Oldtidens græske mytologi blev dannet i den sydlige del af Balkanhalvøen og blev grundlaget for middelhavsfolkenes verdensbillede i antikken. Hun havde en stærk indflydelse på ideen om verden i den før-kristne æra, og blev også grundlaget for mange senere folkloreplotter.

I denne artikel vil vi se på, hvem guderne i det antikke Grækenland var, hvordan grækerne behandlede dem, hvordan oldgræsk mytologi blev dannet, og hvilken indflydelse den havde på senere civilisationer.

Oprindelsen af ​​græsk mytologi

Bosættelsen af ​​Balkan af indoeuropæiske stammer - grækernes forfædre - fandt sted i flere faser. Den første bølge af immigranter var grundlæggerne mykensk civilisation, som vi kender fra arkæologiske data og Linear B.

Oprindeligt havde de højere magter, i de gamles sind, ikke en personificering (elementet havde ikke et antropomorfisk udseende), selvom der var familiebånd mellem dem. Der var også legender om universet, der forbinder guder og mennesker.

Efterhånden som nybyggerne slog sig ned et nyt sted, ændrede deres religiøse overbevisning sig også. Dette skete takket være kontakter med lokalbefolkningen og begivenheder, der havde en stærk indflydelse på de gamles liv... I deres sind kunne både naturfænomener (årstider, jordskælv, udbrud, oversvømmelser) og menneskelige handlinger (de samme krige) ikke undvære gudernes indgriben eller direkte vilje, hvilket afspejles i litterære værker. Desuden var senere fortolkninger af begivenheder, hvor deres deltagere ikke længere var i live, netop baseret på guddommelige intriger (for eksempel den trojanske krig).

Indflydelse af minoisk kultur

Den minoiske civilisation, der ligger på øen Kreta og en række mindre (Tira), var til dels forgængeren til den græske. Pårørende grækerne, minoerne dukkede ikke op. De, at dømme efter arkæologiens data, stammede fra det forhistoriske Lilleasien siden yngre stenalder. Under deres liv på Kreta dannede de sig forenet kultur, sprog (det er ikke helt tydet) og religiøse ideer baseret på moderens kult (navnet på den store gudinde har ikke nået os) og tilbedelsen af ​​tyren.

Den stat, der eksisterede på Kreta, overlevede ikke bronzealderens krise. Klimaforandringer på fastlandet Eurasien har ført til massevandringer fra fastlandet, som Kreta ikke undslap; pelasgierne og andre såkaldte "havfolk" (som de blev kaldt i Egypten) begyndte at slå sig ned på den, og senere - den anden bølge af græske bosættere - dorerne. Et vulkanudbrud på øen Thira førte til en langvarig økonomisk krise, som den minoiske civilisation aldrig kom sig over.

Ikke desto mindre havde minoernes religion en stærk indflydelse på de grækere, der flyttede hertil. Øen er solidt integreret i deres verdensbillede, der placerede de mange af deres guders hjemland, og legenden om Minotaurus (en rest af tyrens kult) overlevede både det antikke Grækenland og efterfølgende epoker.

Navnene på guderne i det mykenske Grækenland

I tavlerne skrevet i Lineær B var det muligt at læse navnene på nogle af guderne. De er også kendt for os fra senere inskriptioner, allerede klassiske. Vanskeligheden ved at læse disse tavler var, at selve brevet var Lånte o (som alle bogstavsystemer) fra minoisk, som igen var udviklingen af ​​gamle hieroglyfiske tegn. Først begyndte immigranter fra det græske fastland, der boede i Knossos, at bruge brevet, og derefter spredte det sig til fastlandet. Det blev oftest brugt til økonomiske formål.

Efter sin struktur var bogstavet stavelse. Derfor vil navnene på guderne nedenfor blive givet på denne måde.

Det er uvist, i hvilket omfang disse guddomme blev personificeret. Der var et præsteligt lag i den mykenske periode, dette faktum er kendt fra skriftlige kilder. Men nogle omstændigheder tyder på. For eksempel, navn på Zeus forekommer i to versioner - di-wi-o-jo og di-wi-o-ja - både maskulin og feminin. Selve roden af ​​ordet - "div" - har betydningen af ​​guddom generelt, hvilket kan ses i parallelle begreber i andre indoeuropæiske sprog - husk i det mindste de iranske devaer.

I denne æra forsvinder ideer om skabelsen af ​​verden fra Haze og Kaos, som fødte himlen (Uranus) og jorden (Gaia), såvel som mørke, en afgrund, kærlighed og nat. I den senere overbevisning hos nogle udviklede kulter af disse guder og titaner ser vi ikke - alle plots med dem er blevet bevaret i form af myter om universet.

Før-græske kulter af det græske fastland

Det skal bemærkes, at en række af de gamle grækeres livssfærer, som vi tilskriver dem, ikke er græsk af oprindelse. Det gælder også for de kulter, der "kontrollerede" disse områder. Allesammen hørte til før de folk, der boede her før den første bølge af græske achæiske bosættere. De var både minoere og pelasgiere, indbyggere i Kykladerne og anatolierne.

Absolut, personificeringen af ​​havet som elementer og begreber relateret til havet bør tilskrives de før-græske manifestationer af kulten (ordet θάλασσα er højst sandsynligt af Pelasgiansk oprindelse). Dette bør også omfatte kulten oliventræ.

Endelig var nogle af guderne oprindeligt af ydre oprindelse. Så Adonis kom til Grækenland fra fønikerne og andre semitiske folk.

Alt dette eksisterede blandt de folk, der levede i det østlige Middelhav før grækerne, og blev adopteret af dem sammen med en række guddomme. Achaier var folk fra kontinentet og dyrkede ikke oliven, ej heller besad de kunsten at sejle.

Græsk mytologi fra den klassiske periode

Den mykenske periode blev efterfulgt af civilisationens tilbagegang, som var forbundet med invasionen af ​​de nordgræske stammer - dorerne. Derefter kommer perioden med den mørke middelalder – sådan blev den kaldt på grund af manglen på skriftlige kilder på græsk, der stammer fra den periode. Da det nye græske skrift dukkede op, havde det intet med Lineær B at gøre, men stammede uafhængigt af Det fønikiske alfabet.

