Gamle artefakter fra Sibirien, som parasitterne skjuler for os og ødelægger. En artefakt er ... Typer af artefakter Artefakter a

Artefakt[lat. artefactum - kunstigt fremstillet] er et faktum, der ikke er karakteristisk for det naturlige forløb af denne proces og er kunstigt forårsaget. I eksperimentel psykologi betyder A. data genereret af selve metodologien eller betingelserne for at studere processen og faktisk ikke ejendommelige for den. I kriminalpsykologien kaldes A. kunstigt inducerede (f.eks. med henblik på simulering) processer og tilstande.

A.A. Brudny

Definitioner, betydninger af et ord i andre ordbøger:

En stor ordbog over esoteriske termer - redigeret af Dr. med. Stepanov A.M

(fra lat. arte - kunstigt, factus - lavet), formationer eller processer, der er usædvanlige for det undersøgte objekt i normen, og som normalt opstår i løbet af dets forskning.

Symboler; tegn; emblemer: Encyclopedia / auth.-comp. V.E. Baghdasaryan; I.B. Orlov; V.L. Telitsyn

ARTEFACT (fra latin ars - kunst og factum - made) er et kunstnerisk objekt, der symboliserer teknologiens menneskeskabte verden, autonomt i forhold til naturens ikke-skabte verden. I ordets snævre betydning kan en artefakt defineres som en slags design, blottet for specifikke ...

Psykologisk ordbog

(fra lat. artefactum - kunstigt fremstillet) - eksperimentelt - et resultat, der skyldes afvigelser i udførelsen af ​​et forsøg eller på grund af fejl i selve metoden. Især resultaterne kan forstyrres af forslagets indflydelse på emnet.

Psykologisk encyklopædi

Orddannelse. Kommer fra lat. artefactum - kunstigt fremstillet. Kategori. Resultatet af forsøget. Specificitet. Afvigelse fra det normale mønster. Det opstår på grund af overtrædelser i udførelsen af ​​eksperimentet eller på grund af fejl i den eksperimentelle teknik. V...

Psykologisk encyklopædi

(Artefakt). Faktorer, der ikke er underforstået i et laboratorieeksperiment, som kan påvirke ændringer i den uafhængige variabel (for eksempel indser forsøgspersonen, at han er genstand for observation af forsøgslederen).

Arkæologi er en fantastisk videnskab, der afslører hemmeligheder fra de sidste årtusinder for det moderne menneske. Forskeres arbejde på dette område er at søge efter materielle spor efterladt af gamle civilisationer. Genstanden fundet af arkæologer under udgravninger har navnet "artefakt". Dette er ethvert kunstigt skabt objekt, der har en symbolsk betydning.

Typer af artefakter

Vi er vant til med dette navn at forstå uvurderlige antikviteter fundet af arkæologer eller skattesøgere. Faktisk er en artefakt et meget bredt begreb, der dækker forskellige områder. Lad os overveje nogle af betydningerne af dette ord.

Hvis vi tager arkæologi, så fungerer gamle artefakter her som genstande fundet under udgravninger og skabt af mennesker. Disse kan være værktøjer, våben, smykker, fade, forarbejdede knogler og endda kul fra en ild, der engang blev lavet af gamle mennesker.

I kultur er en artefakt en menneskeskabt genstand, der har en særlig betydning. Desuden kan det ikke kun være et materielt objekt, men også folklore, overtro eller videnskabelige teorier.

Dette ord er velkendt for fans af computerspil. I dem er en artefakt en unik ting, der ikke kan skabes, men kun kan findes. Hun har normalt særlige egenskaber eller har magi.

Forlagte artefakter

Dette udtryk blev introduceret for at henvise til fund, der går ud over en bestemt ramme. For eksempel findes de, hvor de ikke burde være, eller forårsager mistillid på grund af manglen på vores viden om de gamle civilisationers teknologier. Upassende artefakter omfatter Antikythera-mekanismen (som vil blive diskuteret separat), jernsøjlen i Delhi, gigantiske statuer på Påskeøen og mange andre usædvanlige fund.

Blandt artefakterne er der også forfalskninger. De berømte krystalkranier, angiveligt udskåret af en gammel civilisation fra et enkelt stykke ædelsten, viste sig at være en dygtig efterligning. Undersøgelser af flere af de 13 kranier, der er fundet til dato, har vist, at de blev lavet i det 19. og 20. århundrede ved hjælp af moderne teknologier.

