Mitrofanin kuva ja luonne komediassa Fonfizin Nedorosol. - taiteellinen analyysi

Yksi Fonvizinin komedian "Minor" päähenkilöistä on Prostakov Mitrofan Terentyevich, Prostakovin jalo poika.
Nimi Mitrofan tarkoittaa "kuten", kuten äiti. Ehkä tällä nimellä rouva Prostakova halusi osoittaa, että hänen poikansa heijastaa itse Prostakovaa.
Mitrofanushka oli kuusitoista vuotta vanha, mutta hänen äitinsä ei halunnut erota lapsestaan ​​ja halusi pitää sen hänen kanssaan, kunnes hän täytti 26 vuotta, eikä päästänyt häntä töihin.
Rouva Prostakova itse oli tyhmä, röyhkeä, epäkohtelias eikä siksi kuunnellut kenenkään mielipidettä.
”Kun Mitrofan on edelleen taantumassa, hän ja hän menevät naimisiin; ja siellä kymmenkunta vuotta, kun hän tulee, Jumala varjelkoon, palvelukseen, ole kärsivällinen kaikessa. ”
Mitrofanushkalla itsellään ei ole mitään tarkoitusta elämässä, hän rakasti vain syödä, sotkea ja jahdata kyyhkysiä: "Juokse nyt kyyhkysen luo, joten ehkä - joko ..." Siihen hänen äitinsä vastasi: "Mene, halaile, Mitrofanushka."
Mitrofan ei halunnut opiskella, hänen äitinsä palkkasi hänelle opettajia vain siksi, että näin oli jaloissa perheissä, eikä siksi, että hänen poikansa pitäisi oppia järki. Kuten hän sanoi äidilleen: ”Kuule, äiti. Viihdyn näihin. Aion opiskella; vain olla viimeinen. Tuntipesut tulevat. En halua opiskella, haluan mennä naimisiin. ”Ja rouva Prostakova toisti hänelle aina:” Minusta on erittäin mukavaa, että Mitrofanushka ei halua astua eteenpäin, anna hänen pyyhkiä mielensä mukaan, ja Jumala varjelkoon. ! Vain sinä kärsit, ja kaikki, näen, on tyhjyyttä. Älä tutki tätä typerää tiedettä! "
Pahimmat luonteenpiirteet, kaikkein takaperäisimmät näkemykset tieteestä luonnehtivat sellaisia ​​nuoria aatelisia kuin Mitrofan. Hän on myös epätavallisen laiska.
Rakastajatar Prostakova itse ei pitänyt Mitrofanushkan sielusta. Fonvizin ymmärsi sokean, eläinrakkautensa järjettömyyden aivotuotteitaan kohtaan, Mitrofan - rakkaus, joka pohjimmiltaan tuhoaa hänen poikansa. Mitrofan syö liikaa, kunnes vatsakrampit, ja äitini yritti jatkuvasti saada hänet syömään enemmän. Lastenhoitaja sanoi: "Hän on jo syönyt viisi pullaa, äiti." Mihin Prostakova vastasi: "Joten olet pahoillani kuudennen puolesta, peto." Nämä sanat osoittavat pojasta huolehtimista. Hän yritti tarjota hänelle huolettoman tulevaisuuden, päätti mennä naimisiin rikkaan vaimon kanssa. Jos joku loukkaa poikaansa, hän menee heti puolustukseen. Mitrofanushka oli yksi hänen lohdutuksistaan.
Mitrofan kohteli äitiään halveksivasti: ”Kyllä! Se ja katso, että tehtävän setältä: ja siellä nyrkeistään kyllä ​​muutaman tunnin ajan "Mitä, mitä haluat tehdä? Tule järkiisi, rakas! " "Vit on täällä ja joki on lähellä. Nyrnu, ja muista nimesi. " "Tapoin sinut! Jumala tappoi sinut! ”: Nämä sanat todistavat, että hän ei rakasta ollenkaan eikä hän sääli omaa äitiään, Mitrofan ei kunnioita häntä ja pelaa hänen tunteitaan. Ja kun vallan menettänyt Prostakova ryntää poikansa luo sanoilla: Sinä olet ainoa jäljellä minun kanssani, rakas ystäväni, Mitrofanushka! ”. Ja vastauksena hän kuulee sydämettömän: "Kyllä, päästä irti, äiti, kuinka pakko." "Yöllä kaikki tällainen roska nousi silmiini." "Millaista roskaa Mitrofanushka?" "Kyllä, sitten sinä, äiti, sitten isä."
Prostakov pelkäsi vaimoaan, ja hänen läsnä ollessaan hän puhui pojastaan ​​seuraavasti: ”By vähintään, Rakastan häntä, kuten vanhemman pitäisi olla, joku fiksu lapsi, joku järkevä, hauska, viihdyttäjä; joskus olen vierelläni hänen ilostaan, en todellakaan usko, että hän on minun poikani ”, ja lisäsin katsoen vaimoaan:” Minun silmäni eivät näe mitään. ”
Taras Skotinin katsoi kaikkea mitä tapahtui ja toisti: "No, Mitrofanushka, sinä, näen, olet äidin poika etkä isä!" Ja Mitrofan kääntyi setänsä puoleen: ”Mitä sinulla, setä, on syömässä kanaa? Mene ulos, setä, mene ulos. "
Mitrofan oli aina töykeä äitiään kohtaan, napsahti häntä. Vaikka Eremeevna ei saanut penniäkään mykän miehen kasvattamisesta, hän yritti opettaa hänelle hyviä asioita, suojeli häntä setältä: ”Kuolen paikan päällä, mutta en luovu lapsesta. Sunxia, ​​sir, pistä vain päätäsi. Raapin ne piikit pois. " Yritin tehdä hänestä kunnollinen ihminen: "Kyllä, opeta ainakin vähän." "No, sano toinen sana, vanha pikku paskiainen! Minä lopetan ne; Tulen valittamaan äidilleni uudelleen, joten hän aikoo antaa sinulle tehtävän eilisen tapaan. " Kaikista opettajista vain saksalainen Adam Adamich Vralman ylisti Mitrofanushkaa ja jo silloin, koska hän ei ollut vihainen hänelle eikä nuhtanut Prostakovia. Muut opettajat nuhtelivat häntä avoimesti. Esimerkiksi Tsyfirkin: "Sinun kunniasi aina vaivaa ilman työtä, kiitos." Ja Mitrofan sanoi: ”No! Tule kyytiin, varuskuntarotta! Kysy pepuiltasi. " "Kaikki perse, sinun kunniasi. Pysymme takana vuosisatojen ajan. " Mitrofanin sanakirja on pieni ja köyhä. ”Ammu heidät ja vie heidät Eremeevnan mukana”: näin hän puhui opettajistaan ​​ja lastenhoitajastaan.
Mitrofan oli huonokuntoinen, töykeä, hemmoteltu lapsi, jota kaikki ympärillänsä tottelevat ja tottelevat. Hänellä oli myös sananvapaus talossa. Mitrofan oli varma, että hänen ympärillään olevien ihmisten pitäisi auttaa häntä, antaa neuvoja. Mitrofanilla oli yliarvioitu itsetunto.
Riippumatta siitä, kuinka älykäs ja ahkera ihminen on, hänessä on hiukkanen sellaista Mitrofanushkaa. Jokainen ihminen on joskus laiska, mutta on myös ihmisiä, jotka yrittävät elää vain vanhempiensa kustannuksella eivätkä tee mitään itse. Tietysti monet ovat riippuvaisia ​​vanhempien lasten kasvatuksesta.
Kohtelen ihmisiä kuin Mitrofania, en hyviä tai pahoja. Yritän vain välttää kommunikointia sellaisten ihmisten kanssa. Yleisesti ottaen mielestäni tällaisten ihmisten pitäisi yrittää auttaa vaikeuksissaan ja ongelmissaan. Meidän täytyy valaista häntä, saada hänet oppimaan. Jos tällainen henkilö ei halua korjata itseään, oppii ja opiskelee, vaan päinvastoin pysyy tyhmänä ja hemmoteltuina, kohtelee vanhuksia epäkunnioittavasti, hän pysyy tyhmänä ja tietämättömänä koko elämänsä.