Men på dette tidspunkt blev grækernes mytologiske repræsentationer formet til en enkelt helhed, hvilket blev afspejlet i hovedkilden til disse tider - Homers digte "Iliad" og "Odyssey". Disse synspunkter var ikke helt monolitiske: der var alternative fortolkninger og muligheder, og de udviklede sig og supplerede i senere tider, selv da Grækenland var under Romerrigets styre.

Guderne i det antikke Grækenland

Homer i sine digte forklarer ikke, hvor guderne og heltene i hans værker kom fra: heraf kan vi slutte, at de var kendt af grækerne. Begivenhederne fremsat af Homer, såvel som plot af andre myter (om Minotaurus, Herkules osv.) blev af dem anset for at være historiske begivenheder, hvor guders og menneskers handlinger er tæt sammenflettet.

Gamle græske guder

Guderne i det antikke Grækenland fra polisperioden kan opdeles i flere kategorier. Grækerne delte selv den anden verden afhængigt af den ene eller anden guds "relevans" i det aktuelle øjeblik, hans indflydelsessfære såvel som hans status blandt andre guder.

Tre generationer af guder

Verden, ifølge grækerne, opstod fra tågen og kaoset, som fødte den første generation af guder - Gaia, Uranus, Nikta, Erebus og Eros. I den klassiske periode blev de opfattet som noget abstrakt, og derfor havde de ingen udviklede kulter. Deres tilstedeværelse blev dog ikke nægtet. Så Gaia (jorden) var en chtonisk kraft, gammel og ukuelig, Eros i de tiders hovedkilde - legemliggørelsen af ​​fysisk kærlighed, Uranus repræsenterede himlen.

Anden generation af guder var titaner. Der var mange af dem, og nogle af dem blev stamfædre til mennesker og andre guder. Af de mest berømte titaner kan det bemærkes som:

• Kronos er faderen til de olympiske guder;
• Rhea er moderen til de olympiske guder;
• Prometheus - der gav mennesker ild;
• Atlas - holder himlen;
• Themis er giveren af ​​retfærdighed.

Tredje generation er Olympens guder. Det var dem, der blev æret af grækerne, disse guders templer blev opført i byer, de er hovedpersonerne i mange myter. De olympiske guder påtog sig også en række funktioner fra de ældre guder: for eksempel var Helios oprindeligt solguden, og senere blev han bragt tættere på Apollon. På grund af denne dobbeltfunktion af funktion er det ofte svært at give et "scanword" kortfattet definition af en græsk gud. Så både Apollo og Asclepius kan kaldes helbredelsesguden, og både Athena og hendes følgesvend Nika kan kaldes sejrsgudinden.

Ifølge legenden besejrede de olympiske guder titanerne i en ti-årig kamp og hersker nu over mennesker. De har forskellig oprindelse, og selv deres lister er forskellige fra forfatter til forfatter. Men vi vil fortælle om de mest indflydelsesrige af dem.

olympiske guder

Lad os forestille os de olympiske guder i følgende tabel:

Oplysningerne i fjerde kolonne er tvetydige. I forskellige regioner i Grækenland var der forskellige versioner af olympiernes oprindelse, som ikke er børn af Kronos og Rhea.

De olympiske guder havde de mest avancerede kulter. Der blev rejst statuer til dem, templer blev bygget, og helligdage blev holdt til deres ære.

Mount Olympus i Thessalien, det højeste i Grækenland, blev betragtet som levested for de olympiske guder.

Mindre guder og gudinder

De var den yngre generation af guder og havde også forskellig oprindelse. Oftere end ikke var sådanne guder underordnet de ældre og udførte en form for dedikeret funktion. Her er nogle af dem:

Dette er en separat kategori af ærede genstande fra græsk mytologi. De er myternes helte og repræsenterer mennesker af halvguddommelig oprindelse. De har superkræfter, men ligesom mennesker er de dødelige. Helte er yndlingsfigurer i tegninger på antikke græske vaser.

Af alle udødelighedens helte blev kun Asclepius, Hercules og Polideukos tildelt. Den første blev ophøjet til gudernes rang, fordi han overgik alle i helbredelseskunsten og gav sin viden til mennesker. Hercules modtog ifølge en version udødelighed på grund af det faktum, at han drak mælken fra Hera, med hvem han dengang var i fjendskab. På den anden side var det resultatet af en aftale om ti bedrifter (i sidste ende gennemførte han tolv).

Polydeuces og Castor (Dioscuri tvillinger) var sønner af Zeus og Leda. Zeus gav kun udødelighed til den første, fordi den anden var død på det tidspunkt. Men Polideukos delte udødelighed med sin bror, og siden troede man, at brødrene lå i graven for dagen og tilbragte den anden på Olympen.

Andre helte inkluderer:

• Odysseus, konge af Ithaka, deltager i den trojanske krig og vandrer;
• Achilles, helten fra den samme krig, som havde et svagt punkt - hælen;
• Perseus, vinderen af ​​Medusa Gorgonen;
• Jason, leder af Argonauterne;
• Orpheus, en musiker, der gik ned til sin afdøde kone i underverdenen;
• Theseus, som aflagde et besøg hos Minotaurus.

Ud over guder, titaner og helte var der i grækernes tro også enheder af en mindre orden, der repræsenterede et sted eller et element. Så vindene havde deres eget navn (for eksempel Borey - skytshelgen for nordenvinden og Ikke - sydenvinden), og havelementerne og floder, vandløb, øer og andre naturlige genstande var prisgivet nymfer, der boede der.

Overnaturlige væsner

Optræder jævnligt i myter og digte. Her er nogle af dem:

• Gorgon Medusa;
• Minotaurus;
• Basilisk;
• Sirener;
• Griffiner;
• Kentaurer;
• Cerberus;
• Scylla og Charybdis;
• Satyrer;
• Echidna;
• Harpier.

Gudernes rolle for grækerne

Grækerne selv anså ikke guderne for at være noget fjernt og absolut. De var ikke engang almægtige. For det første havde hver af dem sit eget aktivitetsområde, og for det andet diskuterede de mellem sig selv og folk, og ikke altid var sejren på siden af ​​førstnævnte. Guder og mennesker var forbundet af en fælles oprindelse, og folk anså guderne for at være dem overlegne i styrke og evner, deraf tilbedelsen og en slags holdningsetik til guderne: de kunne ikke være vrede og stolte over sejre over dem .