Hvor kan du se fundene fra arkæologiske udgravninger

Gamle artefakter, som er anerkendt af videnskabsmænd som de mest værdifulde og interessante, går på museer og vises derefter for besøgende. Resten af ​​genstandene er i lagerrum eller videnskabelige institutter.

Mystiske antikke artefakter - årtusinders mysterium

Nogle gange forvirrer arkæologiske fund videnskabsmænd. Der er tusindvis af sådanne eksempler. I nærheden af ​​byen Beograd blev der fundet bogstaver, kaldet Vinca-alfabetet. De dateres tilbage til 6000 f.Kr. Indtil nu har de ikke været i stand til at tyde dem, og forskerne tvivler på, at det vil være muligt at gøre dette i den nærmeste fremtid.

I 1901, i Grækenland, blev der blandt vraget af et gammelt skibsvrag fundet en usædvanlig genstand bestående af tandhjul, vægte og skiver. Det var muligt at fastslå datoen for fremstillingen af ​​denne mekanisme - cirka 85 f.Kr.

Hvis vi sammenligner denne gamle artefakt med enheder fra en senere tid, svarer den til det tekniske niveau i det 8. århundrede. Hvordan mere end to tusind år siden og til hvilke formål denne mekanisme blev skabt (den blev kaldt Antikythera-mekanismen) vides ikke nøjagtigt. Enheden er blevet ombygget af flere mekaniske eksperter. De er overbevist om, at det tjente til at simulere bevægelsen af ​​solen, månen og planeterne.

Hvor finder man artefakten, og hvad man skal gøre med fundet

At finde en gammel skat er næsten enhver persons drøm. Med fremkomsten af ​​metaldetektorer er søgen efter antikviteter blevet meget lettere. Til alle tider var der grupper eller enkeltpersoner, der ledte efter artefakter på et arkæologisk sted. I dag kaldes de "sorte arkæologer" eller "gravere". De handler i deres personlige interesser og med henblik på berigelse. De fundne artefakter ender ikke på museer, men i private samlinger. Ved at opføre sig uprofessionelt ødelægger "sorte arkæologer" under søgninger ofte uvurderlige antikviteter.

Det skal huskes, at de fundne artefakter af særlig kulturel værdi tilhører staten. For at undgå mulige problemer med loven er det bedre at tage fundet til museet, hvor eksperter vil give en udtalelse om dette emne. Hvis det ikke har nogen værdi for videnskaben, bliver dets værdi delt mellem finderen og ejeren af ​​det land, på hvis sted artefakten blev opdaget.

I Sibirien blev altre, helligdomme og steder for tilbedelse af vores forfædre fra det 3. - 2. årtusinde f.Kr. opdaget og undersøgt. Forestil dig et 13 meter langt sekskantformet tempel, orienteret nord-syd, med gavltag og et gulv belagt med en knaldrød mineralsk maling, der har bevaret sin friskhed den dag i dag. Og alt dette er i den subpolære region, hvor selve menneskets overlevelse bliver sat i tvivl af videnskaben!

Nu vil jeg forklare om den oprindelige oprindelse af den sekstakkede stjerne, nu kaldet " davids stjerne". Vores gamle forfædre, eller ifølge videnskaben" Proto-indo-europæere ", markeret med en trekant skambensdelen af ​​kvindelige lerfigurer, der personificerer modergudinden, alle levende tings stamfader, frugtbarhedsgudinden. positionen deres toppe, begyndte at blive meget brugt til ornamentering af keramik og andre produkter.

Trekanten, der peger opad, begyndte at betegne det maskuline princip. I Indien, senere, var hexagrammet et symbolsk billede af den udbredte religiøse skulpturelle komposition Yoniling. Denne kultattribut af hinduisme består af billedet af de kvindelige kønsorganer (yoni), hvorpå billedet af et oprejst mandligt medlem (ling) er installeret. Yoniling betegner ligesom hexagrammet parringshandlingen mellem en mand og en kvinde, sammensmeltningen af ​​naturens maskuline og feminine principper, hvori alt levende opstår. Så hexagram-stjernen - forvandlet til en talisman, til et skjold mod fare og lidelse. Hexagrammet, i dag kendt som Davidsstjernen, har en meget gammel oprindelse, ikke bundet til et specifikt etnisk samfund. Det findes i kulturer som sumerisk-akkadisk, babylonisk, egyptisk, indisk, slavisk, keltisk og andre. For eksempel, senere i det gamle Egypten, blev to krydsede trekanter et symbol på hemmelig viden, i Indien blev det en talisman - " Vishnu sæl", og blandt de gamle slaver begyndte dette symbol på det maskuline princip at tilhøre frugtbarhedsguden Veles og blev kaldt "Star of Veles".

