Seuraava stereotypia on suosittu muinaisten ja nykyaikaisten kreikkalaisten ulkonäön eroista:

kreikkalaiset väitetään oli tapana olla kaikki reilua, tavallisilla ominaisuuksilla. Niin se yleensä sanotaan antiikin kreikkalaisissa runoissa. Ja se, että ne ovat nyt täysin erilaisia, on Turkin valloituksen seurauksia.

"Viimeaikaiset kreikkalaisten populaatioiden geneettiset tutkimukset ovat antaneet todisteita tilastollisesti merkittävästä jatkuvuudesta muinaisten ja nykykreikkalaisten välillä." (Wikipedia).

Blondiin myytti on hyvin selitetty Kreikan foorumissa:

Kiitos käyttäjälle Olga R .:

"Kreikkalaiset eivät ole koskaan olleet" homogeeninen "etninen ryhmä. Heidät on muinaisista ajoista lähtien jaettu kahteen heimoryhmään: ionialaiset (akhaialaiset) ja doorialaiset (näissä ryhmissä oli alaryhmiä, mutta tällä ei ole mitään tekemistä meidän aiheemme kanssa). keskustelu). Nämä heimot erosivat toisistaan. ystävä ei vain kulttuurin, vaan myös ulkonäön perusteella. Joonilaiset olivat lyhyitä, mustatukkaisia ​​ja tummaihoisia, ja doorialaiset olivat pitkiä, vaaleatukkaisia ​​ja vaaleaihoisia. ja doorialaiset olivat vihollisia keskenään, ja molemmat heimoryhmät sekoittuivat täysin vasta Bysantin aikoina. Vaikka sana "täysin" täällä ei ole täysin sopiva: maantieteellisesti eristyneillä alueilla - esimerkiksi joillakin saarilla - suhteellisen puhdasta joonia tai Doorinen tyyppi löytyy edelleen.

Mustanmeren alueen kreikkalaiset (Ponti-Romei, Azov Rumei, Urum jne.), kuten muutkin kreikkalaiset, ovat myös hyvin heterogeenisiä: heidän joukossaan on sekä puhtaita joonialaisia ​​että doorialaisia ​​sekä sekatyyppisiä ( Mustanmeren alue on ollut useiden vuosisatojen ajan maahanmuuttajia eri alueita Kreikka). Siksi jotkut Ukrainan kreikkalaiset voivat hyvinkin poiketa joistakin kreikkalaisista - mutta tietenkään eivät kaikki eivätkä kaikki. Jos esimerkiksi menet Kreetalle, löydät niin monta "valkoista ja kiharatukkaista" kreikkalaista kuin haluat (useimmat kreetalaiset ovat säilyttäneet doorialaisen ulkonäön).

"- Mistä sellainen" klassinen "kreikkalainen kuva sitten tuli ja juurtui?

Kiitos "17-19 vuosisatojen länsieurooppalaisille taiteilijoille. He kuvasivat muinaisia ​​kreikkalaisia ​​itsensä kaltaisina, rakkaitaan - eli saksalaisina, hollantilaisina ja muina länsieurooppalaisina. Tästä johtuu" stereotypia "(ei perustu historiallisiin tietoihin.

"Valkokarvaisia ​​blondeja kutsutaan tietysti myös" ξανθοι "(ja millä muulla nimellä heitä kutsutaan?) Mutta jos kuulet tai luet tämän sanan suhteessa kreikkalaiseen, se tarkoittaa täsmälleen vaaleanruskeita hiuksia.

"Homer kuvailee Odysseusta tyypilliseksi Joonialaiseksi: tummaihoiseksi ja mustatukkaiseksi."

"...Tosiasia on, että muinaisten kreikkalaisten jumalien ulkonäkö oli ikään kuin symboli heidän olemuksestaan ​​- toisin sanoen se ei riippunut siitä, miltä näiden jumalien palvojat näyttivät, vaan "ominaisuuksista". jumalat itse. Apollon kultaiset hiukset ovat siis symboli aurinko Nykyajan kääntäjät sekoittivat sanan glaux - "pöllö" - sanaan glaukos - "harmaa" tai "sininen". Ateena pöllön päällä.

Mikä se on? Mistä "kreikkalaisprofiileiset" veistokset ovat peräisin (eli nenänsillan puuttuessa)? Mistä kultatukkaisten kuvaukset ovat peräisin? Oletetaan jopa, että blondit mainittiin. No, jumalat voivat tehdä mitä tahansa! Heidän täytyy määritelmänsä mukaan olla erilaisia ​​kuin tavalliset kuolevaiset. Nenäselän puuttuminen näytti viittaavan sellaiseen alkuperään. Päinvastoin, näkyvät kulmakarvat he kuvasivat roistoja, tavallisia. Kyse on symboleista. Kreikkalainen taide ei ollut ollenkaan realistista.

Niin sanottu, jos katsot filosofien rintakuvaa ja kuvittelet ne luonnollisen värisinä. Ja vielä helpompaa - katso kuvat Jokapäiväinen elämä, jossa yksinkertaiset kollektiiviset viljelijät on kuvattu - punahahmoisessa maljakkomaalauksessa. Tai jopa ikään kuin jumalia, mutta pelkkien kuolevaisten vaatteissa:

Klassinen Välimeren tyyppi! Kiharat ruskeat hiukset. Ja profiili, joka on aluksi tyylitelty kaanoniksi, muuttuu tulevaisuudessa yhä realistisemmaksi.

Italialaiset, jotka eivät ole koskaan tunteneet Turkin miehitystä, näyttävät suunnilleen samalta. Heillä on eri teema: varhaisimmat roomalaiset näyttivät nykypäivän pohjoisranskalaisilta. Ja sitten joukkoon sekoitettiin Lähi-idän orjien veri. No ehkä. Mutta tämä ei estä heiltä heidän luokitteluaan "todellisten arjalaisten" joukkoon:

Lisäksi eteläitalialaiset (eli Napolin ja Sisilian asukkaat) ovat monin tavoin kreikkalaisten siirtolaisten jälkeläisiä.

Tältä näiden alueiden asukkaat näyttivät muinaisina aikoina:

Ja mikä tärkeintä, katso tarkasti näitä kasvoja. Ne voivat olla tummaihoisia, ruskeasilmäisiä. Mutta yhteinen alkuperä, tavalla tai toisella, tuntuu. Esimerkiksi Despina Wandy:

Ja tässä on kreikkalainen yhteisviljelijä elokuvasta "Päivä, jolloin kaikki kalat nousivat pinnalle" Eikö se ole muinainen kreikkalainen filosofin rintakuva?

kyllä, vaikka kuinka paljon katselin kaikenlaisia ​​kreikkalaisia ​​mosaiikkeja, maljakoita, freskoja - kaikki kiharaisia.

Miksi akhaalaiset ja doorialaiset olivat sodassa? Miten se ilmaistiin? Onko muinainen Kreikka loppujen lopuksi pohjimmiltaan joukko politiikkoja, kaupunkivaltioita, vihamielisiä ja yhteistyötä tekeviä, joissa väestö oli homogeenista ja koostui jostain yhdestä tyypistä vai ei?

Miksi vaaleat hiukset ovat viileä merkki (sikäli kuin tiedän, useimmat jumalat olivat vain vaaleat hiukset), mutta eivät suuria kulmakarvoja?

Vastaus

Anteeksi, että hän ei vastannut heti. Lomaa edeltävät työt)

Itse asiassa täällä yhteinen tarina, kun kansakunta muodostuu ajan myötä vähitellen eri etnisistä ryhmistä, läheisesti sukulaisista, joskus ei niinkään. Luonnollista on myös yksittäisen sivilisaation pirstoutuminen eri vaiheissa. Akhaialaiset loivat mykeneen sivilisaation II vuosituhannella eKr. Taistelu Kreetaa vastaan, missä paha Minotauros on, ja sota Troijaa vastaan ​​ovat tuolta aikakaudelta. Doorialaiset, vaikka he puhuivat samanlaista kieltä, asuivat pitkään lännessä ja akhaialaisiin verrattuna he melkein kiipesivät puihin.

"Pronssikauden katastrofi" on saapunut. Vaikeiden olosuhteiden vuoksi doorialaiset hyökkäsivät mainitun vallan rajoihin. Osa akhaalaisista jouduttiin evakuoimaan, missä he liittyivät "merikansoihin", jotka merirosvoivat Välimerellä.

Aluksi se näytti melkein eläinnahoissa olevien barbaarien hyökkäykseltä. Mutta kreikkalaisen "pimeän keskiajan" aikana valloittajat omaksuivat joitain valloitettujen saavutuksia, sekoittuivat heihin ja yhdessä heidän edistyksellisen energiansa ja tulevan rautakauden saavutusten kanssa antoivat lopulta elämän sille, mikä meidän käsityksemme mukaan on klassinen antiikin Kreikka.

Kaiken kaikkiaan neljällä haaralla oli rooli antiikin Kreikan etnoksen muodostumisessa: akhaialaiset, doorialaiset, joonialaiset ja eolilaiset.

Kentällä säilyi jonkinlainen muisto. Ateenalaiset muistivat, että heillä oli ennen suuri sivilisaatio ja että he olivat pääasiassa akhaalaisten jälkeläisiä. Spartalaiset olivat dooria puhtaimmassa muodossaan. Joonilaiset päätyivät itään - Vähä-Aasiaan ja viereisille saarille. Siellä ilmeisesti yhteydet jo olemassa olevaan paikalliseen väestöön osoittautuivat erittäin merkittäviksi. Sekoituksen vuoksi ionilaiset saivat oletettavasti tyypillisen etelän ulkonäön.

Tietysti kentällä oli eroja. Jopa meidän aikanamme erotamme esimerkiksi pohjoisen ja etelän venäläiset. On olemassa erilaisia ​​murteita. Kreikassa tähän päivään asti, alueesta riippuen, vallitsee joko doorialainen tai joonialainen tyyppi. Erään verkossa tunnetun asiantuntevan miehen, joka tunnetaan yksinkertaisesti kreikkalaisena (hän ​​jopa näytteli yhdessä ohjelmista,) asiakirjojen mukaan " Illallisjuhla"), maan alkuperäisväestö on nyt enimmäkseen eurooppalaista tyyppiä, mutta IVY-maista kotiutuneet ovat yleensä joonialaisia.

Kommentoi

Lomat Kreikassa ‹Lisätietoja Kreikasta‹ Arvojärjestelmä

Kreikkalaisten arvojärjestelmä, käyttäytyminen, tavat ja pakkomielle

Arvojärjestelmä

Elämme yksin!

Kreikkalaiset osaavat nauttia elämästä täysillä. He haluavat pitää hauskaa ja elää omaksi ilokseen tässä ja nyt, ja huomenna anna heidän vierittää paholaiselle! Kreikkalainen voi tuhlata kuukauden palkan yksittäisiin juhliin ja viettää jäljellä olevan ajan palkkaansa rahattomana, mutta tyytyväinen virne kasvoillaan.
Kreikkalaiset onnistuvat nauttimaan jopa tilanteista, jotka upottavat muut ihmiset syvään epätoivoon. Heidän hillitön optimismi ilmaistaan ​​yleisellä lauseella "Jumala suo!" ja hyvin tunnetussa "ehkä"-käsitteessä.
Ne kertovat tarinan siitä, kuinka Turkin vallan aikana kreikkalainen teki sopimuksen qadilla (su-
värjätä) vetoa, että vuoden kuluttua hän opettaa aasinsa lukemaan ja kirjoittamaan; tässä tapauksessa hänen olisi pitänyt saada tuhat kultakolikkoa, ja jos vuoden kuluttua aasi pysyy lukutaidottomana - menettää päänsä. Kreikkalainen lainasi rahaa tulevia voittoja varten, meni naimisiin mukavan tytön kanssa ja eli onnellisena elämänsä loppuun asti. Ystävä kysyi häneltä: "Etkö aio tehdä jotain kouluttaaksesi aasin?" "Bah!" vastasi kreikkalainen. "Vuodessa joko aasi tai tuomari kuolee varmasti. Molemmat ovat niin vanhoja!"

Jos olisin rikas ...

Jokaisen nykykreikkalaisen vaalittu unelma on rikastua mahdollisimman pian, mieluiten sormea ​​nostamatta. Mutta hänelle ei koskaan tulisi mieleen piilottaa omaisuuttaan laatikkoon. Loppujen lopuksi he sanovat, että käärinliinassa ei ole taskuja.
Päinvastoin, he tarvitsevat rahaa kuluttaakseen sen ja näyttelyyn, jotta kaikki huomaavat - urheiluautoissa, häikäisevissä koruissa (tietysti aidoissa), kuuluisien couturiers-vaatteiden, turkkien, maalaistalojen ja kukkakorien päällä esiintyjille. yökerhoissa, joissa he ovat kanta-asiakkaita. Kaikki loput - menestyvä ura, onnistunut avioliitto, perhe - on toisella sijalla.
Vanha kreetalainen, joka julisti maljan, tiivisti tämän unelman seuraavasti: "Tulevaisuuden ilomme vuoksi, ystävät! Antakaa ihastuttavien tyttöjen siepata meidät - ja eläkäämme lyhyt mutta täysi elämä!"

Itsetunto

Philotimo - tunne ihmisarvoa-arvo, jota kreikkalaiset huolellisesti vaalivat ja
asettaa kaiken muun edelle. Se merkitsee itsekunnioitusta, kunniaa, omaatuntoa, toisten kunnioittamista, reilu peli ja velkaa. Yleensä itsetuntoon vetoaminen voi pakottaa kreikkalaisen nousemaan olosuhteiden yläpuolelle. Kphilotimon epäkunnioittaminen tai välinpitämättömyys merkitsee kasvojen menettämistä itäisten kansojen keskuudessa. Tämä on vakava rikos, joka vaatii kostoa.

Käyttäytyminen

Älä koskaan heitä mummoa junasta!

Kreikkalaiset perhesiteet ovat niin vahvat, että samassa talossa asuu usein kolme tai jopa neljä sukupolvea vähintään tarpeeksi lähellä huutaakseen toisilleen kirjaimellisesti.
Kreikkalaisesta "machismosta" huolimatta kahdeksassa kymmenestä tapauksesta vaimo ja äiti ovat epävirallinen perheen pää, etenkin kaupungeissa.
Tarkasteltaessa maalauksellisia valokuvia kreikkalaisista talonpoikaisnaisista, jotka ovat täynnä polttopuita ja vaeltavat nöyrästi aviomiehensä perässä, ylpeänä aasilla ratsastaen, voi olettaa, että näiden naisten elämä ei ole parempi kuin heidän sisarustensa muslimimaissa. Tämä ulkoinen vaikutelma on kuitenkin petollinen, kuten monet muutkin Kreikassa.
Huolellisesti piilotettu totuus on, että useimmat kreikkalaiset miehet elävät naisten peukalon alla, mutta he mieluummin kuolevat kuin myöntävät sen. Keski-ikäisetkin pojat, joilla on oma asunto, käyvät lähes päivittäin äitinsä luona, joka ruokkii heille herkullista ruokaa ja silittää paitansa virheettömästi.
Kreikkalaisille äidin ruoanlaitto on aina herkullisinta, ja siksi vaimoa valitessaan kreikkalainen etsii tyttöä, joka näyttää äidiltään. Loppujen lopuksi kreikkalainen sananlasku sanoo, että vaimo näyttää aina anopilta, ja kreikkalaiset naiset on kasvatettu lapsuudesta lähtien kunnioitettaviksi anopiksi ja anoiksi.
Vanhempi sukupolvi nauttii perinteisestä kunnioituksesta perheessä, vaikka aika on kulunut, jolloin he pitivät hallituksen ohjakset käsissään ja kun lapset täyttivät kaikki toiveensa. Ehkä tämä liittyy jotenkin siihen, että vanhat ihmiset tuovat eläkkeelle (joskus melko merkittävän) taloon, mutta todennäköisesti jokin muu on tärkeää: lapsethan saivat heiltä kaiken kultareunuksella varustetulla lautasella, kunnes he tulivat aikuisiksi, joten nyt he kokevat olevansa velvollisia huolehtimaan iäkkäistä vanhemmista.
Lisäksi mitä naapurit sanovat, jos he eivät pidä huolta vanhemmistaan? Heistä puhutaan ikään kuin heillä ei olisi filotimoa ollenkaan.

Tsaari Herodeksen ei olisi annettu tulla lähelle! ..

Pysy kaukana kreikkalaisista lapsista! Heidän enkelikasvojensa takana ovat yliravittuja, hemmoteltuja, kerskailevia, vaativia helvetin pahoja. Nämä söpöt tytöt tuhoavat talosi nopeammin kuin purkutyöntekijäryhmä. Vanhemmat voivat huutaa heille esityksen vuoksi (useimmiten silloin, kun kaikki muut nukkuvat makeasti), mutta he itse hemmottelevat heitä kauheasti antautuen lastensa holtittomille vaatimuksille.
Tämän seurauksena useimmat lapset kehittävät kaikki kreikkalaisen hahmon huonoimmat ominaisuudet, eivätkä mitkään parhaista. Onneksi terve vertaiskilpailu, korkeampi koulutus, armeija, työtoimintaa ja muut elämän karkeat todellisuudet yleensä leikkaavat niitä, ja ne ilmentävät yhtäkkiä sellaisia ​​positiivisia ominaisuuksia ja arvokkuuksia, joita kukaan ei edes epäillyt.
Pojat, kuten enemmän hemmoteltu, ovat paljon huonompia tyttöjä He jatkavat yleisnimeä - siksi heille ei ole mitään liian hyvää, puhumattakaan vanhojen naisten uskosta, että nuorena kieltäytyminen voi tehdä tulevasta miehestä impotentin. Lyöksy, isku, ääni kauheita uhkauksia("Minä nylkin sinut!"), Mutta todellinen kuri on harvinaista.
Kreikkalaiset rakastavat lapsiaan ja huolehtivat heistä loputtomasti, kunnes he löytävät hyvän vakaan työpaikan tai menevät naimisiin. Suhteet vanhempiin katkeavat harvoin, tapahtuipa mitä tahansa, eivätkä ne joka tapauksessa rapistu muualla länsimaissa niin yleiselle kohteliaiselle tuttavallisuudelle.

Muut pienet asiat

Kreikkalaiset ovat yksi ei-rasistisimmista kansoista maailmassa. Jos he kertovat rasistisia anekdootteja, se johtuu vain siitä, että he eivät voi vastustaa tarinan kohokohtaa, eivätkä siksi, että he todella ajattelevat huonosti jostain.
Muinaiset kreikkalaiset sanoivat: "Joka ei ole kreikkalainen, on barbaari." Mutta kuten puhuja III vuosisadalla eKr. Isokrates sanoi: "Kutsumme kreikkalaisiksi niitä, joilla on yhteinen kulttuuri kanssamme." Nykykreikkalaiset ajattelevat samalla tavalla.
Kreikassa asuu ja työskentelee paljon ulkomaalaisia ​​(puolet heistä laittomasti); Heidän joukossaan on vaihto-opiskelijoita, poliittisia pakolaisia ​​ja turisteja, jotka pysähtyivät viikoksi tai kahdeksi lepäämään, mutta 10 vuoden jälkeen ovat edelleen täällä.
Kreikkalaiset eivät tee eroa yksittäisten etnisten ja uskonnollisten ryhmien välillä - pikemminkin päinvastoin, he ovat valmiita menemään pois tieltä, jos vain "muut" tuntevat olonsa kotoisaksi. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että yökerhon portinvartija päästäisi sinut sisään, jos hän päättää, ettei sinulla ole rahaa tai että voit odottaa sinulta ongelmia.

Koiran elämää

Kreikkalaisia ​​ei voida kutsua sellaisiksi eläinten ystäviksi, vaikka ei ole harvinaista löytää vanhuksia, jotka käyttävät kaikki surkeat säästönsä täysi talo kulkukissat ja koirat. Lemmikkieläinten pitäminen on pääsääntöisesti korkean yhteiskunnan ja niitä jäljittelevien etuoikeus.
Loput säästävät rakkautensa niitä eläimiä kohtaan, joista on ainakin jotain hyötyä. Mutta jos kreikkalainen hankkii itselleen kissan tai koiran, hän ei anna heidän nukkua sängyllä tai juosta hulluna ympäri taloa. V isot kaupungit raivotaudin pelko (josta ei ole raportoitu useaan vuosikymmeneen) saa äidit edelleen varoittamaan lapsia: älkää lähestykö "näitä likaisia ​​koiria"!

Kreikkalaiset tavat

Kreikkalaiset sekoittavat usein sanan "vapaus" omituisessa tulkinnassaan hyviä käytöstapoja ja orjallinen tottelevaisuus, jota heidän oli pakko oppia Turkin ikeen alla selviytyäkseen. Siksi he uskovat, että kohteliaisuus on vain orjia varten.
Kun tähän lisätään vielä absoluuttinen kurinalaisuuden hylkääminen (jota heille opetetaan kehdosta lähtien), halu asettaa kuka tahansa paikalleen sekä yleinen taipumus alentaa tasovaatimuksia (koska on aina helpompi liikkua alaspäin kuin ylöspäin) ja se ei yllätä ketään, että hyvät tavat eivät ole kreikkalaisen luonteen vahvin piirre.
Kreikassa ei ole luokkajärjestelmää, jolla on tarkasti määritellyt rajat; eri luokat sekoittuvat vapaasti, joten huonoja tapoja löytyy eniten odottamattomia paikkoja... Syntymä ja hyvä koulu eivät anna taattua oikeutta asemaan yhteiskunnassa, eikä kreikkalaisten "sosiaalisen nousun" käsitettä ole olemassa.
Koska aatelistit ovat perustuslaissa kiellettyjä, se, mitä kreikkalaiset kutsuvat ylemmiksi luokiksi, ovat itse asiassa nykypäivän nouveau riche, joka on naimisissa eilisen uuden rikkauden kanssa. Tämä rehevä sosiaalinen taikina on fermentoitu älymystöjen, tiedemiesten, taiteilijoiden ja johtajien lisäaineilla huippuluokkaa ja poliitikot.
Ne harvat todella vanhan perheen jäsenet, joilla on vielä varaa liikkua yhteiskunnassa, koristavat tämän sosiaalisen kakun koristekirsikoilla. Mutta useimmat Venetsian kultaisessa kirjassa mainituista vanhoista perheistä, joiden esi-isät ulottuvat Bysantin hoviin ja joiden esi-isät olivat vaikutusvaltaisia ​​maanomistajia ja menneisyyden johtajia, ovat jo pitkään menneet taloudellisesti pohjaan. Niitä voi olla paljon jäljellä, mutta ei silti tarpeeksi tarjottavaksi positiivinen vaikutus mielettömän enemmistön kohdalla.
Siksi kreikkalaisia ​​tapoja kuvaillaan parhaiten pinnallisiksi. Kädenpuristukset ovat vain tutustumista varten. Ystävät sanovat "Yia soul" toisilleen ja suutelevat molemmille poskille sukupuolesta tai iästä riippumatta. Kädet kumartaminen ja suuteleminen on varattu kreikkalaisen ortodoksisen kirkon papeille.
Jonossa seisominen on lähes ennenkuulumatonta. Kreikkalaiset liikkuvat ja ajavat aggressiivisesti, ja heidän toimintansa on täysin vailla huolta muiden hyvinvoinnista ja rauhasta. Älä odota, että sinulle sanotaan "kiitos" ja "olkaa hyvä" tai mitään vastaavaa täsmällisyyttä koko ajan, äläkä odota kreikkalaisten pysyvän rauhallisina kriisiaikoina. Ne, jotka tekevät tämän, katuvat sitä jälkeenpäin (jos elävät, tietysti).

Pöydässä

Kreikkalaiset pöytätavat jättävät paljon toivomisen varaa. Kyynärpäät ryyppäävät edestakaisin, joutuessaan vierekkäisiin lautasiin, naapuri voi lyödä olkapäätäsi epätasaisessa taistelussa itsepäisellä lihapalalla. Eikä edes kalliissa ravintoloissa pidetä häpeällisenä luiden pureskelua. Tavallisissa alkuruokissa ja salaateissa ryömitään sormia ja kastellaan yksittäisiä leivänpaloja yhteiseen kastikkeeseen.
Samaan aikaan kaikki juttelevat ja pureskelevat suutaan sulkematta.
Mutta se, mikä kreikkalaisilta puuttuu pöytätapoista, he enemmän kuin kompensoivat hyvän mielen ja vilkkaan seurallisuuden. Jos pöydässäsi on vähintään muutama kreikkalainen, jopa muodollisin illallinen saa varmasti naurua - kaikkien läsnä olevien parhaaksi.

Pakkomielle kreikkalaisia ​​kohtaan

Intohimo helppoon rahaan on yksi kreikkalaisten pakkomielteistä, mistä ovat osoituksena lukuisat valtion lotot, jotka luovat pari miljonääriä joka viikko ja tarjoavat samalla valtionkassalle kunnolliset tulot. Monille kreikkalaisille lottolipun ostaminen on yhtä yleinen tapa kuin aamulehden lukeminen, ja kun he ostavat lipun, he alkavat haaveilla siitä, mitä he tekisivät kaikella voittamallaan rahalla. Joten unissaan he viettävät aikaa arvontapäivään asti. Arvontapäivä (ja vastaavasti pettymys) tulee, ja kaikki alkaa alusta - he ostavat uudet liput ja alkavat haaveilla uudelleen.
Kreikka, ehkä köyhä maa mutta useimmilla kreikkalaisilla on enemmän rahaa kuin he voivat kuluttaa. Raha miellyttää uuden porvariston liiaksi paisunutta egoa, ja he yrittävät mainostaa rahaa autoilla, turkiksilla ja muilla hankinnoilla. Tämä viaton esittelyhalu on täysin ymmärrettävää - suurin osa kaupunkilaisista jätti kylänsä suurkaupunkeihin vasta 50-60 vuotta sitten, joten heidän urbaani mentaliteettinsa ei ole vielä muodostunut - todelliseksi keskiluokaksi tulee vielä ainakin kaksi sukupolvea .
Saippuaoopperoiden "Dynastia", "Uskarit ja kauniit" ja niiden kreikkalaisten jäljitelmien valtava suosio on verrattavissa vain kreikkalaiseen itseluottamukseen. Tällaisten elokuvien kautta he näyttävät elävän kaikkien niiden arvo- ja vaurauskohteiden joukossa, joihin heillä ei ole tai uskalla olla oikeassa elämässä varaa. Samoin peliohjelmat ovat suosittuja, ja ne tarjoavat erilaisia ​​palkintoja leivänpaahtimesta autoihin, jotka sammuttavat kreikkalaisten janon helpon rikastamisen vuoksi.
Näyttäisi siltä, ​​että kreikkalaisten voisi odottaa olevan pakkomielle kulttuuriperintö, mutta ei. He ovat välinpitämättömiä hänelle - kuten sanotaan, mitä lähempänä tiedät, sitä vähemmän luet. Kreikkalaiset muistavat kuuluisat esi-isänsä vain silloin, kun heidän kunniansa voi palvella jotakin käytännön tarkoitusta.
Mutta keitä he kunnioittivat eniten, ovat vapaussodan sankareita. He ovat myös hirveän ylpeitä siitä, että toisessa maailmansodassa he jatkoivat taistelua akselin maita vastaan, kun muu Eurooppa oli jo antautunut: "Emme sano, että kreikkalaiset taistelevat kuin sankarit, me sanomme, että sankarit taistelevat kuin kreikkalaiset. " hän sanoi Winston Churchill.
Kreikan kansallispäivät - 25. maaliskuuta ja 28. lokakuuta - juhlivat voittoja kahdessa sodassa lipuilla ja tunteilla. Kreikkalaiset saattavat olla välinpitämättömiä klassiseen Hellakseen, mutta heti kun joku kyseenalaistaa ainakin jotain esi-isiensä perinnöstä, nykyaikaiset kreikkalaiset nousevat yksi ja kaikki suojelemaan tätä perintöä, koska he näkevät kaiken historiallisen menneisyytensä piittaamattomuuden henkilökohtaisena loukkauksena. , heidän oman filotimonsa loukkauksena.

Kansallinen psykologia on sosiaalisen elämän erityinen ilmiö, tarkemmin sanottuna sosiaalipsykologia ja sisältää "psykologiset piirteet ja ominaisuudet, joiden kokonaisuuden määrittelevät kansakunnan henkisen rakenteen tai kansallisen luonteen käsitteet".

Kansallinen psykologia ilmenee erityisten etnostereotypioiden, kansallisen luonteen ominaisuuksien, kansallisen itsetuntemuksen, kansallisten tunteiden ja tunnelmien, kansallisten etujen ja suuntausten, perinteiden, kulttuurierojen, tapojen muodossa, jotka ilmenevät käyttäytymisen kansallisina ominaispiirteinä henkilön mielentilasta tietyn historiallisen yhteisön edustajana.

Käsite "kansalliset psykologiset ominaisuudet" on alisteinen "kansakunnan henkisen rakenteen" (kansallinen psykologia) käsitteelle yhtenä kansakunnan ominaisuuksista.

Kansalliset psykologiset ominaisuudet heijastavat kansallisen psykologian dynaamista ominaisuutta. Siksi niiden tutkimisesta tulee organisaatiolle tärkeää käytännön toimintaa sosiaalisissa ja poliittisilla aloilla yhteiskunnan eri väestöryhmien välisen vuorovaikutuksen kansallisten ja yleisten ongelmien ratkaisemisessa sekä yhteiskunnan kehittämisessä teoreettisia ongelmia kansakunnat ja kansalliset suhteet.

Kansallisten ominaisuuksien ero paljastuu niiden "todellisessa toiminnassa", ja ne paljastuvat vasta silloin, kun vertaileva vertailu kuten todella olemassa eri kansojen yleisessä tietoisuudessa.

Kansallisten psykologisten ominaispiirteiden rakenteessa voidaan erottaa neljä aluetta.

Motivaatiotausta luonnehtii tietyn etnisen yhteisön edustajien toiminnan motivoivia voimia, sen motiivien ja tavoitteiden omaperäisyyttä.

Älyllinen ja kognitiivinen sfääri määrittelee kansallisen psyyken kantajien havainnon ja ajattelun omaperäisyyden, kiinnittää heihin muiden kansojen edustajista poikkeavien kognitiivisten ominaisuuksien läsnäolon ja mahdollistaa ympäröivän todellisuuden havaitsemisen erityisellä tavalla, rakentaa malleja, kaavioita, käyttää omia menetelmiään sen hallitsemiseksi, toteuttaa omaa transformatiivista toimintaansa.

Yhden tai toisen etnisen ryhmän edustajien emotionaalinen ja tahdonvoimainen alue ilmaistaan ​​selvästi emotionaalisissa ja tahdonmukaisissa ominaisuuksissa, joita he ilmentävät todellisessa käyttäytymisessä, ja ihmisten toiminnan tehokkuus riippuu suurelta osin heidän ominaisuuksistaan.

Kommunikaatio-käyttäytymissfääri kansallisten psykologisten ominaisuuksien määrittelyssä luonnehtii tiettyihin etnisiin yhteisöihin kuuluvien ihmisten välistä suhdetta. Ja koska jokaisella etnisellä ryhmällä on omat vakiintuneet suhteet. Tämä alue on erittäin kiinnostava sen muiden kansojen erojen tutkimisessa, tunnistamisessa ja määrittelyssä.

Kreikan väestöllä on useita yhteisiä kansallisia, psykologisia, käyttäytymismuotoihin, jokapäiväiseen elämään ja muihin piirteisiin ja ominaisuuksiin kiinnittyviä yhteisiä piirteitä, joiden juuret ovat kaukaisessa menneisyydessä ja ovat seurausta maan historiallisesta kehityksestä.

Kreikan väestön toimintaa kuvaavien kansallisten psykologisten ominaisuuksien joukossa on ensinnäkin tarpeen erottaa motivoivat ominaisuudet. Kreikkalaiset ovat proaktiivisia ja asiallisia. He yrittävät ratkaista ongelman välittömästi, ilman tarpeetonta koordinointia ja lykkäämättä sitä myöhemmäksi. Yksi erottuvia piirteitä kreikkalaiset ovat kovaa työtä. Tämän laadun alkuperä juontaa juurensa antiikin Kreikan suuriin luomuksiin. Kreikan kansan kädet ovat pystyttäneet upeita arkkitehtonisia rakenteita Thessalonikissa, Patraksessa, Ateenassa ja muissa maan kaupungeissa.

Kreikkalaisille on ominaista rohkeus ja sitkeys. Kreikkalaiset osoittivat suurta sankaruutta taistellessaan Turkin valtaa ja natsimiehittäjiä vastaan ​​toisen maailmansodan aikana.

Joukkojen toimissa ulkomaisia ​​hyökkääjiä vastaan ​​ilmeni Kreikan kansan vapausrakkaus ja heidän vihansa sortajia kohtaan.

Analysoitaessa Kreikan väestön älyllisiä ja kognitiivisia ominaisuuksia, on syytä huomata sen luontainen kekseliäisyys. Luonto antoi kreikkalaisille uteliaan mielen ja luovan lahjakkuuden. Ei ole sattumaa, että Kreikka antoi maailmalle suuri määrä maailmankuulut tiedemiehet, filosofit, ajattelijat, kirjailijat, runoilijat, maalarit, kuvanveistäjät, arkkitehdit kuten: Homeros, Euripides, Pythagoras, Platon, Sokrates, Sofokles, Phidias, Aischylos, Hespod, Herodotos, Arkhimedes, Aristophanes, Hippoctellottes, monet muut.

Huomattavan osan väestöstä ihailee kaikkea älyllistä ja jopa toimistotyötä.

Useimmilla kreikkalaisilla on taipumus käydä kauppaa. Monet ihmiset haaveilevat oman yrityksen perustamisesta, liikkeen ostamisesta, jopa pienimmistä. Tällaisen kaupan omistaja ei koskaan sano, ettei hänellä ole mitään tavaraa. Hän juoksee naapurin luo, lainaa häneltä tarpeellisen asian, mutta ei kiellä ostajaa, jotta asiakaskunta ei menetä.

Pieni kauppa, käsityöpaja on koko perheen bisnes. Vakava ja huolellinen asenne tätä omaisuutta kohtaan ilmaisee halua itsenäisyyteen, halua rikastua ja antipatiaa tehdä palkkatyötä heimotovereilleen. Karttaen vuokratyötä "muukalaisten" luona, kreikkalainen työskentelee samalla mielellään sukulaisilleen.

Emotionaalisten, vahvatahtoisten ja kommunikatiivisten ominaisuuksiensa suhteen kreikkalainen kansakunta on hyvin erilainen kuin muut. Kreikkalaiset ovat tunteellisia ihmisiä. Luonteeltaan he ovat äärimmäisen seurallisia, osoittavat suoraan tunteitaan, kokemuksiaan ja heillä on huumorintaju.

Heille on ominaista myös vilkas temperamentti, joka ilmenee erityisesti eleiden laajassa käytössä kommunikaatioprosessissa. Kreikkalaiset rakastavat ulkoista loistoa ja kansallisuutta, he haluavat aina olla valokeilassa. Monilla on omat käyntikortit, jotka osoittavat heidän asemansa ja saavutuksensa.

Kun puhut kreikkalaisen kanssa, sinun on oltava varovainen ilmaisuissa, koska yksi ankara sana voi viedä hänet pois tasapainosta, varsinkin kun monet kreikkalaiset erottuvat lisääntyneestä itsetunnosta. Suurin osa kreikkalaisista, varsinkin kaupunkilaiset, ovat erittäin kiinnostuneita politiikasta, helposti herkästi kiihottuneita ja osallistuvat mielellään mielenosoituksiin ja mielenosoituksiin.

Pohjoisen ja etelän asukkaiden käyttäytymisessä ja luonteessa on huomattava ero. Pohjoiset ovat ahkeria, säästäviä, nokkelaa ja seurallisia. Heidän joukossaan on paljon siirtolaisia, myös Venäjältä tulleita. Etelämaalaisille on ominaista ylikehittynyt kansallismielisyys ja yleishellenismi, he ovat usein itsekkäisempiä ja vähemmän tosikkoja työn suhteen.

Maan sisäalueiden ja Egeanmeren saarten asukkaille, joissa vallitsee jälkeenjääneisyys, suuri passiivisuus ja jopa jonkinlainen väestön teurastus.

Kreikkalaiset rakastavat maataan suuresti, ovat ylpeitä sen suuresta menneisyydestä, kulttuurista ja perinteistä. Käytössä äidinkieli he kutsuvat itseään "Helleneiksi", koska säilyttäneet hieman sieluaan ja ulkonäköään suurilta esi-isillään, he tuntevat horjumattomalla tavalla olevansa jälkeläisiään. Keskiverto kreikkalainen, olipa kyseessä menestyvä liikemies, keskimääräinen työntekijä tai pieni kauppias, on ylpeä kuulumisestaan ​​kerran suureen kansaan.

Useimmat nykyaikaiset kreikkalaiset tunnustavat venäläistä, mutta nyt unohdettua sananlaskua: "Kordonin takana on hyvä, mutta kotona parempi." Vuoden 1994 lopulla Ateenassa tehdyn sosiologisen tutkimuksen tuloksena kävi ilmi, että 70 sadasta kyselyyn vastanneesta kreikkalaisesta uskoo, että missään muussa maassa he eivät eläisi yhtä hyvin kuin Kreikassa. Ja vain 5 sadasta haluaa asua Yhdysvalloissa. Monet kreikkalaiset torjuvat tietoisesti "paremman elämän" muissa maissa. Ne lähtevät seuraavista näkökohdista: ensinnäkin upea ilmasto, toiseksi erinomaiset olosuhteet virkistys- ja viihdekäyttöön, kolmanneksi alhainen rikollisuus, no, ja mikä tärkeintä, ihmissuhteiden korkea taso. Huolimatta siitä, että Euroopan unionin maista Kreikassa on alhaisimmat tulot asukasta kohden, korkein inflaatio ja alhaisin työn tuottavuus, kreikkalaiset haluavat asua kotimaassaan.

Kreikkalaisilla on vahva paikallispatriotismi, erityisesti ylpeys, nepotismi. Maaseudulla kreikkalainen ei kulje ohi muukalainen tervehtimättä häntä tai kysymättä miten asiat sujuvat. Riippumatta taloudellinen tilanne Kreikkalaiset tarjoavat vieraanvaraisuutta äärimmäisellä ylpeydellä. Mikä tahansa rahallinen palkkio vieraasta tästä voi aiheuttaa kaunaa isännässä.

Kreikassa on niin sanotun "sukulaisen solidaarisuuden" perinteitä. Varakas ihminen ei koskaan anna sukulaistensa elää köyhyydessä. Seuraava indikaattori voidaan mainita. Noin kolmannes Kreikan bruttokansantuotteesta tulee "varjotuloista". Tämä on toinen työpaikka ja todelliset tuotantomäärät yksityisissä yrityksissä, jotka ovat piilossa verotarkastajilta, kotityöstä sekä yksityisten lääkäreiden, lakimiesten ja muiden "vapaiden ammattien" edustajien tarkoituksellisesti alhaisista palkoista. Tämän seurauksena joka neljäs kreikkalainen asuu omassa kodissaan ja joka kolmas ajaa yksityistä autoa.

Kreikkalaisten arjen perinteet, heidän perhesuhteidensa normit ovat omituisia. Perhe-elämässä aviomies käyttäytyy despoottisesti vaimoaan kohtaan. Kreikkalainen on vakuuttunut siitä, että hänellä on täysi oikeus pettää vaimoaan, mutta hänen vaimonsa ei saa tehdä niin.

Uskonnollisten normien mukaan mies voi mennä naimisiin enintään 3 kertaa elämänsä aikana. Häät valmistellaan ja pidetään vakiintuneiden rituaalien mukaisesti. Jos nuori mies haluaa mennä naimisiin tytön kanssa, tapaaessaan hän laittaa seppeleen hänen päähänsä ja lähettää sitten matchmakers morsiamen taloon. Jos tyttö suostuu avioliittoon, sulhanen järjestää kihlauksen ja morsian illalliset. Sen jälkeen sulhanen ystävät järjestävät symbolisen morsiamen sieppauksen, jonka jälkeen häät järjestetään.

Kreikkalaisten naisten oikeuksia rajoitetaan ankarasti. Nainen saa vähemmän palkkaa miehen työstä vastaavasta työstä. Naiset eivät ole juurikaan edustettuina johtotehtävissä johtokoneistossa. Vain useissa paikoissa kylissä on tapana, että kerran vuodessa (8. tammikuuta) vietetään naisten kaikkivaltiuden päivää. Tänä päivänä julkisten asioiden johtaminen siirtyy heidän käsiinsä, ja miehet ovat kotona koko päivän, valmistavat ruokaa, pesevät vaatteita. Jos mies lähtee kotoa tänä päivänä, häntä rangaistaan.

Naisella ei ole oikeutta mennä töihin ilman miehensä suostumusta. Jos hän työskenteli ennen avioliittoa, hän tarvitsee miehensä luvan jatkaakseen työntekoa. Kreikan laissa on vain isän oikeus. Jos äiti lähtee kotoa lapsensa kanssa ilman miehensä suostumusta, häntä rangaistaan ​​lapsen "laittomasta pitämisestä".

Värikäs Kansallispuvut kreikkalaiset. Koska kaupunkivaatteet ovat melko kalliita, monet kyläläiset käyttävät edelleen kotikudottuja vaatteita. Jokaisella Kreikan alueella on omat perinteiset juhlavaatteensa.

Monet kreikkalaisten kansalliset psykologiset ominaisuudet liittyvät uskontoon. Kirkolla on tärkeä paikka väestön elämässä. Kreikkalaisissa kylissä ja kaupungeissa on joskus enemmän kirkkoja ja kappeleita kuin kouluja. Esimerkiksi Mykonoksen saarella, jossa asuu vain noin 3000 asukasta, on 360 kirkkoa ja kappelia.

Uskonnollisia vapaapäiviä vietetään laajasti kaikkialla maassa. Niiden rituaalipuolta on vuosisatojen ajan mukautettu palvelemaan hallitsevien piirien etuja, peittämään sosiaalista eriarvoisuutta ja muodostamaan illuusioita yleisestä "vauraudesta" massojen keskuudessa. Suurimmat juhlapyhät ovat joulu, loppiainen, pääsiäinen ja muut. Uskonnollisten vapaapäivien päivinä tapahtuu uskovien joukkopyhiinvaellus "pyhiin paikkoihin".

Suosituin uskonnollinen juhla, jota vietetään joulukuun lopussa, on joulu. He valmistautuvat siihen pitkään ja äänekkäästi. Työntekijät ja työntekijät saavat erityistä joulurahaa, joka on kolmasosa tai puolet kuukausipalkasta. Se maksetaan aikaisempien vähennysten kustannuksella, tarkoituksena edistää työntekijöiden uskonnollisia tunteita ja korostaa yritysten ja toimistojen omistajien "inhimillisyyttä". Joulun jumalanpalvelus kirkossa alkaa klo klo 4 ja päättyy aamunkoittoon.

Joulun aikana kuusi ei pukeudu eikä lahjoja vaihdeta. Joulua pidetään puhtaana perheen loma... Lomapäivinä kaupunkilaiset matkustavat saarille. Esimerkiksi vuonna 1994, joulun aikaan, noin 500 000 ihmistä matkusti Ateenasta "pyhiin paikkoihin".

Uudenvuodenaattona joulukuusi pukeutuu, kreikkalaiset antavat lahjoja toisilleen, valmistellaan uudenvuoden kakkua, joka yleensä uskotaan kunniavieraalle leikkaamaan se. 1. tammikuuta kirkoissa pidetään juhlarukoukset.

Loppiaista vietetään juhlallisesti (6. tammikuuta). Rannikkoalueilla jumalanpalvelus tämä päivä päättyy uskonnollinen kulkue merelle symbolisella rituaalilla, jossa vesi siunataan. Lauman läsnäollessa pappi heittää ristin mereen. Nuoret hyppäävät veteen hakemaan sitä. Jos lähellä ei ole merta, toimenpide suoritetaan lähellä vesistöä. Seurakuntalaiset täyttävät sitten kannun vedellä ja vievät sen kotiin. Tänä päivänä kaupunkien ja kylien kadut ovat täynnä ihmisiä, musiikki jyrisee, kellot soivat aamulla.

Suosituin juhla, joka luo illusorisen "vaurauden" tunnelman köyhimmillekin, on pääsiäinen (huhti-toukokuu). Pääsiäistä edeltää kuukauden paasto. Pääsiäispalvelu alkaa lauantaista sunnuntaihin. Valo hädin tuskin välkkyy kirkossa, ja sitten se vajoaa vähitellen täydelliseen pimeyteen henkilöittäen ikään kuin haudan pimeyttä. Keskiyöllä alttarin takaa ilmestyy pappi sytytettynä kynttilän kanssa. Kaikki seurakuntalaiset sytyttävät siitä vähitellen kynttilöitä. Kun kaikki kynttilät sytytetään, pappi ja seurakuntalaiset poistuvat kirkosta ja jumalanpalvelus jatkuu pihalla, kirkon sisäänkäynnin luona. Kellot alkavat soida, ilotulitus järjestetään, aseet laukeavat, laivat surina, kaikki huutavat "Kristus on ylösnoussut" ja heiluttavat palavia kynttilöitä. Ateenassa järjestetään pääsiäisjumalanpalvelus, johon osallistuvat maan presidentti, pääministeri, korkeat sotilas- ja hallituksen virkamiehet sekä diplomaattikunnan edustajat.

Perinteen mukaan sotilasyksiköissä päivä on julistettu pääsiäiseksi avoimet ovet... Sotilaille järjestetään pääsiäisillallinen. Siihen kutsutaan sukulaisia, samoin kuin yksikön veteraaneja, paikallisten viranomaisten edustajia, ulkomaisia ​​sotilasdiplomaateja. Presidentti, pääministeri, puolustusministeri, komentajat erilaisia asevoimat ja taisteluaseet, yksiköiden komentajat.

Ennen pääsiäistä työntekijät ja työntekijät saavat jälleen ennakkovähennysten kautta kuukausipalkkaa vastaavan pääsiäispäivärahan. Pääsiäisenä he yleensä menevät käymään. Kokouksessa kaikki onnittelevat toisiaan perinteisellä "Kristus on noussut ylös" pääsiäismunan murtamisella.

Pääsiäistä vietetään kolme päivää. Urheilukilpailut ja erityisesti valittujen elokuvien esittely ajoitetaan samaan aikaan. Seremoniaalisissa univormuissa kaupungin kaduilla toimivat sääntelijät ohjaavat liikennettä erityisistä pollareista, jotka on valmistettu rikkoutuneen munan muodossa. Tanssifestivaaleja järjestetään kaikkialla.

Kansallisten juhlapäivien lisäksi vietetään myös paikallisia uskonnollisia juhlapäiviä, jotka yleensä liittyvät myyttisten sankareiden tai jumalien kunnioittamiseen sekä "pyhimyksiin" merkittyjen merkittävien ihmisten ansioihin.

Itsenäisyyspäivää vietetään 25. maaliskuuta. Tänä päivänä vuonna 1821 kreikkalaiset kapinoivat turkkilaisia ​​vastaan. Loman aikana Ateenassa ja Thessalonikissa pidetään sotilaallisia paraatteja, juhlallisia rukouksia, opiskelijanuorten mielenosoituksia sovinististen iskulauseiden alla. Valtion ja asevoimien johtajat tekevät kiertueen lähistöllä olevissa sotilasyksiköissä. Iltaisin järjestetään joukkojuhlia.

Okhi (ei) -päivää vietetään 28. lokakuuta. Sitä juhlitaan, kun Kreikka vuonna 1940 hylkäsi Italian fasistisen Mussolinin hallituksen maalle esittämän antautumisvaatimuksen. Juhlat vietetään samalla ideologisella painopisteellä kuin itsenäisyyspäivä.

Tasavallan päivää vietetään 23. kesäkuuta 1974 juntan sotilashallinnon kaatumisen muistoksi.

Useimmat maan kaupungit juhlivat Turkin ikeestä vapautumisen päiviä: 26. lokakuuta - Thessaloniki, 21. kesäkuuta - Kilkis, 21. helmikuuta - Ioannina, 7. marraskuuta - Florina. Useat kaupungit ja alueet juhlivat toisen maailmansodan aikana Saksan ja Italian miehityksestä vapautumisensa vuosipäiviä.

Kaikkien lomapäivien tiukan noudattamisen ohella kreikkalaisille on ominaista tietty helppous käyttäytymisessä. He kiinnittävät paljon huomiota vapaa-ajan toimintaan. Eri kerrokset kreikkalainen yhteiskunta kohtele häntä eri tavalla. Arkipäivisin miehet viettävät vapaa-aikaa yleensä tavernoissa vaimonsa poissa ollessa. lauantai ja sunnuntaisin tavernoissa vierailevat useimmiten perheet. Taverna kreikkalaiselle on erityinen taiteenlaji. Tämä on eräänlainen kulttuurielämän keskus sekä maan väestön virkistyspaikka.

Kreikan suosituista viihteistä korttipelit, backgammon ja noppapelit ovat yleisiä. Kreikkalaiset kaikilta elämänaloilta osallistuvat sekä valtion että yksityisten yrittäjien järjestämiin arpajaisiin.

Televisio on erittäin suosittu väestön keskuudessa. Monet ovat intohimoisia faneja, erityisesti jalkapallo- ja koripallojoukkueet.

Kreikkalaisen ruoan perusta on liha- ja merisalaatit. Kreikan kansallisruoka - shish kebab souvlaki. Se toimii yleensä ensimmäisenä ruokalajina. Kreikkalainen aamiainen sisältää yleensä kupillisen mustaa kahvia tai kahvia maidon kanssa. Hänen ruokavalionsa sisältää paljon kalaa, kalatuotteita ja äyriäisiä, erityisesti katkarapuja.

Kreikkalainen asunto on kaksikerroksinen kivitalo, jonka toiseen kerrokseen johtavat ulkoportaat. Talon yläosassa on olohuoneita, ja alaosassa pääsääntöisesti kodinhoitohuoneita, työpajoja, kanaa ja usein navetta. Keskituloisessa perheessä ja vielä enemmän köyhä perhe, huoneet on sisustettu yksinkertaisilla, edullisilla huonekaluilla.

Sekä kaupunki- että maaseutuperheet koostuvat usein kolmesta sukupolvesta. Tämä johtuu suurelta osin asumisen korkeista kustannuksista, kyvyttömyydestä huolehtia olemassaolostaan ​​ilman muiden perheenjäsenten jatkuvaa tukea.

Monet kreikkalaiset ovat taikauskoisia. He uskovat erilaisiin merkkeihin, panetteluun.

Kreikkalaisten kansallista identiteettiä käyttävät ja muuttavat aktiivisesti hallitsevat piirit.

Väestön ideologisen ja psykologisen kohtelun sisällössä pääpaikka on ortodoksisuuden propagandalle, maassa vallitsevan järjestelmän ylistäminen ja nationalismin yllyttäminen. Kreikkalaisten "yksinomaisuutta", heidän menneisyytensä "suuruutta" korostetaan kaikin mahdollisin tavoin. Viime aikoina Kreikan ja Turkin välisten ristiriitojen pahenemisen yhteydessä Kyproksen kysymyksessä ja Egeanmeren moraalin öljyä sisältävään mannermaiseen räjähdykseen liittyvän ongelman yhteydessä maassa on levitetty laajalti nationalistista Turkin vastaista propagandaa. Sen keinotekoisen elvyttämisen ja nationalismiin yllytyksen tarkoituksena on kääntää joukkojen huomio sisäisistä asioista ulkoisiin, kääntää heidät pois kamppailusta maan perusongelmien ratkaisemiseksi.

Suhteessa kansallisiin vähemmistöihin (albaanit, turkkilaiset, makedonialaiset) Kreikan hallitus harjoittaa sorron ja syrjinnän politiikkaa. Siksi kansallisten vähemmistöjen edustajat ovat ylivoimaisessa enemmistössä epäystävällisiä paitsi vallassa oleville, myös kreikkalaisille yleensä.

Kreikkalaisten etnokulttuuriset ominaispiirteet, heidän etninen identiteettinsä ovat voimakas säätely paitsi heidän organisaatiossaan sisäinen elämä, mutta myös suhteita muihin kansoihin, maihin.

Kreikkalainen profiili- erityinen tulkinta ihmisen kasvojen profiilista, joka on osa antiikin Kreikan klassisen ja hellenistisen aikakauden veistoksen kaanonia. Se on yksi tuon ajanjakson kauneuden tärkeimmistä ominaisuuksista. Tässä mielessä sen ymmärsivät uuden ajan taiteilijat, jotka ohjasivat kuvataidetta muinaisesta Kreikasta.

Erottavia piirteitä ovat nenälinja, joka kulkee suoraan otsaan painottaen vain vähän tai ei ollenkaan nenäselkää. Jos pää kruunataan kypärällä, myös tämä viiva sulautuu siihen. Myös suhteellisen raskas leuka on havaittavissa.

Tosielämässä samankaltaisia ​​ihmisiä on erittäin vaikea tavata, myös nykykreikkalaisten keskuudessa. Yleinen tyyppi: suorakaiteen muotoiset kasvot, kapea nenäalue, suorakulmaiset silmäkuopat, korkea kompakti nenä, hyvin kehittyneet poskipäät. Sanallisen ilmaisun käyttö kuvaamaan jonkun kauneutta ei useimmissa tapauksissa pidä paikkaansa, koska yleensä ihmiset aikovat vain ilmaista ihailua kuvattavan profiilin linjojen puhtaudesta. "Kreikkalainen profiili" ei myöskään ole synonyymi « pitkä nenä» (yleinen virhe).

Tutkijat huomauttavat, että aluksi tämän tyyppisen kuvan taittuminen on helpoimmin havaittavissa kreikkalaisessa maljakkomaalauksessa, jossa kreikkalainen profiili ilmestyy arkaaisuuden viimeisessä vaiheessa. Tämän ajanjakson punahahmoisen keramiikan maalauksissa kasvojen mittasuhteet muuttuvat: niiden yleinen ääriviiva tasoittuu, leuka lyhenee ja painaa, ja otsa alenee ja kovenee, kun taas nenä lyhenee ja muuttuu pystysuorammaksi. Veistossa periaate ilmestyy hieman myöhemmin. Vipper selittää, että kreikkalaisten kohdalla yksittäisten piirteiden suhdetta sellaisissa kasvoissa ei määrää psykologinen, vaan plastinen ilmaisukyky, jonka aiheutti heidän erityinen rakkautensa alastomia kohtaan. ihmiskehon toiminnassa ja sen syvässä ymmärryksessä.

Kreikkalaista profiilia analysoiva Hegel päättelee, että siinä pään "eläimelliset" piirteet ovat maksimaalisesti tasaiset: suu, purulihakset, poskipäät, jotka muistuttavat ihmisen fysiologista luonnetta, ja päinvastoin piirteet. henkistä elämää osoittavat korostuvat - tämä on ennen kaikkea kaunis otsa. Tällaisissa kasvoissa, joiden mittasuhteet ovat ehdottomassa harmoniassa, otsa (yleensä ei kovin korkea) saa lujuuden ja itsepäisen henkisen keskittymisen ilmaisun, mikä puhuu kuvatun henkilön korkeista ansioista.

Samankaltainen profiili, josta tuli kauneuden ihanne, varustettiin jumalien ja sankareiden kuvilla: kreikkalaisen kalokagatiya-käsitteen mukaan (kauneus ja hyve ovat keskenään samanarvoisia) positiivisia hahmoja piti olla kaunis. Samaan aikaan negatiivisia hahmoja, jopa vastustavat niitä yhdessä koostumuksessa, kuvattiin koukussa "kotkalla", litteillä "apinan" nenällä.

Kreikan sivilisaation Benaki-museossa on esillä valokuva "tytöstä Ipatista", jolla on klassinen kreikkalainen profiili ja kasvot. Kreikkalainen nenä löytyy myös nykykreikkalaisilta, esimerkiksi taiteilija Sakis Rouvasilta, laulaja Dimos Anastasiadesilta. Kreikkalainen nenä olisi voinut olla esitys kasvojen ihanteellisesta kauneudesta, luultavasti sen harvinaisuuden vuoksi.

Lähde:
Kreikkalainen ulkonäkö
Kreikkalainen profiili - erityinen tulkinta ihmisen kasvojen profiilista, joka on osa antiikin Kreikan klassisen ja hellenistisen aikakauden veistoksen kaanonia. On yksi tärkeimmistä
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0 % BF % D1 % 80 % D0 % BE % D1 % 84 % D0 % B8 % D0 % BB % D1 % 8C

Kreikkalainen nenä: mitä tapahtui kreikkalaisten klassiselle ulkomuodolle?

Ehkä kaikki ovat kuulleet muinaisten kreikkalaisten kuuluisasta kauneusstandardista - kreikkalainen nenä, kaikkialla maailmassa klassisen kauneuden käsite liittyy häneen. Jos maita voitaisiin yhdistää kehon osiin, Kreikka saisi epäilemättä kasvot yhdessä kreikkalaisille ominaisen kuuluisan profiilin ja nenän muodon kanssa. Pitkät vuodet keskustellaan siitä, miksi näitä piirteitä pidettiin ihanteellisina, olivatko ne todella luontaisia ​​kaikille kreikkalaisille, ja onko Kreikassa nyt mahdollista tavata ihmisiä, joilla on todellinen kreikkalainen profiili?

Jos uskot kreikkalaisen ulkonäön kanonisiin tulkintoihin, tyypillisen hellenin otsa siirtyy sujuvasti nenälinjaan, ja nenän siltaa ei juuri korosteta (paitsi että sen erottaa tuskin havaittavissa oleva mutka). Kuuluisa suora nenän muoto on ehkä kreikkalaisen profiilin erottuvin piirre. Toisin kuin yleisesti luullaan, se ei ole synonyymi isolle nenälle. Mutta näyttää siltä, ​​​​että kaikki kreikkalaiset eivät arvosta tätä: tähän asti nenäleikkaus on edelleen suosituin toimenpide ulkonäön parantamiseksi Kreikassa. ??

Ei tiedetä, kuka ensimmäisenä tunnisti tällaiset kreikkalaisen ulkonäön piirteet. Jotkut esittivät version, jonka mukaan kreikkalaiset itse tekivät sen: kirkastettu profiili ja nenä ovat ominaisia ​​useimmille antiikin kreikkalaisille freskoille ja veistoksille. Toiset väittävät, että tämä profiilin tulkinta on yksinkertaisesti esimerkki kauneuden ihanteesta. Tämä tarkoittaa, että tämäntyyppinen ulkonäkö on juurtunut enemmän taiteeseen kuin todellisten ihmisten fyysisistä ominaisuuksista. Ulkonäkö, joka määritti pitkään kauneuden kanonit, oli varustettu sankareilla ja jumalilla. Mutta negatiiviset hahmot kuvattiin litistetyillä, koukussa ja "aquiline" nenillä.

Kuvioitu astia on neitsyen pää. Ateena, 5-6 vuosisadalla eKr

Varhaisimmat esimerkit kreikkalaisesta profiilista löytyvät antiikin kreikkalaisista punahahmoisista maljakoista.

Naisen pää, Idalion, 6. vuosisadalla eKr

Koska niihin on piirretty profiilissa ihmisiä ja jumalia, ei ole vaikeaa muodostaa käsitystä tuolle aikakaudelle klassisesta ulkonäöstä: nenään menevästä otsalinjasta ja heikosti korostuneesta leukasta. Lisäksi otsa oli varmasti kuvattu kauniina ja suurena - näin ne muistuttivat kuvatun henkilön korkeista henkisistä kyvyistä ja hänen ansioistaan.

Artemis joutsenen kanssa, Ateena, n. 5 c. eKr.

Ajan myötä idea ihanteellisesta ulkonäöstä muuttui hieman - leukaa alettiin kuvata selkeänä. Kreikkalainen profiili ei siis ole vain suora nenän muoto, vaan yhdistelmä tasaisella otsalinjalla ja implisiittisesti korostetulla nenäsillalla.

Hellenistisellä aikakaudella alettiin luoda realistisia rintakuvia ja veistoksia. He saivat heidät epäilemään niin sanotun "kreikkalaisen profiilin" todellista olemassaoloa. Realistisissa rintakuvissa kuvatut ulkonäkötyypit osoittivat, että muinaiset kreikkalaiset eivät eronneet millään tavalla aikalaisistaan. Heillä oli erilaiset nenät ja profiilit, ja ne olivat usein kaukana ihanteellisista. 1800-luvulta lähtien pohdintoja aiheesta "Mitä on tullut klassisesta kreikkalaisesta profiilista?" alkoi ilmestyä sanomalehdissä ja tieteellisissä töissä. ja "Tein täydelliset kasvot?" Monet olivat yhtä mieltä siitä, että oli olemassa samanlaisia ​​esimerkkejä ulkonäöstä, mutta kaikilla kreikkalaisilla ei ollut tällaista profiilia.

Kreikkalainen ulkonäkö - kuka hän on tyypillinen edustaja? Ensinnäkin kannattaa viitata klassisiin sankarien ja jumalien rintakuvaan. Hermes ja Athena vastaavat ihanteellista ideaa kauneudesta. Loistavia esimerkkejä joukossa kuuluisia veistoksia- Venus de Milo, Athena Lemnian rekonstruktio, Tauriden Venus, Diadumen.

(kuvaa voi katsoa suurennettuna)

Kuten yllä olevasta kuvasta näet, miesten kreikkalainen nenä ja naisten kreikkalainen nenä eivät ole kovin erilaisia, paitsi ehkä vähän. Kreikkalainen kyhmyinen nenä ei ole enää aivan sama, emme näe ainuttakaan tällaista esimerkkiä klassisissa patsaissa, ja kreikkalaiset itse pitävät suoraa nenää ihanteena.

Mutta Sokrateksen kuva ei ollenkaan vastaa kreikkalaisia ​​kauneusideoita, eikä vielä enemmän ideaaliprofiilin ideoita. Suurella filosofilla oli pullistuneet silmät, ylösalaisin käännetty ja litteä nenä ja leveät sieraimet - yleisesti ottaen hän oli muinaisten standardien mukaan suoraan sanottuna ruma. Jos uskot kuvauksiin, hän oli uskomattoman samanlainen kuin Silenos - satyyrit, joita kuvattiin usein humalassa ja joilla oli demonisia ominaisuuksia.

Kreikkalainen filosofi Sokrates

Myös puhuja Demosthenesin muotokuva ei juurikaan muistuta klassista kauneuden ihannetta:

Kreikkalainen puhuja Demosthenes

Kreikkalaisen profiilin moderneista omistajista näkyvimmät edustajat ovat näyttelijät Irini Pappa (Irene Papas):

Kreikkalainen näyttelijä Irene Papas

ja unohtumaton Ellie Lambethi,

Kreikkalainen näyttelijä Ellie Lambethi

laulaja Elena Paparizu.

Kreikkalainen laulaja Elena Paparizu

Miesten joukossa Sakis Rouvas on kreikkalainen nenä melkein sen klassisessa merkityksessä.

Kreikkalainen laulaja ja taiteilija Sakis Rouvas

Tavallisessa elämässä kreikkalainen profiili Kreikassa voidaan nähdä, vaikka tämä tapahtuu erittäin harvoin. Mutta läsnäolo silmiinpistäviä esimerkkejä vahvistaa: sellainen ilme oli olemassa ja on olemassa. Toinen asia on, että se ei ollut "ainoa oikea".

Oletko tavannut ihmisiä, joilla on kreikkalainen profiili? Loppujen lopuksi kreikkalaista nenää ei löydy vain Kreikasta ...

Hei kaikki! Kilpailumme "Oliva - rakkaani" jatkuu.

Aihetta koskettava elokuva kreikkalainen mytologia, menestys on varmasti tarkoitettu.

Hyvät lukijat, jatkan "Ystävät ja vieraat" -saraketta. Tänään on sinun.

Tänään meillä on uusi aihe sivustolla "My Greece" - kampaukset kreikaksi.

25 vastausta

Onnittelut kevätloman johdosta!
Toivotamme sinulle sydämemme pohjasta
Olkoon elämäsi valoisa
Anna sen olla täynnä ruusuja
Sinun elämän polku Loppuun.

Toivotamme sinulle totuutta, onnea, ystävällisyyttä
Poikkeuksellinen ja unelmien täyttymys
Toivotamme sinulle valoa, toivomme sinulle tähtiä
Toivotamme naurua ja onnellisia kyyneleitä.

Kiitos, Svetlana! Ja sinä kanssa kevätloma!

nenästä, se on tietysti siistiä! KAIKKI NAISET LOMALLA.

Kiitos, Sergey!

Hyvää ensimmäistä kevätlomaa, rakkaat naiset!

Mikhail, kiitos onnitteluista! Ja tarinallesi - loistava lisäys artikkeliin. Ja se tyttö, joka on kypsynyt kauan sitten, suokoon Jumala terveyttä!

Kreikan nenä löytyy myös Venäjältä, mielenkiintoinen artikkeli. Hyvää naistenpäivää Elena!

Mielenkiintoisia ajatuksia kreikkalaisesta profiilista. Olemme todella tottuneet hänen historiallisiin muotokuviinsa, mutta nyt ajattelin, että Venäjällä tapasin ehkä vähän kreikkalaisprofiilisia ihmisiä ystävieni joukossa, tiedän yhden varmasti, mutta Bulgariassa tapasin enemmän sellaisia ​​ihmisiä. Luultavasti maiden läheisyys vaikutti tähän??

Olya on tietysti Balkan, täällä kaikki on yleensä sekaisin ...

Lähde:
Kreikkalainen nenä: mitä tapahtui kreikkalaisten klassiselle ulkomuodolle?
Mitä eroa on kreikkalaisen nenän ja kreikkalaisen profiilin, klassisen kreikkalaisen nenän välillä Muinainen Kreikka ja nykyaikaisuus
http://elramd.com/grecheskij-nos/

Kreikan kansa

Vaikka he sanovat, että Kreikan ihmiset ovat jumalien jälkeläisiä, se on eniten muinainen mies asuivat Kreikassa yli yhdeksäntuhatta vuotta sitten, ja koska kreikkalaiset ovat taiteen ja tieteiden perustajia, he eivät pidä itseään mahtavina. Ystävällinen? Joo! Pidätkö jalkapallosta? Joo! Ihailetko naisia? Joo!

Georgiassa kreikkalaisia ​​kutsutaan nimellä "berdznebi" ("viisaat") ja Kreikkaa - "saberdzeneti", toisin sanoen "viisaiden miesten maa".

Periaatteessa nämä ihmiset söivät kalaa. Lisäksi kaloja, joiden luut löydettiin luolasta, ei koskaan löydetty läheltä rannikkoa, mikä tarkoittaa, että muinaiset eivät pelänneet mennä ulos avomerelle ja olivat hyvin perehtyneet navigointiin. Luolasta tehtyjen etsintöjen tuloksena löydettiin myös keramiikkaa ja vilja-astioita, mikä vahvisti tutkijoiden arvaukset, että muinaiset osasivat viljellä maata. Erityisen mielenkiintoisia olivat obsidiaanista tehdyt työkalut. Tosiasia on, että tämä materiaali oli läsnä vain Miloksen saarella, joka sijaitsee sadan kilometrin päässä mantereesta. Tiedemiehet ovat nyt varmoja, että Fraghti-luolassa asuivat neandertalilaiset, ja ehkä uusi tutkimus antaa vastauksen kysymykseen, miksi neandertalilaiset katosivat ja homo sapiens selvisi.

Valtion arpajaiset viikoittain "tekevät" yhdestä tai kahdesta miljonääristä ja tarjoavat samalla valtionkassalle hyvät tulot. Monille kreikkalaisille lottolipun ostaminen on tapa, joka on yleistynyt aamulehden ostamisen yhteydessä.

Kreikan ihmiset ovat ylpeitä, mikä on ominaista Etelä-Euroopan kansoille. Mutta on huomattava, että kreikkalaisilla on syytä olla ylpeitä. Vain heidän esi-isiensä nimet ovat suuri tiedemies ja filosofi Aristoteles, matematiikan isä Pythagoras, suuri ajattelija Sokrates, kemian isä Arkhimedes, filosofian isä Platon, lääketieteen isä Hippokrates, kuuluisa muinainen kuvanveistäjä Phidias ja loistava komentaja Aleksanteri Suuri ja monet muut.

Kreikkalaiset ovat erittäin ylpeitä siitä, että Kreikka jatkoi taistelua toisessa maailmansodassa natseja vastaan ​​samalla kun kaikki eurooppalaiset maat ovat jo antautuneet. "Nyt emme enää sano, että kreikkalaiset sotilaat taistelevat kuin sankareita - sanomme, että sankarit taistelevat kuin kreikkalaiset", Churchill sanoi.

Kreikka kreikaksi on Hellas, ja kreikkalaiset ovat hellenit ja hellenidit (kuten he kutsuvat itseään). Yli puolet väestöstä työskentelee matkailuyritys: teollisuusyrityksiä on vähän.

Lapset lukevat rukouksen joka aamu ennen koulun alkua. Ensimmäinen päivä lukuvuosi johtajan sijasta lapsia tervehtii pappi ja toivottaa heille menestystä opinnoissaan. Kreikassa nuoret haluavat työskennellä opettajina. Mutta nuori asiantuntija ei itse valitse työpaikkaa: Ateenassa sijaitseva koulutusosasto ohjaa hänet tähän tai tuohon kaupunkiin tai kylään. Opettaja voi vain olla samaa mieltä tai eri mieltä tai odottaa muita ehdotuksia. Kouluissa puolet opettajista on miehiä. Opettajan ammatti on budjetista, joten palkallinen. Ja opettaja ansaitsee "ei huonommin kuin muut" valtion työntekijät. Myös sairaaloissa vastaanottotiskin takana on miehiä. Ja myyjät ovat miehiä. Tietysti naisetkin tekevät töitä, on vain epätavallista nähdä miehiä konditoriapakkaamassa kakkuja.

Kädenpuristukset kreikkalaisten keskuudessa hyväksytään vain tutustumisen aikana. Kun ystävät tapaavat, he sanovat "Hei" ("Yia sou") ja suutelevat molempia poskia. Tämä tervehdys on riippumaton sukupuolesta tai iästä. Kreikkalaiset varaavat käsien suutelun Kreikan ortodoksisen kirkon papeille.

Nyt kreikkalaisista itsestään. kreikkalaiset nimet ne eivät eroa erityisestä lajikkeesta. Isoisällä, pojalla ja pojanpojalla on sama nimi. Kun tapaat kreikkalaisen, voit olla varma - tämä on Yrgos, Yannis, Costas tai Dimitris. Nimet Panayot, Maria, Vasiliki ovat suosittuja naisten keskuudessa. Naiset itse voivat unohtaa omansa koko nimi- koko elämänsä ajan niitä kutsutaan deminutiveiksi. V viime vuodet tuli muoti, jota kutsuttiin Englantilainen tapa: Yorgos - George, Giannis - John.

Kreikkalaiset rakastavat kommunikointia matkapuhelimella. Yritysten erilaisten tarjousten ansiosta heillä on mahdollisuus puhua ilmaiseksi pitkään. Mistä he nauttivat ilolla. Pohjimmiltaan kreikkalaiset ovat ystävällisiä ja vieraanvaraisia ​​ihmisiä, kohteliaita kommunikaatiossa: he näyttävät tietä, selittävät käsittämättömän. Kreikkalaiset eivät ole aggressiivisia. Baareissa ei juuri tappelu. Maksimissaan he huutavat ja heiluttavat käsiään, hetken kuluttua he rauhoittuvat ja kommunikoivat kuin mitään ei olisi tapahtunut. Kreikkalaiset rakastavat kahvia. Jäällä. Ja ilman. He istuvat kahvilassa pitkään, keskustelevat uutisista eivätkä kiirehdi kotiin.

Vielä nykyäänkin kreikkalaiset voivat lukea monia antiikin tekstejä ilman ongelmia, koska kieli ei ole kokenut merkittäviä muutoksia tuhansien vuosien aikana.

Kreikkalaiset rakastavat kansanmusiikkia, jota he kuuntelevat bouzoukiassa. Yleensä juhliin kutsutaan muusikoita, he juovat viiniä ja tanssivat kansantansseja. Suosikkitanssi - ei, ei sirtaki, vaan zeibekiko, samanlainen kuin humalaisen merimiehen tanssi. Esittää pääsääntöisesti yksi mies. Katsojat istuvat ympyrässä ja taputtavat. Väsynyt, seuraava astui ympyrään.

Kreikkalaisten suosikkiruoka on souvlaki (kuten shawarma) paistettujen perunoiden kera. Sekä lapset että aikuiset syövät sitä, usein suuria määriä. Tämä on kreikkalaista pikaruokaa. Pese Coca-Colalla. Suosikkikreikkalainen sanonta: "Kun muut kansat vielä kiipeilivät puissa ja söivät banaaneja, kreikkalaiset kärsivät jo kolesterolista." He juovat vähän. Humala nopeasti. Mutta he käyttäytyvät kunnollisesti. Kreikkalaiset miehet arvostavat naisen kauneus: nähdä kaunis nainen osoittavat varmasti ihailunsa jollain tavalla. Flirttailua kutsutaan kreikaksi kamakiksi. Kreikkalaiset "tekevät kamakia" (flirttailevat) ilolla ja usein.

Demokratia on käsite, joka syntyi täällä muinaisessa Kreikassa. Samat "demot", jotka kuuntelivat Euklidista ja Diogenesta muinaisen Ateenan aukioilla, menivät kaduille 28. lokakuuta 1940, huutaen "Ohi!", Eli "Ei". Tämä oli yksimielinen vastaus fasistisen Italian uhkavaatimukseen sallia joukkojen pääsy Kreikkaan ottamaan strategisia asentoja.

Kreikkalaiset ymmärsivät erittäin hyvin, mikä heitä odotti kieltäytymisen tapauksessa, mutta he sanoivat ei fasisteille. Kansallinen luonne se paljastuu täysin vaikeina aikoina. Kreikkalaisten periaatteiden luja noudattaminen ilmeni myös "mustien everstien" hallinnon aikana. Niin sanottu Kyproksen seikkailu, joka johti saaren jakautumiseen etelä- ja pohjoisosiin, johti Kreikan hallituksen vaihtamiseen.

Kreikkalaiset ovat uskonnollisia, suurin osa Kreikan väestöstä on innokkaita ortodokseja, ja samalla Kreikan rannikko on maailman ensimmäisellä sijalla nudistirantojen määrässä, ja Mykonoksen saarta pidetään Mekkana ja pannuna. -Euroopan seksuaalivähemmistöjen lomapaikka, eräänlainen kreikkalainen Ibiza. Ehkä suvaitsevaisuus turistien vapauksia kohtaan on ainoa asia, joka jäi Hellasen asukkaille muinaisista helleneistä. Mutta tällainen suvaitsevaisuus voidaan johtua enemmän kreikkalaisen yhteiskunnan demokraattisesta luonteesta kuin hellenismin jäänteistä.

