Kuvaus taulukosta romaanissa Tohtori Zhivago. Esitys aiheesta "yuri Zhivagon kuva"

Juri Andreevich on spontaani, luova henkilö, ja hänen setänsä Nikolai Nikolajevitš sopii hänelle. Vaikka en ehkä ilmaissut itseäni aivan tarkasti, ja on järkevää selventää tätä ajatusta. Juri Zhivago ei ole spontaani siinä mielessä, että hän hallitsee elämää, alistaa itsensä itselleen. Ei, päinvastoin, elementti vangitsee hänet. Sankarin teot ovat spontaaneja, usein ajattelemattomia juuri siksi, että hän on näiden elementtien alainen, riippuu niistä.

He hallitsevat hänen elämäänsä, heittelevät häntä edestakaisin, antavat sankarille luovia ylä- ja alamäkiä, rakkautta. Mutta Juri Andrejevitšissä on henkinen tuli, ja luultavasti siksi inspiraation elementti valitsi hänet ilmaisuvälineeksi, tohtori Zhivagon kautta hän näyttää voimansa ja kauneutensa. Ja sankari tuntee sen: "Sellaisina hetkinä Juri Andreevich koki, että päätyötä ei tehnyt hän itse, vaan se, joka on häntä korkeampi, joka on hänen yläpuolellaan ja hallitsee häntä, nimittäin: maailman ajattelun ja runouden tila. , ja se, mikä on tarkoitettu tulevaisuuteen, seuraava askel, jotta hänen on otettava historiallinen kehitysnsä. Ja hän tunsi olevansa vain tekosyynä ja vertailukohtana tälle liikkeelle."

Juri on tämän elementin edustaja, mutta Nikolai Nikolaevich ei ole vähemmän luova, lahjakas henkilö. Heidän tapaamisensa, keskustelunsa ovat kuin eräänlainen ukkosenpurkaus, salaman välähdys. Näin hän kuvailee heidän tapaamistaan

Ja vaikka menneisyys nousi ja paransi toisen elämän, muistot tulviivat ja eron aikana tapahtuneet olosuhteet nousivat esiin, mutta heti kun he puhuivat pääasiasta, luovan mielen ihmisten tuntemista asioista, kaikki yhteydet, paitsi tämä yksi, kadonnut. setä, ei veljenpoikaa, ei ikäeroa, vaan jäljellä oli vain elementtien läheisyys elementtien kanssa, energia energialla, alku ja alku."

Ja samalla energialla, intohimolla, hän kirjoittaa spontaanisti lähdön jälkeen

Larisa Fjodorovna ja Katenka. Ja jälleen hänen luova inspiraationsa nostaa hänet käsittämättömiin korkeuksiin, nostaa hänet kaiken synkän, lääkärin kivun yläpuolelle ja tuo lohtua. ”Niin veriset, savuiset ja jäähtymättömät runot syrjäytettiin runoista, ja verenvuotoa ja tauteja aiheuttavan sijaan niihin ilmestyi rauhoittuva leveys, joka nosti erityisen tapauksen kaikkien tuttujen yhteiseksi. Hän ei saavuttanut tätä tavoitetta, mutta itse tämä leveys tuli hänelle henkilökohtaisesti lähetettynä lohdutuksena ... "

Romaani perustuu mielestäni täysin elementtien yhteenkutoutumiseen. Mutta tärkein, joka hallitsee kaikkia muita, on vallankumouksen elementti, sodan elementti. Sankarit ymmärtävät, että sota ja vallankumous, tämä yhteiskunnan uudelleenjärjestely, karkotti kaikki kodeistaan, sekoitti heidät, vieraannutti toisiaan ja lähensi toisiaan. Tämä spontaani jälleenrakennus sanelee sen tahdon ihmisille. "Pitäisikö minun, heikon naisen, selittää sinulle, niin fiksulle, mitä nyt tapahtuu elämälle yleensä, ihmiselämälle Venäjällä ja miksi perheet, mukaan lukien sinun ja minun, ovat romahtamassa? - sanoo Larisa Fedorovna Juri Andreevichille. - Ah, ikäänkuin asia olisi ihmisissä, hahmojen samankaltaisuudessa ja erilaisuudesta, rakkaudessa ja vastenmielisyydessä. Kaikki johdannainen, sovitettu, kaikki joka liittyy arkeen, ihmispesään ja järjestykseen, kaikki tämä meni pölyyn koko yhteiskunnan vallankumouksen ja sen uudelleenjärjestelyn mukana.

