Psykologisk aikido

Synet på kommunikationsprocessen som en psykologisk kamp og teknikken til denne kamp, ​​"psykologisk aikido", blev udviklet af M. Ye. Litvak. Han ser det særlige ved psykologisk kamp i, at der ikke er vindere eller tabere i den. Her både vinder eller taber begge. Med sine teknikker minder den om orientalsk kampsport, som er baseret på principperne om beskyttelse, omsorg, forsvar, i forbindelse med hvilken denne teknik kaldes "psykologisk aikido". At mestre teknikkerne til psykologisk aikido vil give dig mulighed for at kommunikere uden megen konflikt med både nære og ukendte mennesker, hvilket er vigtigt for forretningskommunikation. M. Ye. Litvak bemærker i spøg, at den modige soldat Schweik kan betragtes som grundlæggeren af ​​psykologisk aikido, som ikke reagerede på fornærmelser fra lovovertrædere, men var enig med dem: "Schweik, du er ikke kun en idiot, men også et svin! "<...>- "Ja, sir, løjtnant," svarede Schweik, "jeg har det fysisk, som om jeg allerede var en gris foran."

Psykologisk kamp er bygget på princippet afskrivninger, som er baseret på loven om inerti, karakteristisk ikke kun for fysiske, men også for biologiske systemer. Når en bevægelse blev pålagt os, for eksempel skubbet, så fortsætter vi den bevægelse, der blev pålagt os - vi dæmper, og derved slukker konsekvenserne af skubningen, og først derefter retter vi benene op og rejser os.

Det første skridt i kommunikationsprocessen bør være amortiserende, så er der mulighed for produktive kontakter i fremtiden. Cushioning er øjeblikkelig accept af en partners begrundelse for kommunikation.

I kommunikationsprocessen virker mange mønstre for konfliktadfærd automatisk uden inklusion af tænkning. Først og fremmest bør du undertrykke dem, og derefter lytte nøje til din partner og være enig. Direkte amortisering kan anvendes i kommunikationsprocessen i situationer med "psykologisk strøg", når de komplimenterer eller smigrer, inviterer til samarbejde og påfører et psykologisk slag.

Eksempler på afskrivningsteknikker

Med "psykologisk strøg":

• - Du ser godt ud i dag.
• - Tak for komplimenten! Jeg ser virkelig godt ud. "Modtag roligt komplimenter. Du skylder intet til den, der har givet dig dem."

Ved invitation til samarbejde:

• - Vi tilbyder dig stillingen som leder af den føderale finansafdeling.
• - Tak, jeg er enig (med samtykke).
• - Tak for dit interessante tilbud. Det er nødvendigt at tænke og veje alt (hvis et negativt svar antages).

"Hvis tilbuddet passer dig, så aftal første gang. De må ikke tilbydes anden gang. Og selvom det ikke passer dig, så aftal principielt, og afslå så på grund af detaljerne. Lad være med at afslå med det samme. Når alt kommer til alt, giver partnerprogrammerne samtykke."

Med et psykisk chok:

• - Du tænker for langsomt!
• - Du er absolut moralsk!

På forebyggende afskrivning du skal sige om dig selv alt, hvad din anklager ville sige. "Vent ikke på, at folk kritiserer dig, kritiser dig selv."

Super amortisering: du skal selv styrke den kvalitet, som din kommunikationspartner tilskrev dig. Princippet om superamortisering – når du bliver skældt ud, så skæld også ud, kun endnu mere.

Psykologisk aikido lærer at acceptere en partner i aggregatet af alle hans kvaliteter, med fordele og ulemper, som en rose med dæk og torne. Afskrivninger fører til, at en person fjerner sine "torne". Du skal lære ikke at støde ind i din partners "torne", kun at håndtere blomsten og fjerne dine torne. I stedet for at fremprovokere konflikter, der fører til komplikationer af forhold og endda til deres brud, skal du lære at opbygge relationer.

Lad os opsummere. Forudsætningerne og årsagerne til konflikt og modstridende adfærd bestemmes ikke kun af en persons psykologiske egenskaber, hans temperament, perceptionskarakteristika, men også af overtrædelsen af ​​den grundlæggende moralske lov. Den tyske filosof I. Kant formulerede det således: "... handle på en sådan måde, at du altid behandler menneskeheden i din person og i alle andres person på samme måde som et mål og aldrig kun behandler det som et mål. et middel".

Ved du, hvordan du løser konflikter og kommer ud af dem med værdighed? Kan du forhindre konflikt, forhindre den i at udvikle sig, ved at tage visse skridt helt i begyndelsen af ​​dens brygning? Hvordan kommunikerer man med konfliktende individer generelt, og er det muligt at undgå konflikt, når man kommunikerer med dem? I flertallets forståelse er en konflikt noget som en naturkatastrofe, den sker bare, og der er intet, vi kan gøre ved det. Men der er en vej ud! Ja, det er sagtens muligt at slukke konflikten. Og selv med konfliktmennesker kan du kommunikere fredeligt, hvis du kender metoderne til at forebygge konfliktsituationer. Evnen til at komme ud af konflikter kan og bør læres. Og så vil selv de mest alvorlige skænderier ikke bekymre dig, eller endda gavne. I denne artikel vil vi lige fortælle dig om en af ​​de mest geniale måder at løse konflikter på – om en helt unik såkaldt støddæmpningsteknik. Når du har mestret det, vil du være i stand til at kontrollere konfliktens forløb og vinde i enhver uenighed. Men det er en fejl at tro, at alt vil ordne sig med det samme. Faktisk er teknikken nem, men du skal udvikle en færdighed. Bare øv dig. Og hver gang vil det blive givet til dig nemmere og nemmere. Så vil du gøre det næsten automatisk.

Hvad er psykologisk afskrivning?

I mekanik er en støddæmper en enhed til at absorbere energien fra stød eller stød, en slags beskyttende pude. Nogenlunde det samme sker ved psykologisk afskrivning: vi lader fjenden smide aggression ud, og på grund af dette tager vi fuldstændig kontrol over situationen i vores egne hænder. Sandsynligvis har vi hver især bemærket - mest af alt i konflikter irriterer det, at samtalepartneren ikke ser og ikke hører os, blankt ikke ønsker at være enig i vores argumenter. Finder ingen udvej, vrede koger, koger og eksploderer i ukontrollerbare aggressionsudbrud. Forhold er ødelagt.

Ved at anvende metoden til psykologisk amortisering tillader vi samtalepartneren at desarmere vrede. Vi er enige i hans argumenter, vi anerkender hans ret til at tænke og føle, som han gør det. Aggressionen aftager øjeblikkeligt, og nogle gange giver den endda plads til skam og et ønske om at forsone sig så hurtigt som muligt.

Forestil dig en situation: en mand kommer for sent på arbejde, en fornærmet kone venter på ham derhjemme. Hun begynder straks at angribe ham: ”Hvor meget skal jeg finde mig i det her? Jeg har ventet på dig hele aftenen! Jeg havde travlt med at forberede middag til din ankomst, og alt forgæves!" Manden kan aggressivt forsvare sig selv, komme med undskyldninger eller selv gå i offensiven og anklage sin kone for at ville kontrollere sit liv. Hvor vil sådan en samtale føre hen? Det er ikke svært at gætte det til en familieskandale og en forkælet stemning for begge. Men manden siger måske: ”Du behøver virkelig ikke at tolerere det her. Jeg forargede dig med min forsinkelse. Jeg vil ikke have aftensmad, fordi jeg ikke fortjente det." Hvad vil konen gøre, når hun hører dette? Mest sandsynligt vil han mumle lidt mere, men med en meget mindre lunte, og vil begynde at overtale sin mand til at spise aftensmad. Konflikten vil blive løst. Den teknik, manden bruger, kaldes afskrivning eller psykologisk aikido.

Typer af psykologisk afskrivning

Psykologer skelner mellem tre typer af afskrivningspraksis. Hver af dem er velegnet til en bestemt type situationer, der er almindelige i hverdagen. Når du har mestret alle amortiseringsteknikkerne, vil du blive en sand mester i psykologisk aikido.