Kreikkalaiset ovat vieraanvaraisia, eikä heidän vieraanvaraisuutensa ole näyttävää. Velvollisuus osoittaa vieraanvaraisuutta palvelussa ei jäähdytä helleenien intoa mestarin roolissa. Jos sinut kutsutaan kreikkalaiseen kotiin, valmistaudu ainakin juomaan kahvia (vuodenajasta riippuen se voi olla "cafe hellenica", musta luonnollinen tai "frope", kylmä kahvi jäällä) ja enintään - syömään täysi ohjelma... Pontic-kreikkalaiset, Georgiasta ja Keski-Aasiasta tulevat venäjänkieliset repatriaatit, ovat erityisen kiinnostuneita vieraiden kattamisesta.

Vanhemmat ihmiset käyvät mielellään kahviloissa. Toisin kuin tavernoissa, he eivät syö siellä, vaan juovat vain kahvia, teetä, kansallisanistavodkaa Ouzoa ja valkoista pöytäviiniä Retzinua. Ouzo juodaan laimennettuna, mikä tekee juomasta himmeän maitomaisen värin. Eläkeläiset viettävät päivänsä usein kahviloissa. Mitä muuta tehdä vanhuksille, miten olla kommunikoimatta, pelaamatta korttia ja juoda teetä viihtyisässä laitoksessa.

Vain Kreikassa on käsitteet "meidän tavernamme" ja "kahvitalomme". Harrastuksen suhteen kreikkalaiset ovat hirveän konservatiivisia. Ihmiset menevät tavernaan, yleensä ei kaukana kotoa, ei vuosia ja vuosikymmeniä, vaan sukupolvia. Ei useinkaan nykyisten vakituisten asukkaiden isä ja isoisä kävivät samassa tavernassa, ja heidän isänsä ja nykyisen omistajan isoisänsä palvelivat heitä.

Kreikkalaisten elämäntapa ja perinteet

Kreikkalaiset juovat kahvia milloin ja missä tahansa, jopa linja-autonkuljettajat siemaavat jäähdytettyä froppia erityisistä termosmukeista. Ostoksilla on tapana tinkiä, ei pidä unohtaa, että täysin eurooppalaisista käsitteistä huolimatta Kreikka kuuluu Levantin maihin, eikä kukaan ole täällä luopunut Välimeren tottumuksista. Markkinakauppiaat käyvät kauppaa pitkään ja hyvällä maulla, pienet kauppiaat eivät ole yhtä mukavia. Kauppa ei ole täällä vain bisnestä, vaan myös eräänlaista itseilmaisua. Niitä, jotka osaavat neuvotella pätevästi ja sinnikkäästi, kunnioitetaan, kun taas nimettyyn hintaan välittömästi suostuvia pidetään yksinkertaisina.

Lomat Kreikassa

Pääsiäistä vietetään Kreikassa laajalti. Juhlallisia kulkueita järjestetään, kansanjuhlia järjestetään. Pitkäperjantai alkaa värikkäillä kulkueilla, jotka suuntaavat kaikkien kaupunkien keskusaukioihin.

Itsenäisyyspäivänä ja ilmestyspäivänä järjestetään perinteisiä sotilasparaaatteja, ei vain Ateenassa, vaan muissa maan kaupungeissa. Pyhän Yrjön juhla on omistettu ritarille, joka tappoi lohikäärmeen, ja sitä juhlitaan kaikkialla maassa. Toukokuun 1. päivä Kreikassa ei ole vain työpäivä, vaan myös kukkapäivä.

Ateena isännöi Rockwave rock -festivaalia joka heinäkuu. Rockbändit kaikkialta maailmasta soittavat aivan kadulla, avoimilla alueilla ja konserttisaleissa. Myös kesällä Kreikka isännöi kansainvälistä purjehdusregattaa. Viinifestivaali järjestetään Kreikassa heinä-elokuussa. Elokuussa Lunar Festival alkaa Kreikassa. Se on näkemisen arvoinen - tanssiminen kuunvalossa ilahduttaa kaikkia poikkeuksetta! " Juhlavuosi»Päättyy Pyhän Nikolauksen päivä ja joulu.

Kansalliset vapaapäivät Kreikassa:
1. tammikuuta - uusi vuosi.
6. tammikuuta - loppiainen.
25. maaliskuuta - itsenäisyyspäivä.
1. toukokuuta - Vapunpäivä.
15. elokuuta - Neitsyt taivaaseenastumisen päivä.
28. lokakuuta - Okhi-päivä.
25. joulukuuta - joulu.
26. joulukuuta - Tapaninpäivä.

Kansallisia ruokia, ruokakulttuuria Kreikassa

Taverna voi erikoistua tiettyihin ruokiin, jotka talon kokki valmistaa alueen parhaiten. Maista silloin tällöin kookoretsi, vertaansa vailla oleva grillattu lihamurska. Tämä ruokalaji on melko vaikea valmistaa, joten kokoretsi ei valmisteta edes Kreikassa kaikkialla eikä joka päivä. Brizolit ovat hyviä - tuoreesta lihasta valmistetut porsaankyljykset, herkullisin viherkasalaatti yorurtilla nimeltä dzaziki, paistettu mustekala, katkarapuja sinappikastikkeessa. Kreikkalaisen keittiön loisto on sanoin kuvaamaton, sinun täytyy vain kokeilla sitä.

Riippumatta tavernan tilasta ja hinnat vaihtelevat suuresti, vierailija toivotetaan lämpimästi ja sydämellisesti tervetulleeksi. Silti, koska toit rahaa, mikä tarkoittaa, että kaikki tavernassa tottelee toiveitasi ja pyörii sinun ympärilläsi. Tarjoilija levittää lumivalkoisen pöytäliinan pöydälle vieraiden eteen - tämä on jokaisen itseään kunnioittavan tavernan muuttumaton sääntö. Tuoksuva tuore leipä koreissa tarjoillaan pöydälle, ruokailuvälineet asetetaan. Kuvallisen tauon jälkeen tarjoilija jakaa seremoniallisesti ruokalistan ja tuo viiniä. Vieraiden kohtaaminen, saattaminen pöytään ja tarjoilu on rituaali, teatteriesitys vain miesten esittämänä.

Street Barkers ovat myös hyviä. Monet laitokset palkkaavat eloisia nuoria kutsumaan vieraita tavernaan. Hän haukkui - imartelija ja juoppo, ja tahallinen. Hän sulkee auton oven perässäsi, sanoo kohteliaisuuksia sinulle ja naisellesi, hymyilee, vitsailee ja vasta sitten tarjoutuu menemään tavernaan. No, miten voit kieltäytyä?

Kreikan kulttuurielämä

Nuoret Kreikassa, kuten koko Euroopassa, kuuntelevat länsimaista musiikkia, rockia ja poppia päiväsaikaan autossa tai soittimella. Mutta jollain käsittämättömällä tavalla nuoret kreikkalaiset pysyvät uskollisina perinteille - tavernoissa, joihin monet nuoret kokoontuvat viikonloppuisin, soi elävää kansanmusiikkia, ihmiset juovat viiniä, syövät ja tanssivat paljon. Samaan aikaan humalaisia ​​kaduilla ei näy edes juhlapäivinä, juomakulttuuri on perinteisesti korkealla.

Lomakohteet Kreikassa

Kreikka on perinteisesti jaettu saaristo- ja mannerosaan. Saaret, joita eri arvioiden mukaan on 800:sta useisiin tuhansiin, tarjoavat erilaisia ​​lomamatkoja eri hinnoilla. Rannalle hiljaisuudessa ja hiljaisuudessa nauttivat menevät Joonianmeren saariston pienille saarille, kun taas meluisaa viihdettä jatkuvasti rakastavat mieluummin Kreetan tai Santorinin. Manner on myös täynnä lomakohteita. Näistä viehättävimmät ja suosituimmat sijaitsevat Halkidikin niemimaalla.

Kolme niemimaan kannusta, Sithonia, Kassandra ja Agios Oros ovat todella taivaallisia paikkoja, mutta vain kaksi niistä sopii rantalomalle. Ayios Oros tai Athos ei ole avoin turisteille, koska siellä sijaitsee luostaritasavalta. Tämä niemimaa on suurin ortodoksisten pyhiinvaelluskeskus. Täällä on 18 luostaria, mukaan lukien venäläinen Panteleimonov-luostari, jossa tällä hetkellä asuu venäläisiä munkkeja. Koskemattoman luonnon suojelualueet ovat ainutlaatuisia kauneudeltaan.

Naisten pääsy Athos-vuorelle on ehdottomasti kielletty, ja pyhiinvaeltajien on saatava lupa vierailla niemimaalla Thessalonikin prefektuurin erityisosastolta. Sithonia ja Kassandra ovat keskittymä rantoja ja hotelleja jokaiseen makuun ja taskuun. Taivaansininen meri, puhtain kvartsihiekka ja mäntymetsä tekevät vierailustasi siellä unohtumattoman.

Kuljetus Kreikassa

Myös lentoliikennettä kehitetään, Ateenan, Thessalonikin ja Heraklionin lentokentät tarjoavat laajan valikoiman kotimaan reittejä. Voit lentää Ateenasta Thessalonikiin tai Kreetalle vain puolessa tunnissa, joten kotimaan lennot ovat suosittuja paitsi turistien keskuudessa.

Bussireitit kattavat koko maan mantereen. Bussilla matkustaminen ei ole yhtä mukavaa kuin lentäen, mutta matkalla voi nauttia nähtävyyksistä.

Myös rautatieliikennettä kehitetään. Junat ovat riittävän mukavia, mutta matkustaa ympäriinsä rautatie kestää enemmän aikaa kuin linja-auto, ja lipun hinta on vertailukelpoinen.

Autonvuokrausta tarjoaa tuhansia vuokrauspisteitä. Vaaditut asiakirjat - Eurooppalainen ajokortti, passi ja voimassa oleva luottokortti. On parasta ottaa auto suuressa verkossa - vakuutusongelmia on vähemmän, autojen kunto on parempi ja auto on mahdollista palauttaa toisessa kaupungissa yrityksen konttorissa. Jotkut Kreikan tiet ovat maksullisia. Sinun tulee varautua siihen, että joudut maksamaan 5-15 euroa matkustamisesta kaukoliikenteen moottoriteillä. On kuitenkin myös vaihtoehtoja - vähemmän käteviä, vähemmän varusteltuja epäsuoria reittejä.

Taksimatkustus Kreikassa on edullista, koska kuljettajalla on oikeus noutaa matkustajia matkan varrella. Tietämätön turisti voidaan luonnollisesti kuljettaa niin kauan kuin on tarpeen, keräten matkatovereita. Kaikki taksinkuljettajat eivät ole syyllisiä tähän, mutta valitettavasti ennakkotapauksia on.

Urheilu ja ulkoilu Kreikassa