Hovedideen med historien er i shukshins mors drømme. Mors hjerte

hjem / Tidligere

Shukshin V.M., mors hjerte.
Vitka Borzenkov gik på markedet i distriktsbyen, solgte spæk for hundrede og halvtreds rubler (han skulle giftes, han havde desperat brug for penge) og gik til en vinbod for at "smøre" et glas eller to rødt. En ung pige kom hen og spurgte: "Lad mig tænde en cigaret." "Med tømmermænd?" - spurgte Vitka ligeud. "Nå," svarede pigen også enkelt. "Og der er ikke noget at tømmermænd, hva?" - "Har du?" Vitka købte mere. Vi drak. Begge føltes godt. "Måske nogle flere?" - spurgte Vitka. "Ikke her. Du kan gå til mig." I Vitkas bryst logrede sådan noget - sødt-glat - med halen. Pigens hus viste sig at være rent - gardiner, duge på bordene. Kæresten dukkede op. Vinen blev skænket op. Vitka kyssede pigen lige ved bordet, og hun så ud til at skubbe hende væk, men hun klyngede sig til hende og krammede hendes hals. Hvad der derefter skete, husker Vitka ikke - hvordan det skar af. Jeg vågnede sent om aftenen under en slags hegn. Mit hoved summede, min mund var tør. Jeg gennemsøgte mine lommer – der var ingen penge. Og indtil han nåede busstationen, akkumulerede han så meget vrede på byens slyngler, han hadede dem så meget, at selv smerten i hans hoved forsvandt. På busstationen købte Vitka endnu en flaske, drak den helt fra halsen og smed den ud i parken. "Folk kan sidde der," fik han at vide. Vitka tog sit flådebælte frem, viklede det om sin hånd og efterlod et tungt emblem fri. "Er der folk i denne grimme by?" Og en kamp begyndte. Politiet kom løbende, Vitka slog tåbeligt en i hovedet med en tallerken. Politimanden faldt ... Og han blev ført til tyrefægten.
Vitkins mor hørte om ulykken dagen efter fra distriktets politibetjent. Vitka var hendes femte søn, hun gik ud af sine sidste kræfter efter at have modtaget en begravelse for sin mand fra krigen, og han voksede op stærk, okay, venlig. Et problem: mens han drikker - bliver fjolsen et fjols. "Hvad er han nu for det her?" - "Fængsel. Fem år kan give." Mor skyndte sig til området. Efter at have passeret tærsklen til militsen faldt min mor på knæ, råbte: "I er mine kære engle, men dine fornuftige små hoveder! .. Tilgiv ham, forbandede!" "Du står op, stå op, det her er ikke en kirke," sagde de til hende. "Se på din søns bælte - sådan kan du slå ihjel. Din søn sendte tre personer på hospitalet. - "Og til hvem skal jeg gå nu?" - "Gå til anklageren." Anklageren indledte en samtale med hende kærligt: ​​"Voksede mange af jer børn op i din fars familie?" "Seksten, far." - "Her! Og de lyttede til min far. Hvorfor? Jeg svigtede ingen, og alle så, at det var umuligt at spille fræk. Sådan er det i samfundet - vi lader én slippe af sted med det, andre vil Start." Moderen forstod kun, at denne også ikke kunne lide sin søn. "Far, er der nogen over dig?" - "Det er der. Og en masse. Bare at kontakte dem er nytteløst. Ingen vil annullere retssagen." - "Tillad i det mindste en date med din søn." - "Er det muligt".
Med papiret udskrevet af anklageren gik moderen igen til politiet. I hendes øjne var alt tåget og svævede, hun græd stille og tørrede sine tårer med enderne af et lommetørklæde, men hun gik som sædvanlig hurtigt. "Nå, hvad med anklageren?" spurgte politiet hende. "Han sagde, at jeg skulle gå til de regionale organisationer," snød min mor. "Men på en date." Hun rakte papiret. Politichefen var lidt overrasket, og moderen, der lagde mærke til dette, tænkte: "A-ah". Hun havde det bedre. I løbet af natten er Vitka blevet tynd og overgroet - det gør ondt at se på. Og moderen holdt pludselig op med at forstå, at der er en politistyrke, en domstol, en anklager, et fængsel ... Ved siden af ​​hende var hendes barn, skyldig, hjælpeløs. Med sit kloge hjerte forstod hun, hvilken fortvivlelse der undertrykker hendes søns sjæl. "Alt til støv! Alt liv er gået i saltomortale!" – “Du er vist allerede blevet dømt!” sagde moderen bebrejdende. - "Hvor har du været?" - "På anklagemyndigheden ... Lad ham, siger han, mens han ikke er bekymret, lad alle tanker komme ud af hovedet på ham ... Vi, siger de, kan ikke selv gøre noget her, for vi har ingen ret. Og du, siger de, spild ikke tiden, men sæt dig ned og gå til de regionale organisationer ... Vent et øjeblik, jeg kommer hjem, jeg tager en vidnesbyrd om dig. Og du tager den og beder i dit sind ... Intet, du er døbt. Vi kommer ind fra alle sider. Du, vigtigst af alt, tøv ikke med, at alt nu er saltomortale."
Moderen rejste sig fra køjen, krydsede sin søn fint og hviskede med læberne: "Red dig, Kristus", Hun gik hen ad gangen og så igen intet af tårer. Det var ved at blive skræmmende. Men moderen handlede. Med sine tanker var hun allerede i landsbyen og overvejede, hvad hun skulle gøre, før hun tog afsted, hvilke papirer hun skulle tage. Hun vidste, at det at stoppe, at falde i fortvivlelse var døden. Sidst på aftenen steg hun på toget og kørte afsted. "Lige meget om, venlige mennesker vil hjælpe." Hun troede på, at de ville hjælpe.