Vores hovedopgave her er at tage et slag, lade samtalepartneren forstå, at han er blevet hørt, og simpelthen være enig i hans argumenter. For eksempel kaldte din svigermor dig klodset, og du svarer: "Ja, det er, hænderne vokser ud af det forkerte sted." Manden bebrejder sin kone, at hun ikke laver godt mad, konen svarer: ”Ja, det er det. Du er ikke heldig med mig." I sådanne situationer bliver aggressoren simpelthen overrasket og stopper sine angreb. Husk, at du under afskrivning skal tale så roligt og løsrevet som muligt. Det vil sige, omvend dig ikke fra din skyld, bliv ikke vred, giv ikke gunst. Og tag bare slaget og hoppe til siden (lad ikke dig selv følelsesmæssigt reagere på det).

De griber til det, hvis den direkte afskrivning af en eller anden grund er slået fejl. For eksempel mistede du stadig din selvkontrol og sagde for meget til din samtalepartner. Det er lige meget, dette kan rettes ved et afskrivningsbrev eller besked. Afstandsdæmpning er især god, når parret havde en ubalance af følelser, du viste mere opmærksomhed på din partner end han til dig.

Overvej en situation: forholdet mellem en mand og en kvinde forværres på grund af det faktum, at han har mistet interessen for hende. En kvinde føler dette, først prøver hun at påvirke sin partner med aggression, bebrejdende og bebrejde ham, hvad der skete. Det virker ikke. Hun skifter taktik, kaster sig ud i bønfald og overtalelse, og han flytter til sidst. Så skriver kvinden et amortiseringsbrev:

"Jeg ved, at jeg er træt af dig med mine klager og påstande. Du havde ret, vi er virkelig bedre delt, vi er for forskellige mennesker. Tak for tiden sammen. Fjern mig fra dine venner på sociale netværk og prøv ikke at ringe selv på forretningsrejse."

Det er meget sandsynligt, at efter sådan et brev vil mandens interesse genoptages. Hvad gjorde kvinden? For det første var hun enig i alle hendes partners argumenter. For det andet forbød hun undvigende kommunikation med sig selv. Og der er som bekendt intet, der vinker som den forbudte frugt.

Det er nyttigt at bruge denne teknik med mennesker, som du har studeret inde og ude: forældre, partnere, børn. Konflikter med dem følger ofte det samme mønster, hvilket giver anledning til følelsen af ​​en ond cirkel. Forebyggende afskrivning er, når vi spiller foran kurven og siger typiske sætninger fra samtalepartneren. For eksempel begynder en mor at skælde sin datter ud for ikke at give hende lidt opmærksomhed. Datteren bruger profylaktisk afskrivning: ”Ja, mor, jeg er en dårlig datter. Jeg efterlod dig helt alene i alderdommen. Her hos Lyudkas datter fra tredje indgang kommer hver weekend." Moderen hører sine egne forberedte sætninger og tier.

Eller en personlig situation. Manden bebrejder konstant sin kone for at bruge meget tid sammen med sine venner. Hun kommer igen sent hjem og ser sin mands utilfredse ansigt. Da manden spurgte om årsagen til forsinkelsen, svarer konen: ”Ja, hun forsvandt med sine venner igen. Jeg er overrasket over, hvordan du tåler mig, jeg er en meget dårlig kone. Det har din mor aldrig tilladt sig selv." Det vil sige, at du bogstaveligt talt citerer samtalepartnerens sædvanlige anklager, som du har hørt fra ham mange gange. Desuden er det vigtigt at sige dette så alvorligt som muligt, så samtalepartneren ikke føler hån eller ironi fra din side.

Svært ved at bruge afskrivninger

Mange mennesker er skeptiske over for afskrivningsteknikken på grund af, at de ikke helt forstår den korrekt. Nedenfor vil vi analysere de vigtigste fordomme, der forhindrer dig i at forstå al ​​visdommen i dette koncept.

Psykologisk aikido kræver ligesom ægte aikido upåklagelig kontrol over dine sanser. Men kontrol betyder ikke undertrykkelse eller benægtelse. Dygtige kampsportsudøvere koncentrerer alle deres følelser i klare og præcise angreb. Ligeledes bør du ikke forsøge med det samme at undertrykke eller benægte din vrede, bare kanalisere den i den retning, du ønsker.

Ved første øjekast kan amortiseringsteknikker faktisk virke som fejhed. Vi ser jo ud til at tage skylden på os selv og er enige i alle bebrejdelserne. Men dette er slet ikke tilfældet. Ja, vi trækker os et par skridt tilbage, men kun for at vinde denne kamp - altså for at ophæve partnerens aggression og opnå det, vi ønsker. Tænk oftere på ægte aikido eller skak. Nogle gange er det bedre at miste et par af dine brikker i begyndelsen for at give det afgørende slag senere.

Der kan være en vis sandhed i dette, men kun hvis du bruger polstring for ofte og i de forkerte situationer. I sig selv er det en nyttig teknik, og hvordan du bruger den afhænger kun af dig. Selvfølgelig, hvis hele dit ægteskab kommer ned til konflikt, og din partner ikke giver dig noget, er afskrivninger usandsynligt at være et vidundermiddel her. Men i tilfælde af periodiske misforståelser, som alle har, vil hun spille en fremragende service. Dens hovedmål er at frigøre partnerens aggression, så en normal, konstruktiv dialog er mulig. Men hvis han i princippet ikke er interesseret i ham, men kun vil lufte sin vrede mod dig, vil amortisering alene ikke løse problemet her.

1. Selvtillid og ro. De skal være næsten 100 %. Hvis du føler dig skyldig selv i et splitsekund, når du gentager samtalepartnerens anklager, vil du ikke være i stand til at modstå hans slag. Mens du dæmper, lad som om du spiller en rolle eller udfører en snedig kampmanøvre. Desuden skal du være 100% sikker på, at du får det resultat, du ønsker. Tvivl ikke på rigtigheden af ​​dine handlinger, ellers vil samtalepartneren føle dette og vende situationen til deres fordel.

2. Selvkontrol. Hvert sekund skal du være klar over, hvad og hvorfor du gør. Sig til dig selv: "Nu er jeg enig i min partners fornærmelser, så han falder til ro og gør, hvad der er bedst for mig." Undertrykk ikke dine følelser, men prøv at "ride" på dem som et stædigt dyr eller en oprørsk bølge. Er du sur? Lad ikke vrede blive til fornærmelser, men vend den til vedholdenheden af ​​dine amortiseringssætninger. Gentag dem flere gange, hvis du føler, at vreden overmander dig. Lad dig ikke distrahere af samtalepartnerens følelser, lad dem ikke afvige dig fra det kursus, du har valgt. Ved at ty til teknikken med psykologisk afskrivning, vil du derved rette den aggression, der venter dig, til samtalepartneren. Det vil sige beskyt dig selv. Som et resultat vil aggressoren ofte selv føle sig utilpas og utilpas. Fra din egen negativitet. Men ikke dig.

3. Observation. Lær at forudse din partners handlinger et par skridt frem. For at gøre dette skal du nøje overvåge det. Bemærk ændringer i ansigtsudtryk, stemmeklang. Er han klar til at "overgive sig" nu, eller skal han have mulighed for at smide aggression ud endnu? Enig i hans forslag om forsoning, eller "betal for dig selv" ved at afslå?

Polstring, når den bruges dygtigt, kan dramatisk ændre dit liv. Hun vil redde dine nerver, hjælpe dig med at få kontrol over dig selv. Og det vil helt sikkert redde mange af dine forhold fra kollaps.

Tatiana Kulinich for https://junona.pro

Junona.pro Alle rettigheder forbeholdes. Genoptryk af artiklen er kun tilladt med tilladelse fra webstedets administration og angivelse af forfatteren og et aktivt link til webstedet

Er du langt fra regnskab og økonomi, hvor dette begreb ofte bruges, så har du sikkert hørt om bilafskrivning. For de uindviede, lad os forklare lidt – bilen har en speciel enhed kaldet støddæmper og bruges til at dæmpe vibrationer og absorbere stød, der virker på bilens karrosseri (bruges normalt sammen med fjedre, fjedre og lignende dele). Psykologisk afskrivning repræsenterer en lignende handlemåde, og dens formål er at mildne et konfliktslag eller angreb. Enkelt sagt er afskrivning en aftale med en partner.

Hvordan bekæmper man lovovertræderen? Enig!

Her er et eksempel: en attraktiv kvinde klager konstant til sin mand over, at hun er grim osv. osv., og manden er tvunget til at overtale og overtale hende hele tiden. Før eller siden bliver det meget kedeligt. Så - ifølge afskrivningsprincippet er det bedre for manden at gå med til endnu en klage fra sin kone: "Ja, kære, du har ret - du er virkelig grim!" Som svar kan du få flere typer reaktioner, hvoraf den mest almindelige vil være en fornærmelse mod din ægtefælle: "Du laver sjov med mig! Hvilken bastard du er!" Så skal du blive enig igen: "Ja, jeg er sådan en slyngel - jeg håner dig så, skat," og så kan du have ondt af din kone: "Hvordan bor du med mig, sådan en slyngel, stakkels ? Det er svært for dig!" Som regel, efter sådanne ord, ønsker du ikke længere at fortsætte skandalen.
Det vigtigste er, at du skal være helt oprigtig enig. Denne færdighed, uanset hvor latterlig den kan virke for dig, hjælper meget godt til at forsvare sig mod enhver fornærmelse. Efter at have modtaget samtykke til sit "slag", falder angriberen normalt i en tilstand af forvirring. Derfor, hvis nogen konstant plager dig med ironiske angreb eller latterliggørelse, så lad være med at skændes, men bare enig: "Ja, jeg er sådan! Jeg er virkelig en idiot!" Du kan styrke beskyttelsen ved at tilføje sætningen: "Hvor er du opmærksom - det lagde du mærke til! Jeg har jo skjult det for alle så længe!" Afskrivningsprincippet er godt overalt - i overfyldt offentlig transport, på arbejdet og i hjemmet. Derudover er det meget nyttigt at mestre det for alle, der ikke ved, hvordan man accepterer komplimenter og tilbud om samarbejde. Hvor ofte begynder vi at benægte og sige, at det ikke er tilfældet ("Nå, hvad er du? Jeg ved slet ikke, hvordan jeg skal forklare noget!") Til kompliment fra samtalepartneren (eksempel: "Du forklarede din pointe med se så godt!”)! I mellemtiden, ved at være uenige, fornærmer vi simpelthen den person, der taler oprigtigt, og giver nye spor til de uoprigtige. Du skal bare tage imod et kompliment: "Ja, jeg kan godt!" - dette er en tilstrækkelig sætning, hvis du er sikker på, at der ikke er nogen manipulation bag, og: "Ja, jeg kan gøre det! Jeg er meget glad for, at det var dig, der bemærkede dette - sådan en oprigtig person, ellers gør andre bare ikke komplimentere dem - de altid Hvad har du brug for!" - dette er for den, hvis opfindsomhed og oprigtighed du tvivler på. Det samme gælder tilbud om samarbejde - virker de attraktive for dig, så aftal med det samme.
Øv afskrivning, og dette princip vil helt sikkert hjælpe dig - det er ikke for ingenting, de siger: "Hvis du vil leve i harmoni, så enig!

Nogle gange er du nødt til at forsvare dig selv mod ideologiske eller holdningsmæssige angreb, for at forsvare dig selv i en offentlig konflikt eller mod tvangsprægede personligheder. Hvad kan hjælpe dette?

Dæmpning af angrebet af en persons ideologiske komponent
Som regel har mennesker med en stærk intellektuel sfære en svækket følelses- og sansesfære. Derfor fører svaret baseret på brugen af ​​disse kugler til ødelæggelsen af ​​angrebet.
Der er også nogle specielle støddæmpningsteknikker til denne type angreb. En af disse teknikker er "mægling". Teknikken ved "mægling" er at adskille en person og dennes koncept, dvs. på energiniveauet - for at adskille tankeformen fra det energicenter, der nærer den.
For eksempel:
Angreb: "Mennesket er et socialt væsen!"
Amortisering: "Så du holder dig til konceptet om, at en person er et socialt væsen."
Ved første øjekast adskiller de to sætninger sig lidt fra hinanden i betydning, men den første af dem er en stiv formulering, der hævder at være sand og opmuntrer dig til en bestemt form for adfærd, og den anden er bare et abstrakt begreb, som en vis person overholder.
Mediation kan gennemføres flere gange i træk, og hver efterfølgende svækker væsentligt betydningen af ​​det sagte.

For eksempel: "Mennesket er et socialt væsen" - "Der er et vist antal mennesker, der holder sig til dette koncept, og så vidt jeg kan se, hører du til dem" (3 mæglinger).
Mediation kan forstærkes med en spørgende formulering: "Hvor længe har du holdt fast ved dette koncept?" Denne metode får de angribende energier til at blive tvunget tilbage for at besvare det refleksive spørgsmål.
Ved hjælp af mediation kan andre typer angreb dæmpes, for eksempel angrebet af sansesfæren.
"Du har en følelse af vrede over for mig (kærlighed, had)" - en sådan formulering adskiller en person og tankeformen for hans følelser. En variant med to mediationer er mulig.
"Det forekommer mig, at du har en følelse for mig."

Dæmpning af et intelligent angreb
Det mest sandsynlige i denne type angreb er svækkelsen af ​​den sanse-emotionelle sfære. Derfor går underviserne amok, når de ser eleverne kvidre eller kramme bagerst i klasseværelset.
Ved at bruge denne funktion er det nemt at afbryde talestrømmen, der er kedelig for dig, med fokus på noget, der giver dig glæde. Dette kan være at nippe til kaffe, nyde en cigaret osv. Flade vittigheder, især vulgære vittigheder, og andre måder at fjolle på er fremragende midler til at dæmpe sådanne angreb.
Det er også muligt at afbøde sådanne angreb ved hjælp af intellektuel konkretisering, for eksempel: "Hvad mente du helt præcist, da du sagde transpersonlig?" Sidstnævnte teknik kan især være effektiv til at imødegå et angreb i forbindelse med generaliseringen: "Alle mænd er bastards" - "Hvem præcist mener du?"

Dæmpende kraftangreb
I øjeblikket af et magtangreb svækkes angriberens intellektuelle og sensoriske sfære. Den velkendte afskrivningsmetode foreslået af Rostov-psykoterapeuten Litvak er baseret på følelsesmæssig afskrivning af magtangreb. Princippet for denne metode illustreres af følgende eksempel.
"Du er en ged" - "Ja, jeg er en ged (med et glad smil og en oprigtigt god holdning til aggressoren)."
Denne adfærd chokerer normalt angriberen og gør det umuligt for ham at udvikle et angreb. Samtidig opstår der normalt i den praktiske udvikling af denne mest effektive teknik to misforståelser, der negerer effekten af ​​amortisering. For det første indrømmer du med dit svar ikke din skyld, men udtrykker din glade holdning til livet og alle dets manifestationer. Og at anerkende sig selv som en "ged" er indrømmelse af angriberens negative energier i ens felt. For det andet skal svaret være oprigtigt hjerteligt. Efter at have udtalt den nødvendige sætning, sammenbidt tænderne og med besvær med at slukke hadet til den person, der angreb dig, opnår du ikke en positiv effekt.
Hvis du er en umenneskelig person og gerne vil afslutte aggressoren endelig, kan du sige: "Ja, jeg er en ged, men udover dette, en slyngel, en slyngel, en bastard osv. og jeg kan bevise det ... jeg er glad for, at du var opmærksom på dette ... "og så videre, ikke at glemme (!) om en oprigtigt god holdning til samtalepartneren.
Intelligent afskrivning er groft struktureret som følger:
- Du er en ged.
- Forklar venligst hvorfor.
Valgmuligheder: "Hvordan vidste du det?", "Hvad er det ved min adfærd, der får dig til at tro det?"
Bemærk, at det i disse eksempler er let at se et andet vigtigt træk ved vellykket afskrivning - hvis en person virkelig har specifikke klager over dig, så giver du ham mulighed for at udtrykke dem (og lytte til dig selv).

"Seksuel" dæmpning af et magtangreb
En sådan afskrivning er naturligvis primært rettet mod at undertrykke et angreb fra et medlem af det modsatte køn, for eksempel:
- Du er en ged.
- Du er så erotisk vred.
Men mere komplekse muligheder er også mulige. En af dem er "Rzhevsky-metoden", som består i at "væve" elementer af vulgaritet ind i samtalen, netop i en sådan mængde for at holde samtalepartneren i en lidt flov tilstand:
- Hvilke sprog taler du?
- Russisk, ukrainsk og fransk.
Et vigtigt element i afskrivningen af ​​magtangreb er evnen til at undertrykke samtalepartnerens handling, som du ikke kan lide. En pålidelig metode til at opnå dette resultat er følgende: i en vittighed eller anden acceptabel form, "beordre" personen til at udføre denne handling. Selvom han ikke stopper, vil hans iver mærkbart forsvinde. For eksempel: "Jeg vil give dig nogle kommentarer ..." - "Udtryk det" (med en munter stemme fyldt med parathed og et glædeligt smil).

Non-verbale angreb og non-verbal stødabsorbering
Som det allerede er blevet bemærket mange gange, er det vigtigste element i amortisering ikke ord, men den medfølgende energibesked, der ødelægger angriberens energikredsløb. Heraf følger, at med en tilstrækkeligt udviklet evne til at fjerne energi, kan afskrivning gennemføres uden ord overhovedet, på grund af den non-verbale komponent, eller direkte på energiniveau.
Non-verbal dæmpning kan bruges til at afbøde verbale angreb, men det er også helt uundværligt, når man afviser non-verbale angreb. Ud over dem, der allerede er beskrevet, er her nogle almindelige typer ikke-verbale angreb:

1. Et "venligt" men smertefuldt klap på skulderen.
2. Korrektion af kraven, andre dele af tøjet, "fjernelse" af støvpartikler.
3. Aktive bevægelser i dit felt på niveau med et af energicentrene.
4. Komisk boksning.
5. Samtalepartnerens konstante ønske om at komme tættere på, at gå dybere ind i din intime zone, end du indrømmer det.

Bemærk, at ikke-verbale angreb kan opdeles i to kategorier: angreb forbundet med penetration i samtalepartnerens felt, og uden det. Da den første af typerne er farligere, vil vi primært fokusere på deres afskrivning.
Det generelle princip for amortisering af non-verbal aggression ligner det, vi allerede har overvejet: non-verbal aggression afskrives gennem en gensidig gestus på niveau med aggressorens energicenter, svækket af angrebet. For eksempel, som svar på et venligt klap på skulderen, kan du begynde at kramme din samtalepartner, og dermed lænke hans hænder, den person, der justerer kraven, kan begynde at "rette sig ud" som svar på en knap i niveau med maven. Hvis en person forsøger at klappe dig på hovedet, sæt dig afslappet ned (for eksempel for at binde en snøre), og efter at have savnet, vil han opleve betydeligt ubehag.
For at stødabsorberingen skal være mere effektiv, er det nødvendigt, at dybden af ​​penetration af dine gestus i angriberens felt svarer til dybden af ​​penetration af hans gestus i dit felt. Det er også vigtigt, at starten på din støddæmpningsgest er så tæt på starten af ​​den angribende gestus som muligt. Selvfølgelig skal dine fagter overholde de normer, der accepteres i den respektive subkultur.
Handlinger bør være så uventede som muligt for angriberen, om muligt endda diametralt i modstrid med hans forventninger. For eksempel, hvis en partner forsøger at komme ind på dit felt, skal du ikke løbe væk, men begynde at bevæge dig mod. En "raget rytme", en skarp overgang hjælper med at ubalancere angriberen godt: for eksempel, når du er kommet i situationen med "hold ved feltet", begynd langsomt at nærme dig den holdende, om muligt ind i hans intime zone, og vend derefter skarpt, pludselig forlade sit felt.
Blikket og smilet er kraftfulde elementer i non-verbal dæmpning. Visninger er moduleret af energimætning og har forskellige retninger. Evnen til at fjerne energi gennem øjnene indikerer et ret højt niveau af menneskelig udvikling. Med hensyn til smilet – det har endnu ikke forstyrret nogen.
Til sidst i diskussionen om afskrivningsteknikker bemærker vi endnu et punkt. En veludført amortisering giver dig endnu ikke fuldstændig psykologisk sikkerhed i processen med al kommunikation. Når han er kommet til fornuft, kan angriberen igen prøve sig frem, måske på en mere sofistikeret måde. Du bør være forberedt på dette og på den nye afskrivning. Gradvist vil du begynde at bemærke, at en sådan tilstand af intern beredskab i sig selv undertrykker forsøg på at angribe, og omvendt, dets tab, ønsket om at gemme sig, usikkerhed, vrede tiltrækker dem.

Beskyttelse mod sælgere, rejsende sælgere, repræsentanter for strukturer på flere niveauer og nyreligiøse organisationer
Som tidligere nævnt er der en hel klasse af psykiske angreb, hvis formål er at opnå fordele, for eksempel at sælge noget, engagere sig i en organisation eller involvere sig i en bestemt type aktivitet. For nylig er disse mål i stigende grad blevet opnået ved hjælp af metoderne til psykologisk manipulation, og nogle gange endda delvise zombieteknikker, så spørgsmålet om den mest effektive beskyttelse af ens integritet mod denne form for indgreb bliver relevant. I betragtning af problemets kompleksitet vil vi ikke berøre de filosofiske, økonomiske og dybpsykologiske aspekter af eksistensen af ​​de beskrevne organisationer her, men kun overveje nogle anvendte teknikker. For nemheds skyld vil en repræsentant for enhver af disse organisationer i det følgende blive omtalt som "agent".
Så når du konfronterer en agent, skal du være forberedt på følgende problemer:

• Agenter gennemgår som regel særlig træning, som inkluderer færdigheder til korrekt at starte en samtale, interessere samtalepartneren samt måder at fortsætte samtalen på, hvis du forsøger at afslutte den.

1. Agenten kan være din pårørende eller nære bekendt. Mange af de multilevel og religiøse strukturer orienterer deres agenter til at arbejde med nære mennesker.
2. Som regel er agenternes talestil overvældende aggressiv. Der er endda et særligt udtryk "drev", der udtrykker den passende måde. Drivende kommunikationsmåde er ikke iboende i slavisk kultur, og ofte er en person simpelthen ikke klar til det.

Afskrivning af agenter kan baseres på en af ​​følgende ordninger:

• adskillelse af tale og betydning "Du kan blive ved med at fortælle, jeg vil lytte til dig med glæde, men det du tilbyder mig interesserer mig overhovedet ikke";
• "Adskillelse af agenten og firmaet:" Det hele er meget interessant, men jeg vil gerne vide, hvordan du lever, hvordan dit personlige liv foregår uden for firmaet ";
• sætte dine egne accenter: Hvis en agent tilbyder dig en måde at tjene meget på, så spørg ham: "Hvor meget har du tjent og brugt på dig selv denne måned?"
• påtvinger mine egne spilleregler: "Jeg er klar til at prøve at arbejde med dig, men på følgende betingelser ..."

Etiske aspekter af afskrivninger
Måske vil læseren være interesseret i spørgsmålet, hvor etisk er brugen af ​​metoder til psykologisk afskrivning? Faktisk ligger de fleste afskrivningsmetoder uden for etikette. Men ethvert psykologisk angreb ligger også uden for etikettegrænserne! Desuden er klassisk etikette netop et system af normer designet til at beskytte mennesker mod muligheden for psykologiske angreb fra hinanden. Men i det moderne samfund er der praktisk talt ingen subkulturer tilbage, hvis normer svarer til klassisk etikette. Derfor er brugen af ​​afskrivninger den eneste måde at bevare integriteten i sådanne subkulturer. Hvis kommunikationsnormerne efterlader et smuthul for angreb, så efterlader de det til dæmpning.

Eksempler på vellykket afskrivning
Evangelium
Jesus gik til Oliebjerget. Og om morgenen kom han til templet igen, og hele folket gik til ham. Han satte sig ned og underviste dem. Da bragte de skriftkloge og farisæerne en kvinde til ham, som var blevet grebet i hor, og de satte hende midt iblandt ham og sagde til ham: Mester! denne kvinde blev grebet i utroskab; og Moses befalede os i loven at stene sådanne folk: Hvad siger du? De sagde dette for at friste ham til at finde noget at anklage ham for. Men Jesus bøjede sig lavt og skrev med fingeren på jorden uden at tage hensyn til dem. Da de blev ved med at spørge ham, rejste han sig op og sagde til dem: Den, som er uden synd blandt jer, skal være den første til at kaste en sten på hende. Og igen, mens han bøjede sig lavt, skrev han på jorden. Men, da de hørte dette og var blevet overbevist af deres samvittighed, begyndte de en efter en at gå fra de ældste til de sidste; og Jesus blev alene tilbage og kvinden, der stod i midten. (Johannes 8:1-9)

Khoja Nasreddins eventyr
Khoja kom til badehuset. Betjenten, der vidste, at Khoja var en fattig mand, gav ham en utæt kumme og et revet håndklæde. Khoja sagde ikke noget til dette, men efter vask gav han badehjælperen dobbelt så mange penge, som han burde have.
Da Khoja kom til det samme badehus en uge senere, tjente badevagten, der nægtede Khojas generøsitet, ham perfekt. Khoja tog afsted og betalte halvdelen af ​​den sædvanlige pris.
- Hvorfor betaler du så lidt? - badebetjenten var overrasket.
- Og jeg græder ikke for i dag, men for sidste gang.
- Og hvornår skal du betale for i dag?
- Men for i dag betalte jeg sidste gang. - svarede Hodja.

Den modige soldat Švejks eventyr
- Er du hengiven til dit land?
- Jeg er glad for at dø for Fædrelandet sammen med Deres Excellence.

Eksempler på succesfulde dæmpningsadfærdsstrategier
At komme ud af rolleafhængighed
(Scheherazade amortisering)
Lad os huske et eksempel denne gang fra fortællingerne om 1001 nætter (forresten menes det, at disse fortællinger blev skrevet af sufier og indeholder en masse esoterisk visdom). Kong Shahriyar, efter at have fanget sin kone for forræderi, tog anstød af alle kvinderne og begyndte at tage en ny kone hver aften, og henrettede hende om morgenen efter den første og sidste bryllupsnat. Læseren vil huske, at Scheherazade var den eneste overlevende kvinde.
Scheherazade overlevede, fordi hun ændrede spillereglerne. I stedet for det sædvanlige sex, som kong Shahriyar bad om, og som han modtog fra de andre midlertidige hustruer, tillod hun sig også at fortælle historier. Således er Scheherazades afskrivning en tredje-Glazed game-changing afskrivning.
Det skal huskes, at hvis du spiller efter de regler, som fjenden har pålagt dig, kan du aldrig vinde, da fjenden har skabt disse regler for sig selv.
Essensen af ​​denne afskrivning består således i at give sig selv ret til at fastlægge de regler, som man vil leve og spille efter, og følgelig eliminering af den tilsvarende indsættelse i ajna (som tager denne ret).

Eksempler fra livet
Hr. P. blev ofte bedt om et lån, men det var ubelejligt for ham både at afslå og minde ham om nødvendigheden af ​​at tilbagebetale gælden. Det resulterede i, at penge ofte ikke blev returneret, og P. selv var nervøs ved synet af "venner", der gerne bede om et lån. Følgende strategi blev udviklet til ham. P. måtte med en vis regelmæssighed og unødigt bede om lån hos disse venner. Han lagde pengene på bordet og gav dem til tiden. Som følge heraf faldt antallet af andragere kraftigt.
Mister N. "spiste" Fru V. ved at flirte og komme med tvetydige hints til hende på arbejdet. Fru B begyndte at undgå N. og blev nervøs i hans nærvær, indtil hun udviklede en stødabsorberende adfærdsstrategi: efter at have ventet på festen, hvor N. og hans kone var til stede, begyndte hun at vise ham utilsløret opmærksomhed, "gør øjne ", osv. .d. Derefter havde hun ingen problemer med N.

Fra artiklen af ​​A.G. Safronov. Vi angriber – vi bliver angrebet.

Psykologiske angreb i vores liv

Har du nogensinde haft tilfælde i dit liv, hvor din tilstand forværredes efter at have kommunikeret med nogen: dit humør blev forværret, irritation eller apati viste sig, indre utilfredshed, din tillid til dine evner svækket? Hvis svaret på dette spørgsmål er ja, kan du være sikker på, at du er blevet offer for et psykisk angreb.

Har du nogensinde undertrykt andre mennesker, underlagt dem din vilje, tvunget dem til at gøre noget ubehageligt? I så fald har du selv brugt psykologiske angrebsteknikker.

Hvad er et psykologisk angreb, hvad er dets metoder og årsager, og hvordan forsvarer man sig mod det?

Et psykologisk angreb er enhver handling eller erklæring, som et resultat af, at en person bliver berøvet sin indre psykologiske integritet.

For at kunne forsvare dig mod et sådant angreb, skal du indse, at det finder sted. Et psykisk angreb, i modsætning til et fysisk, er ikke altid umiddelbart synligt. Ofte er det skjult under dække af en forretning eller venlig samtale, velvillig vejledning, filosofisk diskussion af et problem, familieråd osv.

En af de tilgængelige metoder til at indse kendsgerningen af ​​et psykologisk angreb er at overvåge de ubehagelige tilstande, der opstår i kommunikationsprocessen.

Udseendet af sådanne stater i kommunikationsprocessen er perfekt beskrevet af I. Ilf og E. Petrov i episoden, der fortæller, hvordan den store strateg tog kontrol over den tidligere leder af adelen. Lad os liste disse tilstande og illustrere dem med eksempler fra den angivne episode.

Udseendet under kommunikation af en følelse af psykologisk ubehag: nervøsitet, spænding, panik, ubehagelige fornemmelser i kroppen.

Ippolit Matveyevich havde aldrig haft noget at gøre med en så temperamentsfuld ung mand som Bender, og han havde det dårligt.

"Nå, du ved, jeg går," sagde han.

- Hvor vil du hen? Du har ingen steder at skynde dig. GPU'en kommer til dig af sig selv.

Manifestation af visse stereotyper af adfærd, pålagte roller.

Ippolit Matveyevich ... turde ikke gå. Han følte intens generthed ved tanken om, at en ukendt ung mand ville plapre over hele byen om, at en tidligere leder var ankommet. Så - enden på alt, og måske kommer de stadig i fængsel.

"Du fortæller trods alt ikke til nogen, at du så mig," sagde Ippolit Matveyevich bønfaldende, "de tror måske virkelig, at jeg er en emigrant.

Ubalance i ansvarsfordelingen. Det finder sted, når en person, under kommunikation, pludselig bemærker, at han "må" gøre noget, uden at vide, hvor denne forpligtelse kom fra.

Ippolit Matveyevich, drevet til fortvivlelse ... indsendt.

"Okay," sagde han, "jeg skal forklare dig alt.

"I sidste ende er det svært uden en assistent," tænkte Ippolit Matveyevich, "men han ser ud til at være en stor svindler. Sådan en person kan være nyttig."

Hvorfor bliver vi angrebet?

I alles liv er der problematiske situationer, som giver en masse ubehagelige oplevelser. Ser man nøje på sådanne situationer, kan man se, at situationer, der er problematiske og ubehagelige for én person, måske slet ikke bliver bemærket af andre mennesker. En anden regelmæssighed kan også bemærkes: i hver persons liv er der omtrent den samme type problemsituationer. Så en person bliver offer for familieskandaler, den anden bliver ofte chikaneret på gaden, den tredje bliver sigtet for overvældende opgaver på arbejdet og konstant irettesat for deres svigt, den fjerde oplever konstant problemer med de valgte livspartnere osv.

Uanset hvor perfekt en person er, kommer sådanne situationer stadig i vejen for ham, da det netop er sådanne situationer, der er kilden til yderligere åndelig vækst. I et forsøg på at finde en vej ud af sådanne situationer udvikler en person de kvaliteter, han mangler, forstår de tidligere uudforskede naturlove. Imidlertid kan sådanne situationer ikke kun bringe åndelig vækst, men også betydelige energitab.

Hvorfor sker det? Hvad får en person til at komme ud i den samme type problemer igen og igen? Hvad tiltrækker ham de situationer, der forårsager disse problemer? Svaret er indlysende. Kilden til ens problemer og en magnet for de tilsvarende situationer er personen selv, eller rettere hans energetiske tilpasning.

Så hvorfor bliver vi angrebet? Ved første øjekast ligger årsagerne til ethvert angreb i angriberens (aggressorens) psykologiske karakteristika. Men sådan adfærd er forbundet med dybere årsager, hvoraf en er eksistensen af ​​livsscenarier, i overensstemmelse med hvilke hver person lever og handler.

Aggressoren er ligesom offeret under kontrol af et bestemt scenarie, der skubber ham til en sådan form for adfærd. Den ubevidste årsag til aggressiv adfærd er ønsket om at pålægge samtalepartneren en bestemt rolle i samme scenarie. Med en lignende karakter af udviklingen af ​​begivenheder kan aggressoren og offeret til sidst danne et ret stabilt symbiotisk par af mennesker, der spiller komplementære roller i et enkelt scenarie. Således er aggressorens hovedmål at ødelægge den angrebne persons integritet og frem for alt at pålægge ham en bestemt rolle i sit scenarie.

På den anden side kan den angrebne person have et spørgsmål: "Hvorfor blev jeg offer for angrebet i hvert enkelt tilfælde?" Faktisk bliver en person, der opfattes som et offer af en potentiel aggressor, et offer for en bestemt type psykologisk angreb.

Metoder til psykologisk forsvar

Ligesom hver person ubevidst ejer metoder til psykologisk angreb, besidder de fleste mennesker også metoder til psykologisk forsvar. Ikke desto mindre er den bevidste beherskelse af disse metoder meget nyttig, da det giver dig mulighed for at udvide rækken af ​​reflekterede psykologiske angreb.

Metoder til psykologisk forsvar kan reduceres til tre grundlæggende teknikker, som er forskellige i typen af ​​energiarbejde.

1. Afstand fra aggressoren.

Denne metode er forbundet med tilbagetrækningen af ​​den angrebne ind i sig selv, ind i sine egne anliggender, et forsøg på at distrahere sig selv fra den frustrerende situation. Det er denne metode, som manden ubevidst bruger, som som svar på sin kones bebrejdelser begraver sin næse i avisen eller tv.

Afstandsmetoden anbefales som en metode til energibeskyttelse af de fleste synske og magiske lærebøger. På det energetiske plan ligner det et forsøg på at omgive sig med et beskyttende lag, væg, energihvirvel osv., for derved ikke at slippe aggressorens energi ind.

Den største ulempe ved afstandsmetoden er det faktum, at ethvert forsvar bygget på denne måde kun varer så længe angriberen har nok energi, udover at være passiv, tillader dette forsvar angriberen at omgruppere sine styrker og finde en mere perfekt metode til angreb.

Myten om, at aggressorens energi vil "sprelle af væggen" og vende tilbage til angriberen, bliver sjældent realiseret i virkeligheden.

2. Modangreb.

Modangreb er også en almindelig metode til psykologisk forsvar. Energimæssigt er et modangreb frigivelsen af ​​en energistrøm mod angriberens energistrøm, normalt fra chakraet af samme navn. Et modangreb eskalerer normalt til en almindelig skandale og "butting".

For eksempel ser "butting" af en intellektuel type sådan ud: "Jeg tror, ​​at ..." - "Du tager fejl, fordi ..." - "Nej, der er en fejl i dine argumenter ...", osv.

Som et resultat af denne form for interaktioner falder energireserven hos begge stridende parter, og i sidste ende bryder en af ​​dem - den der løber tør for energireserve - igennem. Magtkonflikter med en vis grad af sandsynlighed udvikler sig til en almindelig kamp.

3. Metode til psykologisk afskrivning.

I øjeblikket med psykologisk aggression mister angriberen energiintegritet, da han er tvunget til at skifte energireserven fra andre energicentre til den, hvorfra strømmen frigives.

Essensen af ​​metoden til psykologisk amortisering er at reagere over for aggressoren med et budskab i centrum, som er mest svækket i ham som følge af angrebet, og derved ødelægge den energiske integritet af hans angreb.

Tegn på vellykket psykologisk afskrivning er:

Afbrydelse af energistrømmen fra angriberens side, krænkelse af hans psykologiske integritet, som kan udtrykkes i en let stupor;

Eliminering af psykologisk ubehag hos den angrebne.

Bemærk, at med vellykket psykologisk afskrivning, bør den angrebne ikke have følelser af vrede, irritation eller en følelse af modstand fra den angrebne.

Ellers er der ikke tale om amortisering, men en almindelig skandale.

Ligesom et angreb kan stødabsorberingen forbedres ved at understøtte forskellige egregors.

Metoden til psykologisk afskrivning blev formuleret i skrifterne fra tilhængerne af skolen for transaktionsanalyse, som en måde at forlade et psykologisk spil (E. Bern), baseret på svar som "Voksen" - "Voksen" (T. Harris) . I den indenlandske litteratur blev metoden til psykologisk afskrivning, som en form for beskyttelse mod manipulation, først beskrevet i Litvaks værker.

Psykologisk afskrivning af forskellige typer angreb

Amortisering af angrebet af en persons verdensbillede.

Som regel har mennesker med en stærk intellektuel sfære en svækket følelses- og sansesfære. Derfor fører svaret baseret på brugen af ​​disse kugler til ødelæggelsen af ​​angrebet.

Der er også nogle specielle støddæmpningsteknikker til denne type angreb. En af disse teknikker er "mægling". "Mediations"-teknikken består i at adskille en person og dennes koncept, dvs. på energiniveauet - for at adskille tankeformen fra det energicenter, der nærer den.

For eksempel:

Angreb: "Mennesket er et socialt væsen!"

Amortisering: "Så du holder dig til konceptet om, at en person er et socialt væsen."

Ved første øjekast adskiller de to sætninger sig lidt fra hinanden i betydning, men den første af dem er en stiv formulering, der hævder at være sand og opmuntrer dig til en bestemt form for adfærd, og den anden er bare et abstrakt begreb, som en vis person overholder.

Mediation kan gennemføres flere gange i træk, og hver efterfølgende svækker væsentligt betydningen af ​​det sagte.

For eksempel: "Mennesket er et socialt væsen" - "Der er et vist antal mennesker, der holder sig til dette koncept, og så vidt jeg kan se, hører du til dem" (3 mæglinger).

Mediation kan forstærkes med en spørgende formulering: "Hvor længe har du holdt fast ved dette koncept?" Denne metode får de angribende energier til at blive tvunget tilbage for at besvare det refleksive spørgsmål.

Ved hjælp af mediation kan andre typer angreb dæmpes, for eksempel angrebet af sansesfæren.

"Du føler en følelse af vrede mod mig (kærlighed, had)" - sådan en formulering adskiller en person og tankeformen af ​​hans følelser. En variant med to mediationer er mulig.

"Det forekommer mig, at du har en følelse for mig."

Dæmpning af et intelligent angreb

Det mest sandsynlige i denne type angreb er svækkelsen af ​​den sanse-emotionelle sfære. Derfor går underviserne amok, når de ser eleverne kvidre eller kramme bagerst i klasseværelset.

Ved at bruge denne funktion er det nemt at afbryde talestrømmen, der er kedelig for dig, med fokus på noget, der giver dig glæde. Dette kan være at nippe til kaffe, nyde en cigaret osv. Flade vittigheder, især vulgære vittigheder, og andre måder at fjolle på er fremragende midler til at dæmpe sådanne angreb.

Det er også muligt at afbøde sådanne angreb ved hjælp af intellektuel konkretisering, for eksempel: "Hvad mente du præcist, da du sagde" transpersonlig "?" Sidstnævnte teknik kan især være effektiv til at imødegå et angreb i forbindelse med generaliseringen: "Alle mænd er bastards" - "Hvem præcist mener du?"

Dæmpende kraftangreb

I øjeblikket af et magtangreb svækkes angriberens intellektuelle og sensoriske sfære. Den velkendte afskrivningsmetode foreslået af Rostov-psykoterapeuten Litvak er baseret på følelsesmæssig afskrivning af magtangreb. Princippet for denne metode illustreres af følgende eksempel.

"Du er en ged" - "Ja, jeg er en ged (med et glad smil og en oprigtigt god holdning til aggressoren)."

Denne adfærd chokerer normalt angriberen og gør det umuligt for ham at udvikle et angreb. Samtidig opstår der normalt i den praktiske udvikling af denne mest effektive teknik to misforståelser, der negerer effekten af ​​amortisering. For det første indrømmer du med dit svar ikke din skyld, men udtrykker din glade holdning til livet og alle dets manifestationer. Og anerkendelsen af ​​sig selv som en "ged" er indrømmelsen af ​​angriberens negative energier i ens felt. For det andet skal svaret være oprigtigt hjerteligt. Efter at have udtalt den nødvendige sætning, sammenbidt tænderne og med besvær med at slukke hadet til den person, der angreb dig, opnår du ikke en positiv effekt.

og du vil endelig afslutte aggressoren, kan du sige: "Ja, jeg er en ged, men udover dette, en slyngel, en slyngel, en bastard osv. og jeg kan bevise det ... jeg er glad at du var opmærksom på dette ..." og så videre, ikke mens du glemmer (!) om en oprigtigt god holdning til samtalepartneren. J Hvis du er en umenneskelig person

Intelligent afskrivning er groft struktureret som følger:

Du er en ged.