I anden halvdel af det 19. århundrede blev den sekstakkede stjerne et af emblemerne for Theosophical Society, organiseret af Helena Blavatsky, og senere - World Zionist Organization. Den sekstakkede stjerne er nu Israels officielle statssymbol. I det nationalpatriotiske miljø er der en utvetydig misforståelse om, at den sekstakkede stjerne i den ortodokse tradition og i jødedommen er én essens og det samme symbol. For vores ortodoksi er dette Betlehemsstjernen, der symboliserer Kristi fødsel og har intet at gøre med jødedommen.

Også i den sibiriske subpolære region blev følgende artefakter fundet og forsvandt senere.

Hvorfor gemmer sig artefakter, hvorfor nogle af dem bliver ødelagt, hvorfor i Vatikanet I århundreder har man samlet gamle bøger i arkivet og vises ikke til nogen, men kun for indviede? Hvorfor sker det?

De begivenheder, som vi hører om fra blå skærme, trykte medier og desinformationsmedier, vedrører primært politik og økonomi. Den moderne mands opmærksomhed på gaden fokuserer bevidst på disse to områder for at skjule ting, der ikke er mindre vigtige for ham. Hvad vi taler om - i detaljer nedenfor.

I øjeblikket er planeten fejet af en kæde af lokale krige. Det begyndte umiddelbart efter, at Vesten havde erklæret en kold krig mod Sovjetunionen. Først begivenheder i Korea, derefter i Vietnam, Afrika, Vestasien etc. Nu ser vi, hvordan krigen, der brød ud i den nordlige del af det afrikanske kontinent, langsomt nærmer sig vores grænser og allerede bomber fredelige byer og landsbyer i det sydøstlige Ukraine. Alle forstår, at hvis Syrien falder, så vil Iran være den næste. Og hvad med Iran? Er en NATO-Kina-krig mulig? Ifølge nogle politikere kan de reaktionære kræfter i Vesten, i alliance med muslimske fundamentalister, fodret af Bandera-tilhængerne, angribe Krim, Rusland og Kina vil være finalen. Men dette er kun den ydre baggrund for, hvad der så at sige sker, den synlige del af isbjerget, bestående af politisk konfrontation og vores tids økonomiske problemer.

Hvad gemmer sig under tykkelsen af ​​det usynlige og ukendte? Og dette er, hvad der er skjult: Uanset hvor militære operationer finder sted, er det ligegyldigt, i Korea, Vietnam, i Indonesien, i det nordlige Afrika eller i det store Vestasien, Ukraine, overalt efter NATO-tropper, bag amerikanske, europæiske og muslimske krigere, en usynlig hær fremmer den styrke, der forsøger at regere verden.

Hvad laver disse mildt sagt repræsentanter for den militære tilstedeværelse, hvis deres hovedansvar er at ødelægge museer i de besatte områder? De er engageret i tilegnelsen af ​​det mest værdifulde, som er under beskyttelse af de lande, der er besat af NATO-styrker. Som regel, efter en militær konflikt i et bestemt territorium, bliver historiske museer til et rigtigt dump af ødelagte og forvirrede artefakter. I et sådant kaos, som er svært at forstå selv for en stor specialist. Alt dette er gjort bevidst, men spørgsmålet er, hvor bliver byttet af, er det virkelig til British Museum eller andre museer i Europa? Måske de nationale historiske museer i Amerika eller Canada? Interessant nok vises de fangede værdier ikke i nogen af ​​de ovennævnte virksomheder, og derfor er det umuligt at fremvise en faktura til ethvert europæisk land såvel som til amerikanerne og canadierne. Spørgsmål: hvor er ting hentet fra det historiske museum i Bagdad, Egypten, Libyen og andre museer deponeret, hvor foden af ​​en NATO-soldat eller en lejesoldat fra den franske internationale legion har sat sine ben? Nu er problemet med at returnere guldet fra skyterne i Ukraine og Krim, om de vil vende tilbage eller kun en del, stadig i tvivl, og ingen er opmærksomme på dette på grund af den krig, som de oligarkiske myndigheder i Ukraine har udløst mod deres eget folk .

En ting er klart, at alle stjålne artefakter går direkte til hemmelige frimurerhvælvinger eller til Vatikanets fangehuller. Spørgsmålet melder sig ufrivilligt: ​​hvad forsøger globalisterne og deres medskyldige at skjule for offentligheden?