johdannainen, oikaistu, kaikki arkielämään liittyvä, ihmispesä ja järjestys, kaikki tämä meni pölyyn koko yhteiskunnan mullistusten ja sen uudelleenjärjestelyn mukana. Kaikki arkipäiväiset asiat kaatuvat ja tuhoutuvat. Oli vain yksi ei-jokainen, muuttumaton voima, alasti, sielullisuudesta riisutun langan puolelle, jolle mikään ei ole muuttunut, koska hän oli koko ajan kylmä, vapisi ja kurotti lähimpään, aivan yhtä alaston ja yksinäisenä. Sinä ja minä olemme kuin kaksi ensimmäistä ihmistä, Aadam ja Eeva, joilla ei ollut mitään piilotettavaa maailman alussa, ja nyt olemme yhtä alastomia ja kodittomia sen lopussa. Ja sinä ja minä olemme viimeinen muisto kaikesta siitä, mikä on mittaamattoman suurta, mitä on tehty maailmassa tuhansien vuosien ajan heidän ja meidän välillämme, ja näiden kadonneiden ihmeiden muistoksi hengitämme ja rakastamme, itkemme ja pidämme kiinni. toisilleen ja toisilleen pellava ”...

Ja todellakin, tämä elementti, tämä sota ja vallankumous, toi Jurin ja Laran lähemmäksi toisiaan. Jos sotaa ei olisi ollut, Lara olisi ehkä jäänyt Jurin muistiin tuona nuorena naistyttönä, jonka hän näki vain kahdesti: hotellihuoneessa, kun hänen äitinsä myrkytettiin, ja Svetnitskien joulukuusella, kun Lara ampui Komarovskin. Mutta nyt sota työntää heidät jälleen, ja sankarit oppivat tuntemaan toisensa. Jo silloin Juri Andreevitšin kirjeen mukaan Tonya tunsi olevansa ohut, läpinäkyvä kuin hämähäkinverkko, mutta jo vahva sisäinen yhteys Jurin ja Laran välillä. Antonina Aleksandrovna tajusi ohjatun vaistonsa avulla, että Juri Andrejevitšin ja Larisa Fjodorovnan oli määrä olla yhdessä. Heidän elämäänsä yhdistää jonkinlainen sattuma. Ja Tonya tietää tämän ja kirjoittaa siitä Jurille, joka ei vieläkään ymmärrä tätä, ei usko, vastustaa. Uskollisuuden ja rakkauden velka voittaa edelleen tämän siteen. "Tässä kirjeessä, jossa nyyhkytykset häiritsivät ajanjaksojen rakentamista ja kyynelten ja tahrojen jäljet ​​toimivat pisteinä, Antonina Aleksandrovna kehotti miestään olemaan palaamatta Moskovaan, vaan seuraamaan suoraan Uralille tätä hämmästyttävää sisarta, joka kävelee läpi. elämään liittyy sellaisia ​​merkkejä ja olosuhteiden yhteensattumia, joita ei voi verrata häneen, Tonin, vaatimaton elämäntie.

Juri Andreevich ei ottanut tätä vakavasti. Mutta vallankumous työntää heidät jälleen yhteen jollain yliluonnollisella sattumalla. Sitä, mikä on ennalta määrätty, ei voida välttää. Tohtori Zhivagon oli määrä olla Lara Antipovan kanssa. Ja sota, vallankumous työntää heidät toisiaan kohti. Elementti halusi niin paljon, että sitä oli turha vastustaa.