Forklar venligst hvorfor.

Valgmuligheder: "Hvordan vidste du det?", "Hvad er det ved min adfærd, der får dig til at tro det?"

Bemærk, at det i disse eksempler er let at se et andet vigtigt træk ved vellykket afskrivning - hvis en person virkelig har specifikke klager over dig, så giver du ham mulighed for at udtrykke dem (og lytte til dig selv).

"Seksuel" afskrivning af et magtangreb

En sådan afskrivning er naturligvis primært rettet mod at undertrykke et angreb fra et medlem af det modsatte køn, for eksempel:

Du er en ged.

Du er så erotisk vred.

Men mere komplekse muligheder er også mulige. En af dem er "Rzhevsky-metoden", som består i at "væve" elementer af vulgaritet ind i en samtale, netop i en sådan mængde for at holde samtalepartneren i en lidt flov tilstand:

Hvilke sprog taler du?

russisk, ukrainsk og fransk.

Et vigtigt element i afskrivningen af ​​magtangreb er evnen til at undertrykke samtalepartnerens handling, som du ikke kan lide. En pålidelig metode til at opnå dette resultat er følgende: i en vittighed eller anden acceptabel form, "beordre" personen til at udføre denne handling. Selvom han ikke stopper, vil hans iver mærkbart forsvinde. For eksempel: "Jeg vil give dig nogle kommentarer ..." - "Tal" (med en munter stemme, fuld af parathed og et glædeligt smil).

Non-verbale angreb og non-verbal stødabsorbering

Som det allerede er blevet bemærket mange gange, er det vigtigste element i amortisering ikke ord, men den medfølgende energibesked, der ødelægger angriberens energikredsløb. Heraf følger, at med en tilstrækkeligt udviklet evne til at fjerne energi, kan afskrivning gennemføres uden ord overhovedet, på grund af den non-verbale komponent, eller direkte på energiniveau.

Non-verbal dæmpning kan bruges til at afbøde verbale angreb, men det er også helt uundværligt, når man afviser non-verbale angreb. Ud over dem, der allerede er beskrevet, er her nogle almindelige typer ikke-verbale angreb:

1. "Venligt" men smertefuldt klap på skulderen.

2. Korrektion af kraven, andre dele af tøjet, "fjernelse" af støvpartikler.

3. Aktive bevægelser i dit felt på niveau med et af energicentrene.

4. Komisk boksning.

5. Samtalepartnerens konstante ønske om at komme tættere på, at gå dybere ind i din intime zone, end du indrømmer det.

Bemærk, at ikke-verbale angreb kan opdeles i to kategorier: angreb forbundet med penetration i samtalepartnerens felt, og uden det. Da den første af typerne er farligere, vil vi primært fokusere på deres afskrivning.

Det generelle princip for amortisering af non-verbal aggression ligner det, vi allerede har overvejet: non-verbal aggression afskrives gennem en gensidig gestus på niveau med aggressorens energicenter, svækket af angrebet. For eksempel, som svar på et venligt klap på skulderen, kan du begynde at kramme din samtalepartner, og dermed lænke hans hænder, den person, der justerer kraven, kan begynde at "rette ud" som svar på en knap i niveau med maven. Hvis en person forsøger at klappe dig på hovedet, sæt dig afslappet ned (for eksempel for at binde en snøre), og efter at have savnet, vil han opleve betydeligt ubehag.

For at stødabsorberingen skal være mere effektiv, er det nødvendigt, at dybden af ​​penetration af dine gestus i angriberens felt svarer til dybden af ​​penetration af hans gestus i dit felt. Det er også vigtigt, at starten på din støddæmpningsgest er så tæt på starten af ​​den angribende gestus som muligt. Selvfølgelig skal dine fagter overholde de normer, der accepteres i den respektive subkultur.

Handlinger bør være så uventede som muligt for angriberen, om muligt endda diametralt i modstrid med hans forventninger. For eksempel, hvis en partner forsøger at komme ind på dit felt, skal du ikke løbe væk, men begynde at bevæge dig mod. En "raget rytme", en skarp overgang hjælper med at ubalancere angriberen godt: når du for eksempel er kommet i en situation med "hold ved feltet", begynder du langsomt at nærme dig den holdende, hvis det er muligt, gå ind i hans intime zone, og derefter, pludselig vende sig om, pludselig forlade sit felt.

Blikket og smilet er kraftfulde elementer i non-verbal dæmpning. Visninger er moduleret af energimætning og har forskellige retninger. Evnen til at fjerne energi gennem øjnene indikerer et ret højt niveau af menneskelig udvikling. Med hensyn til smilet – det har endnu ikke forstyrret nogen.

Til sidst i diskussionen om afskrivningsteknikker bemærker vi endnu et punkt. En veludført amortisering giver dig endnu ikke fuldstændig psykologisk sikkerhed i processen med al kommunikation. Når han er kommet til fornuft, kan angriberen igen prøve sig frem, måske på en mere sofistikeret måde. Du bør være forberedt på dette og på den nye afskrivning. Gradvist vil du begynde at bemærke, at en sådan tilstand af intern beredskab i sig selv undertrykker forsøg på at angribe, og omvendt, dets tab, ønsket om at gemme sig, usikkerhed, vrede tiltrækker dem.

Nogle særlige tilfælde

Beskyttelse mod sælgere, forretningsrejsende, repræsentanter for strukturer på flere niveauer og nyreligiøse organisationer.

Som tidligere nævnt er der en hel klasse af psykiske angreb, hvis formål er at opnå fordele, for eksempel at sælge noget, engagere sig i en organisation eller involvere sig i en bestemt type aktivitet. For nylig er disse mål i stigende grad blevet opnået ved hjælp af metoderne til psykologisk manipulation, og nogle gange endda delvise zombieteknikker, så spørgsmålet om den mest effektive beskyttelse af ens integritet mod denne form for indgreb bliver relevant. I betragtning af problemets kompleksitet vil vi ikke berøre de filosofiske, økonomiske og dybpsykologiske aspekter af eksistensen af ​​de beskrevne organisationer her, men kun overveje nogle anvendte teknikker. For nemheds skyld vil en repræsentant for enhver af disse organisationer i det følgende blive omtalt som "agent".

Så når du konfronterer en agent, skal du være forberedt på følgende problemer:

1. Agenter gennemgår som regel særlig træning, som omfatter færdighederne til korrekt at starte en samtale, interessere samtalepartneren, samt måder at fortsætte samtalen på, hvis du forsøger at afslutte den.

2. Agenten kan være din pårørende eller nære bekendt. Mange af de multilevel og religiøse strukturer orienterer deres agenter til at arbejde med nære mennesker.

3. Som regel er agenternes talestil undertrykkende-aggressiv. Der er endda et særligt udtryk "drev", der udtrykker den passende måde. Drivende kommunikationsmåde er ikke iboende i slavisk kultur, og ofte er en person simpelthen ikke klar til det.

Afskrivning af agenter kan baseres på en af ​​følgende ordninger:

Adskillelse af tale og betydning "Du kan blive ved med at fortælle, jeg vil lytte til dig med glæde, men det du tilbyder mig interesserer mig overhovedet ikke";

... "adskillelse af agenten og firmaet:" Alt dette er meget interessant, men jeg vil gerne vide, hvordan du lever, hvordan dit personlige liv uden for firmaet forløber ";

Sæt dine egne accenter: Hvis en agent tilbyder dig en måde at tjene mange penge på, så spørg ham: "Hvor meget har du tjent og brugt på dig selv denne måned?"

At pålægge mine egne spilleregler: "Jeg er klar til at prøve at arbejde med dig, men på følgende betingelser ..."

Etiske aspekter af afskrivninger

Måske vil læseren være interesseret i spørgsmålet, hvor etisk er brugen af ​​metoder til psykologisk afskrivning? Faktisk ligger de fleste afskrivningsmetoder uden for etikette. Men ethvert psykologisk angreb ligger også uden for etikettegrænserne! Desuden er klassisk etikette netop et system af normer designet til at beskytte mennesker mod muligheden for psykologiske angreb fra hinanden. Men i det moderne samfund er der praktisk talt ingen subkulturer tilbage, hvis normer svarer til klassisk etikette. Derfor er brugen af ​​afskrivninger den eneste måde at bevare integriteten i sådanne subkulturer. Hvis kommunikationsnormerne efterlader et smuthul for angreb, så efterlader de det til dæmpning.

Eksempler på vellykket afskrivning

1. Jesus gik til Oliebjerget.

2. Og om Morgenen kom han atter til Templet, og alt Folket gik til ham. Han satte sig ned og underviste dem.

3. Da bragte de skriftkloge og farisæerne en kvinde til ham, som var blevet grebet i hor, og satte hende midt imellem.

4. De sagde til ham: Lærer! denne kvinde blev grebet i utroskab;

5. og Moses bød os i loven at stene sådanne mennesker: Hvad siger du?

6. De sagde dette og fristede ham til at finde noget at anklage ham for. Men Jesus bøjede sig lavt og skrev med fingeren på jorden uden at tage hensyn til dem.

7. Da de blev ved med at spørge ham, rejste han sig op og sagde til dem: Den, som er uden synd blandt jer, han skal være den første til at kaste en sten på hende.

8. Og igen, bøjet lavt, skrev på jorden.

9. Da de havde hørt dette og bleve overbeviste af deres Samvittighed, begyndte de at forlade den ene efter den anden, begyndende fra de ældste til de sidste; og Jesus blev alene tilbage og kvinden, der stod i midten. (Johannes 8:1-9)

Khoja kom til badehuset. Betjenten, der vidste, at Khoja var en fattig mand, gav ham en utæt kumme og et revet håndklæde. Khoja sagde ikke noget til dette, men efter vask gav han badehjælperen dobbelt så mange penge, som han burde have.

Da Khoja kom til det samme badehus en uge senere, tjente badevagten, der nægtede Khojas generøsitet, ham perfekt. Khoja tog afsted og betalte halvdelen af ​​den sædvanlige pris.

- Hvorfor betaler du så lidt? - badebetjenten var overrasket.

- Og jeg græder ikke for i dag, men for sidste gang.

- Og hvornår skal du betale for i dag?

- Men for i dag betalte jeg sidste gang. - svarede Hodja.

(Khoja Nasreddins eventyr)

-Er du hengiven til dit land?

- Jeg er glad for at dø for Fædrelandet sammen med Deres Excellence.

(Den modige soldat Švejks eventyr)

Eksempler på succesfulde dæmpningsadfærdsstrategier

Udtræden af ​​rolleafhængighed (amortisering af Scheherazade)

Lad os huske et eksempel denne gang fra fortællingerne om 1001 nætter (forresten menes det, at disse fortællinger blev skrevet af sufier og indeholder en masse esoterisk visdom). Kong Shahriyar, efter at have fanget sin kone for forræderi, tog anstød af alle kvinderne og begyndte at tage en ny kone hver aften, og henrettede hende om morgenen efter den første og sidste bryllupsnat. Læseren vil huske, at Scheherazade var den eneste overlevende kvinde.

Scheherazade overlevede, fordi hun ændrede spillereglerne. I stedet for det sædvanlige sex, som kong Shahriyar bad om, og som han modtog fra de andre midlertidige hustruer, tillod hun sig også at fortælle historier. Således er Scheherazades afskrivning en tredje-Glazed game-changing afskrivning.

Det skal huskes, at hvis du spiller efter de regler, som fjenden har pålagt dig, kan du aldrig vinde, da fjenden har skabt disse regler for sig selv.

Essensen af ​​denne afskrivning består således i at give sig selv ret til at fastlægge de regler, som man vil leve og spille efter, og følgelig eliminering af den tilsvarende indsættelse i ajna (som tager denne ret).

Eksempler fra livet

Hr. P. blev ofte bedt om et lån, men det var ubelejligt for ham både at afslå og minde ham om nødvendigheden af ​​at tilbagebetale gælden. Det resulterede i, at pengene ofte ikke blev returneret, og P. selv var nervøs ved synet af "venner", der gerne bede om et lån. Følgende strategi blev udviklet til ham. P. måtte med en vis regelmæssighed og unødigt bede om lån hos disse venner. Han lagde pengene på bordet og gav dem til tiden. Som følge heraf faldt antallet af andragere kraftigt.

Hr. N. spiste fru V. op ved at flirte og give hende tvetydige hints om arbejdet. Fru B begyndte at undgå N. og blev nervøs i hans nærvær, indtil hun udviklede en stødabsorberende adfærdsstrategi: efter at have ventet på festen, hvor N. og hans kone var til stede, begyndte hun at vise ham utilsløret opmærksomhed, "gør øjne ", osv. .d. Derefter havde hun ingen problemer med N.

BILAG

Amerikanske psykologer har udviklet en model for assertiv (selvhævdende) adfærd. Fra et psykologisk synspunkt er assertiv adfærd en hel persons adfærd. Nedenfor er de såkaldte assertive rettigheder, dvs. rettigheder, som enhver person utvivlsomt besidder, såvel som manipulerende overtro, der blokerer for disse rettigheder, som faktisk er det informative indhold af chakra-indlæg.

Ti grundlæggende aktive rettigheder

Jeg har ret til at vurdere min egen adfærd, tanker og følelser og være ansvarlig for deres konsekvenser.

Manipulerende overtro: Jeg bør ikke dømme mig selv og min adfærd på en uhøjtidelig måde og uafhængigt af andre. Faktisk burde jeg altid blive dømt og diskuteret af en klogere person, der nyder autoritet, ikke mig selv.

Jeg har ret til ikke at undskylde eller forklare min adfærd.

Manipulere overtro: Jeg er ansvarlig for min adfærd over for andre mennesker, det er ønskeligt, at jeg giver dem en beretning og forklarer alt, hvad jeg gør, og undskylder over for dem for mine handlinger.

Jeg har ret til selvstændigt at overveje, om jeg overhovedet eller i et vist omfang er ansvarlig for at løse andres problemer.

Manipulativ overtro: Jeg har flere forpligtelser over for nogle institutioner og mennesker end over for mig selv. Det er tilrådeligt at ofre min egen værdighed og tilpasse sig.

Jeg har ret til at ændre mening.

Manipulere overtro: Hvis jeg allerede har givet udtryk for et synspunkt, bør det aldrig ændres. Jeg må undskylde eller indrømme, at jeg tog fejl. Det ville betyde, at jeg ikke er kompetent og ude af stand til at bestemme.

Jeg har ret til at lave fejl og være ansvarlig for fejl.

Manipulativ overtro: Det er ikke meningen, at jeg tager fejl, og hvis jeg laver en fejl, burde jeg føle mig skyldig. Det er ønskeligt, at jeg og mine beslutninger bliver kontrolleret.

Jeg har ret til at sige: "Jeg ved det ikke."

Manipulering af overtro: Det er ønskeligt, at jeg er i stand til at besvare hvert spørgsmål.

Jeg har ret til at være uafhængig af andres velvilje og deres gode holdning til mig.

Manipulering af overtro: Det er ønskeligt, at folk behandler mig godt, for at blive elsket, jeg har brug for dem.

Jeg har ret til at træffe ulogiske beslutninger.

Manipulering af overtro: Det er tilrådeligt, at jeg respekterer logikken, fornuften, rationaliteten og gyldigheden af ​​alt, hvad jeg gør. Hvad der er logisk er også rimeligt.

Jeg har ret til at sige: "Jeg forstår dig ikke."

Manipulere overtro: Jeg skal være opmærksom og følsom over for andres behov, jeg skal "læse deres tanker." Hvis jeg ikke gør det, er jeg en hensynsløs ignorant, og ingen vil elske mig!

Jeg har ret til at sige: "Det betyder ikke noget for mig."

Manipulerende overtro: Jeg skal prøve at være opmærksom og følelsesladet omkring alt, hvad der sker i verden. Det lykkes nok ikke, men jeg skal prøve at nå det med al min magt. Ellers er jeg hårdfør, ligeglad Andrey Safronov