  • Kategori: Resumé

The Story (1969)

Vitka Borzenkov gik til markedet i distriktsbyen, solgte spæk for hundrede og halvtreds rubler (han skulle giftes, han havde desperat brug for penge) og gik til en vinbod for at "smøre" et glas eller to rødt. En ung pige kom hen og spurgte: "Lad mig tænde en cigaret." "Med tømmermænd?" - spurgte Vitka ligeud. "Nå," svarede pigen også enkelt. "Og der er ikke noget at tømmermænd, hva?" - "Har du?" Vitka købte mere. Vi drak. Begge føltes godt. "Måske nogle flere?" - spurgte Vitka. "Ikke her. Du kan gå til mig." I Vitkas bryst logrede sådan noget - sødt-glat - med halen. Pigens hus viste sig at være rent - gardiner, duge på bordene. Kæresten dukkede op. Vinen blev skænket op. Vitka kyssede pigen lige ved bordet, og hun så ud til at skubbe hende væk, men hun klyngede sig til hende og krammede hendes hals. Hvad der derefter skete, husker Vitka ikke - hvordan det skar af. Jeg vågnede sent om aftenen under en slags hegn. Mit hoved summede, min mund var tør. Jeg gennemsøgte mine lommer – der var ingen penge. Og indtil han nåede busstationen, akkumulerede han så meget vrede på byens slyngler, han hadede dem så meget, at selv smerten i hans hoved forsvandt. På busstationen købte Vitka endnu en flaske, drak det hele ud af halsen og smed den ud i parken. "Folk kan sidde der," fik han at vide. Vitka tog sit flådebælte frem, viklede det om sin hånd og efterlod et tungt emblem fri. "Er der folk i denne grimme by?" Og en kamp begyndte. Politiet kom løbende, Vitka slog tåbeligt en i hovedet med en tallerken. Politimanden faldt ... Og han blev ført til tyrefægten.

