام الأولى بعد الولادة، جاءت النساء - الأقارب والجيران، ومعظمهم في سن الإنجاب - لزيارة المرأة في المخاض وجلبوا لعائلتها أطعمة مختلفة - الخبز والكعك والفطائر وملفات تعريف الارتباط.

وفي وقت لاحق، وخاصة في المدن، تحولت هذه العادة إلى تقدمة من المال للمولود الجديد "عن أسنانه" و"من أجل غسل قدميه". لقد نجا حتى يومنا هذا، في أغلب الأحيان في شكل هدايا لحديثي الولادة من الأقارب والأحباء في شكل ألعاب، ملابس أطفال، إلخ.

1.2. المعمودية

رغبةً في تعريف المولود بالإيمان المسيحي، حمله الوالدان إلى الكنيسة، حيث عمده الكاهن، ونزله في جرن ماء. وفي الوقت نفسه، تم استدعاء اسمه.

خوفا من تأثير الأرواح الشريرة (الإيمان بالعين الشريرة، وما إلى ذلك)، سعى الناس إلى تعميد الطفل في أقرب وقت ممكن. كانت هناك قصص عديدة بين الفلاحين حول المصير المؤسف لأرواح الأطفال الذين ماتوا غير معمدين ونتيجة لذلك لم ينعموا بالسلام. الطريقة الوحيدة لتهدئتهم هي إعطائهم اسمًا. وتم دفن هؤلاء الأطفال عند مفترق الطرق، حيث يمكن للمارة "تعميدهم".

قبل مغادرتها إلى الكنيسة لأداء مراسم المعمودية، قامت القابلة بسلسلة من الإجراءات السحرية على الطفل: فقد حممت الطفل في حوض مملوء بالمياه الجارية، ورافقت الوضوء مع تلاوة التعويذات. ثم ألبست الطفل قميصًا مقصوصًا للأب أو الأم (حسب جنس الطفل)، وأحضرته إلى الأب ليباركه، وسلمت الطفل إلى العراب إذا كان صبيًا، أو إلى العراب إذا كان كانت فتاة.

تمت دعوة العرابين لحضور حفل المعمودية. تم تقديم دعوة الوالدين بالتبني من قبل والد المولود الجديد.

الشخصيات الرئيسية أثناء المعمودية هي العرابون أو العرابون (أي أولئك الذين يستقبلون الطفل من الخط) ويُطلق عليهم شعبياً اسم العراب والعراب.

من بين الناس، كان الآباء بالتبني يعتبرون الوالد الثاني للطفل، وأوصياءه ورعاته. غالبًا ما يختارون أحد الأقارب - البالغين والمحترمين والأثرياء. تعتبر الدعوة إلى العرابين شرفًا، ويعتبر رفض المحسوبية خطيئة. قامت تلك العائلات التي مات فيها الأطفال في كثير من الأحيان بدعوة أول شخص التقت به ليصبح عرابين، معتقدين أن سعادته ستنتقل إلى المولود الجديد.

في بعض الأحيان تكبد المتلقون نفقات كبيرة للغاية. اشترى العراب الصليب، ودفع للكاهن، وكان على العراب أن يحضر للطفل قميصًا وعدة أذرع من القطن أو القماش، بالإضافة إلى منشفة ليمسحها الكاهن بيديه بعد غمر الطفل في الخط. بعد ستة أسابيع، أحضر العراب حزاما للطفل.

لم يكن الدور الرئيسي في التعميد يقع على عاتق الأب الطبيعي للمولود الجديد، الذي أبقى نفسه منعزلاً، بل إلى الأب الروحي، الأب الروحي. بالنسبة للعديد من الدول، كانت الخلافة مسألة وراثية، وظل العراب شخصا دائما، أي أنه عمد جميع أبناء عائلة معينة.

في مراسم الزفاف الروسية في مناطق مختلفة، كان يُطلق على الأب المُنصب، والذي كان عادةً الأب الروحي للعريس، اسم الصديق أو العم، وهو ما كان يُطلق عليه غالبًا. كخاطبة، لعب في بعض الأحيان أكثر من الأب البيولوجيدور في اختيار العروس.

عادة المحسوبية لم تعترف بها الكنيسة الأرثوذكسية لفترة طويلة. حتى نهاية القرن الخامس عشر، كانت مشاركة العرابين فيها حفل الكنيسةمحظور. أدت الخلافة إلى ظهور علاقات مشابهة للقرابة - المحسوبية. وكان الشجار مع العرابين يعتبر خطيئة خاصة؛ وكانت النساء يخشين الظهور حفاة القدمين أو عاريات الشعر أمام العرابين. لكنهم عادة ما يعاملون العلاقات الوثيقة بين العراب والعراب بلطف؛ ولم تكن معايشتهم تعتبر خطيئة خاصة. وبطبيعة الحال، أدانت الكنيسة الأرثوذكسية هذه الممارسة الشعبية باعتبارها تتعارض مع الأخلاق الدينية. ولكن تم الحفاظ على العادة الشعبية بشكل مطرد، لذلك قدمت الكنيسة تنازلات وسمحت في البداية لأحد العرابين بالمشاركة في مراسم معمودية الكنيسة. وبعد ذلك بكثير، قدمت العرابة العرابة في طقوس المعمودية، في البداية للفتيات فقط. يجب أن يتطابق جنس المتلقي مع جنس الطفل الذي يتم تعميده.

وفي اليوم الثامن بعد الولادة أو قبل ذلك - إذا كان الطفل ضعيفاً - تتم المعمودية.

مع الصبي، يجب أن يكون العراب أو العراب أرثوذكسيًا، ومع الفتاة يجب أن تكون العرابة عرابة أرثوذكسية.

بعد المعمودية، يتم تنفيذ سر التثبيت. إذا ولد الإنسان في سر المعمودية لحياة جديدة - روحية، فإنه في سر المسحة ينال نعمة تقوي قوة المعمد لخوض هذه الحياة الجديدة.

عند العودة من الكنيسة بعد أداء طقوس المعمودية، تم تنفيذ طقوس أخرى، هذه المرة ذات طبيعة وثنية، في عائلة الفلاحين. هذه طقوس تعريف الطفل بموقد الأسرة. تم وضع الطفل على مقعد تحت الأيقونة على معطف من جلد الغنم، كرمز للثروة، وأحيانًا على الموقد أو يتم إحضاره إلى الجبهة (الفتحة الخارجية) للموقد، الذي كان يعتبر منزل الكعكة - صاحبها المنزل، وتوجهوا إلى الكعكة لطلب قبول المولود الجديد في المنزل.

بعد التعميد، تم تهنئة الأب والأم على ابنهما أو ابنتهما، والعرابين على حفيدهم أو حفيدتهم، والقابلة على حفيدهم أو حفيدتهم الجديدة، وما إلى ذلك. جلس العراب والعراب على الطاولة وتناولا وجبة خفيفة وشاي مُجهز لهما، وتم لف بطل المناسبة ووضعه بجوار الأم أثناء المخاض على معطف من الفرو منتشر مع توجيه الصوف لأعلى، متمنيًا بذلك له الثروة. عندما تم تعميد المولود الجديد في المنزل، كان الأب يعامل الكاهن مع عرابه وعرابته لتناول طعام الغداء.

في هذه الأثناء، دعا صاحب المنزل من يراه ضرورياً من أقاربه وأصدقائه «إلى الطفل من أجل الخبز والملح وبعض العصيدة».

لم تكن طقوس المعمودية الأرثوذكسية مجرد طقوس تنشئة مولود جديد على الإيمان الأرثوذكسي، بل كانت أيضًا بمثابة إجراء رسمي لتسجيل الطفل.

واحدة من أولى المدن التي ظهرت فيها طقوس التسمية كانت لينينغراد. في عام 1965، تم افتتاح قصر ماليوتكا في لينينغراد، المصمم خصيصًا لهذا الحفل.

على أنغام أغنية دونيفسكي "Fly، Doves"، دخل المشاركون في العطلة إلى قاعة الطقوس. ثم قال المذيع إن مجلس نواب العمال في مدينة لينينغراد قد عهد بتسجيل مواطن جديد من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في لينينغراد وفقًا لقانون الاتحاد الروسي بشأن الأسرة والزواج. وعزف النشيد الوطني تكريما للمواطن الجديد.

وفي نهاية الطقوس، تم تهنئة الوالدين من قبل أقاربهم وأصدقائهم وتقديم الهدايا لهم على أنغام أغنية "لتكن هناك أشعة الشمس دائمًا".

1.3. يوم الملاك

وفقا لميثاق الكنيسة، كان من الضروري إعطاء الطفل اسما في اليوم الثامن بعد ولادته، لكن الكنيسة لم تلتزم بدقة بهذه القاعدة. وحدث أنه تم اختيار الاسم قبل الولادة وفي يوم الميلاد نفسه.

وتركت التسمية للكاهن. وقد اختار الاسم حسب التقويم بما يتوافق مع تكريم قديس أرثوذكسي أو آخر، تزامنًا مع يوم معمودية الطفل أو قريبًا من هذا اليوم. بعد إعطاء اسم، أحضر الكاهن الطفل إلى أيقونة والدة الإله ورفعه على شكل صليب أمام الأيقونة، وكأنه يعهد إلى المسيحي الجديد بحمايتها.

يوم الاسم ليس فقط يوم شخص معين، ولكن أيضًا يوم القديس الذي سمي هذا الشخص على شرفه.

الملاك الحارس هو روح غير مرئية خصصها الله لكل شخص منذ لحظة المعمودية. هذا الملاك الحارس حاضر بشكل غير مرئي مع المسيحي الموكل إليه طوال حياته الأرضية بأكملها.

اسم القديس يزود الإنسان بحمايته، المسيحية الأرثوذكسيةوكان عليه أن يعرف سيرة القديس الذي سمي على شرفه، ويحتفل بعيد اسمه كل عام، ويتبع سيرة قديسه الصالحة. سُمح للوالدين أنفسهم باختيار الاسم.

آمن الكثير من الناس بالارتباط السحري للإنسان باسمه. لفترة طويلة في روسيا، كانت هناك عادة إعطاء اسم وثني، بالإضافة إلى الاسم المسيحي.

كان يُعتقد أن الاسم المسيحي يوفر الحماية للملاك. ولكن لكي يتم توجيه هجمات الأرواح الضارة إلى شخص آخر، غالبًا ما يصبح الشخص معروفًا بالاسم اسم وثني، وليس تحت المسيحية. في كثير من الأحيان، أعطى الآباء أنفسهم، خاصة في تلك العائلات التي يموت فيها الأطفال في كثير من الأحيان، الطفل ألقابًا مسيئة ومزعجة وأسماء قبيحة حتى يخيف هذا الاسم الأرواح الشريرة.

لقد خمنوا اختيار اسم محظوظ: لقد تعرفوا على الاسم في المنام أو نادوا الطفل - ما هو الاسم الذي استجاب له، وكان هذا هو الاسم الذي أعطوه.

وبمساعدة الاسم، كان يُعتقد أنه يمكن نقله إلى المولود الجديد الصفات الإيجابيةشخصية الآخرين. لذلك، تم إعطاء الأطفال أسماء الأقارب الأكبر سنا المتوفين. لا يزال من التقليدي من جيل إلى جيل تسمية الأولاد على اسم أجدادهم والفتيات على اسم جداتهم.

لطالما اعتبرت الولادة الروحية بين المسيحيين أكثر أهمية من الولادة الجسدية. لذلك، في وقت سابق، ظل عيد الميلاد دون أن يلاحظه أحد، حتى أن الكثيرين نسوا ذلك، ولكن يوم الملاك، أو يوم الاسم، احتفل به كل من سمحت حالته المالية بذلك.

في الصباح، أرسل صبي أو فتاة عيد الميلاد كعك عيد الميلاد للضيوف؛ يتم قياس نبل الشخص الذي أرسلت إليه الفطيرة بحجم الفطيرة المرسلة. كانت الفطيرة بمثابة نوع من الدعوة ليوم الاسم. الذي أحضر الفطائر وضعها على الطاولة وقال: "أمرهم صبي عيد الميلاد أن ينحنيوا بالفطائر وطلب منهم أن يأكلوا الخبز". عادة ما يتم إرسال الفطائر الحلوة إلى العراب والأم كدليل على الاحترام الخاص. في بعض مقاطعات روسيا الوسطى، بدلا من الفطائر، تم إرسال ما يسمى كعك عيد الميلاد إلى الأقارب - كعكات كبيرة بدون حشوة، مرصعة بالزبيب في الأعلى. تم إحضار واحدة من هذه الفطيرة إلى كل منزل.

اجتمع الضيوف على طاولة الأعياد وقدموا الهدايا لبطل المناسبة. بارك رجال الدين أعياد الميلاد بالصور، وقدم العلمانيون قطعًا من المواد أو الكؤوس أو المال.

كان للملوك قواعدهم الخاصة للاحتفال بأيام الأسماء. لذلك، في يوم اسمه، بعد مغادرة الكنيسة من القداس، قام الملك نفسه بتوزيع كعك عيد الميلاد. فعلت الملكة الشيء نفسه في أيام اسمها. قام الأمراء الكبار بتوزيع الفطائر لأنفسهم، وقام الملك بتوزيع الفطائر نيابة عن الأميرة أو الأمير الشاب. إذا كان صبي عيد الميلاد Boyar أو okolnichy، فقد جاء إلى الملك مع الفطائر؛ قبل الملك الفطائر وسأل صبي عيد الميلاد عن صحته، ثم قدم صبي عيد الميلاد نفسه للملكة وأحضر لها الفطائر أيضًا.

وفي يوم الملاك قدمت الهدايا للملك دون أن تفشل. كان على جميع التجار تقديم الهدايا للملك، والتي تم إرسالها إلى محكمة الولاية وبيعها من محكمة الولاية. غالبًا ما كان يحدث أن يشتري تاجر في ساحة الحكومة نفس الشيء الذي أعطاه للملك ذات مرة، ويقدمه الآن إلى الملك للمرة الثانية.

على طاولات أعياد الميلاد، غنى الضيوف المدعوون لسنوات عديدة، وبعد العيد، قدم ملك عيد الميلاد من جانبه الهدايا للضيوف. وبعد العيد رقص الضيوف ولعبوا الورق وغنوا.

1.4. قِرَان

الروسية حفل زفافهي واحدة من أهم الطقوس العائلية.

يتكون حفل الزفاف من العديد من العناصر، من بينها: أغاني الطقوس، والأناشيد، والطقوس الإلزامية للعروس، ورفقاء العريس وغيرهم من المشاركين.