At dømme efter, hvad vi formåede at forstå, kommer ting og artefakter relateret til menneskehedens gamle historie til frimurerordenens gemmer. For eksempel forsvandt skulpturen af ​​den bevingede dæmon Patsutsu fra Bagdad-museet, ifølge den antagelse, at denne dæmon var billedet af nogle skabninger, der kom til Jorden i umindelige tider. Hvad er dens fare? Det kan være, at han kunne have antydet, at mennesker ikke er produkter af evolutionær udvikling ifølge Darwins teori, men direkte efterkommere af rumvæsner fra det ydre rum. Om eksemplet med skulptur Patsutsu og relaterede artefakter, kan vi konkludere, at frimureriske blodhunde stjæler artefakter fra museer, der fortæller om menneskehedens sande historie. Desuden sker dette ikke kun i Vesten, men også i vores land på Ruslands territorium.

Du kan f.eks. tænke på Tisul finde... I september 1969 i landsbyen Rust Tisulsky i Kemerovo-regionen blev en marmorsarkofag rejst fra en dybde på 70 meter fra under kullaget. Da den blev åbnet, samledes hele landsbyen, det kom som et chok for alle. Æsken viste sig at være en kiste, fyldt til randen med en lyserød-blå krystalklar væske. Under hende lå en høj (ca. 185 cm) slank, smuk kvinde, omkring tredive, med sarte europæiske træk og store, vidtåbnede blå øjne. Direkte antyder en karakter fra Pushkins eventyr sig selv. Du kan finde en detaljeret beskrivelse af denne begivenhed på internettet, helt ned til navnene på alle de tilstedeværende, men der er en masse falsk fyld og forvrænget data. En ting vides, at gravstedet blev afspærret efterfølgende, alle genstandene blev fjernet, og i 2 år døde af ukendte årsager alle vidner til hændelsen.

Spørgsmålet er: hvor blev alt dette taget ud? Ifølge geologer er det dekambrium for omkring 800 millioner år siden. En ting er klar, det videnskabelige samfund ved ikke noget om det Tisulske fund.

Et andet eksempel. På stedet for slaget ved Kulikovo står nu det gamle Simonovsky-kloster i Moskva. På Romanovs Kulikovo-marken blev flyttet til Tula-regionen, og i vores tid, i 30'erne, på det nuværende sted for massegraven, blev graven for soldaterne fra Kulikovo-slaget, der faldt her, demonteret i forbindelse med opførelsen af Likhachev Kulturpalads (ZIL). I dag ligger det gamle Simonov-kloster på Dynamo-fabrikkens territorium. I 60'erne af forrige århundrede knuste de simpelthen uvurderlige plader og gravsten med ægte gamle inskriptioner til krummer med hammerhammere og tog det hele sammen med en masse knogler og kranier til skraldespanden med dumpere, tak for i det mindste at genoprette begravelsen af Peresvet og Oslyabya, men nutiden kan ikke returneres.

Et andet eksempel. Et tredimensionelt kort blev fundet i stenen i det vestlige Sibirien, den såkaldte " Chandar tallerken". Selve pladen er kunstig, lavet ved hjælp af en teknologi, der ikke er kendt af moderne videnskab. I bunden af ​​kortet er der holdbar dolomit, et lag af diopsideglas er påført den, dens forarbejdningsteknologi er stadig ukendt for videnskaben. Det gengiver den volumetriske relief af området, og det tredje lag er sprayet hvidt porcelæn.

Oprettelsen af ​​et sådant kort kræver behandling af enorme mængder data, som kun kan opnås ved hjælp af rumfartsbilleder. Professor Chuvyrov siger, at dette kort ikke er mere end 130 tusind år gammelt, men nu er det forsvundet.

Af ovenstående eksempler følger det, at den samme hemmelige organisation under sovjettiden opererede på landets territorium for at forsegle gamle artefakter som i Vesten. Det virker uden tvivl i vores tid. Der er et nyligt eksempel på dette.

For flere år siden, for at studere den gamle arv fra vores forfædre, på området Tomsk der blev organiseret en permanent eftersøgningsekspedition i regionen. I ekspeditionens første år blev 2 soltempler og 4 gamle bosættelser åbnet ved en af ​​de sibiriske floder. Og alt dette er praktisk talt på ét sted. Men da vi et år senere tog på ekspedition igen, mødte vi mærkelige mennesker på fundstedet. Det er ikke klart, hvad de lavede der. Mændene var godt bevæbnet og opførte sig meget arrogant. Efter at have mødt disse mærkelige mennesker, bogstaveligt talt en måned senere, ringede en af ​​vores bekendte, en lokal beboer, til os og sagde, at ukendte mennesker lavede noget ved de bosættelser og templer, vi fandt. Hvad tiltrak disse mennesker til vores resultater? Det er enkelt: Det lykkedes os at finde fin keramik med gamle sumeriske ornamenter både i templer og i bosættelser.