Vitkins mor hørte om ulykken dagen efter fra distriktets politibetjent. Vitka var hendes femte søn, hun gik ud af hans sidste styrke, efter at have modtaget en begravelse for sin mand fra krigen, og han voksede op stærk, velopdragen, venlig. Et problem: mens han drikker - bliver fjolsen et fjols. "Hvad er han for det her nu?" - "Fængsel. Fem år kan give." Mor skyndte sig til området. Efter at have passeret tærsklen til militsen faldt min mor på knæ og råbte: "I er mine kære engle, men jeres fornuftige små hoveder! .. Tilgiv ham, forbandede!" "Du står op, stå op, det her er ikke en kirke," fik hun at vide. "Se på din søns bælte - du kan dræbe sådan." Din søn sendte tre personer på hospitalet. Vi har ingen ret til at lade sådanne mennesker gå." - "Og til hvem skal jeg gå nu?" - "Gå til anklageren." Anklageren begyndte en samtale med hende kærligt: ​​"Hvor mange af jer børn voksede op i din fars familie?" "Seksten, far." - "Her! Og de adlød deres far. Og hvorfor? Han svigtede ingen, og alle så, at de ikke skulle være drilske. Sådan er det i samfundet - lad én slippe afsted med det, så begynder andre." Moderen forstod kun, at denne også havde en modvilje mod sin søn. "Far, er der nogen over dig?" - "Der er. Og mere. Kun det nytter ikke at kontakte dem. Ingen vil annullere retten”. - "Tillad i det mindste en date med din søn." - "Er det muligt".

Med papiret udskrevet af anklageren gik moderen igen til politiet. Alt i hendes øjne var tåget og svævende, hun græd i stilhed og tørrede sine tårer med enderne af sit lommetørklæde, men hun gik så hurtigt som sædvanligt. "Nå, hvad med anklageren?" spurgte politiet hende. "Han bad mig gå til de regionale organisationer," var min mor utro. - Og her - på en date. Hun rakte papiret. Politiets leder var lidt overrasket, og moderen, der lagde mærke til dette, tænkte: "A-ah." Hun havde det bedre. I løbet af natten er Vitka blevet tynd og overgroet - det gør ondt at se på. Og moderen holdt pludselig op med at forstå, at der er en politistyrke, en domstol, en anklager, et fængsel ... I nærheden sad hendes barn, skyldig, hjælpeløs. Med sit kloge hjerte forstod hun, hvilken fortvivlelse der undertrykker hendes søns sjæl. "Alt til støv! Hele mit liv er gået pladask!" - "Du ser ud til at være allerede blevet dømt! - sagde moderen bebrejdende. - Umiddelbart - livet er saltomortale. Du er en slags svag ... Du ville i det mindste først spørge: hvor har jeg været, hvad har jeg opnået?" - "Hvor har du været?" "På anklagemyndigheden... Lad ham, siger han, mens han ikke er bekymret, lad alle tanker komme ud af hovedet på ham... Vi, siger de, kan ikke selv gøre noget her, for vi har ingen ret. Og du, siger de, spilder ikke tid, men sæt dig ned og gå til de regionale organisationer ... Vent et øjeblik, så kommer jeg hjem, jeg tager en vidnesbyrd om dig. Tag det og bed i dit sind. Ikke noget, du er døbt. Vi kommer ind fra alle sider. Du, vigtigst af alt, tror ikke, at alt nu er saltomortale."

Moderen rejste sig fra køjen, krydsede sin søn fint og hviskede kun med sine læber: "Red dig, Kristus", Hun gik hen ad gangen og så igen intet fra tårer. Det var ved at blive skræmmende. Men moderen handlede. Med sine tanker var hun allerede i landsbyen og overvejede, hvad hun skulle gøre, før hun tog afsted, hvilke papirer hun skulle tage. Hun vidste, at det at stoppe, at falde i fortvivlelse var døden. Sidst på aftenen steg hun på toget og kørte afsted. "Lige meget om, venlige mennesker vil hjælpe." Hun troede på, at de ville hjælpe.

Nichiporov I. B.

Fra de tidlige historier i begyndelsen af ​​60'erne. billedet af moderen afsløres i det indre af en lyrisk skitse af hverdagslivet, gennemsyret af selvbiografiske associationer. I "Distant Winter Evenings" (1961) er dette et billede af landsbylivet for Vankas og Natasjas børn sammen med deres mor under militære vanskeligheder, og ifølge erindringerne fra NM Zinovyeva (Shukshina), nogle af de hverdagsdetaljer bragt her frem, såsom "tilberedning »Hjemmelavede dumplings har et reelt grundlag. I kunstnerisk henseende er det centrale i fortællingen den figurativt-symbolske modsætning til varme og kulde, hygge og kaos, som er forbundet med forståelsen af ​​moderens harmoniserende indflydelse på børns sjæle og på billedet af livet som en helhed: »Hendes kære, muntre stemme fyldte straks hele hytten; tomhed og kulde i hytten var væk ... et lyst liv begyndte." Billedet af moderen afsløres i generøse detaljering af både hverdagens ("symaskinens kvidren") og talekarakteren. Hendes sympatiske, "tænksomme" ord om faderen til børn, der kæmper ved fronten, genskaber handlingens tragiske historiske baggrund, bringer det enestående og epokelige, universelle ind i et integreret åndeligt og moralsk rum: "Vores far har det også svært der ... vi sloges ikke”.