Kahdeksastoista vuosisata antoi venäläiselle (ja tietysti koko maailmalle) kirjallisuudelle monia erinomaisia ​​nimiä ja lahjakkaita hahmoja. Yksi heistä on Denis Ivanovich Fonvizin, kirjailija ja näytelmäkirjailija. Useimmat tavalliset ihmiset tuntevat hänet komedian "Minor" kirjoittajana. Kuinka eniten luotiin kuuluisa teos kirjailija, jonka kanssa hän kirjoitti hahmonsa ja mitä erityistä näytelmän sankareista - Mitrofanushkasta?

Denis Fonvizin

Ennen kuin puhutaan itse komediasta, on tarpeen ainakin lyhyesti sanoa sen tekijästä. Denis Fonvizin ei elänyt liian kauan (vain neljäkymmentäseitsemän vuotta), mutta valoisa elämä... Useimmat tuntevat hänet vain "Minor" -kirjoittajana, ja hän kirjoitti näytelmän "Brigadier", monia käännöksiä ja mukautuksia, traktaatteja ja esseitä.

Huolimatta siitä, että hän kirjoitti vain kaksi näytelmää (ja sitten "prikaatin" jälkeen yli kymmenen vuoden ajan, hän ei kääntynyt draamaan), Fonvizin on ns. Venäläisen jokapäiväisen komedian "esi-isä".

"Pieni" Fonvizin: luomisen historia

Huolimatta siitä, että kirjailija ja poliitikko valmisti "Pienen" 1980 -luvun alussa, on syytä uskoa, että Fonvizin keksi satiirisen "komediansa" jo 1960 -luvulla: näytelmä kuuluu tähän aikaan, joka näki valon ensimmäisen kerran vasta viime vuosisadalla - kirjailijan elämässä sitä ei koskaan julkaistu. Sen hahmoja voidaan kutsua "Minorin" sankarien varhaisiksi prototyypeiksi: kussakin heistä tutut piirteet jäävät helposti kiinni.