Der var en besked om hans fund i rapporten, som blev overført til hovedkvarteret for det russiske geografiske samfund i Tomsk-regionen.

Den bevingede solskive findes i oldægyptisk, sumerisk-mesopotamisk, hettitisk, anatolsk, persisk (zoroastrisk), sydamerikansk og endda australsk symbolik og har mange variationer.

Sammenligning af ornamentale motiver fra gammel sumerisk piktografisk skrift og ornamenter fra sibiriske og nordlige folk. Sumerernes forfædre er Suber, de gamle indbyggere i Sibirien.

Den lille kiste blev åbnet ganske enkelt, hvis en lille søgeekspedition af lokale etnografer stødte på forfædrenes hjemsted for de gamle sumerere i Sibirien - den gamle civilisation i Sibirien, så strider dette grundlæggende imod det bibelske koncept, som siger, at kun kloge semitter kan være de ældste kulturbærere på Jorden, men ikke repræsentanter for den hvide race, hvis forfædre er beliggende i det nordlige Europa og i de store vidder af Sibirien. Hvis i Mellem Ob-regionen sumerernes forfædres hjem er åbent, så logisk set kommer sumererne fra den etniske "kedel" i den hvide races forfædres hjem. Derfor bliver enhver russer, germaner eller balter automatisk til nære slægtninge til den ældste race på planeten.

Faktisk er det nødvendigt at omskrive historien på ny, og det er allerede noget rod. Hvad de "ukendte" lavede på ruinerne, vi opdagede, er stadig uklart. Måske ødelagde de hurtigt spor af keramik og måske selve artefakterne. Dette mangler at blive set. Men det faktum, at der kom mærkelige mennesker fra Moskva, taler meget.

Om det gamle stenkort over Sibirien fundet af Chuvyrov

Mere detaljeret og en række oplysninger om begivenhederne, der finder sted i Rusland, Ukraine og andre lande på vores smukke planet, kan fås på Internet konferencer, konstant afholdt på hjemmesiden "Keys of Knowledge". Alle konferencer er åbne og fuldstændige gratis... Vi inviterer alle vågnede og interesserede...

Ved første øjekast spørgsmålet om, hvad en artefakt er relateret til arkæologi og litteratur. Artefakter indgår i historiske beskrivelser, fantasy, quests og gyserfilm. Men i virkeligheden er betydningen af ​​dette udtryk meget bredere.

Hvad er en artefakt

Ordet kommer fra det latinske artefactum, som oversættes som "kunstigt lavet". Det betyder, at kun unaturlige objekter, fænomener, processer kan henføres til artefakter. Dette er alt, hvad der opnås som et resultat af en persons materielle eller åndelige aktiviteter. Det vil sige, at besvare spørgsmålet om, hvad en artefakt er, mener vi ikke kun objekter, men også den udtrykte tanke, den sociale organisation, det transmitterede budskab. Hver artefakt har ikke kun materielt udtryk, men også nødvendigvis semantisk indhold.

Inden for videnskab, kultur og underholdning

Hvis vi taler om kultur, så kan en artefakt kaldes kunstværker, forskellige overtro, værker af menneskeskabte genstande. I videnskaben er det resultatet af et eksperiment, der var påvirket af uforudsete faktorer. En unik formel er, hvad en artefakt i matematik er. I dokumentvidenskab betegner dette koncept forskellige effekter, der ikke er relateret til dokumentets indhold: pletter, tegninger osv.

Dette udtryk findes endda i psykiatrien. Der kaldes en artefakt af klinikken uhensigtsmæssige handlinger af patienter, der befinder sig i en uforståelig eller ny situation. I computeriserede rollespil onlinespil er artefakter sjældne, som giver spilleren styrke og andre fordele.

Historiske artefakter

Forskere identificerer flere grupper relateret til den menneskelige civilisations fortid. Artefakter i de gamles kultur er genstande med symbolsk betydning. Paleo-artefakter eller uidentificerede fossiler er ting skabt af nogen før fremkomsten af ​​Homo sapiens. Nogle forskere fremsætter på grundlag af sådanne resultater adskillige hypoteser om vores planets oprindelse og historie. Fra traditionel videnskabs synspunkt er uidentificerede objekter stadig ikke kunstige, men naturlige formationer, meget lig menneskeskabte genstande.