Shukshin korrelerede uddybningen af ​​psykologisk analyse, når han skabte billeder af mødre med kunstnerisk viden om det uundgåelige drama i deres forhold til sønner, hvilket bliver hovedplottet i historierne "Nevø af regnskabschefen", "Suraz", "Stærk mand", osv. I "Revisorchefens nevø" (1961) optræder personlighedsmor i minderne om en ung helt, der forlod hjemmet og længes i byen. På trods af det faktum, at Vitka og hans mor ofte "ikke forstod hinanden", da moderen legemliggjorde det beskyttende, hjemlige princip, og Vitka "elskede det frie liv," - viser hans mors opfattelse at være meget bredere end hverdagen, hverdagen relationer. I detaljerne i hendes opførsel, tale, genkender han intuitivt den høje kultur af beslægtet behandling af hjemmets naturunivers: "Han huskede, hvordan hans mor taler med genstande ... med regnen ... mors vej ... med komfur ...". Som det vil fremgå af historien "Profil og hele ansigt" (1967), havde en sådan mors åndeliggørelse af nær og fjern rum et betydeligt pædagogisk potentiale, lærte helten en lektie i sønskab. Inden hun gik, tvang hun sin søn til at sige farvel til komfuret, "hver gang ... hun mindede mig om, hvordan man taler": "Mor komfur, som du gav mig mad og drikke, så velsign mig på den lange rejse."

I The Nephew of the Chief Accountant hjælper smertefulde minder om moderen helten til at føle tilstedeværelsen af ​​moderens hypostase i naturen, i den endeløse steppe: "Mor steppe, hjælp mig, tak ... Det blev nemmere, fordi han bad mor om steppen”. Gennem raffinerede psykologiske detaljer formidler værket skrøbeligheden, skælven i forholdet mellem mor og søn - i særdeleshed moderens forvirring, akavethed, når hun taler med sin voksende søn om et muligt andet ægteskab. Den dramatiske position "alene på scenen" brugt i finalen gør det muligt at fremhæve heltindens antinomiske spirituelle verden indefra, for at formidle hendes kloge indsigt i livets akutte dramatiske rytmer: livet, ser det ud til, vil gå forbi .. .”.

Den dramatiske karakter af moderens forhold til sin uheldige søn, som ikke er forankret i livet, skildres endnu mere levende i historien "Profil og hele ansigt": både i dialogernes bevægende plasticitet og i den bitre bebrejdelse af moderens generalisering ("Hvorfor, søn, tænker du bare på dig selv? .. Hvorfor tænker du ikke på mødre?"), Og i sønnens ukorrekte direkte tale, der minder om en psykologisk bemærkning til en anspændt" dramatisk "handling:" De er vedholdende, mødre. Og de hjælpeløse." Denne antinomi af moderens styrke, storhed - og hendes sårbarhed, hjælpeløshed er fanget i "gest"-detaljeringen af ​​den sidste episode af afskeden med sin søn: "Tankeløst eller eftertænksomt kiggede hun i den retning, hvor hendes søn ville gå .. ... hendes hoved rystede på hans bryst ... krydsede ham." Ledmotivet i denne episode ("Og min mor stod stadig ... Hun så efter ham") sænker fortællingens rytme og præsenterer øjeblikkelige sammenstød på baggrund af uudslettede værdier.