تختلف طقوس الزفاف الروسية بشكل كبير في مناطق مختلفة. وهكذا، في شمال روسيا، يتكون الجزء "الموسيقي" بالكامل تقريبا من الهتافات، وفي الجنوب - بالكامل تقريبا من الأغاني المبهجة؛ دور الهتافات هناك أكثر رسمية. علاوة على ذلك، فإن الطقوس ليست دائما مجموعة تعسفية من الأغاني وإجراءات الطقوس، ولكنها نظام منظم للغاية.

يعتبر وقت تشكيل حفل الزفاف هو القرنين الثالث عشر والرابع عشر. في الوقت نفسه، في بعض التقاليد الإقليمية، يتم الشعور بأصول ما قبل المسيحية في الهيكل وبعض تفاصيل الطقوس، كما توجد عناصر سحرية.

على الرغم من كل التقلبات في الطقوس، إلا أن هيكلها العام يظل دون تغيير، بما في ذلك المكونات الرئيسية التالية:

* التوفيق

* زوجة

* المصافحة

* العازبة / حفلة البكالوريوس

* ويتبع ذلك سر العرس

* المشي

* وليمة الزفاف

وكانت الطقوس ترمز في البداية إلى انتقال الفتاة من عشيرة والدها إلى عشيرة زوجها. وهذا يستلزم أيضًا الانتقال تحت حماية الأرواح الذكورية. كان مثل هذا التحول أقرب إلى الموت في عائلة واحدة والولادة في عائلة أخرى. على سبيل المثال، العويل هو نفس النحيب على شخص ميت. في حفلة توديع العزوبية، الذهاب إلى الحمام يعني غسل الموتى. غالبًا ما يتم اصطحاب العروس إلى الكنيسة ذراعًا بذراع، مما يرمز إلى نقص القوة وانعدام الحياة. الشابة تترك الكنيسة بمفردها. يحمل العريس العروس إلى المنزل بين ذراعيه بهدف خداع الكعكة، مما يجعله يقبل الفتاة كأحد أفراد الأسرة حديثي الولادة، الذين لم يدخلوا المنزل، بل انتهى بهم الأمر في المنزل. وعندما تمت مطابقة العروس، ارتدوا فستان الشمس الأحمر وقالوا: "عندك منتج، نحن تاجر"، مما يعني أن الفتاة "منتج" والرجل "تاجر".

1.4.1. التوفيق بين

كانت الخاطبة عادة أقارب العريس - الأب والأخ وما إلى ذلك، وفي كثير من الأحيان - الأم، على الرغم من أن الخاطبة لا يمكن أن تكون قريبة. وقد سبق التوفيق اتفاق معين بين والدي العروس والعريس.

بعد أن دخل الخاطبة بيت العروس، قام ببعض الطقوس التي تحدد دوره. على سبيل المثال، في مقاطعة سيمبيرسك، يجلس صانع الثقاب تحت السجادة، وفي مقاطعة فولوغدا كان عليه أن يهز مخمد الموقد، وما إلى ذلك.

في كثير من الأحيان، لم يتحدث الخاطبة مباشرة عن الغرض من زيارته، لكنه نطق بعض النصوص الطقسية. فأجابه والدا العروس بنفس الطريقة. تم ذلك من أجل حماية الطقوس من تصرفات الأرواح الشريرة.

واضطر أهل العروس إلى الرفض في المرة الأولى، حتى لو كانوا سعداء بالزفاف. وكان على الخاطبة أن تقنعهم.

1.4.2. زوجة

بعد أيام قليلة من التوفيق، جاء والدا العروس (أو أقاربها، إذا كانت العروس يتيمة) إلى منزل العريس لإلقاء نظرة على أسرته. كان هذا الجزء من حفل الزفاف أكثر "نفعية" من كل الأجزاء الأخرى، ولم يتضمن طقوسًا خاصة.

وطالبوا بضمانات الرخاء من العريس زوجة المستقبل. ولذلك، قام والداها بتفتيش المزرعة بعناية فائقة. كانت المتطلبات الرئيسية للزراعة هي وفرة الماشية والخبز والملابس والأطباق. في كثير من الأحيان، بعد تفتيش المزرعة، رفض والدا العروس العريس.

بعد التوفيق، أعطى الوالدان إجابة للخاطبة. ولم تكن موافقة الفتاة مطلوبة (إذا طلب منها ذلك، كان ذلك إجراء شكليا)؛ وفي بعض الأحيان يمكن أن تتم عملية التوفيق في غياب الفتاة.

1.4.3. مصافحة. إعلان قرار الزفاف

إذا لم يرفضه والدا العروس بعد تفتيش منزل العريس، فسيتم تحديد يوم للإعلان العام عن قرار الزفاف. في التقاليد المختلفة، تم استدعاء هذه الطقوس بشكل مختلف ("خزائن"، "مؤامرة"، "الشراهة"، "الغناء" - من كلمة "الغناء"، "zaruchiny"، "zaporuki" - من عبارة "صفعة على اليدين" ، "الخطوبة") "،" الأقبية "والعديد من الأسماء الأخرى)، ولكن في أي تقليد كان من هذا اليوم أن حفل الزفاف نفسه بدأ. بعد الإعلان العام، لا يمكن إلا لظروف استثنائية أن تعطل حفل الزفاف (مثل هروب العروس).

عادة ما تحدث "المؤامرة" بعد حوالي أسبوعين من التوفيق.

"المؤامرة" حدثت في بيت العروس. وعادة ما يجتمع من أجلها معظم سكان القرية، حيث تم تحديد يوم «المؤامرة» بعد تفتيش منزل العريس، وقبل أيام قليلة من «المؤامرة» نفسها، انتشر هذا الخبر في جميع أنحاء القرية.

في "المؤامرة" كان من المفترض أن يكون هناك مرطبات للضيوف. كان على والدي العروس والعريس الاتفاق في يوم الزفاف على من سيكون رفقاء العريس، وما إلى ذلك.

الميزات في التقاليد الشمالية. في الشمال، تسمى هذه الطقوس عادة "زابوروكي"، "زاروتشيني". خلال هذا الحفل يكون العريس والخاطبة حاضرين.

في الشمال، كان حفل تقديم العروس من أكثر طقوس دورة الزفاف دراماتيكية. حتى لو كانت العروس سعيدة بالزواج، كان من المفترض أن تندب. بالإضافة إلى ذلك، قامت العروس بعدد من الإجراءات الطقوسية. لذا، كان عليها أن تُطفئ الشمعة أمام الأيقونات. في بعض الأحيان اختبأت العروس وهربت من المنزل. عندما حاولوا أن يقودوها إلى والدها، كافحت. كان على أصدقاء العروس أن يمسكوا بها ويأخذوها إلى والدها.

بعد ذلك، حدث الإجراء الرئيسي طوال اليوم - "شنق" العروس. غطى الأب وجه العروس بالوشاح. وبعد ذلك توقفت العروس عن النضال. يختلف مكان "التعليق" (في أماكن مختلفة من الكوخ أو خارج الكوخ).

1.4.4. التحضير ليوم الزفاف. فيتي

كانت الفترة التالية في بعض التقاليد تسمى "الأسبوع" (على الرغم من أنها لم تستمر بالضرورة لمدة أسبوع بالضبط، وأحيانًا تصل إلى أسبوعين). في هذا الوقت، كان المهر قيد الإعداد. في التقاليد الشمالية، كانت العروس تبكي باستمرار. في الجنوب، يأتي العريس وأصدقاؤه كل مساء إلى بيت العروس (كان هذا يسمى "التجمعات"، "الحفلات"، وما إلى ذلك)، ويغنون ويرقصون.

خلال "الأسبوع" كان من المفترض أن يأتي العريس بالهدايا. في التقليد الشمالي، تكون جميع التصرفات خلال "الأسبوع" مصحوبة برثاء العروس، بما في ذلك وصول العريس.

مهر. كان على العروس بمساعدة صديقاتها تحضير مبلغ كبير من المهر لحفل الزفاف. في الأساس، كان المهر يشمل الأشياء التي سبق للعروس أن صنعتها بيديها.

يشتمل المهر عادة على سرير (سرير من الريش، وسادة، بطانية) وهدايا للعريس وأقاربه: قمصان، أوشحة، أحزمة، مناشف منقوشة.

1.4.5. طقوس عشية يوم الزفاف

في عشية وصباح يوم الزفاف، كان على العروس أداء عدد من الإجراءات الطقسية. مجموعتهم ليست ثابتة (على سبيل المثال، في بعض المناطق، كان على العروس زيارة المقبرة)، ولكن هناك طقوس إلزامية متأصلة في معظم التقاليد الإقليمية.

الحمام. يعد ذهاب العروس إلى الحمام سمة لا غنى عنها لمعظم التقاليد الإقليمية. يمكن أن تتم هذه الطقوس إما عشية يوم الزفاف أو في يوم الزفاف نفسه في الصباح.

عادة لا تذهب العروس إلى الحمام بمفردها أو مع الأصدقاء أو مع والديها.

كان الذهاب إلى الحمام مصحوبًا بأقوال وأغاني خاصة وعدد من الأعمال الطقسية، والتي كان لبعضها أهمية سحرية. لذلك، في منطقة فولوغدا، ذهب المعالج إلى الحمام مع العروس، التي جمعت عرقها في زجاجة خاصة، وفي وليمة الزفاف تم سكبها في بيرة العريس.

حفلة توديع العزوبية. حفلة توديع العزوبية هي لقاء بين العروس وأصدقائها قبل الزفاف. وكان هذا آخر لقاء بينهما قبل الزفاف، فكانت طقوس الوداع بين العروس وأصدقائها.

والثاني حدث في حفل توديع العزوبية النقطة الرئيسيةطوال حفل الزفاف (بعد "التعليق") - فك جديلة الفتاة. قام أصدقاء العروس بفك الضفيرة. إن فك الجديلة يرمز إلى نهاية حياة الفتاة السابقة. في العديد من التقاليد، يكون حل الجديلة مصحوبًا بـ "وداعًا للجمال الأحمر". "الجمال الأحمر" هو شريط أو شرائط منسوجة في جديلة الفتاة.

حفل العازبة مصحوب بالنكات والأغاني الخاصة. غالبًا ما يكون رثاء العروس متزامنًا مع الأغنية التي تغنيها وصيفات العروس. وفي الوقت نفسه، هناك تناقض بين الرثاء والأغنية - فالرثاء يبدو دراماتيكيًا للغاية، بينما يكون مصحوبًا بأغنية مبهجة من أصدقائها.

1.4.6. يوم الزفاف الأول

في اليوم الأول من الزفاف يحدث عادة ما يلي: وصول العريس، المغادرة إلى التاج، نقل المهر، وصول العروسين إلى بيت العريس، مباركة، وليمة الزفاف.

ومع ذلك، في بعض التقاليد الشمالية هناك تأثير قوي لمخطط طقوس أكثر قديمة، على ما يبدو ما قبل المسيحية. لذا، في منطقة فولوغدا، يكون مخطط الطقوس كما يلي: في صباح اليوم الأول يوجد حمام واجتماع للصديقات، ثم وصول العريس "يخرج العروس للضيوف والعريس" ومعاملة الضيوف . في هذه الحالة، الشيء الرئيسي هو "تقديم أمام الطاولات"، حيث يتم تنفيذ عدد من الإجراءات السحرية هنا، فإن العروس ترتدي ملابس أكثر أناقة. وفي الليل يبقى الجميع في بيت العروس، ومن المفترض أن يقضي العروسان الليلة في نفس الغرفة. هذا يعني أن حفل الزفاف نفسه قد تم بالفعل. في اليوم التالي هناك حفل زفاف ووليمة عند العريس.

صاحب. يعد Druzhka (أو الصديق) أحد أهم المشاركين في الطقوس. على الرغم من أن جميع المشاركين في الطقوس يعرفون ذلك جيدا (نظرا لأن هذا ليس أداء، بل طقوس)، فإن الصديق إلى حد ما يوجه إجراءات الطقوس.

يجب أن يعرف العريس الطقوس تمامًا، على سبيل المثال، عند أي نقطة يجب نطق جمل الزفاف، وما إلى ذلك. غالبًا ما يتعرض العريس للتجديف والتوبيخ، ويجب أن يكون قادرًا على الرد بشكل مناسب على مثل هذه النكات الموجهة إليه. العريس شخصية سلبية تقريبًا، في يوم الزفاف لا يتكلم كلمات طقسية.

عادة ما يكون العريس أحد أقارب العريس (الأخ) أو صديق مقرب. صفته هي منشفة مطرزة(أو فوطتين) مربوطتين على الكتف.

في بعض التقاليد قد لا يكون هناك صديق واحد، بل اثنان أو حتى ثلاثة. ولكن لا يزال واحد منهم يهيمن على الآخرين.

وصول العريس أو الفدية. في بعض التقاليد، في صباح يوم الزفاف، يجب على العريس زيارة منزل العروس والتحقق مما إذا كانت مستعدة لوصول العريس. عندما يصل رفقاء العريس، يجب أن تكون العروس بالفعل بملابس زفافها وتجلس في الزاوية الحمراء.

يشكل العريس مع أصحابه وأصدقائه وأقاربه قطار الزفاف. وبينما كان القطار يتجه نحو منزل العروس، كان المشاركون فيه (الشعراء) يغنون أغاني "الشعراء" الخاصة.

وكان وصول العريس مصحوبا بفدية واحدة أو أكثر. في معظم التقاليد الإقليمية، يعد هذا شراء مدخل المنزل. يمكن استبدال البوابة والباب وما إلى ذلك من قبل العريس نفسه والعريس.

تعتبر عناصر الإجراءات السحرية في هذا الجزء من الطقوس ذات أهمية خاصة. كنس الطرق أمر شائع. ويتم ذلك حتى لا يتم إلقاء أي شيء يمكن أن يتضرر (الشعر، الحجر، وما إلى ذلك) على أقدام الشباب. يختلف الطريق المحدد الذي ينبغي كنسه باختلاف التقاليد. يمكن أن يكون هذا هو الطريق أمام منزل العروس الذي سيسافر عليه قطار العريس، وقد يكون أرضية الغرفة التي سيمشي عليها المتزوجون حديثًا قبل المغادرة لحضور حفل الزفاف، والطريق إلى منزل العريس بعد الزفاف، وما إلى ذلك .

من التفاصيل الأساسية للطقوس، المحفوظة في الظروف الحضرية، الفدية المباشرة للعروس. يمكن شراء العروس إما من صديقاتها أو من والديها.

في بعض الأحيان كان هناك خداع طقوسي للعريس. وأُخرجت له العروس مغطاة بالوشاح. ولأول مرة، ربما لم يكونوا قد أخرجوا العروس الحقيقية، بل امرأة أخرى أو حتى امرأة عجوز. في هذه الحالة، كان على العريس إما أن يبحث عن العروس، أو يشتريها مرة أخرى.

قِرَان. قبل الذهاب إلى الكنيسة، بارك والدا العروس للعروسين بالأيقونة والخبز. قبل الزفاف، تم فك جديلة العروس الأولى، وبعد زواج الزوجين، تم تجديل ضفيرتين "نسائيتين" وتم تغطية شعرها بعناية بغطاء رأس نسائي (بوفونيك). في بعض الأحيان حدث هذا بالفعل في وليمة الزفاف، ولكن بين المؤمنين القدامى، تم تجديل اثنين من الضفائر وتم وضع المحارب إما بين الخطبة والزفاف، أو حتى قبل الخطوبة.

الوصول إلى بيت العريس . بعد الزفاف يأخذ العريس العروس إلى منزله. هنا يجب أن يباركهم والديهم. هناك أيضًا مزيج من العناصر المسيحية مع العناصر الوثنية. في العديد من التقاليد، كان العروس والعريس يجلسان على معطف من الفرو. جلد الحيوان بمثابة تعويذة. الخبز بشكل أو بآخر مطلوب في طقوس البركة. عادة ما يكون بجانب الأيقونة أثناء البركة. في بعض التقاليد، من المفترض أن يأخذ كل من العريس والعروس لقمة من الخبز. كان لهذا الخبز أيضًا تأثيرات سحرية. وفي بعض المناطق، يتم إطعامه بعد ذلك للبقرة حتى تنتج المزيد من النسل.

وليمة الزفاف.بعد الزفاف، العروس لا تندب أبداً. من هذه اللحظة يبدأ الجزء البهيج والمبهج من الحفل. بعد ذلك، يذهب العروسان إلى بيت العروس لشراء الهدايا.

ثم يقوم العريس بإحضار العروس إلى منزله. يجب أن تكون هناك بالفعل وجبة غنية جاهزة للضيوف. تبدأ وليمة الزفاف.

خلال العيد تغنى الأغاني المهيبة. بالإضافة إلى العروس والعريس، قاموا بتسمية والديهم ورفاق العريس.

يمكن أن يستمر العيد يومين أو ثلاثة أيام. وفي اليوم الثاني يجب على الجميع الانتقال إلى بيت العروس، ويستمر العيد هناك. إذا وليمة لمدة ثلاثة أيام، في اليوم الثالث يعودون إلى العريس مرة أخرى.

"إخماد" و"إيقاظ" الصغار . في المساء (أو في الليل) تم "وضع المتزوجين حديثًا" - قامت الخاطبة أو الخادمة بإعداد سرير الزفاف الذي كان على العريس أن يشتريه. غالبًا ما استمر العيد خلال هذا الوقت. في صباح اليوم التالي (أحيانًا بعد ساعات قليلة فقط) "أيقظ" المتزوجون حديثًا صديق أو صانع زواج أو حماة. في كثير من الأحيان، بعد الاستيقاظ، أظهر الضيوف "شرف" العروس - قميص أو ورقة مع آثار الدم. وفي أماكن أخرى، يشهد العريس على «شرف» العروس من خلال تناول بيضة مخفوقة أو فطيرة أو فطيرة من المنتصف أو الحافة، أو من خلال الإجابة على أسئلة طقسية مثل «هل كسرت الجليد أو دهست التراب؟» إذا تبين أن العروس "غير أمينة"، فقد يتعرض والديها للسخرية، وتعليق طوق حول رقبتها، وتغطية البوابة بالقطران، وما إلى ذلك.

1.4.7. يوم الزفاف الثاني

في اليوم الثاني من الزفاف، تقوم العروس عادة ببعض الطقوس. إحدى الطقوس الأكثر شيوعًا هي "البحث عن الياروشكا".

هذه الطقوس هي أن "ياروشكا" (أي الحمل، العروس) مختبئة في مكان ما في المنزل، ويجب أن يجدها "الراعي" (أحد أقاربها أو جميع الضيوف).

كان من الشائع أيضًا أن تقوم "الشابة" بجلب الماء بمجدافين على نير، وتناثر القمامة والمال والحبوب في الغرفة - كان على الزوجة الشابة أن تمسح الأرضية بعناية، والتي تم فحصها من قبل الضيوف.

من المهم أن يزور العريس حماته. هذه الطقوس لها أسماء مختلفة في مناطق مختلفة ("خليبيني"، "ييشنيا"، إلخ). وهو يتألف من حقيقة أن حماتها أعطت العريس طعامًا مطبوخًا (الفطائر والبيض المخفوق وما إلى ذلك). كانت اللوحة مغطاة بغطاء. كان على صهرها أن يفديها بوضع المال على الوشاح (أو لفه فيه).

1.5. هووسورمينغ

إن عبور عتبة منزل جديد يشبه دخول الإنسان إلى حياة جديدة. ما إذا كانت هذه الحياة ستكون مزدهرة يعتمد على مراقبة المستوطنين الجدد للعديد من العلامات. من المعتقد أنك إذا قمت بالطقوس اللازمة عند انتقالك للسكن، فإن الحياة في منزلك الجديد ستكون سعيدة.

في الماضي، كانت جميع مشاريع البناء تبدأ بنفس الطريقة. كان الأكبر في العائلة هو أول من بدأ ببناء منزل: حيث سيكون أساس المسكن، كان يسكب الحبوب ويضع فوقها حجرًا أو خشبًا.

عندما انتهى البناء، تم تعليق إكليل من الزهور المنسوجة من أبسط الزهور وأغصان البتولا أو التنوب على حافة السطح. أدرك الجيران، الذين رأوا مثل هذا الإكليل، أن عطلة الانتقال لمنزل جديد ستأتي قريبًا.

وفقا للتقاليد، فإن الأكبر في الأسرة لم يبدأ البناء فحسب، بل كان أيضا أول من عبر عتبة منزل جديد.

في العصور الوثنية، لم يكن الناس يبدأون حياتهم في منزل مبني حديثًا دون الحصول على البركة الإلهية. للحصول على البركة من الآلهة، كان من الضروري استرضائهم. وكما تعلم، لا يمكن استرضاء الآلهة الوثنية إلا بالتضحية. إذا كان هناك كبار السن في الأسرة، فإن الأكبر منهم أصبح هذه التضحية للآلهة. دخل الرجل العجوز المنزل قبل الجميع. لأن الوثنيين آمنوا: أن أول من يدخل البيت هو أول من يذهب إلى مملكة الأموات.

ثم أفسحت الوثنية المجال للمسيحية وتغيرت العادات أيضًا. كانت القطة أول من دخل المنزل. لماذا لها؟ وكان يعتقد أن هذا الوحش كان على دراية بجميع الأرواح الشريرة. وفي منزل مبني حديثًا، يمكن أن تعيش الأرواح الشريرة، لذلك عليك أن تسمح لشخص لا يخاف منهم ولن يفعلوا أي شيء له. وبما أن القطة مرتبطة بهم، فليس لديها ما تخافه. كما أنهم يعتقدون أن القطة تجد دائمًا أفضل ركن في المنزل. حيث تستلقي القطة، يقوم المالك والمضيفة بترتيب مكان نومهما أو وضع سرير لهم.

في منزل جديدلم تكن القطة فقط هي التي تم إطلاقها. كان من المفترض أن يقضي الديك الليلة الأولى في المسكن المبني. كان الناس يخشون أن يكونوا أول من يقضي الليل في المنزل - كانوا خائفين من الأرواح الشريرة. لكن الديك كان يخرجه بغنائه في الصباح. ولكن بعد ذلك، كان ينتظره مصير لا يحسد عليه - تم تحضير لحم الهلام من الديك، والذي تم تقديمه على طاولة الأعياد.

ومع ذلك، لم يكن القط والديك أفضل المدافعين عن الأرواح الشريرة. كان الوصي الأكثر أهمية على المنزل، بالطبع، يعتبر الكعكة. وعندما انتقل الناس من منزلهم القديم، دعوه ليأتي معهم. حتى أنهم استدرجونا بمختلف أنواع الحلوى. على سبيل المثال، عصيدة. تم طهيها في المساء في فرن المنزل الذي كانوا على وشك المغادرة. تم وضع القليل من العصيدة في وعاء خصيصًا للكعكة من أجل استرضائه ودعوته بهذه الطريقة إلى منزل جديد. لم يأكل الملاك أنفسهم العصيدة المحضرة، بل احتفظوا بها حتى اليوم التالي. جلسوا لتناول الطعام فقط في المنزل الجديد. قبل الجلوس على الطاولة، تم إحضار أيقونة ورغيف خبز إلى المنزل. تم وضع الأيقونة في ما يسمى بالزاوية الحمراء.

إذا أراد أصحاب المنزل أن ينتقلوا من منزلهم القديم إلى منزل جديد، فإنهم ببساطة يأخذون معهم المكنسة. كان يعتقد أن الكعكة ستأتي بالتأكيد إلى مكان جديد. اترك المكنسة - نذير شؤم. ففي نهاية المطاف، باستخدام هذه المكنسة، كانت المرأة تجرف كل القمامة من المنزل القديم، ثم تحرقها وتذريها في الريح. تم ذلك حتى لا يتسبب أحد في إتلاف القمامة أو الرماد المتبقي. أصبحت المكنسة لاحقًا مفيدة للمضيفة مرة أخرى. لقد استخدمته لكنس الكوخ الجديد. فقط بعد ذلك تم حرق المكنسة القديمة.

في الوقت الحاضر، يتم الاحتفال بالانتقال إلى منزل جديد على النحو التالي: أولاً، ينظمون حفلة لأقربهم، ثم لجميع معارفهم وجيرانهم وأقاربهم. ربما لن يكون المنزل الريفي المبني حديثًا هو أفضل مكان للاحتفال. ومع ذلك، إذا لم تقم بترتيب حفلة هووسورمينغ، فقد يتم الإهانة المنزل ويتركك.

إذا لم تتمكن من ترتيب الأمور بشكل صحيح قبل حفلة الانتقال لمنزل جديد ولم تتمكن من إعداد طاولة أنيقة أيضًا، فلا تقلق. يمكن أن تكون حلويات الترحيب بالمنزل هي الأبسط. الشيء الأكثر أهمية هو عدم نسيان الرغيف. هو الذي عليه طاولة احتفاليةسوف يصبح رمزا للثروة وحياة سعيدة في المستقبل في منزل جديد.

خصص السلاف مكانًا خاصًا لرغيف الانتقال إلى المنزل على الطاولة - في المركز. يتم وضع رغيف خصب مزين بالتوت الروان أو الويبرنوم على مناشف حمراء وخضراء. بعد كل شيء، الأحمر هو رمز للرفاهية، والأخضر هو رمز لطول العمر.

يجب على الضيوف بالتأكيد إحضار الخبز معهم. أو فطيرة صغيرة. يعد ذلك ضروريًا حتى يتمتع كل فرد في المنزل الجديد دائمًا بالتغذية الجيدة والأثرياء.

1.6. طقوس الدفن الأرثوذكسية الروسية

الموت هو المصير الأرضي الأخير لكل إنسان بعد الموت تظهر الروح المنفصلة عن الجسد أمام دينونة الله. لا يريد المؤمنون بالمسيح أن يموتوا غير تائبين، لأن الخطايا في الحياة الآخرة ستصبح عبئًا ثقيلًا ومؤلمًا. راحة روح المتوفى تعتمد على التنفيذ الصحيح لطقوس الدفن، وبالتالي معرفة ومراعاة أصغر التفاصيلطقوس الجنازة.

1.6.1. بالتواصل

يجب دعوة الكاهن إلى شخص مصاب بمرض خطير، فيعترف به، ويتناوله، ويؤدي سر المسحة عليه.

في سر الاعتراف (من كلمة الاعتراف، أي التحدث إلى شخص آخر عن نفسه)، يُمنح التائب الحل من خلال صلاة إذن الكاهن، الذي نال من المسيح نعمة مغفرة الخطايا على الأرض، بحيث سوف يغفر لهم في الجنة. يمكن للكاهن أن يبرئ الشخص المحتضر الذي لم يعد يتحدث اللغة ولا يستطيع الاعتراف (مغفرة الخطايا) إذا أمر المريض نفسه باستدعاء المعترف.

في سر الشركة، يتلقى الشخص، تحت ستار الخبز والخمر، الأسرار المقدسة - جسد المسيح ودمه، وبالتالي يصبح منخرطًا في المسيح. تسمى الأسرار المقدسة الهدايا المقدسة - لأنها الهدية الإلهية التي لا تقدر بثمن من المخلص المسيح للناس. يتم تناول المرضى في أي وقت - يقوم الكاهن بإحضار هدايا احتياطية إلى المنزل يتم تخزينها في الكنيسة.

1.6.2. مرهم

المسحة (التي يتم إجراؤها في الأصل من قبل اجتماع الكهنة)، أو تكريس الزيت، هو سر يتم فيه المسحة سبع مرات بالزيت المكرس (الزيت النباتي)، وتنزل نعمة الله على الشخص المريض، وتشفي عيوبه الجسدية والروحية. إذا تمكن الكاهن من مسح الموتى مرة واحدة على الأقل، فإن سر المسحة يعتبر مكتملاً.

في لحظة الموت، يشعر الشخص بشعور مؤلم بالخوف والحزن. عند مغادرة الجسد، لا تلتقي الروح بالملاك الحارس الذي أُعطي لها في المعمودية المقدسة فحسب، بل تلتقي أيضًا بالشياطين، التي يجعل مظهرها الرهيب يرتعش. لتهدئة روح مضطربة، يمكن لأقارب وأصدقاء الشخص الذي يغادر هذا العالم أن يقرأوا الصلاة عليه بأنفسهم - في كتاب الصلاة تسمى هذه المجموعة من الترانيم والصلوات "قانون الصلاة لفصل الروح عن الجسد" ". وينتهي القانون بصلاة من الكاهن/ الكاهن، منطوقة (تقرأ) من أجل خروج النفس، وتحررها من كل القيود، والتحرر من كل القسم، ومغفرة الخطايا، والسلام في مساكن القديسين. من المفترض أن يقرأ هذه الصلاة الكاهن فقط، لذلك، إذا قرأ القانون من قبل العلمانيين، يتم حذف الصلاة.