En illustration af sidstnævnte var skæbnen for Ajax, som undslap Poseidons vrede, men sidstnævnte indhentede ham og brækkede klippen, som han klamrede sig til. Og også symbolsk beskrivelse af Arachnes skæbne, der overgik Athena i vævekunsten og blev forvandlet til en edderkop.

Men både guder og mennesker var underlagt skæbnen, som blev personificeret af de tre moirer, der vævede skæbnens tråd til enhver dødelig og udødelig. Dette billede kommer fra den indoeuropæiske fortid og er identisk med de slaviske Rozhanitsy og de germanske norner. For romerne er skæbnen repræsenteret af Fatum.

Deres oprindelse er tabt, i oldtiden var der forskellige legender om, hvordan de blev født.

På et senere tidspunkt, da græsk filosofi begyndte at udvikle sig, begyndte konceptet om, hvad der styrer verden, at udvikle sig netop i retning af en bestemt højere verden, som er dominerende over alt. Først skitserede Platon teorien om ideer, derefter underbyggede hans elev, Aristoteles, eksistensen af ​​en bestemt enkelt guddom. Udviklingen af ​​lignende teorier banede vejen for kristendommens udbredelse senere.

Græsk mytologis indflydelse på romersk

Den romerske republik, og derefter imperiet, absorberede Grækenland tidligt nok, i det 2. århundrede f.Kr. Men Grækenland undslap ikke kun skæbnen for andre erobrede områder, der var udsat for romanisering (Spanien, Gallien), men blev også en slags kulturel standard. I det latinske sprog blev nogle græske bogstaver lånt, ordbøger blev fyldt op med græske ord, og selve besiddelsen af ​​græsk blev betragtet som et tegn på en uddannet person.

Den græske mytologis dominans var også uundgåelig - den blev tæt sammenflettet med romersk, og romersk blev så at sige dens fortsættelse. De romerske guder, som havde deres egen historie og kulttræk, blev analoge med de græske. Så Zeus blev en analog af Jupiter, Hera - Juno og Athena - Minerva. Her er nogle flere guder:

• Hercules - Hercules;
• Afrodite - Venus;
• Hefaistos - Vulkan;
• Ceres - Demeter;
• Vesta - Hestia;
• Hermes - Merkur;
• Artemis - Diana.

Mytologien blev også bragt under de græske modeller. Så den oprindelige kærlighedsgud i græsk mytologi (mere præcist personificeringen af ​​kærligheden selv) var Eros - blandt romerne svarede Amor til ham. Legenden om grundlæggelsen af ​​Rom var "bundet" til den trojanske krig, hvor helten Aeneas, som blev forfader til indbyggerne i Lazio, blev hentet ind. Det samme gælder andre mytiske karakterer.

Oldgræsk mytologi: indflydelse på kultur

De sidste tilhængere af kulten af ​​de gamle græske guder levede i Byzans allerede i det første årtusinde af vores tidsregning. De blev kaldt hellenere (af ordet Hellas) i modsætning til kristne, der betragtede sig selv som romere (arvinger af Romerriget). I det 10. århundrede blev græsk polyteisme endelig udryddet.

Men myterne og legenderne fra det antikke Grækenland døde ikke. De blev grundlaget for mange middelalderlige folkloreplotter, desuden i lande fuldstændig fjernt fra hinanden: for eksempel blev historien om Amor og Psyche grundlaget for historien om skønheden og udyret, præsenteret i det russiske korps som "The Skarlagensrød blomst". I middelalderlige bøger er billeder med scener fra grækernes mytologi - fra europæisk til russisk - ikke ualmindelige (i alle tilfælde er de i observatoriet af Ivan den Forfærdelige).

Alle europæeres ideer om den førkristne æra var forbundet med de græske guder. Så handlingen i Shakespeares tragedie "Kong Lear" tilskrives før-kristen tid, og selvom kelterne på det tidspunkt boede på de britiske øers territorium, og der var romerske garnisoner, er græske guder nævnt som guder.

Endelig blev den græske mytologi en kilde til plots for kunstneres værker, og i lang tid var det et plot fra den græske mytologi (eller alternativt Bibelen), der skulle være emnet for et eksamenslærred til eksamen fra Kunstakademiet i det russiske imperium. De fremtidige medlemmer af Omrejsende Forening, som brød denne tradition, blev berømte.

Navnene på de græske guder og deres romerske modstykker kaldes himmellegemer, nye typer af mikroskopiske skabninger, og nogle begreber er gået solidt ind i borgernes leksikon langt fra den græske mytologi. Inspiration til en ny virksomhed beskrives således som en muses nedstigning ("noget musen ikke kommer"); et rod i huset kaldes kaos (der er endda en sproglig version med accent på anden stavelse), og et sårbart sted kaldes akilleshælen af ​​dem, der ikke ved, hvem Achilleus er.

Gamle tavler af den ægæiske kultur deler med os den første information om, hvem de græske guder og gudinder var. Mytologien i det antikke Grækenland blev for de berømte forfattere af Hellas. Det giver os rigt materiale til kunstnerisk fantasi selv i dag. Ligesom de magtfulde olympiske mandlige herskere har de kvindelige guddommelige inkarnationer en stærk karakter og bemærkelsesværdigt sind. Lad os tale om hver enkelt mere detaljeret.

Artemis

Ikke alle græske gudinder kan prale af en så harmonisk sammenvævning af skrøbelighed og ynde med en afgørende og hård karakter som Artemis. Hun blev født på øen Delos fra ægteskabet mellem den magtfulde Zeus og gudinden Leto. Artemis tvillingebror var den strålende Apollo. Pigen blev berømt som jagtens gudinde og protektor for alt, hvad der vokser i skove og marker. Den modige pige skiltes ikke med en bue og pil, såvel som et skarpt spyd. På jagt havde hun ingen lige: hverken en hurtig hjort eller en frygtindgydende då eller en vred orne kunne gemme sig for den behændige gudinde. Da jagten stod på, var skoven fyldt med latter og muntre skrig fra Artemis' evige ledsagere - flodnymferne.

Træt gik gudinden til det hellige Delphi til sin bror og dansede med muserne til hans harpes storslåede lyde og hvilede sig derefter i de kølige grotter, der var bevokset med grønt. Artemis var jomfru og holdt helligt sin kyskhed. Men hun velsignede ikke desto mindre, ligesom mange græske gudinder, ægteskab og fødsel. Symboler - då, cypres, bjørn. I romersk mytologi svarede Diana til Artemis.

Athena

Hendes fødsel blev ledsaget af fantastiske begivenheder. Det hele startede med, at Tordenguden Zeus fik at vide, at han ville få to børn fra fornuftsgudinden Metis, hvoraf den ene ville vælte herskeren. Zeus tænkte ikke på noget bedre end at lægge sin ægtefælle i søvn med kærlige taler og, mens han sov, synke. Efter nogen tid følte Gud en smertefuld hovedpine og beordrede sin søn Hefaistos til at hugge hovedet af ham i håb om at få udfrielse. Hefaistos svingede og skar hovedet af Zeus - og derfra, i en funklende hjelm, med et spyd og et skjold, kom den guddommelige Athena Pallas. Krigsråbet rystede Olympus. Indtil nu vidste den græske mytologi om en gudinde så majestætisk og oprigtig ikke.

Den magtfulde kriger blev protektor for retfærdige kampe såvel som stater, videnskaber og håndværk. Mange af Grækenlands helte vandt takket være Athenas råd. Unge piger ærede hende især, fordi hun lærte dem håndarbejde. Symbolerne på Pallas Athena er en olivengren og en klog ugle. I latinsk mytologi kaldes hun Minerva.

Atropos

En af de tre søstre er skæbnens gudinder. Clotho spinder menneskelivets tråd, Lachesis følger nøje med i skæbnens gang, og Atropos klipper nådesløst trådene af menneskelig skæbne over, når han betragter en bestemt jordbos levetid for at være forbi. Hendes navn er oversat som "uundgåeligt." I gammel romersk mytologi, hvor de græske gudinder har latinske modstykker, kaldes hun Morta.

Afrodite

Hun var datter af guden Uranus, himlens skytshelgen. Det er almindeligt kendt, at Afrodite blev født af snehvidt havskum nær øen Kythera, og vinden førte hende til en ø kaldet Cypern. Der blev den unge pige omgivet af årstidernes gudinder (eller), kronet hende med en krans af vilde blomster og kastede over sine gyldne klæder. Denne blide og sensuelle skønhed er den græske skønhedsgudinde. Hvor hendes lette fod trådte, blomstrede blomster øjeblikkeligt.

Ora førte gudinden til Olympen, hvor hun fremkaldte stille suk af beundring. Zeus' jaloux kone, Hera, skyndte sig at arrangere Afrodites ægteskab med Olympens grimmeste gud - Hefaistos. Skæbnens gudinder (moira) gav skønheden kun én guddommelig evne - at skabe kærlighed omkring sig selv. Mens hendes lamme mand flittigt smedede jern, indgav hun med glæde kærlighed til mennesker og guder, forelskede sig i sig selv og formyndede alle elskere. Derfor er Afrodite ifølge traditionen også den græske kærlighedsgudinde.

En uundværlig egenskab ved Aphrodite var hendes bælte, som gav ejeren magten til at inspirere kærlighed, forføre og tiltrække sig selv. Eros er søn af Afrodite, som hun gav sine instruktioner. Afrodites symboler er delfiner, duer, roser. I Rom blev hun kaldt Venus.

Hebe

Hun var datter af Hera og Zeus, søster til den blodtørstige krigsgud Ares. Traditionelt betragtet som ungdommens gudinde. I Rom hedder hun Juventa. Adjektivet "ungdom" bruges stadig ofte i dag til at definere alt, hvad der er forbundet med ungdom og ungdom. På Olympen var Hebe den øverste mundskænk, indtil den trojanske konges søn, Ganymedes, overtog hendes plads. I skulpturelle og billedlige billeder er pigen ofte afbildet med en gylden bæger fyldt med nektar. Gudinde Hebe personificerer ungdommelig velstand i lande og stater. Ifølge myter blev hun gift med Hercules. De blev forældre til Alexiaris og Aniket, som blev betragtet som protektorer for ungdom og sport. Hebes hellige træ er cypres. Hvis en slave kom ind i denne gudindes tempel, fik han straks frihed.

Hemera

Dagens lysets gudinde, i modsætning til Hecate, protektor for kræft og mareridtsagtige visioner, samt troldmænd, var den kloge Hemera solguden Helios' evige følgesvend. Ifølge en af ​​de mytiske versioner kidnappede hun Kefal og fødte Phaethon, der styrtede ned i en solvogn, efter at have mistet kontrollen over hende. I romerske legender er Gemere lig med Diez.

Gaia

Gudinden Gaia er stamfader til alt levende. Ifølge legender blev hun født ud af kaos og bestilte alle elementerne. Det er derfor, hun formynder jorden, og himlen og havene betragtes som titanernes moder. Det var Gaia, der overtalte sine sønner til at gøre oprør mod Uranus, himlens forfædre. Og så, da de blev besejret, "satte" hun sine nye sønner-giganter mod de olympiske guder. Gaia er mor til det frygtelige hundredhovede monster Typhon. Hun bad ham om at hævne sig på guderne for kæmpernes død. Gaia var heltinden af ​​græske salmer og sange. Hun er den første spåmand i Delphi. I Rom svarer gudinden Tellus til hende.

Hera

Zeus' følgesvend, berømt for sin jalousi og bruger meget tid på at forsøge at eliminere og neutralisere sine rivaler. Datteren af ​​titanerne Rhea og Kronos, slugt af sin far og befriet fra hans livmoder takket være, at Zeus besejrede Kronos. Hera indtager en særlig plads på Olympen, hvor de græske gudinder skinner i herlighed, hvis navne er forbundet med pligterne til at formynde alle områder af menneskelivet. Hera formynder ægteskabet. Som sin kongelige ægtefælle kunne hun kommandere torden og lyn. På hendes ord kunne et regnskyl falde på jorden, eller solen kunne skinne. Heras første assistent var den græske regnbuegudinde - Iris.