Et kreativt forsøg på at skildre moderens personlighed i evolutionen, i prisme af hendes oplevelser, for at fremhæve den komplekse mentale sammensætning af den centrale helt fuld af smertefulde modsigelser blev lavet i historien "Suraz" (1969). De ydre handlinger fra en stadig ung mor, der "nådeløst piskede" sin søn til skoleplageri og derefter "trækker hendes hår ud om natten og trak over sin søn," får en dyb psykologisk motivation: godt gået. Ekkoerne af dette feminine, moderlige drama vil blive afsløret i historiens plotdynamikker i Spirka Rastorguevs destruktive syn. I voksenalderen bliver heltens mor legemliggørelsen af ​​et stabilt, hjemligt princip ("hun var ked af det, hun skammede sig over, at han ikke ville starte en familie på nogen måde"). Hendes dom over ham - kærlig og barmhjertig - vækker hemmelige strenge i heltens sjæl, synlige både i hans ydre adfærd og i hans inderste hjertearbejde: "Jeg fandt min mors hoved i mørket, strøg det gennem hendes varme flydende hår. Han plejede at drikke og kærtegne sin mor." Spiridons ufrivillige tilbagevenden til indre bøn, tanker om sin mor, om hendes lidelser for ham bliver ledemotivet i hele historien og afslører den usynlige kraft af modvirkning til skæbnens generelle tragiske logik: ”det er den, det gør ondt at forlade i dette liv er. moderen," "alle ville slippe tanken om mor "," huskede jeg min mor, og han løb for at komme væk fra denne tanke - om sin mor." Disse interne jag bliver gradvist betinget i historien og historien om heltens komplekse forhold til det dragende element af kvindelighed - fra smertefuldt begær efter en gift lærer til det sande heltemod af uselvisk frelse af moderen til to små børn, der var ved at dø af sult. .

I systemet af moralske og filosofiske koordinater i Shukshins historie bliver moderens personlighed legemliggørelsen af ​​det beskyttende princip, mens den centrale helts skæbne nogle gange afsløres i prisme af hendes opfattelse og vurderinger, som udgør det vigtigste aspekt. af at skildre billedet af verden.

I en af ​​de vigtigste episoder af historien "Strong Man" (1969) indtager moderen til brigadier Shurygin, der ødelagde landsbykirken, positionen som en streng, slet ikke nedladende, i modsætning til plotsituationen i historien "Suraz", en moralsk dom over sønnen, der faldt i åndelig bevidstløshed. I hendes lyse tale selvudfoldelse kommer dybderne af folkets religiøse bevidsthed frem, som ikke er trampet ned af nogen ydre omstændigheder. Den oplysende, rodfæstet i århundreder gammel tradition, visionen om kirken som et hjem ("hun tilføjede styrke") kombineres i moderens taler med apokalyptiske noter af en formidabel profeti til sin søn om den højeste gengældelse for en begået synd: "Enten derhjemme bliver det natten over, eller hvor det bliver presset af skoven ved et uheld" ...

Det profetiske potentiale i moderens ord afsløres også i historien "Bespaly" (1972), hvor konturerne af heltens modnende familiedrama er angivet gennem moderens sympatiske blik. I en tilsyneladende forbigående episode af hendes tilsyneladende rent dagligdags møde med sin svigerdatter lyder en klog mors ord om tilrettelæggelsen af ​​ægteskabelige relationer, som rummer en ufrivillig fremsynethed (“Du har ikke boet med din mand i en århundrede"). Og i historien "Vanka Teplyashin" (1972), i det akut modstridende drama af en "hospital"-episode, en "absurd" hændelse, bliver antinomien i moderens hverdagsusikkerhed og hendes skjulte visdom kunstnerisk forstået. På niveauet for fortællingens kompositoriske organisering afsløres denne antinomi i den kontrasterende overlejring af to synspunkter på verden - sønnen og moderen. I den livlige, kærlige, sønlige opfattelse af Vanka Teplyashin, rummeligt afspejlet af forfatterens "bemærkning" ("så hun frit råbte, menneskelig glæde"), kastes psykologiske indslag på det originale portræt af moderen: "Vader over gaden , ser sig omkring - bange ...". I den nodale konfliktepisode med hospitalsvagten får de individualiserede træk ved dette portræt en ekspansiv, arketypisk betydning, de viser den smertefulde træghed i den ældgamle sociale ydmygelse af en simpel russisk kvinde: i billedet af en tigger, "tiggende "mor, i sin overførsel af en "lært-elendig, vane-elendig" stemmer, i "gest"-detaljeret af hendes adfærd: "Mor sad på en bænk ... og tørrede sine tårer med en halv klud." I den sidste dialog afslører moderens ord, gennemsyret af en "bitter tanke" om sin søn, højden af ​​en skarp generalisering om heltens livsdrama, blindgyderne i hans maksimalistiske verdenssyn og uorden ("Ingensteds, søn, du på en eller anden måde ikke kan få fodfæste"). I en kommentar til denne samtale markerer en lakonisk bemærkning ("Mor vil aldrig tale") skæringspunktet mellem heltens og fortællerens synspunkter, i situationen forråder det tilstedeværelsen af ​​det evige og vokser til niveauet af aforistisk udtrykt verdslig visdom.