I det 20. århundrede introducerede forfatteren og videnskabsmanden Ivan Terence Sanderson ordet "out-of-place artefakt", som betyder "out-of-place artefakt". Dette er navnet på genstande og genstande fundet usædvanlige steder og tvinger videnskabsmænd til at pusle over deres oprindelse og formål.

Hvor kom parallelepipedet fra?

I slutningen af ​​det 19. århundrede i Østrig fandt minearbejdere i et stykke kul en mærkelig metalgenstand af den rigtige form, som de opkaldte efter det sted, hvor de blev fundet.Parret af modsatte sider af det var afrundet, og den anden fire sider var markeret med et dybt hak. Ufologer har en tendens til at betragte dette fund som en gave fra udenjordiske civilisationer. Traditionel videnskab erklærer, at det er en del af den gamle minearbejders spil.

Mystiske sfærer

I Afrika er der opdaget usædvanlige bolde med regelmæssige riller, der omkranser en cirkel. De blev døbt Klerksdorp bolde. Ved første øjekast er de lavet af metal af et intelligent væsens hånd. Men videnskabsmænd har fundet ud af, at fortidens mystiske artefakter er sammensat af mineralet hæmatit og er af naturlig oprindelse.

Mystiske fodspor

I amerikansk opdagede geologer i sandsten velbevarede spor af menneskelige sandaler, der kunne være efterladt for 250 millioner år siden, mens moderne videnskab hævder, at menneskeheden ikke er mere end 5 millioner år gammel. Forskere afviser, at der er tale om menneskeskabte aftryk. De hævder, at det bare er et lignende "mønster" på naturlige geologiske formationer.

Fejlfri design

Kunne have ejet teknologier, hvis alder er bestemt af videnskabsmænd til at være meget senere. Et eksempel på dette er en mekanisme rejst fra tarmene af et gammelt vrag nær den græske ø Antikythera. Objektet er en astronomisk gearkalender skabt omkring det hundrede år f.Kr. e. Forskere var forbløffede over perfektionen, fordi der indtil nu var kendt lignende opfindelser fra en senere periode (6. århundrede e.Kr.), som blev gjort meget mere primitive end den fundne kalender. Dette faktum siger især, at moderne videnskab ikke altid retmæssigt evaluerer vores forfædres intelligens og tekniske evner.

Sådan finder du dem

Folk, der er ivrige efter at søge efter mystiske genstande, kan finde dem overalt. Geologiske undersøgelser er også frugtbare steder for dette. At rejse til steder, hvor intet menneske er trådt (eller meget sjældent har gjort det), kan også være svaret på spørgsmålet om, hvor man kan finde artefakten. Nå, og søgende efter magiske genstande i et computerspil kan rådes til at kommunikere med deres talrige "kolleger". Der er altid avancerede brugere, der har fundet dusinvis af tryllestave.

ARTEFAKT

ARTEFAKT

(fra lat. - kunstigt fremstillet) i sædvanlig forstand ethvert kunstigt skabt objekt; i kulturologien kom dette begreb fra arkæologien, hvor det blev brugt til at skelne mellem naturer. og kunst. genstande.

I æstetik bruges begrebet etymologisk, dvs. direkte for at udpege objekter, der er skabt specifikt til at fungere i kunstsystemet. I fortolkningen af ​​institutionsskolen i æstetik kan enhver virkelig genstand fungere som et A. i det passende miljø. (især D. Dickey mener det i sit værk "Art and Aesthetics: An Introduction to Institutional Analysis", 1974)... I dette tilfælde betyder A. enhver genstand, der er en kunstner. produkt. I moderne æstetik skelner normalt mellem A. og kunstneren. produkt. A. har som regel en materiel udførelsesform og er bærer af def. kunstner betydninger. Desuden skelner strukturalister mellem A. og det æstetiske. et objekt. Her fungerer A. som en slags "ydre symbol" (Mukarzhovsky)æstetisk genstand.

Jeg spiste. På grund af den øgede interesse for problemet med delte repræsentationer som kulturelle objekter, begyndte begrebet A. at blive udviklet mere aktivt. Visse kulturologer forstår af A. enhver kunst, uddannelse, både fysisk og idéel, skabt til at fungere i en speciel zir. sfærer af kulturer og systemer. A. skelnes som en elementær enhed af kunsten, verden, hvilket er så meget desto mere relevant, da der er stadig ingen "kunstteori". objekt”. I dette tilfælde giver A. dig mulighed for at se fra en enkelt TZR. dekomp. kulturelle genstande som "lavet" af integritet (f.eks. installationer); spore deres generation, eksistens og ødelæggelse, deres tilknytning til visse funktionelle og symbolske. mønstre og former, holistiske kulturelle sammenhænge, ​​semantiske. felter.

A. har tre hovedledninger. dets bestanddele: psykoanalytisk. (etablerer en sammenhæng mellem A. og antropologisk motivation), strukturel (afslører den kommunikativ-funktionelle dominante) og hermeneutisk (definerer horisonten for forståelse og fortolkning).

A. fungerer i et kultur-semantisk miljø. felter (fx litteratur), udgør et snit A. og definerer dets materialebærer. A. er polysemantisk og er derfor en abstrakt bærer af kulturel semantik, som kommer til udtryk på forskellige måder på forskellige måder. brugssammenhænge (f.eks. det transkulturelle billede af Don Quixote).

Til hoved. modaliteter for A.'s eksistens omfatter: materiale (en form for objektivering af en kunstig genstand), funktionel (mængden af ​​ændringer ved brug); semantisk (dets betydninger, betydninger, værdi i sammenhænge med sociokulturel kommunikation).

Lit.: Berdyaev N.A. Man and Machine (Problem of Sociology and Metafysics of Technology) // VF. 1989. nr. 2; Mumford L. Myten om maskinen // Vestn. Moskva un-det. Ser. 12. Socio-polit, forskning. 1992. nr. 1; Ny teknokratiker. bølge i vest: Lør. tekster. M., 1986; Espinoza Server A. Hvem er en mand? Philos. antropologi // Dette er en mand: Antologi. M., 1995.

A. B. Krasnoglazoe

Kulturologi. XX århundrede. Encyklopædi. 1998 .

Artefakt

(fra lat. er - håndværk, kunst og factum - lavet) I moderne æstetik og kunsthistorie bruges dette udtryk til generisk at betegne værker af samtidskunst, som som regel går ud over traditionelle genrer og typer, produkter af samtidskunstpraksis, kunstprojekter. Udtrykket kom ind i æstetikken fra arkæologien, hvor det refererer til alle kunstigt skabte genstande. A. refererer som regel til alle slags visuelle og audiovisuelle rumlige objekter, installationer, samlinger, handlinger osv. V. Bychkov bruger i sin ikke-klassiske æstetik udtrykket A. i modsætning til udtrykket "artifa". Sidstnævnte betegner værker af avantgardekunst (se: Avantgarde) fra det XX århundrede, inkluderet i kulturområdet; og udtrykket A. - ethvert samtidskunstværk, der hører til POST-kulturens område (se: POST-). Ifølge denne klassifikation er A. typiske eksperimentelle produkter af et overgangsstadium af kultur, som praktisk talt ikke besidder åndelig, æstetisk eller kunstnerisk værdi. Deres betydning ligger uden for de traditionelle semantiske og kulturelle felter, til en vis grad er den stadig hermetisk og vil blive mere fuldt belyst af fremtidens videnskab.

Leksikon for ikke-klassikere. Kunstnerisk og æstetisk kultur i det XX århundrede.... V.V. Bychkov. 2003.

Artefakt

(lat. artefactum arte - kunstigt + factus - lavet)

i sædvanlig forstand ethvert kunstigt skabt objekt, et produkt af menneskelig aktivitet. I kulturstudier - en bærer af sociokulturel information, livsbetydende værdier, et kommunikationsmiddel.

ethvert kunstigt fremstillet objekt, kulturobjekt i tre hovedsfærer af dets eksistens: materiel kultur, åndelig kultur, menneskelige relationer.

en proces eller formation, der ikke er karakteristisk for et objekt i dets normale tilstand og normalt opstår i løbet af dets forskning. I kultur, ethvert kunstigt skabt objekt, der har både visse fysiske egenskaber og tegn eller symbolsk indhold.

☼ i sædvanlig forstand, ethvert kunstigt skabt objekt; i kulturologien kom dette begreb fra arkæologien, hvor det blev brugt til at skelne mellem naturer. og kunst. genstande.

I æstetik bruges begrebet etymologisk, dvs. direkte for at udpege objekter, der er skabt specifikt til at fungere i kunstsystemet. I fortolkningen af ​​den institutionelle skole i æstetik kan ethvert reelt objekt fungere som et A. i det passende miljø (det mener især D. Dickey i sit værk "Art and Aesthetics: An Introduction to Institutional Analysis", 1974). I dette tilfælde betyder A. enhver genstand, der er en kunstner. produkt. I moderne æstetik skelner normalt mellem A. og kunstneren. produkt. A. har som regel en materiel udførelsesform og er bærer af def. kunstner betydninger. Desuden skelner strukturalister mellem A. og det æstetiske. et objekt. Her fungerer A. som en slags "ydre symbol" (Mukarzhovsky) på det æstetiske objekt.

I indlægget. På grund af den øgede interesse for problemet med delte repræsentationer som kulturelle objekter, begyndte begrebet A. at blive udviklet mere aktivt. Visse kulturologer forstår A. enhver kunst. uddannelse, både fysisk og idéel, skabt til at fungere i en specialiseret. sfærer af kulturer og systemer. A. skelnes som en elementær enhed af kunsten, verden, hvilket er så meget desto mere relevant, da der er stadig ingen "kunstteori". objekt”. I dette tilfælde giver A. dig mulighed for at se fra en enkelt TZR. dekomp. kulturelle genstande som "lavet" af integritet (f.eks. installationer); spore deres generation, eksistens og ødelæggelse, deres tilknytning til visse funktionelle og symbolske. mønstre og former, holistiske kulturelle sammenhænge, ​​semantiske. felter.

A. har tre hovedledninger. dets bestanddele: psykoanalytisk. (etablerer sammenhæng mellem A. og antropologisk motivation), strukturel (afslører en kommunikativ-funktionel dominant) og hermeneutisk (bestemmer forståelses- og fortolkningshorisonten).

A. fungerer i et kultur-semantisk miljø. felter (for eksempel litteratur), udgør et snit A. og bestemmer dets materialebærer. A. er polysemantisk og er derfor en abstrakt bærer af kulturel semantik, som kommer til udtryk på forskellige måder på forskellige måder. brugskontekster (f.eks. det transkulturelle billede af Don Quixote).

Til hoved. modaliteter af A.'s eksistens omfatter: materiale (en form for objektivering af en kunstig genstand), funktionel (summen af ​​modifikationer under dets brug); semantisk (dets betydninger, betydninger, værdi i sammenhænge med sociokulturel kommunikation).

Lit.: Berdyaev N.A. Man and Machine (Problem of Sociology and Metafysics of Technology) // VF. 1989. nr. 2; Mumford L. Myten om maskinen // Vestn. Moskva un-det. Ser. 12. Socio-polit. forskning. 1992. nr. 1; Ny teknokratiker. bølge i vest: Lør. tekster. M., 1986; Espinoza Server A. Hvem er en mand? Philos. antropologi // Dette er en mand: Antologi. M., 1995.

A. B. Krasnoglazov.

Kulturologi i det XX århundrede. Encyklopædi. Moskva 1996

Den store forklarende ordbog for kulturstudier.... Kononenko B.I. ... 2003.

Se, hvad "ARTEFACT" er i andre ordbøger:

Artefakt... Retskrivningsordbog-reference

artefakt- (fra lat. Artefactum kunstigt lavet) et faktum, der ikke er karakteristisk for det naturlige forløb af denne proces og er kunstigt forårsaget. I eksperimentel psykologi betyder A. data genereret af selve metoden til at studere processen og på ... Stor psykologisk encyklopædi

Artefakt- (latinsk artеfactus zhasands istelgen) tabiғilyқtan thous, қoldan zhasalғan nursi, madeniettin zhemisі. Artefakt retinde tek denelik belgileri emes, sonymen birge taobalyk, rәmizdik mazmuny bar kez kelgen zhasandy nәrse karastyrylana alada. Madeni ...... Filosofier

- [Ordbog over fremmede ord i det russiske sprog

- (fra lat. Artefactum kunstigt fremstillet) ..1) et objekt lavet, lavet af mennesket2)] En proces eller formation, der ikke er karakteristisk for det undersøgte objekt i normen og normalt opstår i løbet af dets forskning. For eksempel, når man fikserer en histologisk ... Stor encyklopædisk ordbog

- (fra det latinske artefactum kunstigt fremstillet) et forsøgsresultat, der skyldes afvigelser i udførelsen af ​​forsøget eller på grund af fejl i selve metoden. Især kan resultaterne forstyrres af forslagets indflydelse på emnet ... Psykologisk ordbog