Työskennellessään komedian parissa Denis Ivanovich käytti valtavasti erilaisia ​​lähteitä - sekä eri kirjoittajien artikkeleita että teoksia (sekä nykyaikaisia ​​että menneitä vuosisatoja) ja jopa itse Katariina Suuren kynään kuuluvia tekstejä. Valmistuttuaan The Minor -teoksesta Fonvizin päätti tietysti lavasttaa näytelmän, vaikka ymmärsi, että sen tekeminen olisi vaikeaa - uusien ideoiden ja rohkeiden lausuntojen runsaus esti teoksen laajalle yleisö. Siitä huolimatta hän itse aloitti näytelmän valmistelun ja vaikkakin hitaasti, vaikkakin kaikenlaisilla viiveillä, "The Minor" julkaistiin Tsaritsyno Meadow -teatterissa ja saavutti ilmiömäisen menestyksen yleisön kanssa. Se tapahtui vuonna 1782, ja vuotta myöhemmin näytelmä julkaistiin ensimmäisen kerran.

Kuka on aluskasvillisuus

Monet ihmiset ovat vilpittömästi hämmentyneitä teoksen nimestä. Todellakin, miksi hän on aluskasvillisuus? Mikäs sana tämä muuten on? Se on yksinkertaista. 1700 -luvulla (ja silloin Denis Fonvizin asui ja työskenteli), he kutsuivat nuorimies jalo (eli jalo) alkuperä, joka ei ole saanut koulutusta. Laiska, tyhmä ihminen, joka ei kykene mihinkään - sellainen tietämätön on. Tällaiset nuoret miehet eivät voineet saada työtä, eikä heille annettu lupaa mennä naimisiin.

Denis Ivanovich kutsui teostaan ​​"Pieneksi", koska juuri sellainen on yksi päähenkilöistä, Mitrofanushka. Hän laittoi tähän sanaan hieman enemmän satiiria kuin se todellisuudessa oli. Aluskasvillisuus, kanssa kevyt käsi Fonvizina ei ole vain kouluttamaton, vaan myös itsekäs ja töykeä nuori mies. Mitrofanushkan kuvan ominaisuudet esitetään yksityiskohtaisemmin alla.

"Alaikäisen" juoni pyörii vaatimattoman Sophian tytön ympärillä, joka jäi ilman vanhempia ja jonka vuoksi Prostakovin perhe, ahne ja kapea-alaiset ihmiset ottivat sen omakseen. Sophia on rikas perillinen, avioliittoon menevä morsian, ja myös Prostakovit haluavat saada puolison, jolla on tällainen myötäjäiset, yrittäen mennä naimisiin hänen kanssaan kuusitoistavuotiaan poikansa Mitrofanushkan, aluskasvillisuuden, ja Prostakovan veljen Skotininin kanssa, jotka ovat pakkomielle. ajatus suuri numero karjaa Sofian tilalla. Sophialla on rakastettunsa - Milon, jolle hänen ainoa sukulaisensa, Starodum -setä, haluaa myös antaa hänelle. Hän tulee Prostakovien luo ja on hyvin yllättynyt nähdessään, kuinka omistajat curry suosivat häntä ja hänen veljentytärään. He yrittävät esittää Mitrofanushkaa parhaassa valossa, mutta kouluttamaton ja laiska hölmö pilaa kaikki äidin yritykset.

Saatuaan tietää, että Starodum ja Milon vievät Sophian pois, yöllä Prostakovien määräyksestä he yrittävät siepata hänet, mutta Milon estää sieppauksen. Kaikki päättyy siihen, että Prostakovit menettävät paitsi edullisen morsiamen myös omaisuutensa - heidän ahneutensa, vihansa ja ahneutensa ovat syyllisiä.

Päähenkilöt

"Alaikäisen" päähenkilöt ovat jo mainittu Mitrofanushka, hänen vanhempansa (on huomattava, että kaikkea tässä perheessä johtaa äiti, joka ei pidä palvelijoita ihmisinä, noudattaen ahkerasti tuon ajan muotia; isä perheestä on täysin hänen hallitsevan vaimonsa peukalon alla, joka jopa nostaa kätensä häneen), Sophia, hänen setänsä Starodum, sulhanen Milon, hallituksen virkamies Pravdin, jonka tavoitteena on paljastaa Prostakovien julmuudet (tässä hän lopulta onnistuu). Muuntaa Erityistä huomiota tosiasia, että Fonvizin käytti "puhuvia" nimiä hahmoilleen - niillä on sekä positiivisia (Starodum, Pravdin, Sophia) että negatiivisia (Skotinin, Prostakov) merkkejä. Mitrofanushkan luonnehdinnassa hänen nimellään on myös suuri merkitys - kreikan kielestä "Mitrofan" tarkoittaa " Sissy", Joka todella heijastaa täysin sankarin luonnetta. Vasta näytelmän lopussa Mitrofanushka riitelee äitinsä kanssa ja käskee häntä jättämään hänet.

Fonvizin törmää työssään täysin erilaisiin yhteiskunnallisiin kerroksiin päällään - virkamiehet, aateliset ja palvelijat ovat täällä edustettuina ... Hän pilkkaa avoimesti aatelisia kasvatuksellaan, tuomitsee Prostakovien kaltaiset ihmiset. Näytelmän ensimmäisistä sanoista on helppo ymmärtää, missä on positiivista ja missä negatiiviset merkit ja mikä on kirjoittajan asenne kullekin niistä. Suuri kiitos täydellisesti kirjoitetuista kuvista negatiiviset merkit(erityisesti Mitrofanushkan luonnehdinta) "moraalikomedia" ja toi tällaisen menestyksen luojalleen. Mitrofanushkan nimestä on yleensä tullut kotitalouden nimi. Lisäksi näytelmä purettiin osaksi sanontoja lainausmerkeillä.

Mitrofanushkan ominaisuuksiin on kiinnitettävä erityistä huomiota. Ensin on kuitenkin sanottava vielä kolmesta näytelmän hahmosta. Nämä ovat Mitrofanushkan opettajia - Tsyfirkin, Kuteikin ja Vralman. Niitä ei voida suoraan katsoa myönteisiksi eikä he kuuluvat tämän tyyppisiin ihmisiin, joissa sekä hyvät että pahat yhdistyvät. Heidän sukunimensä ovat kuitenkin myös "puhuvia": mutta he puhuvat henkilön pääominaisuudesta - esimerkiksi Vralman on valhe, kun taas Tsyfirkinin rakkaus matematiikkaan.

"Pieni": Mitrofanushkan ominaisuudet

Hahmo, jonka "kunniaksi" teos on nimetty, on lähes kuusitoista vuotta vanha. Vaikka monet hänen ikäisistään ovat täysin itsenäisiä aikuisia, Mitrofanushka ei voi edes ottaa askelta ilman äidin kehotusta pitämättä kiinni hameestaan. Hän on yksi niistä, joita kutsutaan "äidin poikaksi" (ja kuten edellä mainittiin, suora osoitus tästä on jopa hänen nimensä merkityksessä). Huolimatta siitä, että Mitrofanushkalla on isä, poika ei saa mieskasvatusta tämän sanan täydessä merkityksessä - hänen isänsä ei ole kuuluisa sellaisista ominaisuuksista.

Vanhemmille Mitrofanushka on edelleen Pieni lapsi- jopa hänen läsnäollessaan he puhuvat hänestä tällä tavalla ja kutsuvat häntä lapseksi, lapseksi - ja Mitrofanushka käyttää tätä häpeämättömästi koko komediassa. Poika ei anna penniäkään isälleen todistaen jälleen olevansa täydellinen "äidin poika". Tässä suhteessa erittäin viitteellinen on kohtaus, jossa Mitrofan sääli äitiään, joka oli kyllästynyt isänsä lyömiseen - joten hän, köyhä, teki kovasti töitä ja lyö häntä. Ei ole kysymys myötätunnosta isäni kanssa.

The Nedoroslissa ei ole täysin mahdollista antaa lyhyt kuvaus Mitrofanushkasta - niin paljon voidaan sanoa tästä hahmosta. Hän esimerkiksi rakastaa todella syödä runsasta ateriaa ja sitten nauttia itsestään mielensä mukaan (hänellä ei kuitenkaan oikeastaan ​​ole paljon tekemistä lukuun ottamatta opintojaan, joissa on huomattava, että hän on ei ollenkaan ahkera). Kuten äitinsä, Mitrofan on melko sydämetön henkilö. Hän tykkää nöyryyttää muita asettamalla heidät itsensä alapuolelle ja "jälleen näyttämällä paikan" hänen palveluksessaan oleville ihmisille. Joten hän loukkaa jatkuvasti lastenhoitajaaan, joka oli määrätty hänelle syntymästään lähtien, joka on aina hänen puolellaan. Tämä on toinen merkittävä hetki Mitrofanushkan luonnehdinnassa komediasta "Minor".

Mitrofanushka on salakavala ja röyhkeä henkilö, mutta hän on toady: jo tässä iässä hän tuntee, kenen ei pitäisi olla töykeä, jonka edessä hänen pitäisi "näyttää parhaat ominaisuutensa". Ainoa ongelma on se, että tällaisella äidin kasvatuksella parhaat ominaisuudet Mitrofanushka ei yksinkertaisesti voi saada sitä. Jopa hänelle, joka niin sokeasti rakastaa häntä ja sallii kaiken, hän uhkaa, kiristää häntä yrittäessään saavuttaa sen, mitä hän haluaa itselleen. Tällaiset ominaisuudet eivät kunnioita Mitrofanushkan luonnetta, koska hän puhuu hänestä huonona ihmisenä, joka on valmis menemään pään yli vain itsensä ja hänen vaatimustensa vuoksi, ihmisenä, joka rakastaa vain niin kauan kuin hänen tahtonsa täyttyy.

On mielenkiintoista, että Mitrofanille on ominaista itsekritiikki: hän ymmärtää olevansa laiska ja tyhmä. Hän ei kuitenkaan ole lainkaan järkyttynyt tästä ja julistaa olevansa "ei fiksujen tyttöjen metsästäjä". On epätodennäköistä, että tällainen ominaisuus siirtyi hänelle äidiltään, pikemminkin hän otti sen isältään - ainakin jotain, joka hänen oli perittävä häneltä. Tällainen on lyhyt kuvaus Mitrofanushki, sankari, jonka nimeä on vuosisatojen ajan kutsuttu ihmisiksi, joilla on samanlaisia ​​luonteenpiirteitä.

Oliko poika?

Tiedetään, että Fonvizin "vakoili" kohtauksia työstään tosielämässä. Ja entä sankareita? Onko ne kokonaan keksitty vai kopioitu todellisilta henkilöiltä?

Sankarin Mitrofanushkan luonnehdinta antaa aihetta uskoa, että Aleksei Olenin oli hänen prototyypinsä. Myöhemmin hän tuli tunnetuksi valtiomiehenä ja historioitsijana sekä taiteilijana. Mutta kahdeksantoista vuoteen asti hänen käyttäytymisensä oli täysin samanlainen kuin Mitrofanushkan ominaisuudet: hän ei halunnut opiskella, oli töykeä, laiska, kuten sanotaan, tuhlasi elämänsä. Uskotaan, että Fonvizinin komedia auttoi Aleksey Oleninia "valitsemaan oikean polun": luultavasti lukiessaan sen hän tunnisti päähenkilön, näki hänen muotokuvansa ensimmäistä kertaa ulkopuolelta ja oli niin järkyttynyt, että löysi motivaation "uudestisyntymiseen".

Onko se totta vai ei, nyt on mahdotonta tietää luotettavasti. Mutta joitakin Oleninin elämäkerran tosiasioita on säilynyt. Niinpä hänen isänsä ja erityisesti palkatun opettajan kasvattama kymmenvuotiaana hän opiskeli myös kotona. Kun hän meni kouluun (eikä kenellekään, vaan Pazheskajan tuomioistuimelle), hänet lähetettiin pian jatkamaan opintojaan ulkomaille - he valitsivat hänet tähän tarkoitukseen, koska pieni Alyosha osoitti suuria menestyksiä opetuksessa. Ulkomailla hän valmistui kahdesta korkeammasta oppilaitoksesta - näin ollen ei ole tarpeen sanoa, että Olenin oli laiska ja tietämätön, kuten Mitrofanushka. On mahdollista, että jotkut Oleninille ominaisista ominaisuuksista muistuttivat Mitrofanushkan ominaisuuksia, mutta todennäköisesti on mahdotonta väittää, että Olenin olisi 100% Fonvizin -sankarin prototyyppi. On kuitenkin todennäköisempää, että Mitrofan on eräänlainen kollektiivinen kuva.

Komedian "Minor" merkitys kirjallisuudessa

"Minoria" on tutkittu yli kaksi vuosisataa - näytelmän julkaisusta nykypäivään. Sen merkitystä on vaikea yliarvioida: se pilkkaa satiirisesti yhteiskunnan sosiaalista ja jopa valtion rakennetta. Ja hän tekee sen avoimesti, edes pelkäämättä viranomaisia ​​- ja sillä välin Katariina Suuri, juuri tämän takia, kielsi julkaisemasta "Nedoroslin" julkaisun jälkeen kaiken, mikä tuli Fonvizinin kynästä.

Hänen komediansa korostaa ajan polttavia kysymyksiä, mutta ne ovat edelleen yhtä ajankohtaisia. Yhteiskunnan puutteet, jotka olivat olemassa 1700-luvulla, eivät hävinneet kahdeskymmenesensimmäisenä. Pushkinin kevyellä kädellä näytelmää kutsuttiin "kansakomediaksi" aivan oikein niin kutsutaan meidän aikanamme.

1. Näytelmän ensimmäisessä versiossa Mitrofanushkaa kutsutaan Ivanushkaksi.
2. Komedian alkuperäinen versio on lähempänä näytelmää "Prikaatikenraali".
3. Fonvizin työskenteli Nedoroslin parissa noin kolme vuotta.
4. Hän otti ideoita kirjoittamiseen elämästä, mutta hän puhui vain yhden kohtauksen luomisesta - siitä, jossa Eremeevna puolustaa oppilastaan ​​Skotininilta.
5. Kun Nikolai Vasilyevich Gogol oli lukiossa, hän näytteli rouva Prostakovan roolia koulun tuotannoissa.
6. Fonvizin hahmotteli "Minorin" jatkoa kirjeissä toisilleen Sophialta ja Starodumilta: kirjailijan ajatuksen mukaan Milon huijasi häät jälkeen Sophiaa, minkä hän valitti setälleen.
7. Ensimmäistä kertaa ajatus tällaisen teoksen luomisesta syntyi Denis Ivanovichilta hänen ollessaan Ranskassa.

Näytelmän luomisesta on kulunut yli kaksi vuosisataa, eikä se menetä merkitystään tähän päivään. Yhä useammat tutkimukset on omistettu itse komedian ja sen yksittäisten hahmojen tutkimiseen. Tämä tarkoittaa sitä, että Denis Fonvizin onnistui huomaamaan ja valaisemaan teoksessaan jotain, joka herättää lukijoiden ja katsojien huomion kaikkina aikoina.

Työ:

Aluskasvillisuus

Mitrofanushka (Prostakov Mitrofan) on maanomistajien Prostakovien poika. Häntä pidetään aluskasvillisuutena, koska hän on 16 -vuotias eikä ole täysi -ikäinen. Mitrofanushka opiskelee tsaarin asetusta noudattaen. Mutta hän tekee sen suurella haluttomuudella. Häntä erottaa tyhmyys, tietämättömyys ja laiskuus (kohtauksia opettajien kanssa).

Mitrofan on töykeä ja julma. Hän ei välitä isästään, hän pilkkaa opettajia ja orjia. Hän käyttää hyväkseen sitä tosiasiaa, että hänen äitinsä ei halua sielua häneen, ja pyörii häntä niin kuin hän haluaa.

Mitrofan pysähtyi kehityksessään. Sophia sanoo hänestä: "Vaikka hän on 16 -vuotias, hän on jo saavuttanut täydellisyyden viimeisen asteen eikä mene pitkälle."

Mitrofan yhdistää tyrannin ja orjan piirteet. Kun Prostakovan suunnitelma mennä naimisiin poikansa kanssa rikkaan oppilaan Sophian kanssa epäonnistuu, tietämätön käyttäytyy kuin orja. Hän pyytää nöyrästi anteeksiantoa ja hyväksyy nöyrästi Starodumilta "tuomionsa" - mennäkseen palvelemaan ("Minulle, missä heille kerrotaan"). Orjakasvatusta kasvattaa sankarille, toisaalta, orja-lastenhoitaja Eremeevna ja toisaalta koko Prostakov-Skotininsin maailma, jonka käsitykset kunniasta ovat vääristyneet.

Mitrofanin kuvan kautta Fonvizin osoittaa venäläisen aateliston hajoamisen: tietämättömyys lisääntyy sukupolvelta toiselle ja tunteiden karkeus tulee eläinten vaistoihin. Ei ihme, että Skotinin kutsuu Mitrofania "kirotuksi sikaksi". Syy tähän huononemiseen on väärässä, hämmentävässä kasvatuksessa.

Mitrofanushkan imagosta ja "aluskasvillisuuden" käsitteestä on tullut kotitalouden nimi. Nyt he sanovat tämän tietämättömistä ja tyhmistä ihmisistä.

Mitrofanushka

MITROFANUSHKA - komedian sankari D.I. Fonvizin "The Minor" (1781), kuusitoista-vuotias teini (alaikäinen), Ainoa poika Rouva Prostakova, äidin rakas ja pihan kultaseni. M. miten kirjallinen tyyppi ei ollut Fonvizinin löytö. Venäläinen kirjallisuus XVIII luvun lopulla "Shv. tunsi ja kuvasi sellaisia ​​tietämättömiä, jotka asuivat vapaasti rikkaissa vanhempien kodeissa ja kuusitoistavuotiaana tuskin hallitsi kirjettä. Fonvizin lahjoitti tämän perinteisen jaloelämän (etenkin provinssin) hahmon yksinkertaisella skotin-pesällä. Hänen vanhempiensa talossa M. on tärkein "huvipuisto" ja "viihdyttäjä", keksijä ja todistaja kaikille tarinoille, kuten hän unelmoi: kuinka äiti löi pappia. Tiedetään hyvin, kuinka M. sääli äitiään, joka oli kiireinen isänsä lyömisestä. M.: n päivälle on ominaista ehdoton joutilaisuus: hauskuus kyyhkysessa, jossa M. pakenee oppitunteja, keskeyttää Eremeevna ja pyytää "lasta" oppimaan. Saatuaan huutoa setälleen halustaan ​​mennä naimisiin M. M. piiloutuu välittömästi Eremeevnan - hänen sanojensa mukaan "vanhan hrychovkan" taakse - valmiina antamaan henkensä, mutta "lapsi" "olemaan pettämättä". M.: n röyhkeä ylimielisyys muistuttaa hänen äitinsä tapaa kohdella perheenjäseniä ja palvelijoita: "kummajainen" ja "rohlya" - aviomies, "koiran tytär" ja "huono muki" - Eremeevna, "peto" - miekka Palashka. Jos komedian juonittelu pyörii M.: n himoitun avioliiton Sophian ympärillä, juoni keskittyy alaikäisen teini -ikäisen kasvatuksen ja opetuksen aiheeseen. Tämä on perinteinen opetuskirjallisuuden teema. M.: n opettajat valittiin aikanormin ja vanhempien ymmärtämän tehtävän mukaan. Tässä Fonvizin korostaa yksityiskohtia, jotka puhuvat yksinkertaisimmasta perheestä johtuvasta valinnan laadusta: M: tä opettaa ranskaksi saksalainen Vralman, täsmällisiä tieteitä opettaa eläkkeellä oleva kersantti Tsyfirkin, joka "maracutes hieman arichmetic", kielioppi opettaa "koulutettu" seminaari Kuteikin, erotettu "kaikesta opetuksesta" konsistorian luvalla. Näin ollen M.: n tunnetussa kohtauksessa - erinomainen keksintö Mitrofanin kekseliäisyydestä substantiivista ja adjektiivi -ovesta, tästä johtuen kiehtovat ja upeat ajatukset lehmityttö Khavronyan kertomasta tarinasta. Kaiken kaikkiaan tuloksesta kertoi rouva Prostakova, joka on vakuuttunut siitä, että ”ihmiset elävät ja elivät ilman tieteitä”. Fonvizinin sankari on teini -ikäinen, melkein nuori mies, jonka luonnetta hämmästyttää epärehellisyyden tauti, joka ulottuu jokaiseen ajatukseen ja tunteeseen. Hän suhtautuu häikäilemättömästi asenteeseensa äitiään kohtaan, jonka ponnisteluilla hän on lohdutettuna ja joutilaana ja jonka hän hylkää sillä hetkellä, kun tämä tarvitsee hänen lohdutustaan. Kuvan kosmiset vaatteet ovat hauskoja vain ensi silmäyksellä. VO Klyuchevskiy piti M.: tä "hyönteisiin ja mikrobeihin" liittyvien olentojen rotuun, joka luonnehtii tätä tyyppiä väistämättömäksi "lisääntymiseksi". Fonvizinin sankarin ansiosta sanasta "aluskasvillisuus" (aiemmin neutraali) on tullut kotitalouden nimi bum, bummer ja laiska.

Mitrofanushkan päähenkilöominaisuudet muistuttavat hänen äitiään. Tätä korostaa komedia jopa hänen nimensä, koska sana "Mitrofan" kreikassa tarkoittaa "kuin äiti". Mitrofanushkan kuva on todellakin ”äidin pojan” kuva.

Meitä kiinnostava sankari on hahmoteltu monin tavoin erilaisia ​​ihmissuhteita: sukulaisille, opettajille, palvelijoille jne., mutta rouva Prostakovan imagoon ei liity psykologista syvyyttä. Näin ei olisi voinut tapahtua: Mitrofania "ruokittiin", eikä häntä kasvatettu, sisällyttämättä häneen mitään muuta kuin herrasmielisen laiskuutta, omahyväisyyttä ja despotismia.

Tämä sankari, kuten hänen äitinsä, ajamme täydellinen poissaolo hengellisiä etuja. Hänen taipumuksensa ja kiinnostuksensa eivät ole älyllisiä, ts. henkinen, mutta puhtaasti biologinen eläin. Pullia, tulisijapiirakoita, suolalihaa, kyyhkysiä - nämä ovat hänen tarpeensa.

Mitrofanushkan henkinen taso on erittäin huono. Tämä on tyhmää ja tietämätöntä. Jopa Vralman huomaa Mitrofanushkasta, että hänen päänsä on heikompi kuin hänen vatsansa. Koulutus, joka virallisesti vaadittiin "tietämättömiltä" 1700 -luvulla, supistettiin hyvin vaatimattomaan minimiin: "lukutaidon, laskutaidon, historian ja maantieteen oppimiseen". Kuinka Mitrofanushka oppi tämän vähimmäismäärän, käy ilmi siitä, että sanat "ovi" ja "hölmö" ovat hänelle adjektiiveja. Useiden opiskeluvuosien aikana hän ei koskaan oppinut lukemaan ja kirjoittamaan. Kaikki tietävät Mitrofanushkan kategorisen lausunnon: "En halua opiskella, haluan mennä naimisiin."

Tämä sankari ei kuitenkaan ole viekas. Tietäen, että kaikki hänen hyvinvointinsa on suoraan riippuvainen Prostakovasta, hän selvästi väärentää häntä ja on toistaiseksi rakastava ja kuuliainen hänelle.

Hän käyttäytyy aivan eri tavalla pihojen ja opettajien kanssa. Heidän kanssaan hän on äitinsä tavoin ankara ja töykeä. "No, sano toinen sana, vanha paskiainen. Minä lopetan ne ”, hän huutaa Eremeevnalle. Hän kohtelee opettajia paremmin, esimerkiksi Tsyfirkinin kanssa: "Anna minulle lauta, varuskuntarotta." Tuleva tyranni, äidin kelvollinen seuraaja, tuntuu jo hänessä. Mitrofanushkasta tulee huomaamattomasti kaikkien ympärillään oleva tyranni.

Viimeisessä näytöksessä paljastuu vielä yksi piirre Mitrofanushkan kuvasta - hänen julma kiittämättömyytensä. Kun vallasta ja omaisuudesta riistetty Prostakova ryntää epätoivoisesti poikansa luo, hän torjuu hänet jyrkästi: "Kyllä, mene pois, äiti, kuinka pakko ..." Ruma kasvatus on tuottanut hedelmää.
Mitrofanushkan kieli vastaa täysin hänen luonnettaan. Tämä sankari, kuten olemme tunnistaneet, ei voi tehdä ilman kiroilua keskusteluissa Eremeevnan ja Tsyfirkinin kanssa. Noin samalla tavalla hän puhuu setänsä Skotininin kanssa: "Mitä sinä olet, setä, syö liikaa henbane?"

Kuva Mitrofanushkasta, tyhmästä, tietämättömästä tietämättömästä, on komediassa kuvattu niin ilmeisesti, että hänen nimestään on tullut kotinimi. Lisäksi itse sana "tietämätön", joka toimi 1700 -luvulla virallisena terminä alle 16 -vuotiaiden aateliston nuorille, sai erityisen merkityksen ja varjon Fonvizinin komedian ansiosta. Yleensä ihmisiä, jotka eivät osoita halua oppia, alettiin kutsua aluskasvuiksi.

Hän on yksi DI Fonvizinin komedian "The Minor" päähenkilöistä. Tämän hahmon ansiosta näytelmä sai nimensä. Mitrofan on maanomistajien Prostakovin poika, joka on 16 -vuotias. Hän ei osaa lukea, kirjoittaa, työskennellä eikä kommunikoida kunnolla muiden kanssa. Hänellä ei ole tavoitteita elämässä, vaan vain laiskuutta ja joutilaisuutta. Nuori mies ei elä vain vanhempiensa niskassa, mutta hänellä ei ole halua mennä töihin tai mennä naimisiin. Hänen päätehtävänsä on olla tekemättä mitään, syödä ja huijata tai vain kyyhkysiä jahtaa.

Tätä hahmoa kuvaillessaan kirjoittaja halusi näyttää jaloyhteiskunnan moraalisen rappeutumisen 1700 -luvulla. Näytelmää lukiessamme ymmärrämme, että Mitrofan ei ole ainoa lapsi maassa, jota ei ole kasvatettu eikä koulutettu. Kouluttaakseen poikaansa rouva Prostakova palkkaa useita opettajia. Tätä ei kuitenkaan tehdä tiedon hankkimiseksi, vaan mukautuaksemme jaloon yhteiskuntaan. Tästä syystä Mitrofan saa poistua oppitunneista halutessaan, kohdella opettajia töykeästi ja tietämättömästi ja olla ylitöitä tekemättä. Mitrofan on monella tapaa äitinsä kaltainen. Tästä todistaa hänen nimensä, jota kirjoittaja ei valinnut sattumalta. Loppujen lopuksi Mitrofan tarkoittaa "kuka paljastaa äitinsä". Rouva Prostakova itse on huonosti kasvatettu, ei koulutettu, tietämätön ja tyhmä. Tästä huolimatta hän rakastaa kerskua kyvyttömyydestään lukea sanoen, ettei aatelisten ole sopivaa tehdä sitä. Hän ei halua työskennellä itse, mutta kohtelee palvelijoitaan töykeästi ja julmasti. Ainoa asia, josta hän on kiinnostunut, on raha, rikkaus ja hänen rakas poikansa. On selvää, että tällaisissa olosuhteissa Mitrofan ei voinut kasvaa erilaiseksi. Hän otti äidiltään kaiken pahan, myös ahneuden "muiden ihmisten" rahoille. Kun hän sai tietää, että heidän kaukaisella sukulaisellaan oli runsaasti myötäjäisiä, hän suostui heti naimisiin. Kuitenkin tämä etujen tavoittelu, jonka nuori mies otti äidiltään, pelasi julman vitsi Prostakovan kanssa. Kun hänen suunnitelmansa varastaa Sophia epäonnistui ja valtio otti häneltä kaiken omaisuuden, Mitrofan luopui hänestä ilman epäilystäkään. Tällaisella kieltäytymisellä kirjoittaja osoitti selvästi, kuinka hän korjaa huonon kasvatuksensa hedelmiä.

Mielestäni näytelmä on luonteeltaan opettavainen. Se on kirjoitettu näyttämään muille perheille kuinka kasvattaa lapsiaan. Ja myös koulutuksen ja valaistumisen merkitys osoitetaan sekä perheille itselleen että valtiolle. Mitrofanin kuva komediassa "Minor" osoitti ihmisille, että on miljoonia tällaisia ​​puoliksi koulutettuja ihmisiä, jotka näyttävät aikamiinoilta. Jossain vaiheessa huonon kasvatuksen hedelmät ilmenevät välttämättä ja johtavat korjaamattomaan tulokseen.