For de senere historier om Shukshin viser det sig at være meget karakteristisk for mætningen af ​​til tider skitseagtige episoder forbundet med mødre med potentialet til eksistentielle, sociale generaliseringer. Så i historien "Borya" (1973) belyser den spændte forventning om moderens ankomst fra helten, der er på hospitalsafdelingen, de inderste lag af hans mentale liv, og fortællerens observationer af ham udkrystalliserer sig til filosofisk refleksion over hierarkiet. moralske værdier, om storheden af ​​almindelig medlidenhed med en person, hvis indbegreb er moderkærlighed, medfølende af natur: "Mor er den mest respekterede ting i livet, den mest kære - alt består af medlidenhed. Hun elsker sit barn, respekterer, er jaloux, vil godt for ham - mange ting, men altid fortryder hun hele sit liv ”. Den etisk rettede forfattertanke henvender sig til det naturlige mysterium om selve moderens personlighed, som på en uforståelig måde bidrager til harmoniseringen af ​​verden: ”Overlad alt til hende, men tag medlidenhed væk, og livet om tre uger bliver til et rod i hele verden." Den symptomatiske manifestation af en sådan harmonisering er snuppet fra strømmen af ​​hverdagsliv i historien "Venner af spil og sjov" (1974). Her, et unikt i Shukshins karakterologi, opstår billedet af den stadig meget unge mor Alevtina, der oplever en dyb, men alligevel ubevidst forandring for hende, transformationen af ​​hendes indre under påvirkning af en gennemført begivenhed. Den moderlige hypostase som et tegn på åndelig overlegenhed, den gave, der sendes fra oven, træder ind i historiens hurtige begivenhedsdynamik i skarp kontrast til adfærden ved at bøvle, sorterer forholdet mellem slægtninge: "Da hun blev mor, voksede hun på en eller anden måde klogere, blev dristigere, pjattede ofte med sin Anton og lo” ...