"Hän rakasti Tonyaa palvomaan. Hänen sielunsa rauha ja tyyneys olivat hänelle kalliimpia kuin mikään muu maailmassa. Hän puolusti hänen kunniaansa enemmän kuin hänen isänsä ja itsensä. Puolustaessaan tämän haavoittunutta ylpeyttä hän olisi repinyt rikoksentekijän palasiksi omin käsin. Ja hän itse oli tämä rikoksentekijä." Tohtori Zhivago yritti selvittää sen, vastustaa tätä toivoen, että jokin tuhoaisi tämän yhteyden. "Mitä tapahtuu seuraavaksi? - joskus hän kysyi itseltään ja, vastausta löytämättä, toivoi jotain toteutumatonta, joidenkin odottamattomien olosuhteiden väliintuloa tuoden luvan." Ja nämä olosuhteet puuttuivat, mutta eivät ollenkaan Jurin mielestä. Sillä hetkellä, kun lääkäri päättää avautua Tonyalle ja erota Laran kanssa, hänet viedään partisaaniosastolle, ja kun hän palaa, Tonya on jo lähtenyt.

huuda Laralle, hänet viedään partisaaniosastolle, ja kun hän palaa, Tonya on jo lähtenyt. Juri Andreevichille niin vaikeaa valintaa ei enää ole, elämä, kohtalo, elementit itse ratkaisivat tämän palapelin, eivätkä antaneet sankarin katkaista yhteyttä Larisa Fedorovnaan.

Sodalla, vallankumouksella oli valtava rooli tämän sukupolven elämässä. Pikemminkin sota ja vallankumous eivät olleet mukana, vaan ihmiset esittivät roolinsa, kukin määritellyt elementit tässä hulluuden draamassa. Verenvuodatuksen elementti sekoitti kaikki arvot, kaikki pyhäköt, koko elämäntavan.

"Olen nyt varma", sanoo Lara Jurille, "että hän [sota] oli syypää kaikkeen, kaikkiin sitä seuranneisiin vastoinkäymisiin, jotka kohtasivat sukupolveamme tähän päivään asti. Muistan lapsuuteni hyvin. Löysin vielä ajan, jolloin rauhanomaisen edellisen vuosisadan käsitykset olivat voimassa. Oli tapana luottaa järjen ääneen. Se, mitä omatunto ehdotti, pidettiin luonnollisena ja tarpeellisena. Ihmisen kuolema toisen kädestä oli harvinaisuus, poikkeuksellinen, poikkeava ilmiö... Ja yhtäkkiä tämä hyppy seesteisestä, viattomasta säännöllisyydestä vereen ja huutoon, yleiseen hulluuteen ja julmuuteen arjen ja tunneittain, laillistettiin ja ylisti murhaa. Todennäköisesti se ei koskaan mene turhaan ... Heti kaikki alkoi tulla tuhoon. Junien liikennöinti, kaupunkien ravinto, kotielämän perusta, tietoisuuden moraalinen perusta."

Elementit rikkoivat elämäntavan, arvojärjestelmän, ihmiset itse. Suurin osa on menettänyt oman mielipiteensä, menettänyt uskonsa itseensä, vanhurskauteensa. Elementti valtasi ihmisten mielet, heidän sydämensä ja asetti heille omat norminsa, ajatuksensa. ”Suurin onnettomuus, tulevaisuuden pahan juuri, oli uskon menetys oman mielipiteen arvoon. He kuvittelivat, että aika, jolloin he seurasivat moraalisen vaiston ehdotuksia, oli ohi, että nyt oli tarpeen laulaa yhteisellä

Vieraiden ihmisten äänet ja eläminen, kaikki pakotetut ideat. Lausun dominanssi alkoi kasvaa, ensin monarkistinen - sitten vallankumouksellinen. Tämä julkinen harhaluulo oli kaiken kattava, takertuva." Ja loppujen lopuksi sankarit tietävät, että heidän elämänsä on tietyn elementin alaista. He eivät vastusta, eivät murise, he vain odottavat hänen tahtoaan. "Minulla on sellainen käsitys, että meidät viedään pian jonnekin kauemmaksi", - nämä ovat Laran sanat. Hän tietää, että heidän väliaikainen rauhallisuutensa Varykinossa on lyhytaikainen, se päättyy pian elementtien mielijohteesta ja sankarit räjäytetään jälleen eri suuntiin. Kunnes tapaamme uudelleen, vaikka tämä tapaaminen onkin jollekin heistä - Laralle. Hän näkee Jurin vasta tämän kuoleman jälkeen. Mutta elementti halusi sen niin...