1.6.3. دفن

لم يترك أحد جثث موتاه دون رعاية - كان قانون الدفن والطقوس المقابلة مقدسًا للجميع. إن طقوس اللمس التي تؤديها الكنيسة الأرثوذكسية على مسيحي ميت ليست مجرد احتفالات مهيبة، غالبًا ما يخترعها الغرور البشري ولا تقول شيئًا للعقل أو القلب. على العكس من ذلك، لديهم معنى عميقوالمعنى، لأنها مبنية على إعلانات الإيمان المقدس (أي المعلن عنها، والتي ورثها الرب نفسه)، المعروفة من الرسل - تلاميذ وأتباع يسوع المسيح. طقوس الجنازةإنها تجلب العزاء للكنيسة الأرثوذكسية وتكون بمثابة رموز تعبر عن فكرة القيامة العامة والحياة الخالدة المستقبلية. جوهر طقوس الدفن الأرثوذكسية يكمن في رؤية الكنيسة للجسد كهيكل للنفس المقدسة بالنعمة، وللحياة الحاضرة كزمن إعداد للحياة المستقبلية، وللموت كحلم، عند الاستيقاظ منه ينبثق الأبدي. ستبدأ الحياة.

1.6.4.إحياء ذكرى الموتى

ويتم الاحتفال في اليوم الثالث والتاسع والأربعين، لأنه في الوقت المحدد تظهر روح المتوفى أمام الرب. في الأيام الثلاثة الأولى بعد الموت، تتجول الروح في الأرض، وتزور الأماكن التي ارتكب فيها المتوفى ذنوبًا أو أعمالًا صالحة. ومن اليوم الثالث إلى اليوم التاسع تتجول النفس بين الشجيرات السماوية. من اليوم التاسع إلى اليوم الأربعين تبقى في الجحيم تراقب عذاب الخطاة. في اليوم الأربعين، يتم حل مسألة تحديد موقع الروح في الآخرة أخيرا.

يتم أيضًا إحياء ذكرى المتوفى في ذكرى الوفاة وأيام الميلاد الأرضية وأيام الأسماء. التي أنشأتها الكنيسة أيام خاصةالاحتفالات - الخدمات التذكارية العالمية:

السبت قبل أسبوع اللحوم ( لحم السبت)، قبل أسبوعين من الصوم الكبير - يتم الاحتفال به لإحياء ذكرى جميع الذين ماتوا فجأة - أثناء الفيضانات والزلازل والحروب؛

سبت الثالوث - في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح - لجميع المسيحيين؛

ديميتروفسكايا السبت (يوم ديمتري سولونسكي) - قبل أسبوع من 8 نوفمبر، أنشأه ديمتري دونسكوي تخليدا لذكرى القتلى في حقل كوليكوفو؛

أيام السبت الثاني والثالث والرابع من الصوم الكبير؛

رادونيتسا (ثلاثاء أسبوع القديس توما) عندما تزور المقابر لأول مرة بعد عيد الفصح، حيث يحضر الزائرون البيض الملون وحيث يخبرون الموتى بخبر قيامة المسيح.

بموجب مرسوم كاترين الثانية لعام 1769 (أثناء الحرب مع الأتراك والبولنديين)، يتم إحياء ذكرى جميع الجنود الروس الذين سقطوا في يوم قطع رأس يوحنا المعمدان (11 سبتمبر).

السمات الكنسية للعيد الجنائزي هي: الكوتيا، الفطائر، الهلام، الحليب.

2.1. عيد الميلاد

عيد الميلاد ليس مجرد عطلة مشرقة للأرثوذكسية.
عيد الميلاد هو عطلة عادت، ولدت من جديد. تقاليد هذا
عطلة مليئة بالإنسانية الحقيقية واللطف العالي
يتم اكتشاف المُثُل الأخلاقية وفهمها مرة أخرى هذه الأيام.

قبل عيد الميلاد كان هناك حفل في المنزل التنظيف العام، تم وضع وتزيين شجرة عيد الميلاد، وكانت الاستعدادات جارية لمائدة عيد الميلاد. كان الأسبوع كله احتفاليا. كان الأطفال يحصلون دائمًا على الهدايا.

في اليوم الأول من ميلاد المسيح، كان على الفلاحين أن يحتفلوا بالليتورجيا، ثم يفطروا، وفقط بعد ذلك بدأوا في الاحتفال.

عند وصولهم إلى نوافذ المنزل، غنوا أولاً التروباريون والكونداكيون للعطلة، ثم غنوا شجرة العنب؛ وفي الوقت نفسه، كان النجم يدور باستمرار في دائرة. بعد أن غنوا العنب، تم تهنئة المالك والمضيفة بالعيد، وأخيراً صرخوا لمجد الله، وبالتالي طلبوا التبرع. ثم سمح صاحب البيت لأحد الكرامين بالدخول إلى منزله وأعطاه المال.

سار الممثلون الإيمائيون من منزل إلى منزل. أقيمت الكهانة والتسلية الأخرى التي أدانتها السلطات العلمانية والروحية. الجميع يرتدون ملابس - صغارا وكبارا، رجالا ونساء. كانوا يرتدون ملابس جندي، فلاح، غجري، سيدة، حوذي، إلخ.

"كارولز" هو الاسم الذي يطلق على ملفات تعريف الارتباط التي تم خبزها على شكل أشكال حيوانات وطيور - "الأبقار" و"البطارخ" وما إلى ذلك. تم نقل أكبر "ترنيمة" إلى الحظيرة وتركت هناك حتى عيد الغطاس. في عيد الغطاس، قاموا بتفتيته في الماء المقدس وأطعموه للماشية حتى لا تمرض، وتؤتي ثمارها جيدًا، وتعرف موطنًا. احتفظ كومي بيرمياكس بخبز "kozulka" في الضريح حتى عيد الغطاس، ثم أطعمه أيضًا للحيوانات التي يمثلها هذا "kozulka" أو ذاك.

تم منح بقية "الترانيم" للممثلين الإيمائيين وعازفي الترانيم الذين أتوا إلى المنزل لأغانيهم.

من المعتاد في عيد الميلاد طهي وأكل الدواجن: البط والأوز والدجاج والديك الرومي. هذه العادة جدا الأصل القديم. كان الطائر يعتبر رمزا للحياة. أكل الطيور يعني إطالة العمر.

جاءت عطلة عيد الميلاد إلى روسيا مع المسيحية في القرن العاشر واندمجت هنا مع عطلة الشتاء السلافية القديمة - عيد الميلاد أو كارول.

كان وقت عيد الميلاد السلافي عطلة لعدة أيام. بدأت في نهاية ديسمبر واستمرت طوال الأسبوع الأول من يناير. في وقت لاحق، بدأ تسمية عيد الميلاد، الأيام المقدسة، بـ 12 يومًا من الاحتفال من ميلاد المسيح إلى عيد الغطاس. الأسبوع الأول كان يسمى عيد الميلاد، والثاني - الأمسيات الرهيبة.

بدأ وقت عيد الميلاد بالتنظيف. قام الناس بتنظيف منازلهم، واغتسلوا، وألقوا الأشياء القديمة أو أحرقوها، وطردوا الأرواح الشريرة بالنار والدخان، ورشوا الماء على ماشيتهم.

وفي عيد الميلاد نهي عن الشجار أو الألفاظ البذيئة أو ذكر الموت أو ارتكاب المنكرات. كان على الجميع أن يفعلوا أشياء لطيفة فقط لبعضهم البعض.

في الوقت نفسه، أقيمت الألعاب، والترانيم، والتمثيل الإيمائي، وقراءة الطالع، وأسواق عيد الميلاد - المزادات، والبازارات.

2.1.1. وظيفة عيد الميلاد

إقامة صوم الميلاد، وغيره من الأصوام المتعددة الأيام،
يعود تاريخها إلى العصور المسيحية القديمة.

صوم الميلاد (أيضًا عيد العنصرة، صوم فيليبوف، في اللغة الشائعة فيليبوفكا) هو صوم أرثوذكسي مدته أربعون يومًا تم تأسيسه تكريمًا لميلاد المسيح، وهو أحد الصيام الأربعة متعدد الأيام في سنة الكنيسة. بمثابة التحضير للاحتفال بميلاد المسيح.

يتم الاحتفال به في الفترة من 15 (28) نوفمبر إلى 24 ديسمبر (6 يناير) وينتهي بعطلة ميلاد المسيح. الصوم (عشية الصوم) - 14 (27) نوفمبر - يصادف يوم ذكرى الرسول القدوس فيلبس، لذلك يُسمى الصوم أيضًا صوم فيلبس. إذا وقعت التعويذة في صيام يوم واحد - الأربعاء أو الجمعة - فإنها تنتقل إلى 13 نوفمبر (26).

في البداية، استمر صوم الميلاد سبعة أيام عند بعض المسيحيين، وأطول قليلاً عند البعض الآخر. وفي المجمع رقم 1166 الذي انعقد في
البطريرك لوقا القسطنطينية و الإمبراطور البيزنطيأمر مانويل جميع المسيحيين بالصيام أربعين يومًا قبل عيد ميلاد المسيح العظيم.

2.2. كرنفال

كانت Maslenitsa في البداية عطلة وثنية سلافية قديمة متعددة الأيام "وداعا لفصل الشتاء"، والتي كانت بمثابة الانتقال إلى العمل الزراعي الربيعي. أدرجت الكنيسة Maslenitsa ضمن أعيادها التي تسبق الصوم الكبير. في العصور القديمة، كانت هذه العطلة تتألف من أعمال طقسية مختلفة ذات طبيعة دينية سحرية، والتي تحولت بعد ذلك إلى تقليدية العادات الشعبيةوالطقوس.

في العصور الوثنية، كان الاحتفال بالكرنفال مخصصًا لهذا اليوم الإعتدال الربيعي(22 مارس). الكنيسة المسيحيةغادر الاحتفال الرئيسي بالربيع، حتى لا يتعارض مع تقاليد الشعب الروسي، لكنه غير عطلة الشعب المفضلة المتمثلة في توديع الشتاء في الوقت المناسب حتى لا تتعارض مع الصوم الكبير. لذلك، بعد معمودية روس، يتم الاحتفال بـ Maslenitsa في الأسبوع الأخير قبل الصوم الكبير، قبل سبعة أسابيع من عيد الفصح.

نشأ اسم "Maslenitsa" لأنه هذا الأسبوع، وفقًا للعادات الأرثوذكسية، تم استبعاد اللحوم بالفعل من الطعام، ولا يزال من الممكن استهلاك منتجات الألبان. المشي بما يرضي قلبك قبل أسابيع الصيام السبعة، صارمًا من جميع النواحي - هكذا كانت روح هذه العطلة. لكنها استوعبت أيضًا تقاليد الاحتفالات القديمة جدًا التي كان يتم الاحتفال بها ذات يوم على وشك الشتاء والربيع.

Maslenitsa هو وداع مؤذ ومبهج لفصل الشتاء وترحيب بالربيع، مما يجلب إحياء الطبيعة ودفء الشمس. منذ زمن سحيق، كان الناس ينظرون إلى الربيع على أنه بداية حياة جديدة ويقدسون الشمس، التي تمنح الحياة والقوة لجميع الكائنات الحية. تكريما للشمس، تم خبز الفطائر الفطيرة لأول مرة، وعندما تعلموا كيفية تحضير العجين المخمر، بدأوا في خبز الفطائر.

اعتبر القدماء الفطيرة رمزًا للشمس، لأنها مثل الشمس صفراء ومستديرة وساخنة، وكانوا يعتقدون أنهم يأكلون مع الفطيرة جزءًا من دفئها وقوتها.

ومع دخول المسيحية، تغيرت طقوس الاحتفال أيضًا. حصل Maslenitsa على اسمه من تقويم الكنيسة، لأنه خلال هذه الفترة الزمنية - الأسبوع الأخير قبل الصوم الكبير - يُسمح بتناول الزبدة ومنتجات الألبان والأسماك، وإلا فإن هذا الأسبوع في الكنيسة الأرثوذكسية يسمى أسبوع الجبن. تتغير أيام Maslenitsa اعتمادًا على موعد بدء الصوم الكبير.

بين الناس، كل يوم من أيام Maslenitsa له اسمه الخاص.

الاثنين- مقابلة. وتم الانتهاء من الجبال والأراجيح والمظال لهذا اليوم. أولئك الذين كانوا أكثر ثراء بدأوا في خبز الفطائر. تم تقديم أول فطيرة للفقراء تخليداً لذكرى الموتى.

يوم الثلاثاء- مغازلة. في الصباح، تمت دعوة الشباب للركوب من الجبال وتناول الفطائر. اتصلوا بالأقارب والأصدقاء: "لدينا الجبال جاهزة، والفطائر مخبوزة - من فضلك كن لطيفا".

الأربعاء- الذواقة. في مثل هذا اليوم جاء الصهر "إلى حماته لتناول الفطائر". بالإضافة إلى صهره، دعت حماته ضيوفًا آخرين.

يوم الخميس- احتفالات واسعة. من هذا اليوم فصاعدا، تكشفت Maslenitsa في كل اتساعها. انغمس الناس في جميع أنواع المرح: الجبال الجليدية، الأكشاك، الأراجيح، ركوب الخيل، الكرنفالات، المعارك بالأيدي، الحفلات الصاخبة.

جمعة- أمسيات الحمات. قام الأصهار بدعوة حمااتهم لزيارتهن وقدموا لهن الفطائر.

السبت- لقاءات أخت الزوج. دعت زوجات أبنائهن الصغيرات أخوات أبنائهن لزيارتهن. كان على زوجة الابن المتزوجة حديثًا أن تقدم لأخت زوجها بعض الهدايا.

اليوم الأخير من Maslenitsa- يوم الغفران. في الكنائس، أثناء الخدمة المسائية، يتم تنفيذ طقوس الغفران (يطلب رئيس الجامعة المغفرة من رجال الدين وأبناء الرعية الآخرين). ثم ينحني جميع المؤمنين لبعضهم البعض ويطلبون المغفرة ويقولون ردًا على الطلب: "سوف يغفر الله". تم حرق "دمية Maslenitsa" بشكل احتفالي

يُعتقد في الكنيسة الأرثوذكسية أن معنى أسبوع الجبن هو المصالحة مع الجيران، ومغفرة الإهانات، والتحضير للصوم الكبير - وهو الوقت الذي يجب تخصيصه للتواصل الجيد مع الجيران والعائلة والأصدقاء والأعمال الخيرية. تبدأ خدمات الصوم في الكنائس. يومي الأربعاء والجمعة لا يتم الاحتفال بالقداس الإلهي، بل تُقرأ صلاة الصوم للقديس أفرايم السرياني.

في اليوم الأخير من أسبوع Maslenitsa، حدثت طقوس توديع Maslenitsa، والتي كانت تتألف في مقاطعات مختلفة من روسيا من حرق دمية Maslenitsa وجنازتها الرمزية.

كانت الدمية المحترقة تقليدية في المقاطعات الشمالية والوسطى وفولجا. تم حمل فزاعة Maslenitsa من قبل المشاركين في قطار Maslenitsa (في بعض الأحيان كان هناك عدة مئات من الخيول عليها). تم إلقاء الطعام الجنائزي التقليدي (الفطائر والبيض والكعك المسطح) في النار مع الدمية المحترقة.

2.3. عيد الفصح

عيد الفصح (قيامة المسيح) هو العطلة الرئيسية في التقويم الأرثوذكسي، الذي تم إنشاؤه في ذكرى قيامة يسوع المسيح.

ليس لعيد الفصح تاريخ محدد، بل يتم حسابه وفقًا له التقويم القمري. يبدأ الاحتفال في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر بعد الاعتدال الربيعي. إذا سقط البدر يوم السبت أو الأحد، فسيتم الاحتفال بعيد الفصح في يوم الأحد التالي. عادة ما تقع العطلة من 22 مارس / 4 أبريل إلى 25 أبريل / 8 مايو.

حصل يوم قيامة يسوع المسيح على اسمه من عيد الفصح اليهودي، المخصص لخروج بني إسرائيل من مصر وتحريرهم من العبودية. يتم تفسير استعارة اسم العطلة اليهودية بحقيقة أن جميع الأحداث المأساوية للحياة الأرضية ليسوع المسيح حدثت قبل عيد الفصح اليهودي، وقيامته تمت في ليلة عيد الفصح.

في التقليد الأرثوذكسييعتبر عيد الفصح "ملك الأيام"، "عطلة جميع الأعياد، انتصار جميع الاحتفالات". في جميع أنحاء روسيا، تم الاحتفال بعيد الفصح باعتباره يوم فرح عظيم. كان الحدث الرئيسي للاحتفال هو الخدمة الرسمية في المعبد. بدأت خدمة عيد الفصح ليلاً من السبت إلى الأحد. كان الجزء الأول منه يسمى مكتب منتصف الليل. أقيمت هذه الصلاة تخليداً لذكرى صلاة يسوع المسيح الليلية في بستان جثسيماني، والتي سبقت خيانته على أيدي الفريسيين. وبعد قراءة الصلوات والتراتيل، حمل الكاهن مع رجال الدين الكفن من وسط الهيكل إلى المذبح الذي بقي هناك حتى الصعود. في منتصف الليل، سمع رنين الجرس (بلاغوفيست)، وأضاءت جميع الشموع والثريات في نفس الوقت، وخرج الكهنة في ثياب خفيفة، مع الصليب والمصابيح والبخور من المذبح، ومع كل الحاضرين في المذبح في الهيكل، رنم الكهنوت: "قيامتك أيها المسيح المخلص، الملائكة ترنم في السماء، وامنحنا على الأرض شرف تمجيدك بقلب نقي"، وبعد ذلك، على صوت الأجراس، ترنيمة موكب دينيحول الكنيسة. عند عودته إلى الهيكل، غنى الكاهن طروبارية العيد: "لقد قام المسيح من بين الأموات، وداس الموت بالموت". ثم انفتحت الأبواب الملكية، التي ترمز إلى فتح المسيح لأبواب السماء، التي أغلقت أمام الناس بعد سقوط آدم وحواء، وبدأت السحور. وتمت الشريعة: “يوم القيامة لننير الناس…”، ثم أُعلن انتصار المسيح الأبدي على الموت والجحيم: “أين شوكتك يا موت؟ أين بحق الجحيم هو انتصارك؟ المسيح قام وأنتم طرحتم. المسيح قام والحياة تحيا. المسيح قام، ولم يمت أحد في القبر». بعد صلاة الفجر، بدأت القداس الاحتفالي، وفي نهايتها أضاءت أرتوس - خبز خاص مع صورة الصليب وتاج الشوك.

الزخرفة الأنيقة للمعبد ، والكثير من الشموع الشمعية المضاءة ، والملابس الخفيفة للكهنة ، ورائحة البخور ، ورنين الأجراس البهيجة ، والهتافات الاحتفالية ، والموكب الديني المهيب ، وصرخات "المسيح قام!" - كل هذا سبب فرحاً للمؤمنين وشعوراً بالمشاركة في المعجزة. بعد انتهاء الخدمة، هنأ أبناء الرعية بعضهم البعض بالعيد المشرق، وقبلوا ثلاث مرات وقالوا الكلمات التي قالها الرسل لبعضهم البعض بعد أن علموا بقيامة يسوع المسيح: "المسيح قام!" - "حقاً قام!"، تبادلوا البيض المطلي باللون الأحمر.

في عيد الفصح، يبدأ الإفطار بعد فترة طويلة من الصوم الكبير. كقاعدة عامة، كانت هذه وجبة عائلية لم يحضرها أي ضيوف. على الطاولة المغطاة بملاءة بيضاء، تم وضع البيض الملون، كوليتش ​​- خبز طويل القامة مصنوع من عجينة الزبدة وعيد الفصح (باسكا) - طبق حلو مصنوع من الجبن مع الزبيب، مبارك في الكنيسة يوم السبت المقدس. بيضة حمراء في الأفق رجل أرثوذكسييرمز إلى العالم الملطخ بدم يسوع المسيح ومن خلاله يولد من جديد إلى حياة جديدة. ارتبط كوليش بجسد الرب الذي يجب أن يشارك فيه المؤمنون. في الوعي الشعبيالفهم المسيحي لطعام عيد الفصح ممزوجًا بالأفكار الوثنية حول البيضة كرمز للولادة والتجديد، وعلامة على الخصوبة والحيوية، وعن الخبز ككائن حي وحتى تجسد الله، وكان الخبز هو النظير الوثني لكعكة عيد الفصح. والتي كانت تُخبز في الربيع قبل بدء العمل الزراعي وتستخدم في الأعمال الزراعية الإنتاجية وطقوس تربية الماشية، بالإضافة إلى رغيف الزفاف الذي، وفقًا للأسطورة، يمكن أن يوفر للزوجين ذرية عديدة. كان الطبق الأول خلال وجبة عيد الفصح عبارة عن بيضة يتم تقطيعها إلى قطع حسب عدد الأشخاص الجالسين على المائدة. بعد ذلك، حصل الجميع على قطعة من كعكة عيد الفصح وملعقة من جبن عيد الفصح. ثم تم وضع بقية طعام العيد الذي أعدته المضيفة على الطاولة، وبدأت وليمة بهيجة.

في التقاليد الشعبية، تم الاحتفال بعيد الفصح باعتباره عطلة للتجديد وانبعاث الحياة. ولا يرجع ذلك فقط إلى الفكرة المسيحية عن قيامة المسيح والمنظور المرتبط بها الحياة الأبديةولكن أيضًا الانتشار الواسع النطاق بين الناس للأفكار الوثنية حول صحوة الربيع للطبيعة بعد موت النوم الشتوي ، وعن موت القديم وبداية عصر جديد. وبحسب المعتقدات السائدة، كان من المفترض أن يلتقي كل إنسان بعيد الفصح متجدداً روحياً وجسدياً، مستعداً له خلال فترة الصوم الكبير. قبل عيد الفصح، كان من الضروري ترتيب الأمور في المنزل وفي الشارع: غسل الأرضيات والأسقف والجدران والمقاعد، وتبييض المواقد، وتحديث علبة الأيقونات، وإصلاح الأسوار، وترتيب الآبار، وإزالة القمامة غادر بعد الشتاء. بالإضافة إلى ذلك، كان من الضروري صنع ملابس جديدة لجميع أفراد الأسرة والاستحمام في الحمام. في عيد الفصح، كان على الإنسان أن يتخلص من كل الأفكار السيئة وغير النظيفة، وأن ينسى الشر والإهانات، وليس الخطيئة، ولا يدخل في علاقات زوجية يُنظر إليها على أنها خطيئة.

هناك العديد من المعتقدات المختلفة المرتبطة بعيد الفصح. وفقًا للمعتقدات الشائعة، فإن يوم عيد الفصح نقي ومقدس لدرجة أن الشياطين والشياطين الذين يحملون إنجيل عيد الفصح يسقطون على الأرض، ويمكن سماع صرخاتهم وآهاتهم الناجمة عن الغضب من قيامة يسوع المسيح خلال عيد الفصح. - الوقفة الاحتجاجية الليلية وكامل اليوم الأول من عيد الفصح. يعتقد الفلاحون أنه في هذا اليوم يصبح هناك شيء مرئي، والذي لا يمكنك رؤيته في أيام أخرى، ويسمح لهم أن يطلبوا من الله ما يريدون حقا. كان يعتقد أنه خلال خدمة عيد الفصح، إذا قلبت الشمعة رأسًا على عقب، فيمكنك رؤية الساحر: سيقف وظهره إلى المذبح، وستكون القرون مرئية على رأسه. وإذا وقفت عند الباب ومعك الجبن، فسيكون من السهل التعرف على ساحرة تمر بجانبك وتلوح بذيلها الصغير.

ربط الروس عيد الفصح بالوفاء المعجزة لرغباتهم. كان يعتقد أنه في هذا اليوم يمكنك ضمان النجاح في العمل سنة كاملة. على سبيل المثال، إذا عاد الشخص إلى المنزل أولاً بعد خدمة عيد الفصح، فسيكون العام بأكمله ناجحًا بالنسبة له. إذا قام رجل عجوز بتمشيط شعره في يوم عيد الفصح، فسيكون لديه عدد من الأحفاد بقدر عدد الشعر على رأسه. إذا لجأت فتاة أثناء القداس إلى الله بصوت هامس: "أعطني عريسًا جيدًا بالأحذية والكالوشات، ليس على بقرة، بل على حصان"، فسيتم استمالة العريس في المستقبل القريب، وفقًا للمقامرين وفقًا للأسطورة، يمكن أن تطلب من الله حظًا دائمًا في البطاقات: لهذا كان عليك أن تأخذ معك الآس البستوني إلى الكنيسة - "النبيذ، وعندما يقول الكاهن "المسيح قام لأول مرة، أجب "البطاقات". هنا!"، والمرة الثانية - "السوط هنا!"، والثالثة - "الآص هنا!" ولا يترك الحظ الكافر حتى يتوب مما فعل. لقد اعتقدوا أنه سيتم ضمان الحظ السعيد للسارق إذا سرق أي شيء من الأشخاص الذين يصلون أثناء صلاة الفجر ولم يتم القبض عليه وهو يسرق.

شكلت فكرة القيامة من بين الأموات أساس فكرة أن أرواح الموتى تأتي إلى الأرض في ليلة عيد الفصح. إذا رغبوا في ذلك، يمكن للأشخاص الذين يحزنون على وفاة أحبائهم رؤيتهم في الكنيسة أثناء قداس عيد الفصح والاستماع إلى طلباتهم وشكاواهم. بعد القداس، ذهب الفلاحون الروس، على الرغم من حظر الكهنة، إلى المقبرة للاحتفال بالمسيح مع القتلى.

وكان استمرار عيد الفصح هو أسبوع عيد الفصح (المشرق)، الذي استمر ثمانية أيام، حتى يوم أحد القديس توما ضمناً.

خاتمة

كانت طريقة الحياة الروسية عبارة عن مزيج من التطرف، مزيج من البساطة والنضارة البدائية للشعب العذراء مع التخنث الآسيوي والاسترخاء البيزنطي. متى رجل نبيلكانوا يرتدون ملابس الذهب واللؤلؤ، ويأكلون الفضة، ويُجبرون على تقديم عشرات الأطباق في وقت واحد، وكان فقراء القرية، أثناء فشل المحاصيل المتكرر، يأكلون الخبز من القش أو الكينوا والجذور ولحاء الأشجار. عندما لم تهتم النساء والفتيات النبيلات حتى بالأعمال المنزلية، وحُكم عليهن بالتقاعس عن العمل، فقط من أجل قتل الملل الضعيف، تناولن ثياب الكنيسة المطرزة، وعملت الفلاحات مرتين بجهد أكبر من أزواجهن. من ناحية، كانت كرامة كل شخص مهم هي عدم النشاط، والتخنث، والجمود؛ ومن ناحية أخرى، أذهل الشعب الروسي الأجانب بصبرهم وحزمهم وعدم مبالاتهم بأي حرمان من الراحة في الحياة. منذ الطفولة، اعتاد الروس على تحمل الجوع والبرد. يُفطم الأطفال عندما يبلغون شهرين ويُطعمون الخشنة؛ كان الأطفال يركضون بقمصانهم دون قبعات، حفاة الأقدام في الثلج في البرد القارس. وكان الصيام يعتاد الناس على الطعام الخشن والهزيل المكون من الجذور والأسماك الفاسدة. من خلال البقاء على قيد الحياة في ظروف ضيقة ودخان مع الدجاج والعجول، اكتسب عامة الناس الروس طبيعة قوية وغير حساسة.

ولكن بغض النظر عن مدى تناقض أسلوب حياة النبلاء مع البسطاء، فإن طبيعة كليهما كانت هي نفسها: دع الفقير البسيط فقط ينعم بالسعادة، وسوف يرتب لنفسه على الفور أن يكون ثابتًا وثقيلًا؛ لكن الشخص النبيل والغني، إذا أجبرته الظروف، سوف يعتاد بسهولة على الحياة والعمل القاسي.

جمعت أخلاق الشعب الروسي بين التقوى والخرافات والاحتفال في العلاقات مع المجتمع والوقاحة والقسوة تجاه الأحباء. فالشخصية الروسية، التي تشكلت تحت تأثير ثقافات الشعوب المجاورة، استوعبت الكثير من تقاليدها وممارساتها، حتى أن بعضها تناقض مع بعضها البعض. من خلال دمج هذه الصفات معًا، جعلت الثقافة الروسية مميزة ومذهلة على عكس جميع الثقافات الأخرى.

قائمة الأدب المستخدم

1. . G.Samitdinova، Z.A.Sharipova، Ya.T.Nagaeva "Native Bashkortostan"، دار النشر: Bashkortostan Ufa، 1993؛

2. إل.آي برودنايا، ز.م. جورفيتش "موسوعة الطقوس والعادات"، سانت بطرسبرغ: "ريسبيكس"، 1997؛

3. ن.ب. ستيبانوف "العطلات الشعبية في روسيا المقدسة"، م: الندرة الروسية، 1992؛ 4. فريق المؤلفين "الروس" الأعياد الشعبيةوالطقوس والعادات "، إد.: قرص جديد, 2005 - الكتاب الالكتروني ; موارد الإنترنت:

5. م. زابيلين "الشعب الروسي. عاداته وطقوسه وأساطيره وخرافاته وشعره"، م.: منشور من قبل بائع الكتب م. بيريزين - النسخة الإلكترونية من الكتاب مقدمة من موقع Folklorus (http://folklorus.narod.ru)؛

6. http://lib.a-grande.ru/index.php - موقع إلكتروني عن ثقافة شعوب باشكورتوستان؛7. http://ru.wikipedia.org/ - ويكيبيديا موسوعة مجانية.

التقاليد والعرف والطقوس هي علاقة قديمة، نوع من الجسر بين الماضي والحاضر. بعض العادات متجذرة في الماضي البعيد، ومع مرور الوقت تغيرت وفقدت معنى مقدس، ولكن لا يزال يتم ملاحظتها حتى اليوم، حيث تم نقلها من الأجداد إلى أحفادهم وأحفادهم كذكرى لأسلافهم. في المناطق الريفية، يتم ملاحظة التقاليد على نطاق أوسع مما كانت عليه في المدن، حيث يعيش الناس منفصلين عن بعضهم البعض. لكن العديد من الطقوس أصبحت راسخة في حياتنا لدرجة أننا نؤديها دون حتى التفكير في معناها.

يمكن أن تكون التقاليد تقويمية، تتعلق بالعمل الميداني، والأسرة، وما قبل المسيحية، والأقدم، والدينية، والتي دخلت حياتنا مع اعتماد المسيحية، وبعض الطقوس الوثنية الممزوجة بالمعتقدات الأرثوذكسية وتم تعديلها إلى حد ما.

طقوس التقويم

كان السلاف مربي الماشية والمزارعين. في فترة ما قبل المسيحية، ضمت مجموعة الآلهة السلافية عدة آلاف من الأصنام. كانت الآلهة العليا هي سفاروجيتشي، أسلاف جميع الكائنات الحية. وكان أحدهم فيليس، راعي تربية الماشية والزراعة. قدم له السلاف تضحيات قبل البذر والحصاد. في اليوم الأول من الزراعة، خرج جميع القرويين إلى الحقل بقمصان جديدة ونظيفة مع الزهور والأكاليل. بدأ أكبر سكان القرية وأصغرهم بالزراعة، وألقوا أول حبة في الأرض.

وكان الحصاد أيضا عطلة. الجميع، حتى كبار السن والمرضى، تجمع القرويون على حدود الحقل، تم تقديم التضحية لفيليس، في أغلب الأحيان كبشًا كبيرًا، ثم وقف أقوى وأجمل الرجال والشباب في صف واحد مع المناجل في أيديهم و في نفس الوقت مشى من خلال السطر الأول. ثم قامت الفتيات والشابات، دائمًا بصحة جيدة، بربط الحزم ووضع الأموال. بعد التنظيف الناجح، تم وضع طاولة غنية لجميع سكان القرية؛ تم وضع حزمة كبيرة مزينة بشرائط وزهور على رأس الطاولة، والتي كانت تعتبر أيضًا تضحية للإله فيليس.

ينتمي Maslenitsa أيضًا إلى طقوس التقويم، على الرغم من أنه يعتبر حاليًا عطلة شبه دينية. في العصور القديمة، تم استدعاء هذه الطقوس ياريلو، إله الشمس والحرارة، الذي يعتمد عليه الحصاد بشكل مباشر. ولهذا نشأت عادة خبز الفطائر الدهنية والوردية والساخنة مثل الشمس في هذا اليوم. رقص جميع الناس في دوائر، والتي تعد أيضًا رمزًا للشمس، وغنوا أغاني تمدح قوة الشمس وجمالها، وأحرقوا دمية ماسلينيتسا.

لقد تخلت Maslenitsa اليوم عن معناها الوثني وتعتبر تقريبًا عطلة دينية. كل يوم من أيام أسبوع Maslenitsa له غرضه الخاص. واليوم الأكثر أهمية هو يوم الغفران، حيث يجب عليك أن تطلب من جميع أفراد عائلتك وأقاربك المغفرة عن الإساءات غير الطوعية. الأحد هو المنعطف إلى الصوم الكبير، الأكثر صرامة والأطول، عندما يتخلى المؤمنون عن اللحوم ومنتجات الألبان لمدة سبعة أسابيع.

طقوس عيد الميلاد

عندما ترسخت المسيحية في روس، جديدة عطلات الكنيسة. وبعض الأعياد التي لها أساس ديني، أصبحت شعبية حقا. وهذا هو بالضبط ما ينبغي تضمينه في احتفالات عيد الميلاد، التي تقام في الفترة من 7 يناير (عيد الميلاد) إلى 19 يناير (عيد الغطاس).

في عيد الميلاد، كان الشباب يتنقلون من منزل إلى منزل لتقديم العروض، وكانت مجموعات أخرى من الأولاد والبنات يغنون الترانيم، وكانت الفتيات والشابات يحكين الطالع في المساء. طُلب من جميع سكان القرية المشاركة في الاستعدادات للعطلات. قاموا بذبح الماشية وإعداد أطباق خاصة. عشية عيد الميلاد، 6 يناير، في المساء الذي يسبق عيد الميلاد، قاموا بطهي أوزفار، وهو كومبوت حلو مع الأرز، وكعك الجبن والفطائر المحضرة، وسوتشيفو، وهو طبق خاص من الملفوف مع الحبوب.

قام الشباب بغناء أغاني الترانيم الكوميدية الخاصة، وطلبوا الحلوى، وهددوا مازحين:

"إذا لم تعطني بعض الفطيرة، فسنأخذ البقرة من قرونها."

إذا لم يقدموا مكافآت، فيمكنهم لعب مزحة: إغلاق المدخنة، وتدمير كومة من الحطب، وتجميد الباب. لكن هذا حدث نادرا. كان يُعتقد ولا يزال يُعتقد أن الهدايا السخية والأغاني التي تتمنى السعادة والرخاء والحبوب التي يجلبها الضيوف إلى المنزل تجلب السعادة إلى المنزل طوال العام الجديد وتخفف من المرض والمحنة. لذلك حاول الجميع معاملة القادمين ومنحهم هدايا سخية.

غالبًا ما تتساءل الفتيات الصغيرات عن مصيرهن وعن الخاطبين. كان الأشجع يروي ثرواتهم في الحمام بمرآة على ضوء الشموع ، على الرغم من أن هذا كان خطيرًا للغاية ، لأنهم في الحمام أزالوا الصليب عن أنفسهم. أحضرت الفتيات حفنة من الحطب إلى المنزل، من خلال عدد جذوع الأشجار، سواء كانت زوجية أو فردية، يمكن للمرء أن يعرف ما إذا كانت ستتزوج هذا العام أم لا. لقد أطعموا الدجاجة بعد الحبوب وأذابوا الشمع ونظروا إلى ما تنبأ به لهم.

طقوس عائلية

ولعل معظم الطقوس والتقاليد ترتبط بالحياة الأسرية. التوفيق بين الزوجين وحفلات الزفاف والتعميد - كل هذا يتطلب الامتثال للطقوس القديمة التي جاءت من الجدات والجدات العظماء، وكان التقيد الصارم بهم يعد بحياة أسرية سعيدة وأطفال وأحفاد أصحاء.

اعتاد السلاف أن يعيشوا في عائلات كبيرة، حيث يعيش الأطفال البالغون، الذين لديهم عائلاتهم بالفعل، مع والديهم. في مثل هذه العائلات، يمكن ملاحظة ثلاثة أو أربعة أجيال، وتضم ما يصل إلى عشرين شخصًا. مثل هذا الشيخ عائلة كبيرةوكان هناك عادة أب أو أخ أكبر، وكانت زوجته هي رأس النساء. تم تنفيذ أوامرهم دون أدنى شك، إلى جانب قوانين الحكومة.

عادة ما يتم الاحتفال بحفلات الزفاف بعد الحصاد أو بعد عيد الغطاس. في وقت لاحق، كان الوقت الأكثر نجاحا لحفلات الزفاف هو "التل الأحمر" - بعد أسبوع من عيد الفصح. استغرق حفل الزفاف نفسه فترة طويلة إلى حد ما وتضمن عدة مراحل، مما يعني عدد كبيرطقوس.

جاء والدا العريس لجذب العروس مع عرابيهما، وفي كثير من الأحيان أقارب آخرين. كان يجب أن تبدأ المحادثة بشكل مجازي:

"لديك بضائع، لدينا تاجر" أو "ألم تصل بقرة إلى حديقتك، لقد جئنا من أجلها".

إذا وافق والدا العروس، فيجب إقامة حفل مشاهدة حيث يتعرف العروسان على بعضهما البعض. ثم سيكون هناك تواطؤ أو مصافحة. وهنا يتفق الأقارب الجدد على يوم الزفاف والمهر والهدايا التي سيقدمها العريس للعروس.

عندما تمت مناقشة كل شيء، كانت صديقاتها يجتمعن في بيت العروس كل مساء ويساعدن في تحضير المهر: لقد نسجن وخياطن وحياكة الدانتيل وتطريز الهدايا للعريس. وكانت لقاءات جميع الفتيات مصحوبة بأغاني حزينة، لأن لا أحد يعرف ما سيكون مصير الفتاة. في منزل زوجها، كانت المرأة تتوقع العمل الجاد والخضوع الكامل لإرادة زوجها. في اليوم الأول من حفل الزفاف، بدت الأغاني بشكل رئيسي غنائية، مهيبة، وداعا. عند وصولهم من الكنيسة، استقبل والديهم العروسين على الشرفة بالخبز والملح، وكان على حماتها أن تضع ملعقة من العسل في فم زوجة ابنها الجديدة.

أما اليوم الثاني فهو أمر مختلف تمامًا. في هذا اليوم، حسب العادة، ذهب الصهر وأصدقاؤه "إلى حماتهم لتناول الفطائر". بعد وليمة جيدة، ارتدى الضيوف ملابسهم وغطوا وجوههم بالضمادات أو القماش وتجولوا في القرية لزيارة جميع أقاربهم الجدد. لا تزال هذه العادة محفوظة في العديد من القرى، حيث في اليوم الثاني من حفل الزفاف، يقوم الضيوف بالملابس أنفسهم بتسخير أنفسهم في العربة ويقودون صانعي الثقاب الجدد عبر الشوارع.

وبالطبع، عند الحديث عن العادات، من المستحيل تفويت طقوس معمودية الأطفال. تم تعميد الأطفال مباشرة بعد الولادة. لأداء الطقوس، تم التشاور لفترة طويلة، واختيار العرابين. سيكونون الوالدين الثانيين للطفل وسيكونون مسؤولين بالتساوي معهم عن حياة الطفل وصحته وتربيته. يصبح العرابون عرابين ويحافظون على علاقات ودية مع بعضهم البعض طوال حياتهم.

عندما بلغ الطفل عامًا واحدًا، جلسته العرابة على معطف من جلد الغنم من الداخل إلى الخارج وقطعت بعناية صليبًا في شعره على تاج رأسه بالمقص. تم ذلك حتى لا تتمكن الأرواح الشريرة من الوصول إلى أفكاره وأفعاله الأخرى.

في كل عام، عشية عيد الميلاد، كان غودسون البالغ يجلب دائمًا للعراب كوتيا وغيرها من الأطعمة اللذيذة، وكان العراب يعطيه بعض الحلويات في المقابل.

طقوس مختلطة

كما قلنا، نشأت بعض الطقوس في فترة ما قبل المسيحية، لكنها لا تزال تعيش حتى يومنا هذا، بعد أن غيرت مظهرها قليلاً. كان الأمر نفسه مع Maslenitsa. من الطقوس المعروفة على نطاق واسع الاحتفال بليلة إيفان كوبالا. كان يعتقد أنه فقط في هذا اليوم من العام يزهر السرخس. من يستطيع العثور على هذه الزهرة التي لا يمكن تسليمها، سيتمكن من رؤية الكنوز الموجودة تحت الأرض، وستنكشف له كل الأسرار. ولكن لا يمكن العثور عليه إلا من كان طاهر القلب، بلا خطيئة.

في المساء، أضاءت حرائق ضخمة، حيث قفز الشباب في أزواج. كان من المعتقد أنه إذا قفزتما فوق النار ممسكين بأيديهما ، فلن يتركك الحب طوال حياتك. رقصوا في دوائر وغنوا الأغاني. نسجت الفتيات أكاليل الزهور وطرحوها على الماء. لقد اعتقدوا أنه إذا طفت الإكليل على الشاطئ، فستبقى الفتاة وحدها لمدة عام آخر، إذا غرقت، فسوف تموت هذا العام، وإذا طفت مع التدفق، فسوف تتزوج قريبا.

بالنسبة لشخص حديث، قد تبدو عادات السلاف القديمة مجرد نوع من الخيال المخيف. ولكن هذا حدث حقا. هذه العادات القديمة تجعلك تشعر بعدم الارتياح الشديد. وبالنسبة للبعض اليوم، يمكن بسهولة الحصول على عقوبة جنائية.

لقد جمعنا سبعة من أغرب طقوس أجدادنا. وكان الأمر صعبًا بشكل خاص على النساء والأطفال.

البنت

"ووالد بالتبنى." في ماكوفسكي

تم استخدام هذه الكلمة المحايدة لوصف الاتصال الجنسي بين والد الزوج وزوجة الابن. لا يعني ذلك أنه تمت الموافقة عليه، ولكنه كان يعتبر خطيئة صغيرة جدًا. غالبًا ما يتزوج الآباء أبنائهم في سن 12-13 عامًا لفتيات تتراوح أعمارهن بين 16 و 17 عامًا. في غضون ذلك، كان الرجال يلحقون بزوجاتهم الشابة في التنمية، وكان أبي يعمل على واجباتهم الزوجية. على الاطلاق خيار مربح للجانبينكان من الممكن إرسال ابني للعمل لمدة ستة أشهر، أو حتى الأفضل، إلى الجيش لمدة عشرين عامًا. ثم لم يكن لدى زوجة الابن، التي بقيت في عائلة زوجها، أي فرصة عمليا لرفض والد زوجها. إذا قاومت، فقد قامت بأصعب وأقذر عمل وتحملت التذمر المستمر من "ستارشاك" (كما كان يسمى رب الأسرة). في أيامنا هذه، كانت وكالات إنفاذ القانون تتحدث مع القائد الأعلى، ولكن بعد ذلك لم يكن هناك مكان للشكوى.

خطيئة المكب

"زهرة السرخس." يا جورينكوف

في الوقت الحاضر، لا يمكن رؤية ذلك إلا في الأفلام الخاصة، التي يتم إنتاجها بشكل رئيسي في ألمانيا. وقبل ذلك تم القيام بذلك في القرى الروسية في إيفان كوبالا. يجمع هذا العيد بين التقاليد الوثنية والمسيحية. لذلك، بعد الرقص حول النار، ذهب الأزواج للبحث عن زهور السرخس في الغابة. فقط لتفهم أن السرخس لا يزهر، بل يتكاثر عن طريق الجراثيم. هذا مجرد ذريعة للشباب للذهاب إلى الغابة والانغماس في الملذات الجسدية. علاوة على ذلك، فإن هذه الروابط لم تلزم الأولاد ولا الفتيات بأي شيء.

جاسكي

ب. أولشانسكي "قصر الأميرة وينتر"

هذه العادة، والتي يمكن تسميتها أيضًا بالخطيئة، وصفها الرحالة الإيطالي روكوليني. اجتمع كل شباب القرية منزل كبير. غنوا ورقصوا على ضوء الشعلة. وعندما انطفأت الشعلة، انغمسوا في ممارسة الحب الأعمى مع الشخص الذي تصادف وجوده في مكان قريب. ثم أشعلت الشعلة، واستمر المرح والرقص مرة أخرى. وهكذا حتى الفجر. في تلك الليلة عندما صعد روكوليني على متن السفينة جاسكي، انطفأت الشعلة واشتعلت خمس مرات. سواء شارك المسافر نفسه في الطقوس الشعبية الروسية، فإن التاريخ صامت.

الإفراط في الخبز

هذه الطقوس لا علاقة لها بالجنس، يمكنك الاسترخاء. كان من المعتاد "الإفراط في خبز" طفل سابق لأوانه أو ضعيف في الفرن. ليس في الكباب بالطبع، بل في الخبز. كان يعتقد أنه إذا لم يتم "تحضير" الطفل في الرحم، فمن الضروري خبزه بنفسك. لاكتساب القوة وتصبح أقوى. تم لف الطفل في عجينة الجاودار الخاصة المحضرة في الماء. ولم يتبق سوى الخياشيم للتنفس. لقد ربطوه بمجرفة خبز، وقالوا كلمات سرية، وأرسلوه إلى الفرن لبعض الوقت. بالطبع لم يكن الفرن ساخنًا بل دافئًا. لم يكن أحد سيخدم الطفل على الطاولة. لقد حاولوا حرق الأمراض بهذه الطقوس. وسواء كان هذا قد ساعد، فإن التاريخ صامت.

تخويف النساء الحوامل

إل بلاخوف. ”الراحة في حقل القش“

كان أجدادنا يعالجون الولادة برهبة خاصة. وكان يعتقد أنه في هذه اللحظة ينتقل الطفل من عالم الموتى إلى عالم الأحياء. العملية نفسها صعبة بالفعل بالنسبة للمرأة، وحاولت القابلات جعلها لا تطاق على الإطلاق. وضعت جدة مدربة تدريباً خاصاً نفسها بين ساقي المرأة أثناء المخاض وأقنعت عظام الحوض بالابتعاد عن بعضها البعض. إذا لم يساعد، فقد بدأوا في تخويف الأم المستقبلية، وهزت الأواني، ويمكن أن يطلقوا النار بالقرب منها. لقد أحبوا أيضًا تحفيز القيء عند النساء أثناء المخاض. وكان يعتقد أنها عندما تقيأت، الطفل قادمأكثر عن طيب خاطر. للقيام بذلك، قاموا بإدخال جديلة في فمها أو وضعوا أصابعها في فمها.

التمليح

هذا طقوس بريةيستخدم ليس فقط في بعض مناطق روسيا، ولكن أيضًا في فرنسا وأرمينيا ودول أخرى. كان يعتقد أن المولود الجديد يحتاج إلى اكتساب القوة من الملح. كان هذا على ما يبدو بديلاً للإفراط في الخبز. وكان الطفل مغطى بالملح الناعم، بما في ذلك أذنيه وعينيه. ربما تسمع وترى جيدًا بعد ذلك. ثم لفوهم بالخرق وأبقوهم هناك لبضع ساعات، دون الالتفات إلى الصراخ اللاإنساني. أولئك الذين كانوا أكثر ثراءً دفنوا الطفل في الملح. يتم وصف الحالات التي يتم فيها تقشير جلد الطفل بالكامل بعد هذا الإجراء الصحي. ولكن لا بأس، ولكن بعد ذلك سوف يكون بصحة جيدة.

طقوس الرجل الميت

في كورولكوف. "طقوس الزواج"

هذا الحفل الرهيب ليس أكثر من حفل زفاف. ملابس العروس تلك، التي نعتبرها الآن احتفالية، كانت تسمى جنازة من قبل أسلافنا. رداء أبيض، وهو حجاب، كان يستخدم لتغطية وجه الميت حتى لا يفتح عينيه بالخطأ وينظر إلى شخص حي. كان يُنظر إلى حفل الزواج بأكمله على أنه ولادة جديدة لفتاة. ولكي تولد عليك أن تموت أولاً. تم وضع دمية بيضاء على رأس الشابة (غطاء رأس مثل غطاء الراهبات). عادة ما يتم دفنهم فيه. ومن هناك يذهب لتشييع العروس، وهو ما لا يزال يمارس في بعض القرى النائية. لكنهم الآن يبكون على خروج الفتاة من المنزل، ولكن قبل ذلك كانوا يبكون على «موتها». نشأت طقوس الفدية أيضًا لسبب ما. من خلال القيام بذلك، يحاول العريس العثور على العروس في عالم الموتى وإحضارها إليه الضوء الأبيض. كان يُنظر إلى وصيفات الشرف في هذه الحالة على أنهن حراس الآخرة. لذلك، إذا دعيت فجأة للمساومة مع العريس على الدرج الملطخ بالبصق في المدخل، تذكر من أين يأتي هذا التقليد ولا توافق))

معظم العائلات لديها تقاليدها العامة أو غير المعلنة. ما مدى أهميتها لتربية الناس السعداء؟

التقاليد والطقوس متأصلة في كل عائلة. حتى لو كنت تعتقد أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل في عائلتك، فمن المرجح أنك مخطئ قليلا. بعد كل شيء، حتى الصباح: "مرحبا!" وفي المساء: "تصبحون على خير!" - وهذا أيضًا نوع من التقليد. ماذا يمكننا أن نقول عن عشاء الأحد مع جميع أفراد الأسرة أو التصنيع الجماعي لزينة شجرة عيد الميلاد.

أولاً، دعونا نتذكر ما تعنيه كلمة "عائلة"، وهي كلمة بسيطة جدًا ومألوفة منذ الطفولة. أوافق، قد تكون هناك خيارات مختلفة حول هذا الموضوع: "أمي، أبي، أنا"، و "الآباء والأجداد"، و "الأخوات، الإخوة، الأعمام، العمات، إلخ". يقول أحد التعريفات الأكثر شعبية لهذا المصطلح: "الأسرة هي رابطة من الأشخاص على أساس الزواج أو القرابة، وترتبط بالحياة المشتركة والمسؤولية الأخلاقية المتبادلة والمساعدة المتبادلة". وهذا يعني أن هؤلاء ليسوا مجرد أقارب بالدم يعيشون تحت سقف واحد، ولكنهم أيضًا أشخاص يساعدون بعضهم البعض ويتحملون المسؤولية المتبادلة. أفراد الأسرة بالمعنى الحقيقي للكلمة يحبون بعضهم البعض، ويدعمون بعضهم البعض، ويفرحون معًا في المناسبات السعيدة، ويحزنون في المناسبات الحزينة. يبدو أنهم جميعًا معًا، لكن في نفس الوقت يتعلمون احترام آراء بعضهم البعض ومساحتهم الشخصية. وهناك ما يوحدهم في كل واحد فريد لهم بالإضافة إلى الطوابع الموجودة في جواز السفر.

هذا "الشيء" هو التقاليد العائلية. هل تتذكر كيف كنت تحب أن تأتي إلى جدتك لقضاء الصيف عندما كنت طفلاً؟ أو الاحتفال بأعياد الميلاد مع حشد كبير من الأقارب؟ أو تزيين شجرة عيد الميلاد مع والدتك؟ تمتلئ هذه الذكريات بالدفء والضوء.

ما هي التقاليد العائلية؟ تقول القواميس التوضيحية ما يلي: "التقاليد العائلية هي الأعراف وأنماط السلوك والعادات والآراء المعتادة في الأسرة والتي تنتقل من جيل إلى جيل". على الأرجح، هذه هي معايير السلوك المعتادة التي سيأخذها الطفل معه إلى أسرته المستقبلية وينقلها إلى أطفاله.

ماذا تعطي التقاليد العائلية للناس؟ أولا، أنها تساهم في التنمية المتناغمة للطفل. بعد كل شيء، تنطوي التقاليد على التكرار المتكرر لبعض الإجراءات، وبالتالي الاستقرار. بالنسبة للطفل، تعد هذه القدرة على التنبؤ مهمة للغاية، بفضلها، مع مرور الوقت، يتوقف عن الخوف من هذا العالم الكبير غير المفهوم. لماذا تخاف إذا كان كل شيء ثابتًا ومستقرًا وكان والديك قريبين؟ بالإضافة إلى ذلك، تساعد التقاليد الأطفال على رؤية والديهم ليس فقط المعلمين الصارمين، ولكن أيضا الأصدقاء الذين من المثير للاهتمام قضاء بعض الوقت معا.

ثانيا، بالنسبة للبالغين، تعطي التقاليد العائلية شعورا بالوحدة مع أقاربهم، وتقربهم، وتقوي المشاعر. بعد كل شيء، غالبًا ما تكون هذه لحظات من الوقت الممتع مع الأشخاص الأقرب إليك، حيث يمكنك الاسترخاء والاستمتاع بالحياة.

ثالثا، هذا هو الإثراء الثقافي للأسرة. ولا يصبح مجرد مزيج من "الذوات" الفردية، بل يصبح وحدة كاملة من المجتمع، تحمل وتساهم في التراث الثقافي للبلد.

بالطبع، هذه ليست كل "مزايا" التقاليد العائلية. ولكن حتى هذا يكفي ليجعلنا نفكر: كيف تعيش عائلاتنا؟ ربما ينبغي لنا أن نضيف بعض التقاليد المثيرة للاهتمام؟

هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من التقاليد العائلية في العالم. ولكن لا يزال بإمكاننا، بشكل عام، محاولة تقسيمهم بشكل مشروط إلى مجموعتين كبيرتين: عامة وخاصة.

التقاليد المشتركة هي التقاليد الموجودة في معظم العائلات بشكل أو بآخر. وتشمل هذه:

• الاحتفال بأعياد الميلاد والعطلات العائلية. سيصبح هذا التقليد بالتأكيد أحد الأحداث المهمة الأولى في حياة الطفل. بفضل هذه العادات، يتلقى كل من الأطفال والبالغين العديد من "المكافآت": توقع العطلة، والمزاج الجيد، وفرحة التواصل مع العائلة، والشعور بالحاجة والأهمية لأحبائهم. هذا التقليد هو واحد من أكثر التقليد دفئًا وبهجة.
• الواجبات المنزلية لجميع أفراد الأسرة، التنظيف، وضع الأشياء في أماكنهم. عندما يعتاد الطفل على واجباته المنزلية منذ سن مبكرة، فإنه يبدأ في الشعور بأنه جزء من حياة الأسرة ويتعلم الاهتمام بها.
• ألعاب مشتركة مع الأطفال. يشارك كل من البالغين والأطفال في مثل هذه الألعاب. من خلال القيام بشيء ما مع أطفالهم، يظهر الآباء لهم مثالاً، ويعلمونهم مهارات مختلفة، ويظهرون مشاعرهم. بعد ذلك، عندما يكبر الطفل، سيكون من الأسهل عليه الحفاظ على علاقة ثقة مع أمي وأبي.
• غداء عائلي. تحترم العديد من العائلات تقاليد الضيافة التي تساعد على توحيد العائلات من خلال جمعهم حول طاولة واحدة.
• مجلس العائلة. هذا "اجتماع" لجميع أفراد الأسرة يتم فيه اتخاذ القرارات قضايا مهمة، تتم مناقشة الوضع، والبناء جاري الخطط المستقبلية، يتم النظر في ميزانية الأسرة ، وما إلى ذلك. من المهم جدًا إشراك الأطفال في المجلس - وبهذه الطريقة سيتعلم الطفل تحمل المسؤولية، وكذلك فهم عائلته بشكل أفضل.
• تقاليد "الجزرة والعصا". لكل عائلة قواعدها الخاصة فيما يتعلق بما يمكنك (إن أمكن) معاقبة الطفل عليه وكيفية تشجيعه. بعض الناس يمنحوننا مصروفًا إضافيًا، بينما يمنحنا آخرون رحلة إلى السيرك معًا. الشيء الرئيسي بالنسبة للوالدين هو عدم المبالغة في ذلك؛ فالطلبات المفرطة من البالغين يمكن أن تجعل الطفل غير مبتدئ وخامل، أو على العكس من ذلك، حسود وغاضب.
• طقوس التحية والوداع. تمنيات صباح الخير والأحلام السعيدة والقبلات والعناق والتحية عند العودة إلى المنزل - كل هذه علامات الاهتمام والرعاية من أحبائهم.
• أيام ذكرى الأقارب والأصدقاء المتوفين.
• المشي معًا والذهاب إلى المسرح والسينما والمعارض والسفر - هذه التقاليد تثري حياة الأسرة وتجعلها أكثر إشراقًا ومليئة بالأحداث.

التقاليد الخاصة هي تقاليد خاصة خاصة بعائلة معينة. ربما تكون هذه هي عادة النوم حتى الغداء في أيام الأحد، أو الذهاب في نزهة في عطلات نهاية الأسبوع. أو السينما المنزلية. أو التنزه في الجبال. أو…

أيضًا، يمكن تقسيم جميع التقاليد العائلية إلى تلك التي تطورت من تلقاء نفسها وتلك التي تم إدخالها بوعي في الأسرة. سنتحدث عن كيفية إنشاء تقليد جديد بعد قليل. الآن دعونا ننظر أمثلة مثيرة للاهتمامالتقاليد العائلية. ربما يعجبك البعض منهم وترغب في تقديمهم إلى عائلتك؟

كم عدد العائلات - كم عدد الأمثلة على التقاليد التي يمكن العثور عليها في العالم. لكن في بعض الأحيان تكون مثيرة للاهتمام وغير عادية لدرجة أنك تبدأ على الفور في التفكير: "ألا يجب أن أتوصل إلى شيء كهذا؟"

لذلك، أمثلة على التقاليد العائلية المثيرة للاهتمام:

• الصيد المشترك حتى الصباح. الأب والأم والأطفال والليل والبعوض - قلة من الناس سيجرؤون على القيام بذلك! لكن الكثير من المشاعر والانطباعات الجديدة مضمونة أيضًا!
• الطبخ العائلي. أمي تعجن العجينة، وأبي يلف اللحم المفروم، والطفل يصنع الزلابية. فماذا لو لم تكن مستقيمة وصحيحة تمامًا. الشيء الرئيسي هو أن الجميع مبتهجون وسعداء ومغطون بالدقيق!
• أسئلة عيد الميلاد. يتم منح كل شخص عيد ميلاد - سواء كان طفلاً أو جدًا - بطاقة في الصباح، يستخدمها للبحث عن أدلة تقوده إلى الهدية.
• رحلات إلى البحر في الشتاء. احزم حقائب الظهر الخاصة بعائلتك بأكملها واذهب إلى شاطئ البحر للتنفس الهواء النقيأو قم بنزهة أو اقضِ الليل في خيمة شتوية - كل هذا سيعطي أحاسيس غير عادية ويوحد الأسرة.
• ارسموا بطاقات لبعضكم البعض. هكذا، دون أي سبب أو موهبة فنية خاصة. بدلًا من الشعور بالإهانة والعبوس، اكتب: "أنا أحبك! على الرغم من أنك لا تطاق في بعض الأحيان... لكنني لست هدية أيضًا."
• قم بخبز الكعك مع الصغار لعيد القديس نيكولاس للأيتام. إن الأعمال الصالحة المشتركة والرحلات إلى دار الأيتام ستساعد الأطفال على أن يصبحوا أكثر لطفًا وأكثر تعاطفاً وأن يكبروا ليكونوا أشخاصًا مهتمين.
• قصة قبل النوم. لا، ليس الأمر سهلاً عندما تقرأ الأم لطفلها. وعندما يقرأ جميع البالغين بدورهم، ويستمع الجميع. خفيف، لطيف، أبدي.
• احتفل بالعام الجديد في مكان جديد في كل مرة. لا يهم أين سيكون - في ساحة مدينة أجنبية، على قمة جبل أو بالقرب منه الأهرامات المصريةالشيء الرئيسي هو عدم تكرار نفسك!
• أمسيات القصائد والأغاني. عندما تجتمع العائلة معًا، يجلس الجميع في دائرة، ويؤلفون القصائد - كل منها سطرًا - ويبتكرون لهم على الفور الموسيقى، ويغنون بالجيتار. عظيم! يمكنك أيضًا تنظيم العروض المنزلية ومسرح الدمى.
• "وضع" الهدايا للجيران. دون أن يلاحظها أحد، تقدم الأسرة الهدايا للجيران والأصدقاء. كم هو جميل العطاء!
• نقول كلمات دافئة. في كل مرة، قبل تناول الطعام، يقول الجميع كلمات لطيفة ومجاملات لبعضهم البعض. ملهمة، أليس كذلك؟
• الطبخ بالحب. "هل تركت الحب؟" "نعم، بالطبع، سأضعه الآن. من فضلك أعطني إياها، إنها في الخزانة!"
• عطلة على الرف العلوي. من المعتاد الاحتفال بجميع الأعياد في القطار. المتعة وعلى هذه الخطوة!

من أجل إنشاء تقليد عائلي جديد، فإنك تحتاج فقط إلى شيئين: رغبتك والموافقة الأساسية لأسرتك. يمكن تلخيص خوارزمية إنشاء التقليد على النحو التالي:

1. في الواقع، توصل إلى التقليد نفسه. حاول إشراك جميع أفراد الأسرة قدر الإمكان لخلق جو ودي ومتماسك.
2. اتخذ الخطوة الأولى. جرب "الإجراء" الخاص بك. من المهم جدًا تشبعها المشاعر الإيجابية- عندها سيتطلع الجميع إلى المرة القادمة.
3. كن معتدلاً في رغباتك. لا ينبغي عليك تقديم العديد من التقاليد المختلفة على الفور لكل يوم من أيام الأسبوع. يستغرق الأمر وقتًا حتى تترسخ الجمارك. وعندما يتم التخطيط لكل شيء في الحياة بأدق التفاصيل، فإنه أيضًا ليس مثيرًا للاهتمام. اترك مجالاً للمفاجآت!
4. تعزيز التقليد. من الضروري تكرارها عدة مرات حتى يتم تذكرها ومراعاةها بدقة. لكن لا تأخذ الموقف إلى حد السخافة - إذا كانت هناك عاصفة ثلجية أو عاصفة مطيرة في الخارج، فقد ترغب في التوقف عن المشي. وفي حالات أخرى، من الأفضل مراعاة التقاليد.

عندما يتم إنشاء عائلة جديدة، غالبا ما يحدث أن الزوجين ليس لديهما نفس الأفكار حول التقاليد. على سبيل المثال، من المعتاد في عائلة العريس الاحتفال بجميع الأعياد مع العديد من الأقارب، لكن العروس احتفلت بهذه الأحداث مع والدتها وأبيها فقط، ولم يكن من الممكن الاحتفال ببعض التواريخ على الإطلاق. في هذه الحالة، يمكن للعروسين تطوير الصراع على الفور. ماذا تفعل في حالة الخلاف؟ النصيحة بسيطة - مجرد حل وسط. ناقش المشكلة وابحث عن الحل الذي يناسبكما. ابتكر تقليدًا جديدًا - شائعًا بالفعل - وسينجح كل شيء!

في روسيا، منذ زمن سحيق، تم تكريم وحماية التقاليد العائلية. إنهم جزء مهم جدًا من التراث التاريخي والثقافي للبلاد. ما نوع التقاليد العائلية الموجودة في روسيا؟

أولاً، قاعدة مهمةلكل شخص معرفة بأصله، وليس على مستوى "الأجداد"، ولكن أعمق من ذلك بكثير. في كل عائلة نبيلة، تم تجميع شجرة العائلة، ونسب مفصلة، ​​\u200b\u200bوتم الحفاظ عليها بعناية ونقل قصص عن حياة أسلافهم. مع مرور الوقت، عندما ظهرت الكاميرات، بدأ الحفاظ على ألبومات العائلة وتخزينها، ونقلها إلى الأجيال الشابة. تم الحفاظ على هذا التقليد حتى يومنا هذا - العديد من العائلات لديها ألبومات قديمة مع صور لأحبائهم وأقاربهم، حتى أولئك الذين لم يعودوا معنا. من الجيد دائمًا مراجعة "صور الماضي" هذه لتكون سعيدًا أو على العكس من ذلك لتكون حزينًا. الآن، مع الاستخدام الواسع النطاق لمعدات التصوير الرقمي، هناك المزيد والمزيد من الإطارات، ولكن في أغلب الأحيان تظل ملفات إلكترونية لم "تتدفق" على الورق. من ناحية، يعد تخزين الصور بهذه الطريقة أسهل بكثير وأكثر ملاءمة؛ فهي لا تشغل مساحة على الرفوف، ولا تتحول إلى اللون الأصفر بمرور الوقت، ولا تتسخ. نعم، ويمكنك إطلاق النار في كثير من الأحيان. لكن الخوف المرتبط بتوقع حدوث معجزة أصبح أقل أيضًا. بعد كل شيء، في بداية عصر الصور، كان الذهاب إلى صورة عائلية حدثًا كاملاً - لقد استعدوا له بعناية، وارتدوا ملابس أنيقة، وكان الجميع يسيرون معًا بسعادة - لماذا لا يكون هذا تقليدًا جميلاً منفصلاً؟

ثانيا، كان تقليد الأسرة الروسية البدائية ولا يزال يكرم ذكرى الأقارب، وتذكر المتوفى، وكذلك الرعاية والرعاية المستمرة للآباء المسنين. ومن الجدير بالذكر أن الشعب الروسي يختلف عن الدول الأوروبية، حيث تتم رعاية المواطنين المسنين بشكل أساسي من قبل مؤسسات خاصة. ليس من حقنا أن نحكم على ما إذا كان هذا جيدًا أم سيئًا، ولكن حقيقة وجود مثل هذا التقليد وحياته هي حقيقة.

ثالثا، منذ العصور القديمة في روسيا، جرت العادة على الانتقال من جيل إلى جيل الإرث العائلي- المجوهرات والأطباق وبعض الأشياء الخاصة بالأقارب البعيدين. في كثير من الأحيان، تتزوج الفتيات الصغيرات بفساتين زفاف أمهاتهن اللاتي سبق أن استلمنها من أمهاتهن، وما إلى ذلك. لذلك، كان لدى العديد من العائلات دائمًا "أسرار" خاصة حيث يتم الاحتفاظ بساعات الجد وخواتم الجدة والفضة العائلية والأشياء الثمينة الأخرى.

رابعا، كان من الشائع في السابق تسمية المولود الجديد على اسم أحد أفراد الأسرة. هكذا ظهرت "أسماء العائلة" والعائلات التي يوجد فيها، على سبيل المثال، الجد إيفان والابن إيفان والحفيد إيفان.

خامسا، كان التقليد العائلي المهم للشعب الروسي هو تخصيص اسم العائلة للطفل. وبالتالي، عند الولادة، يتلقى الطفل جزءا من اسم العشيرة. من خلال الاتصال بشخص ما بالاسم أو اللقب، فإننا نعبر عن احترامنا وأدبنا.

سادسا، في كثير من الأحيان، كان الطفل يُعطى اسم الكنيسة تكريما للقديس الذي تم تكريمه في عيد ميلاد الطفل. وفقا للأسطورة، فإن هذا الاسم سوف يحمي الطفل من قوى الشر ويساعد في الحياة. في الوقت الحاضر، يتم ملاحظة مثل هذا التقليد بشكل غير متكرر، وخاصة بين الأشخاص المتدينين بشدة.

سابعا، كانت هناك سلالات مهنية في روس - أجيال كاملة من الخبازين، وصانعي الأحذية، والأطباء، والرجال العسكريين، والكهنة. وعندما كبر، استمر الابن في عمل والده، ثم استمر الابن في نفس العمل، وهكذا. لسوء الحظ، أصبحت هذه السلالات الآن نادرة جدًا في روسيا.

ثامنًا، كان التقليد العائلي المهم، ولا يزال يُعاد في كثير من الأحيان، هو الزفاف الإلزامي للعروسين في الكنيسة ومعمودية الأطفال.

نعم، كان هناك العديد من التقاليد العائلية المثيرة للاهتمام في روسيا. خذ على سبيل المثال وليمة تقليدية. ليس من قبيل الصدفة أنهم يتحدثون عن "الروح الروسية الواسعة". لكن الصحيح أنهم استعدوا بعناية لاستقبال الضيوف، وقاموا بتنظيف المنزل والفناء، وتجهيز الطاولات بأفضل مفارش المائدة والمناشف، وتقديم المخللات في أطباق مخزنة خصيصًا للمناسبات الخاصة. خرجت المضيفة إلى العتبة ومعها الخبز والملح، وانحنت عند الخصر للضيوف، وهم انحنوا لها في المقابل. ثم ذهب الجميع إلى الطاولة، وتناولوا الطعام، وغنوا الأغاني، وتحدثوا. أوه، الجمال!

وقد غرقت بعض هذه التقاليد بشكل ميؤوس منه في غياهب النسيان. ولكن كم هو مثير للاهتمام أن نلاحظ أن الكثير منهم على قيد الحياة، وما زالوا ينتقلون من جيل إلى جيل، ومن الأب إلى الابن، ومن الأم إلى الابنة... وهذا يعني أن للشعب مستقبل!

عبادة التقاليد العائلية في مختلف البلدان

في المملكة المتحدة نقطة مهمةالهدف من تربية الطفل هو تربية رجل إنجليزي حقيقي. يتم تربية الأطفال على الصرامة وتعليمهم كبح جماح عواطفهم. للوهلة الأولى، قد يبدو أن البريطانيين يحبون أطفالهم أقل من الآباء في البلدان الأخرى. لكن هذا بالطبع انطباع خادع، لأنهم ببساطة معتادون على إظهار حبهم بطريقة مختلفة، وليس الطريقة، على سبيل المثال، في روسيا أو إيطاليا.

في اليابان، من النادر جدًا سماع بكاء طفل - يتم تحقيق جميع رغبات الأطفال دون سن 6 سنوات على الفور. طوال هذه السنوات، كانت الأم مشغولة فقط بتربية الطفل. ولكن بعد ذلك يذهب الطفل إلى المدرسة، حيث ينتظره الانضباط والنظام الصارم. ومن الغريب أيضًا أن يعيش الجميع عادةً تحت سقف واحد. عائلة كبيرة- كبار السن والرضع.

يوجد في ألمانيا تقليد الزواج المتأخر - نادرًا ما يبدأ أي شخص تكوين أسرة قبل سن الثلاثين. يُعتقد أنه قبل هذا الوقت، يمكن لأزواج المستقبل أن يدركوا إمكاناتهم في العمل، ويبنوا مهنة، ويكونوا قادرين بالفعل على إعالة أسرهم.

في إيطاليا، مفهوم "الأسرة" شامل - فهو يشمل جميع الأقارب، بما في ذلك الأقارب البعيدين. من التقاليد العائلية المهمة تناول العشاء المشترك، حيث يتواصل الجميع ويشاركون أخبارهم ويناقشون القضايا الملحة. ومن المثير للاهتمام أن الأم الإيطالية تلعب دورًا مهمًا في اختيار الصهر أو زوجة الابن.

في فرنسا، تفضل المرأة المهنة على تربية الأطفال، فبعد فترة قصيرة جدًا من ولادة الطفل، تعود الأم إلى العمل، ويذهب طفلها إلى روضة الأطفال.

في أمريكا، هناك تقليد عائلي مثير للاهتمام وهو عادة تعليم الأطفال العيش في المجتمع منذ الطفولة المبكرة، ومن المفترض أن يساعد أطفالهم في مرحلة البلوغ. لذلك، من الطبيعي جدًا رؤية العائلات التي لديها أطفال صغار في المقاهي وفي الحفلات.

في المكسيك، عبادة الزواج ليست عالية جدًا. غالبًا ما تعيش العائلات بدون تسجيل رسمي. لكن صداقة الذكور قوية جدًا، فمجتمع الرجال يدعم بعضهم البعض، ويساعد في حل المشكلات.

كما ترون، التقاليد العائلية مثيرة للاهتمام ورائعة. فلا تهملوها، لأنها توحد العائلة وتساعدها على أن تصبح واحدة.

"أحب عائلتك، اقضِ الوقت معهم وكن سعيدًا!"
آنا كوتيافينا لموقع الويب