Mange mennesker kender og elsker historierne om V. M. Shukshin. Små livssituationer, som ingen ville være opmærksomme på, indgik i alles yndlingsnovellesamlinger. Simpelt og ligetil, de får dig til at tænke. Historien "Moders hjerte", som jeg vil fortælle, er ingen undtagelse. Denne historie afslører fylden og dybden af ​​en mors hjerte, som afviser logik og sund fornuft i navnet på at redde sit eget barn. Temaet "fædre og børn" har altid været til stede i litteraturen, men ret sjældent beskrev dette tema forholdet mellem mor og søn. Der var en konflikt, men ikke en familie, men mellem moderen og "loven", som hun er klar til at overtræde for at redde sit barn. Hendes søn Viktor Borzenkov skal giftes og går for at tjene penge på markedet for at sælge spæk. Efter at have modtaget et hundrede og halvtreds rubler går han til en bod for at drikke et glas rødvin, hvor han møder en ung pige, der tilbyder at fortsætte deres samtale hjemme hos hende. Og naturligvis vågnede han næste morgen et ukendt sted, uden penge og med ondt i hovedet. Selv på markedet gemte han guldstykket, for en sikkerheds skyld, og denne sag viste sig at være det. Når han vender tilbage til boden, drikker han en flaske vin fra halsen og smider den ind i parken. De mennesker, der var i nærheden, forsøgte at ræsonnere med ham med ord, men det kom til et slagsmål. Efter at have viklet sit flådebælte om armen og efterladt mærket som en børste, "sendte" Vitka to angribere til hospitalet. En politimand, der forsøgte at stoppe ham, faldt også under en varm hånd. En politimand med en hovedskade blev sendt til hospitalet, og Vitka Borzenkov blev sendt til bullen. Da Vitis mor fik at vide, hvad der var sket, droppede hun alt og gik til alle myndigheder i håb om at befri hendes søn. Hun troede aldrig, at han havde begået en forbrydelse, at der var en lov, som han skulle dømmes efter. "Et moderhjerte, det er klogt, men hvor problemerne trængte op for hendes eget barn, er moderen ikke i stand til at opfatte et fremmed sind, og logik har intet med det at gøre." Forfatteren forsøgte at formidle de oplevelser, som Vityas mor oplevede. Og jeg tror, ​​det er et af de mest vellykkede forsøg. En livstragedie bliver til en historie med en dyb ideologisk betydning. Og det lyseste øjeblik, der afslørede hovedideen i værket, var scenen for mødet af en mor med sin søn i fængslet, da hun kommer for at se ham. "I det øjeblik havde min mor noget andet i sin sjæl: hun holdt pludselig helt op med at forstå, hvad der var i verden - politiet, anklageren, retten, fængslet ... Hendes barn sad ved siden af ​​ham, skyldig, hjælpeløs ... Og hvem kan nu tage ham væk, har hun, når hun er, ingen andre - behøver han? Han har faktisk brug for hende. Han ærer sin mor helligt og vil aldrig fornærme hende. Men allerede inden mødet skammer han sig. "Det er pinligt pinligt. Undskyld for moderen. Han vidste, at hun ville komme til ham, bryde gennem alle lovene - han ventede på dette og var bange." Han var selv bange for at fornærme hende. Disse følelser er dybe og bundløse, og det er tydeligt, at det simpelthen er umuligt at udtrykke dem med ord. Men forfatteren bruger den stil, der er forståelig for den almindelige mand, det sprog, der gør dette værk offentligt tilgængeligt. Derudover tager forfatteren hovedpersonernes parti, og selvom det er svært og endda umuligt at udfordre loven, kommer her mors kærlighed først, som trodser enhver lov. "Og den uudslettelige tro på, at gode mennesker ville hjælpe hende, førte hende og førte hende, hendes mor tøvede ingen steder, stoppede ikke med at græde frit. Hun handlede." "Lige meget om, venlige mennesker vil hjælpe." Hun troede på, at de ville hjælpe.

Vitka Borzenkov gik til et marked i en regional by, solgte spæk for hundrede og halvtreds rubler (han skulle giftes, han havde desperat brug for penge) og gik til en vinbod for at "smøre" et glas eller to rødt. En ung pige kom hen og spurgte: "Lad mig tænde en cigaret." "Med tømmermænd?" - spurgte Vitka ligeud. "Nå," svarede pigen også enkelt. "Og der er ikke noget at tømmermænd, hva?" - "Har du?" Vitka købte mere. Vi drak. Begge føltes godt. "Måske nogle flere?" - spurgte Vitka. "Ikke her. Du kan gå til mig." I Vitkas bryst logrede sådan noget - sødt-glat - med halen. Pigens hus viste sig at være rent - gardiner, duge på bordene. Kæresten dukkede op. Vinen blev skænket op. Vitka kyssede pigen lige ved bordet, og hun så ud til at skubbe hende væk, men hun klyngede sig til hende og krammede hendes hals. Hvad der derefter skete, husker Vitka ikke - hvordan det skar af. Jeg vågnede sent om aftenen under en slags hegn. Mit hoved summede, min mund var tør. Jeg gennemsøgte mine lommer – der var ingen penge. Og mens han nåede busstationen, akkumulerede han så meget vrede på byens slyngler, han hadede dem så meget, at selv smerten i hans hoved forsvandt. På busstationen købte Vitka endnu en flaske, drak den helt fra halsen og smed den ud i parken. "Folk kan sidde der," fik han at vide. Vitka tog sit flådebælte frem, viklede det om sin hånd og efterlod et tungt emblem fri. "Er der folk i denne grimme by?" Og en kamp begyndte. Politiet kom løbende, Vitka slog tåbeligt en i hovedet med en tallerken. Politimanden faldt ... Og han blev ført til tyrefægten.