Boris Pasternakin romaani Tohtori Živago, jonka päähenkilö on Juri Andrejevitš Živago, heijastaa venäläisen älymystön kohtaloa Venäjän vallankumousten ja sotien pyörteissä 1900-luvun alkupuoliskolla. Ihminen, hänen moraaliset kärsimyksensä, luovat pyrkimyksensä ja etsinnänsä, hänen maailman inhimillisin ammattinsa ja törmäys julmien ja "tyhmien teorioiden" epäinhimillisen maailman kanssa, ihminen ja koko hänen elämäänsä seurattava ajan melu - näyttelyn pääteema. romaani.

Romaani ansaitsi Nobelin kirjallisuuden palkinnon, mutta sitä ei julkaistu kirjailijan kotimaassa, ja hän kieltäytyi palkinnosta paineen alla. Mikä teki mahdolliseksi harkita uutta neuvostovastaista? Todennäköisyys, jolla kuvataan tavallisen ihmisen elämää, joka ei hyväksy vallankumousta, ei halua uhrata itseään sille, mutta on samalla liian pehmeä ja päättämätön muistuttaakseen ainakin oppositiovoimaa. .

Hahmon ominaisuudet

Juri Zhivago astuu romaaniin nuorena poikana. Hän menetti vanhempansa varhain, kasvoi hyvässä perheessä, josta tuli hänen omansa. Zhivago on luova, lupaava, hienovaraisesti tunteva kauneus, taide ja hän on aistillinen, hienovarainen. Jurista tulee lääkäri, hän tuntee tarvetta paitsi auttaa ihmisiä, myös tarvetta "luoda kauneutta" kuoleman sijaan.

Zhivago aavistaa sosiaalisia kataklysmejä, mutta uskoo samalla vallankumoukseen kirurgin uskollisena ja luotettavana veitsenä ja vertaa vallankumousta upeaan kirurgiseen leikkaukseen, jopa innostuu, kun tajuaa, missä ajassa hän elää. Pian hän kuitenkin tajuaa, että vallankumouksen väkivalta oli vastoin hänen tervetuloa - punaiset mobilisoivat lääkärin väkisin, kuulustelen häntä vakoojana, hänet vangitaan partisaanien ja nyt hän on epätoivoinen bolshevismin ideoista, koska hänet otettiin pois häneltä ja perheeltä ja rakastetulta naiselta, ja nyt hänen tuhonsa on vain ajan kysymys, ja hän odottaa häntä. Erossa perheestään hän ei työskentele tai kirjoita, eikä haaveile mistään. Vuonna 1929 Zhivago kuoli sydänkohtaukseen nousta tuskin raitiovaunusta. Jäljelle jää hänen sanoituksensa, kadonnut kauneudenhimo (oliko vallankumousta edeltävä maailma ollenkaan vai oliko se vain unta?), Toteutumattomat toiveet.

Kuva työssä

(Omar Sharif tohtori Zhivagon roolissa, David Linin elokuva "Doctor Zhivago", USA 1965)

Juri Živago on kollektiivinen kuva venäläisestä älymystöstä, jonka nuoruudessa vallankumous kaatuu. Klassisen kirjallisuuden ja taiteen parissa kasvatettu, kauneutta arvostava hän, kuten kaikki venäläiset intellektuellit, on laaja-alainen diletantti. Hän kirjoittaa lahjakkaasti runoutta ja proosaa, filosofoi loistavasti, saa erinomaisen koulutuksen, kehittyy ammatissaan, hänestä tulee erinomainen diagnostikko, mutta kaikki tämä menee pölyyn, koska vallankumous ja sisällissota saivat eilisen kansalaiset välittömästi arvostetuiksi yhteiskunnassa, kukka. porvariston halveksimat kansakunnan luopiot.

Väkivallan hylkääminen, joka läpäisee uuden järjestelmän, ei anna Jurin näppärästi integroitua uuteen sosiaaliseen todellisuuteen, lisäksi hänen alkuperänsä, näkemyksensä ja lopuksi hänen runonsa muuttuvat vaarallisiksi - kaikesta tästä voi löytää vikaa, voit rangaista kaikesta.

Psykologisesti Zhivagon kuva paljastuu tietysti muistikirjassa, johon jälkisanana on kerätty Jurin väitetysti kirjoittamia runoja. Sanoitukset osoittavat kuinka irrallaan hän on todellisuudesta ja kuinka välinpitämätön "historian tekemiselle". Lukijalle esitellään hienovarainen lyyrinen runoilija, joka kuvaa lunta, kynttilän liekkiä, kodin pikkuasioita, kesämökin mukavuutta, kodin valoa ja lämpöä. Juuri näitä asioita Zhivago laulaa voimakkaammin kuin luokkansa - hänen paikkansa, hänen perheensä, hänen mukavuutensa. Ja juuri tästä syystä romaani on totta ja oli niin vastenmielinen kriitikkojen silmissä.

Inertti ja liikkumaton henkilö, jossain johdettu, jossain liian mukautuva, ei puolusta itseään. Joskus lukijaa saattaa vallata inhotus sankarin päättämättömyyttä kohtaan: hän antoi itselleen "sanan olla rakastamatta Larisaa" - eikä pitänyt kiinni, hän kiirehti vaimonsa ja lastensa luo - eikä saanut kiinni, yritti antaa kaikki - ja epäonnistui. Sellainen tahdon puute sopii selvästi kristillisiin periaatteisiin - käännä toinen poski, kun se osuu ensimmäiseen, ja sankarin nimessä voidaan jäljittää symboliikka: Juri (kuten "pyhä hölmö") Andreevich ("ihmisen poika") Živago "Zhivagon hengen" ruumiillistuma). Sankari näyttää olevan kosketuksissa ikuisuuteen, arvioimatta, tuomitsematta tai vastustamatta.

(Boris Pasternak)

Uskotaan, että Juri Zhivagon kuva on mahdollisimman lähellä Boris Pasternakin kuvaa ja heijastaa myös hänen aikalaistensa - Alexander Blokin, Vladimir Majakovskin, Sergei Yeseninin - sisäisiä maailmoja. Luova älymystö katsoi vallankumouksellisia tunnelmia yksilöllisesti, lisääntyneellä ymmärryksellä, mikä tarkoittaa, että luovan ihmisen silmin voi nähdä totuuden ja kokea sen lukemalla romaania.

Zhivagon imago herättää kysymyksiä ihmisyydestä, ihmisen roolista historian syklissä, jossa yksittäinen ihminen näyttää hiekanjyvältä, mutta on arvokas sinänsä.

Boris Pasternakin romaania Tohtori Zhivago kutsuttiin neuvostovastaiseksi, minkä vuoksi hän toistuvasti antautui sorrolle ja kiellettiin julkaisusta. Monet aikamme kirjallisuuskriitikot eivät vieläkään ymmärrä, miksi hallitseva puolue ei pitänyt siitä niin paljon. Todellakin, teoksen linjoissa voit tuntea bolshevismin hengen. Uskon, että rivit, joilla Pasternak kuvaa tavallisen ihmisen elämää, aiheuttivat raivoa.

Siihen aikaan oli vaikea löytää toimeentuloa, joten toivottomuudesta keitettiin vehnää jyvissä ja jauhamattomassa rukiissa, keitettiin kalakeittoa kalanpäistä. Uskon, että tällainen elämäntotuus ei voinut hyväksyä voittoisaa viranomaista, ja tästä syystä Boris Leonidovichin romaani kiellettiin. Vaikka vuosia myöhemmin hän löysi lukijansa ja voitti yli sata fania.

Romaanin päähenkilö oli Juri Zhivago - määrittelemätön persoonallisuus, jolla on ristiriitainen luonne. Sankarin sielussa epäröinnit, epäilykset nousivat jatkuvasti, hän ei voinut millään tavalla päättää, kummalle puolelle ottaa. Juri Andreevich yritti olla ampumatta valkokaartiin, koska monien heistä kasvot olivat hänelle tuttuja. Kerran Zhivago haavoittelee Rantsevitsaa, mutta pelastaa sitten hänen henkensä.

Sankarin ajatuksissa ei ole yhtenäisyyttä. Hän ei voi millään tavalla päättää, kummalle puolelle ottaa ja minkä valinnan tekee. Ja tällaiset kaksinkertaiset tunteet eivät koske vain poliittista ja julkista elämää, vaan myös suhteita naisiin.

Katsomalla mitä ikkunan ulkopuolella tapahtuu, mitä kärsimystä, piinaa ja kipua ympärilläsi olevat ihmiset kokevat, kuinka voit puhua rakkaudesta, uskollisista ja uskollisista tunteista. Yhteiskunnallinen mullistus on pilannut monien ihmisten elämän. Ja kokonaiset sukupolvet, jotka liittyvät vuoden 1917 tapahtumiin, kärsivät tästä.

Ymmärtääkseen tämän tilanteen Juri Zhivago ei halua olla minkään leirin puolella. Mutta tällainen päätös ei anna hänelle mielenrauhaa ja tyydytystä.

Luulen, että Boris Pasternak halusi romaania kirjoittaessaan luoda päähenkilöstä symbolisen, kollektiivisen kuvan, joka sisälsi silloisen venäläisen älymystön ihmisen ominaisuuksia.

Juri Živago ei voinut ymmärtää, miksi bolshevikit toivat mukanaan niin paljon väkivaltaa, niin paljon kipua ja onnettomuutta. Päätöstä tehdessään Juri Andreevich yrittää pysyä sielultaan puhtaana, mielenrauhana ja tyynenä. Ihminen, joka haluaa olla onnellinen, voi luoda juuri tämän onnen itse, itselleen!

Romaaninsa päähenkilö Pasternak teki venäläisen älymystön näkyvän edustajan Juri Živagon. Lisäksi kirjailija muutti romaanin alkuperäisen nimen, Kynttilän palaminen, tohtori Zhivagoksi.

Nimi Päähenkilö Jurilla on jotain yhteistä romaanin tärkeimpien toponyymien - Jurjatinin ja Moskovan (hänen suojelijansa Pyhä Yrjö, jonka nimi Venäjällä muutettiin Juriksi) kanssa, ja sillä on myös assosiatiivinen yhteys sanaan "pyhä hölmö". Sankarin sukunimi on muodostettu nimestä "Andrey", joka tarkoittaa "rohkeaa". Jurin sukunimi herättää assosiaatioita Kristukseen: Pasternak puhui syvimmistä lapsuuden vaikutelmistaan, jotka aiheuttivat rukouksen sanat: "Olet todella Kristus, elävän Jumalan poika." Yhdessä ammatin kanssa sankarin sukunimi - tohtori Zhivago - voidaan lukea "kaiken elävän lääkäriksi".

Juri Zhivago on erikoinen toinen minä Pasternak, joka ilmentää hänen henkistä elämäkertaansa. Kirjoittaja itse sanoi, että hän yhdisti Blokin, Majakovskin, Yeseninin ja itsensä piirteet päähenkilön kuvaan. Hän luottaa Juriin ilmaisemaan ajatuksensa, näkemyksensä, epäilynsä ja itsensä - runonsa.

Palsternakka paljastaa Zhivagon kuva kahdessa tasossa: ulompi kertoo hänen elämästään ja sisätaso heijastaa sankarin henkistä elämää. Kirjoittaja antaa pääroolin henkiselle kokemukselle kiinnittäen suurta huomiota sankarin monologeihin.

Varakkaan perheen jälkeläinen, moskovilainen Juri Zhivago - tyypillinen intellektuelli... Hän on intellektuelli ammatiltaan (Juri on lahjakas diagnostikko), luovassa itseilmaisussaan (hänellä on erikoinen runollinen lahja) ja hengeltään - yllättävän herkässä vilpittömyydessään, itsenäisyyden halussaan ja levottomuudessaan.

Zhivago, jolla on vahva mieli ja hyvä intuitio, näyttää ulkoisesti heikkotahtoiselta ihmiseltä. Nähdessään ja havaitessaan kaiken hän tekee sen, mitä elämä häneltä vaatii: hän suostuu häihin Tonyan kanssa, ei vastusta kutsumista armeijaan, ei vastusta matkaa Uralille.

Historiallisten tapahtumien keskeltä joutuessaan sankari epäröi, tietämättä kummalle puolelle ottaa. Kristillisissä lähimmäisen rakkauden ja myötätunnon perinteissä kasvatettu Zhivago joutuu kohtaamaan kaikki verenvuodatuksen kauheudet sodan rintamilla ja vankeudessa partisaaniosastossa. Hän täyttää velvollisuutensa lääkärinä ja huolehtii yhtä lailla kärsivistä ihmisistä - olivatpa he haavoittuneita partisaaneja tai Kolchakin vapaaehtoista Rantsevichista.

Aluksi innostunut vallankumouksesta kuin "Erinomainen leikkaus", Juri tajuaa sen pian "Väkivallalla ei voi ottaa mitään"... Hän vihaa "Hyppy seesteisestä, viattomasta säännöllisyydestä vereen ja huutoon, yleinen hulluus ja arjen ja tuntien julmuus, laillistettu ja ylistetty murha"... Ymmärtääkseen historian kulun väistämättömyyden, Zhivago humanististen periaatteidensa kanssa ei todellakaan hyväksy "Verinen kolossi ja murhaajat"... Olosuhteissa kun " kaikki arkipäiväiset asiat kaatuvat ja tuhoutuvat", on vain yksi teho jäljellä - "Alaston sielu iholle riisuttu"... Tunteessaan tarvetta henkiseen vapauteen, haluten säilyttää itsensä persoonana, Zhivago kieltäytyy tietoisesti osallistumasta historiaan; hän rakentaa ajassa oman henkilökohtaisen tilansa, jossa hän on olemassa todellisissa arvoissa rakkauden, hengen vapauden, ajatusten, tunteiden ja luovuuden. Juri elää kohtalon hänelle osoittaman ajan niin kuin hän haluaisi elää: "Voi kuinka ihanaa on olla olemassa! Kuinka ihanaa onkaan elää maailmassa ja rakastaa elämää!"... Tämä olemisen henkisyys ja sisäinen voima, jonka avulla hän voi puolustaa vakaumuksiaan enemmän kuin peittää Zhivagon ulkoisen tahdon puutteen.

Yhteiskunnan täydellisen depersonalisoitumisen ilmapiirissä Juri Zhivago pysyy henkilönä, joka ystävällisyyttä ja inhimillisyyttä säilyttäen voi ymmärtää tapahtumien koko olemuksen ja ilmaista sen paperilla, säkeissä. Mutta ihminen ei voi elää vapauden olosuhteissa, minkä vuoksi sankari kuolee "suuren käännekohdan" vuonna, joka merkitsee vapauden lopullista voittoa. Mutta romaani ei pääty päähenkilön kuolemaan, se päättyy Zhivagon runosarjaan, koska runot, toisin kuin ihmisen lopullinen elämä, ovat kuolemattomia.

Ratkaistaan ​​päähenkilön kuvan kautta monimutkainen ongelma ihmisen kohtalosta historian pyörteessä, Pasternak julistaa ajatusta persoonallisuuden itsearvosta, joka ilmentää romaanissa ihmiskunnan ikuisia ihanteita.

• Tohtori Zhivago, analyysi Pasternakin romaanista
• "Tohtori Zhivago", tiivistelmä Pasternakin romaanista

"Tohtori Zhivago"; menestynyt lääkäri, joka palveli sodan aikana; Antonina Gromekon aviomies ja kenraalimajuri Efgraf Zhivagon velipuoli. Juri jäi orvoksi varhain ja menetti ensin äitinsä, joka kuoli pitkään sairauden seurauksena, ja sitten isänsä, joka humalassa hyppäsi täydellä nopeudella liikkuvasta junasta. Hänen elämänsä ei ollut helppoa. Kuten kirjoittaja itse sanoi, hän keksi sankarin nimen rukouksesta otetusta ilmauksesta: "Elämän Jumala". Ilmaus tarkoitti yhteyttä Jeesukseen Kristukseen, "parantaa kaikki elävät olennot". Tällä tavalla Pasternak halusi nähdä hahmonsa.

Uskotaan, että sankarin prototyyppi oli itse kirjoittaja tai pikemminkin hänen henkinen elämäkerta. Hän itse sanoi, että tohtori Zhivago ei pitäisi yhdistää vain häneen, vaan pikemminkin Blokiin, Majakovskiin, ehkä jopa Yeseniniin, toisin sanoen niihin kirjailijoihin, jotka kuolivat varhain jättäen jälkeensä arvokkaan runokokoelman. Romaani kattaa koko 1900-luvun ensimmäisen puoliskon, ja tohtori kuolee ratkaisevana vuonna 1929. Osoittautuu, että jossain mielessä tämä on omaelämäkerrallinen romaani, mutta joissain se ei ole. Juri Andreevich löysi lokakuun vallankumouksen ja ensimmäisen maailmansodan. Edessä hän oli harjoittava lääkäri, ja kotona hän oli huolehtiva aviomies ja isä.

Tapahtumat kuitenkin kehittyivät siten, että koko elämä meni vastoin yhteiskunnan vakiintunutta järjestystä. Aluksi hän jäi ilman vanhempia, sitten hänet kasvatettiin kaukaisten sukulaisten perheessä. Myöhemmin hän meni naimisiin hyväntekijöitensä tyttären Tanya Gromekon kanssa, vaikka häntä houkutteli enemmän salaperäinen Lara Guichar, jonka tragediaa hän ei silloin voinut tietää. Ajan myötä elämä toi nämä kaksi yhteen, mutta he eivät pysyneet yhdessä kauan. Sama huono-onninen asianajaja Komarovsky, keskustelun jälkeen, jonka kanssa Jurin isä hyppäsi junasta, tuli rakastajaksi.

Parantumisen lisäksi Zhivago piti kirjallisuudesta ja runojen kirjoittamisesta. Hänen kuolemansa jälkeen ystävät ja perhe löysivät muistikirjoja, joihin hän kirjoitti runojaan. Yksi heistä alkoi sanoilla: "Kynttilä paloi pöydällä, kynttilä paloi..." Se syntyi hänen päässään sinä iltana, kun hän ja Tonya menivät joulukuusen luo katsomaan ystäviään ja todisti kuinka Lara ampui äitinsä rakastajaa. Tämä tapaus jää ikuisesti hänen muistiinsa. Samana iltana hän selitti Pasha Antipoville, josta tuli hänen laillinen aviomies. Tapahtumat kehittyivät siten, että Lara ja Pasha erosivat, ja Yura päätyi loukkaantumisen jälkeen sairaalaan, jossa hän työskenteli sairaanhoitajana. Siellä tapahtui selitys, jonka aikana Yura tunnusti rakastavansa häntä.

Lääkärin vaimo ja kaksi lasta karkotettiin maasta ja muuttivat Ranskaan. Tonya tiesi suhteestaan ​​Laraan, mutta rakasti häntä edelleen. Hänen käännekohtansa oli eroaminen Larisan kanssa, jonka Komarovsky vei pois petollisin keinoin. Sen jälkeen Zhivago laiminlyö itsensä täysin, ei halunnut harjoittaa lääketieteellistä käytäntöä eikä ollut kiinnostunut mistään. Ainoa asia, joka kiehtoi häntä, oli runous. Aluksi hän oli hyvä vallankumouksesta, mutta vankeudessa, jossa hänen täytyi ampua eläviä ihmisiä, hän muutti innostustaan ​​myötätuntoon viattomia ihmisiä kohtaan. Hän kieltäytyi tietoisesti osallistumasta historiaan.

Itse asiassa tämä hahmo on elänyt elämää, jonka hän halusi elää. Ulkoisesti hän näytti heikkotahtoiselta, mutta itse asiassa hänellä oli vahva mieli ja hyvä intuitio. Zhivago kuoli sydänkohtaukseen, joka tapahtui hänelle ruuhkaisessa raitiovaunussa. Larisa Antipova (Guichar) oli myös hänen hautajaisissaan. Kuten kävi ilmi, hänellä oli Jurilta tytär, josta hän joutui luopumaan vieraan naisen kasvatuksen vuoksi. Hänen kuolemansa jälkeen hänen veljensä Evgraf Zhivago hoiti veljentytärtään ja tämän veljen työtä.