Hestia

Hun var også datter af Kronos og Rhea. Hestia - ildstedets og offerildens gudinde - var ikke forfængelig. Ved førstefødselsret indtog hun et af de tolv hovedsteder på Olympen, men hun blev fortrængt af vinguden Dionysos. Hestia forsvarede ikke sine rettigheder, men trådte stille til side. Hun kunne ikke lide krige, jagt eller kærlighedsforhold. De smukkeste guder Apollo og Poseidon søgte hendes hånd, men hun valgte at forblive ugift. Folk ærede denne gudinde og ofrede til hende før begyndelsen af ​​hver hellig ritual. I Rom blev hun kaldt Vesta.

Demeter

Gudinden for god frugtbarhed, som overlevede en personlig tragedie, da undergrundsguden Hades forelskede sig og kidnappede Demeters datter Persephone. Mens moderen ledte efter sin datter, stod livet stille, bladene visnede og fløj rundt, græsset og blomsterne tørrede ind, markerne og vinmarkerne døde og blev tomme. Da Zeus så alt dette, beordrede Zeus Hades at slippe Persephone til jorden. Han kunne ikke adlyde sin magtfulde bror, men bad om at tilbringe mindst en tredjedel af året sammen med sin kone i underverdenen. Demeter var henrykt over sin datters tilbagevenden - haver blomstrede overalt, kornmarker spirede frem. Men hver gang Persephone forlod jorden, faldt gudinden igen i sorg – og en hård vinter begyndte. I romersk mytologi svarer Demeter til gudinden Ceres.

Iris

Græsk gudinde af regnbuen allerede nævnt. Ifølge de gamles ideer var regnbuen ikke andet end en bro, der forbinder jorden med himlen. Traditionelt blev Irida portrætteret som en guldvinget pige, og i hænderne holdt hun en skål med regnvand. Den vigtigste pligt for denne gudinde var at bringe nyhederne. Det gjorde hun med lynets hast. Ifølge legenden var hun vindguden Zephyrs hustru. Iris er navnet på irisblomsten, slående med farvenuancernes spil. Også fra hendes navn kommer navnet på det kemiske element iridium, hvis forbindelser også adskiller sig i en række farvetoner.

Nikta

Dette er nattens græske gudinde. Hun blev født ud af kaos og var mor til Ether, Hemera og Moir, skæbnens gudinder. Nikta fødte også Charon, bæreren af ​​de dødes sjæle til Hades rige, og hævnens gudinde, Nemesis. Generelt forbindes Nikta med alt, hvad der står på grænsen til liv og død og rummer hemmeligheden ved at være til.

Mnemosyne

Datter af Gaia og Uranus, gudinde, der personificerer hukommelsen. Fra Zeus, der forførte hende ved at reinkarnere som hyrde, fødte hun ni muser, der var ansvarlige for fødsel og kunst. En kilde blev navngivet til hendes ære, der giver minde på trods af glemslens forår, som Leta er ansvarlig for. Det menes, at Mnemosyne besidder alvidenhedens gave.

Themis

Gudinde for lov og retfærdighed. Hun blev født af Uranus og Gaia, var Zeus' anden hustru og overbragte hans befalinger til guderne og folket. Themis er afbildet med bind for øjnene, med et sværd og vægt, der personificerer en upartisk, retfærdig rettergang og gengældelse for forbrydelser. Den dag i dag symboliserer det juridiske organisationer og normer. I Rom blev Themis kaldt Retfærdighed. Som andre græske gudinder havde hun den gave at bringe orden i tingenes og naturens verden.

Eos

Søster til Helios, solguden, og Selene, månegudinden, Eos er daggryets protektor. Hver morgen rejser hun sig fra havet og flyver i sin vogn hen over himlen, tvinger solen til at vågne og spreder håndfulde diamantdugdråber på jorden. Digtere kalder hende "smuk-krøllet, pink-fingret, gyldenhåret", på alle mulige måder, der understreger gudindens storhed. Ifølge myter var Eos lidenskabelig og amorøs. Den skarlagenrøde farve af morgengryet forklares nogle gange med, at hun skammer sig over en stormfuld nat.

Her er de vigtigste gudinder sunget af sangerne og mytemagerne fra det antikke Hellas. Vi talte kun om de velsignede gudinder, der giver en kreativ begyndelse. Der er andre karakterer, hvis navne er forbundet med ødelæggelse og sorg, men om dem - en speciel samtale.

Han vækker ægte interesse, intriger og begejstrer. Det samler den fiktive og moderne verden. Der er skrevet en del bøger om ham, og mange film er blevet optaget. Pantheonet af græske guder er en sand skat til at studere historien, skikkene og livet i det antikke Grækenland. Hvilken funktion udførte de himmelske på det hellige Olympusbjerg? Hvilken utænkelig magt og autoritet var de udstyret med? Dette og meget mere vil blive diskuteret i vores nye guddommelige artikel!

Pantheonet, eller blot en gruppe guder, der tilhørte én religion, bestod af et stort antal himmellegemer, som hver især udførte en udpeget rolle og udførte sin egen funktion. I deres udseende og adfærd lignede guderne og gudinderne almindelige mennesker. De oplevede de samme følelser og følelser, blev forelskede og skændtes, var vrede og barmhjertige, bedragede og spredte sladder. Men deres største forskel var udødelighed! Over tid voksede historien om forholdet mellem guderne flere og flere myter. Og dette øgede kun interessen og beundring for den gamle religion ...

Repræsentanter for den yngre generation af himmellegemer i det antikke Hellas blev betragtet som de vigtigste guder. Engang tog de retten til at regere verden fra den ældre generation (titaner), som personificerede naturens elementer og universelle kræfter. Efter at have besejret titanerne slog de yngre guder sig under Zeus' ledelse ned på Olympen. Vi vil fortælle dig om de 12 vigtigste olympiske guder og gudinder, deres hjælpere og ledsagere, som blev tilbedt af grækerne!

Gudernes konge og hovedguden. Repræsentanten for den endeløse himmel, lynets og tordenens herre. Zeus havde ubegrænset magt over både mennesker og guder. De gamle grækere ærede og frygtede Tordeneren og formildede ham på alle mulige måder med de bedste donationer. Babyer lærte om Zeus i livmoderen, og alle ulykker blev tilskrevet den største og almægtiges vrede.

Bror til Zeus, hersker over havet, floder, søer og oceaner. Han personificerede mod, stormende gemyt, varmt temperament og overjordisk styrke. Som søfarendes skytshelgen kunne han fremkalde sult, vælte og sænke skibe og afgøre fiskernes skæbne i åbent farvand. Poseidon er tæt forbundet med jordskælv og vulkanudbrud.

Bror til Poseidon og Zeus, som adlød hele underverdenen, de dødes rige. Den eneste, der ikke boede på Olympen, men med rette blev betragtet som den olympiske gud. Alle de døde gik til Hades. Selvom folk var bange for selv at udtale navnet Hades, er han i gammel mytologi repræsenteret som en kold, urokkelig og ligegyldig gud, hvis beslutning uden tvivl skal udføres. I hans mørke rige med dæmoner og de dødes skygger, hvor solens stråler ikke trænger ind, kan man kun komme ind. Der er ingen vej tilbage.

Aristokratisk og sofistikeret, guden for helbredelse, sollys, åndelig renhed og kunstnerisk skønhed. Efter at være blevet kreativitetens skytshelgen betragtes han som lederen af ​​de 9 muser såvel som faderen til lægeguden Asclepius.

Den ældste gud for veje og rejser, skytshelgen for handel og købmænd. Dette himmelske væsen med vinger på hælene var forbundet med et subtilt sind, opfindsomhed, snedighed og fremragende kendskab til fremmedsprog.

Lumsk krigsgud og voldsomme kampe. Den mægtige kriger foretrak blodige repressalier og førte krig for selve krigens skyld.

Skytshelgen for smedearbejde, keramik og andet håndværk forbundet med ild. Selv i den dybe antikke æra var Hefaistos forbundet med vulkansk aktivitet, brøl og flammer.

Zeus' kone, protektor for ægteskab og ægteskabelig kærlighed. Gudinden var kendetegnet ved jalousi, vrede, grusomhed og overdreven strenghed. I en tilstand af raseri kunne hun bringe folk frygtelige problemer.

Datteren af ​​Zeus, den smukke kærlighedsgudinde, som nemt blev forelsket i sig selv og selv blev forelsket. I hendes hænder var koncentreret en stor kærlighedskraft, ren og oprigtig, som hun gav til guder og mennesker.

Gudinde for retfærdig krig, visdom, protektor for åndelige sysler, kunst, landbrug og kunsthåndværk. Pallas Athena blev født af Zeus' hoved i fuldt outfit. Takket være hende flyder statens liv og byer bygges. For sin viden og intelligens blandt pantheonet af græske guder var hun den mest respekterede og autoritative himmelske.

Protektor for landbruget og gudinde for frugtbarhed. Hun er livets vogter, som lærte en person til bondearbejde. Hun fylder lader og genopbygger forsyninger. Demeter er legemliggørelsen af ​​kreativitetens primitive energi, den store mor, der genererer alt levende.

Artemis

Gudinde for skoven og jagten, søster til Apollo. Beskyttelse af vegetation og frugtbarhed. Gudindens mødom er tæt forbundet med ideen om fødsel og seksuelle forhold.

Ud over de 12 vigtigste olympiske guder blandt de græske himmellegemer var der mange ikke mindre betydningsfulde og autoritative navne.

Gud for vinfremstilling og alle naturlige kræfter, der gør en person glad.

Morpheus... Alle var i hans arme. Græsk drømmegud, søn af Hypnos - søvnens gud. Morpheus vidste, hvordan man antager enhver form, nøjagtigt kopierer stemmen og viser sig for mennesker i drømme.

Afrodites søn og også kærlighedens gud. En sød dreng med kogger og bue kaster passende pile mod mennesker, som tænder ubrydelig kærlighed i guder og menneskers hjerter. I Rom matchede Amor ham.

Persephone... Datter af Demeter, kidnappet af Hades, som slæbte hende til sin underverden og gjorde hende til sin kone. Hun tilbringer en del af året ovenpå med sin mor, resten af ​​tiden bor hun under jorden. Persephone personificerede det frø, der sås i jorden og kommer til live på det tidspunkt, det kommer ud i lyset.

Beskytter af ildstedet, familien og offerilden.

Pande... Græsk gud for skovene, skytshelgen for hyrder og flokke. Præsenteret med gedeben, horn og skæg med pibe i hånden.

Sejrens gudinde og Zeus konstante følgesvend. Det guddommelige symbol på succes og et lykkeligt resultat er altid afbildet i en hurtig bevægelsesposition eller med vinger. Nika deltager i alle musikalske konkurrencer, militære satsninger og religiøse fester.

Og disse er ikke alle de græske navne på guderne:

• Asclepius er den græske gud for helbredelse.
• Proteus er søn af Poseidon, en havgud. Han besad evnen til at forudsige fremtiden og ændre sit udseende.
• Triton - søn af Poseidon, bragte nyheder fra havets dybder og blæste ind i skallen. Afbildet som en blanding af hest, fisk og menneske.
• Eirena - fredens gudinde, står ved Zeus' olympiske trone.
• Dike er sandhedens protektor, en gudinde, der ikke tolererer bedrag.
• Tyuhe er lykkens og heldets gudinde.
• Plutos er den antikke græske gud for rigdom.
• Enio er den voldsomme krigs gudinde, der irriterer krigere og skaber forvirring i kamp.
• Phobos og Deimos er sønner og ledsagere af Ares, krigsguden.

Som bekendt var de hedninger, dvs. troede på flere guder. Sidstnævnte var i stort antal. De vigtigste og mest ærede var dog kun tolv. De var en del af det græske pantheon og levede på det hellige. Så hvad er guderne i det antikke Grækenland - olympiske? Dette er spørgsmålet, der behandles i dag. Alle guderne i det antikke Grækenland adlød kun Zeus.

Han er himlens gud, lyn og torden. Folk tælles også. Han kan se fremtiden. Zeus opretholder en balance mellem godt og ondt. Han har fået magten til at straffe og tilgive. Han slår skyldige mennesker ned med lyn og kaster guderne ned fra Olympen. I romersk mytologi svarer Jupiter til det.

Men på Olympus, nær Zeus, er der stadig en trone til hans kone. Og Hera tager ham.

Hun er protektor for ægteskab og mødre under fødslen, beskytter af kvinder. På Olympen er hun Zeus' hustru. I romersk mytologi er hendes modstykke Juno.

Han er guden for en grusom, lumsk og blodig krig. Han er kun henrykt over skuet af en varm kamp. På Olympen tolererer Zeus ham kun, fordi han er søn af en tordenmand. Dens analog i det antikke Roms mytologi er Mars.

Ares vil ikke hærge længe, ​​hvis Athena-Pallas dukker op på slagmarken.

Hun er gudinde for vis og retfærdig krig, viden og kunst. Det menes, at hun kom ud af Zeus' hoved. Hendes prototype i myterne om Rom er Minerva.

Er månen oppe på himlen? Så ifølge de gamle grækere gik gudinden Artemis en tur.

Artemis

Hun er protektor for månen, jagt, frugtbarhed og kvindelig kyskhed. Et af verdens syv vidundere er forbundet med hendes navn - templet i Efesos, som blev brændt af den ambitiøse Herostratus. Hun er også søster til guden Apollon. Hendes modstykke i det antikke Rom er Diana.

Apollo

Han er guden for sollys, skytte, såvel som healer og leder af muserne. Han er tvillingebror til Artemis. Deres mor var titanidet Leto. Dens prototype i romersk mytologi er Phoebus.

Kærlighed er en vidunderlig følelse. Og hun er patroniseret, som indbyggerne i Hellas troede, den samme smukke gudinde Afrodite

Afrodite

Hun er gudinde for skønhed, kærlighed, ægteskab, forår, frugtbarhed og liv. Ifølge legenden viste det sig fra en skal eller havskum. Mange guder i det antikke Grækenland ønskede at gifte sig med hende, men hun valgte den grimmeste af dem - den lamme Hefaistos. I romersk mytologi var hun forbundet med gudinden Venus.

Betragtes som en knægt af alle håndværk. Han blev født med et grimt udseende, og hans mor Hera, der ikke ville have sådan et barn, smed sin søn fra Olympus. Han styrtede ikke, men siden begyndte han at halte meget. Dens analog i romersk mytologi er Vulcan.

En fantastisk ferie er i gang, folk glæder sig, vinen flyder som en flod. Grækerne tror, ​​at Dionysos har det sjovt på Olympen.

Dionysos

Er og sjovt. Blev født og født ... af Zeus. Det er faktisk sådan, Tordeneren var både en far og en mor for ham. Det skete så, at Zeus' elskede Semele, på foranledning af Hera, bad ham om at dukke op i al sin magt. Så snart han gjorde dette, brændte Semele straks op i flammer. Zeus nåede med nød og næppe at rive deres for tidlige søn fra hende og sy den ind i hans lår. Da Dionysos, født af Zeus, voksede op, gjorde hans far ham til Olympens mundskænk. I romersk mytologi hedder han Bacchus.

Hvor flyver de dødes sjæle hen? I kongeriget Hades, så ville de gamle grækere have svaret.

Dette er herren over de dødes underverden. Han er bror til Zeus.

Er der spænding på havet? Så Poseidon er vred over noget - sådan troede indbyggerne i Hellas.

Poseidon

Dette er oceanerne, vandets herre. Han er også en bror til Zeus.

Konklusion

Disse er alle de vigtigste guder i det antikke Grækenland. Men du kan lære om dem ikke kun fra myter. Gennem århundreder har kunstnere dannet en konsensus om det antikke Grækenland (billeder er præsenteret ovenfor).

Guderne i det antikke Grækenland var forskellige fra resten af ​​de guddommelige entiteter repræsenteret i enhver anden religion på den tid. De blev opdelt i tre generationer, men det moderne menneskes hørelse er mere bekendt med navnene på anden og tredje generation af Olympus guder: Zeus, Poseidon, Hades, Demeter, Hestia.

Ifølge legenden har magt siden tidens begyndelse tilhørt den øverste gud Chaos. Som navnet antyder, var der ingen orden i verden, og så giftede Jordens gudinde Gaia sig med Uranus, himlens fader, og den første generation af magtfulde titaner blev født.

Kronos, ifølge nogle kilder, var Chronos (tidens vogter) den sidste af Gaias seks sønner. Moderen elskede sin søn, men Kronos var en meget egensindig og ambitiøs gud. En dag blev en forudsigelse afsløret for Gaia, at et af Kronos børn ville dræbe ham. Men foreløbig holdt hun en spåmand i sine indvolde: Titanidernes blinde halvblod og selve hemmeligheden. Med tiden blev Gaias mor træt af konstant fødsel, og så kastrerede Kronos sin far og væltede ham fra himlen.

Fra det øjeblik begyndte en ny æra: de olympiske guders æra. Olympus, hvis tinder hviler mod himmelhvælvingen, er blevet hjemsted for generationer af guder. Da Kronos besluttede sig for at gifte sig, fortalte hans mor ham om forudsigelsen. Da Kronos ikke ønskede at skille sig af med den øverste guds magt, begyndte Kronos at sluge alle børn. Hans kone, den sagtmodige Rhea, var forfærdet over dette, men kunne ikke bryde sin mands vilje. Så besluttede hun sig for at snyde. Lille Zeus blev umiddelbart efter fødslen i hemmelighed overført til skovnymfer på det vilde Kreta, hvor en grusom fars blik aldrig faldt. Efter at have nået voksenalderen, væltede Zeus sin far og tvang ham til at opgive alle de børn, han slugte.

Thunderer Zeus, gudernes fader

Men Rhea vidste: Zeus magt er ikke uendelig, og han, ligesom sin far, var også bestemt til at dø i hænderne på sin søn. Hun vidste også, at titanerne, fængslet af Zeus i den dystre Tartarus, snart ville blive løsladt, og at de ville deltage i vælten af ​​Zeus, faderen til de olympiske guder. Kun én overlevende Titan kunne hjælpe Zeus med at bevare magten og ikke blive som Kronos: Prometheus. Titanen havde den gave at se fremtiden, men han hadede ikke Zeus for hans grusomhed mod mennesker.

I Grækenland menes det, at før Prometheus levede folk i konstant permafrost, de lignede vilde væsner uden grund og intelligens. Ikke kun grækerne ved, at ifølge legenden bragte Prometheus ild til jorden og stjal den fra Olympens tempel. Som et resultat lænkede tordenmanden titanen og dømte ham til evig pine. Prometheus havde kun én udvej: en aftale med Zeus - hemmeligheden om at bevare magten for Thunderer blev afsløret. Zeus undgik ægteskab med den, der kunne give ham en søn, der kunne blive titanernes leder. Magten var for evigt forankret i Zeus, ingen og intet turde trænge ind på tronen.

Lidt senere fik Zeus lyst til den blide Hera, ægteskabets gudinde og familiens vogter. Gudinden var utilnærmelig, og den øverste gud måtte gifte sig med hende. Men efter tre hundrede år, som krønikerne siger, dette er perioden for gudernes bryllupsrejse, kedede Zeus sig. Fra det øjeblik er hans eventyr beskrevet ret morsomt: tordenmanden trængte ind i dødelige piger i forskellige former. For eksempel til Danae i form af en blændende guldregn, til det smukkeste af hele Europa i form af en fuldblodstyr med gyldne horn.

Billedet af gudernes fader har altid været uændret: omgivet af et stærkt tordenvejr, i lynets mægtige hænder.

Han blev æret, bragte konstante ofre. Beskriver Tordenerens temperament, siges det altid især om hans standhaftighed og strenghed.

Poseidon, havenes og oceanernes gud

Der siges lidt om Poseidon: broren til den formidable Zeus tager plads i skyggen af ​​den øverste gud. Det menes, at Poseidon ikke var kendetegnet ved grusomhed, de straffe, som havenes gud sendte til mennesker, var altid fortjent. Den mest veltalende af legenderne forbundet med vandets herre er legenden om Andromeda.

Poseidon sendte storme, men samtidig bad fiskere og sømænd til ham oftere end til gudernes fader. Før de rejste til søs, ville ingen af ​​krigerne have vovet at forlade havnen uden at bede i templet. Alterne blev normalt røget i flere dage til ære for havenes hersker. Ifølge legenderne kunne Poseidon ses i skummet fra det rasende hav, i en gylden vogn trukket af heste i en særlig kulør. Disse heste blev givet til hans bror af den dystre Hades, de var ukuelige.

Dens symbol var treforken, der gav ubegrænset magt til Poseidon i de store oceaner og have. Men samtidig bemærkes det, at Gud havde en ikke-konflikt karakter, forsøgte at omgå skænderier og skænderier. Han var altid hengiven til Zeus, stræbte ikke efter magt, hvilket ikke kan siges om den tredje bror - Aida.

Hades, herre over dødsriget

Gloomy Hades er en usædvanlig gud og karakter. Han var frygtet og æret næsten mere end herskeren over den eksisterende Zeus selv. Tordenmanden følte selv en følelse af mærkelig frygt, så knap sin brors funklende vogn, trukket af heste med dæmonisk ild i øjnene. Ingen turde træde ind i dybet af Hades rige, før der var en sådan vilje fra underverdenens hersker. Grækerne var bange for at udtale hans navn, især hvis der var en syg person i nærheden. Nogle optegnelser opbevaret i biblioteket i Alexandria siger, at før døden hører folk altid det frygtelige, gennemtrængende hyl fra vogteren af ​​helvedes porte. Den tohovedede, ifølge nogle noter trehovedede, hund Cerberus var den ubønhørlige vagt af de helvedes porte og det formidable Hades' elskede.

Det menes, at da Zeus delte magten, fornærmede han Hades ved at give ham de dødes rige. Tiden gik, den dystre Hades gjorde ikke krav på Olympens trone, men legender beskriver ofte, at de dødes herre konstant ledte efter måder at ødelægge gudernes faders liv. Hades fremstilles af naturen som en hævngerrig og grusom person. Det var en mand, selv i den æras annaler, at Hades var udstyret med flere menneskelige træk end andre.

Zeus havde ikke fuldstændig magt over sin brors rige, han kunne ikke bringe ud eller befri en eneste sjæl uden tilladelse fra Hades. Selv i det øjeblik, hvor Hades kidnappede den smukke Persephone, i det væsentlige en niece, foretrak gudernes fader at afslå den bedrøvede Demeter, frem for at kræve af sin bror at returnere moderens datter. Og kun det rigtige træk fra Demeter selv, frugtbarhedsgudinden, tvang Zeus til at gå ned i de dødes rige og overbevise Hades om at indgå en aftale.

Hermes, skytshelgen for list, bedrag og handel, gudernes budbringer

Hermes tilhører tredje generation af Olympens guder. Denne gud er den uægte søn af Zeus og Maya, datter af Atlas. Maya havde allerede før sin søns fødsel en forudsigelse om, at hendes søn ville blive et usædvanligt barn. Men selv hun kunne ikke vide, at problemerne ville begynde med den lille guds spæde barndom.

Der er en legende om, hvordan Hermes, der greb det øjeblik, hvor Maya blev distraheret, flygtede fra hulen. Han kunne virkelig godt lide køerne, men disse dyr var hellige og tilhørte guden Apollo. Slet ikke flov over dette, stjal den lille slyngel dyrene, og for at bedrage guderne introducerede han køerne, så sporene ville føre fra hulen. Og så gemte han sig i vuggen. Den vrede Apollo gennemskuede hurtigt Hermes tricks, men den unge gud lovede at skabe og give den guddommelige lyre. Hermes holdt sit ord.

Fra det øjeblik skilte den guldhårede Apollo sig aldrig af med lyren, alle billeder af Gud afspejler nødvendigvis dette instrument. Lyra rørte ved Gud med sine lyde, så han ikke blot glemte køerne, men også forærede Hermes sin guldstang.

Hermes er den mest usædvanlige af alle olympiernes børn, allerede ved at han er den eneste, der frit kunne være i begge verdener.

Hades elskede sine vittigheder og fingerfærdighed, det var Hermes, der ofte er afbildet som en guide til skyggernes mørke rige. Gud bragte sjæle til tærsklen af ​​den hellige flod Styx og overførte sjælen til den tavse Chiron, den evige bærer. I øvrigt er begravelsesritualet med mønter foran øjnene forbundet netop med Hermes og Chiron. En mønt til Guds værk, den anden til sjæletransporteren.

klassekammerater