Vitkins mor hørte om ulykken dagen efter fra distriktets politibetjent. Vitka var hendes femte søn, hun gik ud af sine sidste kræfter efter at have modtaget en begravelse for sin mand fra krigen, og han voksede op stærk, okay, venlig. Et problem: mens han drikker - bliver fjolsen et fjols. "Hvad er han for det her nu?" - "Fængsel. Fem år kan give." Mor skyndte sig til området. Efter at have passeret tærsklen til militsen faldt min mor på knæ og råbte: "I er mine kære engle, men jeres fornuftige små hoveder! .. Tilgiv ham, forbandede!" "Du står op, stå op, det her er ikke en kirke," fik hun at vide. "Se på din søns bælte - du kan dræbe sådan." Din søn sendte tre personer på hospitalet. Vi har ingen ret til at lade sådanne mennesker gå." - "Og til hvem skal jeg gå nu?" - "Gå til anklageren." Anklageren begyndte en samtale med hende kærligt: ​​"Hvor mange af jer børn voksede op i din fars familie?" "Seksten, far." - "Her! Og de adlød deres far. Og hvorfor? Han svigtede ingen, og alle så, at de ikke skulle være drilske. Sådan er det i samfundet - lad én slippe afsted med det, så begynder andre." Moderen forstod kun, at denne også ikke kunne lide sin søn. "Far, er der nogen over dig?" - "Der er. Og mere. Kun det nytter ikke at kontakte dem. Ingen vil annullere retten”. - "Tillad i det mindste en date med din søn." - "Er det muligt".

Med papiret udskrevet af anklageren gik moderen igen til politiet. I hendes øjne var alt tåget og svævede, hun græd stille og tørrede sine tårer med enderne af et lommetørklæde, men hun gik som sædvanlig hurtigt. "Nå, hvad med anklageren?" spurgte politiet hende. "Han bad mig gå til de regionale organisationer," var min mor utro. - Og her - på en date. Hun rakte papiret. Politiets leder var lidt overrasket, og moderen, der lagde mærke til dette, tænkte: "A-ah." Hun havde det bedre. I løbet af natten er Vitka blevet tynd og overgroet - det gør ondt at se på. Og moderen holdt pludselig op med at forstå, at der er en politistyrke, en domstol, en anklager, et fængsel ... I nærheden sad hendes barn, skyldig, hjælpeløs. Med sit kloge hjerte forstod hun, hvilken fortvivlelse der undertrykker hendes søns sjæl. "Alt til støv! Hele mit liv er gået pladask!" - "Du ser ud til at være allerede blevet dømt! - sagde moderen bebrejdende. - Umiddelbart - livet er saltomortale. Du er en slags svag ... Du ville i det mindste først spørge: hvor har jeg været, hvad har jeg opnået?" - "Hvor har du været?" »På anklagemyndigheden ... Lad ham, siger han, mens han ikke er bekymret, lad ham få alle tanker ud af hovedet ... Vi, siger de, kan ikke selv gøre noget her, for vi har ingen ret. Og du, siger de, spilder ikke tid, men sæt dig ned og gå til de regionale organisationer ... Vent et øjeblik, så kommer jeg hjem, jeg tager en vidnesbyrd om dig. Tag det og bed i dit sind. Ikke noget, du er døbt. Vi kommer ind fra alle sider. Du, vigtigst af alt, tror ikke, at alt nu er saltomortale."

Moderen rejste sig fra køjen, krydsede sin søn fint og hviskede kun med sine læber: "Red dig, Kristus", Hun gik hen ad gangen og så igen intet fra tårer. Det var ved at blive skræmmende. Men moderen handlede. Med sine tanker var hun allerede i landsbyen og overvejede, hvad hun skulle gøre, før hun tog afsted, hvilke papirer hun skulle tage. Hun vidste, at det at stoppe, at falde i fortvivlelse var døden. Sidst på aftenen steg hun på toget og kørte afsted. "Lige meget om, venlige mennesker vil hjælpe." Hun troede på, at de ville hjælpe.

Genfortalt

© 2022 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier